28.11.2014

Maelezo ya uchoraji na Viktor Vasnetsov " Princess Chura"

Uchoraji huu unaonyesha eneo kutoka kwa hadithi maarufu ya watu wa Urusi "The Frog Princess". Katikati ya picha ni msichana mdogo. Anaelekeza nyuma yake kwa mtazamaji, lakini kichwa chake kimegeuzwa nyuma kidogo. Inaweza kuonekana kuwa msichana huyu ni mzuri sana. Mwili wake unainama, mikono yake imeenea sana pande tofauti. Kichwa, ambacho taji ndogo huangaza, hutupwa nyuma kwa njia ambayo inaonekana kana kwamba suka hii nzuri ya msichana mrefu ni nzito kidogo kwa mmiliki wake. Mkao wote unaonyesha kuwa binti mfalme yuko kwenye densi.

Uzuri umevaa mavazi marefu yenye rangi ya malachite, ambayo chini yake blouse nyeupe yenye mikono pana inaweza kuonekana. Msichana ana kitambaa kidogo mikononi mwake, ambacho hupiga mawimbi wakati wa densi. Karibu na kifalme pande zote mbili kwenye madawati ni wanamuziki ambao huandamana naye kwenye vyombo vya muziki vya watu wa Urusi. Kwa kuangalia sura za wanamuziki, wanafurahi tu kwamba wamepata nafasi ya kumchezea mwanamke mzuri kama yeye. Wanaume wanavutiwa tu na uzuri na neema yake isiyo ya kawaida. Hawawezi kuchukua macho yao mbali. Wanaonekana wamerogwa. Kulingana na hadithi ya hadithi ya hadithi, Vasilisa Hekima alifika kwa mpira kwa mfalme na wakati wa kucheza anaonyesha wote waliopo kwenye uchawi wake. Anapopepea mkono wake wa kushoto, ziwa zuri litaenea, na atakapopepea kwa mkono wake wa kulia, swans nyeupe-theluji zitaelea juu ya ziwa hili. Hatua nzima hufanyika katika makao ya kifalme na mapambo tajiri sana. Nje ya madirisha unaweza kuona ziwa hili la kichawi, ambalo swans nzuri huogelea, na swans kadhaa huzunguka angani ya bluu. Upande wa pili wa ziwa kuna kijiji ambacho wasichana wa Kirusi wakiwa wamevalia sundress zenye rangi huongoza densi za raundi, na mmoja wa wanaume wa huko anaelea karibu na mashua ya uvuvi.

Kwa maoni yangu, hakuna kielelezo bora cha hadithi kuliko V.M. Vasnetsov, isipokuwa labda I. Bilibin. Ukurasa unaofuata unamhusu.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov (1848-1926) alikuwa mmoja wa wasanii wa kwanza wa Urusi ambao walisukuma mipaka ya aina zinazojulikana na kuonyesha ulimwengu wa hadithi, iliyoangaziwa na hadithi ya ushairi ya watu. Vasnetsov, mmoja wa wasanii wa kwanza wa Urusi, aligeukia burudani ya picha za hadithi za hadithi na hadithi katika uchoraji. Hatima yake iliibuka kana kwamba alipaswa kuwa mwimbaji wa hadithi ya Kirusi mapema. Alitumia utoto wake katika eneo lenye kupendeza la Vyatka. Mpishi anayeongea anaambia watoto hadithi za hadithi, hadithi za watu wanaotangatanga ambao wameona mengi katika maisha yao, kulingana na msanii mwenyewe, "ilinifanya nipende zamani na za sasa za watu wangu kwa maisha yangu yote, kwa kiasi kikubwa imedhamiria njia. " Tayari mwanzoni mwa taaluma yake, aliunda vielelezo kadhaa vya "Farasi Mdogo Mwenye Nyundo" na "The Firebird". Mbali na hadithi za hadithi, ana kazi zilizojitolea kwa picha za kishujaa za epics. "Knight katika Njia panda", "Mashujaa Watatu". Uchoraji maarufu "Ivan Tsarevich kwenye Grey Wolf" umeandikwa kwenye njama ya hadithi moja maarufu na iliyoenea, iliyotolewa tena katika nakala maarufu za karne ya 18.

"Princess Nesmeyana"

Katika vyumba vya kifalme, katika majumba ya mkuu, katika jumba kuu, Nesmeyana mfalme alijisifu. Alikuwa na maisha gani, uhuru gani, anasa iliyoje! Kuna kila kitu, kila kitu ni, kile roho inataka; na hakuwahi kutabasamu, hakuwahi kucheka, kana kwamba moyo wake haukufurahishwa na chochote.

Hapa kuna wafanyabiashara, boyars, na wageni kutoka nje, waandishi wa hadithi-wanamuziki, wachezaji, watani na buffoons. Wanaimba, wakichekacheka, wanacheka, strum kwenye kinubi, ambazo zote ni nzuri. Na chini ya mnara mrefu - watu wa kawaida, pia, umati wa watu, cheka, piga kelele. Na chakula hiki cha jioni ni cha binti mfalme, binti pekee wa kifalme. Anakaa kwa huzuni kwenye kiti cha enzi cheupe kilichochongwa karibu na dirisha. “Kuna kila kitu, kuna kila kitu ambacho roho inataka; lakini hakuwahi kutabasamu, hakuwahi kucheka, kana kwamba moyo wake haukufurahishwa na chochote. " Je! Kuna nini, kwa kweli, kufurahi ikiwa hakuna mtu anayezungumza na moyo wake kwa moyo, hakuna mtu mwenye moyo safi atakayekuja? Kila mtu karibu ana kelele tu, wanawaweka alama kama wachumba, wanajaribu kujitokeza kwa mwangaza mzuri zaidi, lakini hakuna anayejali juu ya kifalme mwenyewe. Ndio sababu yeye ni Nesmeyana, hadi yule anayesubiriwa kwa muda mrefu atakapokuja, ambaye atampa tabasamu badala ya kula chakula cha jioni, joto badala ya kutokujali. Na atakuja, kwa kweli, kwa sababu hadithi ya hadithi inaathiri hiyo.

"Koschey Uzuri wa Kutokufa na Mpendwa"

Alikuwa na muda tu wa kutoka uani, na Koschey ndani ya uwanja: "Ah! - Anaongea. - Harufu kama farasi wa Urusi; kujua, ulikuwa na Ivan Tsarevich. " - "Wewe ni nini, Koschey asiyekufa! Ninaweza kuona wapi Ivan Tsarevich? Alibaki katika misitu minene, kwenye tope lenye mnato, bado wanyama wamekula! " Wakaanza kula chakula cha jioni; wakati wa chakula cha jioni, Uzuri Mpendwa anauliza: "Niambie, Koschey yule asiyekufa: kifo chako kiko wapi?" - "Unataka nini, mwanamke mjinga? Kifo changu kimefungwa kwenye ufagio. "

Mapema asubuhi Koschey anaondoka kwenda vitani. Ivan Tsarevich alikuja kwa Urembo Mpendwa, akachukua ufagio huo na kuuchora kwa dhahabu safi. Mkuu tu ndiye alikuwa na wakati wa kuondoka, na Koschey aliingia uani: "Ah! - Anaongea. - Harufu kama farasi wa Urusi; kujua, ulikuwa na Ivan Tsarevich. " - "Wewe ni nini, Koschey asiyekufa! Aliruka Urusi mwenyewe, akachukua roho ya Kirusi - kutoka kwako ni harufu ya roho ya Urusi. Ninaweza kuona wapi Ivan Tsarevich? Alibaki katika misitu minene, kwenye tope lenye mnato, bado wanyama wamekula! " Ni wakati wa chakula cha jioni; Uzuri Mpendwa aliketi kwenye kiti mwenyewe, na kumkalisha kwenye benchi; alitupa macho chini ya kizingiti - kulikuwa na ufagio uliopambwa. "Hii ni nini?" - "Ah, Koschey asiyekufa! Wewe mwenyewe unaona jinsi ninavyokuheshimu; ikiwa ni mpendwa kwangu, ndivyo pia kifo chako. " - "Mwanamke mjinga! Nilikuwa natania, kifo changu kilifungwa kwenye mwaloni ”.

"Princess Chura"

Fikiria uzazi wa uchoraji wa V. Vasnetsov "Sikukuu" (uk. 19 ya kitabu).
Ikiwezekana, itakuwa ya kuvutia kulinganisha picha hii na kielelezo kilichotengenezwa kwa kipindi hiki cha hadithi na I. Bilibin.
Vielelezo vya Bilibin vilivyotengenezwa na mapambo ya maua vinaonyesha kwa usahihi yaliyomo kwenye hadithi hiyo. Tunaweza kuona maelezo ya mavazi ya mashujaa, usemi kwenye nyuso za boyars walioshangaa na hata mfano kwenye kokoshniks za binti-mkwe. Vasnetsov katika uchoraji wake haakai juu ya maelezo, lakini anaonyesha kabisa harakati ya Vasilisa, shauku ya wanamuziki, ambao wanaonekana kukanyaga miguu yao kwa wakati na wimbo wa densi. Tunaweza kudhani kuwa muziki ambao Vasilisa hucheza ni wa kuchekesha, mbaya. Unapoangalia picha hii, unahisi mhusika wa hadithi ya hadithi.
- Kwa nini watu humwita Vasilisa mwenye Hekima? Je! Ni sifa gani ambazo watu hutukuza katika picha ya Vasilisa?

Uchoraji wa V. Vasnetsov huunda picha ya jumla ya kifalme mzuri: karibu naye kuna guslars, watu. Mfano wa I. Bilibin unaonyesha haswa kipindi cha sikukuu: katikati - Vasilisa Mwenye Hekima, na wimbi la miujiza ya mkono wake kutokea; karibu na watu wakishangazwa na kile kinachotokea. Aina tofauti za kazi zinawezekana hapa:

1. Eleza kwa maneno kile unachokiona katika kila moja ya uchoraji (wahusika, mazingira, muonekano wa watu walio karibu, mhemko wao, rangi zilizopo).

2. Linganisha picha ya Vasilisa Hekima na Vasnetsov na Bilibin. Hivi ndivyo unavyofikiria shujaa mkuu wa hadithi ya hadithi?

"Ndege ya zulia"

Ndoto ya watu iliunda hadithi ya zulia linaloruka. Unaona uchoraji mbili na Vasnetsov aliye na jina hili - mapema na marehemu. Kwenye wa kwanza wao, mwenzake mwenye kiburi anaangalia kutoka kwa zulia la ndege kwenye upeo wa ardhi ya Urusi iliyoenea hapo chini. Asili ya kaskazini yenye busara ilitumika kama msingi wa uchoraji wa msanii. Mito na maziwa huangaza, msitu umesimama kama ukuta mweusi, ndege kubwa huongozana na zulia. Nyoni ya Moto aliyekamatwa na shujaa huwaka na moto mkali kwenye ngome. Turubai hii inaelezea juu ya hekima, nguvu, ustadi wa watu. Picha ya pili ni nyepesi na yenye rangi zaidi. Mionzi mkali ya machweo, ikikata pazia la mawingu, imekuwa msingi mzuri wa picha hiyo. Kupitia mawingu, maumbile yanaonekana kung'aa, kijani kibichi kina juisi, labda kwa sababu mashujaa walishuka karibu naye. Na msichana na vijana katika kung'aa, nguo zilizopambwa kwa dhahabu hawaonekani kuwa wageni nje ya turubai. Nyuso zao mchanga ni nzuri, wameinama kwa upole, wakionyesha uaminifu na upendo.

Alyonushka, Snegurochka, Elena Mzuri - picha hizi za kutunga na picha za wanawake walio karibu na Vasnetsov "kwa roho" - Elena Prakhova, Vera na Elizaveta Grigorievna Mamontov, picha za mkewe, binti, wapwa kutoka pembe tofauti zinaonyesha kile kinachoitwa Nafsi ya kike ya Kirusi, ambayo inakuwa kwa Vasnetsov ni mfano wa Nchi ya Mama, Urusi.

Alkonost. Katika hadithi za zamani za Byzantine na Urusi, ndege mzuri, mwenyeji wa Iria, paradiso ya Slavic. Uso wake ni wa kike, mwili wake ni wa ndege, sauti yake ni tamu, kama mapenzi yenyewe. Baada ya kusikia kuimba kwa Alkonost kwa furaha, anaweza kusahau kila kitu ulimwenguni, lakini hakuna uovu kutoka kwake, tofauti na Sirin.

Alkonost huweka mayai pembeni ya bahari, lakini haizizii, lakini hutumbukiza kwenye kina cha bahari. Kwa wakati huu, hali ya hewa ni shwari kwa siku saba. Kulingana na hadithi ya zamani ya Uigiriki, Alcyone, mke wa Keik, aliposikia juu ya kifo cha mumewe, alijitupa baharini na akageuzwa kuwa ndege aliyeitwa kwa jina la alkyona (kingfisher).

Inaonyeshwa katika nakala maarufu kama mwanamke wa nusu, nusu-ndege na manyoya makubwa yenye rangi nyingi na kichwa cha msichana, kilichofunikwa na taji na halo, ambayo uandishi mfupi huwekwa wakati mwingine. Mbali na mabawa, Alkonos ana mikono ambayo anashikilia maua ya paradiso au kifungu na maandishi ya maelezo. Anaishi kwenye mti wa paradiso, kwenye Kisiwa cha Buyan, pamoja na ndege wa Sirin, ana sauti tamu, kama mapenzi yenyewe. Wakati anaimba, hajisikii mwenyewe. Anayesikia uimbaji wake mzuri atasahau kila kitu ulimwenguni. Na nyimbo zake, anafariji na kuinua furaha ya baadaye. Huyu ni ndege wa furaha.

Na hapa kuna Sirin, ndege mweusi, nguvu nyeusi, mjumbe wa mkuu wa ulimwengu. Kuanzia kichwa hadi kiunoni, Sirin ni mwanamke wa uzuri usio na kifani, kutoka kiuno - ndege. Yeyote anayesikiza sauti yake, anasahau kila kitu na kufa, na hakuna nguvu ya kumlazimisha asisikilize sauti ya Sirin, na kifo kwake wakati huo ni raha ya kweli. Dahl alielezea katika kamusi maarufu kama ifuatavyo: "... ndege wa hadithi na kanisa la bundi, au bundi wa tai, scarecrow; kuna picha maarufu zinazoonyesha ndege wa paradiso na nyuso za kike na matiti»(V. Dal" Kamusi ya Ufafanuzi ya Lugha Kubwa ya Kirusi "). Katika mashairi ya kiroho ya Kirusi, sirin, akishuka kutoka mbinguni hadi duniani, huwafurahisha watu na uimbaji wake. Katika hadithi za Magharibi mwa Uropa, sirin ni mfano wa roho isiyofurahi. Huyu ndiye ndege wa huzuni.

• #1
• #2

  nampenda Vasnetsov

• #3

  NITARUDI KWENYE SITE YAKO, HAPA NI YA KUVUTIA

• #4

  ya kuvutia sana
  

• #5

  Mpendwa Inessa Nikolaevna, asante sana kwa bidii yako, kwa msaada wako katika kuandaa masomo.

• #6

  yote ni sawa!)))

• #7

  Vizuri sana

• #8
• #9

  maandishi yenye afya sana
  

• #10

  Asante! Tovuti hii ilisaidia sana!
  

• #11

  Asante sana

• #12

  asante sana ilisaidia kufanya mradi huo

• #13

  Inessa Nikolaevna, mtu mwema! shukrani nyingi kwa kusaidia walimu! Ndio, Mungu atakulipa!

• #14

  Asante kwa habari hiyo, nashukuru sana! Inessa Nikolaevna, unajua mengi juu ya sanaa.

• #15

  Ilisaidia sana

• #16

  nilipenda tovuti hii

• #17

  Mpendwa Inessa Nikolaevna, siitaji kuandaa masomo :), lakini ni ya kupendeza sana kusoma wavuti, asante kwa kutunza watoto.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov alichukua msukumo kutoka kwa sanaa ya watu. Kwa msaada wake, alijaribu kuelewa roho ya watu wa Urusi na kuichunguza, kufikisha uzuri wake wote na uhalisi. Udhihirisho wa hamu hii ilikuwa uchoraji "Mfalme wa Chura".

Msichana anaonekana mbele, amevaa mavazi ya kijani kibichi yenye mikono mirefu na shati nyeupe chini. Rangi ya nguo zake inasisitiza maumbile, na weupe wa shati unalingana vizuri na swans zilizoonyeshwa kwa nyuma.

Kulingana na hadithi, wakati huu Vasilisa Hekima yuko kwenye karamu ya kifalme. Karibu naye kwenye madawati kuna taswira za guslars zilizopigwa na densi. Akipunga mkono wake wa kushoto, Vasilisa aliunda maziwa, akipunga mkono wake wa kulia - swans kuogelea juu yake.

Mara tu mtazamaji anapokumbuka maandishi halisi ya hadithi hii, jicho lake mara moja linaona maelezo ya asili, ambayo ziwa la bluu, takwimu ndogo za swans nyeupe-theluji zinaonekana, na kwa mbali, mbele ya uwanja wa ngano na nyumba za vijiji, msitu hugeuka bluu.

Maelezo kama hayo yanatoa maoni ya hatua inayofanyika katika nafasi kamili. Inaonekana jinsi ndege wanaoruka wanavyofanana na mawingu, kana kwamba walionekana kutoka kwao. Binti mwenyewe anajiandaa kufanya muujiza mwingine. Wasanii wengi walijaribu kumjumuisha njama hii katika kazi yao, ambayo nyingi ilionyesha shujaa wakati ndege ziliruka kutoka kwa mikono yake. Walakini, Vasnetsov tu ndiye aliyeweza, bila jina kama hilo la hatua, kuipeleka wazi na kwa wazi.

Kwa kuongezea maelezo ya uchoraji na VM Vasnetsov "The Frog Princess", wavuti yetu ina maelezo mengine mengi ya uchoraji na wasanii anuwai, ambayo inaweza kutumika katika maandalizi ya kuandika insha kwenye uchoraji, na kwa kamili zaidi kujuana na kazi ya mabwana mashuhuri wa zamani ...

28.11.2014

Maelezo ya uchoraji na Viktor Vasnetsov " Princess Chura"

Uchoraji huu unaonyesha eneo kutoka kwa hadithi maarufu ya watu wa Urusi "The Frog Princess". Katikati ya picha ni msichana mdogo. Anaelekeza nyuma yake kwa mtazamaji, lakini kichwa chake kimegeuzwa nyuma kidogo. Inaweza kuonekana kuwa msichana huyu ni mzuri sana. Mwili wake unainama, mikono yake imeenea sana pande tofauti. Kichwa, ambacho taji ndogo huangaza, hutupwa nyuma kwa njia ambayo inaonekana kana kwamba suka hii nzuri ya msichana mrefu ni nzito kidogo kwa mmiliki wake. Mkao wote unaonyesha kuwa binti mfalme yuko kwenye densi.

Uzuri umevaa mavazi marefu yenye rangi ya malachite, ambayo chini yake blouse nyeupe yenye mikono pana inaweza kuonekana. Msichana ana kitambaa kidogo mikononi mwake, ambacho hupiga mawimbi wakati wa densi. Karibu na kifalme pande zote mbili kwenye madawati ni wanamuziki ambao huandamana naye kwenye vyombo vya muziki vya watu wa Urusi. Kwa kuangalia sura za wanamuziki, wanafurahi tu kwamba wamepata nafasi ya kumchezea mwanamke mzuri kama yeye. Wanaume wanavutiwa tu na uzuri na neema yake isiyo ya kawaida. Hawawezi kuchukua macho yao mbali. Wanaonekana wamerogwa. Kulingana na hadithi ya hadithi ya hadithi, Vasilisa Hekima alifika kwa mpira kwa mfalme na wakati wa kucheza anaonyesha wote waliopo kwenye uchawi wake. Anapopepea mkono wake wa kushoto, ziwa zuri litaenea, na atakapopepea kwa mkono wake wa kulia, swans nyeupe-theluji zitaelea juu ya ziwa hili. Hatua nzima hufanyika katika makao ya kifalme na mapambo tajiri sana. Nje ya madirisha unaweza kuona ziwa hili la kichawi, ambalo swans nzuri huogelea, na swans kadhaa huzunguka angani ya bluu. Upande wa pili wa ziwa kuna kijiji ambacho wasichana wa Kirusi wakiwa wamevalia sundress zenye rangi huongoza densi za raundi, na mmoja wa wanaume wa huko anaelea karibu na mashua ya uvuvi.

Viktor Vasnetsov. Princess Chura.
1918. Mafuta kwenye turubai. 185? 250. Nyumba-Makumbusho ya V.M Vasnetsov, Moscow, Urusi.

Princess Chura.
Historia ya Kirusi

Katika siku za zamani, mfalme mmoja alikuwa na wana watatu. Sasa, wakati wana walikuwa wazee, mfalme aliwakusanya pamoja akasema:

- Wana, wapendwa wangu, wakati mimi bado si mzee, ningependa kukuoa, angalia watoto wako, na wajukuu wangu.

Wana hujibu baba:

- Kwa hivyo, baba, ubariki. Je! Ungependa kutuoa kwa nani?

- Ndio hivyo, wana, chukua mshale, nenda uwanjani na upiga risasi: ambapo mishale inaangukia, ndio hatma yako.

Wana hao wakamsujudia baba yao, wakachukua mshale, wakatoka kwenda kwenye uwanja wazi, wakachomoa upinde wao na kurusha risasi.

Mshale wa mtoto wa kwanza ulianguka kwenye uwanja wa boyar, binti ya boyar aliinua mshale. Mshale wa mwana wa kati ulianguka kwenye uwanja wa mfanyabiashara mpana, aliyelelewa na binti wa mfanyabiashara wake.

Na kwa mtoto wa mwisho, Ivan Tsarevich, mshale ulipanda na kuruka mbali hajui wapi. Kwa hivyo alitembea, akatembea, akafika kwenye kinamasi, akaona - chura alikuwa amekaa, akakamata mshale wake.

Ivan Tsarevich anamwambia:

- Chura, chura, nipe mshale wangu.

Chura anamjibu:

- Tuoane!

- Wewe ni nani, ninawezaje kuchukua chura kama mke wangu?

- Chukua, ujue, hii ndio hatima yako.

Ivan Tsarevich alipotoshwa. Hakuna cha kufanya, alichukua chura, akaileta nyumbani. Tsar alicheza harusi tatu: alioa mtoto wa kwanza kwa binti ya boyar, wa kati na binti wa mfanyabiashara, na bahati mbaya Ivan Tsarevich - kwa chura.

Hapa mfalme aliwaita wanawe:

- Nataka kuona ni nani kati ya wake zako ndiye mwanamke bora wa sindano. Wacha wanishonee shati kesho.

Wana hao wakamsujudia baba yao na kuondoka.

Ivan Tsarevich anakuja nyumbani, akaketi chini na akatundika kichwa chake. Chura, akiruka sakafuni, anamuuliza:

- Je! Ivan Tsarevich, alitundika kichwa chake? Au huzuni gani?

- Baba alikuambia ushone shati kesho. Chura anajibu:

- Usihuzunike, Ivan Tsarevich, nenda kulala vizuri, asubuhi ni busara kuliko jioni.

Ivan Tsarevich alikwenda kitandani, na yule chura akaruka kwenye ukumbi, akamwaga ngozi yake ya chura na akageuka kuwa Vasilisa Mwenye Hekima, uzuri kama huo ambao huwezi kusema katika hadithi ya hadithi.

Vasilisa Hekima alipiga makofi na kupiga kelele:

- Wauguzi, wauguzi, jiandae, jiandae! Nishone shati asubuhi ambayo niliona kwa baba yangu mpendwa.

Ivan Tsarevich aliamka asubuhi, yule chura alikuwa akiruka sakafuni tena, wakati shati lake lilikuwa juu ya meza, limefungwa kitambaa. Ivan Tsarevich alifurahi, akachukua shati lake na kumpeleka kwa baba yake. Mfalme wakati huu alipokea zawadi kutoka kwa wanawe wakubwa. Mwana wa kwanza alifunua shati, mfalme alikubali na kusema:

- Vaa shati hili kwenye kibanda cheusi. Mwana wa kati akafungua shati lake, mfalme akasema:

- Ndani yake tu, kwenda kwenye bathhouse.

Ivan Tsarevich alifunua shati lake, lililopambwa kwa dhahabu na fedha, mifumo ya ujanja.

Mfalme aliangalia tu:

- Kweli, hii ni shati - kuivaa likizo.

Warudishe ndugu nyumbani - hao wawili - na mhukumu kati yao

- Hapana, inaonekana, tulimcheka bure mke wa Ivan Tsarevich: yeye sio chura, lakini aina fulani ya ujanja ...

Mfalme aliwaita tena wanawe:

Wacha wake wako waniandalie mkate kabla ya kesho. Nataka kujua ni yupi anayepika vizuri. Ivan Tsarevich alitundika kichwa chake, akarudi nyumbani. Chura anamwuliza:

- Ni nini kilichopotoka? Anajibu:

- Lazima tumuandalie mfalme mkate kabla ya kesho.

- Usihuzunike, Ivan Tsarevich, ni bora kwenda kulala, asubuhi ya jioni ni busara.

Na hao mabibi-mkwe, mwanzoni walimcheka yule chura, na sasa walimtuma bibi mmoja wa nyuma ya nyumba ili aone jinsi chura huyo angeoka mkate.

Chura ni mjanja, aliigundua. Kanda unga; jiko kutoka hapo juu likavunjika na pale pale, ndani ya shimo, unga wote na kugonga. Bibi ya nyuma ya nyumba alikimbilia kwa wakwe wa tsar; aliwaambia kila kitu, nao wakaanza kufanya vivyo hivyo.

Chura yule akaruka juu ya ukumbi, akageuka kuwa Vasilisa Mwenye Hekima, akapiga makofi:

- Wauguzi, wauguzi, jiandae, jiandae! Unipike mkate mweupe laini asubuhi, kama vile nilikula kwa baba yangu mpendwa.

Ivan Tsarevich aliamka asubuhi, na tayari kulikuwa na mkate juu ya meza, uliopambwa na hila anuwai: mifumo iliyochapishwa pande, juu ya jiji na vituo vya nje.

Ivan Tsarevich alifurahi, akafunga mkate huo katika nzi na kuipeleka kwa baba yake. Na mfalme wakati huo alikubali mkate kutoka kwa wanawe wakubwa. Wake zao waliweka unga kwenye oveni, kama vile bibi yao wa nyuma aliwaambia, na walikuwa wamechoma tu matope. Tsar alikubali mkate kutoka kwa mtoto wake mkubwa, akaiangalia na kuipeleka kwenye chumba cha watu. Alipokea kutoka kwa mtoto wa kati na kumpeleka huko. Na kama Ivan Tsarevich aliwasilisha, Tsar alisema:

- Huu ni mkate, tu, kwenye likizo ni. Mfalme akaamuru wanawe watatu waje kwake kwa karamu kesho na wake zao.

Tena, Ivan Tsarevich alirudi nyumbani bila furaha, akining'inia kichwa chake chini ya mabega yake. Chura, akiruka sakafuni:

- Kva, kva, Ivan Tsarevich, ni nini? Au ulisikia neno lisilo la urafiki kutoka kwa Baba?

