Mtihani (takwimu) - Bora zaidi! Jaribio la maumbo ya kijiometri.

Yaani - jaribio gani na takwimu kwenye mahojiano - kazi nyingine ya kawaida kutoka kwa kipande hiki.

Jaribio la sura linahusu kisaikolojia ichic. Upekee wa majaribio kama haya ni ugumu kwa mtahiniwa kutoa majibu yanayofaa kijamii. Yuko katika hali ya kutokuwa na uhakika ikiwa hajui tafsiri ya majibu.

Baada ya kusoma nakala hii, utajua jinsi jaribio hili linatafsiriwa na wataalamu wa HR pia.

Jaribio la takwimu linategemea maoni ya takwimu zilizo na huduma fulani: uwepo wa pembe, sura, kutengwa, utulivu.

Unapewa takwimu zifuatazo:

Au kama hii:

Zoezi:

1. Chagua sura unayopenda zaidi.
2. Fanya vivyo hivyo na wengine - chagua inayokufaa zaidi.
3. Rudia uteuzi mpaka sura moja ibaki.

Hakuna haja ya kuelezea uchaguzi wako. Sio ngumu, sawa?

Tafsiri ya matokeo

Mraba

Ikiwa ulichagua mraba, unafanya kazi kwa bidii, unasikiliza kwa undani, unapendelea habari ya mpangilio.Jihadharini, unapenda utulivu, utaratibu.

Mawazo yako makubwa ni ubongo wa kushoto. Hiyo ni, mantiki zaidi kuliko angavu.

Sifa za "mraba" : bidii, uvumilivu, uvumilivu, kushika muda, kiwango cha juu cha mawasiliano ya maandishi, uzingatiaji wa sheria, maagizo, shirika, umakini kwa undani, huzingatia ukweli kuliko hukumu.

Mraba ni wataalam wazuri, wasimamizi, wasimamizi mara chache. Kama Kaltenbrunner alisema juu ya Kruger:

"Yeye ni mtu mzuri wa huduma, ingawa mawazo hayatoshi." Kruger inaonekana alikuwa "mraba" wa kawaida.

Uhitaji wa habari wakati wa kufanya maamuzi huunda mapungufu katika uhuru. Uraibu wa undani, kihafidhina. ukavu unaweza kuunda shida katika mawasiliano, kuanzisha mawasiliano.

Pembetatu

Takwimu hii ina umbo la mstari na inalingana na aina ya kufikiri ya "kushoto-ubongo". Walakini, tofauti na mraba, inaashiria uongozi, kujitolea. nishati.

Pembetatu huzingatia mambo muhimu, mara nyingi hukosa au kupuuza maelezo. Au kuwapa watu wengine.

Sifa za "pembetatu": kujiamini, tamaa, kujitolea, kuzingatia kiini cha suala hilo, ujasiri, nguvu, mzunguko mzima wa mawasiliano, kujitahidi kuongoza.

Pembetatu ni kabambe. jitahidi kupata kazi. Wanaweza kuwa mameneja wazuri, viongozi.

Mstatili

Inaaminika kuwa mstatili ni aina ya muda ya hali ya utu, hali "Mstatili" ni kutoridhika, hamu ya mabadiliko.

Takwimu zingine nne zenye utulivu katika vipindi kadhaa vya maisha zinaweza kuchukua sura ya mstatili.

Hali ya kuchanganyikiwa, kutokuwa na uhakika, kama matokeo - kutofautiana, kujistahi kidogo hutoa hisia ya "mtu asiye na msingi".

Tamaa ya mabadiliko pia ina huduma nzuri: udadisi, nia ya vitu vipya, udadisi. Uwazi kwa mawazo mapya, kujifunza haraka.

Sifa za "mstatili": udadisi, kutofautiana, tete, kujithamini, kutokuwa na uhakika, mtazamo mzuri kwa kila kitu kipya, mabadiliko ya mhemko,

Tunasisitiza tena: mstatili ni aina ya mpito ya utu.

Mzunguko

Mduara ni sura nzuri, ishara ya maelewano. Hasa katika uhusiano wa kibinafsi. Mduara unajua jinsi ya kusikiliza, ambayo inamaanisha kuwa ni mawasiliano mzuri. Ana uwezo wa kuelewa, soma watu vizuri. Mara nyingi mduara ni roho ya timu.

Hii "upendeleo" kuelekea hamu ya uhusiano mzuri inaweza kusababisha shida ikiwa Mzunguko. Maslahi ya biashara yanaweza kuteseka kwa sababu ya maslahi ya watu.

Aina ya kufikiria ni "ubongo wa kulia" zaidi. Hiyo ni, angavu, kulingana na mtazamo wa kihemko wa hafla na watu.

Sifa za "mduara": st hamu ya kupata masilahi ya kawaida,maendeleo intuition, hitaji la mawasiliano, uelewa, mawasiliano, fadhili, mwelekeo wa maoni ya watu wengine, uwezo wa kushawishi kwa ushawishi, unyeti.

Mduara ni mzuri. Inaweza kuwa nzuri. Kwa kiasi kidogo kutega kazi ya shirika.

Zigzag

Takwimu moja tu ni wazi. Hii ni ishara ya ubunifu. Aina ya kufikiri hutamkwa "ubongo wa kulia". Mfano, angavu, ubunifu.

Kufikiria "ubongo wa kulia" kuna upekee: mahali pengine ukiacha maelezo na kurahisisha, inakuwezesha kuona picha nzima, kutambua uzuri, uzuri.

Zigzag kazini inahitaji motisha kubwa na uhuru kutoka kwa taratibu na sheria zilizowekwa katika shirika. Kwa nia ya juu ya kazi hiyo, Zigzag ina uwezo wa kuchangamka na maoni na hii ndio sifa na dhamana yake tofauti.

Sifa za Zigzag:ubunifu, shauku, ubunifu, intuition, uzembe, kuota ndoto za mchana, msukumo, mtazamo mzuri wa kubadilika, kutamani sana na msukumo mkubwa, upendeleo, kutokuwa na utulivu wa mhemko, kutowezekana.

Zigzags, kama watu wa mhemko, kawaida huhitaji mwongozo. Angalau ili kumaliza mambo.

Kwa hivyo sasa unajua tafsiri na maumbo. Ni juu yako kuchagua takwimu unayopenda au inayofaa zaidi kwa nafasi unayoiomba.

Asante kwa masilahi yako katika nakala hii.

Ikiwa unaona inasaidia, fanya yafuatayo:

1. Shiriki na marafiki wako kwa kubofya kwenye vifungo vya media ya kijamii.
2. Andika maoni (chini ya ukurasa)
3. Jisajili kwa sasisho za blogi (fomu chini ya vifungo vya media ya kijamii) na upokee nakala juu ya mada unayochagua kwa barua yako.

Siku njema!

- ni sifa gani za asili ndani yake,

Na hii yote ni haraka sana, kalamu na karatasi ni muhimu kwa jaribio.

MAELEKEZO: Angalia picha iliyoambatishwa na uchague picha ambayo unaweza kusema: "Huyu ndiye mimi!". Jaribu kuhisi umbo lako. Ikiwa unapata shida, chagua ile iliyokuvutia kwanza. Andika jina lake chini ya nambari 1.

MUHIMU:

MRABA
kazi inayoongoza ya maisha ni kumbukumbu na a, ambayo huamua mwelekeo wake wa kupanga, kutafuta na kuanzisha uhusiano wa sababu-na-athari. Bidii, bidii, hitaji la kuleta kazi kuanza hadi mwisho, uvumilivu, kukuwezesha kufanikisha kukamilika kwa kazi - hizi ndio sifa kuu za Viwanja vya kweli. Uvumilivu, uvumilivu na mbinu hufanya Kvadrata kuwa mtaalam aliyehitimu sana katika uwanja wake. Uhitaji wa habari usioshiba pia unachangia hii. Habari zote walizo nazo zimepangwa na kupangwa kwenye rafu. Ikiwa umejichagulia mraba - umbo la mstari, basi, uwezekano mkubwa, wewe ni wa wanafikra wa "ubongo wa kushoto", ambayo ni, wale ambao husindika data kwa mtiririko huo ... Bali "wanahesabu matokeo" kuliko kudhani juu ya ni. Wao ni makini sana kwa maelezo, maelezo, wanapenda utaratibu. Mawazo yao ni maisha yaliyopangwa, ya kutabirika. Wao "huamuru" kila wakati, hupanga watu na vitu karibu nao, wakati mwingine husababisha mizozo na hatua kali za nidhamu au kanuni kali sana.

TANGARI
kazi inayoongoza ni na n t u na c na i. Takwimu inaashiria uongozi, na pembetatu nyingi huhisi kusudi lao katika hii. Kipengele cha tabia ya Triangle ya kweli ni uwezo wa kuzingatia lengo kuu. Wao ni wenye nguvu na wenye nguvu. Pembetatu huzingatia moyo wa shida. Miongozo yao ya mwelekeo wa pragmatic inachambua uchambuzi na inaizuia kwa kutafuta suluhisho bora katika hali zilizopewa.

Triangle ni mtu anayejiamini sana. Uhitaji wa kuwa sawa na kusimamia hali ya mambo, kuamua sio wewe mwenyewe, bali pia kwa wengine, hufanya Triangle kuwa mtu anayeshindana kila wakati, akishindana na wengine. Pembetatu wana wakati mgumu kukubali makosa yao! Wanaona kile wanachotaka kuona, hawapendi kubadilisha maamuzi yao, na mara nyingi ni jamii. Kwa bahati nzuri (kwao na wale wanaowazunguka), Pembetatu hujifunza haraka na kwa mafanikio (huchukua habari muhimu kama sifongo), hata hivyo, ni yale tu yanayofanana na mwelekeo wao wa kiutendaji unachangia kufanikiwa kwa jambo kuu.

Pembetatu ni kabambe. Wanafanya mameneja wakuu. Lakini! Intuition ya pembetatu wakati mwingine hucheza utani wa kikatili na wasaidizi wake - baada ya kuweka lengo mbele ya idara yake na kuona suluhisho kwa shida, mkuu wa Triangle hakuwasiliana na wenzake, akidhani kuwa kila kitu kitakua kulingana na maoni yake, halafu yeye "anashangaa" kwa nini asisababishe au kila kitu kilienda vibaya.

MSTATILI
takwimu inayoashiria hali ya mabadiliko na mabadiliko. Hii ni aina ya utu wa muda ambayo takwimu zingine nne zenye utulivu zinaweza "kuvaa" kwa vipindi fulani (kwa mfano, Mraba, ambaye alitambua kutokuwa na maana na kutofautiana kwa hitimisho lake la kimantiki, au kijana wakati wa kujitambulisha) . Hawa ni watu ambao hawaridhiki na njia ya maisha ambayo wanaongoza sasa, na wako busy kutafuta nafasi nzuri.

Hali kuu ya akili ya Rectangles ni kuchanganyikiwa, kuingiliana na shida. Makala ya tabia ni kutofautiana na kutabirika kwa vitendo wakati wa kipindi cha mpito. Mara nyingi wana hali ya kujidharau. Wanajitahidi kuwa bora kwenye kitu, wanatafuta njia mpya za kazi, mitindo ya maisha. Mabadiliko yasiyotabirika katika tabia ya Mstatili kawaida huchanganya na kutisha aina zingine za utu zinazoweza kubadilishwa na tayari, haswa Triangle na ZigZag, ambazo zinaweza kuzuia kuwasiliana na "mtu bila msingi" kwa makusudi.

MZUNGUKO
mfano wa mahusiano au e na mimi. Yule ambaye anachagua fomu hii kwa ujasiri anapenda kwa dhati uhusiano mzuri wa kibinafsi. Thamani ya juu kwa Mzunguko ni watu. Yeye huimarisha kikundi. Miduara ndio wasikilizaji bora. Wao ni nyeti sana na wenye huruma. Miduara "husoma" watu kikamilifu na kwa dakika moja wanaweza kumtambua mtu wa kujifanya, mdanganyifu.

Miduara "mizizi kwa" timu yao na ni maarufu kati ya wenzao kazini, ambayo inahakikisha mwanzo wa kupanda kwao ngazi ya kazi kama wanaharakati, "marafiki wao wa kiume", mara nyingi kupitia mashirika ya umma (maandishi ya mwandishi). Walakini, huwa ni mameneja dhaifu na viongozi. Kwanza, Miduara inahusu zaidi watu kuliko biashara. Kujaribu kudumisha amani, wanaepuka kuchukua msimamo thabiti na kufanya maamuzi yasiyopendwa. Kwa Mzunguko, hakuna kitu ngumu zaidi kuliko kuingia kwenye mzozo wa kibinafsi unaosababishwa na maoni yaliyopitishwa zaidi ya uhusiano wa wenzao wa jana, na leo - ya wasaidizi wao ("Unakuwa bosi, unajifikiria mwenyewe sana .. (mwandishi.). Pili, Miduara kwa ujumla haitofautiani kwa uamuzi, mara nyingi hawawezi kujionyesha vizuri. Walakini, hawana wasiwasi sana juu ya nani anashikilia nguvu. Katika moja, Duru zinaonyesha uthabiti wa kutamani - linapokuja maswali ya maadili au ukiukaji wa haki.

ZIGZAG

Takwimu hii inaashiria ubunifu, ubunifu. Ikiwa umechagua kabisa zigzag kama sura kuu, basi kuna uwezekano mkubwa kuwa mtu wa kweli wa "ubongo wa kulia", mpinzani.
Mawazo ya "ubongo wa kulia" hayajakaa juu ya maelezo, kwa hivyo, kwa kurahisisha kwa njia fulani picha ya ulimwengu, hukuruhusu kujenga dhana na picha za jumla, zenye usawa na kuona uzuri. Zigzags kawaida huwa na hali ya kupendeza ya maendeleo. Mtindo mkubwa wa kufikiria ZigZag mara nyingi ni mtindo wa sintetiki. Zigzags hawapendi makubaliano na wanatafuta usanisi kwa kunoa mgongano wa maoni na kujenga dhana mpya, ambayo mzozo huu umesuluhishwa, "umeondolewa". Kwa kuongezea, kwa kutumia akili ya asili, wanaweza kuwa mbaya sana, "wakifungua macho" ya wengine. Zigzags tu haiwezi kufanya kazi katika hali zilizopangwa vizuri. Wao hukasirishwa na unganisho wazi la wima na usawa, majukumu madhubuti na njia za kufanya kazi mara kwa mara. Katika kazi yao, wanahitaji uhuru kutoka kwa wengine na kiwango cha juu cha kusisimua mahali pa kazi. Halafu Zigzag "inakuwa hai" na huanza kutimiza kusudi lake kuu - kutoa maoni na njia mpya za kufanya kazi. Zigzags ni wataalam, kwa hivyo tabia zao kama vile kutowezekana na ujinga hutoka. Hazizuiliwi, zinaelezea sana, ambazo, pamoja na ukweli wao, mara nyingi huwazuia kuweka maoni yao kwa vitendo. Kwa kuongeza, hawana nguvu katika kufanya kazi maelezo maalum na sio kuendelea sana kumaliza kesi hiyo mwisho (kwani kwa kupoteza riwaya, nia ya wazo pia imepotea). Kwa ZigZag tu, labda, muundo wa takwimu yoyote sio tabia.

Pakua:

Hakiki:

Mtihani wa Saikolojia na SUSAN DELLINGER

Psychogeometry kama mfumo umekua nchini Merika. Mwandishi wa mfumo huu, Susan Dellinger, ni mtaalam katika mafunzo ya kijamii na kisaikolojia ya wafanyikazi wa usimamizi. Usahihi wa uchunguzi kwa kutumia njia ya psychogeometric hufikia 85%.
Alifanya kazi na wafanyikazi kwa miaka mingi na akajumlisha uzoefu wake katika saikolojia. Sasa mfumo huu unatumiwa na karibu kila afisa wa HR huko Merika na na wengi nchini Urusi.

Mbinu hii ya uchambuzi wa utu inakuwezesha kuamua:
- mtu huyo ni wa aina gani,
- ni sifa gani za asili ndani yake,
- kutabiri ni hatua gani atachukua katika hali ya sasa.
Na hii yote ni haraka sana, kalamu na karatasi ni muhimu kwa jaribio.

MAELEKEZO: Angalia picha iliyoambatishwa na uchague picha ambayo unaweza kusema: "Huyu ndiye mimi!". Jaribu kuhisi umbo lako. Ikiwa unapata shida, chagua ile iliyokuvutia kwanza. Andika jina lake chini ya nambari 1.

Sasa, kwa upendeleo wako, nambari maumbo manne yaliyobaki.

Nambari 1 ni kielelezo chako kuu au fomu ya kibinafsi. Inafanya uwezekano wa kuamua tabia na tabia kubwa.

MUHIMU:

MRABA
kazi inayoongoza ya maisha ni kumbukumbu na a, ambayo huamua mwelekeo wake wa kupanga, kutafuta na kuanzisha uhusiano wa sababu-na-athari. Bidii, bidii, hitaji la kuleta kazi kuanza hadi mwisho, uvumilivu, ambayo hukuruhusu kufikia kukamilika kwa kazi - hizi ndio sifa kuu za Viwanja vya kweli. Uvumilivu, uvumilivu na mbinu hufanya Kvadrata kuwa mtaalam aliyehitimu sana katika uwanja wake. Uhitaji wa habari usioshiba pia unachangia hii. Habari zote walizo nazo zimepangwa na kupangwa kwenye rafu. Ikiwa umejichagulia mraba - umbo la mstari, basi, uwezekano mkubwa, wewe ni wa wanafikra wa "ubongo wa kushoto", ambayo ni, wale ambao husindika data kwa mtiririko huo ... Bali "wanahesabu matokeo" kuliko kudhani juu ya ni. Wao ni makini sana kwa maelezo, maelezo, wanapenda utaratibu. Mawazo yao ni maisha yaliyopangwa, ya kutabirika. Wao "huamuru" kila wakati, hupanga watu na vitu karibu nao, wakati mwingine husababisha mizozo na hatua kali za nidhamu au kanuni kali sana.

Mraba inaweza kutengeneza mafundi wazuri, wasimamizi wakuu, lakini mara chache ni mameneja wazuri. Kushikamana kupita kiasi kwa maelezo, hitaji la kufafanua habari kwa kufanya uamuzi linanyima Mraba ufanisi wake. Kwa kuongezea, busara, ukavu wa kihemko, uhafidhina katika tathmini huzuia Viwanja kuanzisha mawasiliano. Mraba haifai katika hali ya amofasi.

TANGARI
kazi inayoongoza ni na n t u na c na i. Takwimu inaashiria uongozi, na pembetatu nyingi huhisi kusudi lao katika hii. Kipengele cha tabia ya Triangle ya kweli ni uwezo wa kuzingatia lengo kuu. Wao ni wenye nguvu na wenye nguvu. Pembetatu huzingatia moyo wa shida. Miongozo yao ya mwelekeo wa pragmatic inachambua uchambuzi na inaizuia kwa kutafuta suluhisho bora katika hali zilizopewa.

Triangle ni mtu anayejiamini sana. Uhitaji wa kuwa sawa na kusimamia hali ya mambo, kuamua sio wewe mwenyewe tu, bali pia kwa wengine, hufanya Triangle kuwa mtu anayeshindana kila wakati, akishindana na wengine. Pembetatu wana wakati mgumu kukubali makosa yao! Wanaona kile wanachotaka kuona, hawapendi kubadilisha maamuzi yao, na mara nyingi ni jamii. Kwa bahati nzuri (kwao na kwa wengine),

Pembetatu hujifunza haraka na kwa mafanikio (huchukua habari muhimu kama sifongo), hata hivyo, ni yale tu yanayofanana na mwelekeo wao wa kiutendaji unachangia kufanikiwa kwa jambo kuu.
Pembetatu ni kabambe. Wanafanya mameneja wakuu. Lakini! Intuition ya pembetatu wakati mwingine hucheza utani wa kikatili na wasaidizi wake - baada ya kuweka lengo mbele ya idara yake na kuona kwa suluhisho suluhisho la shida, mkuu wa Triangle hawasiliani chochote kwa wenzake, akifikiri kuwa kila kitu kitakua kulingana na maoni yake, halafu yeye "anashangaa" kwa nini asisababishe au kila kitu kilienda vibaya.

Ubora kuu hasi wa pembetatu ni egocentrism kali, zingatia mwenyewe. Kwenye njia ya kwenda juu ya nguvu, hawaonyeshi ujinga mwingi, wakati mwingine hutumia kila njia kufanikisha matokeo, wakipuuza masilahi ya watu wengine na kufanya maadui. Pembetatu hufanya kila kitu na kila mtu azunguke mwenyewe ... Labda bila wao maisha yatapoteza ukali wake.

MSTATILI
takwimu inayoashiria hali ya mabadiliko na mabadiliko. Hii ni aina ya utu wa muda ambayo takwimu zingine nne zenye utulivu zinaweza "kuvaa" kwa vipindi fulani (kwa mfano, Mraba, ambaye alitambua kutokuwa na maana na kutofautiana kwa hitimisho lake la kimantiki, au kijana wakati wa kujitambulisha) . Hawa ni watu ambao hawaridhiki na njia ya maisha ambayo wanaongoza sasa, na wako busy kutafuta nafasi nzuri.

Hali kuu ya akili ya Rectangles ni kuchanganyikiwa, kuingiliana katika shida. Makala ya tabia ni kutofautiana na kutabirika kwa vitendo wakati wa kipindi cha mpito. Mara nyingi wana hali ya chini ya kujithamini. Wanajitahidi kuwa bora kwa kitu, wanatafuta njia mpya za kazi, mitindo ya maisha. Mabadiliko yasiyotabirika katika tabia ya Mstatili kawaida huchanganya na kutisha aina zingine za utu zinazoweza kubadilishwa na tayari, haswa Triangle na ZigZag, ambazo zinaweza kuzuia kuwasiliana na "mtu bila msingi" kwa makusudi.

Rectangles inahitaji mawasiliano na watu wengine. Huu ni ugumu mwingine wa kipindi cha mpito. Mstatili pia una sifa nzuri, za kupendeza: udadisi, udadisi, nia ya kile kinachotokea na ... ujasiri! Wako wazi kwa maoni mpya, maadili, njia za kufikiria na maisha, wanajifunza kila kitu mpya kwa urahisi. Ubaya wa hii ni upendeleo mwingi, kupendekezwa. Rectangles ni rahisi kudhibiti, kwa sababu mantiki yao ni ya chini: kwa swali la kwanini anafanya hivi, jibu linasikika na maneno ya kwanza "ndio kwa sababu ...". Rectangles inaelekea kwa mamlaka, haiba kali, ambayo wakati mwingine husababisha utegemezi wa maoni yao, kuiga.

MZUNGUKO
mfano wa mahusiano au e t na i. Yule ambaye anachagua fomu hii kwa ujasiri anapenda kwa dhati uhusiano mzuri wa kibinafsi. Thamani ya juu kwa Mzunguko ni watu. Yeye huimarisha kikundi. Miduara ndio wasikilizaji bora. Wao ni nyeti sana na wenye huruma. Miduara "husoma" watu kikamilifu na kwa dakika moja wanaweza kumtambua mtu wa kujifanya, mdanganyifu.

Miduara "mizizi kwa" timu yao na ni maarufu kati ya wenzao kazini, ambayo inahakikisha mwanzo wa kupanda kwao ngazi ya kazi kama wanaharakati, "marafiki wao wa kiume", mara nyingi - kupitia mashirika ya umma (maandishi ya mwandishi). Walakini, huwa ni mameneja dhaifu na viongozi. Kwanza, Miduara inahusu zaidi watu kuliko biashara. Kujaribu kudumisha amani, wanaepuka kuchukua msimamo thabiti na kufanya maamuzi yasiyopendwa. Kwa Mzunguko, hakuna kitu ngumu zaidi kuliko kuingia kwenye mzozo wa kibinafsi unaosababishwa na maoni yaliyopitishwa zaidi ya uhusiano wa wenzao wa jana, na leo - ya wasaidizi wao ("Unakuwa bosi, unajifikiria mwenyewe sana .. (mwandishi.). Pili, Miduara kwa ujumla haitofautiani kwa uamuzi, mara nyingi hawawezi kujionyesha vizuri. Walakini, hawana wasiwasi sana juu ya nani anashikilia nguvu. Katika moja, Duru zinaonyesha uthabiti wa kutamani - linapokuja maswali ya maadili au ukiukaji wa haki.

Mduara ni sura isiyo ya kawaida, na wale ambao wanajitambulisha kwa ujasiri na mduara wana uwezekano mkubwa wa kuwa "wanafikra-sawa". Mawazo ya "kulia-ubongo" ni ya mfano, ya angavu, yenye rangi ya kihemko kuliko kuchambua. Kwa hivyo, usindikaji wa habari na Kroogi haufanyiki kwa mtiririko huo, lakini badala ya mosaic, mafanikio. Hii haimaanishi kuwa Miduara iko nje ya mantiki. Ni kwamba tu sifa kuu ya mawazo yao ni mwelekeo kuelekea mambo ya kibinafsi ya shida (maadili, tathmini, hisia) na hamu ya kupata kitu sawa hata kwa maoni tofauti. Mzunguko ni mwanasaikolojia aliyezaliwa, lakini mratibu dhaifu.

ZIGZAG
ishara ya huvstv na hisia ni ya kipekee zaidi ya takwimu tano na ile ya wazi tu.
Takwimu hii inaashiria ubunifu, ubunifu. Ikiwa umechagua kabisa zigzag kama sura kuu, basi kuna uwezekano mkubwa kuwa mtu wa kweli wa "ubongo wa kulia", mpinzani.

Mawazo ya "ubongo wa kulia" hayajakaa juu ya maelezo, kwa hivyo, kwa kurahisisha kwa njia fulani picha ya ulimwengu, hukuruhusu kujenga dhana na picha za jumla, zenye usawa na kuona uzuri. Zigzags kawaida huwa na hali ya maendeleo ya urembo. Mtindo mkubwa wa kufikiria ZigZag mara nyingi ni mtindo wa sintetiki. Zigzags hawapendi makubaliano na wanatafuta usanisi kwa kunoa mgongano wa maoni na kujenga dhana mpya, ambayo mzozo huu umesuluhishwa, "umeondolewa". Kwa kuongezea, kwa kutumia akili ya asili, wanaweza kuwa mbaya sana, "wakifungua macho" ya wengine. Zigzags tu haiwezi kufanya kazi katika hali zilizopangwa vizuri. Wao hukasirishwa na unganisho wazi la wima na usawa, majukumu madhubuti na njia za kufanya kazi mara kwa mara. Katika kazi yao, wanahitaji uhuru kutoka kwa wengine na kiwango cha juu cha kusisimua mahali pa kazi. Kisha Zigzag "huwa hai" na huanza kutimiza kusudi lake kuu - kutoa maoni na njia mpya za kufanya kazi.

Zigzags ni wataalam, kwa hivyo tabia zao kama vile kutowezekana na ujinga hutoka. Hazizuiliwi, zinaelezea sana, ambazo, pamoja na ukweli wao, mara nyingi huwazuia kuweka maoni yao kwa vitendo. Kwa kuongeza, hawana nguvu katika kufanya kazi maelezo maalum na sio kuendelea sana katika kumaliza kesi hiyo kwa mwisho (kwani kwa kupoteza riwaya, nia ya wazo pia imepotea). Kwa ZigZag tu, labda, muundo wa takwimu yoyote sio tabia.

Hesabu 2, 3, 4 ni aina ya moduli ambazo zinapaka rangi melodi inayoongoza ya tabia yako. Bila shaka, takwimu katika nafasi ya 2 ina ushawishi mkubwa juu ya aina ya msingi ya utu.

Natumahi kuwa mtihani huu wa haraka na mzuri utafaa kwa mtu fulani :)

Katika muktadha wa mahojiano, ufanisi katika kupata habari juu ya mwombaji ni muhimu. Matokeo ya upimaji wa kisaikolojia, kama sheria, ni ya pili kulinganisha na ustadi wa kitaalam na uzoefu wa kazi, lakini inaweza kuwa msingi wa kweli wa kujadili sifa za kibinafsi na za biashara za mgombea, na pia kutoa mwongozo wa nini cha kuzingatia wakati wa mazungumzo zaidi.

Jaribio rahisi na maarufu la kisaikolojia linalenga kugundua aina ya utu. Usahihi wa matokeo ya njia hii hufikia 85%. Karatasi iliyo na sura ya maumbo 5 ya kijiometri (mraba, mstatili, pembetatu, duara na zigzag) imewekwa mbele ya mwombaji.Mwombaji anaulizwa kuchagua maumbo kwa mpangilio wa kuvutia. Hiyo ni, takwimu ya kwanza ndio unayopenda zaidi, na kadhalika.

Jambo muhimu zaidi ni ipi kati ya takwimu ambazo mhojiwa ataweka kwanza - hii ndio aina inayojulikana ya mtu, ambayo inafanya uwezekano wa kujua tabia kuu na sifa za tabia. Takwimu ya mwisho katika safu inaonyesha sura ya mtu, mwingiliano ambao unaweza kusababisha mizozo na kutokuelewana.

Mraba

Tatiana Markova, Mshauri wa HR: “Psychogeometry sasa ni maarufu katika nchi nyingi. Katika kazi yangu, mara nyingi mimi hutumia mbinu hii. Katika kila mtu daima kuna sehemu fulani ya mali ya takwimu hizi. Lakini kwa kuangalia sura ya kwanza na ya mwisho, tunaweza kuzungumza juu ya sifa kuu za utu na zile ambazo ni za wachache. "

Wale ambao huweka mraba kwanza ni wa wakati, sahihi, sahihi na makini kwa undani. Mawazo yao ni maisha yaliyopangwa, ya kutabirika. Wao "huamuru" kila wakati, hupanga watu na vitu karibu nao. "Mraba" inaweza kuwa wataalam wazuri - mafundi, watawala bora, lakini mara chache ni mameneja wazuri. Kushikamana kupita kiasi kwa maelezo, hitaji la kufafanua habari kwa kufanya uamuzi linanyima Mraba ufanisi wake. Kwa kuongezea, busara, ukavu wa kihemko, uhafidhina katika tathmini huzuia Viwanja kuanzisha mawasiliano.

Tabia za kisaikolojia za Mraba

Pembetatu

Watu kama hao wana sifa ya uongozi na uwezo wa kuzingatia lengo kuu, kuelewa kiini cha shida. Uhitaji wa kuwa sawa na kusimamia hali ya mambo, kuamua sio wewe mwenyewe, bali pia kwa wengine, hufanya Triangle kuwa mtu anayeshindana kila wakati, akishindana na wengine.

Tabia ya kisaikolojia ya Triangle

Mstatili

Hali ya mpito ya utu, ambayo inaonyeshwa kwa kuchanganyikiwa na kutokuwa na uhakika juu yako mwenyewe kwa wakati fulani kwa wakati. Makala ya tabia ya Rectangles ni kutofautiana na kutabirika kwa vitendo wakati wa kipindi cha mpito. Wakati huo huo, katika kipindi hiki, wako wazi kwa maoni, maadili, njia za kufikiria na kuishi.

Tabia za kisaikolojia za Mstatili

Mzunguko

Mtu yeyote ambaye anachagua kwa ujasiri mduara kama fomu yake kuu anavutiwa kwa dhati, kwanza kabisa, katika uhusiano mzuri wa kibinafsi. Thamani ya juu kwa Mzunguko ni watu na ustawi wao. Mara nyingi hutumika kama "gundi" ambayo inashikilia timu ya kazi pamoja na kuleta utulivu kwa kikundi. Wana unyeti wa hali ya juu, uelewa uliokuzwa - uwezo wa kuhurumia, kuhurumia. Walakini, huwa mameneja dhaifu na viongozi wa biashara. Wanajaribu kudumisha amani na kwa sababu ya hii wakati mwingine huepuka kuchukua msimamo "thabiti" na kufanya maamuzi yasiyopendwa, wakiogopa kuingia kwenye mzozo kati ya watu.

Mali ya kisaikolojia ya Mzunguko

Zigzag

Takwimu hii inaashiria ubunifu, ubunifu. Zigzags tu haiwezi kuwa na tija katika hali zilizopangwa vizuri. Wao hukasirishwa na uhusiano wazi wa wima na usawa na majukumu madhubuti. Katika kazi yao, wanahitaji uhuru kutoka kwa wengine na kiwango cha juu cha kusisimua mahali pa kazi. Halafu Zigzag inakuwa hai na huanza kutimiza kusudi lake kuu - kutoa maoni na njia mpya za kufanya kazi.

Tabia ya kisaikolojia ya Zigzag

Kwa kweli, hakuna takwimu ambayo ni bora au mbaya zaidi. Swali pekee ni kwa kiwango gani, kwa maoni ya mwajiri, sifa fulani za kibinafsi za mwombaji ni muhimu kwa nafasi hii. Na ikiwa wanasaikolojia bora wanatoka kwenye Duru, basi Triangle inaweza kuwa kiongozi bora wa maendeleo ya mkoa.

Jamani, tunaweka roho zetu kwenye wavuti. Asante kwa
kwamba unagundua uzuri huu. Asante kwa msukumo na vidonda vya macho.
Jiunge nasi katika Picha za na Kuwasiliana na

Mnamo 1978, mtaalam wa mafunzo ya kijamii na kisaikolojia Susan Dellinger aliwasilisha ulimwengu mtihani wake wa kisaikolojia. Leo, waajiri wengi hupeana kuipitisha kwenye mahojiano: inaonyesha nguvu na udhaifu wa mtu kwa usahihi mkubwa.

tovuti inaonya: ikiwa utaulizwa kuchukua mtihani huu, hakikisha kuwa ugombea wako utategemea matokeo yake, na sio kwa wasifu mzuri.

Angalia maumbo haya ya kijiometri

Je! Ni ipi kati ya takwimu hizi iliyo karibu nawe? Chagua ambayo unajishirikisha na wewe mwenyewe na anza kusoma matokeo

1. Mraba

Bidii, hitaji la kufuata, uvumilivu ni sifa kuu za Mraba. Uvumilivu na uvumilivu huwafanya kuwa wataalamu bora katika uwanja wao. Hii pia inawezeshwa na hitaji kubwa la habari mpya.

Ujuzi wa Viwanja umepangwa na kupangwa kwenye rafu. Hawana kukadiria, lakini wanategemea tu mahesabu yao na wanasikiliza sana maelezo. Maisha ya kutabirika ndio bora yao. Hawapendi wakati kozi ya kawaida ya hafla inabadilika.

Uraibu wa undani hufanya Viwanja visikilize. Usahihi na kufuata sheria kunaweza kuwa kali. Miongoni mwa mambo mengine, busara yao na ukavu wa kihemko hufanya iwe ngumu kuanzisha haraka mawasiliano na wengine.

2. Pembetatu

Pembetatu ni utu wenye nguvu na nguvu. Kipengele chao cha tabia ni uwezo wa kuzingatia jambo kuu. Wana uwezo wa kuchambua hali hiyo kwa haraka na haraka na kuzingatia kiini bila kuzingatia umuhimu wa maelezo.

Hawa ni watu wenye ujasiri sana ambao wanataka kuwa sahihi katika kila kitu. Kwa sababu ya hitaji la kusimamia hali ya sasa ya mambo na kuamua kwa wengine, Triangle inakuwa mtu anayeshindana kila wakati na kushindana na wengine. Mara nyingi ni wa kikundi, hawawezi kusimama pingamizi, na wana shida kukubali makosa yao.

Kazi ni muhimu sana kwao, na wanajitahidi kwa hali ya juu. Ubora wao kuu hasi ni mwelekeo wa kibinafsi, egocentrism kali.

3. Zigzag

Zigzag ni mtu mbunifu. Watu kama hawa wanajulikana kwa angavu na picha ya kufikiria. Uthabiti sio mtindo wao. Mawazo ya Zigzag hufanya kuruka kwa kukata tamaa. Hawazuiliwi juu ya maelezo, na hivyo kurahisisha picha ya ulimwengu. Hii inawaruhusu kuunda picha zenye usawa na kuona uzuri katika kila kitu. Watu kama hao wana hali ya kupendeza ya maendeleo.

Zigzags haiwezi kufanya kazi ambapo kuna majukumu madhubuti. Katika kazi yao, uhuru ni muhimu kwao. Wakati Zigzag iko mahali pazuri, huanza kufanya kazi, ikitimiza kusudi lake kuu - kutengeneza njia mpya za kazi na maoni.

Watu kama hawa ni watawala. Kwa sababu ya hii, huwa na ujinga na haiwezekani. Kati ya takwimu zote 5, Zigzag ndio ya kufurahisha zaidi. Hazizuiliwi, ambayo mara nyingi huwazuia kutafsiri maoni yao kuwa ukweli.

4. Mzunguko

Mzunguko unavutiwa sana na uhusiano mzuri wa kibinafsi. Watu hawa ni wa kirafiki sana. Mzunguko una uwezo wa kuunganisha timu na kuunda familia yenye nguvu. Wao ni sifa ya kuongezeka kwa unyeti na uelewa mwingi. Wao ni mzuri katika "kusoma" watu na wanaweza kutambua haraka mdanganyifu au mtu wa kujifanya.

Watu kama hao wanalenga watu wengine, na sio kwa sababu. Ili kudumisha amani, wanaweza kuachana na msimamo wao wenyewe, kwa sababu jambo gumu zaidi kwa Mzunguko ni kuingia kwenye mizozo. Uamuzi ni mgeni kwa watu kama hao, na mara nyingi hawawezi kujionyesha kama wangependa.

Katika maswala ya maadili na haki, Duru zinaonyesha uthabiti wenye kupendeza. Mawazo yao yanalenga hisia na maadili ya maadili. Wanatafuta kupata kitu sawa katika maoni tofauti.

5. Mstatili

Mstatili ni aina ya utu wa muda mfupi. Hawa ni watu ambao hawafurahii maisha yao ya sasa na wanatafuta nafasi nzuri.

Kipengele cha tabia ya watu kama hawa ni kutabirika kwa vitendo wakati wa kipindi cha mpito. Kama sheria, wana kujistahi kidogo, na wanatafuta kitu kipya katika kujitahidi kuwa bora: hii inahusu kazi, picha, na kadhalika.

Rectangles ni sifa ya udadisi, nia ya dhati kwa kile kinachotokea na ujasiri. Wako wazi kwa maoni mapya na hujifunza vitu vipya kwa urahisi. Kwa upande mwingine, wakati wa kipindi cha mpito, wanakuwa mawindo rahisi kwa madanganyifu, kwani hali yao inaonyeshwa na kupendekezwa na upendeleo.

Je! Ulijitambua katika maelezo ya takwimu iliyochaguliwa?

Mtihani: jiometri ya kisaikolojia

Daima ni ya kupendeza sana kujifunza kitu kipya juu yako, kitu maalum na, zaidi ya hayo, cha kupendeza. Sio chini ya kupendeza kuelewa mara moja tabia kuu za mpendwa, au sio karibu sana, lakini bado inavutia ... Hii ni kwa sababu ya hamu ya jumla ya saikolojia katika miaka ya hivi karibuni. Na saikolojia, kwa upande wake, iko tayari kushiriki na umati mkubwa zaidi uvumbuzi wake na maendeleo ya kisayansi katika uwanja wa psychodiagnostics.

Jaribio ambalo ninataka kukupa leo limetengenezwa na wataalamu waliobobea katika mwelekeo mpya na wa mtindo sana sasa katika saikolojia ya saikolojia. Kwa kweli, msomaji hupewa toleo rahisi, kwa sababu, kwa kweli, jaribio hili ni kubwa sana na la bidii katika kusindika matokeo, inahitaji maandalizi ya kisaikolojia. Lakini toleo hili rahisi ni, kwa maoni yangu, la kupendeza sana. Kwa hivyo, una nafasi ya kuangalia.

Chora maumbo manne kwenye vipande vidogo vinne vya karatasi (ni bora kuteka na kalamu ya ncha ya kujisikia au penseli ya rangi moja): mduara, pembetatu, zigzag na mraba. Hakikisha kwamba maumbo yana ukubwa sawa na yamechorwa na mistari ya unene sawa. Sasa changanya michoro na mwalike mtu ambaye tabia yake unataka kujua zaidi, ili kuoza maumbo haya ya kijiometri kwa upendeleo. Hiyo ni, inahitajika kuweka karatasi na michoro kwenye mstari mmoja: weka mahali pa kwanza takwimu ambayo kwa sababu fulani husababisha huruma kubwa ikilinganishwa na zingine, mahali pa pili ile ambayo unapenda pia, lakini ndogo, na kadhalika. Mahali pa mwisho, kwa hivyo, ni takwimu ambayo unapenda zaidi ya yote. Na haijalishi hata kidogo: kwanini haswa, ni muhimu tu ni takwimu ipi ilikuja kwanza. Kweli, sasa wacha tuangalie uchunguzi.

Ikiwa mraba uko mahali pa kwanza, basi kabla yako, kwanza kabisa, mfanyakazi asiyechoka. Bidii, bidii, hitaji karibu la manic la kuleta biashara yoyote iliyoanza hadi mwisho, uvumilivu, ambayo hukuruhusu kufanikisha kukamilika kwa kazi, hii ndio mraba wa kwanza ni maarufu kwa wote. Uvumilivu, uvumilivu na ustadi kawaida hufanya Kvadrata kuwa mtaalam aliyehitimu sana katika uwanja wake. Ongeza kwa hii hitaji la mara kwa mara la habari mpya. Kwa kuongezea, habari yote inayoingia imewekwa mara moja na kuwekwa kwenye rafu. Mraba inajulikana kama polymaths, angalau kwenye uwanja wao. Kwa ujumla, uchambuzi wa akili ni nguvu ya Mraba. Wao ni makini sana kwa maelezo, maelezo, ambayo wakati mwingine bado huwazuia kuona picha nzima. Na muhimu zaidi: Mraba ni pedants halisi. Ni muhimu sana kwao kwamba kila kitu kiko mahali pake pa kawaida, na hafla zinaendelea kulingana na hali moja na kwa hali yote iliyowekwa. Kupotoka yoyote kutoka kwa hali hii kunaweza kutenganisha Mraba kwa muda mrefu, kumfanya achanganyikiwe, kumfanya awe mnyonge. Unadhifu, agizo la uzingatiaji wa sheria za adabu linaweza kukua hadi kupooza sana. Na inapofika wakati wa kufanya uamuzi, haswa ule unaohusishwa na hatari, na uwezekano wa kupoteza hadhi, Viwanja huchelewesha kupitishwa kwake kwa makusudi au bila kujua. Kwa kuongezea, busara, ukavu wa kihemko na ubaridi huzuia viwanja kuanzisha haraka mawasiliano na watu tofauti. Mtu huyu hana uwezekano wa kupendeza sura nzuri ya maua au wimbo mzuri kwa muda mrefu: upande wa urembo wa maisha haya sio hatua yake kali. Na hata ikiwa ilionekana kwako kuwa uso wa Mraba ulichukua maoni ya kuota, isiyo ya kawaida wakati huo, basi hakikisha kuwa kwa wakati huu mpango wa kazi wa kesho unapita tu kichwani mwake kwa maelezo yake yote.

Je! Mwenzako aliweka pembetatu mahali pa kwanza? Sura hii inaashiria uongozi. Na pembetatu nyingi huhisi kusudi lao katika hii. Kipengele cha tabia ya Triangle ya kweli ni uwezo wa kuzingatia lengo kuu. Pembetatu ni wenye nguvu, hawawezi kuzuiliwa, haiba kali ambao huweka malengo wazi na huwa wanayatimiza. Triangle ni mtu anayejiamini sana ambaye amezoea kuwa sawa katika kila kitu. Haja kubwa ya kusimamia hali ya mambo na kuwa wa kwanza, kuamua sio kwako tu, bali pia, ikiwa inawezekana, kwa wengine, fanya Triangle iwe mtu anayeshindana kila wakati, anayeshindana na wengine. Mtazamo mkubwa katika biashara yoyote ni tabia ya kushinda, kushinda, kufanikiwa. Mara nyingi hujihatarisha, hana subira na huwavumilia wale wanaosita kufanya uamuzi au hawako tayari kutufuata. Inasikitisha sana Triangle kukosea katika jambo fulani, kukubali makosa yao, haswa hadharani. Ikiwa ni suala la heshima kwa Mraba kufikia kazi bora zaidi, basi Triangle inajitahidi kufikia nafasi ya juu, kupata hadhi ya juu, au, kwa maneno mengine, fanya kazi. Ubora kuu hasi wa pembetatu ni egocentrism kali, zingatia mwenyewe. Wanatengeneza kila kitu na kila mtu huzunguka, bila wao maisha yatapoteza ukali wake. Pembetatu kwenye njia ya urefu wa nguvu hazionyeshi wasiwasi juu ya viwango vya maadili na zinaweza kwenda kwa lengo lao juu ya vichwa vya wengine. Lakini hii, hata hivyo, ni kawaida kwa Pembetatu wenye kiburi, ambayo hakuna mtu aliyesimama kwa wakati.

Mduara ni ishara ya hadithi ya maelewano. Wale ambao wanamchagua kwa ujasiri wanavutiwa kwa dhati haswa katika uhusiano mzuri na wa joto wa kibinafsi. Thamani kubwa zaidi kwa mzunguko wa watu na ustawi wao. Mzunguko mara nyingi hutumika kama gundi ambayo inashikilia kazi pamoja na familia pamoja, ambayo ni, inaleta maelewano, joto, upendo. Hii ni juu ya watu kama hao, labda, wanasema jua limechomoza. Wana unyeti mkubwa, uwezo wa kuhurumia, kuhurumia, na kujibu kihemko kwa uzoefu wa mtu mwingine. Kwa kawaida, watu wanavutiwa na Miduara. Miduara ni bora kwa kusoma watu na kwa dakika moja wanauwezo wa kumtambua mtu wa kujifanya, mdanganyifu. Wanajaribu kudumisha amani, na kwa hili wakati mwingine wanaepuka kuchukua msimamo thabiti na kufanya maamuzi ambayo hayaungwa mkono na wengi. Kwa mduara, hakuna kitu ngumu zaidi kuliko kuingia kwenye mzozo wa kibinafsi. Anafurahi wakati watu wanapatana, kwa hivyo wakati Mzunguko una mgogoro na mtu, kuna uwezekano mkubwa kwamba atatoa kwanza. Miduara haijulikani na uamuzi, ni dhaifu kwa kila aina ya ujanja na mara nyingi haiwezi kujionyesha vizuri kwa kupamba. Yote hii inasababisha ukweli kwamba haiba kali, kwa mfano, Pembetatu, mara nyingi hushinda Duru. Miduara haina wasiwasi sana juu ya ambaye nguvu itakuwa mikononi mwa nani, maadamu kila mtu anafurahi na amani inatawala. Walakini, kwa jambo moja, Duru zinaonyesha uthabiti wenye kutia wasiwasi: hii inahusu ukiukaji wa maswali ya maadili au haki. Sifa kuu ya mitindo yao ya kufikiria ni mwelekeo kuelekea mada, sababu ya kibinadamu ya shida yoyote na hamu ya kupata msingi sawa hata kwa maoni tofauti. Yote hii na uwezo wa kuhisi watu katika nuances kidogo hufanya Krugs wanasaikolojia wa asili.

Zigzag inaashiria ubunifu na ubunifu. Mtindo mkubwa wa kufikiria Zigzag ni mtindo wa sintetiki: mchanganyiko wa maoni tofauti kabisa, tofauti, uundaji wa kitu kipya na asili kwa msingi huu. Hii ndio kipengee cha Zigzags. Kwa njia, kama uzoefu wa upimaji unaonyesha, muundo wa zigzag huchaguliwa na karibu mtu mmoja kati ya hamsini. Tofauti na Miduara, Zigzags hawapendi kabisa makubaliano na wanafikia makubaliano sio kwa kukubali makubaliano, lakini kwa kunoa mgongano wa maoni na kujenga dhana mpya ambayo mzozo huu umesuluhishwa, ambayo ni kuondolewa. Kutumia akili yao ya asili, wanaweza kuwa mbaya sana, kufungua macho ya wengine juu ya uwezekano wa suluhisho jipya. Zigzags tu haiwezi kufanya kazi katika hali zilizopangwa vizuri na zinazodhibitiwa. Wao hukasirishwa na viwango vya wazi na maagizo, majukumu madhubuti yaliyowekwa na njia za kufanya kazi. Wanahitaji kuwa na anuwai nyingi na kiwango cha juu cha kusisimua (idhini kutoka kwa wengine) mahali pa kazi. Ikiwa unataka kupata faida ya juu kutoka kwa kazi ya ZigZag, basi mpe uhuru wa juu mahali pa kazi na itakushangaza, uhai na uanze kutimiza kusudi lake kuu, kutoa maoni mapya na njia za kufanya kazi. Zigzags zinaelekezwa kwa siku zijazo na zinavutiwa zaidi na fursa kuliko ukweli. Ulimwengu wa mawazo ni halisi kwao kama ulimwengu wa mambo ulivyo kwa wengine. Zigzags ni wahubiri wasiochoka wa maoni yao na wanaweza kuhamasisha kila mtu aliye karibu nao. Walakini, wanakosa diplomasia: hawajizuia, wanaelezea sana, ambayo, pamoja na usiri wao, mara nyingi huwazuia kutekeleza maoni yao. Kwa kuongezea, Zigzags sio nguvu katika kufanya kazi kwa maelezo maalum (wamechoka) na hawaendelei sana kumaliza suala hilo, kwani kwa kupoteza riwaya, hamu ya wazo pia imepotea.

Kwa mtazamo wa kwanza, upimaji huu unaonekana rahisi sana na unapatikana kwa kila mtu. Lakini hii ni ya pekee: licha ya kuonekana kuwa rahisi, usahihi wa sifa za kisaikolojia zilizopatikana za mtu ni za kushangaza! Kwa kuongezea, inawezekana kutambua sio tu sifa muhimu zaidi za mtu, lakini pia zile ambazo ni chache kwa hii, inatosha kuangalia ni sura gani mhusika ameweka mahali pa mwisho.

Mood: Mchezo wa Frisbee
Muziki wangu: Beats 190 kwa dakika