Somo "bangili ya pomegranate": hadithi kuhusu hisia ndogo. Kuandika juu ya mada: akili na hisia katika bangili ya pomegranate, kurpra upendo na akili katika bidhaa pomegranate bangili

Kuu / Talaka

\u003e Inafanya kazi kwenye bangili ya pomegranate

Akili na hisia.

Hadithi ya Alexander Kupina "Bangili ya Pomegranate" kwa muda mrefu na inastahili kuchukua nafasi yake kwenye regiments ya fasihi za Kirusi. Hadithi hii ya upendo ambayo inajitahidi kwa kina na kihisia. Kwa picha ya hisia za jiji la S. Zhestkova, mwandishi anajaribu kujibu swali ambalo lina wasiwasi watu wote wakati wote, ni upendo gani. Hivyo ikawa kwamba hisia za afisa wa maskini hazijafikiri, lakini hakuwakataa na kuendelea kufunika njia ya mpendwa wake. Lady ya Vera Shein, ambayo haijawahi kuwa na kitu chochote kwa mumewe, isipokuwa hisia za kirafiki na shukrani kwa mumewe. Heroine hii inajenga tu kuonekana kwa idyll katika maisha ya familia. Kwa kweli, katika oga ni furaha sana.

Kuhusu ukweli wa hisia za Yolkkova haijulikani kwake. Kila kitu ambacho anachojua kuhusu wakati wa "Telegraph" ni kwamba hutoa ishara zake za kawaida na za kawaida kwa miaka nane iliyopita. Vijiko vilikutana na upendo wa maisha yake yote wakati wa kuwasilisha moja ya circus. Tangu wakati huo, mawazo yake yote na ndoto hufanyika tu na Princess Sheina. Imani ya familia inacheka tu barua za shabiki wa siri, kwa kuzingatia yeye wazimu. Mwandishi anaonyesha wazi kabisa hali hiyo. Kwa kweli, kuhukumu mtu ambaye anajua jinsi ya kupenda kweli, watu huchukuliwa, ambao katika maisha hakuwa na hisia dhaifu ya upendo. Wajumbe wote wa familia Nikolaevna hawana furaha katika mpango wa kibinafsi. Wala dada yake wala ndugu yake hakumpenda.

Wakati huo huo, Anna Nikolaevna aliolewa na mtu tajiri sana. Hata ukweli kwamba yeye ni wajinga sana, hakumzuia, kama mwanamke alivyoongozwa na akili na faida pekee ya kibinafsi. Nikolai Nikolaevich, mtu mwenye sheria ngumu, ambayo ina nafasi nzuri katika jamii. Anajivunia kazi yake na ustawi wa nje, hajui jinsi ya kuzungumza juu ya hisia wakati wote, hajawahi kuolewa na haikuenda. Sio furaha zaidi kuliko familia ya shingo, ambayo dada ya mkuu ni mjane, na Vasily Lvovich mwenyewe anakubali huruma ya mkewe kwa upendo. Tena, Vera Nikolaevna anachagua nafasi hiyo kwa ajili ya kupata faida ya kibinafsi.

Kwa maoni yangu, kama Yellowki na hisia zake hazikuhukumiwa kwa watu kama vile Shini-Tuganovsky, labda kila kitu kitakachofanya. Mgeni pekee wa imani, ambayo inastahili heshima, ni mkuu wa wazee wa Aloshov. Alitembea njia ngumu ya maisha na alijua jinsi ya kutofautisha hisia za kweli kutoka kwa uongo. Alikuwa wa kwanza kupendekeza kwamba maisha ya imani "ilivuka kwa upendo kama hiyo iliyokatwa na ambayo watu hawawezi zaidi." Kwa kweli, viini ilikuwa mtu mwenye furaha zaidi kati ya wahusika hawa wote "wenye busara". Alijua jinsi ya kuishi, kutegemea hisia zake. Kwa bahati mbaya, upendo wake ulikuwa mauti, lakini hawafikiri kuwa adhabu, kwa kuwa hatua yote ya maisha yake ilikuwa katika upendo kwa imani. Upendo wake ni wa kweli na usio na ubinafsi.

Kuandika.

Mwelekeo: "akili na hisia."

Hekima ya watu inasoma: "Mtu mmoja tu anaweza kupenda kwa upole. Ni mthali huu kwamba haiwezekani kufunua ulimwengu wa ndani wa mtu, ambaye ni msingi wa hisia katika matendo yake, na si kwa akili. Wakati wote, waandishi na washairi wa tamaduni tofauti na eras walitendewa katika kazi yao kwa mada ya sababu na hisia. Mashujaa wa kazi za fasihi mara nyingi waligeuka kuwa chaguo kati ya mtunzi wa moyo na ahadi ya akili. Wao ni vipengele muhimu vya ulimwengu wa ndani wa mtu. Je, dhana hizi zinaweza kuathiri matendo ya mtu na kwa matarajio yake? Nadhani kwamba inaweza kujidhihirisha wote katika umoja wa usawa na katika mapambano, ambayo ni mgogoro wa ndani wa utu. Nitajaribu kuzingatia ushawishi wa dhana hizi juu ya amani ya akili ya mwanadamu, kwa mfano wa kazi za fasihi, kama vile hadithi A.I. KuPrin "bangili ya pomegranate" na hadithi ya I.A. Bunin "Natalie".

Moja ya maadili ya juu katika maisha ya mtu, kulingana na A.I.Kuprin, daima imekuwa upendo. Upendo ambao unakusanya katika bouquet moja bora na mkali kuliko tuzo za maisha mtu, inathibitisha kunyimwa na mzigo wowote. Tale A.I. KuPrin "bangili ya pomegranate" inatufanya tujisikie kushangaza na nguvu ya hisia ya juu ya upendo na nguvu. Afisa mdogo, mtoaji wa peke yake na mwenye wasiwasi, huanguka kwa upendo na mwanamke mdogo wa kidunia, mwakilishi wa kile kinachojulikana kama mali ya juu. Miaka mingi hudumu upendo usio na matumaini. Barua za upendo hutumikia kama suala la mshtuko na unyanyasaji kutoka kwa wanachama wa familia ya Shaine. Haijui kwa uzito na mfalme wa Vera Nikolaevna - mhudumu wa mafunuo haya ya upendo. Bangili ya grenade iliyotumwa na zawadi isiyojulikana ya upendo - husababisha dhoruba ya ghadhabu. Wafalme sawa na watu wanaona telegraphist isiyo ya kawaida, na amos tu nadhani nia halisi ya matendo ya hatari ya haijulikani kwa upendo. Na shujaa anaishi tu na vikumbusho hivi wenyewe: barua, bangili ya pomegranate. Ninaamini kwamba hii ndiyo hasa inayounga mkono matumaini katika nafsi yake, inampa nguvu ya kuvumilia mateso ya upendo. Hisia za shujaa zinashinda juu ya akili. Upendo wa shauku, kushona, ambaye yeye ni tayari kubeba pamoja naye ulimwengu mwingine. Anamshukuru kwa yule aliyesababisha moyoni mwake hii ni hisia ya ajabu ambayo alimfufua, mtu mdogo, juu ya ulimwengu mkubwa mkubwa, ulimwengu wa udhalimu na hasira. Je! Upendo huo unasababisha nini? Je, inawezekana kuepuka msiba? Maswali haya yanatuhusisha katika maelezo yote. Lakini tunaona kwamba, na kuacha maisha, kumshukuru, baraka mpendwa: "Ndiyo, jina lako litaumiza." Upendo wake ulionekana kueneza katika ulimwengu unaozunguka. Chini ya sauti ya shauku ya Beethoven Sonata No. 2 ya heroine anahisi kuzaliwa kwa maumivu na mazuri katika nafsi yake ya ulimwengu mpya, anaona hisia ya shukrani kubwa kwa mtu ambaye ameweka upendo wa dunia, hata juu ya maisha yenyewe .

Katika hadithi kuhusu upendo I.A. Bunin, maadili ya kweli ya kiroho, uzuri na ukuu wa mtu ambaye anaweza kuwa na hisia kubwa, isiyo na ubinafsi imeidhinishwa. Mwandishi huchota upendo kama hisia ya juu, kamilifu, nzuri, licha ya ukweli kwamba haifai tu furaha na furaha, lakini wakati mwingine - huzuni, mateso, hata kifo. Katika hadithi zake, Bunin anasema kwamba upendo wote ni furaha kubwa, hata kama imekamilika kwa kujitenga, kuteseka. Ninaamini kwamba mashujaa wengi wa Bunin wanakuja kwa hitimisho hili, ambao wamepoteza upendo wao, ambao walipanda au wao wenyewe. Lakini hii ni epiphany, mwanga huja kwa mashujaa mno kuchelewa, kama, kwa mfano, Vitaly Mishchersky, shujaa wa hadithi "Natalie". Mwandishi aliiambia hadithi ya upendo wa mwanafunzi wa Mishchersky kwa uzuri wa Natalie Stankevich. Janga la upendo huu liko katika tabia ya Mishchersky. Inakabiliwa na hisia ya dhati na yenye nguvu kwa msichana mmoja, na kwa mwingine - shauku, na kisha mwingine inaonekana kuwa anapenda. Lakini haiwezekani kupenda mbili mara moja. Tunaona jinsi hisia ya upendo hufanya shujaa, sio tu ndani ya kuteseka, kuteswa, shaka, lakini pia kujisikia maisha nyepesi, zaidi na zaidi ya rangi. Impulse yake ya akili ni kuelezea na mpendwa, husababisha kutokuelewana na kufungwa. Kivutio cha kimwili kwa SONA hupita haraka, na bado kuna upendo halisi kwa Natalie kwa maisha. Ilikuwa na kusikitisha kusoma mistari ambayo kiambatisho cha moyo, Umoja wa Mishchersky na Natalie walianguka katika kifo kisichojulikana cha heroine. Ilijaribiwa na shujaa wa hisia, thepidable na haijulikani, nifanye mateso kuhusu kupoteza wapendwa. Upendo wake, kwa maoni yangu, ni mtihani wa uwezekano wa mwanadamu kama mtu wakati hisia zinashinda juu ya akili.

Kwa hiyo, kwa kuzingatia hisia za upendo kama dhana nyingi na zisizoeleweka, haiwezekani kusema kwamba waandishi wa Kirusi wana picha ya hisia hii na tabia ya "ya kimwili". Uzoefu wa ndani, msisimko, mateso wakati mwingine kulazimishwa mashujaa kufanya vitendo vyema kwa jina la upendo. Haikuwa imara kutambua kwamba upendo na kifo daima kuna. Kwa waandishi wa Kirusi, upendo na kuwepo bila ya hayo ni mbili tofauti, maisha tofauti, na kama upendo unauawa, basi maisha mengine hayatakiwi tena. Upendo ulioinuliwa, na Bunin, na KuPrin hawajificha kwamba huleta furaha tu, furaha, lakini pia mara nyingi unga, huzuni, tamaa, kifo.

Katika kazi ya KuPrin "bangili ya pomegranate" inaelezea juu ya upendo wa sasa na wa milele. Kwa miaka nane, alipenda heroine kuu kwa miaka nane, aliishi na kupumua tu. Aliona imani mara moja katika circus na kumpenda milele, akawa maana yake ya maisha, alianza kutumia muda katika mawazo yake juu yake. Yeye hawezi kutendeka kwa hatua yake katika nyimbo zake, alimsifu na akafurahi. Mara ya kwanza aliandika kwa barua zake za kupendeza, wakati huo hakuwa na ndoa bado, lakini hata hivyo alimwandikia maelezo ambayo hakuomba kuandika barua hizo, kisha akaanza kuonyesha upendo wake juu ya kipande cha karatasi tu kwenye likizo. Alikuwa msaada wake asiyeonekana, alimfuata juu ya visigino na akaishi maisha yake. Alibainisha kuwa alipenda muziki wa Beethoven, siku moja yeye alishuka kwa kikapu, alimfufua na hakuondoka tena naye. Alipenda imani kwa moyo wake wote, hakuona hisia katika maisha bila yake. Hakuhitaji kitu chochote kwa kurudi juu ya upendo Wake, alimpenda sana, kwa ajili ya kile alichokuwa. Kwa ajili yake, furaha ilikuwa kuandika barua zake. Upendo wake ulijaribiwa kwa miaka 8, alikuwa halisi, haikuwa wazimu, ilikuwa ni kanuni ya maisha yake. Alielewa kuwa upendo huu haujawahi kuheshimiana, lakini alimshukuru Mungu kwa kuwa na hisia hiyo, kwa bahati mbaya, hakujaribu kuja karibu na mpenzi wake, labda kama alikuwa na kusisitiza zaidi, alikuwa na kitu ambacho kitatokea, angalau urafiki wa dhati. Mara baada ya kuzaliwa kwake alimpa bangili ya makomamanga, mumewe na ndugu yake walikasirika. Walikwenda kwake na hawakuomba tena maisha yao, aliahidi kwamba angeondoka. Alimwita tu na aliandika barua ya kuacha. Imani ya kutabiri kwamba atakufa, kwa hiyo ilitokea, alihitimu kujiua. Imani haikuweza kusema kwaheri kwake, alimwona kwanza amekufa, akaiweka chini ya shingo yake na kumbusu katika paji la uso wake. Pengine, ilikuwa ni ndoto yake yenye thamani sana, lakini alikuja kweli baada ya kuondoka maisha. Mimi hatimaye kuhakikisha kwamba hahitajiki na mwanamke wake mpendwa, aligundua kwamba alikuwa bora kuondoka maisha yake, kwa sababu alielewa kuwa hawezi kukimbia kutoka kwake, ikiwa alibadilika makao hayakuweza kubadili kitu chochote, moyo wake ungekuwa Daima kuwa na miguu yake, yeye mwenyewe anamwambia mume wake imani. Hisia hii imekuwa juu ya akili yake, hawezi kumshinda au muffle, yeye ni ndani yake. Yeye hajali kitu kingine chochote katika maisha isipokuwa wapenzi. Baada ya kifo chake, imani iligundua kuwa hii ndiyo upendo ambao kila mwanamke ana ndoto, kweli, dhati, dhabihu, safi, ya milele. Alielewa kuwa mtu huyu hakuwa na safari nyingine, alikuwa na ndoa, alikuwa na uhusiano mzuri na mumewe.

Tumeelezea matatizo 5 maarufu zaidi yanayohusiana na mandhari ya upendo, kuandikwa kwenye lugha ya Kirusi. Wote ni katika maudhui. Majadiliano matatu kutoka kwa maandiko ya ndani ya kozi ya shule yanaunganishwa na kila mmoja wao. Pakua meza na mifano ambayo unaweza kuunganisha mwisho wa makala.

Upendo katika maisha ya mtu una jukumu muhimu, na mawazo haya yanathibitisha kabisa Karamzin katika hadithi yake ya kupendeza "Maskini Lisa". Heroine kuu ya kazi hujibu kwa hisia za mheshimiwa mdogo wa erest na hawezi tena kufikiria maisha bila mpendwa. Hata hivyo, mashujaa wanapaswa kushiriki, kama Aucer inahitaji kufanya lengo na kikosi. Baada ya miezi michache, Lisa hukutana na mpenzi na anaona kwamba anahusika na mjane tajiri. Msichana huyu hawezi kuhimili, kwa sababu hisia za maskini Lisa gharama zaidi ya maadili mengine. Hadithi inakaribia sana kwa kusikitisha: haikubali kupoteza kwa upendo, msichana hukimbia ndani ya maji.
Baadhi inaonekana kwamba upendo sio jambo kuu katika maisha, hivyo hupuuza hisia. Ni nafasi kama hiyo tunayoona tabia kuu ya Turgenev ya riwaya "Wababa na wana" Evgeny Bazarov. Eugene - Nihilist, yaani, mtu asiyependelea kwa upendeleo kwa maadili ya mamlaka na sio kuwapeleka. Kwa ajili yake, jambo kuu ni sayansi na dawa. Hata hivyo, bila kujali jinsi alivyotetea haki yake, upendo hupatikana katika maisha hata tabia hiyo ya utata. Kuwasiliana na Anna Odsely, Bazarov inaonyesha romance ndani yao wenyewe. Kwa mtu, upendo ni wa umuhimu mkubwa, hivyo hata nihist wa bazaars hawezi kuepuka ushawishi wake juu ya tabia zao. Kwa sababu ya mtazamo wake wa kukataa kwa hisia, hakuweza kusimama mtihani wa upendo na kufa kwa rangi ya miaka.
Upendo huleta furaha kwa wakati mmoja, na bahati mbaya, hupunguza na huvunja moyo. Hii ni hisia isiyo ya kawaida na ya utata na kuhusu jukumu gani linalocheza katika maisha ya watu, anaandika Dostoevsky katika hadithi "Nyeupe Nyeupe". Tabia kuu, ndoto, huanguka kwa upendo na msichana mdogo Nastya, ambaye anatarajia kurudi kwa mpendwa, ambayo inapaswa kufanyika tayari. Kwa hiyo bila kupokea habari kutoka kwake, msichana anajibu hisia za tabia kuu. Hata hivyo, baada ya kukutana na mtu anayetarajiwa, Nastya anatupa ndoto. Tabia kuu, kusoma barua na msamaha wa Nastya, husamehe na kuelewa kwamba mkutano na yeye ni mkali zaidi, uliokuwa katika maisha yake.

Uaminifu na Uaminifu katika Upendo.

Upendo huu ni vigumu kufanya bila uaminifu, ingawa kuna hali isiyoweza kutabirika katika maisha ambayo wakati mwingine dhana hizi hazikusaidia kila mmoja. Pinduka kwenye riwaya katika mistari Pushkin. "Eugene Onegin". Katika ujana wake, Tatyana Larina alipenda kwa tabia kuu na alikiri katika hisia zake katika barua, ambayo moja kwa upole alijibu kwa msichana na kukataa. Hata hivyo, baada ya muda, hisia zabuni ziliamka huko Evgenia, lakini wakati huo alikuwa tayari mwanamke aliyeolewa. Licha ya hisia hii na isiyo ya kupungua kwa rafiki wa muda mrefu, Tatiana alibakia mwaminifu kwa mwenzi wake.
Katika Kisiwa cha kucheza "Dhoruba" Heroine kuu ya Katerina anaishi sana katika familia katika mduara, hasa kwa sababu ya aibu ya mkwe wa Kabanih. Wakati msichana hukutana na Boris, ingawa anapata dhamiri ya unga, lakini bado anaendelea tarehe. Baada ya muda, bado anaamua kumkiri mume wake kwa betting ya Tikhon kwa uasi, baada ya hapo ni kufukuzwa kutoka nyumba. Msichana bado anakataliwa na Boris, hivyo hukimbia ndani ya maji. Tikhon, licha ya maadhimisho ya mama, alielewa kuwa alikuwa na hisia za huruma tu kwa mke aliyeshindwa: yeye ni sorry kwa ajili yake, hivyo hata kumsamehe kwa uasi. Wakati anasema kwaheri kwa mkewe, akifanya mwili wake mikononi mwake na, hatimaye, anatoa mshtuko wa mama, msomaji anaelewa jinsi alivyompenda Katerina.
Katika Kirumi-Epic. "Vita na Amani" Tolstoy inaonyesha msomaji juu ya mfano wa mashujaa wake, ambayo, kwa bahati mbaya, uaminifu sio muhimu kwa kila mtu. Kumbuka ndoa ya Pierre Provrelov na Helene Kuragin: Upendo haukuwepo, Helen aliolewa Pierre, akijifunza kwamba alikuwa mrithi matajiri. Mtu huyo pia hakuwa na maoni kwa mke, lakini alibakia kwa uaminifu hadi mwisho, ambayo mtu hawezi kusema juu ya heroine. Ndoa kwa ajili yake hakuwa na jukumu muhimu, hivyo Bibi Bezuhova alipuuza hali yake ya mwanamke aliyeolewa. Labda kwa uaminifu hata kutokuwepo Helen Hatte alitoa familia ya Pierre na Natasha Rostova, ambako hapakuwa na hotuba kuhusu uasi.

Ubinafsi kwa jina la hisia.

Upendo mara nyingi huweka vikwazo kwa watu na hupata shida kubwa. Katika riwaya yake "Mwalimu na Margarita" Mikhail Bulgakov anathibitisha kwamba kwa ajili ya mtu wake mpendwa, wakati mwingine unapaswa kutoa dhabihu nyingi. Mara moja katika kujitenga na bwana, Margarita haitaacha na kuishi bila yeye. Kwa mtu mpendwa wake, anachukua cream ya uchawi kutoka Azazello, akigeuka kuwa mchawi. Pia, yeye hutupa nafsi yake ya roho, akiwa malkia kwenye mpira wake. Ni nini tu haifanyi msichana ili mpenzi wake na hati yake yenye maana kwao! Ni kutokana na kujitolea kwa mashujaa wa Margarita kuungana tena.
Ukosefu wa maji mwilini kwa jina la upendo - ubora wa asili sio tu wa knights na askari, lakini pia wahusika wa kisasa zaidi. Kugeuka kwa Goncharova ya Kirumi "Oblomov", Will-Neils kusherehekea tabia ya tabia kuu ya wavivu. Ilya Ilyich hawataki kufanya kazi na kushinda kilele cha kukubalika kwa ujumla. Inaonekana kwamba hakuna chochote kinachoweza kuinua kutoka kwenye sofa. Hata hivyo, Stolz huanzisha rafiki na Olga Ilinskaya, na kwa ajili ya mende zake hubadilisha maisha yake. Anamwongoza kwa nchi hiyo, anaonyesha Olga kuwa mke wake na anapokea idhini. Angalau, anatoa na kurudi kwenye sofa, kwa kuwa mpendwa wake bado alijaribu kubadili mwenyewe na maisha yake.
Unapompenda mtu, unataka kuifanya kuwa na furaha - ndiyo sababu mara kwa mara lazima iwe na ubinafsi. Kugeuka hadithi ya Alexander Kurin. "Bangili ya Garnet". Mhusika mkuu wa Georgy Yolovka alikuwa na upendo na imani ya kifalme Nikolaevna kwa miaka mingi. Mara kadhaa kwa mwaka aliandika barua, akajaribu kumwita, na imani imemwambia kwamba angekuwa mwenye utulivu bila yeye. Kutatua tena kuvuruga wapendwa, lakini sio kufikiri maisha bila yake, shujaa anaamua kupiga risasi. George alitoa dhabihu maisha kwa ajili ya wapendwa wake, na imani haikuwa ya kujitegemea, kuchelewa sana kutambua kwamba amekosa upendo halisi.

Wivu: faida na hasara

Mara nyingi upendo hauwezi kufanya bila hisia ya wivu, na wahusika wengi wa fasihi, pamoja na watu halisi, wanakabiliwa na hisia hasi kuhusiana na wengine kutokana na kushikamana na mtu mpendwa wake. Katika Comedy Griboyedov. "Ole kutoka kwa wit" Alexander Andreevich Chatsky anarudi Moscow na kutembelea nyumba ya Famus. Anakutana na Sofia, ambaye tayari anampendelea kwa kimya. Bila shaka, hali hii haifai kwake, badala yake, Molchanin haina kusababisha idhini kutoka kwa Chatsky. Anawadanganya Sophia, akijaribu kushinda tahadhari ya Lisa, na wakati akigunduliwa, Sophia ni sawa na tabia kuu, uzoefu usiopenda na wivu. Hata hivyo, hisia hii ni cheche pekee ya maisha katika mwamba wa unafiki na udanganyifu wa saluni za kidunia. Inaonekana kuwa mtu mwenye dhati kama chatsky, lakini mgeni kabisa kwa wenyeji wote wa jamii ya Moscow. Baada ya kuwa na furaha ya moyo, Sophia pia inabadilishwa, kwa sababu inapata somo la maisha muhimu. Hivyo, wivu si daima mbaya, mara nyingi huthibitisha kwa asili ya kina na upendo wa kweli.
Upendo ni mara nyingi sababu ya ugomvi, kutokuelewana, vita, na mara nyingi wivu unavutia msiba huu. Nakumbuka riwaya katika mistari ya Alexander Pushkin. "Eugene Onegin". Baada ya maelezo na Tatiana, hakutaka kuwa katika jina la Tatiana, na alivunja sana rafiki yake Vladimir Lensky kwa kuzingatia matakwa yake. Evgeny alianza kumtunza Olga Larina, ambayo, bila shaka, hakukubali mshairi mdogo kabisa. Lensky husababisha moja juu ya duel, ambayo alijiua mwenyewe. Kwa sababu ya wivu, kila mtu alipata mabaya tu: na Eugene akawa sababu ya kufa kwa rafiki, na Olga alipoteza mpendwa wake, na Vladimir mwenyewe alikufa.
Mara nyingi tabia ya ajabu ya mashujaa inaelezwa na upendo au wivu. Katika riwaya. "Shujaa wa wakati wetu" Mikhail Lermontov anaonyesha msomaji kwamba wivu hauongoi kitu chochote kizuri. Tunapokumbuka, Pechorina alikuwa na mtazamo maalum kwa imani, alipenda mwanamke huyo mzuri sana. Vera ni mwanamke aliyeolewa, na mawazo haya hayakuwa na furaha sana kwa Gregory. Hisia kama hiyo ilikuwa katika heroine yenyewe, wakati alipopata ghadhabu juu ya ushirika wa Pechorina na Maria, ingawa alielewa kuwa haikuwa kubwa kwa ajili yake. Wivu hakuwa na wapenzi wa karibu, lakini, kinyume chake, tu waliondoa na kutengwa milele. Vera katika shambulio la Melancholy alimwambia mumewe, naye akamchukua kutoka kwa wapiganaji wa unlucky.

Kuongeza nguvu ya hisia.

Upendo na wema kwa watu wana uwezo wa kumsaidia mtu kutoka nje ya hali ngumu na kujitenga mwenyewe. Kwa hiyo, heroine ya Fyodor ya Kirumi Dostoevsky. "Uhalifu na adhabu"Sonya Marmaladova aliweza kuokoa Skolnikov kutokana na matokeo mabaya yanayohusiana na uhalifu wa kizamani uliofanywa na yeye. Rodion karibu alipata mambo, kuchambua matokeo ya nadharia yake ya watu wa kawaida na wa ajabu, na shukrani tu kwa ujibu na upendo wa Sony, angeweza kuepuka kihisia kutoka kwake. Msichana aliunga mkono shujaa, alihimiza kutubu, kumwongoza kwenye njia ya ufufuo wa maadili. Ni kutokana na msaada wake wa Raskolnikov kukabiliana na mawazo na hofu yake.
Katika riwaya Bulgakov. "Mwalimu na Margarita" Upendo unakuwa moja ya motisha kuu ya maisha. Aidha, ni hisia hii mkali kwamba yeye mwenyewe anaokoa mashujaa kutokana na kukata tamaa na kujaza kuwepo kwa furaha. Baada ya kuwasili huko Moscow, Woland hugundua kwamba wakazi wengi wanasumbuliwa na "suala la ghorofa", na ingawa bwana na Margarita hawahitaji fedha kidogo, kwao jambo kuu si nyenzo, lakini ubora wa kiroho. Kwa ajili ya hisia zao, wao kushinda vikwazo, tu kuungana na si sehemu. Upendo wao na imekuwa nguvu ya ufufuo, milele kushikamana mashujaa.
Upendo kwa kiasi kikubwa huathiriwa na mtu, na hata anaweza kugeuka maximalism ya vijana katika kuhesabu na kuimarisha. Katika Goncharov ya Kirumi "Historia ya kawaida" Tabia kuu, Alexander Aduev alitumaini kwamba maisha yake ingekuwa tofauti kabisa: mkutano na Nadi na kumpenda alimpa Alexander New matumaini na ndoto mkali. Labda, kama Nadya hakutavutiwa na Novinsky Count na hakutavunja moyo kwa Alexander, upendo ungekuwa alama ya ufufuo fulani kwa ajili yake. Hata hivyo, njama hiyo inaendelea tofauti, na kuzaliwa tena kwa shujaa huanza na tamaa kwa hisia kali. Wakati mwingine upendo una uwezo wa kuokoa mtu, lakini kwa bahati mbaya, hutokea kwamba yeye huharibu tu picha kamili ya maisha.

Akili na hisia.

Hadithi ya Alexander Kupper "Bangili ya Pomegranate" kwa muda mrefu na inastahili kuweka nafasi yake kwenye regiments ya fasihi za Kirusi. Hadithi hii ya upendo ambayo inajitahidi kwa kina na kihisia. Kwa picha ya hisia za jiji la S. Zhestkova, mwandishi anajaribu kujibu swali ambalo lina wasiwasi watu wote wakati wote, ni upendo gani. Hivyo ikawa kwamba hisia za afisa wa maskini hazijafikiri, lakini hakuwakataa na kuendelea kufunika njia ya mpendwa wake. Lady ya Vera Shein, ambayo haijawahi kwa mumewe kwa muda mrefu

hakuna kitu lakini hisia za kirafiki na shukrani. Heroine hii inajenga tu kuonekana kwa idyll katika maisha ya familia. Kwa kweli, katika oga ni furaha sana.

Kuhusu ukweli wa hisia za Yolkkova haijulikani kwake. Kila kitu ambacho anachojua kuhusu wakati wa "Telegraph" ni kwamba ana ishara za kawaida na za kawaida kwa miaka nane. Vijiko vilikutana na upendo wa maisha yake yote wakati wa kuwasilisha moja ya circus. Tangu wakati huo, mawazo yake yote na ndoto hufanyika tu na Princess Sheina. Imani ya familia inacheka tu barua za shabiki wa siri, kwa kuzingatia yeye wazimu. Mwandishi anaonyesha wazi kabisa hali hiyo. Kwa kweli, kuhukumu mtu ambaye anajua jinsi ya kupenda kweli, watu huchukuliwa, ambao katika maisha hakuwa na hisia dhaifu ya upendo. Wajumbe wote wa familia Nikolaevna hawana furaha katika mpango wa kibinafsi. Wala dada yake wala ndugu yake hakumpenda.

Kwa maoni yangu, kama Yellowki na hisia zake hazikuhukumiwa kwa watu kama vile Shini-Tuganovsky, labda kila kitu kitakachofanya. Mgeni pekee wa imani, ambayo inastahili heshima, ni mkuu wa wazee wa Aloshov. Alitembea njia ngumu ya maisha na alijua jinsi ya kutofautisha hisia za kweli kutoka kwa uongo. Alikuwa wa kwanza kupendekeza kwamba maisha ya imani "yalivuka kwa upendo kama vile watu ambao hukatwa na wanaume hawawezi zaidi." Kwa kweli, vijiko walikuwa mtu mwenye furaha zaidi kati ya wahusika hawa wote "wenye busara". Alijua jinsi ya kuishi, kutegemea hisia zake. Kwa bahati mbaya, upendo wake ulikuwa mauti, lakini hawafikiri kuwa adhabu, kwa kuwa hatua yote ya maisha yake ilikuwa katika upendo kwa imani. Upendo wake ni wa kweli na usio na ubinafsi.

Kazi nyingine juu ya mada hii:

Upendo Yeratkova Wakati msomaji anafungua kazi ya kuprin "bangili ya makomamanga", yeye hata mtuhumiwa kuwa atakuwa na bahati ya kusoma hadithi ya upendo. Kubrin aliandika kazi nyingi kuhusu ...
Upendo wa kweli wakati wote mada ya upendo wasiwasi watu wa sanaa. Washirika walijitolea kwa mashairi yake ya volumetric, waandishi - riwaya zote, wasanii - uchoraji wa rangi, na wanamuziki ...
Je, upendo daima hufanya mtu mwenye furaha ya mtu - hisia ya kushangaza, wakati wote aliongoza kwa feats na mafanikio makubwa. Lakini yeye daima hufanya mtu ...
Katika hadithi kuna maneno kama hayo: "Upendo mkubwa hutokea mara moja kila baada ya miaka elfu." Nakubaliana na kauli hii na, nadhani kuwa ni wazo kuu la hadithi ....
Upendo usio na shaka unafanya kazi na mwandishi wa ajabu wa Kirusi A. I. Kurina aliharibu maisha ya muda mrefu, kama mandhari aliyowafufua, daima walikuwa muhimu na msisimko ....
Ni muhimu zaidi - upendo au kupendwa? Mara moja Kirusi Classic I. A. Bunin alisema: "Kila upendo ni furaha kubwa, hata kama si kugawanywa" ....
Ni sifa gani zinazofunuliwa kwa mwanadamu zinapenda mada ya upendo wakati wote wasiwasi juu ya waandishi na washairi. Hii haishangazi, kwa sababu upendo ni hisia kali ...
Upendo au wazimu? Uhusiano wa Yellowkov kwa imani Nikolaevna daima imesababisha migogoro mingi na hisia katika wanadamu na wakosoaji. Ilikuwa ni nini? Wazimu ...

Akili na hisia.

Uaminifu na Uaminifu katika Upendo.

Ubinafsi kwa jina la hisia.

Wivu: faida na hasara

Kuongeza nguvu ya hisia.

Kazi nyingine juu ya mada hii:

Uchaguzi wa mhariri.