Orodha ya mashujaa wa Vita Kuu ya Uzalendo iliyozikwa kwenye kaburi la Piskarevskoye. Makaburi ya Piskarevskoe

Ukumbusho wa Piskarevsky huko St Petersburg ni moja wapo ya maeneo ya kukumbukwa zaidi sio tu huko St Petersburg, bali pia nchini Urusi. Hizi ni siku mia tisa zilizojumuishwa katika jiwe, haya ni machozi, damu na mateso waliyoyapata Wafanyabiashara wakati wa miaka ya kuzuiwa, hii ni kumbukumbu ya milele na upinde wa chini kabisa kwa wale watu ambao walitetea uhuru wetu na uhuru wakati wa miaka ya ukatili ya Vita Kuu ya Uzalendo.

Kumbukumbu lazima iishi na sisi

Wakati wa miaka ya vita, Leningrad ikawa ishara ya uthabiti wa wakaazi wake na ujasiri wa askari wa Soviet. Walakini, kizuizi cha siku 900 hakikuwa bure: zaidi ya wakaazi laki nne na askari elfu sabini wa Jeshi Nyekundu waliuawa au kufa kwa njaa na baridi. Wengi wao walizikwa katika kaburi kuu la jiji - Piskarevsky.

Vita viliisha, na jiji pole pole lilianza sio tu kurudisha vitu vilivyoharibiwa, lakini pia kujenga nyumba mpya, viwanda, elimu, taasisi za kitamaduni na kitamaduni. Piskarevo, ambayo hapo awali ilikuwa viunga vya Leningrad, haraka ikawa kitovu cha wilaya changa, na eneo la makaburi likaanza kujengwa polepole na majengo ya mitindo ya juu. Hapo ndipo uongozi wa jiji na wakaazi waliamua kuunda ukumbusho wa Piskarevsky, uliojitolea kwa kurasa za kishujaa za 1941-1944.

Ujenzi na ufunguzi wa tata

Kuanzia mwanzo wa uumbaji wake, kumbukumbu hiyo haikuwa biashara ya wakaazi wote wa Leningrad. Watu ambao walinusurika kuzuiwa waliona kama jukumu lao kutoa mchango kwa sababu ya kuendeleza kumbukumbu ya jamaa zao waliokufa, majirani na marafiki.

Ujenzi uliendelea kwa kasi ya haraka. Mnamo Mei 9, 1960, usiku wa kuamkia miaka 15 ya Ushindi Mkubwa, ukumbusho wa Piskarevsky ulifunguliwa. Mamlaka yote ya jiji na mkoa walishiriki katika sherehe hiyo. Heshima maalum walipewa wasanifu wa tata hiyo - A. Vasiliev na E. Levinson.

"Nchi ya mama" na makaburi mengine ya ukumbusho

Ukumbusho wa mama katika makaburi ya Piskarevskoye unachukua hatua ya kati. Waumbaji wake - R. Taurit na V. Isaeva - walijaribu kuhakikisha kuwa na pozi lake lote atazungumza na watalii juu ya dhabihu kubwa iliyotolewa na Leningrader kwa jina la Nchi ya Mama. Tabia ya kuomboleza hutolewa na ukali mikononi mwa wanawake, ambao wameunganishwa na utepe wa maombolezo.

Baada ya kutembea mita mia tatu kando ya uchochoro wa kati, unaweza kufika kwenye stele kuu, ambayo mbele yake, tangu Mei 9, 1960, bila kufifia kwa sekunde moja, maandishi kwenye kumbukumbu ya makaburi ya Piskarevsky yalitengenezwa na mshairi mashuhuri O Bergolts, ambaye mwenyewe alinusurika kuzuiwa vibaya. Mstari wa mwisho unasomwa kwa uchungu maalum: "Hakuna mtu anayesahaulika na hakuna kitu kinachosahaulika."

Upande wa mashariki wa tata hiyo, blockade ilipanda Njia ya Kumbukumbu. Kwa kodi kwa watetezi mashujaa wa jiji, alama za kumbukumbu kutoka kwa jamhuri zote za Umoja wa Kisovieti wa zamani, na pia kutoka kwa wafanyabiashara ambao walighushi utukufu wa viwanda wa jiji hilo wamewekwa hapa.

Kumbukumbu ya Piskarevsky huko St Petersburg: kumbukumbu ya milele ya watetezi wa kishujaa

Pande zote mbili za Alley ya Kati kuna milima isiyo na mwisho.Na unajua, kizuizi cha siku 900 kilisababisha kifo cha askari wa Jeshi la Nyekundu sabini na zaidi ya raia laki nne wa jiji. Wengi wao wamezikwa hapa, na makaburi hayajatajwa majina.

Mbali na wale wa kindugu, kuna mazishi kama elfu sita kwenye ukumbusho wa Piskarevsky, na pia makaburi ya askari waliokufa wakati wa kampeni ya msimu wa baridi wa 1939-1940. Orodha za wanajeshi kwenye ukumbusho katika tata ya Piskarevsky zinaweza pia kusomwa kwa uangalifu kwenye jumba la kumbukumbu la hapa. Inayo orodha ya habari ya hivi karibuni, ambayo inataja wakaazi wote wa jiji ambao walifariki wakati wa kuzuiwa, na vile vile Wafanyabiashara wote waliotoa maisha yao katika pande zote za Vita Kuu ya Uzalendo.

Piskarevsky Memorial - moja ya makumbusho makubwa zaidi ya jeshi nchini Urusi

Hata kabla ya ufunguzi rasmi wa kumbukumbu hiyo kwenye kaburi la Piskarevskoye, Baraza la Mawaziri la USSR liliidhinisha azimio maalum, kulingana na ambayo tata hii ilibidi iwe jumba la kumbukumbu la kisasa. Kwa kipindi cha miaka kadhaa, muundo ulifunguliwa kwenye sakafu mbili za kwanza za jengo kuu, kuonyesha ushujaa wa watetezi wa jiji na nia ya uongozi wa Nazi kuangamiza kabisa Leningrad na wakaazi wake wote.

Jumba la kumbukumbu karibu mara moja likawa mahali maarufu sana sio tu kati ya Wafanyabiashara wenyewe, lakini pia kati ya wageni wa jiji. Ziara ya Ukumbusho wa Piskarevsky imekuwa sehemu ya lazima ya karibu safari yoyote, na kwa siku zisizokumbukwa za Mei 8, Septemba 8, Januari 27 na Juni 22, hafla kubwa zinafanyika hapa.

Msingi wa ufafanuzi wa jumba la kumbukumbu umeundwa na nyaraka, picha, vichwa vya habari. Wakati wowote hapa unaweza kutazama filamu "Kumbukumbu za Uzuiaji" na "Albamu ya Zuia".

Karne mpya - maoni mapya

Jumba lolote la makumbusho haipaswi tu kuhifadhi na kuhifadhi kwa uangalifu nyenzo zilizokusanywa tayari, lakini pia kukuza kulingana na mafanikio mapya ya maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia. Katika suala hili, kumbukumbu ya Piskarevsky inaweza kutumika kama mfano wa majengo mengine yote yanayofanana.

Kwa upande mmoja, kuna ujazaji wa mara kwa mara wa maonyesho ya jumba la kumbukumbu na uundaji wa vitu vipya. Kwa hivyo, mwanzoni mwa karne hii, karibu wakati huo huo, Ukumbusho wa Piskarevsky huko St Petersburg ulipata kanisa dogo, ambalo baadaye linapaswa kubadilishwa na Kanisa kubwa la Ufufuo wa Kristo, na pia sahani ya kumbukumbu "Kuzingirwa Ramani ", ambayo inaashiria kazi ya waalimu wa Leningrad wakati wa kuzingirwa, ambao waliendelea kufundisha watoto. Licha ya kupiga makombora na mabomu.

Wakati huo huo, usimamizi na wafanyikazi wa kiufundi wa Sikukuu ya Piskarevsky wanajitahidi kila wakati kutumia teknolojia za kisasa zaidi katika hafla zao, wakigundua kuwa mwingiliano hutoa fursa mpya katika malezi ya kizazi kipya.

Makaburi ya kumbukumbu ya Piskarevskoe in iko katika eneo linaloitwa Piskarevka, kwa hivyo jina la mazishi ya wapiganaji wa Mbele ya Leningrad, watu wa miji ambao walifariki siku za kuzingirwa na kufa kwa njaa. Takriban watu 470,000 walizikwa katika makaburi makubwa. Majina mengi bado hayajulikani.

Siku ya Ushindi mnamo 1960, kwenye eneo la zaidi ya hekta 26, jengo la kumbukumbu lilifunguliwa, katikati ambayo kulikuwa na sanamu ya shaba - ishara ya Nchi ya Mama na mawe ya mazishi. Wasanii maarufu na wasanifu walifanya kazi kwenye mkusanyiko huo, kati yao A. Vasiliev, E. Levinson, R. Taurit, V. Isaeva, M. Vainman, B. Kaplyansky, A. Malakhin na M. Kharlamova. Kwenye mlango kuna mabanda 2 ambayo huweka jumba la kumbukumbu. Nyaraka za jumba la kumbukumbu zina idadi kubwa ya hati muhimu kwa historia na raia wa Urusi - orodha ya watu waliolala kwenye makaburi ya umati wa makaburi ya Piskarevskoye, barua zao, picha, vitu, maelezo na Tanya Savicheva.

Karibu na mabanda, Moto wa Milele unawaka, ukiwaka na moto unaowaka kwenye Champ de Mars.

Katika kina cha tata hiyo, unaweza kupata ukuta na viboreshaji ambavyo kuna mistari kutoka kwa mashairi ya Olga Berggolts. Mshairi mashuhuri hakuondoka Leningrad kwa siku zote 900 za kuzingirwa kwake. Bonde kubwa la marumaru lilijengwa nyuma ya viboreshaji vya bas; chini yake, tochi ya moto iliyofungwa kwenye fremu ya maombolezo inaonekana. Mchoro wa uzio umeundwa kwa njia ya urns za mawe, kati ya ambayo matawi hai hufanya njia yao, kama ishara ya ushindi wa maisha juu ya kifo.

Tayari katika karne ya sasa, tata ya kumbukumbu iliongezewa na sahani nyingine ya ukumbusho, inayoitwa "Shule ya Blockade". Iliundwa kama kumbukumbu ya walimu ambao walifanya kazi wakati wa siku za kuzingirwa, na watoto ambao, licha ya njaa, walihudhuria masomo. Monument kama hiyo ilipendekezwa kujengwa na wanafunzi wa shule ya 144. Ofa ya wanafunzi wa shule hii ilitambuliwa kama bora mnamo 2003.

Piskarevka ni kipande kidogo cha ardhi ambacho hapo awali kilimilikiwa na mmiliki wa ardhi na jina la Piskarevsky. Wakati ilikuwa tupu, iliamuliwa kupata kaburi la Leningrad juu yake. Hizi zilikuwa miaka 30 ya karne iliyopita. Baada ya vita, eneo hili lilianza kujengwa sana, na makaburi yakaanguka katikati ya mipaka ya jiji.

Unaweza kufika kwenye kumbukumbu kutoka kituo. kituo cha metro "Ploshchad Muzhestva". Kutoka kwake lazima uende kwa mabasi Nambari 123, 178, njiani ya kuongezeka kwa idadi hadi kituo. "Makaburi ya Piskarevskoe".

Mapitio mapya

Siku yetu ya mwisho nchini Ufaransa ilianza na safari ya Deauville, mji wa mapumziko kwenye mwambao wa Idhaa ya Kiingereza huko Normandy. Kutoka Caen hadi Deauville karibu kilomita 45, njia yote mwongozo aliiambia juu ya mila ambayo ilikuwepo Ufaransa wakati wa Ona, ili kuleta msingi wa kuibuka kwa mji huu wa mapumziko. Kwa hivyo mwishoni mwa karne ya 18 na mwanzoni mwa karne ya 19, ilikuwa kawaida kwa idadi ya wanaume wa Ufaransa kuwa na mke kutoka kwa wanawake wa jamii na bibi kutoka kwa wanawake wa nusu-ulimwengu, au hata mwanamke aliyehifadhiwa au mwenye heshima. Ilibidi awasaidie wanawake hawa wote kulingana na mahitaji yao na hadhi. Katika siku hizo, ikawa mtindo kuchukua wake na watoto baharini kwa msimu wa joto, lakini hii ilileta usumbufu kwa wanaume waliolemewa na uhusiano na wanawake wengine. Sasa barabara kutoka Paris hadi Deauville inachukua masaa 2, na katika karne ya 19 kila kitu kilikuwa ngumu zaidi. Kwa hivyo, mapumziko ya Deauville yalionekana, karibu sana na mji uliopo wa Trouville-sur-Mer. Hoteli hizi mbili zimekuwa mahali pazuri pa likizo kwa watu mashuhuri, hata methali imeonekana: "Mke - huko Deauville, bibi - huko Trouville", haswa kwani kila kitu kiko karibu, vuka tu Mto Tuk. Hapa, takriban, hadithi kama hiyo iliambiwa na mwongozo, kwa kweli, labda ina rangi zaidi yangu.

Uingizaji wa nasibu

Kufikia Siku ya Ushindi, nitaanza kuchapisha kitabu kilichochapishwa na Staatsferlag ya Jamhuri ya Kidemokrasia ya Ujerumani huko Berlin mnamo 1981. Kitabu hiki kiliwasilishwa kwa mmoja wa maveterani wa Vita Kuu ya Uzalendo na usimamizi wa AZTM karibu mwaka huo huo.

Kitabu hicho kinaitwa kwa ukamilifu "Monument to the Soviet Soldier-Liberator in Treptower Park. Zamani na za sasa ". Waandishi: Vijana wa Wanahistoria Mzunguko wa Nyumba ya Vijana Waanzilishi katika wilaya ya Treptow ya Berlin. Kiongozi ni Dk Horst Köpstein.

Kifungu kimoja kwenye koti la vumbi:

Mnara kwa Askari-Mkombozi wa Soviet huko Treptow Park ni ushuhuda wa ushujaa usiosahaulika wa wana na binti za watu wa Soviet, ambao walitoa maisha yao katika mapambano ya kuwaokoa wanadamu kutoka kwa ufashisti wa Hitler. Anawataka na kuwalazimisha watu wa mataifa yote, bila kuachana na nguvu zao wenyewe, kupigania kuhifadhi amani duniani.

Hatua inayofuata katika safari yetu ilikuwa jiji la bandari la Saint-Malo kwenye kingo za Idhaa ya Kiingereza kwenye mdomo wa Mto Rance. Mji huu uko katika umbali wa zaidi ya kilomita 50 kutoka kwa abbey ya Mont Saint-Michel, ni ya mkoa wa Brittany, ambayo inachukua peninsula ya jina moja, ambayo hutenganisha Idhaa ya Kiingereza kutoka Bay ya Biscay. Wazee wa Wabretoni (Celts) waliishi katika Visiwa vya Briteni, kuanzia karne ya 6 walishinikizwa na Anglo-Saxons, na walilazimika kuondoka nchini mwao. Baada ya kukaa kwenye ukingo wa pili wa Idhaa ya Kiingereza, Waselti walitaja mahali pao pya pa kuishi Lesser Brittany. Pamoja nao, walihamia hapa mashujaa wa hadithi: King Arthur na Merlin, Tristan na Isolde. Mbali na hadithi, Wabretoni wamehifadhi tamaduni na lugha yao, ambayo ni ya kikundi kidogo cha Briteni cha lugha za Celtic. Na mkoa huu ukawa rasmi wilaya ya Ufaransa mnamo 1532 tu.

La Merveille, au kwa nakala ya Kirusi La Mervei, inamaanisha "Muujiza". Ujenzi wa kiwanja hiki cha watawa ulianza na kuwasili kwa watawa wa Wabenediktini. Mwanzoni mwa karne ya 11, jamii yao ilikuwa na watu karibu 50, na katikati ya karne ya 12 ilifikia kiwango cha juu katika historia - watu 60. Juu kabisa ya mwamba, ujenzi ulianza kwa kanisa kubwa la Kirumi mnamo 1022 na kuendelea hadi 1085. Juu ya mwamba sio mahali pazuri kwa ujenzi wa muundo mkubwa, ambao, kulingana na kanuni, inapaswa kuwa katika mfumo wa msalaba wa Kilatini na urefu wa m 80. Hakukuwa na tovuti kubwa ya kutosha kwa hii, kwa hivyo kwanza wasanifu waliamua kujenga kilio tatu kwenye mteremko wa mlima, ambao utatumika kama msingi wa kwaya ya kanisa na mabawa ya mtaro ulioteleza au unaovuka. Na upande wa magharibi wa jengo unasaidiwa na Kanisa la Notre-Dame-sous-Terre. Katikati ya karne ya 12, kanisa lilikuwa limekamilika, lilikuwa na taji na mnara uliosababisha moto, wajenzi hawakuzingatia kwamba mnara ulio juu ya mlima katikati ya bahari utavutia umeme.

Safari yetu ya Ufaransa iliitwa "Pwani ya Atlantiki ya Ufaransa", lakini siku ya kwanza hatujawahi kuona bahari. Lakini siku ya pili, basi letu lilikwenda moja kwa moja kwenye mwambao wa Idhaa ya Kiingereza, au tuseme, kwenye kisiwa chenye miamba kirefu juu ya bay na kuitwa Mont Saint Michel (Mlima Mtakatifu Michael). Ukweli, mwanzoni mwamba huu uliitwa Mon-Tumb (mlima wa mazishi). Asili ya abbey iliyotolewa kwa Malaika Mkuu Michael imeelezewa katika hati ya karne ya 10. Kulingana na maandishi haya, mnamo 708 Malaika Mkuu Michael alionekana kwa ndoto kwa Askofu Aubert kutoka mji wa Avranches na kuamuru kujenga kanisa kwa heshima yake juu ya mwamba. Aubert, hata hivyo, hakutoa kipaumbele hiki, na mtakatifu alilazimika kuonekana mara tatu kwa Aubert asiyeamini. Uvumilivu wa malaika mkuu pia hauna kikomo, mwishowe aliingiza kidole chake kwenye fuvu la mkaidi. Inasemekana kuwa fuvu la kichwa la Aubert na shimo kutoka kwa mguso wa Michael bado linawekwa kwenye Jumba la kumbukumbu la Avranches. Kwa hivyo, baada ya kuelewa ujumbe huo, aliunda kanisa juu ya mwamba, na hata alikusanya masalia kadhaa ili kuanzisha ibada ya Mtakatifu Michael mahali hapa.

Eneo la mapumziko la jiji. Sanatoriums na nyumba za kupumzika zimezungukwa na bustani na mbuga

Nitamaliza maoni ya msimu wa baridi na barua hii. Picha hizi zilipigwa na mtalii wa Ujerumani mnamo Desemba 2013. Kuna korongo kidogo la Kaskelen na Ushkonyr kidogo. Katika msimu wa baridi, hata hivyo, kila kitu ni sawa. Katika hakiki hii, kila kitu ni cha kupendeza kidogo kuliko ilivyokuwa hapo awali kuhusu jiji letu, lakini pia kuna picha za kutosha ambazo wenyeji hawachukua.

Kuna picha nyingi, nyingi ni sawa. Kutoa maoni juu ya uzuri wa asili ni boring, kwa hivyo kila kitu kitakuwa bila maelezo.

Kwanza, nyumba ya kupumzika ya Maralsay iko mbali na Almaty, haswa zaidi ya Talgar kwenye korongo la Talgar, au, haswa, kwenye korongo la Maralsay. Maral ni kulungu na boriti katika tafsiri, mtawaliwa, Deer.

Kwanza, barabara ndogo - ile ambayo tayari iko milimani. Kwa milima - sio ya kupendeza kabisa na sio nzuri sana - unaendesha tu kando ya njia ya Talgar kupitia vijiji visivyo na mwisho, vituo vya gesi, maduka ya barabarani na kumbi za karamu. Na kisha unageuka kwenye korongo la Talgar na mara moja inakuwa nzuri.

Ilikuwa katikati ya Februari. Tuliamuru kuhamishwa kutoka nyumbani kwenda kituo cha burudani na kurudi - tuliambiwa kwamba hatutakwenda huko kwa sedan ya kawaida. Barabara, kwa ujumla, ilionyesha kuwa walikuwa sahihi - sio kusema kwamba kulikuwa na barafu, lakini barabara ni theluji na mteremko sio mdogo - gari la magurudumu yote, hapana-hapana, lililoteleza na wakati mwingine dereva aliwasha kufuli.

Katika nakala iliyopita kuhusu Rouen, nilianza mara moja na kivutio kikuu - Kanisa kuu la Rouen, kwani kanisa kuu ni takatifu ya patakatifu katika miji ya Uropa. Imejengwa kwa karne nyingi na kwa karne nyingi, na wanajaribu kuipamba kwa ufafanuzi zaidi. Lakini Rouen ni maarufu sio tu kwa kanisa kuu lake. Jiji liliharibiwa vibaya wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, haswa kutoka kwa bomu la Briteni mnamo Aprili 1944 na Amerika - mnamo Mei-Juni mwaka huo huo. Wakati wa uvamizi huu wa anga, Kanisa Kuu na robo ya kihistoria iliyo karibu nayo iliharibiwa sana. Kwa bahati nzuri, alama nyingi za jiji zimefanywa upya au kujengwa tena kwa miaka 15 baada ya vita, na kuifanya Rouen kuwa moja ya miji mitano bora nchini Ufaransa kwa zamani zake.

Kutoka Champagne tulipaswa kuhamia Normandy. Kutoka Reims hadi jiji kuu la Normandy - Rouen - zaidi ya kilomita 200. Baada ya kulala karibu usiku, nililala kwenye hadithi ya mwongozo juu ya ufunguzi wa mbele ya pili wakati wa Vita vya Kidunia vya pili. Sio kwamba haikuwa ya kupendeza, nilikuwa nikisikia tu na kuona kitu kwenye Runinga kwenye Kituo cha Ugunduzi na Historia, wakati mwingine nilifumbua macho yangu wakati mwongozo alielekeza upande mmoja au mwingine. Lakini pande zote kulikuwa na mabustani ya kijani kibichi, jua lilikuwa linaangaza na hakuna kitu kilichokumbusha vita. "Torknula" kichwani mwake tu wakati alianza kuzungumza juu ya ushujaa wa askari wa Amerika, ambaye, akiwa ameonyesha ujanja wa ajabu, aliweza kufika mahali pa kufyatua risasi Wajerumani, akizika mwenyewe na mwili wa mwenza aliyeuawa. Na mawazo yakajitokeza moja kwa moja katika mwelekeo tofauti. Bado, kuna matukio katika tathmini ambayo hatutakidhi mahitaji ya Magharibi. Kiakili, ninaelewa kuwa katika vita njia zote ni nzuri, lakini tulilelewa juu ya mifano mingine. Wetu bila kujali hufunika kukumbatia kwa miili yao ili wenzao wabaki hai.