Somo Jihadharini na heshima kwa kazi ya.S. Binti ya nahodha wa Pushkin.

Kabla ya wewe, somo juu ya mada "Jihadharini na heshima ya smoloda." Hii ni hoja ya somo juu ya kazi ya "binti ya nahodha" Alexander Sergeevich Pushkin. Utungaji unachunguza tabia ya grneeva.

Kurasa hizi pia zinaweza kuwa na manufaa kwako:

Na sasa - kwa biashara.

Somo Jihadharini na Heshima.

Niniamini, mimi ni puzzled., N. rubtsov

Ninaamini kwamba heshima inakuwa ya kwanza katika idadi ya wahusika wa maadili. Unaweza kuishi disassembly ya uchumi, unaweza kukubali, ingawa ni vigumu sana, na kuanguka kwa serikali, unaweza hatimaye kuvuta hata kugawanyika na watu wa gharama kubwa na kutoka nchi, lakini kwa uharibifu wa maadili, hapana Watu duniani hawatakubali kamwe kuharibika kwa maadili. Katika jamii ya kibinadamu, daima wamewashutumu kwa watu waaminifu.

Kupoteza heshima ni kuanguka kwa uharibifu wa maadili, ikifuatiwa na adhabu ya kuepukika: nchi zote zinapotea kutoka kwenye ramani ya dunia, historia ya watu katika shimo nyeusi hupotea, utambulisho wa mtu binafsi hufa.

Waandishi wa Kirusi daima walitumika katika kazi zao kwa tatizo la heshima. Inaweza kusema kuwa tatizo hili lilikuwa na kuna moja ya katikati ya Kirusi.

Dhana ya heshima imeletwa ndani ya mtu tangu utoto. Juu ya mfano wa hadithi ya.S. Pushkin "binti ya nahodha" inaonekana wazi kama inatokea katika maisha na matokeo yanavyoongoza.

Tabia kuu ya hadithi ya Peter Andreevich Grinev, tangu utoto, ilileta katika hali ya maadili ya kila siku. Alikuwa na nani kuchukua mfano. Vinywaji vya Pushkin Savelich kwenye kurasa za kwanza za hadithi huanzisha wasomaji na mitambo ya maadili ya genus grievo: "Inaonekana hakuna baba, hakuna babu wa ulevi; Kuhusu Mama na hakuna kitu cha kusema ... "Maneno kama hayo yanamfufua mtumishi wa zamani wa kata yake, Peter Greeneva, ambaye kwanza alinywa na kutenda kwa unsightly.

Kwa mara ya kwanza, Peter Grinev alipokea kwa heshima, madeni ya kadi ya kurudi, ingawa savelich alijaribu kumtetea ili kuepuka hesabu. Lakini waheshimiwa ulichukua juu.

Mtu wa heshima, kwa maoni yangu, daima ni mzuri na asiye na hati katika kuwasiliana na wengine. Kwa mfano, Peter Grinev, licha ya kutokuwepo kwa Savelich, alishukuru maendeleo ya huduma, kumpa Tulup takatifu. Kazi yake katika siku zijazo iliwaokoa wote wawili. Kipindi hiki kinaonekana kusema kwamba mtu anayeishi kwa heshima yenyewe ni hatima yenyewe. Lakini, bila shaka, sio juu ya hatima, lakini tu duniani watu wengi ambao wanakumbuka mema, badala ya uovu, maana yake, mtu mwenye heshima ni mkubwa kuliko nafasi ya furaha ya kila siku.

Vipimo vya maadili walikuwa wakisubiri Greeneva na katika ngome, ambako aliwahi. Afisa Shvabrin anazuia upendo wa GreenEva kwa Mausha Mironova, utata wa weave. Mwishoni, inakuja kwenye vita. Schvabrin ni kinyume cha GreenEva. Yeye ni mtu mwenye ubinafsi na asiye na haki. Hii inajitokeza katika kila kitu. Hata wakati wa kupigana, hakutumia kutumia faida ya hali ya uaminifu. Hatimaye katika siku zijazo pia itamsilisha muswada wa nafasi yake ya maisha, lakini tofauti kabisa na grinevo. Schvabrin atajiunga na Pugachev, naye atahukumiwa kama kiapo cha afisa. Kwa mfano wa swabrin, mwandishi anataka kuonyesha kwamba utamaduni wa nje huathiri malezi ya tabia ya mtu. Baada ya yote, Schvabrin iliundwa grneev. Soma riwaya za Kifaransa, mashairi. Alikuwa interlocutor smart. Yeye hata aliongeza GreenEva kusoma. Inaonekana, ina umuhimu muhimu, ambapo familia ambayo mtu alileta.

Wakati wa Pugachevsky, uasi huo, sifa za kimaadili za mashujaa wengine wa hadithi na upelelezi wa hisia za wengine walikuwa mkali sana. Tulijifunza kwamba nahodha wa Mironov na mkewe walipendelea kufa, lakini hawakujitoa kwa rehema ya waasi. Peter Grine pia alitenda, lakini alisamehewa na Pugachev. Inaonekana kwangu kwamba mwandishi alifanya wazi kwa msomaji kwamba Pugachev alionyesha ukarimu kwa heshima na afisa mdogo sio tu kutokana na hisia ya shukrani kwa huduma ya zamani. Yeye sawa, kama ilivyoonekana kwangu, alipima uongozi wa mtu mwenyewe huko Grinevo, kiongozi wa uasi wa watu huweka lengo lenye heshima mbele yake, kwa hiyo hakuwa mgeni kwa dhana za heshima. Aidha, Grinev na Masha shukrani kwa Pugachev milele kupatikana.

Shvabrin na hapa waligeuka kuwa na nguvu katika mazoezi ya mipango yake ya mercenary. Pugachev sio tu hakuunga mkono Schwabrin, lakini pia alimpa wazi kuelewa kwamba alikuwa mwaminifu na kwa hiyo grinev hakuwa mshindani.

Maadili grneeva. Nilikuwa na athari hata juu ya Pugachev mwenyewe. Ataman aliiambia afisa hadithi ya hadithi ya kusikia kutoka Kalmichka ya Kale, ambayo ilikuwa karibu kupata damu safi ya kunywa mara moja kuliko miaka mia tatu kula Padal. Bila shaka, tai ya ajabu na mazao yalisema wakati huo, kutatua tatizo la kibinadamu. Pugachev waziwazi alipendelea kwa tai, alifunga. Lakini greemen alijibu kwa ujasiri Ataman: "Futa ... Lakini inamaanisha kuishi na mauaji na tunamka, kwa ajili yangu kumtupa mtu huyo.". Pugachev Baada ya jibu hilo Greennev alipigwa katika tafakari za kina. Ilikuwa, katika kina cha nafsi ya Pugachev alikuwa na mizizi yenye heshima.

Nia ya mwisho wa hadithi. Inaonekana kwamba uhusiano na Ataman waasi utakuwa kwa mauaji ya Greenland. Ni kweli kukamatwa na den. Anahatishia adhabu ya kifo, lakini grinoal huamua kutokana na masuala ya heshima ya kuwaita jina la mpendwa wake. Ikiwa aliiambia ukweli wote kuhusu Masha, kwa ajili ya wokovu ambao yeye, kwa kweli, alijikuta katika hali hiyo, basi labda labda labda haki. Lakini wakati wa mwisho wa haki alishinda. Masha yenyewe huzungumzia msamaha wa GreenEva kwa mwanamke, karibu na Empress. Mwanamke anaamini msichana maskini kwa neno. Ukweli huu unaonyesha kuwa katika jamii, ambapo watu wengi wanaishi kwa heshima, haki daima ni rahisi kushinda. Mwanamke huyo anageuka kuwa mfalme wa Empress, na hatima ya Wapendwa Wapendwa hutatuliwa kwa bora.

Grine hadi mwisho ulibakia mtu wa heshima. Alikuwapo juu ya utekelezaji wa Pugachev, ambaye alilazimika furaha yake. Pugachev alimtambua na kumtia kichwa chake kutoka Eshwaphot.

Kwa hiyo, mithali "Jihadharini na heshima" Ina umuhimu wa talisman ya maisha, husaidia kushinda vipimo vikali vya maisha.

Natumaini umefurahia hoja hii "Jihadharini na heshima" na ubunifu wa.S. Pushkin.

(kulingana na hadithi A. S. Pushkin "binti ya Kapteni")

Hadithi "binti ya Kapteni" ni moja ya kazi za kihistoria za A. S. Pushkin. Mwandishi alirudia hadithi ya Pugachev Bunth kwa namna ya maelezo ya mshiriki wa tukio, afisa wa jeshi la Ekaterininsky Peter Greeneva. Matukio ya kihistoria yanaathiri hatima ya mashujaa wote wa hadithi na kuamua. Tatizo muhimu ni tatizo la heshima na madeni. Sio kwa bahati kwamba epigraph ya kazi hutumiwa na mthali wa watu: "Jihadharini na mavazi ya ndoto, na heshima ni ya mvua." Yeye ni kanuni ya msingi ya maisha ya grneev-mwandamizi.

Kwa Andrei Petrovich Grneeva, ambaye ni mwakilishi wa utukufu wa mtumishi wa zamani, dhana ya heshima ni hasa heshima ya afisa na mwenye nguvu. "Kutumikia haki kwa nani unayeapa. Sikilizeni wakuu ... "- hivyo baba ya mwanawe anafundishwa. Kwa kuwa Grinevo-Baba na msimamizi wa ngome ya Belogorsk ya Mironov, ambaye anakataa kuapa Pugachev: "Wewe si MUNGU. Wewe ni mwizi na mchungaji. " Anaelewa kwamba atamtegemea, lakini hata chini ya hofu ya kifo haina kuvunja kiapo. Ivan Kuzmich alifanya kazi yake, kulinda mpaka dakika ya mwisho ngome na sio hofu ya kifo: "Kula hivyo kufa: suala la kutumikia." Kwa Greenland-Baba, kifo pia si cha kutisha, lakini kupoteza heshima ni ya kutisha: "Sio utekelezaji wa kutisha ... Lakini mheshimiwa ni kubadilisha kiapo chako ...". Anaona madeni ya afisa katika huduma ya baba, na si kwa kuchochea na kuchoma fedha katika mji mkuu, kwa hiyo anamtuma mwana wa Petro kutumikia katika ngome ya Belogors.

Peter Grinev - mwakilishi wa kizazi kingine, kwa hiyo dhana ya yeye ana chache zaidi. Inaongeza dhana hii kwa thamani ya ulimwengu na ya kiraia. Petro anakuja katika vita kwa ajili ya heshima ya Masha Mironova; Anashikilia juu ya duels, akijua kwamba wao ni marufuku. Anaweka heshima ya kibinadamu juu ya afisa. Grynev anatambua sifa za shujaa za kiongozi wa uasi, lakini hii haimaanishi kwamba anaweza kuvunja kiapo: "Mimi ni mheshimiwa wa asili, niliapa huru kwa Empress: Siwezi kutumikia." Atakwenda dhidi ya Pugacheva: amri ya madeni ya afisa kupigana dhidi ya mpumbavu, mwizi na mwuaji. Hisia ya wajibu imesimama juu ya maslahi ya kibinafsi, juu ya hisia zake: "... deni la heshima lilidai kuwepo kwangu katika jeshi la Empress."

Mtu tofauti kabisa shvabrin. Alexey Ivanovich Shvabrin - afisa wa zamani wa walinzi, kutafsiriwa kutumikia katika ngome ya Belogorsk kwa duwa. Anabadilisha kiapo na anarudi kwa huduma kwa Pugachev, ingawa watu na kiongozi mwenyewe hudharau sana. Kwa ajili yake, hakuna dhana "heshima", "madeni", "kiapo"; Ni muhimu kwa yeye kuokoa maisha kwa namna yoyote. Schvabrin hubadilisha madeni ya afisa. Ndiyo, na kwa Masha Mironova, anaweza kutunza uzito wa maisha ya gerezani. Alikataliwa, amejaa kiu ya kulipiza kisasi na kujaribu kuharibu Masha kwa njia zote.

Grine, kuwasiliana na Pugachev, anaelewa kwamba yeye si tu mpiganaji, lakini mtu mwenye kanuni zake, kwa maana ya wajibu na heshima. "Madeni ni malipo ya nyekundu," anasema Pugachev. Kutathmini fadhili na ujasiri wa GreenEva, mwenyeji hawezi kuiweka. "Kufanya hivyo kutekeleza, sifa nyingi." Yeye haoni adui katika grine. Baadaye, Pugachev itasaidia Petro na kuadhibu swabrin.

Kwa sisi, kwa ajili ya A. S. Pushkin, uasi chini ya uongozi wa Pugachev ni hadithi. Lakini uchaguzi unabakia: heshima au aibu, madeni, au kutokuwepo.

Moja ya mada kuu katika hadithi ya Pushkin "binti ya nahodha" ni mada ya heshima na madeni. Mada hii inaulizwa na epigraph kwa kazi - mthali wa Kirusi "Jihadharini na heshima ya smoloda." Baba huyo aliyepoteza hutoa Potshev Grinevo, akifanya mwanawe kwa ajili ya huduma ya kijeshi.

Na tendo la Andrei Petrovich Grneva mwenyewe, ambaye badala ya St. Petersburg anamtuma Mwana kwa "upande wa viziwi na kijijini" ili Petrusha akawa afisa halisi, anamtambulisha kama mtu wa heshima na madeni. Grinevy - mzee mzee. Pushkin inasisitiza ukali wa maadili ya Andrei Petrovich, hekima yake, kujithamini.

Ni tabia kwamba dhana ya "heshima na madeni" katika hadithi ni maana. Katika historia ya dating petrushi grneev na Zurin, wakati kijana alipoteza rubles mpya mia moja, ni juu ya heshima nzuri. Pesafi ya pesa ilihifadhiwa kutoka kwa savelich, na kijana huyo alikuwa na ugomvi na mjomba wake ili kupata kiasi cha haki. Thamani ya kiasi cha kiasi hiki, savelich inajaribu kugeuza Greennev kutoka kulipa deni. "Wewe ni wangu! Sikilizeni, mtu mzee: Andika kwa mwizi huyu kwamba wewe alipiga kelele kwamba sisi na hakuna pesa hizo, "anamshawishi mwanafunzi wake. Hata hivyo, grineh haiwezi kulipa deni la mabilioni - kwa ajili yake ni swali la heshima nzuri.

Mada ya heshima inatekelezwa katika historia ya uhusiano kati ya Greennev na Masha Mironova. Kulinda heshima ya msichana mpendwa, shujaa husababisha duel mpinzani wake, Schwabrin. Hata hivyo, kuingilia kati kwa msimamizi huyo alizuia duwa, na kisha akaanza tena. Hapa tunazungumzia juu ya heshima ya mwanamke, kuhusu madeni mbele yake.

Baada ya kumpenda binti ya Kapteni Mironov, Grinevo anahisi jukumu lake kwa hatima yake. Anaona wajibu wake katika kulinda na kulinda msichana mpendwa. Wakati Masha anakuwa nahodha wa Schwabrin, grine iko tayari kwa kila kitu, tu kuifungua. Si kupata msaada kutoka kwa nguvu rasmi, anaelezea kusaidia Pugachev. Na Pugachev huwasaidia vijana licha ya kwamba Masha ni binti ya msimamizi wa ngome ya Belogorsk, binti wa afisa wa askari wa adui. Hapa, pamoja na mandhari ya mikopo ya knight, kuna sababu ya heshima ya kiume. Kuokoa Masha, Bibi arusi, kutoka kifungoni cha Swabrina, grinene wakati huo huo hulinda heshima yake ya kiume.

Baada ya kukamatwa juu ya Grinev, mahakama ilitokea. Hata hivyo, kulinda, shujaa hakuweza kufungua hali ya kweli, kama niliogopa kuingiza Masha Mironov katika hadithi hii. "Ilitokea kwangu kwamba ikiwa nitaiita, Tume itamhitaji kujibu; Na mawazo ya kuingiza jina lake kati ya bezles ya wahalifu na ufunuo wake sana pamoja nao - mawazo haya ya kutisha yalinipiga niliyopigwa na kuchanganyikiwa. " Grynev anapendelea kuingiza adhabu isiyostahiliwa, badala ya jina jema la Marya Ivanovna. Kwa hiyo, kuhusiana na Masha, shujaa hufanya kama knight ya kweli ambayo inalinda mwanamke wake.

Njia nyingine ya dhana ya "heshima na madeni" katika hadithi ni heshima ya kijeshi, uaminifu wa kiapo, uaminifu kwa madeni kabla ya kupoteza. Mada hii pia inahusishwa katika historia ya uhusiano kati ya Grynev na Pugachev. Baada ya kukamata ngome ya Belogorsk, Pugachev aliokoa shujaa kutoka adhabu ya kifo, kumsamehe. Hata hivyo, Grinev hawezi kutambua Mwenye Enzi Kuu ndani yake, kama anavyoelewa ni nani. "Nilipelekwa tena kwa mpumbavu na kuiweka kwa magoti yako. Pugachev alinipa mkono wa nyumba. "Kubusu mkono wako, kumbusu mkono wako!" - Walizungumza juu yangu. Lakini napenda kupendelea zaidi ya udhalilishaji huo, "Nakumbuka Grinev. Hata hivyo, wakati huu umegeuka: Pugachev tu alipiga kelele kwamba kijana huyo Ilikuwa na furaha kutoka kwa furaha, na kumruhusu aende.

Hata hivyo, tamasha zaidi na matatizo yanaongezeka kwa hadithi. Pugachev anauliza Grneeva, kama anatambua "Mwenye Enzi Kuu", anaahidi kumtumikia. Msimamo wa kijana ni mkali sana: hawezi kutambua mchungaji wa uhuru, na, wakati huo huo, hawataki kujitambulisha kwa hatari isiyofaa. Grine hupungua, lakini hisia ya ushindi wa madeni "juu ya udhaifu wa mwanadamu". Anashinda utamu wake mwenyewe na kwa kweli anatambua Pugachev, ambayo haiwezi kuchukuliwa kuwa lori yake ya hali. Afisa mdogo hawezi kutumika kama mpumbavu: Grinevo ni mwenye nguvu wa asili, aliapa kwa Empress.

Kisha, hali inakuwa ya ajabu zaidi. Pugachev anajaribu kuchukua ahadi na GreenEva si kupinga waasi. Lakini hii haiwezi kumpa shujaa: analazimika kutii mahitaji ya madeni ya kijeshi, kutii amri. Hata hivyo, wakati huu nafsi Pugachev ilipunguza - aliruhusu kwenda kwa kijana.

Mada ya heshima na madeni ni katika vipindi vingine vya hadithi. Hapa Ivan Kuzmich Mironov anakataa kutambua mpumbavu wa lori ya serikali. Licha ya jeraha, anatimiza kikamilifu wajibu wake kwa ngome ya comfittle. Anapendelea kufa, badala ya kubadili wajibu wake wa kijeshi. Heroic hufa na Ivan Ignatich, Luteni ya gerezani, ambaye alikataa kuapa Pugachev.

Kwa hiyo, mada ya heshima na madeni hupata mfano tofauti sana katika hadithi ya Pushkin. Ni heshima nzuri, heshima na heshima ya mwanamke, heshima ya kiume, heshima ya kijeshi, madeni ya kibinadamu. Nia hizi zote, kuunganisha pamoja, fanya maana ya polyponia katika njama.

Jihadharini na ndoto ya mavazi, na heshima ya Smalod. Wote wa kusikia mthali wa zamani wa Slavic. Wengi wanaielewa, lakini si wengi wanaweza kufuata adhabu kali. Daima katika maisha rahisi kwa watu hao ambao baadaye hawatafikiri juu ya maisha yaliyoishi juu ya vitendo vyao visivyofaa. Lakini hakuna mtu atakayekuwa na wivu mtu ambaye, mara moja, akitukuza, huzuni na kuteseka kwa sababu ya maisha ya kila siku. Hata hivyo, hii sio juu ya shujaa wa mshairi mkuu wa Kirusi Pushkin A.: Kwa kufanya kulingana na mafundisho ya kimaadili ya Baba - kutunza heshima, Grinev hajisikii, akikumbuka miaka miwili tangu ujana wake.

Tabia kuu ya hadithi ya Peter Andreevich Grinev, tangu utoto, ilileta katika hali ya maadili ya kila siku. Alikuwa na nani kuchukua mfano. Kinywa cha Pushkin Savelych kwenye kurasa za kwanza za hadithi huanzisha wasomaji kwa mitambo ya maadili ya jenasi mbaya: "Inaonekana hakuna baba, wala ulevi wa babu walikuwa; Kuhusu Mama na hakuna kitu cha kusema ... "Kwa maneno hayo, mtumishi wa zamani wa kata yake Petra Greeneva, ambaye kwanza alinywa na kutenda kama haifai. Tunaona kutoka kwa kile kilichosema kuwa heshima ya kwanza katika idadi ya vipaumbele vya maadili. Unaweza kuishi kwa urahisi kuanguka kwa nchi, unaweza kukubali, ingawa ni vigumu sana, na kupoteza mali, hata kugawanyika na wapendwa, lakini kwa kuharibika kwa maadili kamwe. "Hatupendi haya," anasema mwalimu wangu wa historia.

Kupoteza heshima na heshima - kuna kushuka kwa mitambo ya maadili na maadili, ikifuatiwa na adhabu ya kuepukika: kutoweka kutoka kadi ya nchi ya nchi, kutoweka katika shimo nyeusi ya watu wa watu, na watu binafsi hufa. Petro alikumbuka hata wakati ambapo maisha yanaweza kulipwa. Hii inathibitisha kesi kwa duwa. Na hapa Grinevo anapigana kwa heshima yake, na kwa heshima ya msichana wake mpendwa. Kusamehe Schwabrin, aibu ya aibu Masha Moronov kwa sababu tu alikataa, grine haikuweza. Heshima ya mheshimiwa na mtu mzuri hakumruhusu kijana kufanya hivyo. Inaweza kuzingatiwa kuwa Schvabrin pia alikuwa mheshimiwa. Lakini katika hili na jibu: kuwa mzuri, kufanya juu ya makazi ya dhamiri - kura sio tu ya heshima, haijalishi hapa, ni muhimu kuelimisha, anga ambayo mtu anakua. Kwa mara ya kwanza, Peter Grinev alipokea kwa heshima, madeni ya kadi ya kurudi, ingawa savelich alijaribu kumtetea ili kuepuka hesabu. Lakini waheshimiwa ulichukua juu. Mtu wa heshima, kwa maoni yangu, daima ni mzuri na asiye na hati katika kuwasiliana na wengine. Kwa mfano, Peter Grinev, licha ya kutokuwepo kwa Savelich, alishukuru maendeleo ya huduma, kumpa Tulup takatifu. Kazi yake katika siku zijazo iliwaokoa wote wawili. Kipindi hiki kinaonekana kusema kwamba mtu anayeishi kwa heshima yenyewe ni hatima yenyewe. Lakini, bila shaka, sio juu ya hatima, lakini tu duniani watu wengi ambao wanakumbuka mema, badala ya uovu, maana yake, mtu mwenye heshima ni mkubwa kuliko nafasi ya furaha ya kila siku. Heshima inajulikana na wanandoa wa Mironovy, washiriki wa hadithi. Uhai wake wote uliotumiwa na Empress, zaidi ya mara moja ngome ilijifanya, watu hawa walipendelea kufa kwa uaminifu kuliko kujisalimisha kwa adui.

Hadithi ina mwisho wa melodrama ya kawaida: "Kutolewa na kumbukumbu ya mpendwa, ambayo anaona tu hatia yake, Masha huenda St Petersburg kuwaambia ukweli kwa Empress. Kesi ya furaha hupunguza kwa mwanamke takriban kwa mahakama, ambayo hatimaye na inageuka kuwa mfalme zaidi. Haki ilijaribu: utaratibu wa kumbukumbu ya Peter Greenva ulifutwa. "

Bila shaka, mwisho hauna kivuli cha irony, lakini sio kwa bahati: Alexander Sergeyevich alitaka kuonyesha kwamba mtu mwenye heshima anaendelea heshima katika hali yoyote, na heshima, uwazi hautaendelea kutambuliwa, haifai. Nzuri kwa mwanadamu hufanya mtu mzuri - ni lazima iwe hivyo hutokea.