Muhtasari wa somo la fasihi juu ya mada: Safari tatu za Ilya Muromets "(maandishi ya hadithi katika kurudia kwa I. Karnaukhova). Maandishi ya mashairi ya hadithi" safari tatu za Ilya "

Ilya alisafiri katika uwanja wazi, alitetea Urusi kutoka kwa maadui kutoka miaka ya ujana hadi uzee.

Farasi mzuri wa zamani alikuwa mzuri, Burushka-Kosmatushka wake. Mkia wa Burushka una miche mitatu, mane hadi magotini, na sufu yake ni spani tatu. Hakutafuta kivuko, hakusubiri feri, akaruka mto kwa shoti. Alimwokoa mzee Ilya Muromets kutoka mamia ya kifo.

Sio ukungu unaoinuka kutoka baharini, sio theluji nyeupe uwanjani ambayo huwa nyeupe, Ilya Muromets amepanda kwenye nyika ya Urusi. Kichwa chake kiliweupe, ndevu zake zilizokunjwa, macho yake wazi yaligubika:

Ee wewe uzee, wewe uzee! Ulimpata Ilya katika uwanja wazi, akaruka kama kunguru mweusi! Ee wewe, ujana, ujana ujana! Kimbia mbali
wewe ni kutoka kwangu uwongo wazi!

Ilya anaendesha hadi njia tatu, jiwe liko kwenye njia panda, na juu ya jiwe hilo imeandikwa: "Yeyote atakayeenda kulia atauawa, yeyote atakayeenda kushoto atakuwa tajiri, na yeyote atakayeenda moja kwa moja ataolewa."

Ilya Muromets alijiuliza:

Je! Matumizi ya utajiri kwangu ni yapi ya zamani? Sina mke, sina watoto, hakuna mtu wa kuvaa mavazi ya rangi, hakuna mtu wa kutumia hazina. Je! Niende mahali ambapo mtu aliyeolewa anapaswa kuwa? Kwanini mimi mzee nioe? Sio vizuri kwangu kuchukua mwanamke mchanga, lakini kuchukua mwanamke mzee, kulala kwenye jiko na kunywa jelly. Uzee huu sio wa Ilya Muromets. Nitaenda kwenye njia ambayo mtu aliyeuawa atakuwa. Nitakufa katika uwanja wazi, kama shujaa mtukufu!

Naye aliendesha gari kando ya barabara ambapo mtu aliyeuawa anapaswa kuwa.

Mara tu alipoendesha gari maili tatu, majambazi arobaini walimshambulia. Wanataka kumvuta kwenye farasi, wanataka kumuibia, wamuue afe. Na Ilya anatikisa kichwa, anasema:

Haya wewe, mwizi, hauna kitu cha kuniua na kuniibia.

Ninayo tu ni kanzu ya manyoya ya marten yenye thamani ya rubles mia tano, kofia ya sable ya rubles mia tatu, na hatamu kwa rubles mia tano, na tandiko la Cherkassian kwa elfu mbili. Naam, blanketi lingine la hariri saba, lililoshonwa na dhahabu na lulu kubwa. Ndio, kuna jiwe kati ya masikio ya Burushka. Katika usiku wa vuli huwaka kama jua, maili tatu ni mwanga. Na, labda, kuna farasi wa Burushka - kwa hivyo hana thamani katika ulimwengu wote.

Kwa sababu ya kiwango kidogo kama hicho, je! Inafaa kukata kichwa cha zamani?

Mkuu wa wanyang'anyi alikasirika:

Anatudhihaki! O, shetani mzee, mbwa mwitu mwenye nywele zenye mvi! Unaongea sana! Jamani, kata kichwa chake!

Ilya aliruka Burushka-Kosmatushka, akachukua kofia kutoka kwa kichwa kijivu, na akaanza kutikisa kofia yake: popote alipopunga mkono, kungekuwa na barabara, ikiwa ataiondoa, kutakuwa na barabara ya pembeni.

Kwa kiharusi kimoja, majambazi kumi hulala, kwa wa pili - na ishirini ulimwenguni wamekwenda!

Mkuu wa wanyang'anyi aliomba:

Usitupishe wote, shujaa wa zamani! Unachukua kutoka kwetu dhahabu, fedha, mavazi ya rangi, mifugo ya farasi, tuache tu hai!

Ilya Muromets alitabasamu:

Ikiwa ningechukua hazina ya dhahabu kutoka kwa kila mtu, ningekuwa na pishi kamili. Ikiwa ningechukua mavazi ya rangi, kungekuwa na milima mirefu nyuma yangu. Ikiwa ningechukua farasi wazuri, mifugo mingi ingekuwa ikinifuata.

Wanyang'anyi wakamwambia:

Jua moja nyekundu ulimwenguni - kuna shujaa mmoja tu huko Urusi, Ilya Muromets!

Unakuja kwetu, shujaa, wandugu, utakuwa mkuu wetu!

Oo, wanyang'anyi wa ndugu, sitaenda kwa wenzako, na mtaenda mahali penu, majumbani mwenu, kwa wake zenu, kwa watoto wenu, mtasimama kando ya barabara zenu, mkimwaga damu isiyo na hatia.

Ilya aligeuza farasi wake na kukimbia kwa kasi.

Alirudi kwenye jiwe jeupe, akafuta maandishi ya zamani, akaandika mpya: "Nilikwenda njia ya kulia - sikuuawa!"

Kweli, nitaenda sasa, wapi kuolewa!

Mara tu Ilya aliposafiri mavazi matatu, aliingia kwenye msitu. Kuna jumba la kifalme lenye dhahabu, milango ya fedha iko wazi, na majogoo wanaimba milangoni.

Ilya aliingia kwenye ua mkubwa, wasichana kumi na wawili walimkimbilia kumlaki, kati yao uzuri wa kifalme.

Karibu, shujaa wa Urusi, njoo kwenye mnara wangu mrefu, kunywa divai tamu, kula mkate na chumvi, swans zilizokaangwa!

Mfalme alimshika mkono, akampeleka kwenye mnara, na kumketi kwenye meza ya mwaloni. Walileta asali tamu ya Ilya, divai ya nje ya nchi, swans zilizokaangwa, roll kubwa ...

Umechoka kutoka barabarani, umechoka, lala chini, pumzika kwenye kitanda cha bodi, kwenye kitanda cha manyoya.

Mkuu huyo alimpeleka Ilya kwenye chumba cha kulala, na Ilya huenda na kufikiria: "Sio bure kwangu kwamba ananipenda: kwamba Cossack rahisi ni kifalme zaidi, babu wa zamani! Inaweza kuonekana kuwa ana kitu cha mimba."

Ilya anaona kuwa kuna kitanda kilichopambwa kwa ukuta ukutani, kilichopakwa rangi na maua, alidhani kuwa kitanda hicho ni cha ujanja.

Ilya alimshika binti ya mfalme na kumtupa kitandani kwenye ukuta. Kitanda kiligeuka, na pishi ya jiwe ilifunguliwa, na binti mfalme akaanguka ndani yake.

Ilya alikasirika:

Hei, enyi watumishi wasio na jina, nileteeni funguo za pishi, la sivyo nitakata vichwa vyenu!

Ah, babu asiyejulikana, hatujawahi kuona funguo, tutakuonyesha njia ya kwenda kwenye pishi.

Walimwongoza Ilya ndani ya nyumba za wafungwa zenye kina kirefu; Ilya alipata mlango wa pishi; zilifunikwa na mchanga, miti minene ya mialoni ilirundikwa. Ilya alichimba mchanga kwa mikono yake, akasukuma mialoni kwa miguu yake, akafungua milango ya pishi. Na kuna wafalme-arobaini wakuu, wakuu arobaini-wakuu na mashujaa arobaini wa Urusi.

Ndio sababu binti mfalme aliita chumba chenye dhahabu-kwenye vyumba vyake!

Ilya anasema kwa wafalme na mashujaa:

Unaenda, wafalme, katika nchi zako, na wewe, mashujaa, katika maeneo yako na kumbuka Ilya Muromets. Isingekuwa mimi, ungeweka vichwa vyako kwenye pishi refu.

Ilya alimtoa mkuu huyo na suka kwenye taa nyeupe na kukata kichwa chake cha ujanja.

Na kisha Ilya akarudi kwenye jiwe jeupe, akafuta maandishi ya zamani, akaandika mpya: "Nilienda moja kwa moja - sijawahi kuolewa."

Kweli, sasa nitaenda kwenye njia ambayo matajiri wanaweza kuwa.

Mara tu alipoendesha gari maili tatu, aliona jiwe kubwa paundi mia tatu. Na juu ya jiwe hilo imeandikwa: "Yeyote anayeweza kubingirisha jiwe, huyo tajiri atakuwa."

Pishi la kina lilifunguliwa chini ya jiwe - utajiri mwingi: fedha, na dhahabu, na lulu kubwa, na meli.

Fedha na dhahabu iliyobaki, alisambaza lulu kwa wajane, yatima, hakuacha mwenyewe nusu.

Kisha akakaa Burushka, akaenda kwenye jiwe jeupe, akafuta maandishi ya zamani, akaandika mpya: "Nilikwenda kushoto - sijawahi kuwa tajiri."

Hapa utukufu na heshima ya Ilya zilienda milele, na hadithi yetu ikaisha.

Mada ya somo: MAANDIKO YA MASHAIRI YA EPISODE "SAFARI TATU ZA ILYA". TABIA YA KIMAADILI YA UCHI.

Malengo: kufahamiana na maandishi ya mashairi ya Epic "Ilyins safari tatu"; kuongeza na kuimarisha maarifa kuhusu epics; wafundishe kuzisoma kwa usahihi, kuelewa maandishi ya kihistoria; fanya kazi kwa yaliyomo kwenye epic; kufundisha kusoma kwa kuelezea, pata milinganisho na hafla halisi za kihistoria; kuendeleza kumbukumbu, hotuba, kufikiria, mawazo.

Matokeo yaliyopangwa:

mada: matumizi ya aina tofauti za kusoma (kusoma (semantic), kuchagua, kutafuta), uwezo wa kugundua na kutathmini yaliyomo na maelezo ya maandishi anuwai, kushiriki katika majadiliano yao, kutoa na kudhibitisha tathmini ya maadili ya vitendo vya mashujaa;

mada ya metasubject: R - kuunda kazi ya elimu ya somo, kulingana na uchambuzi wa nyenzo za kiada katika shughuli za pamoja, kuielewa, kupanga shughuli na mwalimu kusoma mada ya somo, kukagua kazi yao katika somo, P - kuchambua ushairi maandishi, akiangazia wazo kuu ndani yake, K - majibu ya maswali kutoka kwa kitabu cha kiada kulingana na kazi ya sanaa;

binafsi: malezi ya hali ya kiburi katika nchi yao, historia yake, watu.

Vifaa: maandishi yaliyochapishwa ya ballad na A.S. "Maneno ya Oleg wa Kiunabii" wa Pushkin, uchoraji wa uchoraji na V.M. Vasnetsov "Knight katika Njia panda".

Wakati wa masomo

Wakati wa kuandaa

Ukaguzi wa kazi za nyumbani

Je! Umejifunza nini kutoka kwa kazi ya Alexander Pushkin "Wimbo wa Nabii Oleg"?

(Kusoma kwa moyo kwa moyo.)

Sasisho la maarifa. Kuchapisha mada na kuweka malengo ya somo

Endelea na sentensi na ujue nini kitajadiliwa katika somo letu.

Watu waliita nyimbo kuhusu matendo ya kishujaa ya mashujaa ..(bylinas, au mambo ya kale).

Hiyo ni kweli, hizi ni hadithi. Je! Ni hadithi gani tayari umesoma na kujua? ("Dobrynya Nikitich", "Dobrynya na Nyoka", "Ilya Muromets na Nightingale Jambazi.")

