Merzalov kutoka hadithi ya ajabu daktari tabia. "Daktari wa ajabu" wahusika kuu.

Kuu / Uovu wa mumewe

Vinnitsa, Ukraine. Kwa miaka 20, upasuaji maarufu wa Kirusi Nikolai Ivanovich Pirogov, kwa miaka 20, aliishi katika "Cherry" mali kwa miaka 20 na alifanya kazi na kufanya kazi: mtu ambaye alifanya miujiza mengi kwa maisha yake, mfano wa "daktari wa ajabu ", Ambayo Alexander Ivanovich Kuprin anasimulia.

Desemba 25, 1897 katika gazeti "Kiev neno" kazi ya A.I. Kupper "daktari wa ajabu (tukio la kweli)", ambalo linaanza na mistari: "Hadithi inayofuata sio matunda ya uongo. Kila kitu kilichoelezwa na mimi kilichotokea kweli katika Kiev kuhusu miaka thelathini iliyopita ... "- kwamba mara moja huweka msomaji kwa njia kubwa: kwa sababu tunaona hadithi halisi karibu na moyo na inakabiliwa na mashujaa zaidi na zaidi.

Kwa hiyo, hadithi ya Alexander Ivanovich aliiambia benki ya kawaida ambaye, kwa njia, pia ni mmoja wa mashujaa wa kitabu. Msingi halisi wa hadithi haitofautiana kabisa na kile mwandishi aliyeonyeshwa.

"Daktari wa ajabu" ni kazi ya mtu wa kushangaza, juu ya rehema ya daktari mmoja maarufu ambaye hakuwa na kujitahidi kwa utukufu, hakuwa na kutarajia heshima, lakini tu aliwasaidia wale ambao alihitaji hapa na sasa.

Maana ya jina.

Pili, hakuna mtu, mbali na Pirogov, hakutaka kunyoosha mkono ili kusaidia watu, mshtuko mkali na safi wa wapita wa Krismasi-kwa kubadilishwa kwa kufukuza kwa punguzo, bidhaa za faida na matatizo ya sherehe. Katika hali hii, udhihirisho wa wema - muujiza, ambao unabaki tu kutumaini.

Aina na mwelekeo.

"Daktari wa ajabu" ni hadithi, na kuwa sahihi zaidi, chumvi, au Krismasi, hadithi. Kwa mujibu wa sheria zote za aina, mashujaa wa kazi ni katika hali ngumu ya maisha: matatizo yalianguka juu ya kila mmoja, hakuna fedha za kutosha, kwa sababu wahusika hata wanafikiri juu ya habari ya akaunti na maisha. Muujiza tu unaweza kuwasaidia. Muujiza wa hii inakuwa mkutano wa random na daktari, ambaye katika jioni moja huwasaidia kuondokana na matatizo ya maisha. Kazi ya "daktari wa ajabu" ina mwisho mkali: mafanikio mazuri, hali ya kushuka kwa kiroho inabadilishwa na matumaini ya maisha bora. Hata hivyo, hii haina kutuzuia kutokana na kuhusisha kazi hii kwa mwelekeo wa kweli, kwa sababu yote yaliyotokea ndani yake ni kweli safi.

Matendo ya hadithi hutokea wakati wa likizo. Kutoka kwa madirisha ya duka, kuna miti iliyovaa, kila mahali wingi wa chakula cha ladha, kicheko husikika mitaani, na sikio linachukua mazungumzo ya furaha ya watu. Lakini mahali fulani, umasikini, huzuni na kukata tamaa kutawala. Na maafa haya yote ya kibinadamu katika likizo ya Bright ya Nativity ya Kristo huangazwa na muujiza.

Utungaji

Kazi yote imejengwa kwa tofauti. Mwanzoni, wavulana wawili wanasimama mbele ya kuonyesha mkali, katika hewa hupanda roho ya sherehe. Lakini wanapoenda nyumbani, kila kitu kinachozunguka kinakuwa greasi: kila mahali nyumba za zamani zilizoanguka, na makao yao yote iko katika ghorofa. Wakati wa jiji, watu wanajiandaa kwa ajili ya likizo, Merzalov hawajui jinsi ya kuleta mwisho na mwisho wa kuishi tu. Kuhusu likizo katika familia zao haiendi na kuzungumza. Tofauti hii kali inaruhusu msomaji kujisikia nafasi ya kukata tamaa ambayo familia ikawa.

Ni muhimu kuzingatia tofauti kati ya mashujaa wa kazi. Kichwa cha familia kinageuka kuwa mtu dhaifu ambaye hawezi tena kutatua matatizo, na tayari kukimbia kutoka kwao: anadhani kuhusu kujiua. Profesa wa Pirogov atawasilishwa kwetu na shujaa mwenye nguvu sana, mwenye nguvu na mzuri, ambaye anaokoa familia ya Merzalous na fadhili zake.

ESSENCE.

Katika hadithi "daktari wa ajabu" A.I. KuPrin anaelezea jinsi fadhili za kibinadamu na zisizo za usawa zina uwezo wa kubadilisha maisha yao. Hatua hutokea takriban miaka ya 60 ya karne ya 19 huko Kiev. Mji unatawala hali ya uchawi na likizo inayokaribia. Kazi huanza na ukweli kwamba wavulana wawili, Grisha na Volodya Merzalov, kwa furaha waliibiwa kwenye duka la duka, utani na kucheka. Lakini hivi karibuni inageuka kuwa katika familia matatizo yao makubwa: wanaishi katika basement, fedha haitoshi fedha, baba alimfukuza kazi, nusu mwaka uliopita dada zao walikufa, sasa na wa pili, Mashutka, alikuwa mgonjwa sana. Wote wa kukata tamaa na, inaonekana tayari kwa mbaya zaidi.

Siku ya jioni hii, baba wa familia huenda kuomba sadaka, lakini majaribio yote ni bure. Anaingia kwenye bustani, ambako anasema juu ya maisha magumu ya familia yake, na inaanza kuhudhuria mawazo juu ya kujiua. Lakini hatima ni nzuri, na katika bustani hii Mersalov hukutana na mtu ambaye anatakiwa kubadilisha maisha yake. Wanaenda nyumbani kwa familia masikini, ambapo daktari anachunguza Mashutka, anamwimbia dawa zinazohitajika na hata huacha kiasi kikubwa cha pesa. Yeye haita jina, akizingatia wajibu wake. Na tu juu ya saini kwenye familia ya mapishi hujifunza kwamba daktari ni profesa maarufu wa pies.

Wahusika kuu na sifa zao.

Hadithi inaonyesha idadi ndogo ya watendaji. Katika kazi hii kwa A.I. Kompanoma mwenyewe ni daktari wa ajabu, Alexander Ivanovich Pirogov.

Pirogov. - Profesa maarufu, upasuaji. Anajua njia ya mtu yeyote: yeye ni makini sana na nia ya kuangalia baba ya baba, ambayo karibu mara moja kumtia moyo ujasiri, na anasema juu ya matatizo yake yote. Pyogo haipaswi kufikiri ikiwa ni thamani ya kusaidia au la. Anakwenda nyumbani kwa Merzalov, ambako hufanya kila kitu iwezekanavyo ili kuokoa roho za kukata tamaa. Mmoja wa wana wa Merzalova, akiwa mtu mzima, anakumbuka na kumwita watakatifu: "... basi mkuu, mwenye nguvu na mtakatifu, aliyeishi na kuchomwa moto katika daktari mzuri na maisha yake, alionekana kuwa hawezi kushindwa."
Merzalov. - Kuvunjika kwa shida mtu, ambaye nguvu yake mwenyewe hutolewa. Kuona kifo cha binti yake, kukata tamaa kwa mkewe, wale waliopungukiwa na watoto wengine, ana aibu kwa kukosa uwezo wa kuwasaidia. Daktari anamzuia njia ya kutenda na kutenda, kuokoa, juu ya yote, nafsi yake, ambayo ilikuwa tayari kutenda dhambi.

Mada.

Mada kuu ya kazi ni rehema, huruma na fadhili. Familia ya Merzalov inawezekana kila kitu ili kukabiliana na matatizo mabaya. Na wakati wa kukata tamaa, hatima huwapeleka zawadi: Dk. Pirogov anageuka kuwa mchawi halisi, ambaye ni herald na roho zao zilizojeruhiwa, na huruma.

Yeye haishi katika bustani, wakati Merzalov anatoka mwenyewe: Kuwa mtu mwenye fadhili ya ajabu, anamsikiliza na mara moja anawezekana kusaidia. Hatujui jinsi vitendo vile vilifanya profesa wa pies kwa maisha yake. Lakini unaweza kuwa na uhakika kwamba ndani ya moyo wake kulikuwa na upendo mkubwa kwa watu, sio kutojali, ambao uligeuka kuwa majani ya kuokoa kwa familia ya bahati mbaya, ambayo aliongeza kwa wakati mzuri sana.

Matatizo.

A. I. Kubrin Katika hadithi hii ndogo huwafufua matatizo kama hayo ya kibinadamu kama ubinadamu na kupoteza matumaini.

Profesa Pirogov anajisikia ubinadamu, ubinadamu. Yeye si mgeni kwa tatizo la watu wasiojulikana, na huchukua msaada kwa jirani kama sahihi. Hahitaji shukrani kwa tendo hilo, hawana haja ya umaarufu: ni muhimu tu kwamba watu walio karibu kupigana na kutopoteza imani kwa bora. Hii inakuwa familia yake kuu ya Merzalov: "... na muhimu zaidi - usiingie roho." Hata hivyo, mazingira ya mashujaa, marafiki zao na wenzake, majirani na wapita tu - kila mtu aligeuka kuwa mashahidi wasio na maana wa huzuni ya mtu mwingine. Hawakufikiri kuwa msiba wa mtu unawahusisha, hakutaka kuonyesha ubinadamu, kufikiri kwamba hawakuidhinishwa kurekebisha udhalimu wa kijamii. Hii ni tatizo: hakuna mtu aliyeathiriwa na kile kinachotokea karibu, isipokuwa kwa mtu mmoja.

Kukata tamaa pia huelezwa kwa undani na mwandishi. Ni sumu ya Merzalov, huzuia mapenzi yake na nguvu ya kuendelea. Chini ya ushawishi wa roho ya huzuni, anashuka kwa matumaini ya hofu ya kifo, wakati familia yake ikifa kutokana na njaa. Hisia ya kutokuwa na tamaa hudharau hisia zote na watumwa mtu anayeweza kujuta tu.

Maana

Nini wazo kuu la A. I. Kurin? Jibu la swali hili linahitimishwa tu katika maneno ambayo husema, na kuacha madini: usiingie roho.

Hata wakati wa giza, ni muhimu kutumaini, kuangalia, na kama nguvu inabaki kabisa, kusubiri muujiza. Na baada ya yote hutokea. Pamoja na watu wa kawaida zaidi katika baridi moja, sema, siku ya baridi: njaa inakuwa kamili, waliohifadhiwa - joto, wagonjwa - kupona. Na miujiza hii ni nia ya watu wa wema wa mioyo yao wenyewe - hii ndiyo wazo kuu la mwandishi ambaye aliona wokovu kutoka kwa cataclysms kijamii kwa utaratibu rahisi wa pamoja.

Inachukua nini?

Kazi hii ndogo inakufanya ufikiri juu ya jinsi ni muhimu kuwa sio tofauti na watu walio karibu nasi. Katika mshtuko wa siku, mara nyingi tunasahau kwamba majirani, marafiki, wenzao, kisasa, ni pole mahali fulani karibu, mahali fulani hutawala umaskini na kukata tamaa. Familia za familia hazijui jinsi ya kufanya pesa kwa mkate, na haiishi kwa kulipa. Kwa hiyo, ni muhimu si kupita na kuwa na uwezo wa kuunga mkono: neno jema au tendo.

Msaada wa mtu mmoja, bila shaka, hautabadilika, lakini itabadilika sehemu moja, na jambo muhimu zaidi kwa kile kinachopa, na hakubali msaada. Msaidizi anaimarishwa zaidi kuliko mwombaji, kwa sababu anapata kuridhika kiroho kutokana na yale aliyoyafanya.

