"Elimu ni shimo kubwa katika mfumo wetu wa sasa. Ni muhimu kuweka kulipa, lakini ili kushona kaftan nzima!"

Sergey Yuryevich Jurassic - Legend Living ya Theatre ya ndani na sinema. Hii ni bender ya kipaji cha macho, na kwa bidii alicheza vicksor kutoka Jamhuri ya Skid, na mmoja wa wahusika wengi wapenzi ni mjomba Mitya katika filamu "upendo na njiwa".

Mwishoni mwa Desemba 2012, juri la Tuzo la Kimataifa la Stanislavsky (na hii ni moja ya tuzo ya kifahari ya ulimwengu) kwa umoja alimpa Sergey Jurassic. Alitoa tuzo "kwa mchango bora katika maendeleo ya ukumbi wa Kirusi." Na mwezi Machi mwaka jana, nchi hiyo ilishukuru mwigizaji, mwandishi na mkurugenzi Jurassic na maadhimisho ya miaka ya 80. Muigizaji mwenyewe anajiita mwenyewe "mtu wa karne ya XX na mgeni tu wa karne ya XXI."

Sergey Yursky - mfano wa kuishi wa mthali kwamba mtu mwenye vipaji ana wenye vipaji katika kila kitu. Katika ukumbi wa michezo, katika filamu na katika maisha. Sergey Yuryevich alitumia ukweli, kutoa maoni, bila hofu ya hukumu na upinzani katika anwani yake. Msimamo wa kiraia wa Jurassic ni kusema nini unafikiri, unastahili heshima. Mahojiano yake daima ni ya kuvutia, yamejaa maana na hekima.

Tumekusanya taarifa za kuvutia zaidi na quotes ya muigizaji, kufikiri juu ya maisha, kuhusu Urusi, kuhusu Umoja wa Kisovyeti, Rushwa, kuhusu Theater ...

Juu ya uhuru.

Uhuru umeamua na idadi ya watu ambao unaweza kutuma.

Miaka hamsini na mitano mimi hutumikia ukumbi wa michezo, na kwa njia ya ukumbi wa michezo hutumikia itikadi ya kibinadamu, itikadi ya kutafuta uhuru gani unahitajika. Uhuru ni kati ya oksijeni muhimu kwa maisha. Kupumua ilikuwa inawezekana. Jibu la swali hili ni kwa nini cha kupumua - ninafanya. Na jibu lilikuwa wazi kabisa, kwa mfano, katika kipindi cha thaw.

Juu ya wasomi

Kwa ajili yangu, sasa picha inaonekana ili makundi ya kijamii ni tofauti na asili, lakini kwa mujibu wa idadi ya fedha - yaani, mpangilio - haya ni kwa utaratibu, haya chini, haya sio. Na wenye akili itakuwa lubricant kati ya magurudumu, ambayo yanazunguka kati ya tabaka hizi. Na kwa kuwa mafuta hayakuwa, basi nina hakika kwamba magurudumu haya yanapigwa kwa kila mmoja.

Sasa jambo kama hilo kama "Intelligentsia ya Kirusi" ilimalizika. Kwa sehemu yeye amechoka, kwa sehemu kuuzwa. Watu bora kutoka kwa akili hukatwa, au kuchukua mambo mengine, ambayo hayajumuishwa katika mzunguko wa kuwepo kwa akili.

Kuhusu wakati wa Soviet.

Chini ya nguvu ya Soviet kupita B. kuhususehemu ya maisha yangu. Na kama wakati wote inasemekana kabisa kwamba wakati wote ulikuwa unaojisumbua, unaojisumbua, unaojitokeza, basi haikuwa uzima kabisa, au kitu. Na kulikuwa na uzima. Kwa hiyo, ilikuwa tofauti. Kulikuwa na pumzi kamili, pia kulikuwa na matumaini ya kushangaza, kulikuwa na tamaa. Na wakati huo huo ilikuwa maisha, na si shamba la kufa. Maisha. Sasa wengine wanajaribu - wale ambao hawajaona, hata wale ambao wameona na waliishi basi, wanasema kuwa ilikuwa ni shamba lililokufa wakati wote, na kisha tuliogopa. Hii si kweli. Ilikuwa ni maisha na oddities yake yote, majukumu, flippers, udanganyifu, matumaini na furaha ya kushangaza, ambayo ni kushikamana na vijana, furaha ya kizazi, na kwa shughuli.

Ninaanza nadhani nini tunapaswa kugawanya dhana mbili: Stalin, kama mtu, na stalinism, kama jambo la kijamii. Ikiwa Stalin alikufa na tunaweza sasa kuondokana na matendo yake, biografia yake, mabadiliko yake binafsi, saikolojia yake, na hii ni muhimu sana kuelewa jinsi yote yaliyotokea juu ya vertices ya nguvu, Stalinism ni kitu ambacho, kwa maoni yangu, alizaliwa kwa Stalin na ambao hawakufa sasa. Neno jingine liliitwa ibada ya utu na matokeo yote.

Kuhusu wakati huo

Kwa umri, inaonekana kwamba ulimwengu unaozunguka unakuwa mbaya zaidi. Hata kwa ishara za nje za ustawi. Na sisi, wanasema, ni sawa! Vikombe, mugs hufufuliwa kwa ajili yake, marafiki wa zamani - hatunabadilika, bado tuna nguvu. Hii ni ujasiri. Kuna glotility nyingine. Ni yenyewe kwamba ulimwengu unabadilika, lakini pia nibadilika, na hatuwezi tena. Aidha, hatupaswi kuwa "wale" - wakati unakuja.

Tunaishi wakati huo wakati hatua yoyote, ambayo ungependa kufanya hivyo, itakuwa sahihi.

Siacha kuacha kwamba karibu matukio yote yanayotokea sio tu na sisi, bali pia duniani, hata damu, hata ya kutisha, ina kivuli cha farce fulani.

Sasa wakati unabadilika tena karne ya karne na hata miongo kadhaa, lakini inabadilika katika miaka mitatu. Miaka mitatu - Nyingine hewa, watazamaji wengine. Ninahisi.

KUHUSU MIMI

Nilipokuwa na umri wa miaka 16, na Baba yangu alinijua na mtu - yeye daima alisema: hapa ni mrithi wa madeni yangu yote. Kwa hiyo ninahisi.

Faida mbili zilionekana kwangu msisimko - uchunguzi na kupeleleza. Spy ni mtu ambaye anajifanya, lakini hujifanya kikamilifu. Mtafiti ndiye anayeona kupeleleza kupitia na kutofautisha kweli na alicheza.

Ninaishi bila mtandao. Mimi ni mtu aliyepotea, mimi ni mtu ambaye amepoteza kutoka treni zote.

Ninaogopa sana. Mengi. Na ndani yenyewe na nje. Na katika kile ninachokiona, na kile ninachofikiri. Na nadhani kwamba harakati katika maisha ni harakati ya hofu, kushinda hofu. Mimi, hebu sema, wasiwasi juu ya watu hao wasio na hofu ambao wanaangalia. Ninataka kuelewa maana yake. Kwa hiyo, shimo la shimo la kusimama - ninaelewa, angalia chini kutoka sakafu ya 15 - ninaelewa. Lakini kuwepo kwa kuendelea katika hili ni kiashiria baada ya uchungu wote wa jamii kwa maoni yangu.

Otter

Kuna neno la muziki. Na huwezi kuthubutu kutamka maneno kutoka eneo hilo, ikiwa haukuhisi, sikupata muziki wa ndani wa maandishi haya. Hii ni kazi ya muigizaji. Hapa na uchawi wa ukumbi wa michezo huzaliwa. Muigizaji lazima adhani rhythm na mazao ya siri, ambaye aliongoza mwandishi wakati wa uumbaji. Zaidi ya hayo: Muigizaji anaweza kufungua mwandishi wa kweli wa kweli, na hivyo maana ya kazi yake. Kwa sababu maandiko yaliyoandikwa yanaishi maisha ya kujitegemea na ni sehemu tu ya Muumba wake. Mzazi wake wa pili ndiye anayesema kwa sauti kubwa.

Muziki, moja ya mamba, au crocodilers ambao hula sanaa ya ajabu. Ni muhimu sana kwangu kupitisha sanaa ya ajabu mpaka mwisho, yaani, ushawishi wa neno ambalo litasikilizwa. Na mafanikio, kabisa, jicho. Tutafurahia macho yako. Tutajaza, kuimarisha mwanga, kuongeza sauti, kuongeza wingi. Na tutaweza kuharibu nini? Neno.

Nimevunjika moyo ambapo ukumbi wa michezo ulibadilishwa kwa ujumla. Ninajaribu kwenda mpenzi wangu ndani ya ukumbi wa michezo, lakini alivunjika moyo sana na harakati ya kawaida. Nimevunjika moyo na ugomvi wa watu kufikiri.

Kwa ajili yangu, sanaa na ukumbi wa michezo wana ujuzi. Kwa hiyo, kutokana na mazoezi ya mazoezi, nitaona mambo mapya, kurudia maandiko, akijaribu kuingia katika mwili wa mtu huyu, kujisikia jinsi macho yake yanavyoangalia, jinsi mikono yake inahamia, jinsi anavyosema maneno, ni hatua gani Na jinsi inavyoathiri watu karibu, na wao ni juu yake. Inaonekana kwangu kisasa sana na tena, si tu ya kisasa, na isiyo na wakati kwa Urusi.

Kuhusu ubunifu na sanaa.

Uumbaji ni tendo la kujitegemea la uumbaji. Inajumuisha aina mbalimbali za maelezo, kwa sababu mtu haishi katika udhaifu. Haiwezekani kuwa huru ya jamii. Fomu hii ni sahihi kabisa, formula ya Marxist. Lakini yeye si Marxist tu. Mtu hutegemea sana. Lakini hutegemea kwa nguvu, inakaribia sana, au kuwa sehemu ya nguvu - hii ni hatari kwa ubunifu. Kwa kiasi gani? Kila mtu ni tofauti, lakini inaonekana.

Sanaa inakwenda kwa njia mbili - ama hii ni jaribio la kujenga picha, ubunifu, yaani, riwaya, yaani, rhythms mpya, mawazo mapya kwa misingi ya kuangaza na kutafuta ukweli. Napenda kusema kwamba hii ni sanaa ya Mungu. Labda hii ni sanaa ya mwendawazimu. Kwa sababu, kwa kuwa kuna wengi sana sana, wanahitaji sauti za uongo, wanahitaji hisia mbaya zaidi, wanahitaji kile kinachoitwa "uhuru, sawa na kufurahi", au "kufurahi sawa na uhuru". Na kuiondoa kutoka kwao - inamaanisha kuwaua.

Vulgarity ni kwamba katika keki ni upole. Upendo fulani. Na wengine ni waliohifadhiwa sana na wanasema: Oh, haipaswi, si. Hapa maoni yanatofautiana, kwa sababu mengi sana na upendo. Maneno ya Gerdtsky, funny sana, wakati mapitio ya kutisha katika jimbo kwenye ziara ya uwanja wa michezo: "Haltur badala ya uchafu." Alisubiri kwa uchafu, ndiyo imeleta Haltur.

Nini wasiwasi kuhusu Urusi, kuhusu rushwa, kuhusu watu

- ... uongo kama njia ya maisha. Kuwepo kwa mara mbili: kujifanya kwa wengine, mtu tofauti kabisa kwa ukosefu mkuu na usio kabisa wa mtu na tahadhari kwa njia ya chini. Mtu anaita: "Tunapaswa kuadhibu sana," na kwake: "Sikiliza, wewe mwenyewe unafanya yote." - "Mimi si kuhusu mimi mwenyewe! Ninasema: Ni muhimu kwa madhubuti, ni muhimu kuadhibu. " - "Kwa hiyo sikiliza, unahitaji kujiadhibu!" - "Hapa, na kile ninacho hapa! Ninasema "wanahitaji madhubuti." Axis ilihamishwa, na kuhamia mwanadamu. Kulikuwa na kasoro ya kisaikolojia ...

Nina hisia ya wasiwasi kwamba watu ambao wamechukua wajibu wa mamilioni ya wananchi hawajajiandaa kwa shughuli hizo ...

- ... watu walivunjwa katika tabia, katika mauzo, katika fohymism ya nguvu, kwa kukubalika kwa chochote ... Nadhani leo siwi na upofu inaonekana kuwa ya ajabu. Ni bora kuzingatiwa, ni bora kwa sababu ... Ni wakati, sisi wote tuliadhibiwa kwa makosa na majaribu ambayo yameshindwa.

... Nakumbuka mia hizi, mia mbili elfu, hata watu wa nusu milioni kwenye mraba wa manezh katika miaka 90-91nd. Hakuna mtu aliyeitwa mikutano hii na, hasa, hakuleta mabasi. Na watu walikusanyika, wakifikiria kwamba kila kitu kinategemea ... basi tamaa ilikuja na sasa, kwa maoni yangu, ilikuja chini, wakati kuna ukweli wa kweli unaonyesha "vizuri, naam, nitasema, na nini?" Na kisha, nani atasema? .. jirani? Najua kwa hakika kwamba mahusiano haya yamepotea, hawezi kuelewa kile ninachozungumzia. Au atakasirika: "Wewe si patriot."

Upendo kwa nchi, kama upendo wowote - hisia ngumu na ya asili. Nini kitatokea ikiwa mama au baba atakuwa sana ili kuelimisha upendo wa watoto? Na uulize wakati wote jioni: "Napenda kukubusu, unanipenda?" Naam, mwezi utasimama mtoto, basi itaanza kugeuka: "Nilikuambia jana tayari." - "Hapana, vizuri, unanipenda?" Mtoto pia hupenda swali: "Na uliahidi kununua beba, kumbuka?". - "Nitauuza beba, na unanipenda?" Ikiwa imechelewa, uhusiano unaweza kuharibiwa. Kwa hiyo, watoto wa nchi wanahitaji kuunda manuss hayo ambayo inaweza kusababisha upendo, na si kutoa amri ...

Nitasema hivyo. Tunaishi nao ( na nguvu.) Karibu katika ulimwengu tofauti. Na wengine hawana mawazo yoyote kuhusu wengine! Na sisi huitwa nchi moja, watu mmoja na tunasema kwamba tunatafuta wazo la kawaida. Pato, uulize? Kuna lazima kuwa na watu, makundi ya watu ambao wataelewa kuwa tuna watu mmoja, moja ya Urusi ambao wataamini na kujaribu kuwafanya watu waone.

Mambo ya kutisha wakati mwingine kuonyesha televisheni: familia za kuomba wanaoishi katika hali ya kibinadamu kabisa. Na bado kuna majadiliano - ni muhimu kuwasaidia au si? Unahitaji kuongeza 15% kwa mwalimu wa mshahara au la? Watu wanaishi katika hali ya udhalilishaji wa mara kwa mara.

Na mji mkuu wa uzazi ni hoax: "Usipoteze fedha hii kwa hiyo, usiipoteze." Unataka kusaidia - vizuri, basi pesa hii tayari, na ndio! Katika familia yangu kuna mtoto wa pili. Tunaweza kuishi bila mji mkuu wa uzazi, kwa sababu watu wote wanaofanya kazi. Lakini ni chuki kwamba mji mkuu unaonekana kuwa, lakini sio kumfikia.

"Kitu ambacho siwezi kupata muda: leo sisi ni juu ya farasi au kwa ukamilifu ...?"

Tayari ninaona macho ya kengele fulani, na kwa kuzingatia - baadhi ya hysteria kutoka kwa wale wanaosema kuwa kila kitu katika nchi yetu ni kuboresha. Pia wanaishi duniani, inamaanisha kwamba hawawezi kutambua tofauti hii kati ya maneno na ukweli. Leo imefikia ukubwa sijaona hata wakati wa stalinism ... basi kulikuwa na haki, watu bado hawakujua jinsi ya kuishi vita kama hiyo. Wakasema: "Naam, kulikuwa na vita, unataka nini? Nani mwingine alikuwa na vita kama hiyo? " Kwa kweli tulikuwa na matokeo mabaya, uharibifu. Na sasa sababu ni kidogo sana ...

Kuhusu Mbuzi West.

- ... Ndiyo, wakati wote kusimama asubuhi na kusema: "Mwana wetu John alipata moto?" - "Ndio, Jahannamu pamoja naye, pamoja na Yohana na kwa kifungua kinywa, Urusi ingeweza kudhoofisha!" Kwa hiyo, kwa maoni yako, anadhani kila Kiingereza? Si kwa njia hii. Anadhani kuhusu Yohana na kuhusu kifungua kinywa. Dhana yetu ni kuwa na kitu kwa kawaida na nje ya nchi, wazo la uongo ... linaelezwa sasa ama katika ubaguzi, au katika mambo ambayo hatuwezi kupata majina. Uhamisho wa watu bila shaka unahusika na sisi, ulimwengu unapumua kwa hewa moja. Lakini wakati huo huo sisi ni gloating sana: "a-ah, Ulaya kukimbilia!" Sio kutambua kwamba sisi ni sehemu ya Ulaya na shida - yeye ni kama kansa, huenea ... yote haya yanashangaa sana, inafanya kuwa na wasiwasi.

Nimeishi kwa muda mrefu. Kamwe Urusi hakusimama magoti. Kwa hiyo, wazo la "kuinua" kwa ajili yangu sauti ya ajabu ...

Na sisi tulikuwa tegemezi? Tulinunua kile kilicho bora zaidi. Hapo awali, iliitwa ushindani wa ujamaa: aliwapa wale wanaofanya kazi vizuri na zaidi. Katika mji mkuu wa jamii inaitwa ushindani: ambaye anaongoza kesi nzuri, kwa ufanisi zaidi, anafanikiwa. Kwa hiyo, hebu sema sasa kwamba jibini imekuwa mbaya zaidi, lakini kuhusu bahati mbaya na madawa. Imeelezwa: "Hatuhitaji madawa haya ya kigeni." Ndiyo, lakini hatukuwa na madawa haya kwa sababu tulipenda kila kitu kigeni, lakini kwa sababu miongo mingi walihusika katika madawa na kufikiwa matokeo.

Nitawakumbusha kuhusu kuagiza anecdote ya miaka ya 80. Mtu wa Soviet (kabisa, kwa kawaida) alinunua Mercedes. Alisafiri kwa siku kadhaa na dereva na gari la sziece. Mmiliki anasema: "Piga kampuni, Ujerumani." Hapo waliamka, mtu aliwasili katika kinga nyeupe. Kila kitu kilichoonekana. "Je, umejaribu chochote?" "Hatukugusa chochote, dereva alionekana na karanga zilizopotoka, kama siku zote." Na yeye anajibu: "Hii" Mercedes ", sio Hela kuna kitu cha kupotosha." Hivyo kuagiza badala ni kupotosha kwa karanga ...

Dawa imekuwa Mercenary, ni moja ya matukio ya kutisha. Pia elimu iliyooza. Au inaonekana. Hii haina maana kwamba katika Urusi madaktari wote mbaya au walimu wote ni mbaya - hapana, haiwezi kuwa. Lakini tunapaswa kukubali kwamba ongezeko la elimu, ujanja wa jamii ni lengo kuu, kila kitu kinapaswa kutupwa juu yake.

Kuhusu Elimu.

Ingawa kuna makubaliano, msaada wa familia, uhusiano wa kirafiki - yote ambayo yamebadilika leo kwa kiwango kikubwa kabisa, ninaaminika, hakuna kitu kinachobadilika. Hakutakuwa na vyuo vikuu hivi "kwa karibu", lakini wale ambao hawakupata msaada. Elimu ni shimo kuu katika mfumo wetu wa sasa. Hapa ni muhimu kuweka kulipa, lakini re-kushona kaftan nzima! Nini kinachotokea sasa katika eneo hili kinatisha. "Diploma yoyote wakati wowote" ...

Hii inaonyesha hali ya sasa - rushwa, rushwa kubwa zaidi katika uwanja wa kufundisha, katika nyanja ya mtaalamu, professorship, Corps ya Mwalimu. Janga hilo linazalishwa, kwa upande mmoja, mshahara wa benchi. Kwa upande mwingine, wakati mtu ana nafasi ya kufundisha huko, iliyoorodheshwa katika maeneo kumi na kushiriki katika Halturoy ya Frank, pia anashiriki katika mchakato wa upanuzi wa jamii.

Wazo la hali ya sasa, pamoja na wengine, elimu inapaswa kuwa. Sasa kila kitu kimebadilishwa. Kuna uharibifu wa njia bora ya kushinda shukrani zaidi. Ndio ambapo sherehe ya kutisha ya fedha!

Kuhusu Soviet Union.

Si kweli kwamba katika nyakati za Soviet kila mtu alienda na tumbo la kutetemeka. Watu wenye njaa ni daima na kila mahali. Ujamaa? Ilikuwa maisha mengine. Ningependa kurudi huko nyuma? Mazungumzo ya tupu kabisa! Ujamaa ukamalizika. Tungekuwa na ubepari, itakuwa inawezekana kumwambia. Lakini bado hajaanza. Pamoja na ujamaa, basi pia haukuanza. Kwa hiyo, sisi daima tunaishi katika kipindi cha mpito.

Nilipokuwa nimeishi vizuri zaidi, waulize? Faraja ni jambo lenye hatari zaidi ambalo linaweza kuwa kwa mtu wa sanaa. "Nzuri" inamaanisha kwamba huna sanaa, lakini, sema, biashara. Kwa mfano, biashara. Kwa maana halisi ya neno. Leo wrapper, ufungaji ni muhimu. Jinsi ya kufunika kuuza gharama kubwa zaidi, na nguvu na njia za kutumia ndogo? Sanaa haina uhusiano na hili. Sanaa ni kutafuta kile kinachoitwa ukweli kwa sasa. Lakini sasa mahusiano ya kibiashara yalikuja kwa sanaa. Sasa tunahitaji kuendelea kujaza ukumbi. Aidha, kujaza mara moja na wakati wote. Bora kuwa mfululizo usio na mwisho. Hii ndio kinachoitwa neno "vizuri".

Mfumo wetu wa elimu unategemea tu "muhimu." Tamaa na maslahi ya mtoto hazizingatiwi. Hata yeye hawana haja ya kemia, na anataka kufanya kazi na muuzaji, bado meza ya Mendeleev itabidi kujifunza. Na kinyume chake. Ikiwa unataka kuwa daktari kutoka kwa watoto yatima na unataka kujifunza anatomy kwa undani sana shuleni - haitatoka. Hii haijaingizwa katika mpango wa mwalimu.

Kuna maelezo kama hayo juu ya expanses ya mtandao, ambapo shule yenye kushawishi inalinganishwa na gerezani. Haiwezekani kuondokana na tarehe ya mwisho kutoka hapo kabla, ndani yake ni mbaya kabisa na hutegemea mwalimu. Unahitaji kufanya kile wanachotaka kutoka kwako, na kwa hiyo hakuna motisha - unafanya yote ikiwa unafanya tu. Wewe si mtu, wewe ni mmoja tu wa umati. Na kadhalika.

Mwelekeo kwa wakati

Inaonekana kwamba wazazi wanaweza kufanya kazi kwa muda mrefu kufanya kazi, waliweka habari zote kwa mwaka. Ingawa mengi inaweza kujifunza mara kadhaa kwa kasi. Hivyo watoto wengine kumaliza shule nje. Na wale wanaojifunza nyumbani, nyakati nyingine kwa ajili ya mafunzo ya mitihani kwa mwaka hutumia mwezi mmoja tu kwa mwaka. Basi kwa nini kuthubutu kila siku kitu kimoja? Nakumbuka jinsi nilivyokuwa wazi sana katika masomo. Walipokuwa hawakupitia mada, na mara mia tatu wametibiwa kutoka pande tofauti, kama kama zaidi na kuzungumza juu ya chochote.

Upungufu wake - sawa.

Mtu anachoka, na mtu hajui chochote. Ningependa kuwa na furaha wakati wa somo, sikukaa nusu saa, kusubiri udhibiti wote, lakini ingeweza kufanya kazi yoyote ya ziada, ngumu zaidi. Na itakuwa nzuri ili watoto wenyewe waweze kuamua nini wanataka kujifunza.

Nyuma yake na mapato.

Nakumbuka, sayansi yetu ya kompyuta shuleni ilifanyika kwenye kompyuta kubwa kama hiyo, ambayo hapakuwa na mfumo wa kuona, seti tu za amri za kupiga kazi tofauti. Aidha, kulikuwa na "madirisha" tayari - kwa miaka kadhaa kama. Na kompyuta zetu za shule zilikuwa na umri wa miaka hamsini, ikiwa sio zaidi. Ni vigumu kuwaita kompyuta - mahesabu makubwa. Na hivyo si tu kwa teknolojia.

Huwezi kutambua uvumbuzi wowote zaidi shuleni. Utakuambia juu ya kile kilichoandikwa katika kitabu cha vitabu, hata kama mtu hivi karibuni angeweza kukataa.

Uumbaji wa wafanyakazi wa umoja.

Ni nani anayeandaa shule? Naam, hebu tuaminifu. Wale ambao wanaweza kukaa katika sehemu moja hawana fimbo, kufanya kazi ya kawaida kwa miaka mingi. Hiyo ni wafanyakazi rahisi ambao wataendelea kudhibitiwa kwa urahisi - kwa ruble na mjeledi. Uumbaji wowote shuleni mara nyingi haukubaliki kama ujasiriamali. Nakumbuka jinsi tulivyouzwa ice cream shuleni - na nilipata "kwenye kichwa." Kama, hakuna kitu cha kufanya yasiyo na maana. Je, nataka watoto wangu wawe? Si.

Hakuna muhimu zaidi - Moral - msingi.

Hata kinyume. Kwa miaka kumi, mtoto anaangalia jinsi ya kuishi, lakini anaiingiza kama kawaida. Ili kuishi katika timu, mara nyingi anapaswa kupinga dhamiri yake - kudanganya.

Anaona walimu wenye bahati mbaya wanaofanya kazi kwa senti na chuki kazi yao. Au angalau wanawake wanaofanya kazi sana, lakini kidogo wanaweza kumudu. Wengi wa walimu hawa - katika kumbukumbu yangu - sio ndoa na watoto wanakua kwa kujitegemea, kwa shida kali. Wakati huo huo kwa kila njia watu wa bortiest, hata katika masomo.

Nakumbuka mwalimu mmoja katika shule yangu iliwachukia wanaume ambao huwafanya wavulana kwa bodi, waliwaumiza kwa muda mrefu sana na wakawafukuza baadaye: "Naam, nini cha kukuchukua, wewe ni mvulana! Kaa, tatu. " Na wasichana wa hesabu walikuwa tu, kutokana na ushirikiano wa kike.

Wanafunzi wa wanaume hawawezi kutosha, kiwango cha juu ni Fizruk na fizikia. Ndiyo, na wale ni kawaida kufutwa katika timu na mkurugenzi - mwanamke au mwanamke-nyangumi. Picha kamili kwa maisha ya watu wazima? Kila kitu ni hivyo kuishi kama hiyo, hii ni kawaida!

Hakuna anasema juu ya Mungu. Au inasema hivyo kuelezea kwamba mtoto katika upande huu kila kitu kinafunga. Kwa mfano, walianzishwa sasa "misingi ya orthodoxy" - lakini tena, ni muhimu kwa kila mtu tena, katika edging, bado kujaribu kukataa. Na mara nyingi hufundishwa ili waweze kupiga tamaa ya kwenda zaidi.

Na watoto wote wanachukua, kama sponge. Elimu kutoka kwa neno "Image"! Ni sura gani kati yao kabla ya macho shuleni?

Masharti ya kijamii ngumu na kusafiri kamba nyeupe.

Nani anaamua sheria katika timu ya watoto? Kawaida ambaye ni mwenye hasira, mwenye nguvu, mwenye nguvu na charismatic. Wakati huo huo, mtu kama huyo sio mpole, sio daima kuwa na usafi wa maadili. Na sheria zinaundwa sawa.

Katika darasa langu, sheria ziliulizwa na wavulana ambao tayari kunywa vodka na kuvuta sigara katika daraja la tano. Tulifikiriwa kuwa wale ambao wanajua jinsi ya kuzungumza na kitanda, ambao tayari katika daraja la saba na kisses mtu na kadhalika. Wengine walikuwa kuchukuliwa takataka na botanis. Wasichana waliteswa chini, lakini walikuwa daima walijitahidi juu yao. Wavulana ambao wamekua katika familia za akili wamepanga hundi na matuta. Daima. Ilikuwa katika utaratibu wa vitu na hakuwa na mshangao mtu yeyote.

Msichana wa kawaida na kuonekana kwa msichana aliitwa "Fatty", juu ya mvulana ambaye aliitikia polepole sana kwa kila kitu, daima alicheka, kuhesabu na "wajinga", na "akaumega", mtu katika mfuko aliweka panya kwa mtu, akamwaga Juu ya mtu maji juu ya mabadiliko, mtu amefungwa vichwa katika choo. Na nilijifunza katika shule nzuri, katika eneo nzuri!

Mtu yeyote ambaye amesisitiza, daima amewahi kuumia sana. Msichana ambaye alikuwa amevaa kwa kiasi kikubwa na hakukutana na wavulana, alikuwa chini ya mateso na aliitwa tu "msichana wa zamani". Wavulana walipiga tu, walichukua fedha kutoka kwao. Mara nyingi zaidi ilifanyika na wale ambao walikuwa aibu kwa miaka michache.

Ni kiasi gani unapaswa kutumia majeshi ya nafsi ili kuchimba hii mbaya! Ni miaka ngapi baadaye unahitaji kuondoa yote haya kutoka kwa nafsi yako! Inaonekana kwamba watu wangekutafuta, lakini kila siku unapiga mashua yako, bila kutaka kukuacha peke yake. Na huwezi kwenda popote kutoka kwake.

Kuna chaguo jingine - ambaye alichagua, akijikana na maadili yake. Kuwa sawa na kila kitu. Kufanya hivyo yote ninayotaka. Kuiga sio kabisa na haijulikani kwa nini. Ni bora tu kuliko ya kwanza? Si rahisi kurudi kwako, kuliko kuondokana na uharibifu ambao ulijitahidi nafsi, hata vigumu zaidi. Kwa sababu inakuwa kawaida na inaonekana kawaida.

Unaua motisha na udadisi

Kwenye shule, msukumo pekee ni tathmini - mbaya au nzuri. Kutoka kwa hofu kabla ya wawili kujaribu kufanya vizuri. Kuelekea juu ya tano juu, sahihi makosa yote. Kufanya kitu kizuri kama vile, kujifunza kitu kirefu kama vile - hakuna mtu atakayekuwa. Nini?

Shule inaua udadisi wake wa asili katika mtoto na junk yake ya vurugu. Kwa sababu maswali ya ziada hayaulii - Nini kama mwalimu hajui jibu? Na wakati wote usisumbue kila mtu, hujui nini una nia. Hakuna mtu anataka kujibu maswali yako kuhusu maswali yako. Soma vitabu vya ziada si wakati tena wala majeshi - wakati unasoma nini "unahitaji." Na ndivyo. Hakuna udadisi, ahadi tu na vile vile sio nia.

Shule hiyo huongeza kiburi hasa kwa wasichana, hasa kuhusiana na wavulana

Wasichana mfumo kama wa kujifunza ni rahisi. Wanachukua kasi, ni rahisi kwao kuimarisha, si kuelewa chochote. Kwa hiyo, shuleni mara nyingi hufanikiwa zaidi. Karibu vipengele vyote ni wasichana. Katika shule yangu kati ya wadalali wa dhahabu kwenye wasichana kumi na mbili tu. Kimoja tu.

Na katika hali hiyo kwa wasichana hukua kiburi kikubwa. Kama, angalia, ni nini mimi vizuri! Nini mimi smart, na wewe ni wajinga! Na hasa kijinga, bila shaka, wavulana wanaonekana. Wanajifunza tofauti, na hawafanani fomu hii kabisa.

Kisha msichana kama huyo kwa namna hiyo inahusu watu wote - kama kijinga, polepole, wajinga. Ingawa sio hivyo, wao hufanya kazi kwa ubongo vinginevyo, huenda ikawa ngumu kwa muda mrefu, lakini usisimame! Wavulana wanaweza kuondoka kwa kina, kujifunza kutoka pande zote, na si tu kuruka juu ya juu.

Lakini msichana hajui hili, kiburi chake kinakua. Je, humsaidia katika maisha ya familia? Hakika si.

Shughuli ya chini ya mwendo.

Je! Watoto wanafanya nini shuleni ndani ya masaa 5-6? Kaa mahali pekee. Mabadiliko kadhaa ambapo unaweza kukimbia, lakini mara nyingi haiwezekani. Mara kadhaa kwa wiki wana elimu ya kimwili - na ndivyo. Ni maisha gani ya kazi? Tunakua sana - na kuendelea kukaa kwenye pop vizuri. Na wapi kufanya nishati zote za ndani na nguvu? Na wapi kuteka kutokwa, msukumo.

Upinzani na kugonga kwa kujithamini.

Mfumo, unapouliza kwa umma kwenye ubao, na kisha kuweka tathmini, inaweza kusababisha mtoto majeraha mengi. Kwa sababu wengine wanaogopa kujibu bodi, mtu wote husahau kutoka kwa machafuko, mtu anahitaji muda wa kugeuka. Watoto wote ni tofauti. Na utafiti wa umma unafaa tu kwa baadhi. Nyingine, anaweza kuleta matatizo zaidi, uzoefu, ikiwa ni pamoja na tathmini ya umma na mwalimu.

Hakuna uhusiano na asili.

Hapana katika shule ya asili. Watoto siku zote katika kuta za mawe. Na watoto wa mijini hujifunza asili kwa nadharia, ingawa itakuwa inawezekana kwenda nje na kuchunguza katika mazoezi - katika msitu, katika bustani, katika bustani. Hata pembe za kuishi katika shule ni kawaida baadhi sio hai sana.

Shule hupasuka talanta za mtoto

Haijalishi nini unachopenda. Katika shule, hata mpendwa sana unaweza kunywa kwa bidii ndani yako kwamba itasababisha kukataa. Kwa mfano, nilipenda hisabati shuleni wakati nilikuwa na mwalimu ambaye mwenyewe alimpenda sana. Na kisha - mwalimu mwingine - maslahi haya yote kwa mafanikio "alizikwa". Kisha jaribu shaka hii yote (na sasa watu wengi ni hasa - kutafuta mtu au kitu kilichouawa talanta tayari).

Shule inakataza wazazi na watoto wa mawasiliano.

Kila kitu kinashuka kwa "Masomo yamefanyika?", "Uchunguzi wa mtihani?". Na kwa nguvu zaidi na wakati huko. Hata mwishoni mwa wiki. Ndiyo, na hakuna kitu kinachowasiliana. Wazazi wanahusika katika maisha yao, watoto - wao - na pointi ya kuwasiliana kila mwaka chini na chini.

Watoto huwa kama wale wanaowasiliana nao

Chochote tango ni kubwa au ndogo, mnene au sio sana, unapoingia ndani ya mabango na matango mengine, inakuwa sawa na wengine.

Inaweza kuwa salini kidogo au kidogo kidogo. Lakini hakika atakuwa na uwezo wa kukaa kama hiyo kabla. Hivi ndivyo mazingira yetu yanavyotuathiri. Nao tuko karibu, tunakuwa hivyo. Tunataka hii au la.

Kwa hiyo, mazingira yanafaa kuchagua kwa makini sana, hasa kwa watoto ambao wanapata kila mtu kama sponges. Na nini watoto wanapata shule? Random, kwa njia yoyote, si kuchaguliwa, yanafaa kwa ajili yake tu kwa umri na wilaya ya maisha. Je, ni maadili gani, ni familia gani, ni mipango gani? Tunajua nini kuhusu hili, kupata mtoto shuleni?

Shule inafundisha moja, na katika maisha nyingine inahitajika

Mimi binafsi nilinifundisha kuwa wazi na kwa kweli ni hatari. Kwamba mimi kuwa dhaifu na hatari. Na wakati nilipoishi hivyo, maisha yangu ilikuwa kijivu na vigumu sana. Wakati huo huo, tangu nilianza kujifunza kuwa waaminifu na wazi na ulimwengu, kila kitu kilianza kubadilika. Hivyo tovuti, vitabu vyote na safari zilionekana. Kwa dhati ni ndogo sana, uwazi pia.

Sisi sote tulipanda ndani ya minks yao ya giza na wao wenyewe ilikuwa ya kuchemshwa. Kwa hiyo, hatuna nia na mtu yeyote - na watu wachache wanapendezwa na sisi. Lakini kama bado unatoka kwenye shimo langu na kufungua amani na watu - unaweza kujifunza sana na kuelewa!

Na ndiyo, watu wana njaa ya mawasiliano ya kiroho ya kweli. Kila siri inataka kufungua mlango wa kiini kilichopungua karibu na moyo wake. Lakini ni ya kutisha! Kwa hiyo, wanawapenda watu wanaofanya hivyo. Wanawaweka kwao, wanataka kuwasiliana nao.

Ninaweza kuandika kwa muda mrefu kwamba siipendi katika elimu ya kisasa ya shule ambayo haikubaliki kwangu na kwa nini sitaki kuweka watoto katika mazingira kama hayo. Lakini ni rahisi kulalamika juu ya maana hakuna; Kwa hiyo, unahitaji kushiriki na uzoefu wako mzuri tunapotatua suala hili. Tuna kujifunza kwa familia, homemade.

Bila shaka, hatukuja kwa hili mara moja. Kwa kuwa mwana wa kwanza ana sifa katika suala la hotuba, basi wakati mmoja alinifanya upya mtazamo wake kuelekea shule. Ingekuwa asili ya mtoto wa kawaida, bila shaka sikuwa na kichwa changu na kumpa shule ya kifahari zaidi. Na siwezi hata kufikiri juu.

Najua mama wengi wa watoto maalum ambao watoto huenda shule za kawaida. Huu ndio shule yao ya uhai, ambapo ni vigumu sana. Na mama wanapigana, kupigana. Na mimi mara moja nilitaka pia. Na sasa ninaelewa kuwa kumpa mtoto na vipengele kwa shule ya kawaida - kwa mtoto mwenyewe ni hatari. Je, itatoa nini kwa kuongeza dhiki na kuumiza kwa wanafunzi wa darasa? Labda ni zaidi unahitaji mama yangu kuthibitisha kila mtu kwamba mtoto wake ni sawa na kila kitu ni - na hata bora?

Wakati huo huo, naona ni uwezekano mkubwa wa kutoa dank utulivu hali ya kibinafsi, ambapo ni rahisi kwake. Siku zote anachota. Kutoka asubuhi hadi jioni. Kila wakati inakaribia bora na bora, haina haja ya kufanya hivyo, yeye mwenyewe anajaribu, majaribio. Kwa njia ya kuchora, alijifunza kuandika. Mwenyewe. Na kusoma. Pia mwenyewe. Na yeye ni nia. Haina haja ya kulazimisha na kuchochea.

Labda siku moja tutaunganisha mahali fulani, kutoa baadhi ya mitihani - ikiwa anataka. Haijalishi kwangu. Aidha, msanii anaweza kuzaliwa hakuna chini ya meneja. Ikiwa talanta yake haijatengenezwa na mtu yeyote. Labda wakati mwingine anataka kwenda shule - na sitaingilia kati. Wala yeye wala ndugu zake. Lakini wakati tuna elimu ya nyumbani.

, Mwandishi, msanii wa watu

Sergey Yuryevich Jurassic. (Aliyezaliwa mwaka 1935), mwigizaji wa Kirusi, mkurugenzi, msanii wa watu wa Urusi (1987). Tangu 1957 katika ukumbi wa michezo ya Leningrad kubwa, tangu mwaka wa 1979 katika ukumbi wa michezo ya Moscow. Mossovet. Mwaka wa 1992, Jurassic iliyoandaliwa katika Moscow "Msanii wa Wasanii wa Sergey Jurassic."

Miongoni mwa majukumu ya Sergei Jurassic: Chatsky ("Mlima kutoka kwa Wit" na A. S. GriboeDova, 1962), OSIP ("mkaguzi" Nikolai Vasilyevich Gogol, 1972), Tesman ("Gedda Gabler" Heinrich Ibsen, 1983) na wengine walifanyika katika filamu " Muda, mbele! "," Jamhuri ya Skid "(Wote - 1966)," ndama ya dhahabu "(1968)," Mfalme Deer "(1969); Watazamaji "mahali pa mkutano hauwezi kubadilishwa", "majanga madogo" (wote - 1979), "Malkia Margo" (1996) na wengine. Jurassic pia kuweka maonyesho "A. Nzuri, na Furaha Bora" A. N. Ostrovsky (1980, Groznova alicheza), "Wachezaji-XXI" kwenye NV Gogol (1992, MHAT. AP Chekhov na "wasanii wa wasanii wa Sergey Jurassic"), nk; Weka filamu "Chernov, Chernov" (1990). Mashairi na prose hukusanywa katika kitabu cha "ishara" (M., 1997). Mwandishi wa kitabu "ambaye anaendelea pause" (1989).

Sergey Yursky mwaka 1952-1955 alisoma katika kitivo cha sheria cha Chuo Kikuu cha Leningrad. Mwaka wa 1959 alihitimu kutoka Taasisi ya Leningrad Theatre (Warsha L. F. Makareva). Kuanzia 1957 mwigizaji na mkurugenzi wa Theatre ya Grand Drama. Maxim Gorky (BDT) katika Leningrad (mwaka wa 1959-1960, katika sambamba alicheza katika Theatre ya Leningrad. Lenin Komsomol). Kutoka 1979 mwigizaji na mkurugenzi wa Theatre ya Moscow. Mossovet. Mwaka wa 1992, Sergey Yursky alipanga uwanja wa "Wasanii wa Wasanii wa Sergey Jurassic" huko Moscow.

Theatre ya Drama Big.

Jambo kuu ni kujidhibiti: sahani kuosha nidhamu, kutupa takataka, kazi, mawazo.

Ni pamoja na ukumbi mkubwa wa michezo ambayo kazi bora za Jurassic zinaunganishwa. Muigizaji mwaka wa 1957 alitangulia juu ya hatua yake, bado anajifunza kwenye kipindi cha 2 cha Taasisi ya Theatre, katika kucheza "katika kutafuta furaha" V. Rosova (Oleg), akifuata, kucheza SHALOPAYA PINOT katika kucheza "Signor Mario anaandika Comedy ", Jurassic mara moja kuthibitishwa mwenyewe kama mwigizaji wa mtindo wa eccentric, sura kali.

Sergey Yursky alikuwa na ustadi kwa undani, wa kushangaza, rahisi, kucheza kwa pumzi moja, temperamentally, mkali, akijitahidi kuwa clown juu ya wito (baba yake alikuwa mkurugenzi maarufu wa circus, na katika utoto mvulana alitumia mengi katika uwanja). Tabia za kutenda za Jurassic zilikuwa na mahitaji ya Mkurugenzi Mkuu G. A. Tovstonogov. Mmoja baada ya mwingine alitoka maonyesho ambayo muigizaji mara kwa mara aliangaza: "Mlima kutoka kwa akili" (1962, Chatsky), "Comedy ya Mungu" (1962, Adamu), "Kazi Arturo Ui" (1963, Jivol), "dada watatu" (1965, Tubenbach), "Fox na zabibu" (1968, ESOP), "Mfalme Heinrich IV" (1969, Henry IV), "Uzeevu" (1970, Polezhaev), "Mimi, Bibi, Iliko na Ilharion" ( 1973, au).

Ilionekana kuwa maisha ya mwigizaji mdogo itaendelea kuwa na mafanikio fulani. Lakini kulikuwa na mgogoro na uongozi wa chama cha Leningrad, na hii mara moja iliathiri kazi ya msanii. Yeye kwa kweli "huingilia oksijeni". Kujisikia mwenyewe katika mtego, mwaka wa 1979 Sergey Yursky alilazimika kwenda Moscow na mkewe, mwigizaji N. M. Teniakova.

Theatre yao Mossovet.

Kuuliza ni neno la akili sana. Mikhail Chekhov alisema kuwa unaweza kuzaliwa kwa wazimu ...

Kwa bahati mbaya, Theater yao. Mosovet haikuweza kutoa ajira ya jurassic. Waziri wa muigizaji walikuwa nadra sana: "Gedda Gabler" (1983, Tesman), "Foma pia inaelezwa" (1995, Thomas). Kwa matokeo ya mwigizaji wa juhudi, yasiyo ya kupungua, kulikuwa na mkurugenzi watatu, wajasiriamali na matamasha. Sergey Yursky kikamilifu alianza kushiriki katika wengine wote.

Mkurugenzi

Uzoefu wa mkurugenzi wa kwanza huko Sergey Jurassic ulikuwa bado katika uwanja wa michezo ya drama - "Fiesta" E. Hemingway (na si kuchapishwa). Mwaka wa 1971, Jurassic alifanya filamu ya televisheni kwenye televisheni ya Leningrad kulingana na kucheza hii (miongoni mwa telebets nyingine - "Watoto katika jungle", mfululizo "Pushkin Concert", "Hadithi za Babel", "mshairi watatu"). Mnamo mwaka wa 1976, mwigizaji aliweka kucheza kwake maarufu zaidi "fantasy fickieva" na akacheza ndani yake ndoto ya naive ya Fickieva.

Katika ukumbi wa michezo. Mossovet kwa Dreaissory Sergey Yursky aliomba mara nyingi zaidi: "Mandhari na tofauti" S. I. Aleshina (1979, jukumu la Igor Mikhailovich, na mwaka wa 1986 huko Japan, kwenye mchezo huu, kuweka utendaji "kushikamana juu ya upendo"); "Ukweli ni mzuri, na furaha ni bora" (1980, jukumu la Groznova), "ornithm, au kwa njia ya hewa" (1986, alicheza na ornithlae), "hakukuwa na senti, lakini ghafla Altyn" (1997). Kwa bahati mbaya, kazi za maelekezo ya mwisho ya matukio ya Sergei Jurassic katika maisha ya Moscow haikuwa. Kama, hata hivyo, hakuwa na tukio na utawala wake wa kwanza katika filamu ya mchezo - filamu "Chernov. Chernov "(1989), ingawa watendaji mzuri walishiriki ndani yake na kulikuwa na kumbukumbu nyingi za kuvutia.

Antrepriza.

Faida mbili zilionekana kwangu msisimko - uchunguzi na kupeleleza. Spy ni mtu ambaye anajifanya, lakini hujifanya kikamilifu. Mtafiti ndiye anayeona kupeleleza kupitia na kutofautisha kweli na alicheza.

Labda ni pamoja na kazi zake maarufu za Sergei Jurassic katika miaka ya hivi karibuni. Mwaka wa 1992, aliweka "wachezaji -XXI" ("Wasanii wa Wasanii wa Sergey Jurassic"), mwaka wa 1993 - "viti", wanacheza jukumu kubwa huko ("Shule ya kucheza ya kisasa"). Mwaka wa 1992, pamoja na Olga Yakovleva, alicheza Kifaransa katika kucheza "King Deing" ("Wasanii wa Wasanii"); Mnamo mwaka wa 1996 - katika kucheza "baada ya mazoezi" (kwao. A. P. Chekhov na "Msanii wa Wasanii wa Sergey Jurassic", Tuzo ya Golden Mask ya Utekelezaji wa Mkurugenzi wa Jurassic); Mwaka 1997 - katika kucheza "Ndoa" (MCAT, Zhevakin).

Pushkin.

Sergey Yursky - Wasomaji wa Virtuoso, ameandaa mipango ya tamasha kubwa juu ya kazi za A. N. Ostrovsky, Dostoevsky, Gogol, Bulgakov, Hams, Mikhail Zoshchenko, Sergey Yesenin, Boris Pasternak, Hemingway, Babel. Lakini Pushkin inachukua nafasi maalum katika maisha yake ya ubunifu. Hata kwenye televisheni ya Leningrad, muigizaji aliandika "Eugene Onegin" (Sura ya 1 na ya 2 tu alibakia), mwaka 1992 Jurassic aliandika sura ya 6 na ya 7, na mwaka 1999, riwaya liliandikwa kwenye televisheni ya kati. Hii ni mfululizo wa kipekee kabisa - burudani, mwigizaji kabisa hupita pamoja na shujaa wake njia ngumu ya ufahamu, kuelewa yenyewe, maisha, njia ya kupenda

Mwaka wa 1999, Sergey Yursky alipewa medali ya Pushkin (kwanza iliyotolewa nchini Urusi).

Kinoroli.

Jukumu kubwa la kwanza la Sergey Jurassic lilikuwa la ajabu, la kijivu katika comedy ya eldar Ryazanov "Mtu Hakuna mahali" (1961), na filamu "Mtendaji wa ngome" (1963) aliokolewa kwa sifa ya Jurassic ya msanii mzuri wa comedy, mwenye nguvu na plastiki.

Katika palette yake ya ubunifu, Sergey Jurassic na zaidi ya kujiunga na rangi na rangi za rangi, kujificha subtext ya ajabu kwa mfano wa tabia ya jukumu. Alikuwa na Tragicomedia na alijitambulisha mwenyewe katika aina hii na glitter, wakati baada ya shauku iliyoongozwa na margulies ("wakati, mbele!", 1966) alipokea nafasi ya Vikniksor katika filamu Gennady Pokoki "Jamhuri ya Skid" (1966) , na kisha Ostab Bender katika filamu Mikhail Abramovich swituer "ndama ya dhahabu" (1968) na Tartalia ("Mfalme Deer", 1969).

Siri, bila shaka, walikuwa nyota kwa mwigizaji wa filamu ya Jurassic. Lakini basi alikuwa na bahati mbaya mara kwa mara, kama jukumu kubwa sana katika mfululizo wa televisheni "Hatua ya mkutano haiwezi kubadilishwa" (1979, Gruzdev). Kwa kupenya kwa kina katika Pushkin, pia alicheza approiser katika "majanga madogo" ya Swituer (1980). Baada ya hapo, ilianza kuonekana kwenye screen si mara nyingi: "Kuanguka kwa Condor" (1982, Dictator), televisheni "Angalia mwanamke" (1982, Madre Rocher), televisheni "Hadithi za Mchungaji wa zamani" (1984, Guardian ya Hadithi za hadithi), "upendo na njiwa" (1984, Uncle Mitya), "Chernov. Chernov "(1989, Arnold)," Psychic "(1992, extrasens), nk Lakini bila kujali jinsi muigizaji alikuwa mzuri katika filamu hizi, hawapati tena jurassic ya nyenzo ambayo angeweza kuonyesha talanta yake kamili uzuri.

Sergey Yuryevich Jurassic - Quotes.

Jambo kuu ni kujidhibiti: sahani kuosha nidhamu, kutupa takataka, kazi, mawazo.

Kuuliza ni neno la akili sana. Mikhail Chekhov alisema kuwa unaweza kuzaliwa kwa wazimu ...

Faida mbili zilionekana kwangu msisimko - uchunguzi na kupeleleza. Spy ni mtu ambaye anajifanya, lakini hujifanya kikamilifu. Mtafiti ndiye anayeona kupeleleza kupitia na kutofautisha kweli na alicheza.

Sergey Yuryevich Jurassic - Legend Living ya Theatre ya ndani na sinema. Hii ni bender ya kipaji cha macho, na kwa bidii alicheza vicksor kutoka Jamhuri ya Skid, na mmoja wa wahusika wengi wapenzi ni mjomba Mitya katika filamu "upendo na njiwa".

Mwishoni mwa Desemba 2012, juri la Tuzo la Kimataifa la Stanislavsky (na hii ni moja ya tuzo ya kifahari ya ulimwengu) kwa umoja alimpa Sergey Jurassic. Alitoa tuzo "kwa mchango bora katika maendeleo ya ukumbi wa Kirusi." Na mwezi Machi mwaka jana, nchi hiyo ilishukuru mwigizaji, mwandishi na mkurugenzi Jurassic na maadhimisho ya miaka ya 80. Muigizaji mwenyewe anajiita mwenyewe "mtu wa karne ya XX na mgeni tu wa karne ya XXI."

Sergey Yursky - mfano wa kuishi wa mthali kwamba mtu mwenye vipaji ana wenye vipaji katika kila kitu. Katika ukumbi wa michezo, katika filamu na katika maisha. Sergey Yuryevich alitumia ukweli, kutoa maoni, bila hofu ya hukumu na upinzani katika anwani yake. Msimamo wa kiraia wa Jurassic ni kusema nini unafikiri, unastahili heshima. Mahojiano yake daima ni ya kuvutia, yamejaa maana na hekima.

Tumekusanya taarifa za kuvutia zaidi na quotes ya muigizaji, kufikiri juu ya maisha, kuhusu Urusi, kuhusu Umoja wa Kisovyeti, Rushwa, kuhusu Theater ...

Juu ya uhuru.

Uhuru umeamua na idadi ya watu ambao unaweza kutuma.

Miaka hamsini na mitano mimi hutumikia ukumbi wa michezo, na kwa njia ya ukumbi wa michezo hutumikia itikadi ya kibinadamu, itikadi ya kutafuta uhuru gani unahitajika. Uhuru ni kati ya oksijeni muhimu kwa maisha. Kupumua ilikuwa inawezekana. Jibu la swali hili ni kwa nini cha kupumua - ninafanya. Na jibu lilikuwa wazi kabisa, kwa mfano, katika kipindi cha thaw.

Juu ya wasomi

Kwa ajili yangu, sasa picha inaonekana ili makundi ya kijamii ni tofauti na asili, lakini kwa mujibu wa idadi ya fedha - yaani, mpangilio - haya ni kwa utaratibu, haya chini, haya sio. Na wenye akili itakuwa lubricant kati ya magurudumu, ambayo yanazunguka kati ya tabaka hizi. Na kwa kuwa mafuta hayakuwa, basi nina hakika kwamba magurudumu haya yanapigwa kwa kila mmoja.

Sasa jambo kama hilo kama "Intelligentsia ya Kirusi" ilimalizika. Kwa sehemu yeye amechoka, kwa sehemu kuuzwa. Watu bora kutoka kwa akili hukatwa, au kuchukua mambo mengine, ambayo hayajumuishwa katika mzunguko wa kuwepo kwa akili.

Kuhusu wakati wa Soviet.

- Chini ya nguvu ya Soviet kupitishwa. kuhususehemu ya maisha yangu. Na kama wakati wote inasemekana kabisa kwamba wakati wote ulikuwa unaojisumbua, unaojisumbua, unaojitokeza, basi haikuwa uzima kabisa, au kitu. Na kulikuwa na uzima. Kwa hiyo, ilikuwa tofauti. Kulikuwa na pumzi kamili, pia kulikuwa na matumaini ya kushangaza, kulikuwa na tamaa. Na wakati huo huo ilikuwa maisha, na si shamba la kufa. Maisha. Sasa wengine wanajaribu - wale ambao hawajaona, hata wale ambao wameona na waliishi basi, wanasema kuwa ilikuwa ni shamba lililokufa wakati wote, na kisha tuliogopa. Hii si kweli. Ilikuwa ni maisha na oddities yake yote, majukumu, flippers, udanganyifu, matumaini na furaha ya kushangaza, ambayo ni kushikamana na vijana, furaha ya kizazi, na kwa shughuli.

Ninaanza nadhani kuwa ni muhimu kugawanya dhana mbili, Stalin kama mtu na stalinism kama jambo la kijamii. Ikiwa Stalin alikufa, na tunaweza kusambaza kazi zake sasa, biografia yake, mabadiliko yake binafsi, saikolojia yake, na hii ni muhimu sana kuelewa jinsi yote yalitokea kwenye vertices ya nguvu, basi Stalinism ni kitu ambacho, kwa maoni yangu, Alizaliwa kwa Stalin na ambaye hakukufa sasa. Neno jingine liliitwa ibada ya utu na matokeo yote.

Kuhusu wakati huo

Kwa umri, inaonekana kwamba ulimwengu unaozunguka unakuwa mbaya zaidi. Hata kwa ishara za nje za ustawi. Na sisi, wanasema, ni sawa! Vikombe, mugs hufufuliwa kwa ajili yake, marafiki wa zamani - hatunabadilika, bado tuna nguvu. Hii ni ujasiri. Kuna glotility nyingine. Ni yenyewe kwamba ulimwengu unabadilika, lakini pia nibadilika, na hatuwezi tena. Aidha, hatupaswi kuwa "wale" - wakati unakuja.

Tunaishi wakati huo wakati hatua yoyote, ambayo ungependa kufanya hivyo, itakuwa sahihi.

Siacha kuacha kwamba karibu matukio yote yanayotokea sio tu na sisi, bali pia duniani, hata damu, hata ya kutisha, ina kivuli cha farce fulani.

Sasa wakati unabadilika tena karne ya karne na hata miongo kadhaa, lakini inabadilika katika miaka mitatu. Miaka mitatu - Nyingine hewa, watazamaji wengine. Ninahisi.

KUHUSU MIMI

Nilipokuwa na umri wa miaka 16, na Baba yangu alinijua na mtu - yeye daima alisema: hapa ni mrithi wa madeni yangu yote. Kwa hiyo ninahisi.

Faida mbili zilionekana kwangu msisimko - uchunguzi na kupeleleza. Spy ni mtu ambaye anajifanya, lakini hujifanya kikamilifu. Mtafiti ndiye anayeona kupeleleza kupitia na kutofautisha kweli na alicheza.

Ninaishi bila mtandao. Mimi ni mtu aliyepotea, mimi ni mtu ambaye amepoteza kutoka treni zote.

Ninaogopa sana. Mengi. Na ndani yenyewe na nje. Na katika kile ninachokiona, na kile ninachofikiri. Na nadhani kwamba harakati katika maisha ni harakati ya hofu, kushinda hofu. Mimi, hebu sema, wasiwasi juu ya watu hao wasio na hofu ambao wanaangalia. Ninataka kuelewa maana yake.<…> Katika shimoni kwa makali kusimama - ninaelewa, angalia chini kutoka sakafu ya 15 - ninaelewa. Lakini kuwepo kwa kuendelea katika hili ni kiashiria baada ya uchungu wote wa jamii kwa maoni yangu.

Otter

Kuna neno la muziki. Na huwezi kuthubutu kutamka maneno kutoka eneo hilo, ikiwa haukuhisi, sikupata muziki wa ndani wa maandishi haya. Hii ni kazi ya muigizaji. Hapa na uchawi wa ukumbi wa michezo huzaliwa. Muigizaji lazima adhani rhythm na mazao ya siri, ambaye aliongoza mwandishi wakati wa uumbaji. Zaidi ya hayo: Muigizaji anaweza kufungua mwandishi wa kweli wa kweli, na hivyo maana ya kazi yake. Kwa sababu maandiko yaliyoandikwa yanaishi maisha ya kujitegemea na ni sehemu tu ya Muumba wake. Mzazi wake wa pili ndiye anayesema kwa sauti kubwa.

Muziki, moja ya mamba, au crocodilers ambao hula sanaa ya ajabu. Ni muhimu sana kwangu kupitisha sanaa ya ajabu mpaka mwisho, yaani, ushawishi wa neno ambalo litasikilizwa. Na mafanikio, kabisa, jicho. Tutafurahia macho yako. Tutajaza, kuimarisha mwanga, kuongeza sauti, kuongeza wingi. Na tutaweza kuharibu nini? Neno.

Nimevunjika moyo ambapo ukumbi wa michezo ulibadilishwa kwa ujumla. Ninajaribu kwenda mpenzi wangu ndani ya ukumbi wa michezo, lakini alivunjika moyo sana na harakati ya kawaida. Nimevunjika moyo na ugomvi wa watu kufikiri.

Kwa ajili yangu, sanaa na ukumbi wa michezo wana ujuzi. Kwa hiyo, kutokana na mazoezi ya mazoezi, nitaona mambo mapya, kurudia maandiko, akijaribu kuingia katika mwili wa mtu huyu, kujisikia jinsi macho yake yanavyoangalia, jinsi mikono yake inahamia, jinsi anavyosema maneno, ni hatua gani Na jinsi inavyoathiri watu karibu, na wao ni juu yake. Inaonekana kwangu kisasa sana na tena, si tu ya kisasa, na isiyo na wakati kwa Urusi.

Kuhusu ubunifu na sanaa.

Uumbaji ni tendo la kujitegemea la uumbaji. Inajumuisha aina mbalimbali za maelezo, kwa sababu mtu haishi katika udhaifu. Haiwezekani kuwa huru ya jamii. Fomu hii ni sahihi kabisa, formula ya Marxist. Lakini yeye si Marxist tu. Mtu hutegemea sana. Lakini hutegemea kwa nguvu, inakaribia sana, au kuwa sehemu ya nguvu - hii ni hatari kwa ubunifu. Kwa kiasi gani? Kila mtu ni tofauti, lakini inaonekana.

Sanaa inakwenda kwa njia mbili - ama hii ni jaribio la kujenga picha, ubunifu, yaani, riwaya, yaani, rhythms mpya, mawazo mapya kwa misingi ya kuangaza na kutafuta ukweli. Napenda kusema kwamba hii ni sanaa ya Mungu. Labda hii ni sanaa ya mwendawazimu. Kwa sababu, kwa kuwa kuna wengi sana sana, wanahitaji sauti za uongo, wanahitaji hisia mbaya zaidi, wanahitaji kile kinachoitwa "uhuru, sawa na kufurahi", au "kufurahi sawa na uhuru". Na kuiondoa kutoka kwao - inamaanisha kuwaua.

Vulgarity ni kwamba katika keki ni upole. Upendo fulani. Na wengine ni waliohifadhiwa sana na wanasema: Oh, haipaswi, si. Hapa maoni yanatofautiana, kwa sababu mengi sana na upendo. Maneno ya Gerdtsky, funny sana, wakati mapitio ya kutisha katika jimbo kwenye ziara ya uwanja wa michezo: "Haltur badala ya uchafu." Alisubiri kwa uchafu, ndiyo imeleta Haltur.

Nini wasiwasi kuhusu Urusi, kuhusu rushwa, kuhusu watu

- ... uongo kama njia ya maisha. Kuwepo kwa mara mbili: kujifanya kwa wengine, mtu tofauti kabisa kwa ukosefu mkuu na usio kabisa wa mtu na tahadhari kwa njia ya chini. Mtu anaita: "Tunapaswa kuadhibu sana," na kwake: "Sikiliza, wewe mwenyewe unafanya yote." - "Mimi si kuhusu mimi mwenyewe! Ninasema: Ni muhimu kwa madhubuti, ni muhimu kuadhibu. " - "Kwa hiyo sikiliza, unahitaji kujiadhibu!" - "Hapa, na kile ninacho hapa! Ninasema "wanahitaji madhubuti." Axis ilihamishwa, na kuhamia mwanadamu. Kulikuwa na kasoro ya kisaikolojia ...

Nina hisia ya wasiwasi kwamba watu ambao wamechukua wajibu wa mamilioni ya wananchi hawajajiandaa kwa shughuli hizo ...

- ... watu walivunjwa katika tabia, katika mauzo, katika fohymism ya nguvu, kwa kukubalika kwa chochote ... Nadhani leo siwi na upofu inaonekana kuwa ya ajabu. Ni bora kuzingatiwa, ni bora kwa sababu ... Ni wakati, sisi wote tuliadhibiwa kwa makosa na majaribu ambayo yameshindwa.

... Nakumbuka mia hizi, mia mbili elfu, hata watu wa nusu milioni kwenye mraba wa manezh katika miaka 90-91nd. Hakuna mtu aliyeitwa mikutano hii na, hasa, hakuleta mabasi. Na watu walikusanyika, wakifikiria kwamba kila kitu kinategemea ... basi tamaa ilikuja na sasa, kwa maoni yangu, ilikuja chini, wakati kuna ukweli wa kweli unaonyesha "vizuri, naam, nitasema, na nini?" Na kisha, nani atasema? .. jirani? Najua kwa hakika kwamba mahusiano haya yamepotea, hawezi kuelewa kile ninachozungumzia. Au atakasirika: "Wewe si patriot."

Upendo kwa nchi, kama upendo wowote - hisia ngumu na ya asili. Nini kitatokea ikiwa mama au baba atakuwa sana ili kuelimisha upendo wa watoto? Na uulize wakati wote jioni: "Napenda kukubusu, unanipenda?" Naam, mwezi utasimama mtoto, basi itaanza kugeuka: "Nilikuambia jana tayari." - "Hapana, vizuri, unanipenda?" Mtoto pia hupenda swali: "Na uliahidi kununua beba, kumbuka?". - "Nitauuza beba, na unanipenda?" Ikiwa imechelewa, uhusiano unaweza kuharibiwa. Kwa hiyo, watoto wa nchi wanahitaji kuunda manuss hayo ambayo inaweza kusababisha upendo, na si kutoa amri ...

Nitasema hivyo. Tunaishi nao ( na nguvu.) Karibu katika ulimwengu tofauti. Na wengine hawana mawazo yoyote kuhusu wengine! Na sisi huitwa nchi moja, watu mmoja na tunasema kwamba tunatafuta wazo la kawaida. Pato, uulize? Kuna lazima kuwa na watu, makundi ya watu ambao wataelewa kuwa tuna watu mmoja, moja ya Urusi ambao wataamini na kujaribu kuwafanya watu waone.

Mambo ya kutisha wakati mwingine kuonyesha televisheni: familia za kuomba wanaoishi katika hali ya kibinadamu kabisa. Na bado kuna majadiliano - ni muhimu kuwasaidia au si? Unahitaji kuongeza 15% kwa mwalimu wa mshahara au la? Watu wanaishi katika hali ya udhalilishaji wa mara kwa mara.

Na mji mkuu wa uzazi ni hoax: "Usipoteze fedha hii kwa hiyo, usiipoteze." Unataka kusaidia - vizuri, basi pesa hii tayari, na ndio! Katika familia yangu kuna mtoto wa pili. Tunaweza kuishi bila mji mkuu wa uzazi, kwa sababu watu wote wanaofanya kazi. Lakini ni chuki kwamba mji mkuu unaonekana kuwa, lakini sio kumfikia.

"Kitu ambacho siwezi kupata muda: leo sisi ni juu ya farasi au kwa ukamilifu ...?"

Tayari ninaona macho ya kengele fulani, na kwa kuzingatia - baadhi ya hysteria kutoka kwa wale wanaosema kuwa kila kitu katika nchi yetu ni kuboresha. Pia wanaishi duniani, inamaanisha kwamba hawawezi kutambua tofauti hii kati ya maneno na ukweli. Leo imefikia ukubwa sijaona hata wakati wa stalinism ... basi kulikuwa na haki, watu bado hawakujua jinsi ya kuishi vita kama hiyo. Wakasema: "Naam, kulikuwa na vita, unataka nini? Nani mwingine alikuwa na vita kama hiyo? " Kwa kweli tulikuwa na matokeo mabaya, uharibifu. Na sasa sababu ni kidogo sana ...

Kuhusu Mbuzi West.

- ... Ndiyo, wakati wote kusimama asubuhi na kusema: "Mwana wetu John alipata moto?" - "Ndio, Jahannamu pamoja naye, pamoja na Yohana na kwa kifungua kinywa, Urusi ingeweza kudhoofisha!" Kwa hiyo, kwa maoni yako, anadhani kila Kiingereza? Si kwa njia hii. Anadhani kuhusu Yohana na kuhusu kifungua kinywa. Dhana yetu ni kuwa na kitu kwa kawaida na nje ya nchi, wazo la uongo ... linaelezwa sasa ama katika ubaguzi, au katika mambo ambayo hatuwezi kupata majina. Uhamisho wa watu bila shaka unahusika na sisi, ulimwengu unapumua kwa hewa moja. Lakini wakati huo huo sisi ni gloating sana: "a-ah, Ulaya kukimbilia!" Sio kutambua kwamba sisi ni sehemu ya Ulaya na shida - yeye ni kama kansa, huenea ... yote haya yanashangaa sana, inafanya kuwa na wasiwasi.

Nimeishi kwa muda mrefu. Kamwe Urusi hakusimama magoti. Kwa hiyo, wazo la "kuinua" kwa ajili yangu sauti ya ajabu ...

Na sisi tulikuwa tegemezi? Tulinunua kile kilicho bora zaidi. Hapo awali, iliitwa ushindani wa ujamaa: aliwapa wale wanaofanya kazi vizuri na zaidi. Katika mji mkuu wa jamii inaitwa ushindani: ambaye anaongoza kesi nzuri, kwa ufanisi zaidi, anafanikiwa. Kwa hiyo, hebu sema sasa kwamba jibini imekuwa mbaya zaidi, lakini kuhusu bahati mbaya na madawa. Imeelezwa: "Hatuhitaji madawa haya ya kigeni." Ndiyo, lakini hatukuwa na madawa haya kwa sababu tulipenda kila kitu kigeni, lakini kwa sababu miongo mingi walihusika katika madawa na kufikiwa matokeo.

Nitawakumbusha kuhusu kuagiza anecdote ya miaka ya 80. Mtu wa Soviet (kabisa, kwa kawaida) alinunua Mercedes. Alisafiri kwa siku kadhaa na dereva, na gari la Szar. Mmiliki anasema: "Piga kampuni, Ujerumani." Hapo waliamka, mtu aliwasili katika kinga nyeupe. Kila kitu kilichoonekana. "Je, umejaribu chochote?" "Hatukugusa chochote, dereva alionekana na karanga zilizopotoka, kama siku zote." Na yeye anajibu: "Hii" Mercedes ", sio Hela kuna kitu cha kupotosha." Hivyo kuagiza badala ni kupotosha kwa karanga ...

Dawa imekuwa Mercenary, ni moja ya matukio ya kutisha. Pia elimu iliyooza. Au inaonekana. Hii haina maana kwamba katika Urusi madaktari wote mbaya au walimu wote ni mbaya - hapana, haiwezi kuwa. Lakini unapaswa kukubali kwamba ongezeko la elimu, ukubwa wa jamii ni lengo kuu, kila kitu kinapaswa kutupwa juu yake.

Kuhusu Elimu.

Ingawa kuna makubaliano, msaada wa familia, uhusiano wa kirafiki - yote ambayo yamebadilika leo kwa kiwango kikubwa kabisa, ninaaminika, hakuna kitu kinachobadilika. Hakutakuwa na vyuo vikuu hivi "kwa karibu", lakini wale ambao hawakupata msaada. Elimu ni shimo kuu katika mfumo wetu wa sasa. Hapa ni muhimu kuweka kulipa, lakini re-kushona kaftan nzima! Nini kinachotokea sasa katika eneo hili kinatisha. "Diploma yoyote wakati wowote" ...

Hii inaonyesha hali ya sasa - rushwa, rushwa kubwa zaidi katika uwanja wa kufundisha, katika nyanja ya mtaalamu, professorship, Corps ya Mwalimu. Janga hilo linazalishwa, kwa upande mmoja, mshahara wa benchi. Kwa upande mwingine, wakati mtu ana nafasi ya kufundisha huko, iliyoorodheshwa katika maeneo kumi na kushiriki katika Halturoy ya Frank, pia anashiriki katika mchakato wa upanuzi wa jamii.

Wazo la hali ya sasa, pamoja na wengine, elimu inapaswa kuwa. Sasa kila kitu kimebadilishwa. Kuna uharibifu wa njia bora ya kushinda shukrani zaidi. Ndio ambapo sherehe ya kutisha ya fedha!

Kuhusu Soviet Union.

Si kweli kwamba katika nyakati za Soviet kila mtu alienda na tumbo la kutetemeka. Watu wenye njaa ni daima na kila mahali. Ujamaa? Ilikuwa maisha mengine. Ningependa kurudi huko nyuma? Mazungumzo ya tupu kabisa! Ujamaa ukamalizika. Tungekuwa na ubepari, itakuwa inawezekana kumwambia. Lakini bado hajaanza. Pamoja na ujamaa, basi pia haukuanza. Kwa hiyo, sisi daima tunaishi katika kipindi cha mpito.

Nilipokuwa nimeishi vizuri zaidi, waulize? Faraja ni jambo lenye hatari zaidi ambalo linaweza kuwa kwa mtu wa sanaa. "Nzuri" inamaanisha kwamba huna sanaa, lakini, sema, biashara. Kwa mfano, biashara. Kwa maana halisi ya neno. Leo wrapper, ufungaji ni muhimu. Jinsi ya kufunika kuuza gharama kubwa zaidi, na nguvu na njia za kutumia ndogo? Sanaa haina uhusiano na hili. Sanaa ni kutafuta kile kinachoitwa ukweli kwa sasa. Lakini sasa mahusiano ya kibiashara yalikuja kwa sanaa. Sasa tunahitaji kuendelea kujaza ukumbi. Na kujaza mara moja na wakati wote. Bora kuwa mfululizo usio na mwisho. Hii ndio kinachoitwa neno "vizuri".

Kulingana na: