Paul Cezanne alizaliwa wapi. Paul Cezanne wasifu mfupi

Kuu / Talaka

Paul Cezanne alikuwa mpiga picha maarufu. Kazi yake "Nyumba ya Mtu aliyenyongwa" ina kusudi moja tu - kutoa maoni fulani kwa mtazamaji. Kulingana na kichwa cha kazi, inakuwa wazi kuwa picha inapaswa kuwa ya kuchukiza. Hakuna anayependa [...]

Mchoraji maarufu wa Ufaransa Cezanne alijulikana kwa maisha yake maarufu bado. Msanii huyo alivutiwa zaidi na matunda, haswa maapulo, ambayo kwa maoni yake yalikuwa na sura nzuri na rangi. Akionyesha matunda na mboga, msanii huyo alipata ubora mpya [...]

Cezanne mapema alifanya kazi haswa na tani nyeusi. Aliongozwa na uchoraji wa wachoraji kama Courbet, Delacroix na Daumier. Mnamo 1870, msanii anaunda Olimpiki ya Kisasa. Edward alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya uandishi wa uchoraji huu [...]

Paul Cezanne ni mchoraji mzuri wa Ufaransa, mmoja wa wawakilishi wakubwa wa Post-Impressionism. Katika picha hii, msanii anatafuta kuonyesha ulimwengu wake wa ndani tajiri kwa watu wote wanaomzunguka, mchezo mzima wa tabia ya kibinadamu. Kuangalia […]

Uchoraji uli rangi mnamo 1895 kwenye mafuta kwenye turubai. Cezanne ni mchoraji mzuri wa Ufaransa aliyeishi Provence mwanzoni mwa karne. Alikuwa mwakilishi wa post-impressionism. Aliandika mandhari na alikuwa maarufu kwa picha zake. Yake […]

Kazi hii maarufu ya Cézanne ilishinda mioyo ya watazamaji zaidi ya mmoja. Uzuri wa symphonic ya maisha bado, pamoja na ujanja wa ujanja wa vitu vya kila siku (vitambaa vya meza, vyombo vya jikoni, matunda na zulia), ni ya kushangaza kwa uzuri wake. […]

Cezanne anaitwa post-impressionist - akijifunza kutoka kwa Wanahabari, akitumia muda katika kampuni yao, akishiriki katika maonyesho yao kwa muda, bado alibaki mwenyewe, bila kupata tabia kama za wenzake. Kukomaa [...]

Uchoraji huo ni wa brashi ya Paul Cézanne, ambaye aliishi na kufanya kazi wakati huo huo na Wanahabari. Wakati huo huo, utaftaji wa kisanii wa Cezanne na wachoraji wa maoni (kama Monet, Seurat) walikuwa tofauti sana. Muundaji wa "Mvutaji sigara" hakupendezwa na hitaji la kuhamisha [...]

Paul Cezanne alizaliwa mnamo Januari 19, 1839 katika mji wa zamani wa Ufaransa wa Aix-en-Provence. Mwana wa pekee wa baba mkorofi na mchoyo, Paul, hakuwa na uhusiano wowote na uchoraji katika utoto, lakini katika maeneo mengine alipata elimu nzuri sana. Kusoma ilikuwa rahisi na yenye ufanisi kwake. Alipokea tuzo za shule kila wakati kwa Kilatini na Kigiriki, katika hisabati.

Kuchora na uchoraji zilijumuishwa katika kozi ya taaluma ya lazima, lakini katika miaka yake ndogo Paul hakushinda tuzo maalum katika uwanja huu. Ni muhimu kukumbuka kuwa tuzo ya kila mwaka ya chuo kikuu ilikwenda kwa mwanafunzi mwenzangu wa Cézanne mchanga - Emile Zola wa zamani. Ikumbukwe kwamba Wafaransa wawili mashuhuri waliweza kubeba urafiki thabiti wa utoto katika maisha yao yote. Na uchaguzi wa njia ya maisha ulikuwa karibu kabisa na ushauri wa kirafiki wa Emil.

Mnamo 1858, Cezanne alipitisha mitihani ya digrii ya digrii katika Chuo Kikuu cha Aix, akiingia katika shule ya sheria inayofanya kazi katika chuo kikuu. Akiwa hana hamu kabisa ya sheria, Paul mchanga alilazimika kufanya hivyo kwa msisitizo wa mzazi wake mwenye kutawala. Kwa miaka miwili "aliteseka" katika shule hii, na wakati huu uamuzi uliundwa ndani yake kujitolea kuchora.

Mwana na baba waliweza kufikia maelewano - Louis Auguste alimpa mtoto wake semina, ambapo yeye, kati ya mazoezi yake ya kisheria, angeweza kutumia wakati kusoma ujuzi wa kisanii chini ya mwongozo wa msanii wa hapa Joseph Gibert.

Mnamo 1861, baba bado alimtuma mtoto wake Paris kwa mafunzo halisi ya uchoraji. Kutembelea Uswisi wa Atelier, Paul Cézanne anayevutiwa, akishawishiwa na wasanii wa hapa, haraka alihama kutoka kwa njia ya masomo na kuanza kutafuta mtindo wake mwenyewe.

Kurudi kwa kifupi kwa Aix, Paul kisha alimfuata rafiki yake Zola kwenda mji mkuu tena. Anajaribu kuingia Ecole-de-Beauzar, lakini wachunguzi waliona kazi iliyowasilishwa kwake kuwa "ya vurugu" sana, ambayo, hata hivyo, haikuwa mbali na ukweli.

Walakini, 23 ni umri uliojaa matumaini, na Cezanne, hakukasirika sana, aliendelea kuandika. Kila mwaka aliwasilisha ubunifu wake kwenye Salon. Lakini juri linalodai lilikataa picha zote za msanii. Kiburi kilichojeruhiwa kilimlazimisha Cézanne aingie zaidi katika kazi, na kukuza mtindo wake mwenyewe. Utambuzi fulani, pamoja na Wanahabari wengine, walikuja Cézanne katikati ya miaka ya 70s. Wabepari kadhaa matajiri wamepata kazi zake kadhaa.

Mnamo 1869, Marie-Hortense Fiquet alikua mke wa Paul. Waliishi pamoja kwa miaka arobaini. Cezanne na mkewe na mtoto wake Paul walihama kila mahali kutoka mahali hadi mahali, hadi mwishowe, mnamo 1885, Ambroise Vollard alipanga maonyesho ya peke yake ya msanii. Lakini madeni yanayohusiana na kifo cha mama yake yanamlazimisha msanii kuuza mali ya familia. Mwisho wa karne, anafungua studio yake mwenyewe, akiendelea kufanya kazi bila kuchoka wakati huo huo, hadi Oktoba 22, 1906, homa ya mapafu inakatisha njia yake ngumu ya maisha na yenye matunda.

Paul Cézanne (fr. Paul Cézanne; 1839-1906) ni mchoraji Mfaransa na mchoraji, mwakilishi maarufu wa Post-Impressionism.

Cezanne alizaliwa huko Aix-en-Provence mnamo Januari 19, 1839. Alikuwa mtoto wa pekee wa baba mwenye kutawala na alikulia katika utulivu Aix-en-Provence, mji mkuu wa zamani wa mkoa wa kusini mwa Ufaransa, maili 15 kutoka Bara kutoka Marseille. Baba ya msanii huyo, Louis-Auguste Cézanne, anayejiamini na mwenye uthubutu, alikwenda Paris kusoma ufundi wa kofia. Kurudi kwa Aix baada ya miaka kadhaa ya ujifunzaji, aliwekeza akiba yake katika uuzaji wa jumla wa kofia, akafanikiwa kufanya hivyo, na mwishowe akaanza kutoa mikopo kwa watengenezaji wa kofia waliona. Hivi karibuni mtu huyu "mbaya na mchoyo" - kama alivyokumbukwa na marafiki wa utotoni wa Cézanne - alikua mtoaji mzuri zaidi wa Aix.

Kama mtoto, Cezanne alikuwa na uelewa mdogo juu ya uchoraji mzuri, lakini katika mambo mengine mengi alipata elimu bora. Baada ya kuhitimu kutoka shule ya upili, alienda Shule ya Mtakatifu Joseph na kisha akasoma katika Chuo cha Bourbon kutoka miaka 13 hadi 19. Elimu yake ilikuwa sawa kabisa na mila na mahitaji ya kijamii na kidini ya wakati huo. Cezanne alisoma vizuri na alipokea tuzo nyingi katika hisabati, Kilatini na Uigiriki. Katika maisha yake yote yaliyofuata, alisoma kwa shauku waandishi wa kitamaduni, aliandika mashairi ya Kilatini na Kifaransa, na hadi siku zake za mwisho aliweza kunukuu kutoka kwa kumbukumbu kurasa zote kutoka kwa Apuleius, Virgil na Lucretius.

Kuanzia umri mdogo, Cezanne alivutiwa na sanaa, lakini kwa mtazamo wa kwanza hakuwa na talanta yoyote iliyotamkwa. Kuchora ilikuwa somo la lazima katika Shule ya St Joseph na Chuo cha Bourbon, na akiwa na umri wa miaka 15 alianza kuhudhuria chuo cha bure cha kuchora. Walakini, tuzo ya kila mwaka ya kuchora katika Chuo cha Cezanne haikupokea kamwe - mnamo 1857 ilipewa rafiki bora wa kijana Paul - Emile Zola.

Urithi wa kisanii wa Cezanne ni zaidi ya uchoraji 800 wa mafuta, bila kuhesabu rangi za maji na kazi zingine. Hakuna mtu anayeweza kuhesabu idadi ya kazi zilizoharibiwa, kama zisizo kamili, na msanii mwenyewe kwa miaka ya kazi yake ndefu. Katika Saluni ya Vuli ya Paris ya 1904, chumba nzima kilitengwa kwa onyesho la uchoraji wa Cézanne. Maonyesho haya yalikuwa mafanikio ya kwanza ya kweli, zaidi ya hayo, ushindi wa msanii.

Kazi za Cezanne zina alama ya maisha ya ndani ya msanii. Wao ni kujazwa na nishati ya ndani ya kivutio na kuchukiza. Utata ulikuwa asili ya ulimwengu wa msanii wa akili na matamanio yake ya kisanii. Katika maisha ya kila siku ya Cezanne, hali ya kusini ilijumuishwa na kujitenga na kujitolea, uchamungu - na majaribio ya kujikomboa kutoka kwa mila ya kidini ambayo ilikuwa ikizuia hali hiyo. Kwa kujiamini katika fikra zake, Cezanne hata hivyo alikuwa akijisumbua kila wakati na hofu kwamba hatapata njia kamili ya kuelezea kile alichokiona na alitaka kuelezea kwenye picha kwa njia ya uchoraji. Daima aliendelea kurudia juu ya kutokuwa na uwezo wa "kutambua" maono yake mwenyewe, wakati wote alikuwa na shaka kuwa angeweza kuifanya, na kila picha mpya ikawa kukanusha na uthibitisho wa hii.

Cezanne, ni wazi, alikuwa na hofu na hofu nyingi, na tabia yake isiyo na utulivu ilipata kimbilio na wokovu katika kazi ya mchoraji. Labda ilikuwa hali hii ndio sababu kuu ya kazi hiyo ya kupenda sana na Cezanne kwenye picha zake za kuchora. Shaka na kutoshirika, Cezanne katika kazi yake alikua mtu mzima na mwenye nguvu. Ubunifu ulimponya zaidi kutoka kwa kupingana kwake mwenyewe kwa kiroho, ilikuwa kali zaidi na ya mara kwa mara.

Katika miaka yake ya kukomaa, hisia za kupingana kwake mwenyewe kwa kisaikolojia na kutofautiana kwa ulimwengu uliomzunguka ilibadilishwa polepole katika kazi ya Cezanne na hisia isiyo ya kupingana sana na ugumu wa kushangaza wa ulimwengu. Ukinzani huo ulipungua nyuma, na uelewa wa ufupi wa lugha ya kuwa yenyewe ulikuja mbele. Lakini ikiwa lugha hii ni lakoni, kuna nafasi ya kuelezea kwa idadi fulani ya ishara au fomu za kimsingi. Ilikuwa katika hatua hii ambapo kazi bora, za kina na za maana za Cézanne ziliibuka.

Hii ni sehemu ya nakala ya Wikipedia iliyopewa leseni chini ya CC-BY-SA. Nakala kamili ya kifungu iko hapa →

Akili na shauku, utulivu na msukumo, maelewano na usemi wa kibinafsi.

Alijaribu kupatanisha Classics na usasa, ingawa, kama unavyojua, uhuru na kanuni ni "vitu viwili visivyokubaliana." Classicism ilidai sheria za utulivu na usawa, ambazo kwa kiasi kikubwa zililingana na sheria za ulimwengu uliopo. Cezanne pia aliamini kuwa agizo, sio machafuko, liko kwenye kiini cha kuwa, na nguvu ya ubunifu huunda maelewano kutoka kwa machafuko.
Imani hii inaelezea mtazamo hasi wa Cezanne kwa uchoraji wa watu wengi wa wakati wake: Gauguin, Van Gogh, Seurat na wengine haswa kwa sababu aliona katika kazi zao upendeleo wa jeuri, maono yake mwenyewe ya ulimwengu juu ya utaftaji wa sheria za kimsingi. ya uwepo wake halisi. Mwakilishi mashuhuri wa maoni ya baada ya hisia, Cezanne alikuwa akipinga njia ya mapambo katika uchoraji, kwa sababu mapambo, kwa maoni yake, yaliondoa ujazo kutoka kwa uchoraji, ikinyima nafasi ya uchoraji wa pande tatu, ambayo Cezanne alizingatia mafanikio makubwa ya Renaissance. Cézanne aliita kazi za Gauguin "zilichora picha za Wachina."

P. Cezanne "Bathers" (1906). Canvas, mafuta. 201.5 x 250.8 cm.Jumba la kumbukumbu la Sanaa la Philadelphia (USA)
Baadaye, Cezanne alianza kupendezwa sana na rangi za maji na akahamisha mbinu kadhaa za uchoraji wa maji kwenye uchoraji wa mafuta: alianza kuchora kwenye turubai nyeupe, haswa isiyotengenezwa. Safu ya rangi kwenye turubai hizi imekuwa nyepesi, ikionyesha kutoka ndani. Cezanne alianza kujizuia kwa rangi tatu: kijani, bluu na ocher, iliyochanganywa na rangi nyeupe ya turuba yenyewe. Kwa kiwango hiki cha chini cha fedha, alipata matokeo ya juu zaidi ya kisanii.

Kutoka kwa wasifu wa Paul Cézanne (1839-1906)

P. Cezanne. Picha ya kibinafsi (1875)
Msanii wa Ufaransa Paul Cézanne alizaliwa katika mkoa wa mkoa wa Aix-en-Provence kusini mwa Ufaransa mnamo Januari 19, 1839. Baba yake alikuwa mfanyabiashara wa kofia, na Cézanne alikuwa mtoto wa pekee wa baba mwenye kutawala (kulikuwa na binti 2 zaidi katika familia). Halafu baba yake alikua mmiliki mwenza wa benki ya jiji.
Cezanne alipata elimu nzuri, haswa bora katika hesabu, Kilatini na Uigiriki.
Cezanne alikuwa akipenda sanaa kila wakati, lakini hakuonyesha talanta yoyote mkali. Kuchora ilikuwa somo la lazima shuleni na Chuo, na kutoka umri wa miaka 15 alianza kuhudhuria chuo cha bure cha kuchora.
Baba alitaka kumwona mtoto wake kama wakili, lakini hata hivyo wamuende Paris mnamo 1861 kusoma uchoraji na hata akampa posho ya kawaida.
Huko Paris, Cezanne alianza kusoma katika Chuo cha Suisse, ambapo mtu yeyote angeweza kuingia, akilipia ada ndogo kwa maumbile na gharama za juu. Camille Pissarro, mmoja wa waanzilishi wa hisia, aliweza kuzingatia talanta yake ya kawaida hadi sasa. Kijana huko Paris pia aliungwa mkono na Emile Zola, mwanafunzi mwenzake. Mnamo 1886 urafiki huu uliisha ghafla. Zola alichapisha riwaya "Ubunifu", mhusika mkuu ambaye, msanii aliyeshindwa, alinakiliwa kutoka Cézanne. Tangu wakati huo, Cezanne na Zola hawakuongea tena au kuonana tena.
Lakini wakati huo, Cézanne alikuwa na shaka sana juu ya talanta yake na aliondoka Paris kwenda Aix yake ya asili, akijiunga na benki ya baba yake.
Huduma ya benki ya Cézanne ilikuwa mzigo, na alijiwekea lengo la kuwa msanii. Mnamo Novemba 1862 alirudi Paris tena.

P. Cezanne "Msichana kwenye Piano (Overture to" Tannhäuser ")" (1868) Mafuta kwenye turubai. 57.8 x 92.5 cm. Jumba la kumbukumbu ya Hermitage (St. Petersburg)
Uchoraji huo uliwekwa kwenye mali ya familia ya Cézanne karibu na Aix-en-Provence. Dada ya msanii anaonyeshwa kwenye piano, na mama akishona.
Mtunzi Richard Wagner alikuwa ishara ya ubunifu katika muziki wakati huo, Cezanne alipenda kazi yake.
Mpangilio wa rangi iliyozuiliwa na ya wakati wa picha imejengwa juu ya tofauti ya nyeusi na nyeupe, ambayo huunda hali nzuri. Ulimwengu wa nyenzo wa picha hiyo unalinganishwa na umoja wa watu na vitu vya picha hiyo. Ushawishi wa Cezanne ulikuwa tofauti kabisa, na maoni yake mwenyewe juu ya ulimwengu.
Mnamo 1869 Cézanne alikutana na Marie-Hortense Fiquet, ambaye alifanya kazi kwa muda kwa kuuliza. Alikuwa na umri wa miaka 19. Mnamo 1872, Hortense alimzaa mtoto wa Cézanne, ambaye pia aliitwa Paul. Kwa muda mrefu, msanii huyo alificha ukweli wa kuunda familia kutoka kwa baba yake, ingawa mama yake alijua kila kitu na akampenda mjukuu wake.
Msanii huyo aliamua kuondoka Paris na kuhamia na familia yake katika mji mzuri wa Pontoise. Baada ya miaka 2, familia ilirudi Paris, na hii ilikuwa wakati ambapo Cezanne alifafanuliwa kama msanii. Alianza kuchora kwa njia ya kupendeza, alishiriki katika maonyesho ya kwanza (1874) na ya tatu (1877) ya washawishi. Katika mwaka huo huo, Cézanne alihalalisha ndoa yake na Hortense. Sherehe ya harusi ilifanyika huko Aix, na baba ya msanii alikuwepo, ambayo ilimaanisha upatanisho wao. Na katika msimu wa baba, baba alikufa, akimwachia mtoto wake urithi mkubwa. Cézanne mwenye umri wa miaka 47 alipata fursa hiyo, bila kuwa na wasiwasi juu ya mkate wao wa kila siku, kujitolea kabisa kwenye uchoraji katika miaka 20 iliyopita ya maisha yake.

Kukiri

Kazi za Cézanne wakati mwingine zilionyeshwa huko Paris na miji mingine, lakini haikuwa lazima kuzungumza juu ya utambuzi wa kweli hadi 1895, wakati mkusanyaji mchanga Ambroise Vollard alipanga maonyesho makubwa ya solo ya Cézanne (karibu kazi 150). Umma wa jumla ulikutana na maonyesho haya kwa uvivu, lakini wasanii wachanga walishtushwa na kile walichokiona, na Cézanne akawa karibu hadithi.
Mnamo 1901, msanii huyo alinunua kipande cha ardhi nje kidogo ya Aix na kuanzisha studio huko. Mnamo 1906, wakati alikuwa akifanya kazi katika maumbile, alishikwa na mvua nzito. Kurudi na vifaa vizito juu ya eneo lenye milima katika mvua ya ngurumo, alianguka barabarani na akarudishwa nyumbani akiwa amepoteza fahamu. Wiki moja baadaye, msanii huyo alikufa na nimonia.

Uumbaji

P. Cezanne. Bado maisha. Vase, glasi na tofaa (1880)
Kazi za Cezanne zinaonyesha maisha ya ndani ya msanii. Utofauti umekuwa tabia ya Cezanne: kwa upande mmoja, aliamini talanta yake, na kwa upande mwingine, alikuwa na shaka kila wakati juu ya uwezo wake wa kupata njia ya kuelezea kile alichokiona na alitaka kuelezea kwenye picha. Labda ilikuwa hali hii ndio sababu kuu ya kazi ya ushabiki ya Cezanne kwenye uchoraji wake. Katika miaka ya kukomaa, utata ulipungua nyuma, na uelewa wa ufupi wa lugha ya kuwa yenyewe ulikuja mbele. Ilikuwa katika hatua hii ambapo kazi bora, za kina na za maana za Cézanne ziliibuka.

P. Cezanne "Pierrot na Harlequin" (1888-1890). Canvas, mafuta. 102 x cm 81. Jumba la kumbukumbu ya Sanaa Nzuri. A.S. Pushkin (Moscow)
Hii ni uchoraji maarufu zaidi na Cézanne.
Pierrot na Harlequin ni wahusika wa jadi wa commedia dell'arte ya Italia (aina ya ukumbi wa michezo wa watu wa Kiitaliano (maonyesho), maonyesho ambayo yalitengenezwa na uboreshaji, kulingana na hati iliyo na mpango mfupi wa mpango, na ushiriki wa watendaji amevaa vinyago). Cezanne alimwuliza mtoto wake Paul (Harlequin) na rafiki yake Louis Guillaume (Pierrot). Takwimu nyeupe ya Pierrot inaonekana kuwa imetengenezwa kwa plasta. Leotard nyekundu na nyeusi ya Harlequin inaashiria moto kwenye makaa. Mpangilio tofauti wa mapazia ya rangi upande wa kulia na kushoto unasisitiza harakati ya mbele ya Harlequin na msimamo thabiti zaidi wa Pierrot.
Mpango wa picha hiyo umeunganishwa na sherehe kwenye Maslenitsa, lakini hakuna hata kidokezo cha likizo kwenye turubai: takwimu na sura ya uso ni kama vibaraka. Wahusika watashiriki tu katika onyesho la maonyesho lililopewa Maslenitsa.
Cezanne alifanya kazi kwa uangalifu maelezo madogo ya picha na nyuso za wahusika, ambazo kwa ujumla sio kawaida kwa kazi yake.

P. Cezanne "Bado Maisha na Draperies" (1895). Canvas, mafuta. 55 x 74.5 cm. Jimbo la Hermitage (Petersburg)
Katika uchoraji huu, Cezanne alionyesha kitambaa kilicho na mapambo ya maua, mtungi mweupe uliotiwa rangi na maua, maapulo na machungwa kwenye sahani mbili, kitambaa cha taa kilichopindika na kitambaa chenye msongamano ... Jedwali linaonekana kuwa laini na limepandishwa kwa makali moja. Mkosoaji wa sanaa A. Dubeshko anabainisha: "Cezanne kwa makusudi anaruhusu ukiukaji kama huo katika siku za usoni kama ishara ya kukataa maisha ya kawaida ya kitaaluma bado, ambapo vitu vyote vinatazamwa kutoka kona moja."
Lakini turubai inatoa maoni ya uadilifu wa ulimwengu wa nyenzo.

P. Cezanne "Wacheza Kadi"

Hii ni safu ya uchoraji 5 wa Paul Cézanne, aliyechorwa naye katika kipindi cha 1890-1895. Picha zinatofautiana katika idadi ya wachezaji na saizi. Uchoraji 4 umewekwa kwenye makumbusho huko Uropa na Amerika, na ya tano iliwekwa kwenye mkusanyiko wa kibinafsi hadi hivi karibuni, hadi iliponunuliwa na mamlaka ya Qatar kwa jumba la kumbukumbu la kitaifa.

1890-1892 Canvas, mafuta. 65.4 x 81.9 cm. Jumba la kumbukumbu ya Sanaa (New York)

1890-1892 134.6 x 180.3 cm. Msingi wa Barnes (Philadelphia)

1892-1893 97 kwa cm 130. Mkusanyiko wa familia ya Emir wa Qatar

1892-1895 60 × cm 73. Taasisi ya Sanaa ya Courtauld (London)

1894-1895 47 × 56.5 cm. Makumbusho Orsay (Paris)
Mandhari ya mchezo wa kadi ni ya jadi kwa sanaa nzuri.
Uchoraji wa Cezanne unaweza kuhusishwa na aina ya aina, lakini yaliyomo ni ya juu na muhimu zaidi kuliko onyesho la eneo la kila siku kwenye tavern.
Cezanne amekuwa akijishughulisha na kazi kubwa ya ndani, akijitahidi kwa ukamilifu wa kiroho, hakuwahi kuwatendea watu bila heshima au bila kujali. Anathamini maisha kama vile anavyokuwa na anataka kuonyesha katika kazi zake vitu vyote vya kiumbe hiki: harakati, amani, mkusanyiko, mvutano. "Hapa kuna watu," - kana kwamba Cezanne anasema kwenye uchoraji "Wacheza Kadi". Na hii ni ya kutosha, hataki kuendeleza hadithi hiyo (K. Bohemskaya).

P. Cezanne "The Marne" (1888). Canvas, mafuta. 65.5 x 81.3 cm. Jimbo la Hermitage (Petersburg)
Uchoraji huo uliwekwa katika Chantilly (Kaskazini mwa Ufaransa). Inaonyesha nyumba ya upweke ya hadithi mbili na turret kwenye ukingo wa mto Marne. Nyumba imezungukwa na poplars na willows, ambazo zinaonekana ndani ya maji.
Cezanne aliamini kuwa uchoraji wake haupaswi kuelezewa, akitafuta aina fulani ya nadharia au falsafa ndani yao. Hakutaka waamuzi kati ya picha yake na mtazamaji. Jambo kuu ni kuangalia na kugundua kile kinachoonyeshwa.
Tutajaribu kusikia msanii.

Kuanzia utoto wa mapema, Paul alikuwa rafiki wa Emile Zola, ambaye mara kwa mara aliunga mkono kazi ya Cézanne. Mnamo 1861, msanii huyo alikwenda Paris, ambapo alikutana na Camille Pissarro. Msanii mashuhuri wa maoni aliathiri ukuaji wa Cézanne kama msanii. Paul aligawanya wakati wake kati ya Provence na Paris hadi kuondoka kwake kwa Aix mnamo 1899.

Kazi ya mapema ya Paul Cézanne inaonyeshwa na utumiaji wa kisu cha palette (spatula). Kwa hivyo Paulo aliunda fomu zenye maandishi mengi, zenye kasoro nyingi, picha nzuri, za hadithi. Uchoraji kama huo wa msukumo pia ulijidhihirisha katika mitindo inayofuata ya msanii, kana kwamba inatarajia mtindo wa kujieleza wa karne ya 20.

Cezanne alifahamiana na kazi ya Monet na wasanii wengine wa maoni. Baada ya 1870, alivutiwa na kutumia rangi kutoa maoni. Walakini, mwanga thabiti, ulioenezwa katika kazi zake uko mbali sana na njia ya athari ya taa za mpito.

Uchoraji "Nyumba ya Mtu aliyenyongwa" (1873-1874, Louvre) inaashiria kipindi hiki katika wasifu wa Cézanne. Alionesha kazi yake katika onyesho la kikundi mnamo 1874, lakini baadaye alihama kutoka kwa mtindo wa Impressionist, na kutengeneza muundo thabiti wa turubai zake.

Cézanne alijaribu kupata "asili iliyorejeshwa" kwa kurahisisha fomu kwa sawa za kijiometri, akitumia mwangaza na upotoshaji mkubwa wa kiini cha mandhari. Kwa mfano, "Mont Sainte-Victoir" (Jumba la kumbukumbu la Mkusanyiko wa Phillips, Washington), bado maisha "Jedwali la Jikoni" (1888-1890, Louvre), muundo "Wacheza Kadi" (1890-1892). Picha zake, kama ilivyokuwa, zinachunguza tabia za maisha za mashujaa. Kwa mfano, kazi "Madame Cezanne" (1885), "Ambroise Vollard".

Katika wasifu wake, Paul Cezanne aliunda aina mpya ya mifumo ya anga. Badala ya kiwango kuzingatia mtazamo, alionyesha vitu kutoka kwa kubadilisha alama za juu. Cezanne aliunda athari ya mfumo wa kusisimua kwa kucheza na ndege zinazoendana, tani laini na rangi.

Katika kazi zote za Cézanne, kuheshimu usafi, hadhi ya fomu rahisi hufunuliwa kwa kuwaonyesha kwa utulivu wa muundo wa kawaida. Mkusanyiko wake (1898-1905, Jumba la kumbukumbu la Sanaa la Philadelphia) ni uzazi mkubwa wa mifumo mingi ya kuona ya Cézanne.

Kazi za baadaye za Paul Cézanne katika hali nyingi bado ni maisha, takwimu za wanaume, vitu vya asili mara kwa mara. Miongoni mwa kazi hizi, maisha bado na maapulo ni maarufu. Kujaribu kudumisha msingi thabiti, msanii huyo alionekana kuwa huru na wa hiari katika kazi zake. Alitumia athari za uwazi zaidi kuliko katika kazi zake za awali. Cezanne alitumia rangi za mafuta, rangi za maji, na media ya kuchora, mara nyingi akifanya tofauti kadhaa za kazi.

Ushawishi wa Cezanne kwenye mwelekeo zaidi wa ukuzaji wa sanaa, haswa ujazo, ni mkubwa. Nadharia zake zilisababisha shule mpya ya ukosoaji wa urembo, haswa England. Ni ukweli huu ambao unainua wasifu wa Paul Cézanne juu ya mabwana wengine wa Ufaransa wa wakati huo. Mkusanyiko wa uchoraji wake umewasilishwa katika Louvre, Jumba la kumbukumbu la Metropolitan, Jumba la kumbukumbu ya Sanaa ya Kisasa huko New York, Jumba la kumbukumbu la Barnes Foundation katika jiji la Merion.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi