Sinema zisizo za kawaida ambazo unapaswa kutembelea. Kazi za kibinafsi

Kuzungumza majina;

Uwakilishi usio wa kawaida wa wahusika kwenye playbill, wakifafanua mzozo utakaoendelea katika uchezaji;

Asili ya majina (mara nyingi kutoka kwa methali na misemo ya Kirusi);

Wakati wa hadithi;

Kuzingatia sawa kwa mashujaa kulinganisha;

Umuhimu wa mstari wa kwanza wa shujaa;

9. "kuonekana tayari", wahusika wakuu hawaonekani mara moja, wengine huzungumza juu yao mwanzoni;

Asili ya tabia ya hotuba ya wahusika.

VIFAA VYA MAREJELEO

Makala ya aina hiyo

Tabia kali ya Katerina, anayepinga, mapambano yake yasiyoweza kusuluhishwa kuishia kufa, huinua "Dhoruba" kwa kiwango cha msiba wa kitaifa. Lakini Ostrovsky mwenyewe anaiita mchezo wa kuigiza, kwani shujaa wa mchezo hutoka kwa mazingira ya mfumo dume wa uaminifu na umakini mwingi hulipwa kwa kila siku ya maisha kwenye mchezo huo.

Huko Urusi, ni mchezo wa Ostrovsky ambao unabaki kuwa muhimu kila wakati, kusaidia katika kutafuta jibu la changamoto ya maisha. Ostrovsky alileta mashairi ya maisha ya Kirusi kwenye hatua, bila yeye hakungekuwa na ukumbi wa michezo wa Maly au ukumbi wa sanaa wa Moscow kama sinema za kitaifa za nchi hiyo. Ivan Goncharov alimwandikia mwandishi wa michezo, akitoa muhtasari wa matokeo ya hatima yake kubwa ya ubunifu: "Wewe peke yako ndiye uliyekamilisha jengo hilo, kwenye msingi ambao mawe ya kona Fonvizin, Griboyedov, Gogol aliwekwa." Ni muhimu kutambua maana ya kazi hiyo, sio kwa bahati kwamba Ostrovsky aliita jiji lake la kutunga, lakini la kushangaza mji halisi na jina lisilokuwepo la Kalinov. Mji huu wa Kalinov utaonekana tena katika mchezo wa "Msitu". Kwa kuongezea, mchezo huo unategemea maoni ya safari kando ya Volga kama sehemu ya safari ya kikabila ya kusoma maisha ya wenyeji wa mkoa wa Volga. Mwandishi wa michezo alitembelea miji na miji mingi kwenye Volga. Katerina, akikumbuka utoto wake, anazungumza juu ya kushona kwenye velvet na dhahabu. Mwandishi aliweza kuona ufundi huu katika jiji la Torzhok, mkoa wa Tver.

Kujifunza orodha ya wahusika, inapaswa kuzingatiwa majina ya majina, usambazaji wa mashujaa kwa umri (mchanga - mzee), uhusiano wa kifamilia (umeonyeshwa na Dikoy na Kabanova, na mashujaa wengine wengi na ujamaa nao), elimu ( Kuligin tu, fundi anayejifundisha na Boris). "

Jukumu 1. ANDIKA: Sifa za hotuba (hotuba ya kibinafsi inayoonyesha shujaa):

1. Katerina ______________________________________________

2. Kuligin ______________________________________________

3. Pori ________________________________________________

4. Nguruwe ____________________________________________

5. Feklusha ______________________________________________

Jukumu la 2. Jukumu la maoni ya kwanza, ambayo yanaonyesha mara moja tabia ya shujaa (andika):

Kuligin _________________________________________________

Zilizojisokota _________________________________________________

Pori __________________________________________________

Boris __________________________________________________

Feklusha ________________________________________________

Kabanova ________________________________________________

Tikhon ___________________________________________________

Barbara _________________________________________________

Katerina ________________________________________________

Nyuma 3. Kutumia mbinu ya kulinganisha na kulinganisha(ni upinzani gani umeona) ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Mzozo kuu wa mchezo huo umefunuliwa katika kichwa, katika mfumo wa wahusika, ambao unaweza kugawanywa katika vikundi viwili - "wakuu wa maisha" na "wahasiriwa", katika nafasi ya pekee ya Katerina, ambaye hajajumuishwa katika yoyote ya vikundi vilivyotajwa, katika hotuba ya wahusika inayolingana na msimamo wao, na hata kwa mbinu ya kulinganisha, kufafanua upinzani wa mashujaa.

Kazi 4. Je! Wahusika wa Pori na Kabanikha hufunuliwaje katika sifa zao za usemi (toa mifano)?

Hitimisho la jumla. Nguruwe ni mbaya zaidi kuliko yule wa porini, kwani tabia yake ni ya unafiki. Dikoy ni kashfa, jeuri, lakini vitendo vyake vyote viko wazi. Nguruwe, kujificha nyuma ya dini na kuwajali wengine, inakandamiza mapenzi. Anaogopa sana kwamba mtu ataishi kwa njia yao wenyewe, kwa mapenzi yao.

Matokeo ya vitendo vya mashujaa hawa:

Kuligin mwenye talanta anachukuliwa kama mtu wa kawaida na anasema: "Hakuna cha kufanya, lazima uwasilishe!";

vinywaji vyenye fadhili, lakini dhaifu-Tikhon na ndoto za kuvunja nyumba: "lakini kwa utumwa kama huo utamkimbia mke yeyote mzuri unayetaka"; yuko chini kabisa kwa mama yake;

Varvara alizoea ulimwengu huu na akaanza kudanganya: "Na sikuwa mdanganyifu hapo awali, lakini nilijifunza ilipohitajika";

Boris aliyeelimishwa analazimishwa kuzoea dhuluma ya Wanyamapori ili kupata urithi.

