Folklore ya mataifa tofauti. Mithali na misemo ya Kitatari

nyumbani / Kudanganya mke

Kitatari

1. Huzuni ya mtu mwingine - baada ya chakula cha mchana
2. Ukweli kwamba popo haoni wakati wa mchana sio kosa la jua
3. Wakati kuna wachungaji wengi, kondoo hufa
4. Ilianza kufunga zizi wakati farasi alipoibiwa
5. Yai halifundishi kuku
6. Mullah mbili - mtu mmoja, moja mullah nusu ya mtu
7. Magurudumu ya mbele yako wapi, huko na nyuma
8. Sindano, ingawa ni ndogo, lakini inauma sana
9. Hautaona matibabu kwenye mullah's
10. Kwa wajanja - kidokezo, kwa mjinga - fimbo
11. Hakuna asali bila kuumwa na nyuki.
12. Tikiti maji chini ya panya moja haiwezi kutoshea
13. Ikiwa kuna chakula, lakini kuna kijiko
14. Nafsi ya mtu mwingine ni bahari isiyo na mwisho
15. Wale walio na haraka wamejiharibu, wale ambao hawakuwa na haraka wamemaliza kazi yao.
16. Mwanamume ana rangi ndani, na mnyama nje
17. Mti wenyewe ni mchungu, na squash ni tamu
18. Chochote unachouma kutoka kwa vidole vitano, kila moja huumiza
19. Yeyote anayefanya haraka atachomwa na supu
20. Hauwezi kusuka lasso kutoka kwa nywele moja.
21. Ikiwa dhahabu itaanguka kwenye matope, haitakuwa shaba kwa sababu ya hii
22. Neno la kweli ni chungu
23. Afya ni utajiri
24. Baada ya kuondoa fimbo, akaanguka chini ya kilabu
25. Chakula ni nini, kadhalika bakuli, mtu ni nini, vivyo hivyo nguo
26. Kama vile kulipiza moto, ndivyo itakavyojibu
27. Nyumba ambayo kuna watoto - bazaar, ambapo hakuna watoto - makaburi
28. Kila mtu analipa mema kwa mema, nzuri kwa mabaya - mtu halisi
29. Ikiwa wewe ni mchungu - kuwa kama chumvi, ikiwa wewe ni mtamu - kuwa kama asali
30. Mwanamke asiye na mume ni farasi bila hatamu
31. Katika nyumba ambayo kuna wasichana wengi, hakuna maji
32. Usiimbe nyimbo za wengine
33. Kuni hazibebwi msituni
34. Ikiwa ugonjwa utakuangukia, basi ng'ombe wako wataporwa
35. Ikiwa ardhi haina mmiliki, basi nguruwe atapanda kilima
36. Huwezi kumshika sungura bila leba
37. Tandiko halitoshei ng'ombe
38. Muziki ni mbaya baada ya harusi
39. Ikiwa mfuko wako hauna kitu, usiingie kwenye mullah
40. Ugonjwa huingia ndani ya vidonda, na huacha kwenye drahmans
41. Ikiwa hakuinama wakati alikuwa fimbo, hatainama wakati atakuwa fimbo
42. Kwanza unahitaji kumfunga punda, na kisha tu umkabidhi kwa Mwenyezi Mungu
43. Mare moja atazaa mtoto wa mtoto wa njano na ngozi ya ngozi
44. Hakuna harusi bila kukosa
45. Ningeita mbwa - hakuna mkia, ningeita ng'ombe - hakuna pembe
46. ​​Moyo wa mama hutamani mwanawe, moyo wa mwana kwa nyika
47. Anayemtumaini Mungu ataachwa bila chochote
48. Sikukuu ya harusi inaambatana na ugomvi
49. Bunduki, mke na mbwa hawaruhusiwi kuwekwa
50. Majani hayatetereka bila upepo
51. Je! Mti wa tufaha ni nini, vivyo hivyo na maapulo
52. Usitambae chini ya uzito ambao huwezi kuunyanyua
53. Tabia iliyoingia mhusika na maziwa itatoka na roho
54. Mullah hapendi kutoa, anapenda kuchukua
55. Mbwa mwitu mzee hufanywa mbwa wa kucheka
56. Wakati unasubiri goose, angalia bata
57. Unganisha masharti - unapata lasso
58. Na ngamia ni zawadi, na kifungo ni zawadi
59. Kula sana - kula kidogo, kula kidogo - kula sana
60. Moto katika pindo hauwezi kubebwa
61. Sikiza ushauri wa mtu mwingine, lakini ishi akili yako
62. Ujana haufanyiki mara mbili
63. Mbuzi pia ana ndevu, paka pia ana masharubu
64. Mguu unaokwenda haraka hujikwaa
65. Bila watoto - huzuni, na kwa watoto - huzuni
66. Maneno hayawezi kurudishwa, kama vile haiwezekani kuunganisha mkate uliokatwa
67. Ukisema "asali", "asali", kinywa chako hakitakuwa tamu