Je! Ni majina gani ya mashujaa ambayo unajua? (Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Ilya Muromets.)

Soma jina la epic kwenye uk. 12 ya kitabu cha maandishi, angalia vielelezo kwa maandishi kwenye uk.13-15, nadhani kipande hiki kinahusu nini.

Fanyia kazi mada ya somo

(Kusoma hadithi ya "Ilyina safari tatu" na mwalimu kwenye uk.12-16 Kitabu cha maandishi.)

Fuata usomaji wangu, piga maneno na maneno yasiyoeleweka.

Tuambie kuhusu maoni yako. Ulihisi hisia gani wakati wa kusikiliza epic?

Maneno gani na misemo gani haikueleweka kwako?

Masomo ya mwili

Kuendelea kwa kazi kwenye mada ya somo

Mstari wa epic, mwisho wa maneno tabia ya mashairi ya wimbo wa watu, urefu wa mistari unaonyesha kupumzika, kasi iliyopunguzwa ya kusoma, sauti ndogo, laini na wakati huo huo utulivu wa hadithi, inayolingana na yaliyomo kwenye kishujaa cha hadithi kuu kuhusu matukio ya karne zilizopita.

(Usomaji wa hadithi ya "Ilyina Three Rides" na wanafunzi.)

Fikiria kwa uangalifu uzazi wa uchoraji maarufu na V.M. Vasnetsov "Knight katika Njia panda". Tuambie unachokiona.

(Mwalimu anaweza kutoa ujumbe kwenye uchoraji na V.M. Vasnetsov. Tazama nyenzo kwa somo.)

Tafakari

Muhtasari wa somo

Kwa hivyo, kwa muhtasari kile tunachojua tayari kuhusu epic * Epic ni nini? (Bylina - Wimbo wa maadili ya watu wa Kirusi - hadithi ya mashujaa.)

Mashujaa ni akina nani? Unawezaje kuelezea mashujaa wa Urusi? (Bogatyr - shujaa, mtetezi wa nchi yake, aliyepewa hisia ya utu wake mwenyewe na anajulikana kwa nguvu isiyo ya kawaida, ujasiri na ujasiri.)

Je! Ni sifa gani tofauti za epic? (Kielelezo cha mwanzo, kwa pili, picha ya lugha - kongamano, vipindi, wimbo wa kupendeza, ukosefu wa wimbo, maelezo ya hadithi.)

Kazi ya nyumbani

Andaa usomaji wa kuelezea wa hadithi ya "safari tatu za Ilya Muromets" kwenye uk.17-19 kitabu cha maandishi, pata maelezo ya maneno yasiyo ya kawaida. Fanya vielelezo.

Nyenzo za mwalimu

Maelezo ya uchoraji na V.M. Vasnetsov "Knight katika Njia panda"

Uchoraji "Knight at the Crossroads" ulichorwa na V.M. Vasnetsov Hapana chini ya ushawishi wa hadithi ya watu wa Urusi "Ilya Muromets na majambazi". Michoro ya kwanza ya njama hii inaanzia mwanzo Miaka ya 1870 bienniamu

Toleo la kwanza la kazi lilikamilishwa mnamo 1877 g., na mwaka mmoja baadaye mwandishi aliiwasilisha kwa umma kwenye Maonyesho ya VI ya Kusafiri; V 1882 Toleo la mwisho lilitolewa, ambalo lilikusudiwa kama zawadi kwa Savva Ivanovich Mamontov, mjasiriamali na mfadhili.

Katikati ya muundo ni sura ya shujaa mwenyewe - Ilya Muromets. Kwanza V.M. Vasnetsov alipata mimba kugeuza sura ya shujaa kuelekea mtazamaji, lakini katika toleo la mwisho knight inaonyeshwa kutoka nyuma kutoka upande, ili uso usionekane.

Ilya Muromets ameketi juu ya farasi mweupe wa vita mweupe na amevaa mkuki, rungu, ngao na upinde na mto uliojaa mishale. Takwimu yake yote ni kubwa, inaonyesha uchovu, lakini pia uamuzi.

Utaftaji wake unaonyeshwa na kichwa kilichoinama kidogo, mkuki ulioinama chini. Mwandishi anataka kuonyesha umoja wa mawazo ya shujaa na farasi wake hodari: pozi ya farasi inarudia poziIlya Muromets, yeye pia anainamisha kichwa chake, akiwa amesimama kwa ujasiri nguvumiguu.

Mbele ya mhusika kuna jiwe lenye huzuni na maandishi "Jinsi ya kuelekeza ehachi - Ninaishiusifanyike - hakuna njia ya mpita-njia, au msafiri, au anayepita ”, maandishi hayo yanarudia kabisa hadithi hiyo. Maneno yanayofuata maneno haya, na ambayo yanajulikana kwa kila mtu anayeishi Urusi, yalifichwa na mwandishi katika mchakato wa usindikaji na kufutwa kidogo.

Mhemko wa jumla wa picha unasisitizwa na msingi wa huzuni. Ardhi yenye mabwawa, mimea yenye ngozi nyembamba, mawe ya kijivu yenye rangi nyeusi, rangi ya kijani na hudhurungi iliyotawanyika kote, pamoja na mifupa iliyolala chini na kunguru anayeruka juu ya uwanja hufanya iwe wazi kuwa sio rahisi kwa shujaa mtukufu katika nchi ya kigeni. . Anakabiliwa na chaguo la kuwajibika, na ni ngumu kwake kufanya uamuzi sahihi.

Ilya aliendesha gari kwenye uwanja wa wazi, alitetea Urusi kutoka kwa maadui kutoka miaka ya ujana hadi uzee. Farasi mzuri wa zamani alikuwa mzuri, Burushka-Kosmatushka wake mdogo. Burushka ina mkia wa fathoms tatu, mane hadi magoti, na kanzu ya spans tatu. Hakutafuta kivuko, hakusubiri feri, akaruka mto kwa shoti. Alimwokoa mzee Ilya Muromets kutoka mamia ya kifo.

Ee wewe uzee, wewe uzee! Ulimpata Ilya katika uwanja wazi, akaruka kama kunguru mweusi! Ee wewe, ujana, ujana ujana! Uliruka kutoka kwangu kama falcon wazi!

Ilya anaendesha hadi njia tatu, jiwe liko katika njia panda, na juu ya jiwe hilo imeandikwa: "Yeyote atakayeenda kulia atauawa, yeyote atakayeenda kushoto atakuwa tajiri, na yeyote atakayeenda moja kwa moja ataolewa."

Ilya Muromets alijiuliza:

Naye aliendesha gari kando ya barabara ambapo mtu aliyeuawa anapaswa kuwa.

Mara tu alipoendesha gari maili tatu, majambazi arobaini walimshambulia. Wanataka kumvuta kwenye farasi, wanataka kumuibia, wamuue afe. Na Ilya anatikisa kichwa, anasema:

Haya, nyinyi wanyang'anyi, hamna chochote cha kuniua na hakuna cha kuniibia. Ninayo tu ni kanzu ya manyoya ya marten yenye thamani ya rubles mia tano, kofia ya sable ya rubles mia tatu, na hatamu kwa rubles mia tano, na tandiko la Cherkassian kwa elfu mbili. Naam, blanketi lingine la hariri saba, lililoshonwa na dhahabu na lulu kubwa. Ndio, kati ya masikio ya Burushka kuna jiwe la mawe. Katika usiku wa vuli huwaka kama jua, maili tatu ni mwanga. Na, labda, kuna farasi wa Burushka - kwa hivyo hana thamani katika ulimwengu wote. Je! Ni thamani ya kukata kichwa cha zamani kwa kiwango kidogo?!

Mkuu wa wanyang'anyi alikasirika:

Anatudhihaki! O, shetani mzee, mbwa mwitu mwenye nywele zenye mvi! Unaongea sana! Jamani, kata kichwa chake!

Ilya aliruka kutoka Burushka-Kosmatushka, akachukua kofia kutoka kwa kichwa kijivu na akaanza kupepea kofia yake: popote alipopunga, kungekuwa na barabara, ikiwa ataiondoa, kutakuwa na barabara ya pembeni.

Kwa kiharusi kimoja, majambazi kumi hulala, kwa wa pili - na ishirini ulimwenguni wamekwenda!

Mkuu wa wanyang'anyi aliomba:

Usitupishe wote, shujaa wa zamani! Unachukua kutoka kwetu dhahabu, fedha, mavazi ya rangi, mifugo ya farasi, tuache tu hai!

Ilya Muromets alitabasamu:

Wanyang'anyi wakamwambia:

Jua moja nyekundu ulimwenguni - kuna shujaa mmoja tu huko Urusi, Ilya Muromets! Unakuja kwetu, shujaa, wandugu, utakuwa mkuu wetu!

Oo, ndugu, wanyang'anyi, sitaenda kwa wenzako, na nyinyi mnaenda mahali penu, majumbani mwenu, kwa wake zenu, kwa watoto wenu, mtasimama kando ya barabara zenu, mkimwaga damu isiyo na hatia!

Ilya aligeuza farasi wake na kukimbia kwa kasi. Alirudi kwenye jiwe jeupe, akafuta maandishi ya zamani, akaandika mpya: "Nilikwenda njia ya kulia - sikuuawa!"

Kweli, nitaenda sasa, wapi kuolewa!

Mara tu Ilya aliposafiri mavazi matatu, aliingia kwenye msitu. Kuna jumba la kifalme lenye dhahabu, milango ya fedha iko wazi, na majogoo wanaimba milangoni. Ilya aliingia kwenye ua mpana, wasichana kumi na wawili walimkimbilia kwenda kumlaki, kati yao binti mfalme mzuri.

Karibu, shujaa wa Urusi, njoo kwenye mnara wangu mrefu, kunywa divai tamu, kula mkate na chumvi, swans zilizokaangwa!

Mfalme alimshika mkono, akampeleka kwenye mnara, na kumketi kwenye meza ya mwaloni. Walileta asali tamu ya Ilya, divai ya nje ya nchi, swans zilizokaangwa, mikate mikubwa ...

Umechoka kutoka barabarani, umechoka, lala kitandani, kwenye kitanda cha manyoya.

Binti huyo alimchukua Ilya kwenye chumba cha kulala, na Ilya huenda na kufikiria:

Sio bure kwamba ananipenda: kwamba mkuu sio Cossack rahisi, babu wa zamani. Inaweza kuonekana kuwa ana kitu cha mimba.

Ilya anaona kuwa kuna kitanda kilichopambwa kwa ukuta ukutani, kilichochorwa na maua, alidhani kuwa kitanda hicho ni cha ujanja.

Ilya alimshika binti ya mfalme na kumtupa kitandani kwenye ukuta. Kitanda kiligeuka, na pishi ya jiwe ilifunguliwa, na binti mfalme akaanguka ndani yake.

Ilya alikasirika:

Hei, enyi watumishi wasio na jina, nileteeni funguo za pishi, la sivyo nitakata vichwa vyenu!

Ah, babu asiyejulikana, hatujawahi kuona funguo, lakini tutakuonyesha vifungu kwenye pishi.

Walimwongoza Ilya ndani ya nyumba za wafungwa zenye kina kirefu; Ilya alipata milango ya pishi: zilifunikwa na mchanga, mialoni minene ilirundikwa. Ilya alichimba mchanga kwa mikono yake, akasukuma mialoni kwa miguu yake, akafungua milango ya pishi. Na kuna wafalme-arobaini wakuu, wakuu arobaini-wakuu na mashujaa arobaini wa Urusi.

Ndio sababu binti mfalme aliita chumba chenye dhahabu-kwenye vyumba vyake!

Ilya anasema kwa wafalme na mashujaa:

Unaenda, wafalme, katika nchi zako, na wewe, mashujaa, katika maeneo yako na kumbuka Ilya Muromets. Isingekuwa mimi, ungeweka vichwa vyako kwenye pishi refu.

Ilya alimtoa mkuu huyo na suka kwenye taa nyeupe na kukata kichwa chake cha ujanja.

Na kisha Ilya akarudi kwenye jiwe jeupe, akafuta maandishi ya zamani, akaandika mpya: "Nilienda moja kwa moja - sijawahi kuolewa."

Kweli, sasa nitaenda kwenye njia ambayo matajiri wanaweza kuwa. Mara tu alipoendesha gari maili tatu, aliona jiwe kubwa paundi mia tatu. Na juu ya jiwe hilo imeandikwa: "Yeyote anayeweza kubingirisha jiwe, huyo tajiri atakuwa."

Ilya alijilazimisha mwenyewe, akapumzika miguu yake, akaenda magoti ardhini, akajitoa na bega kali - akavingirisha jiwe kutoka mahali pake.

Pishi la kina lilifunguliwa chini ya jiwe - utajiri mwingi: fedha, na dhahabu, na lulu kubwa, na meli.

Ilya Burushka alipakia hazina ya gharama kubwa na kumpeleka kwa Kiev-grad. Huko alijenga makanisa matatu ya mawe, hivi kwamba kulikuwa na mahali pa kukimbilia kutoka kwa maadui, kukaa nje kutoka kwa moto. Fedha na dhahabu iliyobaki, alisambaza lulu kwa wajane, yatima, hakuacha mwenyewe nusu.

Kisha akakaa Burushka, akaendesha gari hadi kwenye jiwe jeupe, akafuta maandishi ya zamani, akaandika maandishi mapya: "Nilikwenda kushoto - sikuwa tajiri kamwe."

Hapa utukufu na heshima ya Ilya zilienda milele, na hadithi yetu ikaisha.

Iwe ni kutoka mji huo kutoka Murom,
Kutoka kwa kijiji hicho da Karachayev
Kulikuwa na safari ya kishujaa hapa.
Huacha Ottul na mtu mzuri,
Old Cossack na Ilya Muromets,
Kwa yeye mwenyewe ikiwa amepanda farasi mzuri
Na ikiwa amepanda kwenye tandiko la kughushi.
Na alikwenda kutembea na mtu mzuri,
Kuanzia ujana wake alitembea hadi uzee.
Mtu mzuri anaenda, ndio, kwenye uwanja wazi,
Na mwenzake mzuri na Latyr aliona kokoto,
Na kutoka kwa kokoto kuna rostani tatu,
Na juu ya kokoto ilitiwa saini:
"Katika njia ya kwanza ya ehati - nitauawa,
Kwenye njia nyingine ehati - kuolewa,
Njia ya tatu ni ehati - mimi ni tajiri kuwa. "
Mzee anasimama na kushangaa,
Wanazungusha vichwa vyao, hujitamka:
“Nimekuwa nikitembea na kuendesha gari katika uwanja wazi kwa miaka mingapi,
Na bado muujiza kama huo haukushawishiwa.
Lakini nitaenda nini kwa barabara hiyo, lakini matajiri watakuwa wapi?
Sina mke mchanga,
Na mke mchanga na familia inayopendwa,
Hakuna mtu wa kuweka konda na hazina ya dhahabu,
Hakuna mtu wa kuweka na nguo za rangi.
Lakini kwa nini niende kwenye njia hiyo, niolewe wapi?
Baada ya yote, ujana wangu wote sasa umepita.
Jinsi ya kuchukua msichana mchanga - ndio, ni masilahi ya mtu mwingine,
Na jinsi ya kuchukua ya zamani - bata hulala juu ya jiko,
Kuweka juu ya jiko na kulisha na jelly.
Je! Nitaenda, baada ya yote, mwenzako mzuri,
Na njia hii, nitauawa wapi?
Na pia niliishi, mwenzangu mzuri, katika ulimwengu huu,
". Alitembea kama mtu mwema katika uwanja wazi."
Nony alienda mwenzake mzuri kwenye njia ambayo angeuawa,
Niliona tu yule mtu mzuri, baada ya yote, ameketi chini,
Kwa vile hawakuona uzuri wa mwenzake walipokwenda;
Kwenye uwanja wazi, kuna moshi,
Moshi umesimama na vumbi linaruka kwenye safu.
Mtu mzuri alishtuka kutoka mlima hadi mlima,
Jamaa mzuri aliruka kutoka kilima hadi kilima,
Baada ya yote, alishusha mito kati ya miguu yako,
Yeye ni bluu ya bahari, umepiga mbio kando.
Ni mtu mzuri tu ndiye aliyemfukuza Korela aliyehukumiwa,
Jamaa mwema hakufikia India tajiri hadi India,
Na mwenzake mzuri aliendesha kwenye matope kwenye Smolensk,
Wako wapi majambazi elfu arobaini
Na hizo ni mmea wakati wa usiku.
Nao wakawaona wanyang'anyi na yule mtu mzuri,
Cossack wa zamani Ilya Muromets.
Alipiga kelele mkuu wa wizi:
"Na ninyi, ndugu zangu wandugu
Na wewe ni mdogo sana na mwenye fadhili!
Mtunze mwenzako mzuri,
Ondoa kutoka kwake na mavazi ya rangi,
Chukua farasi yeyote mzuri kutoka kwake. "
Hapa anamwona Cossack wa zamani na Ilya Muromets,
Anaona hapa kwamba ndio, shida imekuja,
Ndio, shida imekuja na haiepukiki.
Mtu mzuri atazungumza hapa, lakini hii ndio neno:
"Na nyinyi, wanyang'anyi elfu arobaini
Na hizo tati za usiku na mimea.
Baada ya yote, hakutakuwa na mtu mzee jinsi ya kukupiga,
Lakini hautakuwa na chochote cha kuchukua kutoka kwa yule wa zamani.
Hazina ya zamani na isiyo na dhahabu,
Ndio ya zamani haina mavazi ya rangi,
Na jiwe la zamani na la thamani halipo.
Mzee tu ndiye ana farasi mmoja mzuri,
Farasi mzuri wa zamani na shujaa,
Na juu ya farasi mzuri, baada ya yote, tandiko la zamani lina,
Kuna tandiko na shujaa.
Hii sio ya urembo, ndugu, na sio ya bass
Kwa sababu ya ngome yenye nguvu,
Na ili uweze kukaa na kuwa mwenzako mzuri,
Kupigania kupigania mwenzako mzuri na kwenye uwanja wazi.
Lakini mzee bado ana hatamu juu ya farasi wake,
Na katika hatamu hiyo na katika nyembamba
Jinsi kushonwa juu kuna kokoto kwenye yacht,

