Ujumbe kuhusu maisha ya Kuprin. Maelezo ya fasihi na kihistoria ya fundi mchanga

Alexander Ivanovich Kuprin, mwandishi wa nathari wa Urusi, mwandishi wa hadithi na riwaya "Olesya", "Kwenye Sehemu ya Kugeukia" (Cadets), "Duel", "Shulamith", "Pit", "Bangili ya komamanga", "Juncker", vile vile hadithi na insha nyingi.

A.I. Kuprin alizaliwa mnamo Agosti 26 (Septemba 7, NS), 1870 katika mji wa Narovchat, mkoa wa Penza, katika familia ya mtu wa urithi, afisa mdogo.

Alexander Kuprin kama mwandishi, mtu na mkusanyiko wa hadithi juu ya maisha yake ya dhoruba ni upendo maalum wa msomaji wa Urusi, sawa na hisia ya kwanza ya ujana kwa maisha.

Ivan Bunin, mwenye wivu na kizazi chake na mara chache anasambaza sifa, bila shaka alielewa usawa wa kila kitu Kuprin aliandika, lakini alimwita mwandishi kwa neema ya Mungu.

Na bado inaonekana kuwa kwa asili, Alexander Kuprin alipaswa kuwa sio mwandishi, lakini badala yake mmoja wa mashujaa wake - mtu mwenye nguvu wa circus, aviator, kiongozi wa wavuvi wa Balaklava, mwizi wa farasi, au, labda, angeweza kutuliza hasira yake ya vurugu mahali pengine katika monasteri (kwa njia, alifanya jaribio kama hilo). Ibada ya nguvu ya mwili, tabia ya kucheza kamari, kujihatarisha, ghasia ndizo zilikuwa sifa za Kuprin mchanga. Na baadaye, alipenda kujipima na maisha akiwa na umri wa miaka arobaini na tatu, ghafla alianza kujifunza kuogelea maridadi kutoka kwa mmiliki wa rekodi ya ulimwengu Romanenko, pamoja na rubani wa kwanza wa Urusi Sergei Utochkin alipanda kwenye puto, akazama kwenye suti ya kupiga mbizi hadi baharini, na mpiganaji maarufu na mpiganaji wa ndege Ivan Zaikin akaruka kwenye ndege "Farman" ... Walakini, cheche ya Mungu, inaonekana, haiwezi kuzima.

Kuprin alizaliwa katika mji wa Narovchatov, mkoa wa Penza mnamo Agosti 26 (Septemba 7), 1870. Baba yake, afisa mdogo, alikufa na kipindupindu wakati mvulana hakuwa na umri wa miaka miwili. Katika familia iliyoachwa bila fedha, zaidi ya Alexander, kulikuwa na watoto wengine wawili. Mama ya mwandishi wa baadaye Lyubov Alekseevna, nee Princess Kulunchakova, alikuja kutoka kwa wakuu wa Kitatari, na Kuprin alipenda kukumbuka damu yake ya Kitatari, hata, kulikuwa na wakati, alikuwa amevaa fuvu la kichwa. Katika riwaya ya "Juncker" aliandika juu ya shujaa wake wa tawasifu "... damu iliyotetemeka ya wakuu wa Kitatari, asiyeweza kushindwa na asiye na hatia ya mababu zake upande wa mama, ambayo ilimsukuma kwa vitendo vikali na vya kufikiria, ikamtofautisha kati ya dazeni kadeti. "

Mnamo 1874, Lyubov Alekseevna, mwanamke, kulingana na kumbukumbu, "na tabia ya nguvu, isiyoshikilia na heshima kubwa", anaamua kuhamia Moscow. Huko wanakaa kwenye chumba cha kawaida cha Nyumba ya Wajane (iliyoelezewa na Kuprin katika hadithi "Uongo Mtakatifu"). Miaka miwili baadaye, kwa sababu ya umasikini uliokithiri, anamtuma mtoto wake katika shule ya watoto yatima ya Aleksandrovskoe. Kwa Sasha mwenye umri wa miaka sita, kipindi cha kuishi katika eneo la kambi huanza - miaka kumi na saba kwa urefu.

Mnamo 1880 aliingia Cadet Corps. Hapa mvulana, anayetamani nyumbani na uhuru, anasogea karibu na mwalimu Tsukanov (katika hadithi "Kwenye Sehemu ya Kugeukia" - Trukhanov), mwandishi ambaye "kisanii" alisoma kwa wanafunzi wa Pushkin, Lermontov, Gogol, Turgenev. Kijana Kuprin pia anaanza kujaribu mkono wake katika fasihi - kwa kweli, kama mshairi; ambaye katika umri huu hajawahi hata kubana karatasi na shairi la kwanza! Anapenda mashairi ya mtindo wa wakati huo ya Nadson. Wakati huo huo, cadet Kuprin, ambaye tayari ni mwanademokrasia mwenye kusadikika, maoni "ya maendeleo" ya wakati huo yameingia hata kwenye kuta za shule iliyofungwa ya jeshi. Anashutumu kwa hasira katika fomu ya wimbo "mchapishaji wa kihafidhina" M.N. Katkov na Tsar Alexander III mwenyewe, ananyanyapaa "kesi mbaya, mbaya" ya kesi ya tsar juu ya Alexander Ulyanov na washirika wake ambao walijaribu mfalme.

Katika umri wa miaka kumi na nane, Alexander Kuprin anaingia katika shule ya tatu ya Aleksandrovskoe cadet huko Moscow. Kulingana na kumbukumbu za mwanafunzi mwenzake L.A. Limontova, hii haikuwa tena "nondescript, ndogo, cadet clumsy", lakini kijana mwenye nguvu, ambaye alithamini sana heshima ya sare, mtaalamu wa mazoezi ya viungo, densi, akimpenda kila mpenzi mzuri.

Kuonekana kwake kwa kwanza kuchapishwa pia ni kwa kipindi cha kadeti - mnamo Desemba 3, 1889, hadithi ya Kuprin "The Debut Last" ilitokea kwenye jarida la "Russian Satirical Leaflet". Hadithi hii kweli karibu ikawa kwanza na ya mwisho ya kwanza ya fasihi ya cadet. Baadaye alikumbuka jinsi, baada ya kupokea ada kwa kiasi cha rubles kumi kwa hadithi hiyo (kwake wakati huo kiasi kikubwa), kusherehekea, alinunua mama yake "buti za mbuzi", na kwa ruble iliyobaki alikimbilia uwanjani kucheza juu ya farasi (Kuprin alipenda sana farasi na alizingatia hii "wito wa mababu"). Siku chache baadaye, gazeti hilo na hadithi yake lilivutia macho ya mmoja wa waalimu, na cadet Kuprin aliitwa kwa wakuu "Kuprin, hadithi yako" - "Ndio hivyo!" - "Kwa seli ya adhabu!" Afisa wa baadaye hakupaswa kufanya vitu vile "vya kijinga". Kama mchezaji wa kwanza, yeye, kwa kweli, alitamani pongezi na kwenye seli ya adhabu alisoma hadithi yake kwa askari aliyestaafu, mjomba wa zamani wa shule. Mwisho alisikiliza kwa makini na akasema, "Imeandikwa vizuri, heshima yako! Lakini huwezi kuelewa chochote ”. Hadithi ilikuwa kweli dhaifu.

Baada ya Shule ya Alexander, Luteni wa Pili Kuprin alitumwa kwa Kikosi cha Watoto cha Dnieper, kilichokuwa Proskurov, mkoa wa Podolsk. Miaka minne ya maisha "katika jangwa la kushangaza, katika moja ya miji ya mpakani kusini magharibi. Uchafu wa milele, mifugo ya nguruwe barabarani, vibanda vilivyopakwa udongo na mavi ... "(" Kwa utukufu "), masaa ya kuchimba visima vya wanajeshi, mafunuo ya afisa mwenye huzuni na mapenzi ya kijinga na" simba wa kike "yalimfanya afikirie juu ya siku zijazo , jinsi anafikiria juu ya shujaa wa hadithi yake maarufu "The Duel", Luteni wa pili Romashov, ambaye aliota utukufu wa kijeshi, lakini baada ya ushenzi wa maisha ya jeshi la mkoa, aliamua kustaafu.

Miaka hii ilimpa Kuprin ujuzi wa maisha ya kijeshi, mila ya wasomi wa shtetl, mila ya kijiji cha Polesie, na msomaji baadaye aliwasilishwa na kazi zake kama "Uchunguzi", "Makaazi ya Usiku", "Shift ya Usiku", "Harusi", "Slavic Soul", "Milionea", "Zhidovka", "Coward", "Telegraphist", "Olesya" na wengine.

Mwisho wa 1893 Kuprin aliwasilisha barua yake ya kujiuzulu na akaondoka kwenda Kiev. Kufikia wakati huo, alikuwa mwandishi wa hadithi "Gizani" na hadithi "Usiku wa Mwezi" (jarida "utajiri wa Urusi"), iliyoandikwa kwa mtindo wa melodrama ya hisia. Anaamua kujihusisha sana na fasihi, lakini "mwanamke" huyu sio rahisi sana kumshika. Kulingana na yeye, ghafla alijikuta katika nafasi ya msichana wa shule, ambaye alichukuliwa usiku ndani ya msitu wa misitu ya Olonets na kutupwa bila nguo, chakula na dira; "... sikuwa na ujuzi, wala kisayansi wala kila siku," anaandika katika Tawasifu yake. Ndani yake, anatoa orodha ya taaluma ambazo alijaribu kuzitawala, akivua sare zake za kijeshi, alikuwa mwandishi wa magazeti ya Kiev, meneja wakati wa ujenzi wa nyumba, alizalisha tumbaku, alihudumu katika ofisi ya ufundi, alikuwa Mtunga zaburi, alicheza katika ukumbi wa michezo huko Sumy, alisoma meno, alijaribu kukata nywele kama mtawa, alifanya kazi katika semina ya semin na useremala, matikiti yaliyopakuliwa, kufundishwa katika shule ya vipofu, alifanya kazi kwenye kiwanda cha chuma cha Yuzovsky (ilivyoelezwa katika hadithi "Molokh") ...

Kipindi hiki kilimalizika na kuchapishwa kwa mkusanyiko mdogo wa insha "aina za Kiev", ambazo zinaweza kuzingatiwa kama "drill" ya kwanza ya fasihi ya Kuprin. Kwa miaka mitano ijayo, alifanya mafanikio makubwa kama mwandishi mnamo 1896, iliyochapishwa huko Russkoye Bogatstvo hadithi ya Moloki, ambapo wafanyikazi waasi walionyeshwa kwa mara ya kwanza kwa kiwango kikubwa; "," Centenary "," Breget "," Allez "na wengine, ikifuatiwa na hadithi" Olesya "(1898), hadithi" Zamu ya Usiku "(1899), hadithi" Kwa zamu "(" Kadeti "; 1900).

Mnamo 1901 Kuprin alikuja St Petersburg kama mwandishi maarufu sana. Alikuwa tayari anamjua Ivan Bunin, ambaye mara baada ya kuwasili alimtambulisha kwa nyumba ya Alexandra Arkadyevna Davydova, mchapishaji wa jarida maarufu la fasihi Mir Bozhiy. Kulikuwa na uvumi juu yake huko Petersburg kwamba angewafunga waandishi ambao walimsihi afanye mapema ofisini kwake, awape wino, kalamu, karatasi, chupa tatu za bia, na awape tu kwa sharti la hadithi iliyomalizika, akitoa mara moja ada. Katika nyumba hii Kuprin alipata mkewe wa kwanza - mkali, Puerto Rico Maria Karlovna Davydova, binti aliyechukuliwa na mchapishaji.

Mwanafunzi mwenye uwezo wa mama yake, yeye pia, alikuwa na mkono thabiti katika kushughulika na ndugu walioandika. Kwa angalau miaka saba ya ndoa yao - wakati wa utukufu mkubwa na mkali wa Kuprin - aliweza kumweka kwenye dawati lake kwa muda mrefu (hadi kunyimwa kiamsha kinywa, baada ya hapo Alexander Ivanovich alihisi usingizi). Chini yake, kazi ziliandikwa ambazo ziliweka Kuprin katika safu ya kwanza ya waandishi wa Urusi, hadithi "Swamp" (1902), "Wezi wa farasi" (1903), "White Poodle" (1904), hadithi "Duel" (1905) , hadithi "Makao Makuu-Kapteni Rybnikov", "Mto wa Uzima" (1906).

Baada ya kutolewa kwa "Duel", iliyoandikwa chini ya ushawishi mkubwa wa kiitikadi wa "petrel wa mapinduzi" Gorky, Kuprin alikua mtu Mashuhuri wa Urusi. Mashambulio juu ya jeshi, kuzidisha rangi - askari waliodhulumiwa, wajinga, maafisa walevi - yote haya "yalipendeza" ladha ya wasomi wenye nia ya mapinduzi, ambao walizingatia ushindi wa meli za Urusi katika vita vya Urusi na Kijapani ushindi wao. Hadithi hii, bila shaka, iliandikwa na mkono wa bwana mkubwa, lakini leo inatambuliwa katika mwelekeo tofauti wa kihistoria.

Kuprin hupita mtihani wenye nguvu zaidi - umaarufu. "Ilikuwa wakati," Bunin alikumbuka, "wakati wachapishaji wa magazeti, majarida na makusanyo juu ya madereva wazembe walimkimbiza karibu ... mikahawa ambayo alikaa mchana na usiku na wenzi wake wa kunywa na wa kawaida, na kwa aibu alimsihi achukue elfu mbili, elfu mbili za ruble mapema kwa ahadi moja tu ya kutowasahau mara kwa mara kwa huruma yake, na yeye, mzito, mwenye sura kubwa, aliyekunja macho tu, alikuwa kimya na ghafla akatupa sauti ndogo ya kutisha, "Pata kuzimu dakika hii hii! " - kwamba watu waoga walionekana kuzama ardhini mara moja. " Baa chafu na mikahawa ya bei ghali, tramps za ombaomba na snobs iliyosafishwa ya bohemia ya Petersburg, waimbaji wa gypsy na wakimbiaji, mwishowe, jenerali muhimu ametupwa ndani ya dimbwi na sterlet ... - seti nzima ya "mapishi ya Kirusi" kwa matibabu ya unyong'onyevu, ambayo kwa sababu fulani inamwaga umaarufu wa kelele, ilijaribiwa naye (unawezaje kukumbuka kifungu cha shujaa wa Shakespearean "Katika kile kinachoonyesha kusumbuka kwa roho kubwa ya mwanadamu Kwa ukweli kwamba anataka kunywa").

Kufikia wakati huu, ndoa na Maria Karlovna, inaonekana, ilikuwa imechoka yenyewe, na Kuprin, ambaye hajui kuishi na inertia, na hamu ya ujana hupenda kumpenda mwalimu wa binti yake Lydia - Lisa Geynrikh dhaifu. Alikuwa yatima na alikuwa amekwisha pitia hadithi yake ya uchungu, alitembelea vita vya Urusi na Kijapani kama dada wa huruma na akarudi kutoka huko sio tu na medali, bali pia na moyo uliovunjika. Wakati Kuprin, bila kuchelewa, alipotangaza upendo wake kwake, mara moja aliondoka nyumbani kwao, hataki kuwa sababu ya mzozo wa familia. Baada yake, Kuprin aliondoka nyumbani, akiwa amekodisha chumba katika hoteli ya St Petersburg "Palais Royal".

Kwa wiki kadhaa yeye hukimbilia kuzunguka jiji kutafuta Liza masikini na, kwa kweli, anakua na kampuni yenye huruma ... Wakati rafiki yake mkubwa na anayependa talanta, profesa wa St. ambapo alipata kazi kama dada wa rehema . Aliongea naye nini Labda kwamba anapaswa kuokoa kiburi cha fasihi ya Kirusi .. Haijulikani. Moyo wa Elizaveta Moritsovna tu ulitetemeka na alikubali kwenda mara moja kwa Kuprin; Walakini, kwa hali moja thabiti, Alexander Ivanovich lazima atibiwe. Katika chemchemi ya 1907, wote wawili waliondoka kwenda kwenye sanatorium ya Kifini "Helsingfors". Hamu hii kubwa kwa mwanamke mdogo ilikuwa sababu ya kuundwa kwa hadithi nzuri "Shulamith" (1907) - "Maneno ya Nyimbo" ya Kirusi. Mnamo 1908, walikuwa na binti, Ksenia, ambaye baadaye angeandika kumbukumbu zake "Kuprin ni baba yangu".

Kuanzia 1907 hadi 1914 Kuprin aliunda kazi muhimu kama hadithi "Gambrinus" (1907), "Garnet Bangili" (1910), mzunguko wa hadithi "Listrigona" (1907-1911), mnamo 1912 alianza kazi kwenye riwaya "The Shimo ". Alipotoka, wakosoaji waliona ndani yake udhihirisho wa uovu mwingine wa kijamii huko Urusi - ukahaba, wakati Kuprin alizingatia "mapadri wa upendo" waliolipwa kuwa wahasiriwa wa tabia ya kijamii tangu zamani.

Kufikia wakati huu, alikuwa tayari hajakubaliana na Gorky katika maoni ya kisiasa, aliondoka kwenye demokrasia ya kimapinduzi.

Vita vya 1914 Kuprin iliita haki, ukombozi, ambayo alishtakiwa kwa "uzalendo wa serikali." Picha yake kubwa na maelezo mafupi "A.I. Kuprin, ameandikishwa kwenye jeshi. " Walakini, hakufika mbele - alipelekwa Finland kufundisha waajiriwa. Mnamo 1915, alitangazwa kutostahili utumishi wa kijeshi kwa afya, na akarudi nyumbani Gatchina, ambako familia yake iliishi wakati huo.

Baada ya mwaka wa kumi na saba, licha ya majaribio kadhaa, Kuprin hakupata lugha ya kawaida na serikali mpya (ingawa, chini ya ufadhili wa Gorky, hata alikutana na Lenin, lakini hakuona "msimamo wazi wa kiitikadi" ndani yake) kushoto Gatchina pamoja na jeshi lililokuwa likirudi la Yudenich. Mnamo 1920, Kuprins ziliishia Paris.

Baada ya mapinduzi, wahamiaji karibu elfu 150 kutoka Urusi walikaa Ufaransa. Paris ikawa mji mkuu wa fasihi ya Urusi - Dmitry Merezhkovsky na Zinaida Gippius, Ivan Bunin na Alexei Tolstoy, Ivan Shmelev na Alexei Remizov, Nadezhda Teffi na Sasha Cherny, na waandishi wengine wengi mashuhuri waliishi hapa. Aina zote za jamii za Urusi ziliundwa, magazeti na majarida yalichapishwa ... Hata hadithi kama hiyo ilizunguka Warusi wawili kwenye boulevard ya Paris. "Sawa, maisha yako yakoje hapa?"

Mwanzoni, wakati udanganyifu wa nchi iliyochukuliwa pamoja naye bado ulikaa, Kuprin alijaribu kuandika, lakini zawadi yake ilikuwa ikififia polepole, kama afya yake ya zamani, mara nyingi alilalamika kwamba hakuweza kufanya kazi hapa, kwa sababu yeye alikuwa ametumika "kuandika" mashujaa wake kutoka maisha ... "Ni watu wa kupendeza," Kuprin alisema juu ya Mfaransa, "lakini hasemi Kirusi, na katika duka na kwenye baa - sio njia yetu kila mahali ... Kwa hivyo hii ndio - utaishi, kuishi, na utaacha kuandika. ” Kazi yake muhimu zaidi ya kipindi cha emigré ni riwaya ya tawasifu ya Juncker (1928-1933). Alizidi kuwa kimya zaidi, mwenye hisia kali - isiyo ya kawaida kwa marafiki zake. Wakati mwingine, hata hivyo, damu moto ya Kuprin bado ilijisikia yenyewe. Wakati mmoja mwandishi alikuwa akirudi na marafiki kutoka mkahawa wa miji na teksi, na wakaanza kuzungumza juu ya fasihi. Mshairi Ladinsky aliita "The Duel" kazi yake bora. Kuprin alisisitiza kuwa bora zaidi ya yote aliyoandika - "Garnet Bangili" kuna hisia za juu na za thamani za watu. Ladinsky aliita hadithi hii kuwa isiyowezekana. Kuprin alikasirika "bangili ya Garnet" - ukweli! " na kutoa changamoto kwa Ladinsky kwa duwa. Kwa shida kubwa aliweza kumshawishi, akizunguka usiku kucha kuzunguka jiji, kama Lydia Arsenyeva alikumbuka ("Dalnie shores". M. "Respublika", 1994).

Inavyoonekana, Kuprin kweli alikuwa na kitu cha kibinafsi sana kilichounganishwa na "Bangili ya Garnet". Mwisho wa maisha yake, yeye mwenyewe alianza kufanana na shujaa wake - Zheltkov mzee. "Miaka saba ya upendo usio na tumaini na adabu" Zheltkov aliandika barua ambazo hazikuombwa kwa Princess Vera Nikolaevna. Kuprin mzee mara nyingi alionekana kwenye bistro ya Paris, ambapo alikaa peke yake na chupa ya divai na kuandika barua za upendo kwa mwanamke ambaye hakujua mengi. Jarida la Ogonyok (1958, No. 6) lilichapisha shairi la mwandishi, labda alitunga wakati huo. Kuna mistari kama hiyo "Na hakuna mtu ulimwenguni atakayejua, Kwamba kwa miaka, kila saa na wakati, Mzee mzee mwenye uangalifu anateseka na anaugua upendo."

Kabla ya kuondoka kwenda Urusi mnamo 1937, hakutambua tena mtu yeyote, na hata yeye hakutambuliwa. Bunin anaandika katika "Kumbukumbu" zake ... ... kwa namna fulani nilikutana naye barabarani nikashtuka kwa ndani na hakukuwa na athari ya Kuprin wa zamani! Alitembea kwa hatua ndogo ndogo, za kusikitisha, akienda nyembamba sana, dhaifu kwamba, ilionekana, upepo wa kwanza wa upepo ungempiga miguu yake ... "

Wakati mke wa Kuprin alimchukua Kuprin kwenda Urusi ya Soviet, uhamiaji wa Urusi haukumhukumu, akigundua kuwa angeenda huko kufa (ingawa vitu hivyo viligundulika kwa uchungu katika mazingira ya wahamiaji; walisema, kwa mfano, kwamba Alexei Tolstoy alikimbilia tu Sovdepia kutoka kwa deni na wadai) ... Kwa serikali ya Soviet, hii ilikuwa siasa. Katika gazeti "Pravda" la Juni 1, 1937, barua ilionekana "Mnamo Mei 31, mwandishi maarufu wa kabla ya mapinduzi wa Urusi Alexander Ivanovich Kuprin, ambaye alirudi kutoka uhamiaji kwenda nyumbani kwake, alifika Moscow. Katika kituo cha Belorussky A.I. Kuprin alikutana na wawakilishi wa jamii ya waandishi na vyombo vya habari vya Soviet ”.

Walikaa Kuprin katika nyumba ya kupumzika kwa waandishi karibu na Moscow. Siku moja ya jua kali, mabaharia wa Baltic walimtembelea. Alexander Ivanovich alibebwa kwenye kiti cha mkono kwenye nyasi, ambapo mabaharia walimwimbia kwa kwaya, wakakaribia, wakapeana mikono, wakasema kwamba walikuwa wamesoma "Duel" yake, akashukuru ... Kuprin alikuwa kimya na ghafla akaangua kilio (kutoka kwa kumbukumbu za ND ").

Alexander Ivanovich Kuprin alikufa mnamo Agosti 25, 1938 huko Leningrad. Katika miaka yake ya mwisho ya uhamiaji, mara nyingi alisema kwamba unahitaji kufa nchini Urusi, nyumbani, kama mnyama anayekwenda kufa kwenye shimo lake. Ningependa kufikiria kwamba alikufa akihakikishiwa na kupatanishwa.

Penda Kalyuzhnaya,

Alexander Ivanovich Kuprin ni mwandishi na mtafsiri maarufu wa Urusi. Alitoa mchango mkubwa kwa mfuko wa fasihi ya Kirusi. Kazi zake zilikuwa za kweli haswa, shukrani ambalo alipokea kutambuliwa katika tasnia mbali mbali za jamii.

Maelezo mafupi ya Kuprin

Tunakuletea wasifu mfupi wa Kuprin. Yeye, kama kila kitu, ana mengi.

Utoto na wazazi

Alexander Ivanovich Kuprin alizaliwa mnamo Agosti 26, 1870 katika jiji la Narovchat, katika familia ya afisa wa kawaida. Wakati Alexander alikuwa na umri wa mwaka mmoja tu, baba yake, Ivan Ivanovich, alikufa.

Baada ya kifo cha mumewe, mama wa mwandishi wa baadaye, Lyubov Alekseevna, aliamua kwenda Moscow. Ilikuwa katika jiji hili kwamba Kuprin alitumia utoto wake na ujana.

Elimu na mwanzo wa njia ya ubunifu

Wakati Sasha mchanga alikuwa na umri wa miaka 6, alipelekwa kusoma katika Shule ya Yatima ya Moscow, ambayo alihitimu mnamo 1880.

Alexander Ivanovich Kuprin

Mnamo 1887 Kuprin aliandikishwa katika Shule ya Jeshi ya Alexander.

Katika kipindi hiki cha wasifu wake, ilibidi akabiliane na shida anuwai, ambazo baadaye angeandika juu ya hadithi "Wakati wa Mapumziko (Cadets)" na "Juncker".

Alexander Ivanovich alikuwa na uwezo mzuri wa kuandika mashairi, lakini walibaki hawajachapishwa.

Mnamo 1890 mwandishi alihudumu katika kikosi cha watoto wachanga na kiwango cha Luteni wa pili.

Akiwa katika kiwango hiki, anaandika hadithi kama "Uchunguzi", "Gizani", "Shift ya Usiku" na "Kampeni".

Maua ya ubunifu

Mnamo 1894 Kuprin aliamua kujiuzulu, akiwa wakati huo tayari alikuwa katika kiwango cha luteni. Mara tu baada ya hapo, anaanza kuzunguka, kukutana na watu tofauti na kupata maarifa mapya.

Katika kipindi hiki, anafanikiwa kufahamiana na, Maxim Gorky na.

Wasifu wa Kuprin ni wa kuvutia kwa kuwa mara moja alichukua maoni yote na uzoefu aliopata wakati wa safari zake nyingi kama msingi wa kazi za baadaye.

Mnamo 1905, hadithi "The Duel" ilichapishwa, ambayo ilipokea kutambuliwa halisi katika jamii. Mnamo 1911, kazi yake muhimu zaidi "Garnet Bangili" ilitokea, ambayo ilifanya Kuprin kuwa maarufu sana.

Ikumbukwe kwamba ilikuwa rahisi kwake kuandika sio tu fasihi nzito, bali pia hadithi za watoto.

Uhamiaji

Moja ya wakati muhimu zaidi katika maisha ya Kuprin ilikuwa Mapinduzi ya Oktoba. Katika wasifu mfupi, ni ngumu kuelezea uzoefu wote wa mwandishi aliyehusishwa na wakati huu.

Kwa kifupi, tutaona tu kwamba alikataa katakata kukubali itikadi ya Ukomunisti wa Vita na ugaidi unaohusishwa nayo. Kutathmini hali ya sasa, Kuprin karibu mara moja anaamua kuhamia.

Katika nchi ya kigeni, anaendelea kuandika hadithi na hadithi, na pia kushiriki katika shughuli za kutafsiri. Kwa Alexander Kuprin, haikuwa rahisi kuishi bila ubunifu, ambayo inaonekana wazi katika wasifu wake wote.

Rudi Urusi

Kwa muda, pamoja na shida za nyenzo, Kuprin inazidi kuanza kuhisi hamu ya nchi yake. Anafanikiwa tu kurudi Urusi baada ya miaka 17. Wakati huo huo aliandika kazi yake ya mwisho, inayoitwa "Native Moscow".

Miaka ya mwisho ya maisha na kifo

Mwandishi mashuhuri ambaye alirudi nyumbani alikuwa na faida kwa maafisa wa Soviet. Walijaribu kuunda picha ya mwandishi aliyetubu ambaye alitoka nchi ya kigeni kuimba ya mtu mwenye furaha.

Walakini, katika hati za wenye mamlaka, imeandikwa kuwa Kuprin ni dhaifu, mgonjwa, haifanyi kazi na kwa kweli hawezi kuandika chochote.

Kwa njia, hii ndio sababu habari ilionekana kuwa "mzaliwa wa Moscow" sio wa Kuprin mwenyewe, bali ni mwandishi wa habari NK Verzhbitsky aliyepewa.

Mnamo Agosti 25, 1938, Alexander Kuprin alikufa kwa saratani ya umio. Alizikwa huko Leningrad kwenye kaburi la Volkovskoye, karibu na mwandishi mzuri.

• Wakati Kuprin hakuwa bado maarufu, aliweza kupata taaluma nyingi tofauti. Alifanya kazi katika sarakasi, alikuwa msanii, mwalimu, mpima ardhi na mwandishi wa habari. Kwa jumla, amefanikiwa zaidi ya taaluma 20 tofauti.
• Mke wa kwanza wa mwandishi, Maria Karlovna, hakupenda sana machafuko na upendeleo katika kazi ya Kuprin. Kwa mfano, alipompata amelala kazini kwake, alimnyima kiamsha kinywa. Na wakati hakuandika sura muhimu kwa hadithi fulani, mkewe alikataa kumruhusu aingie nyumbani. Je! Mtu anawezaje kumkumbuka mwanasayansi wa Amerika ambaye yuko chini ya shinikizo kutoka kwa mkewe!
• Kuprin alipenda kuvaa mavazi ya kitaifa ya Kitatari, na kutembea kwa fomu hii barabarani. Kwa upande wa mama, alikuwa na mizizi ya Kitatari, ambayo alikuwa akijivunia kila wakati.
• Kuprin alizungumza kibinafsi na Lenin. Alipendekeza kiongozi huyo atengeneze gazeti la wanakijiji liitwalo "Dunia".
• Mnamo 2014, safu ya runinga "Kuprin" ilifanywa, ambayo inaelezea juu ya maisha ya mwandishi.
• Kulingana na kumbukumbu za watu wa wakati huo, Kuprin alikuwa mzuri sana na asiyejali hatima ya wengine.
• Makazi mengi, barabara na maktaba hupewa jina la Kuprin.

Ikiwa ulipenda wasifu mfupi wa Kuprin - shiriki kwenye mitandao ya kijamii.

Ikiwa unapenda wasifu kwa ujumla, jiandikishe kwenye wavuti. tovuti kwa njia yoyote rahisi. Daima ni ya kupendeza na sisi!

Picha ya 1912
A.F.Mark

Alexander Ivanovich Kuprin alizaliwa mnamo Septemba 7 (Agosti 26, mtindo wa zamani) mnamo 1870 katika mji wa Narovchat katika mkoa wa Penza (sasa kijiji cha Narovchat katika mkoa wa Penza) katika familia bora. Baba - Ivan Ivanovich Kuprin (1834-1871). Mama - Lyubov Alekseevna Kuprina (jina la msichana Kulunchakova) (1838-1910). Wakati Alexander Ivanovich alikuwa na mwaka mmoja, baba yake alikufa, na Lyubov Alekseevna na mtoto wake walihamia Moscow. Elimu ya mwandishi wa baadaye huanza katika Shule ya Moscow Razumov mnamo 1876, akiwa na umri wa miaka sita. Baada ya kumaliza shule mnamo 1880, aliingia Gymnasium ya Pili ya Jeshi la Moscow. Na mnamo 1887 tayari aliingia shule ya jeshi ya Alexander. Wakati wa mafunzo, jaribio la kalamu hufanyika: jaribio lisilofanikiwa la kuandika mashairi na hadithi "Damu ya Mwisho", ambayo mnamo 1889 ilichapishwa katika jarida la "Russian Satirical Leaf". Mwandishi aliandika juu ya kipindi hiki cha maisha yake katika riwaya "Juncker" na hadithi "Wakati wa Mapumziko (Cadets)".
Baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu mnamo 1890, na kiwango cha luteni, alianza kutumikia katika Kikosi cha 46 cha Dnieper Infantry katika mkoa wa Podolsk (sasa sehemu ya mkoa wa Vinnitsa, Khmelnytsky na Odessa huko Ukraine). Lakini tayari mnamo 1894 alistaafu na kuhamia Kiev.
Tangu 1894, Kuprin alisafiri sana katika Dola ya Urusi na akajaribu mwenyewe katika fani tofauti, ambazo zilimpa nyenzo tajiri kwa kazi zake. Katika kipindi hiki, fahamiana na Chekhov, Gorky na Bunin. Mnamo 1901 alihamia St.
Mnamo 1902 anaoa Maria Karlovna Davydova (1881-1966), ambaye aliishi naye hadi 1907, na mwaka huo huo anaanza kuishi na Elizaveta Moritsovna Heinrich (1882-1942), na kusaini naye mnamo 1909, baada ya kupokea talaka rasmi kutoka kwa mkewe wa kwanza.
Katika miaka ya tisini, kazi zingine za Alexander Ivanovich zilichapishwa, lakini alipata umaarufu mnamo 1905, baada ya kuchapishwa kwa hadithi "The Duel". Kuanzia 1905 hadi 1914, kazi nyingi za Kuprin zilichapishwa. Mnamo 1906 alikuwa mgombea wa Jimbo la Duma.
Baada ya kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu katika msimu wa joto wa 1914, alifungua hospitali nyumbani kwake, lakini mnamo Desemba 1914 alihamasishwa. Mnamo 1915 alisimamishwa kazi kwa sababu za kiafya.
Inakaribisha Mapinduzi ya Februari ya 1917 kwa shauku. Baada ya Mapinduzi ya Oktoba, kwa muda alijaribu kufanya kazi na Wabolsheviks, lakini hakukubali maoni yao na akajiunga na harakati Nyeupe. Katika Jeshi la Kaskazini-Magharibi la Yudenich, alikuwa akifanya kazi ya uhariri kwa gazeti "Prinevsky Krai". Baada ya kushindwa kubwa kwa jeshi, anaondoka kwanza kwenda Finland mnamo 1919, na kisha kwenda Ufaransa mnamo 1920. Huko Paris, Kuprin anaandika hadithi tatu kubwa, hadithi nyingi na insha. Mnamo 1937, kwa mwaliko wa serikali na idhini ya kibinafsi ya Stalin, alirudi USSR. Alexander Ivanovich Kuprin alikufa mnamo Agosti 25, 1938 huko Leningrad (sasa ni St Petersburg) kutokana na saratani. Alizikwa kwenye kaburi la Volkovskoye karibu na Turgenev.

Alexander Ivanovich Kuprin ni mwandishi maarufu, wa kawaida wa fasihi ya Kirusi, ambaye kazi zake muhimu zaidi ni "Juncker", "Duel", "Shimo", "Bangili ya komamanga" na "White Poodle". Hadithi fupi za Kuprin juu ya maisha ya Urusi, uhamiaji, na wanyama pia huzingatiwa kama sanaa ya hali ya juu.

Alexander alizaliwa katika mji wa wilaya wa Narovchat, ambao uko katika mkoa wa Penza. Lakini utoto na ujana wa mwandishi zilitumika huko Moscow. Ukweli ni kwamba baba ya Kuprin, mtu mashuhuri wa urithi Ivan Ivanovich, alikufa mwaka mmoja baada ya kuzaliwa kwake. Mama Lyubov Alekseevna, pia kutoka kwa familia mashuhuri, ilibidi ahamie jiji kubwa, ambapo ilikuwa rahisi kwake kumpa mtoto wake malezi na elimu.

Tayari akiwa na umri wa miaka 6, Kuprin alipewa nyumba ya kulala ya Razumovsky ya Moscow, ambayo ilifanya kazi kwa kanuni ya kituo cha watoto yatima. Baada ya miaka 4, Alexander alihamishiwa Jumba la pili la Moscow Cadet Corps, baada ya hapo kijana huyo aliingia Shule ya Jeshi ya Alexander. Kuprin alipewa kiwango cha Luteni wa pili na alitumikia miaka 4 katika Kikosi cha watoto wachanga cha Dnieper.

Baada ya kustaafu, kijana huyo wa miaka 24 anaondoka kwenda Kiev, kisha kwenda Odessa, Sevastopol na miji mingine ya Dola ya Urusi. Shida ilikuwa kwamba Alexander hakuwa na taaluma yoyote ya uraia. Ni baada tu ya kukutana naye ndipo anaweza kupata kazi ya kudumu: Kuprin huenda St. Petersburg na anapata kazi katika "Jarida la Kila Mtu". Baadaye alikaa Gatchina, ambapo wakati wa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu angehifadhi hospitali ya jeshi kwa gharama yake mwenyewe.

Alexander Kuprin kwa shauku alikubali kutekwa kwa nguvu ya tsar. Baada ya kuwasili kwa Wabolsheviks, hata yeye mwenyewe alienda na pendekezo la kuchapisha gazeti maalum la kijiji "Ardhi". Lakini hivi karibuni, alipoona kwamba serikali mpya ilikuwa ikiweka udikteta nchini, alivunjika moyo kabisa.

Ni Kuprin ambaye anamiliki jina la dharau la Umoja wa Kisovieti - "Sovdepia", ambayo itaingia kwa ujasiri kwenye jargon. Wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe, alijiunga na Jeshi la White kama kujitolea, na baada ya kushindwa kubwa alienda nje ya nchi - kwanza kwa Finland, na kisha Ufaransa.

Mwanzoni mwa miaka ya 30, Kuprin alikuwa ameingia kwenye deni na hakuweza kutoa hata vitu muhimu zaidi kwa familia yake. Kwa kuongezea, mwandishi hakupata chochote bora kuliko kutafuta njia ya kutoka kwa hali ngumu kwenye chupa. Kama matokeo, suluhisho pekee lilikuwa kurudi nyumbani kwake, ambayo yeye mwenyewe aliunga mkono mnamo 1937.

Vitabu

Alexander Kuprin alianza kuandika katika miaka ya mwisho ya cadet Corps, na majaribio ya kwanza ya kuandika yalikuwa katika aina ya mashairi. Kwa bahati mbaya, mwandishi hakuwahi kuchapisha mashairi yake. Na hadithi yake ya kwanza iliyochapishwa ilikuwa "Mwanzo wa Mwisho". Baadaye, majarida yalichapisha hadithi yake "Gizani" na hadithi kadhaa juu ya mada za jeshi.

Kwa ujumla, Kuprin hutumia nafasi nyingi kwa mada ya jeshi, haswa katika kazi zake za mapema. Inatosha kukumbuka riwaya yake maarufu ya tawasifu "Juncker" na hadithi ya awali "Wakati wa Zamu", pia iliyochapishwa kama "Kadeti".

Asubuhi ya Alexander Ivanovich kama mwandishi ilikuja mwanzoni mwa karne ya 20. Hadithi "Poodle Nyeupe", ambayo baadaye ikawa ya kawaida ya fasihi ya watoto, kumbukumbu za safari ya Odessa "Gambrinus" na, labda, kazi yake maarufu, hadithi "The Duel", ilichapishwa. Wakati huo huo, ubunifu kama "Jua la Liquid", "Bangili ya komamanga", na hadithi juu ya wanyama zilionekana.

Kando, inahitajika kusema juu ya moja ya kazi za kashfa za fasihi za Kirusi za kipindi hicho - hadithi "Shimo" juu ya maisha na hatima ya makahaba wa Urusi. Kitabu hicho kilikosolewa bila huruma, paradoxically, kwa "asili ya kupindukia na uhalisi." Toleo la kwanza la Yama liliondolewa kutoka kwa waandishi wa habari kama ponografia.

Katika uhamiaji, Alexander Kuprin aliandika mengi, karibu kazi zake zote zilikuwa maarufu kwa wasomaji. Huko Ufaransa, aliunda kazi nne kuu - Dome ya Mtakatifu Isaac wa Dalmatia, Gurudumu la Wakati, Juncker na Janet, na pia idadi kubwa ya hadithi fupi, pamoja na mfano wa falsafa ya urembo, The Blue Star.

Maisha binafsi

Mke wa kwanza wa Alexander Ivanovich Kuprin alikuwa kijana Maria Davydova, binti wa mwandishi maarufu wa simu Karl Davydov. Ndoa hiyo ilidumu miaka mitano tu, lakini wakati huu wenzi hao walikuwa na binti, Lydia. Hatima ya msichana huyu ilikuwa ya kusikitisha - alikufa muda mfupi baada ya kuzaa mtoto wake wa kiume akiwa na miaka 21.

Mwandishi alioa na mkewe wa pili Elizaveta Moritsovna Geynrikh mnamo 1909, ingawa walikuwa wameishi pamoja kwa miaka miwili wakati huo. Walikuwa na binti wawili - Ksenia, ambaye baadaye alikua mwigizaji na mwanamitindo, na Zinaida, ambaye alikufa akiwa na umri wa miaka mitatu kutoka kwa aina ngumu ya nimonia. Mke alinusurika Alexander Ivanovich kwa miaka 4. Alijiua wakati wa kizuizi cha Leningrad, hakuweza kuhimili mabomu ya mara kwa mara na njaa isiyo na mwisho.

Kwa kuwa mjukuu pekee wa Kuprin, Alexei Yegorov, alikufa kwa sababu ya majeraha yaliyopatikana wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, familia ya mwandishi mashuhuri iliingiliwa, na leo uzao wake wa moja kwa moja haupo.

Kifo

Alexander Kuprin alirudi Urusi na afya mbaya. Alikuwa mlevi wa pombe, pamoja na mzee huyo alikuwa akipoteza kuona haraka. Mwandishi alitumai kuwa nyumbani ataweza kurudi kazini, lakini hali yake ya kiafya haikuruhusu hii.

Mwaka mmoja baadaye, wakati alikuwa akiangalia gwaride la jeshi kwenye Red Square, Alexander Ivanovich alipata homa ya mapafu, ambayo pia ilisababishwa na saratani ya umio. Mnamo Agosti 25, 1938, moyo wa mwandishi mashuhuri ulisimama milele.

Kaburi la Kuprin liko kwenye kaburi la Literatorskie Mostki Volkovsky, karibu na mahali pa mazishi ya jadi nyingine ya Urusi -.

Bibliografia

• 1892 - "Gizani"
• 1898 - "Olesya"
• 1900 - "Wakati wa Kugeuza" ("Kadeti")
• 1905 - "Duwa"
• 1907 - Gambrinus
• 1910 - "Bangili ya Garnet"
• 1913 - Jua la Kioevu
• 1915 - Shimo
• 1928 - "Mchezaji"
• 1933 - Janet

Alexander Ivanovich Kuprin. Alizaliwa mnamo Agosti 26 (Septemba 7) 1870 huko Narovchat - alikufa mnamo Agosti 25, 1938 huko Leningrad (sasa ni St Petersburg). Mwandishi wa Urusi, mtafsiri.

Alexander Ivanovich Kuprin alizaliwa mnamo Agosti 26 (Septemba 7), 1870 katika mji wa wilaya wa Narovchat (sasa mkoa wa Penza) katika familia ya afisa rasmi, mrithi wa urithi Ivan Ivanovich Kuprin (1834-1871), ambaye alikufa mwaka baada ya kuzaliwa kwa mtoto wake wa kiume.

Mama, Lyubov Alekseevna (1838-1910), nee Kulunchakova, alitoka kwa ukoo wa wakuu wa Kitatari (mtukufu, hakuwa na jina la kifalme). Baada ya kifo cha mumewe, alihamia Moscow, ambapo mwandishi wa baadaye alitumia utoto wake na ujana.

Katika umri wa miaka sita, kijana huyo alipelekwa kwa nyumba ya bweni ya Razumovsky (nyumba ya watoto yatima), kutoka ambapo aliondoka mnamo 1880. Katika mwaka huo huo aliingia Kikosi cha Pili cha Moscow Cadet Corps.

Mnamo 1887 alihitimu kutoka Shule ya Jeshi ya Alexander. Baadaye, ataelezea "vijana wake wa kijeshi" katika hadithi "Wakati wa Mapumziko (Cadets)" na katika riwaya ya "Juncker".

Uzoefu wa kwanza wa fasihi wa Kuprin ulikuwa ushairi ambao haukuchapishwa. Kazi ya kwanza kuchapishwa ilikuwa hadithi "Mwanzo wa Mwisho" (1889).

Mnamo 1890, Kuprin, na kiwango cha luteni wa pili, aliachiliwa katika Kikosi cha 46 cha Dnieper Infantry, kilichowekwa katika mkoa wa Podolsk (huko Proskurov). Maisha ya afisa huyo, ambayo aliongoza kwa miaka minne, yalitoa nyenzo tajiri kwa kazi zake za baadaye.

Mnamo 1893-1894, hadithi yake "Gizani", hadithi "Usiku wa Mwezi" na "Uchunguzi" zilichapishwa katika jarida la Petersburg "Russkoye Bogatstvo". Kuprin ana hadithi kadhaa juu ya mada ya jeshi: "Usiku" (1897), "Night shift" (1899), "Kampeni".

Mnamo 1894, Luteni Kuprin alistaafu na kuhamia Kiev, bila taaluma ya raia. Katika miaka iliyofuata alisafiri sana kote Urusi, akiwa amejaribu fani nyingi, akiingiza kwa hamu maoni ya maisha, ambayo yakawa msingi wa kazi zake za baadaye.

Katika miaka hii Kuprin alikutana na I. A. Bunin, A. P. Chekhov na M. Gorky. Mnamo 1901 alihamia St.Petersburg, akaanza kufanya kazi kama katibu wa "Jarida la Kila Mtu". Katika majarida ya St Petersburg, hadithi za Kuprin zilionekana: "Swamp" (1902), "Wezi wa farasi" (1903), "White Poodle" (1903).

Mnamo 1905 kazi yake muhimu zaidi ilichapishwa - hadithi "The Duel", ambayo ilifanikiwa sana. Hotuba za mwandishi na usomaji wa sura za kibinafsi za "Duel" zilikuwa hafla katika maisha ya kitamaduni ya mji mkuu. Kazi zake zingine za wakati huu: hadithi fupi "Makao Makuu-Kapteni Rybnikov" (1906), "Mto wa Uzima", "Gambrinus" (1907), insha "Matukio huko Sevastopol" (1905). Mnamo 1906 alikuwa mgombea wa Jimbo Duma la mkutano wa 1 kutoka mkoa wa St.

Kazi ya Kuprin katika miaka kati ya mapinduzi mawili ilipinga hali mbaya ya miaka hiyo: mzunguko wa insha "Listrigones" (1907-1911), hadithi juu ya wanyama, hadithi "Shulamith" (1908), "Bangili ya komamanga" (1911), hadithi ya ajabu "Kioevu Jua" (1912). Nathari yake imekuwa jambo maarufu katika fasihi ya Kirusi. Mnamo 1911 alikaa Gatchina na familia yake.

Baada ya kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, alifungua hospitali ya jeshi nyumbani kwake, na akafanya kampeni katika magazeti kwa raia kuchukua mikopo ya jeshi. Mnamo Novemba 1914 alihamasishwa kwenye jeshi na kupelekwa Finland kama kamanda wa kampuni ya watoto wachanga. Iliwezeshwa mnamo Julai 1915 kwa sababu za kiafya.

Mnamo 1915 Kuprin alikamilisha kazi kwenye hadithi "Shimo", ambamo anazungumza juu ya maisha ya makahaba katika makahaba ya Urusi. Hadithi hiyo ilihukumiwa kwa kupindukia, kulingana na wakosoaji, uasilia. Nyumba ya kuchapisha Nuravkin, iliyochapisha Shimo la Kuprin katika toleo la Ujerumani, ilishtakiwa na ofisi ya mwendesha mashtaka "kwa kusambaza machapisho ya ponografia."

Alikutana na kutekwa nyara kwa Nicholas II huko Helsingfors, ambapo alipata matibabu, na akaipokea kwa shauku. Baada ya kurudi Gatchina, alikuwa mhariri wa magazeti Svobodnaya Rossiya, Volnost, Petrogradskiy Listok, na aliwahurumia Wanajamaa-Wanamapinduzi. Baada ya kukamata madaraka na Wabolsheviks, mwandishi hakukubali sera ya ukomunisti wa vita na ugaidi unaohusishwa nayo. Mnamo 1918 akaenda Lenin na pendekezo la kuchapisha gazeti la kijiji - "Earth". Alifanya kazi katika nyumba ya kuchapisha "Fasihi ya Ulimwengu", iliyoanzishwa. Kwa wakati huu alifanya tafsiri ya Don Carlos. Alikamatwa, alikaa gerezani kwa siku tatu, aliachiliwa na kuwekwa kwenye orodha ya mateka.

Mnamo Oktoba 16, 1919, kuwasili kwa Wazungu huko Gatchina, aliingia katika safu ya luteni katika Jeshi la Kaskazini-Magharibi, aliteuliwa kuwa mhariri wa gazeti la jeshi "Prinevsky Krai", ambalo lilikuwa likiongozwa na Jenerali P. N. Krasnov.

Baada ya kushindwa kwa Jeshi la Kaskazini-Magharibi, alikwenda Revel, na kutoka hapo mnamo Desemba 1919 kwenda Helsinki, ambapo alikaa hadi Julai 1920, baada ya hapo akaenda Paris.

Kufikia 1930, familia ya Kuprin ilikuwa masikini na imejaa deni. Ada yake ya fasihi ilikuwa ndogo, na ulevi uliambatana na miaka yake yote huko Paris. Tangu 1932, macho yake yamepungua kwa utulivu, na mwandiko wake umekuwa mbaya zaidi. Kurudi Umoja wa Kisovyeti ndiyo suluhisho pekee kwa shida za vifaa vya Kuprin na kisaikolojia. Mwisho wa 1936, bado aliamua kuomba visa. Mnamo 1937, kwa mwaliko wa serikali ya USSR, alirudi katika nchi yake.

Kurudi kwa Kuprin kwa Umoja wa Kisovieti kulitanguliwa na rufaa ya mwakilishi wa mamlaka ya USSR huko Ufaransa, VP Potemkin, mnamo Agosti 7, 1936, na pendekezo linalofanana na IV Stalin (ambaye alitoa idhini ya awali), na mnamo Oktoba 12, 1936 , na barua kwa Commissar wa Watu wa Mambo ya Ndani N.I. Yezhov. Yezhov alituma barua hiyo ya Potemkin kwa Politburo ya Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union (Bolsheviks), ambayo mnamo Oktoba 23, 1936 ilifanya uamuzi: "kuruhusu kuingia kwa USSR kwa mwandishi AI Kuprin" (IV Stalin, VM Molotov, V. Ya. Chubar na A. A. Andreev; K. E. Voroshilov aliacha).

Alikufa usiku wa Agosti 25, 1938 kutokana na saratani ya umio. Alizikwa huko Leningrad huko Literatorskie mostki ya makaburi ya Volkovskoye karibu na kaburi la I.S.Turgenev.

Hadithi na riwaya na Alexander Kuprin:

1892 - "Gizani"
1896 - Moloki
1897 - "Jeshi la Afisa Mdhamini"
1898 - "Olesya"
1900 - Kwenye Sehemu ya Kugeukia (Cadets)
1905 - Duwa
1907 - "Gambrinus"
1908 - "Shulamiti"
1909-1915 - Shimo
1910 - "Bangili ya Garnet"
1913 - Jua la Kioevu
1917 - Nyota ya Sulemani
1928 - "kuba ya St. Isaac wa Dalmatsky "
1929 - Gurudumu la Wakati
1928-1932 - "Juncker"
1933 - "Janet"

Hadithi za Alexander Kuprin:

1889 - "Kwanza kabisa"
1892 - Psyche
1893 - Usiku wa Mwezi
1894 - "Uchunguzi", "Nafsi ya Slavic", "Lilac Bush", "Marekebisho ya Siri", "Kwa Utukufu", "Wazimu", "Barabarani", "Al-Issa", "busu lililosahaulika", "Kuhusu hiyo , jinsi Profesa Leopardi alivyonipa sauti "
1895 - "Sparrow", "Toy", "Katika Menagerie", "Supplicant", "Picha", "Dakika ya Kutisha", "Nyama", "Bila Kichwa", "Makaazi", "Milionea", "Pirate" , "Lolly", "Upendo mtakatifu", "Lock", "Centenary", "Life"
1896 - "Kesi ya Ajabu", "Bonza", "Hofu", "Natalia Davydovna", "Demigod", "Mbarikiwa", "Kitanda", "Fairy Tale", "Nag", "Mkate wa Mwingine", "Marafiki" , "Marianna", "Furaha ya mbwa", "Kwenye mto"
1897 - "Nguvu kuliko Kifo", "Uchawi", "Caprice", "Mzaliwa wa kwanza", "Narcissus", "Breget", "The First Comer", "Confusion", "The Wonderful Doctor", "Watchdog na Zhulka", "Chekechea", "Allez!"
1898 - "Upweke", "Jangwani"
1899 - "Zamu ya usiku", "Kadi ya furaha", "Katika matumbo ya dunia"
1900 - "Roho wa Karne", "Nguvu Iliyopotea", "Taper", "Mtekelezaji"
1901 - "Riwaya ya Sentimental", "Maua ya Autumn", "Kwa Agizo", "Kampeni", "Kwenye Circus", "Wolf Wolf"
1902 - "Wakati wa kupumzika", "Swamp"
1903 - "Mwoga", "Wezi wa farasi", "Jinsi nilikuwa mwigizaji", "White Poodle"
1904 - "Mgeni wa Jioni", "Maisha ya Amani", "Ugar", "Zhidovka", "Almasi", "Dachas tupu", "Usiku Mweupe", "Kutoka Mtaani"
1905 - "Mistusi Nyeusi", "Kuhani", "Toast", "Nahodha wa Makao Makuu Rybnikov"
1906 - "Sanaa", "Assassin", "Mto wa Maisha", "Furaha", "Legend", "Demir-Kaya", "Hasira"
1907 - "Delirium", "Zamaradi", "Kaanga ndogo", "Tembo", "Hadithi za hadithi", "Haki ya Mitambo", "Giants"
1908 - "Ugonjwa wa Bahari", "Harusi", "Neno la Mwisho"
1910 - "Mtindo wa Familia", "Helen", "Katika Ngome ya Mnyama"
1911 - "Telegraphist", "Mkuu wa Traction", "Kings Park"
1912 - "Magugu", "Umeme Mweusi"
1913 - Anathema, Kutembea kwa Tembo
1914 - "Uongo Mtakatifu"
1917 - "Sashka na Yashka", "Wanaokimbia Jasiri"
1918 - Farasi wa Skewbald
1919 - "Mwisho wa Wabepari"
1920 - Peel ya Ndimu, Hadithi ya Fairy
1923 - "Amri wa Jeshi Moja", "Hatima"
1924 - "Kofi"
1925 - "Yu-yu"
1926 - "Binti wa Barnum mkubwa"
1927 - Blue Star
1928 - Inna
1929 - "Volin ya Paganini", "Olga Sur"
1933 - "Violet ya Usiku"
1934 - Knights za Mwisho, Ralph

Insha za Alexander Kuprin:

1897 - "Aina za Kiev"
1899 - "Kwenye grouse ya kuni"

1895-1897 - mzunguko wa insha "Dragoon ya Wanafunzi"
"Dnieper baharia"
"Patty wa Baadaye"
"Shahidi wa Uongo"
"Kuimba"
"Zimamoto"
"Mama mwenye nyumba"
"Jambazi"
"Mwizi"
"Mchoraji"
"Mishale"
"Hare"
"Daktari"
"Khanzhushka"
"Mfadhili"
"Muuzaji wa kadi"

1900 - Picha za kusafiri:
Kutoka Kiev hadi Rostov-on-Don
Kutoka Rostov hadi Novorossiysk. Hadithi ya Circassians. Vichuguu.

1901 - "moto wa Tsaritsyno"
1904 - "Katika Kumbukumbu ya Chekhov"
1905 - "Matukio huko Sevastopol"; "Ndoto"
1908 - "Kidogo cha Ufini"
1907-1911 - Orodha ya insha za orodha
1909 - "Usiguse ulimi wetu." Kuhusu waandishi wa Kiyahudi wanaozungumza Kirusi.
1921 - "Lenin. Upigaji picha za papo hapo "