68. Mzee ambaye amekuwa akikaa anajua kidogo kuliko kijana ambaye amesafiri kila mahali
69. Kuku wa jirani anaonekana kama Uturuki
70. Kabidhi kesi kwa mtu mvivu - atakufundisha
71. Kuanzisha biashara ni ghali
72. Sio mshumaa kwa Mungu, wala sio kijiti
73. Harusi bado iko mbele, na tayari anacheza
74. Ng'ombe hufa - mifupa hubaki, mtu hufa - biashara inabaki
75. Mmoja anafurahi katika ujana wake, mwingine - katika uzee
76. Neno Lililozungumzwa - Mshale Umechomwa Moto
77. Ikiwa mlima hauji kwako, njoo mlima
78. Paka ni ya kufurahisha, na panya ni kifo
79. Angalia pembeni, kisha nunua calico coarse; angalia mama kisha uoe binti
80. Kwa waovu, mchana na usiku ni giza
81. Mbwa hubweka na mbwa mwitu hutangatanga
82. Mtu mweusi tangu kuzaliwa hawezi kuoshwa na sabuni
83. Asiyejua ladha ya uchungu hajui tamu pia
84. tone moja halitafanya bahari
85. Kwa kuku kipofu na kofi - ngano
86. Mnyama hufa - kunguru anafurahi, mtu hufa - mullah anafurahi
87. Mtu anayezama na kunyakua nyoka
88. Nyumba ya mwongo iliteketea - hakuna mtu aliyeamini
89. Kila maua hua kwenye shina lake
90. Kifo cha Punda - Sikukuu kwa Mbwa
91. Nilikunywa kwa senti moja, lakini nikanywa tatu
92. Kifo Hakiji Mara Mbili
93. Farasi kwa miguu minne naye hujikwaa
94. Mtoto ambaye analia haruhusiwi kunyonya
95. Kile nilichojifunza katika ujana wangu kimechongwa kwa jiwe, kile nilichojifunza katika uzee wangu kimeandikwa kwenye barafu
96. Kuepuka mvua, ilianguka chini ya mvua ya mawe
97. Lugha isiyo na mifupa: sema na ujifiche
98. Kama mchungaji, ndivyo pia kundi
99. Ikiwa paka alikuwa na mabawa, angemaliza shomoro wote
100. Thread huvunja mahali nyembamba zaidi
101. Nani anaendesha sana, sana na anachoka
102. Kuzama kwa ziwa, samaki zaidi
103. Kilicho nyuma ya msitu, anaweza kuona, na kile kilicho mbele yake - sio
104. Mtoto wa mbwa mwitu bado atakuwa mbwa mwitu, hata ikiwa atafufuliwa na mwanadamu
105. Mshindwa na upepo unavuma kuelekea
106. Anapiga risasi kiovu, lakini hupiga sawa
107. Haijalishi ni kiasi gani unapiga maji, hautapiga mafuta
108. Siku moja - "mgeni", siku nyingine - "mgeni", na wa tatu - ondoka, sio mwaminifu!
109. Asiye na haraka atashika sungura kwenye gari
110. Usinywe kutoka kwa mikono ya ujinga, hata ikiwa ni maji hai
111. Asiye na chakula, anaangalia kufunga, ambaye hana biashara, anasoma namaz
112. Neno halina mabawa, lakini huruka kote ulimwenguni
113. Funga majani ni bora kuliko shayiri ya mbali
114. Moto unapozimwa, maji hayahitajiki
115. Kuku kipofu Ngano Yote
116. Na dubu hubembeleza dubu: "Mzungu wangu mdogo" na hedgehog hedgehog caresses: "Laini yangu"
117. Nje ya beri ni nzuri, ndani yake ni tamu
118. Kondoo aliyepotea kutoka kwa kundi ni mwathirika wa mbwa mwitu
119. Gombana naye sana - matumizi kidogo
120. Wala unga wala unga
121. Wakati mtu ana bahati, hata dunia inageuka kuwa dhahabu
122. Ndogo hupendeza, ndogo na huumiza
123. Fundisha mtoto tangu umri mdogo
124. Aliye shiba na kula, hujichimbia kaburi lake mwenyewe kwa meno yake
125. Asiye na kitu hana hofu yoyote
126. Asiyetunza kidogo hataweka mengi
127. Kazi ambayo haijakamilika itafunikwa na theluji
128. Mpaka roho itaondoka, bado kuna tumaini ndani yake
129. Huwezi kupika uji kutoka kwa nafaka moja
130. Atakayeanza atakuwa bosi
131. Akili haiko katika miaka, lakini kichwani
132. Mara moja ukishindwa kuuzuia ulimi wako, hautaweza kumaliza matokeo kwa mwaka mzima
133. Hakuna mji kama Baghdad; hakuna rafiki kama mama
134. Hata moshi ni mtamu upande wa nyumbani
135. Haijalishi kondoo dume ni kiasi gani, haitaangamiza milima

Ninachapisha kila kitu ambacho sijapanga kwa mada hapa. Wengine (mandhari - chakula, uovu, jina la utani "mkuu") linaweza kutazamwa chini ya lebo ya Dahl.

Akili za wanawake ni kama soums za Kitatari (zimefagiliwa).
Subiri, Kitatari, wacha nishike saber (au: kunoa).
Na kuna nguvu, lakini hakuna mapenzi. Kwa kukamata, ni Watatari tu ndio huchukua.
Hii ni Tatarism kamili (kumbukumbu ya mamlaka ya Kitatari).
Haikuwa Mtatari ambaye akaruka nje, hakuondoa kichwa chake.
Wakati usiofaa (kwa wakati usiofaa), mgeni ni mbaya kuliko Mtatari.
Anaandika kutoka ukutani (kutoka kulia kwenda kushoto, Myahudi au Kitatari).
Kofia ya Kitatari (kofia ya shetani) yote iko kwenye viraka (heater).
Hudai, nipe pesa! - Mpumbavu, nini kiryak? (Wanawadhihaki Watatari: Khudai ni Mungu; Kiryak ni muhimu.)
Utaishi nyuma kabisa ya Bui (mkoa wa Kostroma, uliojengwa kutoka Uvamizi wa Kitatari).
Kuna mashetani ndani ya maji, minyoo duniani, Watatari huko Crimea, boyars huko Moscow, vifungo msituni, ndoano katika jiji: kupanda kwa mkulima (kwa gelding) ndani ya tumbo: utaingiza dirisha huko na utaanza kutumia msimu wa baridi.
Wewe ni bwana, na mimi pia sio Mtatari.
Mkuu Mordvin (au: Kitatari, ambayo ni, burdock), lakini shetani ndani yake?
Akawa mzee - akili ikamaliza (Kitatari).
Miaka sitini imepita, akili yangu imerudi nyuma (wanasema Watatari).
Ingekuwa bora na mbwa mke tartar alikufa kuliko yangu (yeye mbili).
Kitatari ni sikio la nguruwe. Kinyoa kipara.
Kula kubeba Kitatari - zote mbili hazihitajiki.
Yangu ni yako - yako ni yangu - na tu (ambayo ni, Kitatari ambaye hajui Kirusi, au Kalmyk).
Hakuna matumizi katika macho ya Kitatari.
Siku hizi mtu anaweza kusikia tu juu ya furaha ya Kitatari katika hadithi za hadithi.
Nampenda mwenzangu pia katika Kitatari.
Kitatari ni nzuri kupitia na kupitia, au kupitia na kwa njia ya tapeli.
Mungu aliumba Zyryan mwenye nywele nyekundu, Ibilisi aliunda Kitatari chenye nywele nyekundu.
Zyryan ni nyekundu kutoka kwa Mungu, Kitatari ni nyekundu kutoka kwa shetani.
Anakaa kama kuku kwenye mayai. Watatari wanaokaa wamechukua.
Subiri, Kitatari, wacha nitoe saber (au: kunoa)!
Ishi ili Watatari wasifunike kukaa chini.
Ni mapema sana kwa Watatari kwenda Urusi.
Mgeni wakati mbaya ni mbaya zaidi (kuliko) adui (Kitatari).
Subiri, Kitatari: wacha nishike saber (au: kunoa).
Kwa sisi, Watatari, kila kitu ni bure (hatuangalii desturi, adabu).
Kwenye uwanja kwenye Areks, kwenye mpaka wa Kitatari, kuna mti wa Lebanoni (kifalme, paradiso), Mitrofanov majani, kucha za shetani (burdock).
Kwenye uwanja wa Nogai, kwenye mpaka wa Kitatari, watu hupigwa, vichwa vyao vinanyolewa (miganda).
Bui da Kaduy Ibilisi alikuwa akitafuta kwa miaka mitatu, lakini Bui da Kaduy alisimama langoni. (Watatari walikuwa wakimtafuta Bui ili amwangamize, lakini hawakupata njia ya kwenda kwake).
Kazan makasia - na Horde kupita.
Kwa watu walevi wamelewa (karibu na mto wa mkoa wa Nizhny Novgorod, 1377, Warusi walipigwa kambini na Watatari).
Kwa upande mmoja wa cheremis, na kwa upande mwingine jihadhari (mnamo 1524 jeshi kwenye meli liliandamana karibu na Kazan na kupigwa katika maeneo ya kasi na cheremis).
Hotuba zako katika Injili, yetu na ABC (na kwa utangulizi wa Kitatari, ambayo ni, katika Koran) hazifai.
Iliyopotoka, obeliquel, reel ilienda mbinguni, ikazungumza kwa Kitatari, ikapigwa kwa Kijerumani (swan).
Pembe ya reel ilienda chini ya mbingu, ikazungumza kwa Kitatari, ikapigwa kwa Kijerumani (crane).
Kuogelea mwenyewe, Kitatari, Afimy alipita (Agosti 11, mwanzo wa ushindi wa Dmitry Donskoy).
Wacha Watatari waende kwa Tartar-Tarars - kwa hivyo wewe unawafuata?
Mshale wa Kitatari haujigonga.
Piga flash, Kitatari kinakuja.
Hakuna san "ah, hakuna mtu" lakini hapana (ambayo ni, hakuna, labda kutoka Kitatari: wewe wala mimi).
Hakuna yaman, hakuna yaksha, hakuna mkono wa kati (kutoka Kitatari).
Lisha bukini kwa macho ya bukini, imba kwa sauti ya wimbo, punga uzi kwa mikono yako, pindisha mtoto kwa miguu yako (unasema wimbo uliotoka kamili ya Kitatari mke).
Inahitajika kuzunguka kichwa cha shimo, mimina ubongo (Kitatari).
Kwenye uwanja wa Arsk, kwenye mpaka wa Kitatari, tai mbili za tai, hupiga kwa ulimi mmoja (kubatiza).
Maneno yako yako hata kwenye Biblia, lakini yetu na watakatifu wa Kitatari (katika utangulizi wa Kitatari) hayafai.
Ni nini khan (mfalme), ndivyo ilivyo kwa Horde (watu).
Yuko wapi khan (mfalme), hapa kuna Horde (na watu).
Juu ya Kupriyan na Ustinya Kazan msichana wa kuzaliwa ( likizo ya kukamatwa kwa Kazan).
Crimean Khan na Papa ... (i.e. maadui yetu).
Kubwa katika nyumba ambayo khan katika Crimea.
Walitufanyia shida nyingi - Khan wa Crimea na Papa wa Roma.
Nyimbo za Alai-Bulay Crimean - na huko na kuzipasuka.
Itafikia, kama khan kwa Crimea (i.e., alishindwa katika foray).
Katika nyumba yao ni kana kwamba Mamay walipigana. Mauaji halisi ya Mamaevo.
NA Mamay hakula ukweli.

iliyochaguliwa kutoka "methali na misemo ya watu wa Kirusi" - Mkusanyiko wa methali za watu na misemo iliyokusanywa na Vladimir Ivanovich Dal

Spring ni wakati wa kuamka kwa maumbile, wakati wa upya na matarajio. Chemchemi nzuri inamaanisha mavuno mazuri, na kwa hivyo maisha yenye mafanikio.

Boz karau

Kama ilivyo katika tamaduni na mila ya watu wote, vijiji vya Kitatari vilikuwa kwenye ukingo wa mito. Kwa hivyo, kwanza "sherehe ya chemchemi" (bairm) inahusishwa na kuteleza kwa barafu. Likizo hii inaitwa boz karau, boz bagu - "kutazama barafu", boz ozatma - kuona mbali ya barafu, zin kitu - kuteleza kwa barafu. Wanakijiji wote walitoka nje kutazama barafu ikiteleza kwenye ukingo wa mto. Vijana walivaa, walicheza accordion. Nyasi zililazwa na kuwashwa juu ya sakafu za barafu zinazoelea.

Mila nyingine, wakati wa mapema majira ya chemchemi watoto walikwenda nyumbani katika kijiji chao kukusanya nafaka, siagi, mayai. Kutoka kwa chakula walichokusanya barabarani, kwa msaada wa wapishi wakubwa, watoto walipika uji kwenye sufuria kubwa na wakala.

Kyzyl Yomorka

Baada ya muda, siku ya kukusanya mayai yenye rangi ilifika. Wanakijiji walionywa juu ya siku hiyo mapema na wahudumu walichora mayai jioni - mara nyingi katika kutumiwa kwa maganda ya vitunguu. Mayai yalibadilika kuwa ya rangi nyingi - kutoka manjano ya dhahabu hadi hudhurungi nyeusi, na katika mchuzi wa majani ya birch - vivuli anuwai vya kijani. Kwa kuongezea, katika kila nyumba mipira maalum ya unga ilioka - buns ndogo, prezels, na pia walinunua pipi.

Watoto walikuwa wakitarajia siku hii. Akina mama waliwashonea mifuko kutoka taulo kukusanya mayai. Wavulana wengine walilala wakiwa wamevaa na kupiga boti ili wasipoteze muda kujiandaa asubuhi, waliweka gogo chini ya mto ili wasilale kupita kiasi. Mapema na mapema asubuhi, wavulana na wasichana walianza kuzunguka nyumba. Yule aliyeingia kwanza alileta chips na kuzitawanya sakafuni - ili "yadi haikuwa tupu", ambayo ni kwamba kulikuwa na viumbe hai vingi juu yake.

Matakwa ya zamani ya watoto huonyeshwa kwa wamiliki, kama katika siku za bibi-bibi na babu-babu. Kwa mfano, hii: "Kyt-kytyk, kyt-kytyk, babu na bibi nyumbani? Je! Watakupa yai? Acha kuwe na kuku wengi, wacha jogoo wao wakanyage. Ikiwa hautatoa yai, kuna ziwa mbele ya nyumba yako, utazama hapo! " Kukusanya mayai ilidumu masaa mawili hadi matatu, ilikuwa ya kufurahisha sana. Na kisha watoto walikusanyika mahali pamoja barabarani na kucheza michezo tofauti na mayai yaliyokusanywa.

Mithali ya watu wa Kitatari

Mithali ni aina ya zamani sana ya sanaa ya watu.

Mithali ya Kitatari - sanaa ya watu na mizizi ya milenia.

Aina hii ya ubunifu inapatikana katika watu na tamaduni zote. Methali za Kitatari zina uzoefu mwingi wa vizazi vingi.

Kuna maana kubwa na ya kina katika methali za Kitatari. Wanafunika kila aina ya maeneo ya maisha ya mwanadamu. Maneno haya mafupi hutufanya tutafakari na labda hata kufunua maana fulani ya siri. Mara nyingi usemi wa kawaida kutoka kwa maisha ya kila siku, filamu, fasihi ya zamani huwa methali ya Kitatari. Mithali hukusanya uzoefu wa maisha tajiri uliopatikana na babu zetu; wanajulikana na thamani ya kipekee ya kielimu.

Mithali kuhusu watoto.

Hebu pindo lijae watoto mbele, na utajiri nyuma.

Walikuja na jina la mtoto, inabaki kuzaa tu.

Mtoto huzaliwa na furaha yake mwenyewe.

Kifaranga hatazaliwa bila mdomo, na mtoto hatazaliwa bila chakula.

Ingawa ni nafaka pekee, basi mzizi wa mrithi abaki!

Nyumba ambayo kuna watoto ni bazaar ambapo hakuna watoto - makaburi.

Mithali juu ya mema na mabaya.

Huzuni ya mtu mwingine - baada ya chakula cha jioni.

Kila mtu hulipa kwa mema kwa mema, na mtu halisi na mzuri kwa mabaya.

Mwovu huzeeka kabla ya wakati.

Yote ni nzuri, lakini sio yote ni nzuri.

Mithali kuhusu kazi.

Wale ambao wana haraka wamejiharibu, wale ambao hawakuwa na haraka wamemaliza kazi yao.

Hakuna asali bila kuumwa na nyuki.

Afya ni utajiri.

Ingawa sindano ni ndogo, inaumiza.

Kama chakula, vile vile bakuli, vile vile mtu, vivyo hivyo mavazi.

Wakati kuna chakula, kuna kijiko.

Methali za kifamilia.

Katika nyumba ambayo kuna wasichana wengi, hakuna maji.

Wawili wanapigana - wa tatu hasumbuki.

Mwanamke asiye na mume ni farasi bila hatamu.

Huwezi kusuka lasso kutoka kwa nywele moja.

Chochote unachouma kutoka kwa vidole vitano, kila mmoja huumiza.

Mithali kuhusu Nchi ya Mama.

Haijalishi ni tamu jinsi gani kuishi katika nchi ya kigeni, kila wakati huvutwa kwa upande wa asili.

Hata moshi ni tamu kwa upande wa nyumbani.

Ni bora kuwa majivu katika bonde lako la asili kuliko kuwa padisha katika nchi ya kigeni.

Ikiwa urafiki ni mzuri, Nchi ya Mama itakuwa imara.

Upande wa asili ni mama, mgeni ni mama wa kambo.

Kuhusu hekima

Sakal agarmy akyl kermi.

Hadi ndevu zinageuka kijivu akili haiji.

Kitatari akyly tөshtәn soң.

Hekima hupatikana baada ya katikati ya maisha. (kwa kweli - Mchana katika Hekima)

Oly keshe - soly ni mtulivu.

Mtu mwenye busara ana nguvu kama shayiri.

Yashe kүp tә, akyly yuk. Kwa miaka mingi, hakuna akili.

(Aliondoka kwa miaka, lakini hakufikia akili)

Kuhusu utajiri

Saulygym - baylygym.

Afya ni utajiri.

Kuhusu kifo

Әҗәldәn daru yuk.

Hakuna tiba ya kifo.

Kuhusu wasemaji

Baka bakyldap, telchәn takyldap tuimas.

Chura hachoki kukoroma, na gumzo halichoki kupiga gumzo.

Telenә salyngan.
Eshendә abyngan.
Anayezungumza mengi hatafanya kazi hiyo.

***
Tel bistәse, kuyan khastasy.
Mazungumzo marefu yatamfanya sungura awe mgonjwa.

Kuhusu ukweli

Dөreslek utta ndiyo yanmy, korti ndiyo batmy.

Ukweli hauchomi moto na hauzami ndani ya maji.

Bala kүzdun, adәm sozdәn zyyanly.

Mtoto anaweza kushonwa, na mtu anaweza kusingiziwa.

Kuhusu furaha
bәhetne yuldan ezlәmә, belemnәn ezlә.

Njia ya furaha hufikiwa kupitia utaftaji wa maarifa.

Kuhusu uzuri

Maturlyk tuida kiruk, akyl kun dk kiruk.

Uzuri huja vizuri katika harusi, na akili huja kwa msaada kila siku.

Maturga da akyl artyk bulmas.

Hata akili ya mwanamke mrembo sio kikwazo.

Ike kuyan koyrygyn beruli totam dimә.

Utafukuza hares mbili, hautakamata hata moja.

Yomyrka tavykny өyrәtmi.

Fundisha nyanya yako kunyonya mayai.

Yөzne dә ak itkәn - uku, sүzne dә ak itkәn - uku.

Ishi na ujifunze.

Ber shyrpydan ut bulmy.

Moto kutoka kwa mechi moja hautawaka. (Kuna usalama kwa idadi)

Al atyңny, syyer kilә!

Uchafu mpana, umesimama wa samadi!

Gome kashyk avyzny erta.

Kijiko kavu hunangua kinywa changu.

Ber keshe bөten keshe өchen, bөten keshe ber keshe өchen.

Yote ni sawa ambayo yanaisha vizuri.

Timerne kyzuynda kuumwa.

Piga wakati chuma ni moto.

Khata keshene өyrәtә.

Jifunze kutokana na makosa.

Kemneң үz chәche yuk, shul seңleseң chәche belәn maktana.

Ambaye hana nywele huonyesha nywele za dada yake. (Wakati wa kujisifu juu ya kitu ambacho hana kweli)

Tatarnyң uly ber yashendә yөri, ike yashendә үrmәli.

Mwana wa Kitatari hutembea kwa mwaka mmoja na anatambaa kwa miaka miwili. (Wakati kila kitu kinakwenda kwa njia nyingine. - Unganisha mkokoteni mbele ya farasi.)

wala chәchsәң, shuny uryrsyң.

Unavuna kile ulichopanda.

Usal bulsaң asarlar, yuash bulsaң basarlar.

Ukikasirika, utanyongwa, ikiwa wewe ni laini, utasagwa.

Ana sөte ben kermәs, tana sөte ben kermәs.

Ikiwa haikuja na maziwa ya mama, basi haitaingia na maziwa ya ng'ombe.

үtkәn esh kire kaytmy.

Ilikuwa nini - hautarudi.

Almasi ya almasi ni asidi nyeupe.

Na kipande cha almasi ni almasi.

***
Almasi balchyk arasyna tashlasaң ndio, almasi bulyr.

Almasi inabaki kuwa almasi hata ikiwa inatupwa kwenye matope.

Timer ya Kira Kairau Belәn Diamond Bulmas.

Anga hunoa chuma, sio almasi.

Altyn - tash, alabuta - majivu.

Dhahabu ni jiwe, quinoa ni supu.

***
Araks - shaitan kando.

Vodka ni shetani wa kioevu.

***
Ber kartlikta ni kuchukua.

Mzee mmoja - katika ujana wake alikuwa peke yake.

***
Ber kichkә - ker michkә.

Jioni moja - pipa moja la kitani.

***
Yomshak agachny bass court.

Nyuki hutengeneza kuni laini. (Tone huvaa jiwe)

Azikly kwenye arymas.

Farasi aliyelishwa vizuri hatachoka.

Balyk bashinnan cheri.

Samaki huoza kutoka kichwani.

Gaep mulla kyzinda da bula

Hata binti ya mullah ana dhambi.

Dusny iskes, hatynn yagasy yakhs.

Ya marafiki, rafiki wa zamani ni bora, na mke mchanga (mpya).

Durt ayakly saa ta abyna.

***
Yegetlek kaderen kart beler.

Mzee anajua bei ya ujana.

Erakka yashersәң, yakinnan alyrsyң.

Җantartmasa, kan tarta.

Ikiwa roho haitoi, basi damu huchota.

Hisa ya utulivu wa echne.

Tumbo halitaondoa akiba.

Ikәү belgәnne il belә.

Wanajua nini wawili - nchi nzima inajua.

Kunak ashy - kara-karshi.

Kulishwa kwenye sherehe - kwa kurudi, unalisha.

Kurkysan - eshleme, eshlesen - kurkma.

Ikiwa unaogopa, usifanye, na ikiwa uliogopa, usiogope.

Kүz kүrә berne, kүңel - meңne.

Macho huona kitu kimoja, roho inaona elfu moja. (Kwa maana ya mtu mwenye utambuzi, makini)

Koz kurka - baridi yolka.

Huwezi kujua nini unaweza kufanya mpaka ujaribu. (Ikiwa inatafsiriwa halisi, mikono inachukua)

Ni chәchsәң, shunyuryrsyң.

Kinachozunguka huja karibu.

Syyer doulasa attan yaman.

Ng'ombe mwendawazimu ni mbaya kuliko farasi.

Tavyk tөshenә tary kerә, ashamasa - tagy kerә.

Kuku huota mtama, ikiwa haile, bado itaota.

Tamchy tama-tama tash tishә.

Tone huvaa jiwe pole pole.

Timerne kyzuynda kuumwa.

Piga wakati chuma ni moto.

Uennan uymak chyga.

Kucheza kunaweza kuumiza.

Үze yegylgan elamas.

Yeyote aliyeanguka mwenyewe hatalia.

Halyk әytsә hack zaidi.

Watu husema ukweli kila wakati.

Һәrkemneң kuly үzenә taba kәkre.

Mikono ya kila mtu inajielekeza (Maana: kila mtu anajitahidi kuchukua mwenyewe)

Chakyrgan qirg bar, kugan qirdun kit.

Wapi wanaalika - nenda, kutoka wapi wanaendesha - ondoka.

Et өrer - bүre yөrer.

Mbwa hubweka - mbwa mwitu hutembea.

***
Yasheң җitmesh - esheң betmesh.

Maisha hayatatosha, na kazi haitaisha.

***
Sәlәtsez sәnәk sydyryr, kөchsez kөrәk sydyryr.
Mtu ambaye hajui kuvunja pori, lakini mtu dhaifu atavunja koleo.

Durt ayakly saa ta abyna.
Hata farasi mwenye miguu minne anajikwaa.


Inashangaza inaonekana, lakini methali na misemo ya Kitatari na Kirusi hutofautiana kidogo kutoka kwa kila mmoja. Nakumbuka kulikuwa na kesi. Binti alikuwa na umri wa miaka saba, na mtoto wa kiume alikuwa na miaka tisa. Aliamua kuandika shairi. Yeye hutembea, huweka maneno katika wimbo. Hapa na mtoto "alipiga moto", pia, alianza kutunga kitu. Akarudia maneno yake. Atapiga kelele: "Unaandika nini mashairi yangu!" Nilisoma methali na misemo ya Kitatari - na nimeshangazwa: jinsi zinavyofanana na methali zetu! Maneno ni tofauti, lakini maana ni sawa.

Methali za Kitatari

Almasi inabaki kuwa almasi hata ikiwa inatupwa kwenye matope.

Majani hayatetereka bila upepo.

Bila watoto - huzuni, na watoto - huzuni.

Hakuna harusi bila kukosa.

Hauwezi kukamata sungura bila leba.

Funga majani ni bora kuliko shayiri ya mbali.

Ugonjwa huingia ndani ya vidonda na majani kwenye drahmans.

Ukweli kwamba popo haoni wakati wa mchana sio kosa la jua.

Mbwa mwitu wa mbwa mwitu, baada ya yote, atakuwa mbwa mwitu, hata ikiwa atafufuliwa na mtu.

Hata ikiwa umeketi kiovu, zungumza moja kwa moja.

Jina zuri la kundi zima linaweza kuharibu ndama kidogo.

Nyumba ambayo kuna watoto ni bazaar, ambapo hakuna watoto ni makaburi.

Kila mtu hulipa kwa mema kwa mema, na mtu halisi na mzuri kwa mabaya.

Ikiwa hakuinama wakati alikuwa tawi, hatainama wakati alikuwa fimbo.

Ikiwa hujashiba wakati unakula, huwezi kula kwa kulamba vyombo.

Mwanamke asiye na mume ni farasi bila hatamu.

Ingawa sindano ni ndogo, inaumiza.

Kila maua hua kwenye shina lake.

Wakati mtu ana bahati, hata dunia inageuka kuwa dhahabu.

Wale wanaokimbia sana wanachoka sana.

Yeyote asiye na haraka atakamata sungura kwenye gari.

Yeyote aliyeanguka hatalia.

Kabla ya kuwa na wakati wa kujikwaa, tayari anaanguka.

Usitambe chini ya uzito ambao huwezi kuinua.

Mmoja anafurahi katika ujana wake, mwingine katika uzee.

Jeraha kutoka kwa pembe huponya, jeraha kutoka kwa ulimi haliponi.

Mkono unaosha mkono na mikono miwili inaosha uso.

Sikukuu ya harusi inaambatana na ugomvi.

Akili haiko katika miaka, lakini kichwani.

Kwa wajanja - dokezo, kwa mjinga - fimbo.

Sikiza ushauri wa mtu mwingine, ishi na akili yako.

Kile unachopiga kelele msituni, utasikia kwa kujibu.

Kile unachotema kitashuka kichwani kwako mwenyewe.

Ulimi ni mrefu kwa yule ambaye hoja yake ni fupi.

Lugha ya Bum kamwe sio bum.

Maneno ya Kitatari

Alikimbia moshi, lakini alishikwa na moto.

Kutakuwa na kichwa, lakini kutakuwa na kofia.

Hawachukua kuni kwenye msitu.

Kila familia ina kondoo wake mweusi.

Kunguru hataondoa macho ya kunguru.

Maneno hayawezi kurudishwa.

Fuss mengi, lakini akili kidogo.

Kubeba njaa haina ngoma.

Palipo na wachungaji wengi, kondoo wote watakufa.

Huwezi kutoshea tikiti maji mbili chini ya panya moja.

Kwa waovu, mchana na usiku ni giza.

Usikose bata wakati unasubiri goose.

Pesa - sio senti, lakini umaarufu ni mzuri.

Siku kwa siku ni mbaya zaidi, na mavazi ni nyembamba.

Pesa inageuza shimo kwenye jiwe.

Waliishi hadi kuumwa - hakuna mkate, hakuna unga.

Kwa kuku kipofu na tambi - ngano.

Ukisema "asali" - kinywa chako hakitakuwa tamu.

Ikiwa mlima hauji kwako, nenda kwenye mlima.

Kula - sitaki.

Huwezi kusuka lasso kutoka kwa nywele moja.

Tone moja halitafanya bahari.

Mchungaji ni nini, ndivyo pia kundi.

Wakati moto umezimwa, maji hayahitajiki.

Farasi kwa miguu minne hujikwaa.

Yeyote anayefanya haraka atachomwa na supu.

Ambapo magurudumu ya mbele huenda, magurudumu ya nyuma huenda huko.

Panya haingii ndani ya shimo hata hivyo, na pia alitundika kikapu kwenye mkia wake.

Nilikula senti - nililewa na kopecks tatu.

Usiimbe nyimbo za wengine.

Aneshindwa na upepo unavuma kuelekea kwake.

Thread huvunja mahali nyembamba.

Huwezi kuchukua moto kwenye pindo.

Mazungumzo ni fedha na ukimya ni dhahabu.

Mbwa hubweka - msafara unaendelea.

Neno linalosemwa ni mshale uliyotolewa.

Yeye mwenyewe ameshiba, lakini macho yake yana njaa.

Kuepuka mvua, nikashikwa na mvua ya mawe.

Mtu anayezama anakamata nyoka.

Nilitaka kulainisha nyusi zangu, lakini nikatoa jicho langu.

Nafsi ya mwingine ni bahari isiyo na mwisho.

Lugha isiyo na bonasi.

Yai halifundishi kuku.

Sisi sote tunaishi kwenye sayari moja. Na haijalishi ngozi ya mtu mwingine ni rangi gani, haijalishi anaongea lugha gani, hata Kirusi, hata Kitatari, hata Kiukreni, lakini kanuni za maadili za watu wote ni sawa: kuwa waaminifu, wachapa kazi, wenye kuweka pesa na kupenda ardhi wanayoishi. kuwasha. Ndio sababu, pengine, methali na misemo katika nchi tofauti ni sawa. Angalia, angalau - na ujionee mwenyewe!

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi