Ninataka habari kuhusu nafasi kubwa ya wanawake wa Gulag. Sheria pekee ya Gulag inajulikana ni wangapi "wapelelezi wanaopenda Antaktika" na "wakazi wa akili ya Australia" walionekana katika makambi baada ya kuteswa kwa kisasa,

**************************************

Hadithi ina matukio ya mateso, taifa, ngono. Ikiwa inatukana nafsi yako mpole - usisome, na uende kwenye x ... kutoka hapa!

**************************************

Mpango unafanyika wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. Katika eneo lililofanyika na fascists kuna kikosi cha mshiriki. Fascist wanajua kwamba kati ya washirika kuna wanawake wengi, ndio jinsi ya kuhesabu. Hatimaye, waliweza kumpa msichana Katya wakati alijaribu kuteka mpango wa eneo la Firepoint ya Ujerumani ...

Msichana mwenye mateka aliletwa katika chumba kidogo shuleni, ambapo kujitenga kwa Gestapo sasa iko. Alihoji afisa wa katya. Mbali na yeye katika chumba kulikuwa na polisi kadhaa na maoni mawili ya mwanamke. Katya aliwajua, walitumiwa na Wajerumani. Hiyo sio tu imejua kikamilifu jinsi gani.

Afisa huyo aliwaagiza walinzi akiwa na msichana kumruhusu aende, kile walichofanya. Aliiambia ishara yake. Msichana ameketi. Afisa huyo aliamuru mmoja wa msichana kuleta chai. Lakini Katya alikataa. Afisa huyo alinywa sip, kisha lit. Alipendekeza kate, lakini alikataa. Afisa huyo alianza mazungumzo, na alizungumza vizuri kwa Kirusi.

Jina lako nani?

Katerina.

Najua kwamba wewe ni kushiriki katika akili kwa ajili ya Wakomunisti. Ni kweli?

Lakini wewe ni mdogo, mzuri sana. Labda umepata huduma kwao kwa bahati?

Sio! Mimi ni Komsomolka na nataka kuwa kikomunisti, kama baba yangu, shujaa wa Umoja wa Kisovyeti, ambaye alikufa mbele.

Samahani kwamba msichana mzuri kama mzuri alikuja kwenye fimbo ya nyekundu. Wakati mmoja, baba yangu aliwahi katika jeshi la Kirusi kwa vita vya kwanza vya dunia. Aliamuru kinywa chake. Ana mengi ya ushindi na tuzo za utukufu. Lakini wakati wa Kikomunisti walipokuja mamlaka - kwa sifa zote mbele ya nchi yake, alishtakiwa kwa adui wa watu na risasi. Tulikuwa tunasubiri kifo cha njaa kama watoto wa maadui wa watu, lakini mmoja wa Wajerumani (ambaye alikuwa mateka, na ambaye baba hakuruhusu kupiga risasi) alitusaidia kukimbia Ujerumani na hata kuingia huduma. Siku zote nilitaka kuwa shujaa kama baba yangu. Na sasa nilifika ili kuokoa nchi yangu kutoka kwa Wakomunisti.

Wewe ni bitch ya fascist, mvamizi, mwuaji wa watu wasio na furaha ...

Hatuwezi kuua wasio na hatia. Kwa kinyume chake, tunarudi kwao kwamba walichukuliwa nje ya rangi nyekundu. Ndiyo, sisi hivi karibuni tulifunga wanawake wawili ambao huweka moto kwa nyumba ambapo askari wetu walipangwa kwa muda. Lakini askari walikuwa na wakati wa kukimbia, na wamiliki walipoteza jambo la mwisho ambalo halikuchukua vita kutoka kwao.

Walipigana dhidi ya ...

Watu wake!

Si ukweli!

Naam, turuhusu wavamizi. Kutoka kwako sasa unahitaji kujibu maswali machache. Baada ya hapo, tutakufafanua kipimo cha adhabu.

Siwezi kujibu maswali yako!

Naam, jina ambalo pamoja unaandaa mashambulizi ya kigaidi dhidi ya askari wa Ujerumani.

Si ukweli. Tulikuangalia.

Basi kwa nini nijibu?

Kwa hiyo watu wasio na hatia hawajeruhiwa.

Siwezi kumwita mtu yeyote ...

Kisha nitawaonyesha wavulana kuondosha ulimi wako mkaidi.

Huwezi kupata chochote!

Na hii tutaona. Hadi sasa hakuwa na kesi moja kati ya 15 na hivyo hatukutokea ... kwa kazi ya wavulana!

Barabara kutoka uwanja wa ndege wa Berlin-Tegel hadi Ravensbrück inachukua kidogo zaidi ya saa. Mnamo Februari 2006, wakati nilipokwenda hapa, kulikuwa na theluji kubwa na lori ikaanguka kwenye barabara ya pete ya Berlin, hivyo barabara ilichukua muda zaidi.

Heinrich Himmler mara nyingi alikwenda Ravensbrück, hata katika hali ya hewa ya hali mbaya. Marafiki waliishi CC karibu na jirani, na kama alimfukuza, aliangalia ukaguzi wa kambi. Yeye mara chache alimwacha bila kutoa amri mpya. Mara alipoamuru kuweka mizizi zaidi katika supu ya mfungwa. Na wakati mwingine nilikuwa na hasira kwamba kuangamizwa kwa wafungwa hupita polepole sana.

Ravensbrüc ilikuwa kambi ya makini ya Nazi kwa wanawake. Kambi hiyo iliitwa kutoka kijiji kidogo karibu na Fürstenberg na iko karibu kilomita 80 kaskazini mwa Berlin kwenye barabara inayoongoza Bahari ya Baltic. Wanawake wanaingia kambi usiku, wakati mwingine walidhani kwamba walikuwa karibu na bahari, kwa sababu walihisi harufu ya chumvi katika hewa na mchanga chini ya miguu yao. Lakini walipokwisha, walielewa kuwa kambi ilikuwa kwenye pwani ya ziwa na ilikuwa imezungukwa na msitu. Himmler alipenda kuwa na kambi katika maeneo yaliyofichwa na asili nzuri. Mtazamo wa kambi ni siri leo; Mauaji ya kiburi yaliyotokea hapa na ujasiri wa waathirika wake bado haijulikani kwa sehemu kubwa.

Ravensbrüc iliundwa Mei 1939, miezi minne tu kabla ya kuanza kwa vita, na ilitolewa na askari wa jeshi la Soviet miaka sita baadaye - kambi hii ilikuwa moja ya mwisho ambao washirika walipata. Katika mwaka wa kwanza wa kuwepo, ulikuwa na wafungwa chini ya 2000, karibu wote walikuwa Wajerumani. Wengi walikamatwa kwa sababu walipinga Hitler - kwa mfano, Wakomunisti, au Mashahidi wa Yehova, walioitwa Hitler Mpinga Kristo. Wengine walihitimishwa, kwa sababu Waziri walizingatia viumbe wao wa chini ambao kupata katika jamii hakuwa mbaya: makahaba, wahalifu, waombaji, Roma. Baadaye kambi ilianza kuwa na maelfu ya wanawake kutoka nchi za kitaifa za kitaifa, wengi ambao walishiriki katika upinzani. Pia walileta watoto hapa. Sehemu ndogo ya wafungwa - asilimia 10 - Wayahudi walikuwa, lakini rasmi kambi haikusudiwa tu kwao.

Idadi kubwa ya wafungwa wa Ravensbrück walikuwa wanawake 45,000; Kwa zaidi ya miaka sita ya kuwepo kwa kambi kupitia lango lake, wanawake 130,000 walinunuliwa, njaa ya kiburi, kulazimishwa kufanya kazi ya kifo, sumu, kuteswa, kuuawa katika vyumba vya gesi. Mahesabu ya mfano wa idadi ya waathirika hutofautiana kutoka 30,000 hadi 90,000; Nambari halisi ni uwezekano wa kuwa kati ya namba hizi - nyaraka ndogo za SS zimeokolewa kuzungumza kwa uhakika. Uharibifu mkubwa wa ushahidi katika Ravensbrüc ni moja ya sababu kwa nini kuna kidogo inayojulikana kuhusu kambi. Katika siku za mwisho za kuwepo kwake, wafungwa wote waliteketezwa katika mahali pa kuchoma au moto, pamoja na miili. Ash ilikuwa imeshuka ndani ya ziwa.

Kwa mara ya kwanza nilijifunza kuhusu Ravensbrück wakati niliandika kitabu changu cha awali juu ya imani ya Atkins, usimamizi wa afisa wa uendeshaji wa shughuli maalum wakati wa Vita Kuu ya II. Mara baada ya mwisho wake, imani ilianza kujitegemea kupata wanawake kutoka USO (usimamizi maalum wa shughuli za Uingereza - takriban. Newe.), ambayo imesababishwa na eneo lililofanyika la Ufaransa ili kusaidia upinzani, wengi ambao hawakupotea. Imani iliendelea kwenye njia yao na iligundua kwamba baadhi yao walitekwa na kuwekwa katika makambi ya makini.

Nilijaribu kurejesha utafutaji wake na kuanza na kumbukumbu za kibinafsi ambazo ziliweka dada yake dada ya Atkins Feb katika masanduku ya kanda ya kahawia nyumbani mwao huko Cornwall. Neno "Ravensbrück" liliandikwa kwenye moja ya masanduku haya. Ndani kulikuwa na mahojiano yaliyoandikwa na wanachama wanaoishi na watuhumiwa wa SS - moja ya kwanza ya kupokea kuhusu kambi ya ushahidi. Niliagiza karatasi. "Tulilazimika kufuta na kupunguzwa na ballast," mmoja wa wanawake aliiambia imani. Kulikuwa na "post ya moshi wa bluu."

Vera Atkins. Picha: Wikimedia Commons.
Mmoja wa waathirika aliiambia kuhusu Hospitali ya Kambi, ambapo "bakteria inayosababisha kaswisi ilianzishwa ndani ya kamba ya mgongo." Mwingine alielezea kuwasili kwa wanawake kwenye kambi baada ya "Machi ya Kifo" kutoka Auschwitz, katika theluji. Mmoja wa mawakala wa USO, amefungwa katika kambi ya Dachau, aliandika kwamba alikuwa amesikia habari ya wanawake kutoka Ravensbrück, ambao walilazimika kufanya kazi katika Bordell Dakhau.

Watu kadhaa walimtaja mwanamke mwenye umri mdogo aitwaye Binz na "nywele za muda mfupi." Warden mwingine alikuwa mara moja nanny katika Wimbledon. Miongoni mwa wafungwa, kwa mujibu wa uchunguzi wa Uingereza, kulikuwa na "cream ya jamii ya wanawake wa Ulaya", ikiwa ni pamoja na mjukuu wa Charles de Gaulle, bingwa wa zamani wa Uingereza juu ya golf na graphics nyingi Kipolishi.

Nilianza kutazama tarehe za kuzaliwa na anwani, ikiwa mtu kutoka kwa waathirika - au hata wajinga - bado wanaishi. Mtu alitoa anwani ya imani ya Bi Shatney, "ambaye alijua kuhusu sterilization ya watoto katika block 11." Dk. Louise La Pores alifikia ripoti ya kina ambayo imesemwa kuwa kambi ilijengwa kwenye eneo lililomilikiwa na Himmler, na makazi yake yalikuwa karibu. La Pore aliishi katika Merignac, Idara ya Girona, hata hivyo, akihukumu kwa tarehe ya kuzaliwa, kwa wakati huo alikuwa amekufa. Mwanamke kutoka Kisiwa cha Guernsey, Julia Barry, aliishi katika mji wa Nettlebed, huko Oxfordshire. Waathirika wa Kirusi, labda, walifanya kazi "wakati wa mama na mtoto, kwenye kituo cha Leningrad."

Kwenye ukuta wa nyuma wa sanduku, nimeona orodha ya wafungwa iliyoagizwa nje ya sumu, ambayo ilikuwa katika Vidokezo vya Kambi, pamoja na kuchora muhtasari na kadi. "Poles walikuwa na ufahamu bora," anasema Vidokezo. Mwanamke ambaye alikuwa na orodha alikuwa amekufa, lakini baadhi ya anwani zilikuwa London na wale waliookolewa, walikuwa bado wanaishi.

Nilitumia michoro hizi wakati wa safari yangu ya kwanza kwa Ravensbrück, kwa matumaini ya kuwa watasaidia kupitia wakati ninapofika huko. Hata hivyo, kwa sababu ya theluji za theluji barabara, nilikuwa na shaka kama kutakuwa na huko kabisa.

Wengi walijaribu kupata Ravensbrück, lakini hawakuweza. Wawakilishi wa msalaba mwekundu walijaribu kupata kambi katika machafuko ya siku za mwisho za vita, lakini walilazimika kurejea, mtiririko wa wakimbizi ulikuwa mkubwa, unawahamia. Miezi michache baada ya mwisho wa vita, wakati Vera Atkins alichagua barabara hii kuanza uchunguzi wake, alisimamishwa katika PPC Kirusi; Kambi ilikuwa katika eneo la Kirusi la kazi na upatikanaji wa wananchi wa nchi za Allied ulifungwa. Kwa wakati huu, safari ya imani ikawa sehemu kubwa ya uchunguzi wa Uingereza katika kambi, ambayo ilikuwa matokeo ambayo mashtaka ya kwanza juu ya uhalifu wa kijeshi wa Ravensbrück alianza Hamburg mwaka wa 1946.

Katika miaka ya 1950, wakati vita vya baridi vilianza, Ravensbrüc ilifichwa nyuma ya pazia la chuma, kugawanya waathirika kutoka mashariki na kutoka magharibi na historia ya kampeni ya kambi.

Katika maeneo ya Soviet, eneo hili lilikuwa kumbukumbu ya heroines-makombi-makomunisti, na barabara zote na shule katika Ujerumani ya Mashariki ziliitwa jina la majina yao.

Wakati huo huo, katika West Ravensbrüc halisi kutoweka kutoka mbele. Wafungwa wa zamani, wanahistoria na waandishi wa habari hawakuweza hata karibu na mahali hapa. Katika nchi zao, wafungwa wa zamani walipigana ili kuhakikisha kuwa hadithi zao zilichapishwa, lakini ikawa vigumu sana kuzalisha ushahidi. Kuamua kwa mahakama ya Hamburg ilikuwa siri chini ya "siri" ya miaka thelathini.

"Alikuwa wapi?" Ilikuwa moja ya maswali ya mara kwa mara ambayo niliulizwa wakati nilianza kitabu kuhusu Ravensbrück. Pamoja na "Kwa nini ulihitajika kambi ya kike tofauti? Je! Wanawake hawa walikuwa na Wayahudi? Je, ni kambi ya kifo au kambi ya kazi? Je, mtu yeyote anaishi sasa? "

Picha: Wikimedia Commons.

Katika nchi ambao wamepoteza watu wengi katika kambi hii, makundi ya kuishi walijaribu kuweka kumbukumbu ya kile kilichotokea. Takriban 8,000 Kifaransa, 1000 Kiholanzi, Warusi 18,000 na miti 40000 walipunguzwa uhuru wao. Sasa, katika kila nchi - kwa sababu mbalimbali - hadithi hii imesahau.

Ujinga kama Waingereza - ambao katika kambi walikuwa karibu wanawake ishirini - na Wamarekani wanaathiri sana. Katika Uingereza, unaweza kujua kuhusu Dachau, kambi ya kwanza ya ukolezi, na labda kuhusu kambi ya Belgen-Belmen, kwa kuwa vikosi vya Uingereza walimfungulia na kukamatwa na hofu ya muafaka, milele kujeruhiwa kwa ufahamu wa Uingereza. Kitu kingine na Auschwitz, ambacho kilikuwa sawa na uharibifu wa Wayahudi katika vyumba vya gesi na kushoto echo halisi.

Baada ya kusoma vifaa vilivyokusanywa na imani, niliamua kuangalia kile kilichoandikwa kwa ujumla juu ya kambi. Wanahistoria maarufu (karibu wote ambao ni wanaume) hawana chochote cha kusema. Ilionekana kuwa hata vitabu vilivyoandikwa baada ya mwisho wa vita vya baridi vilielezwa na ulimwengu wa kiume kabisa. Kisha rafiki yangu akifanya kazi huko Berlin alishirikiana na mimi mkusanyiko thabiti wa somo zilizoandikwa hasa na wanasayansi wa Ujerumani. Katika miaka ya 1990, wanahistoria wa kike walianza vitendo vya majibu. Kitabu hiki kimetengenezwa kwa wanawake huru kutokana na kutokujulikana, ambayo neno "mfungwa" linamaanisha. Masomo mengi zaidi, mara nyingi Ujerumani, yalijengwa kwa kanuni moja: Historia ya Ravensbrück ilizingatiwa pia upande mmoja, ambayo ilionekana kuacha maumivu yote ya matukio ya kutisha. Mara nilipojitokeza kutaja juu ya kutaja "kitabu cha kumbukumbu" fulani - alionekana kwangu kitu cha kuvutia zaidi, hivyo nilijaribu kuwasiliana na mwandishi.

Zaidi ya mara moja, nilikutana na macho ya kumbukumbu na wafungwa wengine, iliyochapishwa katika miaka ya 1960 na 1970. Vitabu vyao vilikuwa vumbi katika kina cha maktaba ya umma, ingawa wengi walikuwa na hufunika sana. Katika kifuniko cha memoirs ya mwalimu wa maandiko ya Kifaransa, Michelina Morel, anasa, kwa mtindo wa msichana wa dhamana, mwanamke alitupwa juu ya waya wa barbed. Kitabu ni kuhusu moja ya hekima ya kwanza ya Ravensbrück, Irma Dream, aliitwa Mnyama mzuri. ("Mnyama mzuri"). Lugha ya memoirs haya ilionekana ya muda mfupi, iliyotiwa mbali. Wengine walielezea uangalizi wa "wasagaji na mtazamo wa kikatili", wengine walizingatia "wildness" wa wafungwa, ambayo "alitoa sababu ya kutafakari juu ya sifa kuu za mbio." Maandiko hayo yalichanganyikiwa, hisia hiyo ilikuwa inaendelea kuwa hakuna mwandishi aliyejua jinsi ya kufanya hadithi njema. Katika maandamano ya moja ya makusanyo, mwandishi maarufu wa Kifaransa Francois Moriac aliandika kwamba Ravensbrüc akawa "aibu kwamba dunia iliamua kusahau." Labda ningependa kuandika juu ya rafiki, kwa hiyo nilikwenda kukutana na Ivon Basened, aliyeokoka tu, ambaye nilikuwa na habari ya kujua maoni yake.

Ibrana alikuwa mmoja wa wanawake wa Idara ya Wednesian, ambayo imesababisha Atkins Vera. Alikamatwa wakati aliposaidia upinzani nchini Ufaransa, na kupelekwa Ravensbrück. Ibrai daima alizungumzia kwa hiari juu ya kazi yake katika upinzani, lakini ilikuwa na thamani ya kuathiri mandhari ya Ravensbrück, kama yeye mara moja hakujua chochote. Na akageuka kutoka kwangu.

Wakati huu nilisema kwamba nitaandika kitabu kuhusu kambi, na natumaini kusikia hadithi yake. Aliniangalia kwa hofu.

"Oh, hapana, huwezi kufanya hivyo."

Niliuliza kwa nini si. "Hii ni ya kutisha sana. Je, hakika huandika juu ya kitu kingine? Je, utawaambia watoto wako, unafanya nini? "

Lakini hakufikiria hadithi hii kuwaambia? "Oh ndio. Hakuna mtu asiyejua chochote kuhusu Ravensbrück. Hakuna mtu alitaka kujifunza kutokana na wakati wa kurudi kwetu. " Aliangalia nje ya dirisha.

Nilipokuwa tayari kuondoka, alinipa kitabu kidogo - memoirs moja zaidi, na kifuniko cha kutisha cha takwimu za rangi nyeusi na nyeupe. Ibranna hakumsoma, kama alivyosema, akiendelea kununulia kitabu. Ilionekana kama alitaka kumkimbia.

Nyumbani niligundua chini ya kifuniko cha kuogopa mwingine, bluu. Nilisoma kitabu kwa seti moja. Mwandishi alikuwa mwanasheria mdogo wa Kifaransa aitwaye Deniz Dufurnier. Aliweza kuandika hadithi rahisi na ya kugusa ya mapambano ya maisha. "Chuo" cha kitabu hakuwa tu kwamba hadithi ya Ravensbrück ilisahau, lakini pia kwamba kila kitu kilichotokea.

Siku chache baadaye, hotuba ya Kifaransa ilianza kwenye mashine yangu ya kujibu. Alisema Dk. Louise Laor (sasa liard), daktari kutoka mji wa Merignac, ambayo nilifikiri alikuwa amekufa kabla. Hata hivyo, sasa alinialika kwa Bordeaux, ambako aliishi. Ningeweza kukaa kama vile nataka, kwani tulipaswa kujadili mengi. "Lakini ungependa haraka. Nina umri wa miaka 93 ".

Hivi karibuni niliwasiliana na Berbel Schindler-Zeff, mwandishi wa "Kitabu cha Kumbukumbu". Berbel, binti wa Kikomunisti wa Ujerumani, alikuwa "database" ya wafungwa; Alisafiri kwa muda mrefu katika kutafuta orodha ya mateka katika kumbukumbu zilizosahau. Alinipa anwani ya Valentina Makarova, Guerriana ya Kibelarusi ambaye alinusurika Auschwitz. Valentina alinijibu kwa kumsaliti huko Minsk.

Wakati nilipofika kwenye vitongoji vya Berlin, theluji ilianza kwenda hapana. Nilimfukuza ishara ya Zacshenhausen, ambako kulikuwa na kambi ya ukolezi kwa wanaume. Hii inamaanisha kwamba nilikuwa nikienda katika mwelekeo sahihi. Zacshenhausen na Ravensbrüc walikuwa karibu sana. Katika kambi ya wanaume, hata mkate wa kuoka kwa wafungwa wa wanawake, na kila siku alipelekwa Ravensbrück kwenye barabara hii. Baada ya muda, kila mwanamke alipokea nusu ya upinde kila jioni. Mwishoni mwa vita, walikuwa vigumu zaidi kuliko kipande nyembamba, na "midomo isiyo ya maana," kama Waislamu walivyowaita wale ambao walitaka kuondokana na, na hakuna kilichotokea wakati wote.

Maafisa wa SS, Warders na wafungwa mara kwa mara walihamia kutoka kambi moja hadi nyingine, tangu Utawala wa Himmler ulijaribu kufanya rasilimali nyingi. Mwanzoni mwa vita, tawi la kike lilifunguliwa huko Auschwitz, na kisha katika kambi nyingine za kiume, na watumishi wa wanawake walifundishwa huko Ravensbrück, ambao baada ya kwenda kwenye makambi yote. Mwishoni mwa vita, maafisa kadhaa wa SS walitumwa kutoka Auschwitz huko Ravensbrüc. Wafungwa pia walibadilishana. Kwa hiyo, licha ya kwamba Ravensbrüc alikuwa kambi ya kike kabisa, alikopesha sifa nyingi za makambi ya kiume.

Dola ya SS, iliyoundwa na Himmler, ilikuwa kubwa: katikati ya vita hakuwa na makambi ya chini ya 15,000 ya Nazi, ambayo yalijumuisha kambi za kazi za muda, pamoja na maelfu ya msaidizi, kuhusiana na makambi kuu ya makambi, yaliyotawanyika nchini Ujerumani na Poland. Makambi makubwa na ya kutisha yaliyojengwa mwaka wa 1942 kama sehemu ya uamuzi wa mwisho wa swali la Kiyahudi. Kwa mujibu wa makadirio, Wayahudi milioni 6 waliharibiwa na mwisho wa vita. Hadi sasa, ukweli juu ya mauaji ya kimbari ya Wayahudi wanajulikana sana na wenye kushangaza sana ambao wengi wanaamini kwamba mpango wa kuharibu Hitler ulikuwa tu katika Holocaust.

Watu ambao walikuwa na nia ya Ravensbrück mara nyingi wanashangaa sana, wamejifunza kwamba wanawake wengi hawajawahi kuwa Wayahudi huko.

Hadi sasa, wanahistoria hufautisha aina fulani za makambi, lakini majina haya yanaweza kuchanganyikiwa. Ravensbrüc mara nyingi huamua kama kambi ya kazi ya watumwa. Neno hili limeundwa ili kupunguza hofu nzima ya kile kilichotokea, na pia inaweza kuwa sababu moja kwa nini kambi ilikuwa imesahau. Hakika Ravensbrüc akawa kipengele muhimu cha mfumo wa kazi ya watumwa - kutoka Siemens, giant katika ulimwengu wa umeme, kulikuwa na mimea pale - lakini kazi ilikuwa tu hatua juu ya njia ya kufa. Wafungwa waliitwa kambi ya kifo cha Ravensbrüc. Mwanamke wa Kifaransa aliyeokoka, ethnologist Kijerumani Tilon, alisema kuwa watu walikuwa "kuharibiwa polepole."

Picha: PPCC Antifa.

Aliishi kutoka Berlin, nilitazama mashamba nyeupe yaliyobadilishwa na miti mnene. Mara kwa mara nilimfukuza mashamba ya pamoja yaliyoachwa yaliyoachwa tangu nyakati za Wakomunisti.

Katika kina cha msitu, theluji ilikuwa bado imara, na ikawa vigumu kwangu kutafuta barabara. Wanawake kutoka Ravensbrück mara nyingi walipelekwa msitu wakati wa miti ya theluji. Theluji hujiunga na viatu vyao vya mbao, kwa hiyo walitembea kwenye aina ya majukwaa ya theluji, miguu yao ilikuwa imefungwa. Ikiwa wakaanguka, wachungaji wa Ujerumani walitupwa juu yao, ambao wahudumu waliongozwa karibu na leashes.

Majina ya vijiji katika msitu yalifanana na hayo niliyoisoma katika ushuhuda. Kutoka kijiji cha Altglobso ilikuwa udanganyifu wa Dorothea Binz, ng'ambo na nywele fupi. Kisha Spire ya Kanisa la Fürstenberg lilionekana. Kutoka katikati ya jiji, kambi haikuonekana, lakini nilijua kwamba alikuwa kwenye pwani nyingine ya ziwa. Wafungwa waliambiwa jinsi, wakiacha lango la kambi, waliona spire. Nilimfukuza kituo cha Fürstenberg, ambapo safari nyingi za kutisha zilikamilishwa. Mara baada ya Februari ya mwanamke wa jeshi la Red alikuja hapa, ambayo ililetwa kutoka Crimea katika magari ya kusafirisha mifugo.

DOROTHEA BINTS kwenye mahakama ya kwanza ya Ravensbryk mwaka 1947. Picha: Wikimedia Commons.

Kwa upande mwingine wa Fürstenberg kwenye kambi iliyofanywa na barabara iliyopigwa, ambayo wafungwa walijengwa. Kwenye upande wa kushoto alisimama nyumbani na paa mbili; Shukrani kwa Ramani ya Wrawn Nilijua kwamba warders waliishi katika nyumba hizi. Katika moja ya nyumba kulikuwa na hosteli ambayo ningeenda kutumia usiku. Mambo ya ndani ya wamiliki wa zamani kwa muda mrefu yamebadilishwa kwa hali isiyo na maana ya kisasa, lakini ubani wa manukato bado wanaishi katika vyumba vyao vya zamani.

Kwenye upande wa kulia, mtazamo wa kanisa nyeupe na nyeupe-nyeupe ya ziwa. Kabla ilikuwa makao makuu ya msimamizi na ukuta wa juu. Dakika chache baadaye nilisimama kwenye mlango wa kambi. Kabla ilikuwa shamba jingine nyeupe lililopandwa na miti ya chokaa, ambayo, kama nilivyojifunza baadaye, ilipandwa siku za kwanza za kambi. Makabila yote yaliyo chini ya miti yalipotea. Wakati wa vita vya baridi, Warusi walitumia kambi kama msingi wa tank na kubomoa majengo mengi. Askari wa Kirusi walicheza soka mahali, ambayo mara moja iliitwa appelplatz na ambapo wafungwa walisimama kwenye wito wa roll. Nilisikia kuhusu database ya Kirusi, lakini hakutarajia kugundua kiwango cha uharibifu.