Kwa sababu ya ngome yenye nguvu.
Na farasi wangu mzuri hutembea wapi,
Na katikati ya giza usiku hutembea,
Na unaweza kumwona na hata umbali wa maili kumi na tano;
Lakini mzee pia ana kofia kichwani,
Kutekenya kofia na vidonda arobaini.
Hii sio ya urembo, ndugu, sio bass
Kwa ajili ya ngome yenye nguvu ”.
Alipiga kelele na kupiga kelele kwa sauti kubwa
Jambazi na mkuu mkuu:
“Sawa, kwanini umemruhusu yule mzee azungumze kwa muda mrefu!
Acha biashara, jamani, ”.
Na hapa, baada ya yote, mzee, kwa shida, alikua
Na kwa kero kubwa ilionyesha.
Hapa nilivua ile ya zamani kutoka kwa kichwa chenye vurugu na kofia ilikuwa ikirindima,
Akaanza, mzee, hapa kutikisa usukani wake.
Kama mawimbi upande - ndivyo ilivyo barabara,
Na ataipiga kwa rafiki - bata mstari.
Na wanyang'anyi wanaona hapa, lakini shida hiyo imekuja,
Na jinsi shida ilivyokuja na haiepukiki,
Wanyang'anyi walipiga kelele hapa kwa sauti kubwa:
"Unaondoka ka, mwenzangu mzuri, lakini angalau kwa mbegu."
Alipiga msumari kukata nguvu zote za makosa
Na hakuacha majambazi kwa mbegu.
Inageuka kwa kokoto kwa Latyr,
Na kusainiwa kwenye kokoto,
Na nini ikiwa njia ya kuyeyuka imesafishwa moja kwa moja,
Na yule wa zamani akaenda kwa njia ambayo angeolewa.
Ya zamani inaendesha nje kwenye uwanja wa wazi,
Niliona wodi ya kizungu hapa.
Mzee huja hapa kwenye vyumba vya mawe meupe,
Ndio, msichana aliona hapa,
Kuthubutu kwa nguvu,
Na akaenda nje kukutana na mtu mzuri:
"Na, labda, nenda kwangu, lakini mwenzako mzuri!"
Naye anampiga kwa paji la uso na anainama chini,
Na anachukua mtu mzuri lakini kwa mikono nyeupe,

Naye huongoza uzuri wa kijana huyo na kwenye vyumba vya watu weupe;
Nilipanda mwenzako mzuri lakini kwenye meza ya mwaloni,
Alianza kumkandamiza yule mtu mzuri,
Nilianza kumuuliza yule mtu mzuri:
“Wewe niambie, niambie, mwenzangu mzuri!
Je! Wewe ni ardhi gani na umati gani,
Wewe ni baba wa nani na wewe ni mama wa nani?
Bado jina lako ni nani,
Je! Wanakuinua katika nchi yako? "
Na kisha jibu lilihifadhiwa ndio na mtu mzuri:
“Na kwanini unauliza juu ya hilo, msichana huyo ni mwekundu?
Na sasa nimechoka, lakini mtu mzuri,
Na sasa nimechoka lakini nataka kupumzika ”.
Je! Msichana nyekundu huchukuaje hapa na mwenzako mzuri,
Na jinsi anavyomshika kwa mikono nyeupe,
Kwa mikono nyeupe na pete za dhahabu,
Je! Yule jamaa mzuri hapa anaongozaje
Iwe chumbani, imepambwa sana,
Na amelala hapa mtu mwema kwenye hiyo damu inadanganya.
Mtu mwema atazungumza hapa, ndio neno hili:
“Ah, wewe, mpenzi, lakini msichana mzuri!
Wewe mwenyewe lala kitandani hapo ubaoni. "
Na jinsi yule mtu mzuri alishika hapa
ndio, mimi humfadhaisha msichana,
Na alikuwa na ya kutosha kwake, ndio, kwa tundu-dogo
Na kuitupa kwenye thuja kitandani;
Kama damu, huyu aliibuka,
Na msichana nyekundu akaruka kwenda ndani na ndani ya pishi la kina.
Cossack mzee alipiga kelele hapa kwa sauti kubwa:
“Lakini ninyi, ndugu zangu na wenzenu wote
Na wenzangu jasiri na wazuri!
Lakini chukua, hapa inaenda yenyewe. "
Hufungua vituo vya kina,
Atoa wenzake kumi na wawili wazuri,
Na mashujaa wote wenye nguvu;
Nilimwacha Edina mwenyewe kwenye pishi refu.
Waliwapiga kwa paji la uso na kuinama chini
Na kwa mtu anayethubutu ndio kwa mtu mzuri
Na Cossack wa zamani Ilya Muromets.
Na mzee anakuja kwenye jiwe kwa Latyr,
Na kwenye kokoto alisaini saini hiyo:

Na mwenzake mzuri anamwongoza farasi wake
Na ikiwa njia, lakini ni wapi utajiri.
Katika uwanja wa wazi nilikimbilia kwenye pishi tatu za kina,
Na ghala zimejaa dhahabu na fedha,
Dhahabu fedha, jiwe la thamani;
Na hapa yule mtu mzuri aliiba dhahabu yote fedha hii
Na akagawanya dhahabu na fedha hii kati ya maskini kati ya ndugu;
Naye akasambaza dhahabu na fedha kwa mayatima na wasio na makazi.
Na yule mtu mzuri aligeukia jiwe kwa Latyr,
Na juu ya kokoto alisaini:
"Na wimbo huu wa moja kwa moja umeondolewaje."

Malengo ya Somo:
- Endelea kufahamiana na hadithi kuhusu Ilya Muromets.
- Kuunda uwezo wa kutofautisha hadithi kutoka kwa aina zingine za fasihi, kukuza stadi za kusoma za kuelezea, kujaza msamiati.
- Wafundishe watoto kuchagua nyenzo za kuelezea shujaa, tabia ya shujaa wa fasihi.
- Uundaji wa thamani ya maadili "afya".

Vifaa: projector ya media titika, kompyuta, zoezi kwa wanafunzi kwenye vipande vya karatasi, sehemu ya muziki kutoka kwa kikundi cha AP Borodin "Kikosi cha Mashujaa", wimbo wa kikundi cha S. Namin "Ah, ndio, tunapaswa kuishi kwa uzuri."

Wakati wa masomo.

1. Wakati wa shirika.

Kwenye skrini kuna guslar. Kinubi kinasikika ... (Slide 2)
-Salamu, watu ni wema. Kaa chini usikilize. Tulikutana pamoja kwa mazungumzo mazuri na laini. Ili tuwe na amani na maelewano. Na pia ningependa utake kushiriki kwenye mazungumzo na usikilize kwa uangalifu kila kitu. Kila kitu unachosikia kinaweza kukufaa.

2. Kuangalia kazi ya nyumbani.(Tafuta methali, misemo, vitendawili juu ya mashujaa, maliza kusoma hadithi)
Msemo unaonekana kwenye skrini: "Ardhi ya Urusi ni tukufu kwa mashujaa wake." (Slaidi 3)
- Ni nini kimeandikwa ubaoni?
- Je! Usemi ni nini? Je! Ni aina gani zingine za sanaa ya watu wa mdomo unajua?
- Toa mfano wa fumbo.
- Sikiza kitendawili changu:
Sawa iliyoundwa,
Imeunganishwa vizuri,
Inasimama kwa ardhi ya Urusi.
(Bogatyr)

Angalia mithali na ujaribu kuamua neno kuu ndani yake (mashujaa)

Kwa hivyo, tunazungumza juu ya nani? (Slide 4)

Je! Urefu wa mbingu ni mrefu,
Je! Kina cha bahari - bahari,
Mito ya Urusi ni haraka - mkali.
Na nguvu, hodari,
Bogatyrs katika Urusi tukufu.

(iliyosomwa na mwanafunzi)

Kumbuka asili na maana ya neno "shujaa" (Slaidi 5)

Maana ya neno "shujaa" ni bora kutolewa na kamusi. Kuna shuka mbele yako. Pata kiingilio cha kamusi ndani yao.
Watoto walisoma nakala hii:
Bogatyr - 1. Shujaa wa epics za Kirusi, akifanya maonyesho kwa jina la Nchi ya Mama.
2. (mfano) Mtu mwenye nguvu isiyo na kipimo, ujasiri, ujasiri. Mtu wa kawaida.
-Nini neno hili lina maana nyingi? Tunaweza kusema nini juu yake? (ni ya kushangaza)
- Jaribu kupata maneno ambayo yana maana ya karibu.
Mtu mwenye nguvu , shujaa, mlinzi, Knight
- Iliaminika kuwa mashujaa ni mashujaa hodari, waliopewa na Mungu akili ya kushangaza, werevu.
- Mbali na nguvu na akili, ni nini kingine shujaa anapaswa kuwa nacho? (Afya)
-Ni afya gani? Ni ya mwili tu? (Kiroho) Hii inamaanisha nini, unaielewaje?
- Je! Unafikiria nini, je! Kuna mashujaa katika wakati wetu?

Thibitisha kwa kujenga juu ya kile tulichozungumza katika somo lililopita.

Katika kazi gani mara nyingi tunakutana na mashujaa?
- Epic ni nini? (Slaidi 6)

Je! Ni aina gani ya sanaa ya watu wa Urusi inahusiana sana?
Na ni nini kingine kinachofanana na hadithi ya hadithi ya hadithi? (ujenzi: uanzishaji, marudio, wahusika wakuu wanapambana na monsters, kupigania haki, kutetea ardhi yao ya asili) Thibitisha na mifano kutoka kwa maandishi.
Na ni vipi sifa za hadithi hii tuliangazia nawe katika somo lililopita? (aya ya kupendeza, mashairi, sehemu za mara kwa mara, viambishi, vitu vya zamani) Thibitisha na mifano kutoka kwa maandishi (Slaidi ya 7)
- Je! Ni nini hyperboles, epithets?
Tulikutana na wewe archaisms ... Ni nini?
Wacha tuangalie ikiwa unakumbuka maana ya maneno haya vizuri.

Eleza maana ya maneno na misemo:
Silaha za Damask(damask - chuma cha kale kilichopangwa - chuma na muundo),
kilabu(fimbo nzito yenye mwisho mnene),
kukua(njia panda ya barabara mbili au zaidi, njia panda)
Sulu anaahidi, ahadi(ahadi)
fathom(Mita 2.134 - arshins 3)
Goli, wavivu(ragamuffins, maskini, ombaomba),
ghalani(mabanda ya kuhifadhi chakula, mazao).
Lick(badili kuwa Ukatoliki)
vichwa(Kofia ya kichwa yenye joto huvaliwa juu ya kofia, kofia ya kitambaa na ncha ndefu ..
Kadiria(utajiri usiojulikana, utajiri)
kudhoofisha(imefungwa kwenye basement),
hotuba zisizo na maana(mafuta ni mafuta ya mizeituni kwa mila ya kanisa, kwa maana ya mfano ni laini na yenye kutuliza).
Ilivunja kiota(alivunja maficho ya siri),
usiwe rahisi(usianguke kwa udanganyifu), latin(washindi wa magharibi).

Aina gani nyingine ya fasihi epic inafanana? (na shairi: densi, wimbo, muhtasari, epithets)
Unganisha nukuu kutoka kwa hadithi na kichwa cha kifaa cha fasihi. (Slide 8.9)
(Maombi)
Masomo ya mwili(chini ya S. Namin "Loo, ndio, tunapaswa kuishi kwa uzuri") (Slide 10)

Waliamka pamoja - moja, mbili, tatu -
Sisi sasa ni mashujaa.
Tutaweka kiganja chetu kwa macho yetu,
Wacha tuweke miguu yetu yenye nguvu mbali.
Kugeukia kulia
Wacha tuangalie kwa uzuri.
Na lazima uende kushoto pia
Angalia kutoka chini ya mitende yako,
Na kulia, na pia juu ya bega la kushoto.
Wacha tueneze miguu yetu na herufi L,
Kama kwa kucheza - mikono kwenye viuno,
Umeegemea kushoto, kulia
Inageuka vizuri sana!

3. Kufanya kazi na maandishi ... (Slaidi 11)
1.-Wacha tugeukie maandishi ya epic. Pata na usome vifungu vinavyozungumza juu ya tabia ya Ilya Muromets. (Usomaji dhahiri wa vipindi kutoka kwa hadithi hiyo. Tabia za shujaa. (Memo ya kazi)

Muhtasari wa hadithi ya shujaa
1. Tuambie kuhusu shujaa unayependa. (Nilipenda sana ... nilikumbuka sana ... niliona ya kupendeza ... napendeza ... sikupenda sana ..)
2. Eleza muonekano wa mhusika (sura yake, nguo, mwenendo, jinsi alivyo na silaha).
3. Kumbuka, ni katika matendo gani, mawazo, vitendo tabia ya shujaa hufunuliwa vizuri?
Orodhesha tabia kuu za shujaa uliyempenda (hakupenda).
5. Jinsi mwandishi anahusiana na shujaa wake.

Soma kifungu hicho na kutaja tabia ambayo inasema.
- Kwa nini maneno yaliyo na viambishi -ink, –onk, ichek, -echek hutumiwa katika maelezo ya majambazi?
- Kumbuka maana gani viambishi hivi vinaambatanisha na maneno?
- Ilifanywa nini?
- Je! Ilya anafafanuliwaje katika vita na majambazi?
- Pata muhtasari - kutia chumvi.
- Je! Mbinu hii ni ya nini?
- Je! Ni sifa gani za Ilya Muromets ambazo zimesisitizwa kwa msaada wa viambishi?

3. Fikiria uchoraji "Knight katika Njia panda" Tafuta kifungu katika maandishi yanayofanana na uchoraji huu. (Slaidi 12)

Kwa nini alirudi kwenye jiwe na kuandika tena maandishi juu yake?

4. Muhtasari wa somo
Wacha tufupishe kila kitu ambacho tumejifunza juu ya Ilya Muromets, juu ya tabia yake, nguvu, vitendo.
Kwenye skrini, maneno yanayoonyesha sifa za kibinadamu. Una sawa kwenye vipande vya karatasi kwenye madawati. Chagua zile zinazohusiana na shujaa. Eleza uchaguzi wako. ( Slaidi 13, 14)
(Kiambatisho Na. 2)
- Nani atajaribu kuelezea Ilya Muromets, kufuatia kumbukumbu juu ya kufanya kazi juu ya tabia ya shujaa. (Watu 1-2) (Slaidi 16)

Nilipenda Ilya Muromets. Shujaa huyu ana miaka 33. Mrefu, mzuri, mwenye nguvu. Ana nywele ndefu na ndevu ndogo za kijivu. Uso ni pana na wazi. Macho ni ya uangalifu, yenye macho mkali. Ilya amevaa barua duni za mnyororo. Anavaa kofia ya chuma iliyo na kichwa kichwani. Mikononi mwake ameshika upanga uliowasilishwa na Svyatogor. Ana kilabu na upinde na mishale. Ilya Muromets ni mwema, makini, mkarimu, haidhuru bure. Anapenda ardhi yake ya asili na watu wote wa Urusi. Hataki kubadilisha imani ya Orthodox ya Urusi kwa nyingine yoyote. Mwandishi anapenda shujaa wake kwa nguvu ya roho yake, wema, ukarimu, uwazi.

Je! Ni maoni gani kuu ya epic?

Epic ni nini?

Je! Unajua mashujaa gani wa kitambo?

Ni sifa gani ambazo shujaa wa epic anapaswa kuwa nayo? (Afya, nguvu, akili, fadhili)

Epic inatufundisha nini? (penda nchi yako, ilinde, uwe mwema)

5. Kazi ya nyumbani ya chaguo. (Slaidi 17)
- Soma tena na uonyeshe kifungu unachopenda. Andaa usomaji ulio wazi wa kifungu hicho.
- Andika insha kulingana na uchoraji wa Vasnetsov.
- Fanya maelezo yaliyoandikwa ya shujaa wa epic.

(Slide 18)
Tuliambia juu ya mambo ya zamani,
Je! Vipi juu ya zamani, juu ya majira,
Ili kutuliza bahari ya bluu
Kwa watu wema kutii
Ili wenzangu wafikirie
Kwamba utukufu wa Urusi hauwezi kamwe kufifia kwa karne nyingi!
Na mashujaa wenye nguvu, hodari katika Urusi tukufu!

Bibliografia.

1. Usomaji wa fasihi mipango ya masomo ya darasa la 4 kulingana na kitabu cha O.V. Kubasova. Nusu ya kwanza ya mwaka. Mwandishi amekusanywa na N.N. Doroginina. Volgograd, 2005
2. Jinsi ya kufundisha watoto kusoma hadithi. Zana ya vifaa. S.V.Vechkanova. M., 2002.

Chaguo la Mhariri