Kwa nini terkina inaweza kuitwa shujaa wa kitaifa. Kwa nini Terkin ya Vasily ilikuwa kweli shujaa wa watu

Dunia yetu imekuwa huko miaka michache milioni. Kila zama zina sifa zake tofauti, ikiwa ni pamoja na shujaa wa wakati wake. Mtu kama huyo daima anasimama kutoka kwa umati, kumkumbuka kutokana na asili bora au vitendo vyovyote. Kwa mfano, pechorin ya grigory kutoka riwaya maarufu Mikhail Yurevich Lermontov ni kwa sababu ya kanuni zake za maisha na maadili. Hata hivyo, yote haya yalikuwa katika karne ya 19. Ni nani "shujaa" wa karne ya 20? Wasomaji wengine wanaweka mgombea wa Vasily Terkina, shujaa wa shairi sawa Alexander Tvardovsky. Je! Inawezekana kuzingatia "shujaa wa wakati wake"? Hebu jaribu kufikiri.

Ili kujibu swali lililoulizwa, ni thamani ya kwanza kuchambua asili na vitendo vya Terkina.

Hebu tuanze na ukweli kwamba shujaa ni mshiriki katika Vita Kuu ya Patriotic ambayo ni muhimu kuwa na ujasiri, ujasiri na wenye nguvu. Chini ya maelezo haya ya terkin yanafaa kabisa. Katika kichwa cha "msalaba", shujaa huja na kutosha: kuogelea wakati wa majira ya baridi mto mkubwa wa baridi wakati wa majira ya baridi kutoa ripoti juu ya hali ya pwani nyingine. Kushinda njia ngumu kama hiyo, terkin bado ana uwezo wa kucheka: wakati anapokea kukataa juu ya glasi ya pili ya pombe, kusema Kanali: "Umefanya vizuri, na kutakuwa na wengi - mara mbili" anajibu: "Hivyo mbili nyakati ". Pia katika Sura ya "Askari wawili", shujaa hufanya kama mtu halisi: husaidia watu wa kale juu ya kazi za nyumbani, bila kuhitaji kitu kwa kurudi, kwa hiyo unaamua kutibu: "Alikula sana, lakini si kwa hila, alitoa vitafunio heshima." Kuacha kibanda, kwa swali la mtu mzee, kushinda Leng Kijerumani, Torkin anajibu: "Kupigana, Baba ...", yaani, anakuja wakati askari mwenye heshima ambaye anaamini kushinda. Katika sura "duel", kuwa nimechoka, anaendelea kupigana na adui, kwa sababu watu kama yeye daima kwenda mwisho. Sura ya "Kifo na Warrior" inasema hoja kuu juu ya ukweli kwamba terkin ni shujaa. Kuua, askari anaomba "oblique" siku moja kuinua kufurahi. Baada ya kupokea kukataa, terkin hukusanya nguvu zote katika ngumi na kushindwa kifo.

Kwa hiyo, baada ya kuchunguza tabia na matendo ya tabia, tunaweza kuhitimisha kwamba yeye ni "shujaa wa wakati wake." Kama ilivyoelezwa hapo awali, katika miaka hiyo, kuendelea, ujasiri, uvumilivu ulizingatiwa vipengele muhimu. Terkin, dhahiri kuwa na yao. Aidha, alikuwa na mengi ya wengine, sio sifa nzuri sana. Vasily Terkin ni mtu ambaye anaweza kuitwa haki "shujaa wa wakati wake".

Imesasishwa: 2017-08-09.

ATTENTION!
Ikiwa unaona kosa au typo, onyesha maandiko na bonyeza Ctrl + Ingiza..
Kwa hiyo, tutakuwa na faida ya thamani ya mradi na wasomaji wengine.

Asante kwa tahadhari.

Nyenzo muhimu juu ya mada

Kwa nini Vasily Torkina anafikiria shujaa wa watu? ? Msaada Tafadhali weka somo. Na kupata jibu bora

Jibu kutoka Alexander Cels.[Guru]

Anakwenda, takatifu na mwenye dhambi,
Muujiza wa Kirusi.

Jibu kutoka Andrei Gladchenko.[Guru]
Eh .... Kada Mnya atachukuliwa kuwa watu, na sio paka ya barabara?

Jibu kutoka Karasawtsa.[Guru]
Princess, Pofigist. Kwa kifupi: uongo, msemaji na akicheka ... Kutoka kwa hii.

Jibu kutoka Grigory Sadelnikov.[Guru]
! Hapa hapa juu ya mstari wa juu na mashimo!

Jibu kutoka Sura ya kucheza.[Newcomer]
Ili kuelewa na kufahamu kiwango cha kweli cha talanta ya msanii, mchango wake kwa maandiko, ni muhimu kuendelea kutoka yale aliyoiambia kuhusu maisha na mtu, kama maono yake ya ulimwengu yanahusiana na maadili ya maadili na ya kupendeza, mawazo na ladha ya watu. TVARDOVSKY haijatakiwa kuwa ya awali. Yeye ni mgeni kwa kila mkao, wote wa akili:
Hizi ni mashairi, na kila kitu ni wazi.
Kila kitu katika Kirusi.
Katika vita, kuwa mbele, TVARDOVSKY ilifanya kazi kwenye shairi "Vasily Terkin" - kazi ambayo pia ilikuwa filamu ya Krismasi ya kweli, na neno la kampeni lenye kuchochea, na ufahamu wa kina wa shujaa wa watu. Shairi iligundua hatua kuu za Vita Kuu ya Patriotic, kuanzia siku za kwanza ili kukamilisha ushindi juu ya adui. Hivyo shairi inakua, hivyo imejengwa:
Mistari na kurasa hizi -
Siku na akaunti maalum ya Versts.
Kama kutoka mpaka wa magharibi.
Kwa mji mkuu wake wa asili,
Na kutoka mji mkuu wa asili
Reverse mpaka wa magharibi.
Na kutoka mpaka wa magharibi.
Hadi mji mkuu wa adui.
Tulifanya kampeni yetu.
Kupigana huenda takatifu na haki.
Kupambana na kifo sio kwa ajili ya utukufu
Kwa maisha duniani.
"Vasily terkin" ni "kitabu kuhusu mpiganaji." Terkin inaonekana kwenye kurasa za kwanza za kazi kama askari wa ajabu-Taircuit, ambaye anajua jinsi ya kurejesha na kunyongwa wapiganaji katika kampeni na juu ya privala, akicheka tu kwa watengenezaji wa wenzao. Lakini katika utani wake, daima ana mawazo ya kina na makubwa: shujaa huonyesha juu ya hofu na ujasiri, uaminifu na ukarimu, upendo mkubwa na chuki. Hata hivyo, mshairi aliona kazi yake si tu kwa kweli kuteka picha ya moja ya mamilioni ya watu ambao walichukua mabega yao ukali wote wa kupigana dhidi ya adui. Hatua kwa hatua, picha ya Terkina inazidi kupata sifa za jumla, karibu na mfano. Shujaa huwapa watu:
Katika vita, mbele, katika moto ni lami
Anakwenda, takatifu na mwenye dhambi,
Muujiza wa Kirusi.
Ustadi wa juu wa mshairi ulionyeshwa katika ukweli kwamba aliweza kusimamia, bila kuifunga, lakini si "kutua" shujaa, kuwepo ndani yake sifa za kimaadili za watu wa Kirusi: uzalendo, ufahamu wa wajibu wa hatima ya nchi , nia ya kujitegemea

Jibu kutoka Sveta Svitlana.[Guru]
Ili kuelewa na kufahamu kiwango cha kweli cha talanta ya msanii, mchango wake kwa maandiko, ni muhimu kuendelea kutoka yale aliyoiambia kuhusu maisha na mtu, kama maono yake ya ulimwengu yanahusiana na maadili ya maadili na ya kupendeza, mawazo na ladha ya watu. TVARDOVSKY haijatakiwa kuwa ya awali. Yeye ni mgeni kwake, kila aina ya akili.
Ujuzi wa kipaji, utaifa wa ubunifu wa Alexander Trifonovich pia unaonekana katika kanuni za uelewa wa kisanii wa maisha yetu, na katika kujenga sifa za kitaifa za zama, sasisho la aina ya mashairi. V. Soloohin alisema kwa usahihi sana: "TVARDOVSKY kwa sababu ni mshairi mkubwa wa Kirusi wa Soviet wa miaka ya thelathini, thelathini na hamsini, kwamba muhimu zaidi, matukio ya maamuzi zaidi katika maisha ya nchi na watu walipata kutafakari bora ndani yake mashairi. "
Katika vita, kuwa mbele, TVARDOVSKY ilifanya kazi kwenye shairi "Vasily Terkin" - kazi ambayo pia ilikuwa filamu ya Krismasi ya kweli, na neno la kampeni lenye kuchochea, na ufahamu wa kina wa shujaa wa watu. Shairi iligundua hatua kuu za Vita Kuu ya Patriotic, kuanzia siku za kwanza ili kukamilisha ushindi juu ya adui. Hivyo shairi inakua, hivyo imejengwa.
Picha ya vita iliwakilisha matatizo makubwa kwa waandishi. Hapa ilikuwa inawezekana kuondokana na mahusiano yaliyopandwa katika roho ya kifua cha uso cha matumaini au kuanguka kwa kukata tamaa na kuwasilisha vita kama hofu imara ya matumaini. Katika kujiunga na "Vasily Torkin" TVARDOVSKY aliamua njia yake ya mada ya vita kama tamaa ya kuonyesha "ukweli wa aina", "bila kujali jinsi ya uchungu." Vita hutolewa na mshairi bila mchoro wowote. Unyogovu, wasiwasi wa maumivu kwa ajili ya hatima ya mama, kugawanyika kwa maumivu na wapendwao, majeshi makubwa na waathirika, uharibifu wa nchi, baridi ya binadamu - yote haya yanaonyeshwa katika "terkin" kama inahitaji ukweli, hapana jambo jinsi unavyopiga katika nafsi. Lakini shairi haitoi hisia za ukandamizaji wakati wote, haziingii kuwa na tamaa. Shairi inaongoza imani katika ushindi wa mema juu ya uovu, mwanga juu ya giza. Na katika vita, kama TVARDOVSKY inaonyesha, watu wanafurahi katika tuning kati ya vita na kucheka, kuimba na ndoto, kwa furaha hupigwa katika kuoga na kusafiri katika baridi. Ili kuondokana na vipimo vingi vya vita kwa mwandishi wa shairi na shujaa wake husaidia upendo wao usio na mwisho wa mama na ufahamu wa tabia ya tu ya kupambana na fascism. Katika mashairi yote hupita kuacha:
Kupigana huenda takatifu na haki.
Kupambana na kifo sio kwa ajili ya utukufu
Kwa maisha duniani.
"Vasily terkin" ni "kitabu kuhusu mpiganaji." Terkin inaonekana kwenye kurasa za kwanza za kazi kama askari wa ajabu-Taircuit, ambaye anajua jinsi ya kurejesha na kunyongwa wapiganaji katika kampeni na juu ya privala, akicheka tu kwa watengenezaji wa wenzao. Lakini katika utani wake, daima ana mawazo ya kina na makubwa: shujaa huonyesha juu ya hofu na ujasiri, uaminifu na ukarimu, upendo mkubwa na chuki. Hata hivyo, mshairi aliona kazi yake si tu kwa kweli kuteka picha ya moja ya mamilioni ya watu ambao walichukua mabega yao ukali wote wa kupigana dhidi ya adui. Hatua kwa hatua, picha ya Terkina inazidi kupata sifa za jumla, karibu na mfano. Shujaa huwapa watu.
Ustadi wa juu wa mshairi ulionyeshwa kwa ukweli kwamba aliweza kusimamia, lakini sio "kutua" ya shujaa, kuwa na sifa za mizizi ya watu wa Kirusi ndani yake: uzalendo, ufahamu wa wajibu wa hatima ya Mamaland, nia ya kujitegemea, upendo wa kazi. Iliyoundwa na picha ya TVARDOVSKY ya shujaa wa kitaifa wa Vasily Terkin huonyesha asili ya ziada ya askari, ujasiri wake na uvumilivu, ucheshi na ustadi.
Shairi ya TVARDOVSKY ni kazi bora, kweli ubunifu. Na maudhui na fomu yake ni kweli watu. Kwa hiyo, imekuwa kazi muhimu sana ya mashairi juu ya Vita Kuu ya Patriotic, kupendwa na mamilioni ya wasomaji na kuzaa, kwa upande wake, kwa watu wa mamia ya kuiga na "kuendelea".

Vasya Törkin ni shujaa halisi. Najua kwamba alikuwa na bado anapenda wengi. Inaweza kuchukuliwa kwa mtu halisi, na si kwa tabia ya uongo. Sasa husababisha huruma, hata pongezi.

Si tu kwamba aliweza kubisha ndege ya Ujerumani, wakati Toma katika watoto wachanga, ambayo anapenda ... alipotosha mikono yake ya uchi. Ingawa vita katika eneo hilo inaonyesha jinsi ilivyokuwa ngumu. Ujerumani ni faded, laini, imara. Na Vasya alikuwa akipiga kelele, amechoka. Bila shaka, aliuliza vidonge katika chef wa eneo hilo. Na kwa ujumla, inapokea, lakini mpishi sio radhi sana - bidhaa, kwa hakika, kidogo. Na hata anasema kwa Torkin: "Na usiende meli, tanuri hiyo." Lakini Törkin, ambayo ni ubora wa ajabu, haukusumbuliwa. Yeye huzuni, ni vigumu kuumiza.

Lakini yeye (merrycloth vile) anaona hasi. Kwa mfano, wakati nchi yake ndogo inapotosha. Hii ni wakati wa hospitali, shujaa mdogo alimtukana kwamba Turkin yake ilikubali kwa mtu huyo. Na nini ardhi smolensk ni mbaya zaidi?! Na kwa ajili ya Törkin yake iko tayari kufanya vitendo. IL wakati mwenzake anapovunja, ambayo imepoteza brisket yake, kutu ni kumwagilia mwisho. Aliiambia wakati wa kutambaa kwa tabasamu, mbili - na utani, na hajisikii kila kitu. Lakini ni wazi kwamba ilikuwa kwa tone la mwisho. Yeye hata analalamika kwamba alipoteza familia yake, nyumba, na sasa kwamba puss. Lakini Törkin hutoa kwa ukarimu, akisema, wanasema, jambo kuu si kupoteza nchi yake. Na kwa nini unahitaji? Usipoteze moyo, kwanza!

Hiyo ni, Vasily ni matumaini, ni ukarimu na jasiri. Anaheshimu raia: watoto, wazee ... Kwa njia, wakubwa pia. Hapa alisisitiza hapo juu ya jumla - hata kama anapaswa kuwa mwenye busara. Lakini uzoefu huu na kwa sababu wakati askari alikuwa bado katika utoto, Mkuu wa baadaye amepigana.

Eneo linakumbuka kwa amri. Wakati Curbin aliitwa kwa ujumla zaidi, na askari alikuwa na vitu vya mvua - tu girious. Na Vasya sio haraka kwa jumla, ingawa alipewa "dakika mbili" kwake, kwa sababu haiwezekani katika suruali ya mvua. Anaelewa kwamba kuna mipaka fulani ambayo haiwezi kuvuruga.

Wakati ninaona faida fulani huko Vasya. Uvivu pia sio juu yake. Hakuweza kukaa nyuma au hospitali wakati vita ... jambo pekee ambalo kichwa changu kilikuwa mgonjwa kutoka kwake. Kuna utani wengi sana.

Lakini wakati wa kutisha wa vita ilikuwa ni lazima, nadhani.

Chaguo 2.

Vasily Khorkin ni picha ya pamoja ya askari wa Kirusi. Alikuja wapi? Tvardovsky aliandika askari kutoka mipaka yote, aliiambia hadithi zao. Baadhi yao hutegemea vitendo vya Trikin. Kwa hiyo, yeye anajulikana sana, watu kama hiyo. Ndiyo, hapa katika kampuni ya jirani huko Vanya au Petya alifanya sawa na Thurkin.

Furaha, Nozzard Balagen, ambaye anajua jinsi ya kujificha mwenyewe.

Alitumikia katika "Malkia wa mashamba" - watoto wachanga wa mama, ambao walisumbuliwa na Berlin kwa njia ya Ulaya nzima. Vasily aliweza kuleta ndege ya Ujerumani. Na katika vita kwa mkono alishinda frit afya. Na wakati mpishi anauliza vidonge, na haitolewa - bidhaa haitoshi, yeye huzuni na kuituma kwa meli. Fleet wakati huo kulishwa bora kuliko watoto wachanga.

ThøRkin ni tabia ya pamoja, na kila askari alitambua sifa zinazojulikana ndani yake. Kila sura ni hadithi tofauti kuhusu feat ya pili ya Vasily. Tvrovsky aliandika shairi si baada ya vita, lakini wakati wa mapigano, kwa vipindi kati ya vita. Alikuwa mwandishi wa mbele.

Trikin alikuwa kama hai. Aliwasiliana na askari juu ya mguu sawa, alitoa ushauri mdogo. Askari walitazamia kutolewa kwa kila sura mpya katika gazeti la mstari wa mbele. Törkin ilikuwa kwa wengine wote na washirika. Alikuwa mmoja wao. Ikiwa Kurkin angeweza kufanya hivyo, ina maana kwamba kila askari anaweza kufanya hasa. Askari walisoma kwa furaha kuhusu adventures yake.

TVARDOVSKY imetengeneza Turkkin yake ili awasaidia askari maadili. Aliunga mkono maadili yao. Thurkin, inamaanisha "grated".

Kwa hiyo yeye ameyeyuka kwenye pwani ya kinyume chini ya moto wa adui. Kuishi, ikaanguka, na ilikuwa marehemu katika kuanguka. Maji katika mto ni jetty. Lakini ilikuwa ni lazima kutoa ripoti binafsi, kwa sababu Hakukuwa na uhusiano.

Wajumbe wengine hawakuogelea kwenye pwani. Na Vasya akaanguka. Ramani ilifufuliwa na askari wengi na maafisa ambao waliyeyuka kutoka pwani moja hadi nyingine, na akaanguka chini ya moto wa Fascists.

Na kwa feat yako hauhitaji kitu chochote. Hata utaratibu hauhitajiki. Anakubaliana na medali. Na medali "kwa ujasiri" ilikuwa kuchukuliwa kuwa amri ya askari. Naam, gramu mia moja ya pombe ndani ya joto. Kwa nini kutumia kila kitu kwenye ngozi? Pia ana nguvu na joke.

Kuandika picha ya picha ya Vasily Terkina na tabia na mifano na quotes kutoka kwa maandishi

Wardovsky aliandika shairi yake si baada ya vita katika ukimya wa makabati, lakini kwa kawaida, kwa vipindi kati ya vitendo vya kijeshi. Kichwa kilichoandikwa tu kilichochapishwa mara moja kwenye gazeti la mbele. Na walikuwa tayari wanasubiri askari, adventures zaidi ya Turkin walikuwa na nia. TVARDOVSKY ilipokea mamia ya barua kutoka kwa mipaka yote kutoka kwa askari sawa na Vasily Torkin.

Walimwambia hadithi za kuvutia kuhusu vitendo vya askari wenzake. Vipindi vingine vya TVARDOVSKY basi "vinahusishwa" kwa shujaa wake. Ndiyo sababu ilikuwa ni kutambuliwa na watu.

Hakukuwa na mtu halisi na jina na jina la jina. Picha hii ni pamoja. Ina kitu kizuri ambacho ni asili katika askari wa Kirusi. Kwa hiyo, kila mtu anaweza kutambua mwenyewe. TVARDOVSKY ilimtengeneza kwa hiyo kuwa yuko katika wakati mgumu, kama hai, mtu halisi aliwasaidia askari maadili. Kila mtu na kila mtu alikuwa rafiki bora. Kila kampuni na kiwanja walikuwa na Vasily yake mwenyewe Torkin.

Wapi Tedardovsky alichukua jina hilo la mwisho? "Törkin", ambayo ina maana, Kalach iliyoonekana, maisha yaliyovunjika. Mtu wa Kirusi anaweza kuvumilia kila kitu, kuishi, kusaga, kwenda kila kitu.

Kutoka kwa shairi unaweza kujifunza kidogo kuhusu biografia ya Törkin. Anatoka mkoa wa Smolensk, wakulima. Mvulana mzuri wa Kirusi, rahisi kuwasiliana, anapenda kuwaambia kila aina ya baiskeli, Balagen na furaha. Mbele kutoka siku za kwanza za vita. Alijeruhiwa.

Jasiri, ujasiri, bila hofu. Wakati wa kulia nilichukua amri ya kikosi juu yangu. Alikuwa yeye aliyepelekwa mto na ripoti kwamba kiwanja kilichowekwa kwenye pwani ya kinyume. Wale waliotuma, walielewa - nafasi kidogo ya kupata kutoka kwake. Lakini alipata. Wenyewe, kupanda, katika maji ya Icy Novemba.

Kama wakulima wote wa Kirusi, Mwalimu wa Thørkin kwa mikono yote. Nini yeye hakuwa na kufanya - fasta saa, akaa akaona, na pia anacheza kwenye harmonica. Hakika alikuwa mtu wa kwanza kwenye kijiji. MODEST "... Kwa nini ninahitaji amri, nakubaliana na medali ..."

Ilikuwa katika mitaro ya baridi iliyo chini ya moto wa ajabu wa fascists. Katika uso wa kifo, hakuwa na kushikilia, lakini akamwomba kuchelewa kwa siku moja ili kuona ushindi na salute. Na kifo kilikwenda.

Awali, TVARDOVSKY ilipanga Turkin kama picha ya kitambaa ili kuwakaribisha askari, kuongeza roho yao ya kijeshi. Lakini hakuona jinsi alivyopenda na shujaa wake, na aliamua kufanya picha yake halisi, na sio caricature. Vipengele vyake vya kibinadamu - ustawi, ujasiri, uzalendo, ubinadamu, hisia ya madeni ya kijeshi.

Mwandishi analinganisha shujaa aliyependa na shujaa wa hadithi za watu wa Kirusi, askari ambaye aliweza kuondokana na supu kutoka kwa shaba. Wale. Yeye ni rasilimali na smeared, anaweza kupata njia ya kutolewa yoyote, kwa mtazamo wa kwanza, hali isiyo na matumaini. "Muujiza wa Kirusi." Kama vile Törkin, Urusi zote zinashikilia.

Shairi imeandikwa kwa lugha rahisi, rahisi na kwa muda mrefu kukumbukwa.

ESSA 4.

Vasya Terkin, bila shaka, tabia inayojulikana na hata moja favorite. Lakini bado, nina maoni tofauti kidogo.

Nadhani yeye ni tabia, na si shujaa halisi. Hiyo ni, inaweza kuonekana kwamba mtu kama huyo haipo, hawezi kuwepo. Ni furaha sana, matumaini, furaha kama vile ... Ningekuwa waaminifu, hasira. Ninashangaa jinsi hakuna mtu aliyemfunga nje ya askari. Hiyo ni, kuongeza roho ya maadili, bila shaka, vizuri, lakini ni muhimu kupigana wakati wa karibu na vita ...

Kwa mfano, katika eneo na mengi waliopotea. Mpiganaji ambaye alipoteza kitu cha gharama kubwa, kwa hakika si kwa utani. Kutoka kwa sehemu inaweza kuonekana kwamba damu haifai. Lakini ni wazi kwamba kwa mpiganaji kupoteza hii imekuwa majani ya mwisho, kama wanasema. Aliendelea wakati alipoteza nyumba yake, familia, lakini alifanya nje ya nguvu ya mwisho. Na hapa - mkono ...

Na "shujaa" wetu wa Vasya hawaelewi mateso ya askari. Anaseka, kumdhihaki, shakes! Kitu kinachosema kwamba mama wa mama amepotea - hii inatisha. Lakini inaeleweka, ikilinganishwa: uchoraji na nchi.

Hivyo terkin ni chanya sana. Sijui kwamba mtu kama huyo (pamoja na savages hiyo ya lichen) inaweza kushikilia mbele ya kweli.

Lakini bila shaka, TVARDOVSKY ilijaribu kuwekeza sifa nyingi nzuri katika shujaa wake. Na yeye anapigana kwa ujasiri pamoja na Wajerumani, na hakuwa na hospitali ... Hata hivyo, bahati isiyokuwa ya kawaida inapaswa bado kumiliki vasily kuleta ndege ya Ujerumani kutoka bunduki! Inaonekana kuwa na uwezekano mkubwa zaidi kwa baiskeli ya askari! Hata hivyo, hapa yeye ni Törkin - bahati. Kwa kweli, alikuwa na bahati kwa mkono na Kijerumani, ingawa Fritz alikuwa mafuta, silly. Tulikuwa na bahati wakati tulichukuliwa na mabwawa yetu katika nyumba iliyojeruhiwa, walichukuliwa kwa daktari - kuokolewa.

Nadhani wakati huo mstari wa mbele unahitajika shujaa huyo. Yeye ni karibu wavulana, karibu Ivan-Fool. Anasisitiza wasomaji imani katika ushindi. Mshairi kinywa chake hurudia kwamba hatuwezi kupoteza katika vita hivi. Kwa bahati nzuri, maneno haya yaliyomo katika ukweli.

Hata hivyo, kwangu shujaa huu ni rahisi sana. Lakini hii ni maoni yangu binafsi tu.

Chaguo 5.

Alexander Trofimovich TVARDOVSKY - mwandishi wa kazi isiyo na kukumbukwa "Vasily Torkin" kuwa katika nene ya matukio, kama yeye mwenyewe alipigana mbele na kupitisha vita nzima kama mwandishi wa kijeshi, aliwasiliana sana na askari, na mara nyingine tena ilianguka katika hali tofauti ngumu. Yote ambayo anaelezea katika kitabu chake, aliposikia kutoka kwa wapiganaji wa kawaida, watoto wachanga. Katika siku za watoto wachanga wa uzalendo walicheza jukumu muhimu katika historia ya vita, na hasa ni mali ya sifa kuu katika ushindi. Hiyo ndiyo tabia kuu ya mwandishi aliyekuwa wa watoto wachanga.

Picha hiyo ilikuwa ya pamoja na ya wastani. Yeye ni mtu wa kawaida ambaye ana ndoto ya upendo, kuhusu furaha, familia na maisha ya amani. Mshiriki mmoja katika vita aliandika: Wajerumani walipenda, walijua jinsi na walitaka kupigana, na tulipigana kama inahitajika. Curls pia ilipigana kama inahitajika. Adui mkali alishambulia ardhi yake mpendwa. Maisha yake ya furaha katika shamba la pamoja ilikuwa imevunjwa kwa bidii shida kali, na vita ilianza kumtumikia, kama moto wa kutosha katika shamba la pamoja, wakati mvua ziliuawa. Nchi nzima imegeuka kuwa kambi moja ya vita, na hata nyuma, fascist hakuweza kulala vizuri. Trikin anapenda nchi yake kwa kweli, akiita ardhi "mama". Furaha yake, ujasiri na fadhili huingizwa na kila kichwa cha kitabu. Anapenda na Dobryak Törkin na moto hauna kuchoma na hauwezi kuzama ndani ya maji. Kwa sababu mapenzi yake ni makubwa sana kwa ushindi juu ya fascists ili huru ya dunia ya mama kutoka kwa mvamizi wa damned. Yeye ni vitafunio, kama vile hutoka kwa wazi kabisa, ambapo mwandishi anamtia. Kwa kuongeza, ina hisia kubwa ya ucheshi, ambayo husaidia kwa urahisi, uvumilivu kubeba mbele na matatizo ya mbele, na kwamba hajui jinsi ya kuweka msomaji kwa moyo wa kupungua kufuata adventures ya shujaa wetu na wasiwasi juu yake.

Kwenye mbele, askari wote wanatarajia kutolewa kwa kila sura mpya kuhusu Turkin. Walimpenda kama ndugu na kama rafiki. Na kila mtu alipata kitu kutoka kwa shujaa wake maarufu katika wenzake. Mwandishi anajaribu kuonyesha kupitia Turkin yake ni nini watu wa Kirusi wanapaswa kuwa. Ujasiri tu, ubinafsi na fadhili inaweza kusababisha nchi kwa ushindi. Na tulishinda, kwa sababu wahandisi wa Kirusi walikuwa wenye vipaji, teknolojia ni wasozi, na wavulana wetu wa umri wa miaka kumi na wawili na wanne ambao wamekwama kwa mashine badala ya baba ambao walikwenda mbele ya baba walipokuwa na ujuzi zaidi na kutokuwa na mwisho kuliko askari mkubwa wa Ujerumani. Na juu ya kila mmoja wao tunaweza kusema kwamba jina lake lilikuwa Vasily Torkin. Askari walipigana na kutokufa kwa sababu walipelekwa wakuu, lakini kwa sababu walipigana kwa ajili ya nchi yao !!! Hii ilikuwa, ni na itakuwa daima, kipengele hiki cha askari Kirusi ni kujitolea mwenyewe: Ngome ya Brest ilihifadhiwa hadi Novemba, wote walikufa kwa ajili ya nchi yao! Na mifano kama hiyo ya maelfu!

"Vasily Torkin" anaweza kuitwa bestseller ya wakati huo. Utukufu kwa askari Kirusi!

Maandiko kadhaa ya kuvutia

• Ringolnikov tatu na petrophrys petrovich overactions.

  Katika riwaya Fedor Mikhailovich Dostoevsky "uhalifu na adhabu" kulikuwa na mikutano mitatu tu, vitatu vinavyoitwa vita kati ya Romannikov, tabia kuu ya Roma, na Petrovich Petrovich

• Utungaji wa kujiua kwa Katerina katika ngurumo za Ostrovsky

  Kujiua kwa Katerina katika "Mvua" ni makutano makubwa ya kazi. Uchezaji mzima wa Ostrovsky umejengwa kwenye migogoro ya siku ya intra inayoonyesha maisha na kasoro ya jamii wakati huo.

• Insha katika picha Popovich hakuwa na uvuvi (maelezo)

  O. Popovich ni moja ya roho ya karibu ya Kirusi ya wasanii. Katika uchoraji wake, anaonyesha hali hizo ambazo kila mtu amepata maisha.

• Sura na tabia ya Sergey Pararty katika kucheza ni duni ya instrovsky insha

  Sergey Sergeevich Paratov ni moja ya picha kuu katika kucheza ya A. N. Ostrovsky "Nurendannica". Mtu huyo ni mkali, mwenye nguvu, tajiri, ujasiri, sarati ya Sergey daima na kila mahali ilikuwa katikati ya tahadhari.

• Wakulima na shamba Manilov katika roho za shairi

  Kutoka dakika ya kwanza ya kukaa huko Manilovka, ikawa wazi kuwa haikuwa rahisi kuwavutia wageni hapa. Makadirio yote ya mali, nyumba, kufunguliwa kwa upepo wote, ua na birchings ya maji, vitanda vya maua ya ujinga vinaonyesha kutokuwepo kwa mkono wa bwana

Vasily terkin. Jina hili limekuwa jina la tisa kwa askari wa Kirusi. Shujaa huyu anaweza kuitwa epic, kwa kuwa picha yake ni kubwa, kubwa na ya kina.

Katika kipindi cha shairi, tabia ya mabadiliko ya terkina, yanaendelea. Awali, yeye ni tu mwenye furaha, rahisi, mwenye mafanikio, mwenye nguvu, mwenye nguvu na mwenye nguvu. Hiyo ndiyo nia ya awali ya TVARDOVSKY. Alitaka kukusanyika sifa za kawaida za Kirusi kawaida kwa namna ya terkina. Hatua kwa hatua, asili ya Terkina inakwenda zaidi ya upeo wa hakimiliki. Inakuwa halisi ya utu wa epic. Hata hivyo, inapaswa kutambua mara moja kwamba mchanganyiko wa kaya na shujaa, comic na mbaya hujulikana kutoka kwa shujaa wa jadi wa epic. Heroism imeongezewa na ucheshi, kitu cha sauti, wimbo, na wote pamoja huwakilisha picha ya kuvutia ya mtu wa Soviet katika vita.

Terkin ilipitisha vita vyote tangu mwanzo hadi mwisho. Alipata uzoefu mkubwa wa uchungu ambao unaweza kuwa ndani ya mtu katika vita. Alipigana katika mwamba, alimfukuza mito, akaiingiza kwenye vita kwa mkono, alipata ndege ya adui, si mara moja waliojeruhiwa, alisimama mbele ya kifo, akalala katika hospitali. Kwake, mwandishi alimpa uzoefu wa kunyimwa na vita vyote. TVARDOVSKY haikuweza kufanya vinginevyo, pole shujaa wake, kwa sababu terkin si mtu ambaye anaweza kujuta, na picha ya uwiano mzima. Kama watu wote, alipaswa kupata pigo la vita. Labda alipitia kile ambacho wengine hawakupita, kwa sababu hii alimpa fursa ya kuelewa ni janga la nchi nzima. Kwa hiyo, kwa hiyo bila kutarajia inaonyesha tabia hii wakati terkin anakumbuka smolensk yake ya asili kwa maneno:

Mama mama yangu ni asili,

Wote smolensk roda,

Samahani kwa nini - sijui

Wewe tu unanisamehe.

Machozi ya askari ni ghali. Hajui nini cha kumsamehe, na hajui kwa nini kilio. Lakini machozi yake ya askari ni mmenyuko kwa bahati mbaya ya kutisha, ambayo aliona muda mrefu kabla. Katika eneo hili, kina cha tabia ya Vasily Terkina na ukuaji wake wa kiroho umefunuliwa. Maana ya mistari hii ni foggy, mwandishi hawaelezei, lakini anatoa msomaji fursa kamili ya kufikiria.

Na hisia zisizotarajiwa za Terkina zinaweza kuulizwa kuona hisia kubwa ya wajibu kwa kila mtu kwa kila kitu kilicho na nchi, kwa maumivu yake, mateso. Nchi haikustahili maumivu haya, lakini niliichukua na kubaki kitu kimoja kilichokuwa.

Hisia ya hatia Vasily Terkina inaweza kuelezwa kwa njia sawa na hatia ya waathirika kabla ya wale waliokufa. Na wengi walikufa, labda bila kuishi wiki chache au hata siku kabla ya ushindi. Rafiki wako alikufa. Ndugu zake zimeachwa duniani. Na wewe ni hai. Lengo hili halina sauti kuhusu TVARDOVSKY. Ni nani anayejua kama Vasily Terkin hakujiona kuwajibika kwa wale ambao hawakuona chemchemi ya 1945? Hapa terkin inaonekana tena kama shujaa wa epic, kwa sababu yeye, kama itakuwa na hatia kwa wote waliokufa dhidi yake mwenyewe, kuwa dhamiri ya watu. Neno "ni lawama!" - Mwisho, anasema Terkin. Kisha, haitakuwa moja kwa moja katika shairi.

Hatimaye, terkin inajumuisha yenyewe na huzuni ya juu, bila ambayo hakuna furaha ambayo imetoa bei ya gharama kubwa sana. Tunazungumzia juu ya hatima ya askari wa askari. Si neno linalotajwa kuwa ni terkin. Mwandishi isipokuwa kwamba hutoa ladha kidogo ya hili, akisema kwamba dunia, ambayo kila kitu kinatokea, - smolenshchina. Terkin ilikuwa tu smolensky. Na hapa ni, mlima wa watu, uliohusishwa na askari wa kawaida:

Kulia labda kuhusu Mwana

Kuhusu mke wake, kuhusu kitu kingine,

Kuhusu mimi mwenyewe nilichojua: sasa

Usilia mtu yeyote juu yake.

Hatuzungumzii juu ya askari mmoja - kuhusu wale wote ambao hawajajitahidi wenyewe kwa ajili ya mema ya mama, kuhusu wale waliorudi nyumbani kwao na waligundua kwamba hakuna tena kwamba, nyumbani. Huu ni hadithi kuhusu wale waliokuwa wakiishi vita vyote vya ndoto ya mkutano na Rhoda-mi na wakati mmoja wa kutisha waligundua kwamba Peko hawana jamaa.

Terkin hutokea mwishoni mwa shairi, kwa mujibu wa tayari asiyeonekana, kama nyuma ya eneo hilo. Hapa terkin iko kama picha ya kawaida ya askari wa Kirusi, na kama mtu maalum, lakini tayari haijulikani kama hii ni Vasily au mtu ambaye aliita jina maarufu. Ukweli ni kwamba terkin sio pekee. Alipata mwili wake kwa kweli katika kila askari. Ikiwa mapema alipata mara mbili - Ivan Terkin, - sasa mapacha haya ni kuweka kubwa - nchi nzima.

Katika sura ya mwisho, terkin inawakilishwa kama picha ya pamoja ya ushirikiano wa askari wote. Tunazungumzia juu ya sura "katika kuoga." Askari asiyejulikana, kama mwandishi anavyosisitiza, "Sijali kwamba terkin." Kuondolewa kwa mwisho kwa Terkina katika Misa ya askari inasisitiza asili yake kutoka kwa kipengele cha watu. Kwa hiyo, wanaita takwimu ya Vasily Terkina Epic. Mwandishi aliweza kufunua utajiri wa utu wa pekee wa shujaa wa shairi, akisisitiza kwamba hii si mtu, lakini taifa lote, peke yake kwa ajili ya shairi kuwa si chronology boring ya vita, na kulikuwa na mfano na kueleweka kwa mtu yeyote.