Fazil Abdulovich Iskander na hadithi yake "Ya kumi na tatu ya Hercules. Fazil Iskander, hadithi "Ya kumi na tatu ya mchezo wa Hercules" Vita vya Bahari "kulingana na hadithi ya F

Slide 2

Maelezo ya slaidi:

Iskander Fazil Abdulovich (b. 1929), mwandishi wa nathari, mshairi. Alizaliwa Machi 6 huko Sukhumi katika familia ya Iskander Fazil Abdulovich (b. 1929), mwandishi wa nathari, mshairi. Alizaliwa Machi 6 huko Sukhumi katika familia ya fundi. Alihitimu kutoka shule ya upili, alipata elimu ya maktaba. Mnamo miaka ya 1950, Iskander alikuja Moscow, aliingia katika Taasisi ya Fasihi, ambayo alihitimu mnamo 1954. Tayari katika miaka yake ya mwanafunzi alianza kuchapisha (machapisho ya kwanza mnamo 1952). Anaandika mashairi. Inafanya kazi kama mwandishi wa habari huko Kursk, halafu huko Bryansk. Mnamo 1959 - mhariri katika idara ya Abkhazian ya Jumba la Uchapishaji la Jimbo. Makusanyo ya kwanza ya mashairi - "Mountain Trails" (1957), "Kindness of the Earth" (1959), "Green Rain" (1960) na wengine - walipokea hakiki nzuri kutoka kwa wakosoaji na utambuzi wa wasomaji. Kuanzia 1962 hadithi zake zilianza kuchapishwa kwenye majarida "Vijana" na "Wiki" Kutoka kwa hadithi hizi mwandishi hukusanya kitabu cha kwanza "Tunda Lililokatazwa". Walakini, uchapishaji katika "Novyi mir" ya "Kikundi cha Kozlotur" humletea umaarufu mkubwa. Hadithi na hadithi zilipokelewa vyema: "Siku ya Majira ya joto" (1969), "Mti wa Utoto" (1970). Mzunguko wa hadithi fupi "Sandro kutoka Chegem" (1973) iliamsha hamu ya kazi yake. Hadithi za watoto wa Iskander mwenyewe - "Siku ya Kifaranga" (1971) na "Ulinzi wa Kifaranga" (1983), ambayo iliunda msingi ya kitabu cha hadithi fupi "Utoto wa Chick" (1993 Mnamo 1982, jarida "Yunost" lilichapisha kazi ya mwandishi - "Sungura na boas", ambayo ilifanikiwa sana. Mnamo 1987 alichapisha kitabu cha mashairi "The Njia "; tsars"; mnamo 1993 "Mashairi" na riwaya "Mtu na mazingira yake." Mnamo 1995, jarida la "Znamya" lilichapisha hadithi "Sofichka." F. Iskander anaishi na kufanya kazi huko Moscow. Kamusi Fupi ya Maisha, Moscow, 2000.

Fazil Iskander

"Ya kumi na tatu ya Hercules".

Ucheshi na jukumu lake katika hadithi.

Ucheshi hufanya iwe mbaya

mbaya zaidi ...

F. Iskander

Vichekesho

Msiba

Sarcasm

Satire

Ucheshi

Vichekesho

Kazi kubwa kulingana na ucheshi.

Msiba

Uonyesho wa mashujaa kwa njia ya kuchekesha; kicheko cha fadhili.

Sarcasm

Kejeli inayoumiza, kiwango cha juu kabisa cha kejeli.

Satire

Kazi kubwa inayozingatia mzozo.

Ucheshi

Kejeli, mfiduo wa pande hasi za maisha.

Vichekesho

Kazi kubwa kulingana na ucheshi.

Msiba

Kazi kubwa inayozingatia mzozo.

Sarcasm

Kejeli inayoumiza, kiwango cha juu kabisa cha kejeli.

Satire

Uonyesho wa mashujaa kwa njia ya kuchekesha; kicheko cha fadhili.

Ucheshi

Kejeli, mfiduo wa pande hasi za maisha.

Ucheshi(Ucheshi wa Kiingereza - hasira, mhemko) - picha ya mashujaa kwa njia ya kuchekesha. Tofauti na kejeli, ucheshi huonyesha kicheko chenye furaha na kizuri.

kufuga

Kreta ng'ombe

wizi wa dhahabu

matofaa ya Hesperides

kukosa hewa

mauaji

Lernean hydra

Simba wa Nemean

kukamata

kufuga

kutekwa nyara kwa farasi wa Diomedes

kutekwa nyara

Kulungu kulungu

Ng'ombe za Geryon

Erymanth Boar

kuangamiza ndege wa Stymphalian

kufuga

wizi wa mkanda wa Hippolyta

mbwa Cerberus

kusafisha mazizi ya Augean

Msimulizi - picha ya mtu ambaye hadithi hiyo inaambiwa kwa kazi ya sanaa.

Shurik Avdeenko

1. Uso uliochomwa na jua ulionyesha juhudi kubwa za akili na mapenzi.

Sakharov

1. Mtu mjanja mwenye busara.

Adolf Komarov

2. Kusimama ubaoni na uso wenye hasira kali na wenye hasira.

1. Nadhifu, mwembamba na mtulivu.

3. Mtu mrefu zaidi, machachari, mweusi zaidi darasani.

2. Tabia ya kuweka mikono yako kwenye blotter.

3. Nywele za kuchekesha, madoadoa.

4. Alizingatiwa mwanafunzi mwenye uwezo wa daraja la C.

Hakukemewa mara chache, lakini

hata chini ya kusifiwa.

Hata wakati wa

kicheko hakuacha kuwa mwanafunzi bora.

"Swan mweusi".

Hali

Mhusika mkuu

Majibu ya darasa

1. Hewa ilinusa aina fulani ya hatari.

1. Aliniangalia na kusubiri.

2. Mtego mdogo uligongwa.

2. Ilinisubiri nishindwe.

3. Moyo wangu uligonga mgongoni kwa swing.

3. Alinitaka nisifeli pole pole na kwa kupendeza iwezekanavyo.

4. Iliyofanyika nyuma giggles.

5. Cheka.

6. Hofu na karaha.

6. Akacheka.

Kupanda daraja(lat. gradatio - ongezeko la hatua kwa hatua) - kuongezeka polepole kwa maana ya semantic au ya kihemko ya misemo kadhaa.

Kazi ya nyumbani:

Muundo "Kesi nyingine katika somo la Harlampy Diogenovich."

Ucheshi hufanya iwe mbaya
mbaya zaidi ...
F. Iskander

Fazil Abdulovich Iskander.

Wasifu mfupi.

"Ya kumi na tatu ya Hercules"

Picha ya mwalimu wa hisabati.

Hisia za ucheshi kama moja ya sifa muhimu zaidi za mtu.

Kijana wa kushangaza.

Pato.

Kuangalia uwasilishaji na picha, mchoro, na slaidi, pakua faili yake na uifungue katika PowerPoint kwenye kompyuta yako.
Uwasilishaji wa maandishi ya maandishi: Wazo la hadithi "The kumi na tatu Feat Hercules" ni kubwa na ya kina. Mwandishi anafikiria juu ya ukweli kwamba ujasiri wa mwili na kijamii sio wakati wote sanjari na mtu, kwamba, akiwa na ujasiri wa mwili, mtu anaweza kubaki mwoga katika maisha ya umma, kwamba mtu anaweza hata kufanya uovu nje ya woga ili asionekane ni ujinga au mjinga kwa watu. Na sasa, akifunua hali kama hiyo ngumu, mwandishi huyo bado ana ukweli kwake: ucheshi umeenea kutoka kwa kifungu cha kwanza hadi cha mwisho. 1 2 3 4 5 10 5 40 50 10 20 10 20 40 10 50 30 40 50 30 20 40 5 5 10 30 10 30 20 10 Nini, kulingana na shujaa wa hadithi hiyo, ilikuwa sifa kuu ya wanahisabati wote ambao yeye ilibidi tukutane? Wataalam wote wa hesabu walikuwa watu wasio na ujamaa, wenye mapenzi dhaifu na wenye busara kabisa. Mwalimu mkuu wa shule alikuwa nini? Yeye kila wakati, wakati wa msimu wa baridi na majira ya joto, alikuwa akivaa kofia ile ile, kijani kibichi kila wakati kama magnolia. Na kila wakati alikuwa akiogopa kitu. Je! Ni ujanja gani ambao shujaa huyo alikuwa akiamua ili daktari na muuguzi wabadilishe mipango yao na kwenda kutoa sindano katika darasa la hesabu? Shujaa ilibidi aseme kwamba katika somo linalofuata darasa lao linaondoka kwa njia iliyopangwa kwenda kwenye jumba la kumbukumbu na haiwezekani kughairi hafla hii. Kwa nini Harlampy Diogenovich alimwita mmoja wa wanafunzi "Mkuu wa Wales"? Mwanafunzi huyu alijiruhusu kuja darasani baada ya mwalimu, ambayo inamaanisha kuwa alijiweka juu ya kila mtu, kana kwamba alikuwa mtu mwenye jina. Kwa nini Alik Komarov aliogopa sindano sana? Alikuwa mwembamba, dhaifu na mwenye upungufu wa damu na aliogopa kwamba sindano ingegonga mfupa. Je! Kharlampy Diogenovich alikuwa na uhusiano gani na Pythagoras? Asili na Kazi: Wote walikuwa Wagiriki na mtaalam wa hesabu. Kwa nini shujaa wa hadithi hiyo aliingia katika hali ya kuchekesha? Hakusuluhisha shida ya nyumbani. Nilitulia nilipogundua kuwa rafiki yangu pia alishindwa kukabiliana na jukumu hilo, na alicheza mpira wa miguu wakati wake wote wa bure kabla ya masomo. Kwa nini shujaa hakuogopa sindano? Aliugua malaria, na alipata sindano "mara elfu moja." Je! Ni nini maana kuu ya hadithi hii? Unahitaji kumtibu mtu wako mwenyewe na hisia za kutosha za ucheshi. Hii inaweza kuhifadhi afya ya mtu. Ni maelezo gani ya kuonekana kwa Alik Komarov yaliyofunuliwa wakati wa sindano? Aligeuka kuwa mweupe sana hivi kwamba manjano yalionekana usoni mwake, ambayo hakuna mtu aliyegundua hapo awali. Kharlampy Diogenovich alitofautiana vipi na wanahisabati wengine shuleni? Mara moja alianzisha nidhamu ya mfano katika darasa. Hakuna mwanafunzi hata mmoja aliyethubutu kuruka somo lake. Kwa nini Kharlampy Diogenovich alimwita mmoja wa wanafunzi katika somo "Swan mweusi"? Akanyoosha shingo yake, alijaribu kunakili mtihani kutoka kwa mwanafunzi mwenye nguvu. Je! Shujaa huyo alifikiria juu ya wanafunzi wenzake, ambao walikuwa wakiogopa sindano mauti, hadi kufikia hatua ya kuzirai, wakati wa kumleta daktari darasani? Shujaa anajifikiria yeye tu na jinsi ya kuepuka adhabu. Kitendo hiki ni cha ubinafsi, kwani ni faida tu kwa shujaa. Je! Ni kwa bahati kwamba mwandishi humpa mwalimu jina la jina Diogenovich? Kwa kweli, sio kwa bahati. Patronymic hii inatukumbusha mwanafalsafa wa zamani Diogenes na anasema kuwa mwalimu huyo pia alikuwa mwanasaikolojia mpole na mwanafalsafa, hakufundisha watoto sio tu hesabu, bali pia ujasiri, uwajibikaji na adabu. Kwa nini mwalimu aliita kitendo cha mwanafunzi mzembe "kazi ya kumi na tatu ya Hercules"? Mwanafunzi aliweka ujanja mwingi, juhudi kubwa sana kujiokoa kutoka kwa deuce! Kweli, kazi nzuri ilitimizwa, ni Hercules tu ndiye atakayeyatimiza kwa ujasiri, na shujaa wetu kutokana na woga kukubali makosa yake, kwa hivyo ilikuwa "kazi" isiyo ya lazima ambayo hakuna mtu aliyehitaji. Kharlampy Diogenovich alipigana vipi na wanafunzi wazembe na wasio na nidhamu? Hakupiga kelele kwa mtu yeyote au kumshawishi asome, hakutishia kuwaita wazazi wake shuleni. Silaha kuu ya Harlampy Diogenovich ni kumchekesha mtu. Kharlampy Diogenovich alidhanije kwamba shujaa wa hadithi hayuko tayari kwa somo? Mvulana huyo alishika mimba sana mbele ya mwanafunzi bora Sakharov, ambaye alitatua shida hiyo, na "akawa na busara" alijitolea kuandamana na daktari hadi darasa la 5 "A" ili kuahirisha hukumu hiyo. Kwa nini Harlampy Diogenovich "alionekana mwenye kusikitisha na kukerwa kidogo" wakati daktari alikuja kutoa sindano katika somo lake? Alisikitika kwa somo lililovurugwa na ilikuwa wazi kuwa haikuwa kutokujali kwa mwanafunzi wake. Huyu ni nani: "Mrefu, machachari, mtu mweusi zaidi kutoka kwa darasa letu, ambaye nilimwokoa kutoka kwa deuce isiyoweza kuepukika"? Shurik Avdeenko Msimulizi anamkumbuka mwalimu wake akiwa na hisia gani? Kwa hisia ya shukrani kwa ukweli kwamba Kharlampy Diogenovich alikasirisha roho mbaya za watoto. Kwa nini kicheko kilikuwa chombo chenye ufanisi sana cha elimu? Wakati mwalimu atakuchekesha, jukumu la wanafunzi kuheshimiana mara moja linaanguka, na darasa zima linakucheka. Kila mtu hucheka dhidi ya moja, na haiwezekani kucheka darasa lote. Nilitaka kudhibitisha kwa njia zote kuwa, ingawa wewe ni mcheshi, wewe sio mjinga kabisa. Hadithi hufanyika lini? Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo. Picha ya nani ni hii: "Mwenye kichwa kikubwa, mfupi, amevaa vizuri, amenyolewa kwa uangalifu, alishika darasa kwa ukali na kwa utulivu mikononi mwake. Rozari yenye vidole vyenye utulivu na shanga, manjano kama macho ya paka. Harlampy Diogenovich. Je! Shujaa amebadilikaje baada ya hadithi hii? "Tangu wakati huo, nimekuwa mzito zaidi juu ya kazi yangu ya nyumbani na sijawahi kusukuma wachezaji wa mpira wa miguu na shida ambazo hazijasuluhishwa." Kwa nini, kulingana na shujaa, Roma ya Kale yenye nguvu ilikufa? "Inaonekana kwangu kwamba Roma ya Kale ilikufa kwa sababu waendeshaji wake, kwa kiburi chao cha shaba, waliacha kugundua kuwa hawakuwa wa kuchekesha." "Niligundua kuwa mafanikio yote ya utoto ni sifa ya siri ya hatima, ambayo tunalipa tukiwa watu wazima. Na hii ni haki kabisa. Na jambo moja zaidi nilielewa kabisa: kila kitu kilichopotea kinaweza kupatikana - hata upendo, hata ujana. Na dhamiri tu iliyopotea haijawahi kupatikana ”. F. Iskander alikuwa amejazwa sana na kwa maana na hamu ya kuamsha moyo wa busara katika msomaji. Kujadili ya milele na ya bure, anaangalia ndani ya mtu, akimheshimu na kumpenda. Mwalimu wa lugha ya Kirusi na fasihi ya Taasisi ya Kielimu ya Bajeti ya Jimbo "Kituo cha Michezo na Elimu cha Olympus" Moskomsport Appazova Svetlana Tanatarovna

Imeambatanisha faili

Wasifu mfupi. Fazil Iskander alihitimu kutoka shule ya Sukhumi na medali ya dhahabu na alikuja kusoma huko Moscow. Alisoma katika Taasisi ya Fasihi ya M. Gorky, na kisha akafanya kazi kama mwandishi wa habari huko Bryansk na Kursk. Mnamo 1956, Iskander alirudi katika mji wake na akaendelea kuandika hadithi. Aliunda kazi nyingi juu ya watoto na kwa watoto.

"Ya kumi na tatu ya Hercules" Tunaposoma hadithi hii, tunajadili. Hercules ni nani? Je! Alitimiza matendo ngapi? Je! Hizi ni nini? Pia, bila kusoma hadithi, tunapata mawazo yetu: Hercules ndiye mashujaa maarufu wa Uigiriki. Maisha yake yanaweza kuelezewa kwa maneno mawili: unyonyaji na mateso - yote haya anadaiwa kwa mungu wa kike Hera, sio bure kwamba jina lake la utani linamaanisha "kufanya vitisho kwa sababu ya mateso ya Hera." Hercules alifanya matendo yake maarufu 12, hakukuwa na kazi ya kumi na tatu! Kichwa cha hadithi kinatuambia kwamba shujaa huyo amefanya kitendo ambacho sio kazi.

Muhtasari wa hadithi. Mwalimu mpya wa hesabu Harlampy Diogenovich anaonekana shuleni. Kuanzia dakika za kwanza za kuonekana kwake shuleni, aliweza kuanzisha "kimya cha mfano" darasani. Kharlampy Diogenovich mara moja aliwashangaza wanafunzi wake na ukweli kwamba hakuwahi kupaza sauti yake, hakutishia kuwaita wazazi wake shuleni. Silaha yake kuu ilikuwa ucheshi. Ikiwa mwanafunzi alikuwa na hatia, Kharlampy Diogenovich alimtania, na darasa lote halikuweza kucheka. Wakati mmoja mwanafunzi wa darasa la 5 "B" (ambayo hadithi inaambiwa), akiwa hajajifunza kazi yake ya nyumbani, alikuja kwa somo kwa Harlampy Diogenovich. Mvulana aliogopa sana kwamba baada ya kwenda ubaoni na kazi yake ya nyumbani, angekuwa mlengwa wa ucheshi mzuri wa mwalimu wake. Mwalimu mpya wa hesabu Harlampy Diogenovich anaonekana shuleni. Kuanzia dakika za kwanza za kuonekana kwake shuleni, aliweza kuanzisha "kimya cha mfano" darasani. Kharlampy Diogenovich mara moja aliwashangaza wanafunzi wake na ukweli kwamba hakuwahi kupaza sauti yake, hakutishia kuwaita wazazi wake shuleni. Silaha yake kuu ilikuwa ucheshi. Ikiwa mwanafunzi alikuwa na hatia, Kharlampy Diogenovich alimtania, na darasa lote halikuweza kucheka. Wakati mmoja mwanafunzi wa darasa la 5 "B" (ambayo hadithi inaambiwa), akiwa hajajifunza kazi yake ya nyumbani, alikuja kwa somo kwa Harlampy Diogenovich. Mvulana aliogopa sana kwamba baada ya kwenda ubaoni na kazi yake ya nyumbani, angekuwa mlengwa wa ucheshi mzuri wa mwalimu wake.

Muhtasari wa hadithi (2) Wakati fulani baada ya kuanza kwa somo, daktari aliingia darasani pamoja na muuguzi, ambao walikuwa wakipiga chanjo ya ugonjwa wa matumbo kati ya watoto wa shule. Walikuwa wakitafuta 5 "A", lakini kwa makosa waliingia darasa linalofanana. Ili kujikinga asiende ubaoni, msimulizi wa wanafunzi alijitolea kuwapeleka madaktari kwenye somo la 5 "A". Kwa kuongezea, wakati walikuwa wakitembea kwenye korido za shule hiyo, yule "shujaa" wa darasa la tano aliweza kuwashawishi madaktari kuanza chanjo na 5 "B". Kwa hivyo, aliweza kujiokoa mwenyewe na wanafunzi wenzake kutoka kwa udanganyifu na ucheshi wa mwalimu. Baada ya "mauaji" ya udaktari ambayo yalivuruga somo, kulikuwa na wakati mdogo sana uliobaki kabla ya simu, na katika kipindi hiki Kharlampy Diogenovich aliamua kusikiliza suluhisho la kazi ya nyumbani kutoka kwa mwanafunzi wa darasa la tano. Shujaa, ambaye alikuwa ameokoa tu darasa, hakuweza kuzuia ama kejeli za mwalimu wake, au kicheko cha wanafunzi wenzake. Tangu wakati huo, amekuwa akiwajibika zaidi katika kazi yake ya nyumbani. Wakati fulani baada ya kuanza kwa somo, daktari aliingia darasani pamoja na muuguzi, ambao walikuwa wakipiga chanjo ya typhoid kati ya watoto wa shule. Walikuwa wakitafuta 5 "A", lakini kwa makosa waliingia darasa linalofanana. Ili kujikinga asiende ubaoni, msimulizi wa wanafunzi alijitolea kuwapeleka madaktari kwenye somo la 5 "A". Kwa kuongezea, wakati walikuwa wakitembea kwenye korido za shule hiyo, yule "shujaa" wa darasa la tano aliweza kuwashawishi madaktari kuanza chanjo na 5 "B". Kwa hivyo, aliweza kujiokoa mwenyewe na wanafunzi wenzake kutoka kwa udanganyifu na ucheshi wa mwalimu. Baada ya "mauaji" ya udaktari ambayo yalivuruga somo, kulikuwa na wakati mdogo sana uliobaki kabla ya simu, na katika kipindi hiki Kharlampy Diogenovich aliamua kusikiliza suluhisho la kazi ya nyumbani kutoka kwa mwanafunzi wa darasa la tano. Shujaa, ambaye alikuwa ameokoa tu darasa, hakuweza kuzuia ama kejeli za mwalimu wake, au kicheko cha wanafunzi wenzake. Tangu wakati huo, amekuwa akiwajibika zaidi katika kazi yake ya nyumbani.

Picha ya mwalimu wa hisabati. Kusoma hadithi hiyo, tulifikiria juu ya picha ya mwalimu wa hesabu - Harlampy Diogenovich. Na kwa nini mwandishi anampa jina la katikati? Picha ya Harlampy Diogenovich inaleta hisia tofauti. Kwa upande mmoja, haifai wakati mwalimu anawadhihaki wanafunzi. Kwa upande mwingine, ni muhimu kwamba kuna nidhamu katika somo. Wit, wakati haimkosei mtu mwingine, anaamuru kuheshimiwa. Mwandishi humpa mwalimu jina la "Diogenovich" kusisitiza kwamba mwalimu, kama mwanafalsafa wa Uigiriki Diogenes, alitibu maisha kwa utulivu na kifalsafa. Kwa nini shujaa huzungumza kwa shukrani juu ya mwalimu? Kwa sababu kwa msaada wake, alijifunza kujichukulia mwenyewe na watu vibaya, kwa kejeli na ucheshi. Kusoma hadithi hiyo, tulifikiria juu ya picha ya mwalimu wa hesabu - Harlampy Diogenovich. Na kwa nini mwandishi anampa jina la katikati? Picha ya Harlampy Diogenovich inaleta hisia tofauti. Kwa upande mmoja, haifai wakati mwalimu anawadhihaki wanafunzi. Kwa upande mwingine, ni muhimu kwamba kuna nidhamu katika somo. Wit, wakati haimkosei mtu mwingine, anaamuru kuheshimiwa. Mwandishi humpa mwalimu jina la "Diogenovich" kusisitiza kwamba mwalimu, kama mwanafalsafa wa Uigiriki Diogenes, alitibu maisha kwa utulivu na kifalsafa. Kwa nini shujaa huzungumza kwa shukrani juu ya mwalimu? Kwa sababu kwa msaada wake, alijifunza kujichukulia mwenyewe na watu vibaya, kwa kejeli na ucheshi.

Hisia za ucheshi kama moja ya sifa muhimu zaidi za mtu. Je! Unaelewaje maneno haya: "na kicheko chake, kwa kweli, alikasirisha roho za watoto wetu wa ujanja na kutufundisha kumtendea mtu wetu kwa ucheshi wa kutosha?" Je! Unaelewaje maneno haya: "na kicheko chake, kwa kweli, alikasirisha roho za watoto wetu wa ujanja na kutufundisha kumtendea mtu wetu kwa ucheshi wa kutosha?" Mwandishi anasema kwamba Kharlampy Diogenovich aliwafundisha wanafunzi wake kuona mapungufu yao na makosa yao, lakini sio kukimbia au kujificha, lakini wajifanyie kazi kwa ujasiri. Kulingana na kamusi ya V. I. Dahl, ucheshi ni akili ya kupendeza, kali, inayocheza ya akili, inayoweza kugundua na kwa ukali, lakini bila kufichua uwazi wa tabia au mila. Ninaamini kuwa hadithi ya Iskander inaweza kuitwa ya kuchekesha, kwa sababu ina vipindi vya kuchekesha, kielelezo hutumiwa, kwa mfano, wakati wa kuelezea hofu ya sindano na Alik Komarov; jinsi mkurugenzi alitaka kuhamisha uwanja kwa sababu huwafanya wanafunzi wawe na woga. Mwandishi anasema kwamba Kharlampy Diogenovich aliwafundisha wanafunzi wake kuona mapungufu na makosa yao, lakini sio kukimbia au kujificha, lakini wajifanyie kazi kwa ujasiri. Kulingana na kamusi ya V. I. Dahl, ucheshi ni akili ya kupendeza, kali, inayocheza ya akili, inayoweza kugundua na kwa ukali, lakini inafichua ugeni wa tabia au mila. Ninaamini kuwa hadithi ya Iskander inaweza kuitwa ya kuchekesha, kwa sababu ina vipindi vya kuchekesha, kielelezo hutumiwa, kwa mfano, wakati wa kuelezea hofu ya sindano na Alik Komarov; jinsi mkurugenzi alitaka kuhamisha uwanja kwa sababu huwafanya wanafunzi wawe na woga.

Kijana wa kushangaza. Hadithi ya Iskander inaambiwa kwa niaba ya mvulana ambaye anauona ulimwengu kana kwamba ni kwa njia ya fahamu ya utoto wake. Ninapenda sana misemo: "Darasa linacheka. Na ingawa hatujui Mkuu wa Wales ni nani, tunaelewa kuwa hawezi kuonekana katika darasa letu. Hana cha kufanya hapa, kwa sababu wakuu wanahusika sana katika uwindaji wa kulungu. " Hadithi ya Iskander inaambiwa kwa niaba ya mvulana ambaye anauona ulimwengu kana kwamba ni kwa njia ya fahamu ya utoto wake. Ninapenda sana misemo: "Darasa linacheka. Na ingawa hatujui Mkuu wa Wales ni nani, tunaelewa kuwa hawezi kuonekana katika darasa letu. Hana cha kufanya hapa, kwa sababu wakuu wanahusika sana na uwindaji wa kulungu. " Mwandishi anaweza kuchochea kicheko na kupinduka kwa njama zisizotarajiwa na misemo isiyotarajiwa, isiyo ya kawaida inayotumika kwa watu wa kawaida au matukio. Mwandishi anaweza kuchochea kicheko na kupinduka kwa njama zisizotarajiwa na misemo isiyotarajiwa, isiyo ya kawaida inayotumika kwa watu wa kawaida au matukio.

Wanafunzi wenzako. Nilipenda sana wanafunzi wenzangu wa mhusika mkuu. Hizi ni Sakharov, Shurik Avdeenko na Alik Komarov. Sakharov ni mwanafunzi bora. Hata wakati anacheka, haachi kuwa mwanafunzi bora. Shurik Avdeenko ni mwanafunzi masikini. Wakati mwalimu anamcheka, akimwita "swan mweusi", Avdeenko "anakaa, akiinama kwa hasira juu ya daftari, akionyesha juhudi kubwa za akili na mapenzi, yaliyotupwa katika suluhisho la shida." Alik Komarov anaogopa sindano zaidi. Jina la Alik kwa kweli ni Adolf, lakini vita vilianza, kijana huyo alichezewa, na akaandika "Alik" kwenye daftari. Yeye ni "mwanafunzi mtulivu na mnyenyekevu." Wakati Alik anapewa sindano, madoa huonekana usoni mwake.

Pato. Hercules alifanya kazi kumi na mbili, hati ya kumi na tatu haikuwa hivyo. Kichwa cha hadithi kinatuambia kwamba shujaa amefanya kitendo ambacho sio kitendo cha kishujaa! Silaha kuu ya Harlampy Diogenovich ni kumchekesha mtu. Mwanafunzi anayepotoka kwenye sheria za shule sio mtu mvivu, sio mkate, sio mnyanyasaji, bali ni mtu mcheshi tu. Kwa hivyo, wazo kuu la kazi hii ni kwamba kicheko kinamruhusu mtu kuona tabia zake za siri kutoka nje, kukubali makosa yake mwenyewe na kutokubali tena.