Hadithi inayofuata sio matunda ya kupoteza uongo. Kila kitu kilichoelezwa na mimi kilichotokea kweli katika Kiev kuhusu miaka thelathini iliyopita na bado takatifu, kwa maelezo madogo, bado ni hadithi za familia, ambayo itajadiliwa. Kwa upande wangu, nilibadilisha majina ya watendaji wengine wa hadithi hii ya kugusa. Ndiyo, fomu iliyoandikwa ilikuja kwa tafsiri. - Grash, na Grash! Angalia, nguruwe ... hucheka ... NOSA. Na katika kinywa chake, ana! .. Angalia, angalia ... nyasi katika kinywa, kwa Mungu, Herba! .. Hapa ni kitu! Na wafanyakazi wawili wanakabiliwa na kubwa, kutoka glasi nzima, dirisha la duka la gastronomic, walianza kucheka bila kudhibiti, kusukuma kila mmoja upande wa vijiti, lakini kwa kuuliza bila kujua kutoka kwa jersey ya kikatili. Kwa muda wa dakika zaidi ya tano, bado wanakabiliwa mbele ya maonyesho haya mazuri, kusisimua mawazo yao na tumbo kwa kiwango sawa. Hapa, kuangazwa na taa za kunyongwa nyekundu, milima nzima ya apples nyekundu na machungwa ya rose; Kulikuwa na piramidi za haki za Mandarins, kwa upole kwa njia ya bahasha karatasi yao ya sigara; kunyoosha kwenye sahani, kusambaza kinywa na kuruhusu macho, samaki kubwa na samaki; Chini, iliyozungukwa na visiwa vya sausages, ham yenye kavu ya jua yenye safu nyembamba ya Sala ya Pinkish ... mitungi isitoshe na masanduku yenye vidole, vitafunio vya kuchemsha na kuvuta sigara wamekamilisha picha hii ya kushangaza, kuangalia ambayo wavulana wote wamesahau baridi kumi na mbili ya kudumu Na juu ya kazi muhimu mama aliwapa, amri ya mwisho ili bila kutarajia na hivyo vizuri. Mvulana mzee kwanza alivunja mbali na kutafakari kwa tamasha la kupendeza. Alimvuta ndugu yake kwa sleeve na akasema Surovo: - Naam, Volodya, kwenda, kwenda ... Hakuna kitu hapa ... Wakati huo huo, kukandamiza sigh nzito (wazee wao walikuwa na umri wa miaka kumi tu, na zaidi ya hayo, asubuhi hawakula chochote, ila kwa tupu) na kutupa mwisho kwa upendo wenye tamaa ya gastronomic Maonyesho, wafanyakazi walikimbia barabara. Wakati mwingine kwa njia ya upepo wa nyumba zingine, waliona mti wa Krismasi, uliosambazwa ulionekana kuwa kundi kubwa la stains kali, wakati mwingine waliposikia hata sauti ya furaha ya polka ... lakini kwa ujasiri walimfukuza mbali na wao wenyewe. Kioo. Kama wavulana walivyokwenda, barabara ikawa kidogo na nyeusi. Maduka mazuri, kuangaza miti ya Krismasi, Rysakov akimbilia chini ya gridi zao za bluu na nyekundu, akicheza, uamsho wa sherehe ya umati wa watu, hum ya furaha ya msuguano na mazungumzo, yaliyoharibiwa na nyuso za kucheka kwa wanawake wa kifahari - kila kitu kinabaki nyuma. Walelands, curves, alleys nyembamba, mbaya, nafasi zisizo na mwisho ... Hatimaye, zilifikia kufa kwa nyumba iliyoharibika, ambaye alikuwa amesimama na nyumba; Chini yake - basement yenyewe - ilikuwa jiwe, na juu ni mbao. Kwa kutembea karibu, ua na ua wa uchafu ambao walitumikia wakazi wote wa shimo la asili, walishuka chini, katika ghorofa, walipitia ukanda wa kawaida katika giza, walimkuta mlango na kinywa chake na kumchukua. Kwa zaidi ya mwaka, Merzalov aliishi katika shimo hili. Wafanyakazi wote wadogo wameweza kusimamiwa kwa muda mrefu, wakilia kutoka kwenye kuta za uchafu, na kamba ya mvua, kavu kwa njia ya chumba, na harufu ya kutisha ya mafuta ya mafuta ya mafuta, kitani cha watoto chafu na panya - harufu halisi ya umaskini. Lakini leo, baada ya yote waliyoyaona mitaani, baada ya likizo hii, ambayo walihisi kila mahali, mioyo yao ya watoto wadogo walipigwa kutoka kwa papo hapo, yasiyo ya manaibu. Katika kona, juu ya kitanda chao chafu, amelala msichana mwenye umri wa miaka saba; Uso wake ulikuwa unawaka, kupumua ulikuwa mfupi na vigumu, macho yaliyofunguliwa sana yaliangalia kwa makini na bila kujali. Karibu na kitanda, katika utoto, ambayo ilikuwa inakuja dari, ilipiga kelele, iliyovutia, mpenzi na kukata, mtoto wa matiti. Juu, mwanamke mzima, na kutolea nje, amechoka, hasa alichomwa na huzuni, alisimama juu ya magoti karibu na msichana mgonjwa, akimwambia mto na wakati huo huo usisahau kushinikiza kijiko cha kugeuka. Wale wavulana walipoingia na kuwafuata walipasuka haraka ndani ya sakafu ya vilabu vya hewa ya baridi, - mwanamke amefungwa uso wake wa kutisha. - Vizuri? Nini? Alimwuliza nyuma na kwa subira. Wavulana walikuwa kimya. Alsha tu aliifuta pua yake na sleeve ya kanzu yake, iliyobadilishwa kutoka kwenye vazi la zamani la pamba. - Je, ulifanya barua? .. Grisha, nawauliza, alikupa barua? - alitoa, - Grisha alijibu sauti kutoka baridi. - Kwa hiyo? Ulimwambia nini? - Ndiyo, kila kitu ulichofundisha. Hapa, nasema, kutoka Merzalov barua, kutoka kwa meneja wako wa zamani. Naye akatukata nje: "Safi, unasema, kutoka hapa ... Babe Wewe ..." - Ndiyo, ni nani? Nani aliyezungumza nawe? .. Sema wazi, Grisha! - Uswisi alizungumza ... Nani mwingine? Ninamwambia: "Chukua, mjomba, barua, kupita, na nitangojea chini ya jibu." Na anasema: "Anasemaje, kushikilia mfukoni ... kuna pia wakati kutoka Barin, barua zako zinasoma ..." - Naam, nini kuhusu wewe? - Mimi ni kama unavyofundisha, alisema: "Kuna, wanasema, hakuna ... Mama ni mgonjwa ... Nina hasira ..." Nasema: "Jinsi baba atapata mahali, kwa hiyo shukrani wewe, Petrovich savely, kukushukuru, asante " Naam, kwa wakati huu, wito kama wito kama wito, kama alivyopiga, na anatuambia: "Ondoka zaidi kutoka hapa kwenda kuzimu! Kwa hiyo roho yako hapa sio! .. "Na Volodley hata akagonga nyuma. "Na mimi ni nyuma ya nyuma," alisema Volodya, ambaye aliangalia kwa tahadhari ya hadithi ya ndugu yake, na akapiga kichwa. Mzee mzee ghafla alianza kwa rammary katika mifuko ya kina ya vazi lake. Kuvuta, hatimaye, kutoka huko bahasha ya kijani, aliiweka kwenye meza na akasema: - Hapa ni, barua ... Mama zaidi hakuuliza. Kwa muda mrefu katika stuffy, chumba dummy kusikilizwa tu kilio kisicho cha mtoto. Ghafla mama akasema, kurudi nyuma: - Kuna Borsch, ilibakia kutoka kwa chakula cha mchana ... Labda ungependa? Baridi tu, - Ili kuharibu chochote ... Kwa wakati huu, hatua za mtu zisizo salama ziliposikia kwenye ukanda na kutupa mikono, wakitafuta mlango katika giza. Mama na wavulana wote - wote watatu hata rangi kutokana na matarajio ya muda - akageuka kuwa mwelekeo huu. Aliingia Merzalov. Ilikuwa katika kanzu ya majira ya joto, kofia ya majira ya joto na bila Kalosh. Mikono yake kusubiri na kulia kutoka baridi, macho yalianguka, mashavu yatatayarisha karibu na gum, kwa hakika mtu aliyekufa. Yeye hakumwambia mkewe neno moja, hakumwuliza swali moja. Walielewana kwa kukata tamaa, ambayo ilisoma kutoka kwa macho yao. Katika mwaka huu mbaya mbaya, bahati mbaya na bahati mbaya juu ya Merzalov na familia yake. Mwanzoni yeye mwenyewe aligonjwa na tumbo la tumbo, na akiba yao ndogo aliendelea kutibu. Kisha, alipopona, alijifunza kwamba mahali pake, mahali pa kawaida ya meneja wa nyumba kwa rubles ishirini na tano kwa mwezi, ilikuwa imechukuliwa na wengine .... alianza kukata tamaa, kwa kuzingatia kazi ya ajali, kwa ajili ya mawasiliano , kwa nafasi isiyo na maana, ahadi na rebelog mambo, uuzaji wa magunia yote ya kiuchumi. Na kisha watoto waliumiza. Msichana mmoja alikufa miezi mitatu iliyopita, sasa ni nyingine iko katika joto na fahamu. Elizabeth Ivanovna alijiunga na wakati huo huo kumtunza msichana mgonjwa, akinyonyesha kidogo na kutembea karibu na mwisho mwingine wa jiji kwenda nyumbani, ambako alikuwa amehifadhiwa chupi. Siku yote ilikuwa busy ili itapunguza kutoka mahali fulani angalau kopecks chache kwenye dawa ya Mashutka. Ili kufikia mwisho huu, Merzalov aliona karibu nusu mji, Klyancha na aibu kila mahali; Elizabeth Ivanovna alikwenda kwa mwanamke wake, watoto walitumwa kwa barua kwa Tom Barina, ambao nyumba yao ilitawala mapema kuliko Merzalov ... lakini kila mtu alijadiliwa au matatizo ya sherehe, au ukosefu wa fedha ... wengine, kama, kwa Mfano, Uswisi wa cartridge ya zamani, tu alikuwa na changamoto na ukumbi. Kwa muda wa dakika kumi, hakuna mtu anayeweza kusema neno. Ghafla Merzalov alifufuka haraka kutoka kifua, ambayo bado ameketi, na yeye alichukua harakati kubwa zaidi juu ya paji lake kofia yake iliyopigwa. - Unaenda wapi? - Aliuliza kwa bidii Elizabeth Ivanovna. Merzalov, ambaye alichukua mlango tayari kwa kushughulikia, akageuka. "Vile vile, viti haviwezi kusaidia chochote," alijibu kwa hoarsely. "Nitaenda hata ... angalau nitajaribu kuuliza." Kwenda nje ya barabara, alikwenda mbele. Yeye hakutaka kitu chochote, hakuwa na matumaini kwa chochote. Kwa muda mrefu amepata muda wa kuungua kwa umasikini, wakati unapota ndoto kupata mkoba kwenye barabara na pesa au kupata urithi wa ghafla