Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" ni picha ambayo ilitoka kwa ndoto. Ukweli wa Salvador Dali katika sanamu za asili za nta zilizaliwa tena katika Tembo ya shaba kwenye miguu mirefu myembamba

Hofu na ujinga wa fikra - ishara ya Dali

Baada ya kuunda ulimwengu wake wa kweli, Dali aliijaza na viumbe vya uwongo na alama za fumbo. Alama hizi, zinazoonyesha kupuuza, hofu na vitu vya mtoto wa msanii, "huhama" kutoka kwa kazi moja hadi nyingine katika maisha yake ya ubunifu.

Ishara ya Dali sio ya bahati mbaya (kama kila kitu maishani, kulingana na maestro): akipendezwa na maoni ya Freud, mtaalam huyo aligundua na kutumia alama ili kusisitiza maana iliyofichwa ya kazi zake. Mara nyingi - kuteua mzozo kati ya ganda "ngumu" la mwili wa mtu na yaliyomo laini "ya kioevu" kihemko na kiakili.

Ishara ya Salvador Dali katika sanamu

Uwezo wa viumbe hawa kuwasiliana na Mungu ulimpa wasiwasi Dali. Malaika kwake ni ishara ya umoja wa fumbo, tukufu. Mara nyingi, katika uchoraji wa bwana, wanaonekana karibu na Gala, ambayo kwa Dali ilikuwa mfano wa utukufu, usafi na unganisho, uliyopewa na mbinguni.

MALAIKA


uchoraji pekee ulimwenguni ambao kuna uwepo wa kutosonga, mkutano unaosubiriwa kwa muda mrefu wa viumbe wawili dhidi ya mandhari ya ukiwa, huzuni, na mazingira yaliyokufa

Katika kila uumbaji wa fikra, tunatambua mawazo yetu wenyewe yaliyokataliwa (Ralph Emerson)

Salvador Dali "Malaika aliyeanguka" 1951

Mchwa

Hofu ya Dali juu ya kuoza kwa maisha iliibuka utotoni, wakati alipotazama na mchanganyiko wa kutisha na kuchukiza wakati mchwa hula mabaki ya wanyama wadogo waliokufa. Tangu wakati huo na kwa maisha yake yote, mchwa wamekuwa ishara ya kuoza na kuoza kwa msanii. Ingawa watafiti wengine wanaunganisha mchwa katika kazi za Dali na usemi mkali wa hamu ya ngono.

Salvador Dali "kwa lugha ya dokezo na alama iliteua kumbukumbu ya fahamu na inayofanya kazi kwa njia ya saa ya mitambo na mchwa wanaotembea ndani yao, na ile isiyo na fahamu kwa njia ya saa laini inayoonyesha wakati usiojulikana. KUHUSU KUMBUKUMBU kunaonyesha mabadiliko kati ya heka heka katika hali ya kuamka na kulala. " Madai yake kwamba "masaa laini huwa mfano wa kubadilika kwa wakati" imejaa kutokuwa na uhakika na ukosefu wa fitina. Wakati unaweza kusonga kwa njia tofauti: ama inapita vizuri, au kula na rushwa, ambayo, kulingana na Dali, ilimaanisha kuoza, inaonyeshwa hapa na ubatili wa mchwa wasioshiba. "

Mkate

Labda ukweli kwamba Salvador Dali alionyesha mkate katika kazi zake nyingi na akautumia kuunda vitu vya surreal kushuhudia hofu yake ya umasikini na njaa.

Dali daima amekuwa shabiki mkubwa wa mkate. Sio bahati mbaya kwamba alitumia buns kupamba kuta za jumba la kumbukumbu huko Figueres. Mkate unachanganya alama kadhaa mara moja. Sura ya mkate huo inamkumbusha El Salvador juu ya kitu ngumu cha sehemu ya siri, kinyume na wakati na akili "laini".

"Kraschlandning ya mwanamke"

Mnamo 1933 S. Dali aliunda kraschlandning ya shaba na mkate wa mkate kichwani mwake, mchwa usoni na masikioni mwa mahindi kama mkufu. Iliuzwa kwa euro 300,000.

Kikapu cha mkate

Mnamo 1926, Dali anapaka rangi "Kikapu cha Mkate" - maisha ya kawaida, yaliyojaa heshima ya heshima kwa Waholanzi wadogo, Vermeer na Velazquez. Kwenye asili nyeusi, kitambaa cheupe kilichokunjwa, kikapu cha majani ya wicker, vipande kadhaa vya mkate. Imeagizwa na brashi nyembamba, hakuna ubunifu, busara kali ya shule na mchanganyiko wa bidii ya manic.

MATapeli

Mara tu Salvador mdogo alipata magongo ya zamani kwenye dari, na kusudi lao lilimvutia sana fikra huyo mchanga. Kwa muda mrefu, magongo yakawa kwake mfano wa ujasiri na kiburi ambacho hakijawahi kuonekana hapo awali. Kushiriki katika uundaji wa "Kamusi Fupi ya Utaftaji" mnamo 1938, Salvador Dali aliandika kwamba magongo ni ishara ya msaada, bila ambayo miundo mingine laini haiwezi kudumisha umbo lao au wima.

Mojawapo ya kejeli za Dali moja kwa moja kwa Wakomunisti upendo wa André Breton na maoni yake ya kushoto. Mhusika mkuu, kulingana na Dali mwenyewe, ni Lenin kwenye kofia iliyo na visor kubwa. Katika "Diary ya Genius" Salvador anaandika kwamba mtoto ni yeye mwenyewe, akipiga kelele "Anataka kunila!" Pia kuna magongo - sifa ya lazima ya kazi ya Dali, ambayo imehifadhi umuhimu wake katika maisha ya msanii. Na magongo haya mawili, msanii huinua visor na moja ya mapaja ya kiongozi. Hii sio kazi pekee inayojulikana juu ya mada hii. Huko nyuma mnamo 1931, Dali aliandika Sehemu ndogo ya Mawazo. Mechi sita za Lenin kwenye piano ”.

WACHORAJI

Miili ya kibinadamu katika uchoraji na vitu vingi vya Salvador Dali zina masanduku ya kufungua ambayo yanaashiria kumbukumbu, pamoja na mawazo ambayo mara nyingi unataka kuficha. "Caches of thought" ni wazo linalokopwa kutoka kwa Freud na linamaanisha siri ya tamaa zilizofichwa.

SALVADOR DALI
VENUS DE MILO NA VICHEKESHO

Venus de Milo na masanduku ,1936 Venus de Milo na Droo Jasi. Urefu: 98 cm Mkusanyiko wa kibinafsi

MYAI

Dali "alipata" ishara hii kati ya Wakristo na "akaibadilisha" kidogo. Katika uelewa wa Dali, yai sio ishara kubwa ya usafi na ukamilifu (kama Ukristo inafundisha), lakini badala yake inatoa dokezo la maisha ya zamani na kuzaliwa upya, inaashiria ukuaji wa intrauterine.

"Mtoto wa Kijiografia Anaangalia Kuzaliwa kwa Mtu Mpya"

Metamorphoses ya Narcissus 1937


Unajua, Gala (na kwa njia, kwa kweli unajua) huyu ndiye mimi. Ndio, Narcissus ni mimi.
Kiini cha metamorphosis ni mabadiliko ya takwimu ya narcissist kuwa mkono mkubwa wa jiwe, na kichwa ndani ya yai (au kitunguu). Dalí anatumia methali ya Uhispania "Balbu imechipuka kichwani", ambayo inaashiria kupuuza na majengo. Narcissism ya kijana ni ngumu sana. Ngozi ya dhahabu ya Narcissus ni kumbukumbu kutoka kwa agizo la Ovid (ambaye shairi lake "Metamorphoses", ambalo pia lilisimulia juu ya Narcissus, liliongozwa na wazo la picha): "nta ya dhahabu huyeyuka polepole na hutiririka mbali na moto ... kwa hivyo upendo unayeyuka na kutiririka. "

Tembo

Tembo mkubwa na mkubwa wa Dali, akiashiria utawala na nguvu, daima hutegemea miguu mirefu myembamba na idadi kubwa ya magoti. Hivi ndivyo msanii anaonyesha kutokuwa na utulivu na uhakika wa kile kinachoonekana kutotetereka.

V "Jaribu la Mtakatifu Anthony"(1946) Dali aliweka mtakatifu kwenye kona ya chini. Mstari wa ndovu unaelea juu yake, ukiongozwa na farasi. Tembo hubeba mahekalu uchi uchi mgongoni. Msanii anataka kusema kwamba majaribu ni kati ya mbingu na dunia. Kwa Dali, ngono ilikuwa sawa na mafumbo.
Kitufe kingine cha kuelewa picha hiyo kiko katika muonekano unaotawala kwenye wingu la Kihispania El Escorial, jengo ambalo kwa Dali linaashiria sheria na utulivu, iliyopatikana kupitia fusion ya kiroho na ya kidunia.

Swans zinazoonyesha kama tembo

MIUNDO

Mara nyingi, mandhari ya Dali hufanywa kwa njia ya kweli, na viwanja vyao vinafanana na uchoraji wa Renaissance. Msanii hutumia mandhari kama asili ya collages zake za surreal. Hii ni moja ya huduma ya "alama ya biashara" ya Dali - uwezo wa kuchanganya vitu halisi na vya juu kwenye turubai moja.

SAUTI ILIYONYONYESHWA KWA LAINI

Dali alisema kuwa kioevu ni kielelezo cha nyenzo cha kutogawanyika kwa nafasi na kubadilika kwa wakati. Siku moja baada ya kula, wakati akikagua kipande cha jibini laini la Camembert, msanii huyo alipata njia bora ya kuelezea mtazamo wa mtu wa kubadilisha wakati - saa laini. Ishara hii inachanganya hali ya kisaikolojia na uelezeaji wa ajabu wa semantic.

Uvumilivu wa kumbukumbu (Saa laini) 1931


Moja ya picha maarufu za msanii. Gala alitabiri kwa usahihi kabisa kwamba hakuna mtu, mara baada ya kuona "Uvumilivu wa kumbukumbu", hatasahau. Uchoraji ulipakwa rangi kama matokeo ya ushirika wa Dali na kuona jibini iliyosindikwa.

MRANDA WA BAHARI

Kulingana na Dali, urchin ya baharini inaashiria utofautishaji ambao unaweza kuzingatiwa katika mawasiliano na tabia ya wanadamu, wakati baada ya mawasiliano ya kwanza yasiyofurahisha (sawa na kuwasiliana na uso mkali wa hedgehog) watu wanaanza kutambua vitu vya kupendeza kwa kila mmoja. Katika mkojo wa baharini, hii inalingana na mwili laini na nyama laini, ambayo Dali alipenda sana kula.

Konokono

Kama mkojo wa baharini, konokono inaashiria tofauti kati ya ukali wa nje na ugumu na yaliyomo laini ya ndani. Lakini kwa kuongeza hii, Dali alifurahishwa na muhtasari wa konokono, jiometri nzuri ya ganda lake. Wakati wa moja ya safari zake za baiskeli kutoka nyumbani, Dali aliona konokono kwenye shina la baiskeli yake na akakumbuka haiba ya mwonekano huu kwa muda mrefu. Akishawishika kwamba konokono huyo alikuwa kwenye baiskeli kwa sababu, msanii huyo aliifanya kuwa moja ya alama muhimu za kazi yake.

Labda hii ni moja ya picha maarufu iliyoundwa na Dali - tembo juu ya miguu ndefu yenye buibui iliyojumuishwa, ambayo hurudiwa kutoka picha hadi picha. Kwa mfano:

Nadhani nimeanzisha asili ya tembo huyu. Tunazungumza juu ya hadithi maarufu ya wanyama wa kati wa medieval, kulingana na ambayo tembo hana viungo kwenye miguu yake, kwa hivyo hulala hutegemea mti, na ikiwa itaanguka, haiwezi kuinuka yenyewe ().

Tofauti ya tembo ni hii: inapoanguka, haiwezi kuinuka, kwa sababu haina viungo katika magoti yake. Anaangukaje? Wakati anataka kulala, basi, akiegemea mti, analala. Wahindi (chaguo katika orodha: wawindaji). wakijua kuhusu mali hii ya tembo, huenda na kuona chini ya mti kidogo. Tembo huja. kutegemea, na mara tu inapokaribia mti, mti huanguka pamoja nayo. Baada ya kuanguka, hawezi kuamka. Na kuanza kulia na kupiga kelele. Tembo mwingine anasikia, na kuja kumsaidia, lakini hawezi kuchukua ile iliyoanguka. Halafu wote wanapiga kelele, na wale wengine kumi na wawili wanakuja, lakini pia hawawezi kuinua iliyoanguka. Kisha kila mtu anapiga kelele pamoja. Baada ya yote, tembo mdogo huja, huweka shina lake chini ya tembo na kuinua.
Mali ya tembo mdogo ni kama ifuatavyo: ikiwa utachoma nywele au mifupa yake mahali pengine, basi pepo wala nyoka hawataingia hapo na hakuna uovu mwingine utakaotokea hapo.
Tafsiri.
Kama sura ya Adamu na Hawa inavyotafsiriwa: Adamu na mkewe wakati walikuwa katika heri ya paradiso kabla ya kutenda dhambi, walikuwa bado hawajui tendo la ndoa na hawakuwa na mawazo ya muungano. Lakini wakati mwanamke alikula kutoka kwa ule mti, ambayo ni, tende za akili, na akampa mumewe, ndipo Adamu akamjua mkewe na akamzaa Kaini juu ya maji mabaya. Kama Daudi alivyosema: "Niokoe, Ee Mungu, maana maji ya roho yangu yamefikia."
Na tembo mkubwa aliyekuja, ambayo ni Sheria, hakuweza kuinua ile iliyoanguka. Kisha ndovu 12 wakaja, ambayo ni, uso wa manabii, na hawakuweza kuinua. Baada ya yote, tembo wa akili, au Kristo Mungu, alikuja na kumwinua yule aliyeanguka chini. Wa kwanza kabisa alikuwa mdogo kuliko wote, "Alijinyenyekeza, akachukua fomu ya utumwa" kuokoa kila mtu

Kwa kuwa Dali anaelezea njia yake kama "ya kukosoa sana", inaeleweka kwamba anachota viungo vingi kwenye miguu ya tembo ("lakini siamini swahiba wako na theolojia yake!"). Na inaeleweka kabisa kwanini Anthony hashambuliwi sana na wanawake walio uchi (kama ilivyo katika mila ya asili), kama vile tembo kwenye miguu iliyo na viungo vingi: sio hamu ya mwili ya kitambo ambayo inajaribiwa, lakini misingi ya imani. Ambayo ni mbaya zaidi na ya kufurahisha. "Tembo wa akili" kwa karne ya 20 tayari inaonekana kuwa ya kuchekesha yenyewe, lakini pia inatisha (taz. "Heffalump" - tembo mwingine wa akili akimjaribu Winnie the Pooh na Piglet).
Dali, kwa ujumla, anaonekana alipenda kufanya mzaha juu ya utamaduni wa masomo, kwani "Punyeto Mkubwa" wake sio mwingine isipokuwa yule anayesababisha mawazo ya Aristoteli, ambaye anajifikiria mwenyewe.
PS: kumbuka kuwa anatomy ya mguu wa farasi ni ya kawaida, wamekunyozwa kwa usawa.

"Tembo" ni uchoraji na Salvador Dali, akiunda hadithi ndogo na karibu ya monochromatic surreal. Kukosekana kwa vitu vingi na anga ya bluu kunafanya iwe tofauti na turubai zingine, lakini unyenyekevu wa picha huimarisha umakini ambao mtazamaji hulipa ndovu za Bernini - kitu kinachorudiwa katika kazi ya Dali.

Mtu ambaye alishinda ukweli

Dali ni mmoja wa wasanii ambao mara chache huwaacha wasiojali hata kati ya watu ambao ni wageni kwa sanaa. Haishangazi, ndiye msanii maarufu zaidi wa enzi ya kisasa. Uchoraji wa surrealist umeandikwa kana kwamba ukweli, kama vile ulimwengu unaoziona, haukuwepo kwa Dali.

Wataalam wengi wamependelea kufikiria kuwa matunda ya mawazo ya msanii, yaliyomwagika kwenye turubai kwa njia ya viwanja visivyo vya kweli, ni matunda ya akili mbaya, huliwa na saikolojia, paranoia na megalomania (maoni ambayo watu mara nyingi wanakubaliana, kwa hivyo kujaribu kuelezea kile ambacho hakiwezekani kuelewa) ... Salvador Dali aliishi kama alivyoandika, akafikiria kama aliandika, kwa hivyo uchoraji wake, kama vile turubai za wasanii wengine, ni kielelezo cha ukweli ambao surrealist aliona karibu naye.

Video: Tembo - Salvador Dali, hakiki ya picha

Katika wasifu wake na barua, kupitia pazia zito la kiburi na narcissism, mtazamo wa busara kwa maisha na matendo yake, majuto na utambuzi wa udhaifu wake mwenyewe, ambao ulipata nguvu kutoka kwa ujasiri usiotikisika katika fikra zake mwenyewe, unaweza kuonekana. Baada ya kukata uhusiano na jamii ya kisanii ya Uhispania yake ya asili, Dali alisema kuwa surrealism ilikuwa yeye, na hakukosea. Leo, jambo la kwanza linalokuja akilini wakati wa kukutana na neno "surrealism" ni jina la msanii.

Wahusika wanaorudia

Dali mara nyingi alitumia alama za kurudia kama saa, mayai au kombeo katika uchoraji wake. Wakosoaji na wanahistoria wa sanaa hawawezi kuelezea maana ya vitu hivi vyote na madhumuni yao katika uchoraji. Labda mara kwa mara vitu vinaonekana na vitu huunganisha uchoraji na kila mmoja, lakini kuna nadharia kwamba Dali aliitumia kwa malengo ya kibiashara ili kuongeza umakini na hamu ya uchoraji wake.

Chochote nia ya kutumia alama sawa katika uchoraji tofauti, msanii kwa sababu fulani aliwachagua, ambayo inamaanisha kuwa walikuwa na maana ya siri, ikiwa sio lengo. Moja ya vitu hivi, kupita kutoka kwenye turubai hadi kwenye turubai, ni tembo "wenye miguu mirefu" na obelisk mgongoni mwao.

Kwa mara ya kwanza tembo kama huyo alionekana kwenye uchoraji "Ndoto inayosababishwa na kukimbia kwa nyuki karibu na komamanga, pili kabla ya kuamka." Baadaye, uchoraji wa "Tembo" wa Salvador Dali, ambao alionyesha wanyama wawili kama hao. Msanii mwenyewe aliwaita "Tembo wa Bernini" kwa sababu picha hiyo iliundwa chini ya ushawishi wa ndoto ambayo sanamu ya Bernini ilitembea kwenye maandamano ya mazishi ya Papa.

Salvador Dali, "Tembo": maelezo ya uchoraji

Katika uchoraji, ndovu wawili wenye miguu mirefu sana na myembamba wanatembea kwenye eneo tambarare la jangwa kuelekea kila mmoja dhidi ya msingi wa angani nyekundu ya manjano yenye manjano. Katika sehemu ya juu ya picha, nyota tayari zinaangaza angani, na upeo bado unaangazwa na jua kali. Tembo zote mbili hubeba sifa za Papa na zinafunikwa na mazulia sawa, sanjari na tembo wenyewe. Tembo mmoja ameshusha shina na kichwa chake na anaelekea magharibi kwenda mashariki, mwingine anamwendea, akiinua shina lake.

Video: Uchoraji na Salvador Dali

Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" hufanya kila mtu, isipokuwa wanyama wenyewe, wazame na kuyeyuka kwa mwangaza mkali wa machweo. Miguuni mwa tembo zinaonyeshwa muhtasari wa takwimu za kibinadamu zinazotembea kuelekea kwao - vivuli vyao vimeinuliwa karibu kama vibaya kama miguu ya tembo. Moja ya takwimu inafanana na silhouette ya mwanamume, nyingine - mwanamke au malaika. Kati ya takwimu za watu, kwa nyuma, kuna nyumba ya kuangaza, iliyoangazwa na miale ya jua linalozama.

Ishara ya Salvador Dali

Mchoro wa Salvador Dali "Tembo" unaonekana kuwa rahisi kuliko wengine wengi, kwani haujajaa vitu vingi na umetengenezwa kwa rangi nyembamba na nyeusi.

Alama, pamoja na tembo wenyewe, ni:

• machweo ya damu;
• nyumba inayovuka, kukumbusha zaidi kaburi;
• mazingira ya jangwa;
• takwimu zinazoendesha;
• "Mood" ya tembo.

Katika tamaduni nyingi, tembo ni ishara ya nguvu na ushawishi, labda hii ndio ilimvutia mtu mkuu wa ujinga Dali. Wengine hushirikisha uchaguzi wa tembo wa Bernini na ishara ya dini, hata hivyo, uwezekano mkubwa, kivutio maalum cha sanamu hiyo kwa Dali wa surrealist ni kwamba Bernini aliiunda bila kuona tembo halisi maishani mwake. Miguu mirefu, myembamba ya ndovu kwenye uchoraji hutofautishwa na umati na nguvu zao, ikitengeneza ishara ya nguvu na nguvu iliyopotoka, ambayo iko kwenye muundo wa kutetemeka.

Salvador Dali alikuwa msanii na ndege isiyo ya kibinadamu ya fantasy na mawazo ya kipekee. Sio kila mtu anaelewa uchoraji wake, na ni wachache sana wanaoweza kuwapa ufafanuzi halisi, lakini kila mtu anakubali kuwa kila uchoraji wa surrealist wa Uhispania, kwa kiwango fulani au nyingine, ni dhihirisho la ukweli kama msanii alivyoigundua.

Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" ni mfano bora wa hadithi ya surreal. Inaunda ukweli ambao unafanana na sayari ya mgeni au ndoto ya kushangaza.

"Tembo" ni uchoraji na Salvador Dali, akiunda hadithi ndogo na karibu ya monochromatic surreal. Kukosekana kwa vitu vingi na anga ya hudhurungi hufanya iwe tofauti na turubai zingine, lakini unyenyekevu wa picha huimarisha umakini ambao mtazamaji hulipa ndovu za Bernini - kitu kinachorudiwa katika kazi ya Dali.

Mtu ambaye alishinda ukweli

Dali ni mmoja wa wasanii ambao mara chache huwaacha wasiojali hata kati ya watu ambao ni wageni kwa sanaa. Haishangazi, ndiye msanii maarufu zaidi wa enzi ya kisasa. Uchoraji wa surrealist umeandikwa kana kwamba ukweli, kama vile ulimwengu unaoziona, haukuwepo kwa Dali.

Wataalam wengi huwa wanafikiria kuwa matunda ya mawazo ya msanii, yaliyomwagika kwenye turubai kwa njia ya viwanja visivyo vya kweli, ni matunda ya akili mbaya, huliwa na psychosis, paranoia na megalomania (maoni ambayo watu mara nyingi wanakubaliana, na hivyo kujaribu kuelezea kile ambacho hakiwezekani kuelewa) ... Salvador Dali aliishi kama alivyoandika, akafikiria kama aliandika, kwa hivyo uchoraji wake, kama vile turubai za wasanii wengine, ni kielelezo cha ukweli ambao mtaalam wa upasuaji aliuona karibu naye.

Katika wasifu wake na barua, kupitia pazia zito la kiburi na narcissism, mtazamo wa busara kwa maisha na matendo yake, majuto na utambuzi wa udhaifu wake mwenyewe, ambao ulipata nguvu kutoka kwa ujasiri usiotikisika katika fikra zake mwenyewe, unaweza kuonekana. Baada ya kukata uhusiano na jamii ya kisanii ya Uhispania yake ya asili, Dali alisema kuwa surrealism ilikuwa yeye, na hakukosea. Leo, jambo la kwanza linalokuja akilini wakati wa kukutana na neno "surrealism" ni jina la msanii.

Wahusika wanaorudia

Dali mara nyingi alitumia alama za kurudia kama saa, mayai au kombeo katika uchoraji wake. Wakosoaji na wanahistoria wa sanaa hawawezi kuelezea maana ya vitu hivi vyote na madhumuni yao katika uchoraji. Labda mara kwa mara vitu vinaonekana na vitu huunganisha uchoraji na kila mmoja, lakini kuna nadharia kwamba Dali aliitumia kwa malengo ya kibiashara ili kuongeza umakini na hamu ya uchoraji wake.

Sababu yoyote ya kutumia alama zile zile kwa tofauti, kwa sababu fulani iliwachagua, inamaanisha kuwa walikuwa na maana ya siri, ikiwa sio lengo. Moja ya vitu hivi, kupita kutoka kwenye turubai kwenda kwenye turubai, ni tembo "wenye miguu mirefu" na obelisk mgongoni mwao.

Kwa mara ya kwanza tembo kama huyo alionekana kwenye uchoraji "Ndoto inayosababishwa na kukimbia kwa nyuki karibu na komamanga, pili kabla ya kuamka." Baadaye, uchoraji wa "Tembo" wa Salvador Dali, ambao alionyesha wanyama wawili kama hao. Msanii mwenyewe aliwaita "Tembo wa Bernini" kwa sababu picha hiyo iliundwa chini ya ushawishi wa ndoto ambayo sanamu ya Bernini ilitembea kwenye maandamano ya mazishi ya Papa.

Salvador Dali, "Tembo": maelezo ya uchoraji

Katika uchoraji, ndovu wawili wenye miguu mirefu sana na myembamba wanatembea kwenye eneo tambarare la jangwa kuelekea kila mmoja dhidi ya msingi wa angani nyekundu ya manjano yenye manjano. Katika sehemu ya juu ya picha, nyota tayari zinaangaza angani, na upeo bado unaangazwa na jua kali. Tembo zote mbili hubeba sifa za Papa na zinafunikwa na mazulia sawa, sanjari na tembo wenyewe. Tembo mmoja ameshusha shina na kichwa chake na anaelekea magharibi kwenda mashariki, mwingine anamwendea, akiinua shina lake.

Mchoro wa Salvador Dali "Tembo" hufanya kila mtu, isipokuwa wanyama wenyewe, wazame na kuyeyuka kwa mwangaza mkali wa machweo. Miguuni mwa tembo kuna muhtasari wa takwimu za wanadamu zinazotembea kuelekea; vivuli vyao vimetandazwa karibu kwa kushangaza kama miguu ya tembo. Moja ya takwimu inafanana na silhouette ya mwanamume, nyingine - mwanamke au malaika. Kati ya takwimu za watu, kwa nyuma, kuna nyumba ya kuangaza, iliyoangazwa na miale ya jua linalozama.

Ishara ya Salvador Dali

Mchoro wa Salvador Dali "Tembo" unaonekana kuwa rahisi kuliko wengine wengi, kwani haujajaa vitu vingi na umetengenezwa kwa rangi nyembamba na nyeusi.

Alama, pamoja na tembo wenyewe, ni:

• machweo ya damu;
• nyumba inayovuka, kukumbusha zaidi kaburi;
• mazingira ya jangwa;
• takwimu zinazoendesha;
• "Mood" ya tembo.

Katika tamaduni nyingi, tembo ni ishara ya nguvu na ushawishi, labda hii ndio ilimvutia mtu mkuu wa ujinga Dali. Wengine hushirikisha uchaguzi wa tembo wa Bernini na ishara ya dini, hata hivyo, uwezekano mkubwa, kivutio maalum cha sanamu hiyo kwa Dali wa surrealist ni kwamba Bernini aliiunda bila kuona tembo halisi maishani mwake. Miguu mirefu, myembamba ya ndovu kwenye uchoraji hutofautishwa na umati na nguvu zao, ikitengeneza ishara ya nguvu na nguvu iliyopotoka, ambayo iko kwenye muundo wa kutetemeka.

Salvador Dali alikuwa msanii na ndege isiyo ya kibinadamu ya fantasy na mawazo ya kipekee. Sio kila mtu anaelewa uchoraji wake, na ni wachache sana wanaoweza kuwapa ufafanuzi halisi, lakini kila mtu anakubali kuwa kila uchoraji wa surrealist wa Uhispania, kwa kiwango fulani au nyingine, ni dhihirisho la ukweli kama msanii alivyoigundua.

Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" ni mfano bora wa hadithi ya surreal. Inaunda ukweli ambao unafanana na sayari ya mgeni au ndoto ya kushangaza.

• Njia bora ya kupanga sayansi ya data katika kampuni Baada ya ulimwengu kulipuka na data kubwa, kampuni kote ulimwenguni zilianza kutafiti matokeo ya "bang kubwa" hii. Sayansi ya data, iliyoundwa iliyoundwa kutoa biashara sio tu na habari, bali na maarifa, imefikia Urusi. Kwa upande mmoja, mashirika ya ndani yanaanza kujenga vituo vyao vya data, wakitaka kupata teknolojia ya kisasa kwa gharama ya chini zaidi. Kwa upande mwingine, wachezaji kutoka maeneo tofauti ya soko hufungua idara zao za Sayansi ya Takwimu. Takwimu inakuwa moja ya mali kuu kwa biashara, na taaluma ya mwanasayansi wa data inavutia sana na inalipwa sana.
• Suluhisho moja kwa mifumo yote: jinsi viongozi wa soko wanahakikisha usalama Moja ya mambo muhimu katika kuhakikisha usalama wa kampuni ni usimamizi wa vifaa vya IoT na mitandao ya OT, ambayo suluhisho za jadi hazifai. Hatari za ukosefu wa uelewa (ukosefu wa "elimu") ya wafanyikazi na vitendo vya wahalifu wa kimtandao vinaweza kulipwa fidia na seti ya hatua na hatua ambazo zitaongeza kiwango cha jumla cha usalama wa biashara, pamoja na kuboreshwa kwa hali na ulinzi wa data ndani na nje ya miundombinu.
• Zaidi ya Mzunguko: Jinsi Wafanyikazi Wako Wenyewe Wanavyotishia Usalama wa Kampuni Mwelekeo muhimu zaidi ambao utaathiri tasnia ya IT katika miaka ijayo unatabiriwa kuwa: maendeleo katika ujasusi wa bandia na ujifunzaji wa mashine, kuendelea kupitishwa kwa kompyuta ya wingu, maendeleo katika vifaa smart, nyumba na viwanda, na utoaji ujao wa mitandao ya 5G. ... Na kama wataalam wa usalama wa habari wanavyosema, mabadiliko haya ya kiteknolojia yataathiri maswala ya usalama wa habari mapema 2019. Walakini, licha ya kuibuka kwa teknolojia mpya na uvumbuzi wa zile zilizopo, wafanyikazi wa kampuni hiyo bado ni eneo dhaifu zaidi katika mzunguko wa mashirika Ulinzi wa IT. Kulingana na takwimu, hadaa na uhandisi wa kijamii ndio njia muhimu kwa wahalifu wa mtandao kuingilia miundombinu ya biashara.
• Jinsi ya Kuokoa Dola Milioni 2 katika Matumizi ya Mtaji Wakati wa ujenzi wa mifumo ya uhifadhi, majukumu anuwai yanapaswa kutatuliwa: jinsi ya kuhamisha data kwenye kituo cha data ya chelezo bila kukatiza kazi kuu kwa sekunde; unganisha katika mfumo mmoja kamili mifumo tofauti zaidi ya chelezo; chagua hifadhi ambayo itakuwa na gharama za chini zaidi za kuongeza kasi, na kadhalika. Kazi hizi zote zinaweza kutatuliwa kwa kutumia bidhaa za NetApp.
• Kwa nini mawingu ya kibinafsi hayajapata biashara Kuhama mbali na mawingu ya kibinafsi, kampuni za ulimwengu zinazidi kuchukua mkakati wa wingu nyingi. Wataalam wanasema hii ni kwa hitaji la utaftaji wa haraka, na wafanyabiashara wenyewe wako tayari kuimarisha modeli za mawingu anuwai katika miaka ijayo.