Mashujaa wa Epic. uwasilishaji wa somo (darasa la 4) juu ya mada
Ilya Muromets -
shujaa maarufu wa watu
(dondoo kutoka kwa hadithi ya "Ilya Muromets na Svyatogor").
Somo la kusoma fasihi
OS "Shule 2100"
- Svyatogor shujaa kwenye picha ni nani, na Ilya Muromets ni nani?
“… Dunia yake huvaa kwa nguvu. »
- - Ilya Muromets na Svyatogor walikutanaje?
- - Nini kimetokea?
- - Je! Mkutano huu ulimalizikaje?
- - Je! Jina la mbinu ya kuzidisha nguvu ya shujaa ni nini?
- Kwa sauti kubwa - kwa sauti kubwa, wazi.
- Shelepug - mjeledi, mjeledi.
- Kulisha - chakula, chakula.
- - Ilya alifikiria nini alipoona Svyatogor?
- - Ilya alikutana lini na Svyatogor? Mara moja, alipoenda kumtumikia Vladimir, baada ya kuwasaidia wakulima wa Chernigov?
Sehemu ya 2
- Ilya aliamuaje kuamka Svyatogor?
- Soma jinsi Ilya alivyoamsha Svyatogor.
- Je! Ilikuja nini?
- Je! Ni pood 40?
- Svyatogor alikuwaje ikiwa angeweza kumtia Ilya mfukoni mwake?
- - Kwa nini siku ya tatu farasi wa Svyatogor alianza kujikwaa?
Sehemu ya 4
- vikosi - jeshi la adui (au kambi);
- tutajaribu nguvu ya kishujaa - tutapigana, tutapigana .
Sehemu ya 4
- - Svyatogor alimpa nini Ilya?
- - Kwa nini Ilya hakupambana na Svyatogor?
- - Inamaanisha nini ushirika ?
- Jina la Svyatogor linamaanisha nini?
- Kwa nini Ilya alimwita Svyatogor aliyelala muujiza?
- Kwa nini Ilya anamwamsha?
- Je! Svyatogor analinganisha makofi ya Ilya Muromets?
- Je, Ilya ana faida yoyote juu ya Svyatogor?
… Kama jua moja nyekundu angani. Na moja nchini Urusi Ilya Muromets ...
Chanzo kilichotumiwa na :
- 1. Picha- http://www.yandex.ru
- http://900igr.net/kartinki/istorija/Russkie-byliny.files/013-Svjatogor.html
- 2.http: //www.school2100.ru/pedagogam/lessons/
Uwasilishaji ulifanywa na
mwalimu wa shule ya msingi
MBOU "Shule ya upili ya kijiji cha Sergievka
Wilaya ya Kalininsky, mkoa wa Saratov "
Lokhmatova Lyudmila Viktorovna.
Slaidi 1
Bogatyr Uwasilishaji uliandaliwa na mwanafunzi wa darasa la 6A MBUSOSH # 28 kijiji cha Cossack Taman Popov KirillSlide 2
Yaliyomo Bogatyr (maana ya jumla) - slide №4,5 Ushujaa wa kijeshi wa Bogatyrs - slide №6,7,8 Asili ya neno Bogatyr - slide №9 Bogatyrs katika epics - slide №10
Slaidi 3
Yaliyomo "Senior" Bogatyrs - slide №11 "Mdogo" Bogatyrs - slide №12.13 Svyatogor - slide №14.15 Mikula Selyanovich - slide №16.17 Ilya Muromets - slide №18.19 Alyosha Popovich - slide №20.21, 22 Dobrynya Nikitich - slaidi namba 23.24 Visawe - slaidi namba 25 Vyanzo - slaidi namba 26 Asante kwa umakini wako !!! - slide namba 27
Slide 4
Bogatyrs (maana ya jumla) Bogatyrs ni picha za hadithi za mashujaa wa makabila ya zamani ya Slavic. Bogatyrs walilinda Urusi, kwenye kituo cha jeshi. Picha za mashujaa wa Urusi zinaonyeshwa sana katika kazi ya wasanii mashuhuri, kwa mfano, Mikhail Aleksandrovich Vrubel - jopo la mapambo "Bogatyr", au Viktor Mikhailovich Vasnetsov - "Mashujaa" (picha ambayo aliandika kwa karibu miaka ishirini).
Slide 5
Bogatyrs wana mali zaidi au chini kwao: nguvu na ujana. Ingawa epics mara nyingi huzungumza juu ya "zamani Cossack" Ilya Muromets, hapa neno "mzee" halimaanishi "kulemewa na miaka", lakini ni mtu mzima tu, mzoefu katika maswala ya jeshi.
Slide 6
Ushujaa wa Kijeshi wa Bogatyrs Jumla ya ushujaa wa kijeshi ni moja wapo ya sifa kuu za shujaa wa Urusi, lakini ushujaa wa mwili peke yake haitoshi, inahitajika pia kwamba shughuli zote za shujaa ziwe na tabia ya kidini-ya kizalendo.
Slaidi 7
Uwezo wa kijeshi wa mashujaa Kwa ujumla, watu huwashawishi mashujaa wao, na ikiwa watawakilisha sifa zao za mwili kwa nguvu: nguvu, ustadi, uzani mzito, sauti ya kusikia, kulala kwa muda mrefu, basi bado hawana ulafi wa kikatili wa majitu mengine mabaya ambao sio wa jamii ya mashujaa.
Slide 8
Uwezo wa kijeshi wa Mashujaa Kipengele cha miujiza kina jukumu kubwa katika hatima ya mashujaa: mara nyingi hukutana na nguvu zenye nguvu na za uadui, lakini kwa jumla, katika epics, kuna hamu ya kulainisha kipengee cha miujiza, ambacho haichukui jukumu kama hilo, kama, kwa mfano, katika hadithi za hadithi, na ina kusudi lake, kulingana na Maikov, kuwapa mashujaa tabia bora zaidi.
Slide 9
Asili ya neno Bogatyr Imekuwa ikipendekezwa kwa muda mrefu kwamba ilikopwa kutoka kwa lugha za familia ya lugha ya Altai, ambapo inaonekana katika aina anuwai: bagatur, bahadir, bagadur, batur, batyr, batator, baatar. Lakini wapinzani (Orest Miller na wengine) wa maoni haya walionekana: waliendelea kutoka kwa msimamo kwamba neno Bagadur sio neno la Kituruki-Kimongolia, lakini limekopwa kutoka kwa Sanskrit bhagadhara (mwenye furaha, aliyefanikiwa), na kama matokeo ya huyu "shujaa" wa Urusi pia anarudi mwanzo wa kabla ya Aryan. Wengine waliamua moja kwa moja "shujaa" kutoka "Mungu" kupitia "matajiri" (Shchepkin, Buslaev).
Slide 10
Wabaguzi katika Epics Epics hapo awali walisoma kulingana na njia mbili: kulinganisha na kihistoria. Ya kwanza ilisababisha maoni mawili: 1) kwamba mashujaa ni viumbe wa hadithi (Orest Miller, Martha, nk) na 2) kwamba wao ni kielelezo cha aina za fasihi za kigeni (Stasov); njia ya pili ilisababisha hitimisho kwamba mashujaa hutumika kama kielelezo cha watu walio hai au mfano wa mambo ya kila siku na ya kihistoria katika maisha ya watu wa Urusi (Bessonov).
Slide 11
"Mzee" Bogatyrs Kati ya mzee bogatyrs Miller anahesabu tu Svyatogor, Volga Svyatoslavich na Mikula Selyaninovich; Bessonov anaongeza Samson, Sukhan na zaidi Polkan, Pavel Prokhorkin, Kolyvan Ivanovich, Ivan Kolyvanovich, Samson Ivanovich, Samson Samoilovich na Molofer au Malafeei; wengine pia huongeza Don Ivanovich na Danube Ivanovich.
Slide 12
"Vijana" Bogatyrs Vijana wa bogatyrs, kwa upande wao, wamegawanywa katika asili na kutembelea; mwisho ni pamoja na: Solovey Budimirovich (ambaye Khalansky na Veselovsky hawakubaliani), Churilo Plenkovich, Duke Stepanovich na wengine.
Slide 13
"Mdogo" Bogatyrs Pamoja na mgawanyiko hapo juu, kama tulivyosema tayari, Khalansky hakubaliani hata kidogo, ambaye hugawanya mashujaa katika aina zilizo za zamani za Kitatari, Kitatari na baada ya Kitatari, au enzi za Moscow: anajumuisha Dobrynya Nikitich, Ivan Danilovich na Alyosha Popovich katika kikundi cha kwanza; hadi wa pili: mashujaa katika uwanja wa nje, Idolishche, Ilya Muromets, Vasily Ignatievich na mashujaa ambao walikuwa "wamepotea"; hadi wa tatu: Mikul Selyaninovich, Khoten Bludovich, Churilu Plenkovich, Duke Stepanovich, Danil Lovchenin, kaliks arobaini na calico, Nightingale Budimirovich.
Slide 14
Svyatogor Svyatogor, jitu baya, ambaye hata dunia haimshiki, amelala juu ya mlima bila kufanya kazi wakati Ilya anakuja kwake. Epics zingine zinaelezea juu ya ndoa yake, juu ya mkutano na hamu ya dunia na kifo kwenye kaburi la uchawi. Katika hadithi zingine, Svyatogor inabadilishwa na Samson, ambaye amepewa jina la jina lake la Kolyvanovich, Samoilovich au Vasilyevich.
Slide 15
Svyatogor Sifa nyingi za utu na maisha ya shujaa wa kibiblia Samson zimehamishiwa kwa Svyatogor, lakini kwa jumla epics kuhusu Svyatogor hazijaendelezwa kidogo. Kila mtu, bila hata kumtenga Miller, anakubali kuwa uundaji wa picha yake uliathiriwa sana na ushawishi wa kibiblia, lakini hawajui jinsi ya kuelezea asili ya tabia zingine, zisizo za kibiblia.
Slide 16
Mikula Selyaninovich Mikula Selyaninovich anapatikana katika epics 2: kuhusu Svyatogor na kuhusu Volga Svyatoslavich. Wanamwangalia pia tofauti: Miller katika "Uzoefu" wake anasema kwamba kwa ustadi wake anasimama kutoka kwa safu ya mashujaa wakubwa; yeye ni mwakilishi wa maisha ya kilimo, hana kiasi, kama Svyatogor, lakini nguvu ya ubora, ambayo inaweza kuitwa uvumilivu.
Slaidi 17
Mikula Selyanovich Yeye anaashiria kuonekana kwa mashujaa wadogo, ingawa bado angali mungu wa kilimo. Mahali pengine ("Ilya Muromets") Miller anamwita Mikula mtu wa kulima, mwanzoni alikuwa mfano wa ngurumo ya mbinguni, wakati jalada lake la uchawi, ambalo haliwezi kushikwa, ni radi.
Slide 18
Ilya Muromets Mashujaa kadhaa wachanga huanza na mwakilishi wao mkuu, mlezi wa ardhi ya Urusi, Ilya Muromets. Fasihi kubwa imejitolea kwake, ikilinganishwa na mashujaa wengine, lakini, licha ya ukweli, swali juu yake pia haliko wazi. Jina lake mwenyewe Muromets linaibua kutokubaliana ikiwa ni ya asili au la.
Slide 19
Ilya Muromets Tutajizuia hapa kuonyesha maoni ya asili zaidi ya wasomi kuhusu shujaa huyu, maoni ni tofauti sana na yanapingana, kwani wengine humwona Ilya kama kiumbe wa hadithi, wengine wanamwona kama mwakilishi wa darasa la wakulima wa Urusi, wengine mfikirie kama aina iliyokopwa na, mwishowe, ya nne kuiangalia kama mchanganyiko wa vitu visivyo sawa: hadithi, kihistoria, ndani na nje.
Slide 20
Alyosha Popovich Alyosha Popovich anahusiana sana na Ilya Muromets na Dobrynya Nikitych: yuko katika uhusiano wa mara kwa mara nao. Kwa kuongezea, kati ya Alyosha na Dobrynya kuna kufanana kwa kushangaza sio kwa wahusika, lakini katika vituko na hali zingine za maisha yao; Yaani, epics juu ya kupambana na nyoka Dobrynya na Alyosha karibu ni sawa kabisa.
Slide 21
Kuendelea kutoka kwa hii, O. Miller anamlinganisha Alyosha na Dobrynya na Indra ya India, anawaona kama urithi wa kawaida wa Aryan ambao umetupitia kupitia mila, na kuona ndani yao mfano wa kwanza wa jua. Kwa hivyo, mapambano yake na Tugarin kawaida huchukua mwangaza wa hadithi.
"Sanaa ya watu" - Malengo ya Utafiti: Wanafunzi wa darasa letu walijibu maswali yafuatayo: Malengo ya utafiti: Kuzamishwa katika mradi huo. Somo 1. Je! Ni vipi vya vitu vya sanaa ya watu vilivyovutia wanafunzi zaidi? Kwa hivyo, hamu ya sanaa ya watu wa Kirusi iliongezeka. Andriyanova Katya na Gorina Liza walifanya uchunguzi.
"Epics za Kirusi" - Sadko na tsar ya bahari. Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets na Alyosha Popovich. Dobrynya hucheka nyoka maalum. Danube amezaliwa. Svyatogor. Volga Vseslavievich. Ilya Muromets na Nightingale Jambazi. Svyatogor amkabidhi Ilya Muromets upanga. Avdotya-ryazanochka. Alyosha Popovich na msichana nyekundu. Volga na Mikula Selyaninovich. Svyatogor na mhunzi wa hatima.
"Nyimbo za watu wa Urusi" - Muziki wa watu wa K amo ego. Harmonic. Muziki uliundwaje kati ya watu? Utamaduni wa Ulaya ulipenya hapo mapema zaidi na kwa kina zaidi kuliko mashambani. Ubunifu wa mdomo umeendelezwa haswa katika maeneo yaliyokatazwa na udhibiti. Nyimbo nyingi za kitamaduni zilitungwa wakati huo mbali na sisi. Muziki wa watu wangu.
"Picha za Waandishi" - Alexander Sergeevich Pushkin. Zabolotsky P.E. Picha ya mshairi M.Yu Lermontov, 1837. Afanasy Afanasyevich Fet. Mikhail Evgrafovich Saltykov. Perov V.G. Picha ya mwandishi F.M.Dostoevsky, 1872. Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. Kramskoy I.N. Picha ya mshairi M.E. Saltykov-Shchedrin, 1879. Repin I.E. Picha ya mshairi A.A. Fet, 1882.
"Waandishi wa Urusi" - Sergei Alexandrovich Yesenin. Samuil Yakovlevich Marshak. Mikhail Yurjevich Lermontov. Anton Pavlovich Chekhov. Alexander Sergeevich Pushkin. Pavel Petrovich Bazhov. Kornei Ivanovich Chukovsky. Nikolay Alekseevich Nekrasov. Vladimir Vladimirovich Mayakovsky. Lev Nikolaevich Tolstoy. Ivan Andreevich Krylov. Agniya Lvovna Barto.
"Sanaa ya watu wa mdomo" - Sanaa ya watu wa mdomo. Folklore ni hekima ya watu. Hadithi na hadithi ni ngano gani? Tawasifu ya watu. Yaliyomo. Folklore ya watu wa Urusi. Hadithi ya mdomo ambayo ina habari juu ya watu wa kihistoria, hafla. Vipengele tofauti vya ngano: Hadithi, uvumbuzi, kitu cha kupendeza, kisicho cha kweli, kisichowezekana.
Kuna mawasilisho 10 kwa jumla
Slide 2
Svyatogorka kama shujaa wa hadithi
Ajabu sana katika sura ya Svyatogor. Wanasema kuwa Svyatogor ni mtoto wa Rod, kaka ya Svarog, na Svarozhichs walikuwa wajukuu zake. Na baba yake anaitwa "giza", ambayo ni kwamba, kipofu, kimakosa: Jenasi ni mkuu, yuko mahali pote, anayeona kila kitu.
Slaidi 3
Inageuka kuwa Svyatogor alisimama kwenye mpaka wa Nuru na Giza. Hii sio kazi rahisi - kusimama kwenye mpaka wa Nuru na Giza. Mijitu mingine, Gorynychi - Gorynya, Dubynya na Usynya - walizaliwa na giza, bwana kipofu Viy kwa wivu na kwa kupingana na Svyatogor. Viy, ambaye alikuwa anajulikana kwetu kutoka kwa hadithi ya Gogol, aliweka wanawe watatu walinde kutoka kwa Navi ili roho za wafu zisiweze kutoroka kutoka hapo. Kwa hivyo, wakiwa wamesimama upande wa pili wa mpaka, walikuwa maadui wa Svyatogor. Svyatogor pia alitetea miungu. Lakini hivi karibuni yule jitu alichoka kutetea miungu, ambaye hakuwaona kabisa, na akaamua kujenga ngazi ya jiwe angani na kuiangalia mwenyewe. Fimbo haikumnyima nguvu, na Svyatogor alishughulikia kazi hiyo: alifikia kiti cha enzi cha Aliye Juu mbinguni. Mungu hakumkemea kwa mapenzi yake ya kibinafsi, alimsifu kwa kazi yake na akasema kwamba atatimiza hamu yoyote ya jitu hilo. Svyatogor aliuliza nguvu isiyo na kipimo na hekima kuliko miungu yoyote.
Slide 4
Zawadi ya Svyatogor kwa Ilya Muromets
Uzito mkubwa wa Svyatogor ulimzuia kuacha wadhifa wake na kuhamia sehemu zingine. Hata hivyo siku moja, kulingana na utabiri wa Makoshi, alilazimishwa kuondoka Milima Takatifu. Mungu wa kike alitabiri kwa jitu kwamba ataoa Nyoka. Kweli, kwa ujumla, juu ya Nyoka. Goddess Makosh - mungu wa hatima Jitu alikasirika, lakini akaamua kupata mchumba wake - labda haogopi sana? Alikwenda bahari za mbali, akahama kutoka kisiwa kimoja kwenda kingine. Na mwishowe nikamwona yule Nyoka. Svyatogor aliamua kuwa itakuwa bora kufa kama bachelor kuliko kuoa monster kama huyo. Akageuka na kumpiga na upanga wake.
Slide 5
Na ghafla akageuka kuwa uzuri! Hadithi hii pia ilijulikana huko Ugiriki: ama ililetwa huko na watu wa Aryan wa Dorian, au Waslavs wa Balkan. Wagiriki tu ndio walianza kuita Svyatogor kwa njia yao wenyewe Atlas (au Atlas). Mkewe, Filamu, alizingatiwa Pleione wa bahari. Binti zao waliitwa Pleiades. Wasichana hawa wakawa nyota, na Perseus, akimwonyesha baba yao kichwa cha Medusa wa Gorgon, akageuza Atlanta kuwa mwamba. Milima hii barani Afrika bado inaitwa milima ya Atlas.
Slide 6
Na mwandishi wetu na mshairi Ivan Bunin alijitolea shairi kwa jitu hili.
Slaidi 7
Svyatogor kama shujaa katika ngano
Wanayojua wataalamu wa watu ni kwamba Svyatogor ni mmoja wa mashujaa wa zamani na maarufu wa epic. Jina lake linaonyesha uhusiano na maumbile. Yeye ni mkubwa kwa kimo na hodari, kwa shida huvaa ardhi yake. Picha hii ilizaliwa katika enzi ya kabla ya Kiev, lakini baadaye ilibadilika.
Slide 8
Hadithi mbili tu zimetushukia, ambazo hapo awali zilihusishwa na Svyatogor (zingine zote ziliibuka baadaye na zina asili ya kugawanyika)
Slide 9
Mmoja wao anasimulia juu ya kifo cha Svyatogor, ambaye hukutana njiani akiwa na maandishi: "Yeyote atakayekusudiwa kulala kwenye jeneza atalala ndani yake," na anaamua kujaribu bahati yake. Mara tu Svyatogor akilala, kifuniko cha jeneza kinaruka peke yake na shujaa hawezi kusogea. Kabla ya kifo chake, Svyatogor anapitisha nguvu zake kwa Ilya Muromets, kwa hivyo shujaa wa zamani hupitisha kijiti kwa shujaa mpya wa hadithi ambaye anakuja mbele. Epics kuhusu Svyatogor ni hadithi za jinsi shujaa anaacha maisha yake; na hafi katika vita, lakini kwa mzozo na nguvu isiyojulikana, isiyoweza kushinikizwa. Nguvu hii sio ya kibinadamu, imejumuishwa katika vitu ambavyo Svyatogor haiwezi kuvumilia.
Slide 10
Wawakilishi wa "shule ya hadithi" ya Urusi waligawanya mashujaa wa epics kuwa mashujaa "wakubwa" na "junior". Kwa maoni yao, "wazee" (Svyatogor, Danube, Volkh, Potyka) walikuwa kielelezo cha vikosi vya kimsingi, epics juu yao kwa njia ya kipekee ilidhihirisha maoni ya hadithi ambayo yalikuwepo katika Urusi ya Kale. Mashujaa "wachanga" (Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich) ni wanadamu wa kawaida, mashujaa wa enzi mpya ya kihistoria, na kwa hivyo wamepewa sifa za hadithi kwa kiwango cha chini.
Slide 11
Katika hadithi hii, mabadiliko ya vizazi vya mashujaa hufanyika: ushujaa wa zamani kwa mtu wa Svyatogor umeondoka milele - bado haujaunganishwa na ulimwengu wa kweli wa maisha ya watu, mbali na masilahi na wasiwasi wa ardhi ya Urusi, ya kushangaza, sio kujua nini cha kutumia nguvu kupita kiasi; anachukuliwa na mashujaa wachanga, ambao nguvu zao zinaelekezwa kuwahudumia watu, kutetea haki, kutetea Urusi. Wao ni ilivyo katika Epic na Ilya Muromets. Yeye sio mchanga tena kwa umri na mwenye busara na uzoefu, lakini ni wa kizazi kipya kishujaa. Kwa kweli, sio bahati mbaya kwamba ilikuwa kura ya Ilya iliyoanguka kwa jukumu kubwa - kuongoza Svyatogor kwenye ulimwengu mwingine na hata, bila kujua, kuchangia mwisho wake.
Slide 12
Svyatogor inahusishwa na dunia, na nguvu zake za giza: amelala chini au kwenye mlima (wakati mwingine kama mlima mwenyewe) na, kama sheria, hulala; amelala chini katika jeneza la jiwe. Mmiliki wa nguvu kubwa, hana uwezo wa kuhimili hiyo (kwa hivyo nia ya kujisifu na onyesho lisilo na maana la nguvu: Svyatogor inaruhusu Ilya Muromets kumpiga mara tatu kwa nguvu zake zote za kishujaa, kulinganisha makofi haya na kuumwa na mbu) , wala kupata nguvu hii ya matumizi - jeshi la kishujaa (kama Ilya Muromets na mashujaa wengine wa Urusi wanaolinda mpaka) au wa kiuchumi na wenye tija (kama Mikula Selyaninovich). Svyatogor ametengwa na mashujaa wengine wa Epic Epic (Ilya wa Muromets anahitajika tu kuwapo wakati wa kifo cha Svyatogor na, kama ilivyokuwa, kujifunza masomo mabaya ya nguvu nyingi na isiyo na mwelekeo), haifanyi maagizo yoyote. Tofauti na mashujaa wengine, Svyatogor haina mwendo, amefungwa kwa eneo moja (Milima Takatifu).
Slide 13
Mashujaa, tunakumbuka! Asante kwa kutazama!
Tazama slaidi zote
Andrey Mazin
"Svyatogor"
Svyatogor ina nguvu na nguvu ambazo hazijawahi kutokea. Svyatogor ilikuwa nzuri, lakini sio
hakuhitaji mtu yeyote. Haikutetea
yeye wa Ardhi ya Urusi kutoka kwa wavamizi wa nyika, alijua tu kwamba alikuwa akijivunia nguvu zake na akajisifu: "Nimeshiba bila ukweli, bila ukweli nina nguvu, nina nguvu, ni mkubwa, ni tajiri na furaha! "
S. Roerich
"Svyatogor"
Georgy Yudin
Svyatogor na Mikula
K. Vasiliev
"Svyatogor ahamishia nguvu kwa Eliya"
- Ilya Muromets na Svyatogor kwenye kaburi
Hadithi ya Svyatogor pia ilijulikana huko Ugiriki: ama ililetwa huko na watu wa Aryan wa Dorian, au Slavs ya Balkan. Wagiriki tu ndio walianza kuita Svyatogor kwa njia yao wenyewe Atlas (au Atlas). Mkewe, Filamu, alizingatiwa Pleione wa bahari.
Binti zao waliitwa Pleiades. Wasichana hawa wakawa nyota, na Perseus, akimwonyesha baba yao kichwa cha Medusa wa Gorgon, akageuza Atlanta kuwa mwamba. Milima hii barani Afrika bado inaitwa Atlas
K. Vasiliev "Volga"
Shujaa, tabia ya epics za Kirusi. Makala kuu ya kutofautisha ya Volga ni ujanja, uwezo wa kupogoa wanyama tofauti na uwezo wa kuelewa lugha ya ndege na wanyama. Shukrani kwa hili, anashinda ufalme wa India.
Georgy Yudin
"Volkh Vseslavich"
Imegeuzwa kuwa ziara ya bay -
pembe za dhahabu,
alikimbilia ufalme wa India,
aliruka hop ya kwanza kwa maili nzima,
na hawakuweza kupata ruka lingine,
aligeuka kuwa falcon wazi,
akaruka kuelekea ufalme
Muhindi ...
Shujaa wa epic, mtu wa kulima mzuri, aliyebeba "tamaa za kidunia", mfano wa wakulima wa Kirusi; huwezi kupigana naye, kwa sababu "familia nzima ya Mikulov inapenda Mama Jibini la Dunia." Jambo kuu katika maisha ya Mikula Selyaninovich, kulingana na epics, ni kazi na kulima. Watu wenyewe wamefafanuliwa kwa mfano wake, kwani ni Mikula tu anayeweza kuinua "mifuko" ya mifuko ambayo "kuvuta kwa dunia" kunapatikana.
Mikula Selyaninovich
Msanii P.P.Sokolov-Skalya
K. Vasiliev Volga na Mikula
I. Bilibin
Volga
Mikula
Kikosi cha Volga
kwenye bipod .
P. Sokolov-Skalya
G. Yudin Mikula na Volga
Nami nitatengeneza bia na kuwapa wakulima kunywa,
- Na kisha wakulima watanisifu:
Kijana Mikula Selyanovich!
Epic hutukuza tabia ya kishujaa ya kazi ya bure ya wakulima, uzuri wa maisha rahisi ya wakulima, hadhi ya mfanyakazi, mfanyakazi, ukuu wake kwa maana hii juu ya mkuu na watumishi wake.
Halafu orata - oratayushko
Kwenye usiku wangu wa usiku
Nilikuja kwenye bipod kama maple.
Alichukua bipod kwa mkono mmoja,
Alivuta bipod kutoka ardhini,
Kutoka kwa omeshiks alitikisa ardhi,
Tupa bipod juu ya kichaka cha kichaka.
