Muhtasari wa shughuli ya pamoja ya mwalimu na watoto juu ya ukuzaji wa hotuba "Kurudia hadithi ya hadithi" Hofu ina macho makubwa. Kuandika ushindi wa hoja juu ya woga hutupa nguvu Hofu ina insha kubwa za macho

Hoja zote za insha ya mwisho katika mwelekeo wa "Ujasiri na woga". Je! Unapaswa kuwa na ujasiri wa kusema hapana?

Watu wengine wana aibu. Watu kama hao mara nyingi hawajui kukataa, ambayo ndiyo ambayo wengine hutumia. Shujaa wa hadithi na A.P. Chekhov "". Yulia Vasilievna anafanya kazi kama mwangalizi wa msimuliaji wa hadithi. Aibu ni tabia yake, lakini ubora wake unafikia hatua ya upuuzi. Hata wakati anaonewa waziwazi, amenyimwa pesa bila malipo, yuko kimya, kwa sababu tabia yake hairuhusu kupigana na kusema "hapana." Tabia ya shujaa hutuonyesha kuwa ujasiri unahitajika sio tu katika dharura, bali pia katika maisha ya kila siku, wakati unahitaji kujisimamia mwenyewe.

Je! Ujasiri huonyeshwaje katika vita?

Hali kali kawaida hufunua kiini cha kweli cha mtu. Uthibitisho wa hii unaweza kupatikana katika hadithi ya M.A. Sholokhov "Hatima ya Mtu". Wakati wa vita, Andrei Sokolov alikamatwa na Wajerumani, aliuawa na njaa, akawekwa kwenye seli ya adhabu kwa kujaribu kutoroka, lakini hakupoteza hadhi yake ya kibinadamu, hakujifanya kama mwoga. Kiashiria ni hali wakati, kwa maneno ya hovyo, kamanda wa kambi alimwita ofisini kwake apigwe risasi. Lakini Sokolov hakukataa maneno yake, hakuonyesha askari wa Ujerumani hofu yake. Alikuwa tayari kukutana na kifo kwa heshima, kwa sababu hii maisha yake yaliokolewa. Walakini, baada ya vita, mtihani mzito zaidi ulimngojea: aligundua kuwa mkewe na binti zake walikuwa wamekufa, na mahali tu mwa nyumba hiyo kulikuwa na crater tu. Mwanawe alinusurika, lakini furaha ya baba yake ilikuwa ya muda mfupi: siku ya mwisho ya vita, Anatoly aliuawa na sniper. Kukata tamaa hakukuvunja roho yake, alipata ujasiri wa kuendelea na maisha. Alichukua mtoto wa kiume ambaye pia alipoteza familia yake yote wakati wa vita. Kwa hivyo, Andrey Sokolov anaonyesha mfano mzuri wa jinsi ya kuhifadhi hadhi, heshima na kubaki jasiri katika hali ngumu zaidi. Watu kama hao hufanya ulimwengu kuwa mahali pazuri na mwema.

Je! Ujasiri huonyeshwaje katika vita? Je! Ni mtu wa jasiri gani?

Vita ni tukio baya katika maisha ya mtu yeyote. Inachukua marafiki na wapendwa, hufanya watoto yatima, huharibu matumaini. Vita huvunja watu wengine, huwafanya wengine kuwa na nguvu. Mfano dhahiri wa tabia ya ujasiri yenye nguvu ni Alexey Meresiev - mhusika mkuu wa BN Shamba. Maisha yake yote, Meresiev, ambaye alikuwa na ndoto ya kuwa rubani wa kitaalam wa mpiganaji, amejeruhiwa vibaya vitani, na miguu yote miwili imekatwa hospitalini. Inaonekana kwa shujaa kuwa maisha yake yamekwisha, hawezi kuruka, kutembea, na kunyimwa tumaini la kuunda familia. Kuwa katika hospitali ya jeshi na kuona mfano wa ujasiri wa wengine waliojeruhiwa, anaelewa kuwa lazima apigane. Kila siku, kushinda maumivu ya mwili, Alexey hufanya mazoezi. Hivi karibuni anaweza tayari kutembea na hata kucheza. Kwa nguvu zake zote, Meresiev anajaribu kufikia uandikishaji wa shule ya ndege, kwa sababu tu mbinguni anahisi mahali pake. Licha ya mahitaji makubwa kwa marubani, Alexei anapokea majibu mazuri. Msichana anayempenda hakumwacha: baada ya vita, wanaolewa, na wana mtoto wa kiume. Alexey Meresiev ni mfano wa mtu aliye na nia isiyo na kifani, ambaye ujasiri hata vita haikuweza kuvunja.

Katika riwaya ya epic Vita na Amani, unaweza kupata mifano mingi ya tabia ya wanadamu vitani. Kwa hivyo, afisa Zherkov anajidhihirisha kama mtu ambaye hayuko tayari kujitolea kwa sababu ya ushindi. Wakati wa vita vya Shengraben, anaonyesha woga, ambayo husababisha kifo cha askari wengi. Kwa agizo la Bagration, lazima aende upande wa kushoto na ujumbe muhimu sana - agizo la kurudi nyuma. Walakini, Zherkov ni mwoga na haitoi ujumbe. Kwa wakati huu, Wafaransa walishambulia upande wa kushoto, na mamlaka hawajui la kufanya, kwa sababu hawakupokea maagizo yoyote. Machafuko huanza: watoto wachanga hukimbilia msituni, na hussars huenda kwenye shambulio hilo. Kwa sababu ya matendo ya Zherkov, idadi kubwa ya askari hufa. Wakati wa vita hivi, kijana Nikolai Rostov amejeruhiwa, yeye, pamoja na hussars, hukimbilia kwa ujasiri kwenye shambulio hilo, wakati askari wengine wamechanganyikiwa. Tofauti na Zherkov, hakuoka nje, ambayo alipandishwa cheo kuwa ofisa. Kwa mfano wa kipindi kimoja katika kazi, tunaweza kuona matokeo ya ushujaa na woga katika vita. Hofu hupooza wengine na huwalazimisha wengine kutenda. Kukimbia na kupigana hakuhakikishi kuokoa maisha, lakini tabia ya ujasiri sio tu inahifadhi heshima, lakini pia inatoa nguvu katika vita, ambayo huongeza nafasi za kuishi.

Je! Ujasiri na kujiamini vinahusiana vipi? Ujasiri wa kukiri makosa. Je! Ujasiri wa kweli ni tofauti na uwongo? Je! Ni tofauti gani kati ya ujasiri na kuchukua hatari? Je! Unahitaji kuwa na ujasiri wa kukubali makosa yako? Ni nani anayeweza kuitwa mwoga?

Ujasiri, ulioonyeshwa kwa kujiamini kupita kiasi, unaweza kusababisha athari zisizoweza kutengezeka. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa ujasiri ni sifa nzuri ya tabia. Taarifa hii ni kweli ikiwa inahusishwa na ujasusi. lakini mpumbavu wakati mwingine ni hatari. Kwa hivyo, katika riwaya "Shujaa wa Wakati Wetu" M.Yu. Lermontov, mtu anaweza kupata uthibitisho wa hii. Cadet mchanga Grushnitsky, mmoja wa wahusika katika sura ya "Princess Mary", ni mfano wa mtu anayezingatia sana udhihirisho wa nje wa ujasiri. Anapenda kuwa na athari kwa watu, huzungumza kwa misemo ya kujivunia na hulipa kipaumbele kupita kiasi sare yake ya jeshi. Hawezi kuitwa mwoga, lakini ushujaa wake ni wa kupendeza, sio kulenga vitisho vya kweli. Grushnitsky na Pechorin wana mgogoro, na kiburi kilichokasirika kinahitaji duwa na Grigory. Walakini, Grushnitsky anaamua juu ya ubaya na haipakia bastola ya adui. Kujifunza juu ya hii, kunamuweka katika hali ngumu: kuomba msamaha au kuuawa. Kwa bahati mbaya, mtapeli hawezi kushinda kiburi chake, yuko tayari kukutana na kifo kwa ujasiri, kwa sababu kutambuliwa ni jambo lisilowezekana kwake. "Ujasiri" wake hauna faida kwa mtu yeyote. Anakufa kwa sababu hatambui kuwa ujasiri wa kukubali makosa yake wakati mwingine ndio jambo muhimu zaidi.

Je! Dhana za ujasiri na hatari, kujiamini, ujinga zinahusiana vipi? Kuna tofauti gani kati ya ujasiri na ujasiri?

Tabia nyingine ambaye ujasiri wake ulikuwa wa kijinga ni Azamat, kaka mdogo wa Bela. Haogopi hatari na risasi zinalia juu ya kichwa chake, lakini ujasiri wake ni mjinga, hata mbaya. Yeye humwibia dada yake nyumbani, akihatarisha sio tu uhusiano wake na baba yake na usalama wake, lakini pia furaha ya Bela. Ujasiri wake haulengi kujilinda au kuokoa maisha, kwa hivyo husababisha matokeo ya kusikitisha: baba yake na dada yake hufa mikononi mwa mnyang'anyi ambaye alimwibia farasi, na yeye mwenyewe analazimika kukimbilia milimani . Kwa hivyo, ujasiri unaweza kuwa na matokeo mabaya ikiwa utatumiwa na mtu kufikia malengo au kulinda utu wao.

Ujasiri katika mapenzi. Je! Upendo unaweza kuhamasisha watu kwa vitisho?

Upendo huhamasisha watu kwa vitisho. Kwa hivyo, wahusika wakuu wa hadithi ya O. Henry "" walionyesha mfano wa ujasiri kwa wasomaji. Kwa sababu ya upendo, walitoa dhabihu ya thamani zaidi: Della alimpa nywele nzuri, na Jim - saa aliyorithi kutoka kwa baba yake. Inahitaji ujasiri mkubwa kutambua kile ambacho ni muhimu sana maishani. Hata ujasiri zaidi unahitajika kujitolea kwa ajili ya mpendwa.

Je! Mtu jasiri anaweza kuogopa? Kwa nini usiogope kukiri hisia zako? Kwa nini uamuzi wa mapenzi ni hatari?

A. Maurois katika hadithi "" inaonyesha wasomaji kwanini uamuzi wa mapenzi ni hatari. Mhusika mkuu wa hadithi Andre anapenda na mwigizaji anayeitwa Jenny. Yeye huvaa zambarau kwake kila Jumatano, lakini hata hathubutu kumsogelea. Mishale ya shauku katika roho yake, kuta za chumba chake zimetundikwa na picha za mpendwa wake, lakini katika maisha halisi hata hawezi kumwandikia barua. Sababu ya tabia hii iko katika hofu yake ya kukataliwa, na vile vile katika kujiamini mwenyewe. Anaona shauku yake kwa mwigizaji huyo "haina tumaini" na anamnyanyua Jenny kwa hali isiyoweza kupatikana. Walakini, mtu huyu hawezi kuitwa "mwoga". Mpango unatokea kichwani mwake: kwenda vitani ili kufanikisha kazi ambayo "itamleta karibu" na Jenny. Kwa bahati mbaya, anafia hapo, bila kuwa na wakati wa kumwambia juu ya hisia zake. Baada ya kifo chake, Jenny anajifunza kutoka kwa baba yake kwamba aliandika barua nyingi, lakini hakutuma hata moja. Ikiwa Andre angemkaribia angalau mara moja, angejifunza kwamba kwa "unyenyekevu, uthabiti na heshima ni bora kuliko kazi yoyote." Mfano huu unathibitisha kuwa uamuzi wa mapenzi ni hatari kwa sababu humzuia mtu kuwa na furaha. Inawezekana kwamba ujasiri wa Andre unaweza kuwafurahisha watu wawili, na hakuna mtu atakayehitaji kuomboleza jambo lisilo la lazima ambalo halikumleta karibu na lengo lake kuu.

Ni vitendo gani vinaweza kuitwa ujasiri? Je! Ni kazi gani ya daktari? Kwa nini ni muhimu kuwa na ujasiri katika maisha? Inamaanisha nini kuwa jasiri katika maisha ya kila siku?

Daktari Dymov ni mtu mashuhuri ambaye amechagua kuwahudumia watu kama taaluma yake. Kutojali wengine tu, shida zao na magonjwa yanaweza kusababisha uchaguzi kama huo. Licha ya ugumu katika maisha ya familia, Dymov anafikiria juu ya wagonjwa kuliko yeye mwenyewe. Kujitolea kwake kufanya kazi mara nyingi kunamtishia na hatari, kwa hivyo hufa akimuokoa kijana kutoka diphtheria. Anajidhihirisha kama shujaa, akifanya kile ambacho hakulazimika kufanya. Ujasiri wake, uaminifu kwa taaluma yake na wajibu wake haumruhusu kufanya vinginevyo. Ili kuwa daktari na barua kuu, unahitaji kuwa jasiri na uamuzi, kama vile Osip Ivanovich Dymov.

Uoga husababisha nini? Je! Uoga unamsukuma mtu kufanya nini? Kwa nini woga ni hatari? Kuna tofauti gani kati ya woga na woga? Ni nani anayeweza kuitwa mwoga? Je! Mtu jasiri anaweza kuogopa? Je! Tunaweza kusema kwamba kuna hatua moja tu kutoka kwa hofu hadi kwa woga? Woga ni sentensi? Je! Hali mbaya zinaathirije ujasiri? Kwa nini ni muhimu kuwa na ujasiri wakati wa kufanya maamuzi yako? Je! Woga unaweza kuzuia ukuaji wa utu? Je! Unakubaliana na madai ya Diderot: "Tunamuona mwoga yule ambaye aliruhusu rafiki yake atukanwe mbele yake"? Je! Unakubaliana na taarifa ya Confucius: "Uoga ni kujua nini cha kufanya na sio kuifanya"

Ni ngumu kuwa jasiri kila wakati. Wakati mwingine hata watu wenye nguvu na waaminifu wenye kanuni za juu za maadili wanaweza kuogopa, kama, kwa mfano, shujaa wa hadithi V.V. Sheleznikova Dima Somov. Tabia za tabia yake, kama "ujasiri", "usahihi" zinamtofautisha na watu wengine tangu mwanzo, anaonekana mbele ya wasomaji kama shujaa ambaye haruhusu kuwakera wanyonge, analinda wanyama, anajitahidi kupata uhuru na anapenda kazi. Wakati wa kampeni, Dima anamwokoa Lena kutoka kwa wanafunzi wenzake, ambao walianza kumtia hofu kwa kuvaa "midomo" ya wanyama. Kwa sababu hii Lenochka Bessoltseva anapenda naye.

Lakini baada ya muda, tunaona kushuka kwa maadili ya "shujaa" Dima. Mwanzoni, anaogopa shida na kaka wa mwanafunzi mwenzake na anakiuka kanuni yake. Haisemi kwamba mwanafunzi mwenzake Valya ni zhivoder kwa sababu anaogopa kaka yake. Lakini kitendo kilichofuata kilionyesha upande tofauti kabisa wa Dima Somov. Kwa makusudi aliruhusu darasa lote kufikiria juu ya kile Lena alikuwa amemwambia mwalimu juu ya usumbufu wa somo, ingawa alifanya hivyo mwenyewe. Sababu ya kitendo hiki ilikuwa woga. Zaidi ya hayo Dima Somov hutumbukia ndani na ndani zaidi ya dimbwi la woga. Hata wakati Lena alisusiwa na kudhihakiwa, Somov hakuweza kukiri, ingawa alipata nafasi nyingi. Shujaa huyu alikuwa amepooza kwa hofu, ikimgeuza kutoka "shujaa" kuwa "mwoga" wa kawaida, alishusha sifa zake zote nzuri.

Shujaa huyu anatuonyesha ukweli mwingine: sisi sote tumesukwa kutoka kwa kupingana. Mara tu tunapokuwa jasiri, wakati mwingine tunaogopa. Lakini kuna pengo kubwa kati ya hofu na woga. Uoga sio muhimu, ni hatari, kwa sababu unamsukuma mtu kufanya mambo mabaya, huamsha silika za msingi.Na hofu ni jambo ambalo ni asili kwa kila mtu. Mtu anayefanya wimbo anaweza kuogopa. Mashujaa wanaogopa, watu wa kawaida wanaogopa, na hii ni kawaida, hofu yenyewe ni hali ya kuishi kwa spishi. Lakini woga ni tabia ambayo tayari imeundwa.

Inamaanisha nini kuwa jasiri? Je! Ujasiri huundaje utu? Je! Ni ujasiri katika hali gani maishani? Ujasiri wa kweli ni nini? Ni vitendo gani vinaweza kuitwa ujasiri? Ujasiri ni upinzani wa hofu, sio ukosefu wake. Je! Mtu jasiri anaweza kuogopa?

Lena Bessoltseva ni mmoja wa wahusika wenye nguvu katika fasihi ya Kirusi. Katika mfano wake, tunaweza kuona pengo kubwa kati ya woga na woga. Huyu ni msichana mdogo ambaye anajikuta katika hali isiyofaa. Ana hofu: anaogopa ukatili wa watoto, anaogopa wanyama waliojaa usiku. Lakini kwa kweli, anaibuka kuwa shujaa zaidi ya mashujaa wote, kwa sababu ana uwezo wa kuombea wale walio dhaifu, haogopi kulaaniwa kwa wote, haogopi kuwa maalum, sio kama wale walio karibu naye. Lena anathibitisha ujasiri wake mara nyingi, kwa mfano, wakati anaharakisha kusaidia Dima, wakati yuko hatarini, ingawa alimsaliti. Mfano wake ulifundisha darasa zima kufanya mema, ilionyesha kuwa sio kila wakati ulimwenguni huamuliwa kwa nguvu. "Na kutamani, hamu ya kutamani sana ya usafi wa kibinadamu, kwa ujasiri usio na hamu na heshima, ilizidi kukamata mioyo yao na kudai kutoka."

Je! Ninahitaji kutetea ukweli, kupigania haki? Je! Unakubaliana na madai ya Diderot: "Tunamuona mwoga yule ambaye aliruhusu rafiki yake atukanwe mbele yake"? Kwa nini ni muhimu kuwa na ujasiri wa kutetea maoni yako? Kwa nini watu wanaogopa kutoa maoni yao? Je! Unakubaliana na taarifa ya Confucius: "Uoga ni kujua nini cha kufanya na sio kuifanya"

Inahitaji ujasiri kupambana na udhalimu. Shujaa wa hadithi, Vasiliev, aliona ukosefu wa haki, lakini kwa sababu ya udhaifu wa tabia hakuweza kupinga timu na kiongozi wake, Kitufe cha Iron. Shujaa huyu anajaribu kutomkasirisha Lena Bessoltseva, anakataa kumpiga, lakini wakati huo huo anajaribu kudumisha upendeleo. Vasiliev anajaribu kumlinda Lena, lakini hana tabia na ujasiri. Kwa upande mmoja, kuna matumaini kwamba mhusika ataboresha. Labda mfano wa jasiri Lena Bessoltseva atamsaidia kushinda hofu na kumfundisha kutetea ukweli, hata ikiwa kila mtu karibu anapinga. Kwa upande mwingine, tabia ya Vasiliev na kile kutokuchukua hatua kwake kulitufundisha kwamba hatuwezi kusimama kando ikiwa unaelewa kuwa ukosefu wa haki unafanyika. Makubaliano ya kimyakimya ya Vasiliev yanafundisha, kwani wengi wetu tunakabiliwa na hali kama hizo maishani. Lakini kuna swali ambalo kila mtu lazima ajiulize kabla ya kufanya uchaguzi: je! Kuna jambo baya zaidi kuliko kujua juu ya dhuluma, kuishuhudia na kukaa kimya tu? Ujasiri, kama woga, ni jambo la kuchagua.

Je! Unakubaliana na taarifa hii: "Hauwezi kuishi kwa furaha wakati unatetemeka kwa woga kila wakati"? Je! Tuhuma inahusianaje na woga? Kwa nini hofu ni hatari? Je! Hofu inaweza kumzuia mtu kuishi? Je! Unaelewaje taarifa ya Helvetius: "Ili kukosa ujasiri kabisa, lazima mtu awe hana hamu kabisa"? Je! Unaelewaje usemi uliowekwa: "hofu ina macho makubwa"? Je! Inaweza kujadiliwa kuwa mtu anaogopa asiyojua? Je! Unaelewaje taarifa ya Shakespeare: "Waoga hufa mara nyingi kabla ya kifo, jasiri hufa mara moja tu"?

"Squeaker mwenye Hekima" ni hadithi ya tahadhari kuhusu jinsi hofu ni hatari. Piskar aliishi na kutetemeka maisha yake yote. Alijiona kuwa mwerevu sana, kwa sababu alifanya pango ambalo angeweza kuwa salama, lakini ubaya wa uwepo huu ilikuwa ukosefu kamili wa maisha halisi. Hakuunda familia, hakufanya marafiki, hakupumua kwa undani, hakula kushiba, hakuishi, alikaa tu kwenye shimo lake. Wakati mwingine alijiuliza ikiwa kuna faida yoyote kutoka kwake, alielewa kuwa hakuna, lakini hofu haikumruhusu aondoke eneo lake la raha na usalama. Kwa hivyo Piskar alikufa, bila kujua furaha yoyote maishani. Katika hadithi hii ya kufundisha, watu wengi wanaweza kujiona. Hadithi hii inatufundisha tusiogope maisha. Ndio, imejaa hatari na tamaa, lakini ikiwa unaogopa kila kitu, ni lini utaishi?

Je! Unakubaliana na maneno ya Plutarch: "Ujasiri ni mwanzo wa ushindi"? Je! Ni muhimu kuweza kushinda woga wako? Kwa nini upambane na hofu? Inamaanisha nini kuwa jasiri? Je! Unaweza kukuza ujasiri? Je! Unakubaliana na taarifa ya Balzac: "Hofu inaweza kumfanya mtu kuwa mwoga, lakini inampa ujasiri wa kuwa na uamuzi"? Je! Mtu jasiri anaweza kuogopa?

Shida ya kushinda hofu pia imefunuliwa katika riwaya na Veronica Roth "Divergent". Beatrice Pryor - mhusika mkuu wa kazi hiyo, anaiacha nyumba yake, kikundi cha Walioachwa, kuwa Woga. Anaogopa majibu ya wazazi wake, anaogopa kutopitia sherehe ya kuanza, kukataliwa mahali pya. Lakini nguvu yake kuu iko katika ukweli kwamba ana changamoto hofu zake zote, huwaangalia usoni. Tris anajiweka katika hatari kubwa wakati akiwa na Dauntless, kwa sababu yeye ni "tofauti", kama vile anaangamizwa. Hii inamuogopa sana, lakini anajiogopa zaidi. Haelewi hali ya tofauti yake na wengine, anaogopa na wazo kwamba uwepo wake unaweza kuwa hatari kwa watu.

Kupambana na hofu ni moja wapo ya maswala muhimu ya riwaya. Kwa hivyo, jina mpendwa la Beatrice ni Fore, lililotafsiriwa kutoka kwa Kiingereza inamaanisha "nne". Hii ndio idadi ya hofu anahitaji kushinda. Tris na Fore wanapigania bila woga kwa ajili ya maisha yao, kwa haki, na amani katika jiji wanaloliita nyumbani. Wanashinda maadui wote wa nje na wale wa ndani, ambayo bila shaka inawaonyesha kama watu jasiri.

A.I. Kuprin "Garnet Bangili"
Georgy Zheltkov ni afisa mdogo ambaye maisha yake yamejitolea kwa mapenzi yasiyopendekezwa kwa Princess Vera. Kama unavyojua, upendo wake ulizaliwa muda mrefu kabla ya ndoa yake, lakini alipendelea kumwandikia barua, akamfuata. Sababu ya tabia hii ilikuwa kwa kutokujiamini kwake na hofu ya kukataliwa. Labda, ikiwa angekuwa na ujasiri, angeweza kufurahi na mwanamke anayempenda.

Je! Mtu anaweza kuogopa furaha? Je! Unahitaji kuwa na ujasiri wa kubadilisha maisha yako? Je! Ninahitaji kuchukua hatari?

Vera Sheina aliogopa kuwa na furaha na alitaka ndoa ya utulivu, bila mshtuko, kwa hivyo alioa Vasily mchangamfu na mzuri, ambaye kila kitu kilikuwa rahisi sana, lakini hakupata upendo mkubwa. Tu baada ya kifo cha anayempenda, akiangalia mwili wake, Vera aligundua kuwa upendo ambao kila mwanamke alikuwa akiota ulikuwa umepita kwake. Maadili ya hadithi hii ni hii: unahitaji kuwa jasiri sio tu katika maisha ya kila siku, lakini pia kwa upendo, unahitaji kuchukua hatari, usiogope kukataliwa. Ujasiri tu ndio unaweza kusababisha furaha, woga na, kama matokeo, kufanana, husababisha tamaa kubwa, kama ilivyotokea kwa Vera Sheina.

Je! Unaelewaje kauli ya Twain: "Ujasiri ni upinzani wa woga, sio kutokuwepo kwake?" Je! Nguvu inahusianaje na ujasiri? Je! Unakubaliana na maneno ya Plutarch: "Ujasiri ni mwanzo wa ushindi"? Je! Ni muhimu kuweza kushinda woga wako? Kwa nini upambane na hofu? Inamaanisha nini kuwa jasiri? Je! Unaweza kukuza ujasiri? Je! Unakubaliana na taarifa ya Balzac: "Hofu inaweza kumfanya mtu kuwa mwoga, lakini inampa ujasiri wa kuwa na uamuzi"? Je! Mtu jasiri anaweza kuogopa?

Waandishi wengi wamechukua mada hii. Kwa hivyo, hadithi ya E. Ilyina "Urefu wa Nne" imejitolea kushinda hofu. Gulya Koroleva ni mfano wa ujasiri katika udhihirisho wake wote. Maisha yake yote ni vita na hofu, na kila ushindi ni urefu mpya. Katika kazi tunaona historia ya maisha ya mtu mmoja, malezi ya utu halisi. Kila hatua anayoichukua ni ilani ya uamuzi. Kutoka kwa mistari ya kwanza ya hadithi, Gulya mdogo anaonyesha ujasiri halisi katika hali anuwai za maisha. Kushinda hofu ya utoto, anatoa nyoka nje ya sanduku kwa mikono yake wazi, anaingia ndani ya ngome kutoka kwa tembo kwenye zoo. Heroine inakua, na majaribio yaliyokutana maishani huwa makubwa zaidi: jukumu la kwanza kwenye sinema, akikiri kwamba alikuwa amekosea, uwezo wa kuchukua jukumu la matendo yake. Katika kazi yote, anapambana na hofu yake, anafanya kile anachoogopa. Tayari mtu mzima Gulya Koroleva anaoa, ana mtoto wa kiume, inaonekana kuwa hofu imeshindwa, unaweza kuishi maisha ya familia yenye utulivu, lakini mtihani mkubwa unamngojea. Vita vinaanza, na mumewe huenda mbele. Anaogopa mumewe, mtoto wake, na mustakabali wa nchi. Lakini hofu haimpoozii, hailazimishi kujificha. Msichana huenda kufanya kazi kama muuguzi hospitalini ili kusaidia kwa namna fulani. Kwa bahati mbaya, mumewe anafariki na Gulya analazimika kuendelea kupigana peke yake. Anaenda mbele, akishindwa kutazama machungu yanayowapata wapendwa wake. Heroine huchukua urefu wa nne, hufa, akiwa ameshinda woga wa mwisho kabisa anayeishi ndani ya mtu, hofu ya kifo. Kwenye kurasa za hadithi hiyo, tunaona jinsi mhusika mkuu anaogopa, lakini anashinda woga wake wote, mtu kama huyo bila shaka anaweza kuitwa mtu shujaa.

Hofu ni moja wapo ya hisia hasi kali ndani ya mtu, na kikwazo kikubwa kwa mafanikio. Wakati tunaogopa, kiasi kikubwa hutolewa ndani ya damu. Hii inasababisha mwili kujibu ipasavyo: mapigo ya moyo huongezeka, wanafunzi hupanuka, misuli hukakamaa, wakati mwingine huogopa hata kupooza mwili. Kwa ujumla, hofu ni jambo la asili, na huundwa peke kama mfumo wa kinga ya viumbe vya kibaolojia kutoka hatari na tishio kwa maisha.

Wakati kuna kweli misingi ili kuogopa maisha yako, hofu inasaidia tu. Kwa mfano, unaweza kukimbia, kujificha, kuacha mzozo, au kujitetea kwa wakati. Lakini katika maisha ya kisasa, hofu ni shida inayopatikana ya kisaikolojia ambayo haina tishio halisi kwa maisha na afya. Tunaogopa kutofaulu mtihani, kutoa mada kwa umma, nenda "kwa zulia" kwa bosi, na kadhalika. Hofu kama hizo hazifaidi, hazilindi maisha yetu, lakini badala ya kuumiza. Kwa kweli, mbali na mfumo wa neva uliovunjika na fursa zilizokosa, hofu kama hizo hazitaleta kitu kingine chochote. Wacha tujaribu kupigana nao.

1. Hatua ya kwanza

Zaidi ya kutisha haijulikani. Wakati tunapaswa kumaliza kazi isiyojulikana, tunashikwa na hofu kwamba hatutavumilia. "Je! Ikiwa haifanyi kazi? Sijawahi kufanya hivyo!", Tunashangaa, na kwa hofu tunaanza kuahirisha jambo hili kwa muda usiojulikana, au kukataa kabisa. Njia nzuri ya kukabiliana na woga huu ni kuanzisha biashara mpya haraka iwezekanavyo.

Fanya tu kwanza hatua, chukua hatua. Haijalishi ikiwa haujui hata kuanza wapi. Anza katikati, au mwishoni. Hivi majuzi nilipewa jukumu kama kwamba mbele ya neno moja niliogopa, kwa sababu sikujua jinsi ya kuifanya. Nilianza kwa kufungua Mtandao na kusoma kila kitu ninachoweza kupata kwenye mada hii. Kwa hivyo nilikuwa na mahali pa kuanzia, na kisha nikagundua kazi yenyewe. Sio bure kwamba wanasema: "Macho yanaogopa, lakini mikono hufanya kila kitu."

2. Mimi ni shujaa

Umma maonyesho wengi wetu, ikiwa sio wote, tunaogopa. Jinsi ya kuishi mbele ya wasikilizaji au watazamaji ili kuwafurahisha? Hapa! Tunataka tafadhali! Ni hayo tu! Ili kufanya hivyo, inatosha kuhakikisha kuwa wanakupenda. Kwanza, jaribu kugundua kuwa hawa watu ambao wamekuja kukutazama na kukusikiliza hawajui mengi juu ya mada hii kama wewe, vinginevyo wangefanya wenyewe.

Japo kuwa, zaidi watazamaji hawana wazo juu ya mada ya ripoti kabisa. Kwa hivyo, jisikie kama mwalimu mwerevu mbele ya wanafunzi wadogo. Na ili kuwa na ujasiri zaidi, fikiria kwamba kuna mtu ndani ya ukumbi sasa ambaye anakupenda bila masharti, ambaye wewe ni shujaa, na utoe hotuba yake kwake. Unahitaji kujishughulisha na wimbi la idhini isiyo na masharti ili kukabiliana na hofu kama hiyo, basi kila kitu kitafanikiwa.

3. Nitaifikiria kesho

"Mtihani wa kesho! Lakini sijajifunza chochote! "- mawazo ya mwanafunzi ambaye amejiandaa vizuri kufaulu somo, lakini ni hofu tu. Itakuwa nzuri kufikiria juu yake kesho, baada ya mtihani. Jiambie:" Nitafikiria juu ya kesho, saa 17-00 baada ya kurudi kutoka kwa taasisi hiyo, nitakuwa na wakati mwingi. ”Na kiakili weka kijikaratasi ukutani na ukumbusho wa hafla inayokuja inayoitwa" kuogopa mtihani. "Kwa njia , unaweza kutundika kijikaratasi halisi na ukumbusho.

Ubongo wetu utafanya bila kujua ahirisha "biashara" kwa muda uliopangwa, na hautateswa na hofu isiyo na maana, utakuwa mtulivu. Au unaweza kujiandikia mambo mengi muhimu kwa makusudi, upange kwa "baada ya mtihani", na acha akili yako iwe busy kufikiria juu ya mambo haya muhimu. Na tutafaulu mtihani kana kwamba kwa njia. Ni kwamba hofu yako na wasiwasi wako unaweza kukuchezea utani wa kikatili wakati wa mtihani. Walijifunza somo hili, lakini walizidiwa na kusahau kila kitu kwa hofu. Ili kuzuia hili kutokea, weka hofu kando kwa baadaye.

4. Je! Ni dhaifu kwangu?

Hofu kujileta kwenye kiwango kipya, cha juu, inaweza kuishia vibaya sana. Fikiria unapewa kazi ya kifahari. Wagombea kadhaa wanaomba nafasi hiyo. Na wewe, ukishindwa na woga wako, sema mwenyewe: "Hapana, sitafaulu, mimi ni dhaifu kuliko wagombea wengine, sitaweza kukabiliana, naogopa, sitaenda." Je! Kweli haidhuru ukweli kwamba mtu anaweza, na wewe huwezi?

Baada ya yote, lazima kuwe na kiburi na kiburi. Ndio, kwa sababu ya madhara, inafaa kwenda na kupigana, ikithibitisha kwako mwenyewe na kwa ulimwengu kuwa unastahili kitu. Hata ikiwa haikufanya kazi mara ya kwanza, hii tayari ni ushindi mdogo juu yako mwenyewe. Dumu ujasiri! Na kisha, fikiria, kwa sababu ikiwa unakaa na kuvutiwa na hofu yako, basi kila bora itamwendea mtu, sio wewe. Fursa nyingi zilizokosa! Mwishowe, ni bora kujuta kile kilichofanyika kuliko kile ambacho hakijafanywa.

5. Hii ni muhimu sana

Na wakati mwingine hufanyika inatisha kama hivyo, bila sababu fulani, au kwa sababu ya upuuzi. Adrenaline huachiliwa tunapomwita kijana tunayempenda, wakati bosi wetu anatuita, tunapoona buibui ... Ikiwa hofu imeshika mwili wako kwa tama kama hilo, jiulize: "Je! Itatokea nini ikiwa tukio hili litatokea tu ndani yangu maisha?" Uwezekano mkubwa ubongo utajibu "Sijui ... Labda hakuna kitu." Na unaweza kufanya mambo kwa utulivu bila kuzingatia umuhimu wao. Baada ya yote, hii ni moja tu ya hafla nyingi katika maisha yako. Kwa nini uogope?

Kirillova Tamara

Bajeti ya manispaa taasisi ya elimu ya mapema

chekechea ya aina ya pamoja namba 3, Dankov, mkoa wa Lipetsk

Kikemikali

shughuli za pamoja za mwalimu na watoto

juu ya maendeleo ya hotuba

"Kurudisha hadithi ya hadithi" Hofu ina macho makubwa "

katika kikundi cha maandalizi cha watoto walio na upungufu wa akili

Msanidi programu

Kirillova Tamara Nikolaevna,

mwalimu kwanza

Kusudi:

1. Kuwajulisha watoto hadithi mpya ya hadithi "Hofu ina macho makubwa".

2. Endelea kufundisha watoto kurudia maandishi ya hadithi mfululizo, bila mapungufu na kurudia, akiwasilisha hotuba ya wahusika.

Vifaa: masks wahusika wa hadithi.

Kazi ya msamiati: staha, mwamba, wabebaji wa maji.

Maendeleo ya OOD.

1. Matamshi ya utangulizi na mwalimu.

Leo tuna hadithi ya hadithi tena kama mgeni, mcheshi na, kama kawaida, mwenye kufundisha. Hadithi ya hadithi ina jina la kushangaza - "Hofu ina macho makubwa." Nadhani tayari unataka kujua haraka iwezekanavyo ni aina gani ya hafla itafanyika katika hadithi hii ya hadithi. Na kwa hivyo, tunafahamiana na hadithi ya hadithi.

2. Kusoma hadithi ya hadithi "Hofu ina macho makubwa."

3. Mazungumzo juu ya yaliyomo kwenye hadithi.

Taja wahusika wakuu wa hadithi ya hadithi "Hofu ina macho makubwa." (Majibu ya watoto: bibi mzee, mjukuu - kicheko, kuku - kvokhtushka, panya - hustler, sungura - mwoga).

Niambie, bibi yako alipata wapi maji? (Majibu ya watoto: kutoka kisimani).

Mjukuu alipata wapi maji? (Majibu ya watoto: kutoka kwa staha).

Staha ni gogo zito, katikati yake imetengwa na kujazwa na maji. Je! Umeshakadiria kwa nini mjukuu huchukua maji kutoka kwa gogo? (Majibu ya watoto: mjukuu ana ndoo ndogo kuliko bibi, na kuna maji machache kwenye kisima kuliko kwenye kisima).

Kwa nini kuku huchukua maji kutoka kwenye dimbwi? (Majibu ya watoto: kuku ana ndoo na tango).

Na panya kutoka kwa wimbo wa kwato ya nguruwe? (Majibu ya watoto: panya ina ndoo na thimble).

Nini kilitokea mara moja kwa mabwawa ya maji? (Majibu ya watoto: sungura alikimbilia chini ya miguu ya wabebaji wa maji, ambaye aliogopa na tofaa ambalo lilimwangukia kutoka kwenye mti wa apple).

Sungura aliwatishaje mashujaa wa hadithi ya hadithi? (Majibu ya watoto: alimwangusha yule mwanamke mzee, akamwangusha mjukuu, akageuza kuku nyuma yake, akabonyeza panya na paw yake).

Ni wanyama gani walionekana kwa wabebaji wa maji? (Majibu ya watoto: bibi alidhani kwamba dubu alikuwa akimfukuza. Mjukuu anafikiria kwamba mbwa mwitu alimkimbilia. Kuku anafikiria kwamba mbweha amemkosa. Na panya anafikiria kwamba aliweza kutoroka kutoka kwa yule paka wa wizi).

Maneno gani, karibu na maana, yanaweza kuitwa mashujaa wa hadithi ya hadithi? (Majibu ya watoto: waoga, waoga, waoga).

Kwa nini kifungu cha mwisho cha hadithi: hofu ina macho makubwa - sauti za kejeli? (Majibu ya watoto: kwa sababu wazo kuu la hadithi ni kulaani na kubeza watu waoga).

Hadithi hii inatufundisha nini? (Majibu ya watoto: amini tu kile tunachokiona na macho yetu).

4. Masomo ya mwili "Bunny alitoka kwenda kutembea."

Bunny alitoka kutembea.

Upepo ulianza kupungua. (Kutembea mahali.)

Hapa anaenda mbio chini ya mteremko

Inakimbilia kwenye kijani kibichi.

Na hukimbilia kati ya shina

Miongoni mwa nyasi, maua, vichaka. (Kuruka mahali.)

Bunny mdogo amechoka.

Anataka kujificha kwenye vichaka. (Kutembea mahali.)

Alipima bunny kati ya nyasi.

Na sasa tutafungia pia! (Watoto huketi chini.)

5. Usomaji unaorudiwa wa hadithi ya hadithi na mtazamo wa kusimulia tena.

6. Kurudisha hadithi ya hadithi.

Ninakushauri ufanye usimulizi wa hadithi kwa njia tofauti leo. Wapee majukumu kila mmoja kama vile unavyotaka. Vaa vinyago kutoka kwenye ukumbi wa michezo wa vinyago kulingana na jukumu lako lililochaguliwa, nami nitakuwa mwenyeji. Nitaanza kusimulia hadithi ya hadithi, na usikilize kwa uangalifu. Kila mmoja wa wahusika lazima aseme maneno yake ili kila mtu aone jinsi bibi, mjukuu, kuku na panya wanaogopa.

7. Mstari wa chini.

Leo lazima uchukue kutoka kwa somo ujasiri kwamba hauitaji kuogopa kila kitu mfululizo, lakini kwanza unahitaji kuangalia na kuamua kuwa katika hali hii, kama katika hadithi hii, labda hakuna kitu cha kutisha kabisa. . Daima kumbuka kuwa hofu inaingilia maoni halisi ya ukweli na hofu ina macho makubwa!

Ujasiri na hofu ni makundi ya maadili yanayohusiana na upande wa kiroho wa mtu huyo. Wao ni kiashiria cha utu wa kibinadamu, kuonyesha udhaifu, au, badala yake, nguvu ya tabia, ambayo inajidhihirisha katika hali ngumu ya maisha. Historia yetu ni tajiri katika utaftaji kama huo, kwa hivyo hoja katika mwelekeo wa "Ujasiri na woga" kwa insha ya mwisho imewasilishwa kwa wingi katika masomo ya Kirusi. Mifano kutoka kwa fasihi ya Kirusi itasaidia msomaji kuelewa jinsi na wapi ujasiri unajidhihirisha na hofu inapita.

1. Katika riwaya ya L.N. "Vita na Amani" ya Tolstoy, moja ya hali kama hizo ni vita, ambayo inakabiliana na mashujaa na chaguo: kujitoa kwa hofu na kuokoa maisha yao wenyewe, au, kudharau hatari, kuweka ujasiri. Andrei Bolkonsky katika vita anaonyesha ujasiri wa ajabu, wa kwanza kukimbilia vitani ili kuwatia moyo wanajeshi. Anajua kwamba anaweza kufa vitani, lakini hofu ya kifo haimwogopi. Fyodor Dolokhov pia anapigania vita. Hisia ya hofu ni ngeni kwake. Anajua kuwa askari shujaa anaweza kuathiri matokeo ya vita, kwa hivyo hukimbilia vitani kwa ujasiri, akidharau
   woga. Lakini mtumbwi mchanga Zherkov anaogopa na anakataa kupeana agizo la kurudi nyuma. Barua hiyo, ambayo haijawahi kutolewa kwao, inakuwa sababu ya kifo cha askari wengi. Bei ya kuonyesha woga inageuka kuwa ya juu sana.
2. Ujasiri hushinda wakati na huendeleza majina. Uoga ni doa la aibu kwenye kurasa za historia na fasihi.
   Katika riwaya ya A.S. Mfano wa ujasiri na ujasiri wa Pushkin ni picha ya Pyotr Grinev. Kwa gharama ya maisha yake, yuko tayari kulinda ngome ya Belogorsk chini ya shambulio la Pugachev, na hofu ya kifo ni mgeni kwa shujaa wakati wa hatari. Hali ya juu ya haki na wajibu haimruhusu kutoroka au kukataa kiapo. Shvabrin, machachari na duni kwa nia yake, imewasilishwa katika riwaya kama antipode ya Grinev. Anaenda upande wa Pugachev, akifanya usaliti. Anaongozwa na hofu kwa maisha yake mwenyewe, wakati hatima ya watu wengine haimaanishi chochote kwa Shvabrin, ambaye yuko tayari kujiokoa mwenyewe kwa kufunua mwingine chini ya shambulio. Picha yake iliingia kwenye historia ya fasihi ya Kirusi kama moja ya archetypes ya woga.
3. Vita hufunua hofu ya kibinadamu iliyofichwa, ya zamani kabisa ni hofu ya kifo. Katika hadithi ya V. Bykov "Crane Shout" mashujaa wanakabiliwa na kazi inayoonekana haiwezekani: kuwazuia askari wa Ujerumani. Kila mmoja wao anaelewa kuwa inawezekana kutimiza wajibu kwa gharama ya maisha yake mwenyewe. Kila mtu lazima aamue mwenyewe nini ni muhimu zaidi kwake: kuepusha kifo au kutekeleza agizo. Pshenichny anaamini kuwa maisha ni ya thamani zaidi kuliko ushindi wa roho, kwa hivyo yuko tayari kujisalimisha mapema. Anaamua kuwa kujisalimisha kwa Wajerumani ni busara zaidi kuliko kuhatarisha maisha yake bure. Ovseev anakubaliana naye. Anajuta kwamba hakuwa na wakati wa kutoroka kabla ya kuwasili kwa vikosi vya Wajerumani, na vita vingi viko kwenye mfereji. Katika shambulio linalofuata, anafanya jaribio la woga kutoroka, lakini Glechik anampiga risasi, hakumruhusu kutoroka. Glechik mwenyewe haogopi tena kufa. Inaonekana kwake kwamba sasa tu, katika wakati wa kukata tamaa kabisa, alihisi kuwajibika kwa matokeo ya vita. Hofu ya kifo kwake ni ndogo na isiyo na maana, ikilinganishwa na wazo kwamba kwa kukimbia anaweza kusaliti kumbukumbu ya wenzi wake waliopotea. Huu ndio ushujaa wa kweli na kutokuwa na hofu ya shujaa aliyehukumiwa kufa.
4. Vasily Tyorkin ni shujaa mwingine wa archetype ambaye aliingia katika historia ya fasihi kama picha ya askari shujaa, mchangamfu na shujaa ambaye huenda vitani na tabasamu kwenye midomo yake. Lakini sio sana na utani wa kujifurahisha na utani uliolengwa vizuri, yeye huvutia msomaji, kama na ushujaa wa kweli, ujasiri na nguvu. Picha ya Tyorkin iliundwa na Tvardovsky kama mzaha, hata hivyo, mwandishi anaonyesha vita katika shairi bila mapambo. Kinyume na msingi wa ukweli wa kijeshi, picha isiyo ya kawaida na ya kuvutia ya mpiganaji Tyorkin inakuwa mfano wa watu wa bora wa askari wa kweli. Kwa kweli, shujaa anaogopa kifo, ndoto za faraja ya familia, lakini anajua kwa hakika kuwa utetezi wa Nchi ya baba ni jukumu lake kuu. Wajibu kwa Nchi ya mama, kwa wandugu walioanguka na kwako mwenyewe.
5. Katika hadithi "Mwoga" V.M. Garshin hupunguza tabia ya mhusika katika kichwa, kwa hivyo, kama ilivyokuwa, akiitathmini mapema, akiashiria mwendo zaidi wa hadithi hiyo. "Hakika vita hainipi amani," shujaa huyo anaandika katika maelezo yake. Anaogopa kwamba atachukuliwa kama mwanajeshi na hataki kwenda vitani. Inaonekana kwake kwamba mamilioni ya maisha ya mwanadamu yaliyoharibiwa hayawezi kuhesabiwa haki na kusudi kubwa. Walakini, kwa kutafakari juu ya woga wake mwenyewe, anafikia hitimisho kwamba ni vigumu kujilaumu kwa woga. Anaumwa na wazo la kuchukua faida ya marafiki wenye ushawishi na kuepusha vita. Hisia ya ndani ya ukweli hairuhusu yeye kutumia njia ndogo na isiyofaa. "Huwezi kukimbia risasi," shujaa anasema kabla ya kufa, na hivyo kuikubali, akigundua kuhusika kwake katika vita vinavyoendelea. Ushujaa wake uko katika kukataa kwa hiari woga, kwa uwezekano wa kufanya vinginevyo.
6. "Na asubuhi hapa kuna utulivu ..." B. Vasiliev - kitabu hicho hakihusu woga. Badala yake, juu ya ujasiri wa ajabu, wa kibinadamu. Kwa kuongezea, mashujaa wake wanathibitisha kuwa vita vinaweza kuwa na uso wa mwanamke, na ujasiri sio tu hatima ya mtu. Wasichana watano wadogo wanapigana vita visivyo sawa na kikosi cha Wajerumani, vita ambayo hawatatoka hai. Kila mmoja wao anaelewa hili, lakini hakuna mtu anayesimama wakati wa kifo na kwa utii huenda kukutana naye ili kutimiza wajibu wake. Wote - Liza Brichkina, Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurvich na Galya Chetvertak - wanauawa na Wajerumani. Walakini, hakuna kivuli cha shaka katika kazi yao ya kimya. Wanajua kwa hakika kuwa hakuna chaguo jingine. Imani yao haiwezi kutikisika, na uvumilivu wao na ujasiri wao ni mifano ya ushujaa wa kweli, ushahidi wa moja kwa moja kwamba uwezo wa binadamu hauna kikomo.
7. "Je, mimi ni kiumbe anayetetemeka au nina haki?" - anauliza Rodion Raskolnikov, akiamini kuwa ana uwezekano wa pili kuliko wa kwanza. Walakini, kulingana na kejeli isiyoeleweka ya maisha, kila kitu kinakuwa kinyume kabisa. Nafsi ya Raskolnikov inageuka kuwa ya woga, licha ya ukweli kwamba alipata nguvu ya kufanya mauaji. Katika jaribio la kuinuka juu ya raia, anajipoteza mwenyewe na anavuka maadili. Dostoevsky katika riwaya anasisitiza kuwa ni rahisi sana kuanza njia ya uwongo ya kujidanganya, lakini kushinda woga ndani yako na kubeba adhabu, ambayo Raskolnikov anaogopa sana, ni muhimu kwa utakaso wa kiroho wa shujaa. Sonia Marmeladova anamsaidia Rodion, ambaye anaishi kwa hofu ya kila mara kwa kile alichofanya. Licha ya udhaifu wake wote wa nje, shujaa ana tabia ya kuendelea. Anaweka ujasiri na ujasiri kwa shujaa, humsaidia kushinda woga, na yuko tayari kushiriki adhabu ya Raskolnikov ili kuokoa roho yake. Mashujaa wote wanapambana na hatima na hali, hii inaonyesha nguvu na ujasiri wao.
8. "Hatima ya Mtu" na M. Sholokhov ni kitabu kingine juu ya ujasiri na ujasiri, shujaa ambaye ni askari wa kawaida Andrei Sokolov, ambaye hatima yake imejitolea kwenye kurasa za kitabu hicho. Vita ilimlazimisha aondoke nyumbani na kwenda mbele kupitisha mitihani ya woga na kifo. Katika vita, Andrei ni mwaminifu na jasiri, kama askari wengi. Yeye ni mwaminifu kwa jukumu, ambalo yuko tayari kulipa hata kwa maisha yake mwenyewe. Akishangazwa na ganda la vita, Sokolov anawaona Wajerumani wanaokaribia, lakini hataki kukimbia, akiamua kwamba dakika za mwisho lazima zitumike kwa hadhi. Anakataa kutii wavamizi, ujasiri wake unavutia hata kamanda wa Ujerumani, ambaye anamwona adui anayestahili na askari hodari. Hatima haina huruma kwa shujaa: anapoteza katika vita kitu cha thamani zaidi - mke mwenye upendo na watoto. Lakini licha ya msiba huo, Sokolov bado ni mtu, anaishi kulingana na sheria za dhamiri, kulingana na sheria za moyo wa kibinadamu wa jasiri.
9. Riwaya ya V. Aksyonov "Saga ya Moscow" imejitolea kwa historia ya familia ya Gradov, ambaye alijitolea maisha yake yote kutumikia Nchi ya Baba. Hii ni riwaya ya trilogy, ambayo ni maelezo ya maisha ya nasaba nzima, inayohusiana sana na uhusiano wa kifamilia. Mashujaa wako tayari kutoa dhabihu nyingi kwa furaha na ustawi wa kila mmoja. Katika majaribio ya kukata tamaa ya kuokoa wapendwa, wanaonyesha ujasiri wa ajabu, wito wa dhamiri na jukumu kwao ni kufafanua, kuongoza maamuzi na matendo yao yote. Kila mmoja wa mashujaa ni jasiri kwa njia yake mwenyewe. Nikita Gradov shujaa anatetea nchi yake. Anapokea jina la shujaa wa Soviet Union. Shujaa hana msimamo katika maamuzi yake; operesheni kadhaa za jeshi zinafanywa kwa mafanikio chini ya uongozi wake. Mwana wa kulelewa wa Gradovs, Mitya, pia huenda vitani. Kuunda mashujaa, kuwatumbukiza katika mazingira ya wasiwasi wa kila wakati, Aksenov anaonyesha kuwa ujasiri sio kura ya mtu mmoja tu, bali pia wa kizazi kizima kilicholelewa kwa heshima ya maadili ya familia na wajibu wa maadili.
10. Feats ni mandhari ya milele katika fasihi. Uoga na ujasiri, makabiliano yao, ushindi mwingi wa mmoja juu ya mwingine, na sasa huwa mada ya ubishani na utaftaji wa waandishi wa kisasa.
    Mmoja wa waandishi hawa alikuwa mwandishi maarufu wa Uingereza J.K. Rowling na shujaa wake mashuhuri ulimwenguni, Harry Potter. Mfululizo wake wa riwaya kuhusu kijana mchawi alishinda mioyo ya wasomaji wachanga na njama nzuri na, kwa kweli, ujasiri wa moyo wa mhusika mkuu. Kila moja ya vitabu ni hadithi ya mapambano kati ya mema na mabaya, ambayo wa zamani hushinda, shukrani kwa ujasiri wa Harry na marafiki zake. Katika hali ya hatari, kila mmoja wao ana msimamo na imani katika ushindi wa mwisho wa mema, ambayo, kulingana na mila ya furaha, washindi wanapewa tuzo ya ujasiri na ujasiri.
Kuvutia? Weka kwenye ukuta wako!

Watu wengi wanasema kwamba hakuna chochote kibaya kwa hofu, kwa sababu kila mtu anaogopa kitu. Ninakubali kuwa kuogopa kupoteza wapendwa, kupata ajali, au kitu kingine ni kawaida. Lakini kuna watu ambao wameingiwa na hofu. Hofu hii haijaunganishwa na chochote. Watu hawa mara nyingi hawawezi hata kujiambia wenyewe wanaogopa nini. Hii ndio maana ya usemi "hofu ina macho makubwa."

Ili kuelezea usemi huu kwa undani zaidi na kuelewa ni nini hii inaweza kusababisha, nataka kuzingatia mfano kutoka kwa kazi ya fasihi ya Chekhov "The Man in a Case".

Mhusika mkuu Belikov ni mtu ambaye ana hofu. Na kile anachoogopa, hawezi kusema. Ana hofu kwamba atapotoka kwenye sheria na hataishi kwa sheria. Lakini maisha kama haya hayawezi kusababisha kitu chochote kizuri. Mtu hujifunga mwenyewe, maisha yake huacha kupendeza, na mtu huanza kufa kiakili.

Kama tunavyoona kutoka kwa mfano huu, hofu, ambayo haina sababu, huharibu mtu. Maisha ya mtu huwa imefungwa, mtu hupoteza kila kitu karibu naye ambacho hapo awali kilikuwa kipenzi kwake.

Imesasishwa: 2017-10-24

Tahadhari!
Ukiona kosa au typo, chagua maandishi na bonyeza Ctrl + Ingiza.
Kwa hivyo, utakuwa na faida kubwa kwa mradi na wasomaji wengine.

Asante kwa umakini.

Nyenzo muhimu kwenye mada

• Je! Unaelewaje usemi: "Kazi ya bwana inaogopa"? Muundo wa Hoja za Mtihani wa Jimbo la Umoja, mifano kutoka kwa fasihi. Ujasiri na woga