Vipengele vya akili. Uwiano wa mawazo na akili

nyumbani / Hisia

Kwa sababu ya ukweli kwamba teknolojia mbalimbali kwa sasa zinaendelea kikamilifu, katika hakiki hii inafaa kuzungumza juu ya akili ni nini.

Haiwezekani kwamba mtu yeyote anaweza kuwaambia wengine kwamba yeye hana maendeleo kiakili. Kubali kwamba sote tunajiona kuwa wajanja. Lakini hii haimaanishi kabisa kwamba hakuna riba katika suala hili. Badala yake, kinyume chake, kuna riba, na wengi, ikiwa hawajaribu kuendeleza akili, basi angalau wanataka kuiweka kwa muda mrefu iwezekanavyo.

Ni nini kimefichwa chini ya neno hili?

Kwa hivyo, Kwa neno hili inamaanisha jumla ya uwezo fulani wa kibinadamu, shukrani ambayo inawezekana kufikiria kwa busara, kusindika habari, kuingiza maarifa anuwai na kuyatumia katika uwanja wa vitendo. Hiyo ndiyo akili. Ufafanuzi wa mpango huo unaonekana wazi kwa yeyote kati yetu, lakini kwa sababu fulani hii haifanyi iwe rahisi kuielezea.

Viungo muhimu

Je! ni michakato gani ya msingi? Ukuaji wa akili hutegemea kwa kiwango kikubwa na huanza tangu mtu anapozaliwa. Kumbuka kwamba michakato ya utambuzi ni pamoja na mtazamo, kumbukumbu, kufikiri na mawazo. Katika mlolongo huu, ni muhimu kuzingatia kwamba mengi inategemea tahadhari. Kutokuwepo kwake hakutaruhusu mtu kutambua, kufikiria na kukumbuka.

Ikiwa tunazungumzia kuhusu kumbukumbu, tahadhari na mtazamo, basi huendeleza katika mawimbi ya mara kwa mara, wakati mwingine kuharakisha, kisha kupunguza kasi. Inategemea jinsi mtu mwenyewe anavyozitumia kikamilifu. Hapa unaweza kupata maelezo fulani kwa ajili ya maendeleo ya akili ya binadamu. Kupakia kumbukumbu na umakini wetu kila wakati, wakati wa kujenga minyororo ya hitimisho la kimantiki, kuvutia hisia mpya kila wakati na kupanua maeneo ya mtazamo wetu, kwa hivyo tunadumisha uwezo wetu wa kiakili na akili katika hali ya kufanya kazi.

Moja ya vipengele vya kushangaza zaidi vinavyoweza kusaidia kujibu swali la nini akili ya binadamu ni, ni ufahamu. Wacha tuseme kuna mtu mwenye talanta ambaye aliweza kujitambua kwa mafanikio kwa kuwa mtaalamu katika eneo fulani. Mtu huyu anaelewa na anajua mengi juu ya utaalamu wake. Lakini wakati huo huo, hawezi kuwa na ujuzi katika eneo lingine, lakini hakuna mtu atakayemwita mtu asiye na akili. Ikiwa unakumbuka Sherlock Holmes, basi hakujua hata kwamba Dunia inazunguka Jua.

Kwa hivyo, jukumu letu kama watu ni kupanua ufahamu wetu kila wakati, kujifunza mambo mapya. Tunahitaji kuonyesha kupendezwa na maeneo tofauti ya shughuli. Kisha akili zetu hazitaacha kuendeleza, na tutakuwa watu wenye kiwango cha juu cha akili. Mwishoni mwa mapitio ya kipengele hiki cha akili, unaweza kutaja moja ya maneno ya Socrates: "Ninajua kwamba sijui chochote."

katika maendeleo

Kila moja ya michakato iliyo hapo juu, kwa kiwango kimoja au nyingine, huamua akili ni nini. Lazima akue kwa kiwango kimoja au kingine, na kwa vipindi fulani mchakato wa utambuzi unaendelea haraka sana, na mtu hufanya hatua kubwa mbele katika ukuaji wake. Wanasaikolojia wanaita hii

Watoto wachanga hupewa hisia kama hiyo. Watoto husikiliza na kuchunguza kwa uangalifu nafasi inayowazunguka, gusa vitu, jaribu kuonja kila kitu wanachokiona. Shukrani kwa hili, mtoto huendeleza uzoefu wa kwanza na kuunda ujuzi wa msingi.

Kwa fikira, kipindi nyeti kitakuwa Hakika, wengi wamegundua kuwa watoto katika umri wa miaka 5-6 kwa nguvu kabisa na wanafikiria sana juu ya mada anuwai. Na michakato yote ya mawazo hukua sana katika umri wa shule.

Akili ya mtoto

Pia kuna ukweli mmoja wa kushangaza ambao akina baba wengi hawatataka kuusikia. Ufahamu wa mtoto hupitishwa kwake kutoka kwa mama, kwa kuwa jeni la akili hutoka kwa kromosomu ya X. Hii inatuambia kwamba watoto wenye akili wanapaswa kuzaliwa katika ndoa na mwanamke aliyekuzwa kiakili.

Lakini, bila shaka, si tu kuhusu jeni. Kuna mambo mengine ambayo huamua kiwango cha akili. Kwa mfano, mazingira ambayo mtoto atakuwa, elimu, na mwanzoni - kuchochea kwa shughuli zake.

Habari njema ni kwamba mambo haya yanaweza kubadilishwa na hayahusishi ushawishi wa kijeni. Inachofuata kutoka kwa hili kwamba hata kama huna jeni "muhimu", unaweza kuangalia kwa karibu mambo ya maendeleo ya kurekebisha. Labda wanaweza kukusaidia kukuza akili ya mtoto wako.

Ili kujibu kikamilifu swali la akili ni nini, unahitaji kuzingatia aina zake kuu. Tunakutana nao katika maisha ya kila siku, mara nyingi tunasikia majina na katika makala hii tutajaribu kuelewa baadhi yao.

Akili ya kihisia

Ni nini Neno hili linamaanisha uwezo wa kuelewa, kufafanua, kutumia, na kwa mwelekeo mzuri na mzuri ili kupunguza mkazo, kuwasiliana kwa ufanisi na mazingira, kuhurumia wengine, kushinda shida na migogoro kila wakati. Akili hii ina athari katika nyanja tofauti za maisha ya kila siku. Kwa mfano, jinsi unavyotenda au kuingiliana na watu wengine.

Kwa akili ya juu ya kihisia, unaweza kutambua hali yako mwenyewe na hali ya watu wengine, kuingiliana nao kulingana na data hii, na hivyo kuwavutia kwako. Unaweza pia kutumia uwezo huu kuunda uhusiano mzuri na watu, kufikia mafanikio kazini, na kuwa na mtazamo mzuri zaidi kwa wengine.

Uundaji wa akili ya bandia

Inafaa kutaja akili ya bandia ni nini. Kazi za kwanza kabisa zilizowekwa kwake zilionekana mara baada ya Vita vya Kidunia vya pili, na neno lenyewe likapata umaarufu mnamo 1956. Akili Bandia imeorodheshwa sawia na biolojia ya molekuli katika umuhimu. Na bado, akili ya bandia ni nini? Mwelekeo huu wa sayansi, ambao ulianza wakati uumbaji wa kompyuta (kama walivyoitwa, "mashine za akili") na programu za kompyuta zilianza. Akili ya bandia sio asili kwa wanadamu, lakini kwenye mashine. Sasa maneno ya asili hii yanaweza kusikika mara nyingi sana wakati wa kununua vitu kama gari, simu mahiri, nk.

Akili ya kijamii ni nini

Fikiria akili ya kijamii ni nini. Uwezo wake upo katika ufahamu sahihi wa tabia ya mwanadamu. Inahitajika kwa mawasiliano ya ufanisi zaidi na kukabiliana na mafanikio katika jamii. Utafiti wa akili kama hiyo unafanywa na wataalamu katika uwanja wa saikolojia.

Vipengele Vitendo vya Akili

Ikiwa tunazingatia akili ni nini katika saikolojia, basi uhusiano wake na usimamizi unakuwa dhahiri. Hii pia inaitwa akili ya vitendo. Alikuwa nje ya eneo la utafiti kwa muda mrefu sana, kwa sababu alizingatiwa kama aina ya fujo isiyo ya lazima, duni na rahisi ambayo haikustahili kuzingatiwa. Ugumu wa utafiti wake upo katika ukweli kwamba majaribio yote yanayohusiana naye hayawezi kufanyika katika maabara na lazima yachambuliwe katika vivo. Akili ya kiutendaji ni bora kuliko akili ya kinadharia katika maeneo mengi, lakini ina sifa za kipekee.

"Kuzungusha mizunguko", au kufikiria, ni kazi nyingine ya akili zetu. Katika wakati wetu wa teknolojia ya habari, sisi daima tunakabiliwa na mtiririko mkubwa wa habari. Teknolojia ya leo imetupa shughuli mpya na njia za kiufundi zisizojulikana. Kwa hiyo, hupaswi kuogopa kujifunza ubunifu wote wa kiufundi na kuwa na ufahamu wa mara kwa mara wa kuingia kwao kwenye soko. Ikiwa unajitahidi kuendeleza akili, basi chini ya hali yoyote unapaswa kujifungia katika mazingira mdogo wa vifaa na vifaa vilivyotengenezwa tayari.

Akili ya maneno

Ushauri wa maneno ni nini? Huu ni uwezo wa kuchambua na kuunganisha hukumu za hotuba, kuzama ndani ya maana ya maneno, kuwa na msingi mzuri wa semantic na dhana. Sasa watu wengi wanapenda kujifunza lugha za kigeni. Hii ni mbinu nzuri ya kukuza kumbukumbu yako.

Hapa unaweza kukumbuka, na kukariri, na kutambuliwa. Kumbukumbu inamiliki michakato hii ya uzazi haswa. Kwa hivyo, ikiwa wako katika mpangilio wa kufanya kazi kila wakati, basi athari ya kusahau hupotea kabisa. Kujifunza lugha husaidia kukuza akili ya matusi, haswa, uwezo wa kufanya kazi na nyenzo za maongezi.

Ni njia gani unaweza kukuza akili yako?

Inafaa kuruhusu mawazo yako yafanye kazi kwa bidii kama ilivyokuwa utotoni. Labda una talanta ya kuandika ambayo imelala tu na bado haijaamka. Andika hadithi au mashairi kadhaa. Fikiria mipango yako ya siku zijazo, lakini haupaswi kuwa mdogo kwa mfumo fulani maalum. Mawasiliano na watoto pia itakuwa muhimu, kwa sababu uzoefu katika fantasies utarejeshwa mara moja. Watoto bila shaka ni walimu bora katika uwanja wa mawazo.

Mtazamo unaweza kukua tu ikiwa unatumia chaneli kadhaa: za kusikia, za kugusa, za kupendeza, za kunusa na za kuona. Ikiwa unatumia vipokezi vyote, basi mtazamo na kukariri ulimwengu unaozunguka utakuwa rahisi sana na wa kuvutia. Ndio maana kusafiri ni uzoefu mzuri. Siku baada ya siku, wasafiri hukariri maelezo mengi tofauti ambayo wanaweza kuwaambia wajukuu wao. Na yote kwa sababu ya ukweli kwamba wakati wa kusafiri, tunaangalia kila kitu kupitia macho yaliyo wazi, kusikiliza sauti mpya, kuvuta harufu za sehemu zisizojulikana na kupata kiasi kikubwa cha hisia mpya.

Lakini hata bila kusafiri, unaweza kuamsha njia zako za utambuzi kwa njia rahisi na za bei nafuu. Hii ni kuongezeka kwa massage ya kupendeza, matembezi rahisi ya jioni katika bustani, kutembelea maonyesho mbalimbali ya sanaa, na mazoezi ya kawaida. Hata ukipika tu sahani mpya kila wiki, utakuwa na athari ya manufaa katika maendeleo ya mtazamo wako.

Orodha ya kichawi ya kusaidia kukuza akili katika maisha yote

1. Ongeza ufahamu wako wa kitu mara nyingi iwezekanavyo: tazama, pendezwa, jifunze.

2. Tumia kumbukumbu yako kadri uwezavyo: jifunze mashairi na hadithi, kariri maneno mapya na uwe tayari kujifunza lugha mpya.

3. Pakia michakato yako ya mawazo kila wakati: fanya uchambuzi, fanya habari kwa jumla, suluhisha shida, tafuta uhusiano wa sababu na athari katika kila kitu kinachovutia.

4. Fungua kwa teknolojia mpya: soma njia mpya za kiufundi, uwezekano wa mtandao na njia za utekelezaji wako ndani yake.

5. Jipe zawadi kwa namna ya hisia mpya: matembezi ya usiku na mchana, shughuli za michezo, sahani mpya, zisizojulikana hapo awali, kusafiri. Yote hii inaweza kusaidia.

Dhana ya akili ya binadamu inajumuisha uwezo wa mtu binafsi katika mchakato wa utambuzi, kujifunza, ufahamu, kutatua matatizo mbalimbali, kupata uzoefu na uwezo wa kutumia ujuzi unaopatikana kwa vitendo.

Leo, nadharia ya Piaget inatambuliwa kama nadharia inayoongoza inayoelezea malezi ya akili. Alibainisha hatua kadhaa katika mchakato huu, kulingana na umri.

Sensorimotor ya hatua ya 1- wakati mtoto ana reflexes ya kwanza na ujuzi. Katika umri wa zaidi ya miezi 12, watoto huanza kutambua ukweli wa ulimwengu unaowazunguka, wana dhana zao za kwanza. Tabia ni kuweka lengo na hamu ya kulifanikisha. Tabia hii inaonyesha kwamba ishara za kwanza za akili zinajitokeza.

Hatua ya 2 inaitwa "preoperative". Mtoto chini ya umri wa miaka 7 tayari anaonyesha mawazo ya angavu ya mfano, anaweza kujenga suluhisho kwa shida fulani bila kuitumia kwa mazoezi. Dhana za wazi zimeundwa kuhusu ulimwengu unaotuzunguka.

3 ni hatua ya shughuli maalum. Kufikia umri wa miaka 7-12, mtoto huanza kutumia ujuzi wake wa ulimwengu unaozunguka, huendeleza uwezo wa kufanya shughuli sahihi na vitu fulani.

Hatua ya 4 - hatua ya shughuli rasmi. Watoto baada ya umri wa miaka 12 hukuza uwezo wa kufikiria kidhahania na kisha rasmi, ambayo ni tabia ya akili iliyokomaa. Picha ya kibinafsi ya ulimwengu unaozunguka huundwa, habari hukusanywa.

Jamii bila shaka ina athari kubwa kwa akili ya binadamu kupitia lugha, mahusiano baina ya watu, n.k.

Mbali na nadharia ya Piaget, dhana ya usindikaji wa habari ilipendekezwa. Baada ya kuingia kwenye ubongo wa mwanadamu, habari yoyote inasindika, kuhifadhiwa, kubadilishwa. Wanapokua, uwezo wa kubadili tahadhari, kutatua matatizo ya kufikiri huboresha.

Mwanzoni mwa karne ya 20, chaguzi mbalimbali za majaribio zilitengenezwa ili kutathmini akili. Kwa watoto chini ya umri wa miaka 13, mtihani wa Simon-Binet ulitumiwa, baadaye kuboreshwa kwa kiwango cha Stanford-Binet.

Mwanasaikolojia wa Ujerumani Stern alipendekeza njia ya kuamua kiwango cha akili kwa njia ya uwiano wa umri wa kiakili wa mtoto na umri wake halisi (IQ). Njia moja maarufu inabaki kuwa njia ya kutumia matrices ya Raven inayoendelea.

Mbinu hizi hazijapoteza umuhimu wao leo. Inapaswa kuwa alisema kuwa kulingana na utafiti, ni nadra kabisa kwa watu wenye akili ya juu, kuamua na vipimo, kujitambua kikamilifu katika maisha.

Muundo wa akili

Wanasaikolojia wa kisasa huweka mbele nadharia tofauti kuhusu ukweli kwamba uwezo wa kiakili unaweza kuwa wa miundo tofauti: wengine wanaona akili kuwa ngumu ya uwezo wa mtu binafsi wa ubongo, wengine hufuata maoni kwamba akili inategemea uwezo mmoja wa jumla wa ubongo kwa shughuli za kiakili.

Nafasi ya kati inachukuliwa na nadharia ya "miminika" na "akili iliyotiwa fuwele", kwa kuzingatia ukweli kwamba wakati wa kutatua shida kadhaa, mtu lazima akubaliane na hali mpya (akili ya maji), au atumie ujuzi na uzoefu wa zamani (akili iliyotiwa fuwele) .

Aina ya kwanza ya akili imedhamiriwa na maumbile na hupungua baada ya miaka 40, ya pili huundwa chini ya ushawishi wa mazingira na haitegemei umri.

Uchunguzi unathibitisha kuwa akili ya mtu binafsi sio tu iliyopangwa kwa maumbile, lakini pia inategemea mambo mengi - hali ya kiakili katika familia, taaluma ya wazazi, rangi, jinsia, upana wa mwingiliano wa kijamii katika utoto, afya na lishe, na njia za kulea mtoto. Kwa kuwa akili inahusiana sana na kumbukumbu, ukuzaji wa mwisho huunda akili.

Eysenck alifafanua muundo wafuatayo wa akili: jinsi shughuli za kiakili zinafanywa na mtu binafsi, ni kiasi gani anachotafuta kupata kosa na kuendelea kwake katika mchakato huu. Vipengele hivi vinaunda msingi wa mtihani wa tathmini ya IQ.

Spearman aliamini kuwa akili ina sababu ya jumla (G), sifa zingine za kikundi - mitambo, matusi, uwezo wa kimahesabu na maalum (S), ambao umedhamiriwa na taaluma. Na Gardner aliweka mbele nadharia ya wingi wa akili, kulingana na ambayo inaweza kuwa na maonyesho mbalimbali (ya maneno, ya muziki, ya kimantiki, ya anga, ya hisabati, ya kimwili-kinesthetic, ya kibinafsi).

Aina za akili

Akili ya mwanadamu ina aina nyingi, ambayo kila moja inajitolea kwa mafunzo na maendeleo katika maisha yote.

Aina za akili ni za kimantiki, kimwili, kimatamshi, kimaumbile, kihisia, kimuziki, kijamii, kiroho. Kila mmoja wao anajibika kwa taratibu tofauti na huendeleza kwa msaada wa shughuli zinazofaa. Kadiri akili inavyokuwa juu, ndivyo uwezo wa kufanya kazi kwa muda mrefu na uhai unavyobaki.

Viwango vya akili

Kama unavyojua, kiwango cha ukuaji wa kiakili wa mtu hupimwa kwa kutumia vipimo maalum vya IQ kwa kiwango ambacho kina alama ya juu ya alama 160.

Karibu nusu ya idadi ya watu ulimwenguni wana akili ya wastani, ambayo ni, IQ iko katika anuwai kutoka kwa alama 90 - 110.

Lakini kwa mazoezi ya mara kwa mara, inaweza kuinuliwa kwa alama 10. Karibu robo ya viumbe wa udongo wana kiwango cha juu cha kiakili, yaani, IQ ya zaidi ya pointi 110, na 25% iliyobaki wana kiwango cha chini cha kiakili na IQ ya chini ya 90.

Kati ya watu walio na kiwango cha juu cha akili, karibu 14.5% wanapata alama 110-120, 10% wanapata alama 140, na 0.5% tu ya watu ndio wamiliki wa akili zaidi ya alama 140.

Kwa sababu majaribio ya kuweka alama yameundwa kwa umri tofauti, mtu mzima aliye na shahada ya chuo kikuu na mtoto anaweza kuonyesha IQ sawa. Kiwango cha akili na shughuli zake, kulingana na matokeo ya wanasaikolojia, bado haibadilika katika maisha yote.

Ukuaji wa kiakili wa watoto hadi umri wa miaka 5 ni sawa, basi akili ya anga huanza kutawala kwa wavulana, na uwezo wa matusi kwa wasichana.

Kwa mfano, kuna wanahisabati wanaume maarufu zaidi kuliko wanahisabati wa kike. Kiwango cha akili hutofautiana kutoka jamii moja hadi nyingine. Kwa wawakilishi wa mbio za Kiafrika za Amerika, wastani wa 85, kwa Wazungu 103, kwa Wayahudi 113.

Kufikiri na akili

Dhana za kufikiri na akili ziko karibu sana. Kuweka tu, dhana ya akili ina maana ya "akili", yaani, mali na uwezo wa mtu, lakini mchakato wa kufikiri ni "ufahamu."

Kwa hivyo, viambishi hivi vinahusiana na vipengele tofauti vya jambo moja. Ukiwa na akili, una uwezo wa kiakili, na akili hugunduliwa katika mchakato wa kufikiria. Si ajabu kwamba aina ya binadamu inaitwa "Homo sapiens" - mtu mwenye busara. Na upotevu wa sababu husababisha upotevu wa kiini cha mtu.

Ukuzaji wa akili

Kwa muda mrefu, watu wamekuja na njia za kukuza akili. Hizi ni michezo mbalimbali: puzzles, chess, puzzles, backgammon. Katika karne ya 20, walikuwa michezo ya kiakili ya kompyuta inayofundisha kumbukumbu, kuongeza mkusanyiko.

Hisabati na sayansi halisi huchangia kwa kiasi kikubwa katika ukuzaji wa akili, kusaidia kuboresha fikra za kimantiki na za kufikirika, uwezo wa kupunguza na uchanganuzi. Kusoma katika sayansi halisi hufundisha ubongo kuagiza, na ina athari chanya katika muundo wa fikra. Utajiri na maarifa mapya, kuongezeka kwa erudition pia huchochea ukuaji wa akili ya mwanadamu.

Unaweza kutumia nini kukuza akili yako? Kuna chaguzi kadhaa. Kwa mfano, kwa mujibu wa mfumo wa Kijapani, ni muhimu kukabiliana na matatizo rahisi ya hisabati kwa muda, kusoma kwa sauti. Pia ni muhimu sana kushiriki katika mafunzo, elimu, michezo mbalimbali ya kikundi.

Katika ulimwengu wa kisasa, ni muhimu sana kukuza akili ya kihemko - uwezo wa mtu kuelewa na kuelewa hisia zao na uwezo wa kuzizalisha ili kuongeza nguvu ya kufikiria na ukuaji wa kiakili.

Takwimu hizi zinatengenezwa ili kuboresha udhibiti wa hali yao ya kihisia, pamoja na uwezo wa kushawishi mazingira, ambayo inasimamia hisia za watu wengine. Hii, kwa upande wake, ndio ufunguo wa mafanikio katika shughuli za wanadamu.

Akili (kutoka Lat. Intellectus - ufahamu, utambuzi) - uwezo wa jumla wa kutambua, kuelewa na kutatua matatizo. Wazo la akili linaunganisha uwezo wote wa utambuzi wa mtu binafsi: hisia, mtazamo, kumbukumbu, uwakilishi, kufikiri, mawazo. Ufafanuzi wa kisasa wa akili unaeleweka kama uwezo wa kutekeleza mchakato wa utambuzi na kutatua shida kwa ufanisi, haswa wakati wa kusimamia mzunguko mpya wa kazi za maisha.

"Akili sio tu kwa seti ya michakato ya utambuzi, ambayo, kwa kweli, ni" njia za kufanya kazi "za akili. Saikolojia ya kisasa inazingatia akili kama muundo thabiti wa uwezo wa kiakili wa mtu, uwezo wake wa kubadilika kwa hali tofauti za maisha. Akili kama uwezo wa kiakili wa mtu binafsi inaweza kuwa kitu cha uchunguzi wa kisaikolojia. Kufikiri ni mchakato wa shughuli za akili, na akili ni uwezo wa kufanya shughuli hii. Watu wengi hulinganisha dhana za kufikiri na akili, lakini kwa kweli, nguvu na jambo lenyewe haipaswi kuchanganyikiwa.

Bado, tofauti kati ya akili na fikra ni kubwa. Kufikiri ni seti ya michakato ya kiakili (!) Amilifu ya utambuzi. Hizi ni vyama, mtazamo, umakini, uchambuzi na uwezo wa kufikiria. Na akili inaweza kuendelezwa na kupotea. Akili ni seti ya uwezo wa utekelezaji wa mchakato wa mawazo, uwezo wa kujifunza mambo mapya, kutatua matatizo na kuvuka vikwazo. Kuwa na akili kunamaanisha wakati huo huo kuwa na uwezo wa kupanga na kuelekeza nguvu zako kwa uangalifu katika kufikia kile unachotaka. Sasa ni wazi kwa nini akili inahitaji kurekebishwa."

Kuna aina tatu za kuelewa kazi ya akili:

v Uwezo wa kujifunza;

v Uendeshaji na alama;

v Uwezo wa kusimamia kikamilifu sheria za ukweli unaotuzunguka

Tabia za akili:

Sifa kuu za akili ya mwanadamu ni udadisi, kina cha akili, kubadilika kwake na uhamaji, msimamo na ushahidi.

Akili ya kudadisi- hamu ya kutambua kwa undani jambo hili au jambo hilo katika mambo muhimu. Ubora huu wa akili ndio msingi wa shughuli amilifu ya utambuzi.

Kina cha akili iko katika uwezo wa kutenganisha kuu kutoka kwa sekondari, muhimu kutoka kwa ajali.

Kubadilika na uhamaji wa akili- uwezo wa mtu kufanya matumizi makubwa ya uzoefu na ujuzi uliopo, kuchunguza haraka vitu vinavyojulikana katika mahusiano mapya, kuondokana na mawazo yasiyo ya kawaida. Ubora huu ni muhimu sana ikiwa tunakumbuka kwamba kufikiri ni matumizi ya ujuzi, "vipimo vya kinadharia" kwa hali mbalimbali. Kwa maana fulani, kufikiri kunaelekea kuwa thabiti, kwa kiasi fulani potofu. Hii inafanya kuwa vigumu kutatua matatizo ya ubunifu ambayo yanahitaji mbinu isiyo ya kawaida, isiyo ya kawaida. Uvivu wa kufikiria unafunuliwa, kwa mfano, wakati wa kutatua shida ifuatayo. Ni muhimu kuvuka pointi nne kwa namna ya mraba na mistari mitatu iliyofungwa. Jaribio la kutenda kwa kuunganisha pointi hizi haiongoi suluhisho la tatizo. Inaweza kutatuliwa tu ikiwa inakwenda zaidi ya pointi hizi.

Wakati huo huo, ubora mbaya wa akili ni ugumu wa kufikiria - mtazamo usiobadilika, wa upendeleo kuelekea kiini cha jambo hilo, kuzidisha kwa hisia za hisia, kuzingatia tathmini zilizozoeleka.

Uthabiti wa kufikiria inayojulikana na mlolongo mkali wa hoja, kwa kuzingatia vipengele vyote muhimu katika kitu kinachojifunza, uhusiano wake wote unaowezekana na vitu vingine. Mawazo yanayotokana na ushahidi ni sifa ya uwezo wa kutumia kwa wakati unaofaa ukweli kama huo, mifumo ambayo inasadikisha usahihi wa hukumu na hitimisho.

Kufikiri muhimu inapendekeza uwezo wa kutathmini madhubuti matokeo ya shughuli za kiakili, kukataa maamuzi mabaya, kuachana na vitendo vilivyoanza ikiwa vinapingana na mahitaji ya kazi hiyo.

Upana wa kufikiri iko katika uwezo wa kufunika suala kwa ujumla, bila kupoteza data zote za kazi inayolingana, na pia katika uwezo wa kuona shida mpya (ubunifu wa kufikiria).

Maudhui tofauti ya shughuli yanahitaji maendeleo ya sifa fulani za kiakili zinazoongoza za mtu binafsi, uelewa wake wa matatizo ya utafutaji - ubunifu wake. Kiashiria cha maendeleo ya akili ni tofauti yake - kutounganishwa kwa somo na vikwazo vya nje (kwa mfano, uwezo wake wa kuona uwezekano wa maombi mapya ya vitu vya kawaida).

Ubora muhimu wa akili ya mtu binafsi ni ubashiri - kutabiri maendeleo ya matukio, matokeo ya hatua zilizochukuliwa. Uwezo wa kuona, kuzuia na kuzuia migogoro isiyo ya lazima ni ishara ya ukuaji wa akili, upana wa akili.

Aina za akili:

Akili ya maneno... Akili hii inawajibika kwa michakato muhimu kama vile kuandika, kusoma, kuzungumza, na hata mawasiliano kati ya watu. Ni rahisi sana kuikuza: inatosha kusoma lugha ya kigeni, kusoma vitabu ambavyo ni vya thamani ya fasihi (na sio riwaya za upelelezi na riwaya za tabloid), jadili mada muhimu, nk.

Akili ya kimantiki... Hii ni pamoja na ujuzi wa kukokotoa, kufikiri, uwezo wa kufikiri kimantiki, na zaidi. Unaweza kuikuza kwa kutatua shida na mafumbo anuwai.

Akili ya anga m. Aina hii ya akili inajumuisha mtazamo wa kuona kwa ujumla, pamoja na uwezo wa kuunda na kuendesha picha za kuona. Hii inaweza kuendelezwa kwa njia ya uchoraji, uchongaji, kutatua matatizo ya maze na kuendeleza ujuzi wa uchunguzi.

Akili ya kimwili... Hizi ni ustadi, uratibu wa harakati, ujuzi wa magari ya mikono, nk. Hii inaweza kuendelezwa kwa njia ya michezo, kucheza, yoga, shughuli yoyote ya kimwili.

Akili ya muziki... Huu ni ufahamu wa muziki, utungaji na utendaji, hisia ya rhythm, ngoma, nk. Hii inaweza kuendelezwa kwa kusikiliza nyimbo mbalimbali, kucheza na kuimba, kucheza vyombo vya muziki.

Akili ya kijamii... Huu ni uwezo wa kutambua vya kutosha tabia ya watu wengine, kuzoea katika jamii na kujenga uhusiano. Hukuzwa kupitia michezo ya kikundi, mijadala, miradi na michezo ya kuigiza.

Akili ya kihisia... Aina hii ya akili inajumuisha ufahamu na uwezo wa kueleza hisia na mawazo. Ili kufanya hivyo, unahitaji akili, dhana ya muundo na aina, kuchambua hisia zako, mahitaji, kutambua nguvu na udhaifu, kujifunza kuelewa na kujitambulisha.

Akili ya kiroho... Akili hii ni pamoja na jambo muhimu kama kujiboresha, uwezo wa kujihamasisha. Hii inaweza kuendelezwa kwa kutafakari, kutafakari. Maombi pia yanafaa kwa waumini.

Akili ya ubunifu... Aina hii ya akili inawajibika kwa uwezo wa kuunda vitu vipya, kuunda, kutoa maoni. Anakuzwa na kucheza, kuigiza, kuimba, kuandika mashairi n.k.

Utendaji wa akili:

Kazi ni njia ambayo mtu anatambua utambuzi wa maudhui, hii ni tabia ya nje, ambayo mtu anaweza kuhukumu utekelezaji wa kazi. Kwa hiyo, kazi za akili hugunduliwa kupitia vitendo vya kujijenga yeye mwenyewe na ulimwengu wa kusudi kama upambanuzi wa malazi na uigaji na kukataliwa kwa tabia ya ubinafsi ya mtoto mchanga.

© 2015-2019 tovuti
Haki zote ni za waandishi wao. Tovuti hii haidai uandishi, lakini hutoa matumizi bila malipo.
Tarehe ya kuundwa kwa ukurasa: 2016-08-20

Katika idadi ya dhana za kisaikolojia, akili inatambuliwa na mfumo wa shughuli za akili, na mtindo na mkakati wa kutatua matatizo, na ufanisi wa mbinu ya mtu binafsi kwa hali ambayo inahitaji shughuli za utambuzi, na mtindo wa utambuzi, nk.

Akili ni muundo thabiti wa uwezo wa kiakili wa mtu binafsi, unaojumuisha maarifa yaliyopatikana, uzoefu na uwezo wa kujilimbikiza zaidi na kuzitumia katika shughuli za kiakili. Sifa za kiakili za mtu zimedhamiriwa na anuwai ya masilahi yake, kiasi cha maarifa.

Kwa maana pana, akili ni uwezo wa kiakili wa mtu, jumla ya michakato yote ya utambuzi. Kwa maana nyembamba - akili, kufikiri. Katika muundo wa akili ya binadamu, vipengele vinavyoongoza ni kufikiri, kumbukumbu na uwezo wa kuishi kwa akili katika hali ya shida.

Dhana za "akili" na "sifa za kiakili" za mtu ziko karibu na dhana zinazotumiwa mara nyingi - uwezo, uwezo wa jumla na maalum. Uwezo wa jumla ni pamoja na sifa za akili, na kwa hivyo, uwezo wa jumla mara nyingi hurejelewa kama uwezo wa jumla wa kiakili au akili.

Baadhi ya ufafanuzi wa akili unaweza kutajwa: akili kama uwezo wa kujifunza, akili kama uwezo wa kufikiri kufikirika, akili kama uwezo wa kukabiliana na kutatua matatizo.

Ufafanuzi wa akili kama seti ya uwezo wa jumla unahusishwa na kazi za S. L. Rubinstein na B. M. Teplov. Tunaweza kusema kwamba sifa za utu wa kiakili zina jukumu kubwa katika mafanikio ya jumla ya shughuli. Uwezo huzingatiwa kama wasimamizi wa shughuli, na shughuli za kiakili hutofautishwa katika kitengo ambacho uwezo wa kiakili na muundo wa motisha wa mtu huunganishwa.

Kwa ujumla, dhana ya "akili" katika fasihi ya kisaikolojia ina maana angalau tatu: 1) uwezo wa jumla wa kujifunza na kutatua matatizo, ambayo huamua mafanikio ya shughuli yoyote na msingi wa uwezo mwingine; 2) mfumo wa uwezo wote wa utambuzi wa mtu binafsi (kutoka kwa hisia hadi kufikiri); 3) uwezo wa kutatua matatizo bila majaribio ya nje na makosa (katika akili), kinyume cha uwezo wa ujuzi wa angavu.

Akili, kama V. Stern aliamini, ni uwezo fulani wa jumla wa kuzoea hali mpya ya maisha. Kitendo cha kubadilika, kulingana na Stern, ni suluhisho la kazi ya maisha inayofanywa kwa njia ya vitendo na kiakili ("kiakili") sawa na kitu, kupitia "kitendo akilini", au, kulingana na Ya. D. Ponomarev, "katika mpango wa ndani wa utekelezaji." Kulingana na L. Polani, akili ni mojawapo ya njia za kupata ujuzi. Lakini, kwa maoni ya waandishi wengine wengi, upataji wa maarifa (assimilation, kulingana na Piaget) ni upande wa upande wa matumizi ya maarifa katika kutatua kazi ya maisha. Kwa ujumla, akili iliyokuzwa, kulingana na Piaget, inajidhihirisha katika kubadilika kwa ulimwengu, katika kufikia "usawa" kati ya mtu binafsi na mazingira.

Kitendo chochote cha kiakili kinaonyesha shughuli ya somo na uwepo wa udhibiti wa kibinafsi wakati wa utekelezaji wake. Kulingana na M.K. Akimova, msingi wa akili ni shughuli za kiakili, wakati udhibiti wa kibinafsi hutoa tu kiwango cha shughuli muhimu kwa kutatua shida. Mtazamo huu unaambatana na E.A. Golubeva, ambaye anaamini kwamba shughuli na kujidhibiti ni mambo ya msingi ya tija ya kiakili, kuwaongezea pia uwezo wa kufanya kazi.

Njia moja au nyingine, lakini kwa mtazamo wa asili ya akili kama uwezo, kuna kernel ya busara. Inaonekana ikiwa unatazama tatizo hili kutoka kwa mtazamo wa uhusiano kati ya fahamu na fahamu katika psyche ya binadamu. Hata V.N. Pushkin aliona mchakato wa mawazo kama mwingiliano wa fahamu na fahamu. Katika hatua tofauti za kutatua tatizo, jukumu la kuongoza kutoka kwa muundo mmoja hupita hadi mwingine. Katika kitendo cha kiakili, fahamu hutawala, hudhibiti mchakato wa uamuzi, na fahamu ndogo hufanya kama kitu cha udhibiti, ambayo ni, katika nafasi ndogo.

Tabia ya kiakili imepunguzwa kwa kukubalika kwa sheria za mchezo, ambazo mazingira huweka kwenye mfumo na psyche. Kigezo cha tabia ya kiakili sio mabadiliko ya mazingira, lakini kufungua kwa uwezekano wa mazingira kwa vitendo vya kukabiliana na mtu ndani yake. Angalau, mabadiliko ya mazingira (kitendo cha ubunifu) yanaambatana tu na shughuli iliyokusudiwa ya mtu, na matokeo yake (bidhaa ya ubunifu) ni "bidhaa ya shughuli," katika istilahi ya Ponomarev, ambayo inatambuliwa au haijatambuliwa na somo.

V.N. Druzhinin inatoa ufafanuzi wa msingi wa akili kama uwezo fulani ambao huamua mafanikio ya jumla ya mtu kukabiliana na hali mpya.

Utaratibu wa akili unajidhihirisha katika kutatua tatizo katika mpango wa ndani wa utekelezaji ("katika akili") na utawala wa jukumu la fahamu juu ya fahamu. V.N. Druzhinin inatoa dhana ya akili kutoka kwa mtazamo wa "rasilimali ya utambuzi". Kuna maelezo mawili ya yaliyomo katika dhana ya "rasilimali ya utambuzi". Ya kwanza - ya kimuundo - inaweza kuitwa mfano wa "onyesho-skrini". Tuseme kwamba kuna kitengo kidogo cha kimuundo kinachohusika na usindikaji wa habari - kipengele cha utambuzi. Vipengele vinavyofanana vinahusiana na kila mmoja. Idadi ya vipengele vya utambuzi huamua mafanikio ya kutatua matatizo ya kiakili. Utata wa kazi yoyote inahusiana na idadi ya vipengele vya utambuzi vinavyowakilisha katika rasilimali ya utambuzi. Ikiwa seti ya vipengele vinavyohitajika kuwakilisha kazi ni kubwa kuliko rasilimali ya utambuzi, mhusika hawezi kuunda uwakilishi wa kutosha wa hali hiyo. Uwakilishi hautakuwa kamili kwa undani wowote muhimu.

Rasilimali ya utambuzi ya mtu binafsi inaweza kufaa kwa kazi. Katika kesi hii, shida hutatuliwa kama moja, bila majaribio ya jumla ya njia za suluhisho kwa wengine. Hatimaye, rasilimali ya utambuzi inaweza kuzidi rasilimali inayohitajika na kazi. Mtu ana hifadhi ya bure ya vipengele vya utambuzi vinavyoweza kutumika kwa: 1) kutatua tatizo lingine sambamba ("tukio la Julius Caesar"); 2) kuvutia maelezo ya ziada (ikiwa ni pamoja na kazi katika muktadha mpya); 3) kutofautiana kwa hali ya kazi (mpito kutoka kwa kazi moja hadi seti ya kazi); 4) kupanua eneo la utafutaji ("kufikiri usawa").

MAKholodnaya inabainisha kiwango cha chini cha sifa za msingi za akili: 1) sifa za kiwango zinazoonyesha kiwango kilichopatikana cha maendeleo ya kazi za utambuzi za mtu binafsi (zote za matusi na zisizo za maneno) na uwasilishaji wa ukweli, michakato ya msingi (tofauti ya hisia, kumbukumbu ya kufanya kazi na muda mrefu - kumbukumbu ya muda, kiasi na usambazaji wa tahadhari, ufahamu katika eneo fulani la maudhui, nk); 2) mali ya ujumuishaji, inayoonyeshwa na uwezo wa kutambua na kuunda kila aina ya viunganisho na uhusiano kwa maana pana ya neno - uwezo wa kuchanganya katika mchanganyiko mbalimbali (spatio-temporal, sababu-na-athari, categorical-maana) vipengele. ya uzoefu; 3) mali ya kiutaratibu ambayo ni sifa ya muundo wa kiutendaji, mbinu na tafakari ya shughuli za kiakili hadi kiwango cha michakato ya habari ya msingi; 4) mali ya udhibiti inayoonyesha athari za uratibu, usimamizi na udhibiti wa shughuli za kiakili zinazotolewa na akili.

Uelewa wa uendeshaji wa akili ulikua nje ya ufahamu wa msingi wa kiwango cha ukuaji wa akili, ambayo huamua mafanikio ya kazi yoyote ya utambuzi, ubunifu, sensorimotor na nyingine na inajidhihirisha katika baadhi ya sifa za ulimwengu za tabia ya binadamu.

Kwa mtazamo wa maoni ya kisasa juu ya akili, sio kazi zote zinaweza kuhusishwa kwa njia fulani nayo. Lakini wazo la ulimwengu wa akili kama uwezo unaoathiri mafanikio ya kutatua shida yoyote imeimarishwa katika mifano ya akili.

Matoleo ya kawaida ya mfano wa multidimensional, ambayo seti ya mambo ya msingi ya kiakili inadhaniwa, ni mifano ya J. Guilford (a priori), L. Thurstone (a posteriori) na, kutoka kwa waandishi wa Kirusi, V.D.Shadrikov (priori). Mifano hizi zinaweza kuitwa anga, ngazi moja, kwa kuwa kila sababu inaweza kutafsiriwa kama moja ya vipimo vya kujitegemea vya nafasi ya sababu.

Mifano ya hierarchical (C. Spearman, F. Vernon, P. Humphreys) ni multilevel. Mambo yanawekwa katika viwango tofauti vya jumuiya: katika ngazi ya juu

- sababu ya jumla ya nishati ya akili, katika ngazi ya pili

- derivatives yake, nk Mambo yanategemeana: kiwango cha maendeleo ya jambo la kawaida linahusishwa na kiwango cha maendeleo ya mambo fulani.

Kufikiri ni kazi hai ya akili na inaboreshwa kulingana na sheria na mantiki. Shughuli za kiakili kama vile uchambuzi, usanisi, kulinganisha, hukumu na uelekezaji ni kategoria huru, lakini hufanywa kwa msingi wa uwezo wa kiakili, uzoefu na maarifa.

Kufikiri ni akili katika vitendo.

Kwa asili (kina, upana wa chanjo, uhuru, kiwango cha kufuata ukweli) hukumu na hitimisho, ambayo ni matokeo ya mwisho ya mchakato wa kufikiri na kukamilika kwa shughuli ngumu za akili, tunahukumu akili ya mtu.

Inapokuja kwa mtu mwenye akili, mawazo humfikiria mtaalamu wa hisabati ambaye anatatua matatizo ambayo hayaeleweki kwa wengi, ambaye ana uwezo wa kutatua tatizo katika kichwa chake haraka sana kwamba mtu wa kawaida anakosa hata muda wa kuandika. Hii inawasilisha wazo la jadi la akili kama ujuzi wa kipekee unaohusishwa na mawazo ya kufikirika.

Mnamo 1994, mwanasaikolojia alikuja na wazo ambalo lilibadilisha jinsi jamii inavyofikiria juu ya akili: nadharia ya akili nyingi. Kulingana na yeye, hakuna moja, lakini aina 8 za akili, ambazo hukua tofauti katika kila utu. “Hii ni changamoto kubwa kwa elimu,” anasema mwanasaikolojia huyo.

Aina za akili zimegawanywa katika vikundi 8:

Kiisimu.
Mantiki na hisabati.
Visual anga.
Muziki.
Kimwili kinesthetic.
Intrapersonal (iliyopo).
Kibinafsi (kijamii).
Ya asili.

Kulingana na aina za akili kulingana na Gardner, mtu ana tabia ya asili ya vitendo fulani. Hii huamua ni aina gani mtu fulani anapaswa kuhusishwa.

Kwa hivyo, watu wengine ni wajanja sana katika uwanja wa hisabati, lakini inaweza kuwa sio nzuri sana linapokuja suala la uhusiano kati ya watu. Mwanamuziki wa kipekee hawezi kuwa na kipawa cha kujieleza kupitia maneno.

Walimu lazima waelewe wanafunzi: nguvu, udhaifu, maeneo hatarishi, kubadilika, na pia kuzingatia ni aina gani ya akili ambayo kila mmoja wao ni ya na kujenga mafunzo kwa msingi huu.

Gardner anaamini kwamba akili ya mwanadamu imeundwa na seti ya ujuzi ambao hutuwezesha kushinda matatizo ya kibinafsi na kukabiliana na matatizo. Ili kutatua masuala mbalimbali, ni muhimu kuelewa kwamba akili ya mwanadamu ni tofauti na ni muhimu kuchagua njia ya maendeleo ambayo inafaa aina fulani ya utu.

Aina ya akili ya kiisimu

Hawa ni watu ambao wanapenda na kujua jinsi ya "juggle kwa maneno". Wanajifunza kuongea, kusoma na kuandika mapema. Wanaweza kuelewa maandishi changamano kwa urahisi na kufanya vizuri sana linapokuja suala la kueleza mawazo yao wenyewe.

Kwa mfano, watu wenye aina ya lugha ya akili wanaona ni rahisi kufuata maelekezo wakati wa kukusanya samani ikiwa imewasilishwa kwa fomu ya maandishi, na si kwa namna ya mchoro. Wanajifunza kwa urahisi lugha yoyote ya kigeni, kwa hivyo, kati ya polyglots, lugha inashinda kati ya kila aina ya akili.

Ili kuendeleza, wanahitaji kusoma sana na kueleza mawazo yao wenyewe kwenye karatasi. Inaweza kuwa kitu chochote: shajara, blogu, Twitter, hadithi za kubuni na michezo ya Neno kama vile maneno mtambuka na kitengeneza maneno. Kujifunza lugha ya kigeni itakuwa mazoezi bora.

Akili ya kimantiki na kihisabati

Watu walio na aina ya akili yenye mantiki-hisabati huelekea kutatua matatizo ya kufikirika, kufanya hesabu na kuhesabu kwa urahisi idadi ya vitu.

Kwa mfano, wakati unahitaji kugawanya kiasi cha hundi kwa chakula cha mchana, daima kuna mtu katika kampuni ambaye anaweza kufanya hivyo kwa usahihi katika akili yake. Kuna uwezekano mkubwa kwamba huyu ndiye mmiliki wa aina hii ya akili.

Ili kuendeleza, aina ya akili ya kimantiki-hisabati inaweza kutatua Sudoku, kucheza michezo, chess na kukabiliana na matatizo ya kila siku ya hesabu katika akili.

Kazi: mhasibu, mhandisi, mpelelezi, mchambuzi, mfadhili, programu.

Aina ya akili ya kuona-anga

Wamiliki wake wana uwezo wa kuzunguka eneo hilo vizuri, kuelewa kwa urahisi michoro na maagizo kwa namna ya michoro.

Wanafahamu maelezo ya kuona katika mazingira yao ambayo watu wengine hawazingatii. Hii ni kweli hasa kwa muundo wa majengo na eneo lao.

Ili kukuza aina ya akili ya kuona-anga, unahitaji kutengeneza njia mpya kila siku (kwa mfano, kufanya kazi) au ujaribu kutafuta njia yako katika eneo usilolijua kwa kutumia ramani, cheza mafumbo na uunde miundo.

Kazi: Msanii wa Ubunifu wa Picha, Mtaalamu wa Usafiri wa Anga, Mbunifu na Daktari wa upasuaji.

Aina ya akili ya muziki

Watu walio na aina ya akili ya muziki wanatambuliwa kwa urahisi na tabia ya kugonga kila wakati wimbo kutoka kwa vichwa vyao na vidole vyao. Wanamiliki vyombo vya muziki kwa urahisi, kukariri na kuzaliana muziki.

Kwa maendeleo, wanahitaji kusikiliza muziki, na tofauti zaidi ni bora zaidi. Na, kwa kweli, inafaa kujifunza jinsi ya kucheza ala ya muziki.

Mwili-kinesthetic aina ya akili

Watu wa aina ya akili ya mwili-kinesthetic hawajawahi kushutumiwa kwa ujinga. Wanafahamu sana mwili wao wenyewe, kwa hiyo wana uratibu mzuri wa harakati na ni simu sana.

Hii inaweza kuonekana kwa wacheza densi na wanariadha wengine kama vile wana mazoezi ya viungo.

Ili kukuza aina hii, unahitaji kucheza sana, jifunze densi ambayo husaidia kufundisha uratibu au kufanya yoga.

Kazi: physiotherapist, circus, daktari wa upasuaji, mkufunzi wa fitness binafsi.

Aina ya akili ya kibinafsi

Kiwango cha juu cha ufahamu, kujizuia kihisia, na uamuzi mzuri ni sifa ya watu kama hao. Wamiliki wa aina ya akili ya ndani (ambayo pia inamaanisha aina ya uwepo) wanatofautishwa na uwezo wa kujitambua kwa undani. Wanaelewa kikamilifu na kudhibiti hisia zao wenyewe, mawazo na nia ya vitendo. Watu walio na aina iliyotamkwa ya akili ya kibinafsi huona udhaifu na faida za kibinafsi, ambazo huwaruhusu kufanya kazi juu ya maisha yao ya kihemko, kufanya maamuzi na kuweka malengo kulingana na utu wao wenyewe.

Unahitaji kuzingatia kueleza mawazo yako kwa watu wenye akili ya ndani, ambayo ina maana ya kutafakari na kuandika mawazo yako katika shajara, blogu, kufanya mazoezi ya kutafakari, kusoma makala juu ya saikolojia na akili ya binadamu.

Kazi: kufundisha, kiroho, maadili, ujasiriamali, siasa, falsafa, saikolojia, akili.

Akili ya kijamii

Aina ya akili ya watu wengine, inayoitwa kijamii, huwapa wamiliki wake ustadi bora wa mawasiliano. Watu hawa ni wazuri katika kuelewa wengine: hisia zao, mahitaji, nia na malengo.

Wao ni daima katika uangalizi, mara nyingi kuwa viongozi na nafsi ya kampuni.

Kwa ajili ya kujiendeleza, watu walio na akili kati ya watu wanahitaji kushiriki katika shughuli za kikundi zinazohimiza ushirikiano, kama vile michezo ya timu.

Kazi: elimu, rasilimali watu, huduma za kijamii, ushauri, akili, usimamizi, siasa, ushauri.

Aina ya asili ya akili

Watu walio na aina hii ya akili hupenda na wanaweza kuelewa asili vizuri, kutofautisha, kuainisha, kutambua mifumo kati ya mimea na wanyama.

Sifa kama hizo kwa kawaida ni asili ya wanabiolojia na watu wanaopenda kufanya bustani.

Ili kukuza aina ya akili ya asili, unahitaji kusoma vitabu vingi juu ya biolojia, kukuza mimea na kutunza wanyama.

Kazi: dawa ya mifugo, akiolojia, ikolojia, utalii, misitu, kilimo, jiolojia, biolojia.

Kuna mambo 4 kuu ya nadharia ya Gardner ya aina za akili:

Kila mtu ana aina zote za akili zilizoorodheshwa. Lakini kuna mtawala mmoja tu.
Watu wengi wana uwezo wa kukuza katika kila aina ya akili.
Akili hufanya kazi pamoja.
Kuna njia nyingi za kutafsiri akili katika kila kitengo.

Licha ya ukweli kwamba mtu ana aina fulani ya akili inayotawala, kila mtu ana tabia kwa wengine kwa viwango tofauti. Ujuzi unaweza kukuzwa hata kama talanta ya ujuzi mwingine ni ya asili tangu kuzaliwa. Pia, nadharia ya Gardner inaonyesha kubadilika kwa aina za akili, ambayo inamaanisha uwezo wa kubadilika kwa wakati kwa kila mtu.