kutoka kwa mjomba asiyejulikana. Sasa walipata milki ya tamaa isiyo ya kukimbia ya kukimbia ambako ikaanguka, ili kupungukiwa, ili tu tu kuona tamaa ya kimya ya familia ya njaa. Uliza sadaka? Tayari amejaribu chombo hiki leo mara mbili. Lakini kwa mara ya kwanza, baadhi ya Mheshimiwa katika raccoon, alimsoma mafundisho ambayo ilikuwa ni lazima kufanya kazi, na si kujiunga, na kwa pili - aliahidi kumpeleka kwa polisi. Haijulikani na Merzalov alijikuta katika kituo cha jiji, uzio wa bustani ya umma. Kwa kuwa alipaswa kwenda mlimani wakati wote, alipigana na kujisikia uchovu. A, aligeuka kuwa wicket na, baada ya kupita safari ndefu ya Linden iliyowekwa na theluji, alishuka kwa benchi ya chini ya bustani. Ilikuwa kimya na kwa heshima. Miti iliyojaa juu ya kuongezeka kwao nyeupe iliota katika ukubwa wa immobile. Wakati mwingine kipande cha theluji kilivunja kutoka tawi la juu, na lilisikilizwa, kama alivyotetemeka, kuanguka na kushikamana kwa matawi mengine. Kimya kimya na utulivu mkubwa, alishangaa bustani, ghafla akamfufua nafsi ya Merzalov katika nafsi iliyosimamishwa, kiu cha kusisimua cha utulivu huo huo, kimya kimya. "Hapa napenda kulala," alidhani, "na kusahau kuhusu mkewe, kuhusu watoto wenye njaa, kuhusu Mahutka wagonjwa." Kuangalia mkono chini ya vest, Mretsalov aliharibu kamba kubwa sana ambayo alimtumikia ukanda. Dhana ya kujiua kikamilifu imesimama katika kichwa chake. Lakini hakuwa na hofu na mawazo haya, hakuwa na mshtuko kwa muda kabla ya giza la haijulikani. "Jinsi ya kufa polepole, sio bora kuchagua njia fupi zaidi?" Tayari alitaka kusimama ili kutimiza nia yake ya kutisha, lakini wakati huu mwishoni mwa alley kusikia creak ya hatua wazi kusikia katika hewa frosty. Merzalov alipinduliwa katika mwelekeo huu. Mtu alipitia barabara. Mwanzoni kulikuwa na flamm ya moto, kisha jasho sigara. Kisha Merzalov hakuweza kumwona mtu mzee wa ukuaji mdogo, katika kofia ya joto, kanzu ya manyoya na caloes ya juu. Baada ya kuwa na benchi, mgeni ghafla akageuka baridi katika mwelekeo wa Merzalov na, kidogo kugusa cap, aliuliza: - Je, utaacha kukaa hapa? Merzalov kwa makusudi akageuka kwa kasi kutoka kwa mgeni na kuhamia makali ya benchi. Dakika tano zilipita kimya kimya, katika kuendelea ambayo mgeni huyo alivuta sigara na (Merzalov aliiona) Niliangalia jirani yake. "Hakuna riwaya ya mtu," alisema mgeni alizungumza ghafla. - Frost ... utulivu. Ni aina gani ya uzuri ni Kirusi! Sauti yake ilikuwa laini, mpole, senile. Merzalov alikuwa kimya, si kugeuka. - Na hapa nilinunulia wavulana na marafiki, "mgeni aliendelea (alikuwa na bits kadhaa mikononi mwake). - Ndiyo, kwa njia sikuwa na kupoteza, nilifanya mduara kupita bustani: nzuri sana hapa. Merzalov kwa ujumla alikuwa mpole na mwenye aibu, lakini kwa maneno ya mwisho ya mgeni, ghafla alipiga mnara wa uovu wa kukata tamaa. Aligeuka kuwa mkali mkali kuelekea mtu mzee na akasema, akipiga mikono na kupiga makofi: - Zawadi! .. Zawadi! .. zawadi ya kawaida ya guys! .. Na mimi ... na mimi, Mfalme wa neema, kwa wakati huu watoto wangu wenye njaa wanapumua nyumbani ... Zawadi! .. Na mke wangu amekwenda Maziwa, na mtoto wa kifua hakula siku zote ... Zawadi! .. Merzalov alitarajia kuwa baada ya haya ya wasiwasi, kilio hasira, mtu mzee atafufuka na kwenda mbali, lakini alikuwa na makosa. Mtu mzee alimleta uso wake mzuri kwake, uso mkubwa na mizinga ya kijivu na kusema kirafiki, lakini sauti kubwa: - Kusubiri ... Usijali! Niambie kila kitu kwa utaratibu na iwezekanavyo. Labda pamoja tutakuja na kitu kwako. Katika mtu wa ajabu wa mgeni, kitu fulani kilikuwa na utulivu na msukumo kwamba Merzalov mara moja bila kushikamana kidogo, lakini wasiwasi wasiwasi na kuharakisha, aliwapa hadithi yake. Alizungumza juu ya ugonjwa wake, kuhusu kupoteza mahali, kuhusu kifo cha mtoto, kuhusu mabaya yake yote, hadi leo. Mgeni huyo alisikiliza, bila kumzuia kwa neno, na kila kitu kilikuwa kihisia na kinatazama macho yake, tu kutaka kupenya ndani ya jangwa la nafsi hii mbaya, yenye hasira. Ghafla yeye haraka, na harakati ndogo sana akaruka kiti chake na kumchukua Merzalov kwa mkono wake. Merzalov alipata wasiwasi pia. - Hifadhi! - Said mgeni, anayevutia Merzalov kama mkono wake. - Nadra badala! .. Furaha yako ni kwamba ulikutana na daktari wako. Bila shaka, siwezi kuponya chochote, lakini ... Nenda! Kwa muda wa dakika kumi, Merzalov na daktari walikuwa tayari wamejumuishwa kwenye ghorofa. Elizabeth Ivanovna alilala kitandani karibu na binti yake mgonjwa, akivunja uso katika mito machafu, ya grilled. Wavulana Borsch Borsch, ameketi katika maeneo sawa. Hofu kwa muda mrefu wa ukosefu wa baba na mama, walilia, wakalia machozi kando ya fists chafu na kumwaga kwa kiasi kikubwa katika chuma cha sigara. Kuingia kwenye chumba, daktari alitupa kanzu na, iliyobaki katika mzee, badala ya kuvaa Surtuk, alikwenda Elizabeth Ivanovna. Yeye hata hata kuinua kichwa chake kwa njia yake. "Sawa, kikamilifu, kamili, lengo," daktari alizungumza, kwa upole kumpiga mwanamke nyuma yake. - Weka! Nionyeshe mgonjwa wako. Na hivi karibuni katika bustani, kitu cha upendo na kinachoshawishi, kilichoonekana kwa sauti yake, kilichofanya Elizavet Ivanovna kuinuka kutoka kitanda na bila shaka kutimiza kila kitu ambacho daktari alisema. Dakika mbili baadaye, Grishka alikuwa amekwisha kuyeyuka jiko hilo na kuni, nyuma ambayo daktari wa ajabu aliwapeleka majirani, Volodya alisisitiza Samovar, Elizabeth Ivanovna amefungwa Mashutka kwa ukandamizaji wa joto ... Muda kidogo ulikuwa Merzalov. Kwa rubles tatu zilizopatikana kutoka kwa daktari, aliweza kununua chai, sukari, ng'ombe na kupata chakula cha moto katika mgahawa wa karibu. Daktari alikuwa ameketi meza na akaandika kitu kwenye kipande cha karatasi, ambacho alichota kutoka kwenye daftari. Baada ya kuhitimu kutokana na kazi hii na kuonyesha chini ya aina fulani ya ndoano badala ya saini, akainuka, kufunikwa na sahani ya chai na akasema: - Hapa utaenda kwenye maduka ya dawa na kipande hiki ... hebu saa mbili kwenye kijiko. Hii itasababisha mtoto kuwa expectoration ... Endelea compress ya joto ... Kwa kuongeza, angalau binti yako imekuwa bora, kwa hali yoyote, kukualika kesho Dr Afrosimov. Huyu ni daktari mzuri na mtu mzuri. Nitaionya hivi sasa. Kisha kwaheri, waheshimiwa! Huruhusu kwamba mwaka ujao ni wachache zaidi kwako, kuliko hii, na muhimu zaidi - usiingie roho. Fucking mkono Merzalov na Elizabeth Ivanovna, ambao bado hawakuondoka kwa kushangaa, na baada ya kupita na Volodya katika kupita katika shavu, daktari haraka kukwama miguu yake katika kalosh kina na kuweka kanzu. Merzalov alikuja kwa akili zake tu wakati daktari alikuwa tayari katika ukanda, na akamkimbilia baada yake. Kwa kuwa haiwezekani kusambaza kitu chochote katika giza, basi Merzalov alipiga kelele kwa random: - Daktari! Daktari, subiri! .. Niambie jina lako, daktari! Hebu angalau watoto wangu watakuombea! Na yeye alimfukuza hewa na mikono yake kukamata daktari asiyeonekana. Lakini wakati huu mwishoni mwa kanda, sauti ya utulivu ya senile ilisema: - E! Hapa bado ni vibaya vilivyotengenezwa! .. Rudi nyumbani hivi karibuni! Aliporudi, mshangao alimtarajia: chini ya sahani ya chai, pamoja na mapishi, daktari wa ajabu aliweka tiketi kubwa za mikopo ... Wakati huo huo, Mersalov alijifunza jina la mfadhili wake asiyetarajiwa. Katika studio ya maduka ya dawa iliyounganishwa na Bubble na dawa, mkono sahihi wa mfamasia uliandikwa: "Kulingana na mapishi ya Profesa Pirogov." Nikasikia hadithi hii, na kurudia, kutoka mdomo wa Grigory Emelyanovich Merzalov, grunger sana, ambaye katika mti wa Krismasi ilivyoelezwa na mimi kumwaga machozi katika kutupwa chuma yenye moshi na borsch tupu. Sasa ana nafasi kubwa sana, inayohusika katika moja ya mabenki, kwa changamoto ya uaminifu na mwitikio kwa mahitaji ya umasikini. Na kila wakati, kumaliza hadithi yake kuhusu daktari wa ajabu, anaongeza sauti ya kutetemeka kutoka kwa machozi yaliyofichwa: - Tangu wakati huo, kwa usahihi malaika wa faida ameshuka kwa familia yetu. Yote iliyopita. Mwanzoni mwa Januari, Baba alipata nafasi, mama alipata miguu yake, niliweza kunifunga kwenye gymnasium kwenye akaunti ya serikali. Muujiza tu alimfanya mtu huyu mtakatifu. Na tumeona tu daktari wetu wa ajabu tangu wakati huo - wakati ulipelekwa na wafu katika mali yake mwenyewe ya cherry. Ndiyo, na hiyo haikumwona, kwa sababu kubwa, yenye nguvu na takatifu, ambayo iliishi na kuchomwa kwa daktari mzuri na maisha yake, haikufa.
Kuna tabia katika riwaya na Chernyshevsky - Alexey Petrovich Merzalov. Huyu ni kuhani ambaye alitembea Lopukhov kwa imani ya Pavlovna:

"Ni nani atakayefanya?" - Na kila kitu kilikuwa jibu moja: "Hakuna mtu atakayefanya!" Na ghafla, badala ya "hakuna mtu atakayefanya" - alionekana katika kichwa chake jina "Merzalov" (GL.2, XXI).

Merzalov - tabia ni ya sekondari, na, labda, wasomaji wachache kumkumbuka. Wakati huo huo, kwa wafuasi wa ujamaa wa kidini, yeye ni mwenye riba kubwa.

Kama vile Rakhmetov wakiongozwa Chernyshevsky kwa njia yoyote si tu kufikisha barua ya Lopukhov Vera Pavlovna na umuhimu wa mfano wa Merzalov sio tu na jukumu kipindi katika maendeleo ya kiwanja. Kwa namna ya Merzalov, mwandishi alitaka kuonyesha kwamba kitu kipya kilichozaliwa katika mazingira ya Kirusi, na kwa kiasi kikubwa kilimfikia, licha ya shida kutokana na vikwazo vya udhibiti.

Kwa uchambuzi wa makini wa maandiko, nadhani inatokea kwamba ni ili kuvutia tahadhari ya censor kwa tabia hii, Chernyshevsky alijaribu kumpa mwangaza mdogo, ndogo "bulge". Mara moja tu, mwandishi anamwita kuwa kuhani, na hakuzingatia tena juu ya tahadhari hii: Kwa hiyo, hakuna maelezo ya kuonekana kwa Merzalov (kwa mtiririko huo, mstari na ndevu hazijajwa, ambayo ingekuwa imetolewa katika akili ya msomaji muonekano wa mtu wa kiroho), ukoo rufaa kwake kwa jina-patronymic na si "Baba Alexey" au "Batyushka".
Na, kwa bahati mbaya, kwa sababu ya udhibiti Chernyshevsky hakuweza kusema juu ya kuhani-Socialist, yote ambayo yangependa kusema.

Kufahamu Merzalov, msomaji anajali kusoma kitabu Deyerbach, ambaye mwandishi anaripoti "lugha ya Ezopov":

"Merzlov, ameketi nyumbani peke yake, soma baadhi ya insha mpya, ikiwa Louis XIV, kama baadhi ya nasaba hiyo" (GL.2, XXI).

Inaonekana, hii ni "kiini cha Ukristo" - "Kitabu cha Kijerumani", kilicholetwa kwa imani ya Pavlovna Lopukhov na kwa makosa iliyopitishwa na Maria Alekseevna na Storchnikov kwa muundo wa Louis XIV:

"Sawa, na Ujerumani?

Mikhail Ivanovich Soma polepole: "Kwa dini, muundo wa Ludwig." Louis-kumi na nne, Marya Alekskna, insha ya Louis XIV; Alikuwa Marya Alekskna, mfalme wa Kifaransa, baba wa mfalme huyo, ambaye mahali pa sasa ni Napoleon ya sasa imeketi. "(Ch.2.2, VII)

Ni vigumu kusema nini kuwekeza Chernyshevsky katika picha inayotolewa na yeye: kuhani mdogo kusoma kitabu Feyerbach. Je, hoja za imani ya mwanafalsafa wa Ujerumani ya kuhani? Je, aliwaona kuwa hawajui? Tunajua tu ukweli kwamba Merzalov anabakia kuhani, na hatuna sababu ya kumshutumu katika unafiki unaochukiza.

Merzalov haina kuongeza dini yoyote au kanisa, tofauti na Chernyshevsky na rafiki yake, Dobrolyubov - semina za zamani ambao wamekuwa viongozi wa kiitikadi wa harakati ya kidemokrasia ya mapinduzi. Hata hivyo, yeye ni kutoka kwa kikundi cha "watu wapya", pamoja na Lopukhov na Kirsanov.

Merzalov huenda kwa hatari kubwa, Lopukhov aliyefungwa na imani ya Pavlovna bila ridhaa ya wazazi wa bibi:

- Hiyo ni nini, Alexey Petrovich! Najua kwamba kwa ajili yenu ni hatari kubwa sana; Naam, ikiwa tunajitetea na jamaa, na kama wanaanza kesi (53)? Unaweza kuwa shida, na labda itakuwa; Lakini ... hapana "lakini" haikuweza kupata Lopukhov kichwani mwake: jinsi gani, kwa kweli, kumshawishi mtu ili aweke shingo katika kitanzi kwetu!
Merzalov alidhani kwa muda mrefu, pia alitafuta "lakini" alijidhirishwa kwa hatari hiyo na pia hakuweza kuja na hakuna "lakini".
- Jinsi ya kuwa nayo? Baada ya yote, napenda ... kile unachofanya sasa, nilifanya na mimi ni mwaka mmoja uliopita, lakini mimi nilikuwa na unfinished ndani yangu, kama wewe. Na kwa ujasiri: itakuwa ni lazima kukusaidia. Ndiyo, wakati kuna mke, ni mbaya kwenda bila kuzingatia (54).
- Hello, Alyosha. Bow yangu yote, hello, lopukhov: Sikukuona kwa muda mrefu. Unasema nini juu ya mke wangu hapa? Wanawake wako wote ni lawama, "alisema miaka 17 alirudi kutoka kwa mwanamke wake mwenyewe, blonde nzuri na ya harusi.
Mersalov alirudia mkewe. Mwanamke huyo alipiga macho macho.
- Alyosha, kwa sababu hutakula!
- Kuna hatari, Natasha.
- Hatari kubwa sana, - alithibitisha Lopukhov.
"Sawa, nini cha kufanya, hatari, alyosha," nawauliza. "
- Wakati usijisumbue, Natasha, kwamba nimesahau kuhusu wewe, kwenda kwa hatari, hivyo mazungumzo yameisha. Unataka kuolewa wakati gani, Dmitry Sergeevich?

Merzalov anavutiwa na mawazo ya ujamaa na kuwahurumia mfano wao. Hii inathibitishwa na mazungumzo yafuatayo kati ya Vera Pavlovna, mimba ili kuandaa warsha ya kushona juu ya kanuni za kibinadamu, na Lopukhov:

"- Rafiki yangu, una furaha: nini huwezi kushirikiana nami?
- Inaonekana kuna, mpendwa wangu, lakini kusubiri bado ni kidogo: nitakuambia wakati ni kweli. Kusubiri kusubiri siku chache zaidi. Na itakuwa mimi furaha kubwa. Ndiyo, na utafurahi, najua; na Kirsanov na Merzalov ataipenda.
- Lakini ni nini?
- Na umesahau, nzuri yangu, ushawishi wetu: usiulize? Nitasema wakati itakuwa kweli.
Alipita tangu wiki.
"Nzuri yangu, nitakuambia furaha yangu." Wewe tu unanishauri, unajua yote haya. Angalia, kwa muda mrefu nimetaka kufanya kitu. Nilikuja na kwamba tunahitaji kuanza kushona; Je, ni nzuri?
- Naam, rafiki yangu, tulikuwa na ushawishi, hivyo kwamba sikuwa na busu mikono yako, lakini ilikuwa alisema wakati wote, lakini hapakuwa na ushawishi. Hebu tupate, Vera Pavlovna.
- Baada ya, nzuri yangu wakati unapoweza kufanya.
- Unapoweza kufanya, basi sioni mimi kumbusu mkono, basi Kirsanov, na Alexey Petrovich.Na kila mtu anabusu. Na sasa nina peke yangu. Na nia hiyo ina thamani yake.

Merzalov anakubaliana na hotuba kwa wafanyakazi wa vifaa vya kushona, na kwa kuongeza, kwa mamlaka yao ya mtu wa kiroho kushikamana na heshima machoni mwa mamlaka:

"- Alexey Petrovich, - alisema Vera Pavlovna, ambaye alikuwa mara moja huko Merzalov, - nina ombi kwako. Natasha yuko upande wangu. Warsha yangu inakuwa lyceum ya kila aina ya ujuzi. Kuwa mmoja wa profesa,
- Naam, nitawafundisha? Je, Kilatini na Kigiriki, au mantiki na retro?
- Said, laughing, Alexey Petrovich.
- Baada ya yote specialty yangu si ya kuvutia sana, kwa maoni yako Na kwa maoni ya mtu mmoja, ambaye ninajua ni nani (71).
- sio, unahitajika, kama mtaalamu: utatumikia ngao ya ulinzi Na mwelekeo bora wa sayansi zetu.
- Lakini hii ni kweli. Ninaona, bila mimi, haitakuwa wazi. Weka Idara.
- Kwa mfano, historia ya Kirusi, insha kutoka historia ya ulimwengu wote.
- faini. Lakini nitaisoma, lakini nitadhani kwamba mimi ni mtaalamu. Bora. Machapisho mawili: Profesa na Shield. Natalia Andreevna, Lopukhov, mwanafunzi wawili au watatu, Vera Pavlovna yenyewe walikuwa profesa wengine kama wanajiita wenyewe. "

Hatimaye, mke wa Merzalova anachukua uongozi wa warsha moja ya kushona:

"Merzalova akaanguka vizuri sana kwa ajili ya kushona, ambayo ilipangwa kwa Vasilyevsky, na kwa kawaida: baada ya yote, yeye na warsha walikuwa vizuri sana na wao wenyewe. Vera Pavlovna, kurudi Petersburg, aliona kwamba kama anahitaji kuwa katika kushona hii ni bado mara kwa mara, si kwa muda mrefu; kwamba ikiwa anaendelea kuwa huko karibu kila siku, basi, kwa kweli, tu kwamba attachment yake inaongoza huko, na kwamba inakutana na attachment yake; labda kwa muda mfupi zaidi sio maana Ziara, baada ya yote, Merzalov bado hupata wakati mwingine ni lazima kushauriana na yeye; lakini inachukua muda kidogo na hutokea zaidi na chini; na hivi karibuni mrtsalova atapata uzoefu mkubwa sana kwamba hatahitaji tena kuwa mwaminifu kwa Pavlovna. "(Gl.4, iv)

Mahusiano ya Merzalov na mkewe walijengwa juu ya kanuni sawa za kuheshimiana, urafiki na ujasiri kama Lopukhov (hapana na ladha ya uwasilishaji wa mke wa mkewe):

"... Kulikuwa na maneno kadhaa juu ya mazungumzo kati ya mazungumzo mengine na kuhusu Merzalov, ambaye alikuwa na siku moja kabla, alisifu maisha yao ya kikatili, aliona kuwa ni uhaba; ilikuwa alisema yote, ikiwa ni pamoja na Kirsanov alisema:" Ndiyo, katika Merzalov Nzuri sana na kwamba mke anaweza kumfunua nafsi yake kwa uhuru, "alisema Kirsanov tu, kila mmoja wao walidhani kuwa anasema kitu kimoja, lakini ilitokea kumwambia Kirsanov, hata hivyo, kwa nini alisema hivyo? Ina maana gani ? Baada ya yote, ikiwa unaelewa hili kutoka upande maarufu, itakuwa nini? Itamsifu Lopukhov, itakuwa utukufu wa furaha ya imani ya Pavlovna na Lopukhov; bila shaka, inaweza kusema, bila kufikiri hasa Mtu yeyote, isipokuwa kwa Merzalov, na ikiwa tunadhani kwamba alifikiri juu ya Merzalov, na pamoja kuhusu Lopukhovov, basi ina maana kwamba inasemekana kwa imani ya Pavlovna, na lengo gani linasemwa? " (GL.3, XXIII)

Lopukhov na Merzalov ni wa kirafiki sana na hutumia muda mwingi pamoja, sawa na maslahi ya Merzalov na Lopukhov: falsafa, siasa, sayansi:
"Walipofika nyumbani, wageni walikusanyika kwa muda mfupi zaidi, ambao walikuwa wakisubiri - wa kawaida basi wageni: Alexey Petrovich na Natalia Andreevna, Kirsanov, - na jioni ilipita, kama kawaida ilipitishwa nao. Jinsi ya kuonekana kwa mara mbili imani ya Pavlovna, Maisha yake mpya na mawazo safi, katika jamii ya watu safi "! Kama kawaida, mazungumzo ya furaha na kumbukumbu nyingi ilikuwa na alikuwa na mazungumzo makubwa juu ya kila kitu duniani: kutoka kwa kesi za kihistoria (vita vya wenyewe kwa wenyewe huko Kansas (63), mtangulizi wa vita kubwa ya sasa ya Kaskazini Kusini (64), waathirika wakuu wa matukio makubwa zaidi siyo In America moja, alitumia mduara huu kidogo: sasa kila kitu ni kufasiriwa kuhusu siasa, basi mimi alikuwa na haja ya wachache sana, miongoni chache - Lopukhov, Kirsanov, marafiki zao) na mgogoro huo kuhusu besi kemikali za kilimo katika nadharia ya libid (65), na sheria za Maendeleo ya kihistoria ambao hapana mazungumzo katika duru vile (66), na umuhimu mkubwa tamaa kubainisha halisi (67), ambaye ni kutafuta na kutafuta kuridhika yao , kutoka ajabu, ambayo ni haipatikani, na haja ya kupata kuridhika binafsi kama kiu uongo wakati wa moto, ambayo, kama yake, kuridhika moja: tiba ya mwili, hali chungu ambayo ni inayozalishwa kupitia kuvuruga ya tamaa halisi. , na umuhimu wa tofauti hii ya asili, kuweka juu ya falsafa ya anthropolojia, na juu ya kila kitu, kadhalika na si kama, lakini kuhusiana. Ladies wakati na kusikiliza wasomi hawa waliokuwa alisema hivyo rahisi, kama si masomo, na kuingilia kati katika yao na maswali yao, na zaidi - zaidi, bila shaka, hakuwa na kusikiliza, wao hata yaliyojiri maji ya Lopukhov na Alexey Petrovich, wakati wao walikuwa tayari sana admired kubwa umuhimu madini mbolea; Lakini Alexey Petrovich na Lopukhov walitafsiri kuhusu wasomi wao kwa unshakably.(Gl.3, ii)

Katika "ndoto ya pili ya imani ya Pavlovna", ni Merzalov kwamba anaongea ya jukumu kubwa ya kazi katika malezi ya binadamu mtu (bila shaka, ni echoes kwamba yeye akisema kwa mdomo wa Merzalov katika usiku):
Alexey Petrovich, "anasema Alexey Petrovich," kwa sababu harakati hiyo ni maisha, na ukweli na maisha ni sawa. Lakini maisha ina kipengele kuu cha kazi, na kwa hiyo kipengele kikuu cha ukweli ni kazi, na zaidi waaminifu ishara Reality -. Delta "
"... Kazi inawasilishwa katika uchambuzi wa anthropolojia na mizizi ya harakati, ambayo inatoa ardhi na maudhui kwa aina zote nyingine: burudani, kupumzika, furaha, furaha; hawana ukweli bila kazi ya awali. Na bila harakati hakuna maisha, yaani, ukweli "

Huko, katika "ndoto ya pili", mrtsalov anazungumzia maisha duni na ya kazi katika familia ya wazazi:
"Baba yangu alikuwa Deceka katika mji wa mkoa na alikuwa akifanya ujuzi wa kumfunga, na mama yake alianza maafisa wa semina kwenye ghorofa. Kutoka asubuhi hadi usiku, baba na mama walikuwa na shida na kutafsiri juu ya kipande cha mkate. Baba kunywa, lakini tu wakati mimi alikuwa na haja ya innerpege, hii ni mlima halisi, au, mapato na heshima; hapa yeye alitoa mama wote fedha na alisema: "Naam, mama, sasa, kumshukuru Mungu, hutaona mahitaji ya miezi miwili; Na mimi kushoto yangu mwenyewe kwa mwenyewe, juu ya furaha ya kunywa "- hii ni furaha ya kweli Mama yangu mara nyingi hasira, wakati mwingine kunipiga, lakini wakati yeye alisema yeye alisema, kiuno kutoka Tuscagna Korchag na Chardanov, kutoka kuosha. nguo kwetu tano na kwa waseminari tano watu, na kuosha sakafu najisi kwa ishirini miguu-wetu ambao huvaliwa na Kalosh, na huduma ya ng'ombe, hili ni muwasho halisi ya ujasiri na kazi nyingi bila kupumzika, na wakati, pamoja na yote hayo, "mwisho hakuwa hukutana," kama yeye alisema, kulikuwa na fedha za kutosha kwa ajili ya ununuzi wa viatu kwa baadhi yetu, ndugu, au kwenye dada viatu, -. Halafu kuwapiga us She aliwajali sisi wakati sisi, hata watoto wajinga, waliitwa msaada wake, au wakati sisi alifanya hivyo - Little smart, au wakati yeye alipewa dakika chache kupumzika, na wake "mgongo wa chini", na alisema, - haya yote ni furaha ya kweli ... "

Kwa kushangaza, Merzalov hupotea kutoka kwenye kurasa za riwaya baada ya kurudi kwa Lopukhov-Biamont - unaweza kuona hisia kwamba kuhani hakukubali jinsi vijana walivyopangwa kwa maisha yao ya familia.

Kwa hiyo, Mkuu wa Urusi mapinduzi Democratic Chernyshevsky alionyesha ulinzi wa Urusi makasisi wa karne XIX: kulikuwa kati ya makuhani Orthodox na wale ambao barabara uwiano wa mafundisho ya Kikristo na matumizi ya mtu kwa mtu.

Moja kwa ugonjwa mwingine na bahati mbaya ni uongo juu ya familia. Baba wa familia tayari anafikiri juu ya kujiua, lakini hupatikana daktari ambaye husaidia kukabiliana na matatizo na kuwa malaika wao wa mlezi.

Kiev. Familia ya Merzalov tayari imekasirika katika sakafu ya jibini ya nyumba ya zamani. Mtoto mdogo zaidi ana njaa na anapiga kelele katika utoto wake. Msichana ni mkubwa kuliko joto la juu, lakini hakuna pesa kwa dawa. Katika Hawa ya Mwaka Mpya, Merzalova anatuma wana wawili wakubwa kwa mtu ambaye ana mameneja wa mumewe. Mwanamke anatarajia kwamba atawasaidia, lakini watoto wanafukuzwa, bila kutoa senti.

Katika mwaka huu mbaya mbaya, bahati mbaya na bahati mbaya juu ya Merzalov na familia yake.

Merzalov akaanguka mgonjwa na typhoid. Alipopona, meneja wake wa mahali alimchukua mtu mwingine. Akiba zote za familia zilikwenda dawa, na Merzalov alipaswa kuhamia kwenye sakafu ya ghafi. Watoto walianza kuumiza. Msichana mmoja alikufa miezi mitatu iliyopita, na sasa Mashutka alipata ugonjwa. Kwa kutafuta pesa kwa madawa ya kulevya, Merzalov, jiji lote lilitetewa, lilisumbuliwa, lililoongozwa, lakini hakuchukua senti.

Baada ya kujifunza kwamba watoto pia hawakuja, majani ya Merzalov.

Walichukua milki ya tamaa isiyo ya kukimbia ya kukimbia ambapo ikaanguka, kukimbia bila kuzingatia si kuona tamaa ya kimya ya familia ya njaa.

Merzalov hutembea bila kujali na kugeuka kuwa bustani ya umma. Silence hutawala hapa. Merzalov anataka kupumzika, mawazo ya kujiua huja kwa akili. Ni karibu kutatuliwa, lakini hapa mtu wa zamani wa zamani katika kanzu ya manyoya anakaa karibu naye. Anazungumza na Merzalov kuhusu zawadi za Mwaka Mpya, na hufunika "wimbi la uovu wa kukata tamaa." Mtu mzee, hata hivyo, haifai, lakini anauliza mrtsalova kuwaambia kila kitu kwa utaratibu.

Dakika tatu baadaye, mtu mzee, ambaye aligeuka kuwa daktari, tayari ni sehemu ya basement ya Mezelovaya. Fedha mara moja huonekana kwenye kuni na chakula. Mtu mzee anatoa mapishi ya bure na majani, na kuacha baadhi ya bili kubwa kwenye meza. Jina la daktari wa ajabu ni profesa wa Pirogov - Merzalov, aliyepatikana kwenye lebo iliyounganishwa na Bubble na dawa.

Tangu wakati huo, "alifaidika kwa usahihi alishuka" katika familia ya mazao. Mkuu wa familia hupata kazi, na watoto wanapona. Pamoja na Pirogov, hatima hiyo inawaongoza mara moja tu - katika mazishi yake.

Hadithi hii hadithi hujifunza kutoka kwa mmoja wa ndugu wa Merzalov, ambaye alikuwa mfanyakazi mkuu wa benki.

Elizaveta Merzalova ni moja ya wahusika muhimu wa kazi ya kugusa kwa kutosha ya Kuprov inayoitwa "daktari wa ajabu".

Tunajifunza kwamba yeye na mumewe Emelyan Merzalov wanaishi vibaya sana na vigumu kuinua mwisho. Kwa mujibu wa maelezo ya mwandishi, tunajifunza kwamba uwezekano mkubwa wao walitoka kwenye Meshan ya jenasi. Kutokana na ukosefu wa fedha, tayari wameishi katika ghorofa ya nyumba ndogo iliyoko Kiev.

Pamoja wanajaribu kuongeza watoto wanne: Grisha na Volodya hivi karibuni waligeuka miaka kumi, Mashutka saba, pamoja na mtoto, ambaye bado hana kunyonyesha. Kabla ya maendeleo ya matukio katika miezi mitatu, mashujaa kuu hufa binti, ambayo inakuwa janga halisi katika maisha yake, ambayo anaona maumivu.

Kwa mujibu wa maelezo ya nje, tunaona kwamba heroine kuu anafanya kazi kwa bidii, uso wake unaonekana kuwa umechoka na hauna furaha, ni sehemu ya kuvuta sigara kutoka kwa huzuni ya uzoefu. Mara nyingi inaonyesha wasiwasi halisi kwa maisha yake ya baadaye na jinsi watoto wanaopenda na mioyo yao yote na wana wasiwasi juu yao.

Mwanamke ana tabia ya bidii, hairuhusu uvivu. Kila siku anafanya kazi nyumbani kwa ajili ya kujitegemea, pamoja na safari ya kila siku hadi mwisho wa jiji kufanya kazi kama kufulia.

Yeye ni shida kufikia mahali pa kazi, lakini huenda huko kila siku kujitolea mwenyewe na watoto wake. Anaelewa kwamba inategemea mapato yake kuliko watoto wake watakula, yeye hafikiri tena juu ya nini kitakula na jinsi ya kula.

Licha ya matatizo kadhaa ya kifedha, Elizabeth na mke wanaishi maisha ya amani badala na kushiriki kanda na shida kwa mbili. Mwandishi anaandika kwamba mwanamke huyo akaanguka sana na Dr. Pirogov anamsaidia. Baada ya hapo, familia inaonekana katika familia, na maisha ya mashujaa huanza kuboresha hatua kwa hatua.

Elizabeth Merzalova ni mwanamke aliyejitolea, tayari kugawanya matatizo na maisha na mwenzi wake. Anafanya kazi kwa ajili ya baadaye ya faida ya familia yake, akijaribu kufanya kazi bila kutoa mikono, na ana uhusiano wa kirafiki na mzuri katika mzunguko wa familia zao, licha ya ukweli kwamba wanakabiliwa na shida za kifedha na wanapaswa kuishi katika sakafu ndogo Katikati ya Kiev.

Essay picha ya Elizabeth Merzalova.

Hadithi ya kugusa Kupper "Daktari wa ajabu" hufanya msomaji kupiga ndani ya hali mbaya ya umasikini, ambapo maisha yatajifunza kabisa katika rangi nyingine. Katikati ya hadithi, familia ya Merzalov, ambayo inaishi katika ghorofa kati ya uchafu, umaskini na harufu mbaya. Katika Merzalova na mumewe watoto wanne, moja ambayo ni kifua. Kuzingatia ukweli kwamba msomaji anaelewa, katika hali gani familia hii anaishi, anaweza kuhitimisha kwamba baba na mama wa familia - watu wenye ujasiri sana, hasa wakati anajifunza kuhusu mtoto mmoja aliyekufa.

Hebu fikiria kwamba unapaswa kumwona mama, mtoto ambaye alikufa miezi mitatu iliyopita, na zaidi ya hayo, ana mtoto mmoja zaidi wa thoracic mikononi mwake, tatu zaidi kukubalika na kufanya kazi katika mwisho mwingine wa mji. Ni watoto waliobaki na mume - jambo pekee ambalo linashikilia Elizabeth katika ulimwengu huu, jambo pekee kwa kile anachoishi bado.

Mwanamke na nje inaonekana kama doa kijivu ambayo inaashiria Mlima: Yeye ni mwembamba, juu, na uso wake kwa kawaida huvuta sigara kutoka kwa mateso yote aliyoteseka. Lakini kuna kidogo ya kuishi kwa wajumbe wa familia iliyobaki, unahitaji pesa bila kufikiri juu ya kile ambacho maafa yalitokea miezi michache iliyopita. Inafanya kazi Elizabeth kutoka Baryni yake, tangu asubuhi hadi usiku hutoka lingerie, lakini kazi hii ni mwisho wa jiji, hivyo Merzalova lazima awe amechoka sana.

Mbali na mizigo yote karibu na nyumba, kazi na huduma ya watoto, Elizabeth ni mgonjwa na ugonjwa wenye nguvu, kwa sababu mwandishi anaandika kwamba anaweza kufa hata, lakini kwa chemchemi kila kitu kinaisha vizuri kwa daktari ambaye alisaidia familia isiyo na furaha.

Nadhani kwamba heroines vile, kama Elizabeth Merzalov, ni ndogo sana katika maisha yetu. Nina hakika kwamba si kila mtu atapata nguvu ya kuishi wakati kuna giza na giza, umaskini na ugonjwa. Sio kila mtu anayeweza kuishi na kifo cha mtoto wake, lakini angeweza. Hii inamaanisha kwamba Elizabeth sio mwanamke mwenye ujasiri na mwenye kuendelea, ni mfano halisi wa kuiga. Na basi haishi katika hali nzuri, basi maisha yake ikasema tena, lakini anashinda vikwazo vyote kila wakati, kuweka upendo wake wa huruma kwa mumewe, watoto na maisha kama vile.

Kubrin alikuwa na uwezo wa kujenga si tu heroine mzuri, lakini heroine ambayo anataka huruma na kusaidia. Na hata zaidi, wakati unaelewa jinsi muhimu ni hali nzima na wahusika wote, kwa muda gani, basi hamu ya kuhisi mara moja, tamaa ya familia hii ni sawa.

Maandiko kadhaa ya kuvutia

Essay Essence na Maana ya Tale ya Fairy Kopytza Bazhova
Hadithi hii ya hadithi huzungumzia watu wema na maajabu yaliyotokea kwao. Moja ya wahusika kuu wa Hadithi za Fairy za Bazhov ni Kokovan mwenye umri wa pekee.
Kuandika juu ya mathali ya udanganyifu Mama wa vibaya wote daraja la 7
Siwezi kusema kwa ujasiri kwamba ni ujinga kwamba mama wa maovu yote. Bila shaka, wakati mtu ana muda mwingi sana wakati anachoka, yeye ni mweusi ... hajui (bahati) kuliko kujiondoa. Anatembea kutoka kona hadi kona, anaita marafiki
Insha ambayo huleta prose na lyrics ya Bunin?
Kuandika Designer yangu favorite toy Lego.
Muumbaji wa kwanza, ambaye alionekana, alikuwa juu ya afisa wa polisi ambaye anatoa wahalifu kwenye gari. Kisha nikanipa mashua ya polisi, na nikaanza kukusanya seti nzima kuhusu maafisa wa polisi
Uchambuzi wa kazi nyeupe usiku wa Dostoevsky.
Hadithi "Nyeupe Nyeupe" iliandikwa na F. M. Dostoevsky mwaka wa 1848. Kazi ni ya kazi ya mwanzo ya mwandishi. Kushangaza, Dostoevsky alichukua "usiku nyeupe" kwa aina "ya kimapenzi ya kimapenzi"