Ulimwengu wa Pechorin Duel na uchambuzi wa pearly wa sehemu ya eneo hilo. Pechorin na Pereshnitsky: Tabia ya mashujaa Kwa nini pechorin huenda kwa duwa

Katika riwaya "shujaa wa wakati wetu", msomaji anaona ukandamizaji wazi wa picha mbili: tabia kuu na juncker.

Bila shaka, shujaa wote wana sifa sawa za tabia, kama vile egoism na kujipenda. Lakini haipaswi kuzingatiwa kwamba katika Pechorin ni moja halisi, na Pereshnitsky ina kila kupitia impregnated na uongo. Anajaribu tu kuonekana kuwa shujaa wa kimapenzi, wakati Pechorin ni.

Mipangilio kwa kila mmoja iliundwa kwa mashujaa karibu mara moja kwenye mkutano huko Pyatigorsk, lakini hakuna hata mmoja wao aliyeonyesha kwamba. Haiwezekani jina la mashujaa yeyote kabisa chanya au hasi. Pechorin hulipa gharama ya Prince Maria, na imani yake ya muda mrefu na mumewe tu kwa ajili ya kujifurahisha. Sio kutoka kwa uovu wa asili wa asili, lakini tu uzito, tabia kuu ya riwaya iliamua kuanguka kwa upendo na Maria mdogo, na hivyo kusababisha hisia ya wivu katika pears. Pechorin inaonyeshwa na mwandishi kama asili ya ubinafsi na kinyume sana. Inahusu si muhimu tu kwa jamii inayozunguka, lakini pia kwa nafsi yake. Tabia kuu ni kunyimwa uongo katika tabia na vitendo vyake. Haiwezi kushtakiwa kwa uthabiti au hofu.

Grushnitsky inaonyeshwa na m.yu. Lermontov, kama mediocrity. Junker sio kisasa sana katika kuwasiliana na wanawake, kama pechorin, na hufanya vizuri sana na kwa upole. Kwanza, msomaji anaweza kufikiri kwamba upendo wa Hushchnitsky kwa Merie ni waaminifu, lakini hatimaye inakuwa wazi kwamba hii pia ni ya uongo. Alimdharau kwa urahisi mpendwa wake alipomwona Pechorina karibu na dirisha lake, kwa sababu tu ya kiburi cha hatari, hata kujaribu kuelewa hali hiyo.

Duel ni wakati muhimu wa mgongano wa hofu na ujasiri wahusika wawili. Junker Young Grushnitsky alijiongoza sana. Pamoja na rafiki yake mpya, Dragun Kapteni, aliamua kuweka tabia kuu ya mchanganyiko. Mpango huo ulikuwa kuondoka bastola uncharged. Junker anajaribu kuthibitisha mwenyewe kwamba pechorin sio bora, na labda kuna hofu na hofu. Hushnitsky alingojea kesi rahisi kusababisha pechorin juu ya duwa. Lakini mapenzi ya nafasi, tabia kuu ya kusikia yale Dranun na junker mdogo walikuwa wakiongea.

Hivi karibuni tukio hilo lilifanyika, ambalo lilisababisha duwa. Wakati tabia kuu iligunduliwa mbele ya dirisha la Princess Mary, Grushnitsky alimpanda hadharani. Kwa maana pechorini hiyo ilisababisha duwa. Dragun Kapteni tena alifanya upya tena na alipendekeza kulipa tu bastola ya Pushnitsky, kwa hiyo mauaji ya damu yalipangwa. Ilikuwa ni hofu ambayo imesukuma juncker vijana kwa vitendo vile vya kuunda. Aliogopa kupoteza mkuu wake katika pekistan yote.

Tabia kuu, kinyume chake, hakuwa na hofu ya kifo. Alipendekeza kufanya masharti ya duwa hata kali zaidi, kuhamisha duel kuvunja mwamba kwa mtu yeyote, hata jeraha ndogo, ikawa mauti. Grushnitsky risasi kwanza, na tu kuumiza mguu wa Gregory. Kisha tabia kuu ilitangaza kuwa bastola yake haikushtakiwa, na kuulizwa kurejesha. Poju Pechorina alikuwa mauti kwa janker mauti. Gregory hakuwa na kusimamia kushinda grigory, hata kwa msaada wa mpango wa hila. Lakini Pechorin hakupata kuridhika kutokana na ushindi wake juu ya hofu, kinyume chake, alikuwa mgumu juu ya nafsi yake.