- Chura, chura, siwezije kuhuzunika! Baba aliniamuru niende nawe kwenye sherehe, lakini ninawezaje kukuonyesha kwa watu?

Chura anajibu:

- Usihuzunike, Ivan Tsarevich, nenda kwenye sikukuu peke yako, nami nitakufuata. Unaposikia kubisha na ngurumo, usiogope. Watakuuliza, sema: "Huyu ndiye chura wangu, anapanda kwenye sanduku."

Ivan Tsarevich alikwenda peke yake. Hapa ndugu wakubwa walifika na wake zao, wamevaa, wamejipamba, wamejifunga, na kupakwa mafuta Wanasimama na kumcheka Ivan Tsarevich:

- Kwa nini ulikuja bila mke? Ikiwa tu alileta katika leso. Umepata wapi uzuri kama huo? Chai, mabwawa yote yalitoka.

Tsar na wanawe, na wakwe zake, na wageni walikaa kwenye meza za mwaloni, na kula karamu kwa vitambaa vya meza. Ghafla kukawa na hodi na radi, ikulu yote ilianza kutetemeka. Wageni waliogopa, wakaruka kutoka kwenye viti vyao, na Ivan Tsarevich anasema:

- Usiogope, wageni waaminifu: huyu ni chura wangu, aliwasili kwenye sanduku.

Chombo kilichopambwa na farasi sita weupe kiliruka hadi kwenye ukumbi wa kifalme, na Vasilisa Hekima anaibuka kutoka hapo: kwenye mavazi ya kupendeza - nyota za mara kwa mara, kichwani mwake - mwezi wazi, uzuri kama huo - fikiria, wala nadhani, sema tu katika hadithi ya hadithi. Anamchukua Ivan Tsarevich kwa mkono na kumpeleka kwenye meza za mwaloni, kwa vitambaa vya meza vilivyovaliwa.

Wageni walianza kula, kunywa, na kufurahi. Vasilisa Hekima alikunywa kutoka glasi na akamwaga mwisho wa mwisho kwenye mkono wa kushoto. Aliuma swan na mifupa, akaitupa kwa mkono wa kulia.

Wake wa wakuu wakuu waliona ujanja wake na tufanye vivyo hivyo. Tulikunywa, tukala, ilikuwa zamu ya kucheza. Vasilisa Hekima alimchukua Ivan Tsarevich na kwenda. Alicheza, akacheza, akasokota, akasokota - kila mtu anashangaa. Alipunga mkono wake wa kushoto - ghafla ziwa lilionekana, likapunga mkono wake wa kulia - swans nyeupe ziliogelea ziwani. Mfalme na wageni walishangaa.

Na wakweze wakubwa walikwenda kucheza: walitikisa mikono yao - tu waliwanyunyiza wageni, wakatoa mwingine - mifupa tu iliruka mbali, mfupa mmoja uligonga jicho la mfalme. Mfalme alikasirika na kuwafukuza maharusi wote wawili.

Wakati huo, Ivan Tsarevich hakuwepo kimya kimya, alikimbia nyumbani, akapata ngozi ya chura hapo na akaitupa kwenye oveni, akaichoma moto.

Vasilisa mwenye Hekima anarudi nyumbani, amekosa - hakuna ngozi ya chura. Alikaa kwenye benchi, akahuzunika, akashuka moyo na akamwambia Ivan Tsarevich:

- Oh, Ivan Tsarevich, umefanya nini! Ikiwa ungesubiri siku tatu zaidi, ningekuwa wako milele. Sasa, kwaheri. Nitafute katika nchi za mbali, katika ufalme wa thelathini, huko Koshchei the Immortal ..

Vasilisa Hekima aligeuka kuwa kijiko cha kijivu na akaruka nje ya dirisha. Ivan Tsarevich alilia, akalia, akainama pande zote nne na akaenda popote alipotafuta - kumtafuta mkewe, Vasilisa Mwenye Hekima. Ikiwa alitembea karibu, mbali, mrefu au mfupi, alibeba buti zake, kofi yake ilikuwa imechoka, mvua ilikausha kofia yake. Mzee mmoja anamjia.

- Halo, mwenzako mzuri! Unatafuta nini, unaenda wapi?

Ivan Tsarevich alimwambia juu ya bahati mbaya yake. Mzee huyo anamwambia:

- Eh, Ivan Tsarevich; Kwanini ulichoma ngozi ya chura? Haukuvaa, haukuhitaji kuivua. Vasilisa Hekima ni mjanja zaidi, mwenye busara kuliko baba yake. Kwa hilo, alimkasirikia na kumwambia awe chura kwa miaka mitatu. Kweli, hakuna cha kufanya, hapa kuna mpira kwako: ambapo itatembea, huko na unakwenda kwa ujasiri baada yake.

Ivan Tsarevich alimshukuru mzee huyo na kwenda kutafuta mpira. Mpira unaendelea, unaufuata. Katika uwanja wazi anakutana na dubu. Ivan Tsarevich alichukua lengo, anataka kumuua mnyama. Na dubu anamwambia kwa sauti ya kibinadamu:

- Usinipige, Ivan Tsarevich, siku moja nitakusaidia kwako.

Ivan Tsarevich alimhurumia beba, hakumpiga risasi, aliendelea. Angalia, drake anaruka juu yake. Alilenga, na drake anazungumza naye kwa sauti ya kibinadamu:

- Usinipige, Ivan Tsarevich! Nitakufaa, Alihurumia drake na kuendelea. Sungura ya oblique inaendesha. Ivan Tsarevich alijishika tena, anataka kumpiga risasi, na sungura anasema kwa sauti ya kibinadamu:

- Usiniue, Ivan Tsarevich, nitakufaa. Alimhurumia sungura, akaendelea.

Anakaribia bahari ya samawati na kuona - pwani, kwenye mchanga, pike amelala, anapumua kwa shida, na kumwambia:

- Oh, Ivan Tsarevich, nihurumie, nitupe ndani ya bahari ya bluu!

- Kibanda, kibanda, simama kwa njia ya zamani, kama mama yako alivyoweka: kurudi msituni, mbele yangu.

Kibanda kiligeuka mbele yake, kurudi msituni. Ivan Tsarevich aliingia ndani na kuona - kwenye jiko, kwenye tofali la tisa, kuna Baba Yaga, mguu wa mfupa, meno - kwenye rafu, na pua yake imekua dari.

- Kwa nini, mwenzangu mzuri, ulinijia? Baba Yaga anamwambia. - Je! Unajaribu kufanya biashara au unakwenda mbali na biashara?

Ivan Tsarevich anamjibu:

- Ah, wewe hrychovka mdogo wa zamani, ungelinipa kitu cha kunywa, kulishwa, kuyeyushwa katika umwagaji, basi ungeuliza.

Baba Yaga alimchemsha nje ndani ya bafu, akampa kinywaji, akamlisha, akamweka kitandani, na Ivan Tsarevich akamwambia kwamba alikuwa akimtafuta mkewe, Vasilisa Mwenye Hekima.

- Najua, najua, - Baba Yaga anamwambia, - mke wako sasa yuko na Koshchei the Immortal. Itakuwa ngumu kuipata, haitakuwa rahisi kukabiliana na Koschey: kifo chake ni mwisho wa sindano, sindano hiyo katika yai, yai katika bata, bata katika sungura, sungura anakaa ndani kifua cha jiwe, na kifua kimesimama juu ya mti mrefu wa mwaloni, na hiyo mwaloni Koschey the Immortal, kama jicho lako, inalinda. Ivan Tsarevich alikaa usiku na Baba Yaga, na asubuhi iliyofuata akamuonyesha mahali mwaloni mrefu unakua. Kwa muda gani au mfupi, Ivan Tsarevich alifikia hapo, anaona - amesimama, mwaloni mrefu wakitetemeka, juu yake ni kifua cha serikali, lakini ni ngumu kuipata.

Ghafla, ghafla, dubu alikuja mbio na kung'oa mwaloni. Kifua kilianguka na kuvunjika. Sungura akaruka kutoka kifuani - na akakimbia kwa kasi kamili. Sungura mwingine anamfuata, akampata na kumrarua vipande vipande. Bata akaruka kutoka kwa sungura, akainuka juu, chini ya anga kabisa. Angalia, drake alimkimbilia, alipompiga - bata aliangusha yai, yai likaanguka ndani ya bahari ya bluu.

Kisha Ivan Tsarevich akatokwa na machozi machungu - wapi baharini kupata yai! Ghafla mkulima huogelea hadi ufukweni na kushikilia yai kwenye meno yake. Ivan Tsarevich alivunja yai, akatoa sindano na tuvunje mwisho wake. Anavunja, na Koschey mapigo ya Milele, hukimbilia. Haijalishi ni kiasi gani Koschey alipigania au kukimbilia, Ivan Tsarevich alivunja mwisho wa sindano, Koschey alilazimika kufa.

Ivan Tsarevich alikwenda kwenye vyumba vya mawe nyeupe ya Koshcheev. Vasilisa Hekima alimkimbilia, akambusu kwenye midomo ya sukari. Ivan Tsarevich na Vasilisa Wenye Hekima walirudi nyumbani na wakaishi kwa furaha hadi wakati wa uzee.