Maisha na njia ya ubunifu ya kusimama. Frederic Stendhal: wasifu mfupi

nyumbani / Talaka

Stendhal- mwandishi maarufu wa Kifaransa, mmoja wa waanzilishi wa riwaya ya kisaikolojia. Katika kazi zake, Stendhal alielezea kwa ustadi hisia na tabia ya wahusika wake.

Akiwa na umri mdogo, ilimbidi Stendhal akutane na Mjesuti Ryan, ambaye alimtia moyo mvulana huyo asome vitabu vitakatifu vya Wakatoliki. Hata hivyo, alipomfahamu vizuri zaidi Ryanom, Stendhal alianza kuhisi kutokuwa na imani na hata kuchukizwa na viongozi wa kanisa.

Wakati Stendhal alikuwa na umri wa miaka 16, alienda kwa Ecole Polytechnique.

Walakini, akiongozwa na Mapinduzi ya Ufaransa na vitendo vya Napoleon, anaamua kujiunga na jeshi.

Upesi, bila msaada, Stendhal alihamishwa kutumikia kaskazini mwa Italia. Mara moja katika nchi hii, alivutiwa na uzuri na usanifu wake.

Hapo ndipo Stendhal aliandika kazi za kwanza katika wasifu wake. Inafaa kumbuka kuwa ameandika kazi nyingi kwenye alama za Italia.

Baadaye, mwandishi aliwasilisha kitabu "Maisha ya Haydn na Metastasio", ambamo alielezea kwa undani wasifu wa watunzi wakuu.

Anachapisha kazi zake zote chini ya jina bandia la Stendhal.

Hivi karibuni, Stendhal anafahamiana na jumuiya ya siri ya Carbonari, ambayo wanachama wake waliikosoa serikali ya sasa na kukuza mawazo ya demokrasia.

Katika suala hili, alipaswa kuwa makini sana.

Kwa wakati, uvumi ulianza kuonekana kwamba Stendhal alikuwa katika uhusiano wa karibu na Carbonari, kuhusiana na ambayo alilazimika kurudi Ufaransa haraka.

Kazi za Stendhal

Miaka mitano baadaye, riwaya "Armance", iliyoandikwa kwa mtindo wa uhalisia, ilichapishwa.

Baada ya hapo, mwandishi aliwasilisha hadithi "Vanina Vanini", ambayo inasimulia juu ya upendo wa mwanamke tajiri wa Italia kwa Carbonarius aliyekamatwa.

Mnamo 1830 aliandika moja ya riwaya maarufu katika wasifu wake - Nyekundu na Nyeusi. Leo imejumuishwa katika mtaala wa shule wa lazima. Filamu nyingi na mfululizo wa TV zimerekodiwa kulingana na kazi hii.

Katika mwaka huo huo, Stendhal alikua balozi huko Trieste, baada ya hapo alifanya kazi huko Civitavecchia (mji wa Italia) katika nafasi hiyo hiyo.

Kwa njia, hapa atafanya kazi hadi kifo chake. Katika kipindi hiki, aliandika riwaya ya maisha ya Henri Brülard.

Baada ya hapo, Stendhal alifanya kazi kwenye riwaya ya Parma Cloister. Ukweli wa kuvutia ni kwamba aliweza kuandika kazi hii kwa siku 52 tu.

Maisha binafsi

Katika maisha ya kibinafsi ya Stendhal, sio kila kitu kilikuwa laini kama katika uwanja wa fasihi. Na ingawa alikuwa na maswala mengi ya mapenzi na wasichana tofauti, mwishowe wote waliacha.

Ikumbukwe kwamba Stendhal, kwa ujumla, hakutafuta kuoa, kwani aliunganisha maisha yake na fasihi tu. Matokeo yake, hakuwaacha watoto.

Kifo

Stendhal alitumia miaka ya mwisho ya maisha yake katika ugonjwa mbaya. Madaktari walimgundua na kaswende, kwa hivyo alikatazwa kuondoka jijini.

Baada ya muda, alidhoofika sana hivi kwamba hakuweza tena kushikilia kalamu mikononi mwake peke yake. Kuandika kazi zake, Stendhal alitumia usaidizi wa waandishi wa stenographer.

Siku chache kabla ya kifo chake, aliruhusiwa kusafiri hadi Paris kuwaaga wapendwa wake.

Stendhal alikufa mnamo Machi 23, 1842 wakati akitembea. Alikuwa na umri wa miaka 59. Sababu rasmi ya kifo ilikuwa kiharusi, ambacho tayari kilikuwa cha pili mfululizo.

Mwandishi amezikwa huko Paris kwenye kaburi la Montmartre. Jambo la kufurahisha ni kwamba muda mfupi kabla ya kifo chake, Stendhal aliomba kuandika maneno yafuatayo kwenye jiwe lake la kaburi: “Arrigo Beyle. Milanese. Aliandika, alipenda, aliishi. "

Ikiwa ulipenda wasifu mfupi wa Stendhal - shiriki kwenye mitandao ya kijamii. Ikiwa unapenda wasifu wa watu wakuu kwa ujumla, na haswa, jiandikishe kwa wavuti. Daima inavutia na sisi!

