Tatars imegawanywa katika makundi ya kikabila. Nadharia kuu ya asili ya watu wa Tatar

Kila watu wana sifa zao tofauti ambazo huruhusu karibu hakuna kosa kuamua utaifa wa mtu. Ni muhimu kutambua kwamba watu wa Asia ni sawa sana kwa kila mmoja, kwa kuwa kila mtu ni wazao wa mbio ya Mongoloid. Ninawezaje kufafanua Kitatar? Ni tofauti gani kati ya kuonekana kwa Kitatar?

Uniqueness.

Bila shaka, kila mtu ni wa pekee, bila kujali utaifa. Hata hivyo, kuna baadhi ya vipengele vya kawaida vinavyochanganya wawakilishi wa rangi au taifa. Watatari walikubali kutaja familia inayoitwa Altai. Hii ni kundi la Turkic. Wababu wa Kitatari walijulikana kama wakulima. Tofauti na wawakilishi wengine wa mbio ya Mongoloid, watatari hawana sifa za kuonekana.

Kuonekana kwa Tatars na mabadiliko, ambayo sasa yanaonekana ndani yao, husababishwa kwa njia nyingi za kuwasaidia watu wa Slavic. Kweli, kati ya Tatars wakati mwingine hupatikana blonde, wakati mwingine hata wawakilishi nyekundu. Hii, kwa mfano, haiwezi kusema kuhusu Uzbeks, Mongols au Tajiks. Je, sifa za jicho la Tatar? Hawana jicho nyembamba na ngozi nyeusi. Je, kuna sifa za kawaida za kuonekana kwa Tatars?

Maelezo ya Tatars: hadithi kidogo

Makundi ya kale na ya kale ya kikabila ni pamoja na Tatars. Katika Zama za Kati, kutaja kwao kununuliwa kila mtu karibu: upande wa mashariki wa pwani ya Bahari ya Pasifiki hadi pwani ya Atlantiki. Wanasayansi tofauti walijumuisha kutaja watu katika kazi zao. Hali ya kumbukumbu hizi ilikuwa wazi Polar: Baadhi yaliandika kwa furaha na kupendeza, wanasayansi wengine walionyesha hofu. Lakini umoja jambo moja - hakuna mtu aliyebakia tofauti. Ni dhahiri kwamba ilikuwa ni Tatars ambayo ilikuwa na athari kubwa juu ya maendeleo ya Eurasia. Waliweza kuunda ustaarabu wa awali ambao uliathiri tamaduni tofauti.

Katika historia ya watu wa Tatar walikuwa wote ups na downs. Kipindi cha dunia kilibadilishwa na wakati mkali wa damu. Wababu wa Tatars wa kisasa walishiriki katika kuundwa kwa majimbo kadhaa ya nguvu mara moja. Licha ya matukio yote ya hatima, waliweza kudumisha watu wao na utambulisho.

Makundi ya kikabila

Shukrani kwa kazi za anthropologists, ilijulikana kuwa mababu wa Tatars hawakuwa tu wawakilishi wa mbio ya Mongoloid, lakini pia Wazungu. Ilikuwa jambo hili ambalo lilisababisha kuonekana kwa aina mbalimbali. Aidha, Watatari wenyewe hufanywa kugawanywa katika vikundi: Crimean, Ural, Volga-Siberia, Khaska Kusini. Tatars ya Volga-Siberia, ambao sifa zao zina ishara kubwa za mbio ya Mongoloid, hutofautiana katika ishara zifuatazo: nywele za giza, cheekbones zilizojulikana, macho ya kahawia, pua pana, pande juu ya karne. Wawakilishi wa aina hii ni wachache.

Uso wa Volga Tatars mviringo, cheekbones si pia kutamkwa. Macho kubwa na kijivu (au kahawia). Pua na Hubber, aina ya Mashariki. Physique ni sahihi. Kwa ujumla, wanaume wa kikundi hiki ni mrefu sana na wenye nguvu. Hawana ngozi ya giza. Hiyo ni kuonekana kwa Kitatari kutoka eneo la Volga.

Kazan Tatars: kuonekana na desturi.

Kuonekana kwa Tatars ya Kazan inaelezwa kama: mtu mwenye nguvu sana. Mongols inaonekana kwa uso wa sulfuri na kukata jicho kidogo. Shingo fupi na nguvu. Wanaume mara chache huvaa ndevu ndevu. Vipengele vile vinaelezewa na kuunganisha damu ya Kitatari na watu tofauti wa Kifinlandi.

Rite ya ndoa sio sawa na hatua ya kidini. Kutoka kwa dini - tu kusoma sura ya kwanza ya Qur'ani ndiyo sala maalum. Baada ya ndoa, msichana mdogo haingii nyumbani kwa mwenzi wake: mwaka mwingine ataishi katika familia yake. Ni ajabu kwamba mume wake mpya amemjia kama mgeni. Wasichana wa Tatar wako tayari kusubiri mpenzi wao.

Ni wachache tu wana wake wawili. Na wakati ambapo hii hutokea, kuna sababu: kwa mfano, wakati wa kwanza tayari wamezeeka, na wa pili ni mdogo zaidi - sasa anaongoza kaya.

Mara nyingi kuna Tatars wa Tatars wa Ulaya - wamiliki wa nywele za rangi na macho ya mwanga. Pua ni nyembamba, tai au iliyofichwa. Ukuaji ni mdogo - kwa wanawake kuhusu cm 165.

Vipengele

Katika hali ya watu-Kitatari, baadhi ya vipengele vilionekana: kazi ngumu, choplost na ukarimu wa mipaka ya ukaidi, kiburi na kutojali. Heshima kwa wazee - ndivyo kinachojulikana sana na Tatars. Ilibainishwa kuwa wawakilishi wa watu hawa huwa na kuongozwa na akili, inabadilika kwa hali, sheria inayoishi. Kwa ujumla, awali ya sifa hizi zote, hasa kazi ngumu na uvumilivu, hufanya mtu-Kitatari sana. Watu hao wana uwezo wa kufikia mafanikio yao ya kazi. Kazi inaleta mwisho, na tabia ya kufikia yao wenyewe.

Tatar iliyohifadhiwa inataka kupokea ujuzi mpya, kuonyesha kuwa na nguvu na wajibu. Tatars ya Crimea huadhimisha kutojali maalum na utulivu katika hali zenye shida. Tatars ni curious sana na kuongea, lakini wakati wa kazi kwa ukaidi kimya, inaonekana si kupoteza ukolezi.

Moja ya sifa za tabia ni kujithamini. Inaonyeshwa katika Tatar hiyo pia inajiona kuwa ya pekee. Matokeo yake, kiburi na hata kiburi kinazingatiwa.

Usafi hugawa Tatars. Katika nyumba zao, hawana kuvumilia fujo na uchafu. Aidha, haitegemei uwezo wa kifedha - wote wenye tajiri na maskini wa Tatar hutazama usafi.

Nyumba yangu ni nyumba yako

Tatars - watu ni wageni sana. Tayari kumchukua mtu, bila kujali hali yake, imani au ushirika wa kitaifa. Hata kwa delta ya kawaida, wanaonyesha kukaribisha ukarimu, tayari kugawanya chakula cha mchana na mgeni.

Wanawake wa Tatar wanasimama na udadisi mkubwa. Wanavutiwa na nguo nzuri, wanaangalia taifa lingine na riba, kufuata mtindo. Tatars ni amefungwa kabisa na nyumba yao, kujitolea wenyewe kwa kuwalea watoto.

Wanawake wa Tatar.

Ni ajabu nini uumbaji - mwanamke wa Kitatari! Katika moyo wake, upendo mkubwa, wa kina kwa wapendwa wake, kwa watoto. Mahali yake ni kubeba amani kwa watu, hutumikia kama mfano wa amani na maadili. Mwanamke-Kitatari anajulikana kwa hisia ya maelewano na muziki maalum. Inapunguza kiroho na heshima ya nafsi. Dunia ya ndani ya Tatarka imejaa utajiri!

Wasichana wa Kitatari kutoka miaka ya vijana wanalenga ndoa yenye nguvu, ya kudumu. Baada ya yote, wanataka kumpenda mumewe na kuongeza watoto wa baadaye nyuma ya kuta imara ya kuaminika na kujiamini. Hakuna hekima anasema Kitatari akisema: "Mwanamke asiye na mume, kwamba farasi bila zlond!" Neno la mume kwa ajili yake ni sheria. Ingawa Tatari za Witty zinajumuishwa - kwa sheria yoyote, hata hivyo, kuna marekebisho! Na bado hawa ni wanawake waaminifu ambao mila na desturi takatifu. Hata hivyo, msiwe na matumaini ya kuona Kitatari katika Parandge Black - hii ni mwanamke maridadi, ambayo ni tabia ya kujiheshimu.

Kuonekana kwa Tatars ni vizuri sana. Modnitsa katika WARDROBE inaweza kuzingatiwa mambo ya stylized ambayo inasisitiza uhusiano wake wa kitaifa. Hapa, kwa mfano, kuna viatu vinavyoiga chictek - buti za kitaifa za ngozi ambazo huvaa wasichana wa Kitatari. Mfano mwingine ni maombi ambapo ruwaza zinapeleka uzuri wa ajabu wa flora duniani.

Na nini kuhusu meza?

Mwanamke Tatarka ni mhudumu mzuri, mwenye upendo, mwenye ukarimu. Kwa njia, kidogo juu ya jikoni. Jikoni la Taifa la Taifa linatabirika kabisa katika ukweli kwamba msingi wa sahani kuu ni mara nyingi unga na mafuta. Hata unga mwingi, mafuta mengi! Bila shaka, hii ni mbali na lishe bora zaidi, ingawa wageni hutolewa sahani ya kigeni: Kasel (au farasi kavu), Gubady (ni mchumba wa puff na aina kubwa ya stuffs, kutoka jibini la Cottage hadi nyama), Talcisch-Kaleva (dessert ya calorie ya ajabu kutoka unga, mafuta na asali). Fanya matajiri haya yote yanaweza kuwa Anaran (mchanganyiko wa wanaoendesha na maji) au chai ya jadi.

Kama wanaume-Tatars, wanawake wana sifa ya kusudi na uvumilivu katika kufikia malengo. Kushinda matatizo, huonyesha ustawi na ustadi. Yote hii inaongezewa na upole, ukarimu na fadhili. Kweli, mwanamke wa Tatar ni zawadi kubwa juu!

12345Next ⇒

Turko Tatarskaya.

Nadharia ya Mongol-Kitatar inategemea ukweli wa kuhamishwa kwa Ulaya ya Mashariki kutoka Asia ya Kati (Mongolia) ya vikundi vya Mongol-Kitatari. Makundi haya yalichanganywa na Polovtsy na wakati wa PD, iliunda msingi wa utamaduni wa Tatars za kisasa. Wafuasi wa nadharia hii ni maana ya Volga Bulgaria na utamaduni wake katika historia ya Tatars ya Kazan. Wanaamini kwamba wakati wa wakazi wa Kibulgaria, idadi ya watu wa Kibulgaria ilikuwa imekwisha kuangamizwa, kwa sehemu ya wakiongozwa nje ya Volga Bulgaria (Chuvashi ya kisasa kutoka kwa Wabulgaria haya ilitokea), sehemu kuu ya Kibulgaria ilikuwa imechukuliwa (kupoteza utamaduni na lugha) na Ethnonyny mpya na lugha ya polovtsy. Moja ya hoja ambazo nadharia hii ni msingi ni hoja ya lugha (ukaribu wa polovtsy ya medieval na lugha za kisasa za Kitatari).

12345Next ⇒

Taarifa sawa:

Tafuta kwenye tovuti:

Nadharia kuu ya asili ya watu wa Tatar

12345Next ⇒

Matatizo ya ethnogenesis (kuanza asili) ya watu wa Tatar

Senduka ya historia ya kisiasa ya Kitatar.

Watu wa Tatar walipitia njia tata ya maendeleo ya karne ya zamani. Hatua kuu zifuatazo za historia ya kisiasa ya Kitatari zinajulikana:

Hali ya kale ya Turkic inajumuisha Gu-In Hongna (209 d.n.e. - 155 AD), Dola ya Gun (Mwisho 4 - katikati ya karne ya 5), \u200b\u200bKituruki Kaganat (551 - 745) na Kaganh Kaganat (katikati ya 7 - 965)

Volga Bulgaria au Kibulgaria Emirate (END X - 1236)

Ulus juchi au horde ya dhahabu (1242 - nusu ya kwanza ya karne ya 15)

Kazan Khanate au Kazan Sultanat (1445 - 1552)

Tatarstan kama sehemu ya hali ya Kirusi (1552 - sasa)

RT imekuwa mwaka wa 1990 na Jamhuri huru kama sehemu ya Shirikisho la Urusi

Asili ya ethnonym (jina la watu) Tatars na usambazaji wake katika Volga-Ural

Ethnonym ya Tatars ni nchi nzima na kutumika na makundi yote kutengeneza jamii ya kikabila ya Kitatari - Kazan, Crimean, Astrakhan, Siberia, Kipolishi-Kilithuania Tatars. Kuna matoleo kadhaa ya asili ya ethnonym ya Tatars.

Toleo la kwanza linaonyesha asili ya neno Tatars kutoka lugha ya Kichina. Katika karne ya 5, kabila moja la kijeshi la Kimongolia liliishi Mahzhuria, mara nyingi hujihusisha na China. Wachina waliita kabila hii "TA-TA". Baadaye, Tatars ya Kichina ya Ethnonym inaenea juu ya majirani zao wote wa kaskazini, ikiwa ni pamoja na makabila ya Turkic

Toleo la pili linaonyesha neno Tatars kutoka kwa lugha ya Kiajemi. Khalikov anaongoza etymology (chaguo la asili ya neno) la mwandishi wa zamani wa Kiarabu Mahmada wa kila mtu, kulingana na ambayo ethnonym ya Tatars ina maneno 2 ya Kiajemi. Tat - mgeni, ar - mtu. Kwa hiyo, neno la Tatars linatafsiriwa kutoka kwa lugha ya Kiajemi linamaanisha mtu wa mtu mwingine, tukio hilo, mshindi.

Toleo la tatu linaonyesha ethnonym ya Tatars kutoka Kigiriki. Tartar - Ufalme wa chini ya ardhi, Jahannamu.

Mwanzoni mwa XIII, vyama vya kikabila vya Tatars vilikuwa sehemu ya Dola ya Kimongolia, inayoongozwa na Gengizhhan na kushiriki katika kampeni zake za kijeshi. Katika kutokea kutoka kwa kampeni hizi, polovtsy, ambayo ilikuwa chini ya makundi makubwa ya Turkic-Mongolia, ambayo ilikuwa na mali isiyohamishika ya kijeshi, iliongozwa na ulus Juchi (UD). Darasa hili liliitwa Tatars. Kwa hiyo, muda wa Tatars katika DD awali hakuwa na maana ya kikabila na kutumika kuteua kijeshi-kutumikia mali ya wasomi wa kampuni hiyo. Kwa hiyo, muda wa Tatars ilikuwa ishara ya maana, nguvu na kutaja Tatars ilikuwa ya kifahari. Hii imesababisha ufanisi wa taratibu na idadi kubwa ya watu wa neno hili kama ethnonym.

Nadharia kuu ya asili ya watu wa Tatar

Kuna nadharia 3 kwa njia tofauti za kutibu asili ya watu wa Tatar:

Kibulgaria (Kitatari cha Bulgaro)

Mongol-Kitatari (Goldodinskaya)

Turko Tatarskaya.

Nadharia ya Kibulgaria inategemea masharti ambayo kikabila ya watu wa Tatar ni Ethnos ya Kibulgaria, ambayo imeanzisha eneo la katikati ya Volga na Ural ya karne ya IIX-IX. Wabulgari - wafuasi wa nadharia hii wanasema kwamba mila kuu ya kitaifa na sifa za watu wa Tatar ziliundwa wakati wa kuwepo kwa Volzhskoy Bulgaria. Katika vipindi vya baadaye, Doldordinsky, Kazan-Khansky na Kirusi, mila hii na vipengele vilikuwa na mabadiliko tu madogo. Kwa mujibu wa Bulgarists, makundi mengine yote ya Tatars yalitokea kwa kujitegemea na kwa kweli ni makabila ya kikabila.

Moja ya hoja kuu zilizoleta Bulgarists kulinda masharti ya nadharia yao ni hoja ya anthropolojia - kufanana kwa nje ya booleans ya medieval na Tatars ya kisasa ya Kazan.

Nadharia ya Mongol-Kitatar inategemea ukweli wa kuhamishwa kwa Ulaya ya Mashariki kutoka Asia ya Kati (Mongolia) ya vikundi vya Mongol-Kitatari.

Nadharia kuu ya asili ya watu wa Tatar

Makundi haya yalichanganywa na Polovtsy na wakati wa PD, iliunda msingi wa utamaduni wa Tatars ya kisasa. Wafuasi wa nadharia hii ni maana ya Volga Bulgaria na utamaduni wake katika historia ya Tatars ya Kazan. Wanaamini kwamba wakati wa wakazi wa Kibulgaria, idadi ya watu wa Kibulgaria ilikuwa imekwisha kuangamizwa, kwa sehemu ya wakiongozwa nje ya Volga Bulgaria (Chuvashi ya kisasa kutoka kwa Wabulgaria haya ilitokea), sehemu kuu ya Kibulgaria ilikuwa imechukuliwa (kupoteza utamaduni na lugha) na Ethnonyny mpya na lugha ya polovtsy. Moja ya hoja ambazo nadharia hii ni msingi ni hoja ya lugha (ukaribu wa polovtsy ya medieval na lugha za kisasa za Kitatari).

Nadharia ya Turkic-Kitatari inabainisha jukumu muhimu katika ethnogenesis yao ya jadi ya ethnopolitiki ya Kaganate ya Turkic na Kazakh katika idadi ya watu na utamaduni wa Volga Bulgaria ya makundi ya kikabila ya Kypchatic na Mongol-Kitatari ya Steppes ya Eurasia. Kama hatua muhimu, historia ya kikabila ya Tatars hii nadharia inaona kipindi cha kuwepo kwa UD, wakati statehood mpya, utamaduni, lugha ya fasihi iliondoka kwa misingi ya kuchanganya mila ya Mongol-Tatar na Kyphatt iliyoimarishwa. Miongoni mwa watumishi wa kijeshi wa Kiislamu, fahamu mpya ya Tatar ethnopolitical imeunda. Baada ya kuanguka kwa CD katika majimbo kadhaa ya kujitegemea, Ethnos ya Tatar iligawanyika katika makundi ambayo yalianza kuendeleza. Mchakato wa kutenganisha Tatars wa Kazan ulimalizika katika kipindi cha Khanate ya Kazan. Katika ethnogenesis ya Tatars ya Kazan, makundi 4 yalihudhuria - 2 mihuri na 2 mihuri. Bulgars za mitaa na sehemu ya Finns ya Volga zilifanywa na wageni wa Watoto-Tatars na kipples, ambayo ilileta ethnonym na lugha mpya.

12345Next ⇒

Taarifa sawa:

Tafuta kwenye tovuti:

V. "nadharia ya archaeological" ya asili ya Tatars ya Kazan

Katika kazi imara sana juu ya historia ya Tatars ya Kazan, tunasoma: "Mababu kuu wa Kitatari wa mkoa wa katikati ya Volga na priecuction walikuwa wengi wa kiemo na nusu, katika makabila mengi ya Türco-ya umma, ambayo ni takriban kutoka Karne ya IV. Ad. Ilianza kupenya kutoka kusini-mashariki na kusini hadi sehemu ya msitu-steppe ya Urals hadi juu ya Mto Oki. "Ta-Tar, pamoja na Bashkir, ni muhimu kuzingatia Türko-Makabila ya Umma, Alivamia karne ya VI-VIII katika mkoa wa Volga na mkoa wa Ural ambao walizungumza katika lugha ya aina ya Oguzo-Kipchak.

Kulingana na mwandishi, na idadi kubwa ya Volga Bulgaria bado alisema katika kipindi cha nyumba, pengineLugha iko karibu na kundi la Kipchako-oguz la lugha za Turkic, lugha ya jamaa ya mkoa wa Tatar Volga na Bashkir. Kuna sababu ya kuamini, inadai kuwa katika Bulgaria ya Volga, hata katika kipindi cha Domongolian, kwa misingi ya makubaliano ya makabila ya Türko-ya umma, kufanana nao kutoka kwa sehemu ya idadi ya watu wa Gosh Finno-Ugric ilikuwa mchakato wa kuongeza ya vipengele vya ethnocultural ya Tatars Volga. Mwandishi anahitimisha kwamba. haitakuwa kubwa hitilafu Ni muhimu kwamba wakati huu misingi ya ulimi, ziara za kul na kuonekana kwa anthropolojia ya Tatars ya Kazan, ikiwa ni pamoja na wale walio katika karne ya X-XI ya dini ya Kiislam, walifanya sura.

Mafuta kutoka kwa uvamizi wa Kimongolia na mashambulizi kutoka kwa Horde ya Golden, mababu hawa wa Tatars wa Kazan walionekana kuhamia kutoka kwa amri na axes kwenye mwambao wa Kazan na Mesh.

Jinsi Tatars alivyoonekana. Asili ya watu wa Tatar.

Katika kipindi cha Kazan Khanate, makundi makuu ya Tatars ya Volga yanaongozwa juu ya mada: Kazan Tatars na Mishari, na baada ya makali kwa hali ya Kirusi, kwa sababu, Ukristo wa kikatili, sehemu ya Tatars inasimama nje ya kikundi kilichotikiswa.

Fikiria pointi dhaifu za nadharia hii. Kuna mtazamo kwamba makabila ya Turkic-palacial na lugha ya Kitata na Chuvash tangu wakati wa zamani aliishi katika mkoa wa Volga. Academician SE Malov, kwa mfano, anasema: "Kwa sasa, watu wawili wa Turkic wanaishi Terry Toria: Chuvashi na Tatars ... lugha hizi mbili ni tofauti sana na si sawa ... Pamoja na ukweli kwamba lugha hizi za Mfumo wa Turkic ... Mimi nadhani kwamba mambo haya mawili ya lugha yalikuwa hapa kwa muda mrefu, kwa meza chache kwa zama mpya na karibu katika fomu hii, kama sasa. Ikiwa Watatari wa sasa walikutana na "Tatar ya kale" ya madai, mwenyeji wa karne ya K karne ya B, basi wangeweza kumfafanua. Vivyo hivyo, Chuvashi. "

Hivyo, si lazima kuwa na tu kwa karne za VI-VII katika mkoa wa Volga wa makabila ya Turkic ya kikundi cha lugha Kipchak (Kitatari).

Tutazingatia bulgaro-Chuvash isiyojulikana, na kukubaliana kuwa Bulgars ya kale ya Volga ilijulikana chini ya kichwa hiki tu kutoka kwa watu wengine, wao wenyewe walijiita Chuva. Kwa hiyo, lugha ya Chuvash ilikuwa lugha ya Bulgar, lugha sio tu katika mazungumzo, lakini pia kwa maandishi, ankara. Kwa kuthibitisha kuna pia taarifa hiyo: "Chuvash ni matangazo ya turkic, na mchanganyiko wa Kiarabu, Kiajemi na Warusi na karibu bila uchafu wowote wa maneno ya Kifinlandi "..." lugha ya mataifa ya elimu inaonekana.”.

Kwa hiyo, katika Volga ya kale ya Volga, ambayo ilikuwepo historia ya muda sawa na karne tano, lugha ya ndani ya Gosu ilikuwa Chuvash, na sehemu kuu ya idadi ya watu ya Sop Tolli, uwezekano mkubwa, mababu ya Chuvash ya kisasa, na sio Makabila ya Turkic na ya baba ya kundi la lugha ya Kipchak kulingana na mwandishi wa nadharia. Hakukuwa na sababu za kusuluhisha kwa makabila haya kwa watu tofauti na ishara, tabia baadaye kwa Tatars ya Volga, I.E. Kwa kuibuka kwa nyakati zao za mbali, baba zao watakuwa na.

Kutokana na kimataifa ya hali ya Kibulgaria na usawa wa makabila yote kabla ya mamlaka, makabila ya Turkic-kipagani ya makundi yote ya lugha katika kesi hii itabidi kuwa na uhusiano wa karibu sana na kila mmoja, kutokana na kufanana sana kwa lugha , na hivyo urahisi wa mawasiliano. Uwezekano mkubwa, ulipaswa kutokea katika hali hizo kwa kuzingatia makabila ya kikundi cha lugha ya Kipchak katika watu wa zamani wa Chuvash, na sio kuunganisha kati yao wenyewe na kujitenga kwa taifa tofauti na sifa maalum, na kwa lugha , Utamaduni na anthropological maana, sambamba na ishara za Tatars za kisasa za Volga.

Sasa maneno machache juu ya kukubaliwa kwa mababu ya mbali ya Tatars ya Kazan katika karne ya X-XI ya dini ya Kiislam. Hiyo au dini nyingine mpya, kama sheria, haikufanya mataifa, lakini watawala wao kwa masuala ya kisiasa. Wakati mwingine muda mwingi ulihitajika kuwashawishi watu kutoka kwa desturi za zamani na Velabani na kuifanya kuwa mfuasi wa imani mpya. Kwa hiyo, inaonekana, pia ilikuwa katika Volga Bulgaria na Waislam, ambayo ilikuwa dini ya juu, na watu rahisi waliendelea kuishi katika imani zao za zamani, labda kabla ya wakati ambapo mambo ya uvamizi wa Kimongolia, na hatimaye uvamizi Tatars ya askari, hakuwa na kulazimika waliobaki waliokoka kutoroka kutoka bustani hadi benki ya kaskazini ya mto, bila kujali makabila na lugha.

Mwandishi wa nadharia tu anazungumzia tukio muhimu la kihistoria kwa Kitatar ya Kazan, kama kuibuka kwa Kazan Khanate. Anaandika hivi: "Hapa katika karne ya XIII-XIV, kanuni ya Kazan huundwa, ambayo imeongezeka katika karne ya XV kwa Khanate ya Kazan." Kama kwamba pili kuna maendeleo rahisi ya kwanza, bila mabadiliko yoyote ya ubora. Kwa kweli, kanuni ya Kazan ilikuwa Kibulgaria, na wakuu wa Kibulgaria, na Kazan Khanate - Kitatari, na Tatar Khan aliongozwa.

Kazan Khanate iliundwa na zamani ya Khan Golden Horde Ulu Magomet, ambaye aliwasili katika Benki ya Volga ya kushoto mwaka 1438, inayoongozwa na wapiganaji wake wa Tatars 3,000 na walishinda makabila ya ndani. Katika Mambo ya Nyakati ya Kirusi kuna mwaka wa 1412, kwa mfano, rekodi hiyo: "Daniel Borisovich kwa mwaka kabla ya rafiki yake princes Kibulgaria. alivunja Lyskov Vasilyeva, Peter Dmitrievich, na Vsevolod Danilovich na kazan Tsarevich. Kumi Kuiba Vladimir. "Na 1445 Kazan Khan akawa mwana wa Ulu Mombeta Mamutyak, mwovu-mpendwa ameua baba yake na ndugu yake, kwamba siku hizo ilikuwa jambo la kawaida na Palace Coup. Mwandishi wa Mwandishi anaandika: "Utumn huo huo Tsar Mamutyak, mwana wa Ulu Muhamedov, alichukua mji wa Kazan na amefungwa Kazansky, Prince Lebai aliuawa, naye akaketi huko Kazan kutawala". Pia: "Katika 1446 700 tatar. Rafiki wa Mamutyakova wa Osazh-Dali Ustyug na akaondoa mji kutoka mji wa Furs, lakini, akirudi, waliacha upepo. "

Katika kesi ya kwanza, Kibulgaria, i.e. Wakuu wa Chuvash na Kibulgaria, i.e. Chuvashsky Kazan Tsarevich, na katika pili - 700 Tatars Mamutyakova kikosi. Kibulgaria ilikuwa, i.e. Chuvash, kanuni ya Kazan, akawa Tatar Kazan Khanate.

Nini maana ya tukio maalum kwa eneo la tovuti, ni jinsi gani mchakato wa kihistoria baada ya hapo, ni mabadiliko gani yaliyotokea katika muundo wa kikabila na kijamii wa kanda wakati wa kipindi cha Kazan Khanate, pamoja na baada ya kuingia kwa Kazan Moscow, - hakuna maswali haya yote katika jibu la nadharia iliyopendekezwa. Haijulikani kama vile Tatars-Daktari alijikuta katika maeneo ya makazi yao, na asili ya kawaida na Tatars ya Kazan. Ni msingi wa kuelezea kuonekana kwa Tatar-grained "kama matokeo ya Ukristo wa kutisha", sio kuongoza mfano wowote wa kihistoria. Kwa nini wengi wa Tatars wa Kazan, licha ya vurugu, waliweza kujilinda wenyewe na Waislamu, na kulinganisha, lakini sehemu ndogo ilishindwa na vurugu na kupitishwa Ukristo. Sababu ya kusema kwa kiasi fulani inapaswa kutafutwa, labda kwa ukweli kwamba, kama mwandishi wa makala hiyo imeonyeshwa, hadi asilimia 52, waliamini, kwa mujibu wa anthropolojia, kwa aina ya Ulaya, na crade ya Kazan Tatars vile asilimia 25 tu. Labda hii inaelezewa na tofauti fulani katika asili kati ya Tatars ya Kazan na Quacks, ambayo pia kuna tabia tofauti ya wao na Ukristo wa "ukatili", ikiwa ni kweli katika karne ya XVI na XVII, ambayo ni ya shaka sana. Ni muhimu kukubaliana na mwandishi wa nadharia hii A. Khalikov kwamba makala yake ni jaribio tu la muhtasari wa data mpya, na kuruhusu kuongeza tena suala la kutokea Tatars ya Kazan, na ni lazima niseme, jaribio la kushindwa.

Nadharia kuu ya asili ya watu wa Tatar

12345Next ⇒

Matatizo ya ethnogenesis (kuanza asili) ya watu wa Tatar

Senduka ya historia ya kisiasa ya Kitatar.

Watu wa Tatar walipitia njia tata ya maendeleo ya karne ya zamani. Hatua kuu zifuatazo za historia ya kisiasa ya Kitatari zinajulikana:

Hali ya kale ya Turkic inajumuisha Gu-In Hongna (209 d.n.e. - 155 AD), Dola ya Gun (Mwisho 4 - katikati ya karne ya 5), \u200b\u200bKituruki Kaganat (551 - 745) na Kaganh Kaganat (katikati ya 7 - 965)

Volga Bulgaria au Kibulgaria Emirate (END X - 1236)

Ulus juchi au horde ya dhahabu (1242 - nusu ya kwanza ya karne ya 15)

Kazan Khanate au Kazan Sultanat (1445 - 1552)

Tatarstan kama sehemu ya hali ya Kirusi (1552 - sasa)

RT imekuwa mwaka wa 1990 na Jamhuri huru kama sehemu ya Shirikisho la Urusi

Asili ya ethnonym (jina la watu) Tatars na usambazaji wake katika Volga-Ural

Ethnonym ya Tatars ni nchi nzima na kutumika na makundi yote kutengeneza jamii ya kikabila ya Kitatari - Kazan, Crimean, Astrakhan, Siberia, Kipolishi-Kilithuania Tatars. Kuna matoleo kadhaa ya asili ya ethnonym ya Tatars.

Toleo la kwanza linaonyesha asili ya neno Tatars kutoka lugha ya Kichina. Katika karne ya 5, kabila moja la kijeshi la Kimongolia liliishi Mahzhuria, mara nyingi hujihusisha na China. Wachina waliita kabila hii "TA-TA". Baadaye, Tatars ya Kichina ya Ethnonym inaenea juu ya majirani zao wote wa kaskazini, ikiwa ni pamoja na makabila ya Turkic

Toleo la pili linaonyesha neno Tatars kutoka kwa lugha ya Kiajemi. Khalikov anaongoza etymology (chaguo la asili ya neno) la mwandishi wa zamani wa Kiarabu Mahmada wa kila mtu, kulingana na ambayo ethnonym ya Tatars ina maneno 2 ya Kiajemi. Tat - mgeni, ar - mtu. Kwa hiyo, neno la Tatars linatafsiriwa kutoka kwa lugha ya Kiajemi linamaanisha mtu wa mtu mwingine, tukio hilo, mshindi.

Toleo la tatu linaonyesha ethnonym ya Tatars kutoka Kigiriki. Tartar - Ufalme wa chini ya ardhi, Jahannamu.

Mwanzoni mwa XIII, vyama vya kikabila vya Tatars vilikuwa sehemu ya Dola ya Kimongolia, inayoongozwa na Gengizhhan na kushiriki katika kampeni zake za kijeshi. Katika kutokea kutoka kwa kampeni hizi, polovtsy, ambayo ilikuwa chini ya makundi makubwa ya Turkic-Mongolia, ambayo ilikuwa na mali isiyohamishika ya kijeshi, iliongozwa na ulus Juchi (UD). Darasa hili liliitwa Tatars. Kwa hiyo, muda wa Tatars katika DD awali hakuwa na maana ya kikabila na kutumika kuteua kijeshi-kutumikia mali ya wasomi wa kampuni hiyo. Kwa hiyo, muda wa Tatars ilikuwa ishara ya maana, nguvu na kutaja Tatars ilikuwa ya kifahari. Hii imesababisha ufanisi wa taratibu na idadi kubwa ya watu wa neno hili kama ethnonym.

Nadharia kuu ya asili ya watu wa Tatar

Kuna nadharia 3 kwa njia tofauti za kutibu asili ya watu wa Tatar:

Kibulgaria (Kitatari cha Bulgaro)

Mongol-Kitatari (Goldodinskaya)

Turko Tatarskaya.

Nadharia ya Kibulgaria inategemea masharti ambayo kikabila ya watu wa Tatar ni Ethnos ya Kibulgaria, ambayo imeanzisha eneo la katikati ya Volga na Ural ya karne ya IIX-IX. Wabulgari - wafuasi wa nadharia hii wanasema kwamba mila kuu ya kitaifa na sifa za watu wa Tatar ziliundwa wakati wa kuwepo kwa Volzhskoy Bulgaria. Katika vipindi vya baadaye, Doldordinsky, Kazan-Khansky na Kirusi, mila hii na vipengele vilikuwa na mabadiliko tu madogo. Kwa mujibu wa Bulgarists, makundi mengine yote ya Tatars yalitokea kwa kujitegemea na kwa kweli ni makabila ya kikabila.

Moja ya hoja kuu zilizoleta Bulgarists kulinda masharti ya nadharia yao ni hoja ya anthropolojia - kufanana kwa nje ya booleans ya medieval na Tatars ya kisasa ya Kazan.

Nadharia ya Mongol-Kitatar inategemea ukweli wa kuhamishwa kwa Ulaya ya Mashariki kutoka Asia ya Kati (Mongolia) ya vikundi vya Mongol-Kitatari. Makundi haya yalichanganywa na Polovtsy na wakati wa PD, iliunda msingi wa utamaduni wa Tatars ya kisasa.

Historia ya asili ya Tatars.

Wafuasi wa nadharia hii ni maana ya Volga Bulgaria na utamaduni wake katika historia ya Tatars ya Kazan. Wanaamini kwamba wakati wa wakazi wa Kibulgaria, idadi ya watu wa Kibulgaria ilikuwa imekwisha kuangamizwa, kwa sehemu ya wakiongozwa nje ya Volga Bulgaria (Chuvashi ya kisasa kutoka kwa Wabulgaria haya ilitokea), sehemu kuu ya Kibulgaria ilikuwa imechukuliwa (kupoteza utamaduni na lugha) na Ethnonyny mpya na lugha ya polovtsy. Moja ya hoja ambazo nadharia hii ni msingi ni hoja ya lugha (ukaribu wa polovtsy ya medieval na lugha za kisasa za Kitatari).

Nadharia ya Turkic-Kitatari inabainisha jukumu muhimu katika ethnogenesis yao ya jadi ya ethnopolitiki ya Kaganate ya Turkic na Kazakh katika idadi ya watu na utamaduni wa Volga Bulgaria ya makundi ya kikabila ya Kypchatic na Mongol-Kitatari ya Steppes ya Eurasia. Kama hatua muhimu, historia ya kikabila ya Tatars hii nadharia inaona kipindi cha kuwepo kwa UD, wakati statehood mpya, utamaduni, lugha ya fasihi iliondoka kwa misingi ya kuchanganya mila ya Mongol-Tatar na Kyphatt iliyoimarishwa. Miongoni mwa watumishi wa kijeshi wa Kiislamu, fahamu mpya ya Tatar ethnopolitical imeunda. Baada ya kuanguka kwa CD katika majimbo kadhaa ya kujitegemea, Ethnos ya Tatar iligawanyika katika makundi ambayo yalianza kuendeleza. Mchakato wa kutenganisha Tatars wa Kazan ulimalizika katika kipindi cha Khanate ya Kazan. Katika ethnogenesis ya Tatars ya Kazan, makundi 4 yalihudhuria - 2 mihuri na 2 mihuri. Bulgars za mitaa na sehemu ya Finns ya Volga zilifanywa na wageni wa Watoto-Tatars na kipples, ambayo ilileta ethnonym na lugha mpya.

12345Next ⇒

Taarifa sawa:

Tafuta kwenye tovuti:

Utangulizi

Sura ya 1. Bulgaro-Kitatar na mtazamo wa Tatar-Mongol juu ya ethnogenesis ya Tatars

Sura ya 2. Turkic Tatar Nadharia ya Tatars ya Ethnogenesis na idadi ya mtazamo mbadala

Hitimisho

Orodha ya vitabu vilivyotumiwa

Utangulizi

Mwishoni mwa karne ya 19 - mapema karne ya 20. Katika ulimwengu na katika Dola ya Kirusi, jambo la umma lililoendelezwa - utaifa. Ambayo yalifanya wazo kwamba mtu ni muhimu sana kuhesabu mwenyewe kwa kundi fulani la kijamii - taifa (taifa). Chini ya taifa alielewa kawaida ya eneo la makazi, utamaduni (hasa, lugha moja ya fasihi), sifa za anthropolojia (muundo wa mwili, sifa za uso). Kutokana na historia ya wazo hili, kila mmoja wa makundi ya kijamii alikuwa na mapambano ya kuhifadhi utamaduni. Herald ya mawazo ya kitaifa yalikuwa ya asili na inayoendelea bourgeoisi. Kwa wakati huu, mapambano hayo yalifanyika katika Tatarstan - michakato ya kijamii ya dunia haikupindua kanda yetu.

Tofauti na sauti za mapinduzi ya robo ya kwanza ya 20 V. Na miaka kumi iliyopita ya karne ya 20, ambayo ilitumia maneno ya kihisia - taifa, taifa, watu, katika sayansi ya kisasa ni desturi ya kutumia muda wa tahadhari - kikundi cha kikabila, ethnos. Neno hili linajihusisha na jumuiya yote ya lugha na utamaduni, pamoja na watu, na taifa, na taifa, lakini hawana haja ya kuwa maalum au ukubwa wa kikundi cha kijamii. Hata hivyo, ya kikundi chochote cha kikabila bado ni kipengele muhimu cha kijamii kwa mtu.

Ikiwa unamwomba msafiri huko Urusi, ni aina gani ya utaifa, basi, kama sheria, passerby na kiburi kujibu kwamba yeye ni Kirusi au Chuvash. Na, bila shaka, kutoka kwa wale wanaojivunia asili yao ya kikabila watakuwa Tatar. Lakini nini kitamaanisha neno hili - "Kitatari" - katika kinywa cha nguvu. Katika Tatarstan, si kila mtu ambaye anajihesabu kwa Tatars anasema na kusoma katika Tatar. Si kila mtu anayeonekana kama Kitatari na mtazamo wa kawaida wa kukubalika - kuchanganya vipengele vya aina ya Caucasian, Mongolia na Finno-Ugric Anthropolojia, kwa mfano. Miongoni mwa Tatars kuna Wakristo, na wengi wasioamini Mungu, na sio kila mtu anayejiona kuwa Waislam, soma Quran. Lakini haya yote hayazuia kikundi cha kikabila cha Tatar kuhifadhi, kuendeleza na kuwa moja ya tofauti zaidi duniani.

Uendelezaji wa utamaduni wa kitaifa unahusisha maendeleo ya historia ya taifa, hasa ikiwa tumezuia kujifunza hadithi hii kwa muda mrefu. Matokeo yake, kinyume cha sheria, na wakati mwingine, kupiga marufuku utafiti wa makali, ni pamoja na kuongezeka kwa haraka kwa sayansi ya kihistoria ya Kitatar, ambayo pia inazingatiwa hadi leo. Pluralism ya maoni na ukosefu wa nyenzo halisi imesababisha folding ya nadharia kadhaa kujaribu kuchanganya idadi kubwa ya ukweli maalumu. Hakuna mafundisho ya kihistoria tu yameundwa, na shule kadhaa za kihistoria ambazo hubeba mgogoro wa kisayansi. Mara ya kwanza, wanahistoria na waandishi wa habari waligawanywa katika "Wabulgari", ambao walizingatia Tatars ambazo zilifanyika kutoka kwa Wabulgaria, na Watatarist, ambao walizingatia kipindi cha kuunganisha taifa la Tatar, kipindi cha kuwepo kwa Kazan Khanate na kukataa ushiriki kuundwa kwa taifa la Kibulgaria. Baadaye, nadharia nyingine ilionekana, kwa upande mmoja, kinyume na mbili ya kwanza, na kwa upande mwingine - kuunganisha yote bora ya nadharia zilizopo. Aliitwa "Turko Kitatari".

Matokeo yake, tunaweza, kutegemea pointi muhimu zilizochaguliwa hapo juu, fanya madhumuni ya kazi hii: kutafakari aina kubwa ya maoni juu ya asili ya Tatars.

Kazi zinaweza kugawanywa kulingana na pointi zilizozingatiwa:

- Kuzingatia mtazamo wa Kitata na Kitatari-Mongol juu ya ethnogenesis ya Tatars;

- Fikiria mtazamo wa Turkic wa mtazamo juu ya ethnogenesis ya Tatars na idadi ya mtazamo mbadala.

Majina ya sura yatahusiana na kazi zilizoteuliwa.

point Maono Ethnogenesis Tatars.

Sura ya 1. Bulgaro-Kitatar na mtazamo wa Tatar-Mongol juu ya ethnogenesis ya Tatars

Ikumbukwe kwamba kwa kuongeza lugha ya lugha na kiutamaduni, pamoja na pepo wa kawaida wa anthropolojia, wanahistoria hulipa jukumu kubwa kwa asili ya statehood. Kwa hiyo, kwa mfano, mwanzo wa historia ya Kirusi kuzingatia si tamaduni za archaeological ya kipindi cha Dlavyansky na hata vyama vya kikabila vya Slavs za Mashariki ambavyo vilihamia karne 3-4, na Kiev RUS, ambayo ilijifanya karne ya 8. Kwa sababu fulani, jukumu kubwa katika malezi ya utamaduni hutolewa kwa usambazaji (kupitishwa rasmi) ya dini ya kidini, ambayo ilitokea katika Kievan Rus mwaka 988, na katika Volga Bulgaria mwaka wa 922, nadharia ya Bulgar-Kitatari ilitokea, kwanza ya Yote ya mahitaji hayo.

Nadharia ya Bulgaro-Tatar inategemea hali ambayo kikabila ya watu wa Tatar ilikuwa ethnos ya Kibulgaria, ambayo ilianzishwa kwenye mkoa wa katikati ya Volga na Ural wa VIII. n. e. (Hivi karibuni, wafuasi wengine wa nadharia hii walianza kuhusisha kuonekana kwa makabila ya Kituruki-Kibulgaria katika kanda kwa karne ya VIII-VII. BC. E. Na mapema) Masharti muhimu zaidi ya dhana hii yanaandaliwa kama ifuatavyo. Mila kuu ya ethnocultural na maalum ya Kitatari ya kisasa (Bulgaro-Kitatari) ya watu iliundwa wakati wa Volga Bulgaria (karne ya X-XIII), na wakati unaofuata (Kipindi cha Doldordinsky, Kazanskokhansky na Kirusi), walipata mdogo tu mabadiliko katika lugha na utamaduni. Uongozi (Sultanates) wa Volga Bulgar, kuwa katika Ulus Juchi (Golden Horde), alifurahia uhuru mkubwa wa kisiasa na utamaduni, na ushawishi wa mfumo wa ethnopolitical wa ordan wa nguvu na utamaduni (hasa, fasihi, sanaa na usanifu) Ilikuwa kuchukuliwa kuwa na ushawishi wa nje ambao haukutoa ushawishi mkubwa juu ya jamii ya Kibulgaria. Matokeo muhimu zaidi ya utawala wa Ulus Juchi ilikuwa kugawanyika kwa hali ya umoja wa Volga Bulgaria kwa mali kadhaa, na asili ya umoja wa Kibulgaria - katika makundi mawili ya kitaifa ("Bulgaro-Burtasa" Mulus Mushcha na "Bulgars "Kati ya viongozi wa Volga-Kama Kibulgaria). Wakati wa Kazan Khanty, Kibulgaria ("Bulgaro-Kazansky") Ethnos aliimarisha vipengele vya awali vya Domongol, ambavyo viliendelea kuwa kawaida kuhifadhiwa (ikiwa ni pamoja na usanidi wa "Bulgars") hadi miaka ya 1920, wakati alipokuwa amewekwa kwa nguvu Wananchi wa Tatar bourgeois na serikali ya Soviet. Etnonyny "Tatars".

Hebu tuketi zaidi. Kwanza, uhamiaji wa makabila kutoka kwa picha ya kaskazini ya Caucasus baada ya kuoza kwa hali ya Bulgaria kubwa. Kwa nini Wabulgaria sasa wanafanana na Walawi, wakawa watu wa Slavic, na Wabulgaria wa Volzhsky - wakazi wa Turkic, ambao wamepata kuishi mbele yao katika eneo hili? Je! Inawezekana kwamba Bulgar iliyoangazwa ilikuwa kubwa zaidi kuliko makabila ya ndani? Katika kesi hiyo, kuhesabiwa kuwa makabila ya lugha ya Turkic yaliingia eneo hili kwa muda mrefu kabla ya kuonekana kwa Wabulgaria - wakati wa Kimmeria, Waskiti, Sarmatov, Gunnov, Khazar, inaonekana zaidi ya mantiki. Historia ya Volga Bulgaria huanza si kwa ukweli kwamba makabila yaliyosababishwa na serikali, na kwa Chama cha milango ya miji - miji ya vyama vya kikabila - Bulgar, Bilyar na Suwara. Hadithi za jiwe pia hazikuhitajika kutoka kwa makabila ya mbegu, tangu makabila ya ndani karibu na nchi za zamani za nguvu - kwa mfano, ufalme wa Scythian. Aidha, utoaji wa watu wa Kibulgaria walifanya makabila ya ndani kinyume na utoaji wa kwamba Wabulgaria wenyewe hawakufanyika na Watoto wa Kitatari. Matokeo yake, nadharia ya Bulgaro-Tatar huvunja juu ya ukweli kwamba Chuvashsky ni karibu sana na Kibulgaria ya kale kuliko Tatar. Na Tatars leo wanasema Turkic-Kipchak Adveria.

Hata hivyo, nadharia na faida hazina. Kwa mfano, aina ya anthropolojia ya Tatars ya Kazan, hasa wanaume, inawaelezea kwa watu wa kaskazini mwa Caucasus na inaonyesha asili ya uso wa uso na Humpkin, aina ya Ulaya-kama - hasa katika eneo la milimani, na sio Steppe.

Kabla ya miaka ya 90 ya karne ya 20, nadharia ya Kibulgari-Kitatari ya ethnogenesis ya watu wa Tatar iliendelezwa kikamilifu na wanasayansi wote wa Pleiageny, kati ya ambayo A. P. Smirnov, H. G.

Hadithi ya Kitatar

Gimadi, N. F. Kalinin, L. Z. Zalya, G. V. Yusupov, T. A. Trofimova, A. H. Khalikov, M. Z. Zakiev, A. G. Karimullin, S. Kh. Alishev.

Nadharia ya asili ya Kitatari ya Watu wa Tatar inategemea ukweli wa makazi ya Ulaya ya Kitatari wa Kitatari-Mongolia (Asia ya Kati), ambayo, iliyochanganywa na Kypchak na kupitishwa wakati wa Uis wa Ulus (Golden Horde), iliunda msingi wa utamaduni wa Tatars za kisasa. Asili ya nadharia ya asili ya Tatar-Mongolia ya Tatars inapaswa kutafutwa katika Mambo ya Nyakati za katikati, pamoja na hadithi za watu na epic. Ukubwa wa mamlaka ya Kimongolia na ya dhahabu ya Chanis, zawadi zinasema katika Genghis Khan, Aksak-Timur, EPOs kuhusu Igee.

Wafuasi wa nadharia hii wanakataa, au wanaishi kwa maana ya Volga Bulgaria na utamaduni wake katika historia ya Tatars ya Kazan, wakiamini kwamba Bulgaria ilikuwa hali dhaifu, bila utamaduni wa mijini na kwa idadi ya watu wa kiislamu.

Katika kipindi cha Ulus Juchi, idadi ya watu wa Kibulgaria ilikuwa imeangamizwa au, kudumisha kipagani, wakiongozwa nje kidogo, na sehemu kuu ilikuwa imefungwa kwa kufanana na makundi ya Waislamu yaliyowashwa ambayo yalileta utamaduni wa mijini na lugha ya aina ya Kipchak.

Hapa, tena, ni lazima ieleweke kwamba, kwa maoni ya wanahistoria wengi, Kipchak walikuwa adui wasio na uwezo na Watoto wa Kitatari. Pamoja na kampeni ya askari wa Kitatari-Mongolia - chini ya uongozi wa subedes na Batu - ilikuwa na lengo la kushindwa na uharibifu wa Kipchak kikabila. Kwa maneno mengine, makabila ya Kipchak wakati wa invasions ya Kitatari-Kimongolia yaliangamizwa au kufutwa nje ya nje.

Katika kesi ya kwanza, majipu ya kudhalilishwa, kwa kanuni, haiwezi kusababisha malezi ya utaifa ndani ya Volga Bulgaria, katika kesi ya pili, nadharia haifai kumwita Kitatari-Kimongolia, kwa kuwa Kipchaks hakuwa na uhusiano na Tatar- Wamongoli na walikuwa kabila tofauti kabisa, ingawa tukimbiki.

Tatara (ndama-ndama, tatar, mn. Tatarlar, Tatarlar) - Turkic watu wanaoishi katika mikoa ya kati ya sehemu ya Ulaya ya Urusi, katika mkoa wa Volga, Ural, Siberia, Kazakhstan, Asia ya Kati, Xinjiang, Afghanistan na Mashariki ya mbali.

Tatars ni ukabila wa pili ( ethno. - Jumuiya ya kikabila) Baada ya Warusi na watu wengi wa utamaduni wa Kiislamu katika Shirikisho la Urusi, ambapo sehemu kuu ya makazi yao ni Volga-Uralsky. Ndani ya mkoa huu, makundi makubwa ya Tatars yanajilimbikizia Jamhuri ya Tatarstan na Jamhuri ya Bashkortostan.

Lugha, Kuandika.

Kwa mujibu wa wanahistoria wengi, watu wa Kitatari wenye lugha moja ya mazungumzo na kivitendo wa kawaida wameanzisha wakati wa kuwepo kwa hali kubwa ya Turkic - Horde ya dhahabu. Lugha ya fasihi katika hali hii ilikuwa kinachojulikana kama "idel terkis" au Tartar ya zamani, kulingana na lugha ya Kypchak-Kibulgaria (Polovtsovsky) na kuwezesha vipengele vya lugha za Asia ya Asia. Lugha ya kisasa ya fasihi inayotokana na lugha ya kati ilitokea katika nusu ya pili ya karne ya XX na mapema ya XX.

Katika nyakati za kale, mababu ya Turkic ya Tatars walifurahia barua ya rune, kama inavyothibitishwa na misaada ya archaeological katika mkoa wa Volga na Kati.

Tangu kupitishwa kwa hiari kwa Uislamu kati ya mababu wa Tatars, Wabulgaria wa Volga-Kammy - Tatars walifurahia kuandika Kiarabu, kuanzia 1929 hadi 1939 - graphics za Kilatini, tangu 1939, tumia Cyrillic na ishara za ziada.

Kanisa la kwanza la kuhifadhiwa kwa lugha ya kale ya Tartar (shairi Kul Gali "Kõys-na Yosif") iliandikwa katika karne ya XIII. Kutoka nusu ya pili ya karne ya XIX. Lugha ya kisasa ya Kitabu cha Kitabu huanza kuunda, na miaka ya 1910 imeingizwa kikamilifu Oldatar.

Lugha ya kisasa ya Kitatari ya kikundi cha Khupchak-Kibulgaria cha kundi la Kypchak cha familia ya lugha ya Turkic imegawanywa katika lugha nne: Kati (Kazanskotatar), Magharibi (Mishar), lugha ya Tatari ya Mashariki (lugha ya Tatari). Licha ya tofauti ya dialectal na wilaya katika Tatars ni taifa la umoja na lugha moja ya fasihi, utamaduni mmoja - folklore, fasihi, muziki, dini, roho ya kitaifa, mila na ibada.

Taifa la Tatar kwa mujibu wa kusoma na kuandika (uwezo wa kuandika na kusoma kwa lugha yake mwenyewe) kabla ya mapinduzi ya 1917, ilichukua sehemu moja ya kuongoza katika Dola ya Kirusi. Kusudi la jadi kwa ujuzi limehifadhiwa na kwa kizazi cha sasa.

Tatars, kama kila ethnos kubwa, wana muundo wa ndani wa ngumu na hujumuisha tatu makundi ya Kikabila: Volgo-Ural, Siberia, Tatars ya Astrakhan na jumuiya ya subconfestional ya Tatars iliyobatizwa. Mwanzoni mwa karne ya XX, Tatars walikuwa mchakato wa uimarishaji wa kikabila ( Consolid.tion. [Lat. Consolidatio, kutoka kwa Con (cum) - pamoja, wakati huo huo na Solido - kuunganisha, kuimarisha, kukua], kuimarisha, kuimarisha chochote; Chama, ushirikiano wa watu binafsi, makundi, mashirika ya kuimarisha mapambano kwa malengo ya jumla).

Utamaduni maarufu wa Tatars, licha ya kutofautiana kwa kikanda (inatofautiana na makundi yote ya kikabila), kwa msingi wake mmoja. Lugha ya watu wa Kitatar (yenye lugha kadhaa) inategemea moja. Kutoka kwa XVIII - mwanzoni mwa karne za XX. Kulikuwa na nchi nzima (kinachoitwa "high") utamaduni na lugha ya fasihi iliyoendelea.

Uimarishaji wa taifa la Tatar ulikuwa na athari kubwa ya shughuli za uhamiaji juu ya Kitatari kutoka eneo la Volga-Ural. Kwa hiyo, mwanzoni mwa karne ya XX. 1/3 ya Tatars ya Astrakhan ilikuwa na wahamiaji, wengi wao walichanganywa (kwa njia ya ndoa) na Tatars za mitaa. Msimamo huo ulizingatiwa huko Siberia ya Magharibi, ambapo mwisho wa karne ya XIX. Kuhusu 1/5 ya Watatari walikuwa wahamiaji kutoka mkoa wa Volga na Urals, pia huchanganywa sana na Tatars wa asili wa Siberia. Kwa hiyo, leo ugawaji wa tatars "safi" au Astrakhan ni vigumu.

Kupoteza kunatengwa na ushirika wao wa kidini - wao ni orthodox. Lakini vigezo vingine vya kikabila vinawaunganisha na wengine wa Tatars. Kwa ujumla, dini sio sababu ya malezi ya ego. Mambo ya msingi ya utamaduni wa jadi wa Tatars waliobatizwa ni sawa na makundi mengine ya jirani ya Tatars.

Kwa hiyo, umoja wa taifa la Tatar ina mizizi ya kina ya kitamaduni, na leo uwepo wa Astrakhan, Tatars ya Siberia, Kryashen, Mishar, Nagaybakov ina thamani ya kihistoria na ya ethnographic na haiwezi kutumika kama msingi wa kugawa watu huru.

Tatar Ethnos ina historia ya kale na mkali, inayohusishwa kwa karibu na historia ya watu wote wa mkoa wa Volga na Urusi kwa ujumla.

Utamaduni wa awali wa Tatars uliingia kwa kutosha hazina ya utamaduni wa dunia na ustaarabu.

Matukio ya hayo tunayopata katika mila na lugha ya Warusi, Mordvy, Mari, Udmurt, Bashkir, Chuvash. Wakati huo huo, utamaduni wa kitaifa wa Tatar hujenga mafanikio ya Turkic, Finno-Ugric, Watu wa Indoran (Waarabu, Slavs na wengine).

Tatars ni moja ya watu wengi wanaohamia. Kwa sababu ya ardhi ya ardhi, makosa ya mara kwa mara katika nchi na traction ya jadi ya biashara kabla ya 1917, walianza kuingia katika mikoa mbalimbali ya Dola ya Kirusi, ikiwa ni pamoja na katika jimbo la Urusi ya Kati, kwa Donbass, Siberia ya Mashariki na Mashariki ya Mashariki, Kaskazini Caucasus na Transcaucasia, Asia ya Kati na Kazakhstan. Mchakato huu wa uhamiaji uliongezeka wakati wa utawala wa Soviet, hasa katika kipindi cha "vituo vingi vya ujamaa." Kwa hiyo, kwa sasa, hakuna suala moja la shirikisho katika Shirikisho la Urusi ambapo Watatari wanaishi. Hata katika kipindi cha kabla ya mapinduzi, jumuiya za kitaifa za Tatar zilianzishwa nchini Finland, Poland, Romania, Bulgaria, Uturuki, China. Kama matokeo ya kuanguka kwa USSR, Tatars ambao waliishi katika jamhuri ya zamani ya Umoja - Uzbekistan, Kazakhstan, Tajikistan, Kyrgyzstan, Turkmenistan, Azerbaijan, Ukraine ilipatikana karibu na nje ya nchi. Tayari kwa gharama ya wahamiaji kutoka China. Katikati ya karne ya 20, Tatar National Diasporas nchini Marekani, Japan, Australia, Sweden iliundwa katikati ya karne ya 20.

Utamaduni na Maisha ya Watu.

Tatars ni moja ya watu wengi wa mijini wa Shirikisho la Urusi. Makundi ya watu wa Tatars wanaoishi katika miji yote na katika vijiji ni karibu hakuna tofauti na yale yaliyopo kutoka kwa watu wengine, hasa kati ya Warusi.

Kwa upande wa maisha, Tatars haitofautiana na watu wengine wenye jirani. Kisasa cha Tatar Ethnos kilikuwa sawa na Kirusi. Tatars ya kisasa ni sehemu ya lugha ya turkic ya idadi ya watu wa asili ya Urusi, ambayo kwa sababu ya mbinu kubwa ya eneo, haikuchagua orthodoxy, na Uislam.

Makazi ya jadi ya Tatars ya Mkoa wa Kati ya Volga na Viraurala alikuwa mchezaji wa kukata, amefungwa kutoka mitaani na uzio. Fadi ya nje ilipambwa na uchoraji wa multicolor. Katika Tatars ya Astrakhan, ambayo ilihifadhi baadhi ya bidhaa zao za ng'ombe za steppe, nyumba ya majira ya joto ya Yurt iliambiwa kama nyumba ya majira ya joto.

Kama watu wengine wengi, ibada na likizo ya watu wa Tatar kwa kiasi kikubwa walitegemea mzunguko wa kilimo. Hata majina ya wakati wa mwaka yalitolewa na dhana inayohusishwa na kazi moja au nyingine.

Wataalamu wa ethnologists wengi wanasherehekea jambo la kipekee la uvumilivu wa Kitatari, ambalo linajumuisha ukweli kwamba katika historia nzima ya kuwepo kwa Tatars, hawakuwa waanzilishi sio mgogoro mmoja juu ya misingi ya kikabila na ya kidini. Ethnologists maarufu zaidi na watafiti wana hakika kwamba uvumilivu ni sehemu isiyobadilika ya asili ya Taifa ya Taifa.

Historia ya Samatia ni swali muhimu zaidi la historia ya Urusi. Kutoka nyakati za kale zaidi katikati ya Eurasia kulikuwa na falme tatu nyeupe RUS, Blue RUS (au Sarmatia) na Red Rus (au Gold Scythia). Walikuwa daima wanaoishi na watu wa kawaida. Ndiyo, na leo tuna kitu kimoja - Belarus, Russia (Sarmatia) na Ukraine (Scythia). Ufalme wa Kibulgaria ni moja ya aina za kuwepo mwanzoni mwa zama zetu za bluu. Na kutoka kwao lazima atoe pedigree watu wengi, ambao leo wanaishi katika sehemu tofauti za ulimwengu: Tatars, Wayahudi, Georgians, Waarmenia, Wabulgaria, Poles, Turks, Basque na, bila shaka, Warusi.

Wapi Wabulgaria walikuja wapi?
Wanahistoria wa Byzantine mara nyingi hawatambui Bulgar na Huns. Lakini ni lazima ieleweke kwamba waandishi wengi wa Kigiriki na Kilatini, kwa mfano: kosmas condikopestes, ionnes malalas, georgius pisides, theopnes, ni tofauti kuhusu Bulgaram na Huns. Hii inaonyesha kwamba haipaswi kutambuliwa kabisa.
Waandishi wa kale huwaita wale waliokuwa wakiishi kwenye mwambao wa Danube "Varvarov" na neno la jumla la gunna, ingawa kati yao kulikuwa na makabila mengi tofauti. Makabila haya, inayoitwa Huns, kwa kweli wana majina yao wenyewe. Ukweli kwamba waandishi wa Kigiriki na Kilatini walimtazama Bulgarov kama Gunnov, anaonyesha kuwa Bulgars na makabila mengine ya Gunnov walikuwa sawa au sawa na desturi, lugha, jamii. Masomo yetu yanaonyesha kwamba Bulgars ilikuwa ya mbio ya Aryan, ilizungumza kwenye moja ya jarida la Kirusi la Kirusi (toleo la Lugha za Turkic). Ingawa inawezekana kwamba watu wa aina ya Mongoloid pia walihudhuria timu za kijeshi za Huns.
Kwa ajili ya marejeo ya kwanza ya Bulgar, ni 354, "Mambo ya Kirumi" ya mwandishi haijulikani (th.momsen chronographs Anni Ccliv, mtu, aa, ix, vizazi vya uhuru,), pamoja na kazi ya Moise de Khorene. Kwa mujibu wa rekodi hizi, kabla ya katikati ya karne ya IV, Huns alionekana Ulaya, uwepo wa Kibulgaria ulizingatiwa katika Caucasus ya Kaskazini. Katika sakafu ya pili. Karne ya IV Baadhi ya sehemu ya Wabulgaria waliingia Armenia. Kulingana na hili, inawezekana kuamua kwamba Bulgars sio wakati wote. Kwa mujibu wa toleo letu, Gunna ni elimu ya kijeshi ya kidini, kulingana na Taliban ya leo ya Afghanistan. Kwa tofauti ambayo jambo hili lilionekana wakati huo katika nyumba ya nyumba ya Aryan ya Sarmatia kwenye mwambao wa Volga, kaskazini mwa Dvina na Don.

Blue Rus (au Sarmatia) baada ya vipindi vingi vya kushuka na asubuhi, katika karne ya nne ya zama zetu ilianza kuzaliwa upya kwa Bulgaria kubwa, ambayo ilichukua eneo hilo kutoka Caucasus hadi Urals ya Kaskazini. Kwa hiyo kuonekana kwa Wabulgaria katikati ya karne ya IV katika eneo la Caucasus ya Kaskazini ni zaidi ya iwezekanavyo. Na sababu kwamba hawakuitwa Gunns ni dhahiri kwamba wakati huo Bulgars hawakuitwa Huns wenyewe, na watu wa Magharibi, kwa kawaida, hawakuweza kutumia neno "gunnes" kwa ajili ya uteuzi wa jumla wa mataifa ambao walikuja kutoka mashariki . Huns walijiita wenyewe mali fulani ya wajumbe wa kijeshi, ambao walikuwa watunza falsafa maalum ya Vedic na dini, connoisseurs ya kijeshi na flygbolag ya kanuni maalum ya heshima, ambayo baadaye kuweka msingi wa kanuni ya heshima ya Knight's Amri ya Ulaya. Lakini tangu makabila yote ya bunduki yalikuja Ulaya kwa njia moja, ni dhahiri kwamba hawakuja wakati huo huo, lakini kwa njia mbadala, vyama. Kuonekana kwa Gunnov ni mchakato wa ukumbi, mmenyuko wa uharibifu wa ulimwengu wa kale. Kama Taliban leo ni jibu kwa michakato ya uharibifu wa ulimwengu wa Magharibi, hivyo mwanzoni mwa wakati wa Gunns ilikuwa jibu la kuharibika kwa Roma na Byzantium. Inaonekana kwamba mchakato huu ni mfano wa lengo la maendeleo ya mifumo ya kijamii.
Wengine wanaamini kwamba kazi ya Paulus Diacon, Historia Langobardorum inaweza kuaminiwa. Hii ina maana kwamba mwanzoni mwa karne ya 5 kaskazini-magharibi mwa mkoa wa Carpathia kati ya Wabulgaria (vulgars) na Langobards, vita mara mbili iliondoka. Wakati huo, Carpathians wote na Panonia walitawala na Gunnov. Lakini hii inathibitisha kuwa Wabulgaria walikuwa sehemu ya umoja wa makabila ya Gunnsky na kwamba walikuja Ulaya pamoja na gunns. Vulgars ya Carpathian ya mwanzo wa karne ya V ni bulgars sawa kutoka Caucasus katikati ya karne ya IV. Mamaland ya Bulgars hizi - Mkoa wa Volga, Kama na Don River. Kweli, Bulgars ni vipande vya Dola ya Gunno, wakati mmoja kuharibiwa ulimwengu wa kale, ambao ulibakia katika steppes ya Urusi. Wengi wa "watu wa muda mrefu", wapiganaji wa dini ambao waliunda roho ya kidini isiyoweza kushindwa ya Huns, walikwenda magharibi na baada ya kuibuka kwa Ulaya ya kati, walipasuka katika majumba na maagizo ya knightly. Lakini jumuiya hizo ziliongezeka kwa jamii zao zilibakia kwenye mabenki ya Don na Dnieper.
Mwishoni mwa karne ya V, makabila mawili makuu ya Kibulgaria yanajulikana: mnyororo na mchawi. Mwisho huo ukaanguka kwenye mwambao wa Bahari ya Azov katika eneo la Peninsula ya Taman. Croaguri aliishi kati ya bend ya Dnieper ya chini na Bahari ya Azov, kudhibiti steppes ya Crimea, hadi kuta za miji ya Kigiriki.

Wao mara kwa mara (katika umoja na makabila ya Slavic) hufanya mashambulizi juu ya mipaka ya Dola ya Byzantine. Kwa hiyo, katika 539-540, Wabulgaria wanatumia mashambulizi juu ya Thrace na Illyry kwa Bahari ya Adriatic. Wakati huo huo, wengi wa Kibulgaria huingia huduma kwa mfalme wa Byzantium. Mnamo 537, kikosi cha Bulgar kinapigana upande wa Roma iliyozingirwa na Gotami. Pia kuna matukio ya uadui kati ya makabila ya Kibulgaria, ambayo diplomasia ya Byzantine kwa ujuzi.
Karibu miaka 558 ya Wabulgaria (hasa Krogigur), chini ya uongozi wa Khan, Zakregan huvamia Thrace na Makedonia, yanafaa kwa kuta za Constantinople. Na tu bei ya juhudi kubwa na Byzantini imesimama Zavegan. Bulgars wanarudi kwenye steppe. Sababu kuu ni habari ya kuonekana kwa Mashariki ya Horde isiyojulikana. Hizi zilikuwa Avara Khan Bayan.
Wadiplomasia wa Byzantine mara moja hutumia Avar kupigana dhidi ya Bulgar. Washirika wapya hutolewa pesa na ardhi kwa ajili ya makazi. Ingawa jeshi la Avar lina wapandaji 20,000 tu, ni roho hiyo isiyoweza kushindwa ya monasteries ya Vedic na, bila shaka, inageuka kuwa na nguvu kuliko wengi wa Kibulgaria. Hii inachangia ukweli kwamba baada ya mwingine, sasa Waturuki wanahamia. Wa kwanza wanashambuliwa na WOMBARA, basi Avars walivuka Don na kuivamia nchi ya Critian. Khan Pokagegan inakuwa vassal ya Bayana. Hatimaye ya Krogirov inaunganishwa kwa karibu na Avara.
Mnamo 566, vikosi vya juu vya Türkov vinafikia pwani ya Bahari ya Black katika eneo la kinywa cha Kuban. Wafanyabiashara wanatambua uwezo wa Kagan ya Turkic ya Exemi juu yao wenyewe.
Kwa kuchanganya jeshi, wanakamata mji mkuu wa kale wa ulimwengu wa kale wa Bosporus kwenye mwambao wa Kerch Strait, na katika 582nd kuonekana chini ya kuta za Chersonese.

Ufufuo chini ya ishara ya Kristo
Baada ya utunzaji wa askari wa Avar huko Pannonia na mwanzo wa kuingilia kati katika Kaganate ya Turkic, makabila ya Kibulgaria walikuwa tena umoja chini ya utawala wa Khan Kubrat. Kituo cha Kurbatovo katika mkoa wa Voronezh ni kiwango cha kale cha Khan ya hadithi. Mtawala huyu, ambaye aliongoza kabila la Frogurov, alileta katika ua wa kifalme huko Konstantinople na alibatizwa katika miaka 12. Mwaka wa 632, alitangaza uhuru kutoka Avar na kusimama mbele ya Chama, ambaye alipokea jina la Bulgaria kubwa katika vyanzo vya Byzantine.
Aliishi kusini mwa Ukraine ya kisasa na Urusi kutoka Dnieper hadi Kuban. Mnamo 634-641, Christian Khan Kubrat aliingia katika muungano na Emperor ya Byzantine Irakli.

Kuibuka kwa Bulgaria na upyaji wa Bulgar duniani
Hata hivyo, baada ya kifo cha Kubrat (665), himaya ilivunja kwa sababu ilikuwa imegawanyika kati ya wanawe. Mwana wa kwanza Batboyan alianza kuishi kwa umma katika hali ya Danistan Khazar. Mwana mwingine - Kotrag - alihamia benki ya haki ya Don na pia akaanguka chini ya uwezo wa Wayahudi kutoka Khazaria. Mwana wa tatu - Asparuh - chini ya shinikizo la Khazar alikwenda Danube, ambapo, chini ya idadi ya watu wa Slavic, aliweka mwanzo wa Bulgaria ya kisasa.
Mnamo 865, Kibulgaria Khan Boris alikubali Ukristo. Kuchanganya Wabulgaria na Slavs imesababisha kuibuka kwa Wabulgaria wa kisasa.

Wana wawili wa Kubrat - Kouvet (Cober) na Alzek (Alzek) walikwenda Pannonia kwa Avaras. Wakati wa kuundwa kwa Danube Bulgaria, Kutouut alimfufua uasi na kuhamia upande wa Byzantium, kukaa Makedonia. Baadaye, kundi hili lilikuwa sehemu ya Kibulgaria ya Danube. Kikundi kingine kilichoongozwa na Alzek kiliingilia kati katika mapambano ya kiti cha enzi katika Avar Kaganate, baada ya hapo kulilazimika kuepuka na kuomba kimbilio miongoni mwa Mfalme Dagobert (629-639) huko Bavaria, na kisha kukaa nchini Italia karibu na Ravenna.
Kikundi kikubwa cha Wabulgaria kilirejea kwa mama yake ya kihistoria ya mkoa wa Volga na kanda ya Kama, ambapo baba zao walikuwa wakati wa wakati wa kimbunga wa gust ya pana ya Huns ilichukuliwa. Hata hivyo, idadi ya watu, ambayo walikutana hapa, haikuwa tofauti sana na wao wenyewe.

Mwishoni mwa karne ya VIII. Makabila ya Kibulgaria juu ya Volga ya Kati iliunda serikali Volzhskaya Bulgaria. Kulingana na makabila haya, Kazan Khanate alionekana.
Mnamo 922, mtawala wa Volga ya Kibulgaria Almus alikubali Uislam. Kwa wakati huo, maisha katika monasteries ya Vedic, wakati mwingine iko katika maeneo haya, ilikuwa karibu faded. Wazao wa Wabulgaria wa Volga, katika malezi ambayo idadi kubwa ya makabila mengine ya Turkic na tishio-Kifini walishiriki, ni Chuvashi na Kazan Tatars. Uislamu tangu mwanzoni uliimarishwa tu katika miji. Mwana wa Mfalme Almus alikwenda safari kwenda Makka, na akamfukuza Baghdad. Baada ya hapo, muungano uliondoka kati ya Bulgaria na Baghdad.
Masomo ya Bulgaria walilipa mfalme kumshtaki farasi, Leakes, nk. Wajibu (kumi ya bidhaa) kutoka kwa vyombo vya mfanyabiashara walikuja Hazina ya Royal. Kutoka kwa wafalme wa Bulgaria, waandishi wa Kiarabu wanataja silka tu na Almus; Sarafu ya FranU imeweza kusoma mwingine watatu walioitwa: Ahmed, Taleb na Muman. Wazee wengi wao, aitwaye Tsar Taleba, inahusu 338
Aidha, mikataba ya Byzantine-Kirusi X in. Tunasema horde ya Wabulgeri wa Black ambao waliishi karibu na Crimea.

Volga Bulgaria.
Bulgaria Volzhsko-Kama, hali ya Volga-Kamsky, watu wa Finno-ugric katika karne ya X-XV. Mji mkuu: mji wa Bulgar, na kutoka karne ya XII. Bilar City. Kwa karne ya X ya Sarmatia (Blue RUS) iligawanywa katika Kaganates mbili: Northern Bulgaria na Khazaria Kusini.
Miji mikubwa - Kibulgaria na biil - katika mraba na idadi ya watu ilizidi London, Paris, Kiev, Novgorod, Vladimir ya wakati huo.
Bulgaria ilifanya jukumu muhimu katika mchakato wa ethnogenesis ya Tatars ya kisasa ya Kazan, Chuvash, Mordvoy, Udmurts, Marie na Komi.

Bulgaria wakati wa kuundwa kwa hali ya Kibulgaria (mwanzo wa karne ya X), katikati ambayo ikawa mji wa Bulgar (sasa na. Wabulgaria wa Tataria) walikuwa, kulingana na Kaganant ya Khazar, iliyosimamiwa na Wayahudi.
Mfalme wa Kibulgaria ALMUS aliwasiliana na usaidizi wa Khalifa wa Kiarabu, kwa sababu ya ambayo Bulgaria ilipitisha Uislam kama dini ya serikali. Ugawanyiko wa Kaganate ya Khazar baada ya kushindwa kwake kwa Prince wa Kirusi Svyatoslav I Igorevich katika 965 alipata uhuru halisi wa Bulgaria.

Bulgaria inakuwa hali yenye nguvu zaidi katika Urusi ya Blue, makutano ya njia za biashara na wingi wa Chernozem - kwa kutokuwepo kwa vita ilifanya makali ya mafanikio. Bulgaria imekuwa kituo cha uzalishaji. Kutoka hapa, ngano, manyoya, ng'ombe, samaki, asali, bidhaa za hila (kofia, buti, maarufu mashariki kama "Bulgari", ngozi) zilipelekwa. Lakini mapato kuu yalileta usafiri wa biashara kati ya mashariki na magharibi. Hapa na karne ya X. Sarafu yake ilikuwa imefungwa - Dirham.
Mbali na Bulgar, miji mingine, kama vile Suva, Bilar, OSHL, na wengine, pia walijulikana.
Miji ilikuwa ngome yenye nguvu. Kulikuwa na maeneo mengi yenye nguvu ya utukufu wa Kibulgaria.
Kuandika na kuandika kati ya idadi ya watu ilikuwa imeenea. Wanasheria, wanasomo, madaktari, wanahistoria, astronomers wanaishi Bulgaria. Mshairi Kul-Gali aliumbwa shairi "Kuss na Yusuf", inayojulikana sana katika fasihi za Turkic ya wakati wake. Baada ya kupitishwa kwa Uislamu katika 986, baadhi ya wahubiri wa Kibulgaria walitembelea Kiev na Ladoga walitoa mkuu mkuu wa Kirusi Vladimir i svyatoslavich kukubali Uislam. Mambo ya Kirusi kutoka karne ya X na kutofautisha Wabulgaria: Volzhsky, Silver au Nucratsky (kwa chumba), Timtis, Cheremshansky na Hvalis.
Mapambano ya kawaida ya kuendelea kwa uongozi nchini Urusi. Mapigano na wakuu kutoka Russia nyeupe na Kiev ilikuwa kawaida. Mnamo 969, walishambuliwa na Prince wa Kirusi Svyatoslav, ambaye aliharibu ardhi yao, kulingana na Araba Ibn Haukal, kwa hasira kwa ukweli kwamba katika 913 aliwasaidia Khazaras kuharibu kikosi cha Warusi ambao walifanya safari ya kusini mwa bahari ya Bahari ya Caspian . Mnamo 985, Prince Vladimir pia alifanya kampeni ya Bulgaria. Katika karne ya XII, na uinuko wa kanuni ya Vladimir-Suzdal, ambayo ilianza kueneza ushawishi wake katika mkoa wa Volga, mapambano kati ya sehemu mbili za Urusi zimeongezeka. Tishio la Jeshi la kulazimisha Kibulgari kuhamisha mji mkuu wake kwa nchi - Bila katika mji (sasa na. Bilyask Tataria). Lakini wakuu wa Kibulgaria hawakubaki katika madeni. Bulgaram imeweza kukamata mwaka wa 1219 na nyara mji wa Ustyug kwenye Dvina ya Kaskazini. Ilikuwa ushindi wa msingi - tangu hapa kutoka kwa nyakati nyingi za kale walikuwa maktaba ya kale ya Vedica na makao ya kale, yaliyowekwa, kama Waaminifu wa kale, Mungu Hermes. Ilikuwa katika nyumba hizi za nyumba ambazo ujuzi juu ya historia ya zamani zaidi ya dunia ilikuwa imefichwa. Uwezekano mkubwa zaidi, ulikuwa ndani yao mali ya kidini ya kidini ya Gunnov iliondoka ndani yao na seti ya sheria ya heshima ya Knight ilianzishwa. Hata hivyo, wakuu wa Belaya Russia hivi karibuni walirudi kwa kushindwa. Mnamo 1220, Oshöhl na wengine walichukuliwa na vikosi vya Kirusi. Spooky tu tajiri ilizuia uharibifu wa mji mkuu. Baada ya hapo, ulimwengu ulianzishwa, umethibitishwa katika 1229 kubadilishana wafungwa wa vita. Migongano ya kijeshi kati ya sheria nyeupe na Bulgaria ilitokea saa 985, 1088, 1120, 1164, 1172, 1184, 1186, 1218, 1220, 1229 na 1236. Bulgars wakati wa uvamizi ulifikia Murom (1088 na 1184) na Ustyug (1218). Wakati huo huo, watu mmoja waliishi katika sehemu zote tatu za Urusi, mara nyingi huzungumza kwenye naschas ya lugha moja na kuanzia mababu ya kawaida. Hii haiwezi kulazimisha alama za kidole kwa hali ya uhusiano kati ya watu wa ndugu. Kwa hiyo, mwandishi wa Kirusi aliendelea chini ya 1024 habari kwamba mwaka huu alikuwa akicheza njaa huko Suzdal na kwamba Bulgars iliwapa Warusi kwa idadi kubwa ya mkate.

Kupoteza uhuru.
Mnamo 1223, Genghis Khan, ambaye alikuja kutoka kwa kina cha Eurasia, alishindwa kusini mwa Red Rus (jeshi la Kiev-polovtsy) katika vita huko Kalka, lakini wakati wa nyuma walipigwa sana na Bulgaria. Inajulikana kuwa Genghis Khan, wakati bado alikuwa mchungaji wa kawaida, alikutana na Bulgarian Buyan, mwanafalsafa aliyepotea kutoka Blue Rus, ambaye alitabiri hatima yake kubwa. Inaonekana kwamba alimpa Genghis Khan falsafa sawa na dini, ambayo wakati mmoja aliwapa Huns. Sasa kumekuwa na horde mpya. Jambo hili linatokea kwa Eurasia kwa kawaida, kama jibu la uharibifu wa matumaini ya umma. Na kila wakati, kwa njia ya uharibifu, inazalisha maisha mapya ya Urusi na Ulaya.

Mnamo 1229 na 1232, Bulgaram imeweza kutafakari tena mashambulizi ya ordans. Mnamo mwaka wa 1236, mjukuu wa Geghishagan Bati huanza safari mpya ya Magharibi. Katika chemchemi ya 1236, Oblade Khan Subutai alichukua mji mkuu wa Bulgar katika kuanguka kwa mwaka huo huo, Bilay na miji mingine ya Blue Russia ziliharibiwa. Bulgaria alilazimika kuwasilisha; Lakini vigumu, jeshi la mbali limeondoka, Bulgars walitoka Umoja. Kisha Khan Subayta mwaka 1240 alilazimika kuivamia mara moja, akiongozana na kampeni ya damu na uharibifu.
Mnamo 1243, Bate alianzisha hali ya Horde ya dhahabu, mmoja wao wa mikoa yake ilikuwa Bulgaria. Alifurahia uhuru fulani, wakuu wake wakawa wafuasi wa Khan wa Doldordinia, walimlipa kodi na kuwapa wapiganaji kwa amri ya Orda. Utamaduni wa juu wa Bulgaria umekuwa sehemu muhimu zaidi ya utamaduni wa Horde ya dhahabu.
Kuondolewa kwa vita kusaidiwa kufufua uchumi. Ilifikia kustawi zaidi katika eneo hili la Urusi katika nusu ya kwanza ya karne ya XIV. Kwa wakati huu, Uislamu ilianzishwa kama dini ya serikali ya Horde ya dhahabu. Mji wa Bulgar unakuwa makazi ya Khan. Bulgars huvutia na majumba mengi, msikiti, misafara ya msafara. Kulikuwa na bafu ya umma, barabara za cobbled, maji ya chini ya ardhi. Hapa kwanza katika Ulaya ilikuwa ujuzi wa chuma kutupwa. Mapambo, keramik kutoka viti hivi ziliuzwa katika Ulaya ya kati na Asia.

Kifo cha Volga Bulgaria.
Kutoka katikati ya karne ya XIV. Mapambano ya Kiti cha Enzi cha Khan huanza, mwenendo wa kujitenga huimarishwa. Mnamo 1361, Prince Bulat-Temir anakataliwa kutoka eneo la dhahabu la kina katika mkoa wa Volga, ikiwa ni pamoja na Bulgaria. Khanam Golden Horde tu kwa muda mfupi wa kusimamia hali, ambapo mchakato wa kusagwa na kujitenga unaendelea kila mahali. Bulgaria hugawanyika katika viongozi wawili wa kujitegemea - Kibulgaria na Zhukotinskoe na kituo cha Zhukotin. Baada ya kuanza kwa mkutano katika Horde ya dhahabu mwaka 1359, jeshi la wakazi wa Novgorod walipata mji wa Kibulgaria wa Zhukotin. Hasa wengi wa Bulgaria waliteseka na wakuu wa Kirusi Dmitry Jonovich na Vasily Dmitrievich, ambaye alimkamata miji ya Bulgaria na kuweka "maafisa wa desturi" ndani yao.
Katika nusu ya pili ya XIV - mwanzo wa karne ya 15, Bulgaria inakabiliwa na shinikizo la kijeshi la mara kwa mara la RUS nyeupe. Hatimaye, Bulgaria ilipoteza uhuru wake mwaka wa 1431, wakati jeshi la Moscow la Prince Fedor lilikuwa Motley alishinda nchi za kusini ambazo zilihamishiwa chini ya Moscow. Uhuru uliendelea tu maeneo ya kaskazini, katikati ambayo ilikuwa Kazan. Ilikuwa kwa misingi ya nchi hizi ambazo malezi ya Volga ya Kati ya Khanate na kuzaliwa upya kwa ethnos ya wakazi wa kale wa Urusi ya Blue (na hata mapema Aryans ya nchi ya taa saba na mazao ya mwezi) ndani Kazan Tatars ilianza. Kwa wakati huu, Bulgaria hatimaye imeshuka chini ya mamlaka ya wafalme wa Kirusi, lakini wakati - kusema haiwezekani; Kwa uwezekano wote, hii ilitokea katika John Grozny, wakati huo huo na kuanguka kwa Kazan mwaka wa 1552. Hata hivyo, jina la "Mwenye nguvu Bulgaria" alikuwa bado babu yake, John III.
Kifo kilichopigwa na Khazar Kaganat, ambaye aliweka uwepo wake wa kujitegemea, alitolewa na Prince Svyatoslav, mwana wa Igor. Prince Svyatoslav ni kamanda bora zaidi wa Urusi ya kale. Mambo ya Nyakati ya Kirusi yanajitolea kwake, kampeni zake ni maneno ya kushangaza. Katikao, anaonekana kama mwenyeji wa kweli wa Kirusi - wasiogopa katika vita, bila kujali katika kampeni, waadhibu na maadui, wakati mzuri wa neno hili, rahisi kutembelea.
Kutoka miaka mitano, Prince Svyatoslav juu ya farasi wa mapigano na, kama ilivyowekwa na Prince, kwanza huanza kupigana na adui. "Wakati Svyatoslavia ilikua na kukomaa, alianza kukusanya mashujaa wengi shujaa. Na kwa urahisi kutembea katika kampeni, kama Sardus, na kupigana sana. Katika kampeni, hakuwa na kubeba miaka wala boilers, hakuwa na makaa ya mawe nyama, lakini, hupunguza farasi au mnyama, au nyama ya nyama na nyama iliyotiwa kwenye makaa ya mawe, ililiwa. Hakuwa na hema, lakini alilala, jasho la popo na kitanda katika vichwa vyake. Vile vile walikuwa wapiganaji wengine wote. Na kupelekwa nchi nyingine kwa maneno: "Nataka youti" ([i], p. 244).
Prince Svyatoslav anachukua safari zao za kwanza kwa Vyatichi na dhidi ya Khazaria.
Mnamo 964, Prince Svyatoslav "Kutembea kwenye Mto Oka na juu ya Volga, na mrefu wa Väctychi, na kuja na kukimbilia:" Nani anakupa kutoa? " Wao ni kutatuliwa: "Kozar juu ya Pike kutoka Rola kutoa."
Katika 965, "Kutembea Svyatoslav kwa Kozar; Nilisikia Kozari, Isidosa Anti-Prince na Kagan yake, na kupigwa kwa kupigwa, na kuzaliwa nje, odole svyatoslav kozar na mvua na Belo na Belo. Na kushinda ya yasey na kosnika "([i], p. 47).
Baada ya kuongezeka, Svyatoslav Khazaria huacha kuwepo. Kuandaa chuki juu ya Khazaria, Svyatoslav alikataa Natisk ya mbele kupitia Volga-Don Ramrechier na kuchukua Grand Bypass Maneuver. Awali ya yote, Prince alihamia kaskazini na alishinda ardhi hutegemea kaganate ya kabila la Slavic, kuwaleta nje ya eneo la ushawishi wa Khazar. Kuvuta rook kutoka kwa ufizi juu ya Oka, kikosi cha Prince kinazunguka Volga.
Khazars hakutarajia pigo kutoka kaskazini. Walikuwa wakiongozwa na uendeshaji huo na hawakuweza kuandaa ulinzi mkubwa. Baada ya kufikia mji mkuu wa Khazar - Itily, Svyatoslav alishambulia jeshi la Kagan kuokoa jeshi lake na kuvunja katika vita vya kikatili. Kisha, Kiev Prince alichukua safari ya mkoa wa Kaskazini mwa Caucasus, ambako Khazar alishinda bidhaa inayounga mkono - ngome ya semender. Wakati wa kampeni hii, Svyatoslavia ilishinda makabila ya Kasogov na ilianzisha kanuni ya Tmutarakan kwenye Peninsula ya Taman.
Baada ya hapo, kikosi cha Svyatoslav kilihamia Don, ambako alichukua dhoruba na kuharibu nje ya nje ya Khazar - ngome ya Sarkel. Kwa hiyo, Svyatoslav, baada ya kukamilika safari isiyokuwa ya kawaida ya kilomita elfu kwa muda mrefu, walichukua pointi kuu za msaada wa Khazar kwenye Don, Volga na Caucasus ya Kaskazini. Wakati huo huo, aliumba msingi kwa ushawishi katika kanuni ya Kaskazini ya Caucasus -tmutarakan. Safari hizi zilivunja nguvu ya Kaganate ya Khazar, ambayo iliacha kuwepo kwa upande wa karne ya X-XI. Kama matokeo ya matumaini ya Svyatoslav, hali ya kale ya Kirusi imefanikiwa usalama wa mipaka yake ya kusini na imekuwa nguvu kuu katika mkoa wa Volga-Caspian. Rus amefungua njia huru kuelekea mashariki.

Leo, Tatars ni gumu. Kwa upande mmoja, wao ni shauku, kwa sababu wao, pamoja na ndugu zao Wamongols waliweza kushinda nusu nzuri (kama si zaidi ya) dunia ya zamani. Kwa upande mwingine, wao si wa kirafiki kabisa, kwa sababu kuna maoni kwamba asili ya Tatars ni mbali na kamilifu. Warlikely, ujasiri, na kwa kiasi fulani cha ukatili. Lakini kweli, kama siku zote, mahali fulani katikati.

Hali ya Tatari ilikuwa imedhamiriwa kwa kiasi kikubwa na masharti ambayo waliishi. Nomads, kama unavyojua, umevaa watu, wenye nguvu na wenye ujasiri. Wanaweza kukabiliana na urahisi sio tu kwa hali yoyote ya hali ya hewa, lakini pia kwa hali yoyote ya maisha. Lakini daima, Tatars waliendelea uaminifu kwa mila yao ya kitaifa, maisha ya jamii iliongozwa na watu wenye akili kulingana na mila ya kale.

Tabia ya Tatars ni kweli? Watu wanafahamika kwa karibu na watu hawa wanabainisha kuwa wanaendelea na kufanya kazi ngumu. Katika familia za Tatar, daima kuna watoto wengi. Kuvutia ukweli kwamba wanaamini katika ukweli kwamba mwanamke mgonjwa anaweza kupona wakati mtoto aliyefuata atazaa. Familia kwa Kitatari - muhimu zaidi, yeye anajishughulisha na nusu yake. Talaka kati ya watu wa utaifa huu ni ndogo sana. Na wanaishi pamoja, daima wanaunga mkono kwamba leo ni rarity kubwa kwa watu wa Magharibi.

Licha ya ukweli kwamba asili ya Tatars kwa ujumla ni pamoja na sifa kama uaminifu na wema, kuna miongoni mwao wasaliti, na scoundrels, na panties. Kama wanasema, kila mahali kuna kondoo wa lousy. Mapambano ya kuishi katika hali ya maisha ya uhamaji yalitokea kwa wivu fulani, tamaa, hila katika mioyo ya wawakilishi wa watu hawa. Tatars ni busara nzuri, kuwa na akili mkali na ya haraka, lakini pia vichwa vya moto. Hata hivyo, daima wanafikiri vizuri kabla ya kusema kitu kwa hasira. Kutoka zamani, Tatars wanahusika katika masuala ya biashara, hivyo kufanikiwa vizuri katika suala hili leo. Na biashara yenyewe inahitaji usafi, kutetemeka na mbinu. Kushangaza, serfs hazikuwa. Waliishi kulingana na sheria zao na sheria, na wamiliki wa ardhi hawakuwepo kwa gharama ya kazi ya wakulima rahisi.

Hali ya Tatars ni maalum, pamoja na mtazamo wao wa ulimwengu, falsafa, utamaduni na lugha. Lakini kuna watu wengine tofauti - jikoni ya kitaifa, ambayo hadithi huenda. Vyakula rahisi na vyema, vyema vya afya vinasema ukarimu wa watu wa Tatar. Daima msafiri hapa alitoa sahani za moto - nyama, maziwa na konda. Kama sheria, daima kuna sahani ya moto yenye unga wa mafuta juu ya meza. Kuna sahani ya sherehe na ibada, kama vile dumplings na mchuzi uliojaa mayai ya kuku. Kikamilifu classic ni kuchukuliwa pilaf na nyama ya kuchemsha, pastries ya kushangaza na tofauti. Mkate huchukuliwa kuwa takatifu.

Pamoja na ukweli kwamba watu wanakiri Uislamu, tabia ya watu wa Tatars ni ya kirafiki sana. Kimsingi, Tatarina ni ya asili katika sifa sawa ambazo ni tabia ya mtu wa Kirusi, hivyo wasichana hawapaswi kuwa na hofu kama mtu aliyechaguliwa ni wa kabila hili.

Mara nyingi mimi huulizwa kusema hadithi ya hii au taifa hilo. Ikiwa ni pamoja na mara nyingi huulizwa kuhusu Tatars. Pengine, Tatars wenyewe, na mataifa mengine wanahisi kuwa historia ya shule ya Lucavil juu yao, kitu kilikuwa na nia ya ushirikiano wa kisiasa.
Ngumu zaidi wakati kuelezea historia ya watu ni kuamua uhakika kutoka kwa kuanza. Ni wazi kwamba kila kitu mwisho kinatoka kwa Adamu na Hawa na watu wote wa jamaa. Lakini bado ... Historia ya Tatars inawezekana kuanza na 375, wakati vita kubwa kati ya Huns na Slavs kwa upande mmoja na Goths kilichotokea katika steppes kusini mwa Urusi. Mwishoni, Huns alishinda na juu ya mabega ya retreats walikuwa tayari kwenda Ulaya Magharibi, ambapo walipasuka katika majumba ya knightly ya Ulaya inayojitokeza ya Ulaya.

Wababu wa Tatar ni Gunns na Bulgars.

Mara nyingi Huns hufikiria baadhi ya wajumbe wa kihistoria ambao walikuja kutoka Mongolia. Hii si kweli. Gunns ni elimu ya kijeshi ya kidini ambayo ilitokea kama jibu kwa kuharibika kwa ulimwengu wa kale katika nyumba za monasteri za Sarmatia kwenye Volgar na chumba cha kati. Ibada ya Huns ilikuwa msingi wa kurudi kwa mila ya awali ya falsafa ya Vedic ya ulimwengu wa kale na kanuni ya heshima. Walikuwa wale ambao wakawa msingi wa Kanuni ya Knight ya Kanuni ya Ulaya. Kwa mujibu wa ishara za rangi, hizi zilikuwa nyekundu na zenye rangi nyekundu na macho ya bluu, wazao wa matiti ya kale, ambayo mara kwa mara kwa karne waliishi kwenye nafasi kutoka kwa Dnieper hadi Urals. Kweli, Tata-aries na Sanskrit, lugha ya baba zetu, na hutafsiri kama "baba wa Arii." Baada ya jeshi kuondoka Huns kutoka Russia Kusini hadi Ulaya Magharibi, wakazi wa sarmatian-skift wa chini wa Don na Dnieper walianza kujiita Wabulgaria.

Wanahistoria wa Byzantine hawatambui Bulgar na Huns. Hii inaonyesha kwamba Wabulgaria na makabila mengine ya Huns walikuwa sawa na desturi, lugha, jamii. Bulgars walikuwa wa mbio ya Arya, walizungumza kwenye moja ya jargon ya kijeshi Kirusi (toleo la lugha za Turkic). Ingawa inawezekana kwamba watu wa aina ya Mongoloid kama askari wa mamenki pia walipo katika timu za kijeshi za Huns kama mamenki.
Kwa ajili ya marejeo ya kwanza kwa Wabulgaria, ni 354, "Mambo ya Kirumi" ya mwandishi haijulikani (th. mommsen chronographoprus Anni CCliv, mtu, aa, ix, vizazi vya uhuru,), pamoja na kazi ya Moise de Khorene.
Kwa mujibu wa rekodi hizi, kabla ya katikati ya karne ya IV, Gunns alionekana katika Ulaya ya Magharibi, kuwepo kwa Bulgar ilionekana katika Kaskazini mwa Caucasus. Katika nusu ya pili ya karne ya IV, sehemu fulani ya Wabulgaria imeingia Armenia. Inaweza kudhaniwa kuwa wabulgari sio hun kabisa. Kwa mujibu wa toleo letu, Gunna ni elimu ya kijeshi ya kidini kulingana na aina ya Taliban ya leo ya Afghanistan. Kwa tofauti ambayo jambo hili lilionekana wakati huo katika nyumba ya nyumba ya Aryan ya Sarmatia kwenye mwambao wa Volga, kaskazini mwa Dvina na Don. Blue Rus (au Sarmatia) baada ya vipindi vingi vya kushuka na asubuhi katika karne ya nne ya zama zetu ilianza kuzaliwa upya kwa Bulgaria kubwa, ambayo ilichukua eneo hilo kutoka Caucasus kwa Urals ya Kaskazini. Kwa hiyo kuonekana kwa Wabulgaria katikati ya karne ya IV katika eneo la Caucasus ya Kaskazini ni zaidi ya iwezekanavyo. Na sababu kwamba hawakuitwa Hunov, kwa wazi, kwa kweli kwamba wakati huo Bulgars hawakuitwa Huns wenyewe. Huns alijiita kuwa mali fulani ya wajumbe wa kijeshi ambao walikuwa mlinzi wa cobare ya falsafa ya Vedica na dini, martial arts connoisseurs na flygbolag ya code maalum ya heshima, ambayo baadaye kuweka msingi wa kanuni ya heshima ya amri ya Knight ya Ulaya. Makabila yote ya gunnsky yalifika Ulaya ya Magharibi kwa njia moja, ni dhahiri kwamba hawakuja wakati huo huo, lakini kwa vyama. Kuonekana kwa Gunnov ni mchakato wa asili kama mmenyuko wa uharibifu wa ulimwengu wa kale. Kama Taliban leo ni jibu kwa michakato ya uharibifu wa ulimwengu wa Magharibi, hivyo mwanzoni mwa wakati wa Gunns ilikuwa jibu la kuharibika kwa Roma na Byzantium. Inaonekana kwamba mchakato huu ni mfano wa lengo la maendeleo ya mifumo ya kijamii.

Mwanzoni mwa karne ya 5 kaskazini-magharibi mwa mkoa wa Carpathia kati ya Wabulgaria (vulgars) na Langobards wameongeza mara mbili vita. Wakati huo, Carpathians wote na Pannonia walitawala na Huns. Lakini hii inathibitisha kuwa Wabulgaria walikuwa sehemu ya umoja wa makabila ya Gunnsky na kwamba walikuja Ulaya pamoja na gunns. Vulgars ya Carpathian ya mwanzo wa karne ya V ni bulgars sawa kutoka Caucasus katikati ya karne ya IV. Mamaland ya watu wa Bulgars Volga, River Kama na Don. Kweli, Bulgars ni vipande vya Dola ya Gunno, wakati mmoja kuharibiwa ulimwengu wa kale, ambao ulibakia katika steppes ya Urusi. Wengi wa "watu wa muda mrefu", wapiganaji wa dini ambao waliunda roho ya kidini isiyoweza kushindwa ya Huns, walikwenda magharibi na baada ya kuibuka kwa Ulaya ya kati, walipasuka katika majumba na maagizo ya knightly. Lakini jamii za mamlaka zao zilibakia kwenye mabenki ya Don na Dnipro.
Mwishoni mwa karne ya V, makabila mawili makuu ya Kibulgaria yanajulikana: mnyororo na mchawi. Mwisho huo ukaanguka kwenye mwambao wa Bahari ya Azov katika eneo la Peninsula ya Taman. Croaguri aliishi kati ya bend ya Dnieper ya chini na Bahari ya Azov, kudhibiti steppes ya Crimea, hadi kuta za miji ya Kigiriki.
Wao mara kwa mara (katika umoja na makabila ya Slavic) hufanya mashambulizi juu ya mipaka ya Dola ya Byzantine. Kwa hiyo, katika 539-540, Wabulgaria wanatumia mashambulizi juu ya Thrace na Illyry kwa Bahari ya Adriatic. Wakati huo huo, wengi wa Kibulgaria wanakuja huduma kwa mfalme wa Byzantium. Mnamo 537, kikosi cha Bulgar kinapigana upande wa Roma iliyowekwa na Gotami. Kuna matukio na uadui kati ya makabila ya Kibulgari, ambayo diplomasia ya Byzantine kwa ustadi imefungwa.
Kuhusu 558, Bulgars (hasa Krogigur), chini ya uongozi wa Khan, Zakregan huvamia Thrace na Makedonia, yanafaa kwa kuta za Constantinople. Na tu bei ya juhudi kubwa na Byzantini imesimama Zavegan. Bulgars wanarudi kwenye steppe. Sababu kuu ni habari ya kuonekana kwa Mashariki ya Horde isiyojulikana. Hizi zilikuwa Avara Khan Bayan.

Wadiplomasia wa Byzantine mara moja hutumia Avar kupigana dhidi ya Bulgar. Washirika wapya hutolewa pesa na ardhi kwa ajili ya makazi. Ingawa jeshi la Avarian ni wapandaji 20,000 tu, hubeba roho hiyo isiyoweza kushindwa ya monasteries ya Vedic na, bila shaka, inageuka kuwa na nguvu kuliko boulars nyingi. Pia huchangia ukweli kwamba baada yao inahamia horde nyingine, sasa Turks. Wa kwanza wanashambuliwa na WOMBARA, basi Avars walivuka Don na kuivamia nchi ya Critian. Khan Pokagegan inakuwa vassal ya Bayana. Hatimaye ya Krogirov inaunganishwa kwa karibu na Avara.
Mnamo 566, vikosi vya juu vya Türkov vinafikia pwani ya Bahari ya Black katika eneo la kinywa cha Kuban. Wafanyabiashara wanatambua uwezo wa Kagan ya Turkic ya Exemi juu yao wenyewe.
Kwa kuchanganya jeshi, wanakamata mji mkuu wa kale wa ulimwengu wa kale wa Bosporus kwenye pwani ya Kerch Strait, na katika 581 kuonekana chini ya kuta za Chersonese.

Ufufuo

Baada ya huduma ya askari wa Avar katika Pannonia na mwanzo wa watumishi wa umma katika Kaganate ya Turkic, makabila ya Kibulgaria tena umoja chini ya utawala wa Khan Kubrat. Kituo cha Kurbatovo katika mkoa wa Voronezh ni kiwango cha kale cha Khan ya hadithi. Mtawala huyu, ambaye aliongoza kabila la Frogurov, alileta katika ua wa kifalme huko Konstantinople na alibatizwa katika miaka 12. Mwaka wa 632, alitangaza uhuru kutoka Avar na kusimama mbele ya Chama, ambaye alipokea jina la Bulgaria kubwa katika vyanzo vya Byzantine.
Aliishi kusini mwa Ukraine ya kisasa na Urusi kutoka Dnieper hadi Kuban. Mnamo 634-641, Christian Khan Kubrat aliingia katika muungano na Emperor ya Byzantine Irakli.

Kuibuka kwa Bulgaria na upyaji wa Bulgar duniani

Hata hivyo, baada ya kifo cha Kubrat (665), ufalme wake ulivunja kwa sababu uligawanyika kati ya wanawe. Mwana wa kwanza Batboyan alianza kuishi kwa umma katika hali ya Danistan Khazar. Mwana mwingine - Kotrag - alihamia benki ya haki ya Don na pia akaanguka chini ya uwezo wa Wayahudi kutoka Khazaria. Mwana wa tatu - Asparuh - chini ya shinikizo la Khazar alikwenda Danube, ambapo, chini ya idadi ya watu wa Slavic, aliweka mwanzo wa Bulgaria ya kisasa.
Mnamo 865, Kibulgaria Khan Boris alikubali Ukristo. Kuchanganya Wabulgaria na Slavs imesababisha kuibuka kwa Wabulgaria wa kisasa.
Wana wawili wa Kuberrata - Kutuuta (Cuber) na Alzek (Alzek) - walikwenda Pannonia kwa Avaras. Wakati wa kuundwa kwa Danube Bulgaria, Kutouut alimfufua uasi na kuhamia upande wa Byzantium, kukaa Makedonia. Baadaye, kundi hili lilikuwa sehemu ya Kibulgaria ya Danube. Kikundi kingine kilichoongozwa na Alzek kiliingilia kati katika mapambano ya kiti cha enzi katika Avar Kaganate, baada ya hapo kulilazimika kuepuka na kuomba kimbilio miongoni mwa Mfalme Dagobert (629-639) huko Bavaria, na kisha kukaa nchini Italia karibu na Ravenna.

Kikundi kikubwa cha Bulgars kilirudi kwenye nchi yake ya kihistoria - katika mkoa wa Volga na Kama, ambapo baba zao walikuwa wakati wa wakati wa kimbunga wa gust ya passionary ya Huns ilichukuliwa. Hata hivyo, idadi ya watu, ambayo walikutana hapa, haikuwa tofauti sana na wao wenyewe.
Mwishoni mwa karne ya VIII. Makabila ya Kibulgaria juu ya Volga ya Kati iliunda serikali Volzhskaya Bulgaria. Kulingana na makabila haya katika maeneo haya, Kazan Khanate ilitokea.
Mnamo 922, mtawala wa Volga Almas Almas alikubali Uislam. Kwa wakati huo, maisha katika monasteries ya Vedic, wakati mwingine iko katika maeneo haya, ilikuwa karibu faded. Wazao wa Wabulgaria wa Volga, katika malezi ambayo idadi kubwa ya makabila mengine ya Turkic na tishio-Kifini walishiriki, ni Chuvashi na Kazan Tatars. Uislamu tangu mwanzoni uliimarishwa tu katika miji. Mwana wa Mfalme Almus alikwenda safari kwenda Makka na kumfukuza Baghdad. Baada ya hapo kulikuwa na umoja kati ya Bulgaria na Bagdat. Masomo ya Bulgaria walilipa mfalme kumshtaki farasi, Leakes, nk. Wajibu (kumi ya bidhaa) kutoka kwa vyombo vya mfanyabiashara walikuja Hazina ya Royal. Kutoka kwa wafalme wa Bulgaria, waandishi wa Kiarabu wanasema tu Silka na Almus; Sarafu ya FranU imeweza kusoma mwingine watatu walioitwa: Ahmed, Taleb na Muman. Wazee wengi wao, aitwaye Tsar Taleba, inahusu 338
Aidha, mikataba ya Byzantine-Kirusi ya karne ya XX. Tunasema horde ya Wabulgeri wa Black ambao waliishi karibu na Crimea.

Volga Bulgaria.

Bulgaria Volzhsko-Kamskaya, Jimbo la Volzhsko-Kamsky, watu wa Finno-Ugric katika karne ya XX-XV. Mji mkuu: mji wa Bulgar, na kutoka karne ya XII. Bilar City. Kwa Samatia ya karne ya XX (Urusi ya Blue) iligawanywa katika Kaganates mbili - Northern Bulgaria na Khazaria Kusini.
Miji mikubwa - Kibulgaria na biil - katika mraba na idadi ya watu ilizidi London, Paris, Kiev, Novgorod, Vladimir ya wakati huo.
Bulgaria ilifanya jukumu muhimu katika mchakato wa ethnogenesis ya Tatars ya kisasa ya Kazan, Chuvash, Mordvoy, Udmurts, Marie na Komi, Finns na Estonians.
Bulgaria kwa wakati wa malezi ya hali ya Kibulgaria (mwanzo wa karne ya 20), katikati ambayo ilikuwa mji wa Bulgar (sasa na. Wabulgaria wa Tataria), kulingana na Kaganant ya Khazar iliyosimamiwa na Wayahudi.
Mfalme wa Kibulgaria Almatas alishughulikia msaada wa Khalifa wa Kiarabu, kwa sababu ya ambayo Bulgaria ilipitisha Uislamu kama dini ya serikali. Ugawanyiko wa Kaganat ya Khazar baada ya kushindwa kwake kwa Prince wa Kirusi Svyatoslav i igorevich mwaka 965 iliunganishwa na uhuru halisi wa Bulgaria.
Bulgaria inakuwa hali yenye nguvu zaidi katika Urusi ya Blue. Mchanganyiko wa njia za biashara, wingi wa Chernozem kwa kukosekana kwa vita ilifanya makali haya yaweze kufanikiwa haraka. Bulgaria imekuwa kituo cha uzalishaji. Kutoka hapa, ngano, manyoya, ng'ombe, samaki, asali, bidhaa za hila (kofia, buti, maarufu mashariki kama "Bulgari", ngozi) zilipelekwa. Lakini mapato kuu yalileta usafiri wa biashara kati ya mashariki na magharibi. Hapa kutoka karne ya XX. Sarafu yake ilikuwa imefungwa - Dirham.
Mbali na Bulgar, miji mingine, kama vile Suva, Bilar, OSHL, na wengine, pia walijulikana.
Miji ilikuwa ngome yenye nguvu. Kulikuwa na maeneo mengi yenye nguvu ya utukufu wa Kibulgaria.

Kuandika na kuandika kati ya idadi ya watu ilikuwa imeenea. Wanasheria, wanasomo, madaktari, wanahistoria, astronomers wanaishi Bulgaria. Mshairi Kul-Gali aliunda shairi "Kuss na Jusuf", anajulikana sana katika fasihi za Turkic ya wakati wake. Baada ya kupitishwa kwa Uislamu katika 986, baadhi ya wahubiri wa Kibulgaria walitembelea Kiev na Ladoga, walitoa mkuu wa Kirusi mkuu Vladimir i svyatoslavich kukubali Uislam. Mambo ya Kirusi kutoka karne ya X kutofautisha Bulgars ya Volzhsky, fedha au Nukratsky (kwa ajili ya chumba), Timtizhei, Cheremshansk na hvhvais.
Kwa kawaida, mapambano ya kuendelea kwa uongozi nchini Urusi yalifanyika. Mapigano na wakuu kutoka Russia nyeupe na Kiev ilikuwa kawaida. Mnamo 969, walishambuliwa na Prince wa Kirusi Svyatoslav, ambaye aliharibu ardhi yao, kwa kutengeneza Araba ibn Haukal, kwa hasira kwa ukweli kwamba katika 913 aliwasaidia Khazars kuharibu kikosi cha Warusi ambao walifanya safari ya kusini mwa bahari ya Caspian . Mnamo 985, Prince Vladimir pia alifanya kampeni ya Bulgaria. Katika karne ya XII, na uinuko wa kanuni ya Vladimir-Suzdal, ambayo ilianza kueneza ushawishi wake katika mkoa wa Volga, mapambano kati ya sehemu mbili za Urusi zimeongezeka. Tishio la Jeshi la kulazimisha Kibulgari kuhamisha mji mkuu wake kwa kina cha nchi - Bila (sasa na. Bilyask Tataria). Lakini wakuu wa Kibulgaria hawakubaki katika madeni. Bulgaram imeweza kukamata katika 1219 na nyara ya Ustyug kaskazini mwa Dvina. Ilikuwa ushindi wa msingi, kwa kuwa hapa kutoka nyakati nyingi za kale walikuwa maktaba ya kale ya Vedica na monasteri za kale kwa utawala
Yangu, kama walivyozingatia kale, mungu Hermes. Ilikuwa katika nyumba hizi za nyumba ambazo ujuzi juu ya historia ya zamani zaidi ya dunia ilikuwa imefichwa. Uwezekano mkubwa, ulikuwa ndani yao mali ya kidini ya kidini ya Huns iliondoka na seti ya sheria za heshima ya Knight ilianzishwa. Hata hivyo, wakuu wa Belaya Russia hivi karibuni walirudi kwa kushindwa. Mnamo 1220, OSHL na wengine walichukuliwa na DIB za Kirusi. Sputter tu tajiri ilizuia uharibifu wa mji mkuu. Baada ya hapo, ulimwengu ulianzishwa, umethibitishwa mwaka wa 1229 na kubadilishana wafungwa wa vita. Migongano ya kijeshi kati ya sheria nyeupe na Bulgaria ilitokea saa 985, 1088, 1120, 1164, 1172, 1184, 1186, 1218, 1220, 1229 na 1236. Bulgars wakati wa uvamizi ulifikia Murom (1088 na 1184) na Ustyug (1218). Wakati huo huo, katika sehemu zote tatu za Urusi, watu mmoja waliishi, mara nyingi wanazungumza juu ya nascha ya lugha moja na kuanzia mababu ya kawaida. Hii haiwezi kulazimisha alama za kidole kwa hali ya uhusiano kati ya watu wa ndugu. Kwa hiyo, mwandishi wa Kirusi aliendelea chini ya 1024 habari hiyo
Mwaka huo huko Suzdal alikimbia njaa na kwamba Bulgars iliwapa Warusi kwa idadi kubwa ya mkate.

Kupoteza uhuru.

Mnamo 1223, Maagizo ya Genghis Khan, ambao walikuja kutoka kwa kina cha Eurasia, walishindwa kusini mwa Red Rus (Jeshi la Kiev-Polovkoy) katika vita vya Kalka, lakini wakati wa nyuma walikuwa na unyanyasaji sana na Bulgaria. Inajulikana kuwa Genghis Khan, wakati bado alikuwa mchungaji wa kawaida, alikutana na Bulgarian Buyan, mwanafalsafa aliyepotea kutoka Blue Rus, ambaye alitabiri hatima yake kubwa. Inaonekana kwamba alimpa Genghis Khan falsafa sawa na dini, ambayo wakati mmoja aliwapa Huns. Sasa kumekuwa na horde mpya. Jambo hili linatokea kwa Eurasia kwa kawaida ya kawaida kama jibu kwa uharibifu wa kujificha kwa umma. Na kila wakati kwa uharibifu, inazalisha maisha mapya ya Urusi na Ulaya.

Mnamo 1229 na 1232, Bulgaram imeweza kutafakari tena mashambulizi ya ordans. Mnamo mwaka wa 1236, mjukuu wa Geghishan Bati huanza kampeni mpya ya Magharibi. Katika chemchemi ya 1236, Ordini Khan Subutai alichukua mji mkuu wa Bulgar. Katika kuanguka kwa mwaka huo huo, bilar na miji mingine ya bluu ya bluu iliharibiwa. Bulgaria alilazimika kuwasilisha; Lakini vigumu, jeshi la mbali limeondoka, Bulgars walitoka Umoja. Kisha Khan Subayta mwaka 1240 alilazimika kuivamia mara moja, akiongozana na kampeni ya damu na uharibifu.
Mnamo 1243, Bate alianzisha hali ya Horde ya dhahabu, mmoja wao wa mikoa yake ilikuwa Bulgaria. Alifurahia uhuru fulani, wakuu wake wakawa wafuasi wa Khan wa Doldordinia, walimlipa kodi na kuwapa wapiganaji kwa amri ya Orda. Utamaduni wa juu wa Bulgaria umekuwa sehemu muhimu zaidi ya utamaduni wa Horde ya dhahabu.
Kuondolewa kwa vita kusaidiwa kufufua uchumi. Ilifikia kustawi zaidi katika eneo hili la Urusi katika nusu ya kwanza ya karne ya XIV. Kwa wakati huu, Uislamu ilianzishwa kama dini ya serikali ya Horde ya dhahabu. Mji wa Bulgar unakuwa makazi ya Khan. Mji ulivutia majumba mengi, msikiti, misafara ya msafara. Ilikuwa na bathi za umma, barabara za cobbled, maji ya chini ya ardhi. Hapa kwanza katika Ulaya ilikuwa ujuzi wa chuma kutupwa. Mapambo, keramik kutoka viti hivi ziliuzwa katika Ulaya ya kati na Asia.

Kifo cha Volga Bulgaria na kuzaliwa kwa watu wa Tatarstan

Kutoka katikati ya karne ya XIV. Mapambano ya Kiti cha Enzi cha Khan huanza, mwenendo wa kujitenga huimarishwa. Mnamo 1361, Prince Bulat-Temir anazunguka kutoka eneo la dhahabu la kina katika mkoa wa Volga, ikiwa ni pamoja na Bulgaria. Khanam Golden Horde tu kwa muda mfupi wa kusimamia hali, ambapo mchakato wa kusagwa na kujitenga unaendelea kila mahali. Bulgaria hugawanyika katika viongozi wawili wa kujitegemea - Kibulgaria na Zhukotinskoe - na kituo cha Zhukotin. Baada ya kuanza kwa wafanyakazi wa kiraia katika Horde ya dhahabu mwaka 1359, jeshi la wakazi wa Novgorod walichukua milki ya Zhukotin. Wakuu wa Kirusi Dmitry Ioannovich na Vasily Dmitrievich walimkamata miji mingine ya Bulgaria na kuweka "maafisa wa forodha" ndani yao.
Katika nusu ya pili ya karne ya XV-mapema, Bulgaria inakabiliwa na shinikizo la kijeshi la mara kwa mara la RUS nyeupe. Hatimaye, Bulgaria ilipoteza uhuru wake mwaka wa 1431, wakati jeshi la Moscow la Prince Fedor lilikuwa Motley alishinda nchi za kusini. Uhuru uliendelea tu maeneo ya kaskazini, katikati ambayo ilikuwa Kazan. Ilikuwa kwa misingi ya nchi hizi ambazo malezi ya Kazan Khanate na kuzaliwa upya kwa Ethnos ya wakazi wa kale wa Blue Russia ilianza (na mapema Aryans ya nchi ya taa saba na mazao ya mwezi) katika Tatars ya Kazan. Kwa wakati huu, Bulgaria hatimaye imeshuka chini ya mamlaka ya wafalme wa Kirusi, lakini wakati - kusema haiwezekani; Katika uwezekano wote, hii ilitokea chini ya John Grozny, wakati huo huo na kuanguka kwa Kazan mwaka wa 1552. Hata hivyo, jina la "Bulgaria huru" alikuwa bado babu yake, John Sh. Tangu wakati huo, inaweza kuchukuliwa, malezi ya ethnos ya Tatars ya kisasa huanza, ambayo hutokea tayari katika United RUS. Wakuu wa Tatar huunda aina nyingi za nchi za Kirusi, kuwa
Na wakuu maarufu, viongozi wa serikali, wanasayansi, takwimu za kitamaduni. Kweli, historia ya Tatars, Warusi, Ukrainians, Wabelarusi ni historia ya watu mmoja wa Kirusi, ambao farasi huenda kwa kale sana. Masomo ya hivi karibuni yameonyesha kuwa watu wote wa Ulaya kwa namna fulani au watu wengine kutoka eneo la Volga-oncan-don. Sehemu ya mara moja ya watu wenye umoja waliishi duniani, lakini mataifa mengine yamebaki katika nchi za awali. Tatars ni tu kutoka kwa vile.

Gennady Klimov.

Zaidi katika maisha yangu ya kuishi.