Aina za picha ni za sherehe na chumba. Jinsi ya kuelewa picha ya sherehe ya karne ya 18

Picha ya sherehe

Picha ya sherehe ni aina ya picha ya kihistoria ya mwelekeo fulani wa kijamii. Picha kama hizo zilienea sana mahakamani. Kazi kuu ya mwelekeo huu ilikuwa kutukuzwa kwa watu wa juu na wakuu, watu wa kifalme na wasaidizi wao. Kazi ilikuwa kuzingatia sifa na mafanikio ya mteja, kuinuliwa, wakati mwingine karibu na uungu.

Utaratibu wa kijamii uliamua namna ya utekelezaji wa kisanii wa picha ya sherehe. Picha za uchoraji mara nyingi zilikuwa kubwa, na mtu huyo alionyeshwa kwa ukuaji kamili, amesimama au ameketi. Vyombo vilidhaniwa kuwa ya heshima, mambo ya ndani yalikuwa ya kupendeza. Mwelekeo wa kiitikadi uliamuru kizuizi fulani katika unaleta na usanii wa njama. Msanii alitaka kusisitiza umuhimu wa mhusika, mashujaa wa picha za kuchora wamevaa mavazi ya kifahari, ya sherehe, uwepo wa regalia na insignia, alama za nguvu na nguvu zilikuwa za lazima.

Kazi za kuonyesha kufanana kwa kuona kwa mfano na hali ya asili na ya ndani ya mtu hufifia nyuma kwenye picha ya sherehe, ambapo jambo kuu ni hali ya kijamii na kijamii ya mteja. Walakini, wasanii bora katika aina hii nyembamba pia waliweza kuonyesha ubinafsi wa mtu, tabia yake na njia ya maisha. Wachoraji maarufu wa picha za Kirusi ambao walionyesha watu wa hali ya juu kwenye turubai zao walikuwa Ivan Nikitin, Alexei Antropov, Fyodor Rokotov, Dmitry Levitsky.

Ivan Nikitich Nikitin - "Bwana wa mambo ya kibinafsi", msanii anayependa sana wa Peter I, somo la kiburi chake cha uzalendo mbele ya wageni, "ili wajue kuwa kuna mabwana wazuri kutoka kwa watu wetu pia." Na Peter hakukosea: "mchoraji Ivan" alikuwa mchoraji wa kwanza wa Kirusi wa kiwango cha Uropa na kwa maana ya Uropa ya neno hilo.

HUKO Nikitin alitoka katika familia ya makasisi wa Moscow. Pengine, alipata elimu yake ya awali ya sanaa katika Chumba cha Silaha cha Moscow na warsha ya kuchonga chini ya uongozi wa mchongaji wa Uholanzi A. Shkhonebek. Mnamo 1711, pamoja na warsha ya kuchonga, alihamishiwa St. Inavyoonekana, alijifunza kuchora picha peke yake, akisoma na kuiga kazi za mabwana wa kigeni zinazopatikana nchini Urusi. Shukrani kwa talanta yake (na labda pia kwa jamaa ambao walihudumu katika makanisa ya korti), Nikitin haraka alichukua msimamo mkali katika korti. Peter Mkuu aliona uwezo wake na kumfundisha I.G. Dangauer

Mapema (kabla ya 1716) kazi za msanii, mtu anaweza kuhisi uhusiano na Parsuns - picha za Kirusi za mwisho wa karne ya 16, na uandishi wao mgumu na wa sehemu, asili ya giza, usawa wa picha, ukosefu wa anga. kina na kawaida katika usambazaji wa mwanga na vivuli. Wakati huo huo, wana ustadi wa utunzi usio na shaka, na uwezo wa kuchora takwimu kwa ufanisi, kufikisha muundo wa vifaa anuwai, kupatanisha matangazo ya rangi yaliyojaa. Lakini jambo kuu ni kwamba picha hizi huacha hisia ya ushawishi maalum wa kweli na kuegemea kisaikolojia. Nikitin ni mgeni kabisa kwa kupendeza, kawaida kwa picha za sherehe.

Mnamo 1716-20. HUKO Nikitin pamoja na ndugu yake mdogo Roman, ambaye pia ni mchoraji, wako Italia. Walitembelea Florence, ambapo walisoma chini ya uongozi wa Tommaso Redi, Venice na Roma. Roman Nikitin, kwa kuongeza, alifanya kazi huko Paris, na N. Largillera. Kutoka Italia I. N. Nikitin alirudi kweli kama bwana. Aliondoa vikwazo vya kuchora na mikusanyiko ya kazi za mapema, lakini alihifadhi sifa zake kuu: ukweli wa jumla wa uchoraji na uelekeo wa sifa za kisaikolojia, rangi ya giza na tajiri, ambayo vivuli vya joto vinatawala. Kwa bahati mbaya, hii inaweza kuhukumiwa na kazi chache sana ambazo zimeshuka kwetu.

Alichora picha za mfalme mwenyewe (mara kadhaa), mkewe, Grand Duchesses Anna, Elizabeth na Natalia na waheshimiwa wengine wengi. Msanii huyo alifahamu mbinu za mtindo mkuu wa enzi hiyo - rococo, nyepesi na ya kucheza, lakini alizitumia tu wakati inalingana na tabia ya mfano, kama kwenye picha ya baron mchanga SG Stroganov (1726) . Lakini labda kazi bora zaidi ya Nikitin kwa suala la uzuri wa uchoraji wake, kwa kina na utata wa sifa zake za kisaikolojia ni "Picha ya Hetman ya Sakafu" (1720s).

Mnamo 1725 Nikitin aliandika kutoka kwa maisha ya tsar kwa mara ya mwisho. "Peter 1 kwenye kitanda chake cha kufa" (katika Jumba la Makumbusho la Chuo cha Sanaa) ni, kwa kweli, mchoro mkubwa, uliofanywa kwa uhuru, lakini muhimu, wa kufikiria na wa kumbukumbu.

Wakati wa utawala wa Catherine I, alikaa huko Moscow, ambapo kaka yake, ambaye alirudi kutoka nje ya nchi muda mfupi baadaye, alikuwa akijishughulisha sana na uchoraji wa kanisa.

Mnamo 1732, Ivan Nikitin, pamoja na kaka Roman na Herodion (kuhani mkuu wa Kanisa Kuu la Malaika Mkuu huko Moscow), alikamatwa kwa mashtaka ya kueneza kashfa dhidi ya makamu wa rais wa Sinodi Takatifu, Theophan Prokopovich, ambaye, kwa njia, pia alikuwa mgombea aliyepandishwa cheo na mshiriki wa Peter. Labda hii iliwezeshwa kwa njia isiyo ya moja kwa moja na ndoa isiyofanikiwa ya msanii na talaka iliyofuata: jamaa za mke wa zamani walijaribu kwa kila njia kumdhuru Nikitin. Ndio, na wengi hawakumpenda kwa tabia yake ya moja kwa moja na ya kujitegemea. Baada ya miaka mitano katika kesi ya Peter na Paul Fortress, kuhojiwa na kuteswa, akina ndugu walipelekwa uhamishoni. Ivan na Roman waliishia Tobolsk. Walisubiri ukarabati baada ya kifo cha Empress Anna Ioannovna mwaka wa 1741. Lakini msanii mzee na mgonjwa hakuwahi kurudi Moscow yake ya asili. Labda alikufa mahali fulani njiani kwenda kwake. Roman Nikitin alikufa mwishoni mwa 1753 au mwanzoni mwa 1754.

I. N. Nikitin

Picha ya Kansela G. I. Golovkin

1720, turubai, mafuta, 90.9 x 73.4 cm.

Picha ya Golovkin inachukuliwa kuwa moja ya kazi za kwanza zilizofanywa na msanii aliporudi kutoka Italia. Hesabu Gavrila Ivanovich Golovkin, makamu wa kansela, mshirika wa Peter I, alifanikiwa sana katika uwanja wa kidiplomasia shukrani kwa ustadi wake wa asili na ujanja. Maandishi yaliyo nyuma ya picha hiyo yanasema kwa fahari kwamba "katika muendelezo wa ukansela wake, alihitimisha mikataba 72 na serikali mbalimbali."

Uso wa Golovkin na sura ya busara, ya kupenya na midomo yenye nguvu, yenye nguvu huvutia tahadhari; iliyoandaliwa na wigi ya fedha, inatoka kwenye nafasi nyeusi ya mandharinyuma.

Nikitin aliweza kuelezea katika picha hii picha bora ya mwanasiasa mwenye nguvu - mtu wa enzi ya Peter. Hakuna bombast katika mkao wake, lakini kuna hisia ya heshima yake mwenyewe. Uzuiaji mkubwa wa pozi, Ribbon ya St Andrew na nyota, Agizo la Kipolandi la Tai Nyeupe kwa namna ya msalaba kwenye upinde wa bluu huongeza heshima na umuhimu.

I. N. Nikitin

Picha ya Anna Petrovna, binti ya Peter 1

Hadi 1716, mafuta kwenye turubai, 65 x 53 cm.

Jumba la sanaa la Jimbo la Tretyakov, Moscow

Mnamo 1716, mchoraji Ivan Nikitich Nikitin alitumwa na Peter 1 nje ya nchi kwenda Italia. Lakini haiwezi kusemwa kwamba alitumwa huko kama mwanafunzi rahisi. Katika barua kwa Catherine huko Berlin mnamo Aprili 19, 1716, Peter aliandika: "... mwambie mfalme amwambie (Nikitin) aondoe utu wake ... ili wajue kuwa kuna mabwana wazuri kutoka kwa watu wetu kama vizuri." Na huko Italia, Nikitin, kama bwana anayetambuliwa, alipokea zaidi kutoka kwa hazina kwa matengenezo kuliko wastaafu wengine wa tsarist.

Picha ya Anna Petrovna, binti mkubwa wa Peter na Ekaterina Alekseevna, iliyochorwa na Nikitin hata kabla ya safari yake nje ya nchi, ilimpa tsar wa Urusi kila sababu ya kujivunia msanii wake. Nikitin alimkamata Princess Anna akiwa na umri wa miaka 6-7. Kulingana na mtindo na kulingana na sheria za upigaji picha wa wakati huo, msichana anaonyeshwa kama mtu mzima: katika pozi la kupendeza, na hairstyle ya juu na nywele ndefu nyeusi zilizotawanyika juu ya mabega yake, katika vazi la bluu lililokatwa kwa chini na kubwa. michoro ya dhahabu na vazi jekundu lililopambwa na ermine, ikionyesha mtoto wake wa familia ya kifalme.

Katika atomi ya picha (na kwa ujumla kwa namna ya Nikitin) rangi ni ya kushangaza - kila mahali ni kali isiyo ya kawaida, nyenzo, inang'aa kutoka ndani, bila kuacha nafasi ya vivuli vya kijivu. Msanii hufikia taswira hii kwa kuunda safu ya rangi katika sehemu zenye mwanga na viboko vikali na vizito zaidi, wakati vivuli vinabaki kuwa nyepesi, uwazi, kati ya vivuli maridadi zaidi - hivi ndivyo uso wa Anna na kifua wazi huchorwa. Hisia ya rangi inayowaka juu ya vazi huundwa na viboko vya rangi ya machungwa na nyekundu hutupwa juu ya sauti nyekundu. Msanii haonyeshi hisia, tabia ya mfano, lakini kwa nguvu ya mwanga wa rangi, harakati zisizo na utulivu za mistari, kama ilivyo, anaiunda upya, akifufua jambo hilo mbele ya macho yetu.

Anna Petrovna, binti mfalme wa taji na duchess wa Holstein, binti ya Peter Mkuu na Catherine I. Kulingana na watu wa wakati huo, Anna alionekana sana kama baba yake, alikuwa mwerevu na mzuri, mwenye elimu, alizungumza Kifaransa, Kijerumani, Kiitaliano na Kiswidi Peter nilimpenda sana. yake sana.

Mume wa baadaye wa Anna, Duke wa Holstein-Gottorp, Friedrich Karl, alikuja Urusi mnamo 1721 kwa matumaini, kwa msaada wa Peter the Great, kumrudisha Schleswig kutoka Denmark na kupata tena haki ya kiti cha enzi cha Uswidi. Amani ya Nystad (1721) ilikatisha tamaa matarajio ya duke, kwani Urusi iliahidi kutoingilia mambo ya ndani ya Uswidi.

Mnamo Novemba 22, 1724, mkataba wa ndoa, uliotamaniwa kwa muda mrefu kwa duke, ulitiwa saini, kulingana na ambayo, kwa njia, Anna na mtawala walijinyima wenyewe na kwa wazao wao haki zote na madai ya taji ya Dola ya Kirusi; lakini wakati huo huo, Peter alijipa haki, kwa hiari yake, kuita mrithi wa taji na Milki ya Urusi-Yote mmoja wa wakuu waliozaliwa katika ndoa hii, na mtawala alichukua kutimiza mapenzi ya mfalme bila masharti yoyote.

Alikufa mnamo Machi 4, 1728, huko Holstein, akiwa na umri wa miaka ishirini, baada ya kuondolewa mzigo na mtoto wake, Karl-Peter-Ulrich (baadaye Mfalme Peter III).

A.P. Antropov

Picha ya mwanamke wa serikali A.M. Izmailova

1759g, turubai, mafuta, 57.2 x 44.8cm

Jumba la sanaa la Jimbo la Tretyakov, Moscow

Mnamo 1758, baada ya kutokuwepo kwa muda mrefu kuhusishwa na kazi huko Kiev na Moscow, Alexei Petrovich Antropov alirudi St. Wakati huu alikuwa tayari zaidi ya arobaini na alifurahia heshima na umaarufu.

Walakini, hakuorodheshwa kwa usahihi kati ya mabwana wa safu ya kwanza. Kurudi St. Petersburg, Antropov aliamua kuboresha sanaa yake na kwa miaka miwili alichukua masomo ya kibinafsi kutoka kwa mchoraji maarufu wa Italia P. Rotary. Matokeo yake yalikuwa ya ajabu sana: fundi mwenye talanta aligeuka kuwa bora na, ambayo ni ya kushangaza sana, msanii wa kipekee wa Kirusi.

Tunda la kwanza na bora la mafunzo haya lilikuwa picha ya mwanamke wa serikali A.M. Izmailova, nee Naryshkina, jamaa wa mbali wa Empress Elizabeth kwa upande wa baba yake na mpendwa wake.

Rafiki wa karibu wa Empress Elizaveta Petrovna, Izmailova alijulikana kama mrembo katika ujana wake, lakini wakati picha hiyo iliundwa, tayari alikuwa mtu wa zamani ambaye alifurahiya ushawishi mkubwa mahakamani. Bila kupamba, msanii huyo alitoa umbo zito, uso uliojaa na nyusi zilizopambwa kwa mtindo wa wakati huo na blush angavu kwenye mashavu yake. Mwonekano mzuri wa macho ya hudhurungi uligeukia kwa mtazamaji na midomo ya kejeli iliyochomwa inasaliti akili kali ya Izmailova na tabia ya kutawala.

Sifa za kipekee za namna ya anthropic ziko katika upakaji rangi wa picha. Msanii huamua kutumia rangi za mwangaza wa karibu lubok na kuzipa katika miunganisho yenye utofauti kiasi kwamba, inaonekana, inaweza kuwaziwa tu katika picha za ndege.

Mashavu ya mwanamke mzee, mnene yanang'aa kama poppies, kichwa chake kimepambwa kwa kofia ya lace, iliyopambwa kwa pande na pinde nyekundu na zimefungwa na riboni za waridi. Zaidi ya sweta nyeupe, mavazi ya rangi ya bluu-bluu huvaliwa, ambayo hupambwa kwa utaratibu wa almasi na picha ya empress na rose ya rangi na majani ya kijani.

Takwimu kubwa ya Izmailova imewekwa dhidi ya asili ya rangi nyeusi sana na tint ya kijani. Kutumia palette kama hiyo, Antropov, hata hivyo, hutoa kila toni mwangaza na kina, huunda fomu ya volumetric, ambayo, kwa shukrani kwa tofauti kali za rangi tajiri, inaonekana yenye nguvu sana, kana kwamba inashtakiwa kwa nishati ya ndani, yenye nguvu na yenye uzito. Na sifa hizi za fomu huipa picha hiyo tabia yenye nguvu, ya ujasiri, hai isiyo ya kawaida na ya rangi, ambayo ilikuwa sawa na msiri wa kupendeza na mwenye akili wa Elizabeth, maarufu kwa uzuri wake katika ujana wake.

Kazi hii ya msanii ilipata sifa ya Rotary na kumletea Antropov umaarufu wa mmoja wa wachoraji bora wa picha wa Kirusi, ongezeko la mshahara na cheo cha luteni wa pili.

A.P. Antropov

Picha ya Princess Tatiana Alekseevna Trubetskoy

1761, turubai, mafuta, 54 x 42cm

Jumba la sanaa la Jimbo la Tretyakov, Moscow

Princess Tatyana Alekseevna - binti wa Mwendesha Mashtaka Mkuu wa Sinodi

Prince A.S. Kozlovsky, mke wa Prince N.I. Trubetskoy

Maneno yenyewe "picha ya sherehe" huibua wazo la kitu kisicho cha kawaida. Mara moja huonekana wanaume wenye macho ya tai, katika suti tajiri, iliyopambwa kwa insignia, taji ya maua ya laureli au taji za kifalme. Au wanawake warembo waliovalia mavazi ya kifahari, almasi, na mashabiki wa manyoya ya mbuni na mbwa wadogo wa gharama kubwa.

Kwa kweli, "sherehe" inamaanisha sherehe, mapema ilikuwa kifungu cha sherehe cha askari, na kwa kuonekana kwa picha - takatifu imesimama.

Picha ya sherehe iliibuka katika enzi ya utimilifu, wakati wafalme, wakitaka kujiinua na kujiendeleza, waliamuru picha zao kuu kwa wasanii wa korti. Kazi kuu ya picha ya sherehe ilikuwa kutukuzwa kwa watu wa juu, watu wa kifalme na wasaidizi wao. Uangalifu ulizingatia sifa na mafanikio ya mteja, msanii alitafuta kuinuliwa, wakati mwingine karibu na uungu. Picha za kwanza za sherehe zilitofautishwa na ugumu fulani na "ugumu",

lakini baadaye, wakati picha za sherehe zilianza kuamuru sio tu na wafalme na wakuu, lakini pia watu matajiri tu, picha ya sherehe ikawa ya kupendeza zaidi.
Picha za kuchora zilikuwa kubwa zaidi, na mtu huyo alionyeshwa kwa ukuaji kamili, amesimama au ameketi. Asili ya picha ya sherehe ilikuwa ama mambo ya ndani ya kupendeza, au uwanja wa vita, ikiwa ni picha ya mwanajeshi. Kwa hali yoyote, mpangilio unapaswa kuwa wa dhati, ukisisitiza umuhimu wa mhusika. Kwa madhumuni sawa, mashujaa wa uchoraji wamevaa mavazi ya kifahari, ya sherehe, yamepambwa kwa regalia na insignia, inayoashiria nguvu na nguvu.
Hapo awali, kazi ya picha ya sherehe haikuwa, haswa, sio onyesho la mtu binafsi wa mteja, lakini uthibitisho wa hali yake ya kijamii na kijamii. Walakini, wasanii bora katika aina hii nyembamba pia waliweza kuonyesha ubinafsi wa mtu, tabia yake na njia ya maisha.

Mfano mzuri wa picha ya sherehe, ambapo msanii aliweza kuvuka mpaka wa aina hiyo, ni picha ya P.A. Demidov, mjasiriamali na mfadhili, na Levitsky.

Picha hiyo inavutia sana shukrani kwa mchanganyiko tofauti wa Demidov, amevaa vazi na kofia, amesimama na chombo cha kumwagilia mkononi mwake, lakini katika hali ya sherehe na dhidi ya historia ya mambo ya ndani ya kuvutia yaliyotengenezwa kwa shaba na draperies nzito. Mzee huyo anatabasamu kwa kejeli, kana kwamba anatambua udadisi wa tafsiri kama hiyo ya picha ya sherehe. Hata hivyo, mchanganyiko huu wa ajabu una kidokezo cha hila, kinachoeleweka kwa watu wa wakati wa Demidov. Maua ya sufuria, balbu za mimea, na kitabu cha bustani sio vitu vya nasibu. Msafara huu una mfano wa kazi ya hisani ya mfanyabiashara Prokopiy Demidov. Katika kina cha picha, jengo la Nyumba ya Yatima ya Moscow linaonyeshwa, katika shirika ambalo alishiriki. Watoto ambao walipata makazi huko ni "maua ya uzima", na Demidov, ambaye huwatunza, ni mtunza bustani. Picha kama hiyo ya mhusika haikumdharau, lakini, kinyume chake, ilimwinua. Mbele yetu anaonekana mtu wa kudhamiria na asiye na msimamo, lakini wakati huo huo ni mkarimu na mwenye akili.

Kama unaweza kuona, picha ya sherehe inaweza kuwa tofauti sana, na ikiwa unaamua kuagiza picha ya sherehe, lakini hujui ni mtindo gani wa karne unapaswa kuchagua, na kwa ujumla, jinsi inapaswa kuonekana, basi msanii atachagua pana. chaguzi mbalimbali kwa ajili yako. Picha yoyote ya kihistoria inaweza kutumika kama msingi wa picha ya sherehe, na maelezo ya mambo ya ndani, mavazi, mapambo na regalia inaweza kuchaguliwa kwa mujibu wa mapendekezo yako. Ni katika uwezo wako kujikuta katika enzi yoyote, kujizunguka na mpango wa rangi ya kifahari, ya mapambo. Ikiwa unajitahidi kwa anasa ya enzi ya Baroque, anga ya Rococo iliyotulia na ya karibu iliyojaa semitones, au mtindo uliozuiliwa wa classicism. - chaguo lolote litakuwa mazingira yako. Unaweza kuchagua picha ukiwa umepanda farasi, dhidi ya mandharinyuma ya usanifu au mazingira, katika suti ya kifahari, au kama Dmitry Levitsky aliweza kuonyesha mteja wake - na wazo la hila lililosafishwa la shughuli yako. Wasiliana nasi, na picha yako inaweza kuwa mapambo sio tu kwa nyumba yako, bali pia kwa nyumba ya sanaa yetu.

Picha ya sherehe inatofautiana na picha zingine za mwelekeo na mitindo tofauti kwa kuwa ile ya sherehe ina sifa ya sherehe maalum na kujieleza.

Katika historia ya Urusi, picha ya sherehe ilionekana wakati wa enzi ya Peter Mkuu. Peter I alijitahidi kuleta Urusi uvumbuzi wote wa Uropa, na huko mtindo wa picha za sherehe ulikuwa umeenea tu. Zaidi ya hayo, mila ya kuagiza picha ya sherehe kwa ajili ya sherehe muhimu ilikuwa imara kati ya watu mashuhuri na matajiri wa wakati huo.

Huko Urusi, picha za sherehe za kijeshi zilikuwa za kawaida - katika sare kamili za mapigano, wanawake wachanga wa kupendeza katika mavazi bora, nk. Na leo picha ya sherehe haijapoteza umuhimu wake, bado ni ishara ya usalama, hali na ushawishi.

Tunakualika ufanye upya mila ya zamani na, kuchanganya anasa ya turuba ya classical na kisasa na maisha ya kila siku ya kupiga picha. Hii ni zawadi isiyo ya kawaida na ya gharama kubwa kwa wapendwa wako, wenzako, bosi na marafiki.

Kujaribu picha ya miaka iliyopita kunamaanisha kukaribia enzi za zamani, kujisikia kama mwanamke mashuhuri wa karne ya 19, ambaye hivi karibuni alirudi kutoka kwa mpira wa kawaida, au mwanajeshi shujaa, shujaa wa vita vya 1812. Yote inategemea tu mawazo yako, na kwa ArtPhoto mipaka yake inaweza kuwa isiyo na kikomo.

Picha ya sherehe ya kihistoria

Picha ya kihistoria ni picha inayoonyesha taswira ya enzi zilizopita. Picha ya sherehe haitoi tu mwonekano wa mtu aliyeonyeshwa, lakini pia huinua tabia yake, ikionyesha sifa na hadhi yake bora.

Na wewe si mtu ambaye anastahili kukaa kwa karne nyingi? Au unataka kukamata katika nafasi hiyo ya kuvutia mtu kutoka kwa jamaa zako, wenzako, au labda unataka kumpa mpishi wako zawadi ya gharama kubwa na imara ambayo italipa kodi kwa ushawishi wake na heshima? Picha ya sherehe ya kihistoria itakuwa zawadi nzuri ambayo itaondoa milele jina na mwonekano wa yule aliyeonyeshwa juu yake.

Katika karne ya 19, ilikuwa maarufu kuagiza picha ya sherehe, ambapo mhusika alionyeshwa sare ya kijeshi. Turuba kama hiyo ilikuwa ishara ya ujasiri, nguvu na ushawishi wa mtu aliyeonyeshwa. ArtPhoto inakualika kuagiza picha ya kihistoria ya sherehe kama zawadi kwa bosi wako.

Acha kiongozi wako aonekane kama mwanajeshi wa safu za juu zaidi za karne ya 18-19. Ili kuchagua picha inayotaka, unahitaji tu kuangalia kwenye nyumba ya sanaa ya picha kwenye tovuti yetu. Hapa unaweza kupata sura dhabiti za kiume, za kike za kisasa, za kupendeza na za kitoto zisizo na ujinga. ArtPhoto hukupa idadi kubwa ya picha asili kwa kila ladha na hafla yoyote.

Picha ya sherehe kama zawadi

Tarehe muhimu imepangwa, lakini unahitaji tu kuchagua zawadi yenye maana, imara na ya awali?

ArtPhoto inakupa suluhisho lake la kipekee - kuwasilisha picha ya sherehe kama zawadi kwa hafla yoyote. Kwa kihistoria, picha ya sherehe iliundwa katika hafla muhimu kama kutawazwa kwa mtu wa kifalme, nk. huku mfalme akifananishwa na mungu. Wakati picha ya mtu mashuhuri ilitengenezwa, ambapo yule aliyeonyeshwa alionekana kama mfalme. Kwa hiyo unaweza kuagiza picha ya sherehe kutoka kwa picha, ambayo shujaa wa tukio hilo ataonekana katika picha imara ya mfalme au aristocrat yenye nguvu.

Au unaweza kuondoka kwenye mwonekano wa kitamaduni wa turubai na upate mwonekano wa asili wa njozi au mwonekano wa kueleza. Wakati wa kuunda turubai kama hizo, kila wakati walijaribu "kuweka historia". Hii iliathiri rangi ya turubai, shukrani ambayo picha ya sherehe ilionekana sawa katika chumba chochote.

Kwa hiyo leo picha ya sherehe itakuwa mapambo bora ya mambo yoyote ya ndani. Picha ya sherehe daima imekuwa kubwa, kwani ilichukuliwa kuwa picha ya mtu ni kutoka kichwa hadi vidole. Kwa hiyo unaweza kuagiza turuba ya kiwango chochote katika ArtPhoto (hadi 150 cm kwa upande mdogo).

Kwa neno moja, ikiwa unataka kununua zawadi ya gharama kubwa - wasiliana na studio yetu ya ArtPhoto na uchague uchoraji au picha na hutaenda vibaya!

Agiza picha ya sherehe

Picha za sherehe za washiriki wa familia za kifalme ziliamriwa kutoka kwa wasanii maarufu na wenye talanta wa nyakati tofauti. Na mchoraji maarufu alipewa jina la heshima la mchoraji wa mahakama.

Kwa mfano, jina kama hilo lilifanyika na mchoraji maarufu wa picha Georg Christopher Groot "Picha ya Grand Duchess Ekaterina Alekseevna na shabiki mikononi mwake" (miaka ya 1740, mafuta kwenye turubai, 161x117 cm, Makumbusho ya Jimbo la Urusi, St. Petersburg). Picha ya Catherine mchanga inaonyesha shujaa wake katika maua kamili ya ujana, uzuri na ukuu.

Unaweza kuagiza picha ya sherehe kutoka kwa ArtPhoto kwa kuwasiliana nasi kwa nambari za simu zilizoonyeshwa kwenye tovuti au kwa kutuma ombi kwa barua. Hata ikiwa unaishi nje ya Moscow, haitakuwa vigumu kuagiza picha ya sherehe kutoka kwa picha kutoka kwetu, kwa sababu ArtPhoto inafanya kazi kote Urusi, katika nchi za CIS na nje ya nchi. Kwa kuongeza, tunathamini wakati wa wateja wetu, na utaratibu wako hautatekelezwa tu kwa ubora wa juu na wataalamu wa kweli, lakini pia kwa muda mfupi iwezekanavyo - siku 1-4.

Tofauti kuu picha ya sherehe kutoka kwa picha za kihistoria za mitindo na mitindo mingine katika udhihirisho wake wa kuvutia na maadhimisho. Picha za sherehe ziliundwa hasa kwa watu wa tabaka la juu na vyeo ambao wana hadhi na mamlaka ya juu katika jamii. Kihistoria katika sare ya kijeshi ya sherehe ni muhimu leo, watu wengi wenye ushawishi wanataka kujikamata kwa njia sawa na mababu zao kutoka kwa darasa la kifahari la karne iliyopita.

Picha ya sherehe katika mtindo wa nyakati za Pushkin ni uchapishaji wazi, ulioonyeshwa kwa mfano wa mtu mtukufu, iliyoundwa na msanii ambaye ana seti yake ya kipekee ya njia za kuelezea. picha ya sherehe, rangi yake ya tonal na kuonekana kwa kihistoria, ambayo picha ya mavazi ya mkali ina jukumu muhimu.

Sare ya kijeshi inaonyesha mali ya hali fulani ya kijeshi, maagizo yanaonyesha huduma maalum kwa nchi ya baba. Sare ya mtindo wa karne ya 18 ilidumu hadi mwanzoni mwa Mapinduzi ya Oktoba ya 1917, na ilikuwa tuzo iliyotamaniwa zaidi kwa uongozi wa juu zaidi wa urasimu.

Picha ya sherehe katika sare ya majini, kwa suala la uzuri wa mtazamo, inachukua nafasi maalum katika sanaa ya picha na mara nyingi iliundwa na wasanii baada ya ushindi mtukufu wa kijeshi na vita vya ushindi vya majini vya meli ya Kirusi.

Katika wakati wetu, pia imekuwa jambo la mtindo kuonyesha mtu wa kisasa katika sare za kijeshi za karne ya 18-19, picha za kijeshi za nyakati hizo zilizowekwa na tuzo mbalimbali, maagizo mazuri na mkali, na kuongeza utukufu huo wa mtazamo kwenye sherehe. picha.

Picha za kihistoria za wanajeshi waliovalia sare nzuri kila wakati huwa za dhati na huunda hali ya juu kati ya wamiliki wake.

Nchini Urusi, asili picha ya sherehe ilitokea katika enzi ya Petrine. Mtindo wa picha hizo ulikuja, kwa mtiririko huo, kutoka kwa mfalme mwenyewe, ambaye alijitahidi kuiga Ulaya katika kila kitu, na hivyo kulazimisha wakuu na wavulana kwa mwenendo mpya.

Wengi wa kihistoria picha za sherehe mpango kama huo, kama sheria, uliandikwa, kama ilivyokuwa, kulingana na aina moja ya templeti. Mara moja msanii ambaye alifanikiwa kupata suluhisho sahihi katika kujenga utunzi picha ya sherehe, Nilitumia mara nyingi, kwa sababu ilibidi nionyeshe watu karibu katika nafasi sawa, na tofauti kidogo katika maagizo na tuzo, uzuri na uwazi, ambazo ziliboreshwa mara kwa mara na wasanii.

Wakati mwingine katika picha ya sherehe watu wa vyeo vya juu walionyeshwa katika silaha nzito za knightly na upanga mzito ubavuni.

Picha ya kihistoria katika sare ya kijeshi ya sherehe ya karne ya 18-19 ni mwendelezo wa utukufu wa mila ya babu zetu.