Pavlovich Irina Iosifovna
mwalimu wa lugha ya Kirusi na fasihi
Chuo cha Polytechnic
Mji wa Astana
Kazakhstan
Muhtasari wa somo juu ya nidhamu: "Fasihi ya Kirusi" kwa wanafunzi wa mwaka wa 1 wa chuo kikuu
Mada: A.N. Ostrovsky. Maisha na uumbaji. Ukumbi wa michezo katika maisha ya mwandishi. Tamthilia "Mvua za Ngurumo".
Malengo:
- kuwajulisha wanafunzi maisha na kazi ya A.N. Ostrovsky, hadithi ya uundaji wa mchezo wa kuigiza "Radi ya Ngurumo"; kuonyesha asili na uvumbuzi wa mwandishi wa michezo, iliyoonyeshwa kwa kuonyesha shida za enzi; kukuza maarifa juu ya mchezo wa kuigiza kama moja ya aina ya fasihi, kuamua miundo ya kazi ya kuigiza.
-kuendeleza uwezo wa kuchambua kile kilichosikika; kuendeleza mawazo ya kufikiria na uchambuzi, hotuba ya mdomo, mawazo ya ubunifu; kuendelea kukuza ujuzi katika kufanya kazi na vyanzo, fasihi ya ziada;
- kukuza utamaduni wa mtazamo wa kazi kubwa; kuunda ladha ya urembo.
Aina ya somo: somo katika ujumuishaji wa maarifa mapya kwa kutumia teknolojia kwa maendeleo ya kufikiria kwa busara.
Wakati wa masomo
Hatua ya shirika.
1.1. Salamu, alama ya kutokuwepo.
1.2. Mawasiliano ya mada, malengo na malengo ya somo.
- Leo katika somo tutafahamiana na maisha na kazi ya mwandishi wa tamthiliya wa Urusi Alexander Nikolaevich Ostrovsky na historia ya uundaji wa mchezo wa kuigiza "Radi ya Radi".
II. Maandalizi ya uingizwaji wa nyenzo mpya za kielimu. Awamu ya simu.
2.1 Kufanya kazi na kamusi (kazi ya mtu binafsi)
- Kwa kuwa neno "mchezo wa kuigiza" mara nyingi litasikika katika somo, nauliza, kwa kutumia kamusi ya maelezo ya Ozhegov, kamusi kubwa ya ensaiklopidia ya Soviet, kupata maana ya neno hili, taja sifa za kimuundo za kazi ya kuigiza na kutengeneza nguzo.
2.2. Utabiri kutoka kwa picha: Hapa kuna picha ya Alexander Nikolaevich Ostrovsky, iliyochorwa na msanii Perov. Mtazame na ufikirie juu ya mtu huyu kwa kuonekana kwake, fanya picha ya kisaikolojia ya mwandishi. Je! Unafikiria A. N. Ostrovsky?
"Alikuwa na sura ya kawaida ya Moscow - mara moja alihisi mtu mkubwa. Paji la uso pana, macho ya kijanja, na urafiki vilikuwa sifa kuu za sura hii, ”msanii A. Ya. Golovin alikumbuka.
"Katika muonekano wake kuna kana kwamba sio tone la hali ya juu, ya kimapenzi: Ostrovsky ameketi kwa utulivu katika kanzu ya nyumba kwenye manyoya ya squirrel, aliyeshikwa na brashi sahihi ya msanii, na macho yake tu ni ya bluu, smart na mkali, na hakuna maana ya kujenga, lakini kujipendekeza, kutoshibika, kuamini, kutoruhusu kusema uwongo, tu macho haya ya kitoto ndio mashahidi wa maisha moto ya ndani yanayofanyika ndani yake ”. (V. Ya. Lakshin).
2.3. Mbinu "Je! Unaamini?": Jibu maswali yaliyopendekezwa sasa kwa kukubali au hasi, ukitoa maoni yako.
- Je! Unaamini kuwa A.N. Ostrovsky angeweza kumudu mavazi ya Kirusi: katika suruali, shati kubwa na buti ndefu? (Ndio)
- Je! Unaamini kuwa A.N. Ostrovsky, akiwa mtoto wa shule, alishona suruali yake mwenyewe? (A.P. Chekhov)
- Je! Unaamini kuwa katika mwaka wa tatu wa chuo kikuu, Alexander Nikolaevich anaondoka chuo kikuu kwa hiari yake? (Ndio)
- Je! Unaamini kuwa mchezo wa kwanza ulikuwa umekamatwa kwa miaka 10? (Ndio)
- Je! Unaamini kuwa Ostrovsky alipokea kutoka kwa Mfalme Alexander III haki ya pensheni ya kila mwaka? (Ndio)
- Je! Unaamini kuwa A. Ostrovsky aliandika mchezo wa "Radi ya Ngurumo" kulingana na hafla za kweli? (Ndio)
- Je! Unaamini kwamba mwandishi wa michezo aliishi kwa hofu ya kila wakati ya kuachwa bila michezo mpya na msimu, ambayo ni, bila mkate, na familia kubwa? (Ndio)
- Mwisho wa somo, utajua ikiwa mawazo yako yalithibitishwa au la.
Uhamasishaji wa maarifa mapya. Awamu ya utekelezaji. Kazi ya Kamusi.
Wacha tusikie habari juu ya maana ya neno "mchezo wa kuigiza" na sifa za muundo wa kazi ya kuigiza. (mwanafunzi anasoma maana ya neno, anaonyesha nguzo)
Mchezo wa kuigiza (kutoka kwa kitendo cha agate cha Uigiriki) ni moja wapo ya aina kuu za fasihi zinazokusudiwa kufanywa kwenye jukwaa.
Kusudi la kazi kubwa ni kuonyesha maisha katika matendo (matendo na uzoefu) wa watu.
Vipengele vya muundo wa mchezo wa kuigiza:
- kazi ya fasihi iliyoandikwa kwa njia ya mazungumzo kati ya watendaji;
- uhusiano kati ya watu, mizozo inayotokea kati yao
hufunuliwa kupitia matendo ya mashujaa, kupitia njia yao ya kufikiria;
- inajumuisha monologues na mazungumzo;
- hotuba ya mwandishi inabadilishwa na maoni;
- imegawanywa katika vitendo (vitendo) na matukio (picha);
- ililenga uwazi wa kuvutia.
Kazi za kuigiza (maigizo) ni pamoja na mikasa, maigizo, vichekesho, melodramas, tragicomedy na vaudeville. (Mchezo mfupi wa kuchekesha, kawaida na kuimba)
Neno la Mwalimu: Karibu michezo 50 iliandikwa na Ostrovsky wakati wa maisha yake marefu ya fasihi, kati yao ambayo ilikuwa michezo ya kuigiza, vichekesho, misiba. 46 kati yao zilipangwa wakati wa uandishi wa mwandishi. Wamechukua nafasi thabiti katika repertoire ya sinema nyingi.
Kikundi cha wanafunzi wetu kilifanya utafiti juu ya mada "Asili ya A.N. Ostrovsky ". Wacha tuwape sakafu.
Ujumbe wa wanafunzi 3.3 (kazi ya mradi)
1) "Columbus Zamoskvorechye", (video.)
- "Hakuna siku kwa mwaka ambayo uchezaji wangu haufanywi katika sinema 5-6," aliandika A. N. Ostrovsky mnamo 1871. Maneno haya, yaliyonenwa na Alexander Nikolaevich, pia yanafaa kwa wakati wetu, kwenye hatua za sinema anuwai katika miji tofauti katika repertoires ya michezo ya Ostrovsky, nia yao haiwezi kutoweka.
2). Utoto na ujana (onyesho la slaidi)
- A.N. Ostrovsky alizaliwa Aprili 12 (Machi 31), 1823 huko Moscow katika familia ya afisa. Babu yake baba alikuwa kuhani, na babu yake mama alikuwa sexton.
Mnamo 1831, wakati Ostrovsky hakuwa bado na umri wa miaka tisa, mama yake, Lyubov Ivanovna, alikufa. "... Motley, ya kupendeza, ya pori, ya kushangaza, ya kushangaza na tamu Zamoskvorechye alilisha Ostrovsky, akalisha roho yake na maoni ya kwanza, akabaki kwenye kumbukumbu ya msanii kwa maisha yote"
Baba, Nikolai Fedorovich Ostrovsky, mtu mwenye akili kali, aliyeelimishwa (aliyehitimu kutoka chuo cha theolojia), anayefanya kazi kwa bidii, kukuzwa haraka katika huduma na kufanikiwa kufanya mazoezi ya kibinafsi: alikuwa mwanasheria, alishughulika na wafanyabiashara. Hii ilimpa fursa ya kujenga nyumba yake huko Monetchiki (Zamoskvorechye) na kuwakaribisha nyumbani na kutembelea walimu wa watoto wake. Katika nusu ya pili ya miaka ya 1940, alipata mashamba manne madogo. Katika mmoja wao (Shchelykovo, mkoa wa Kostroma) mwishoni mwa miaka ya 40, alikaa makazi ya kudumu.
Baba, ambaye aliandika mashairi katika ujana wake, alifuata riwaya mpya za fasihi, akisajiliwa kwa majarida yote ya kuongoza. Alikuwa na maktaba thabiti, ambayo ilitumiwa na Alexander Nikolaevich. Wote Ostrovskys waliheshimu sana kitabu hicho. Mwanafunzi wa mazoezi ya mwili Ostrovsky alipata ufikiaji wa viboreshaji vya vitabu vya baba yake na kuwa msomaji mwenye shauku na asiyejitolea. Hobby yake ni Pushkin, Griboyedov, Gogol.
Baada ya miaka kadhaa ya kazi ya nyumbani na waalimu, mnamo 1835, Alexander Nikolayevich aliingia darasa la tatu la ukumbi wa mazoezi wa kwanza wa Moscow. Baada ya kuhitimu kutoka shule ya upili mnamo 1840 na kupokea cheti na heshima, kwa kusisitiza kwa baba yake, katika mwaka huo huo, aliomba idhini ya idara ya sheria ya Chuo Kikuu cha Moscow.
3). Miaka ya Chuo Kikuu.
Katika mwaka wake wa kwanza wa chuo kikuu, Ostrovsky alisoma kwa bidii na hata kwa shauku, lakini mwishoni mwa mwaka wa pili alianza kukosa mihadhara; haikuonekana kwenye kikao cha chemchemi cha 1842. Bila kuzingatia ishara za bidii katika mwanafunzi wa Ostrovsky, kitivo kilimwacha ili kufanya mazoezi ya kozi hiyo.
Karibu pesa zote zilizoanguka kutoka kwa baba yake, Ostrovsky sasa alitumia kwa tiketi za ukumbi wa michezo. Bila kuacha ukumbi wa michezo hadi makofi ya mwisho, akiwasalimu kwa bidii wasanii wakijaribu changamoto, Ostrovsky alifikiria: hapa ndipo maisha halisi, hapa ndipo nyumbani kwake, na idara, na kila kitu, kila kitu anachohitaji tu.
Katika mwaka wa pili, masomo maalum sana yalianza, kama sheria ya Kirumi, haifurahishi kwa Ostrovsky. Na akaanza kupuuza vipindi vya kusoma. Wakati wa kuhamisha mwaka wa tatu, Ostrovsky alipokea kutoka kwa Profesa N.I. Krylova, hata hivyo, kama wanafunzi wengine wengi, ni mmoja. Bila kujitahidi kupata kazi ya kisheria, Alexander Nikolaevich alitumia alama hasi kama kisingizio cha kuacha chuo kikuu. Baadaye, alikumbuka: "Tangu ujana wangu niliacha kila kitu na nilijitolea kabisa kwa sanaa."
Baba, kutokubaliana na nia ya mtoto wake, alimteua mwaka huo huo kama afisa wa Dhamiri, na mnamo 1845 - ya korti ya Biashara.
4). Miaka ya utumishi kortini.
Mwandishi wa michezo wa baadaye alilazimika kufanya kazi ambapo wazazi waliwasilisha madai dhidi ya watoto, na watoto dhidi ya wazazi. Korti ilijaribu kutatua mizozo hii "kulingana na dhamiri." Hivi karibuni (tena, bila ushiriki wa baba yake) Ostrovsky alihamishiwa kwa taasisi ya kisasa zaidi na yenye heshima ya Mahakama ya Biashara ya MOSCOW.
Huduma haikumkamata Alexander Nikolaevich, lakini ilimpa nyenzo tajiri za ubunifu. Yeye mwenyewe alikiri: "Ikiwa singekuwa katika hali kama hiyo, labda nisingeandika" Mahali pa Faida ".
Vuli hiyo, wakati Ostrovsky alipoingia kortini ya dhamiri, alimaliza hadithi ya kwanza ambayo imetujia: "Hadithi ya jinsi mlinzi wa robo alivyoanza kucheza, au kutoka kwa mkubwa hadi kwa ujinga, hatua moja tu." Chini ya hadithi, mwandishi mchanga kwanza aliweka tarehe: Desemba 15, 1843. Ostrovsky alikuwa akiashiria kwenye hati siku ya mwisho wa kazi ..
5). Mwanzo wa njia ya fasihi. Kwanza hufanya kazi.
Mchoro wa Ostrovsky mwenye umri wa miaka ishirini alisaliti talanta isiyo na shaka ya mwandishi. Anaanza kujaribu mwenyewe katika mchezo wa kuigiza.
Mnamo Januari 9, 1847, Maonyesho kutoka kwa Mdaiwa wa Kufilisika kwa Ucheshi yalichapishwa kwa mafanikio katika Jarida la Jiji la Moscow.
Februari 14, 1847 Ostrovsky aliita siku ya kukumbukwa zaidi maishani mwake. Asubuhi aliweka hati ya "Picha za Furaha ya Familia" maandishi juu ya mwisho wa mzaliwa wa kwanza wa kushangaza, na jioni alisomea mchezo huo kwa marafiki. Mlipuko wa pongezi na sifa zilimwangukia kutoka kwa marafiki. 1847-1848 na nusu ya 1849 Ostrovsky alifanya kazi kwenye mchezo "Kufilisika". Baadaye mchezo huo ulipokea jina lingine - "Watu wetu watahesabiwa." Mnamo Machi 16, 1850, jarida la "Muscovite" na ucheshi "Watu wetu - tutahesabiwa" ilichapishwa. Kitabu cha jarida kiliraruliwa kutoka mkononi. Vijana Ostrovsky haraka ikawa hisia huko Moscow.
Matokeo ya makosa mabaya ya udhibiti wa "Bankrupt" yalionekana kuwa mabaya: ucheshi ulipigwa marufuku kwa hatua hiyo, na haikupendekezwa kutaja mchezo huo kwa kuchapishwa. Ostrovsky alikasirika sana juu ya fedheha yake. Lakini wasanii, waandishi sio tu hawakumwacha, lakini walionyesha huruma yao kwa bidii kwake.
Mwanzo wa hatima ya fasihi ya Ostrovsky ilihusishwa kwa karibu na jarida la Moskovityanin. Lakini kwa mtu ambaye aliamua kupata pesa na kalamu, jarida la "Moskovityanin" lilikuwa mahali pabaya zaidi ulimwenguni. Mchapishaji wa "uzimu wa kuzimu" ulikuwa mfano katika duara la fasihi la Moscow.
Mwisho wa 1847, alikutana na mwanamke aliyeishi jirani.
Agafya Ivanovna alikuwa na umri wa mwaka mmoja au mbili kuliko Ostrovsky, lakini hakuweza kuamua kumuoa - hiyo inamaanisha ugomvi kabisa na baba yake na kubaki katika hitaji ghali. Lakini Agafya Ivanovna hakudai chochote kutoka kwake. Alimsubiri kwa uvumilivu, akampenda, akampasha moto, na zaidi, ilikuwa ngumu zaidi kwake kuachana naye.
Kwa hivyo, mke asiyeolewa wa Ostrovsky aliishi kwa heshima na kwa heshima pamoja na mwandishi wa michezo mzuri kwa miaka kumi na nane Agafya Ivanovna ..
6) Huduma kwa ukumbi wa michezo
Mwanzoni mwa miaka ya 1850, repertoire ya sinema za Urusi zilikuwa chache. Mabango yalivutia umma kwa matoleo ya Kirusi ya vaudeville ya Ufaransa. Ukumbi wa michezo ulihitaji mwandishi wa michezo ya kuigiza ... Mwandishi wa michezo alihitaji ukumbi wa michezo. Na michezo ya Ostrovsky iliendelea na milio yao ya ajabu katika duru za urasimu na kwa maandishi "Marufuku" yaliyowekwa kwenye jalada la siri.
Mwandishi anaahidi kuandika mchezo wa kuigiza, kwa sauti ndogo, nyepesi, ya kupendeza, ambayo itapita udhibiti bila shida. Kazi huanza kwenye mchezo wa "Usiingie kwenye Sleigh Yako".
Mnamo Januari 14, 1853, PREMIERE ilifanyika, Siku iliyofuata wote wa Moscow walikuwa wanazungumza juu ya utendaji.
1853 ilifungua njia ya hatua kwa Ostrovsky. Mwandishi wa michezo alifuatwa na kikundi cha waigizaji wachanga ambao walivutiwa na maigizo yake.
Mnamo Agosti 1853, Bibi Arusi Masikini alichezwa kwenye ukumbi wa michezo wa Maly.
Jina la Ostrovsky lilichukua mizizi kwenye repertoire.
Mnamo 1860, mchezo "Watu wetu watahesabiwa" uliruhusiwa kutolewa. Mchezo huu uliopigwa marufuku miaka kumi iliyopita ulipitishwa kwa ushindi. Halafu, mmoja baada ya mwingine, waliruhusiwa kucheza tamthilia "Mzazi" na "Mahali yenye Faida".
Ilionekana kuwa msimamo wa Ostrovsky katika fasihi ulikuwa umepata utulivu thabiti. Mnamo 1863 alichaguliwa kuwa Mwanachama Sawa wa Chuo cha Sayansi. Vyombo vya habari vya kigeni vilianza kuandika juu yake,
Mnamo 1868, alifanya kwanza katika jarida la Nekrasov na mchezo wa kuigiza "Unyenyekevu wa Kutosha kwa Kila Mtu Mwenye Hekima"; halafu kila mwaka michezo ya "Moyo Joto", "Pesa ya wazimu", "Msitu", "Hakukuwa na senti, lakini Ghafla Altyn" huchapishwa moja baada ya nyingine. Mafanikio ya michezo yalirudisha nguvu za Ostrovsky.
Baba hakupenda hobby ya mtoto wa kwanza kwa ukumbi wa michezo na fasihi. Lakini hasira yake zaidi ilisababishwa na ukweli kwamba Alexander Nikolaevich, alipenda sana na msichana rahisi kutoka mazingira ya kibepari, alimtambulisha nyumbani kwake kama mke. Baba mwenye hasira alimnyima mtoto wake msaada wote wa mali. Huduma wala masomo ya fasihi hayakupa mwandishi wa michezo na pesa za kutosha. Mzigo huu wa ukosefu wa usalama uliandamana naye katika maisha yake yote. Maigizo yalikuwa bure, mwandishi hakulipwa senti kwao!
Hadi mwisho wa maisha yake, mwandishi wa michezo alikuwa akihitaji. Familia ilikua kila mwaka, lakini hakukuwa na pesa za kutosha. Kazi ilidhoofisha afya ya mwandishi wa michezo.
7). Miaka ya mwisho ya maisha.
Mnamo Agosti 25, 1879, Alexander Nikolaevich aliandika: "Nimekuwa nikifanya kazi kwa jukwaa la Urusi kwa miaka 30, nimeandika zaidi ya michezo 40 ya asili, kwa muda mrefu hakuna hata siku moja ya mwaka inapita bila maonyesho yangu kuonyeshwa kwenye sinema kadhaa nchini Urusi, nimewasilisha tu kwa ada ya sinema za kifalme zaidi ya milioni 2, na bado sijapewa kutosha kumudu kupumzika kwa miezi miwili kwa mwaka. Ninachofanya ni kufanya kazi kwa ukumbi wa michezo, au fikiria juu ya viwanja mapema, kwa hofu ya mara kwa mara ya kuachwa bila michezo mpya na msimu, i.e. bila mkate, na familia kubwa. "
Mnamo 1867, mke wa kwanza wa mwandishi wa michezo, Agafya Ivanovna, alikufa, na mnamo 1869 alioa Maria Vasilyevna Vasilyeva, msanii wa ukumbi wa michezo wa Moscow Maly. Mwandishi wa michezo alikuwa na wana 4 na binti 2. Kama baba mpole, mtu bora wa familia, alijitahidi kuwapa watoto wake malezi bora na elimu.
Katika mwaka wa mwisho wa maisha ya Ostrovsky, chini ya shinikizo kutoka kwa umma, sifa zake zilitambuliwa rasmi: aliteuliwa mkuu wa sehemu ya repertoire ya sinema za Moscow na mkuu wa shule ya ukumbi wa michezo. Wakati umefika ambao angeweza kuota tu, lakini katika siku za kwanza kabisa za huduma alihisi kwa hofu kwamba hakuweza tena kuchukua jukumu alilokuwa amechukua mwenyewe, hakuwa na wakati wa kuanza kazi hii : Juni 14 (2), 1886 mwandishi wa michezo alikufa.
A.N. Ostrovsky ndiye muundaji wa ukumbi wa michezo wa kitaifa wa Urusi.
A.N. Ostrovsky alifungua ukurasa usiojulikana kwa mtazamaji, akileta kwenye shujaa shujaa mpya - mfanyabiashara. Kazi yake, kuendelea na mila ya Fonvizin, Griboyedov, Gogol, inajulikana na uvumbuzi katika kuonyesha mashujaa, kwa lugha ya wahusika na katika maswala ya kijamii na ya kimaadili yaliyoibuliwa. Katika maigizo ya Alexander Nikolaevich, hali za kawaida zinaonyeshwa na watu wa kawaida, ambao maigizo yao huenda katika maisha ya kila siku na saikolojia ya kibinadamu.
Makala ya mtindo wa Ostrovsky.
Kuzungumza majina;
Uwakilishi usio wa kawaida wa wahusika kwenye playbill, wakifafanua mzozo utakaoendelea katika uchezaji;
Maneno maalum ya mwandishi;
Asili ya majina (mara nyingi kutoka kwa methali na misemo ya Kirusi);
Wakati wa hadithi;
Umuhimu wa mstari wa kwanza wa shujaa;
"Kuonekana tayari", wahusika wakuu hawaonekani mara moja, wengine huzungumza juu yao mwanzoni;
Ukumbi wa Maly uliitwa Nyumba ya Ostrovsky. Alikuja hapa kila siku. Mwandishi lazima asome michezo yake mpya kwa wasanii mwenyewe, na hivyo kuweka sauti inayofaa kwa wasanii. Ostrovsky aliongoza michezo yake; aligawanya majukumu, yeye mwenyewe alifanya mazoezi na waigizaji.
Ni hapa, kwenye mlango wa ukumbi wa michezo wa Maly, ambapo mnara wa A.N. Ostrovsky. A.N. Ostrovsky anaonyeshwa ameketi kwenye kiti cha armchair, katika kanzu kubwa ya kuvaa na manyoya ya squirrel inayojulikana kutoka kwa picha ya Perov. Katika mikono ya daftari, penseli. Muhuri wa mkusanyiko wa kina uko kwenye muonekano mzima wa mwandishi wa michezo. Kuzama katika mawazo ya kina, kila jioni hukutana na watazamaji ambao huja kwenye "Nyumba ya Ostrovsky".
Na leo michezo ya Ostrovsky inachukua nafasi kubwa katika repertoire ya sinema. Kazi ya Ostrovsky imepokea kutambuliwa ulimwenguni.
3.4 Ukaguzi wa awali wa uelewaji wa wanafunzi wa nyenzo mpya. Mapokezi "Maswali nyembamba na nyembamba".
- Wapi na katika familia gani A. Ostrovsky alizaliwa?
- Ulienda wapi baada ya kuhitimu kutoka shule ya upili?
-Ni huduma gani mahakamani ilitoa nini?
- Je! Majina ya vichekesho vya kwanza vya Ostrovsky yalikuwa ni yapi? ("Mdaiwa aliyefilisi" - "Kufilisika" - "Watu wetu - tutahesabiwa.")
- Ni ukumbi gani wa michezo unaojiita "Nyumba ya Ostrovsky"? (Ukumbi wa michezo wa Maly wa Moscow)
- Alitoa michezo ngapi kwenye ukumbi wa michezo?
- Mwandishi wa michezo analeta shida gani katika maigizo yake?
- Kwa nini Ostrovsky aliitwa "Columbus wa Zamoskvorechye"? (Kuishi katika wilaya ya wafanyabiashara ya zamani ya Moscow, huko Zamoskvorechye, Ostrovsky alikuwa wa kwanza katika fasihi ya Kirusi "kugundua" "wakazi wa Zamoskvoretsky", ambayo aliitwa "Columbus wa Zamoskvorechye".)
- Kwa nini sinema za kisasa zinageukia kila mara maonyesho ya mwandishi wa michezo?
- Taja aina za kazi za kuigiza.
- Je! Kusudi la kazi kubwa ni nini? (onyesha maisha katika matendo (matendo na uzoefu) wa watu.
3.5.Msingi wa kihistoria na historia ya ubunifu wa "Mvua za Ngurumo". (video).
Mwenyekiti wa Jumuiya ya Kijiografia, Grand Duke Konstantin Nikolaevich, aliamua kuandaa safari na ushiriki wa waandishi; Kusudi la safari hiyo ni kusoma na kuelezea ufundi wa watu unaohusishwa na bahari, maziwa au mito, mbinu za ujenzi wa meli na urambazaji, nafasi ya uvuvi wa ndani na hali ya njia za maji za Urusi, kusoma na kuelezea maisha ya wenyeji wa Urusi walihusika katika urambazaji, juu ya nini cha kutunga kisha insha kwa Wizara iliyotolewa ya "Mkusanyiko wa Bahari".
Ostrovsky alipata Volga ya Juu kutoka chanzo hadi Nizhny Novgorod. Na akaanza kufanya biashara kwa shauku. " Ostrovsky aliandika maoni yake ya safari hiyo katika shajara yake.
IV. Muhtasari wa somo. Awamu ya tafakari. Mkusanyiko wa syncwine.
- Na sasa ninapendekeza kufupisha kile tulichozungumza leo na kutunga kiboreshaji na maneno Ostrovsky na Radi ya Radi. (fanyeni kazi kwa vikundi, uwasilishaji wa vinywaji vyenye mchanganyiko).
Bibliografia
Lobanov M. Ostrovsky. M., 1979 (mfululizo "ZhZL").
Ostrovsky A. Kukamilisha Kazi.

Picha: DR

Kazi za kibinafsi. Uwakilishi wa kawaida wa wahusika kwenye playbill, kufafanua mzozo utakaoendelea katika uchezaji.

Vipimo: saizi 172 x 277, fomati: png. Ili kupakua picha ya somo la fasihi bure, bonyeza-kulia kwenye picha na bonyeza "Hifadhi Picha Kama ...". Kuonyesha picha kwenye somo, unaweza pia kupakua onyesho lote "Ostrovsky Piesy.ppt" na picha zote kwenye kumbukumbu ya zip bila malipo. Ukubwa wa kumbukumbu ni 1749 KB.

Inacheza na Ostrovsky

"Mwandishi wa michezo wa Ostrovsky" - Kazi ya mwandishi wa michezo anayetaka ilivutia mamalaka. A. Ostrovsky: Mnamo 1859, mkusanyiko wa kwanza wa juzuu mbili za kazi za Ostrovsky ulichapishwa. Mkosoaji A. A. Dobrolyubov anaita kazi za mwandishi wa michezo "michezo ya maisha." Alisita kuandika barua, hakuhifadhi shajara nyingi na hakuacha kumbukumbu. Mzaliwa wa 1823, alikufa mnamo 1886.

"Alexander Nikolaevich Ostrovsky" - macho ya kichawi, ya kupendeza. Ostrovsky Alexander Nikolaevich. Vasnetsov Viktor Mikhailovich (1848-1926), mchoraji wa Urusi. Mateso. V.G. Perov. "Picha ya A. N. Ostrovsky". 1871 mwaka. Solomin Nikolay. Ya majina muhimu na majina ya utani. Vasnetsov V.M. Msichana wa theluji. Kamusi. Ostrovsky Alexander Nikolaevich (1823 - 1886) "Snow Maiden" (1873).

"Michezo ya Ostrovsky" - "Hangover katika sikukuu ya mtu mwingine." Wacha tujaribu kuonyesha kurudia kwa picha za kibinafsi na hatua za njama kwa njia ya mchoro. Kuwinda mahari. Familia ya wafanyabiashara. Wanafunzi wa darasa la 10 Elisaveta Antipova na Daria Baumova walicheza. Sehemu ya mchezo "Watu wetu - tutahesabiwa!" Lipochka - Elizaveta Antipova. Nia ya Jumatano - kutoka "moyo uliovunjika" Ukosefu wa usawa wa vifaa.

"Wasifu wa Ostrovsky" - Ostrovsky ni miongoni mwa washiriki wa Jumuiya ya Waandishi wa Tamthiliya. Mali isiyohamishika ya Shchelykovo. A. O. Ostrovsky - muundaji wa ukumbi wa michezo wa kitaifa wa Urusi. Hadithi ya ubunifu. "Ni kila kitu: rangi zote, sauti zote, maneno yote." Useremala ilikuwa moja ya shughuli za burudani za Ostrovsky. Kaburi la A.N. Ostrovsky. Ostrovsky mnamo Aprili 1856 alianza safari kando ya Volga ... (Ostashkov).

"Snow Maiden" - Hukumu ya harusi, iliyorekodiwa katikati ya karne ya 19 katika mkoa wa Vladimir. Yarilo - mungu wa Waberene - mungu mkatili na mkali, "mungu anayewaka". Biashara yako ... mikate ya oveni, Zika chini ya uzio, Lisha wavulana. Rimsky-Korsakov. tafuta ni vipi vyanzo vya hadithi za hadithi zilikuwa na mwandishi wa michezo. Talaka mwana na binti mkwe.

"A. N. Ostrovsky anacheza" - Ni hapa ambapo mnara wa mwandishi wa michezo (sanamu N. A. Andreev) umejengwa -1929. ". Ostrovsky alijua kabisa mazingira ya wafanyabiashara. "Columbus Zamoskvorechye" Alizaliwa katika familia ya shemasi katika Zamoskvorechye ya zamani. Mgongano wa uchezaji. "Michezo ya Maisha". "Hakuna siku kwa mwaka ambayo maigizo yangu hayakuonyeshwa katika sinema 5-6." Tamthiliya ya maisha? Jukumu langu ni kutumikia sanaa ya maigizo ya Urusi.

Kuna mawasilisho 22 kwa jumla

Somo la 30. Mada: Maisha na kazi ya A. N. Ostrovsky. Mila ya mchezo wa kuigiza wa Urusi katika kazi ya mwandishi.

Malengo ya Somo:

Kielimu:

• kuamsha hamu ya maisha na kazi ya mwandishi wa michezo;
• kufahamu hatua kuu za njia ya ubunifu ya Ostrovsky;
• waambie wanafunzi juu ya upendeleo wa aina ya mchezo wa kuigiza, juu ya historia ya ubunifu ya mchezo wa "Mvua za Ngurumo";
• tafuta nini kiini cha mzozo kuu;
• kuwajua watendaji, tambua maana ya majina na majina yao.

Kielimu:

• kuchangia kukuza maoni ya uzalendo kwa fasihi ya Kirusi;
• kuelimisha msimamo wa wanafunzi wa kusoma maadili.

Kuendeleza: kukuza ukuaji wa mawazo ya wanafunzi, kudhibiti ustadi wa utaftaji; maendeleo ya ujuzi wa kulinganisha, kulinganisha, kufanya jumla.

Vifaa: Skrini ya Multimedia (mawasilisho ya wasifu wa Ostrovsky na historia ya uundaji wa "Radi ya Radi"), meza, mpango wa aina.

Wakati wa masomo

Epigraph

Kwa nini uongo kwamba Ostrovsky "amepitwa na wakati"?
Kwa nani? Kwa umati mkubwa, Ostrovsky bado ni mpya - zaidi ya hayo, ni ya kisasa kabisa, lakini kwa wale ambao ni wa hali ya juu, wakitafuta kila kitu kipya na ngumu, Ostrovsky ni mzuri, kama chemchemi ya kuburudisha, ambayo hulewa, ambayo hutoka osha, ambayo unapumzika na kuanza tena barabarani.
Alexander Rafailovich Kugel(mkosoaji wa ukumbi wa michezo)

Motisha.

- Mada ya somo letu itakuwa mzozo kati ya vizazi vikubwa na vijana, ambayo ilionyeshwa na mwandishi maarufu wa michezo ya karne ya 19 Alexander Nikolaevich Ostrovsky katika kazi yake "Radi ya Radi". Shida ni ya zamani kama ulimwengu, lakini hata hivyo ni muhimu na bado kwetu.

Lengo kuu la somo letu: kufahamiana na hatua kuu za maisha na kazi ya Alexander Nikolaevich Ostrovsky, na vile vile kuanza kufanya kazi ya kusoma na kuchambua kazi yake "Mvua". Mwisho wa somo, utahitaji kuandika kisha ujibu kwa mdomo swali lifuatalo:

II. Kujifunza nyenzo mpya.

1) Ujumbe wa mwalimu juu ya hatua kuu za maisha na kazi ya Alexander Nikolaevich Ostrovsky.

Hadithi ya mwalimu + uwasilishaji wa wasifu wa Ostrovsky

Alexander Nikolaevich Ostrovsky alizaliwa mnamo Machi 31, 1823 huko Moscow.Baba yake, Nikolai Fedorovich, alifanya kazi zaidi ya maisha yake katika idara ya mahakama. Mama, Lyubov Ivanovna, alikufa wakati Alexander alikuwa na umri wa miaka nane. Mazingira ambayo A.N. Ostrovsky, alichangia kumjua maisha na mila ya "mali ya tatu": wateja wa baba yake, majirani huko Zamoskvorechye, marafiki walikuwa wafanyabiashara na mabepari. Kwenye slaidi unaona Shchelykovo mali, ambapo Alexander Nikolayevich alitumia kila msimu wa joto. Hapa aliandika michezo kumi na tisa. Nyumba kuu, iliyojengwa katika karne ya 18, haijawahi kujengwa tena. Inakaa A.N. Ostrovsky.

Kwenye slaidi Nyumba-Jumba la kumbukumbu la A. N. Ostrovsky huko Zamoskvorechye (Malaya Ordynka, 9). Katika nyumba hii, ambapo Ostrovskys alikodisha nyumba kutoka kwa shemasi wa Kanisa la Maombezi, huko Goliki, mwandishi wa michezo mzuri alizaliwa.

Masomo

Mnamo 1835, Alexander aliingia Gymnasium ya Mkoa wa Moscow... Wakati wa masomo yake, alionyesha kupendezwa sana na fasihi: baba yake alikuwa na maktaba tajiri. Tukio muhimu katika maisha yake lilikuwa kuonekana katika nyumba ya mama yake wa kambo, Baroness Emilia Andreevna von Tessin. Alizingatia sana kufundisha watoto muziki, lugha za kigeni, na adabu za kilimwengu.

Baada ya kumaliza shule ya upilimnamo 1840 A.N. Ostrovsky aliingia kitivo cha sheria cha Chuo Kikuu cha Moscow, hata hivyo, alisoma hapa kwa miaka mitatu tu: hobby yake kwa ukumbi wa michezo na ubunifu wa fasihi uliingiliwa.

Huduma

Mnamo 1843 A.N. Ostrovsky alijiunga na huduma hiyo kama mwandishi katika Korti ya Dhanakushughulikia makosa ya jinai na madai ya raia juu ya malalamikowazazi kwa watoto na watoto kwa wazazi... Mnamo 1845 alihamishiwa kwa Korti ya Biashara.

Maisha ya familia

Katika miaka ya 1840 A.N. Ostrovsky alichukuliwa na mwanamke mbepari rahisi, Agafya Ivanovna, na mnamo 1849 alimleta nyumbani kama mke. Licha ya tofauti katika malezi na elimu, Agafya Ivanovna alileta utulivu na faraja maishani mwake. Walakini, baba wa A.N. Ostrovsky alikuwa dhidi yake - alivunja uhusiano na mtoto wake na kumkataa msaada wa vifaa. Kwa bahati mbaya, watoto wote waliozaliwa katika ndoa hii walikufa, na mnamo 1867 Agafya Ivanovna mwenyewe alikufa.

Na mkewe wa pili, Marya Vasilievna, A.N. Ostrovsky aliishi kwa furaha hadi kifo chake. Walikuwa na watoto watano: Alexander, Sergey, Lyubov, Maria na Mikhail.

Ushirikiano na majarida

Mwanzoni mwa miaka ya 1850 A.N. Ostrovsky alikwenda kwa "toleo dogo" la jarida hilo"Moskvityanini". Washiriki wake (mshairi na mkosoaji A.A.Grigoriev, mwandishi A.F.Pisemsky, mwimbaji wa nyimbo za kiasili GI Filippov, msanii P.M Sadovsky, nk.) Walitetea utunzaji wa asili na utaifa wa sanaa.

Mwishoni mwa miaka ya 1850, safari za mara kwa mara kutoka Moscow kwenda Petersburg, kuhusiana na maonyesho kwenye ukumbi wa michezo wa Alexandrinsky, zilileta A. Ostrovsky kwenye mduara mpya wa fasihi - saluni ya I.I. Panaeva. Hapa alikutana na L.N. Tolstoy, I.S. Turgenev, F.M. Dostoevsky na kuwa mmoja wa waandishi wa jarida hilo"Kisasa". Kwa miaka mingi A.N. Ostrovsky alishirikiana naye, na baada ya kufungwa kwake mnamo 1866 alianza kuchapisha michezo yake kwenye jarida"Vidokezo vya Bara"(N.Nekrasov alikuwa mhariri mkuu wa majarida yote mawili).

Shughuli za kijamii

Novemba 14, 1865 A.N. Ostrovsky pamoja na mtunzi N.G. Rubinstein, mwandishi wa michezo na mtafsiri K.A. Tarnovsky na mwandishi V.F. Odoevsky walifunguliwa huko MoscowMzunguko wa kisanii... Jioni za muziki na fasihi zilifanyika hapa, maigizo yalitumbuizwa, kazi zilisomwa, na mipira ya mavazi ilifanyika. Orchestra ya amateur iliundwa kwenye mduara, na kisha kwaya ya amateur, maktaba ilifunguliwa.

Mnamo 1863, A.N. Ostrovsky alichapisha katika gazeti "Severnaya Beelya" nakala "Mazingira ya kuzuia ukuzaji wa sanaa ya kuigiza nchini Urusi" juu ya ukali kupita kiasi wa udhibiti na ukosefu wa haki za waandishi. Ili kutatua shida hizi, chini ya uongozi wake katika1874 Jumuiya ya Waandishi wa Tamthiliya na Watunzi wa Opera ilianzishwa.

Uanzishwaji wa ukumbi wa michezo wa watu

Mnamo 1882 A.N. Ostrovsky alituma barua juu ya hali ya sanaa ya kuigiza nchini Urusi kwa sasa kwa tume maalum, ambapo alielezea maoni yake juu ya hitaji la kuunda ukumbi wa michezo wa watu wa Urusi huko Moscow:Tuna shule ya uchoraji ya Kirusi, tuna muziki wa Kirusi, na tunaweza kutamani shule ya Kirusi ya sanaa ya maigizo ... ukumbi wa michezo wa kitaifa ni ishara ya uzee wa taifa. "

Ombi hilo lilipewa, na A.N. Ostrovsky alianza kutekeleza mradi huo. Walakini, haikukamilika.Mnamo 1885 A.N. Ostrovsky aliteuliwa mkuu wa sehemu ya repertoire ya sinema za Moscow na mkuu wa shule ya ukumbi wa michezo ya sinema za Imperial Moscow na 2 Juni 1886 alikufakazini ofisini kwake katika mali ya Shchelykovo.

Makala ya mtindo wa Ostrovsky (kuandika kwenye teterad):
- majina ya kuzungumza;
- uwakilishi usio wa kawaida wa wahusika kwenye playbill, kufafanua mzozo ambao utaibuka katika uchezaji;
- maoni maalum ya mwandishi;
- jukumu la mandhari iliyowasilishwa na mwandishi katika kuamua nafasi ya mchezo wa kuigiza na wakati wa hatua;
- uhalisi wa majina (mara nyingi kutoka kwa methali na misemo ya Kirusi);
- nyakati za ngano;
- kuzingatia sambamba ya mashujaa ikilinganishwa;
- umuhimu wa maoni ya kwanza ya shujaa;
- "kuonekana tayari", wahusika wakuu hawaonekani mara moja, wengine huzungumza juu yao mwanzoni;
- uhalisi wa tabia ya hotuba ya wahusika.

- Kila kitu ambacho tumejifunza sasa juu ya maisha na kazi ya Ostrovsky bila shaka ilionyeshwa katika kazi zake. Kwa kuongezea, Alexander Nikolaevich ni mzushi katika ukuzaji wa aina ya jadi - mchezo wa kuigiza, ambao ni kazi ya "Dhoruba ya Radi".

Kwa hivyo, kwa kuanzia, wacha bado tuchambue sifa za mchezo wa kuigiza ili kuelewa sifa za "Radi ya Radi".

Maigizo Ni aina ngumu ya fasihi, sio kwa mwandishi tu, bali pia kwa msomaji. Inachukua mawazo ya kufikiria kumwakilisha shujaa katika hali fulani. Msomaji halisi hufanya kazi hiyo kuelewa tabia ya shujaa ambayo muigizaji hufanya wakati wa kufanya kazi.

Kila mmoja ana kitini juu ya meza, wacha tugeukie mchoro ambao mchezo wa kuigiza umechambuliwa.(Mpango wa kuzaa na aina za fasihi).Soma sifa za mchezo wa kuigiza.

– Kwa hivyo kuna ugumu gani katika kugundua kazi kubwa?

Tamthiliya hiyo ina sifa ya kudumaa na kuigiza. Pia, maandishi hayo yamegawanywa katika vitendo na matukio, tunajifunza juu ya hafla kutoka kwa nakala za mashujaa, hotuba ya mwandishi haipo kwenye mchezo. Hapa ndipo ugumu utakuwa wakati wa kusoma Mvua.

II. Historia ya ubunifu ya "Mvua za Ngurumo"(mwanafunzi aliyeandaliwa)

- Kwa kweli, kila kazi ina historia yake ya ubunifu ya uumbaji, na "Radi ya Radi" sio ubaguzi. Ili kuelewa ni wakati gani na maelezo kutoka kwa maisha ya Ostrovsky yaliyoathiri uandishi wa "Radi ya Radi", wacha sasa tusikilize historia ya uundaji wa kazi hii.

Uundaji wa "Groza" ulitanguliwa na safari ya Ostrovsky kando ya Volga ya Juu, iliyofanywa kwa maagizo ya Wizara ya Jeshi la Wanamaji. Matokeo ya safari hii ilikuwa shajara ya Ostrovsky, ambayo inafunua mengi katika maoni yake ya maisha ya mkoa wa Upga Volga.

"Merya anaanza kutoka Pereyaslavl," anaandika katika shajara yake, "ardhi, iliyojaa milima na maji, na watu ni mrefu, na wazuri, na werevu, na wakweli, na wa lazima, na akili huru, na roho pana fungua.

"Tunasimama juu ya mlima mrefu zaidi, chini ya miguu yetu kuna Volga, na juu yake meli zinasonga mbele na mbele, sasa zikiwa kwenye matanga, sasa zikiwa katika vivutio vya majahazi, na wimbo mmoja wa kupendeza hutusumbua bila kizuizi ... Na hakuna mwisho kwa wimbo huu ...

Ishara kutoka miji na vijiji vya Volga, kutoka kwa asili nzuri zaidi, mikutano na watu wa kupendeza kutoka kwa watu ilikusanywa kwa muda mrefu katika roho ya mwandishi wa hadithi na mshairi, kabla ya kazi kubwa ya kazi yake kama "Mvua ya Radi" ilizaliwa.

Kwa muda mrefu, iliaminika kuwa Ostrovsky alichukua njama ya mchezo wa kuigiza "Radi ya Ngurumo" kutoka kwa maisha ya wafanyabiashara wa Kostroma, na kwamba kazi hiyo ilitegemea kesi ya kusisimua ya Klykovs.

Hadi mwanzoni mwa karne ya 20, wakaazi wengi wa Kostroma wakiwa na huzuni walionyesha mahali pa kujiua kwa Katerina - gazebo mwishoni mwa boulevard ndogo, katika miaka hiyo ilikuwa ikining'inia juu ya Volga. Walionyesha pia nyumba ambayo alikuwa akiishi.

A.P.Klykova alitolewa akiwa na umri wa miaka kumi na sita katika familia ya wafanyabiashara wenye huzuni, iliyo na wazazi wa zamani, mwana na binti. Bibi wa nyumba, Muumini Mkongwe Mkali, alimlazimisha binti-mkwe mchanga kufanya kazi yoyote chafu, alikataa ombi lake la kuonana na jamaa zake.

Wakati wa mchezo wa kuigiza, Klykova alikuwa na umri wa miaka 19. Hapo zamani, alilelewa na bibi yake mpendwa, alikuwa msichana mchangamfu, mchangamfu, mchangamfu. Mumewe mchanga, Klykov, mtu asiyejali, asiyejali, hakuweza kumlinda mkewe kutoka kwa kusumbuka kwa mama mkwe wake na akawatendea bila kujali. Klykovs hawakuwa na watoto.

Na kisha mtu mwingine akasimama kwa njia ya Klykova, Maryin, mfanyakazi wa ofisi ya posta. Tuhuma zilianza, pazia la wivu. Ilimalizika na ukweli kwamba mnamo Novemba 10, 1859, mwili wa A.P Klykova ulipatikana katika Volga. Kulikuwa na kesi ya kelele, ambayo ilipokea utangazaji mpana.

Miaka mingi ilipita kabla ya watafiti wa kazi ya Ostrovsky kuamua kuwa Dhoruba iliandikwa kabla ya mke wa mfanyabiashara wa Klykova kutoka Kostroma kujitupa kwenye Volga. Lakini ukweli wa bahati mbaya kama hiyo unazungumza juu ya ujinga wa mwandishi wa mchezo wa kuigiza, ambaye alihisi kwa undani mzozo mkubwa kati ya zamani na mpya ambao ulikuwa unakua katika maisha ya wafanyabiashara wa Volga ya Juu, mzozo ambao Dobrolyubov bila sababu aliona "kitu kuburudisha na kutia moyo. "

Ostrovsky alianza kuandika Radi ya Radi mnamo Juni - Julai 1859 na kumaliza Oktoba 9 ya mwaka huo huo. Mchezo huo ulichapishwa kwa mara ya kwanza kwenye jarida la Library for Reading mnamo toleo la Januari 1860. Utendaji wa kwanza wa "Mvua za Ngurumo" ulifanyika mnamo Novemba 16, 1859 katika ukumbi wa michezo wa Maly katika utendaji wa faida wa S.V. Vasiliev na L.P. Nikulina-Kositsina kama Katerina

- Mwishowe, tunaweza kusema kuwa ilikuwa safari kando ya Volga iliyoacha alama isiyo na shaka ya Ostrovsky katika kazi yake, kwani ni uzuri wa maeneo haya ambayo anaelezea katika Radi ya Radi. Je! Unapendaje hadithi kuhusu Klykova? Hapa Ostrovsky tayari anafanya kazi kama mjumbe.

III. Kusoma na kuchambua matendo ya "Mvua ya Ngurumo". Kuigiza jukumu la tendo 1 la mchezo.

Maswali na majukumu ya uchambuzi wa hatua 1 ya mchezo (matukio 1-4)

- Je! Hatua hufanyika wapi? (jiji la Kalinov, ambalo liko kwenye Mto Volga).

- Ni picha gani inayoonekana mbele ya mtazamaji wakati pazia linafunguliwa? Kwa nini mwandishi anachora picha hii nzuri mbele yetu? (Uzuri wa maumbile unasisitiza ubaya, msiba wa kile kinachotokea katika ulimwengu wa wanadamu).

- Nini maana ya matukio 4 ya kwanza ya hatua 1? (Kutoka kwao tunajifunza juu ya agizo lililopo katika jiji la Kalinov, kuhusu wakazi wake wenye ushawishi mkubwa, juu ya mapenzi ya Boris kwa Katerina).

- Tulijifunza nini kutoka kwa kile tulichosoma juu ya Dick, Boris, Kuligin, Kudryash?

- Kuligin hutoa sifa gani kwa maisha ya jiji?

Maswali na majukumu ya uchambuzi wa hatua 1 ya mchezo (matukio 5-6)

Katika hali ya tano, kufahamiana na wahusika wakuu wa mchezo huo - Katerina na Kabanikha - hufanyika.

- Je! Ni hitimisho gani juu ya hawa mashujaa wawili linaloweza kutolewa kutoka kwa mazungumzo haya?

- Kwa nini Kabanova anamchukia Katerina sana? Nini mzozo uko kwenye uchezaji?

- Je! Neno "agizo" linamaanisha nini katika kinywa cha nguruwe mwitu?

IV. Kufupisha

- Somo letu linakujakukamilika, lakini katika somo lijalo tutaendelea kufanyia kazi "Mvua za Ngurumo", kuchambua mzozo, ambao tumeanza kuzungumzia leo.

Kwa kumalizia, wacha tujibu swali lililoulizwa mwanzoni mwa somo:Je! Ni nini umuhimu wa mchezo wa kuigiza wa Ostrovsky kwa utamaduni wa watu wa Urusi?(Kumbuka kwa epigraph Je! Aliendelezaje mila ya ukumbi wa michezo wa Urusi?

– Tathmini ya wanafunzi.

V. Kazi ya nyumbani.

Kazi ya kikundi:

Kikundi 1 - maana ya jina la mchezo;

Kikundi cha 2 - kuashiria wahusika;

Kikundi cha 3 - chagua mifano ya tabia ya hotuba ya mashujaa (Kuligin, Dikoy, Kabanikha, Feklusha, Tikhon, Boris)