Kuingilia kati ya mapambano haya ilikuwa mbaya sana:, moyo wa wakuu Maria umevunjika, maisha ya imani na mumewe amevunjika.

Ni maisha ngapi walichukua duwa! Heshima ya kuendelea inahitajika kuingiliwa kwa silaha, na moyo wa moto wa moto ulipigana naye. Mtu mmoja aliheshimu heshima, na adui alipokea risasi au punch ya upanga. Mandhari ya kuridhika iligusa mashujaa wa riwaya nzuri sana Mikhail Lermontov "shujaa wa wakati wetu". Kufanana na Pechorin na Hushnitsky hawakuweza kuwa na matokeo tofauti kama kifo. Ili kuelewa sababu ya makutano hayo, ni muhimu kutaja historia ya uhusiano kati ya mashujaa wa riwaya.

1. Kwa hiyo, Pechorin Grigory Aleksandrovich ni mhimili wa kati wa Kirumi ambaye anaweka njama nzima. Yeye ni utu wa ajabu, kiburi, kiburi, na wakati huo huo tunamwona kama mtu aliyepotea, mtu asiye na lengo na mahali duniani. Kazi ya maisha ya shujaa ni kuelewa ni nani na kwa nini ipo.
2. Grushnitsky ni mtu mwenye roho mwenye nguvu, lakini kwa tabia dhaifu na ya hofu. Ana uwezo wa hotuba nzuri ya kushinda wanawake, tayari kuzunguka chass katika vita. Lakini haifai kuwa dhaifu. Shujaa wetu ni dhaifu kutokana na ukweli kwamba hajui jinsi ya kumtambua makosa yake. Yeye ni aina ya mtu anayeendelea ambaye anajaribu kufunika slack yao ya FARC na udanganyifu.

Hadithi ya urafiki wao

Inaonekana kwamba asili hizo mbili haziwezi kuwa karibu na kila mmoja. Lakini kwa mara ya kwanza, mashujaa huongoza huduma, na kisha maji ya uponyaji ya Pyatigorsk. Hawawezi kuitwa marafiki, badala ya kuwa wanajua kutokana na kosa la hali. Urafiki wa Pechistan hauhitajiki, anaamini kwamba hauna uwezo. Alidai "rafiki" anayeona, mapungufu yake yote na udhaifu. Hushchnitsky anaona ndani yake ambaye anaweza kusema juu ya upendo wake wa upendo au kuzungumza juu ya huduma. Lakini pia kwa siri huchukia "rafiki" wake kwa ukweli kwamba yeye alipunguza kikamilifu jioni yake ya kusikitisha.

Mahusiano yaliyosababishwa hutokea kati ya pechers na pears, ambayo hutiwa ndani ya tukio hilo na fainali za kusikitisha.

Kusababisha duel.

Duel kati ya wahusika wetu ni eneo lenye shida zaidi la riwaya nzima. Ni nini, kwa kweli kinachotokea? Jibu la swali hili ni tendo la uasherati wa Hushchnitsky kuhusiana na princess na pechistan yenyewe. Ukweli ni kwamba pembetatu ya upendo iliondoka kati ya mashujaa. Grucnitsky anapenda na Maria, yeye anapenda Pechorin, lakini yeye ni baridi kabisa kwake, upendo wa msichana kwa ajili yake ni mchezo tu. Kiburi cha Juncker ni konda.

Kwa ukweli kwamba Ligovskaya alikataa, shujaa hupanda uvumi kuhusu princess na pechorin. Inaweza kuharibu kabisa sifa ya wanawake, na wakati huo huo maisha yake zaidi. Baada ya kujifunza kuhusu hili, grigory husababisha muuzaji kwa duwa.

Maandalizi ya kupigana

Hushchnitsky anaendelea kulipiza kisasi, kwa kutumia hata changamoto kwa ugonjwa wa duwa, na hupunguza. Hata zaidi anaweza kudharauliwa na Pechorina, akitoa bunduki isiyobadilika. Lakini hatma sio upande wa shujaa, na nia mbaya imefunuliwa.

Ni muhimu kutambua hali ya kiroho ya grigory mbele ya duwa. Shujaa anaelewa kwamba anaweza kufa bila kutimiza kusudi la maisha. Mood ya Pechorin hula asili.

Maelezo ya duel.

Hebu tugeuke kwenye duel yenyewe. Wakati wa grigory yake inampa mpinzani nafasi ya kusahihisha. Ishara hii anaonyesha kwamba hataki kifo cha adui. Lakini chivalry ya kijinga kuzuia Grucnitsky kuelewa hili, kwa sababu anaamini kwamba uthabiti utaokolewa. Kisha pechorin inahitaji bastola ya kushtakiwa, na wapinzani wanapiga risasi sawa.

Kila kitu kinaisha na kifo cha Hushchnitsky, hivyo kijinga na kutisha.

Maana ya sehemu na jukumu lake katika riwaya

Kwa wazi, mwandishi aliongeza kipande hiki sio tu kama hiyo. Katika hiyo, yeye huonyesha kikamilifu tabia ya pechorin. Kipengele kikuu cha kazi na innovation yake ni kisaikolojia (maelezo ya kina ya ulimwengu wa ndani wa mashujaa na hisia zao kwa njia ya hali hiyo, ishara na kuonekana, mambo ya ndani ya nyumba, nk), hivyo Lermontov ilikuwa muhimu sana kufunua Soul ya Gregory Alexandrovich. Wahusika wote na matukio ni chini ya kusudi hili. Kupigana - hakuna ubaguzi.

Duel alifunuaje tabia ya shujaa? Alionyesha utulivu na mtazamo usio na maana kuelekea jirani. Hata kwa ajili ya heshima ya Maria, yeye hujiunga kwa sababu alilinda mifupa yake katika chumbani, yaani riwaya na mgeni aliyeolewa wa Ligovsky. Grigory ilikuwa katika wilaya yao mwishoni mwa saa mbele ya Hushnitsky, lakini si kwa sababu ilikuwa inaenda kwa Maria. Aliondoka imani yote. Vita ikawa njia nzuri ya kuondokana nadhani zisizohitajika ambazo zinaweza kuweka sifa ya pechorin yenyewe. Ina maana kwamba inaweza kuitwa egoist ya kipekee na wafiki, kwa sababu anajali tu kuhusu utunzaji wa nje wa ustadi. Pia, shujaa anaweza kuwa na sifa kama vile mapato na ukatili. Alimwua mtu kwa ukweli kwamba alijaribu kumdanganya na hakukutambua. Yeye hakujuta tendo la Sheria hii.

Duel Pereshnitsky na Pechorin.

Kusudi: Kuchambua sehemu ya "Duel Pechorin na Grucnitsky", tafuta jinsi wahusika wa wahusika wamefunuliwa katika kipindi hiki.

Wakati wa madarasa:

Utangulizi wa mada hiyo

Kusoma epigraph.

"Mimi pia si kama yeye: Ninahisi

kwamba sisi milele collide pamoja naye.

juu ya barabara nyembamba, na moja ya njia mbaya. "

Kama ulivyoweza nadhani, leo itajadiliwa kuhusu duwa la Pechorin na Grucnitsky.

Angalia Duel Scene.

Majadiliano juu ya maswali (kufuta muda mfupi)

Kwa nini Pechorin hudharau Pereshnitsky?

Ni nani aliyeharibu uhusiano wa "kirafiki" kati ya Pechorin na Pereshnitsky?

Duel alikasirikaje? Je! Ni jukumu gani la Pearshnitsky katika hadithi hii?

Sababu ya duel ya Pechorin na Saddlenitsky inakuwa tabia isiyostahili ya Pereshnitsky kuhusiana na Princess Mary na Pechorin.

Hali ya duwa ilikuwa nini?

Nini mazao mapya yaliyotolewa wapinzani wa pechorin mbele ya duwa? Mbele ya Ufafanuzi wa Pamba ya Huschnitsky: Anataka kumpigia bastola isiyobadilishwa na hivyo hudharau. Lakini Pechorin hufunua nafasi hii: "... Nilijifunza nia ya waheshimiwa hawa kufikiria mimi, kunilazimisha kupiga mashtaka ya uvivu. Lakini sasa kesi hiyo ilitoka mipaka ya utani: labda hawakutarajia vile makutano ... "

Pecherin alifanyaje wakati alipojifunza kuhusu hilo? Hatimaye, Pechorin anadai bastola ya kushtakiwa, na nia ya sneaky ya Grushnitsky haiwezi. Wapinzani wanapiga risasi sawa. Pechorin majeraha Saddlenitsky. Kutoka kwa jeraha la kujeruhiwa, huanguka kutoka kwenye mwamba na kufa

Wapinzani wanafunuaje katika eneo la duwa?

Tabia za kulinganisha za Heroes.

Kazi na mfano

Juu ya mfano wa Ma. Vrubel "Duel Pechorin na Pereshnitsky" Tunaona Pechorin, Werner na Drun nahodha. Pechorin inasimama nusu ya mkono, mkono wake wa kulia, unapenda tu miaka ya pisto-miaka, imechoka kwa mwili, na mkono wake wa kushoto anajiunga na saber. Katika nafasi, inaonekana kuwa uchovu na utulivu baada ya mvutano tu wenye ujuzi, na katika uso wa uso - ufahamu wa irsegaration ya kile kilichotokea, baadhi ya wasiwasi na huzuni kwamba yeye tena akageuka kuwa "bunduki ya utekelezaji". Inaonekana kwamba haoni chochote karibu naye, lakini, akiingia ndani ya Duma yake, kurudia: "Comedy imekamilika!" Na wakati huo huo, kuna vikosi vya siri ndani yake, uwezo wa kuahirisha hukumu ya watu na bado wenyewe; Hawezi kuondoka duel kuvunjwa, ingawa yeye ni ngumu sana.

Kazi ya kujitegemea kwa wanafunzi:

Eleza picha ya Pechorin, iliyoundwa na msanii.

Mwonekano

Msimamo wa mwili (pose)

Kujieleza usoni.

Muhtasari

Je! Ni hali gani ya pechorina baada ya duwa? Pata nukuu katika maandiko ("Nilikuwa na jiwe juu ya moyo wangu. Jua lilionekana kwangu, mionzi haikuwa na racing mimi ... aina ya mtu itakuwa mimi chungu: Nilitaka kuwa peke yake.")

Ni sifa gani mpya za tabia ulizoona katika Pechorin? (Kutokana na kuchagua kutoka)

Maneno ya marejeleo: kisasi, kiburi, ubinafsi, sneus, rehema, mercenary, waaminifu, kiburi, wasio na moyo, wenye ukatili, wenye ujasiri, wenye ujasiri, wenye hofu, heshima ya kibinadamu.

Katika riwaya "shujaa wa wakati wetu" M. Yu. Lermontov anaonyesha Pechorin katika mazingira tofauti ya kijamii: katika Caucasus, kati ya corbassians; Miongoni mwa maafisa wa Stanza ya Cossack; Miongoni mwa walezi wa Tamani, kati ya jamii ya juu, ambayo ilikusanyika kwenye maji huko Pyatigorsk. Pechorin katika riwaya imezungukwa na wahusika tofauti, ambayo kila mmoja kwa njia yake mwenyewe huzaa macho ya ndani ya tabia kuu.

Kwa hiyo, Dk. Werner, kuwa rafiki wa Gregory Alexandrovich, anasisitiza kwamba jambo bora ni katika shujaa, - uaminifu, elimu, maombi ya juu ya akili, akili ya uchambuzi. Wakati huo huo, ikilinganishwa na Werner, ukatili na ukatili wa Pechorin hujulikana zaidi. Baada ya duwa na Gruchnitsky, Werner haitumii mikono yake.

Maxim Maximych pia kwa kiasi fulani ni kinyume na Pechorin. Kwa unyenyekevu wake wote, makao makuu-Kapteni na huruma ni uwezo wa urafiki na upendo. Hii, kulingana na maneno ya Belinsky, "nafsi ya ajabu", "moyo wa dhahabu". Kutokana na historia ya Maximich Maximich, ubinafsi wa Pechorina, kufungwa kwake, ubinafsi, upweke unaonekana wazi.

Uanzishwaji wa utu wa pechorin, "uhalali" wa jitihada yake ya kiroho na wakati huo huo usiku wa shujaa hufungua katika historia ya uhusiano wake na Hischnitsky.

Grushnitsky katika riwaya ni mapacha ya pekee ya pechorin. Yeye kwa namna fulani ya parodi ya matibabu ya Migra ya Gregory Alexandrovich, akizungumza kama "tamaa."

Zaidi ya yote, duniani, tamaa za Grushnitsky kuwahakikishia kila mtu kwa peke yake, katika hali isiyo ya kawaida ya maisha. Anaweka aina ya ajabu, ya ajabu, daima huvuka "katika hisia zisizo za kawaida, tamaa nzuri na mateso ya kipekee." Njia na tabia ya tabia hii ni iliyoundwa kuwa ya kushangaza: "Anatupa kichwa chake wakati anasema, na yeye hupunguza masharubu yake kwa mkono wake wa kushoto," anasema hivi karibuni na kwa kuendelea, "peari ya shauku ya kutangaza. Ricovka na tabia ya uongo katika mpaka wa Grushnitsky na uchafu. Kwa mujibu wa maoni ya Pechorin, watu hao wanafanywa kwa uzee, "ama wamiliki wa nyumba, au vikundi, wakati mwingine na wengine ...".

Grushnitsky sio tu inaonyesha "mtindo wa kupotezwa", lakini pia ni mtu mwenye nguvu, wa uasherati, mwenye kisasi na mwenyeji, anayeweza kulala, machafuko, uvumi. Grushnitsky anajaribu kumtunza Maria Kilithuania, lakini anamkataa. Na sasa yuko tayari kuacha jina jema la msichana, maua ya uvumi kuhusu tarehe zake za siri na watu.

Grushnitsky weave intrigue dhidi ya pechorin. Kwa kuzingatia kwa mpinzani mwenye furaha, yeye ndoto ya kulipiza kisasi, kumwua kwenye duwa, kujiandaa kwa adui bastola na cartridges zisizofaa. Hata hivyo, hivi karibuni kuwa mwathirika: Pechorin utajua kuhusu njama na baridi huua Hushnitsky juu ya duel hii, kupakia tena silaha yake kwa wakati.

Ni tabia kwamba Grushnitsky anapata aibu wakati wa kupigana, kitu kama injini za nchi. Hata hivyo, yeye hakataa mipango yake, hata kutambua kwamba njama yake inaonekana. "- risasi! - Akajibu, - Ninajidharau mwenyewe, na ninakuchukia. Ikiwa huniua mimi, nitakuacha usiku kutoka nyuma ya kona. Sisi ni duniani pamoja hakuna mahali ... "

"Pereshnitsky hawana tu tabia, lakini ... Hali yake haikuwa mgeni kwa aina fulani ya pande nzuri: hakuwa na uwezo wa kuwa halali, wala kwa uovu halisi; Lakini msimamo mzuri, wa kutisha ambao kiburi chake ingekuwa kujifanya mwenyewe, ilikuwa ni lazima kuanzisha msukumo wa papo hapo na ujasiri ndani yake ... Kiburi kilimlazimisha kumwona mpinzani wake na adui huko Pechorin; Mwenyekiti alimtuliza juu ya njama dhidi ya heshima ya Pechorin; Prubance sawa ililenga nguvu kamili ya nafsi yake ... na kuifanya inalinda kifo cha haki kuwa mwaminifu kupitia kutambuliwa. Mtu huyu ni apotheosis ya kiburi kidogo na udhaifu wa tabia, "aliandika Belinsky. Takriban makadirio sawa ya tabia S. P. Shevyrev. "Hii ni kwa maana kamili ya neno tupu ndogo. Alikuwa bure ... bila kuwa na kitu cha kujivunia, anajivunia sarafu yake ya kijivu. Anapenda bila upendo, "anasema anasema.

Hata hivyo, Pechorin katika eneo la duel hutenda haifai: anachagua mahali kama vile kupigana, ambako mmoja wao anaadhibiwa kwa kifo kisichoweza kuepukika. Annals ya kiburi kilichokatwa, dharau na uovu - hapa ni hisia zilizopatikana na Gregory Alexandrovich wakati wa duwa. Katika nafsi sio mahali pa ukarimu. Kucheza hatma yake, yeye kwa furaha kucheza hatima ya watu wengine.

Kwa hiyo, wakati wa Duele, Pechorin yuko tayari kumsamehe maana yake kwake, ikiwa ametubu Sheria yake. "Niliamua kutoa faida zote kwa peari; Nilitaka kuipata; Katika nafsi yake, angeweza kuamka cheche ya ukarimu, na kisha kila kitu kitaweza kupangwa kwa bora; Lakini kiburi na udhaifu wa tabia wanapaswa kuwa na ushindi ... Nilitaka kujitolea haki kamili si kuizuia ikiwa hatima yamehesamehe. Ambaye hakuwa na kuhitimisha hali hiyo kwa dhamiri yake? " - Pechistan inaonyesha katika diary yake.

Hata hivyo, hata kuwa tayari kumsamehe mpinzani wake, grigory Aleksandrovich anatarajia kwa kweli kwamba si lazima kusamehe Grushnitsky. Kushughulika kikamilifu na saikolojia ya binadamu, Pechorin anajiamini katika kuwezesha mpinzani wake, katika ukaidi wake, katika kiburi chake cha uchungu. Inaonekana kwamba mawazo haya ya shujaa juu ya uwezekano wa toba na uokoaji wa Pearshnitsky kwa kiasi kikubwa - simaniness mbele yao wenyewe. Kwa kweli, Pechorin hataki kuokoa mpinzani wake.

Gregory Alexandrovich sio fatalist, yeye anapenda "shaka kila kitu," lakini hapa anaendelea shaka, kuonyesha dharau yake kamili na kutoheshimu Providence. Badala ya shukrani kwa hatima ya wokovu wake mwenyewe, shukrani, kuzaa kwa ukarimu na rehema kwa mwanadamu kama hisia za asili, Pechorin inakabiliwa na kudharau na chuki ambazo zinazalisha villain nyingine.

Pechorin iliyokasirika ya Grushnitsky tangu mwanzo. "Mimi pia siipendi: Ninahisi kwamba tutakutana na barabara nyembamba pamoja naye, na mmoja wetu ni mgumu," anasema Grigory Alexandrovich tayari katika mkutano wa kwanza na junker huko Pyatigorsk. Sababu ya chuki hii ya Pechorin inaonekana wazi S. P. Shevyrev. "Anacheza jukumu la kukata tamaa - na ndiyo sababu haipendi pechorin; Mwisho huu haupendi Husnitsky juu ya hisia sawa, ambayo hatupaswi kupenda mtu ambaye kwa siri na anageuka kuwa mask tupu ambayo kuna uzito wa kupendeza, "mtafiti anabainisha.

Kwa hiyo, katika historia na Pearshnitsky, shujaa hufunuliwa na nyuso zake mpya. Kutokana na tabia hii, kuna faida zaidi za pechorin - uaminifu, mapenzi ya nguvu, uamuzi, akili ya kina. Wakati huo huo, shimoni lote la kiburi la Pecherinsky linafunuliwa hapa, mtu binafsi na mtu binafsi.

Katika chemchemi ya 1940, uchapishaji tofauti wa kazi ya "shujaa wa wakati wetu" ulichapishwa, ulioandikwa na Mikhail Yurevich Lermontov. Kitabu hiki kilikuwa mojawapo ya matukio ya kuvutia zaidi na ya ajabu katika vitabu vya ndani. Kitabu hiki imekuwa kitu cha masomo na migogoro mingi kwa zaidi ya karne. Yeye hakupoteza ukali wao na umuhimu leo. Hata Belinsky aliandika juu ya kitabu hiki kwamba hakuwahi kuagizwa kujenga. Tuliamua pia kugeuka kwake na kuandika maandishi yao. Grushnitsky na pechorin - wahusika wenye kuvutia sana.

Kizazi cha kipengele

Gregory Alexandrovich Pechorin, tabia kuu ya riwaya inayozingatiwa, aliishi katika nyakati za Lermontov, yaani, kuhusu miaka ya thelathini ya karne ya kumi na tisa. Wakati huu ulikuwa ni kipindi cha mmenyuko mbaya ambao ulikuja baada ya mwaka wa 1825 na kushindwa kwake. Mtu wa kufikiri ya juu hakuweza wakati huo kupata inatumika kwa vipaji na majeshi yake. Bila shaka, kutoamini, kukataa kulikuwa na sifa za ufahamu wa kizazi cha vijana wa miaka hiyo. Maadili ya baba walikataliwa na wao "kutoka kwa utoto", na kisha watu hawa walikuwa na mashaka na katika kanuni za maadili na maadili kama vile. Kwa hiyo, V. G. Belinsky aliandika kwamba "Pechorin ni mateso kwa undani, kwa sababu haiwezi kutumia nguvu za nguvu za nafsi yake.

Sanaa Mpya.

Lermontov, kujenga kazi yake, alionyesha maisha kama ilivyo kwa kweli. Ilidai mpya na aliwaona. Fedha hizi hazikujua fasihi za Magharibi, wala Kirusi, na kwa siku hii husababisha pongezi yetu kutokana na mchanganyiko wa picha pana na ya bure ya wahusika na uwezo wa kuonyesha kwa usahihi, kufunua shujaa mmoja katika prism ya mtazamo wa mwingine .

Fikiria kwa undani zaidi wahusika wawili wakuu wa riwaya hii. Huyu ni Pechorin na Pereshnitsky.

Picha ya Pechorin.

Pechorin alikuwa aristocrat kwa asili yake, alipokea elimu ya kawaida ya kidunia. Alipotoka chini ya huduma ya wazazi, alikwenda "kwa mwanga mkubwa" ili kufurahia raha zote. Hata hivyo, hivi karibuni maisha kama hayo yalikuwa yamechoka kwake, yenye kuchoka na vitabu vya shujaa na kusoma. Pechorina baada ya hadithi ambayo ilinusurika huko St. Petersburg, rejea kwa Caucasus.

Kuonyesha kuonekana kwa shujaa, mwandishi anaonyesha viboko kadhaa juu ya asili yake: "paji la uso", "Pale", "ndogo" mkono. Tabia hii ni mtu mwenye nguvu na mwenye nguvu. Yeye amepewa akili ambayo inatathmini ulimwengu muhimu.

Tabia Grigory Aleksandrovich Pechorina.

Pechorin anafikiri juu ya matatizo ya mema na mabaya, urafiki na upendo, maana ya maisha yetu. Yeye ni muhimu sana katika kutathmini watu wake, akisema kuwa kizazi chake hakiwezi kuathiri sio tu kwa manufaa ya wanadamu, bali pia kwa furaha yake binafsi. Shujaa anafahamu sana kwa wanadamu, haifai maisha ya uvivu ya "Shirika la Maji", anatathmini wafuasi wa Metropolitan, akiwapa sifa za kuharibu. Pechorina yenye undani zaidi na kamili hufunuliwa katika kuziba katika hadithi ya "Princess Mary", wakati wa mkutano na Pereshnitsky. Na Grushnitsky katika mapambano yao - sampuli ya uchambuzi wa kina kisaikolojia wa Mikhail Yurevich Lermontov.

Grushnitsky.

Mwandishi wa kazi ya "shujaa wa wakati wetu" hakutoa jina na patronymic ya tabia hii, akimwita tu kwa jina la jina - Grushnitsky. Huyu ni kijana wa kawaida, junker, anaelekea upendo mkubwa na nyota juu ya kufuatilia kwake. Tamaa yake ni kuzalisha athari. Pereshnitsky huenda kwa mfalme Mary katika sare mpya, harufu ya harufu, walijenga. Shujaa huu ni mediocrity, ambayo ni ya asili katika udhaifu, udhuru, hata hivyo, wakati wa umri wake, "shauku ya kurejesha" na "drape" katika hisia za ajabu. Pereshnitsky anataka kucheza jukumu la shujaa aliyekata tamaa, mwelekeo wakati huo, akionyesha kiumbe kilichopewa "mateso ya siri." Shujaa huyu ni mchanganyiko wa pechorin, na mafanikio kabisa, kwa sababu sio kitu ambacho junker mdogo ni mbaya sana.

Mapambano: Pechorin na Grushnitsky.

Holchnitskiy tabia yake inasisitiza utukufu wa Alexandrovich Grigory, lakini, kwa upande mwingine, inaonekana kuwa imefutwa kati yao aina zote za tofauti. Pechorin, baada ya yote, yeye mwenyewe alimwambia Prince Mary na Gruchnitsky, ambayo, bila shaka, sio tendo la heshima. Kwa mfalme, lazima aseme, kamwe hakumpenda, lakini alitumia tu upendo wake na kupungua kwa kupigana na adui yake - Grushnitsky.

Mwisho, kama mtu wa karibu, hajui uhusiano na Pechorin. Anaonekana mwenyewe mtu mwenye ujasiri, muhimu sana na kugusa. Grucnitsky anaongea kujishughulisha: "Ninahisi pole kwako, Pechorin." Hata hivyo, matukio hayajaendelea na Gregory Alexandrovich. Hapa, jungle, ghadhabu na shauku ya junker inaonekana mbele ya msomaji kwa mwanga tofauti kabisa, ni mbali na wasio na hatia. Ana uwezo wa uthabiti, uaminifu na kulipiza kisasi. Nilicheza hivi karibuni katika waheshimiwa, shujaa anaweza kuweka risasi katika mtu asiye na silaha leo. Duel ya Pereshnitsky na Pechorina inaonyesha asili ya kweli ya kwanza, ambayo ilikataa upatanisho, na grigory Alexandrovich huzingatia vizuri na kumwua. Shujaa hufa kwa kunywa bakuli la chuki na aibu ya toba hadi mwisho. Hii ni mapambano kwa ufupi, ambayo ilikuwa wahusika wawili kuu - Pechorin na Grushnitsky. Picha zao hufanya msingi wa kazi nzima.

Fikiria Gregory Aleksandrovich Pechorina.

Kabla ya kwenda kwa duwa (Pechorina na Pereshnitsky), Grigory Aleksandrovich, akikumbuka maisha yake, aliuliza juu ya yale aliyoishi kwa yale aliyozaliwa. Na yeye anajijibu mwenyewe kwamba anahisi "juu", nguvu kubwa ndani yao wenyewe. Kisha Grigory Alexandrovich anaelewa kuwa kwa muda mrefu imekuwa "shoka" tu katika mikono ya hatima. Kuna tofauti ya majeshi ya nafsi na shujaa asiyestahili wa vitendo vidogo. Anataka "kupenda ulimwengu wote", lakini huleta bahati mbaya na watu waovu. High, matarajio mazuri yanazaliwa upya katika hisia ndogo, na hamu ya kuishi katika maisha kamili - kwa kutokuwa na tamaa na ufahamu wa adhabu. Msimamo wa shujaa huu ni wa kutisha, yeye ni peke yake. Duel ya Pechorin na pears ilionyesha wazi.

Lermontov aliita riwaya yake hivyo kwa sababu shujaa kwa ajili yake si sampuli ya kuiga, lakini tu picha ambayo inafanya maovu ya mwandishi wa kisasa katika maendeleo yao kamili.

Hitimisho

Tabia ya grushnitsky, kwa hiyo, husaidia kufunua sifa kuu za asili yake katika Pechorin. Hii ni curve ya kioo Gregory Aleksandrovich, umuhimu wa mahesabu na ukweli wa uzoefu wa "mateso egoist", pekee na kina cha utu wake. Kwa nguvu maalum katika hali hiyo na Grucnitsky, hatari, nguvu ya uharibifu, iliyowekwa katika falsafa ya kibinafsi, ambayo ni ya asili ya kimapenzi imefunuliwa. Lermontov alionyesha shimoni lolote la nafsi ya mwanadamu, bila kujaribu kufanya hukumu ya maadili. Pechin na Pechishnitsky, hii sio chanya na saikolojia ya Pechorin, sio wazi, kama ilivyo katika hali ya pears, unaweza kupata sifa nzuri.