Historia ya kuibuka kwa ukumbi wa michezo nchini Urusi. Fasihi na muziki wa Urusi ya zamani

Slide 2

Slaidi 3

Slide 4

Slide 5

Slide 6

Slaidi 7

Slide 8

Slide 9

Slide 10

Slide 11

Slide 12

Slide 13

Slide 14

Slide 15

Slide 16

Slaidi 17

Slide 18

Slide 19

Slide 20

Slide 21

Slide 22

Slide 23

Theatre ya Urusi RUSSIAN THEATER (TAMTHILIA YA URUSI) imepitia njia tofauti ya malezi na maendeleo kuliko ukumbi wa michezo wa Uropa, Mashariki au Amerika. Hatua za njia hii zinahusishwa na uhalisi wa historia ya Urusi - uchumi wake, mabadiliko ya muundo wa kijamii, dini, mawazo maalum ya Warusi, nk. TAMTHILIA

Asili na malezi ya ukumbi wa michezo wa ukumbi wa michezo wa Kirusi katika aina zake za kitamaduni na sherehe, kama katika kila jamii ya zamani, ilikuwa imeenea nchini Urusi, ilikuwepo katika aina za siri. Katika kesi hii, tunamaanisha siri sio kama aina ya ukumbi wa michezo wa zamani wa Uropa, lakini kama hatua ya kikundi inayohusishwa na malengo ya kila siku na matakatifu, mara nyingi - kupata msaada wa mungu katika hali ambazo ni muhimu kwa utendaji wa jamii ya wanadamu. .

Asili na malezi ya ukumbi wa michezo wa Urusi. Hizi zilikuwa hatua za mzunguko wa kilimo - kupanda, kuvuna, majanga ya asili - ukame, magonjwa ya milipuko na epizootiki, hafla za familia na familia - harusi, kujifungua, kifo, nk. Hizi zilikuwa maonyesho ya ukumbi wa michezo wa mapema, kulingana na uchawi wa zamani wa kikabila na kilimo, kwa hivyo ukumbi wa michezo wa kipindi hiki unasomwa sana na wataalamu wa hadithi na wataalamu wa ethnografia, na sio na wanahistoria wa ukumbi wa michezo. Lakini hatua hii ni muhimu sana - kama mwanzo wowote ambao huweka vector ya maendeleo.

Asili na uundaji wa ukumbi wa michezo wa Kirusi Kutoka kwa vitendo vile vya kitamaduni, safu ya ukuzaji wa ukumbi wa michezo wa Urusi ilizaliwa kama ngano, ukumbi wa michezo wa watu, uliowakilishwa katika aina nyingi - ukumbi wa michezo wa kuigiza (Petrushka, eneo la kuzaliwa, n.k.) kibanda (paradiso, furahiya, n.k.), watendaji wanaosafiri (guslars, waimbaji, waandishi wa hadithi, sarakasi, nk), nk. Hadi karne ya 17. ukumbi wa michezo nchini Urusi uliendelezwa tu kama ngano, aina zingine za maonyesho, tofauti na Uropa, hazikuwepo hapa. Kabla ya karne 10-11. Ukumbi wa michezo wa Urusi uliendelezwa kando ya njia ya ukumbi wa jadi wa Mashariki au Afrika - ibada ya ngano, takatifu, iliyojengwa juu ya hadithi za asili

Asili na malezi ya ukumbi wa michezo wa Urusi kutoka karibu karne ya 11. hali inabadilika, mwanzoni - pole pole, halafu - kwa nguvu zaidi, ambayo imesababisha mabadiliko makubwa katika ukuzaji wa ukumbi wa michezo wa Urusi na malezi yake zaidi chini ya ushawishi wa utamaduni wa Uropa.

Theatre ya kitaalam Wawakilishi wa kwanza wa ukumbi wa michezo wa kitaalam walikuwa buffoons, wakifanya kazi karibu kila aina ya maonyesho ya barabarani. Ushuhuda wa kwanza wa maboya ulianzia karne ya 11, ambayo inaruhusu sisi kuhakikisha kuwa chakula cha manjano ni jambo ambalo lilikuwa limeundwa kwa muda mrefu na kuingia katika maisha ya matabaka yote ya jamii ya wakati huo. Uundaji wa jadi ya jadi ya Kirusi, ambayo hutoka kwa mila na mila, pia iliathiriwa na "safari" za wachekeshaji wa Uropa na Wabyzantine - histrions, troubadours, vagantes

Shule na ukumbi wa michezo wa kanisa la "Stoglavy" Kanisa Kuu la Kanisa la Orthodox la Urusi mnamo 1551 lilichukua jukumu muhimu katika kuanzisha wazo la umoja wa kidini na serikali na kuwakabidhi makasisi jukumu la kuunda taasisi za elimu ya kitheolojia. Katika kipindi hiki, mchezo wa kuigiza wa shule na maonyesho ya shule na kanisa yalionekana, ambayo yalifanywa katika sinema katika taasisi hizi za elimu (vyuo vikuu, vyuo vikuu). Takwimu zinazoonyesha hali, kanisa, Olimpiki ya zamani, hekima, imani, matumaini, upendo, nk, zilionekana kwenye hatua hiyo, zilizohamishwa kutoka kwa kurasa za vitabu.

Uonyesho wa shule na kanisa Baada ya kuonekana huko Kiev, ukumbi wa michezo wa kanisa ulianza kuonekana katika miji mingine: Moscow, Smolensk, Yaroslavl, Tobolsk, Polotsk, Tver, Rostov, Chernigov, nk. Kukua ndani ya kuta za shule ya kitheolojia, alimaliza maonyesho ya ibada za kanisa: liturujia, huduma za Wiki Takatifu, Krismasi, Pasaka na mila zingine. Kuibuka katika hali ya maisha ya mabepari wanaoibuka, ukumbi wa michezo wa shule kwa mara ya kwanza kwenye mchanga wetu ulimtenga muigizaji na jukwaa kutoka kwa mtazamaji na hadhira, kwa mara ya kwanza ilisababisha picha fulani ya jukwaa la mwandishi wa michezo na mwigizaji.

Theatre ya Korti Uundaji wa ukumbi wa korti nchini Urusi unahusishwa na jina la Tsar Alexei Mikhailovich. Wakati wa utawala wake unahusishwa na kuunda fikra mpya inayolenga kupanua uhusiano wa kidiplomasia na Uropa. Mwelekeo kuelekea njia ya maisha ya Uropa ilisababisha mabadiliko mengi katika maisha ya korti ya Urusi. I. Rozanov. Picha ya mwanzilishi wa ukumbi wa kwanza wa mahakama Artamon Sergeevich Matveev

Theatre ya Korti. Jaribio la Alexei Mikhailovich kuandaa ukumbi wa michezo wa kwanza wa korti ulianza mnamo 1660: katika "orodha" ya maagizo na ununuzi wa tsar, mfanyabiashara wa Kiingereza Gebdon, kwa mkono wa Alexei Mikhailovich, aliandika kazi "Kuwaita mabwana wa vichekesho kutoka kwa Mjerumani ardhi kwa jimbo la Moscow. " Walakini, jaribio hili halikufanikiwa; utendaji wa kwanza wa ukumbi wa michezo wa korti ya Urusi ulifanyika mnamo Mei 1672 tu, tsar alitoa agizo ambalo Kanali Nikolai von Staden (rafiki wa boyar Matveyev) aliagizwa kupata watu nje ya nchi ambao walijua "kucheza vichekesho."

Maonyesho ya Theatre ya Korti imekuwa moja ya burudani zinazopendwa zaidi katika korti ya Moscow. Kulikuwa na watendaji 26 wa Urusi. Wavulana walicheza majukumu ya kike. Jukumu la Esta katika Artashasta lilichezwa na mtoto wa Blumentrost. Waigizaji wa kigeni na wa Urusi walifundishwa katika shule maalum, ambayo ilifunguliwa mnamo Septemba 21, 1672 katika ua wa nyumba ya Gregory katika makazi ya Wajerumani. Kufundisha wanafunzi wa Kirusi na wa kigeni ilikuwa ngumu, na katika nusu ya pili ya 1675, shule mbili za ukumbi wa michezo zilianza kufanya kazi: katika korti ya Kipolishi - kwa wageni, huko Meshchanskaya Sloboda - kwa Warusi

Theatre ya Korti Kuibuka kwa ukumbi wa kwanza wa korti kuliambatana na kuzaliwa kwa Peter I (1672), ambaye katika utoto wake aliona maonyesho ya mwisho ya ukumbi wa michezo. Baada ya kukalia kiti cha enzi na kuanza kazi kubwa juu ya Uropa wa Urusi, Peter sikuweza kujizuia kugeukia ukumbi wa michezo kama njia ya kukuza maoni yake ya kisiasa na kijamii.

Ukumbi wa michezo wa ukumbi wa michezo wa Petrovsky Theatre ya Petrovsky Kuanzia mwisho wa karne ya 17. huko Uropa, majambazi yakawa ya mitindo, ambayo Peter mchanga nilipenda.Mnamo mwaka wa 1698, alijificha kama mkulima wa Friesland, alishiriki katika kujificha huko Viennese. Peter aliamua kuyaongeza mageuzi na ubunifu wake kupitia sanaa ya ukumbi wa michezo. Alipanga kujenga ukumbi wa michezo huko Moscow, lakini sio kwa wasomi, lakini wazi kwa kila mtu. Mnamo 1698-1699, kikundi cha maonyesho ya vibaraka kilifanya kazi huko Moscow, kilichoongozwa na Jan Splavsky, na ambaye Peter aliamuru mnamo 1701 kuwaalika wachekeshaji kutoka nje ya nchi. Mnamo 1702 kikundi cha Johann Kunst kiliwasili Urusi

Kuibuka kwa ukumbi wa michezo wa umma (umma) Baada ya Elizabeth kuingia kwenye kiti cha enzi mnamo 1741, kuanzishwa kwa ukumbi wa michezo wa Uropa kuliendelea. Vikundi vya kigeni vilitembelea korti - Kiitaliano, Kijerumani, Kifaransa, kati yao - mchezo wa kuigiza, opera na ballet, comedy del arte. Katika kipindi hicho hicho, misingi ya ukumbi wa michezo wa kitaifa wa Urusi iliwekwa, ilikuwa wakati wa uwakilishi wa Elizabeth kwamba baadaye "baba wa ukumbi wa michezo wa Urusi" Fyodor Volkov alisoma huko Moscow, ambaye alishiriki katika maonyesho ya Krismasi na kufyonzwa uzoefu ya kutembelea vikundi vya Uropa.

Sinema katika taasisi za elimu Katikati ya karne ya 18. sinema zimepangwa katika taasisi za elimu (1749 - St Petersburg Gentry Corps, 1756 - Chuo Kikuu cha Moscow), maonyesho ya maonyesho ya Kirusi yamepangwa huko St. Glushkov, bwana "Ivanov na wengine), huko Yaroslavl (waandaaji N. Serov, F. Volkov). Mnamo 1747 tukio lingine muhimu lilifanyika: mkasa wa kwanza wa kishairi uliandikwa - Khorev ya A. Sumarokova.

Ukumbi wa kitaifa wa umma Yote hii inaunda masharti ya kuibuka kwa ukumbi wa michezo wa kitaifa. Kwa hili, mnamo 1752, kikundi cha Volkov kiliitwa kutoka Yaroslavl kwenda St. Waigizaji wenye talanta wenye talanta wamepewa kusoma katika Jumuiya ya Wafanyakazi - A. Popov, I. Dmitrevsky, F. na G. Volkovykh, G. Emelyanov, P. Ivanov na wengineo. Kati yao kuna wanawake wanne: A. Musina-Pushkina, A. Mikhailova, dada M. na O. Ananiev.

Ukumbi wa michezo wa ukumbi wa michezo wa Petrovsky Theatre ya Petrovsky Chini ya Peter I, mwanzo wa maonyesho huko Siberia uliwekwa na Metropolitan ya Tobolsk Filofei Leshchinsky. Katika maandishi ya maandishi chini ya 1727 inasemekana: "Philotheus alikuwa mwindaji wa maonyesho ya maonyesho, alitengeneza vichekesho vyenye utukufu na tajiri wakati mtoza alipaswa kuwa mtazamaji kwenye ucheshi; ambapo watu walikuwa wakienda". Ubunifu wa Metropolitan Philotheus uliendelea na warithi wake, wengine wao walikuwa wanafunzi wa Chuo cha Kiev.

Ukumbi wa michezo chini ya Anna Ioannovna Anna Ioannovna alitumia pesa nyingi kwenye sherehe mbali mbali, mipira, kinyago, mapokezi ya mabalozi, fataki, taa na maandamano ya maonyesho. Katika utamaduni wake wa kichekesho wa korti ulifufuliwa, na kuendelea na mila ya "mkaazi" wa mkaa - alikuwa na majitu na karls, watani na watani. Likizo maarufu ya maonyesho ilikuwa harusi ya "hamu" ya jester Prince Golitsyn na mcheshi wa Kalmyk Buzheninova katika Ice House mnamo Februari 6, 1740.

Theatre ya kudumu ya umma ukumbi wa kwanza wa umma wa kudumu wa Urusi ulifunguliwa mnamo 1756 huko St Petersburg, katika nyumba ya Golovkinsky. Watendaji kadhaa kutoka kwa kikundi cha F. Volkov cha Yaroslavl, pamoja na muigizaji wa vichekesho Y. Shumsky, waliongezwa kwa watendaji ambao walifundishwa katika Kikosi cha Wafanyakazi. Ukumbi huo uliongozwa na Sumarokov, ambaye misiba ya classicist iliunda msingi wa repertoire. Nafasi ya kwanza kwenye kikundi hicho ilichukuliwa na Volkov, ambaye alichukua nafasi ya Sumarokov kwenye nafasi ya mkurugenzi, na alishikilia msimamo huu hadi kifo chake mnamo 1763 (ukumbi wa michezo huu utaitwa Alexandrinsky mnamo 1832 - kwa heshima ya mke wa Nicholas I.)

Uundaji wa ukumbi wa michezo ya kuigiza Maonyesho ya kwanza ya umma huko Moscow yameanza mnamo 1756, wakati wanafunzi wa ukumbi wa mazoezi wa chuo kikuu, chini ya uongozi wa mkurugenzi wao, mshairi M. Kheraskov, waliunda kikundi cha ukumbi wa michezo ndani ya kuta za chuo kikuu. Wawakilishi wa jamii ya juu kabisa ya Moscow walialikwa kwenye maonyesho hayo. Mnamo 1776, kwa msingi wa kikundi cha zamani cha chuo kikuu, ukumbi wa michezo wa kuigiza uliundwa, ambao ulipewa jina la Petrovsky (aka ukumbi wa michezo wa Medox). Sinema za Bolshoi (opera na ballet) na Maly (mchezo wa kuigiza) wa Urusi hufuatilia nasaba zao kutoka ukumbi wa michezo.

Historia ya ukumbi wa michezo wa Maly Theatre ya Maly ni ukumbi wa michezo wa zamani zaidi nchini Urusi. Kikosi chake kiliundwa katika Chuo Kikuu cha Moscow mnamo 1756, mara tu baada ya Amri maarufu ya Empress Elizabeth Petrovna, ambayo iliashiria kuzaliwa kwa ukumbi wa michezo wa kitaalam katika nchi yetu: Sasa tumeamuru kuanzisha ukumbi wa michezo wa Urusi kutoa vichekesho na misiba ... 1824 mwaka

Historia ya ukumbi wa michezo wa Maly Mnamo 1824 Bove aliunda tena jumba la mfanyabiashara la Vargin kwa ukumbi wa michezo, na sehemu kubwa ya kikosi cha Moscow cha ukumbi wa michezo wa Imperial kilipokea jengo lake kwenye uwanja wa Petrovskaya (sasa Teatralnaya) na jina lake - Maly Theatre. Mnamo 1824, Bove aliunda tena jumba la mfanyabiashara la Vargin kwa ukumbi wa michezo, na sehemu kubwa ya kikosi cha Moscow cha ukumbi wa michezo wa Imperial kilipokea jengo lake kwenye uwanja wa Petrovskaya (sasa Teatralnaya) na jina lake mwenyewe - Maly Theatre. Jengo la ukumbi wa michezo wa Moscow Maly, picha ya miaka ya 90 ya karne ya XIX

Ukumbi wa michezo wa enzi ya sentimentalism Kipindi cha ujamaa huko Urusi haikudumu kwa muda mrefu - malezi ya sentimentalism ilianza tayari katikati ya miaka ya 1760. Kuna "vichekesho vyenye machozi" na V. Lukinsky, M. Verevkin, M. Kheraskov, opera ya ucheshi, mchezo wa kuigiza wa filamu. Kuimarishwa kwa mielekeo ya kidemokrasia katika ukumbi wa michezo na maigizo kuliwezeshwa na kuzidisha kwa utata wa kijamii wakati wa vita vya wakulima wa 1773-1775 na utamaduni wa ukumbi wa michezo wa watu. Kwa hivyo, kulingana na ushuhuda wa watu wa wakati huu, Shumsky alitumia mbinu za kucheza karibu na buffoons. Kichekesho cha kuchekesha kinaendelea - Dogo wa D. Fonvizin

Sinema za Serf Mwisho wa karne ya 18. sinema za serf zilienea. Wataalam wa maonyesho - watendaji, watunzi wa choreographer, watunzi - walialikwa hapa kusoma na watendaji. Baadhi ya sinema za serf (Sheremetev huko Kuskovo na Ostankino, Yusupov huko Arkhangelskoye) zilizidi sinema za serikali katika utajiri wa uzalishaji wao. Mwanzoni mwa karne ya 19. wamiliki wa sinema zingine za serf zinaanza kuzigeuza kuwa biashara za kibiashara (Shakhovskoy na wengine). Waigizaji wengi mashuhuri wa Urusi waliibuka kutoka kwa sinema za serf, ambao mara nyingi waliruhusiwa kukodisha kucheza kwenye sinema "za bure" - incl. kwenye hatua ya kifalme (M. Schepkin, L. Nikulina-Kositskaya, nk). Mchezaji wa ukumbi wa michezo wa Serf

Ukumbi wa michezo mwanzoni mwa karne Kwa ujumla, mchakato wa kuunda ukumbi wa michezo wa kitaalam nchini Urusi katika karne ya 18. ilimalizika. Ijayo, karne ya 19, ikawa kipindi cha maendeleo ya haraka ya pande zote za ukumbi wa michezo wa Urusi. Ukumbi wa michezo wa Hermitage, uliojengwa kwa agizo la Catherine the Great katika miaka hiyo

Ukumbi wa michezo wa Urusi saa 19 katika ukumbi wa michezo wa Urusi saa 19 katika Maswali yanayohusiana na ukuzaji wa ukumbi wa michezo, mwanzoni mwa karne ya 19. zilijadiliwa kwenye mikutano ya Jamii Huru ya Wapenzi wa Fasihi, Sayansi na Sanaa. Mfuasi wa Radishchev I. Pnin katika kitabu chake Uzoefu wa kuelimika kuhusiana na Urusi (1804) alisema kuwa ukumbi wa michezo unapaswa kuchangia maendeleo ya jamii. Pili, umuhimu wa misiba ya kizalendo iliyowekwa katika kipindi hiki, iliyojaa dhana na hali ya kisasa (Oedipus huko Athene na Dmitry Donskoy na V. Ozerov, anacheza na F. Schiller na W. Shakespeare), ilichangia malezi ya mapenzi. Hii inamaanisha kuwa kanuni mpya za uigizaji, hamu ya ubinafsishaji wa wahusika wa hatua, ufunuo wa hisia zao na saikolojia zilikubaliwa.

Mgawanyiko wa ukumbi wa michezo katika vikundi viwili Katika robo ya kwanza ya karne ya 19. kujitenga rasmi kwa kwanza kwa ukumbi wa michezo wa kuigiza wa Urusi katika mwelekeo tofauti kulifanyika (kabla ya kikundi cha mchezo wa kuigiza kufanya kazi pamoja na opera na ballet, na watendaji hao hao mara nyingi walicheza katika maonyesho ya aina tofauti). Mnamo 1824, ukumbi wa michezo wa zamani wa Medox uligawanywa katika vikundi viwili - mchezo wa kuigiza (Maly Theatre) na opera na ballet (Theatre ya Bolshoi). Ukumbi wa Maly hupokea jengo tofauti. (Huko St.

Theatre ya Alexandrinsky Kwa ukumbi wa michezo wa Alexandrinsky, nusu ya pili ya karne ya 19. ikawa kipindi ngumu zaidi. Licha ya maonyesho ya kibinafsi ya Ostrovsky, I. Turgenev, A. Sukhovo-Kobylin, A. Pisemsky, kwa amri ya Kurugenzi ya Jumba la Imperial, msingi kuu wa repertoire wakati huo ilikuwa vaudeville na mchezo wa kuigiza wa watu wa uwongo. Kulikuwa na wasanii wengi wenye talanta katika kikundi hicho, ambao majina yao yameandikwa katika historia ya ukumbi wa michezo wa Urusi: A. Martynov, P. Vasiliev, V. Asenkova, E. Guseva, Yu. Linskaya, V. Samoilov, baadaye, kuelekea mwisho wa karne ya 19. - P. Strepetova, V. Komissarzhevskaya, M. Dalsky, K. Varlamov, M. Savina, V. Strelskaya, V. Dalmatov, V. Davydov, nk. Walakini, kila mmoja wa waigizaji mahiri alionekana kana kwamba peke yake haikuunda mkusanyiko wa hatua. Kwa ujumla, hali ya ukumbi wa michezo wa Alexandrinsky wakati huo haikuwa ya kustaajabisha sana: viongozi wa kikosi hicho walikuwa wakibadilika kila wakati, hakukuwa na mwelekeo mkali, idadi ya mawaziri iliongezeka, na wakati wa mazoezi ulipungua.

Ukumbi mkubwa wa opera na ballet nchini Urusi, moja ya sinema kongwe za muziki nchini mwetu. Inatoka kwenye Jumba la Mawe (Bolshoi) lililofunguliwa mnamo 1783. Imekuwepo katika jengo la kisasa (lililojengwa upya baada ya moto katika ukumbi wa michezo na Circus) tangu 1860, wakati huo huo lilipokea jina mpya - ukumbi wa michezo wa Mariinsky.

Ukumbi wa michezo mwanzoni mwa karne Kipindi cha kuongezeka kwa hali ya hewa na kustawi kwa ukumbi wa michezo wa Urusi ilikuwa zamu ya karne ya 19 na 20. Wakati huu ulikuwa hatua ya kugeuza ukumbi wa michezo wote wa ulimwengu: taaluma mpya ya maonyesho ilionekana - mkurugenzi, na katika suala hili, aesthetics mpya ya ukumbi wa michezo iliundwa. Huko Urusi, tabia hizi zimejidhihirisha wazi haswa. Hiki kilikuwa kipindi cha kuongezeka kwa sanaa ya Kirusi ambayo hapo awali ilipewa jina la Umri wa Fedha. Na ukumbi wa michezo ya kuigiza - pamoja na mashairi, uchoraji, mandhari, ballet - ilionekana katika anuwai kubwa ya mitindo ya urembo, ikizingatia uangalifu wa jamii ya maonyesho ya ulimwengu.

Ukumbi wa michezo wa Urusi mwanzoni mwa karne ya 19 na 20 ukumbi wa michezo wa Urusi mwanzoni mwa karne ya 19 na 20 Ili kuzingatia Urusi mwanzoni mwa karne ya 19 na 20. lengo la mafanikio ya maonyesho ya ulimwengu, ingetosha kwa K. Stanislavsky na maoni yake mazuri ya ubunifu na ukumbi wa sanaa wa Moscow iliyoundwa na yeye na V. Nemirovich-Danchenko (1898). Licha ya ukweli kwamba ukumbi wa sanaa wa Moscow ulifunguliwa na uigizaji wa Tsar Fyodor Ioannovich A.K. Tolstoy, mchezo wa kuigiza wa A. Chekhov ukawa bendera ya ukumbi wa michezo mpya, wa kushangaza, ambao haujafichuliwa kabisa leo. Haishangazi kuna seagull kwenye pazia la ukumbi wa sanaa wa Moscow, akimaanisha jina la moja ya michezo bora ya Chekhov na kuwa ishara ya ukumbi wa michezo. Lakini moja ya huduma kuu ya Stanislavsky kwa ukumbi wa michezo wa ulimwengu ni malezi ya wanafunzi wenye talanta ambao wamechukua uzoefu wa mfumo wake wa maonyesho na kuikuza zaidi katika mwelekeo usiyotarajiwa na wa kutatanisha (mifano wazi ni V. Meyerhold, M. Chekhov, E. Vakhtangov).

VERA FEDOROVNA KOMISSARZHEVSKAYA V. Komissarzhevskaya alikuwa "mtu muhimu" wa wakati huo huko St Petersburg. Baada ya kufanya kwanza kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Alexandrinsky mnamo 1896 (kabla ya hapo alikuwa amecheza katika maonyesho ya wasanii wa Stanislavsky), mwigizaji huyo mara moja alishinda mapenzi ya wasikilizaji. Ukumbi wake mwenyewe, ambao aliunda mnamo 1904, ulicheza jukumu kubwa katika uundaji wa galaksi nzuri ya uelekezaji wa Urusi. Katika ukumbi wa michezo wa Komissarzhevskaya mnamo 1906-1907, kwa mara ya kwanza kwenye hatua ya mji mkuu, aliidhinisha kanuni za ukumbi wa michezo wa Meyerhold (baadaye aliendelea na majaribio yake katika sinema za kifalme - Alexandrinsky na Mariinsky, na pia katika shule ya Tenishevsky na katika studio ya ukumbi wa michezo kwenye barabara ya Borodinskaya)

Theatre ya Sanaa ya Moscow Theatre ya Sanaa ya Moscow Theatre ya Sanaa ya Moscow ilikuwa kitovu cha maisha ya maonyesho. Kulikusanyika mkusanyiko mzuri wa waigizaji ambao walicheza kwenye maonyesho ambayo ilivutia idadi kubwa ya watazamaji: O. Knipper, I. Moskvin, M. Lilina, M. Andreeva, A. Artem, V. Kachalov, M. Chekhov, nk. mwelekeo uliundwa hapa: kuelekeza kisasa: kwa kuongezea Stanislavsky na Nemirovich-Danchenko, hizi zilikuwa kazi za L. Sulerzhitsky, K. Mardzhanov, Vakhtangov; G. Craig maarufu ulimwenguni pia alikuja kwenye uzalishaji. Theatre ya Sanaa ya Moscow pia inaweka misingi ya mandhari ya kisasa: M. Dobuzhinsky, N. Roerich, A. Benois, B. Kustodiev na wengine wanahusika katika kazi kwenye maonyesho yake. Jumba la Sanaa la Moscow wakati huo liliamua usanii wote maisha ya Moscow, incl. - na ukuzaji wa fomu ndogo za maonyesho; ukumbi maarufu wa cabaret wa Moscow "The Bat" umeundwa kwa msingi wa skiti za ukumbi wa sanaa wa Moscow.

Ukumbi wa michezo wa Urusi baada ya 1917 Serikali mpya ilielewa umuhimu wa sanaa ya maonyesho: mnamo Novemba 9, 1917, amri ya Baraza la Commissars ya Watu ilitolewa juu ya uhamishaji wa sinema zote za Urusi kwa idara ya sanaa ya Tume ya Jimbo la Elimu. Na mnamo Agosti 26, 1919, amri ilionekana juu ya kutaifishwa kwa sinema, kwa mara ya kwanza katika historia ya Urusi, ukumbi wa michezo ukawa suala la serikali (katika Ugiriki ya Kale, sera kama hiyo ya serikali ilifanywa mapema kama 5 karne ya KK). Majumba ya kuongoza hupewa tuzo za taaluma: mnamo 1919 - Maly Theatre, mnamo 1920 - ukumbi wa sanaa wa Moscow na ukumbi wa michezo wa Alexandrinsky (uliopewa jina Jumba la Maigizo la Jimbo la Petrograd). Sinema mpya zinafunguliwa. Huko Moscow - Studio ya 3 ya ukumbi wa sanaa wa Moscow (1920, baadaye ukumbi wa michezo wa Vakhtangov); Ukumbi wa Mapinduzi (1922, baadaye - ukumbi wa michezo wa Mayakovsky); ukumbi wa michezo uliopewa jina la MGSPS (1922, leo - ukumbi wa michezo uliopewa jina la Mossovet); Ukumbi wa michezo wa watoto wa Moscow (1921, tangu 1936 - ukumbi wa michezo wa watoto wa kati). Katika Petrograd - ukumbi wa michezo wa maigizo wa Bolshoi (1919); GOSET (1919, kutoka 1920 alihamia Moscow); Ukumbi wa michezo kwa Watazamaji Vijana (1922).

Ukumbi wa michezo uliopewa jina la Evgeny Vakhtangov Historia ya ukumbi wa michezo uliopewa jina la Evgeny Vakhtangov Vakhtangov alianza muda mrefu kabla ya kuzaliwa kwake. Mwisho wa 1913, kikundi cha miaka ya ujana sana ya wanafunzi kumi na nane hadi ishirini wa Moscow waliandaa Studio ya Uigizaji ya Wanafunzi, wakiamua kusoma sanaa ya maonyesho kulingana na mfumo wa Stanislavsky.

Ukumbi wa michezo mnamo miaka ya 1930 Kipindi kipya cha ukumbi wa michezo wa Urusi kilianza mnamo 1932 na azimio la Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks "Katika urekebishaji wa mashirika ya fasihi na kisanii." Njia kuu katika sanaa ilitambuliwa kama njia ya uhalisia wa ujamaa. Wakati wa majaribio ya kisanii umekwisha, ingawa hii haimaanishi kuwa miaka iliyofuata haikutoa mafanikio na mafanikio mapya katika ukuzaji wa sanaa ya maonyesho. Ilikuwa tu kwamba "wilaya" ya sanaa iliyoruhusiwa ilipunguzwa, maonyesho ya mwelekeo fulani wa kisanii yalikubaliwa - kama sheria, ya kweli. Na kigezo cha ziada cha tathmini kilionekana: kiitikadi na mada. Kwa hivyo, kwa mfano, maonyesho ya kile kinachoitwa " "Leninians", ambayo picha ya V. Lenin aliletwa kwenye hatua (Mtu aliye na bunduki katika ukumbi wa michezo wa Vakhtangov, katika jukumu la Lenin - B. Shchukin; Pravda katika ukumbi wa michezo wa Mapinduzi, katika jukumu la Lenin - M. Strauch, nk). Maonyesho yoyote kulingana na maonyesho ya "mwanzilishi wa ukweli wa ujamaa" M. Gorky walikuwa wamepotea kwa mafanikio. Hii haimaanishi kwamba kila utendaji uliodumishwa kiitikadi ulikuwa mbaya, vigezo tu vya kisanii (na wakati mwingine hata mafanikio ya hadhira) katika tathmini ya hali ya maonyesho ilikoma kuwa maamuzi.

Ukumbi wa michezo kwa miaka Kwa takwimu nyingi katika ukumbi wa michezo wa Urusi, miaka ya 1930 (na nusu ya pili ya miaka ya 1940, wakati sera ya kiitikadi iliendelea) ikawa mbaya. Walakini, ukumbi wa michezo wa Urusi uliendelea kukuza. Majina ya mkurugenzi mpya yalionekana: A. Popov, Y. Zavadsky, R. Simonov, B. Zakhava, A. Dikiy, N. Okhlopkov, L. Vivien, N. Akimov, N. Gerchakov, M. Kedrov, M. Knebel, V .Sakhnovsky, B. Sushkevich, I. Bersenev, A. Bryantsev, E. Radlov na wengine.Jina hili lilihusishwa haswa na Moscow na Leningrad na shule inayoongoza ya sinema zinazoongoza nchini. Walakini, kazi za wakurugenzi wengi katika miji mingine ya Soviet Union pia hupata umaarufu: N. Sobolshchikov-Samarin (Gorky), N. Sinelnikov (Kharkov), I. Rostovtsev (Yaroslavl), A. Kanin (Ryazan), V. Bityutsky (Sverdlovsk), N. Pokrovsky (Smolensk, Gorky, Volgograd) na wengine.
Ukumbi wa michezo wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, sinema za Urusi zilibadilika kuwa mada ya kizalendo. Michezo iliyoandikwa katika kipindi hiki ilipangwa kwenye hatua (Uvamizi wa L. Leonov, Mbele ya A. Korneichuk, Kijana kutoka jiji letu na watu wa Urusi wa K. Simonov), na tamthiliya za mada za kihistoria na za kizalendo (Peter I AN Tolstoy , Shamba Marshal Kutuzov
Ukumbi wa michezo wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo Kipindi cha 1941-1945 kilikuwa na matokeo mengine kwa maisha ya maonyesho huko Urusi na Soviet Union: ongezeko kubwa la kiwango cha kisanii cha sinema za mkoa. Kuhamishwa kwa sinema za Moscow na Leningrad na kazi yao kwenye pembeni ilipumua maisha mapya kwenye sinema za hapa nchini, ilichangia ujumuishaji wa sanaa ya maonyesho na kubadilishana uzoefu wa ubunifu.

Ukumbi wa michezo wa Urusi mnamo 1950-1980 ukumbi wa michezo wa Urusi mnamo 1950-1980 Watendaji wengi wa Leningrad walitoa mchango mkubwa katika uundaji wa sanaa ya maonyesho ya Urusi: I. Gorbachev, N. Simonov, Y. Tolubeev, N. Cherkasov, B. Freindlich, O. Lebzak, L. Shtykan, N. Burov na wengine (ukumbi wa michezo uliopewa jina la Pushkin); D. Barkov, L. Dyachkov, G. Zhzhenov, A. Petrenko, A. Ravikovich, A. Freindlikh, M. Boyarsky, S. Migitsko, I. Mazurkevich na wengine (ukumbi wa michezo wa Lensovet); V. Yakovlev, R. Gromadsky, E. Ziganshina, V. Tykke na wengine (ukumbi wa michezo uliopewa jina la Lenin Komsomol); T. Abrosimova, N. Boyarsky, I. Krasko, S. Landgraf, Y. Ovsyanko, V. Osobik na wengine (ukumbi wa michezo uliopewa jina la Komissarzhevskaya); E. Junger, S. Filippov, M. Svetin na wengine (Jumba la kuchekesha); L. Makariev, R. Lebedev, L. Sokolova, N. Lavrov, N. Ivanov, A. Khochinsky, A. Shuranova, O. Volkova na wengine (ukumbi wa michezo wa Watazamaji Vijana); N. Akimova, N. Lavrov, T. Shestakova, S. Bekhterev, I. Ivanov, V. Osipchuk, P. Semak, I. Sklyar na wengine (MDT, aka Theatre of Europe). Ukumbi wa michezo wa Jeshi la Urusi TAMTHILIA YA JESHI LA URUSI ni ukumbi wa michezo wa kuigiza wa kwanza katika mfumo wa Wizara ya Ulinzi. Hadi 1946 iliitwa ukumbi wa michezo wa Jeshi Nyekundu, kisha ikapewa jina la ukumbi wa michezo wa Jeshi la Soviet (baadaye - ukumbi wa michezo wa kitaaluma wa Jeshi la Soviet). Tangu 1991 - ukumbi wa michezo wa kitaaluma wa Jeshi la Urusi. TAMTHILIA YA JESHI LA URUSI ni ukumbi wa michezo wa kuigiza wa kwanza katika mfumo wa Wizara ya Ulinzi. Hadi 1946 iliitwa ukumbi wa michezo wa Jeshi Nyekundu, kisha ikapewa jina la ukumbi wa michezo wa Jeshi la Soviet (baadaye - ukumbi wa michezo wa kitaifa wa Jeshi la Soviet). Tangu 1991 - ukumbi wa michezo wa kitaaluma wa Jeshi la Urusi.

Ukumbi wa michezo wa Jeshi la Urusi Mnamo 1930-1931, ukumbi wa michezo wa Jeshi Nyekundu uliongozwa na Yu.A. Zavadsky. Hapa aliigiza moja ya maonyesho mashuhuri huko Moscow wakati huo, Mstislav Udaloy I. Prut. Kulikuwa na studio kwenye ukumbi wa michezo, wahitimu wake walijiunga na kikundi hicho. Mnamo 1935 ukumbi wa michezo uliongozwa na A.D. Popov, ambaye jina lake linahusishwa na kushamiri kwa ukumbi wa michezo wa Jeshi Nyekundu. Mbunifu KS Alabyan aliunda mradi wa jengo maalum la ukumbi wa michezo - kwa sura ya nyota iliyo na alama tano, na ukumbi mbili (Ukumbi Mkubwa wa viti 1800), na hatua kubwa, ambayo ina kina kifupi, na vyumba vingi vimebadilishwa kwa semina, huduma za ukumbi wa michezo, vyumba vya mazoezi. Kufikia 1940, jengo hilo lilikamilishwa, hadi wakati huo ukumbi wa michezo ulicheza maonyesho yake katika Ukumbi wa Red Banner wa Nyumba ya Jeshi Nyekundu, uliendelea na safari ndefu.

Ukumbi wa michezo wa Urusi wa kipindi cha baada ya Soviet Theatre ya Urusi ya Kipindi cha baada ya Soviet Mabadiliko ya malezi ya kisiasa mwanzoni mwa miaka ya 1990 na kipindi kirefu cha uharibifu wa uchumi kilibadilisha sana maisha ya ukumbi wa michezo wa Urusi. Kipindi cha kwanza cha kudhoofisha (na baada ya - na kukomesha) kwa udhibiti wa kiitikadi kilifuatana na furaha: sasa unaweza kupanda na kuonyesha chochote kwa watazamaji. Baada ya kukomeshwa kwa makao makuu ya sinema, mkutano mpya mpya, sinema za studio, biashara, nk zilipangwa. Walakini, ni wachache kati yao waliokoka chini ya hali mpya - iliibuka kuwa, pamoja na diktat ya kiitikadi, kuna diktat ya mtazamaji: watazamaji wataangalia tu kile inachotaka. Na ikiwa katika hali ya ufadhili wa serikali kwa ukumbi wa michezo, kujaza ukumbi sio muhimu sana, basi kwa kujitosheleza, nyumba kamili kwenye ukumbi ndio hali muhimu zaidi ya kuishi.

Ukumbi wa michezo katika siku zetu Siku ya leo ya ukumbi wa michezo wa Urusi kwa idadi na anuwai ya mitindo ya urembo inahusishwa na Umri wa Fedha. Wakurugenzi wa maagizo ya jadi ya maonyesho hukaa pamoja na majaribio. Pamoja na mabwana waliotambuliwa - P. Fomenko, V. Fokin, O. Tabakov, R. Viktyuk, M. Levitin, L. Dodin, A. Kalyagin, G. Volchek K. Ginkas, G. Yanovskaya, G. Trostyanetsky, I .Raikhelgauz, K. Raikin, S. Artsibashev, S. Prokhanov, S. Vragova, A. Galibin, V. Pazi, G. Kozlov, na vile vile hata vijana wa zamani na wenye msimamo mkali: B. Yukhananov, A. Praudin, A.Moguchy, V. Kramer, Klim, nk.

Ukumbi wa michezo leo Katika kipindi cha baada ya Soviet, mtaro wa mageuzi ya maonyesho umebadilika sana, wamehamia haswa katika uwanja wa kufadhili vikundi vya ukumbi wa michezo, hitaji la msaada wa serikali kwa tamaduni kwa jumla na sinema haswa, nk. Marekebisho yanayowezekana yanasababisha maoni anuwai na ugomvi mkali. Hatua za kwanza za mageuzi haya ni agizo la Serikali ya Urusi 2005 juu ya ufadhili wa ziada wa sinema kadhaa na taasisi za ukumbi wa elimu huko Moscow na St. Walakini, bado iko mbali na ukuzaji wa kimfumo wa mageuzi ya maonyesho. Itakavyokuwa bado haijulikani.

Ubunifu wa maonyesho ya Urusi ulianzia enzi ya mfumo wa jamii ya zamani na, kwa kiwango kikubwa kuliko uchoraji na usanifu, unahusishwa na sanaa ya watu. Udongo ambao vitu vyake vya mwanzo vilionekana ni shughuli ya uzalishaji wa Waslavs, ambao, katika mila na sikukuu za watu, waliibadilisha kuwa mfumo tata wa sanaa ya kuigiza.

Ukumbi wa hadithi katika nchi za Slavic bado upo leo. Harusi, mazishi, sherehe za kilimo ni mila ngumu ambayo wakati mwingine hudumu kwa siku kadhaa na hutumia sana vitu vya maonyesho kama hatua ya kuigiza, kuimba, kucheza, mavazi, mapambo (kuvaa mshindani, bibi harusi, densi za raundi, michezo ya ibada au burudani, nk.) ). Waslavs wa zamani pia walionyesha likizo ya ufufuo wa maumbile yaliyokufa, tabia ya upagani wa ulimwengu.

Baada ya kupitishwa kwa Ukristo, jukumu la michezo ya kitamaduni katika maisha ya jamii ilipungua sana (kanisa lilitesa upagani). Sanaa ya watu wa maonyesho, hata hivyo, iliendelea kuishi hadi karne ya 20. Mwanzoni, ilibebwa na buffoons. Mchezo maarufu wa "mummers", maonyesho "mabaya" na "beba aliyejifunza" yalifanywa kwenye michezo ya kitamaduni. Theatre ya Kitaifa ilitolewa na ukumbi wa michezo wa Petrushka.

Zilizopendwa nchini Urusi zilikuwa maonyesho ya vibaraka - pango, baadaye raika (Ukraine), kusini na magharibi - batleyki (Belarusi). Maonyesho haya yalitolewa kwa kutumia sanduku la mbao, lililogawanywa katika ngazi za juu na chini. Kwenye ghorofa ya juu, sehemu kubwa ya onyesho ilichezwa kwenye mada ya hadithi ya kibiblia ya kuzaliwa kwa Kristo na Mfalme Herode. Kwenye ghorofa ya chini, maonyesho ya kila siku ya kuchekesha na ya ucheshi yalionyeshwa, kwa njia nyingi kukumbusha ukumbi wa michezo wa Petrushka. Hatua kwa hatua, sehemu kubwa ya eneo la kuzaliwa ilipunguzwa, na sehemu ya pili ilikua, ikiongezewa na picha mpya za vichekesho na, sanduku la kitanda kutoka sanduku la ngazi mbili likawa moja-tier moja.

Hadi karne ya 17 huko Urusi, ukumbi wa michezo ulikuwa sehemu ya kikaboni ya mila ya kitamaduni, likizo ya kalenda, na densi za raundi zilizochezwa. Vipengele vyake vilijumuishwa katika huduma ya kanisa, na ilikuwa hapa, wakati kanuni ya kidunia ilizidi katika jamii ya Urusi, ukumbi wa michezo wa kitaalam ulianza kuunda.

Hapo awali, hafla za kiliturujia ziliibuka. Hizi ni maonyesho ngumu sana ya maonyesho ambayo hutumiwa kuongeza athari za huduma za kanisa na kutukuza umoja wa serikali na mamlaka ya kanisa. Inayojulikana "hatua ya pango" (onyesho la mauaji ya Mfalme Nebukadreza juu ya Wakristo) na "kutembea juu ya punda" (kuchora njama ya Biblia siku ya Jumapili ya Palm).

Maendeleo zaidi ya biashara ya maonyesho huko Urusi iliwezeshwa na korti na sinema za shule za karne ya 17. Hata chini ya Tsar Alexei Mikhailovich, sherehe za korti, sherehe, sherehe zilianza kuchukua sura kubwa ya maonyesho - wazi na kwa uzuri. Jumba la kuigiza la ucheshi la kwanza la Kirusi lilikuwa la urafiki na lilikuwa moja wapo ya "raha" iliyosimamiwa na tsar. Iliongozwa mnamo 1662 na I. Gregory, mkuu wa theolojia, mchungaji na mkuu wa shule hiyo katika kanisa la afisa wa Kilutheri katika makazi ya Wajerumani huko Moscow. Jengo lenyewe lilifunguliwa mnamo 1672 katika kijiji cha Preobrazhenskoye na onyesho la "Artashasta Action".

Kuibuka kwa ukumbi wa michezo wa shule nchini Urusi kunahusishwa na maendeleo ya elimu ya shule. Katika Ulaya Magharibi, iliibuka katika karne ya 12 katika shule za kibinadamu kama aina ya vifaa vya ufundishaji na mwanzoni ilitumika tu kwa madhumuni ya kielimu. Aliwasaidia wanafunzi kwa njia ya mchezo kupata maarifa anuwai: Kilatini na masomo ya kibiblia, mashairi na usemi. Katika karne ya 16, uwezekano wa ushawishi wa kiroho wa ukumbi wa michezo wa shule ulianza kutumiwa kwa madhumuni ya kidini na kisiasa: na Luther katika vita dhidi ya Wakatoliki, Wajesuiti dhidi ya Kilutheri na Orthodox. Katika Urusi, shule ukumbi wa michezo ulitumiwa na Orthodoxy katika mapambano dhidi ya ushawishi wa Roma Katoliki. Asili yake ilikuzwa na mtawa, mwanafunzi wa Chuo cha Kiev-Mohyla, mtu msomi, mwanasiasa, mwalimu na mshairi Simeon Polotsky. Mnamo 1664 alikuja Moscow na kuwa mwalimu wa watoto wa tsar kortini. Katika mkusanyiko wa kazi zake "Rhymologion" michezo miwili ilichapishwa - "Kichekesho kuhusu mfalme wa Novkhudonosor, juu ya mwili wa dhahabu na juu ya vijana watatu kwenye pango ambalo halijateketezwa" na vichekesho "Mfano wa mwana mpotevu. "

Michezo na S. Polotsky, kwa maumbile yao, imekusudiwa ukumbi wa michezo wa korti. Kwa sifa zao, wako juu kuliko michezo ya shule ya wakati huo na wanatarajia maendeleo ya ukumbi wa michezo wa karne ya 18. Kwa hivyo, utendaji wa "hekalu la ucheshi" na kuonekana kwa kazi za kwanza za kuigiza za S. Polotskiy zilikuwa mwanzo wa mchakato muhimu wa kihistoria na wa asili wa kufanikisha mafanikio ya utamaduni wa maonyesho huko Urusi.

Simeon Polotsky hakuwa tu mshairi mwenye talanta na mwandishi wa michezo. Katika utamaduni wa kisanii ulimwenguni, alicheza jukumu kubwa kama mtaalam mkubwa wa sanaa ya Slavic, akizingatia shida za uundaji wa kisanii - fasihi, muziki, uchoraji. Kama mwanatheolojia, alibaini kuwa sanaa ni ubunifu wa hali ya juu wa kiroho. Alimtaja mashairi, muziki na uchoraji.

Maoni ya kupendeza ya kupendeza na ya kielimu ya S. Polotskiy juu ya sanaa. Mtawa huyo alisema kuwa sanaa ya mrembo "ni faida ya kiroho na kiakili kwa watu." Kulingana na hoja yake, hakuna mashairi, uchoraji, muziki bila maelewano, uwiano na densi. Bila sanaa, hakuna elimu, kwa sababu kupitia ushawishi wake kwa roho za watu, mhemko hasi hupandikizwa na hisia chanya. Kupitia uzuri wa muziki na maneno, wasioridhika wanakuwa wavumilivu, wavivu - wachapa kazi, wajinga - werevu, wachafu - safi moyoni.

S. Polotsky aliunda uainishaji wa kwanza wa sanaa nzuri katika mkoa wa Slavic, akiinua uchoraji kwa Sanaa Saba za Liberal. Vivyo hivyo kwa muziki. Alithibitisha thamani yake ya urembo na kudhibitisha umuhimu wa kanisa la kuimba kwa sauti nyingi katika mchanganyiko wa sauti. Aina ya muziki wenye sauti kali, alibainisha S. Polotsky, anaamriwa na kazi yake ya kielimu.

tovuti, na kunakili kamili au sehemu ya nyenzo, kiunga cha chanzo kinahitajika.

MKOU "shule ya msingi Torbeevskaya iliyopewa jina la A.I. Danilov "

Wilaya ya Novoduginsky, mkoa wa Smolensk

Historia ya kuibuka kwa ukumbi wa michezo nchini Urusi

Imekamilishwa na: mwalimu wa shule ya msingi

Smirnova A.A.

kijiji Torbeevo

2016 g.

Sanaa ya watu Ukumbi wa michezo wa Urusi ulianzia nyakati za zamani katika sanaa ya watu. Hizi zilikuwa sherehe, likizo. Kwa muda, sherehe zilipoteza maana yao na zikageuka kuwa maonyesho ya michezo. Vipengele vya ukumbi wa michezo vilidhihirishwa ndani yao - hatua kubwa, kuvaa, mazungumzo. Ukumbi wa zamani kabisa ulikuwa michezo ya waigizaji wa kiasili - buffoons.

Nyati

Mnamo 1068, buffoons hutajwa kwanza kwenye kumbukumbu. Zinapatana kwa wakati na kuonekana kwenye kuta za Kanisa Kuu la Kiev-Sophia la frescoes zinazoonyesha maonyesho ya chakula cha jioni. Mtaalam-mdau anaita buffoons watumishi wa mashetani, na msanii aliyechora kuta za kanisa kuu alifikiri inawezekana kuingiza picha yao katika mapambo ya kanisa pamoja na ikoni.

Mtakatifu Sophia Cathedral huko Kiev

Frescoes kwenye kuta za Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia

Nani buffoons?

Hapa kuna ufafanuzi uliopewa na mkusanyaji wa kamusi inayoelezea V.I. Dahl:

"Buffoon, buffoon, mwanamuziki, piper, mchawi, piper, guslar, akicheza na nyimbo, utani na ujanja, mwigizaji, mchekeshaji, mtu mcheshi, kubeba, lomaka, buffoon"

Parsley

Katika karne ya 17, michezo ya kuigiza ya kwanza ya mdomo iliundwa, rahisi katika njama, ikionyesha mhemko maarufu. Kichekesho cha vibaraka juu ya Petrushka (jina lake hapo awali lilikuwa Vanka-Ratatouille) aliiambia juu ya ujio wa mtu mwerevu mwenye furaha ambaye haogopi chochote duniani .

Ukumbi wa michezo Mahakama

Mipango ya kuunda ukumbi wa michezo wa mahakama ilionekana kwanza akilini mwa Tsar Mikhail Fedorovich mnamo 1643. Serikali ya Moscow ilijaribu kupata wasanii ambao watakubali kuingia kwenye huduma ya tsarist. Mnamo 1644, kikundi cha wachekeshaji kutoka Strasbourg kilifika Pskov. Waliishi Pskov kwa karibu mwezi mmoja, baada ya hapo, kwa sababu isiyojulikana, walifukuzwa kutoka Urusi.

Tsar Mikhail Fedorovich Romanov

Ukumbi wa michezo wa Tsar Ukumbi wa kwanza wa tsarist nchini Urusi ulikuwa wa Tsar Alexei Mikhailovich na ulikuwepo kutoka 1672 hadi 1676. Mwanzo wake unahusishwa na jina la boyar Artamon Matveev. Artamon Sergeevich aliagiza Johann Gottfried Gregory, mchungaji wa Robo ya Ujerumani, ambaye aliishi Moscow, kuajiri kikundi cha kaimu.

Tsar Alexey Mikhailovich

Artamon Matveev

Mchungaji aliajiri vijana wa kiume na wavulana 64 na kuanza kuwafundisha kuigiza. Alitunga mchezo kulingana na mada ya kibiblia. Iliandikwa kwa Kijerumani, lakini mchezo huo ulitolewa kwa Kirusi. Mnamo Oktoba 17, 1672, kufunguliwa kwa ukumbi wa michezo uliosubiriwa kwa muda mrefu katika makazi ya Tsar karibu na Moscow na onyesho la kwanza la maonyesho lilifanyika.

Chumba cha burudani

Ukumbi wa Tsar, kama jengo, uliitwa Chumba cha Burudani.

Ukumbi wa shule

Katika karne ya 17, ukumbi wa michezo wa shule ulitokea Urusi katika Chuo cha Slavic-Greek-Latin. Michezo iliandikwa na walimu, na wanafunzi walifanya misiba ya kihistoria, maigizo, picha za kupendeza za kila siku. Matukio ya kupendeza ya ukumbi wa michezo wa shule iliweka msingi wa aina ya vichekesho katika mchezo wa kuigiza wa kitaifa. Mtu mashuhuri wa kisiasa, mwandishi wa michezo Simeon Polotsky alisimama kwenye asili ya ukumbi wa michezo wa shule.

Simeon Polotsky

Sinema za Serf

Mwisho wa karne ya 17, sinema za kwanza za serf zilionekana. Sinema za Serf zilichangia kuonekana kwa wanawake kwenye hatua. Miongoni mwa waigizaji mashuhuri wa serf wa Urusi ni Sheremetevs ambaye aliangaza kwenye ukumbi wa michezo Praskovya Zhemchugova-Kovaleva. Mkusanyiko wa sinema za serf ulijumuisha kazi za waandishi wa Uropa, haswa Kifaransa na Kiitaliano.

Hesabu Sheremetev

Praskovya Zhemchugova-Kovaleva

Ukumbi wa Serf wa Hesabu Sheremetev

Jengo la ukumbi wa nyumbani

Sheremetevs

Mavazi kwa watendaji

Majengo ya ukumbi wa michezo

Ukumbi wa michezo ulionekana lini katika jiji la Smolensk?

1) mnamo 1708

2) mnamo 1780

3) mnamo 1870

4) mnamo 1807

Mnamo 1780 kwa kuwasili Catherine II akifuatana na Mfalme Joseph II , gavana wa jiji, Prince N. V. Repnin, aliandaa "opera house", ambapo "mtu mashuhuri wa jinsia zote Kirusi vichekesho na kwaya" aliwasilishwa.

N. V. Repnin

Catherine II

Mfalme Joseph II

Jumba la Maigizo la Smolensk lina jina la nani?

1) A.S. Pushkin?

2) F.M. Dostoevsky?

3) L.N. Tolstoy?

4) A.S. Griboyedov?

Ni ukumbi gani wa michezo hauko huko Smolensk?

Chumba cha maonyesho

Ukumbi wa michezo ya vibonzo

Opera na ukumbi wa michezo wa Ballet

Hakuna ukumbi wa michezo ya opera na ballet huko Smolensk, kuna jamii ya philharmonic iliyoitwa baada ya M.I. Glinka

Mkoa wa Smolensk Philharmonic uliopewa jina M.I. Glinka

Jumba la tamasha Smolensk Philharmonic

Historia ya kuibuka kwa ukumbi wa michezo wa Urusi

Utangulizi

Historia ya ukumbi wa michezo wa Urusi imegawanywa katika hatua kadhaa kuu. Hatua ya kwanza, ya kucheza huibuka katika jamii ya kikabila na kuishia na karne ya 17, wakati, pamoja na kipindi kipya katika historia ya Urusi, hatua mpya, iliyokomaa zaidi katika ukuzaji wa ukumbi wa michezo huanza, ambayo inaisha na kuanzishwa kwa serikali ya kudumu ukumbi wa michezo wa kitaalam mnamo 1756.

Maneno "ukumbi wa michezo" na "mchezo wa kuigiza" uliingia katika kamusi ya Kirusi tu katika karne ya 18. Mwisho wa karne ya 17, neno "vichekesho" lilitumika, na kwa karne nzima - "raha" (Chumbani kwa pumbao, Chumba cha pumbao). Katika umati maarufu, neno "ukumbi wa michezo" lilitanguliwa na neno "fedheha", neno "mchezo wa kuigiza" - "michezo", "cheza". Katika Zama za Kati za Urusi, ufafanuzi wa sintofahamu ulienea - michezo ya "mapepo" au "ya kishetani" ya kula nyama. Aina zote za udadisi zilizoletwa na wageni katika karne ya 16 - 17, na fataki ziliitwa pia kufurahisha. Utaftaji wa kijeshi wa Tsar Peter I mchanga pia uliitwa kufurahisha. Neno "kucheza" liko karibu na neno "mchezo" ("michezo ya kitisho", "michezo ya karamu"). Kwa maana hii, harusi na mavazi ziliitwa "michezo", "michezo". "Cheza" ina maana tofauti kabisa kuhusiana na vyombo vya muziki: kucheza matari, ugoro, n.k Maneno "kucheza" na "kucheza" kama inavyotumika kwenye mchezo wa kuigiza ulihifadhiwa kati ya watu hadi karne ya 19 - 20.

Sanaa ya watu

Ukumbi wa michezo wa Urusi ulianzia nyakati za zamani. Asili yake inarudi kwa sanaa ya watu - sherehe, likizo zinazohusiana na kazi. Kwa muda, sherehe zilipoteza maana yao ya kichawi na ikageuzwa kuwa maonyesho ya michezo. Vipengele vya ukumbi wa michezo vilizaliwa ndani yao - hatua kubwa, kuvaa, mazungumzo. Katika siku zijazo, michezo rahisi zaidi iligeuzwa kuwa michezo ya kuigiza ya kiasili; viliumbwa katika mchakato wa ubunifu wa pamoja na ziliwekwa kwenye kumbukumbu ya watu, zikitoka kizazi hadi kizazi.

Katika mchakato wa ukuzaji wao, michezo iligawanywa, ikigawanyika kuwa sawa na wakati huo huo mbali zaidi kutoka kwa kila aina - kwenye maigizo, mila, michezo. Walikusanywa tu na ukweli kwamba wote walionyesha ukweli na walitumia njia kama hizo za kuelezea - ​​mazungumzo, wimbo, densi, muziki, kuficha, kuvaa, kuigiza.

Michezo hiyo iliingiza ladha ya ubunifu mkubwa.

Michezo hiyo hapo awali ilikuwa kielelezo cha moja kwa moja cha shirika la jamii ya kikabila: walikuwa na densi ya raundi, tabia ya choriki. Katika michezo ya duru ya densi, ubunifu wa kwaya na wa kuigiza uliunganishwa kikaboni. Nyimbo na mazungumzo yaliyojumuishwa katika sherehe hiyo ilisaidia kuonyesha picha za kucheza. Sherehe ya ukumbusho pia ilikuwa ya kucheza; walikuwa na wakati uliopangwa kuambatana na chemchemi na waliitwa "mermaids". Katika karne ya 15, yaliyomo kwenye dhana ya "Rusalia" ilifafanuliwa kama ifuatavyo: pepo katika umbo la mwanadamu. Na "Azbukovnik" ya Moscow ya 1694 tayari inafafanua mermaids kama "michezo ya kupendeza."

Sanaa ya maonyesho ya watu wa Nchi yetu ya Mama inatoka katika mila na michezo, vitendo vya ibada. Chini ya ukabaila, sanaa ya maonyesho ililimwa, kwa upande mmoja, na "raia maarufu", na kwa upande mwingine, na watu mashuhuri wa kimwinyi, na mabano pia walitofautisha ipasavyo.

Mnamo 957, Grand Duchess Olga alifahamiana na ukumbi wa michezo huko Constantinople. Picha za Kanisa kuu la Kiev-Sophia la theluthi ya mwisho ya karne ya 11 zinaonyesha maonyesho ya hippodrome. Mnamo 1068, buffoons zilitajwa kwanza kwenye kumbukumbu.

Sinema za aina tatu zilijulikana huko Kievan Rus: korti, kanisa, na sinema za watu.

Kitunguu saumu

"Ukumbi wa michezo" ya zamani zaidi ilikuwa michezo ya waigizaji wa kiasili - buffoons. Chakula cha mkate ni jambo ngumu. Nyati zilizingatiwa kama aina ya mamajusi, lakini hii ni makosa, kwa sababu nyati, kushiriki katika mila, sio tu hawakuongeza tabia yao ya kidini na ya kichawi, lakini, badala yake, walileta yaliyomo kidunia, ya kidunia.

Mtu yeyote angeweza kudanganya, ambayo ni, kuimba, kucheza, utani, kuigiza pazia, kucheza vyombo vya muziki na kuigiza, ambayo ni, kuonyesha aina fulani ya mtu au kiumbe. Lakini ni yule tu ambaye sanaa yake ilisimama juu ya kiwango cha sanaa ya raia na ufundi wake ndiye alikua na akaitwa skomorokh-fundi.

Sambamba na ukumbi wa michezo wa watu, sanaa ya maonyesho ya kitaalam ilikuzwa, wachukuaji ambao katika Rusi ya Kale walikuwa mabano. Kuibuka kwa ukumbi wa michezo wa vibaraka nchini Urusi kunahusishwa na jumba la kula chakula. Habari ya kwanza ya kumbukumbu juu ya minyororo inafanana kwa wakati na kuonekana kwenye kuta za Kanisa Kuu la Kiev-Sophia la picha zilizoonyesha majanga. Mtaalam-mdau anaita buffoons watumishi wa mashetani, na msanii aliyechora kuta za kanisa kuu aliona inawezekana kuingiza picha yao katika mapambo ya kanisa pamoja na sanamu. Nyati zilihusishwa na umati, na moja ya aina ya sanaa yao ilikuwa "kejeli", ambayo ni, kejeli. Skomorokhs huitwa "wadhihaki", ambayo ni, kejeli. Glum, kejeli, kejeli zitaendelea kuhusishwa sana na bafa.

Sanaa ya kidunia ya minyororo ilichukia kanisa na itikadi ya makasisi. Rekodi za wanahistoria ("The Tale of Bygone Years") zinashuhudia chuki ambayo makasisi walikuwa nayo kwa sanaa ya majanga. Mafundisho ya kanisa ya karne ya 11 na 12 yanatangaza kuwa ni dhambi kuvaa, ambayo nyati hukimbilia. Nyati waliteswa sana wakati wa miaka ya nira ya Kitatari, wakati kanisa lilianza kuhubiri njia ya maisha ya kujinyima. Hakuna mateso ambayo yametokomeza chakula cha jioni kati ya watu. Badala yake, ilikua kwa mafanikio, na kuuma kwake kwa nguvu kunazidi kuwa kali.

Katika Urusi ya Kale, ufundi unaohusiana na sanaa ulijulikana: wachoraji wa ikoni, vito vya mapambo, mbao na wachongaji wa mifupa, waandishi wa vitabu. Nyati walikuwa wao, wakiwa "wajanja", "mabwana" wa kuimba, muziki, densi, mashairi, mchezo wa kuigiza. Lakini walizingatiwa tu kama waburudishaji, waburudishaji. Sanaa yao ilihusishwa kiitikadi na umati, na watu wa fundi, kawaida walipinga raia wanaotawala. Hii ilifanya ustadi wao sio bure tu, lakini, kwa mtazamo wa mabwana na makasisi, wenye madhara kiitikadi na hatari. Wawakilishi wa Kanisa la Kikristo huweka buffoons karibu na wanaume wenye busara na wachawi. Katika mila na michezo, bado hakuna mgawanyiko katika wasanii na watazamaji; hawana viwanja vilivyotengenezwa, kuzaliwa upya katika picha. Wanaonekana katika mchezo wa kuigiza wa watu uliojaa nia kali za kijamii. Kuibuka kwa sinema za wazi za utamaduni wa mdomo kunahusishwa na mchezo wa kuigiza wa watu. Watendaji wa sinema hizi za kibinadamu (buffoons) waliwadhihaki wale walio madarakani, makasisi, matajiri, kwa huruma walionyesha watu wa kawaida. Maonyesho ya ukumbi wa michezo ya watu yalitegemea kutengenezwa na ni pamoja na pantomime, muziki, kuimba, kucheza, maonyesho ya kanisa; wasanii walitumia masks, kujipodoa, mavazi, vifaa.

Tabia ya utendakazi wa maboya mwanzoni haikuhitaji kuungana kwao katika vikundi vikubwa. Kwa utendaji wa hadithi za hadithi, hadithi, nyimbo, kucheza chombo, mwigizaji mmoja tu alikuwa wa kutosha. Skomorokhs huacha nyumba zao na kuzurura ardhi ya Urusi wakitafuta kazi, huhama kutoka vijiji kwenda miji, ambapo hawahudumii vijijini tu, bali pia watu wa miji, na wakati mwingine mahakama za kifalme.

Nyati pia zilivutiwa na maonyesho ya korti ya watu, ambayo yaliongezeka chini ya ushawishi wa marafiki wao na Byzantium na maisha yake ya korti. Wakati kabati la burudani (1571) na Chumba cha Pumbao (1613) zilipangwa katika korti ya Moscow, buffoons zilijikuta ziko katika nafasi ya watani wa korti.

Maonyesho ya buffoons yalichanganya aina tofauti za sanaa: zote za kuigiza, na kanisa na "anuwai".

Kanisa la Kikristo lilipinga michezo ya kitamaduni na sanaa ya minyororo na sanaa ya kitamaduni, iliyojaa vitu vya kidini na vya kushangaza.

Maonyesho ya buffoons hayakuibuka kuwa ukumbi wa michezo wa kitaalam. Hakukuwa na hali yoyote ya kuzaliwa kwa vikundi vya ukumbi wa michezo - baada ya yote, viongozi walitesa nyati. Kanisa pia lilitesa majangili, likitafuta msaada kutoka kwa viongozi wa kidunia. Dhidi ya mabano, Hati ya Hisa kwa Monasteri ya Utatu-Sergius ya karne ya 15, Hati ya mwanzoni mwa karne ya 16 ilitumwa. Kanisa liliendelea kuweka buffoons sawa na wabebaji wa mtazamo wa ulimwengu wa kipagani (wachawi, wachawi). Na bado maonyesho ya ucheshi yaliendelea kuishi, ukumbi wa michezo wa watu uliendelea.

Wakati huo huo, kanisa lilichukua hatua zote kuanzisha ushawishi wake. Hii ilionekana katika ukuzaji wa mchezo wa kuigiza wa kiliturujia. Tamthiliya zingine za kiliturujia zilitujia pamoja na Ukristo, zingine - katika karne ya 15, pamoja na hati mpya mpya ya "kanisa kubwa" ("Maandamano juu ya Osmeti", "Kuosha Miguu").

Licha ya matumizi ya maonyesho na maonyesho ya kuvutia, Kanisa la Urusi halikuunda ukumbi wake wa michezo.

Katika karne ya 17, Simeon wa Polotsk (1629-1680) alijaribu kuunda mchezo wa kuigiza wa kisanii kwa msingi wa maigizo ya kiliturujia, jaribio hili lilibainika kuwa lisilo na matunda.

Sinema za karne ya 17

Katika karne ya 17, michezo ya kuigiza ya kwanza ya mdomo iliundwa, rahisi katika njama, ikionyesha mhemko maarufu. Kichekesho cha vibaraka kuhusu Petrushka (jina lake hapo awali lilikuwa Vanka-Ratatouille) aliiambia juu ya ujio wa mtu mwerevu aliye na furaha ambaye haogopi chochote ulimwenguni. Ukumbi wa kweli ulionekana katika karne ya 17 - korti na ukumbi wa michezo wa shule.

Ukumbi wa michezo Mahakama

Kuibuka kwa ukumbi wa michezo wa korti kulisababishwa na masilahi ya wakuu wa korti katika utamaduni wa Magharibi. Ukumbi huu ulionekana huko Moscow chini ya Tsar Alexei Mikhailovich. Utendaji wa kwanza wa mchezo wa "Artashasta Action" (hadithi ya Esta wa Bibilia) ulifanyika mnamo Oktoba 17, 1672. Mwanzoni, ukumbi wa michezo wa mahakama haukuwa na majengo yake mwenyewe, mandhari na mavazi zilihamishwa kutoka sehemu kwa mahali. Maonyesho ya kwanza yalifanywa na Paster Gregory kutoka Robo ya Ujerumani, waigizaji pia walikuwa wageni. Baadaye walianza kuvutia na kufundisha "vijana" wa Urusi. Mishahara yao ililipwa kwa njia isiyo ya kawaida, lakini hawakupunguza seti na mavazi. Maonyesho yalitofautishwa na fahari kubwa, wakati mwingine ikifuatana na kucheza vyombo vya muziki na kucheza. Baada ya kifo cha Tsar Alexei Mikhailovich, ukumbi wa mahakama ulifungwa, na maonyesho yakaanza tena chini ya Peter I.

Ukumbi wa shule

Kwa kuongezea ofisa, huko Urusi katika karne ya 17 pia kulikuwa na ukumbi wa michezo wa Chuo cha Slavic-Greek-Latin, katika seminari za kitheolojia na shule za Lvov, Tiflis, na Kiev. Michezo iliandikwa na waalimu, na wanafunzi waliweka mikasa ya kihistoria, tamthiliya za mfano karibu na miujiza ya Uropa, inaingilia kati - maonyesho ya kila siku ambayo maandamano dhidi ya mfumo wa kijamii yalisikika. Sehemu za ukumbi wa michezo wa shule ziliweka msingi wa aina ya vichekesho katika mchezo wa kuigiza wa kitaifa. Mtu mashuhuri wa kisiasa, mwandishi wa michezo Simeon Polotsky alisimama kwenye asili ya ukumbi wa michezo wa shule.

Kuibuka kwa sinema za shule katika korti kulipanua nyanja ya maisha ya kiroho ya jamii ya Urusi.

Ukumbi wa michezo wa mapema karne ya 18

Kwa amri ya Peter I mnamo 1702, ukumbi wa michezo wa umma uliundwa, iliyoundwa kwa umma. Hasa kwake kwenye Mraba Mwekundu huko Moscow ilijengwa jengo - "Hekalu la Vichekesho". Kikosi cha Wajerumani cha I. Kh. Kunst kilitoa maonyesho hapo. Mkusanyiko huo ulijumuisha maigizo ya kigeni, ambayo hayakufanikiwa na umma, na ukumbi wa michezo uliacha kupatikana mnamo 1706, kama ruzuku ya Peter I ilisimama.

Hitimisho

Ukurasa mpya katika historia ya sanaa ya maonyesho ya watu wa Mama yetu ilifunguliwa na serf na sinema za amateur. Vikundi vya Serf ambavyo vilikuwepo tangu mwisho wa karne ya 18 vilifanya vaudeville, tamthiliya za kuchekesha, na ballets. Biashara za kibinafsi ziliibuka kwa msingi wa sinema za serf katika miji kadhaa. Sanaa ya maonyesho ya Urusi ilikuwa na athari ya faida kwa malezi ya ukumbi wa michezo wa watu wa nchi yetu. Vikundi vya sinema za kwanza za kitaalam zilijumuisha wapenda talanta - wawakilishi wa wasomi wa kidemokrasia.

Ukumbi wa michezo nchini Urusi katika karne ya 18 ilipata umaarufu mkubwa, ikawa mali ya umati mpana, uwanja mwingine unaopatikana kwa ujumla wa shughuli za kiroho za watu.