Mazingira ya Genius Young. Uchoraji tano maarufu na Fyodor Vasilyeva.

Ikiwa unaelewa kuwa haja yako ni msaada wa usaidizi, basi makini na makala hii.
Uligeuka kwako kwa kuwasaidia wale ambao wanaweza kupoteza biashara ya kusisimua bila ushiriki wako.
Watoto wengi, wavulana na wasichana wanapenda kuwa marubani kwenye barabara kuu.
Wanaenda kwa madarasa, ambapo chini ya mwongozo wa mkufunzi mwenye ujuzi wanajifunza mbinu za kuendesha gari za kasi.
Mazoezi ya kudumu tu yanawezekana kufikia vizuri, kujenga trajectory na kuchagua kasi.
Katika moyo wa ushindi kwenye barabara kuu ni sifa nzuri. Na, bila shaka, ramani za kitaaluma.
Watoto ambao wanahusika katika miduara hutegemea kabisa watu wazima, kwa sababu ukosefu wa pesa na sehemu za vipuri haziruhusu kushiriki katika mashindano.
Ni radhi ngapi na hisia mpya zinakabiliwa na watu wakati wanapoanguka nyuma ya gurudumu na kuanza kudhibiti gari.
Labda ni katika mduara sio tu mabingwa wa Russia kukua, lakini hata mabingwa wa dunia ya baadaye katika mchezo huu?!
Unaweza kusaidia sehemu ya watoto ya kart, ambayo iko katika mji wa Syzran. Kwa sasa ni tu shida. Kila kitu kinaendelea juu ya shauku ya kichwa: Krasnova Sergey.
Soma barua yangu na kutazama picha. Jihadharini na kile wanafunzi wangu wanafanya kazi na shauku gani.
Wanapenda mchezo huu unaoendelea na wanataka kuendelea kujifunza. Ninakuomba kwa ombi la kusaidia kuishi sehemu za kukamata huko Syzran.
Hapo awali, kulikuwa na vituo viwili vya mafundi vijana katika mji, na kila mmoja alikuwa na sehemu ya kart. Karting pia ilikuwa katika Poland ya waanzilishi. Sasa hakuna kituo cha jiji, na mduara katika jumba la waanzilishi pia limeharibiwa. Imefungwa - haina kugeuka kusema, tu kuharibiwa!
Tulipigana, tuliandika barua, kila mahali wana jibu moja. Miaka mitano iliyopita nilitembea kwa gavana wa mkoa wa Samara katika mapokezi. Yeye hakukubali, lakini alikubali naibu wangu.
Kwa hiyo baada ya hayo tulipewa nafasi ambapo tulikuwa msingi. Tuna watoto wengi wanataka kushiriki katika karting, lakini sehemu mbaya sana ya nyenzo haikuruhusu kuajiri watoto.
Ndiyo, na karts nyingi zinahitaji kutengeneza. Hapa katika nafasi hii ni mduara wetu.
Pia tulizungumzia meya wa mji wa Syzran kwa msaada. Kwa mwaka wa pili tunasubiri msaada. Tuliamua kugeuka kupitia mtandao kwako kwa msaada.
Wasiliana na mimi, anwani ya vifurushi, 446012 Samara Oblast g., St. Novosibirskaya 47, unaweza kuwasiliana na Sergei Ivanovich Krasnov kupitia mitandao ya kijamii. Lily kuandika kwenye ofisi ya posta [Email protected] Daima, kuwa juu ya wimbi la mafanikio, unahitaji kujenga mambo ya rehema, kutumikia sadaka. Na kama Bwana husaidia katika hali ngumu, basi usisahau baada ya shukrani. Kisha yeye hatasahau kuhusu mahitaji yako.

"Kijana wa kipaji" - ufafanuzi huo unapatikana mara nyingi katika tathmini ya ubunifu wa Fyodor Vasilyev. Inawezekana, ya ajabu, isiyo ya kawaida ya kupendeza, alionekana kwa kila mtu aliyemwona kwa mara ya kwanza aliyezaliwa katika shati. Kitu kinachofanana na Mozart au Pushkin Young alikuwa katika Natura Vasilyeva, Sunny na Sanaa.
"Hatuna Mchezaji wa Mchezaji wa Mazingira kwa maana ya sasa ya Neno, na kama mtu yeyote anaweza na anapaswa kuwa, basi ni Vasilyev tu," I. Kramskaya tu alizungumzia juu ya msanii.
I. Kramskaya daima alivutiwa na wenye vipaji vya kawaida vya kijana, akimlinganisha na "utajiri wa ajabu, ambao wakati huo huo ukarimu ni wa kweli na hutupa hazina zake kwa mkono kwa kulia, kushoto, bila kuhesabu na hata kuwathamini. "

Msanii wa ajabu wa Kirusi-Landscapeist Vasilyev Hatma alikwenda kidogo kidogo: miaka 23 tu ya maisha. Lakini wakati huu alitoka alama inayoonekanasanaa ya Kirusi.

Fyodor Vasilyev alizaliwa mnamo Februari 22, 1850 huko St. Petersburg, katika familia ya ofisi ya ofisi ya maskini. Fedor ya mtoto mwenye umri wa miaka kumi na miwili alipewa huduma katika kichwa.

Kutoka kwa thumbnamed, alikuwa addicted kuchora na kutoa masomo yake yote ya bure kutoka kazi. Utoto Vasilyev. Ilikuwa imefunikwa na umaskini na kifo cha Baba, baada ya mabega ya umri wa miaka 15 Fedor. Tahadhari juu ya mkate unaoendelea.

Volga Lagoon. 1870.

Vasiliev alifanya kazi kwa mrejeshaji wa Chuo cha Sanaa Sokolov na aliendelea mchoro wake. Inaingia katika shule ya kuchora ya jamii kukuza sanaa, alimfundisha Kramskaya ndani yake, ambaye Vasilyev alikuwa karibu na maisha yake yote mafupi. Baadaye, Vasilyev huleta pamoja na Shishkin, ambayo ikawa mshauri wa mamlaka ya msanii wa novice.

Mnamo Juni 1867.Vasilyev. Shishkin huenda Valaam ambako yeyejifunze kufanya kazi kwa asili. Kwenye Valaam, msanii anakuja karibu na mazingira ya St. Petersburg. Mnamo mwaka wa 1867, Vasilyev anaandika etudes kadhaa kutoka kwa asili, ambayo ilikuwa imeonyeshwa katika jamii ya kuhamasisha sanaa.

Picha za asili zilizopatikana katika uchoraji Vasilyev kiroho, mashairi maalum, kimapenzi na kina cha hisia. Hizi makala kuamua juu mandhari ya 1868-69 "Kurudi kwa kundi", "kabla ya mvua", ambapo msanii alitekwa mkali na wakati ya kuvutia ya asili. Katika uchoraji huu, namna ya picha ina sifa ya accents sauti ya matangazo ya rangi, nguvu ya smear bure.

Uchoraji maarufu wa msanii "Rustic Street" na "Baada ya mvua", uliofanywa wakati huo huo, ni imara kushikamana na mada ya mazingira ya kijiji husika kwa Vasilyev na ina sifa ya njama ya nusu iliyopigwa, sababu ya barabara , tamaa ya kuondoa maudhui ya picha zaidi ya mipaka ya kuonyeshwa. Vasilyev ni daima katika utafutaji wa ubunifu. Kubwain.lying.juu yakekazi ya wasanii wa Shule ya Barbizon T. Rousseau, J. Dupre, M. Diaza. Walipigwa na mtazamo wa kiroho wa asili ulioonyeshwa katika viwanja rahisi.

Baada ya Mvua

Mwaka 1868, Fyodor Vasilyev kuwasilishwa kwa mashindano kwa jamii kwa ajili ya kukuza wasanii picha "Kurudi kwa kundi", na alipata alama ya juu. Uumbaji zaidi Msanii Inageuka kuwa huru kutokana na mvuto wowote.Kukubali uzuri wa kimwili wa asili,Vasilyev. Jaribu kuonyesha furaha ya ushiriki wake wa kiroho ndani yake. Inajulikana picha hizo za kipindi hiki: "Asubuhi mapema," baada ya mvua "," jioni "," kijiji "...

Mwaka 1870, Vasilyev na Repin na Makarov alichukua safari pamoja Volga, kutokana kulikuwa na kazi picturesque "Tazama kwenye Volga. Barges "," Volga nyangwa "," baridi mazingira "," inakaribia umeme "," mbele ya hapa na pale. "

Thaw

Kurudi St Petersburg Vasilyev anaandika moja ya Binafsi Uchoraji kuu - "thaw". In.eSNO 1875. Alipewa tuzo ya kwanza katika ushindani katika jamii ya wasanii katika ushindani. "Thaw" inakabiliwa na hamu na huzuni, aliongozwa na mawazo machungu juu ya maisha ya kijiji cha Kirusi.

Katika baridi 1870 Fedor Vasilyev kulikuwa na baridi, yeye alikuwa na nguvu ugonjwa wa mapafu, na kwa kuanza kwa spring, ugonjwa kuchochewa na kuhamia kifua kikuu. Kwa maoni ya Stroganov Vasilyev Summer 1871. alitumiakatika mashamba yake katika mikoa ya Kharkov na Voronezh. Kwa kipindi hiki, ubunifu wake ni pamoja na: mazingira ya kuanza kwa mkutano "Rye", "Poplar, lit na Sun", mazingira haijulikani "Kijiji".Licha ya hali nzuri ya maisha yaStroganova, afya yake haikurekebishwa. Vasiliev alikuwa ajiunge na mwanafunzi solid-kufafanua wa Chuo cha Sanaa, alitumwa jina la msanii wa shahada ya 1 na hali kuhimili mtihani.

Shirika la kukuza sanaa lilimpa Vasilyev maana ya safari ya Crimea.Alihamia Yalta, akichukua pamoja naye albamu ya kazi na etudes na michoro ya nia za kijiji Kiukreni. Katika Crimea, juu ya ethudes na kumbukumbu hizi, aliandika moja ya uchoraji wake bora - mtandao pana wavuti "mvua meadow" (1872). Nguvu juu ya uchoraji uchoraji huathiri freshness, kina na tajiri ya ndani ya rangi. Picha ya asili, iliyokamatwa na Vasilyev, ni yenyewe ya gamut tata ya hisia, uzoefu wa msanii.Hii K.artin alisisimua sana Kramsky.

Meadow ya mvua

Katika Crimea Vasiliev alitumia miaka miwili; Kiwango cha mvutano wa maisha yake ya ubunifu ilikuwa ya kushangaza. Kufanya kwa sababu ya ugonjwa huo, mapumziko ya kulazimishwa katika kazi, kutimiza uchoraji wa amri kwake, alichukua muda zaidi, katika chemchemi ya 1872 msanii anataka nia ya asili ya Crimea. Mbali na michoro nyingi, aliandika picha mbili: "Swamp" na "kuonekana Crimea" ambayo yeye Mwaka wa 1872. Premium kutoka kwa jamii kwa ajili ya kukuza sanaa ilitolewa. Anaanza picha "katika Milima ya Crimea", inafanya kazi kwenye bendi "Surf katika Yalta". Kazi za pore hii ni asili katika wazo kubwa la kuwa wa ulimwengu wa mlima. mwisho kukamilika kazi ya Vasilyeva - "katika Crimean Milima" (1873) - ni sifa kwa hila ya mahusiano ya rangi pamoja na kijivu kahawia tone; Hali hupata kivuli cha ukubwa wa shujaa. Picha hii ya Kramskaya imetambuliwa katika fikra.

Kazi za hivi karibuni za Vasilyev "Asubuhi", "Swamp katika msitu. Autumn "," kinu iliyoachwa "ni sehemu isiyo ya juu. "Mill iliyoachwa" inawakilisha mfano bora wa uamuzi huo wa picha ambayo msanii aliota. Alijaribu katika mazoezi ya kuangalia uelewa wa ladha. uchoraji hizi maana hatua mpya katika kazi ya msanii, kwa kuchukua mpya zaidi ya kuridhisha mila kimapenzi ya karne ya XIX na mazingira ya uchoraji wa nusu ya pili ya karne ya XIX.

Mill iliyoachwa

Katika chemchemi ya 1873, uchoraji uliendelea. Msanii huyo alikuwa muhimu kumaliza amri iliyoamriwa na tayari kulipwa ya "Dawn", lakini kifo kilivunja ubunifu wake. Fedor Vasilyev Septemba 24, 1873. alikufa.

Katika maonyesho ya posthumous iliyopangwa huko St. Petersburg, picha zote ziliuzwa kabla ya ufunguzi wake. Albamu mbili za msanii zilipatikana na Empress Maria Alexandrovna.

Fedor.Aleksandrovich. Vasilyev -mmoja wa wachezaji wengi wenye vipaji maarufu wa mazingira. Kazi zake imeandikwa kwa kuangaza, rangi zilizojaa, zimejaa mtazamo wa kiroho wa asili na kimapenzi Msisimko, mashairi na kupendeza kwa uzuri wa kidunia wa ulimwengu.

http://www.artsait.ru/art/v/vasilevf/main.htm.

Baada ya mvua. 1868.

Kwa miaka 90 ya siku ya kuzaliwa ya msanii katika Makumbusho ya Taifa ya Makumbusho ya Moldova, maonyesho ya kazi zake yalifunguliwa.

Baba yangu, Khizhnik Alexei Alexandrovich Vasilyeva, hakuna miaka 22 (1907 - 1975). Wakati huu, tofauti kati yangu na hai ilipunguzwa hadi miaka 10. Lakini bado ninahitaji kumwuliza sana ...

Ninazunguka na kuzunguka katika maonyesho, ninafurahi kukutana, wasiwasi na kutamani. Wengi wa uchoraji wake walikuwa hatua muhimu na maisha yetu.

Mandhari ya baada ya vita, haraka giza, ukubwa wote. Hakukuwa na mafuta, turuba, muafaka. Maisha ya maburusi aliongezwa, kuvuta bristles. Ili kuandika hata katika maeneo ya kuondoka kwa siku zijazo ya Dokuchaev, Ziwa la Komsomol, ilikuwa ni lazima kuwa na ruhusa maalum.

Mji ulisimama katika magofu nyeusi. Lakini nilitaka kuandika sunsets spring na utulivu. "Jioni", "spring", "nje kidogo ya Chisinau", "katika Old Bessarabia" ... nia zilizochaguliwa ni rahisi sana, na wakati wote barabara ya mara kwa mara - na mtu, crucifix, au polepole kutambaa Karusa - hujenga hali ya dreary ya jimbo la stileanent.

Vita ni kujitolea kwa "hostages", "Moldavian Cheban", "katika kaburi la mashujaa", na kisha -

Rybnitskaya msiba, "Baba mpendwa", "katika msitu wa Partisan". Ninashangaa wakati Baba ana muda?

Katika mkutano wa kwanza wa wasanii na wachache wafuatayo walifuatiwa na yeye alichaguliwa Mwenyekiti wa Umoja. Msimamo huu alitoa nishati nyingi, kama inavyothibitishwa na wapya na kufunguliwa miezi miwili baada ya vita baada ya vita, na kupanga Khufond na warsha, na shule iliyorejeshwa.

Mara baada ya kununuliwa sura ya mviringo juu ya bazaar na akaketi chini kunipa, hadithi za burudani za hadithi .Treet aligeuka kuwa na mafanikio. Historia ilitumiwa na ua wetu. Mara moja hapa aliandika mwanafunzi wa Repin.

E. Malesevskaya. Alikuwa yeye ambaye pia alikuwa wa ua, na nyumba, na warsha. Katika yeye, katika mwaliko wa mhudumu, baba alisimama mbele ya vita, baada ya kufika kutoka Moscow kama mkuu wa Utawala wa Sanaa ya MSSR. Hivi karibuni msanii alikufa. Baada ya vita, tuliishi katika nyumba hii kwa miaka 16. Shatpin, Rachmaninov alisema ndani yake ... lakini na tulikuwa na ghorofa inayojulikana, na kisha msanii wa macho Rrfalk, baba mwenye ujuzi katika miaka ya kujifunza katika vhutein yake ya utukufu. Kwa yafuatayo, baba alikuwa na walimu wenye nguvu - Favorsky, Konchalovsky, s.gerasimov ... Nilikaa nasi na A.A. Fedorov - Davydov, "barua ya zamani" mtu, mwalimu wa papin juu ya uhitimu wa sanaa wa kizazi Georgia. Watu wengi wa kuvutia, vitabu, migogoro, harufu ya rangi na pies ya mama walijaza maisha yetu kwa maelewano na faraja.

Kila wakati baba alitarajia mwisho wa majira ya baridi. Wakati wa furaha zaidi kwa ajili yake ulikuwa unasafiri. Walitengwa mikutano, magazeti, simu na maisha. Alifanya kazi kutoka asubuhi hadi giza. Kwa ufahamu wa Dniester, mizabibu, milima iliyofunikwa na coders, bluu alitoa na mabwawa ya juu. Nikanawa na sketchnik karibu wote wa Moldova.

Katika moja ya safari hizi, mawazo alizaliwa kuhusu picha "Njia za kijeshi zitaongezeka." Taa na jua jioni, mimea ya juu ya mimea yalikuwa ya kawaida kwa jicho, kama mti au holi. Lakini hatupaswi kusahau kuhusu adhabu yake ya zamani. Katika wazo hili la kazi.

Baba wengi alipenda kuandika vuli. Si tu kwa "bagry na dhahabu". Majani ya kuaa alitoa fursa ya "kujisikia" alitoa, kwa kuiga mazingira haya. "Paints ya asili ya vuli", "jioni katika Leuchenah",

"Msitu katika Wakarini", "Autumn katika Moldova" ... Kwao, msanii anasema: jinsi nzuri ni kwamba wameona mara nyingi, lakini hawakuona. Kwa namna fulani aliandika: "Lakini huhitaji talanta ya rangi, sio vipawa kwa maana ya utungaji, na talanta katika uwezo wa kupenda maisha, vipawa katika ukarimu wa akili" ...

Baba ya baba aliandika nyumbani. Ilikuwa ya kuvutia kuchunguza mechi hii tata ya msanii na kazi yake. Kumbukumbu imeweka turuba iliyowekwa kwa ukali, ambayo hatua kwa hatua imevaa "kitanda cha Mungu".

"Canvas lazima kupumua," alisema. Kwa hiyo, katika maeneo mengine iliweka turuba ya nafaka iliyopangwa, viboko vya mafanikio na manowari. Alitumia mbinu nyingi za matibabu ya uso, akiamini kwamba rangi zinapaswa kulala juu ya turuba na tajiri "Brazily."

Alisema: "... Unapoandika fomu ya somo, unahitaji kulainisha maeneo ya sekondari na ghafla brashi na smear pana, kama zipper, kukamilisha kuwekwa." Kwa hiyo aliandika "asubuhi Moldavia.Baby", na "hadithi ya Moldova", na "alizaliwa kuruka", na "mlima na hasira ya Vietnam."

Lakini hakujifunza sio tu kati ya asili na maisha. Alijua jinsi ya kufikiri juu ya uchoraji wa wasanii wake wapendwao.

Kwa mfano, aliandika juu ya Matisse: "Nilikuwa nikisumbua. Anaweza kuimba vizuri katika lugha ya rangi. Anasafisha muziki, usawa. Wao ni speclally mkali na wakati huo huo superbly orchestrated. "

Wasambaza daftari zake nyingi, naona mawazo ambayo ni consonant na siku zetu.

"Sanaa haisimamia ulimwengu, lakini ulimwengu ni rahisi kusimamia mtu anayeelewa sanaa." Au "Tunaangalia zamani kutoka kwa mtazamo wa hili, kwa nini hatuwezi kuangalia wakati ujao kutoka kwa mtazamo wa zamani?"

Baba aliandika Kyrgyzstan na Chukotka, huko Uzbekistan na Siberia, katika Carpathians na Crimea, nchini China na Misri.

Tunaendelea kuchapisha monograph ya Natalia Alekseevna Vasilyeva kuhusu baba yake.

A. Vasilyev juu ya mteremko wa Moldova.

Alexey Alexandrovich kwa namna fulani imeandikwa katika diary: "Inaonekana kwangu kwamba hisia zinazohamasisha msanii, kumtia msukumo kwa kazi ya gusts, pia wana jiografia yao ya udongo, kuratibu zao za kiroho-kisaikolojia, mazao yao na maeneo ya ukali ... ".

Moja ya gusts muhimu ya kihisia, akiongoza Alexei Alexandrovich kwa ubunifu, ilikuwa ni zawadi ya mkali ya mtazamaji mwenye shukrani na connoisseur ya sanaa. Kuelewa kwa undani kiini na uteuzi wa Sanaa, alisema kuwa "uzuri katika sanaa, katika uchoraji - sio kupendeza rangi au mstari, fomu au nafasi," "hii sio upendo tu ... kwa furaha isiyo na ujuzi wa ujuzi, "" Ni hasa kukata rufaa kwa hekima ya kibinadamu na vipawa na masuala ya kutokuwa na mwisho "Jinsi ya kuishi?", "Fanya maisha kutoka kwa nani?" Baada ya kukataa nguvu ya kihisia ya athari ya sanaa jukumu kubwa, alimwita "dira katika shida ya bahari", kuimarisha, kuboresha na kuendeleza psyche, maoni, maadili, kutengeneza tabia ya kihisia na ya umma, kupanua upeo wa utambuzi, kuweka up kwa utafutaji wa ubunifu. " /A.A.Vasiliev. Upweke wa jocona? ..- "Jioni Chisinau", 1973, Desemba 10. /

Siku moja baada ya kutembelea makumbusho, aliandika riwaya, akifunua uelewa wake wa falsafa na falsafa ya kazi ya kisanii. Alexey Alexandrovich aliandika juu ya "mtoto mpotevu" Rembrandt: "Mtu asifikiri kwamba mkutano wa mtoto mpotevu na baba yake alikuwa kimya.

Ikiwa unaelewa sanaa - utafungua hekima ya maneno ya Baba na ukali wa maneno ya huzuni ya Mwana.

Baba hawezi kusema basi:

Mwanangu! Sikukushiriki na wewe kwa saa moja kwa miaka yote na kwa hiyo sijui nini kukuambia. Ulikuja kwenye mkutano wangu na kwa Baba yako na pia alikuja kila siku baada ya kazi, leo tu wewe ni wenye hekima zaidi kuliko jana. Hebu tuende nyumbani. Chakula cha mchana kinakusubiri.

Mwana: - Baba! Nilikuja katika mavazi ya ribbed na nafsi iliyojeruhiwa. Nisamehe si kwa ukweli kwamba niliondoka nyumbani, lakini kwa ukweli kwamba nilirudi.

Najua kwamba mama alikufa kutokana na machozi, lakini hujui kwamba bila machozi ya kuishi hata ngumu zaidi. Nilirudi kumlilia na maisha yangu mbali na nyumbani, na furaha sasa, kwa maana nilipata fursa ya kulia.

Mimi daima kusikia maneno haya wakati mimi kuangalia "mtoto mpotevu".

Wakati wote, Aleksey Alexandrovich alijua vrubel - "... karibu na Vrubel utakuwa kimya. Kuzungumza juu ya matendo yake itaonekana kuwa haifai pia kwa sababu itakuwa vigumu kufikisha utata wa mawazo na hisia zako zinazosababishwa na uchoraji wake wa kipekee.

Wao ni rahisi kupata kimya. Wanakutana na mawazo yako yasiyo ya wazi na yasiyowezekana (au badala, mawazo yasiyo na maana).

Baba alijua hazina nzuri ya Soviet ya Sanaa, na kwanza kabisa - Tretyakovka na Hermitage. Alikuwa katika makumbusho mengi ya sanaa ya kigeni - huko Louvre, Vatican, katika Makumbusho ya Boimans huko Holland, Makumbusho ya Ataturk huko Istanbul, nk.

Alisema kuwa "unahitaji kuboresha hisia yako ya kupendeza na kuendeleza juu ya utamaduni ambao ubinadamu umeunda," lakini "Sanaa haiwezi kuimarisha, kujifunza sarufi tu ya makumbusho."

Kazi yote ya Alexei Alexandrovich ni chini ya tamaa kubwa ya kuwa karibu na maisha ya watu, kuwa ya kisasa, ambayo aliandika: "Kwa sisi, kisasa sio viwango vya kawaida vya sanaa katika sanaa, lakini maisha ya watu wa asili . Ndiyo, sisi ni mbali na kila aina ya "Izmov", lakini sisi ni pamoja na watu! ..

Msanii atakutana katika shamba la pamoja, katika kiwanda cha knitted, katika kituo cha locomotive, katika mmea wa mitambo. Uelewa wetu wa zama na kisasa hufunuliwa katika hili, ufahamu wetu wa uhusiano wa msanii na maisha ya watu wake. " /A.Vasiliev. Ina maana gani kuwa ya kisasa? - "Utamaduni wa Soviet", 1959, Januari 1 /.

Kwa ajili yake, Moldova alibakia chanzo cha mara kwa mara. ustawi kubwa ya mashamba ya pamoja, kipheny nishati ya watu kulima mashamba, bustani na mashamba ya mizabibu alizungumza kuhusu matarajio makubwa kwa ajili ya maendeleo yake. Katika uchoraji wake, anaendelea kunyunyizia mabadiliko yote yanayotokea Moldova baada ya vita ("Kweli anaandika juu yetu," kwenye shamba la kuku la kuku "," Dubossarskaya HPP ").

Kwenye shamba la kuku

Karibu katika picha zote za miaka ya 50, mazingira yana jukumu muhimu. Mara nyingi chini hupanga mazingira ya Chisinau. Muongo huu ulikuwa wakati wa safari katika Jamhuri.

Kutoka spring mapema kwa vuli kina kwa kipindi cha siku 6-10 Alexey Alexandrovich alikwenda kwa etudes. Wakati mwingine nilikuwa nikiongozana, mara nyingi mwana wa marafiki Igor Grigorovich. /I.V.Grigorovich - Mchoraji, Mbunge wa Umoja wa Wasanii wa USSR, Profesa wa Idara ya Kielelezo ya Kibelarusi State Theatre na Sanaa Institute.

Anakumbuka: "Kama sheria, etudes mbili zilifanyika: asubuhi na saa ya siku - moja na mara baada ya chakula cha mchana na jua - nyingine. Wakati mwingine badala yao waliandika etudes moja ya supersonal ya majimbo ya jioni au mvua, hivyo kila siku ilikuwa imejaa kazi kabla ya kushindwa. "

Kuvunjika moyo na njia ya kufanya kazi na asili. Hii pia imeandikwa na I.Grigorovich: "Alexey Alexandrovich alikuwa makini sana kuchagua nafasi ya etude ijayo. Nilitembea karibu na mazingira kwa muda mrefu, nilipanda mahali pa juu, kunyoosha, kuletwa kwenye mazingira kwa muda mrefu. Hasa kuvutia na milima yake ya kuruka-bluu na balders nzuri nzuri. Kutoka kwa majimbo ya siku hiyo, alipenda saa ndefu zaidi, wakati Mbinguni, alitoa na mpango wa wastani ulikuwa umewekwa na mionzi ya mwisho ya jua, na sehemu ya mbele iko tayari kuzama katika kivuli. Hali hii ni moja ya mazuri sana, lakini pia ni vigumu kwa mfumo wa mazingira, kwa kuwa inachukua muda mrefu sana. Warsha, kwa saa moja hadi mbili, aliandaa kazi yake wakati huu, "kumtia" kwa kweli kwa dakika chache kwenye turuba.

Katika miaka hiyo, nilishangaa sana na ujasiri ambao alikaribia muundo wa mazingira katika turuba. Yeye kabisa loosely kusafishwa kichaka au mti, kuingilia nyimbo, na wakati huo huo aliandika mti mwingine, na hata vipande wote wa mandhari na nafasi yake favorite. "

Alexey Alexandrovich alichagua kwa makini mazingira ya kawaida katika Moldovka. Aliandika milima iliyofunikwa na coders, na karanga za milled. Majani ya muda mfupi ya spring, greens ya majira ya joto ya muda mrefu na vuli yenye mkali. Baridi sio kawaida kwa asili ya ukarimu wa Moldova. Kuangalia hali nyingi, msanii alianzisha mambo ya huruma yake mwenyewe kwa sauti ya laini ya milima, kwa athari za vuli na taa za jioni, akisisitiza vipengele maalum vya mahali ambako mazingira yaliandikwa. Mandhari "Msitu wa Capriins", "Dniester", "karibu na Vadul-Lui Water", "Spring Greens" - dhati sana.

Msitu katika Kapiros.

Karibu na Wazi wa Wadu Lui

Katika miaka ya 50, baba anaendelea kutafuta mkaidi kwa picha ya kawaida ya asili ya Moldova, anajifunza sifa za mazingira ya makali, rangi ya tabia ya maelewano. Anarekodi katika diary: "Uandikishaji ni mchakato mgumu unaowakilisha umoja wa wakati mbili kinyume na ubunifu - generalizations na binafsi, ambayo hufanyika wakati huo huo na kuingiliwa."

Alexey Alexandrovich anajenga kazi kadhaa ambazo utajiri wa asili ya Moldova unaonyesha upana wa expanses zake. Katika picha "katika eneo la mafuriko ya Dniester", "Moldova. Codres »Inapeleka umuhimu wa picha ya asili katika suluhisho la panoramic.

Mamaland.

Kwa uchoraji "Native Edge", ambapo kona ya asili ni ya kawaida kwa Moldova, suluhisho kubwa pia hupata. Lakini katika miaka ya 50, maendeleo ya uchoraji wa mazingira katika kazi ya Alexei Aleksandrovich huenda kwa usahihi njia ya maslahi katika picha ya asili ya asili, kawaida, ambayo hatua kwa hatua kufutwa monumentality. Iliagizwa na pekee ya jamhuri yetu - kijiografia ndogo, lakini ni nzuri na nzuri. Hata hivyo, uchoraji "Edge ya asili" uliitwa "otradnaya uzushi katika maonyesho" na "kwanza katika jaribio la uchoraji wa Moldavia kwa poetically kutafakari asili ya Moldova." /K.odnin, V. Shoir. Kwa kupanda mpya kwa sanaa ya kuona ya Moldova. - "Soviet Moldova", 1955, Aprili 5. / Mipangilio ya shamba la kuenea kwenye mteremko wa uso wa dunia, wiki ya coder kwenye kilima, anga ya wasiwasi inatoa hisia ya hisia. Jioni ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya jioni huchangia hali hii.

Msanii ni makini sana na utungaji wa mandhari. Tayari katika "nchi ya asili" shukrani kwa barabara na miti, na kuacha kwa mtazamo, rhythmically iliyoko ndege ya picha, kuna hisia ya closetness Composite.

Daima kudai ngazi yao ya kitaaluma, Alexey Alexandrovich hulipa kipaumbele upande wa kiufundi wa kazi, anaandika katika diary: "Etudes yangu ni kioevu pia. Barua ya kioevu inawafanya kuwa nyepesi - isiyoonekana. Ni muhimu kuunganisha uso, bila shaka, hii haimaanishi kwamba kufanya uso ni kazi kuu. Hii ni moja ya kazi, na ni muhimu kutatua pia. " Inasababisha wasiwasi wake na ufumbuzi wa nafasi, maambukizi ya hisia ya kina katika ndege ya canvas. "... Somo la tahadhari kali linapaswa kuwa mipango, mipango, mipango," anaandika. "Katika picha, daima kuna kuondolewa kidogo kuonekana katika tafsiri." Lakini tahadhari ya karibu sana ya Baba inalenga Ufafanuzi wa kazi. Anaandika juu ya picha yake "Moldova. CODS ":" Ikiwa katika "coders" yangu niliondoka mti wa apple mbele - lawn badala ya shamba la mizabibu litashindwa - angeweza kupoteza katika mpango wa mashairi. Kwa hiyo hitimisho, mashairi, uelekeo wa kipengele muhimu zaidi, ikiwa sio msingi wa ufafanuzi wa kazi. "

Kwa asili, baba wa Baba alikuwa mshairi lyrics. Aliandika juu ya "uzuri wa miti ya wazi", kuhusu kijiji kidogo "milima iliyofunikwa na misitu ya vuli, iliyopotea katika folda ya Hills Humpback.

Katika hali ya kupendeza ya vijana, hisia ya amani ya amani na mashairi ya Yerenin, alichagua esin ya pseudonym. / Picha, makala A.A.Villeva, iliyoandaliwa na mapema ya 19 na 40 mara nyingi zinasainiwa na Esin au Eustin - Vasilyev. / Lakini tu picha ya A.S. Pushkin ilipata ramani yake katika kazi ya msanii.

Katika ujana wake, Alexey Alexandrovich aliandika uchoraji juu ya mada ya kihistoria - "Pushkin katika Pavlishchensky Bor", "Pushkin huko Bessarabia".

Mazingira ni karibu na mashairi ya mashairi - wanasema rhymes ya harmonies, plastiki na rangi. Kwa hiyo, kazi nyingi za mashairi zinazohusishwa na jina la mshairi maarufu waliandikwa katika miaka ya 50 katika kijiji cha Dolna.

Katika "kijiji cha Dolna" / "Kijiji Dolna" - inayomilikiwa na Makumbusho ya Moscow A.S. Pushkin / wazi wazi kwa mwandishi wa mwandishi kufikia mashairi ya mshairi mpendwa.

Scenery huhamishiwa kwa uzuri wa sauti ya jioni ya steppe na kuondoka katika Dalymi ya ajabu ya Dalymi, na maua ya flickering ya kichaka cha hadithi ya Rogovnik na gharama kubwa, ambayo ni katika safari ya mashairi, ambayo mshairi huyo waliacha Bonde la Gypsy Zemfira. Mguu wa kilima ulipata kijiji, Tabor ilikuwa "... katika seleniams, kando ya barabara ya steppe, karibu na mahakama ya Moldavia" ...

Utungaji wa scenery "stamped" ni muziki: kilima, kichaka, barabara na tena kilima ... rangi ya kijani ya rangi ya kijani inafanana na ukimya wa twilight. "... Inashuka kimya kimya na kusikia katika ukimya wa steppe tu mbwa barking ndiyo farasi Rzhanye."

Alexey Alexandrovich alimpa hisia za mawazo katika asili, ambayo imechangia kuundwa kwa kazi za mshairi.

Katika kuchora pastel, baba yake anaonyesha Zemfira. Katika sauti laini - sauti ya rangi, charm ya ajabu ya gypsy nzuri gypsy ni guessed. Mandhari ya Pushkin iliyotolewa kwa "Rally ya Nyumba katika uchoraji wa Dolno", "Kanisa la Annunciation huko Chisinau".

Kijiji Dolna.

Nyumba ya Rally katika Dol

Karibu wakati huo huo, Alexey Alexandrovich anaandika idadi ya mandhari ya sauti iliyotolewa kwa G.I. kolovsky - "nyumba ambapo G.I. Kotovsky alizaliwa," katika ganchesta ya zamani ". Na, kuunda vidonge hivi, msanii tena anasisitiza mawazo ya tamaa yake ya "kurejea mazingira katika uchoraji wa hisia. Kutoka kwa vivutio kuelekea uzuri wa mashairi. "

Utafutaji wa Harmonies ya Rangi katika kazi ya Baba haukusimama katika tatizo tofauti, lakini kwa kawaida limefungwa katika mchakato mgumu wa kuandika.

Baba, alikuwa mchezaji wa kawaida wa hila ambaye alikuwa na "sniper hit" katika rangi sahihi. Hata hivyo, aliandika katika diary yake: "Lakini huhitaji talanta ya rangi, sio vipawa kwa maana ya utungaji, na talanta katika uwezo wa kupenda maisha, vipawa katika ukarimu wa kiroho - vipengele hivi vitakua na hisia ya rangi na utungaji wa uzuri, lakini sio kinyume. "

A.A.Vasiliev hufupisha hisia zilizokusanywa za Moldova na zinaonyesha kupendeza kwake kwa uzuri wa ardhi iliyobadilishwa katika fomu ya mashairi. Anaunda picha kadhaa za kupendeza za Jamhuri - "Codres" / 1958 /, "Autumn katika Moldova", "rangi ya asili ya vuli". Kazi hizi tatu tofauti kabisa ni umoja na ukweli kwamba wameandikwa karibu kabisa na asili. Lakini hawatawaita etudes. Kujenga picha ya mashairi moja kwa moja wakati wa kuzungumza na asili, yeye daima alitaka kukamilika kwa picha, akiamini kwamba kutokuwepo kwa kutosha kunapunguza ubora wa kihisia wa kazi. "Ugonjwa wa mazingira ni etudism," baba aliandika katika diary yake, ambayo ilikuja kuhama picha, hii ni suluhisho isiyo ya kawaida ya mazingira, ambayo inapunguza maudhui ya aesthetic na kihisia. Mara nyingi, hii ni mazungumzo ngumu kuhusu motifs rahisi au kuteuliwa kwa maelezo ya mtu binafsi badala ya orchestral au insha ya choral. "

Ilikuwa ni ya pekee kwa njia ya kufanya kazi kama baba kutoka asili. Kwa mujibu wa hadithi ya I. Grigorovich Alexey Alexandrovich "... Pamoja na mabadiliko ya asili katika mwanga, kazi iliendelea, kuchagua ishara ya mara kwa mara, endelevu na mali ya vitu. Yeye hakuwa na tu vipande tofauti vya mazingira, na siku baada ya siku kupatikana na kusisitiza ya kuvutia, tabia zaidi katika rangi na katika asili ya taa ya reveaning fomu.

"Codres" ni siku ya majira ya joto, hali ya asili, vigumu sana kwa picha kutokana na monotony ya kijani. Alexey Alexandrovich kutokana na uwazi mkubwa wa vivuli na juicy, mchezo mkali wa mwanga juu ya miti na mimea hupata na kuhamisha utajiri wa mazingira ya mazingira. Misitu yenye rangi ya kijani yenyewe ya kijani katika umri wake wa baridi, kwa hali ya kupumzika kwa serene. Ufafanuzi wa plastiki wa kilima, aina ya miti hupuka, uhamaji wa mwanga wa anga - kila kitu kina sifa kamili ya kisanii.

Uchoraji "Autumn katika Moldova" ulionyeshwa kwenye maonyesho ya ulimwengu huko Brussels.

Mazingira yanaonyesha hisia nzuri ya kutetemeka kwa mashairi mbele ya uzuri wa asili, ulioonyeshwa na vipande vya njia za composite na huruma nyembamba ya rangi. Imeandikwa katika tani karibu na rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya bluu Upeo wa chini umetoa fursa ya kuteka rangi ya matawi ya mti kwenye anga ya mwanga. Anajenga hali ya huzuni ya utulivu, upweke mzuri.

Kwa wakati huu, baba anaandika mawazo katika diary, kwa maoni yangu, karibu na wachezaji wote wa mazingira: "Wasanii mzuri wana mazingira na sifa za hali ya ndani ya waandishi ambao huamua mtazamo wao kuelekea kuwa huwapa complexes tata ya uzoefu wao. "

Vuli katika Moldova.

Alexey Alexandrovich aliandika mengi kwa vuli, "asili ya fading ya omnubil." Na katika mazingira yote kulikuwa na roho ya msanii.

Ikiwa hali ngumu inasomewa katika "vuli katika Moldova", na katika "coders" - kupumzika kwa serene, basi katika "rangi ya asili ya vuli" - furaha ya mawasiliano na uzuri wake wa vurugu.

Katika mazingira "hawakupata" kwamba muda mfupi ni kifungu wakati wa vuli ya vuli na kwa urahisi kupangwa kwa ajili yake katika mionzi mkali ya jua kuweka. Coloring ya dhahabu ya Chervonal, rapidmators hutoa picha kuwa bellivity isiyo ya kawaida ya kuaminika. Wakati wa jioni, kijiji kinasumbua moshi wa mifugo iliyokaribia na chakula cha kwanza kilichopikwa kwa chakula cha jioni.

Alexey Alexandrovich alitoka kwamba kumaliza mawazo ya mazingira "hakuwa na mahitaji sahihi ya kuonyesha mbinu za kilimo au nyingine kwenye mashamba, mito na barabara." Kwa hiyo kama katika Panshezhev, inategemea tafsiri ya maudhui yake, "msanii lazima Onyesha kuzingatia maudhui haya, lakini na nguvu ya mawazo kwa migodi ./ N. pussen. Kuhusu aina fulani ya sanaa kubwa ya mtindo. Kuhusu picha, wazo na mtindo. - Katika kitabu: "Ostetics ya kihistoria. Mchoro wa mawazo ya ulimwengu. "," Sanaa ", 1964, T.11, p.232 /. Iliamini kwamba katika maendeleo ya motif ya kiitikadi na njama katika uchoraji wa mazingira inapaswa kusikia" mada ya mabadiliko ya asili na utajiri " . Kwa hiyo, Mandhari ya sauti ya sauti ya 40 ni duni katika kazi yake mahali pa kazi, katika hali ya juu, ladha, hisia ya uzuri wa asili, implanious ya mood, kila kitu pamoja inaonekana katika rhythm moja ya "kazi ya orchestral "Kuhusu uzazi, aina nyingi na uzuri wa nchi yake mpendwa.

Moldova ya HP Moldova alikuwa na mawazo juu ya picha "Tutazunguka njia za kijeshi." Na kutangulia uumbaji wa uchoraji "rybnitskaya janga", njama ambayo ilikuwa ukweli wa kihistoria wa mauaji ya damu yaliyotolewa na fascist juu ya wafungwa wa Washirika, Washuhuda wa Iofizers wa Jeshi la Soviet. Mpango wa turuba "tembezi za kijeshi nyingi" ni rahisi. Katika kilima, kujazwa na mwanga wa jioni, kundi la kilimo la pamoja liko, cowhits wanazungumza karibu - wavulana. Golubied na kuangaza imara na anga ya juu ya utulivu kujenga jioni ya kawaida ya majira ya baridi. Kuharibiwa dot, raskidannavekamni, funnel, kujazwa na maji, ni kukumbushwa kwa pastries. "Fikiria ya kina, msukumo huingizwa na kazi hii ya matumaini. Sherehe ya maisha, amani na furaha ya ", /" Utamaduni wa Soviet, 1957, Agosti 17. / - aliandika upinzani kwa picha ya kawaida.

Etudes ya Satul Alexey Alexandrovich alifanya katika eneo la ipot ya Vadul-Luy-maji katika michoro ilikuwa kutafuta kamba ya composite. Katika moja ya chaguzi, alijaribu muundo usio na usawa, alionyesha dot, karibu na amesimama na kumwambia mpenzi wake juu ya matukio ya vita. Baba haraka sana kutelekezwa wazo hili, baada ya kuwa "mawazo, wazo, coated kabla ya kawaida na ukweli pekee, ni kupoteza nguvu ya kazi ya kiitikadi."

Katika toleo la mwisho, kupuuza kwa asili, alifanikiwa kuelezea utungaji na ukweli kwamba burner kidogo, iliimarisha picha hii ya kituo. Sherehe iliwezesha uaminifu na uzuri wa ladha. Kdodnin aliandika kwamba sauti ya picha ya picha "inategemea kutatua matatizo ya uchoraji wa maambukizi ya serikali kwa kusikitisha sauti na rangi iliyoandaliwa na msanii katika sauti ya rangi, ambayo inafunua uzuri wa kazi ya amani na kufunua tamaa Kwa taarifa ya amani, kupambana, kupambana na vita. "K.D.ODNIN. Muswada./

Jukumu muhimu katika ufunuo wa picha ya picha inachezwa na mazingira - ndiye anayejenga ardhi yake ya asili, juu ya nchi ambayo damu ya mashujaa ilimwaga.

Njia za kijeshi zimeongezeka

Katika albamu ya 50s, pamoja na umri wa redraws ya jadi, michoro nyingi kutoka kwa aina tofauti zinaonekana na kazi za mabwana mkubwa. Kwa macho ya hila, msanii anaelezea sifa za wahusika wao. Katika Etrama, kuchora hufanywa kutoka kwa mjukuu wa nahodha wa Aivazovsky - Maritime, mtu wa zamani wa strog.

Yeye ni mwanafunzi wa curlywell zhenya Panfilov na mwalimu anayezingatia mwalimu mwenye ujuzi V. Tutre. Uso mzuri wa umoja wa Goyo-Soviet.

Vorivoopysi Alexey Alexandrovich alitoka picha ndogo sana za picha. Hata hivyo, kwa kuzingatia michoro, aina hii ilikuwa karibu na Baba.

Viwango, maonyesho, rekodi ya diary ya miaka hiyo, inahisi jukumu la Echoranny kwa Sanaa ya Moldovan.

Alexei Alexandrovich Alexey Alexedrovich alikuwa ameshikamana na majukumu makubwa na kazi kubwa ya kijamii. Mwaka wa 1956, baba yake anajiunga na uanachama na hivi karibuni kuwa ni katibu wa shirika la chama cha vijiji vya Umoja wa Moldova. Anachaguliwa na mwanachama wa mji wa KP Moldavia, mwenyekiti wa Umoja wa Wasanii wa Moldova. Alibainisha kwa kuridhika kwamba sasa "... Sanaa ya Visual ya Moldavia inakua nje ya sanaa ya kitaifa ..." aliandika juu ya kuonekana kwa mji, kuhusu watu na deductors, kuhusu wenzao M. Hamburd, na I. Titov, \\ - a . Vasilyev. KAMA. Titov. M., "Msanii wa Soviet", 1955. / Na Olyandy basi wasanii L. Grigorashenko, M. Petrik, I. Bogdesko Idrugych.

Alexey Alexandrovich alitaka kuingia wenye vipaji zaidi kwao "... katika sanaa ya Moldova kupitia mlango wa mbele, pana wazi kwa vijana wa bidii, vijana wenye vipawa, ambao hutoa kazi yao, kuwapa watu." /A.Vasiliev. Kazi na talanta kwa watu. - "Soviet Moldova", 1957.18 ya Julai. /

Uumbaji wa Alexey Alexandrovich, bila shaka, ulikuwa na athari ya sanaa ya wasanii wapendwa, ambao walisoma mara kwa mara. Hata hivyo, ushawishi huu katika baadhi ya kazi maalum ulionekana wazi. Ilikuwa ya kawaida zaidi. "Hatuwezi kupuuza tamaa ya kila msanii," Alekseyaleksandrovich aliandika, - kwa kutafuta njia zake za kujieleza, njia yake mwenyewe ya picha za kisanii, mkono wake wa kina. Kutunza asili ya kibinafsi daima kuwa daima kazi ya iconic inayojulikana kwa mabwana wote. "

Alexey Alexandrovich, kama ilivyoelezwa tayari, Landscapes A. Ivanov, I. Levitan, K. Korovin, V.Serova, S.gerasimov, A. Plastova. Pia, Valo E.Dalakrua. "Diary" yake ilikuwa kitabu cha dawati cha Baba. Na uzazi kutoka kwa uchoraji "Farasi za Kiarabu, kupigana na imara" mara kwa mara katika warsha. Alivutiwa na mandhari ya juu ya N. Poussin, hasa "mazingira na polyfemy". Katika miaka ya 60, Alexey Alexandrovich Pischtobob A. Matisse: "Nilikuwa nikimtukuza. Anajua jinsi ya kuimba vizuri flash ya rangi. Wana muziki wa muziki, safi na usawa. Ni vigumu ... uhusiano mkali wa rangi. Wao ni speclally mkali na pamoja na templates orchestrated. "Na pia kwa shauku anaandika juu ya p.gogen:" asili ya kawaida na wakati huo huo yeye hakuwapo bila hiyo. Alikuwa na zaidi ya yeye, kwa sababu alijiongezea kwake. "

Haiwezekani kutokubaliana na maoni ya k.d.odnina, ambaye aliandika juu ya namna ya ubunifu ya Baba, kwamba "... kulingana na maambukizi ya aina ya aina na mipango, ambayo inafanya uwezekano wa kutumia uwezo wa uchoraji wa rangi. Rangi tata ya uhusiano wa rangi ndani yao hutolewa kwa umoja wa sauti ambayo husaidia uhamisho wa mazingira ya mwanga na hewa. " /K.odnin. A.A.Vasiliev. -Catalog, Chisinau, "Timpool", 1972./

Alexey Alexandrovich alijifunza baadhi ya mbinu za wasio na uwezo, lakini wakati huo huo kazi yake yote imetengeneza, iliyobaki kanuni za uaminifu wa uhalisi, wakisema kuwa "matatizo yasiyo rasmi ya ubunifu - matatizo ya kisanii hayawezi kuhamasisha sanaa, kuleta mahusiano na ukweli, na ulimwengu unaokua ya nafasi ya kuishi na maisha, na mawazo na maadili ya wakati wao, mazingira yao, jamii na watu. " Lakini aliandika, "Sanaa daima imetegemea kuongezeka kwa mila, kwa kuendelea kwa masharti." Na kisha zaidi, "... Hadithi kubwa za kisanii ni hai wakati wetu, si lazima kuwa ni maagano bora ya umri wa ndoto - karibu. Na wao ni uzima katika uzuri wa milele wa uzima, mtu na nguvu ya kiroho ya mtu. "

Kutegemea kazi za mabwana wako maarufu, aliandika picha za uwiano wa hisia zake za asili. Na jambo kuu ndani yao halikuwa hisia ya rangi, lakini uwezo wa kupenda maisha. Mfano wa kufanana na kazi unaweza kutumikia moja ya kitambaa cha "asubuhi Moldova. Utoto ".

Asubuhi Moldova. Utoto.

Dhana ya picha ilizaliwa kwa namna fulani haijulikani. Baba kutoka majanga ya misitu wakati akienda kwa etudes. Kwa nyakati tofauti, kwa nyakati tofauti walipata wiki ya kusikitisha kila wiki, Chrome Crows, Gloomy Filin Wado na wanyama wengine.

Kufuatia warsha ya bwana, Baba alipenda tamasha nzuri ya macho ya Malm - nyeusi, nyekundu, nyeupe, njano - na guys guys. Alekteaeksandrovich mara nyingi aliandika etudes kutoka kwa ulinzi huu. Hivyo picha ya Lyana imeandikwa.

Uchoraji wa eneo linaloonekana tu kwa ajili ya maambukizi ya hisia ya matumaini ya furaha kwa wavulana wenye furaha.

Katika positivedeschushki, baba alitaka kufikisha unyenyekevu wa kijiji.

Picha "asubuhi Moldova. Utoto "Alexey Alexandrovich aliandika kwa urahisi, haraka na kwa radhi. Wazo la picha ni utajiri na rangi ya rangi yenye matajiri katika mchezo wake.

Mtazamaji anaelewa kuwa wasichana wameketi juu ya vimelea vya wakazi wa gollybish wa nyumba ya pamoja ya shamba. Zaidi ya nyuma ni mazingira ya Moldavia: hilly, miti ya hazel ya mambo, na shamba la mkate. Licha ya ukweli kwamba imeandikwa katika haki kina, katika rangi ni kabisa chini ya jua-eyed na mpango wa kwanza, weathered katika kupepesa rangi tofauti, ambayo ni tofauti na rangi ya mavazi ya watoto. Wakati huo huo, bluu pink mavazi, keki ya njano, blouse nyeupe katika kivuli na mwanga kusadikisha na kwa usahihi kusuka ndani maelewano jumla ya picha, komplettera kila mmoja na kila mmoja kwa hisia tajiri. Rhythm ya ugonjwa wa juu mkali hufufua unyenyekevu wa mazingira na wima wao pamoja na mipango.

Picha hii ni hasa wazi na uhalisi wa handwritcher ya mtu binafsi, ambayo mara kwa mara alisema sanaa wanahistoria, wito "... namna maalum ya kuweka juu ya canvas smears: mapafu, walishirikiana, kama translucent ...", / L. Ilyashenko. Matokeo ni njia kubwa. - Soviet Moldova, 1972, Novemba 24. / Shukrani kwao, uso wa uchoraji hupata mchezo wa rangi ya vibrating. Smear fupi ya kihisia ilitokea kutoka kwa mfumo ulioendelea wa mgonjwa "sneaking" kwa mtiririko uliotaka, ambao hatua kwa hatua ukawa ngumu zaidi na utajiri. Wakati uendeshaji, rangi ya palette hakuwa kushtushwa mpaka Fuma jinsi moja, "mchezo" wa rangi - vipengele mara zote kushoto katika mchanganyiko. pamoja Haya yote iliundwa na rangi melodicity ya globility na Alexandrovich, Alexandrovich, kuhusu ni "kusaidiwa kikamilifu kutumia uwezo rangi uchoraji.": "Kwanza, wazo la kazi, njama yake, psychologicism, uzuri wa mazingira, nk, lakini kuna upande mwingine, ambao ni starehe (picha) -. Hii ni lugha ya plastiki, lugha uso, texture, modeling ..., utajiri wa lugha ya kuona ... " .

Ilikuwa inahitaji picha ya picha ya picha. Kila awamu ya kazi juu yake, katika maeneo mazuri, kuhifadhiwa. Kwa hiyo, katika picha kulikuwa na submaike ya kioevu ambayo aliiangamiza turuba iliyotolewa na nafaka, ambayo ilitoa hisia ya uwazi wa uchoraji. Imewekwa tu katika maeneo muhimu ya mwanga. "Haiwezekani kuandika picha nzima kwa usawa, baba -The katika diary." Ni lazima uwe na sehemu nyingi muhimu (vipande) kuona, Composite au rangi mtazamo, ambayo ni ya muda mrefu ili kuandika kwa muda mrefu, kujenga uso textured na haraka baadaye (kwa jina) kumaliza wakati kazi kwa muda mrefu (kwa mara kwa mara kuondoa mastechin) inajenga uhusiano vibrating na uso haina rangi "" ni muhimu mahali fulani wakati una aina ya bidhaa, ni kuendelea, -. smearing mbele maeneo na ghafla pigo ya brashi, smear upana, kama zipu ... kukamilisha kuweka ". kufunikwa na safu mapepo ya lescing, ambayo yeye knocked up na rag na smears nene, baada ya hapo alikuwa alipewa alipokuwa Alisema, "texture" ladha ".

Yeye ni muafaka wa fondant, subframes nzuri sana na akachagua maburusi ya hatua za kupinga kazi. rangi kwa kiasi kikubwa kutoka nje, mafuta na hasa palette, kuhusu ambayo I. Grigorovich ameandika: "... alikuwa mrembo sana ... - giza, rangi walikuwa ziko katika utaratibu wa wigo ... Hii mabadiliko ya mara kwa mara katika gamma alifanya Yeye kama upinde wa mvua kutoka rangi. Imekuwa imehifadhiwa vizuri, kazi ni ya nafasi ya kuangaza .. Kila rangi ilikuwa mara kwa mara. Ukadiriaji wa taratibu ulifanya mstari mzima wa rangi na msamaha mkubwa na wapiganaji, kama ziwa, mahali pa kuchanganya rangi. Nests zamani, translucent uso polished, aliunda hisia ya jiwe. Tangu wakati huo nimeona palettes nyingi, lakini ni nzuri sana, kama yeye, kamwe.

Alexey Alexandrovich daima "tuned" kwa safu, kulingana na mapenzi discoverty kwa ajili ya kazi ya baadaye, ambayo kulazimishwa kutafuta harmonies mpya rangi na alikuwa ni kutoka mihuri.

Kama katika 50s wengi mandhari walikuwa moja kwa moja kuundwa kwa asili, basi katika 60 ilikuwa tu - "Jioni katika Leusheng" - "Moldavsky mteremko", "Old na New Chisinau" Hiyo ilitumiwa na mtu mwingine wakati wa kawaida iliundwa. kwa misingi ya Maarifa ya asili na vifaa kubwa: "Morning Moldova. Utoto "," Moldova. Jioni "," Codres "(1962)," hadithi ya Moldova ".

"Mtu na kazi, mwanadamu na asili ni mada ambayo huwa na wasiwasi," Alexey Alexandrovich aliandika. - Shughuli nzima ya maisha na kazi ya callozniks inaendelea kuwasiliana na dunia. Inabadilisha, hupamba, husababisha kuwahudumia watu. Na kwangu, msanii-landscapeist, I kweli unataka kupata picha mashairi ya mtu wa siku zetu na hali ya asili. "/ A. Vasilyev. Mipango yetu ya ubunifu. - Soviet Moldova, 1962, 19yanvar /

"Hadithi ya Ogoldavia" juu ya utungaji inasisitiza "coders", iliyoandikwa mwaka wa 1958 na mti wao na barabara, shamba la mizabibu na kilima. Lakini katika "coders" uzuri wa mteremko ulipatikana katika mbalimbali ufumbuzi panoramic, na katika "hadithi" katika kona ndogo ya Moldova, inaonekana kwamba wote pekee uzuri wake ni kujilimbikizia. Juu ya kilima, amevaa mzee wa coder ya vuli, aliongoza safu ya bustani, mizabibu na barabara. Mpango wa wastani wa idiot unapigwa kwa mwanga wa jioni, ambayo inaimarisha dhahabu ya dhahabu ya vuli. Kuna uwezo tofauti wa "mgomo wa umeme" kulazimisha juu ya mti na varnish nzuri ya nguo za wanawake kujisumbua na moto nyekundu.

Katika picha, kukusanya zabibu, hakuna chochote kutoka kwa mvutano. Annotely kuwepo, kuimarisha rhythm mazingira tata. Baba, kwa maoni yangu, kwa enviable urahisi wa urahisi, tengeneza kwenye turubai maelekezo ya milima, akiahidi kuondolewa kwa greenery mbalimbali, ua accents - kutafuta kila utofauti na sahihi-comcommunications mahali.

Uchoraji "hadithi ya Moldova" ulipatikana na nyumba ya sanaa ya Tretyakov.

Tale kuhusu Moldova.

Kufanya kazi nyingi kutokana na asili, kuchunguza taarifa za asili, Alexey Alexandrovich hakuruhusu subjectism katika ramani ya kuonekana. Na kupeleka pumzi ya asili ya asili, daima ya kutisha na uzuri wake, alikuwa mgeni kwa stylization.

Katika 60, ikiwa ni pamoja na kabla ya, Alexey Alexandrovich mara kujitahidi kwa "kpiskaming njia yake mwenyewe wa kujieleza, wake kujenga picha ya sanaa, wake mwandiko undani binafsi." Lakini sasa yeye inaonyesha riba kubwa katika colorfulness ya rangi, na kuchangia katika kujieleza ya sikukuu - hii ni asili katika Moldova "," Jioni katika Leuchenah "," Skhant ya Ogoldavia "Na madhara hii mpya itakuwa maendeleo zaidi katika siku za kazi ya Baba..

Sura ya mandhari ya Alexey Alexandrovich inajulikana sana na wenzake wa sanaa. Kwa hiyo, msanii wa watu wa SSR Esr E. Einmann anaandika kwamba jamaa a.A. Vasiliev inaonyesha "kwa hisia kubwa, kuweka maudhui ya kina ndani yake." E. Einmann. Shukrani nyingi. - Soviet Moldova. 1963, 5 Juni. / Na msanii wa watu wa USSR D. Nalbandian anasema kwamba A.A. Vasiliev inafunua "... Katika mandhari yake ya mashairi na uchoraji wa aina ... krasobryods kwa nyakati mbalimbali za mwaka. Hii tunaona katika uchoraji wake wa kuvutia wa latto "asubuhi Moldavia", "Codres", "Summer", "Moldavskaya Bahari", "mapema spring" ... / d. Nalbandian. Juu ya kupanda kwa ubunifu. - Sovetskayamoldavia, 1960, Juni 4. /

Mwaka wa 19591960, Alexey Alexandrovich, pamoja na msanii wa Moscow V.K. Nechitailo ilikuwa katika safari ya biashara ya ubunifu kwa PRC.

Mwaka wa 1963, maonyesho "siku 60 nchini China" iliandaliwa. Juu yake, Alexey Alexandrovich aliwasilisha kazi 72. K.D. Prunnin aliandika katika orodha: "Mandhari, wakati uliotengenezwa wa kusafiri kwa PRC, ni kazi muhimu A.A. Vasilyeva, akihubiri kwa ukuaji wake wa ubunifu. Mtazamo wa kukomaa wa maisha na msanii, kwa uhuru na kwa ujasiri, katika kila mmoja hubeba, pamoja na mwanzo wa kisanii na wa kweli. " /K.d.odnin. Catalog. Kishinev, 1963. /

Alexey Alexandrovich mwaka wa 1963 huenda safari ya biashara ya ubunifu kwenda Crimea. Huko inafanya kazi nyingi rahisi. Miamba, greens mkali, stains ya misitu ya maua, bahari ya muda mrefu, krillomanes gurzuf, ngome ya Sudak, Bakhchisarai, yaani, yote ya pekee ya mazingira imechangia kupata mafanikio ya picha mpya za sifa za moyo ya asili.

Katika chini ya mwaka, Baba aliandaa kwa ajili ya maonyesho ya mandhari 150, Motors K.D. Rodin alijibu kama ifuatavyo: "Kazi, kali juu ya utungaji na imara, kuvutia safi. Kuchora kwao tofauti kabisa na kuchora kazi zilizoundwa hapo awali. Mandhari ya Crimea ni ya pekee kwa msanii wa msanii na kipengele cha maelewano. Inashuhudia kwa ujuzi wa A. Vasiliev. "K.D. Jamaa Na brashi katika Crimea.- "Soviet Moldova", 1964, 9Phevral. /

Mandhari, "kali juu ya muundo wa vipande" - "Katika Gurzuf", "Sudak", "ngome ya Genoese huko Sudak" na hasa "Bakhchisarai. Palace Khan Girea. "Alseksaeksandrovich alipata kazi ya mwisho ya mwisho. Usanifu wa mgawanyiko hutumia rhythm ya utungaji. Kutokana na historia ya anga ya bluu, Palace ya Pink iliyopigwa.

Bakhchisarai. Palace Khan Girea

Nilibidi kunakili kazi hii. Baba yangu alikopisha baba yangu, nilifanya kwa ajili ya uzazi wa rangi, wakati hapakuwa na slides, Asha kwa Ziwa, niliagiza, na baba yangu alikamilisha nakala na sahihi sahihi sahihi sahihi. Daima lilionekana kwangu kwamba ninajisikia vizuri "uhamaji" wa smear ya uchoraji wa Baba, mabaki yao magumu na ya kifahari, ambayo hutengeneza rangi muhimu zaidi. Nakili "Khan Palace" ilikuwa vigumu sana - ladha ya kazi ni muhtasari, ni mwaminifu kwamba usahihi wa rangi unaonekana uongo.

"Palace ya Khan Girea" / "Palacela Gurya" - ni ya Makumbusho ya Sanaa ya Jimbo ya MSSR. / Imeandikwa kwa vikao vitatu, lakini etude haitaita, jambo hili lina ubunifu wa makumbusho!

Mandhari "Gurzuf. Uvivu wa wingu "," Spring katika Gurzuf "," Msitu wa Pink katika VGizufe "ni tabia ya upole na wiani wa rangi.

Katika maonyesho miongoni mwa uchoraji, mahali pangia hutolewa na etude. Aleksealeksandrovich aliandika etudes sana, katika safari zake zote, ikiwa ni pamoja na ya kigeni. Ilikuwa mengi na ya rangi - Mandhari ya Moldova ya Makaburi ya Usanifu wa Dunia: Piramidi za Misri, Kanisa la Kanisa la Paris, Pagodas, Prats na bandari za miji mikubwa. Inashiriki katika biashara yako, katika mazingira maalum na nguo za tabia. Lakini nyumbani, anaendelea kuteka daima.

Katika miaka 60-70, baba karibu hana nakala. Baadhi ya mapokezi ya kipindi cha kuchora ni consonant na njia yake ya kupendeza: barcode ya podium ya vibrating na aina mbalimbali za kijivu, nguruwe kutoka mistari ya fedha katika mwanga. "Karibu daima," alisema Alexey Aleksandrovich,-warsha ya warsha hutofautiana na kazi ya Graphics ya tamaa zao za juu za fomu nzuri ya fomu.. /A.Vasiliev. Masters ya graphics wenye vipaji. Sovetskayamoldavia, 1958, Agosti 28. /

Mwaka wa 1960, tulihamia ghorofa mpya. Hadithi za nyumba yetu ya daima iliyofunguliwa - zilihifadhiwa. Lakini hasa baba kwa raha ya marafiki, ambaye kijana wake alimhusisha naye. Hawa walikuwa tayari wasanii maarufu na wanahistoria wa sanaa.

Sasa Alexey Alexandrovich mara nyingi alifanya kazi nyumbani wakati wa baridi.

Katika siku moja ya kuzaliwa kwa baba yetu, Ndugu Yaroslav - mhandisi wa fizikia, ambaye aliishia wakati huu Taasisi ya Nishati ya Moscow, aliwapa TV na skrini kubwa. Baba wasiwasi: "jioni zote tunaogopa sanduku hili, unahitaji kuunda kitu." Na yeye alikuja sana. Sasa, mbele ya maambukizi ya kuvutia, alikuwa akiandaa folda, kwa makini kuwekwa kwa mazao na, polepole, walijenga walipenda aina hiyo, vinginevyo, na nyimbo zote kwenye skrini kutoka kwenye skrini, nusu ya kuboresha. Michoro zilipatikana kwa babuzi, kwa ujuzi. "Sasa, TV inajihakikishia mwenyewe," baba ya fursa hiyo alikuwa na furaha ya kufanya mazoezi katika picha.

Licha ya ajira kubwa, Alexey Alexandrovich anatoa muda mwingi kusoma masomo ya falsafa na fasihi za kihistoria za sanaa. Anaandika katika diary yake: "Utafiti wa kudumu ni kutafuta mara kwa mara majibu ya maswali yaliyoharibiwa, ambayo kwa ufanisi huweka maisha ... utukufu kwa yule anayejibu hupata utafutaji usio na uhakika."

Mnamo mwaka wa 1960, Ramani ya Moldenweda Mchapishaji hutoa albamu na vifungu vya biografia kuhusu wasanii wa Jamhuri - "Sanaa ya Sanaa ya SSR ya Moldavia", ambayo ilikuwa A.A. Vasilyev. Alikuwa pia compiler ya ukusanyaji "Sehemu za Pushkin huko Chisinau, iliyotolewa na Nyumba ya Uchapishaji mwaka wa 1966, aliandika makala ya utangulizi kwenye albamu" Kuchora "(Carta Moldovenya, 1962).

Anaandika kazi za wasanii maarufu wa Moldova - K. Kobizheva, A.Sushuba na K. Lodzaysky, Makala ya Mapitio ya Machapisho kuhusu maonyesho ya sanaa yaliyoandaliwa huko Chisinau.

Alexey Alexandrovich, kama ilivyoelezwa hapo juu, alikuwa busy na oversized. Alichaguliwa mara mbili na mwanachama wa Kamati ya KPM na Raythoma City, iliyofanyika na Kamati ya Tuzo za Serikali ya Moldova, alikuwa mwanachama wa Bodi ya Kampuni "Maarifa", aliingia Baraza la Sanaa la Umma la Jiji, lilikuwa waliochaguliwa na mjumbe XII na XIII Congresses ya Chama cha Kikomunisti cha Moldova. Mfanyakazi wa umma alifanya muda mwingi, lakini "bila" mizigo hii, "aliandika," maisha yangu yangepoteza kitu kikubwa, muhimu. Watu wa Sobilian kwa ajili yetu, Soviet, ni tu ya maana, kuwepo kwa busara. " /A.A.Vasiliev. Ina maana gani kuwa ya kisasa? - Utamaduni wa Soviet, 1959, Januari 1.

Mwisho unafuata.

Hekalu la makao ya Roho.

Hatima ni ya ukatili na inaruhusu miaka michache ya maisha na talanta halisi. Fedor Vasiliev anapaswa kukua katika mfumo wa mazingira wenye vipaji, lakini alitolewa miaka 23 tu ya maisha. Hata kwa muda mfupi sana wakati wengine wanajifunza tu kwa uchoraji wa Azam, aliweza kuandika picha za kuchora kwenye Golden Fund ya Sanaa ya Kirusi.

Swamp katika msitu. Sene.1872.

Fedor alizaliwa Februari 22, 1850 katika mji mdogo wa Gatchina karibu na St Petersburg katika familia ya afisa mdogo Alexander Vasilyeva. Kwa usahihi, alikuwa mwana wa extramarital, tangu wakati huo wazazi wake hawakuwa na alama bado. Hivi karibuni familia ilihamia mji mkuu, lakini maisha yake hayakuwa bora. Baba mara nyingi kunywa, na pesa ambayo hakuwa na wakati wa kunywa, kupotea katika kadi. Kwa namna fulani kusaidia familia ya Fedor mwenye umri wa miaka kumi na miwili alienda kufanya kazi kwenye ofisi ya posta, na kisha akaweka mkono wa msaidizi kwa admiralty. Alipenda sana kuteka, lakini wakati wa madarasa yake mpendwa alikuwa na hatari.

Taji ya miti.

Mnamo mwaka wa 1865, mkuu wa baba yake alikufa hatimaye, na kwa Fedor mwenye umri wa miaka 15 akawa mchungaji mkuu wa familia: mama, dada mkubwa na ndugu wawili wadogo. Ili kuwa karibu na biashara yake ya kupenda, Vasilyev alipata mwanafunzi wa Restorer kwa Chuo cha Sanaa, na jioni alianza kujifunza katika Shule ya Kuchora ya jamii kukuza sanaa. Mwanafunzi mwenye vipawa haraka alichochea wasanii. Mvulana huyo alichukua afisa wa mazingira maarufu wa Ivan Shishkin, ambaye alirudi kutoka safari ya kustaafu nje ya nchi muda mfupi kabla ya hayo.

Mazingira na mwamba na mito.1867.

Dawn.187.

Katika majira ya joto ya 1867, Shishkin alialika Vasilyeva kwenye safari ya Valaam kuandika etudes. Kazi iliyo karibu na bwana mwenye ujuzi alitoa mengi ya Fedor, lakini, isiyo ya kawaida, pia alikuwa na ushawishi juu ya rafiki yake mwandamizi, hivi karibuni alioa ndoa yake. Wanahistoria wa Sanaa wanaamini kwamba ilikuwa chini ya ushawishi wa Vasilyev uchoraji Shishkin ikawa kidogo zaidi. Kutoka kipindi hicho, picha ndogo ya Shishkin ilihifadhiwa, ambayo mazingira ya makaburi juu ya Valaam "hufufua" ameketi kwenye majani Vasilyev.

Katika uzio wa kanisa. Makaburi ya nyota ya Valaam Manaster.1867

Fedor ilikuwa ya kushangaza kwa watu wema. Patron yake ilikuwa utawala maarufu wa kuhesabu Pavel Sergeevich Stroganov, ambaye alinunua picha moja ya Vaalam ya msanii wa novice. Alianza kukaribisha Fedor katika mashamba yake katika mikoa ya Kharkov na Tambov, ambapo mchoraji aliokolewa na wasiwasi anaweza kujitolea kwa ubunifu. Ni muhimu kwamba stroganova inaweza kuwasiliana na wasomi wa jamii ya Kirusi, kunyonya mawazo ya kidunia na tabia. Marafiki wa wasanii hata wakati mwingine walikuwa joka alimwita "kuhesabu", ingawa mara nyingi walikuwa "kijana mwenye ujuzi." Na wageni wa Stroganov walianza kununua uchoraji kutoka kwa msanii mdogo, ambao ulikuwa kwa njia, kwa sababu mama na ndugu walibakia juu ya utegemezi wa Fedor.

TREES.TYUD.1870.

Volga Laguna.1870.

Izba.

Katika kipindi hiki, "wasanii" maarufu wa Ivan Nikolayevich Kramsky, ambaye alikuwa mwalimu Vasilyeva, aliuliza sauti katika uchoraji wa Kirusi. Kwa kawaida, kwamba hivi karibuni msanii mdogo pia alijiunga na Artel. Ni curious kwamba miongoni mwa wapiga picha na elimu ya kitaaluma hakuwa na kuangalia muuzaji. Baadaye, Ilya Repin alikumbuka: "Kwa hili, wakati wa bahati ulikuwa unasukuma kila mtu, na yeye mwenyewe alikuwa na nguvu na kwa haraka alichukua jambo lolote kote." Mshangao alishangaa na wasanii wenye ujuzi kwa ukuaji wa haraka wa wataalamu wa vijana.

Gatchina.1850-1873.

Tayari mwaka wa 1868, Vasilyev aliwasilisha maonyesho ya kazi "Kurudi kwa Herd", "Rustic Street", "Baada ya Mvua", ambayo ilionyesha kwamba mazingira mapya ya lyricist ilionekana nchini Urusi, asili ya hila na uwezo wa kusambaza Upendo wa mazingira yake ya Kirusi katika kazi zake.

Kijiji.1869.

Baada ya Mvua. 1868.

Baada ya mvua. Skip.1867-1869.

Summer mwaka ujao Vasilyev alitumia repin juu ya Volga. Mto Mkuu wa Kirusi na expanse kubwa ya Urusi ya Kati ilishinda msanii. Anaandika na hayo, akijaribu kufikisha katika michoro na michoro si tu uzuri wa asili, lakini tofauti na hisia zake. Matokeo ya safari hii ilikuwa uchoraji kadhaa, lakini furaha kubwa ya comrades na taaluma na wasikilizaji walisababisha "mtazamo wa Volga. Barki. " Picha halisi inakuza watazamaji kwa nusu ya amani, wakati wa kupeleka mto wenye nguvu wakati huo huo, ambaye alishinda mtu, alilazimika kupungua kwa kunywa mkate wake. Wote walibainisha ujuzi wa ajabu, ambao msanii alionyesha angani, ambayo inachukua zaidi ya nusu ya turuba.

Mtazamo wa Volga. Barki.1870.

"Vijana, wenye nguvu, miaka mitano tu waliishi kama msanii ambaye amefikia urefu wa kubwa, .. Alifungua angani ya kuishi, alifungua mvua, mkali, akiendesha mbingu na charm ya mazingira ambayo alionyesha katika mia moja uchoraji wake. "

(Ge n.n.)

Mnamo mwaka wa 1871, Vasilyev anaandika picha ya ajabu "thaw". Wasanii walibainisha kuwa kila kitu kilichobadilishwa kwenye turuba kinaweza kutekelezwa kwa maneno, lakini haiwezekani kuhamisha charm yake ya pekee kwa maneno. Nilinunua picha kwa ajili ya nyumba ya sanaa yangu p. Tretyakov. Shirika la kuhimizwa kwa sanaa lilipatia picha kwa tuzo ya kwanza. Ni curious kwamba premium ya pili ilipokea kwa "Monasteri ya Pechora" ya Savrasov, mfumo wa asili wa kutambuliwa. Mkuu Prince Alexander Alexandrovich (hivi karibuni atakuwa Emperor Alexander III) aliamuru msanii kurudia hii canvase. Mwaka uliofuata huko London "thaw" uliwasilishwa katika maonyesho ya dunia, baada ya kupokea tuzo na maoni ya shauku katika vyombo vya habari.

Thaw 1871.

Kwa wakati huu, Vasiliev alikuwa tayari mgonjwa, madaktari walipata kifua kikuu kinachoendelea. Matibabu ya haraka na mabadiliko ya hali ya hewa. Society kwa ajili ya kukuza sanaa imetenga pesa kwa safari ya Crimea, lakini Vasilyev ya kwanza alikwenda kwenye Estate ya Kharkiv ya Graph Stroganov. Labda ilikuwa katika kuwasili kwa Ukraine, aliona kinu ya zamani mahali fulani kwenye mto wa utulivu. Baadaye tayari katika Crimea, ataandika moja ya picha za poetic "kinu kilichoachwa". Ina kitu cha ajabu. Inaonekana kwamba usiku, mermaids ni safari ya juu ya hii, na mermaids ni sava, na katika misitu ya Ivnyak anaishi.

Mill ya kutelekezwa.1871-1873.

Katika Ukraine, Vasilyev alibakia muda mrefu, kwa kusisitiza kwa madaktari alihamia Crimea. Brush asili ya Kusini hakumvutia. Yeye huwa na mashamba ya Kirusi bila kudumu na kutetemeka katika upepo wa birch. "Muda mrefu nchini Urusi na siamini Crimea," analalamika katika barua kwa Kramsky. Katika Crimea Vasilyeva alitembelea Aivazovsky, ambaye alikuwa wakati huo juu ya utukufu. Mattracks kuchukuliwa uchoraji na michoro ya fyodor, alishiriki picha uzoefu wa bahari na kusini mwa asili. Lakini asili ya kusini mwangaza haikuhimiza msanii, anaandika uchoraji kwenye michoro za zamani na michoro.

Ericlick. Fantan (Crimea) .1872.

Moja ya picha bora "Meadow ya mvua" alizaliwa hapa. Kwa ajili yake, Society ya Kuhimiza Sanaa alimpa tuzo. Tukio jingine muhimu lilifanyika, Chuo cha Sanaa huko Absentiya kilipewa Vasilyev, ambaye hakuwa na kujisalimisha mitihani kwa ajili ya kozi ya kitaaluma, jina la "msanii wa darasa la shahada ya kwanza". Kichwa hiki kiliruhusiwa kukimbia kwa nafasi rasmi, na wakati wa kuingia huduma ya kiraia ili kupokea darasa la 12.

Meadow ya mvua.1872.

Jioni katika Crimea. 1871-1873.

Hatua kwa hatua, msanii anatumia asili ya ndani na huanza kuandika, lakini njia ya maisha ya Vasilyeva iko tayari. Kazi yake ya mwisho kubwa ilikuwa uchoraji "katika milima ya Crimea".

Katika milima ya Crimea. 1873.

Oktoba 6, 1873 Fedor Aleksandrovich Vasilyev alikufa. Marafiki wa msanii walifanya maonyesho yake ya posthumous. Kushangaa, kazi zote zimeiweka, ikiwa ni pamoja na michoro na michoro, zilifanywa upya kabla ya ugunduzi wake rasmi. Paul Tretyakov tu alipata uchoraji 18 mara moja kwa ajili ya nyumba ya sanaa yake.

"Aliishi maisha mafupi, lakini bora ya ubunifu." Alipangwa kufanya katika mazingira ya Kirusi kwamba ukosefu wa mwisho na kukosa: mashairi kwa asili ya utekelezaji ",

Imetumwa juu yake Kramskaya.

I.N. Kramskaya. Msanii F.A. Vasilyev.

Chini ya hema kubwa
Blue Skies -
Naona steppes umbali.
Kijani.

Na juu ya kando yao,
Juu ya mawingu ya giza
Minyororo ya milima ya gharama.
Giants.

Katika steppes katika bahari
Rivers roll.
Na uongo
Kwa pande zote.

Angalia Kusini -
Niva kukomaa.
Reed hiyo ni nene
Kimya kimya;

Murava Lugov.
Carpet steles.
Zabibu katika bustani.
Akamwaga.

Nitaangalia kaskazini -
Huko, jangwani la jangwa,
Theluji ambayo nyeupe chini,
Haraka kuzunguka;

Huinua matiti.
Bahari ya bluu.
Na milima ya barafu
Anatembea kwa bahari;

Na mbingu za moto
Mwanga mkali.
Taa mole.
Impropant ...

Hiyo ndio, yangu
Heshima ya rus.
Mama yangu.
Orthodox!

Kwa kiasi kikubwa wewe, RUS,
Katika uso wa nchi hiyo
Katika Krasia Royal.
Imetumika!

@ Ivan Nikitin.