Uchoraji wa Walawi falconers ya vuli. Muundo kulingana na uchoraji na I.I.

Msanii, Isaac Levitan - historia ya uchoraji "Siku ya Autumn. Sokolniki"

Rejeleo letu: Uchoraji wa Levitan "Siku ya Autumn. Sokolniki" iliwekwa rangi mnamo 1879, iko kwenye Jumba la sanaa la Jimbo la Tretyakov huko Moscow. Isaac Ilyich Levitan alizaliwa mnamo Agosti 18, 1860 (Agosti 30 kwa mtindo mpya) katika makazi ya Kybarty, karibu na kituo cha Verzhbolovo, mkoa wa Suvalki, katika familia ya mfanyikazi wa reli. Ameandika zaidi ya uchoraji 1000. Alikufa: Julai 22 (Agosti 4) 1900 (umri wa miaka 39).

Inageuka!

"Siku ya Autumn. Sokolniki" ndio mazingira pekee ya Isaac Levitan ambapo mtu yuko, na mtu huyu aliandikwa sio na Mlevi lakini na Nikolai Pavlovich Chekhov (1858-1889), kaka wa mwandishi mashuhuri wa Urusi Anton Pavlovich Chekhov. Baada ya hapo, watu hawakuwahi kuonekana kwenye turubai zake. Walibadilishwa na misitu na malisho, mafuriko ya ukungu na vibanda masikini vya Urusi, wasio na sauti na wapweke, kwani mtu alikuwa bubu na mpweke wakati huo.

Je! Mlawi alikutanaje na Chekhov?

Levitan aliondoka Shule ya Uchoraji na Uchongaji ya Moscow bila diploma na hakuna njia ya kujikimu. Hakukuwa na pesa hata kidogo. Mnamo Aprili 1885, Isaac Levitan alikaa karibu na Babkin, katika kijiji cha mbali cha Maksimovka. Familia ya Chekhov ilitembelea Babkin katika mali ya Kiselev. Mlevi alikutana na A.P. Chekhov, ambaye urafiki wake uliendelea naye katika maisha yake yote. Katikati ya miaka ya 1880, hali ya kifedha ya msanii iliboresha. Walakini, utoto wenye njaa, maisha magumu, bidii iliathiri afya yake - ugonjwa wa moyo ulizidi kuwa mbaya. Safari ya Crimea mnamo 1886 iliimarisha vikosi vya Walawi. Aliporudi kutoka Crimea, Isaac Levitan anaandaa maonyesho ya mandhari hamsini.

Mnamo 1879, polisi walimfukuza Mlawi kutoka Moscow kwenda eneo la dacha la Saltykovka. Amri ya kifalme ilitolewa, ikikataza Wayahudi kuishi katika "mji mkuu wa Urusi wa kwanza." Levitan alikuwa na umri wa miaka kumi na nane wakati huo. Majira ya joto huko Saltykovka Levitan baadaye alikumbuka kama ngumu zaidi maishani mwake. Joto lilikuwa kali. Karibu kila siku anga lilikuwa limezungukwa na ngurumo za radi, ngurumo ilinung'unika, magugu makavu yaliyotetemeka chini ya windows kutoka kwa upepo, lakini hakuna hata tone la mvua lililoanguka. Jioni ilikuwa chungu sana. Taa iliwashwa kwenye balcony ya dacha jirani. Nondo hupiga kama mawingu dhidi ya glasi za taa. Mipira ilipigwa kwenye korti ya croquet. Wanafunzi wa shule ya upili na wasichana walidanganya na kugombana, wakicheza mchezo, na kisha, jioni, sauti ya mwanamke iliimba mapenzi ya kusikitisha kwenye bustani:

Bonyeza kwenye picha ili kupanua picha "Siku ya Autumn. Sokolniki"

Hiyo ndiyo wakati ambapo mashairi ya Polonsky, Maikov na Apukhtin walijulikana zaidi kuliko toni rahisi za Pushkin, na Mlevi hata hakujua kuwa maneno ya mapenzi haya yalikuwa ya Alexander Sergeevich Pushkin.

Sauti yangu kwako ni laini na dhaifu
Inasumbua kimya cha usiku wa giza.
Karibu na kitanda changu kuna mshumaa wa kusikitisha
Imewashwa; mashairi yangu, kuungana na kunung'unika,
Mtiririko, mito ya upendo, mtiririko, umejaa wewe.
Katika giza macho yako yanaangaza mbele yangu
Wananitabasamu, na nasikia sauti:
Rafiki yangu, rafiki yangu mpole ... napenda ... yako ... yako!

A.S. Pushkin.

Alisikiliza jioni kutoka nyuma ya uzio kuimba kwa mgeni, pia alikumbuka
mapenzi moja kuhusu jinsi "mapenzi yalilia".
Alitaka kuona mwanamke ambaye aliimba kwa sauti kubwa na kwa huzuni, kuona
wasichana ambao walicheza croquet, na wavulana wa shule, ambao waliendesha kwa kilio cha ushindi
mipira ya mbao kwa wimbo wa reli. Alikuwa na kiu ya
chai ya balcony kutoka glasi safi, gusa kipande cha limau na kijiko, subiri kwa muda mrefu,
mpaka uzi wa uwazi wa jam ya apricot utiririke kutoka kijiko kimoja. Yeye
Nilitaka kucheka na kudanganya, kucheza burners, kuimba hadi usiku wa manane, kukimbilia
juu ya hatua kubwa na usikilize kunong'ona kwa wasiwasi kwa wanafunzi wa shule ya upili juu ya mwandishi
Garshin, ambaye aliandika hadithi "Siku Nne", marufuku na wachunguzi. Alitaka
angalia macho ya mwanamke anayeimba, - macho ya waimbaji kila wakati yamefungwa nusu na yamejaa
haiba ya kusikitisha.
Lakini Mlawi alikuwa maskini, karibu maskini. Jackti ya cheki ilikuwa imeharibika kabisa.
Kijana huyo alikua akimtoka. Mikono iliyopakwa rangi ya mafuta kutoka kwa mikono yao
kama miguu ya ndege. Wakati wote wa majira ya joto Mlawi alikwenda bila viatu. Ambapo alikuwa katika mavazi kama hayo
kuonekana mbele ya wakazi wenye furaha wa majira ya joto!
Na Mlawi alikuwa amejificha. Alichukua mashua, akaogelea juu yake kwenye matete
dacha bwawa na michoro zilizochorwa - hakuna mtu aliyemsumbua kwenye mashua.
Ilikuwa hatari zaidi kuchora michoro msituni au mashambani. Hapa mtu anaweza
gonga mwavuli mkali wa mwanamke dandy akisoma kitabu cha Albov kwenye kivuli cha birches,
au mtawala anayebeba kizazi cha watoto. Na hakuna mtu aliyejua kudharau
umasikini ni wa dharau kama yule msimamizi.
Mlawi alijificha kutoka kwa wakaazi wa majira ya joto, akitamani wimbo wa usiku na michoro zilizochorwa.
Alisahau kabisa kuwa katika Shule yake ya Uchoraji na Sanamu, Savrasov
msome utukufu wa Koro, na wandugu - ndugu Korovin na Nikolai Chekhov - kila mtu
mara tu walipoanza mabishano juu ya uchoraji wake juu ya haiba ya mandhari halisi ya Urusi.
Utukufu wa siku za usoni wa Koro ulikuwa ukizama bila chembe ya kosa maishani, kwenye viwiko vilivyopasuka na
nyayo zilizokaushwa.
Mlawi aliandika mengi hewani msimu huo wa joto. Kwa hivyo Savrasov aliamuru. Kwa namna fulani
katika chemchemi Savrasov alikuja kwenye semina ya kulewa Myasnitskaya,
dirisha lenye vumbi na kuumiza mkono wangu.
- Unaandika nini! - alipiga kelele kwa sauti ya kulia, akifuta pua yake chafu
Damu na leso. - Moshi wa tumbaku? Mbolea? Uji wa kijivu?
Mawingu yalikimbia kupita kwenye dirisha lililovunjika, jua lilikuwa kwenye sehemu zenye moto
nyumba, na fluff nyingi kutoka kwa dandelions ziliruka - wakati huo Moscow yote
yadi zilikuwa zimejaa dandelions.
- Endesha jua kwenye turubai - alipiga kelele Savrasov, na mlangoni tayari
mlinzi wa zamani alionekana bila kupendeza - "Nguvu Isiyo safi". - Chemchemi
umekosa joto! Theluji ilikuwa ikiyeyuka, ikipita kwenye korongo kwenye maji baridi - kwanini isiwe hivyo
nimeona hii kwenye michoro yako? Linden walikuwa wakichanua, mvua zilikuwa kama
maji, na fedha iliyomwagika kutoka mbinguni - hii yote iko wapi kwenye turubai zako? Aibu na
upuuzi!

Kuanzia wakati wa kutawanyika kwa ukatili, Mlawi alianza kufanya kazi hewani.
Mwanzoni ilikuwa ngumu kwake kuzoea hisia mpya za rangi. Kuna nini
vyumba vya moshi vilionekana kung'aa na safi, bila kueleweka hewani
njia ambayo ilikuwa imeoza, imefunikwa na maua yenye mawingu.
Mlevi alijitahidi kuchora ili hewa iweze kusikika katika uchoraji wake,
kukumbatiana na uwazi wake kila majani ya nyasi, kila jani na ghala la nyasi. Wote
kuzunguka ilionekana kuzama katika kitu tulivu, bluu na kung'aa. Mlawi
aliita kitu hewa. Lakini hii haikuwa hewa ilikuwa
inaonekana kwetu. Tunapumua, tunanuka, baridi au joto.
Kwa upande mwingine, Mlawi alihisi kama mazingira yasiyo na kipimo ya dutu ya uwazi, ambayo
alitoa upole wa kuvutia kwa vifuniko vyake.

Majira ya joto yameisha. Sauti ya mgeni ilisikika kidogo na kidogo. Kwa namna fulani jioni
Mlawi alikutana na msichana kwenye lango la nyumba yake. Mikono yake nyembamba iligeuka nyeupe
kutoka chini ya lace nyeusi. Mikono ya nguo hiyo ilikuwa imepunguzwa kwa kamba. Wingu laini
ilifunga anga. Mvua ilikuwa ikinyesha mara chache. Maua katika bustani za mbele yalinukia machungu. Washa
mishale ya reli iliwasha taa.

Mgeni alisimama langoni na kujaribu kufungua mwavuli mdogo, lakini yeye
haikufunuliwa. Mwishowe akafunguka na mvua ikanyesha kwenye hariri yake
juu. Mgeni huyo alitembea taratibu kuelekea kituoni. Mlawi hakuiona uso wake - ni
ilifunikwa na mwavuli. Yeye, pia, hakuona uso wa Mlawi, aligundua tu
miguu yake iliyo wazi, chafu na akainua mwavuli wake ili asimkamate Mlawi. IN
kwa nuru isiyofaa, aliona uso ulio na rangi. Ilionekana kuwa kawaida kwake na
nzuri.
Mlawi alirudi chumbani kwake na kulala. Mshumaa ulikuwa ukiwaka, mvua ilikuwa inanung'unika,
kituo kililia machozi. Kutamani mapenzi ya mama, dada, ya kike
Tangu wakati huo aliingia moyoni na hakumuacha Mlawi hadi siku za mwisho za maisha yake.
Vuli hiyo hiyo, Mlawi aliandika "Siku ya Autumn huko Sokolniki". Ilikuwa
picha yake ya kwanza, ambapo vuli ya kijivu na dhahabu, inasikitisha, kama wakati huo
Maisha ya Kirusi, kama maisha ya Mlawi mwenyewe, alipumua kutoka kwenye turubai
joto na uchungu moyoni mwa watazamaji.
Kwenye njia ya Hifadhi ya Sokolniki, kupitia chungu ya majani yaliyoanguka, alitembea mchanga
mwanamke mwenye rangi nyeusi ni yule mgeni ambaye sauti yake Mlawi hakuweza kuisahau.
"Sauti yangu kwako ni laini na dhaifu ..." Alikuwa peke yake kati ya vuli
shamba, na upweke huu ulimzunguka na hali ya huzuni na mawazo.

Uchoraji "Siku ya Autumn. Sokolniki" iligunduliwa na watazamaji na ikapokea, labda, kiwango cha juu kabisa wakati huo - kilichopatikana na Pavel Tretyakov, mwanzilishi wa Jumba maarufu la Jumba la sanaa la Tretyakov, mpenzi nyeti wa uchoraji wa mazingira, ambaye aliweka hapo juu yote sio "uzuri wa maumbile", lakini roho, umoja wa mashairi na ukweli. Baadaye, Tretyakov hakumruhusu tena Mlawi kutoka kwenye uwanja wake wa maono, na kwa mwaka adimu hakupata kazi mpya kutoka kwake kwa mkusanyiko wake. Uchoraji "Siku ya Autumn. Sokolniki" ni moja ya lulu za Tretyakov!

Konstantin Paustovsky "Isaac Levitan"

Wasifu wa Isaac Levitan:

Hatima ya Isaac Ilyich Levitan ilikuwa ya kusikitisha na furaha. Inasikitisha - kwa sababu, kama ilivyotokea mara nyingi na washairi na wasanii wa Urusi, alipewa muda mfupi wa maisha, zaidi ya hayo, chini ya miaka arobaini ya maisha yake, alipata shida ya umasikini, yatima wasio na makazi, aibu ya kitaifa, ugomvi na ukweli usiofaa, usiokuwa wa kawaida. Furaha - kwa sababu ikiwa, kama LN Tolstoy alisema, msingi wa furaha ya mwanadamu ni uwezo wa "kuwa na maumbile, kuiona, kuongea nayo," basi Mlawi, kama watu wachache, alipewa kuelewa furaha ya "kuzungumza" na asili, ukaribu naye. Alijifunza pia furaha ya kutambuliwa, kuelewa matarajio yake ya ubunifu na watu wa wakati wake, na urafiki na bora wao.

Maisha ya Isaac Ilyich Levitan yalikatishwa mapema mwanzoni mwa karne ya 19 na 20; yeye, kama ilivyokuwa, alihitimisha katika kazi yake sifa nyingi bora za sanaa ya Urusi ya karne iliyopita.

Chini ya robo ya karne, Mlawi aliandika juu ya uchoraji elfu moja, masomo, michoro, michoro.

Furaha ya msanii huyo, ambaye aliimba wimbo wake, ambaye alifanikiwa kuzungumza na mandhari kwa faragha, alibaki naye na akapewa watu.

Watu wa wakati huo waliacha viingilio vingi kwamba ilikuwa shukrani kwa Mlawi kwamba asili ya asili "ilionekana mbele yetu kama kitu kipya na wakati huo huo karibu sana ... mpendwa na mpendwa." "Ua wa nyuma wa kijiji cha kawaida, kikundi cha vichaka kando ya kijito, majahazi mawili kando ya mto mpana, au kikundi cha birches za vuli zenye manjano - kila kitu kiligeuzwa chini ya brashi yake kuwa uchoraji uliojaa mhemko wa mashairi na, ukiwatazama , tulihisi kuwa hii ndio tumeona kila wakati, lakini kwa namna fulani hawakugundua. "

N. Benois alikumbuka kwamba "tu kwa kuonekana kwa uchoraji wa Walawi" aliamini uzuri wa asili ya Kirusi, na sio "uzuri". "Ilibadilika kuwa vaa baridi ya anga lake ni nzuri, jioni yake ni nzuri ... mwanga mwekundu wa jua linalozama, na mito ya kahawia, ya chemchemi ... uhusiano wote wa rangi yake maalum ni mzuri ... Wote mistari, hata ile tulivu na rahisi, ni nzuri. "

Kazi maarufu zaidi za Mlawi, Isaac Ilyich.

Siku ya vuli. Sokolniki (1879)
Jioni kwenye Volga (1888, Jumba la sanaa la Tretyakov)
Jioni. Plyos ya Dhahabu (1889, Nyumba ya sanaa ya Tretyakov)
Vuli ya dhahabu. Slobodka (1889, Jumba la kumbukumbu la Urusi)
Birch Grove (1889, Jumba la sanaa la Tretyakov)
Baada ya mvua. Plyos (1889, Nyumba ya sanaa ya Tretyakov)
Kwenye Dimbwi (1892, Jumba la sanaa la Tretyakov)
Vladimirka (1892, Jumba la sanaa la Tretyakov)
Juu ya Amani ya Milele (1894, Jumba la sanaa la Tretyakov). Picha ya pamoja. Kutumika mtazamo wa ziwa. Ostrovno na maoni kutoka Krasilnikovaya Gorka hadi Ziwa Udomlya, midomo ya Tverskaya.
Machi (1895, Jumba la sanaa la Tretyakov). Aina ya masharubu. "Gorka" Turchaninov I. N. karibu na kijiji. Ostrovno. Midomo ya Tverskaya.
Vuli. Manor. (1894, Jumba la kumbukumbu la Omsk). Aina ya masharubu. "Gorka" Turchaninovs karibu na kijiji. Ostrovno. Midomo ya Tverskaya.
Chemchemi ni maji mengi (1896-1897, Jumba la sanaa la Tretyakov). Muonekano wa Mto Sezha huko Tver Bay.
Autumn ya Dhahabu (1895, Nyumba ya sanaa ya Tretyakov). Mto Sezha karibu na masharubu. "Kilima". Midomo ya Tverskaya.
Nenufar (1895, Jumba la sanaa la Tretyakov). Mazingira ya ziwa. Ostrovno kwenye masharubu. "Kilima". Midomo ya Tverskaya.
Mazingira ya vuli na kanisa (1893-1895, Jumba la sanaa la Tretyakov). Kanisa kijijini. Ostrovno. Midomo ya Tverskaya.
Ziwa Ostrovno (1894-1895, sisi. Melikhovo). Mazingira kutoka kwa masharubu. Kilima. Midomo ya Tverskaya.
Mazingira ya vuli na kanisa (1893-1895, Jumba la kumbukumbu la Urusi). Kanisa kijijini. Ostrovno kutoka masharubu. Ostrovno (Ushakovs). Midomo ya Tverskaya.
Mionzi ya Mwisho ya Jua (Siku za Mwisho za Vuli) (1899, Jumba la sanaa la Tretyakov). Kuingia kwa kijiji cha Petrova Gora. Midomo ya Tverskaya.
Jioni. Stoga (1899, Jumba la sanaa la Tretyakov)
Jioni (1900, Jumba la sanaa la Tretyakov)
Ziwa. Urusi. (1899-1900, Jumba la kumbukumbu la Urusi)

Je! Vyanzo vingine vinaandika nini juu ya uchoraji "Siku ya Autumn. Sokolniki"?

Majani huanguka kwenye bustani
Wanandoa wanazunguka baada ya wanandoa -
Upweke mimi nina furaha
Kupitia majani kwenye barabara ya zamani,
Kuna upendo mpya moyoni mwangu
Na ninataka kujibu
Kwa moyo na nyimbo - na tena
Haijalishi kukutana na furaha.
Kwa nini roho inaumiza?
Nani anahuzunika, ananihurumia?
Upepo unanung'unika na kutimua vumbi
Pamoja na kilimo cha birch
Machozi yanabonyeza moyo wangu
Na, huzunguka kwa huzuni katika bustani,
Majani ya manjano huruka
Kwa kelele ya kusikitisha!

I.A. Bunin. "Majani yanaanguka kwenye bustani ..."

Uchoraji Siku ya vuli. Sokolniki (1879, Jumba la sanaa la Jimbo la Tretyakov, Moscow) ni ushahidi wa kujumuishwa kwa Mlawi mila ya mashairi na mafanikio ya mandhari ya Urusi na Uropa na uhalisi wa zawadi yake ya sauti. Baada ya kukamata uchochoro wa bustani ya zamani iliyotapakaa na majani yaliyoanguka, ambayo msichana mchanga mzuri aliye kwenye weusi hutembea kimya kimya (mwanafunzi mwenzake wa shule Nikolai Chekhov, kaka wa mwandishi, alisaidia kumwandikia kwa Levitan), msanii huyo alijaza picha hiyo na hisia za kusikitisha za elegiac ya vuli kunyauka na upweke wa mwanadamu. Kichochoro kilichopindika vizuri, kikiunda na ramani nyembamba za manjano na taa ndefu nyeusi, haze yenye unyevu ya hewa - kila kitu kwenye picha "kinashiriki" katika uundaji wa picha ya "muziki" wa dhati na kamili. Mawingu yaliyo juu ya anga lenye mawingu yameandikwa kwa kushangaza. Picha hiyo iligunduliwa na watazamaji na ikapokea, labda, tathmini ya juu zaidi wakati huo - ilinunuliwa na Pavel Tretyakov, mpenzi nyeti wa uchoraji wa mazingira, ambaye aliweka juu yake yote sio "uzuri", bali roho, roho umoja wa mashairi na ukweli. Vladimir Petrov.

Siku ya mvua ya vuli, lakini ya utulivu na ya kufurahi. Miti mikubwa ya mvinyo imeinuliwa juu angani, na karibu nao kwenye kando ya uchochoro kuna maples madogo, yaliyopandwa hivi karibuni kwenye vazi la dhahabu la vuli. Uchochoro huenda mbali katika kina kirefu, kidogo curving, kama kuteka macho yetu huko. Na papo hapo kwetu, kwa mwelekeo mwingine, sura ya kike yenye busara katika mavazi ya giza inasonga polepole.

Mlevi anatafuta kufikisha unyevu wa hewa ya siku ya vuli ya mvua: umbali unayeyuka katika haze, hewa inasikika angani, na kwa sauti za hudhurungi chini, chini ya miti mikubwa, na muhtasari wa ukungu wa miti na taji. Mpangilio wa jumla wa rangi ya kimya wa picha hiyo unategemea mchanganyiko wa miti laini ya kijani kibichi yenye rangi ya kijani kibichi iliyo na anga ya kijivu, tani za hudhurungi chini yao na tofauti na rangi ya manjano ya joto ya maples na majani yaliyoanguka njiani. Hewa, ambayo ni picha ya anga, ina jukumu muhimu katika kuwasilisha hali na hali ya kihemko ya mazingira, unyevu wake wa vuli na ukimya.

Levitan anachukua nafasi ya uandishi wa mada na maelezo ya mandhari yake ya zamani na mtindo mpana wa uchoraji. Badala yake, inaashiria miti, shina zao, taji, majani ya maple. Uchoraji umechorwa na rangi ya kioevu iliyopunguzwa, maumbo ya vitu hutolewa moja kwa moja na kiharusi cha brashi, na sio kwa njia laini. Njia hii ya uchoraji ilikuwa hamu ya asili kufikisha haswa hali ya jumla, kwa kusema, "hali ya hewa" ya mazingira, ili kutoa unyevu wa hewa, ambayo, kana kwamba, inafunika vitu na kufuta muhtasari wao.

Kutofautisha ukubwa wa anga na urefu wa mvinyo na idadi ndogo hufanya iwe upweke sana katika bustani hii ya jangwa. Picha hiyo imejaa mienendo: njia hukimbia kwa mbali, mawingu hukimbilia angani, kielelezo kinatuelekea, majani ya manjano, yamefagiliwa pembezoni mwa njia, yanaonekana kunguruma, na vilele vya paini vilivyotetemeka. angani. A.A. Fedorov-Davydov

Insha inayotegemea uchoraji na Natalia Kochanova, mwanafunzi wa 8A. Katika uchoraji wake Siku ya Vuli. Sokolniki Levitan alionyesha uchochoro uliotapakaa na majani yaliyoanguka, ambayo mwanamke mchanga katika matembezi meusi. Katika mazingira haya, Mlawi alionyesha uzuri wote wa vuli ya Urusi. Nia kuu kadhaa zinaonekana ndani yake. Katika picha, msanii anachanganya uchezaji wa dhahabu na vivuli vya majani ya majani yaliyoanguka, ambayo hubadilika kuwa rangi nyeusi na nyeusi ya sindano. Anga la kijivu lenye kijivu linatofautisha kabisa na barabara, ambayo ina karibu kila aina ya vivuli na rangi za picha. Yote hii inaunda picha ya kufurahisha, yenye huzuni. Inaonekana kusoma maneno ya mashairi ya Kirusi. Siku ya vuli. Sokolniki? moja ya uchoraji machache na Mlawi, ambayo ina maana ya kina na picha ya kufikiria na upweke. Na picha ya mwanamke mpweke, mwenye huzuni, akielezea sana pamoja na picha ya huzuni ya mazingira, huongeza picha ya jumla ya picha. Nimeipenda sana picha hii.

CHEKHOV NA LEVITAN Hadithi ya uchoraji mmoja:

Mnamo 1879, hafla isiyosikika ilifanyika katika Shule ya Myasnitskaya: Mlevi mwenye umri wa miaka 18, mwanafunzi mpendwa wa mzee picky Savrasov, aliandika picha nzuri - Siku ya Autumn. Sokolniki. Wa kwanza kuona turubai hii alikuwa rafiki yake wa karibu Nikolai Chekhov.

Nitakutambulisha kwa rafiki yangu kwa namna fulani, ”nilimwambia Anton siku nyingine, nikimaanisha Mlawi. - Unapaswa kumpenda. Nyembamba sana, mgonjwa kidogo, lakini anajivunia! Ltd! Uso ni mzuri sana. Nywele ni nyeusi, imekunja, na macho ni ya kusikitisha na kubwa. Umasikini wake unakosa maelezo: yeye hutumia usiku kwa siri shuleni, akificha kutoka kwa mlinzi aliyekasirika, au anatembea karibu na marafiki ... Na talanta! Shule nzima inatarajia mengi kutoka kwake, ikiwa, kwa kweli, hafi kwa njaa ... Mungu anajua anayovaa kila wakati: koti na kiraka mgongoni mwake, kwa miguu nyembamba miguu nyembamba kutoka kwa ujanja soko na, unajua, vitambaa vilianzisha tu ufundi wake wa asili. Mnakumbushana kwa namna fulani ... Walakini, utajionea mwenyewe.

Kwa hivyo, nilipoingia kwenye kabati la Walawi, alisikiliza kwa hamu habari za kuwasili kwa kaka yake, kisha akaanza kuonyesha kazi yake ya majira ya joto. Alifanikiwa sana. Mchoro - moja ni bora kuliko nyingine.

Ndio, ulifanya kazi kwa bidii, kwa hivyo huko, tofauti na mimi ... Michoro hiyo inang'aa, umeshika jua, hakika. Sio bandia. Kweli, unajua, rafiki, je! Sio wakati wako kuendelea na vitu vya kucha?

Mlevi alitabasamu kwa njia ya kushangaza akijibu maneno yangu, akapanda kwenye kona nyeusi, akatafuta huko na kuweka turubai kubwa mbele yangu. Ilikuwa siku hiyo hiyo ya Vuli. Sokolniki, ambayo, kwa kweli, huanza orodha ya ubunifu maarufu wa Walawi. Nani ambaye hakumbuki: uchochoro katika Hifadhi ya Sokolniki, miti ya misitu mirefu, mbingu ya mvua na mawingu, majani yaliyoanguka ... ndio tu! Nilikuwa kimya kwa muda mrefu. Je! Aliwezaje kuzoea mazingira ya kawaida kwa nguvu kama hiyo na kufikisha huzuni na uangalifu wa vuli ya Urusi kupitia barabara iliyotengwa na anga yenye machozi! Uchawi!

Mwanzoni sikutaka kuonyesha ... sijui ikiwa niliweza kufikisha hisia mbaya za upweke ... Katika msimu wa joto, huko Saltykovka, wakaazi wa majira ya joto walinitupia kila aina ya maneno mabaya baada yangu, wakaniita ragamuffin, aliniamuru nisitangatanga chini ya windows ... Wakati wa jioni, kila mtu alikuwa na raha, lakini sikujua ni wapi nilikuwa nikiondoa kila mtu. Mwanamke alikuwa akiimba kwenye bustani. Niliegemea uzio na kusikiliza. Labda alikuwa mchanga, mrembo, ningeendaje kuzungumza naye? Hii sio yangu. Mimi ni mtu wa kutengwa ... - Mlawi alisitisha unyogovu.

Na ilionekana kwangu kuwa kuna kitu kilikosekana kwenye picha yake ..

Takwimu ya kike, hiyo ndio inakosekana! Wacha mpweke atembee kwenye bustani ya vuli, nyembamba, ya kupendeza, katika mavazi marefu meusi ... Niliweza kumshawishi Levitan, alikubali bila kusita, nikachora sura ya mwanamke.

Uchoraji Siku ya vuli. Sokolniki alionyeshwa kwenye maonyesho ya mwanafunzi wa pili. Kama kawaida, Moscow yote ilifika siku ya kufungua. Kulikuwa pia na kaka yangu Anton (alikuwa mwanafunzi wa matibabu wakati huo). Na hapa ni Mlawi mwenyewe, rangi na fujo na msisimko. Akatazama mandhari yake, ambayo yalining'inia vyumba vitatu. Kabla ya Siku ya Vuli, watu walikuwa wamejaa kila wakati. Anton alijitolea kwenda kwenye ukumbi wa kati wa maonyesho, kulinganisha uchoraji mwingine na turubai ya Walawi, lakini Isaac alipinga. Tulimuacha, Mungu yuko pamoja naye, basi ahangaike. Hivi karibuni Savrasov alionekana kwenye maonyesho. Akitingisha ndevu zake, akitembea kwa ujasiri, ili sakafu za sakafu zikapasuka, alitembea kupitia ukumbi kama kimbunga.

Aibu, moja! Imeandikwa na matope, sio rangi! Na nzi wametoka! Ufundi! Msomi wa uchoraji Savrasov haelewi chochote, au anaelewa mengi, lakini msanii anapaswa kuweka takataka hizo chini ya kabati, funga matango na matango! Haiwezi kuburuzwa kwenye taa nyeupe! Aibu! Na upuuzi, upuuzi !!!

Clumsy, kubwa katika mabega, alihama kutoka ukumbi hadi ukumbi, akifuatana na macho ya uhasama ya wanafunzi waliokasirika, na, zaidi ya hayo, maprofesa, ambao vitu vyao vibaya vilitoka kwenye semina zao. Wengi shuleni hawakumpenda Savrasov kwa uelekevu wake na hasira ya haraka.

Siku ya vuli. Nitagundua. Natambua uchochoro, ndege wa porini wamehamia kusini. Paka hukwaruza mioyo yao. Kuna uchoraji mwingi kwenye maonyesho, lakini kuna roho moja tu. Huyu hapa, mpendwa. Mmm ... Tano! Samahani, samahani, pamoja na minus, na mbili, lakini Isaka yuko wapi?! Kwa nini uliweka mwanamke asiye wa lazima katika mandhari?! Yuko wapi ?! Yuko wapi? !!!

Ni nini, Anton? Ninaona Savrasov alikupendeza kabisa.

Haha, kweli ... Ajabu, ya kushangaza, ya kusisimua, moto, smart. Kweli, Isaac, una bahati. Mshauri kama huyo! Wakati nilitazama Rooks ambao walikuwa wameingia ndani, kwa hiari yangu nilifikiri kwamba jambo kama hilo la hila linaweza kuandikwa tu na mtu mzuri, mjanja, na sikukosea. Nimefurahi uliniburuta hadi Siku ya Ufunguzi. Savrasov peke yake ana thamani ya kitu! Jinsi yeye, jinsi alivunja kila aina ya takataka!

Wakati wa jioni, wakati watazamaji walipopungua, Pavel Mikhailovich Tretyakov alikuja kwenye maonyesho. Alichunguza uchoraji kwa uangalifu, bila haraka. Wanafunzi walikaa kimya, wakimtazama mkusanyaji mzuri wa turubai bora za uchoraji wa kitaifa. Hata wasanii mashuhuri waliota ya kuuza uchoraji kwenye nyumba yake ya sanaa. Wakati Tretyakov alipokaribia Siku ya Vuli, Mlawi alitetemeka. Lakini Tretyakov, akiangaza kwa kifupi kwenye turubai, aliendelea. Isaac hakujua jinsi ya kuficha hisia zake, alitembea kuzunguka ukumbi kwa woga. Kweli, hiyo hata ilijisikia vizuri. Sasa angalau kila kitu kiko wazi. Pavel Mikhailovich anajua mengi, anaelewa, anaelewa ...

Hmmm ... Masikini mwenzangu, amechoka kabisa, anatukana, anatukana! Niliweka hisia nyingi, lakini sikufanya maoni ...

Ndio-ah ... Sikiza, Nikolai, tumpeleke mahali petu leo?

Ajabu!

Tutakunywa chai, Masha na marafiki zake watakufurahisha, mchoraji wa mazingira atasonga kidogo kidogo, na atajiamini tena.

Vizuri sana!

Angalia hii!

Tretyakov amerudi tena kabla ya siku ya vuli! Kwa maoni yangu inauma! Jina la Mlawi! Unahitaji kwenda! Haraka! Isaka! Isaka!

Bahati nzuri.

Miaka kadhaa imepita tangu siku hiyo ya furaha wakati Tretyakov alinunua uchoraji wa kwanza wa Isaac Ilyich Levitan. Sauti za wivu zilinyamaza polepole, ikawa dhahiri kuwa tukio kwenye maonyesho ya mwanafunzi halikuwa kutokuelewana, kwamba talanta ya kipekee ya mchoraji mchanga wa mazingira inakua kila siku. Levitan alifanya kazi sana karibu na Moscow, ulimwengu wa kila siku ulionekana kwenye turubai zake na kadibodi. Barabara zinazojulikana kwa kila mtu ambazo zinajumuisha Urusi nzima, kingo za misitu, mawingu, mteremko, mito polepole, lakini kulikuwa na kitu safi sana katika hii yote, yake mwenyewe, na hii ilisimamisha umakini. Anton Pavlovich Chekhov, ambaye msanii huyo alikuwa akihusishwa na urafiki unaokua kila wakati, hata aligundua neno linalofaa - "levitanist". Aliandika kwa barua: "asili hapa ni ya maana zaidi kuliko yako." Umaarufu wa Msanii ulikua, lakini bado ilikuwa ngumu kwake kuishi.

Siku ya vuli. Sokolniki

Katika picha kuna vuli na mwanamke mwenye rangi nyeusi. Yeye hutembea kando ya njia ya bustani, ambayo imezungukwa na miti mchanga ya dhahabu (majani tayari yameanza kuruka kuzunguka), na nyuma yao ukuta mrefu wa miti nyeusi. Wao ni mrefu na wa zamani, wenye nguvu kwa wakati mmoja. Hakuna vitanda vya maua.

Kuna benchi karibu na njia hii iliyopambwa vizuri, iliyopambwa kidogo. (Hii ni bustani!) Lakini, kwa kweli, hakuna mtu ameketi juu yake - ni baridi. Inawezekana kwamba ilinyesha sio muda mrefu uliopita, bodi zinaweza kuwa na unyevu.

Siku hii haina jua hata kidogo. Anga ni kijivu, mawingu - jua haionekani. Uwezekano mkubwa wa baridi, wakati mwanamke alipungua kidogo, kama kutoka baridi na unyevu. Yeye hutembea, akihukumu kwa mavazi ya kupepea, badala ya haraka - hii sio hatua ya kutembea. Kwa ujumla, watu wanaotembea hawaonekani tena. Labda ni siku ya wiki tu. Nyasi bado ni kijani kibichi. Hakuna ndege, hakuna maua. Kwa usahihi, kuna matangazo meusi kwenye nyasi. Hizi ni, inaonekana, maua kavu.

Macho ya mwanamke hayana nia. Anaangalia mahali pembeni. Mavazi nyeusi inaonyesha kuwa yeye ni mjane. Kwa mfano, yeye hutembea mbugani na mawazo yake ya kusikitisha, na kumbukumbu za jinsi yeye, kwa mfano, alitembea hapa na wazazi wake. Walakini, ana mikono nyeupe na mapambo shingoni mwake. Labda hii sio kuomboleza, lakini ni ushuru tu kwa mitindo. Mwanamke huyo ni mchanga, hakuna nywele za kijivu katika nywele zake nyeusi. Bado hana mwavuli na aina fulani ya Cape, ambayo ni kwamba, sio baridi sana hapo.

Hifadhi hii inaonekana zaidi kama msitu uliopambwa vizuri. Njia ni pana kabisa. Hapa unaweza pia kupanda farasi. Anga la kijivu linarudia njia. Ukanda huo huo juu ya picha. Barabara huenda mbali, hugeuka.

Picha hiyo inasumbua. Utulivu kwa muonekano, lakini kwa wasiwasi ndani. Autumn sana: wote kwa rangi na katika mhemko. Haisababishi kukataliwa ndani yangu, badala yake, udadisi.

Maelezo 2

Picha hii ilianza kutambuliwa kwa Walawi kama msanii mwenye talanta. Ilinunuliwa na Tretyakov kwa ghala lake. Na wakati huo, kuingia kwenye mkusanyiko wake ilikuwa sawa na kupata Tuzo ya Nobel sasa.

Uchoraji unaonyesha bustani ya vuli. Tunaona anga ya juu na mawingu makubwa meupe yakielea juu yake. Wanatoa uchoraji hali ya mawingu. Inaweza kunyesha sasa hivi.

Nyasi bado ni kijani kibichi, lakini sio juisi kama msimu wa joto. Lakini njia hiyo imetapakaa na majani yaliyokauka ya manjano yanayoanguka kutoka kwa miti michanga inayokua kando ya njia. Wanasimama kwa nguvu dhidi ya msingi wa miti mirefu ya manjano na manjano yao. Miti ya pine, kama kubwa ya kijani kibichi milele, imesimama nyuma ya ukuaji mchanga.

Msichana mpweke anatembea njiani. Hii ni tofauti na Mlawi. Kwenye turubai zake, watu ni nadra sana. Msichana huyo alikuwa amechorwa na rafiki wa msanii, kaka wa mwandishi Chekhov.

Picha imechorwa kwa rangi za kusikitisha. Inaonyesha hali ya ndani ya msanii wakati wa uchoraji. Msanii huyo alikuwa Myahudi kwa utaifa. Huko Moscow, hofu ya polisi ilianza dhidi yao. Na msanii huyo alifukuzwa kutoka jijini. Alianza kuishi karibu na jiji mahali paitwa Saltykovo.

Alijiingiza kwenye kumbukumbu na kuzaa tena maeneo anayoyapenda kwenye turubai. Kwa ukaguzi wa karibu wa uchoraji, unaweza kuona viharusi tofauti ambavyo vinachora njia na taji za paini. Na ikiwa unasogea mbali kidogo na picha, basi viboko havionekani tena. Kila kitu kinaungana pamoja, picha inaonekana kuwa ya hewa.

Broshi ni nyeti kwa hali ya msanii. Anatoa hali yake ya wasiwasi, kutokuwa na uhakika juu ya siku zijazo. Inahisi kama unatazama picha kutoka chini kwenda juu. Kwa hivyo, anga linaonekana kuwa juu, na mvinyo ni mkubwa, ukienda angani.

Na njia inaonekana pana kwa sura ya upweke. Hii ndio barabara ambayo msanii mwenyewe anafuata. Hajui anakoenda. Kama yule mwanamke kwenye picha. Upepo unapepea pindo la mavazi yake. Hii inamfanya aonekane mpweke zaidi na asiye na ulinzi. Nataka tu kumuhurumia.

Ikiwa unafikiria kidogo, inaonekana kwamba unaweza kusikia mvumo wa majani kwenye njia, upepo unacheza nao. Mti mrefu wa mizabibu. Unaweza hata kusikia msichana akitembea kupitia majani. Wanarindima chini ya miguu yake. Na hakuna harufu inayofanana ya majani ya vuli.

Maelezo ya insha ya siku ya Autumn. Mlawi wa Falcon

Msanii wa kweli anaweza kuona na kuhisi uzuri wa maumbile kwa kuionyesha kwenye turubai. Vivyo hivyo mmoja wa mabwana mashuhuri wa uchoraji - Isaac Levitan. Uchoraji wake - Siku ya Vuli ilionyesha vuli katika utukufu wake wote. Kama mabawa ya ndege, upeo wa macho ulifunua vault yake juu ya miti. Siku ya vuli iliendesha mawingu meupe yenye moshi juu ya taji za miti, ambapo katika sehemu zingine vivuli vya kijivu vya anga yenye mawingu kidogo vinaonekana.

Safu mnene ya spruces inaonekana kuwa inalinda njia ambayo hukimbilia mbali, ikiwa iko pande zote mbili. Na miti mirefu tu ya miti, kana kwamba inashawishi matawi yao kidogo, ikisaliti hali ya vuli. Na njia kati yao imezungukwa nao, karibu sawasawa kuketi karibu na ukingo. Pembeni mwa njia ya kutembea, miti midogo hukua, tayari kabisa na majani ya manjano yenye kufunika matawi yao. Na peke yake na maumbile, sura ya upweke ya mwanamke ina haraka mahali pengine, au labda inachukua matembezi, ikiendeshwa na upepo mwanana ambao hupepea joho lake.

Kwa wakati na hii, kana kwamba miti ya dhahabu inapunga matawi baada yake na kukaribishwa katika eneo hili la bustani. Hukua kwenye nyasi iliyofunikwa na nyasi zenye kijani kibichi zenye rangi ya manjano na manjano adimu, ambayo yalibaki kwenye rangi hiyo wakati bado ilikuwa ya joto, kukumbusha mwisho wa majira ya joto. Njia nadhifu, iliyo na majani ya dhahabu yaliyoanguka, tengeneza pande zote. Zimechorwa kwa ustadi sana na bwana na hutoa taswira ya pindo la dhahabu. Asili ya jumla ya picha inarekebisha mtazamaji kwa maoni ya vuli kama moja ya msimu mzuri wa tafakari na matembezi ya maumbile.

Labda mazingira haya yalikuwa yamechorwa na mwandishi baada ya matembezi kama haya katika bustani ya vuli, ambapo aliona uzuri wote wa vuli halisi. Njia ndogo mbele kwa upande wa kulia hutambaa bila kuingia kwenye msitu wa msitu. Uzuri wa dhahabu wa vuli haufifishi hata kidogo hali ya kawaida ya msimu wa joto. Hivi ndivyo Mlawi alitaka kuelezea, akiacha haki ya anguko - kuwa moja ya msimu unaopenda wa mwaka.

Uchaguzi wa mpango kama huo hautawaacha wasiojali wale wanaopenda sanaa ya wasanii wa kweli, wanaoheshimiwa kwa kazi bila kuchoka na onyesho halisi la ukweli, wakati kazi yao itapendekezwa na kupongezwa milele. Kusimama tu na kutazama uchoraji kunatosha kutembelea kiwanja hiki kiakili na kukubaliana na msanii na haiba ya vuli.

Hali ya vuli, kina cha kushangaza cha msitu, maelewano ya maumbile na mwanamke - tunaona haya yote kwenye uchoraji "Siku ya Autumn. Sokolniki "na msanii Isaac Levitan. Je! Ni mhemko gani mwandishi maarufu alitaka kufikisha?

Uchoraji uliundwaje?

Mlawi alichora mandhari haswa. Uchoraji "Siku ya Autumn. Sokolniki ”aliandika wakati aliishi kijijini. Wakati huo, alihisi upweke, hamu, ambayo aliwasilisha kwa rangi zote za vuli. Wakati Isaac Levitan alipomwonyesha rafiki yake Nikolai Chekhov uchoraji huo, alimshauri msanii kumaliza kumaliza kuchora mwanamke anayetembea kando ya barabara, na sio tu akashauri, lakini pia akashawishika kuifanya. Kwa hivyo, katika mazingira mazuri ya vuli ya Mlawi, msichana mchanga haiba alionekana, tayari amekamilishwa na Chekhov.

Uchoraji "Siku ya Autumn. Sokolniki "

Ikiwa picha ilishinda kutoka kwa hii ni juu ya waunganishaji wa kazi hii.

Picha ina urefu wa 63.5 kwa 50 cm.

Maelezo ya picha

Katika uchoraji wake "Siku ya Autumn. Sokolniki "Isaac Levitan aliwasilisha vuli nzuri ya Urusi. Njia inayozunguka huenda mbali, imeoga na majani ya vuli. Miti ya zamani ya karne imeweka barabara, kwa njia ya kushangaza ikiinama juu yake, yote inanong'oneza wimbo wa kushangaza wa vuli; wakati huo huo, miti michache iliyo na taji za dhahabu hupitisha sauti ya upepo, ambayo huendesha mawingu yakining'inia juu ya barabara. Mawingu yanaruka mahali pengine, ikiendesha mawazo ya kusikitisha, yanayosumbua. Kuna duka la upweke kando ya barabara, kana kwamba inasubiri msafiri ambaye anataka kukaa chini na kupumzika, fikiria, labda fikiria juu ya maisha au ndoto.

Mwanamke aliye na mavazi meusi hutembea upweke kando ya barabara. Anaonekana kuelezea huzuni, upweke, huzuni, kufikiria, huamsha mawazo ya kifalsafa. Anaoana na hali ya kina ya mandhari yenyewe, akiikamilisha na picha yake mwenyewe na wakati huo huo hafai. Au labda ni yeye ambaye atasimama karibu na duka, kaa chini na fikiria juu ya jinsi ya kwenda mbali zaidi kwenye njia ya maisha. Lakini tunaweza kudhani tu juu ya hii.

Kwa msaada wa rangi iliyofifia, msanii huyo alitoa ukimya wa bustani, unyevu wa vuli, huzuni, urembo, hamu, huzuni. Kuangalia picha, unaweza hata kunuka majani na mvumo wa upepo, ukamata mwendo wa mawingu ambayo yanaonekana kuwa karibu kunyesha.

Uchoraji "Siku ya Autumn. Sokolniki "imekuwa sifa ya msanii mchanga Levitan. Ilionyeshwa katika siku ya ufunguzi ya mwanafunzi na ilivutia waangalizi, wasanii na watazamaji. Tretyakov, alipoona uchoraji huo, alivutiwa na alitaka kuinunua. Kwa hivyo picha hiyo iliishia kwenye nyumba yake ya sanaa na ikawa lulu yake. Ilikuwa na uchoraji huu ambapo nyumba ya sanaa ya Pavel Tretyakov ilianza.

Katika picha hii, mwandishi hakuonyesha tu mazingira ya vuli, lakini aliwasilisha hali yake, hisia. Na alichora kwa ustadi sana kwamba mtazamaji angeweza kuisikia na kuielewa. Alikuwa msukumo kwa wanamuziki na waandishi ambao waliandika mashairi, walitunga nyimbo, wakitoa rangi zote za mhemko, anuwai ya hisia, uzuri wa vuli.

Uchoraji mzuri zaidi "Siku ya Autumn. Sokolniki "iliundwa na bwana mkubwa wa brashi - II. Mlawi.

Mtazamaji anaonyesha wakati mzuri wa mwaka - vuli. Tunaona uchochoro mrefu ulio na miti ya maple pande zote mbili. Nadhani barabara hii iko katika bustani na wakaazi wa mji mara nyingi hutembea kando yake. Kwa sasa, mwanamke mpweke anatembea kando yake. Amevaa mavazi meusi. Utaratibu wake ni utulivu na utulivu. Nadhani anafurahiya uzuri unaozunguka, majani mepesi ya manjano ambayo yameanza kubomoka polepole chini.

Miti mirefu nyuma ya uchoraji bado ni kijani kabisa, ambayo inaonyesha kwamba vuli imekuja yenyewe.

Msanii aliandika anga katika rangi ya kijivu. Mawingu yenye ukungu huelea juu yake. Uwezekano mkubwa, hivi karibuni itaanza kunyesha na kila kitu kwenye bustani kitakuwa cha mvua na kisicho na maandishi.

Kuangalia picha hiyo kwa umakini zaidi, naona kwamba upepo unavuma mbugani. Anaendeleza mavazi ya mwanamke mweusi. Shujaa wa picha hiyo wakati fulani anaonekana kupinga upepo mkali wa upepo. Miti huinama na kuaga kwa haraka mavazi yao ya msimu wa msimu. Kutembea katika hali ya hewa hii sio kupendeza sana. Baada ya yote, mwili umejaa kabisa na upepo baridi na unataka kujificha haraka katika nyumba nzuri na ya joto. Lakini, mwanamke haogopi hali ya hewa kama hiyo. Anatembea peke yake na mawazo yake. Uwezekano mkubwa zaidi, ana kitu cha kufikiria na kutafakari.

Uchoraji "Siku ya Autumn. Sokolniki "ina upendeleo wake mwenyewe. Inatokea kwamba I.I. Levitan hakuwahi kuchora watu kwenye turubai zake. Picha ya mwanamke ilitoka wapi? Kwa kushangaza, ilikamilishwa na kaka wa Chekhov A.P. Inatokea kwamba turubai hii iliundwa na wasanii wawili. Na inaonekana kwangu kuwa bila picha ya kike, picha hiyo ingekuwa ya kweli na ya kufurahisha. Ni mtu wa kike, aliyepakwa rangi nyeusi, ambaye huvutia usikivu wa mtazamaji, hufanya picha iwe ya kushangaza na ya kushangaza.

Uchoraji wa Isaac Ilyich Levitan "Siku ya Vuli huko Sokolniki" mnamo 1879 ni ya kipekee na ya kufurahisha kwa msanii!

Ukweli ni kwamba katika picha hii, kwa mara ya kwanza na ya mwisho katika maisha ya kisanii ya Mlawi, mtu alionyeshwa kazini. Takwimu dhaifu ya mwanamke haikuchorwa na Isaac Ilyich mwenyewe. Katika hili alisaidiwa na rafiki yake, kaka wa mwandishi Anton Pavlovich Chekhov, Nikolai Pavlovich Chekhov.

Hadithi ya picha hii inaelezewa vizuri katika insha ya Konstantin Paustovsky "Isaac Levitan".

Levitan hakuhitimu kutoka Shule ya Uchoraji, Sanamu na Usanifu. Hakuwa na diploma, wala pesa. Kwa kuongezea, kulingana na agizo la tsarist, Wayahudi walikuwa wamekatazwa kuishi katika mji mkuu, na alifukuzwa kwenda Saltykovka, iliyoko karibu na Moscow. Huko kwa mara ya kwanza Isaac Ilyich, ambaye wakati huo alikuwa na umri wa miaka kumi na nane, alianza kuchora hewani, akijifunza, kwa ushauri wa Alexei Kondratyevich Savrasov, kufikisha "hewa" kwenye picha.

Kwa kuwa msanii huyo hakuwa na mapato, alikuwa masikini sana na hakufikiria inawezekana kuwasiliana na mduara wa wakazi wa majira ya joto ambao walikuwa wakati huo kijijini.

Kijana huyo alitumia msimu wote wa joto kwenye matete, kwenye mashua na kitabu cha michoro, akijaribu kupeleka hali ya majira ya joto ya mazingira ya vijijini.

Kicheko, kukimbia watoto na sauti ndogo ya kuimba mahaba ilimsisimua kijana huyo. Siku moja alimwona jirani yake mwishoni mwa msimu wa joto na kasi kubwa, akitembea mbele ya makao yake. Alikuwa na mwavuli mdogo mikononi mwake, na mikono ya mavazi yake maridadi yalipunguzwa kwa kamba nyeusi, ikisisitiza weupe wa mikono yake. Uvumilivu, ulioongozwa na maneno ya mapenzi, uzuri wa mkoa wa Moscow ulitumika kama kisingizio kwa msanii kuchora mandhari ya vuli. Anga la juu lenye mawingu karibu linaungana na njia iliyotawanyika na majani yaliyoanguka karibu na upeo wa macho. Msitu bado ni mweusi na nyasi bado ni kijani, lakini maples mchanga yaliyopandwa kando ya droshky tayari yanaangaza na moto wa vuli wa majani ya manjano, machungwa na nyekundu.

Kumbukumbu za jirani wa kushangaza zilimfanya Mlawi amgeukie daktari mwenzake Nikolai Chekhov, ambaye aliandika sura ya kusikitisha katika mandhari.

Takwimu dhaifu ya kike inaonekana kuwa ya upweke sana, ndogo sana katika anga hii isiyo na mwisho iliyojengwa na ukuta wa kushangaza wa giza wa msitu. Mwanamke amevaa nguo nyeusi, kana kwamba anaomboleza kwa msimu wa joto.

Uchoraji huu ulikuwa wa kwanza ambao Tretyakov alinunua kutoka kwa Walawi kwa mkusanyiko wake.

Katika maisha yote ya msanii, Isaac Ilyich Levitan alikuwa chini ya uchunguzi wa karibu wa Tretyakov, ambaye mara nyingi alinunua kazi kutoka kwake.

Ubunifu wa Levitan umewekwa na uwezo maalum wa "kuzungumza" na maumbile na kuonyesha uzuri na haiba ya kona rahisi kabisa, zisizojulikana za nchi yake.