Siemens kambi, ambayo ilikuwa mita mia chache kutoka ukuta wa kusini, zaros, na kulikuwa vigumu sana kufika huko. Hali hiyo ilitokea kwa ugani, "kambi ya vijana," ambapo mauaji mengi yalifanywa. Nilibidi kuwavuta katika mawazo, lakini sikuhitaji kufikiria baridi. Wafungwa walikuwa wamesimama hapa, kwenye mraba, katika nguo nyembamba za pamba. Niliamua kujificha katika "Bunker", jengo la gereza la jiwe, kamera ambazo zilikuwa zimerekebishwa wakati wa vita vya baridi katika kumbukumbu za waathirika wa Wakomunisti. Orodha ya jina zilikuwa zimefungwa kwenye granite nyeusi inayoangaza.

Katika moja ya vyumba, wafanyakazi walikuwa kuondolewa kumbukumbu na re-soldered majengo. Sasa, wakati nguvu ikarudi Magharibi, wanahistoria na Archivists walifanya kazi katika taarifa mpya ya matukio na juu ya maonyesho mapya ya kumbukumbu.

Nje ya makambi, nimeona nyingine, kumbukumbu zaidi za kibinafsi. Karibu na mahali pa kuchomea maiti kulikuwa na mabadiliko ya muda mrefu na kuta za juu, inayojulikana kama "alley ya kukimbia". Hapa kuweka bouquet ndogo ya rose: kama hawakuwa waliohifadhiwa, wataitwa. Karibu ilikuwa ishara inayoitwa.

Katika tanuri katika mahali pa kuchomea maiti kuweka bouquets tatu ya maua, roses walikuwa grepped pwani ya ziwa. Kwa kuwa upatikanaji wa kambi tena alionekana, wafungwa wa zamani walianza kukumbuka marafiki wafu. Nilihitaji kupata waathirika wengine wakati nilikuwa na wakati.

Sasa nilielewa kile kitabu changu kinapaswa kuwa: Biografia Ravensbrück tangu mwanzo hadi mwisho. Ninajaribu kuchanganya vipande vya hadithi hii pamoja. Kitabu kinapaswa kumwaga juu ya uhalifu wa Wanawake dhidi ya wanawake na kuonyesha jinsi uelewa wa makambi ya wanawake wa kike unaweza kupanua ujuzi wetu juu ya historia ya Nazism.

Ushahidi mkubwa uliharibiwa, ukweli wengi umesahau na umeunganishwa. Lakini bado mengi yamehifadhiwa, na sasa unaweza kupata masomo mapya. Itifaki za mahakama za Uingereza zimerejea kwa muda mrefu upatikanaji wa umma, na kumekuwa na maelezo mengi ya matukio hayo ndani yao. Nyaraka zilizofichwa nyuma ya pazia la chuma zilipatikana pia: Tangu mwisho wa vita vya baridi, Warusi walifungua sehemu zao, na vyeti vilipatikana katika miji kadhaa ya Ulaya ambayo haijawahi kuchunguzwa kabla. Waathirika kutoka upande wa mashariki na magharibi walianza kushiriki kumbukumbu nyingine. Watoto wao waliuliza maswali, walipata barua zilizofichwa na diaries.

Jukumu muhimu zaidi katika uumbaji wa kitabu hiki lilichezwa na sauti za wafungwa wenyewe. Wao watanielekeza, kufichua mbele yangu kile kilichotokea kweli. Miezi michache baadaye, wakati wa chemchemi, nilirudi kwenye sherehe ya kila mwaka ili kusherehekea ukombozi wa kambi, na kukutana na Valentina Makarov, akiishi baada ya maandamano ya kifo huko Auschwitz. Aliniandikia kutoka Minsk. Nywele zake zilikuwa nyeupe na jasho la bluu, uso - mkali, kama Flint. Nilipouliza jinsi alivyoweza kuishi, alijibu: "Niliamini katika ushindi." Alisema kama kama nilipaswa kujua.

Nilipokaribia chumba, ambayo mauaji yalifanywa, kwa sababu ya mawingu kwa dakika chache jua ghafla inaonekana. Njiwa za msitu zimepanda taji za Lipa, kama kama kujaribu kujaribu nje ya kelele kutokana na kupita kwa gari. Basi ilikuwa imesimama karibu na jengo, ambalo watoto wa shule ya Kifaransa walikuja; Waliweka gari kwa moshi kwenye sigara.

Mtazamo wangu ulielekezwa kwa upande mwingine wa Ziwa la mlipuko, ambapo Spire ya Kanisa la Fürstenberg lilionekana. Huko, kwa mbali, wafanyakazi walipasuka na boti; Katika majira ya joto, wageni mara nyingi hutumia boti, sio nadhani kwamba chini ya ziwa kuna vumbi la wafungwa wa kambi. Upepo wa upepo ulipinga changamoto juu ya makali ya barafu ni rose nyekundu ya upweke.

"1957. Mlango wa mlango unasikika, "anakumbuka Margaret Buber-Neuman, akiishi ravensbrück ya uznage. "Ninafungua na kumwona mwanamke mzee mbele yake: anapumua kwa bidii, na meno kadhaa ya kukosa kinywa. Mgeni wa Mgeni: "Je, hujui kweli? Hii ni mimi, Johann Langefeld. Nilikuwa msimamizi mkuu huko Ravensbrück. " Wakati wa mwisho niliona miaka kumi na nne iliyopita, katika ofisi yake katika kambi. Nilifanya kazi za katibu wake ... Mara nyingi aliomba, kumwomba Mungu apate uwezo wa kukomesha uovu ulioendelea kambi, lakini kila wakati Wayahudi walionekana kwenye kizingiti cha baraza la mawaziri lake, uso wake ulipotosha chuki. .

Na hapa tunakaa kwenye meza moja. Anasema kwamba angependa kuzaliwa mtu. Anasema juu ya yeyemler, ambaye bado anaita "Reichsfür" mara kwa mara. Anasema, si wajanja, masaa machache, kuchanganyikiwa katika matukio ya miaka tofauti na anajaribu kwa namna fulani kuhalalisha matendo yake "

Wafungwa huko Ravensbrück.
Picha: Wikimedia Commons.

Mapema Mei 1939, kutokana na miti inayozunguka kijiji kidogo cha Ravensbrüc, kamba ndogo ya malori ilionekana kuwa kamba ndogo ya malori. Magari yalimfukuza baharini kwa pwani, lakini shaba zao zilipigwa chini katika udongo wa pwani ya Swampy. Sehemu ya wageni walijitokeza nje ya magari; Wengine walianza kufungua masanduku yaliyoleta.

Miongoni mwao ilikuwa mwanamke katika koti ya sare - kijivu na skirt. Miguu yake ilikuwa imefungwa mara moja katika mchanga, lakini kwa haraka alijitoa huru, akainuka juu ya mteremko na kuchunguza mazingira. Nyuma ya shiny jua, viti vya ziwa walitembelea safu ya miti iliyoanguka. Katika hewa huwaka harufu ya machuzi. Jua lilipigwa, lakini hapakuwa na kivuli karibu karibu. Kwa haki yake, kando ya pwani ya Ziwa, ilikuwa iko mji mdogo wa Fürstenberg. Pwani ilikuwa imelala na nyumba za mashua. Spire ya kanisa ilionekana.

Kwenye pwani ya karibu ya ziwa, upande wa kushoto, ukuta wa kijivu mrefu ulipigwa na urefu wa mita 5. Njia ya misitu imesababisha ngumu ya ngumu zaidi juu ya mazingira, ambayo ishara za "kuingia nje ni marufuku" Hung. Mwanamke ni urefu wa kati, chorenny, na nywele za rangi nyekundu - kwa makusudi kuhamishwa kwenye lengo.

Johanna Langefeld aliwasili kutoka kwa chama cha kwanza cha wasimamizi na wafungwa ili kufuatilia vifaa vya kufungua na kukagua kambi mpya ya ukolezi kwa wanawake; Ilipangwa kuwa angeanza kufanya kazi katika siku chache, na Langefeld atakuwa oberaufzerer. - Msimamizi mwandamizi. Kwa maisha yake, alijifanya na taasisi nyingi za kurekebishwa kwa wanawake, lakini hakuna hata mmoja wao aliyeenda kulinganisha na Ravensbrück.

Mwaka kabla ya uteuzi mpya, Langefeld alifanya nafasi ya msimamizi mwandamizi huko Lichtenburg, ngome ya medieval karibu na Torgau, mji kwenye pwani ya Elba. Lichtenburg ilikuwa imegeuka kwa muda mfupi kuwa kambi ya kike kwa kipindi cha ujenzi wa Ravensbrück; Majumba yaliyopandwa na makaburi ya ghafi walikuwa karibu na kuchangia tukio la magonjwa; Hali ya kizuizini haikuweza kushindwa kwa wanawake. Ravensbrüc ilijengwa mahsusi kwa kusudi la lengo lake. Eneo la kambi ilikuwa karibu ekari sita - kutosha kwa usahihi kuhudhuria wanawake 1,000 kutoka kundi la kwanza la wafungwa.

Langafeld alipitia mlango wa chuma na kutembea kwenye aptellace - mraba kuu ya kambi na uwanja wa soka, mwenye uwezo wa kukabiliana na wafungwa wote wa kambi ikiwa ni lazima. Katika kando ya mraba, sauti za sauti zimefungwa juu ya kichwa cha Langafelde, ingawa ilikuwa bado kwamba sauti pekee juu ya eneo la kambi ilikuwa pete ya misumari iliyopigwa iliyopigwa kutoka mbali. Ukuta hukataa kambi kutoka kwa ulimwengu wa nje, na kuacha tu anga juu ya wilaya yake.

Tofauti na makambi ya makambi ya kiume, hapakuwa na bunduki na bunduki za mashine huko Ravensbrück. Hata hivyo, karibu na mzunguko wa nje ya ukuta, ua wa umeme ulitumiwa, akiongozana na ishara na fuvu na mifupa iliyovuka, onyo kwamba ua ni chini ya voltage. Tu upande wa kusini, kwa haki ya Lenhafeld, uso umeongezeka kutosha kutofautisha vichwa vya miti kwenye kilima.

Ujenzi kuu juu ya eneo la kambi ilikuwa kubwa ya makambi ya kijivu. Nyumba za mbao zimejengwa katika checkerboard, walikuwa jengo moja la hadithi na madirisha madogo, muhuri mraba wa kati wa kambi. Safu mbili za barracks sawa ni tofauti pekee ilikuwa tu ukubwa kidogo - walikuwa iko pande zote mbili za Lampshraße, barabara kuu Ravensbrück.

Langefeld mara kwa mara kuchunguza vitalu. Ya kwanza ilikuwa chumba cha kulia na meza mpya na viti. Kwa upande wa kushoto wa Aptelplas pia imekuwa Revir. - Wajerumani wa muda huu walitumia kutaja Lazarets na shule za matibabu. Kuvuka mraba, aliingia katika kitengo cha usafi, na vifaa vya oga. Katika kona ya majengo, masanduku yenye nguo za pamba zilizopigwa zilipigwa, na kwenye meza kuwa wachache wa wanawake waliweka magunia ya pembetatu zilizoonekana rangi.

Chini ya paa moja, jikoni ya jikoni inayoangaza kutoka kwa sufuria kubwa na kettles ilikuwa iko. Katika jengo lingine kulikuwa na ghala la mavazi ya gerezani, Effektenkammer.ambapo miundo ilihifadhiwa mifuko kubwa ya karatasi ya kahawia, na kisha - kufulia, Wäscherei., Pamoja na mashine ya kuosha ya centrifuge sita - Langefeld angependa kuwa zaidi.

Shamba la kuku lilijengwa karibu. Heinrich Himmler, mkuu wa SS, ambaye aliweza kusimamia makambi ya makambi na wengi zaidi ya Ujerumani ya Nazi, alitaka kuunda hivyo kujitegemea iwezekanavyo. Katika Ravensbrück, ilipangwa kujenga seli kwa sungura, coop kuku na bustani, pamoja na smash matunda na bustani bustani, ambapo misitu ya gooseberry alikuwa tayari kuanza kupandwa kutoka bustani ya Lichtenburg. Yaliyomo ya cesspools ya Lichtenburg pia yalileta Ravensbrück na kutumika kama mbolea. Miongoni mwa mambo mengine, Themler alidai kwamba makambi ya rasilimali za rasilimali. Katika Ravensbrück, kwa mfano, hakuwa na mikojo ya mkate, hivyo mkate uliletwa kila siku kutoka Zacshenhausen, kambi ya kiume 80 km kusini.

Warden wa zamani alitembea kwenye Lampshratrasse (barabara kuu ya kambi, inayoendesha kati ya makambi - takriban. NEW.), Ambayo ilianza upande wa mbali wa aptelplatz na imesababisha ndani ya kambi. Barracks walikuwa iko kando ya taa ya taa, kwa utaratibu halisi, ili madirisha ya kesi moja akaenda kwenye ukuta wa nyuma wa mwingine. Katika majengo haya, kwa upande wa 8 kila upande wa "barabara", wafungwa waliishi. Barracks ya kwanza ilipandwa na maua ya sage nyekundu; Kulikuwa na saplings linden kati ya wengine.

Kama katika makambi yote ya ukolezi, mpangilio wa gridi ya taifa ulitumiwa katika Ravensbrück hasa ili kuhakikisha kuwa wafungwa walikuwa daima wanaoonekana, na kwa hiyo warders walihitajika chini. Kulikuwa na brigade ya waangalizi thelathini na kikosi cha watu kumi na wawili wa watu - wote pamoja chini ya amri ya Tverbanannnfürera ya Max Kögel.

Johanna Langefeld aliamini kwamba angeweza kusimamia kambi ya ukolezi wa kike kuliko mtu yeyote, na dhahiri bora kuliko Max Kögel, ambaye mbinu zake alidharau. Hizi, hata hivyo, aliweka wazi kuwa usimamizi wa Ravensbryuk unapaswa kutegemea kanuni za kusimamia makambi, ambayo ina maana Langafelde na wasaidizi wake wanapaswa kuwa taarifa kwa amri ya SS.

Rasmi, wala yeye au wengine wa Wardrifiers hawakuwa na uhusiano na kambi. Hawakuwasilisha tu kwa wanaume - hapakuwa na majina au cheo cha wanawake - walikuwa tu "majeshi ya msaidizi" ya SS. Wengi walibakia bila silaha, ingawa wale walio na mavazi ya kazi walichukuliwa pamoja nao bastola; Wengi walikuwa na mbwa rasmi. Himmler aliamini kwamba wanawake wanaogopa mbwa zaidi ya wanaume.

Hata hivyo, nguvu ya Kögel hapa haikuwa kabisa. Wakati huo, alikuwa tu amri ya kutenda na hakuwa na mamlaka fulani. Kwa mfano, kambi haikuruhusiwa kuwa na jela maalum, au "bunker", kwa wakiukaji wa utaratibu, ambao ulianzishwa katika makambi ya wanaume. Pia hakuweza kuteua "rasmi" kupigwa. Kuzuiwa na vikwazo, Shturmbannfürer alituma uongozi kwa ombi la SS ili kuongeza mamlaka ya kuwaadhibu wafungwa, lakini ombi haikustahili.

Hata hivyo, Langafelde, kushtakiwa sana na nidhamu, na si kumpiga, hali hiyo imeridhika, hasa wakati iliweza kufikia makubaliano muhimu katika usimamizi wa kambi ya kila siku. Katika arch ya Kambi ya Kambi, Lagerordnung.Ilibainishwa kuwa msimamizi wa zamani ana haki ya kushauri Szestzhaftalerfürera (naibu wa kwanza) juu ya "masuala ya kike", ingawa maudhui yao yalifafanuliwa.

Langefeld alitazama karibu, akiingia moja ya makambi. Kama mengi, shirika la burudani la wafungwa katika kambi lilikuwa kwake katika riwaya - wanawake zaidi ya 150 walilala kila chumba, kamera za mtu binafsi, kama ilivyokuwa, hazikusudiwa. Vipande vyote viligawanywa katika vyumba viwili vikubwa, A na B, pande zote mbili zao - maeneo ya kuosha, na idadi ya pelvis kumi na mbili kwa ajili ya kuoga na kupumzika kumi na mbili, pamoja na chumba cha kawaida cha siku, ambako walikula wafungwa.

Maeneo ya kulala yalilazimika na vitanda vya hadithi tatu, waliochaguliwa kutoka bodi za mbao. Kila mfungwa alijaa godoro la sawdust, mto, karatasi na blanketi katika ngome ya bluu-nyeupe, iliyopigwa na kitanda.

Thamani ya mutters na taaluma Langefeld ilikuwa chanjo kutoka umri mdogo. Alizaliwa katika familia ya mwanzilishi chini ya jina la Johanne Mei, katika mji wa Kuppendre, mkoa wa rourisky, Machi 1900. Yeye na dada aliyekuwa mzee alileta juu ya mila kali ya Kilutheri - wazazi walikwenda ndani yao umuhimu wa kushikamana, utii na sala ya kila siku. Kama Kiprotestanti yeyote mwenye heshima, Johann tangu utoto alijua kwamba maisha yake ingekuwa ya kuamua na jukumu la mke mwaminifu na mama: "Kinder, Küche, Kirche", yaani, "watoto, jikoni, kanisa," ambalo lilikuwa katika nyumba ya wazazi wake utawala wa kawaida. Lakini kutoka kwa miaka ndogo, Johann aliota zaidi.

Wazazi wake mara nyingi walizungumza kuhusu Ujerumani uliopita. Baada ya kutembelea Jumapili, walikumbuka kazi ya kudhalilisha ya askari wao wa Rura wapendwa na Napoleon, na familia nzima ya kupiga magoti, kumwomba Mungu, ili apate kurudi Ujerumani. Msichana wa sanamu alikuwa majina yake, Johann Prokhazsk, heroine wa vita vya ukombozi wa karne ya 19, alijifanya na mtu kupigana na Kifaransa.

Wote Johanna Langefeld aliiambia Margaret Bubber Neuman, mfungwa wa zamani, ambaye aligonga miaka mingi baadaye, katika jitihada za "kuelezea tabia zao." Margaret, alihitimisha katika Ravesbruck kwa miaka minne, alishtuka na kuibuka kwa msimamizi wa zamani kwenye kizingiti cha nyumba yake mwaka wa 1957; Hadithi Langefeld juu ya "Odyssey" yake Neuman ni nia sana, na akamwambia.

Katika mwaka wa mwanzo wa Vita Kuu ya Kwanza, Johanna, ambayo ilikuwa na umri wa miaka 14, na wengine walifurahi wakati vijana wa Kuppendre walikwenda mbele ili kurudi ukuu wa Ujerumani mpaka alipogundua kuwa jukumu lake na Wajibu wa Wajerumani wote katika suala hili ilikuwa ndogo. Miaka miwili baadaye, ikawa wazi kuwa mwisho wa vita hautakuja, na wanawake wa Ujerumani ghafla walipokea amri ya kwenda kufanya kazi katika migodi, ofisi na viwanda; Huko, ndani ya nyuma, wanawake walipata fursa ya kuchukua kazi ya kiume, lakini tu ili kukaa tena katika mambo baada ya kurudi kwa wanaume kutoka mbele.

Wajerumani milioni mbili walikufa katika mitaro, lakini milioni sita walinusurika, na sasa Johanna aliwaangalia askari wa Skaffder, wengi wao walipigwa, wote kwa moja walidhalilishwa. Chini ya masharti ya kujisalimisha, Ujerumani ililazimika kulipa malipo, kudhoofisha uchumi na kueneza hyperinflation; Mnamo mwaka wa 1924, Johann Rur aliyependa tena alikuwa amechukuliwa na Kifaransa, "akisisitiza" makaa ya mawe ya Ujerumani kwa adhabu kwa ajili ya malipo yasiyolipwa. Wazazi wake walipoteza akiba zao, alikuwa akitafuta kazi bila senti katika mfuko wake. Mwaka wa 1924, Johanna aliolewa Shakhtar aitwaye Wilhelm Langefeld, ambaye alikufa katika miaka miwili kutoka kwa ugonjwa wa mapafu.

Hapa "Odyssey" Johann aliingiliwa; Yeye "kufutwa kwa miaka," aliandika Margaret. Katikati ya ishirini ikawa kipindi cha giza ambao walianguka katika kumbukumbu yake - hakuwa na kusema juu ya uhusiano na mtu mwingine, kama matokeo yake alipata mimba na akageuka kuwa tegemezi kwa makundi ya upendo wa Kiprotestanti.

Wakati Langefeld na mamilioni yake kama walikuwa na ugumu, Wajerumani wengine katika miaka ya ishirini walipata uhuru. Jamhuri ya Weimar inayoongozwa na wasomi walikubali msaada wa kifedha kutoka Amerika, iliweza kuimarisha nchi na kufuata kozi mpya ya uhuru. Wanawake wa Ujerumani walipokea haki ya kupiga kura na kwa mara ya kwanza katika historia iliyoingia katika vyama vya siasa, hasa hisia ya kushoto. Kuiga Rose Luxembourg, kiongozi wa harakati ya Kikomunisti "Spartak", wasichana kutoka darasa la kati (kati yao Margaret Buber-Neuman) nywele za Strigleley, waliangalia michezo ya Bertold Brecht, walipotea katika misitu na kuzungumza juu ya mapinduzi na washirika kutoka Kikundi cha Kikomunisti cha Vijana "VanderFogel". Wakati huo huo, wanawake kutoka darasani ya kazi nchini kote walikusanyika pesa kwa "msaada wa nyekundu", walijiunga na vyama vya wafanyakazi na kutumika katika milango ya kiwanda.

Mwaka wa 1922 huko Munich, wakati Adolf Hitler Vinyl katika Nezpoctors ya Ujerumani ya "Myahudi aliyeombwa", mapema msichana aliyejeruhiwa wa Kiyahudi aitwaye Olga Benario alikimbia nyumbani ili kujiunga na kiini cha Kikomunisti, akiwaacha wazazi wake wa mafanikio kutoka darasa la kati. Alikuwa na umri wa miaka kumi na nne. Miezi michache baadaye, mwanafunzi wa shule alikuwa amemfukuza marafiki zake kwenye njia za Alps ya Bavaria, akaoga katika mito ya mlima, na kisha akaisoma Marx kutoka kwao na moto na akapanga mapinduzi ya Kikomunisti ya Ujerumani. Mnamo mwaka wa 1928, alijulikana, akipiga jengo la Mahakama ya Berlin na kufungua Kikomunisti wa Ujerumani, ambaye alitishiwa na guillotine. Mwaka wa 1929, Olga alitoka Ujerumani kwenda Moscow, treni na wasomi wa Stalinist kabla ya kuondoka mapinduzi huko Brazil.

Olga Benario. Picha: Wikimedia Commons.
Wakati huo huo, katika bonde lenye masikini la Johanna Langefeld, kwa wakati huu tayari alikuwa mama wa mama bila matumaini ya siku zijazo. Kuanguka juu ya Wall Street ya 1929 ilisababisha unyogovu wa dunia, ambao ulikuwa umejitoa Ujerumani kwa mgogoro mpya na hata zaidi wa kiuchumi, kunyimwa kazi ya mamilioni ya watu na kuchochea kutokuwepo. Wengi wa Langafeld waliogopa kwamba mwanawe Herbert atamchukua mwanawe ikiwa alikuwa katika umaskini. Lakini badala ya kujiunga na mwombaji, aliamua kuwasaidia, kugeuka kwa Mungu. Ilikuwa ni imani ya kidini ambayo ilimshawishi kufanya kazi na masikini zaidi ya masikini, kwa kuwa aliiambia Margaret kwa meza ya jikoni huko Frankfurt baada ya miaka yote hii. Alipata kazi katika huduma ya usaidizi wa kijamii, ambako alipanua wasio na kazi wasio na kazi wasio na kazi na "makahaba wa elimu."

Mwaka wa 1933, Johanna Langefeld alipata mwokozi mpya aliyewakilishwa na Adolf Hitler. Mpango wa Hitler kwa wanawake haukuweza kuwa rahisi: Wajerumani walipaswa kukaa nyumbani, kuzaa kama iwezekanavyo watoto wa Aryan na kutii waume zao. Wanawake hawakufaa kwa maisha ya umma; Kazi nyingi hazipatikani kwa wanawake, na fursa yao ya kuingia vyuo vikuu ni mdogo.

Hisia hizo zilipatikana kwa urahisi katika nchi yoyote ya Ulaya ya miaka ya 30, lakini uundaji wa Wanawake dhidi ya wanawake walikuwa wa pekee kwa matusi yao. Mazingira ya Hitler sio tu kwa kudharauliwa juu ya "kivuli", "chini" shamba la kike - baada ya muda walidai "ubaguzi" kati ya wanaume na wanawake, kama wanaume hawakuona hisia kwa wanawake, isipokuwa kwa mapambo mazuri na , bila shaka, chanzo cha watoto. Wayahudi hawakuwa mbuzi pekee wa unyanyasaji wa Hitler kwa shida za Ujerumani: Wanawake waliokolewa wakati wa Jamhuri ya Weimar walishtakiwa wizi wa ajira kwa wanaume na rushwa ya maadili ya kitaifa.

Na bado Hitler alikuwa na uwezo wa charm mamilioni ya Wajerumani ambao alitaka "mtu na mtego wa chuma" alirudi kiburi na imani katika reich. Makundi ya wafuasi hao, wengi wao walikuwa wa kidini sana na walifufuliwa na propaganda ya kupambana na Kiislamu ya Joseph Goebbels, walihudhuria mkutano wa Nuremberg kwa heshima ya ushindi wa Nazi mwaka wa 1933, ambapo mwandishi wa Marekani William Shearer alichanganywa na umati. "Hitler alimfukuza leo katika jiji hili la jioni la jua lililopita phalanner ndogo ya Nazi ... makumi ya maelfu ya bendera ya swastika ni vifungo vya gothic ya mahali hapa ..." Baadaye jioni hiyo, nje ya hoteli, ambapo Hitler Alisimama: "Nilishtuka kidogo na aina ya watu, hasa nyuso za wanawake ... Walimtazama, kama katika Masihi ..."

Usiwa na shaka kwamba Langefeld alitoa sauti yake kwa Hitler. Alikuwa na hamu ya kulipiza kisasi juu ya udhalilishaji wa nchi yake. Na yeye alikuwa na furaha wazo la "heshima kwa familia", ambayo Hitler alizungumzia. Alikuwa na sababu za kibinafsi kuwa serikali ya kushukuru: alikuwa na kazi imara kwa mara ya kwanza. Kwa wanawake - na hata zaidi kwa mama moja - njia nyingi za kazi zilifungwa, isipokuwa kwamba Lenhafeld alichagua. Kutoka kwa Huduma ya Usalama wa Jamii ilihamishiwa kwenye huduma ya gerezani. Mwaka wa 1935, ilifufuliwa tena: akawa mkuu wa koloni ya marekebisho ya makahaba huko Browway, si mbali na Cologne.

Kwenye Browway, tayari imependa kwamba haishiriki kikamilifu njia za Nazi kwa msaada wa "masikini zaidi ya masikini." Mnamo Julai 1933, sheria ilipitishwa ili kuzuia kuzaliwa kwa uzao na magonjwa ya urithi. Sterilization imekuwa njia ya kukabiliana na watu dhaifu, wahalifu, wahalifu na wazimu. Fuhrer alikuwa na hakika kwamba wote wanaoharibika hawa ni leeches ya Hazina ya Serikali, wanapaswa kunyimwa watoto kuimarisha Volksgemeinschaft. - Jumuiya ya Wajerumani safi. Mnamo mwaka wa 1936, mkuu wa Browayor Albert Bose alisema kuwa 95% ya Uznitsi yake "hawezi kuboresha na inapaswa kuzalishwa kutokana na masuala ya maadili na tamaa ya kujenga watu wenye afya."

Mwaka wa 1937, Bose alimfukuza Langefeld. Rekodi ya maji ya Browwater imeelezwa kuwa alifukuzwa kwa wizi, lakini kwa kweli kwa sababu ya mapambano yake na mbinu hizo. Rekodi pia alisema kuwa Langefeld bado hakuwa na kuingia chama, ingawa ilikuwa lazima kwa wafanyakazi wote.

Wazo la "heshima" kwa familia hakutumia Linin Hag, mke wa mwanachama wa Bunge la Kikomunisti huko Vyestenberg. Januari 30, 1933, aliposikia kwamba Hitler alichaguliwa na Kansela, ikawa wazi kuwa huduma mpya ya usalama, Gestapo, itakuja kwa mumewe: "Tulionya hatari zote za Hitler. Walidhani kwamba watu watakwenda dhidi yake. Tulikuwa na makosa ".

Kwa hiyo ilitokea. Januari 31 saa 5 asubuhi, wakati Lina na mumewe walikuwa bado wamelala, Gestapo amewaambia. Ilianza recalculation ya "nyekundu". "Casas, Revolvers, Vilabu. Walikuwa radhi kwa kitani safi. Tulikuwa sio wageni wote: tuliwajua, na walikuwa. Walikuwa wanaume wazima, wananchi wenzake - majirani, baba. Watu wa kawaida. Lakini waliwaagiza bastola mashtaka juu yetu, na machoni mwao kulikuwa na chuki tu. "

Mume wa Lina alianza kuvaa. Lina alishangaa jinsi alivyoweza kutupa haraka kanzu. Atatoka nini, si kusema na maneno?

Wewe ni nini? Aliuliza.
"Na nini cha kufanya," alisema na shrugged.
- Yeye ni mwanachama wa bunge! - Alipiga kelele na batoni za silaha na maafisa wa polisi. Walicheka.
- Nilisikia? Jumuiya, hapa ndio wewe. Lakini tutazingatia maambukizi haya na wewe.
Wakati baba wa familia alipoongozwa na convoy, Lina alijaribu kuburudisha binti mwenye umri wa miaka kumi Katie kutoka dirisha.
"Sidhani watu wataweka pamoja nayo," Lina alisema.

Wiki nne baadaye, Februari 27, 1933, wakati Hitler alijaribu kukamata nguvu katika chama, mtu anaweka moto kwa bunge la Ujerumani, Reichstag. Walioshutumu Wakomunisti, ingawa wengi walidhani kwamba Nazi walikuwa wamesimama kwa Arson ambao walikuwa wanatafuta sababu ya kutisha wapinzani wa kisiasa. Hitler mara moja alitoa amri ya "kizuizini kizuizini", sasa mtu yeyote anaweza kupata chini ya kukamatwa kwa "uasi." Maili kumi tu kutoka Munich tayari kwa ajili ya ugunduzi wa kambi mpya kwa "wasaliti."

Kambi ya kwanza ya mkusanyiko, Dachau, ilifunguliwa Machi 22, 1933. Katika wiki zifuatazo na miezi, polisi wa Hitler walitaka kila kikomunisti, hata kama walikuwa na uwezo, na kuwaleta ambapo roho yao ilipaswa kuvunja. Demokrasia ya kijamii ilikuwa kusubiri hatima hiyo kama wanachama wa vyama vya wafanyakazi, na wengine wote "maadui wa serikali".

Kulikuwa na Wayahudi huko Dakhau, hasa kati ya Wakomunisti, lakini kulikuwa na wachache wao - katika miaka ya kwanza ya utawala wa Nazi, Wayahudi hawakukamatwa kwa kiasi kikubwa. Kuketi wakati huo katika makambi walikamatwa kwa upinzani wa Hitler, na si kwa ajili ya ushirikiano wa kikabila. Mara ya kwanza, lengo kuu la kambi za ukolezi lilikuwa kuzuia upinzani ndani ya nchi, na kisha ilikuwa inawezekana kuchukuliwa kwa malengo yote. Kwa ajili ya kukandamiza, mtu mwenye kufaa zaidi alikuwa na jukumu la biashara hii - Heinrich Himmler, mkuu wa SS, hivi karibuni akawa pia mkuu wa polisi, ikiwa ni pamoja na Gestapo.

Heinrich Luitpold Himmler hakufanana na kichwa cha kawaida cha polisi. Alikuwa mtu mdogo, mwembamba aliye na kidevu na glasi dhaifu katika mdomo wa dhahabu kwenye pua kali. Alizaliwa mnamo Oktoba 7, 1900, alikuwa mtoto wa kati katika familia ya Gebhard Himmler, mkurugenzi msaidizi wa shule karibu na Munich. Wakati wa jioni katika nyumba yao ya Munich Cozy, alitumia, kumsaidia mchungaji-mwandamizi na mkusanyiko wake wa mihuri au kusikiliza adventures ya shujaa ya babu ya babu yake, wakati mama mwenye furaha wa familia ni Katoliki mwenyeji - ameketi, ameketi kona .

Vijana Heinrich alisoma kikamilifu, lakini wanafunzi wake walichukuliwa kuwa mateso na mara nyingi hupotea. Juu ya elimu ya kimwili, yeye vigumu kufikiwa Brusev, hivyo mwalimu alimlazimisha kushiriki katika squats maumivu chini ya wanafunzi wa simulatory. Kwa miaka mingi baadaye, mchezaji katika kambi ya utukufu wa wanaume alinunua mateso mapya: wafungwa walikwenda kwenye mduara na kulazimishwa kuruka na kupiga mpaka kuanguka. Na baada ya kuingizwa ili kuhakikisha kwamba hawakuweza kusimama.

Baada ya kuhitimu kutoka shuleni, themmler aliota ndoto ya kujiunga na safu ya jeshi na hata alitembelea Cadet, lakini afya mbaya na maono ilimzuia kuwa afisa. Badala yake, alisoma kilimo na kununuliwa kuku. Aliingizwa na ndoto nyingine ya kimapenzi. Alirudi nyumbani kwake. Kwa wakati wake wa bure, alitembea kwenye Alps maarufu, mara nyingi na mama, au alisoma nyota na kizazi, njiani, akifanya maelezo katika diary kuhusu kila undani katika maisha yake. "Mawazo na wasiwasi bado hawaondoi kichwa changu," analalamika.

Kwa miaka ishirini, Themler daima alijikuta kwa tofauti kati ya viwango vya kijamii na ngono. Aliandika, na wakati ulikuwa suala la ngono: "Sijitoi na maneno ya Harrow." Katika miaka ya 1920, alijiunga na jamii ya watu wa Munich Tula, ambapo asili ya ubora wa Arya na tishio la Kiyahudi lilijadiliwa. Pia alikubaliwa katika mrengo wa wabunge wa Munich wa kulia. "Ni jinsi gani kuweka fomu tena," alisema. Wananchi wa Taifa (Nazi) walianza kuzungumza juu yake: "Heinrich kurekebisha kila kitu." Yeye hakuwa sawa katika ujuzi wa shirika na tahadhari kwa undani. Pia alionyesha kwamba angeweza kutabiri matakwa ya Hitler. Kama mchungaji aligundua, ni muhimu sana kuwa "ngumu kama mbweha."

Mwaka wa 1928 alioa ndoa Margaret Boden, muuguzi, juu yake kwa miaka saba. Walikuwa na binti Gudrun. Himmler alifanikiwa katika uwanja wa kitaaluma: mwaka 1929 alichaguliwa kuwa mkuu wa SS (basi walikuwa wamehusika tu na walinzi wa Hitler). Mnamo mwaka wa 1933, wakati Hitler alikuja mamlaka, Themler aligeuka SS katika mgawanyiko wa wasomi. Moja ya kazi zake ilikuwa udhibiti wa makambi ya makini.

Hitler alipendekeza wazo la makambi ya ukolezi, ambayo itakuwa inawezekana kukusanya na kuzuia upinzani. Kwa mfano, alikazia kambi za makambi ya nyakati za Uingereza za Vita vya Afrika Kusini mwa 1899-1902. Kwa mtindo wa makambi ya Nazi, Hemmler alijibu; Yeye mwenyewe alichagua mahali pa mfano wa Dakhau na amri yake - Theodora Eike. Baadaye, Eka akawa kamanda wa mgawanyiko "kichwa kilichokufa" - kinachoitwa makambi ya makambi ya makambi; Wajumbe wake wamevaa kwenye icon ya kofia na fuvu na mifupa, kuonyesha uhusiano wake na kifo. Himmler aliamuru Eyka kuendeleza mpango wa kushinda "maadui wa serikali".

Ilikuwa ni Eka hii na akachukua Dakhau: aliumba Shule ya S, wanafunzi walimwita "Baba Eike", yeye "huwa mgumu" kabla ya kutuma kambi nyingine. Ugumu unamaanisha kwamba wanafunzi wanapaswa kuwa na uwezo wa kujificha udhaifu wao mbele ya maadui na "kuonyesha tu kuharibiwa" au, kwa maneno mengine, kuwa na uwezo wa kuchukia. Miongoni mwa waajiri wa kwanza, Eike alikuwa Max Kegel, amri ya baadaye Ravensbrück. Alikuja Dakhau kutafuta kazi - alikuwa ameketi kwa wizi na hivi karibuni alitoka.

Kögel alizaliwa kusini mwa Bavaria, katika mji wa mlima wa Füssen, ambaye ni maarufu kwa majumba kidogo na Gothic. Kögel alikuwa mwana wa mchungaji na yatima kwa miaka 12. Mtoto yeye hupita ng'ombe katika Alps mpaka alianza kutafuta kazi huko Munich na hakuingia katika haki ya "harakati ya watu" ya ultra. Mwaka wa 1932 alijiunga na chama cha Nazi. "Baba Eyka" alipata haraka matumizi ya Kögel mwenye umri wa miaka thelathini na mmoja, kwa sababu alikuwa tayari mtu mwenye nguvu zaidi.

Katika Dakhau Kögel aliwahi na SS-Sheps wengine, kwa mfano, na Rudolph Hess, kuajiri mwingine, msimamizi wa baadaye wa Auschwitz, ambaye alikuwa na wakati wa kutumikia Ravensbrück. Baadaye, mwenye hess na upendo alikumbuka siku zake huko Dakhau, akizungumza juu ya wafanyakazi wa SS, alipenda sana na Eike na milele alikumbuka sheria zake ambazo "milele zilibakia pamoja nao katika mwili wao na damu."

Mafanikio ya Eyka ilikuwa kubwa sana kwamba hivi karibuni mfano wa Dachau ulijengwa makambi machache zaidi. Lakini katika miaka hiyo, wala Eyka wala gimmler wala mtu mwingine yeyote alifikiri juu ya kambi ya ukolezi kwa wanawake. Wanawake ambao walipigana na Hitler, hawakufikiria tu kama tishio kubwa.

Chini ya ukandamizaji wa Hitler, maelfu ya wanawake walianguka. Wakati wa Jamhuri ya Weimar, wengi wao walihisi huru: wanachama wa vyama vya wafanyakazi, madaktari, walimu, waandishi wa habari. Mara nyingi walikuwa Wakomunisti au wake wa Kikomunisti. Walikamatwa, kuchukia na wao wito, lakini hawakutuma kwenye makambi kwa aina ya Dahau; Hata mawazo hayakuja kufungua tawi la kike katika makambi ya wanaume. Badala yake, walipelekwa magereza ya wanawake au makoloni. Hali ilikuwa ngumu, lakini haikubaliki.

Wafungwa wengi wa kisiasa walichukuliwa kwa Moringen, kambi ya kazi karibu na Hannover. Wanawake walilala katika vyumba vilivyofungwa, na walinzi walikimbia kununua pamba kwa kuunganisha maagizo yao. Katika majengo ya gerezani, mashine za kushona zilipandwa. Jedwali "Knight" lilisimama tofauti na wengine, wanachama waandamizi wa Reichstag na mke wa wazalishaji walikuwa wameketi.

Hata hivyo, kama gimmler alivyopata, wanawake wanaweza kuteswa vinginevyo kuliko wanaume. Ukweli wa kwamba watu waliuawa, na watoto walichukuliwa mbali - kwa kawaida katika makao ya Nazi - tayari alikuwa na chungu sana. Udhibiti haukuruhusu kuomba msaada.

Barbara Fürbringer alijaribu kumwonya dada yake kutoka Amerika wakati aliposikia mumewe, naibu wa Reichstag ya macho ya Kikomunisti, aliteswa kwa kufa huko Dachau, na watoto wao Nazi walielezea dawati la mapokezi:

Dada mpendwa!
Kwa bahati mbaya, mambo huenda mabaya. Mume wangu mpendwa Theodore ghafla alikufa Dakhau miezi minne iliyopita. Watoto wetu watatu waliwekwa katika Nyumba ya Msaidizi wa Nchi huko Munich. Mimi niko kambi ya wanawake huko Moringhen. Katika akaunti yangu tena kushoto senti.

Udhibiti haukukosa barua yake, na alikuwa na kurudia tena:

Dada mpendwa!
Kwa bahati mbaya, vitu huenda vibaya kama ningependa. Ndugu yangu mpendwa Theodor alikufa miezi minne iliyopita. Watoto wetu watatu wanaishi Munich, juu ya Brenner Strasse, mwenye umri wa miaka 27. Mimi niishi katika moringer, si mbali na Hannover, juu ya Pthedsse, 32. Ningependa kushukuru sana ikiwa umenipeleka pesa.

Himmler alitarajia kwamba ikiwa wanaume waliovunjika wataogopa kabisa, basi kila mtu atalazimika kuacha. Njia hiyo imejidhihirisha sana, kama Lina Hag alivyoona, alikamatwa wiki chache baada ya mumewe na kuwekwa gerezani jingine: "Je, hakuna mtu aliyeona kile kinachoenda? Je, hakuna mtu anayeona ukweli kwa uharibifu wa aibu wa makala za goebbels? Nimeiona hata kwa njia ya kuta kubwa za gerezani, wakati watu zaidi na zaidi juu ya uhuru waliwasilisha mahitaji yao. "

Mnamo mwaka wa 1936, upinzani wa kisiasa uliharibiwa kabisa, na vitengo vya kibinadamu vya makanisa ya Ujerumani vilianza kudumisha serikali. Msalaba Mwekundu wa Ujerumani alijiunga na Waziri; Katika mikutano yote, bendera ya Msalaba Mwekundu ilianza kufikia Swastika, na Mkataba wa Glavia, Kamati ya Kimataifa ya Msalaba Mwekundu, alimtafuta Lagheri ya Themler - au angalau vitalu vya mfano - na kutoa mwanga wa kijani. Nchi za Magharibi zilijua kuwepo kwa makambi ya makambi na magereza kama kesi ya ndani ya Ujerumani, kwa kuzingatia si kwa biashara yao. Katikati ya miaka ya 1930, viongozi wengi wa magharibi bado waliamini kuwa tishio kubwa zaidi kwa ulimwengu linatoka kwa ukomunisti, na sio Ujerumani wa Nazi.

Licha ya ukosefu wa upinzani mkubwa ndani ya nchi na nje ya nchi, katika hatua ya awali ya utawala wake, Führer alifuatilia kwa uangalifu maoni ya umma. Katika hotuba iliyoelezwa katika kambi ya mafunzo ya SS, alisema: "Mimi daima ninajua kwamba siipaswi kufanya hatua moja ambayo inaweza kugeuka. Daima unahitaji kujisikia hali na kujiuliza: "Ninaweza kukataa kwa wakati huu, na kutokana na kile ambacho siwezi?" "

Hata mapambano dhidi ya Wayahudi wa Ujerumani mwanzoni wa juu sana kuliko wanachama wengi wa chama walitaka. Katika miaka ya kwanza, Hitler alitoa sheria zinazozuia ajira na maisha ya umma ya Wayahudi, na kuchukiza chuki na mateso, lakini aliona kwamba kabla ya kufanya hatua zifuatazo, zinapaswa kupita kwa muda. Himmler pia alijua jinsi ya kujisikia hali hiyo.

Mnamo Novemba 1936, PC, ambayo haikuwa tu kichwa cha SS, lakini pia mkuu wa polisi, alipaswa kukabiliana na mshtuko katika uwanja wa kimataifa uliopatikana katika jumuiya ya jamii ya Ujerumani. Sababu yake imeshuka kutoka kwenye steamer huko Hamburg moja kwa moja mikononi mwa Gestapo. Alikuwa mwezi wa nane wa ujauzito. Jina lake lilikuwa Olga Benario. Msichana mwenye umri mrefu kutoka Munich, ambaye alikimbia kutoka kwa nyumba na akawa wa kikomunisti, alikuwa mwanamke mwenye umri wa miaka 35 ambaye alikuwa kwenye kizingiti cha umaarufu wa ulimwengu wote kati ya Wakomunisti duniani.

Baada ya kujifunza Moscow mapema miaka ya 1930, Olga alikubali Comintern, na mwaka wa 1935 Stalin aliituma Brazil kusaidia kuratibu mapinduzi dhidi ya Rais Zhetuliu Vargas. Uendeshaji uliongozwa na kiongozi wa hadithi wa waasi wa Brazil Luis Carlos Lesz. Uasi huo uliandaliwa kwa lengo la kufanya mapinduzi ya Kikomunisti katika nchi kubwa zaidi ya Amerika ya Kusini, na hivyo kutoa stalin kwa daraja la daraja la magharibi. Hata hivyo, kwa msaada wa habari zilizopatikana kutoka kwa akili ya Uingereza, mpango huo ulifunuliwa, Olga alikamatwa pamoja na mshirika mwingine, Elise Evert, na alimtuma Hitler kama "zawadi".

Kutoka kwenye Docks ya Hamburg, Olga alimtuma Berlin Gerezani Barminstraße, ambapo wiki nne baadaye alizaa msichana, Anita. Wakomunisti ulimwenguni kote walizindua kampeni kwa lengo la kuwafukuza. Kesi hiyo ilivutia kipaumbele kikubwa, kwa kiasi kikubwa kutokana na ukweli kwamba baba wa mtoto alikuwa Carlos anayejulikana, kiongozi wa mapinduzi ya kushindwa; Walipenda kwa upendo na kucheza harusi huko Brazil. Ujasiri wa Olga na uzuri wake, lakini uzuri wa kisasa uliongeza historia ya papo hapo.

Hadithi hiyo isiyofurahi sana haifai sana kwa utangazaji katika mwaka wa michezo ya Olimpiki huko Berlin, wakati kura ilifanyika kwa makadirio ya nchi ya nchi. (Kwa mfano, kabla ya mwanzo wa michezo ya Olimpiki, wingu lilizalishwa kwenye Berlin Gypsies. Ili kuwaondoa kutoka kwa umma kutoka kwa umma, walipelekwa kwenye kambi kubwa, iliyojengwa kwenye mchanga katika kitongoji cha Berlin, Martzane) . Wakuu wa Gestapo walijaribu kutekeleza hali hiyo kwa pendekezo la kumfukuza mtoto, kuipa mikononi mwa mama Olga, Wayahudi Evgenia Benario, ambaye wakati huo aliishi Munich, lakini Eugene hakutaka kukubali Mtoto: Alikuwa amekataa muda mrefu binti yake-kikomunisti na akafanya sawa na mjukuu wake. Kisha Themler alitoa ruhusa ya mama ya kukabiliwa na Cone, Leockadia, kuchukua Anita, na mnamo Novemba 1937, bibi wa Brazil alimchukua mtoto kutoka gereza la Barminstraße. Olga, bila ya mtoto, alibakia peke yake katika chumba.

Katika barua ya Leokady, alielezea kuwa hakuwa na muda wa kujiandaa kwa kujitenga:

"Samahani kwamba Anitha mambo katika hali kama hiyo. Je, umepata utaratibu wake wa siku na meza na uzito? Mimi, kama nilivyoweza, nilijaribu kuteka meza. Viungo vyake vya ndani ni kwa utaratibu? Na mifupa - miguu yake? Labda aliteseka kutokana na hali ya ajabu ya ujauzito wangu na mwaka wake wa kwanza wa maisha. "

Mnamo mwaka wa 1936, idadi ya wanawake katika magereza ya Ujerumani ilianza kukua. Licha ya hofu, Wajerumani waliendelea kutenda chini ya ardhi, wengi waliongozwa na mwanzo wa vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Hispania. Miongoni mwa Moringhen alipelekwa kwa "kambi" ya wanawake katikati ya miaka ya 1930 kulikuwa na mawasiliano zaidi na washiriki wa zamani wa Reichstag, pamoja na wanawake wanaofanya katika vikundi vidogo au pekee kama Wasanii wa Gerda Lisak, na kujenga vipeperushi vya kupambana na nazi. Hoteli ya ILS, Myahudi mdogo, ambaye kuandika makala, kumshtaki Fuhrer, alikamatwa kwa makosa. Gestapo alitaka dada yake ya Twin Elese, lakini alikuwa huko Oslo, njia zilizopangwa za kuhamisha watoto wa Kiyahudi, kwa hiyo walichukua shimo badala yake.

Mnamo mwaka wa 1936, mama 500 wa Kijerumani na Biblia na vichwa vya kichwa vyenye nyeupe walifika Moringen. Wanawake hawa, Mashahidi wa Yehova, walipinga wakati waume zao walipomwita jeshi. Walisema kuwa Hitler ni mpinga Kristo kwamba Mungu ndiye mtawala pekee duniani, si führer. Wanaume wao na watu wengine wa Mashahidi wa Yehova walipelekwa kambi mpya ya Hitler inayoitwa Buchenwald, ambako walipaswa kuwa na makofi 25 na mjeledi wa ngozi. Lakini Himmler alijua kwamba hata wale wavulana hawawezi kupata ujasiri kwa mama wa nyumbani wa Ujerumani, kwa hiyo huko Moringene, mkuu wa gerezani, aina ya askari wa Chrome alistaafu, alichukua Biblia Mashahidi wa Yehova.

Mwaka wa 1937, kupitishwa kwa sheria dhidi ya Rassenschande. - Kwa kweli, "uharibifu wa mbio" - kuzuia uhusiano kati ya Wayahudi na wasio Wayahudi, kuongezeka zaidi kwa Wayahudi huko Moringen iliyoinuliwa. Baadaye, katika nusu ya pili ya 1937, wanawake walihitimisha katika kambi waliona ongezeko la ghafla kwa idadi ya watu wahalifu walileta "viwete; Baadhi ya viboko, kuna kikohozi nyingi. " Mwaka wa 1938 makahaba wengi waliwasili.

Mduara wa Elsa alifanya kazi kama kawaida wakati kikundi cha maafisa wa polisi wa Dusseldorf, wakifika kwenye anwani Corneliusstraße, 10, ilianza kuvunja mlango na kupiga kelele. Ilikuwa saa 2 asubuhi, Julai 30, 1938. Wapiganaji wa polisi wamekuwa wa kawaida, na Elsa hana sababu ya hofu, ingawa hivi karibuni walianza kupita mara nyingi. Uzinzi, kwa mujibu wa sheria za Ujerumani ya Nazi, ilikuwa halali, lakini polisi walikuwa na maandamano mengi ya hatua: labda mmoja wa wanawake hawakupitia mtihani wa kaswisi, au afisa huyo alihitaji ncha kwa kiini cha pili cha kikomunisti katika docks Düsseldorf.

Maafisa kadhaa wa Dusseldorf walijua wanawake hawa binafsi. Elsa Circle imekuwa daima kwa mahitaji au kwa sababu ya huduma maalum zinazotolewa na hilo - alikuwa kushiriki katika sadomasochism - ama kwa sababu ya uvumi, na yeye daima aliweka ear ear. Elsa pia alijulikana mitaani; Ikiwa yeye alichukua wasichana chini ya mrengo, hasa kama usingizi tu ulikuja mjini, kwa sababu Elsa alikuwa mitaani ya Düsseldorf katika nafasi hiyo miaka kumi iliyopita - bila kazi, mbali na nyumbani na bila senti kwa nafsi.

Hata hivyo, ilikuwa hivi karibuni kwamba uvamizi ulikuwa maalum sana. Wateja waliogopa walichukua kwamba wangeweza, na nusu-lita walikimbia mitaani. Usiku huo, mashambulizi sawa yalipita na si mbali na mahali ambapo Agnes Petri alifanya kazi. Muga Agnes, PIMP ya ndani, pia imechukua. Kufurahia robo, polisi walifungwa kwa makahaba 24, na kwa sita asubuhi wote walikuwa wameketi nyuma ya baa, bila habari kuhusu kutolewa.

Mtazamo kwao katika kituo cha polisi pia ulikuwa tofauti. Afisa wajibu - Sergeant Paine - alijua kwamba makahaba wengi hakuwa na kukaa katika vyumba vya ndani zaidi ya mara moja. Baada ya kuendesha akaunti kubwa ya giza, aliwaandikia kwa njia ya kawaida, kuashiria majina, anwani na mali ya kibinafsi. Hata hivyo, katika safu inayoitwa "sababu ya kukamatwa", Painein kwa bidii, kinyume na kila jina, aliandika "Asoziale", "Aina ya Asocal", - neno ambalo hakutumia kabla. Na mwisho wa safu, pia kwa mara ya kwanza, uandishi wa nyekundu ulionekana - "usafiri".

Mwaka wa 1938, mashambulizi sawa yalifanyika nchini Ujerumani, tangu kusafisha Nazi ya watu masikini walikwenda hatua mpya. Serikali ilizindua mpango wa Aktion Arbeitscheu Reich (harakati dhidi ya tunyadets), yenye lengo dhidi ya wale ambao walichukuliwa kupunguzwa. Harakati hii haikuzingatiwa na ulimwengu wote, haukupokea utangazaji mkubwa nchini Ujerumani, lakini zaidi ya elfu 20 inayoitwa "asocials" - "wahalifu, makahaba, tunevans, waombaji na wezi" - walikamatwa na kutumwa kwa makambi ya makini.

Kabla ya mwanzo wa Vita Kuu ya II, mwaka mwingine ulibakia, lakini vita vya Ujerumani na vipengele vyake visivyofaa tayari imeanza. Fuhrer alisema kuwa katika maandalizi ya vita, nchi inapaswa kubaki "safi na imara", hivyo "midomo isiyo na maana" inapaswa kufungwa. Pamoja na kuwasili kwa Hitler, sterilization ya molekuli ya ugonjwa wa ugonjwa wa akili na wa akili ilianza nguvu. Mwaka wa 1936, Gypsies waliwekwa katika uhifadhi karibu na miji mikubwa. Mnamo mwaka wa 1937, maelfu ya "wahalifu wa usawa" walitumwa bila kesi kwa makambi ya makini. Hitler aliidhinisha hatua hizo, lakini mkuu wa mateso alikuwa mkuu wa polisi na mkuu wa SS Henry Himmler, ambaye pia aliomba kutuma "Asocials" kwenye makambi ya makambi ya mwaka 1938.

Wakati uliochaguliwa ulikuwa thamani. Muda mrefu hadi 1937, makambi ya awali yaliumbwa ili kuondokana na upinzani wa kisiasa ilianza kuruhusiwa. Wakomunisti, Demokrasia ya Jamii na wengine, walikamatwa katika miaka ya kwanza ya Bodi ya Himmler, walivunjika sana na wengi wao walirudi nyumbani. Himmler, ambaye alipinga uhuru kama huo, aliona idara zake katika hatari, na kuanza kutafuta maombi mapya ya makambi.

Kabla ya hayo, hakuna mtu alipaswa kutumia kambi ya ukolezi sio tu kwa upinzani wa kisiasa, na, kwa kujaza wahalifu wao na takataka ya jamii, Themler angeweza kufufua ufalme wake wa adhabu. Alijiona kuwa sio tu mkuu wa polisi, maslahi yake katika sayansi ni kwa kila aina ya majaribio ambayo inaweza kusaidia kujenga mbio kamili ya Arya - daima imekuwa lengo lake kuu. Kukusanya "kupungua" ndani ya makambi yao, alipata jukumu kuu katika jaribio la kiburi la Fuhrer, ambalo linalenga kusafisha bwawa la jeni la Ujerumani. Aidha, wafungwa wapya walipaswa kuwa wafanyakazi wa kufanywa tayari kurejesha Reich.

Hali na madhumuni ya makambi ya ukolezi sasa yatabadilika. Kwa sambamba na kupungua kwa idadi ya wafungwa wa kisiasa wa Ujerumani, Uboreshaji wa Jamii itakuwa mahali pao. Kati ya makahaba wa kukamatwa, wahalifu wadogo, watu masikini - kwa mara ya kwanza kulikuwa na wanawake wengi kama wanaume.

Sasa kizazi kipya cha makambi ya ukolezi maalum iliundwa. Na tangu gerezani na magereza ya wanawake wengine walikuwa tayari kuongezeka na pia kudai gharama, Himmler alipendekeza kujenga kambi ya ukolezi kwa wanawake. Mwaka wa 1938, aliwakaribisha washauri wake kujadili mahali iwezekanavyo. Pengine, rafiki wa Themler, Grupenfürer Oswald Paul, alipendekeza kujenga kambi mpya katika wilaya ya Ziwa ya Mecklenburg, karibu na kijiji cha Ravensbrück. Paulo alijua eneo hili kwa sababu alikuwa na nyumba ya nchi huko.

Rudolf Hess baadaye alidai kwamba alionya na Himmler, kwamba maeneo hayakuwa ya kutosha: idadi ya wanawake inapaswa kuongezeka, hasa baada ya kuanza kwa vita. Wengine walibainisha kuwa dunia ilikuwa ya SWAMPY na ujenzi wa kambi ingekuwa dragos. Himmler vita vyote. Kilomita 80 tu kutoka Berlin, eneo hilo lilikuwa rahisi kwa ajili ya ukaguzi, na mara nyingi alikwenda huko kutembelea shamba au utoto wa rafiki yake, upasuaji maarufu na ratiba Carlo Gebhardt, ambaye alikuwa ameongozwa na kliniki ya matibabu ya Hochhenichn tu kilomita 8 kutoka kambi.

Himmler aliamuru haraka iwezekanavyo kutafsiri watu waliohitimishwa kutoka kambi ya ukolezi wa Berlin Zakshenhausen kwa ujenzi wa Ravensbrück. Wakati huo huo, wafungwa waliobaki kutoka kambi ya utunzaji wa wanaume huko Lichtenburg karibu na Torgau, ambayo ilikuwa tayari nusu tupu, ilipaswa kutafsiriwa katika kambi ya Buchenwald, ilifunguliwa Julai 1937. Wanawake waliofafanuliwa katika kambi ya kike wakati wa ujenzi wa Ravensbrück walipaswa kuwekwa Lichtenburg.

Kuwa ndani ya gari la crucible, Lina Haag hakuwa na wazo ambapo alipelekwa. Baada ya miaka minne katika kiini cha gerezani, na wengine wengi walisema kuwa "walipelekwa." Kila masaa machache treni ilikaa kwenye kituo fulani, lakini majina yao ni Frankfurt, Stuttgart, Mannheim - hakumwambia chochote. Lina aliangalia "watu wa kawaida" kwenye majukwaa - hakuona uchoraji huo kwa miaka - na watu wa kawaida waliangalia "takwimu hizi za rangi na macho na nywele zilizochanganyikiwa." Usiku, wanawake walifanyika kutoka treni na kupitisha magereza ya ndani. Wanawake walinzi wa Lina kwa hofu: "Haiwezekani kufikiri kwamba katika uso wa mateso yote ambayo wanaweza kumuvuta na kucheka katika kanda. Wengi wao walikuwa wema, lakini ilikuwa ni aina maalum ya uungu. Ilionekana kuwa walikuwa wakificha nyuma ya Mungu, kinyume na upeo wao wenyewe. "

Gulag (1930-1960) - Ilianzishwa katika mfumo wa NKVD, usimamizi kuu wa makambi ya kazi ya marekebisho. Inachukuliwa kuwa ishara ya kutokuwa na uwezo, kazi ya watumwa na usuluhishi wa hali ya Soviet ya Stalinism. Hivi sasa, mengi kuhusu gulag yanaweza kupatikana ikiwa unatembelea Makumbusho ya Historia ya Gulag.

Mfumo wa kambi ya gerezani ya Soviet ulianza kuunda mara moja baada ya mapinduzi. Kuanzia mwanzo wa kuundwa kwa mfumo huu, ilikuwa ni kipengele chake kwamba kulikuwa na baadhi ya maeneo ya kizuizini kwa wahalifu, na kwa wapinzani wa kisiasa wa Bolshevism - nyingine. Mfumo wa kinachoitwa "polizolants" uliumbwa, pamoja na usimamizi wa tembo (Solovetsky makambi maalum ya kusudi) iliundwa.

Katika mazingira ya viwanda na kukusanya, kiwango cha ukandamizaji nchini huongezeka kwa kasi. Kulikuwa na haja ya kuongeza idadi ya wafungwa ili kuvutia kazi zao katika maeneo ya ujenzi wa viwanda, pamoja na makazi ya karibu ya mbali, sio maendeleo sana katika mpango wa kiuchumi wa mikoa ya USSR. Baada ya kupitishwa kwa uamuzi wa kusimamia kazi ya "Zekov", kuwa na wafungwa wote kutoka kipindi cha miaka 3 na zaidi ya utawala wa kisiasa wa Marekani, katika mfumo wake wa Gulag.

Makambi yote mapya yaliamua tu katika maeneo ya mbali mbali. Makambi yalikuwa yanayohusika katika matumizi ya utajiri wa asili na matumizi ya kazi ya wafungwa. Wafungwa waliookolewa hawakutolewa, lakini walikuwa wamewekwa kwa wilaya karibu na makambi. Tafsiri ya "juu ya makazi ya bure" ya wale ambao walistahiki iliandaliwa. "Sequins" ziligawanywa, zimeinuliwa zaidi ya mipaka ya eneo hilo, kwa hatari sana (wafungwa wote wa kisiasa) na madhara ya chini. Wakati huo huo kulikuwa na akiba ya kulinda (shina katika maeneo hayo ilikuwa tishio ndogo kuliko katikati ya nchi). Aidha, hifadhi ya changamoto ya bure iliundwa.

Idadi ya watuhumiwa katika gulag imeongezeka kwa haraka. Mwaka wa 1929 kulikuwa na urefu wa 23,000, kwa mwaka - 95,000, mwaka mwingine - watu elfu 155, mwaka wa 1934 kulikuwa na watu 510,000, bila kuhesabu hatua, na mwaka wa 1938 zaidi ya milioni mbili na hii tu rasmi.

Kwa makambi ya misitu, hakuna gharama kubwa za utaratibu zilihitajika. Hata hivyo, kile kinachotokea ndani yao, mtu yeyote wa kawaida haifai kwa kichwa. Mengi yanaweza kupatikana ikiwa unatembelea Makumbusho ya Historia ya Gulag, kwa maneno mengi, wanaoishi macho, kutoka kwa vitabu na hati au filamu. Kuna habari nyingi za declassified kuhusu mfumo huu, hasa katika jamhuri za zamani za Soviet, lakini nchini Urusi bado kuna habari nyingi kuhusu gulag na "siri" ya tai.

Vifaa vingi vinaweza kupatikana katika kitabu maarufu zaidi cha Alexander Solzhenitsyn "Archipelago Gulag" au katika kitabu "Gulag" Danzig Baldaeva. Kwa hiyo, kwa mfano, D. Baldaev alipokea vifaa kutoka kwa warders ya zamani, ambao mara ya mwisho aliwahi katika mfumo wa Gulag. Mfumo wa gulag na kwa pore hii haukusababisha chochote isipokuwa kushangaa kutoka kwa watu wa kutosha.

Wanawake katika Gulag: Kuimarisha "shinikizo la akili", walihojiwa na nude

Ili kubisha kutoka kwa ushuhuda unaotarajiwa unaohitajika kwa wachunguzi, "wataalam" wa Gulag walikuwa na njia nyingi za "kukamilika". Kwa hiyo, kwa mfano, kwa wale ambao hawakutaka "kuwa na wasiwasi kabisa katika kila kitu", kabla ya matokeo, kwanza "kukwama muzzle katika kona." Hii inamaanisha kwamba watu waliweka uso kwa ukuta katika nafasi ya "Smirno", ambayo hapakuwa na hatua ya msaada. Katika rack hiyo, watu walihifadhiwa kwa siku za pande zote bila kutoa, kula, kunywa na kulala.

Wale ambao walipoteza fahamu kutokana na kutokuwa na nguvu waliendelea kuwapiga, kumwaga maji na kumwagilia kwa maeneo yao ya awali. Kwa nguvu na "isiyoweza kuambukizwa" "maadui wa watu", pamoja na banali katika gulaig ya kupiga kikatili, walitumia "mbinu za uchunguzi" zaidi. "Maadui wa watu", kwa mfano, kusimamishwa kwenye kofia na uzito au bidhaa nyingine zimefungwa kwa miguu.

Wanawake na wasichana kwa "shinikizo la kisaikolojia" mara nyingi walikuwapo katika kuhojiwa na uchi kabisa, wakiwa na wasiwasi na matusi. Ikiwa hawakujulikana, walibakwa na "chorus" katika ofisi ya uchunguzi.

Ubunifu na uangalizi wa "wafanyakazi" wa gulag wanashangaa kweli. Ili kuhakikisha kutokuwepo na kunyimwa fursa za kuhukumiwa kutokana na mgomo, waathirika kabla ya kuhojiwa waliingizwa kwenye mifuko nyembamba na ndefu ambazo zilifungwa na zimefungwa kwenye sakafu. Kufuatia watu hawa katika mifuko, watu walipigwa kwa fimbo na vipande vya ghafi. Iliitwa katika mduara wa "paka ya paka katika mfuko."

Mazoezi ya kumpiga "familia ya maadui wa watu" ilikuwa maarufu sana. Kwa hili, ushuhuda wa baba, waume, wana au ndugu walikamatwa walikumbwa. Kwa kuongeza, mara nyingi walikuwa wakati wa unyanyasaji juu ya jamaa zao katika chumba kimoja. Ilifanyika kwa "kuimarisha mvuto wa elimu".

Ilifungwa katika kamera za karibu, amefungwa amesimama

Utesaji wa kuchukiza katika Sizo ya Gulag ulitumiwa kwa wafungwa wa kinachoitwa "sumps" na "glasi". Kwa kusudi hili katika chumba cha karibu, bila madirisha na uingizaji hewa, watu 40-45 walikuwa wamefungwa kwa mita kumi za mraba. Kufuatia kwamba kamera imefungwa "imefungwa" kwa siku au zaidi. Waliopotea katika chumba kilichovutia, watu walipaswa kupata mateso ya ajabu. Wengi wao walipaswa kufa na kubaki katika nafasi ya kusimama inayoungwa mkono na hai.

Kuhusu uondoaji kwenye choo, wakati maudhui ya "Sustaine" bila shaka, haiwezi kuwa hotuba. Kwa nini mahitaji ya asili ya watu yalipaswa kutumwa papo hapo, kwao wenyewe. Matokeo yake, "maadui wa watu" walipaswa kusimama katika hali ya dhambi kali, kuunga mkono wafu, ambayo iliondoa "tabasamu" ya mwisho mbele ya uso hai.

Hakukuwa na vitu vyema na kwa matengenezo "kabla ya hali" ya wafungwa katika kile kinachoitwa "glasi". "Stacters" inayoitwa nyembamba, kama majeneza, kesi za chuma au niches katika kuta. Wafungwa hawakuweza kukaa chini ya "glasi", lakini hata zaidi kusema uongo. Wengi "glasi" walikuwa nyembamba sana kwamba haiwezekani kuhamia ndani yao. Hasa "kuendelea" waliwekwa siku na zaidi katika "glasi", ambapo watu wa kawaida hawakuweza kuondokana na ukuaji kamili. Kwa sababu ya hili, walikuwa mara kwa mara katika nafasi za mviringo, nusu zilizofunikwa.

"Glasi" na "sump" ziligawanywa katika "baridi" (ambazo zilikuwa katika majengo yasiyo ya joto) na "moto", juu ya kuta ambazo ziliwekwa betri za kupokanzwa, chimney ya tanuri, mabomba ya kituo cha joto, nk.

Ili "kuongeza nidhamu ya kazi" ulinzi wa risasi kila mfumo wa kufunga wa mtuhumiwa

Kuwasili watuhumiwa kutokana na ukosefu wa kambi walikuwa usiku katika wapigaji wa kina. Asubuhi, walipanda ngazi na wakajenga makambi mapya kwao wenyewe. Kutokana na baridi 40-50 shahada katika mikoa ya kaskazini ya nchi, muda mfupi "mbwa mwitu" inaweza kufanywa na kitu kama makaburi ya ndugu kwa wafungwa wapya waliokuja.

Afya haikuongezwa kwa hatua na kutoka "utani" wa Gulag, inayojulikana kama ulinzi wa "wanandoa". Kwa "pacification" ya wapya kufika na kupotoshwa kwa matarajio ya muda mrefu katika eneo la ndani kabla ya kuchukua kambi mpya ya kujaza, "ibada" zifuatazo zilifanyika. Katika baridi 30-40 shahada, ghafla walimwaga hoses moto, baada ya hapo walikuwa bado masaa 4-6 "dotoded" mitaani.

Kwa wakiukaji wa nidhamu katika mchakato wa kazi, pia, "Joked." Katika makambi ya kaskazini, hii ilikuwa inaitwa "kupiga kura katika jua" au "kukausha paves". Alihukumiwa, kutishia kwa utekelezaji wa haraka wakati "akijaribu kutoroka", aliamuru kusimama katika baridi iliyofundishwa na mikono iliyofufuliwa. Walikuwa wamesimama siku nzima. Wakati mwingine mimi "walipiga kura" kulazimishwa kusimama katika "msalaba". Wakati huo huo, kulazimisha mikono yake kupanga kwa vyama, na hata kusimama juu ya mguu mmoja kama "heron".

Mfano mwingine wazi wa sadism ya kisasa, ambayo inasema kwa uaminifu si kila makumbusho ya historia ya gulag, ni kuwepo kwa utawala mmoja wa kikatili. Tayari imetajwa na kuisoma kama hii: "Bila ya mwisho." Ilianzishwa na kupendekezwa kwa kutekelezwa katika makambi tofauti ya Gulag ya Stalin.

Kwa hiyo, kwa "kupungua kwa idadi ya Zeks" na "kuongeza nidhamu ya kazi", walinzi walikuwa na amri juu ya utekelezaji wa wafungwa wote, ambao ulikuwa wa mwisho kulingana na brigades ya wafanyakazi. Mwisho, ambaye amepumzika na Ace, katika kesi hii, mara moja alipiga risasi wakati akijaribu kutoroka, na wengine waliendelea "kucheza" katika mchezo huu wa mauti na kila siku mpya.

Uwepo wa mateso ya "ngono" na mauaji katika gulag

Haiwezekani kwamba wanawake au wasichana, kwa nyakati tofauti na kwa sababu mbalimbali ambazo zimeanguka ndani ya kambi kama "maadui wa watu", katika ndoto za kutisha zaidi zinaweza kuhakikisha kile walichokuwa wakisubiri. Mizunguko ya zamani ya ubakaji na aibu wakati wa "kuhojiwa na kulevya", akifika kwenye makambi, ya kuvutia zaidi kwao kutumika "usambazaji" kwenye maelezo, na wengine walikuja karibu matumizi ya usalama na kanzu.

Wakati wa kuambukizwa kwa wanawake wadogo-kuhukumiwa, hasa wenyeji wa Magharibi na washirika wa jamhuri za Baltic, walikuwa kwa makusudi kusukumwa katika magari na kuzama. Huko, katika njia ya muda mrefu, walikuwa chini ya ubakaji wa kikundi cha kisasa. Ilifikia hatua kwamba hawakuishi kwa hatua ya mwisho ya kuwasili.

"Kulevya" ya wasanii wasio na uendelezaji katika vyumba kwa wezi kwa siku na ilifanyika zaidi wakati wa "vitendo vya uchunguzi" kwa "kuhamasisha kutoka kwa daches iliyokamatwa ya ushuhuda wa kweli." Katika maeneo ya wanawake ya wapya waliwasili, umri wa kawaida wa umri huo mara nyingi ulifanya mawindo ya Zechki ya Muddy, ambaye alikuwa amesema wasagaji na mapungufu mengine ya ngono.

Ili "shaka" na "husababisha hofu sahihi" Wakati wa hatua, kwenye chombo kinachosafirisha wanawake kwenye maeneo ya Kolyma na vitu vingine vya mbali vya gulag, katika usafirishaji wa convoy kuruhusiwa kwa makusudi "kuchanganya" wanawake na URMS, Kufuatia "kata" mpya "si mbali sana." Baada ya ubakaji wa wingi na mauaji, maiti ya wanawake ambao hawakupuuza hofu zote za usingizi wa jumla, wakiondoka kwenye chombo. Wakati huo huo, waliandikwa kama wale waliouawa kutokana na magonjwa au wale waliouawa wakati wanajaribu kutoroka.

Katika makambi mengine, kama adhabu iliyofanyika "kwa ajali sanjari" kwa ujumla "watembezi" katika kuoga. Kwa kiasi fulani kuosha katika wanawake wa bafuni ghafla walipiga ndani ya bafuni, pete ya kikosi cha 100-150 Zekov. Alifanya na kufungua "biashara" "bidhaa hai". Wanawake walinunuliwa kwa "wakati wa matumizi." Baada ya hapo, mapema "imeandikwa" na Zechk, inatarajia kifo kisichoweza kuepukika na cha kutisha.

Sisters na mateka.

Jinsi katika Siku ya Wanawake katika Gulag iligawanyika siku za kuzaliwa

Yaroslav Timchenko.

Asubuhi katika Solopki.

Zaidi ya miaka ya Stalinsky, wanawake zaidi ya milioni walipitia kambi za kazi za marekebisho, na hawawezi tena wahalifu. Wanawake, Sisters na binti za "maadui wa watu", "Mapendekezo", "Spyware", na wakati wa vita vya vita "" wahalifu wa nidhamu ya kazi "walianguka katika Moloch Gulag. Pia walikuwa na Machi 8 ... yake inatisha sana. Kwa namna fulani nilipata gazeti nyembamba "litakuwa" mwezi Machi 1953 - kuchapishwa kwa wafungwa wa zamani wa kisiasa wa Soviet, wimbi la vita vya vita vya Magharibi. Magazeti hili ni Machi 8, na katika - kumbukumbu fupi zimevunjika kwa miujiza kutoka kambi za Uznitz. Mmoja wao, ameandikwa na mke wa "adui wa watu" v.KArde, tunatoa mawazo yako.

Elgenovsky detukombinat.

Sikumbuki kama kilichotokea Machi 8 au siku nyingine. Kwa hali yoyote, ilikuwa katika chemchemi ya 1944. Ilikumbuka hasa kwa ukali, wakati kulikuwa na maandalizi ya Siku ya Kimataifa ya Wanawake katika Umoja wa Kisovyeti, wakati mengi yalipoelezwa kuhusu haki za mwanamke na haki za mama hasa. Wakati maneno kuhusu "mwanamke aliyeokolewa" hakuenda kutoka kwenye nguzo za magazeti ya Soviet.

Tulikuwa mbali na vita. Mpaka hatukufikia bunduki za radi kuzama ndani ya Wajerumani, sio sauti ya salutes, ambayo siku hizo zilitetemeka katika siku hizo mji mkuu na "mashujaa". Tulikuwa wafungwa katika kambi ya adhabu ya TAIGA ya Kolyma mbali. Wengi wetu walikuwa wameketi mbele ya vita, wengi walifika mwaka jana.

Katika kesi ya adhabu, tulikuwa kwa sababu, licha ya marufuku yote na kutengwa, kushoto, kinyume na kusubiri, hai, vijana, wenye upendo wenye upendo na wanawake, na kwa hiyo, kwa hasira ya wakubwa wa kambi, ambao wakawa mama.

"Siwezi kuelewa," Mmoja wetu alipiga kelele wakati mwandishi wa kituo hicho alikuja kambi ya adhabu, "Siwezi kuelewa kwa nini kuzaa watoto - Je, ni uhalifu katika hali ya Soviet? Wakati maelfu wanapokufa mbele! "

Hata hivyo, chekists kuwashawishi ilikuwa vigumu, na hakuna shukrani kwa watoto wetu. Hatukufikiria hata mama. Waliita tu "mamia." Tulikuwa mama tu, mikate ya watoto wetu, ambao walichukuliwa mbali na sisi mara baada ya kujifungua na kupewa kwa hasa kwa hili, "uvumbuzi" uliojengwa, pale pale, katika Taiga ya viziwi, katika eneo la Elggen.

Dick, Incuman ilikuwa maisha yetu. Mara tano kwa siku tunalisha chini ya convoy. Katika "Kormilka" tuliwavumilia watoto wetu, na wakati mtoto alijaa, alichukua tena. Zaidi ya hayo, tulijaribu kumwona mtoto wetu, na waliogopa kuyeyuka ili sio waliohifadhiwa. Tulipiga kelele juu ya nanny na tukawa na kila mmoja, akijaribu kumpata mtoto wako mbele ya wengine, sana kumshika mikononi mwao.

Tulipotea kwa haraka maziwa, na tulitetemeka kwamba daktari hakuona hili, kwa sababu, wakati feeds mbili tu zilibakia siku, tunaweza kuingia ndani ya kambi nyingine, na kisha tulipoteza mtoto hata.

Ushindi ujao juu ya Ujerumani, kukuza mafanikio ya askari wetu au hasara kubwa - sijui nini sababu ya moja kwa moja, lakini katika chemchemi ya 1944, msamaha kwa mama alihitimisha alitangazwa katika Umoja wa Kisovyeti. Elgen yote ilikuwa na msisimko - uhuru wa alfajiri ulioangaza juu ya mahali hapa. Matumaini yaliyopotea na yote yaliyotumika hapa yaliamka tena.

Lakini hakuna usawa katika hali ya Kikomunisti, na hakuna usawa kabla ya USSR inaitwa sheria. Amnesty hajawahi kuwa na wasiwasi kile kinachoitwa 58-X kisiasa. Kati ya watoto takribani 250 wa "nyumba" ya Elgenovsky, kwa mama waliokomboa, tu karibu 40, watoto pekee "datovichki" walitolewa. Hapa kuhusu watoto hawa na mama zao napenda kuwaambia leo - siku ya "mama ya Soviet iliyookolewa".

"Mamki-aquer"

Wengi wa "Mamok" waliokombolewa walikuja Kolyma tayari wakati wa vita. Alikuwa "seti ya kijeshi" ya wafungwa, kama tulivyosema, kinachojulikana kama "mito", ambao walianguka ndani ya kambi kwa ukiukwaji wa nidhamu ya kazi. Kwa maneno mengine, hawa walihukumiwa na miaka mitano au zaidi ya msichana na wanawake ambao waliokolewa wakati mwingine tu kwa ukweli kwamba walikuwa marehemu kwa kazi kwamba walikuwa kizuizini katika kijiji.

"Nilikwenda kwa mama yangu kutembelea, kuhamasisha kulipelekwa Stalingrad ili kujenga tena," alisema Anya. "Na mama yangu aliniona, kwa hiyo nikalia:" Wewe ni mtoto wangu mpendwa, ndiyo ambaye unapenda, nitakuwa Acha siku! "Hakukuwa na nguvu ya kuondoka, mzuri sana kwa mama - na huko, katika Stalingrad, Barracks, chafu, baridi. Nilikaa - si kwa siku moja, lakini kwa tatu. Katika shamba la pamoja, mtu aliona na ripoti, bila shaka. Hapa nilipandwa. "

Ilikuwa rahisi kumkamata Anya mwenye umri wa miaka 17. Ilikuwa rahisi kutuma na Echelon kwa Vladivostok na juu, kwa Kolyma. Muck kati ya somo na mawazo, aibu na kufukuzwa kutoka kwa jamii ya wapenzi wao. Ni nani anayelaumu yale aliyojifunza kuapa, kwamba hakuwa na upinzani wa ndani wa kutosha kwa wale wanaotarajiwa njaa na wasiwasi wasichana kwenye Kolyma? Ni nani anayelaumu kwamba Anya aliendelea mikono ya wahalifu, kwamba msichana aliyevunjika alifundishwa kuiba na kuuza? Nani atarudi maisha yake ya kuibiwa? Ni nani atakayejibu kwa uhalifu huu?

Lakini sio "uongo" wote walipata hatima ya ani kidogo. Wengi walipatikana katika kambi (sio katika Taiga, lakini katika mji, kwa kazi nyembamba) ya watu wema. Walicheka na tamaa kwa fursa angalau baadhi ya furaha. Walikwenda hatari, machoni pa wakiongea kwa njia ya waya kwa mpenzi na, hatimaye, akawa hatimaye "wahalifu", akipiga kambi ya adhabu, mara tu walipokuwa wajawazito.

Furaha ya ulimwengu wote ya kutolewa ujao ilikuwa yenye sumu na swali lingine. Ni nini kinachotokea kwa mama na watoto? Wapi wanawake wajawazito, ambao watapiga kambi ghafla?

Katika Elgen - kijiji kidogo juu ya mabenki ya Mto Tuscan - hakuwa na jengo moja, ambapo wanawake wanaweza kuona, ambaye alionekana kuwa mitaani, si sehemu moja ambapo wanaweza kufanya kazi. Kila kitu kilifanyika na wafungwa, na haikuwa faida ya kuchukua huru kufanya kazi mtu yeyote, na hata mjamzito au kwa watoto. Ishara ya "ukarimu" ya serikali imesalia wanawake hawa vijana na watoto wao kwa rehema ya hatima. Wafalme, hata hivyo, hawakuwa na wasiwasi. Labda walidhani au walijua nini kitatokea siku ya pili? Na nini kilichotokea ...

Wao "wameoa", karibu bila kuangalia

Asubuhi ya siku hii ya spring, kambi ya kuangalia kwenye lango ilikusanyika "mama" na riwaya na masanduku ya mbao. Wengi wao walikuwa vigumu kusimama kutokana na ujauzito. Wengine walikuwa wanatazama wakati hatimaye watakuwa tupu angalau kuangalia watoto - sasa ni bure!

Angalia kidogo! - alikataa kambi "Assholes". - Itakuwa muhimu kuchukua sasa. - Je, kuna junk? Nini kitaifunga?

- Sasa hivi? - Katika hofu, aliwauliza wanawake. - wapi?

- Jinsi wapi? - ikifuatiwa jibu mbaya. - Jua wapi! Kwa waume! Hapa wanasubiri hakuna kusubiri!

Na kwa kweli, "wao" walikuwa tayari kusubiri. Haijulikani jinsi walivyojifunza juu ya pekee ya dhahabu ya pekee katika mzunguko wa Elgen, ambayo itatolewa leo. Katika kanda kali na kali, ambapo wanawake hawana karibu, habari hii ilikuwa ya kutosha. Kwa lango la kambi yetu liliwasili na malori ya harusi.

Walikuwa hawakusumbuliwa na ukweli kwamba wanawake wasiwasi walikuwa mama wa watoto wachanga, kwamba walikuwa na mume au wapenzi mahali fulani. Maua juu ya maisha ya familia ya Taigtikov hakuwa na aibu ukweli kwamba mwanamke wangeweza kusababisha Barak yao, wajawazito kutoka kwa mwingine na hivi karibuni wanapaswa kuzaliwa. Wao kabla ya kuteswa, kuwepo kwa Taiga, kwamba walitembea juu ya kila kitu ...

Haikushinda na nusu saa kutoka wakati wa mlango ulifunguliwa kwa Mombov, na wote walikuwa njiani kwenda ofisi ya Usajili. Walioa ndoa, karibu bila kuangalia.

Wakati mimi kusikia sifa ya heshima na uhuru wa mwanamke katika Soviet Union, wakati mimi kuniambia jinsi alivyokuwa mhudumu wa maisha yake katika nchi ya Kikomunisti, nakumbuka kujadiliana kubwa katika lengo la kambi ya wanawake wa Elliean.

Nakumbuka polina. Alifanya kazi katika kufulia kwa sehemu. Nzuri, mwanamke safi. Alikamatwa hasa mwaka mmoja uliopita, mara baada ya mkewe akaenda mbele. Hawakuwa na muda wa kuolewa, lakini kwa kweli walikuwa tayari mume na mke. Alipochukuliwa, Polina hakujua nini kilichokuwa mjamzito. Lakini wakati ulipokwisha, alikubali mimba, na pamoja naye - na hukumu "kwa ukiukwaji wa nidhamu ya kazi."

Baada ya kujifunza kuhusu msamaha, Polina alipiga magoti aliomba kupanga ili aachwe kufanya kazi bila kufulia. Ingawa kwa wiki kadhaa, yeye atatimiza baadaye, kama tu haikuwa lazima kwenda kwanza kuoa ijayo. "Ninampenda Misha," alisema. "Yeye ni baba ya mtoto wangu. Kurudi kutoka vita, tutaishi pamoja!" Maneno mazuri. Aidha, alikuwa mwanamke mzuri. Tuliweza kumshawishi kichwa. Kushoto polina katika chumba cha kufulia.

Alifanya kazi siku 10, hata hakuwa na wakubwa wa juu. Polina alichaguliwa. "Tolnashek sisi kuweka faida, ghali na kwa ujumla kwa chochote. Ndiyo, na si sawa na nani atakayeishi na?" ...

Polina aliondoka na mvulana katika mikono yake. Niliacha gorofa moja kwa moja. Si mbali naye alikuwa akienda. Gonga, mwenyeji wa zamani, mwokaji, kwa muda mrefu alimwomba mkewe kuwa. Kwa hiyo akawa mkewe - "Pillion", Bibi arusi wa shujaa, labda.

Nguvu ya Soviet "aliadhibiwa na kwaheri"! Lakini ni nani atakayemsamehe?