Frederic Stendhal (Henri Marie Beyle) alizaliwa Grenoble mwaka wa 1783, miaka michache tu kabla ya Mapinduzi ya Ufaransa. Familia ya Beil ilikuwa tajiri. Baba wa mwandishi wa baadaye alikuwa wakili. Mama yake alikufa akiwa na umri wa miaka 7 tu. Mvulana huyo alilelewa na babu yake Henri Gagnon. Mwanamume mwenye elimu, Monsieur Gagnon alijitahidi kumsomesha mjukuu wake. Ilikuwa ni babu yake ambaye alimfundisha Henri Marie mdogo kusoma. Upendo wa vitabu ulisababisha kupenda kuandika, ambayo mvulana alianza kufanya kwa siri kutoka kwa kila mtu katika umri mdogo sana.

Wanachama wote wa familia ya Bayle walikuwa wafalme wenye bidii. Kuuawa kwa mfalme wa Ufaransa ilikuwa ndoto ya kweli kwa familia ya Henri. Mwandishi wa siku zijazo tu ndiye aliyefurahiya kifo hiki na hata akalia kwa furaha.

Mnamo 1796, Henri Marie alipelekwa shuleni. Cha ajabu, somo alilopenda zaidi kijana huyo lilikuwa hisabati, si fasihi au lugha yake ya asili. Baadaye, mwandishi, akikumbuka utoto wake, alikiri kwamba zaidi ya yote alichukia unafiki kwa watu. Alipenda hisabati kwa sababu ni sayansi halisi, ambayo ina maana kwamba haimaanishi unafiki.

Mwishoni mwa miaka ya 1790, Stendhal alihamia Paris. Katika mji mkuu, alipanga kuingia Shule ya Polytechnic. Walakini, badala ya shule, mwandishi wa baadaye aliingia katika huduma ya jeshi, ambayo ilisaidiwa na jamaa yake mwenye ushawishi. Hadi 1812, Napoleon alikuwa sanamu ya Stendhal. Pamoja na askari wa Bonaparte, mwandishi wa baadaye alitembelea Italia. Pia alifanikiwa kutembelea Urusi, ambapo Stendhal karibu kufa. Licha ya ukweli kwamba Warusi walikuwa maadui, mwandishi hakuwachukia, akishangaa uzalendo na ushujaa wao.

Aliporudi nyumbani, Stendhal aliona nchi yake ikiwa imeharibiwa. Alimlaumu Napoleon kwa uharibifu wa Ufaransa. Stendhal hakumchukulia tena Bonaparte kuwa sanamu yake na alikuwa na aibu ya dhati juu ya utaifa wake. Napoleon alipopelekwa uhamishoni, mwandishi pia aliamua kuondoka nchini na kuhamia Italia, akizingatia kuwa ni kupenda uhuru zaidi. Katika miaka hiyo huko Italia, harakati za Carbonari, ambao walipigania ukombozi wa nchi yao kutoka kwa utawala wa Austria, zilienea. Stendhal alishiriki kikamilifu katika harakati ya ukombozi, ambayo alihukumiwa kifo mara mbili. Mwandishi aliishi Uingereza. Maisha yake nje ya nchi yalitegemea kazi zisizo za kawaida. Tangu miaka ya 1820, Henri Marie Beyle alianza kutia saini kwa jina lake bandia.

Stendhal aliamua kurudi katika nchi yake mnamo 1830 ili kuingia katika utumishi wa umma. Mnamo 1830 aliteuliwa kuwa balozi na kutumwa Trieste. Walakini, viongozi wa Austria walikuwa na wasiwasi juu ya "giza" la zamani la balozi mpya, kuhusiana na ambayo mwandishi alihamishiwa Civitavecchia. Mshahara ulikuwa zaidi ya wa kawaida, lakini Stendhal hakutaka kuondoka katika nchi aliyoipenda tena na akabaki katika wadhifa wa balozi hadi mwisho wa siku zake.

Afya mbaya mara nyingi ililazimisha mwandishi kurudi nyumbani, kuchukua likizo ndefu. Moja ya likizo ilidumu miaka 3 (1836-1839). Miaka ya mwisho ya maisha ya Stendhal ilikuwa ngumu sana: kaswende, ambayo mwandishi aliipata katika ujana wake, ilijidhihirisha kwa njia ya kutoweza kufanya kazi kikamilifu na udhaifu. Mnamo 1841, mwandishi alifika tena Paris, ambapo alipata kiharusi. Hakuweza kurekodi peke yake, Stendhal aliamuru kazi zake, akiendelea kutunga hadi kifo chake Machi 1842.

Watu waliomfahamu Stendhal kwa ukaribu wanamtaja kuwa mtu msiri na anayependa upweke na upweke. Mwandishi alikuwa na roho dhaifu na ya hila. Moja ya sifa za tabia yake ilikuwa chuki yake ya udhalimu. Wakati huo huo, mwandishi alitilia shaka harakati zozote za ukombozi. Aliwahurumia kwa dhati na hata kuwasaidia Carbonari, lakini hakuamini kwamba jitihada zao zingeweza kutoa matokeo mazuri. Hakukuwa na umoja kati ya wachimbaji wa makaa ya mawe: wengine waliota jamhuri, wengine walitaka kuona kifalme katika nchi yao.

Italia ikawa nyumba ya pili kwa mwandishi mkuu wa Ufaransa. Alipenda sana Waitaliano, akiwazingatia, tofauti na wenzake, waaminifu zaidi. Bayle mtangulizi alikuwa karibu zaidi na unyama wa Kiitaliano na uamuzi kuliko tabia ya kujizuia na ya unafiki ya Ufaransa ya karne ya 19. Mwandishi alipata wanawake wa Italia wenye kuvutia zaidi na walikuwa na uhusiano wa kimapenzi zaidi ya mmoja nao. Hata kwenye kaburi lake, Stendhal alitaka kuona maandishi: "Enrico Beil, Milanese."

Mahitaji ya uzuri

Stendhal alianza kazi yake ya fasihi katika umri mdogo sana. Kwa miaka mingi ya bidii kwenye mtindo wake, mwandishi aliweza kukuza dhana zake mwenyewe, ambazo alijitahidi kufuata wakati akifanya kazi kwenye riwaya inayofuata.

Tabia ya shauku

Mhusika mashuhuri katikati

Katikati ya kila kipande lazima iwe na picha mkali, "ya shauku". Mhusika huyu anapendelea kuwa katika upinzani, kutokubaliana na udhalimu na vurugu. Mhusika mkuu lazima apende, vinginevyo mapambano yake yote yanakuwa hayana maana.

Mwandishi mwenyewe haoni wahusika wake kuwa wa kimapenzi, licha ya uwepo wa ishara wazi za shujaa wa kimapenzi. Kulingana na Stendhal, picha za kifasihi alizounda ni watafiti na wanaharakati. Wapenzi hawana uwezo wa kitu chochote lakini "hasira nzuri."

Usahihi na unyenyekevu

Kazi za mwandishi mkuu wa Kifaransa zinajulikana kwa unyenyekevu wao na laconicism. Upendo wa Stendhal wa hisabati wakati wa miaka yake ya shule ulionekana katika riwaya zake zote. Mwandishi aliamini kuwa msomaji anapaswa kuona katika kitabu sio njia na maelezo yasiyoeleweka ya ulimwengu wa ndani wa mhusika, lakini uchambuzi sahihi, shukrani ambayo mtu yeyote anaweza kuelewa kinachotokea na mhusika mkuu.

Dhana ya kihistoria

Kwa Stendhal, haikubaliki kuonyesha mtu nje ya mazingira, kama kati ya waandishi wa kimapenzi, au mtu kwa ujumla, kama kati ya waandishi wa kawaida. Msomaji anapaswa kujua mhusika mkuu anaishi katika enzi gani, na anachukua nafasi gani kati ya watu wa zama zake. Wahusika hawawezi kuondolewa katika muktadha wao wa kihistoria. Wote ni watu wa wakati wao. Enzi ambayo wao ni mali imeunda tabia zao. Kuwa na wazo tu la muktadha wa kihistoria, msomaji anaweza kuelewa ni nini hasa huendesha mhusika mkuu, inakuwa nia ya vitendo vyake.

Katika makala inayofuata, unaweza kusoma muhtasari wa "Nyekundu na Nyeusi" ya Stendhal, ambayo inaelezea hadithi ya upendo wa Julien Sorel, ambayo baadaye ilimharibu.

Riwaya nyingine bora ya Stendhal ni The Cloister of Parma, ambayo pia ni riwaya yake ya mwisho kukamilika, ambayo hufanyika baada ya mwisho wa utawala wa Napoleon.

Nyekundu, nyeusi, nyeupe

Jina la Stendhal kitamaduni linahusishwa na riwaya Nyekundu na Nyeusi. Riwaya iliundwa mnamo 1830 kulingana na matukio halisi. Kwa muda mrefu wakosoaji wa fasihi hawakuweza kuelewa kwa nini mwandishi aliipa riwaya jina hili haswa. Rangi zote mbili zinakumbusha janga, umwagaji damu na kifo. Na mchanganyiko wa nyekundu na nyeusi unahusishwa na upholstery ya jeneza. Kichwa chenyewe huweka msomaji kwa mwisho wa kusikitisha.

Miaka 5 baada ya kuandika riwaya yake ya kwanza ya fikra, Stendhal anaunda kazi yenye kichwa sawa - "Nyekundu na Nyeupe". Kufanana kwa majina sio bahati mbaya. Aidha, mada na maudhui ya riwaya mpya yanaeleza kwa kiasi fulani kichwa cha iliyotangulia. Rangi nyeusi, uwezekano mkubwa, haikuwa na maana ya kifo, lakini asili ya chini ya mhusika mkuu Julien Sorel. Nyeupe inaonyesha wasomi, ambayo Lucien Leuven, mhusika mkuu wa riwaya ya pili, alizaliwa. Nyekundu ni ishara ya wakati mgumu, wa wasiwasi ambao wahusika wawili wakuu wanapaswa kuishi.

Frédéric Stendhal ni jina bandia la kifasihi la Marie-Henri Beyle, mwandishi maarufu wa Ufaransa ambaye ni mmoja wa waanzilishi wa aina ya riwaya ya kisaikolojia na mmoja wa waandishi mashuhuri wa Ufaransa wa karne ya 19. Wakati wa uhai wake, alipata umaarufu mdogo wa mwandishi wa uongo na zaidi ya mwandishi wa vitabu juu ya alama za Italia. Alizaliwa mnamo Januari 23, 1783 huko Grenoble. Baba yake, mwanasheria tajiri, ambaye alipoteza mke wake mapema (Henri Marie alikuwa na umri wa miaka 7) hakulipa kipaumbele cha kutosha kumlea mtoto wake.

Akiwa mwanafunzi wa Abbot Rallian, Stendhal alianzisha chuki dhidi ya dini na kanisa. Shauku ya kazi za Holbach, Diderot na wanafalsafa wengine-mwangazaji, pamoja na Mapinduzi ya Kwanza ya Ufaransa yalikuwa na athari kubwa katika malezi ya maoni ya Stendhal. Katika maisha yake yote ya baadaye, alibaki mwaminifu kwa maadili ya kimapinduzi na kuyatetea kwa uthabiti kama vile hakuna waandishi wenzake walioishi katika karne ya 19 alivyofanya.

Kwa miaka mitatu, Henri alisoma katika Shule ya Kati ya Grenoble, na mnamo 1799 aliondoka kwenda Paris, akikusudia kuwa mwanafunzi katika Ecole Polytechnique. Walakini, mapinduzi ya Napoleon yalimvutia sana hivi kwamba alijiandikisha jeshi. Kijana Henri alijikuta Kaskazini mwa Italia, na nchi hii ilibaki milele moyoni mwake. Mnamo 1802, akijawa na kukatishwa tamaa na sera ya Napoleon, alijiuzulu, akakaa kwa miaka mitatu huko Paris, alisoma sana, na kuwa mara kwa mara wa saluni za fasihi na sinema, akiota kazi kama mwandishi wa kucheza. Mnamo 1805 alijikuta tena katika jeshi, lakini wakati huu kama mkuu wa robo. Kuongozana na askari kwenye kampeni za kijeshi hadi 1814, yeye, haswa, alishiriki katika vita vya jeshi la Napoleon huko Urusi mnamo 1812.

Kwa hasi kuhusu kurudi kwa kifalme kwa mtu wa Bourbons, Stendhal alistaafu baada ya kushindwa kwa Napoleon na kuhamia Milan kwa miaka saba, ambapo vitabu vyake vya kwanza vilionekana: The Life of Haydn, Mozart na Metastasio (iliyochapishwa mnamo 1817), na vile vile. utafiti Roma, Naples na Florence na juzuu mbili Historia ya Painting katika Italia.

Mateso ya Carbonari, ambayo yalianza nchini mnamo 1820, yalimlazimisha Stendhal kurejea Ufaransa, lakini uvumi wa uhusiano wake "wa kutiliwa shaka" ulimtumikia vibaya, na kumlazimisha kuwa waangalifu sana. Stendhal hushirikiana na magazeti ya Kiingereza bila kutia sahihi kichapo hicho kwa kutumia jina lake. Kazi kadhaa zilionekana huko Paris, haswa, risala "Racine na Shakespeare" iliyochapishwa mnamo 1823, ambayo ikawa manifesto ya wapenzi wa Ufaransa. Miaka hii katika wasifu wake ilikuwa ngumu sana. Mwandishi alijawa na tamaa, hali yake ya kifedha ilitegemea mapato ya mara kwa mara, aliandika wosia zaidi ya mara moja wakati huu.

Utawala wa Julai ulipoanzishwa nchini Ufaransa, mwaka wa 1830 Stendhal alipata fursa ya kuingia katika utumishi wa umma. Mfalme Louis alimteua balozi huko Trieste, lakini kutokuwa na uhakika kulimruhusu kuchukua nafasi hii tu huko Civita Vecchia. Yeye, ambaye ana mtazamo wa ulimwengu wa kutoamini Mungu, anaunga mkono mawazo ya kimapinduzi, ambaye alitunga kazi zilizojaa roho ya kupinga, aliona ni vigumu vile vile kuishi Ufaransa na Italia.

Kuanzia 1836 hadi 1839, Stendhal alikuwa Paris kwenye likizo ndefu, wakati ambapo riwaya yake ya mwisho, The Cloister of Parma, iliandikwa. Wakati wa likizo nyingine, wakati huu fupi, alifika Paris kwa siku kadhaa, na huko alipatwa na kiharusi. Ilifanyika katika msimu wa joto wa 1841, na mnamo Machi 23, 1842, alikufa. Miaka ya mwisho ya maisha yake ilifunikwa na hali ngumu ya mwili, udhaifu, kutoweza kufanya kazi kikamilifu: hivi ndivyo kaswende ilivyojidhihirisha, ambayo Stendhal alipata katika ujana wake. Hakuweza kujiandika na kuamuru maandishi, Henri Marie Bayle aliendelea kutunga hadi kifo chake.

Tunakualika upate kufahamiana na maisha na kazi ya mwandishi mahiri. Alisaini ubunifu wake "Stendhal". Wasifu wa mwandishi huyu, kama kazi zake, ni ya kupendeza kwa wengi leo. Walakini, sio kila mtu anajua kwamba jina lake halisi lilikuwa.Mwandishi wakati mwingine alijaribu kujipatia jina la heshima, wakati mwingine akisaini kama "Henri de Beille". Labda, Julien Sorel, shujaa maarufu wa riwaya yake, angefanya vivyo hivyo.

Asili ya Stendhal

Stendhal alitoka katika familia ya mabepari wanaoheshimika, ambao wasifu wao ulionekana katika kazi alizoziunda. Huko Grenoble, katika ofisi ya sheria, baba yake alihudumu. Mnamo 1783, mwandishi wa baadaye alizaliwa. Mama yake alikufa miaka 7 baadaye, na kumwacha mtoto wake alelewe na baba yake na shangazi Serafi. Stendhal aliwachukia wote wawili. Baba yake alikuwa mtu mwenye mashaka, mkali na asiye na huruma. Stendhal alikuwa na deni la elimu yake ya awali kwa makasisi. Hii ilikuwa sababu kuu ya kupinga ukarani. Kwa kupinga baba yake na washauri wa kiroho, tabia ya mwandishi iliundwa.

Tabia na utu wa Stendhal

Stendhal ni mtukutu sana, msukumo, mvuto, mkosoaji na hana nidhamu. Wasifu wake ni wa kufurahisha sio tu kwa matukio katika maisha yake, bali pia kwa ulimwengu wa ndani wa mwandishi huyu. Watu waliomfahamu kwa karibu walisema kwamba alikuwa msiri, alipenda upweke na upweke. Stendhal alikuwa na roho dhaifu na dhaifu. Kuchukia udhalimu ilikuwa moja ya sifa kuu za tabia yake. Wakati huo huo, Stendhal alitilia shaka harakati za ukombozi. Aliwahurumia akina Carbonari na hata kuwasaidia, lakini hakuamini kwamba shughuli zao zingeleta matokeo chanya. Hakukuwa na umoja kati ya wachimbaji wa makaa ya mawe: wengine waliota jamhuri, wengine waliota kuona ufalme katika nchi yao.

Kusoma katika Shule ya Kati na wakati uliotumika huko Paris

Babu yake mzaa mama, daktari kitaaluma, alihimiza shauku yake ya fasihi. Alikuwa mtu mwenye ladha nzuri ya kisanii. Stendhal alipokuwa na umri wa miaka 13, alitumwa kusoma katika Shule ya Kati, iliyoko Grenoble. Hapa alifaulu katika hisabati. Hata alitabiriwa kusoma katika Chuo Kikuu cha Ecole Polytechnique huko Paris kama mhandisi. Mnamo 1799, Stendhal alifika huko, siku moja baada ya mapinduzi ya d'état, ambayo baada ya hapo Napoleon akawa mtawala wa Ufaransa. Baile, akisahau kuhusu nia ya kupata taaluma ya uhandisi, alikimbia moja kwa moja kwenye tukio la kifalme lililoshika nchi. Daru, jamaa wa mbali wa mwandishi wa baadaye, ambaye baadaye alikua Katibu wa Jimbo, alipendelea sana Napoleon. Alipata nafasi ya kanisa kwa Stendhal, ambayo alishikilia katika makao makuu ya kijeshi. Walakini, kazi hii iligeuka kuwa ya kuchosha sana kwake. Kijana Henri, ambaye alikuwa ametimiza umri wa miaka 17 tu, alipokea ujuzi wa luteni mdogo mwaka uliofuata. Alipelekwa Italia. Wakati huo, jeshi la Ufaransa lilikuwa huko.

Maisha nchini Italia

Beyle hakujua chochote kuhusu nchi hii, ambayo baadaye ikawa kwake nchi yake ya pili, na pia eneo la moja ya riwaya zake maarufu na kuu. Kijana huyo alipendezwa na kila kitu hapa: uchoraji na Correggio, muziki wa Cimarosa, opera ya Italia. Alipata pia hali ya Kiitaliano ya kuvutia. Alionekana kwake aliyedhamiria zaidi, mwenye shauku na mstaarabu zaidi kuliko Mfaransa. Italia, hasa Milan na Roma, ilipenda sana Beil hata alitaka kuchonga maneno yafuatayo kwenye kaburi lake: "Enrico Beil, Milanese." Beyle alipendana na wanawake wa huko. Kuanzia wakati huo na kuendelea, maisha yake ya kibinafsi yakawa historia ya maswala ya mapenzi.

Utumishi wa umma

Miaka iliyofuata ilikuwa hai sana. Stendhal, ambaye wasifu na kazi yake tunapendezwa nayo, mnamo 1806 aliingia tena katika huduma hiyo, akichukua wadhifa wa kiutawala huko Brunswick, uliochukuliwa na Wafaransa. Hapa alianza kujifunza Kijerumani. Stendhal alikuwa mzuri katika jamii. Heshima iliyomzunguka ilimfurahisha, lakini alikuwa amechoka. Beil baadaye alisafiri sana Austria na Ujerumani. Alitumwa Vienna kwa misheni ya serikali. Pia alikwenda Urusi baada ya mfalme. Huko Urusi, Beyle alishuhudia vita vya Borodino na Smolensk. Pia alikuwepo wakati wa moto huko Moscow. Kisha akarudi Ulaya Magharibi na jeshi la Ufaransa. Nguvu za Napoleon zilianguka, na Beyle aliondoka Ufaransa wakati Paris ilipoanguka. Aligundua kuwa kazi yake katika miduara ya nguvu ilikuwa imekwisha.

Rudi kwa shughuli ya fasihi

Jimbo hilo sasa lilitawaliwa na Bourbons. Baile alirejea kwenye shughuli ya fasihi. Kuanzia wakati huo na kuendelea, alijulikana kama Frederic Stendhal. Wasifu mfupi wa miaka hii unaonyeshwa na uundaji wa kazi nyingi. Maandishi yake, yaliyoandikwa katika miaka ya 1820, yalikuwa tofauti kabisa. Miongoni mwao kulikuwa na wasifu wa watunzi wakuu (mnamo 1817 - kitabu "Maisha ya Haydn, Mozart na Metastasio", mnamo 1824 - "Maisha ya Rossini"); na mkataba wa 1812 "Juu ya Upendo"; na The History of Painting in Italy, iliyoandikwa mwaka wa 1817; na Kutembea huko Roma, 1829.

Kwa kuongezea, alichapisha nakala mbali mbali kwenye majarida huko London na Paris. Huu ni wasifu uliofupishwa wa Stendhal katika miaka hii. Maisha yake huko Ufaransa, Uingereza na Italia yalitegemea kazi zisizo za kawaida.

Tafsiri kwa Civitavecchia

Mfalme wa ubepari aliinuliwa kwenye kiti cha enzi mnamo 1830. Sasa Stendhal alipata fursa ya kuanza tena utumishi wa umma. Kisha, mwaka wa 1830, akawa balozi huko Trieste. Hapa, viongozi wa Austria hawakupenda sifa yake kama mtu mkali. Stendhal alihamishiwa jimbo la papa, Civitavecchia. Alipewa mshahara wa kawaida zaidi kuliko hapo awali. Lakini kutoka hapa ilikuwa ni kurusha jiwe kwa Roma mpendwa.

Kuzorota kwa afya na wasifu zaidi wa Stendhal

Tulizungumza kwa ufupi kwa nini Stendhal alilazimishwa kuridhika na wadhifa wa balozi, kuwa mbali na nchi yake. Alibaki katika nafasi hii hadi mwisho wa maisha yake, ingawa mara nyingi ilibidi aondoke kwa muda mrefu kwa sababu ya afya mbaya. Kwa sababu yake, mara nyingi alichukua likizo ndefu na kurudi katika nchi yake. Mmoja wao alidumu kwa miaka mitatu nzima (kutoka 1836 hadi 1839). Miaka ya mwisho ya maisha ya mwandishi huyu ilikuwa ngumu sana. Hata katika ujana wake, alipata kaswende. Ugonjwa huu ulijifanya kujisikia kwa udhaifu na kutokuwa na uwezo wa kufanya kazi kikamilifu.

Riwaya "Nyekundu na Nyeusi" na "Nyekundu na Nyeupe"

Katika mwaka wa mwisho wa utawala wa Charles X, riwaya Nyekundu na Nyeusi iliandikwa. Mnamo 1831, wakati kitabu hiki kilipochapishwa, tayari kilikuwa kimepitwa na wakati, angalau kwa kuzingatia ukosoaji wake kwa Wabourbon. Walakini, jina la Stendhal leo linahusishwa kimsingi na riwaya hii. Iliundwa kwa msingi wa matukio halisi mnamo 1830. Kwa muda mrefu wakosoaji wa fasihi hawakuweza kujibu swali la kwanini mwandishi alitoa jina kama hilo kwa kazi yake. Rangi hizi zote mbili zinakumbusha kifo, umwagaji damu na msiba. Na mchanganyiko wa nyeusi na classy pia unahusishwa na upholstery ya jeneza. Kichwa chenyewe cha kazi huwaweka wasomaji kwa mwisho wa kusikitisha.

Miaka 5 baada ya kuundwa kwa riwaya hii, Stendhal aliandika Nyekundu na Nyeupe. Si kwa bahati kwamba majina ya kazi hizo mbili yanafanana. Aidha, maudhui na kichwa cha riwaya mpya kinaeleza kwa kiasi fulani kichwa cha ile iliyotangulia. Uwezekano mkubwa zaidi, kwa nyeusi, mwandishi hakumaanisha kifo hata kidogo, lakini asili ya chini ya Julien Sorel, mhusika mkuu. Bely, hata hivyo, alielekeza kwa wasomi, ambao mwakilishi wao alikuwa mhusika mkuu wa riwaya ya pili, Lucien Leuven. Na nyekundu ni ishara ya wakati wa kutatanisha ambao wahusika hawa wawili waliishi.

Kazi mpya

Stendhal katika miaka kumi iliyofuata aliunda kazi 2 za wasifu: mnamo 1832 - "Kumbukumbu za mtu anayejipenda", mnamo 1835-36 - "Maisha ya Henri Brulard", mnamo 1834-35. - riwaya "Lucien Leuven", ambayo ilibaki haijakamilika. Hakutaka kuhatarisha nafasi ya ubalozi tena, hakuthubutu kuchapisha kazi zake wakati wa uhai wake. Mnamo 1839, kazi bora ya pili ya Stendhal (baada ya Nyekundu na Nyeusi), Parma Cloister, ilichapishwa. Hii ni hadithi ya fitina na matukio yanayoendelea nchini Italia.

Rudi Paris na kifo

Mwandishi alirudi Paris mnamo 1841, ambapo alipata kiharusi. Walakini, aliendelea kutunga hadi kifo chake, akiamuru kazi zake. Stendhal hakuweza tena kuziandika peke yake. Wasifu wake unaisha mnamo Machi 1842, alipokufa kwa kiharusi baada ya kuugua kwa muda mrefu. Stendhal alikufa huko Paris.

Je, mwandishi Frederick Stendhal ni wa mwelekeo gani katika fasihi?

Wasifu ambao umesoma hivi punde unatoa muhtasari wa maisha ya Stendhal. Na sifa za kazi yake ni zipi? Hebu jibu swali hili pia. Njia ya mwandishi huyu kupata umaarufu ilikuwa ndefu. Stendhal alisema kwamba anaandika kazi zake "kwa wachache waliobahatika." Alitabiri kwamba sio mapema zaidi ya 1880, utukufu utamjia. Na Stendhal alikuwa sahihi. Pengine kushindwa kwake kubwa ni kwamba hakuendana na mtindo mmoja au mwingine wa kifasihi uliokuwepo wakati wake. Stendhal alitenganishwa na waandishi wa karne ya 18 na upendo wa mashujaa wanaojipenda kama vile Napoleon. Walakini, hakuweza kuitwa mwandishi wa kimapenzi pia. Mwandishi huyu alikosa hisia za Lamartine na ufagiaji mkubwa wa Hugo. Ni pale tu takwimu hizi zilipoacha msingi wa kifasihi ndipo ilipodhihirika wazi ni nini ukuu wa kweli wa mwandishi tunayevutiwa naye upo - uhalisia wa kisaikolojia. Shukrani kwake, Stendhal alikua maarufu ulimwenguni kote.

Wasifu, muhtasari wa kazi za mwandishi huyu, nakala muhimu juu yake - yote haya bado yanavutia wataalam wengi wa kazi yake. Bila shaka, Stendhal ni mojawapo ya fasihi ya Kifaransa. Ili kumfahamisha msomaji naye vyema, tuliunda wasifu wa hapo juu wa Stendhal. Jedwali la mpangilio wa maisha na kazi, ambayo katika vitabu vingine ni mdogo kwa habari juu yake, haitoi wazo la utu wake, inakosa maelezo mengi muhimu. Wasifu uliokutana hivi punde hauna mapungufu haya.

Frederic Stendhal ni jina bandia la kifasihi la Henri Marie Beyle, mwandishi maarufu wa Ufaransa ambaye ni mmoja wa waanzilishi wa aina ya riwaya ya kisaikolojia, mmoja wa waandishi mashuhuri wa Ufaransa wa karne ya 19. Wakati wa uhai wake, alipata umaarufu mdogo wa mwandishi wa uongo na zaidi ya mwandishi wa vitabu juu ya alama za Italia. Alizaliwa mnamo Januari 23, 1783 huko Grenoble.

Baba yake, mwanasheria tajiri, ambaye alipoteza mke wake mapema (Henri Marie alikuwa na umri wa miaka 7) hakulipa kipaumbele cha kutosha kumlea mtoto wake.

Akiwa mwanafunzi wa Abbot Rallian, Stendhal alianzisha chuki dhidi ya dini na kanisa. Shauku ya kazi za Holbach, Diderot na wanafalsafa wengine-mwangazaji, pamoja na Mapinduzi ya Kwanza ya Ufaransa yalikuwa na athari kubwa katika malezi ya maoni ya Stendhal. Katika maisha yake yote ya baadaye, alibaki mwaminifu kwa maadili ya kimapinduzi na kuyatetea kwa uthabiti kama vile hakuna waandishi wenzake walioishi katika karne ya 19 alivyofanya.

Kwa miaka mitatu, Henri alisoma katika Shule ya Kati ya Grenoble, na mnamo 1799 aliondoka kwenda Paris, akikusudia kuwa mwanafunzi katika Ecole Polytechnique. Walakini, mapinduzi ya Napoleon yalimvutia sana hivi kwamba alijiandikisha jeshi. Kijana Henri alijikuta Kaskazini mwa Italia, na nchi hii ilibaki milele moyoni mwake. Mnamo 1802, akijawa na kukatishwa tamaa na sera ya Napoleon, alijiuzulu, akakaa kwa miaka mitatu huko Paris, alisoma sana, na kuwa mara kwa mara wa saluni za fasihi na sinema, akiota kazi kama mwandishi wa kucheza. Mnamo 1805 alijikuta tena katika jeshi, lakini wakati huu kama mkuu wa robo. Kuongozana na askari kwenye kampeni za kijeshi hadi 1814, yeye, haswa, alishiriki katika vita vya jeshi la Napoleon huko Urusi mnamo 1812.

Kwa hasi kuhusu kurudi kwa kifalme kwa mtu wa Bourbons, Stendhal alistaafu baada ya kushindwa kwa Napoleon na kuhamia Milan kwa miaka saba, ambapo vitabu vyake vya kwanza vilionekana: The Life of Haydn, Mozart na Metastasio (iliyochapishwa mnamo 1817), na vile vile. utafiti Roma, Naples na Florence na juzuu mbili Historia ya Painting katika Italia.

Mateso ya Carbonari, ambayo yalianza nchini mnamo 1820, yalimlazimisha Stendhal kurejea Ufaransa, lakini uvumi wa uhusiano wake "wa kutiliwa shaka" ulimtumikia vibaya, na kumlazimisha kuwa waangalifu sana. Stendhal hushirikiana na magazeti ya Kiingereza bila kutia sahihi kichapo hicho kwa kutumia jina lake. Kazi kadhaa zilionekana huko Paris, haswa, risala "Racine na Shakespeare" iliyochapishwa mnamo 1823, ambayo ikawa manifesto ya wapenzi wa Ufaransa. Miaka hii katika wasifu wake ilikuwa ngumu sana. Mwandishi alijawa na tamaa, hali yake ya kifedha ilitegemea mapato ya mara kwa mara, aliandika wosia zaidi ya mara moja wakati huu.

Utawala wa Julai ulipoanzishwa nchini Ufaransa, mwaka wa 1830 Stendhal alipata fursa ya kuingia katika utumishi wa umma. Mfalme Louis alimteua balozi huko Trieste, lakini kutokuwa na uhakika kulimruhusu kuchukua nafasi hii tu huko Civita Vecchia. Yeye, ambaye ana mtazamo wa ulimwengu wa kutoamini Mungu, anaunga mkono mawazo ya kimapinduzi, ambaye alitunga kazi zilizojaa roho ya kupinga, aliona ni vigumu vile vile kuishi Ufaransa na Italia.

Kuanzia 1836 hadi 1839, Stendhal alikuwa Paris kwenye likizo ndefu, wakati ambapo riwaya yake ya mwisho, The Cloister of Parma, iliandikwa. Wakati wa likizo nyingine, wakati huu fupi, alifika Paris kwa siku kadhaa, na huko alipatwa na kiharusi. Ilifanyika katika msimu wa joto wa 1841, na mnamo Machi 22, 1842, alikufa. Miaka ya mwisho ya maisha yake ilifunikwa na hali ngumu ya mwili, udhaifu, kutoweza kufanya kazi kikamilifu: hivi ndivyo kaswende ilivyojidhihirisha, ambayo Stendhal alipata katika ujana wake. Hakuweza kujiandika na kuamuru maandishi, Henri Marie Bayle aliendelea kutunga hadi kifo chake.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi