"Hakuna siku za nyuma hakuna" - Kuandika-Kufikiria. Somo juu ya mada: "Bila ya zamani hakuna siku zijazo" Kwa nini hakuna zamani hakuna siku zijazo

Kuu / Uovu wa mumewe

Chaguo 1:

Zamani, baadaye na sasa kuhusiana. Kutoka kwa matukio mengi katika siku za nyuma, inategemea yale yatakuwa ya sasa na ya baadaye. Haiwezekani kurudi nyuma, kama haiwezi kubadilishwa.

Lakini tangu zamani, unaweza kufanya masomo mazuri ambayo itasaidia kujenga maisha zaidi. Usisahau siku za nyuma. Lazima daima kutibu kila kitu kilichokutokea, kwa heshima.

Mara nyingi wakati wa mazungumzo ya familia, wazazi wangu wanazungumza juu ya matukio muhimu ambayo yalitokea mara moja. Na babu na babu wanapenda kukumbuka vijana wao na kuwaambia hadithi zenye kuvutia. Inageuka kama babu na babu yangu hawakukutana na siku za nyuma, sitakuwa na wazazi wangu na mimi. Hadithi zote za familia zinazopitishwa kutoka kizazi hadi kizazi, katika familia yetu ni thamani sana. Kati yao hujumuisha maisha yetu yote.

Hatupaswi kusahau kuhusu baba zetu ambao wakati mwingine walipata nyakati ngumu. Na muhimu zaidi - unahitaji kujifunza kutokana na makosa yao, ili usirudia tena katika siku zijazo. Shukrani kwa siku za nyuma, tunajua kwamba mbaya zaidi duniani ni vita, na jambo muhimu zaidi ni familia. Ikiwa unataka kufikia kitu fulani, basi unahitaji kufanya kazi mengi. Tuna mzigo mkubwa wa ujuzi kwamba unahitaji tu kutumia kwa usahihi. Na kisha maisha yatakuwa na furaha.

Ikiwa haikuwa kwa ajili ya uvumbuzi kwamba baba zetu walifanya, hakutakuwa na simu za kisasa, wala TV au faida nyingine za ustaarabu. Yote tuliyo nayo, hii ni siri zilizokusanywa karne. Ni vizuri kwamba tunaishi sasa na tuna fursa ya kutumia ushauri muhimu wa baba zetu. Na bado tuna nafasi ya kusambaza ujuzi kwa vizazi vifuatavyo. Huwezi kuingilia mnyororo kuunganisha zamani na baadaye. Leo kwa kuwajibika kwake, lazima tutimize kwa bidii ujumbe wetu.

Chaguo 2:

Sisi sote tunaishi leo, lakini mara nyingi tunakumbuka zamani. Bila ya zamani hakuna sasa na ya baadaye. Sisi ni karibu na watu ambao waliishi mbele yetu na kwa matukio yaliyofanyika hapo awali. Kwa nini watu wa kisasa wanaangalia historia ya zamani na ya kujifunza? Zamani inatufundisha jinsi ya kuepuka makosa mengi. Vidokezo na Maarifa yaliyokusanywa na Millennia yanahitajika leo.

Shukrani kwa baba zetu, tunaweza kuishi katika nchi nzuri, yenye mafanikio na yenye kuendeleza. Sisi ni sehemu ya historia ya umri wa karne na tunapaswa kuheshimu matukio ya kihistoria kwa heshima. Wafanyabiashara wetu walifanya vitendo vingi. Wakati mwingine walitoa dhabihu maisha yao ili tuweze kuendelea na mambo yao makubwa leo.

Inapaswa kutibiwa kwa hofu maalum, kwa sababu ni msingi wa siku zijazo. Ninazungumzia juu ya historia ya nchi, na historia ya mtu tofauti. Kila familia inakimbia mila na mabaki ambayo walipata kutoka zamani. Kwa hiyo watu wanaonyesha uhusiano na mababu.

Katika albamu yetu ya familia, picha kadhaa za zamani zimehifadhiwa. Wanaonyesha jamaa ambao waliishi miaka mia moja iliyopita. Mimi daima nina nia ya kuzingatia nyuso zao. Mara nyingi mimi kusikia hadithi ya wazazi wake, babu na babu na babu yake. Hizi ni furaha, na mashamba ya kusikitisha. Hadithi hizi huhamasisha kuwa mtu halisi, kuwasaidia watu na kuunda mema.

Ikiwa tunasahau mizizi yetu, basi hatutakuwa na wakati ujao mkali. Kila kitu ulimwenguni kinaunganishwa na tu kutambua umuhimu wa matukio yaliyotokea mara moja, unaweza kuendelea. Zamani ni mwalimu mzuri ambaye husaidia kupata majibu ya maswali mengi. Hatuwezi kujua baadaye yetu, lakini tunaweza kuchambua matukio ya zamani. Hii itasaidia kushinda matatizo mengi katika maisha.

Hii ni ya kushangaza hasa wakati wa kujadili hadithi ya hadithi na ngumu ya utawala wa Tsar Ivan ya kutisha, na mfano wa kuona hutolewa katika makala kwenye tovuti ya Ura.ru (http://ura.ru/content/chel/05- 06-2013 / Habari /1052158993.html):

Mifano ya Taarifa za Watoto:

  • "Ivan Grozny alisimama kwenye hatua ya chini ya maendeleo ya binadamu."
  • "Miongoni mwa Ochrichnikov, Ivan Grozny alikuwa na mamlaka. Wengine walimtendea kama psychos. "
  • "Ivan Grozny Okrichniki alikuwa kama anarchists katika huduma ya serikali."
  • "Ivan Grozny hakuruhusu watu kuongoza maisha ya kupoteza."
  • "Wakati Ivan Grozny, kwenye mraba wa Bolotnaya akampiga kichwa, na hakuwa na sauti, ambayo ilianguka."
  • "Stalin inaweza kushinda vita vya Livonian. Ivan ya kutisha bado hakuwa Stalin. "
  • "Ivan Grozny alipenda kiroho kwamba hakumzuia kuacha wakazi wa Novgorod kwenye moto."
  • "Chini ya Ivan, steamer ya falsafa haitaokoa mtu yeyote.
  • "Ivan IV tangu utoto haukupenda watu, kwa sababu kuna mauaji mengi."
  • "Akili bora hukatwa jumba la Skuratov."
  • "Wanamgambo wa kisasa wanakabiliwa wakati wanaitwa scrambles. Baba yangu-polisi anapiga muzzle kama hiyo. "
  • "Nani hakutaka kufanya kazi kufanya kazi katika Русски".
  • "Ophnikov alimsaidia Ivan Grozny kuimarisha ruble."
  • "Katika Siberia, ochrichniki haikutumia, alimtuma Cossacks huko."
  • "Sisi ni wajibu wa kujiunga na Siberia."
  • "Ivan Grozny baada ya yote nilijaribu kufanya Ryrichnikov kushiriki katika kilimo. Lakini hakuna kilichotokea. Hawakutaka kufanya kazi. Nilipaswa kuwaua pia. "
  • "Ivan Grozny ni muumba wa ukatili."
  • "Ivan Grozny alizuia magazeti yote."
  • "Mfalme alimaliza uasi wa boyars ambao hawakuua wale waliofukuzwa."
  • "Ivan Grozny alikuwa adui wa utulivu. Adui yake Kourby, hata hivyo, pia. "
  • "Ivan Grozny aligawanya nchi kwa eneo la ugaidi na ukanda wa ustadi."
  • "Kwa Ivan, Boyar ya Grozny ilikuwa na hofu, walikuwa wanatisha sana."
  • "Wakati wa Grozny, kifo cha raia kubwa ya wakazi wa Boyar ulifanyika."
  • "Unyenyekevu wa watu wenye Ivan IV imeongezeka, lakini ni nani rahisi kutoka kwa hili ikiwa wavulana wa damu wanapigwa kila usiku."
  • "Wakati Ivan ya kutisha, kijeshi inaweza kupata."

Wazazi wapendwa!

Mwanasayansi mkuu wa Kirusi Mikhail Lomonosov katika kazi yake ya kisayansi juu ya historia ya Slavs alisema: "Watu ambao hawajui zamani zao hawana" *. Hakika, hatuwezi kuunda baadaye ya kawaida ikiwa tutazingatia historia yetu ya Kirusi tu kwa kubadilisha matukio ya ukatili na ya ukatili, na wengi wa watawala wao kutoka zamani ni kuchukuliwa tu "watendaji na harufu ya uhuru."

Bila shaka, kwa namna nyingi "uji" katika wakuu wa watoto wetu ni kutokana na kupungua kwa ubora wa mafundisho ya historia ya ndani katika shule, lakini jambo jingine muhimu linapo - hii ni passivity ya wazazi katika eneo hili muhimu zaidi ya ujuzi. Pia ni muhimu kujifunza historia ya nchi yao na wazazi wenyewe, wakileta kwa watoto wao kwa fomu ya bei nafuu na maarufu.

Kwenye tovuti yetu, vifaa mbalimbali vinachapishwa mara kwa mara kwenye tovuti yetu katika sehemu ya "Guys kuhusu historia ya Urusi", pia kuna kuhusu Ivan Grozny, lakini ili bodi ya Ivan isiingie katika ufahamu wako tu kwa kuanzishwa kwa viongozi Na ukandamizaji dhidi ya Boyars, tunatoa orodha fupi ya ubunifu wake.

Kwa hiyo, wakati wa utawala wa Ivan kutisha nchini Urusi, ubunifu na matukio yafuatayo yalitokea:

  • aliingia jury;
  • kulikuwa na elimu ya msingi ya bure (shule za kanisa-parish);
  • ilianzisha karantini ya matibabu juu ya mipaka;
  • kulikuwa na serikali ya kibinafsi iliyochaguliwa badala ya gavana;
  • jeshi la kawaida liliundwa kwa mara ya kwanza (fomu ya kijeshi ya kwanza ya dunia ilionekana huko Streltsov);
  • uharibifu wa Tatar kutoka Crimea waliacha (baada ya kifo chake, mashambulizi yamepata mizani ya zamani - kila mwaka kadhaa na mamia ya maelfu ya watu walifanya kazi katika utumwa);
  • uharamia wa wezi Cossacks huzuiwa katikati na chini ya Volga;
  • uwiano ulianzishwa kati ya tabaka zote za idadi ya watu (ngome wakati huo haikuwepo nchini Urusi: wakulima walilazimika kukaa duniani, mpaka wanalipa kodi yake, na watoto wao walichukuliwa kuwa huru tangu kuzaliwa);
  • kazi ya watumwa marufuku (afisa wa mahakama ya Ivan ya kutisha);
  • ukiritimba wa serikali kwenye biashara huletwa;
  • eneo la nchi limeongezeka mara 30 (Mataifa ya Baltic, Kazan, Astrakhan, Siberia, shamba la mwitu, Don);
  • uhamiaji wa idadi ya watu kutoka Ulaya ulizidi familia elfu 30 (kwa wale ambao walikaa pamoja na kufa, kuinua rubles 5 kulipwa. Katika familia);
  • ukuaji wa ustawi wa idadi ya watu (na kodi kulipwa) wakati wa utawala ulifikia asilimia elfu kadhaa;
  • kwa wakati wote utawala (robo ya karne) hakuna mtu aliyeuawa bila ya majaribio na uchunguzi, idadi ya jumla ya "kupinduliwa" ilikuwa kutoka watu 3 hadi 4 elfu (!!!).

Kwa ajili ya ukandamizaji na waathirika wa binadamu, karne hiyo ya XVI katika Ulaya ya Magharibi:

  • mahakama ya kuhukumiwa kifo na kutekelezwa wenyeji 25,000 wa Uholanzi;
  • ujerumani, na Carle V, watu elfu 100 waliuawa;
  • katika England, watu 72,000 walipachikwa huko Henrich VIII katika miaka 14:
  • katika England, kutoka 1558 hadi 1603, watu 89,000 waliuawa huko Elizabeth;
  • Usiku wa Bartholomevia nchini Ufaransa ulidai maisha ya Waprotestanti 20,000 - Huguenotov (kwa hili, baba wa Kirumi aliwapa medali maalum ya sifa).

* Kumbuka kwa nukuu

Kwa upande wa asili ya nukuu hii, nyaraka maalum zilizosainiwa na M.V. Lomonosov, yenye maneno haya, kwa bahati mbaya, haijahifadhiwa. Na historia hapa ni kama ifuatavyo. Mnamo 1749-1750, Lomonosov alipinga kinyume na toleo jipya la historia ya Kirusi iliyoundwa na wasomi Miller na I. Baier. Alikuwa na upinzani wa umma na kutafakari kwa Miller "juu ya asili ya jina na watu wa Kirusi", na kutoa tabia ya kuharibu ya kazi za Bayer katika historia ya Kirusi.

Tangu wakati huu, shughuli za historia ya Kirusi zimekuwa na haja sawa ya lomonosov kama sayansi ya asili. Katika mawasiliano na I.I. Svuvalov (Curator ya Chuo Kikuu cha Moscow) Alielezea kazi zake "Maelezo ya Bunt ya Sapphistant na Streetsky", "Katika hali ya Urusi wakati wa utawala wa Mfalme Mikhail Fedorovich", "maelezo mafupi ya matendo ya Mfalme" , "Vidokezo juu ya ulimwengu wa joto", lakini shida yake maarufu "historia ya kale ya Kirusi tangu mwanzo wa watu wa Kirusi kabla ya kifo cha Mkuu wa Prince Yaroslav kwanza au hadi 1054, iliyojumuishwa na Mikhail Lomonosov, mshauri wa stat, profesa wa Kemia na mwanachama wa Imperial ya St. Petersburg na Royal Swedish ya Sayansi "(Jina Kamili).

Hata hivyo, hakuna kazi iliyotajwa, wala nyaraka zingine ambazo Lomonosov ilipendekeza kuchapisha kwa namna ya maelezo wala vifaa vya maandalizi, wala maandishi ya sehemu ya 2 na ya 3 ya kiasi cha "historia ya kale ya Kirusi" kabla yetu haijafikia sisi. Walichukuliwa baada ya kifo cha mwanasayansi mkuu mwaka 1765 na kutoweka bila ya kufuatilia. Sehemu ya 1 tu ya kiasi cha kwanza ilikuwa bado iliyochapishwa mwaka wa 1772.

Katika nyakati za Soviet, sehemu ya 1 ya mimi ya Tom ya "historia ya kale ya Kirusi" ilichapishwa katika kukamilika kwa kazi za M.V. Lomonosov (T.6, Publishing Academy of Sciences ya USSR, Moscow, Leningrad, 1952).

Ndiyo sababu taarifa maarufu M.V. Lomonosov ilianza kugeuka katika jamii ya Kirusi katika folline, kufikia na siku ya sasa.

P.S.Kwa kuwa makala hii imesababisha riba kubwa kati ya wasomaji, tu mwaka 2014 alisoma zaidi ya wageni 3,000 kwenye tovuti, wahariri iliwezekana kuongeza nyenzo ya kuvutia zaidi kwa sababu ya tabia mbili za kihistoria za Urusi - Ivan ya kutisha na Joseph Stalin , iliyochapishwa Januari 3 tovuti ya Kituo cha Habari "Aftershock" na mwandishi "Mshikamano" (chanzo cha awali http://aftershock.su/?q\u003dnode/278741).

Stalin kuhusu Grozny.

Juu ya majivu (baada ya) kupatikana tu hukumu kadhaa kutoka hapa. Ninaamini kwamba maneno haya I.v. Stalina kuhusu Mfalme IV anapaswa kuwa kwenye rasilimali - hawakupoteza umuhimu wao kwao.

Hotuba katika mkutano wa kanisa la kuandaa Kamati Kuu ya CPSU (B) juu ya suala la movie "Maisha Kubwa"

"Au filamu nyingine -" Ivan Grozny "Eisenstein, mfululizo wa pili. Sijui kama mtu yeyote alimwona, niliangalia, - jambo la kuchukiza! Mtu amesumbuliwa kabisa na historia. Nilionyeshwa kupigwa kama pasta ya mwisho, kupungua, kitu kama jamaa ya Ku-Klux ya Marekani. Eisenstein hakuelewa nini askari wa Okrichnin walikuwa askari wa maendeleo ambao Ivan Grozny alitegemea ili kukusanya Russia katika hali moja kuu, dhidi ya wakuu wa feudal, ambao walitaka kuponda na kudhoofisha. Eisenstein ana mtazamo wa zamani kuelekea oprichnin. Uwiano wa wanahistoria wa zamani kwa Okrichnina ulikuwa mbaya, kwa sababu maandalizi ya kutisha waliyoonekana kama ukandamizaji wa Nicholas wa pili, na kabisa kuchanganyikiwa na hali ya kihistoria ambayo ilitokea.

Siku hizi, mwingine angalia oprichnin. Russia, imegawanyika juu ya mamlaka ya feudal, i.e. Kwa mataifa kadhaa, ilitakiwa kuunganisha ikiwa hakutaka kuanguka chini ya wakati wa pili wa Tatar IGO. Hii ni wazi kwa mtu yeyote na kwa Eisenstein lazima awe wazi. Eisenstein hawezi kujua hili, kwa sababu kuna fasihi zinazofaa, na alionyesha baadhi ya dgenerates. Ivan Grozny alikuwa mtu mwenye mapenzi yake, na tabia, na Eisenstein ana aina fulani ya kanda ya Bubble. Hii tayari ni rasmi. Tunajali nini kuhusu formalism - unatupa ukweli wa kihistoria. Utafiti unahitaji uvumilivu, na baadhi ya wazalishaji hawana uvumilivu na kwa hiyo wanaunganisha kila kitu pamoja na kuwasilisha filamu: hapa, "kumeza," - hasa tangu Mark Eisenstein. Jinsi ya kuwafundisha watu kutibu kwa imani nzuri kwa majukumu yao na kwa maslahi ya wasikilizaji na serikali? Baada ya yote, tunataka kuelimisha vijana katika kweli, na si kupotosha ukweli. "

Rekodi mazungumzo na S.M. Eisenstein na n.k. Cherkasov kuhusu filamu "Ivan Grozny"

Stalin.Umejifunza hadithi?

Eisenstein. Zaidi au chini ...

Stalin. Zaidi au chini? .. Mimi pia ni kawaida na historia. Umeonyesha kinyume cha oprichnin. Okrichnina ni jeshi la kifalme. Tofauti na jeshi la feudal, ambalo linaweza kugeuka mabango yake na kuondoka vita, jeshi la kawaida lilianzishwa, jeshi la kuendelea. Una kuku unaonyeshwa kama Ku-Kloms-Clans.

Eisenstein.alisema kuwa wamevaa kofia nyeupe, na tuna nyeusi.

Molotov. Tofauti hii kuu sio.

Stalin. Mfalme ulikuwa na uharibifu, sawa na Hamlet. Wote wanaonyesha kwamba ni muhimu kufanya, na yeye mwenyewe hufanya maamuzi ... Tsar Ivan alikuwa mtawala mkuu na mwenye hekima, na kama mimi kulinganisha na Louis XI (unasoma kuhusu Louis Xi, ambaye alikuwa akiandaa absolutism kwa Louis XIV ?), Ivan Grozny uhusiano na Louis juu ya anga ya kumi. Hekima ya Ivan Grozny ilikuwa kwamba alisimama kwa mtazamo wa kitaifa na wageni hawakuruhusu nchi yake, uzio wa nchi kutokana na kupenya kwa ushawishi wa kigeni. Katika show ya Ivan kutisha katika mwelekeo huu, upungufu na uovu waliruhusiwa. Peter mimi pia ni mkuu mkubwa, lakini pia aliwatendea wageni, pia alifunua lango na kufanya ushawishi wa kigeni nchini, kuruhusu Russia. Hata zaidi alimruhusu Catherine. Na juu. Je, ua wa Alexander nilikuwa yadi ya Kirusi? Je, yadi ya Nicholas nilikuwa yadi ya Kirusi? Si. Hizi zilikuwa zadi za Ujerumani.

Tukio la ajabu la Ivan la kutisha lilikuwa ni kwamba kwanza alianzisha ukiritimba wa serikali wa biashara ya kigeni. Ivan Grozny alikuwa wa kwanza ambaye alianzisha, Lenin - ya pili.

Zhdanov. Eisenshtein Ivan ya kutisha iligeuka kuwa neurasthenik.

Molotov.Kwa ujumla, inalenga juu ya kisaikolojia, kwa kutofautiana kwa kisaikolojia ya ndani ya kisaikolojia na uzoefu wa kibinafsi.

Stalin.Ni muhimu kuonyesha takwimu za kihistoria kwa usahihi kwa mtindo. Kwa hiyo, kwa mfano, katika mfululizo wa kwanza, si kweli kwamba Ivan kutisha mke wake kwa muda mrefu. Katika siku hizo haikuruhusiwa.

Zhdanov. Picha inafanywa katika upendeleo wa Byzantine, na huko pia, haikufanyika.

Molotov. Mfululizo wa pili umefungwa sana na mazao, cellars, hakuna hewa safi, hakuna upana wa Moscow, hakuna show ya watu. Unaweza kuonyesha mazungumzo, unaweza kuonyesha ukandamizaji, lakini sio tu.

Stalin.Ivan Grozny alikuwa mkatili sana. Inawezekana kuonyesha kwamba ilikuwa ni ukatili, lakini unahitaji kuonyesha kwa nini unahitaji kuwa na ukatili. Moja ya makosa ya Ivan ya kutisha ilikuwa kwamba hakuwa na upya familia tano kubwa za feudal. Ikiwa angeweza kuharibu familia hizi tano za boyars, hakutakuwa na wakati usio na wasiwasi wakati wote. Na Ivan mtu mwenye kutisha aliuawa na kisha akakimbia na kuomba kwa muda mrefu. Mungu alimzuia katika suala hili ... Ilikuwa ni lazima kuwa na maamuzi zaidi.

Maarifa na ujuzi wote ambao watu wanafurahia wamekuja kwetu kutoka zamani. Hadithi na uzoefu wa maisha hupitishwa na vizazi. Bila uzoefu wa zamani, hakutakuwa na sasa ya ustaarabu na wakati ujao.

Yote tunayoishi leo alikuja kwetu shukrani kwa siku za nyuma. Hizi ni mila na desturi za watu, bila shaka, ni huruma kwamba wanaanza kusahau vizazi vipya. Lakini uvumbuzi hauwezi kusahau, tunatumia na kuboresha kila mwaka. Kuanzia na uvumbuzi magurudumu, uzalishaji wa moto, na kuishia na televisheni, simu, kompyuta nzito-wajibu, ndege, submarines, mifumo ya satellite, makombora ambayo unaweza kwenda kwenye nafasi. Ikiwa wengi wa miaka mingi hawakutengeneza gurudumu, haijulikani, tutaenda kwenye magari sasa? Maarifa katika jiometri na usanifu inaweza kujenga miundo ya kiburi.

Ujuzi wa jiografia hutoa mawazo kuhusu sayari yetu, nchi na ardhi, ambapo hatujawahi kuwa. Ufunguzi wa filters ya redio walituwezesha kuwasiliana na kila mmoja, kuwa katika sehemu tofauti za dunia. Na yote yalitujia kutoka miaka iliyopita. Kila mwaka dawa ni kuboreshwa, na sasa, magonjwa ambayo, karne zilizopita walikuwa mbaya kwa mtu, hutendewa katika suala la siku. Shukrani zote kwa uzoefu wa zamani, tunajaribu kuifanya kuwa bora baadaye.

Watangulizi wetu wamefanya kila kitu ili tuishi vizuri. Na tutajaribu, kwa kizazi cha baadaye cha kufanya, ili waweze kuishi vizuri zaidi kuliko sisi.

Daraja la 4. Somo.

Maandiko kadhaa ya kuvutia.

    Nini egoism? Mtu mwenye ubinafsi ni mtu huyu anayefikiri tu juu yake mwenyewe. Ambaye huwa na maslahi yao ya kibinafsi kwa maslahi ya wengine. Ambaye haangalia nyuma kwa mahitaji ya wengine, na hata kudhani kwamba kwa matendo yao

  • Kuandika siri ya wenyeji wa misitu daraja la 4.

    Msitu ni muujiza wa asili. Miti si tu kupamba ardhi, lakini pia kuleta faida kubwa. Ni nzuri sana kutembea kupitia misitu wakati wowote wa mwaka, lakini usisahau kwamba msitu ni nyumba ya asili kwa wanyama wengi.

  • Mambo ya ndani ya insha katika shairi ya Gogol Dead Souls.

    Shairi "roho zilizokufa" imeandikwa na mwandishi maarufu wa Kirusi-bwana Nikolai Vasilyevich Gogol. Kazi hii inachukuliwa kuwa ni mmoja wa wale ambao watoto wa shule na sifa za kukomaa hutambua mwandishi.

" Wazazi wa imani wanastahili zaidi

vivania kubwa kutoka upande wetu , kwa

ndani yao, uzuiaji wa sasa wetu Na ,

pengine , yanafaa".


Yuriymolyubov.


Mtu bila ya zamani.- wakati huo huo bila ya baadaye., - anasema hekima ya Mashariki.
Hii ndiyo kesi, kwa siku zilizopita funguo kwa siku zijazo.. Huko, ambapo nilijaribu kuvunja mbali na kuruka katika siku zijazo- kwa chimerultul hii na bahari( Ufaransa, Urusi katika Mapinduzi).

IT. Tayari mambo ya kihistoria., charming. si chini ya. Vinginevyo. unahitaji kuvuta kila kitu ndani nje, in. ikiwa ni pamoja na mantiki., historia Na kwa ujumla ukweli wote.
Watu tayari amechoka kwa aina zote za kuvumiliana., BE Yeye ni Haki.( nationalism., National.- ujamaa. au fascism.) au Leva( ukomunisti., ujamaa.). Mahitaji Uhuru wote wa kiroho., Mahitaji kama mkate., maji na hewa! In. Sasa, Kwa mtazamo wa kuibuka kwa wapiganaji kwenye nchi yetu Mali ya mali., Maalum Ni hatari kupoteza uhusiano wa mizizi na siku za nyuma. Biashara si katika njia ya bodi, lakini Hasa, Worldview., Kufautisha mtu Kirusi kutoka vitu vingine vyote. wanadamu. Mizizi ya mtazamo huu wa ulimwengu huenda kutoka mbali, kutoka kwa kipagani, na hata zaidi - kutoka kwa dini ya kwanza, kutoka ambapo Variam na nyimbo zake za shukrani na watumwa wa miungu walitoka. Mizizi hii inakwenda hata zaidi, ndani ya milenia, wakati kulikuwa na tamaduni nyingine, hata sayansi haijulikani, na wakati watu wengine waliishi, ambao watu wa sasa hawajui chochote. Unaweza tu kufikiri juu yao kwamba kutakuwa na mengi ya nchi hizo, kwa maana inaonyesha Kirusi subconscious.
Tunaenda wapi ujuzi wa mababu? Kwenda kwa mgeni. Au kwenda ambapo kimantiki Unahitaji kwenda?

Bila shaka, nenda kwako mwenyewe. Na njia ya hii ni utafiti wa zamani wa Slavic, labda mbali zaidi. Si kujua siku zako za nyuma
inaweza tu kitu, na sio suala la ustaarabu na utamaduni. Katika mwelekeo huu, tafiti kuhusu mababu zinawezekana,
matatizo ya kila aina, lakini ni bora kufanya makosa kuliko kufanya chochote, kwa "lurence" hii imesababisha wengi kwa janga katika siku za nyuma na itasababisha wengi katika siku zijazo.

Ni nini kuu katika ubinadamu wa kisasa?

Fedha, bila shaka, uwezo wa kufanya pesa, "nzuri" biashara, au, kama ilivyo katika Amerika, inaitwa "Ayubu". Nini watu wa Aryan kuu? Vera na Forodha.

Ni bora na mbaya zaidi: Mali ya kisasa ya zama zetu au kumbukumbu ya wakati huo? Na nini, kwa kweli, binadamu anaweza kujivunia? Nadhani kuwa hakuna kitu cha kujivunia.

Kushiriki katika biashara ya kila mtu kwa kila mtu na kila mtu, wanadamu wa kisasa walipoteza kila kitu alichokuwa nacho katika siku za nyuma,
na hakupata chochote kipya katika maisha haya. Katika tovuti ya waliopotea - udhaifu! Maisha inakuwa ya busara, kunyimwa uchawi wowote au chochote.
Mgogoro wa kisasa unathibitisha maneno haya. Labda tuko tayari usiku wa kuanguka kwa ustaarabu wetu wa kimwili.

Wakati huo huo, mizizi ya kuwepo kwa watu wenyewe ni katika siku za nyuma. Kurudi kutoka mizizi - na atafuta na kufa. Nini cha kulinda mtu ikiwa sio ethnos yako? Kila kitu kingine kinaweza kufanywa, kuunda, kurejesha, jenga ethnos nyingine.

Mtu wa kibinadamu aliyepunguzwa kwa kiasi chochote cha kikabila kinageuka kuwa mnyama wa kichwa. Katika siku za nyuma, kuna udhaifu wa matukio mengi, matukio na
mafanikio. Hadithi yetu si tu hadithi ya vita, na hadithi yoyote - kuhusiana na sisi ni mama yetu.
Alitupa, alimfufua, kuweka miguu yake, na watu "bila historia" inaweza kuchukuliwa kuwa mbaya.

Hakuna zamani hakuna siku zijazo
Ernst Petrov.

Siku ya Ushindi - Mei 9, 1945 - ishara ya ujasiri, ukubwa na nguvu ya roho ya mamilioni ya wenyeji wa zamani wa Soviet Union, bei ya maisha yao, bei ya damu yao wenyewe, uhuru na uhuru wetu Nchi. Kumbukumbu ya matumizi yao leo, miaka 70 baada ya mwisho wa damu na ukatili katika historia ya wanadamu wa vita, ni sawa na wazo la kitaifa kuwaunganisha watu wetu. Ni msingi wa elimu ya kizalendo ya vizazi vijana.
Katika likizo hizi za spring, maelfu ya kumbukumbu na obeliskov, katika makumbusho ya utukufu wa kijeshi katika miji na miji ya nchi yetu, mikutano hufanyika mikutano na veterans ya vita na kazi. Na nyongeza nyekundu chini ya makaburi - kama machozi machungu ya wajane na mama ambao hawakusubiri kutoka kwa vita vya watu wao wa karibu na wa asili. Katika likizo hizi, kumbukumbu ya furaha na ya kiburi ya ushindi mkubwa ni mchanganyiko na uchungu wa hasara isiyosababishwa.
Hatuna haki ya kusahau kwamba wakati wa miaka ya vita, mbele na nyuma iliishi katika msukumo mmoja - "kila kitu cha ushindi!". Na kwa hiyo leo tuzo za mbele na za kazi zinajivunia maelfu ya wenzao wetu, ikiwa ni pamoja na watu wetu-bilibinz.
Ilikuwa ushindi wa watu wa Soviet katika Vita Kuu ya Patriotic ambayo ilifanya nchi yetu ya nguvu kubwa, kuruhusu watu wetu wa kwanza kuweka barabara ya nafasi duniani, kujenga miji mipya, nchi mpya. Na jiji letu ni bilibino, na mmea wetu wa nguvu za nyuklia ni mduara pekee wa polar - yote haya na makubwa - ubongo wa ushindi mkubwa. Kwa yote haya, sisi ni katika madeni yasiyo ya mahitaji mbele ya sahani za mstari wa mbele na wafanyakazi wa nyuma.
Lakini zaidi katika hadithi ya siku za ushindi wa 1945. Na, kwa bahati mbaya, wapiganaji wa vita ni chini na chini kati yetu. Miaka michache iliyopita (2008) alikufa katika Bilibino mshiriki wa mwisho katika Vita Kuu ya Patriotic Konstantin Mikhailovich Aleshnikov. Miaka sita imepita tangu mfanyakazi wa Tar alitoka maisha ya kazi ya Ujerumani ya Maria Fedorovna Sapozhnikova (2009), na hakupokea vyumba kwenye "Bara". Lakini hai bado ni mkazi wa damu Leningrad Galina Sergeyevna Podyakova, mfanyakazi wa nyuma ya Alexander Illarionna Galtseva, wafungwa wa kambi ya Nazi Galina Vasilyevna Azarenko na Claudia Aleksandrovna Popova. Kila mmoja wao pia ana matatizo yake mwenyewe. Hatuna haki ya kusahau juu yao. Hii na walileta ushindi.
Wafanyakazi wa tairi. Kazi ya mbele. Kazi ya Heroism ... Hii ni ukurasa maalum wa historia ya Vita Kuu ya Patriotic. Miaka yote ya vita, nyuma na mbele ilikuwa moja. Wanawake, vijana, watoto walihamasishwa kufanya kazi mbele. Kila mtu mahali pake alikuwa karibu na saa ya ushindi wa muda mrefu.
Karibu familia yoyote katika nchi yetu imewekwa vita. Maadhimisho ya pili ya ushindi wa watu wa Soviet katika Vita Kuu ya Patriotic, kwa upande mmoja - siku ya furaha, kwa upande mwingine - hii ni huzuni kwa wale ambao walipiga furaha ya furaha yetu kwa maisha yetu mkali. Na hata hivyo, hii ni jukumu kubwa la wale ambao miaka yote ya baada ya baada ya baada ya vitaishi chini ya anga ya amani kwa ajili ya kuhifadhi kumbukumbu ya patriotic kubwa.
Tayari miaka 70 imepita tangu vita ilipungua ... Na leo katika siku hii ya spring nataka kusema: "Furahini watu wa jua, mwanga, joto! Pendaneni! Tabasamu, kuimba, kucheza, lakini kumbuka wale waliokuacha urithi wa furaha! "
Mei 9 itakuwa milele kubaki siku takatifu, likizo, ambayo inajaza mioyo yetu kwa kiburi, furaha na wakati huo huo - huzuni na huruma ... hii ndiyo siku ya heshima na utukufu wa baba zetu na babu. Huu ndio siku ya upana wa mama na wajane, alipinga mzigo mzito wa patriotic kubwa.
Kazi yetu takatifu ni kuwaambia kuhusu vita kwa watoto wako, kuingiza heshima kwa wale ambao walitetea uhuru wetu, kuwasilisha vizazi vijavyo hekima ya masomo ya historia na kuwafundisha kuzuia maonyesho yoyote ya fascism, extremism. Tu ya heshima, unaweza kujenga baadaye ya furaha.

Anakumbuka siku ya spring.
Tangu mwaka wa 1963, Galina Mitrofanova Grigorieva anaishi katika mji wa Bilibino. Maisha yangu yote yalifanya kazi, hata baada ya kustaafu. Kazi ya Veteran ina medali. Lakini kwa sababu fulani, vyumba hastahili hadi sasa ...
Miaka zaidi ya Vita Kuu ya Patriotic na Mei Arobaini ya Tukiacha. Kwamba kushinda Mei. Leo ushindi mkubwa tayari ni 70. Mbali kutoka kwetu, zaidi tunajua ukuu wa watu. Na zaidi - bei ya ushindi.
Galina Mitrofanovna alizaliwa katika kijiji cha nyekundu ya yar ya wilaya ya Zveverovsky ya Mari Assr mwaka 1937. Familia ilikuwa mdogo zaidi wa watoto wanne. Kutoka kwa vijana walikua katika kazi. Ndiyo, nini cha kusema huko, watoto wote wa kijiji wameweza kujiandaa, kushona, kufuta na kusumbua nyumbani kutoka umri mdogo. Katika miaka ya kabla ya vita katika familia zao kila kitu kilikuwa na bahati nzuri: na mkate, na maji, na nguo. Lakini siku hiyo ya kutisha ilikuja. Vita. ... Jinsi ya radi kati ya anga ya wazi ilipiga maneno haya kutoka kwa kinywa cha wazee. Dhiki hii ilipasuka ndani ya kila nyumba na mgeni aliyeharibika. Kwa hiyo yeye "alikuja" na katika nyumba ya hekima.
Baba Galina, Mitrofan Ilyich Mudrov, alikufa mbele mwanzoni mwa vita, mwaka wa 1941. Baba hatakumbuka. Lakini hisia ya njaa ya uzima ilianguka kwenye kumbukumbu. Wakati wa miaka ya vita waliishi ngumu sana.
Wanawake na vijana walidhaniwa katika kupamba kulima dunia, walikusanya mvuto mkubwa, walimfufua mazao ya nafaka kwa spiker ya mwisho, yamepanda na kukwama nyasi ... Ni rahisi kuandika kile ambacho hawakufanya. Ilikuwa ni lazima kufanya kazi kutoka giza hadi giza. Mama wa Galina mara kwa mara alisema kuwa katika chemchemi na vuli hata miguu ilifika kwenye laps, hapakuwa na boot. Na kazi yote ilifanyika kwa ajili ya mzigo wa kazi, kwa sababu ya kipande cha mkate, kilichohesabiwa kwa uzito wa dhahabu ... Kweli, baada ya vita, mama yake alipewa medali kwa kazi ya mashujaa wakati wa Vita.
"Bado ninakumbuka, kama mwaka wa 1941 na mapema mwaka wa 1942, mama huyo alikwenda kuchimba lebo," anasema Galina Mitrophanovna. - Kisha katika maeneo mengi kando ya Volga, mitaro ilikuwa kuchimba. Na tukaishi karibu na Volga, kilomita tano mbali. Walisema kuwa Wajerumani walipiga mabomu haya. Na mwaka arobaini ya kushinda ninakumbuka vizuri. Nilikuwa basi kwa miaka nane. Walikutana kila mwanamke wa mstari wa mbele ambaye alirudi kijiji. Ilikuwa likizo halisi, kwa sababu vita vyote viliishi na imani katika ushindi ...
"Mei 9, 1945, siku hiyo ilikuwa jua," anakumbuka Galina Mitrofanovna. - Kijiji changu cha nyekundu kilikuwa kinatayarisha kwa seva ya spring. Kwa wakati huu, Volga yetu huanza rasputle - wala kupita au kuendesha gari. Kupiga hali mbaya ya hali ya hewa, tumeandaa hesabu ya kupanda, imeshuka kwa farasi. Kituo cha wilaya ya Zvenigovo kinatoka kwetu Verstas katika kumi, na Republican - Yoshkar-Ola ni karibu kilomita mia mbali. Uunganisho wa simu na ofisi ya vijijini ilikuwa, lakini sio ya kuaminika sana, haikuwa daima iwezekanavyo kupata, hivyo wakati ilikuwa ni lazima, wajumbe wanaoitwa walitutembelea. Lakini kwa njia ya mbali na hawakuenda.
Nilisimama kwenye bugger bila nguo, miguu yangu imeshuka, lakini sikutaka kwenda nyumbani. Kwa wakati huu, wapanda farasi walionekana kutoka upande wa Volga. Niliangalia wasichana wamesimama karibu, wao - kwangu, kwa sababu ya kutambua kwamba jambo kama hilo halikuweza, haipaswi. Lakini, hata hivyo, mpanda farasi alikaribia. Tulikimbia kuelekea. Alisimama nasi na akasema: "Ushindi! Watu, Ushindi! Kayuk Fascist Gado! ".
Mimea yote ya nguvu ya ulimwengu haikuweza kunipa malipo hayo, kama fupi, hofu ya neno la furaha na huzuni.
Ghafla farasi ikaanguka, mtu huyo aliingia kwenye puddle, akaruka juu na akasema tena "ushindi!".
Niligundua kwamba wala farasi wala wapanda farasi hawawezi kuendelea - hakuna nguvu. Kisha nikamkimbia kando ya kijiji, na kubeba watu wenye furaha. Verstes tatu mbio kupitia uchafu na puddles kwa kijiji kingine na kutoa relay yake kwa Baraza la Vijijini ijayo.
Kijiji changu kilikuwa na furaha, furaha ilipita kutoka mwisho hadi mwingine. Wavu wa binadamu wakiongozwa na kufutwa, walicheka na kulia. Kwamba kulikuwa na machozi ya furaha na machozi ya huzuni, kumbukumbu ya jamaa wafu na wapendwa.
Mimi, kukimbia kwa nguo siku hiyo, mama huyo alipanda kwa joto la miguu iliyohifadhiwa kwenye jiko la Kirusi, na machozi yalitolewa nje ya macho yangu, kubwa, kama mpangilio, na joto. Sikuziifuta, walinipeleka kwenye kifua na kuifanya. Lakini nilifurahi! .. "
Katika Bilibino, Galina Mitrophanovna aliishi tangu mwaka wa 1963 na wakati wote, hadi 1996 (hadi miaka 59) alifanya kazi kama mfanyabiashara. Alipatiwa medali "kwa kazi ya nguvu", "Mzee wa Kazi", "Ubora wa Biashara ya Soviet" na diploma nyingi na diploma ya heshima. Kama mkongwe wa kaskazini, na uzoefu wa zaidi ya miaka 50, tu katika kipindi cha 2016 aliweza kupata ghorofa. Na kabla ya hayo, badala ya kwenda mbele katika orodha ya kusubiri, jina lake au "alisimama papo hapo" au kuhamishwa kinyume chake, kila kitu ni cha chini na cha chini ...

Hofu za haraka za Vita.
Zaidi na kuendelea kwenda kwenye historia ya matukio ya Vita Kuu ya Patriotic. Tunajua kuhusu vita tu kutoka kwa vitabu na sinema. Kidogo cha kushoto wale ambao waliona matukio hayo ya kutisha na yenye ukali. Na kati yao, Claudia Alexandrovna Popova (Dyachenko) ni mfungwa mdogo wa kambi katika eneo la Fascist Ujerumani.
Mnamo mwaka wa 1971, Claudia Popov alikuja na mumewe kwa ajili ya ujenzi wa NPP ya Bilibino, ambayo ilikuwa basi mshtuko wa ujenzi wa Komsomol. Walimfukuza kupitia tiketi, na baada ya muda walileta mwana wa Igor. Mume wa Klava Boris Vasilyevich alikuwa brigadier wa wasanidi juu ya ujenzi wa mmea wa nguvu za nyuklia, baada ya muda akawa mpiganaji wa tuzo ya Lenin. Na mwana wa umri wa miaka 17 alianza kufanya kazi kama welder juu ya atomi. Alikuwa mshirika wa welder bora, na pia mwanamichezo mkali, alisisitiza mara kwa mara timu ya wilaya katika michezo tofauti.
Baada ya ujenzi wa mmea wa nguvu za nyuklia umekamilika, mwaka wa 1979, Hasul wa Claudia Alexandrovna alipelekwa ujenzi wa yakut gres.
"Tuliishi Yakutsk, tulipewa ghorofa ya chumba mbili mara moja, nilifanya kazi katika usimamizi wa wataalamu wa wataalamu wa SDP, mfanyakazi wa uhandisi," anasema Claudia Aleksandrovna. - Wakati mmoja nilihitimu kutoka shule ya teknolojia ya ujenzi wa Kramatorsky. Katika Bilibino, pia alifanya kazi katika mfumo wa huduma za makazi na jumuiya, lakini kabla ya kuondoka kwa Yakutsk aliishi Barack. Mwaka wa 2000, alimzika mumewe huko Yakutsk na mwaka 2001 alirudi Bilibino kwa mwanawe. Mume alikuwa kutoka Sevastopol, lakini mama yake mbele ya vita alihamia Kramatorsk. Yeye hakuwa katika utumwa, aliishi katika kazi ya Ujerumani.
Lakini Claudia Alexandrovna alikuwa na kuahirisha ukali wote wa utumwa wa Ujerumani, ingawa mwanzoni mwa vita kulikuwa na umri wa miaka mitano tu.
- Juni 22, 41, - Anakumbuka Claudia Aleksandrovna, - asubuhi sisi, watoto, tunaona kwamba watu wote wazima wanalia, katika nyumba ya wasiwasi, tuliambiwa kuwa vita ilianza. Tuliishi basi katika mji wa Kramatorsk mkoa wa Donetsk, ambapo Ukrainians magharibi sasa kuua watu wao, Ukrainians mashariki. Awali, vita vilihamia kijiji cha Alexandrovka, ambayo ni kilomita 50 mashariki mwa Kramatorsk. Katika Kramatorsk, pia, kulikuwa na jamaa nyingi, wote pamoja walihamia kijiji. Nilikuwa na umri wa miaka sita. Mpaka msimu wa 1942, kijiji cha Alexandrovka kimehamia mara kwa mara "kutoka kwa mkono hadi mkono": Wajerumani wanakwenda kijiji, basi Warusi watarudi tena. Nakumbuka, kulikuwa na spring, askari wa Soviet walikwenda kwetu, Mama, Natopil ya tanuri, na kavu ili kuweka buti katika jiko. Tayari theluji imeyeyuka, na wote katika buti walikwenda. Hapa dada yangu resorts na anasema nini usingizi, Wajerumani juu ya mwisho mwingine wa kijiji kwenda upande wetu. Askari waliruka na kukimbia kuelekea Wajerumani ili kurudi kijiji. Vita ilianza, Wajerumani wetu waligonga. Baada ya vita, tulikwenda na tukatafuta waliojeruhiwa kati ya askari wa askari wa Ujerumani na Soviet. Pick up, kutunzwa kwa waliojeruhiwa. Lakini wakati Wajerumani walichukua kijiji, miongoni mwa kijiji kulikuwa na wasio na wasiwasi, ambao walionyesha Wajerumani ambao waliokolewa na askari waliojeruhiwa, walitendewa au kujificha huko. Hivyo kwa macho ya wanakijiji wenzake walipiga familia kadhaa. Kulikuwa na wasaliti kama vile. Niliona Wajerumani waliuawa kijana mmoja kuhusu 15-16 kwa ukweli kwamba alichukua silaha.
Chini ya vuli ya 1942, Wajerumani hatimaye walichukua Alexandrovka. Siku iliyofuata waliingia mizinga. Claudia Alexandrovna anakumbuka jinsi bomu la kijiji, aliona jinsi ndege ya Soviet inaweza kuruka juu ya kijiji na jinsi mpiganaji wa Ujerumani alipigwa risasi. Kila kitu kilichotokea kwa haraka na bila kutarajia kwamba hakuna mtu aliyekuwa na muda wa kuondoka au kuondoka kijiji, watu wengine tu waliingia msitu. Wale wa wanaume ambao walikaa mara moja Wajerumani walitekwa. Baada ya muda fulani, karibu wakazi wote walinywa kwa miguu kwa Bulgaria.
"Kijiji kilikuwa kikubwa, yadi mia moja, na labda zaidi," Claudia Alexandrovna anaendelea. - Ni nani aliyeunganishwa na ng'ombe, ambaye ni farasi ambaye alipiga magurudumu na kutembea na vitambaa vyao vidogo. Na baada ya kuvuka Mto wa Bug, Wajerumani waliamuru kuondoka vitu vyote, kuweka katika treni ya bidhaa na wakamfukuza Ujerumani. Kwa hiyo tunapiga kambi. Tulikuwa katika makambi kadhaa mpaka walileta mji wa Rhine. Familia yetu ilifanyika pamoja, na ni nzuri kwamba Wajerumani wetu hawakutenganisha. Katika Rhine alituzuia, na kuanza kusambaza kwa wamiliki. Walienea ili watu kutoka kijiji kimoja watakuja shamba jirani au kijiji kimoja. Tangu Alexandrovsky yetu, hatukumwona Alexander yetu nchini Ujerumani, hawakujua chochote kwa wengine. Kutoka kwa Rhine, tulitupeleka katika kijiji kidogo kama nguvu ya kazi. Dada mkubwa Galina alikuwa miaka ishirini, basi kulikuwa na dada tangu 1927 na 1930. Mama Stefanide Moiseevna tangu 1901, na mimi tangu 1936. Ndugu mwingine Mikhail, ambaye ni chini ya umri wa miaka miwili. Alikuwa pia mateka pia. Alikuwa karibu kupotea, alitupwa katika bidhaa nyingine, lakini mama bado alimkuta. Hatimaye tuliingia katika kijiji kidogo, ambacho kilikuwa karibu na mpaka na Holland. Tulifanya kazi yote juu ya uchumi: hawakupata ng'ombe, kuni ilivunwa, ilivunjwa maji, wakati wa majira ya joto walifanya kazi katika shamba, ng'ombe za ng'ombe, kosili ya nyasi. Kwa vinginevyo, wamiliki, miongoni mwa maisha mengine, kulikuwa na ng'ombe nyingi, dada zangu walipata, walitoa maziwa kwenye madirisha. Tulikuwa katika makambi, ambayo sikukumbuka. Mnamo Aprili 1945, Wamarekani walikombolewa.
Baada ya ushindi juu ya Ujerumani, tulihamishiwa kwa askari wa Soviet. Pamoja na wafungwa wengine, tulipelekwa Poland, waliishi kambi huko, basi walichukua nchi yao katika duka. Kwa hiyo tulikuwa tena katika Kramatorsk. Nyumba yetu ilipigwa bomu, iliishi katika dugout, hivyo alitumia majira ya baridi ya kwanza baada ya ushindi. Watu wazima walifanya kazi: Mama, Sisters wawili, na nilikwenda shuleni. Baba alirudi baada ya vita, lakini mwaka wa 1947 alikufa kutokana na majeruhi ya jeraha kwenye mipaka. Hadi sasa, hakuna mtu aliyeachwa kwa mtu yeyote, kila mtu alikufa katika Kramatorsk. Mwana Igor pia alikufa. Sina mtu wa kutegemea.
Sina pesa, hakuna nyumba popote, sina mahali pa kwenda. Nilidhani, nitakwenda kwa Anadyr, ninaenda kwa gavana kwa riwaya yetu kwa nakala, kwa Nikolaev, labda kitu kitasaidia. Nikolaev mwana wangu Igor alijua vizuri. Mnamo Mei 9, walialikwa kwa Anadyr, lakini ndege haifai sana: Aprili 22 huko na nyuma tu Mei 13. Nini cha kufanya huko kwa muda mrefu? Kwa hiyo sikuenda. "

Kuishi kwa muda mrefu, "kwa ajili yako mwenyewe na kwa mtu huyo"
Kwa bahati mbaya, kila mwaka wa Veterans wa Vita Kuu ya Patriotic huacha maisha. Mashahidi wa kuishi wa ushindi mkubwa hubakia leo kidogo. Lakini kumbukumbu yao lazima ihifadhiwe ndani ya mioyo yetu. Hadithi kuhusu watoaji wa mashujaa wa wapiganaji wetu wanapaswa kuambukizwa kutoka kizazi hadi kizazi.
Hivi karibuni, barua ilipokea kutoka kwa wasomaji wetu wa muda mrefu Olga Barbova, ambayo tunatoa kwa mawazo yako na marekebisho fulani.
Katika likizo hizi, nataka kuwaambia kuhusu jamaa zangu ambao walishiriki katika Vita Kuu ya Patriotic. Babu wa babu yangu, Vladimir Georgievich Gotov, alienda kwa vita kutoka kwa kazi, kutoka kwa mgodi "17 - 18" ya mji wa Dobropolya Donetsk mkoa, ambako alifanya kazi kama mashine kuu. Wajerumani walianguka, katika dakika ya hivi karibuni iliamua kulipuka mgodi.
Grandma, Olga Nikiforovna Gilly, katika siku za kwanza za kazi alionya kwamba angekamatwa kama mke wa kikomunisti. Usiku, kuchukua chakula tu, bibi na watoto (umri wa miaka 11 mwenye umri wa miaka 11, mjomba wa miaka 9 na shangazi wa miaka miwili) alitoka steppes kwa kilomita 120 kutoka Dobropolya. Walitembea usiku, baada ya kujificha, chakula kilikuwa cha kutosha tu kwa siku za kwanza, na kisha walikuwa na matumaini tu kuwasaidia watu. Wakati wote, watu katika kijiji cha Shakhty "5 - 6" Aitwaye baada ya bibi ya Dimitrov na watoto, kujificha, waliendelea wakati fulani katika sakafu ...
Tayari baada ya ukombozi wa Donbass, bibi alipata ofisi ya kijeshi kwamba babu "walipotea" mnamo Agosti 1941. Bibi nzito aliishi hapa. Baada ya kubakia mjane katika miaka 30, alifanya kazi kama safi katika maduka mawili, makaa ya mawe yalikusanywa kwenye minecraft ya mgodi. Hapo awali, faida kwa wajane walikuwa wa kawaida. Bibi alipokea mwongozo kwa watoto, kama mke wa askari aliyekufa (baadaye, wakati watoto walikuwa wamekua tayari, waligeuka kuwa alipigana na afisa). Miaka 10 baada ya vita, bibi alipewa nafasi katika barrack, na umri mwingine wa miaka kumi - ghorofa moja ya chumba. Alikuwa na shukrani kwa mamlaka, kwamba kabla ya kifo chake, aliiambia ghorofa kwa mji huo, ingawa alikuwa amebinafsishwa.
Katika miaka ya 70 ya karne iliyopita, dada ya babu yake kutoka Omsk alikuja kutembelea bibi. Na kisha ikawa kwamba hakuweza kufa mwaka wa 1941. Bibi (dada dada) kwa mji wa Omsk babu alipeleka uhamisho wa fedha mwezi Julai 1942. Aliokoa taarifa, na mjomba wangu juu ya anwani ya nyuma juu ya taarifa rufaa kwa sehemu. Ilibadilika kuwa babu yake alikufa Agosti 1942 chini ya mji wa kupigia kura katika mkoa wa Kalinin katika vita katika operesheni ya Rzhevo-Pechersk, katika cheo cha Lieutenant mwandamizi, kuwa kamanda wa kiwanja cha 215 ya Rifle, jeshi la 923 la bunduki. Mjomba na bibi yangu walikwenda mahali pa kifo cha babu. Kuna huko karibu na kaburi kubwa la stele na jina la babu. Pia, kuna jina la babu kati ya majina ya watu wenzake waliokufa katika vita hivyo, juu ya Stele katika mkoa wa Dmitrov Donetsk, katika bustani ambapo moto wa milele huwaka.
Babu yangu wa pili (na mama) Shcherbinka Petr Egorovich mwanzoni mwa vita alibaki katika kijiji cha mkoa wa Zverevo Donetsk. Wafanyabiashara walipoingia kijiji, mara moja walikusanya wenyeji na walitangaza kwamba wao wenyewe walichagua kichwa chake, au wataweka. Wakazi walimshawishi babu yangu kukubaliana kuwa mzee. Alikuwa na familia kubwa, na alikuwa mtu aliyeheshimiwa katika kijiji. Babu waliwasaidia washirika kwa kila njia, kujificha katika sakafu yake ya nyumba ya washirika wawili waliojeruhiwa. Lakini daktari wake alitoa kwamba aliwahi katika Wajerumani. Babu alionya juu yake kwa polisi, kisha akaunganisha farasi, na katika gari hilo aliwachukua washirika kwa wapiganaji wa jeshi la Red. Wajerumani walimfukuza, lakini hawakupata.
Washirika hawa wawili walifika kwa babu yake baada ya vita, na alikuwa amefungwa gerezani. Jaribio la kumhakikishia lilishughulikiwa na mafanikio. Babu aliwahi miaka 10 jela. Kisha kulikuwa na mikutano kadhaa na washirika wa zamani huko Donbas.
Mwana wa mwana, Shcherbinka Nikolai Petrovich, alipigana vita vyote, akarudi hai. Ilikuwa ni vita vya Finnish (aliwahi katika jeshi tangu 1939). Katika Vita Kuu ya Patriotic, alipigana kwenye njama ya hatari na nzito - katika Leningrad ya Blockade, baada ya kuondoa blockade - kwenye mipaka tofauti. Alirudi hai, lakini hakuishi kwa muda mrefu, alikufa kwa saratani ya tumbo. Vitalu vya njaa viliathiriwa. Mazishi yalitolewa na pedi, tuzo kamili za kijeshi.
Ndugu Bibi (kwa Baba), Cryptub Ivan Nikiforovich, alipitia vita vyote, akarudi hai. Alikuwa askari rahisi, alitoa amri ya utukufu wa shahada ya 3 na medali tatu za kupambana.
Mume wa shangazi (kulingana na Mama) Wensochko Ivan Ignatovich alishinda Sevastopol, alitekwa na kuwekwa katika Ujerumani, ambako aliwafanyia kazi mpaka mwisho wa vita.
Uendeshaji wangu, Peter Ivanovich wa mwisho, alipitia vita vyote, na mwisho wa vita ilijeruhiwa. Alirudi na shimo nyuma na moyo wa moyo. Ilikuwa haiwezekani kufanya kazi. Aliishi katika kijiji cha mkoa wa Stepanovka Donetsk hadi umri wa miaka 93.
Hapa ni bibi yangu Olga Nikiforovna, mama wa baba yangu, mjane, mara nyingi alisema kuwa kama babu alikuwa amerejea hai - tungependa kuishi vizuri zaidi. Maneno haya, nadhani, alihukumu wajane wengi wa mama yetu baada ya vita iliyobaki na watoto wakati walipaswa kuishi "si tamu".
Kwa bahati mbaya, sijui maelezo juu ya vitengo vya kijeshi ambako ndugu zangu walipigana, safu zao za kijeshi, ambazo walikuwa na tuzo, na ambazo zilipewa tuzo, kwa nini kinachostahili mbele ya nchi yao, lakini nina hakika kwamba walipigana . Nina hakika kwamba babu yangu, baba ya baba yangu, Lieutenant mwandamizi, Kamanda wa Plapoon Vladimir Gostilov alikufa mwaka wa 1942 na jasiri, akiangalia kifo kwa ujasiri katika uso.
Sijui kwamba tuna watu katika Chukotka ambao walijua au kupigana na jamaa zangu pamoja, lakini nataka wakazi wote wa Chukotka, mji wa Bilibino, walikumbuka jamaa zao ambao walipigana katika Vita Kuu ya Patriotic. Na mtu awakumbuke, au katika hadithi wanajua kuhusu wao, kuwaambia watoto wao, wajukuu, wajukuu. Na mara nyingi mtu anasema kwamba vita iligusa kila familia. Na ninawauliza kila mtu ambaye aligusa vita - kuishi kwa muda mrefu, "kwa ajili yako mwenyewe na kwa mtu huyo"! Afya kwa wote, na wajane ambao wameteseka vita, na watoto wao ambao walikuwa na maisha ngumu baada ya vita.

Rika la ushindi mkubwa
Siku ya Ushindi ni likizo inayoheshimiwa zaidi. Haiipiga nje ya kalenda yetu. Na siku ya miaka ya sabini ya ushindi mkubwa ni tarehe na sio kabisa. Ilikuwa hivyo kwamba tulikuwa nchini Urusi na kuongezeka kwa kipaumbele kwa maadhimisho ya kihistoria, ambayo Siku ya Ushindi ni muhimu zaidi.
Siku za kumbukumbu za maadhimisho hutufanya tufikiri juu ya maana ya ushindi, ueneze urithi wa kiroho wa mafanikio mazuri. Na mara moja kuwa maneno "feat ya watu" tayari inaonekana kwa ukali maalum. Na tunaelewa kuwa ni bora ya ushindi wa watu wa Soviet katika Vita Kuu ya Patriotic, unahitaji kujitahidi, kuweka sawa na watu, ambayo imejitoa, kuteseka - na kushinda.
Wenzi wa asili ya mstari wa tano, wenyeji wa kijiji cha Atuoisk Valentina Gaboyidulin ni umri sawa wa ushindi mkubwa. Wanaadhimisha maadhimisho yao katika mwaka wa kushinda mwaka. Katika kumbukumbu yao, wakati wote wa baada ya vita ulipitishwa na nchi. Walikumbuka mtoto wao wa njaa kwa maisha yao yote. Ulipataje pesa kwa kulungu na tundrovick, kufanya kazi hasa kwa ajili ya kazi, kununua kitu cha ladha kwa watoto? Ikiwa kulikuwa na akiba fulani ambapo kununua kitu? Kusafiri katika eneo la Tundra Mashariki lilikuwa sio, ilionekana baadaye. Na furaha ya wenzao ilikuwa nini, wakati walinunua caramel rahisi, jina lake baadaye "Furaha ya Dunkin". Ladha ya caramel hii, wengi wao bado wanakumbuka.
"Nakumbuka vizuri 1953, basi eneo letu liliitwa Mashariki Tundrovsky," anasema Valentin Vasilyevich. - Mnamo Machi 5, Joseph Vissariovich Stalin alikufa. Katika mwaka huu mwezi Machi tulikuwa na siku za joto, karibu na ofisi ya vijijini ya hiari, bila mwaliko wowote watu walikuwa wanakwenda. Watu walitembea kwenye mkutano wa kuomboleza na kukwama. Mimi, kwanza, basi shuleni kusoma mashairi kutoka eneo la "katika jeneza la Stalin" na pia alilia ... Mbali na wengine wengi, ilikuwa katika maisha yetu na wakati huu wa kukumbukwa. Lakini muhimu zaidi, kizazi changu kilipokea elimu ya bure, ghorofa, tulihakikishiwa haki ya kufanya kazi, baada ya kupokea malezi tuliyoenda kufanya kazi kwenye usambazaji, tulikuwa na fahari ya nchi yetu. Watu walifanya kazi, walirudia mashamba yaliyoharibiwa, walifurahi kushinda kazi, waliishi chini ya kauli mbiu: "Ikiwa vita tu, iliwezekana, na unaweza kuishi kila kitu."
Valentin Gabyadulin pia anakumbuka kumbukumbu ya miaka 20, maadhimisho ya miaka 30 ya ushindi mkubwa. Katika hotuba za pongezi na postcards, walipiga kelele na kuandika, kimsingi, maneno kama hayo ya shukrani kwa mstari wa mbele: "Asante kwa anga ya amani, safi juu yetu, kwa ukweli kwamba jua huangaza, sio kufungwa na fimbo zinazowaka kwamba sisi Kuishi, kufanya kazi, kukua watoto ... "Kisha hapakuwa na Afghanistan na Chechnya ...
Lakini maadhimisho ya miaka thelathini ya ushindi ilipaswa kuwa vigumu kwa nchi. Hakukuwa na Umoja Mkuu wa Soviet, basi wakazi wa kawaida wa Urusi kwa mara ya kwanza waliposikia maneno "mfumuko wa bei", "mgogoro". Kuanza kuchelewesha mshahara, pensheni. Kwa kuongezeka, watu walikwenda kwenye mgomo. Lakini ilikuwa ni "rais" wa kitaifa "...
- Nilizaliwa mnamo Februari 14, 1945, alianza kufanya kazi mapema, tangu miaka 15, - Valentin Vasilyevich anaendelea. - Uzoefu wangu wa kazi ni zaidi ya miaka 40. Ilitokea kwamba nilipata ajali, miguu yangu imepotea. Na mwaka huu ilikuwa ni lazima kubadili prostheses zamani ambazo hazikuwa na wasiwasi. Nilisaidiwa kupata matibabu na prosthetics huko St. Petersburg, katika Taasisi. G.A. Albrecht. Sasa, baada ya matibabu hii, naweza tena kuwa jamii muhimu, naweza kufanya shida nyingi. Ingawa mimi sasa na umri wa miaka 70, bado ninahisi nguvu, na sitaki kuwa "kwenye mashamba ya jamii."
Na Valentin Gabidulini, baada ya huduma ya miaka mitatu katika Guy Guy, mkuu wa mmea wa nguvu ya dizeli huko Mandrikovo, alifanya kazi katika anyous na mhandisi mwandamizi wa dizeli. Pia alifanya kazi kama plumber ya huduma za makazi na jumuiya. Ana diploma ya heshima, ishara ya mshindi wa rasilimali za kijamii, mshambuliaji wa mpango wa miaka mitano, na pia alitoa tuzo ya "mzee wa kazi" ya medali.

Uchaguzi wa mhariri.

© 2021 Skudelnica.ru - Upendo, Uovu, Saikolojia, Talaka, Hisia, Migongano