Mtindo wa Kichina katika uwasilishaji wa sanaa ya kuona. Sanaa ya Kichina

nyumbani / Hisia

"Sanaa ya Kichina"

Uwasilishaji kwa somo

katika sanaa nzuri

kwa miaka 3 ya elimu kwa watoto wenye umri wa miaka 12 hadi 15.

katika mfumo wa elimu ya ziada.

Uwasilishaji wa somo la sanaa nzuri kwa miaka 3 ya elimu kwa watoto wenye umri wa miaka 12 hadi 15.

Imetengenezwa na: Baukina O. V.,

mwalimu wa elimu ya ziada.


uchoraji wa China

uchoraji wa China ni sehemu muhimu ya utamaduni wa jadi wa China na hazina ya thamani ya taifa la China, ina historia ndefu na mila tukufu katika ulimwengu wa sanaa.


ilianza kipindi cha Neolithic, kama miaka elfu nane iliyopita.

Vifinyanzi vya rangi vilivyopatikana katika uchimbaji wa wanyama waliopakwa rangi, samaki, kulungu, na vyura vinaonyesha kwamba katika kipindi hicho Wachina tayari walianza kutumia brashi kupaka rangi.

Sanaa ya Kichina


Vipengele vya Uchoraji wa Kichina

Sanaa ya Kichina na Calligraphy ya Kichina

zinahusiana kwa karibu kwa sababu sanaa zote mbili hutumia mistari. Wachina wamegeuza mistari rahisi kuwa aina za sanaa zilizokuzwa sana. Mistari hutumiwa kuchora sio tu mtaro, lakini pia hutumiwa kuelezea hisia za msanii.


Aina mbalimbali za mistari hutumiwa.

Wanaweza kuwa sawa au curved, ngumu au laini, nene au nyembamba, rangi au giza, na rangi inaweza kuwa kavu au inapita.

Matumizi ya mistari na viboko ni mojawapo ya vipengele vinavyopa uchoraji wa Kichina sifa zake za kipekee.


Uchoraji wa jadi wa Kichina

ni mchanganyiko wa sanaa kadhaa katika picha moja - mashairi, calligraphy, uchoraji, engraving na uchapishaji. Katika nyakati za zamani, wasanii wengi walikuwa washairi na mabwana wa calligraphic.


Kwa Wachina "Uchoraji katika mashairi na mashairi katika uchoraji" ilikuwa moja ya vigezo vya kazi nzuri za sanaa.

Uandishi na uchapishaji wa muhuri ulisaidia kuelezea mawazo na hisia za msanii, na pia kuongeza uzuri wa mapambo kwenye uchoraji. Ya China .


Katika uchoraji wa China ya kale

wasanii mara nyingi walionyesha misonobari, mianzi, na squash.

Wakati maandishi yalipofanywa kwa michoro kama hii - "tabia ya mfano na ukuu wa tabia", basi sifa za watu zilihusishwa na mimea hii na waliitwa kuzijumuisha.

Sanaa zote za Kichina - mashairi, calligraphy, uchoraji, engraving na uchapishaji - kukamilishana na kuimarisha kila mmoja.


Mitindo ya uchoraji wa Kichina

Kwa njia ya kujieleza kisanii, uchoraji wa jadi wa Kichina unaweza kugawanywa katika

mtindo mgumu wa uchoraji, mtindo wa uchoraji huria,

na magumu-huru.

Mtindo tata- mchoro umepakwa rangi na kupakwa rangi kwa njia nadhifu na yenye mpangilio, mtindo tata wa uchoraji hutumia mwandiko wa hali ya juu sana kupaka vitu.


Mchanganyiko wa mashairi, calligraphy na uchapishaji

katika uchoraji wa Kichina

Uchoraji wa Kichina unaonyesha umoja kamili wa mashairi, calligraphy, uchoraji na uchapishaji. Kwa kawaida, wasanii wengi wa Kichina pia ni washairi na calligraphers. Mara nyingi huongeza shairi kwenye uchoraji wao na mihuri ya mihuri mbalimbali baada ya kukamilika.

Mchanganyiko wa sanaa hizi nne katika uchoraji wa Kichina hufanya picha za uchoraji kuwa kamilifu zaidi na nzuri zaidi, na mjuzi wa kweli atapata furaha ya kweli kutokana na kutafakari uchoraji wa Kichina.


Masters wa Uchoraji wa Kichina

Qi Baishi (1864 - 1957)

ni mmoja wa wasanii maarufu wa Kichina wa wakati wetu. Alikuwa msanii anayefanya kazi nyingi, aliandika mashairi, alikuwa akijishughulisha na kuchonga mawe, alikuwa mpiga picha, na pia alichora.

Kupitia miaka mingi ya mazoezi, Qi imepata mtindo wake maalum, wa kibinafsi. Aliweza kuonyesha mandhari sawa kwa mtindo wowote. Kazi zake zinajulikana na ukweli kwamba katika picha moja angeweza kuchanganya mitindo na mbinu kadhaa za kuandika.


Kupitia miaka mingi ya mazoezi, Qi Baishi alipata mtindo wake maalum, wa kibinafsi.

Aliweza kuonyesha mandhari sawa kwa mtindo wowote. Kazi zake zinajulikana na ukweli kwamba katika picha moja angeweza kuchanganya mitindo na mbinu kadhaa za kuandika.


Sanaa ya Kichina. Ni nini kinachohitajika?

Uchoraji wa Kichina ni tofauti na uchoraji wa Magharibi .

Wachoraji wa Kichina hutumia kuchora picha: brashi, fimbo ya wino, karatasi ya mchele na jiwe la wino - yote haya ni muhimu katika uchoraji wa Kichina.

Karatasi ya mchele (karatasi ya Xuan) ina muundo mzuri wa kuruhusu brashi ya wino kusogea kwa uhuru juu yake, na kufanya viboko vitetemeke kutoka kwenye kivuli hadi nuru.


Aina za Uchoraji wa Kichina

Aina na mitindo ifuatayo inajulikana katika uchoraji wa Kichina:

mazingira ya aina ("maji ya milima")

aina ya picha(kuna kategoria kadhaa),

picha ya ndege, wadudu na mimea ("maua-ndege")

aina ya wanyama .

Inapaswa pia kuongezwa kuwa alama kama vile phoenix na joka ni maarufu sana katika uchoraji wa jadi wa Kichina.


Mitindo ya uchoraji ya Kichina: Wu Xing na Guohua.

Uchoraji Wu Xing

Moja ya mbinu bora zaidi za kufundisha kuchora.

Mtu anayeanza kufanya mazoezi ya sanaa hii anafurahiya sana utambuzi wa uwezo wake wa ndani.

Huu ni mfumo wa vipengele 5 vya msingi:

kuni, moto, ardhi, maji na chuma.

Kila kipengele kinalingana na viboko 5, kwa msaada wao msanii huchora picha zake, akiwasilisha kiini cha kitu, na sio fomu.

Kipengele hiki huwezesha kila mtu kujifunza jinsi ya kuchora kutoka mwanzo. kwa kuwa kuna ukombozi kutoka kwa mtazamo uliozoeleka wa ulimwengu, maono ya ubunifu yanaonekana.


Uchoraji wa Guohua .

Katika uchoraji wa Guohua rangi ya wino na maji hutumiwa, uchoraji unafanywa kwenye karatasi au hariri. Guohua iko karibu kwa roho kwa calligraphy. Ili kupaka rangi, tumia brashi iliyotengenezwa kwa mianzi na pamba ya wanyama wa nyumbani au wa mwitu (sungura, mbuzi, squirrel, kulungu, n.k.)


Sehemu ya vitendo kazi ya hatua kwa hatua

Zoezi: Jaribu kuteka vifaranga hivi vya kuchekesha.


Fasihi

Uchoraji wa Kichina - Uchoraji wa Uchina http://azialand.ru/kitajskaya-zhivopis/

Wikipedia https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0 % B6% D0% B8% D0% B2% D0% BE% D0% BF% D0% B8% D1% 81% D1% 8C

uchoraji wa Kichina, picha https://www.google.ru/webhp?tab=Xw&ei=VLOhV8a2B-Tp6AS-zrCYAw&ved=0EKkuCAQoAQ#newwindow=1&q=%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%B9% 81 % D0% BA% D0% B0% D1% 8F +% D0% B6% D0% B8% D0% B2% D0% BE% D0% BF% D0% B8% D1% 81% D1% 8C

Maelezo ya uwasilishaji wa slaidi za kibinafsi:

1 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

2 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Uchoraji wa Kichina Uchoraji wa Kichina pia unaitwa uchoraji wa jadi wa Kichina. Uchoraji wa jadi wa Kichina ulianza wakati wa Neolithic, karibu miaka elfu nane iliyopita. Ufinyanzi wa rangi uliopatikana katika uchimbaji wa wanyama waliopakwa rangi, samaki, kulungu, na vyura unaonyesha kwamba Wachina walianza kutumia brashi za rangi wakati wa Neolithic. Uchoraji wa Kichina ni sehemu muhimu ya utamaduni wa jadi wa China na hazina ya thamani kubwa ya taifa la China, una historia ndefu na mila tukufu katika ulimwengu wa sanaa.

3 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Vipengele vya Uchoraji wa Kichina wa uchoraji wa Kichina na maandishi ya Kichina vinahusiana kwa karibu kwa sababu sanaa zote mbili hutumia mistari. Wachina wamegeuza mistari rahisi kuwa aina za sanaa zilizokuzwa sana. Mistari hutumiwa kuteka sio tu contours, lakini pia ili kueleza dhana ya msanii na hisia zake. Mistari tofauti hutumiwa kwa vitu na madhumuni tofauti. Wanaweza kuwa sawa au curved, ngumu au laini, nene au nyembamba, rangi au giza, na rangi inaweza kuwa kavu au inapita. Matumizi ya mistari na viboko ni mojawapo ya vipengele vinavyopa uchoraji wa Kichina sifa zake za kipekee.

4 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Uchoraji wa Jadi wa Kichina Uchoraji wa Jadi wa Kichina ni mchanganyiko wa sanaa kadhaa katika uchoraji mmoja - ushairi, calligraphy, uchoraji, nakshi na uchapishaji. Katika nyakati za zamani, wasanii wengi walikuwa washairi na mabwana wa calligraphic. Kwa Wachina, Uchoraji katika Ushairi na Ushairi katika Uchoraji ulikuwa mojawapo ya vigezo vya kazi nzuri za sanaa. Maandishi na alama za muhuri zilisaidia kuelezea mawazo na hisia za msanii, na pia kuongeza uzuri wa mapambo kwa uchoraji wa Kichina.

5 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Katika uchoraji wa kale wa Kichina, wasanii mara nyingi walionyesha misonobari, mianzi, na squash. Wakati maandishi yalipofanywa kwa michoro kama hizo - "tabia ya mfano na ukuu wa tabia", basi sifa za watu zilihusishwa na mimea hii na waliitwa kuzijumuisha. Sanaa zote za Kichina - mashairi, calligraphy, uchoraji, engraving na uchapishaji - kukamilishana na kuimarisha kila mmoja.

6 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Mitindo ya Uchoraji wa Kichina Kwa upande wa kujieleza kwa kisanii, uchoraji wa jadi wa Kichina unaweza kugawanywa katika mtindo mgumu wa uchoraji, mtindo wa uchoraji huria, na uchoraji changamano wa huria. Mtindo tata - mchoro umepakwa rangi na kupakwa rangi kwa njia nadhifu na kwa utaratibu, huku mtindo mgumu wa uchoraji ukitumia mwandiko wa hali ya juu sana kupaka vitu.

7 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Mtindo wa uchoraji huria hutumia maandishi ya bure na viboko vifupi kuelezea sura na hisia za vitu, na kuelezea hisia za msanii. Kuchora kwa mtindo wa uhuru wa uchoraji, msanii lazima aweke brashi hasa kwenye karatasi, na kila kiharusi lazima iwe na ujuzi ili kuweza kueleza roho ya uchoraji. Mtindo mgumu wa uchoraji wa huria ni mchanganyiko wa mitindo miwili iliyopita.

8 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Mtaalamu wa Uchoraji wa Kichina Qi Baishi (1863-1957) ni mmoja wa wachoraji maarufu wa Kichina wa wakati wetu. Alikuwa msanii anayefanya kazi nyingi, aliandika mashairi, alikuwa akijishughulisha na kuchonga mawe, alikuwa mpiga picha, na pia alichora. Kupitia miaka mingi ya mazoezi, Qi imepata mtindo wake maalum, wa kibinafsi. Aliweza kuonyesha mandhari sawa kwa mtindo wowote. Kazi zake zinajulikana na ukweli kwamba katika picha moja angeweza kuchanganya mitindo na mbinu kadhaa za kuandika.

9 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

10 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Shukrani kwa Qi Baishi, uchoraji wa Kichina na ulimwengu ulichukua hatua nyingine mbele: aliweza kuunda lugha yake ya kisanii ya kibinafsi, yenye kung'aa isivyo kawaida na inayoelezea. Aliacha hatua kubwa katika historia ya gohua.

11 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Wanasema kuhusu Qi Baishi: "ALIONA KUBWA KWA KIDOGO, KUBWA MENGI YA CHOCHOTE." Kazi zake zimejaa mwanga unaoingia kwenye petals ya maua na mbawa za wadudu: inaonekana kwamba hutuangazia sisi pia, na kutoa hisia ya furaha na amani katika nafsi.

12 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Sanaa ya Kichina. Ni nini kinachohitajika? Uchoraji wa Kichina hutofautiana na uchoraji wa Magharibi katika vifaa vya kuchora muhimu. Wachoraji wa Kichina hutumia kuchora picha: brashi, fimbo ya wino, karatasi ya mchele na jiwe la wino - yote haya ni muhimu katika uchoraji wa Kichina. Karatasi ya mchele (karatasi ya Xuan) ni nyenzo muhimu kwa uchoraji wa Kichina kwa sababu ina muundo mzuri wa kuruhusu brashi ya wino kusonga kwa uhuru juu yake, na kufanya viboko vitetemeke kutoka kivuli hadi mwanga.

13 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Kuchanganya Mashairi, Calligraphy na Uchapishaji katika Uchoraji wa Kichina Uchoraji wa Kichina unaonyesha muungano kamili wa mashairi, calligraphy, uchoraji na uchapishaji. Kwa kawaida, wasanii wengi wa Kichina pia ni washairi na calligraphers. Mara nyingi huongeza shairi kwenye uchoraji wao na mihuri ya mihuri mbalimbali baada ya kukamilika. Mchanganyiko wa sanaa hizi nne katika uchoraji wa Kichina hufanya picha za uchoraji kuwa kamilifu zaidi na nzuri zaidi, na mjuzi wa kweli atapata raha ya urembo kutokana na kutafakari uchoraji wa Kichina.

14 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Aina za Uchoraji wa Kichina Aina zifuatazo zinajulikana katika uchoraji nchini China - mazingira ("milima-maji"), aina ya picha (kuna makundi kadhaa), picha za ndege, wadudu na mimea ("maua-ndege") na aina ya wanyama. Inapaswa pia kuongezwa kuwa alama kama vile phoenix na joka ni maarufu sana katika uchoraji wa jadi wa Kichina.

15 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Uchoraji wa Kichina - Uchoraji wa Guohua Guohua ni mchoro wa kitamaduni wa Uchina. Katika uchoraji wa Guohua, rangi ya wino na maji hutumiwa, uchoraji umeandikwa kwenye karatasi au hariri. Guohua iko karibu kwa roho kwa calligraphy. Ili kupaka rangi, tumia brashi iliyotengenezwa kwa mianzi na pamba ya wanyama wa nyumbani au wa mwitu (sungura, mbuzi, squirrel, kulungu, n.k.)

16 slaidi

参观 中国 画 展览 mwalimu wa Kichina MBOU SOSH№9 Sevostyanenko A.G. Kwa kuandika picha za jadi za Kichina, kinachojulikana kama "hazina nne" za msanii hutumiwa: brashi ya Kichina, rangi, wino wa kusugua wino na rangi za madini, karatasi. . Kabla ya uvumbuzi wa karatasi, walipaka rangi kwenye hariri, lakini hata baada ya kuonekana kwa karatasi, hariri mara nyingi iliendelea kutumika kama turubai kwa msanii hadi leo. Chombo cha mchoraji kilikuwa brashi iliyofanywa kwa nywele za wanyama. Kipengele kikuu cha picha kilikuwa mstari uliochorwa kwa wino kwa brashi. Mistari ni kipengele cha kawaida cha picha katika uchoraji, hasa katika uchoraji wa kipindi cha mapema. Wasanii wa Kichina walitofautishwa na umilisi wao mzuri wa brashi. Mistari iliyoonekana kutoka chini ya brashi yao ilitofautiana kwa unene, msongamano wa rangi ya wino, wangeweza kushangaza kwa nguvu, au wangeweza kuonekana kama nywele zisizoonekana. Kwa msaada wa mistari na utofauti wao, msanii aliunda maisha kamili, picha za kisanii ambazo zilijumuisha utofauti wote wa ulimwengu wa malengo. 水墨画 Nchini Uchina, vigae huwa vya wino wa hali ya juu, na mng'ao mweusi wa lacquer. Kwa kusugua matofali kwa maji kwa msimamo wa nene au kioevu, wino hupatikana na, kwa msaada wa brashi ya msanii mwenye ujuzi, hupata vivuli mbalimbali. Mmomonyoko wake hupeleka ukungu mwembamba zaidi, au makucha ya misonobari yanayoning'inia juu ya shimo lenye kizunguzungu. wachoraji wa Kichina hawakuwahi kuchora moja kwa moja kutoka kwa asili, walitoa mandhari kutoka kwa kumbukumbu. Waliendelea kufundisha kumbukumbu yao ya kuona, wakitazama kwa makini asili, wakiisoma. Kiharusi cha brashi yao daima ni sahihi - baada ya yote, hakuna marekebisho yanawezekana kwenye karatasi nyembamba ya porous au hariri. 水墨画 是 用 墨 画 的. Zhao Bo-su. Rudi kutoka kwa uwindaji. Karatasi ya albamu. Uchoraji kwenye hariri, karne ya 12 水墨画 只有 两种 颜色: 白色 和 黑色. Watoto wa shule wakorofi. Uchoraji kwenye hariri. Karne ya 12 Ai Dee. Mwanamume akiongoza nyati kwenye uwanda wenye theluji. Uchoraji kwenye hariri. Karne ya 12 画 上面 的 山 , 水 , 树 , 草 , 花 , 动物 等等 都是 黑色的。 Mwanzi katika picha za kuchora za Kichina ni ishara ya kutobadilika na kustahimili, mtu wa sifa za juu za maadili. Mwanzi unawakilisha majira ya kiangazi na unaashiria nguvu na unyumbufu.Ni wenye nguvu na wenye kunyumbulika hivi kwamba unapinda, lakini hauvunji chini ya shinikizo kali la upepo. Msanii wa China Xu Xinqi ni maarufu kwa michoro yake ya paka. Kazi zinazowasilishwa zimetengenezwa kwa mbinu ya guohua, mchoro wa kitamaduni wa Kichina unaotumia rangi za wino na maji kwenye hariri au karatasi. "Kama asili imekusanya sanaa yake kugawanya kaskazini na kusini hapa kuwa jioni na alfajiri." Li Bo. Mbinu mpya ya "wino wa kuinua" (揭 墨), wakati wino unatumiwa kwenye karatasi, kwa usaidizi wa athari maalum, huenea kwa mwelekeo unaohitajika, na kutengeneza kufurika laini. Hii inafanikisha athari ambayo haiwezi kupatikana kwa brashi. Picha kama hiyo haiwezi kunakiliwa au kughushiwa, kwa sababu muundo wa kipekee huundwa. Mbinu hii ilitambuliwa kama uvumbuzi na hati miliki mnamo 1997. 水彩画 水彩画 跟 水墨画 不 一樣。 Uchoraji wa Kichina unatokana na usawa maridadi wa rangi maridadi za madini zinazopatana. Sehemu ya mbele kwa kawaida ilitenganishwa na mandharinyuma na kikundi cha mawe au miti, ambayo sehemu zote za mandhari ziliunganishwa. 水彩画 是 用 各种各样 的 颜色 画 的. Muundo wa muundo wa picha na sura za kipekee za mtazamo ziliundwa ili mtu asijisikie kama kitovu cha ulimwengu, lakini kama sehemu ndogo yake. . Muundo wa utungaji wa picha na vipengele vya mtazamo viliundwa ili mtu asijisikie sio katikati ya ulimwengu, lakini sehemu ndogo yake 你 觉得 水墨画 比 水彩 画 好看? Asante kwa umakini wako! 再见!

Kuna tofauti kuhusu wakati wa asili ya sanaa hii. Hadithi yenyewe inahusisha uundaji wa uchoraji wa Kichina kwa waanzilishi wanne: Gu Kaizhi (Kichina 顧 愷 之) (344 - 406), Lu Tanwei (Kichina 陆 探微 katikati ya karne ya 5), ​​Zhang Sengyao (takriban 500 - takriban 550. ) na Wu Daozi (Kichina 吴道子, 680 - 740), aliyeishi kutoka karne ya 5 hadi ya 8 BK. Mwakilishi wa pili maarufu wa "uchoraji wa wasomi", mchoraji maarufu wa mazingira Guo Xi, katika risala yake "Juu ya Uchoraji", anachukulia uchoraji huo kuwa aina ya picha ya kisaikolojia ya mwandishi, akisisitiza maana ya juu ya utu wa msanii na. mtukufu. Msanii anasisitiza hitaji la ukamilifu wa utu wa bwana. Anauchukulia ushairi kuwa kipengele kingine muhimu cha mchoro, akinukuu maneno ya mwandishi asiyejulikana: “Ushairi ni mchoro usio na umbo; uchoraji ni ushairi ambao umechukua sura." Tangu wakati wa msanii Wang Wei (karne ya VIII), "wasanii wasomi" wengi wanapendelea uchoraji wa wino wa monochrome juu ya maua, wakiamini kwamba: "Katikati ya njia ya mchoraji, wino ni rahisi kuliko kila kitu. Atadhihirisha asili ya maumbile, atakamilisha kitendo cha Muumba." Ilikuwa katika kipindi hiki ambapo aina kuu za uchoraji wa Kichina zilizaliwa: aina ya uchoraji wa mimea, hasa, uchoraji wa mianzi. Wen Tong akawa mwanzilishi wa uchoraji wa mianzi. Tangu mwanzo wa uchoraji wa Kichina kwenye hariri na karatasi katika karne ya 5 BK. e. waandishi wengi hufanya majaribio ya nadharia ya uchoraji. Wa kwanza kati ya yote, labda, alikuwa Gu Kaizhi, ambaye kutokana na uwasilishaji wake sheria sita - "loofa" ziliundwa: Shenzi - kiroho, Tianqui - asili, Goutu - muundo wa uchoraji, Gusiang - msingi wa mara kwa mara, yaani, muundo wa kazi, Mose - kufuata mila , makaburi ya kale, Yunbi - mbinu ya juu ya kuandika kwa wino na brashi. Uchoraji wa Kichina baada ya Vipindi vya Nyimbo za nasaba za Tang na Wimbo unazingatiwa wakati wa maua makubwa zaidi ya utamaduni wa Kichina. Vile vile vinaweza kusemwa kuhusu uchoraji wa Kichina. Katika enzi zote za Yuan, Ming na Qing zilizofuata, wasanii waliongozwa na sampuli za kipindi cha Wimbo. Tofauti na wachoraji Tang na Song, wachoraji wa enzi zilizofuata hawakujitahidi kuunda mitindo mpya, lakini, kinyume chake, waliiga mitindo ya enzi zilizopita kwa kila njia. Na mara nyingi walifanya hivyo kwa kiwango kizuri sana, kama wasanii wa nasaba ya Yuan ya Mongol iliyofuata enzi ya Wimbo. Uchoraji wa Kichina wa karne ya 18-20. Enzi ya mabadiliko. Karne ya 16 - 17 iligeuka kuwa enzi ya mabadiliko makubwa kwa Uchina, na sio tu kwa sababu ya ushindi wa Manchu. Na mwanzo wa enzi ya ukoloni, Uchina ilianza kuonyeshwa zaidi na ushawishi wa kitamaduni wa Wazungu. Ukweli huu ulionekana katika mabadiliko ya uchoraji wa Kichina. Mmoja wa wasanii wa kuvutia zaidi wa Kichina wa enzi ya Qing anachukuliwa kuwa Giuseppe Castiglione (1688 - 1766), mtawa wa Kijesuiti wa Italia, mmishonari na mchoraji wa korti na mbunifu nchini Uchina. Ilikuwa mtu huyu ambaye alikua msanii wa kwanza kuchanganya mila ya Wachina na Wazungu katika mchoro wake. Karne ya 19 na 20 ilikuwa mtihani mkubwa wa nguvu kwa China. China imeingia katika zama za mabadiliko kwa kiwango ambacho hakijawahi kutokea. Katika karne ya 19, Uchina ilipoteza Vita 2 vya Afyuni kwa wakoloni wa Uropa na ilipata uharibifu mkubwa kutoka kwa Wazungu. Mnamo 1894 - 1895, Uchina ilishindwa vita na Japan na iligawanywa kati ya falme za kikoloni za Uropa (pamoja na Urusi), Merika na Japan katika maeneo ya ushawishi. Walakini, mtu aliyevutia zaidi katika uchoraji wa Wachina wa karne ya 20 bila shaka alikuwa Qi Baishi (1864 - 1957), ambaye alichanganya sifa mbili za wasifu ambazo hapo awali haziendani kwa msanii wa Kichina, alikuwa mfuasi wa "uchoraji wa wasomi" na. wakati huo huo alitoka katika familia maskini ya watu maskini. Qi Baishi pia alipata kutambuliwa kote Magharibi, mnamo 1955 alitunukiwa Tuzo ya Amani ya Kimataifa.

Alama katika Uchoraji wa Kichina Mchoro wa Kichina pia una sifa ya lugha ya kifahari sana ya picha. Mara nyingi akionyesha kitu, msanii wa Kichina huweka matini fulani kwenye mchoro. Picha zingine ni za kawaida, kwa mfano, mimea minne yenye heshima: orchid, mianzi, chrysanthemum, meihua plum. Kwa kuongeza, kila moja ya mimea hii inahusishwa na ubora fulani wa tabia. Orchid ni maridadi na ya kisasa, inayohusishwa na upole wa spring mapema. Bamboo ni ishara ya tabia isiyo na wasiwasi, mume halisi wa sifa za juu za maadili (Xun-tzu). Chrysanthemum ni nzuri, safi na ya kawaida, mfano wa ushindi wa vuli. Plum meihua inayochanua inahusishwa na usafi wa mawazo na upinzani dhidi ya shida ya hatima. Katika viwanja vya mimea, kuna ishara nyingine: kwa mfano, kuchora maua ya lotus, msanii anazungumza juu ya mtu ambaye alihifadhi usafi wa mawazo na hekima, akiishi katika mkondo wa matatizo ya kila siku.

"Sanaa ya Kichina"

Uwasilishaji kwa somo

katika sanaa nzuri

kwa miaka 3 ya elimu kwa watoto wenye umri wa miaka 12 hadi 15.

katika mfumo wa elimu ya ziada.

Uwasilishaji wa somo la sanaa nzuri kwa miaka 3 ya elimu kwa watoto wenye umri wa miaka 12 hadi 15.

Imetengenezwa na: Baukina O. V.,

mwalimu wa elimu ya ziada.



uchoraji wa China

uchoraji wa China ni sehemu muhimu ya utamaduni wa jadi wa China na hazina ya thamani ya taifa la China, ina historia ndefu na mila tukufu katika ulimwengu wa sanaa.



ilianza kipindi cha Neolithic, kama miaka elfu nane iliyopita.

Vifinyanzi vya rangi vilivyopatikana katika uchimbaji wa wanyama waliopakwa rangi, samaki, kulungu, na vyura vinaonyesha kwamba katika kipindi hicho Wachina tayari walianza kutumia brashi kupaka rangi.

Sanaa ya Kichina



Vipengele vya Uchoraji wa Kichina

Sanaa ya Kichina na Calligraphy ya Kichina

zinahusiana kwa karibu kwa sababu sanaa zote mbili hutumia mistari. Wachina wamegeuza mistari rahisi kuwa aina za sanaa zilizokuzwa sana. Mistari hutumiwa kuchora sio tu mtaro, lakini pia hutumiwa kuelezea hisia za msanii.



Aina mbalimbali za mistari hutumiwa.

Wanaweza kuwa sawa au curved, ngumu au laini, nene au nyembamba, rangi au giza, na rangi inaweza kuwa kavu au inapita.

Matumizi ya mistari na viboko ni mojawapo ya vipengele vinavyopa uchoraji wa Kichina sifa zake za kipekee.



Uchoraji wa jadi wa Kichina

ni mchanganyiko wa sanaa kadhaa katika picha moja - mashairi, calligraphy, uchoraji, engraving na uchapishaji. Katika nyakati za zamani, wasanii wengi walikuwa washairi na mabwana wa calligraphic.



Kwa Wachina "Uchoraji katika mashairi na mashairi katika uchoraji" ilikuwa moja ya vigezo vya kazi nzuri za sanaa.

Uandishi na uchapishaji wa muhuri ulisaidia kuelezea mawazo na hisia za msanii, na pia kuongeza uzuri wa mapambo kwenye uchoraji. Ya China .



Katika uchoraji wa China ya kale

wasanii mara nyingi walionyesha misonobari, mianzi, na squash.

Wakati maandishi yalipofanywa kwa michoro kama hii - "tabia ya mfano na ukuu wa tabia", basi sifa za watu zilihusishwa na mimea hii na waliitwa kuzijumuisha.

Sanaa zote za Kichina - mashairi, calligraphy, uchoraji, engraving na uchapishaji - kukamilishana na kuimarisha kila mmoja.



Mitindo ya uchoraji wa Kichina

Kwa njia ya kujieleza kisanii, uchoraji wa jadi wa Kichina unaweza kugawanywa katika

mtindo mgumu wa uchoraji, mtindo wa uchoraji huria,

na magumu-huru.

Mtindo tata- mchoro umepakwa rangi na kupakwa rangi kwa njia nadhifu na yenye mpangilio, mtindo tata wa uchoraji hutumia mwandiko wa hali ya juu sana kupaka vitu.



Mchanganyiko wa mashairi, calligraphy na uchapishaji

katika uchoraji wa Kichina

Uchoraji wa Kichina unaonyesha umoja kamili wa mashairi, calligraphy, uchoraji na uchapishaji. Kwa kawaida, wasanii wengi wa Kichina pia ni washairi na calligraphers. Mara nyingi huongeza shairi kwenye uchoraji wao na mihuri ya mihuri mbalimbali baada ya kukamilika.

Mchanganyiko wa sanaa hizi nne katika uchoraji wa Kichina hufanya picha za uchoraji kuwa kamilifu zaidi na nzuri zaidi, na mjuzi wa kweli atapata furaha ya kweli kutokana na kutafakari uchoraji wa Kichina.



Masters wa Uchoraji wa Kichina

Qi Baishi (1864 - 1957)

ni mmoja wa wasanii maarufu wa Kichina wa wakati wetu. Alikuwa msanii anayefanya kazi nyingi, aliandika mashairi, alikuwa akijishughulisha na kuchonga mawe, alikuwa mpiga picha, na pia alichora.

Kupitia miaka mingi ya mazoezi, Qi imepata mtindo wake maalum, wa kibinafsi. Aliweza kuonyesha mandhari sawa kwa mtindo wowote. Kazi zake zinajulikana na ukweli kwamba katika picha moja angeweza kuchanganya mitindo na mbinu kadhaa za kuandika.



Kupitia miaka mingi ya mazoezi, Qi Baishi alipata mtindo wake maalum, wa kibinafsi.

Aliweza kuonyesha mandhari sawa kwa mtindo wowote. Kazi zake zinajulikana na ukweli kwamba katika picha moja angeweza kuchanganya mitindo na mbinu kadhaa za kuandika.



Sanaa ya Kichina. Ni nini kinachohitajika?

Uchoraji wa Kichina ni tofauti na uchoraji wa Magharibi .

Wachoraji wa Kichina hutumia kuchora picha: brashi, fimbo ya wino, karatasi ya mchele na jiwe la wino - yote haya ni muhimu katika uchoraji wa Kichina.

Karatasi ya mchele (karatasi ya Xuan) ina muundo mzuri wa kuruhusu brashi ya wino kusogea kwa uhuru juu yake, na kufanya viboko vitetemeke kutoka kwenye kivuli hadi nuru.



Aina za Uchoraji wa Kichina

Aina na mitindo ifuatayo inajulikana katika uchoraji wa Kichina:

mazingira ya aina ("maji ya milima")

aina ya picha(kuna kategoria kadhaa),

picha ya ndege, wadudu na mimea ("maua-ndege")

aina ya wanyama .

Inapaswa pia kuongezwa kuwa alama kama vile phoenix na joka ni maarufu sana katika uchoraji wa jadi wa Kichina.



Mitindo ya uchoraji ya Kichina: Wu Xing na Guohua.

Uchoraji Wu Xing

Moja ya mbinu bora zaidi za kufundisha kuchora.

Mtu anayeanza kufanya mazoezi ya sanaa hii anafurahiya sana utambuzi wa uwezo wake wa ndani.

Huu ni mfumo wa vipengele 5 vya msingi:

kuni, moto, ardhi, maji na chuma.

Kila kipengele kinalingana na viboko 5, kwa msaada wao msanii huchora picha zake, akiwasilisha kiini cha kitu, na sio fomu.

Kipengele hiki huwezesha kila mtu kujifunza jinsi ya kuchora kutoka mwanzo. kwa kuwa kuna ukombozi kutoka kwa mtazamo uliozoeleka wa ulimwengu, maono ya ubunifu yanaonekana.



Uchoraji wa Guohua .

Katika uchoraji wa Guohua rangi ya wino na maji hutumiwa, uchoraji unafanywa kwenye karatasi au hariri. Guohua iko karibu kwa roho kwa calligraphy. Ili kupaka rangi, tumia brashi iliyotengenezwa kwa mianzi na pamba ya wanyama wa nyumbani au wa mwitu (sungura, mbuzi, squirrel, kulungu, n.k.)



Sehemu ya vitendo kazi ya hatua kwa hatua

Zoezi: Jaribu kuteka vifaranga hivi vya kuchekesha.



Fasihi

Uchoraji wa Kichina - Uchoraji wa Uchina http://azialand.ru/kitajskaya-zhivopis/

Wikipedia https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0 % B6% D0% B8% D0% B2% D0% BE% D0% BF% D0% B8% D1% 81% D1% 8C

uchoraji wa Kichina, picha https://www.google.ru/webhp?tab=Xw&ei=VLOhV8a2B-Tp6AS-zrCYAw&ved=0EKkuCAQoAQ#newwindow=1&q=%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%B9% 81 % D0% BA% D0% B0% D1% 8F +% D0% B6% D0% B8% D0% B2% D0% BE% D0% BF% D0% B8% D1% 81% D1% 8C

uchoraji wa Kichina
sehemu kuu
jadi
Utamaduni wa Kichina na
hazina isiyokadirika
Taifa la China, yeye
ina historia ndefu na
mila tukufu katika
maeneo ya dunia
sanaa.
Kichina
uchoraji pia huitwa
kichina cha jadi
uchoraji. Jadi
Sanaa ya Kichina
ilianza wakati wa Neolithic.
takriban miaka elfu nane
nyuma. Imepatikana kwenye
kauri za rangi zilizochimbwa
na inayotolewa
wanyama, samaki,
kulungu na vyura
inaonyesha kuwa katika kipindi hicho
Kichina cha neolithic tayari
alianza kutumia brashi
kwa kuchora.

Wakati wa nasaba ya Qin na
Han inaendelea
uchoraji wa fresco. Yake
kutumika katika mazishi, na
pia katika mahekalu na majumba. NA
maendeleo ya Ubuddha katika kipindi cha 3
kufikia karne ya 6, hekalu linakua
uchoraji, kwa mfano
picha za Buddha mlimani
mapango.
Wachina wa kale
uchoraji ulikuwa tofauti sana na
uchoraji wa Ulaya. Katika Ulaya
zilitumika sana
uwezekano wa rangi, vivuli, na ndani
Wachoraji wa Kichina wameundwa
picha za ajabu na mchezo
mistari. Jambo kuu ambalo linatofautisha
uchoraji wa kichina kutoka
Ulaya ni matarajio
kufikisha "roho ya picha", au jinsi gani
Wachina wanasema “kwa msaada
fomu za kuelezea hisia ”.

Wachina wa kale
uchoraji, kama katika mambo mengine na
kisasa, alijua mbili
mtindo wa msingi: "bunduki bi"
(brashi yenye bidii) na "se na"
(usemi wa wazo).
Kanuni za Kichina
uchoraji ni
admiring asili kama
uumbaji kamili.

Aina za uchoraji wa Kichina ni tofauti kabisa: - aina za wanyama, - aina za kila siku, - picha ya sherehe, - miniature kwenye mashabiki na wengine.

vitu vya nyumbani,
- uchoraji wa mazingira wa Kichina.
Nchini China haikuwepo
bado maisha katika kawaida
maana kwetu,
vitu vilivyowekwa na
Mtazamo wa Kichina
wafu bila mienendo
harakati za maisha na
wakati.

Uchoraji wa Kichina huvutia sana picha fulani thabiti: moja ya vitu vinavyopendwa zaidi vya muundo wa urembo katika uchoraji ni mimi.

Sanaa ya Kichina
mvuto kuelekea fulani
picha sugu:
moja ya wengi
vitu favorite
uzuri
embodiment katika uchoraji
ni mianzi
Kichina
picha mianzi ni
sio tu mmea, lakini
ishara ya mwanadamu
tabia.

Uchoraji wa Kichina na calligraphy

Katika Uchina, tumia
chombo kimoja na
kwa uchoraji, na kwa
calligraphy - brashi
- waliunganisha aina hizi mbili
sanaa.
Calligraa fia (kutoka kwa maneno ya Kiyunani
κάλλος kallos "uzuri" + γραφή
graphẽ "andika") - tazama
sanaa ya kuona,
kubuni aesthetic
fonti iliyoandikwa kwa mkono.

Jumla ya wahusika wa Kichina hufikia 80,000. Lakini kwa kweli, si zaidi ya herufi 10,000 zinazotumiwa katika aina zote za maandishi. Kichina

hieroglyphs ni ngumu
tahajia: kila moja
inajumuisha kadhaa
damn (kutoka 1 hadi 52).
Calligraphy ni kama
uchoraji, na mchakato
uundaji wa hieroglyph
brashi na wino sawa na
mchakato wa kuunda
michoro.

Asili ya uchoraji wa Kichina

  • mila inahusisha uundaji wa uchoraji wa Kichina kwa baba wanne waanzilishi:
  • Gu Kaizhi (344 - 406)
  • Lu Tanwei (katikati ya karne ya 5)
  • Zhang Sengyao (kama 500 - karibu 550)
  • Wu Daozi (680 - 740)
  • Hata hivyo, kutokana na utafiti wa kiakiolojia, wasomi wa leo wanaahirisha kuzaliwa kwa uchoraji wa Kichina miaka 1000 mapema, katika enzi ya falme za mapigano za Zhang Guo.

Aina kuu za uchoraji wa Kichina

  • Aina ya uchoraji wa mimea, haswa uchoraji wa mianzi. Wen Tong akawa mwanzilishi wa uchoraji wa mianzi.
  • Uchoraji wa Maua na Ndege.
  • Mandhari ya mlima (山水 , shan Shui, i.e. "milima na maji").
  • Aina ya wanyama (翎毛. ling mao... hizo. "yenye manyoya na fluffy").
  • Aina ya picha

Gu Kaizhi: sheria sita - "loofah"

  • Shenzi - kiroho,
  • Tianqui - asili,
  • Goutu - muundo wa uchoraji,
  • Gusian ni msingi wa kila wakati, ambayo ni, muundo wa kazi,
  • Mose - kufuata mila, makaburi ya zamani,
  • Yunbi - mbinu ya juu ya kuandika kwa wino na brashi

Kaizari-mchoraji

  • Zhu Zhanji(1398-1435) - Mfalme wa Uchina wa nasaba ya Ming. Alifanikiwa kiti cha enzi cha baba yake Zhu Gaochi. Kauli mbiu ya utawala wake ilikuwa "Tamko la Wema"


Pagoda ni aina ya mahali pa ibada kuu ya Wabuddha ambayo ilianzia India

  • Ubuddha uliingia Uchina wakati wa utawala wa mfalme wa Han Mindi (58 - 75), mnamo 68 BK hekalu la kwanza la Wabudha lilijengwa - Baimasy (huko Luoyang), na katika enzi ya Falme Tatu (220 - 265) - la kwanza. pagoda

Maumbo ya Pagoda

  • Pagoda nchini China huja katika maumbo mbalimbali - mraba, hexagonal, octagonal, kwa kawaida na idadi sawa ya pembe na tabaka nyingi. Vifaa vya ujenzi ni mbao, matofali, jiwe, tiles za glazed, chuma. Kwa muundo wao, zinaonekana kama minara au pavilions zilizo na cornices nyingi.

Vitabu vya mianzi

  • Tangu mwanzo wa milenia ya 1 KK. e. Wachina walianza kutumia vipande vya mianzi kuandika. Kwenye kila kibao kama hicho, kulikuwa na hieroglyphs (maneno) kama arobaini. Mbao zilifungwa kwenye kamba na kuunganishwa kwenye vifungu

  • Katika karne ya III. BC e. Wachina walianza kutumia hariri kuandika
  • Waliandika juu ya hariri na rangi za asili na brashi maalum, uvumbuzi ambao ni sifa Mimi Tianu

Uvumbuzi wa karatasi

  • Uvumbuzi mkubwa ulikuwa kutengeneza karatasi, uzalishaji ambao ulianza 105 AD. Ilichemshwa kutoka kwa gome la mti, matambara, katani. Mwandishi wa ugunduzi huu mkubwa zaidi katika historia ya wanadamu alikuwa afisa Tsai Lun... Karibu wakati huo huo mascara iliundwa

Hieroglyphs

  • V Kichina nambari ya kamusi hieroglyphs wakati mwingine hufikia 70 elfu

Ishara ya furaha

  • Alama ya furaha katika Uchina wa zamani ilikuwa popo.
  • Popo watano waliashiria baraka nyingi za furaha, juu ya maisha marefu, utajiri, afya, ustawi na kifo cha asili.

Kubwa wachina ukuta

  • Ujenzi wa ukuta wa kwanza ulianza katika karne ya 3 KK. e. wakati wa utawala wa mfalme Qin Shih Huangdi kulinda serikali kutokana na uvamizi wa watu wa kuhamahama wa Xiongnu. Sehemu ya tano ya watu wa wakati huo wa nchi walishiriki katika ujenzi huo, ambayo ni, karibu watu milioni
  • Urefu wa ukuta na matawi yote ni 8,000 kilomita 851 na mita 800
  • Urefu wa ukuta yenyewe kutoka makali hadi makali ni kilomita elfu mbili na mia tano.
  • Upana wa Ukuta Mkuu ni mita 5-8, na urefu ni mita 6.6 (katika maeneo mengine, urefu hufikia mita 10)

mashairi ya Tao Yuan Ming

“Duniani, maisha ya mwanadamu hayana mizizi mirefu.

Inaruka kama vumbi jepesi barabarani ...

Kweli nataka jambo moja - ili usijue uzee,

Ili jamaa zangu wakusanyike chini ya paa moja,

Kila mmoja wa wanangu na wajukuu, wote wana haraka ya kusaidiana ... "


参观 中国 画 展览 mwalimu wa Kichina MBOU SOSH№9 Sevostyanenko A.G. Kwa kuandika picha za jadi za Kichina, kinachojulikana kama "hazina nne" za msanii hutumiwa: brashi ya Kichina, rangi, wino wa kusugua wino na rangi za madini, karatasi. . Kabla ya uvumbuzi wa karatasi, walipaka rangi kwenye hariri, lakini hata baada ya kuonekana kwa karatasi, hariri mara nyingi iliendelea kutumika kama turubai kwa msanii hadi leo. Chombo cha mchoraji kilikuwa brashi iliyofanywa kwa nywele za wanyama. Kipengele kikuu cha picha kilikuwa mstari uliochorwa kwa wino kwa brashi. Mistari ni kipengele cha kawaida cha picha katika uchoraji, hasa katika uchoraji wa kipindi cha mapema. Wasanii wa Kichina walitofautishwa na umilisi wao mzuri wa brashi. Mistari iliyoonekana kutoka chini ya brashi yao ilitofautiana kwa unene, msongamano wa rangi ya wino, wangeweza kushangaza kwa nguvu, au wangeweza kuonekana kama nywele zisizoonekana. Kwa msaada wa mistari na utofauti wao, msanii aliunda maisha kamili, picha za kisanii ambazo zilijumuisha utofauti wote wa ulimwengu wa malengo. 水墨画 Nchini Uchina, vigae huwa vya wino wa hali ya juu, na mng'ao mweusi wa lacquer. Kwa kusugua matofali kwa maji kwa msimamo wa nene au kioevu, wino hupatikana na, kwa msaada wa brashi ya msanii mwenye ujuzi, hupata vivuli mbalimbali. Mmomonyoko wake hupeleka ukungu mwembamba zaidi, au makucha ya misonobari yanayoning'inia juu ya shimo lenye kizunguzungu. wachoraji wa Kichina hawakuwahi kuchora moja kwa moja kutoka kwa asili, walitoa mandhari kutoka kwa kumbukumbu. Waliendelea kufundisha kumbukumbu yao ya kuona, wakitazama kwa makini asili, wakiisoma. Kiharusi cha brashi yao daima ni sahihi - baada ya yote, hakuna marekebisho yanawezekana kwenye karatasi nyembamba ya porous au hariri. 水墨画 是 用 墨 画 的. Zhao Bo-su. Rudi kutoka kwa uwindaji. Karatasi ya albamu. Uchoraji kwenye hariri, karne ya 12 水墨画 只有 两种 颜色: 白色 和 黑色. Watoto wa shule wakorofi. Uchoraji kwenye hariri. Karne ya 12 Ai Dee. Mwanamume akiongoza nyati kwenye uwanda wenye theluji. Uchoraji kwenye hariri. Karne ya 12 画 上面 的 山 , 水 , 树 , 草 , 花 , 动物 等等 都是 黑色的。 Mwanzi katika picha za kuchora za Kichina ni ishara ya kutobadilika na kustahimili, mtu wa sifa za juu za maadili. Mwanzi unawakilisha majira ya kiangazi na unaashiria nguvu na unyumbufu.Ni wenye nguvu na wenye kunyumbulika hivi kwamba unapinda, lakini hauvunji chini ya shinikizo kali la upepo. Msanii wa China Xu Xinqi ni maarufu kwa michoro yake ya paka. Kazi zinazowasilishwa zimetengenezwa kwa mbinu ya guohua, mchoro wa kitamaduni wa Kichina unaotumia rangi za wino na maji kwenye hariri au karatasi. "Kama asili imekusanya sanaa yake kugawanya kaskazini na kusini hapa kuwa jioni na alfajiri." Li Bo. Mbinu mpya ya "wino wa kuinua" (揭 墨), wakati wino unatumiwa kwenye karatasi, kwa usaidizi wa athari maalum, huenea kwa mwelekeo unaohitajika, na kutengeneza kufurika laini. Hii inafanikisha athari ambayo haiwezi kupatikana kwa brashi. Picha kama hiyo haiwezi kunakiliwa au kughushiwa, kwa sababu muundo wa kipekee huundwa. Mbinu hii ilitambuliwa kama uvumbuzi na hati miliki mnamo 1997. 水彩画 水彩画 跟 水墨画 不 一樣。 Uchoraji wa Kichina unatokana na usawa maridadi wa rangi maridadi za madini zinazopatana. Sehemu ya mbele kwa kawaida ilitenganishwa na mandharinyuma na kikundi cha mawe au miti, ambayo sehemu zote za mandhari ziliunganishwa. 水彩画 是 用 各种各样 的 颜色 画 的. Muundo wa muundo wa picha na sura za kipekee za mtazamo ziliundwa ili mtu asijisikie kama kitovu cha ulimwengu, lakini kama sehemu ndogo yake. . Muundo wa utungaji wa picha na vipengele vya mtazamo viliundwa ili mtu asijisikie sio katikati ya ulimwengu, lakini sehemu ndogo yake 你 觉得 水墨画 比 水彩 画 好看? Asante kwa umakini wako! 再见!











1 kati ya 10

Uwasilishaji juu ya mada: Historia ya uchoraji wa Kichina

Slaidi nambari 1

Maelezo ya Slaidi:

Slaidi nambari 2

Maelezo ya Slaidi:

Historia ya kuibuka kwa uchoraji wa Kichina ni zaidi ya miaka elfu sita na ilianza kipindi ambacho mababu wa kauri za kisasa za Kichina walipamba. Walionyesha watu, samaki, wanyama na mimea kama mapambo.Tunaweza kujifunza kuhusu mifano ya kale ya uchoraji wa Kichina kutokana na uchimbaji wa kiakiolojia. Vyombo na vitu mbalimbali vya mazishi ni vya sanaa ya kuona ya kipindi cha baadaye. Hatua iliyofuata katika maendeleo ya uchoraji wa Kichina ilikuwa michoro iliyofanywa kwa hariri na karatasi. Mifano kadhaa ya michoro hiyo imesalia hadi leo.

Slaidi nambari 3

Maelezo ya Slaidi:

Wakati wa enzi za Qin na Han, uchoraji wa fresco ulianzishwa. Ilitumika katika mazishi, na pia katika mahekalu na majumba. Pamoja na maendeleo ya Ubuddha katika kipindi cha 3 hadi karne ya 6, uchoraji wa hekalu uliendeleza, kwa mfano, picha za Buddha katika mapango ya mlima. Labda mapango maarufu bado ni Mapango ya Mogao ya Dunhuang (敦煌 莫高窟). Mmoja wa wachoraji mashuhuri wa enzi ya Enzi Sita alikuwa Gu Kaizhi - 顾 恺 之 (344-406). Alichora uchoraji wa kidunia. Michoro yake miwili maarufu, The Fairy of the Lo River na The Illustrious Women of Antiquity, ni vitabu virefu vya mlalo vilivyogawanywa katika vipande kadhaa.

Slaidi nambari 4

Maelezo ya Slaidi:

Ilifikiriwa kwamba picha hiyo ilipaswa kuangaliwa wakati wa kusonga, yaani, kutoka mwanzo hadi mwisho na kuchunguza polepole njama iliyoonyeshwa kwenye kitabu. Gu Kaizhi pia anachukuliwa kuwa mwanzilishi wa "guohua" (halisi "mchoro wa kitaifa"). Ni yeye ambaye aliweka mbele kanuni ya "mood kupitia fomu", maana yake ni kwamba picha nzuri ni picha inayotoa "nafsi." Hatua ya pili muhimu katika maendeleo ya uchoraji nchini China wakati huo ilikuwa enzi za Sui, Tang, Enzi Tano na Enzi za Nyimbo.

Slaidi nambari 5

Maelezo ya Slaidi:

Kwa wakati huu, uundaji wa shule kuu za uchoraji ulifanyika. Wasanii maarufu ni pamoja na Zhang Ziqian - 展 子 虔 (zama za Sui), Li Xixun (李思 训) , Wu Daozi (吴道子). Katika enzi ya Tang, picha inasimama kama aina tofauti. Mchoro maarufu wa Yan Liben (karne ya 7) "Masters of Ancient Dynasties", ambamo alionyesha kwenye kitabu kirefu cha usawa watawala 13 ambao walikuwa wakuu wa Uchina tangu mwanzo wa nasaba ya Han hadi mwisho wa karne ya 6. Wakati huo huo, picha za matukio ya mahakama zinaonekana. Wakati wa nasaba tano, mchoraji bora wa mazingira Fan Kuan 范 宽 anastahili kuzingatiwa. Kwa njia, kazi zake "Milima iliyofunikwa na theluji" na "Kusafiri kando ya mkondo wa mlima" zimehifadhiwa hadi leo.

Slaidi nambari 6

Maelezo ya Slaidi:

Msanii mashuhuri wa enzi ya Wimbo ni Gu Hongzhong 顾 闳 中. Katika Enzi ya Yuan, wasanii Wang Meng 王蒙, Huang Gongwang 黄 公 望, na Ni Zang 瓒 wanaweza kutofautishwa. Wakati wa Enzi ya Ming na Qing, wasanii wengi sana. idadi ya shule za sanaa na aina ziliibuka. Kimsingi, uchoraji wa Kichina unaweza kugawanywa katika aina tatu: picha, mandhari, na picha za maua na ndege. Picha zilionekana kwanza, lakini kisha mandhari ikawa maarufu zaidi na zaidi (山水画).

Slaidi nambari 7

Maelezo ya Slaidi:

Uchoraji wa Kichina wa kale ulikuwa tofauti sana na uchoraji wa Ulaya. Katika Ulaya, uwezekano wa rangi na vivuli vilitumiwa sana, na nchini China, wachoraji waliunda picha za kushangaza na uchezaji wa mistari. Jambo kuu ambalo linatofautisha uchoraji wa Wachina na uchoraji wa Uropa ni hamu ya kufikisha "roho ya uchoraji", au, kama Wachina wanasema, "onyesha hali hiyo kwa msaada wa fomu." Miongoni mwa wasanii wa karne ya 19 na 20, inafaa kuangazia Qi Baishi (齐白石). Mojawapo ya michoro yake maarufu ni "Shrimps", na pia msanii Xu Beihong 徐悲鸿. Xu Beihong alifanya kazi kulingana na kanuni za Gu Kaizhi, hivyo watu wanaamini kwamba farasi katika uchoraji wake "奔马" wanaonekana kweli zaidi kuliko farasi halisi.

Hitimisho: Historia ya uchoraji wa Wachina ilianzia nyakati za zamani na kama pambo walionyesha watu, samaki, wanyama na mimea. Baadaye walianza kuonyesha michoro iliyotengenezwa kwa hariri na karatasi. Kisha uchoraji wa fresco, uchoraji wa hekalu uliendelezwa. Kisha wakaanza kujenga shule za uchoraji.

Slaidi nambari 10

Maelezo ya Slaidi:

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi