Ustaarabu uliibuka katika karne ya 65. nyuma.
Ustaarabu ulisimama katika karne ya 38. nyuma.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Ustaarabu ulikuwepo kutoka 4500 KK. hadi 1750 KK katika sehemu ya kusini ya Mesopotamia katika eneo la Irak ya kisasa ..

Ustaarabu wa Wasumeri ulifutwa wakati Wasumeri waliacha kuishi kama watu mmoja ..

Ustaarabu wa Sumeri uliibuka mnamo 4-3000 KK.

Mbio za Sumerian: Alpine nyeupe iliyochanganywa na mbio nyeupe za Mediterranean ..

Sumerian - jamii inayohusiana na jamaa, haijaunganishwa kwa njia yoyote na zile zilizopita, lakini imeunganishwa na jamii zinazofuata ..

Wasumeri ni mmoja wa watu wa zamani zaidi wasio wa kujali wa Mesopotamia ..

Uhusiano wa maumbile ya Sumeri haujaanzishwa.

Jina lilipewa mkoa wa Sumerian, ambao haukufunika nchi nzima na idadi ya Wasumeri, lakini mwanzoni, mkoa unaozunguka jiji la Nippur.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Uhusiano wa maumbile ya Sumeri haujaanzishwa.

Ustaarabu wa Wasemiti uliingiliana kila wakati na Wasumeri, ambayo ilisababisha kuchanganywa taratibu kwa tamaduni zao, na baadaye ustaarabu. Baada ya kuanguka kwa Akkad, chini ya shinikizo kutoka kwa wabarbari kutoka kaskazini mashariki, amani ilidumishwa tu huko Lagash. Lakini Wasumeri waliweza kuinua tena heshima yao ya kisiasa na kufufua utamaduni wao wakati wa nasaba ya Uru (karibu 2060).

Baada ya kuanguka kwa nasaba hii mnamo 1950, Wasumeri hawakuweza kuchukua ukuu wa kisiasa. Pamoja na kuongezeka kwa Hammurabi, udhibiti wa maeneo haya ulipitishwa kwa Babeli na Wasumeri, kama taifa, walipotea kutoka kwa uso wa dunia.

Waamori ni asili ya Semiti, inayojulikana kama Wababeli, ambao walishinda utamaduni na ustaarabu wa Wasumeri. Isipokuwa lugha, mfumo wa elimu wa Babeli, dini, hadithi na fasihi zilikuwa karibu sawa na Wasumeri. Na kwa kuwa Wababeli hao, kwa upande wao, walipata ushawishi mkubwa kutoka kwa majirani zao wasio na tamaduni nyingi, haswa Waashuri, Wahiti, Urari na Wakanaani, wao, kama Wasumeri wenyewe, walisaidia kupanda mbegu za tamaduni za Wasumeri katika Mashariki ya Karibu ya zamani.

+++++++++++++++++++++++++

Jimbo la Jiji la Sumeri. Ni shirika la kijamii ambalo liliibuka huko Sumer kutoka kijiji na makazi madogo katika nusu ya pili ya milenia ya 4 KK. na ilistawi katika milenia ya 3. Jiji na raia wake huru na mkutano mkuu, aristocracy na ukuhani wake, wateja na watumwa, mungu wake mlinzi na gavana na mwakilishi wake duniani, mfalme, wakulima, mafundi na wafanyabiashara, mahekalu yake, kuta na malango yalikuwepo kila mahali katika Ulimwengu wa Kale. , yeye ndiye Indus kwa Bahari ya Magharibi.

Baadhi ya huduma zake maalum zinaweza kuwa tofauti kutoka sehemu kwa mahali, lakini kwa jumla ina sura ya karibu sana na mfano wake wa mapema wa Sumerian, na kuna sababu ya kuhitimisha kuwa mambo mengi na milinganisho yake imejikita katika Sumeria. Kwa kweli, kuna uwezekano kwamba jiji lingepata uwepo wake bila uhuru wa Sumer.

++++++++++++++++++++++

Sumer, ardhi ambayo iliitwa Babeli katika enzi za zamani, ilichukua sehemu ya kusini ya Mesopotamia na kijiografia ikilinganishwa na Iraq ya kisasa, ikitoka Baghdad kaskazini hadi Ghuba ya Uajemi kusini. Sumer ilikuwa karibu maili mraba 10,000, kubwa kidogo kuliko Massachusetts. Hali ya hewa ni ya joto kali na kavu, na mchanga kwa asili umeteketea, umechoka na hauna tasa. Hii ni tambarare ya mto, na kwa hivyo haina madini na duni kwa jiwe. Mabwawa hayo yalikuwa yamejaa mwanzi wenye nguvu, lakini hakukuwa na msitu, na kwa hivyo hakuna mbao.

Hii ilikuwa nchi, ambayo, wanasema, Bwana alikanusha (katika Biblia - isiyompendeza Mungu), isiyo na tumaini, iliyohukumiwa umaskini na ukiwa. Lakini watu ambao walikaa na kujulikana na milenia ya 3 KK. kama Wasumeri, alikuwa amepewa akili bora ya ubunifu na roho ya kushangaza yenye nia. Licha ya mapungufu ya asili ya ardhi, walimgeuza Sumer kuwa Bustani halisi ya Edeni na kuunda ambayo labda ilikuwa ustaarabu wa kwanza wa hali ya juu katika historia ya mwanadamu.

Kitengo cha msingi cha jamii ya Wasumeri ilikuwa familia, ambayo washiriki walikuwa wameunganishwa kwa karibu na kila mmoja na vifungo vya upendo, heshima na majukumu ya pamoja. Ndoa ilipangwa na wazazi, na uchumba ulionekana kuwa ulifanyika mara tu bwana harusi alipowasilisha zawadi ya harusi kwa baba ya bi harusi. Uchumba mara nyingi ulithibitishwa na kandarasi iliyoandikwa kwenye jalada. Ingawa ndoa ilichemka kwa makubaliano ya vitendo, kuna ushahidi kwamba Wasumeri hawakuwa wageni kwa mambo ya mapenzi kabla ya ndoa.

Mwanamke huko Sumer alipewa haki fulani: angeweza kumiliki mali, kushiriki katika biashara, kuwa shahidi. Lakini mumewe angeweza kumpa talaka, na ikiwa angekuwa hana mtoto, alikuwa na haki ya kuwa na mke wa pili. Watoto walitii kabisa mapenzi ya wazazi wao, ambao wangeweza kuwanyima urithi wao na hata kuwauza utumwani. Lakini kwa hali ya kawaida, walipendwa na kujipendekeza, na baada ya kifo cha wazazi wao, walirithi mali zao zote. Watoto wa kulea hawakuwa kawaida, na pia walitibiwa kwa uangalifu na umakini uliokithiri.

Sheria ilichukua jukumu kubwa katika jiji la Sumerian. Kuanzia karibu 2700 KK tunapata hati za kuuza, pamoja na mashamba, nyumba na watumwa.

++++++++++++++++++++++

Kutoka kwa ushahidi uliopo, wa akiolojia na fasihi, ulimwengu unaojulikana kwa Wasumeri uliongezeka hadi India Mashariki; kaskazini - kwa Anatolia, mkoa wa Caucasus na maeneo zaidi ya magharibi ya Asia ya Kati; kwa Bahari ya Mediterania magharibi, hapa unaweza, ni pamoja na Kupro na hata Krete; na kwa Misri na Kushi kusini. Leo hakuna ushahidi kwamba Wasumeri walikuwa na mawasiliano yoyote au habari juu ya watu wanaoishi Asia ya Kaskazini, China au bara la Ulaya. Wasumeri wenyewe waligawanya ulimwengu katika ubda nne, i.e. wilaya nne au maeneo ambayo yanahusiana sawa na alama nne za dira.

+++++++++++++++++++

Utamaduni wa Sumerian ni wa vituo viwili: Eridu kusini na Nippur kaskazini. Wakati mwingine Eridu na Nippur huitwa miti miwili tofauti ya tamaduni ya Wasumeri.

Historia ya ustaarabu imegawanywa katika hatua 2:

kipindi cha utamaduni wa Ubaid, ambao unajulikana na mwanzo wa ujenzi wa mfumo wa umwagiliaji, ukuaji wa idadi ya watu na kuibuka kwa makazi makubwa ambayo hubadilika kuwa majimbo ya jiji, jimbo la jiji ni jiji linalojitawala lenye eneo la karibu. .

Vhatua ya pili ya ustaarabu wa Wasumeri inahusishwa na utamaduni wa Uruk (kutoka mji wa Uruk). Kipindi hiki kinajulikana na: kuibuka kwa usanifu mkubwa, ukuzaji wa kilimo, keramik, kuonekana kwa maandishi ya kwanza katika historia ya wanadamu (picha za michoro), maandishi haya yanaitwa cuneiform na yalitengenezwa kwenye vidonge vya udongo. Ilitumika kwa karibu miaka elfu 3.

Ishara za ustaarabu wa Sumerian:

Kuandika. Ilikopwa kwanza na Wafoinike na kulingana na hiyo wanaunda maandishi yao, yenye herufi 22 za konsonanti; Wagiriki walikopa maandishi kutoka kwa Wafoinike, ambao waliongeza vowels. Kilatini iliathiriwa sana na Uigiriki, na lugha nyingi za kisasa za Uropa zinategemea Kilatini.

Wasumeri waligundua shaba, ambayo Umri wa Shaba huanza.

Vipengele vya kwanza vya hali. Wakati wa amani, Wasumeri walitawaliwa na baraza la wazee, na wakati wa vita, mtawala mkuu, lugal, alichaguliwa, polepole nguvu zao zinabaki wakati wa amani na nasaba za kwanza za utawala zinaonekana.

Wasumeri waliweka misingi ya usanifu wa Hekalu, aina maalum ya hekalu ilionekana hapo - ziggurat, hii ni hekalu kwa njia ya piramidi iliyokanyagwa.

Wasumeri walifanya mageuzi ya kwanza katika historia ya wanadamu. Marekebisho wa kwanza alikuwa mtawala wa Urukavin.Alikataza kuchukua punda, kondoo na samaki kutoka kwa watu wa miji na kila aina ya makato kwa ikulu kwa malipo ya kutathmini posho yao na kunyoa kondoo. Wakati mume alimtaliki mkewe, hakuna rushwa iliyolipwa kwa yule aliyependa, au kwa viziers zake, au kwa abgal. Wakati marehemu aliletwa kwenye kaburi kwa mazishi, maafisa anuwai walipokea sehemu ndogo sana ya mali ya marehemu kuliko hapo awali, na wakati mwingine chini ya nusu. Kwa habari ya mali ya hekalu ambayo enzi ilikuwa imejitolea mwenyewe, yeye, Urukagina, aliirudisha kwa wamiliki wake wa kweli - miungu; kwa kweli, wasimamizi wa hekalu sasa wanaonekana kusimamia jumba la enzi, na pia majumba ya wake zake na watoto. Nchini kote, kutoka mwisho hadi mwisho, mwanahistoria wa wakati huu anasema, "hakukuwa na watoza ushuru."

NAMifano ya teknolojia za Sumeri ni pamoja na gurudumu, cuneiform, hesabu, jiometri, mifumo ya umwagiliaji, boti, kalenda ya lunisolar, shaba, ngozi, msumeno, nyundo, nyundo, misumari, mabano, pete, majembe, visu, panga, kisu, podo, kikapu, gundi, kuunganisha, kijiko na bia. Walikulia shayiri, dengu, mbaazi, ngano, maharage, vitunguu, vitunguu saumu, na haradali. Ufugaji wa ng'ombe wakati wa zama za Sumeri ulimaanisha kufuga ng'ombe, kondoo, mbuzi na nguruwe. Ng'ombe alikuwa katika jukumu la mnyama wa kubeba mizigo, na punda alikuwa katika jukumu la mnyama aliye na Foundationmailinglist. Wasumeri walikuwa wavuvi wazuri na wawindaji wa wanyama. Wasumeri walikuwa na utumwa, lakini haikuwa sehemu kuu ya uchumi.

Majengo ya Sumeri yalitengenezwa kwa matofali ya matope tambarare, ambayo hayakuunganishwa na chokaa au saruji, kwa sababu ya hii, mara kwa mara ziliharibiwa na kujengwa tena mahali pamoja. Miundo ya kushangaza na maarufu ya ustaarabu wa Wasumeri ni ziggurats, majukwaa makubwa yenye safu nyingi ambazo zinasaidia mahekalu.

HWasomi wengine huzungumza juu yao kama mababu wa Mnara wa Babeli, ambao unasemwa katika Agano la Kale. Wasanifu wa Sumeri walikuja na mbinu kama upinde, shukrani ambayo paa ilijengwa kwa njia ya kuba. Mahekalu na majumba ya Wasumeri yalijengwa kwa kutumia vifaa na teknolojia za hali ya juu kama nguzo za nusu, niches na kucha za udongo.

Wasumeri walijifunza jinsi ya kuchoma udongo wa mto, usambazaji wake ambao ulikuwa karibu kutoweka, na kuibadilisha kuwa sufuria, sahani na mitungi. Badala ya kuni, walitumia nyasi za marsh zenye ukubwa mkubwa zilizokatwa na kukaushwa, ambazo zilikua hapa kwa wingi, ziliifuma ndani ya miganda au mikeka iliyofumwa, na pia, kwa kutumia udongo, kujengwa vibanda na korongo la ng'ombe. Baadaye, Wasumeri waligundua ukungu wa kutengeneza na kufyatua matofali kutoka kwa mchanga wa mto usioweza kumaliza, na shida ya vifaa vya ujenzi ilitatuliwa. Hapa vifaa muhimu, ufundi na njia za kiufundi zilionekana, kama gurudumu la mfinyanzi, gurudumu, jembe, meli ya meli, upinde, kuba, dome, shaba na utengenezaji wa shaba, kushona sindano, riveting na soldering, sanamu ya mawe, engraving na inlay. Wasumeri waligundua mfumo wa uandishi wa udongo ambao ulipitishwa na kutumika katika Mashariki ya Kati kwa karibu miaka elfu mbili. Karibu habari zote kuhusu historia ya mapema ya Asia ya Magharibi tumekusanya kutoka kwa maelfu ya nyaraka za udongo zilizofunikwa na cuneiform iliyoundwa na Wasumeri, ambazo zimepatikana na wataalam wa akiolojia kwa kipindi cha miaka mia moja na ishirini na tano iliyopita.

Wahenga wa Sumeri waliendeleza imani na imani ambayo, kwa njia fulani, ilimwacha "Mungu na Mungu," na pia walitambua na kukubali kuepukika kwa mapungufu ya uhai wa wanadamu, haswa kutokuwa na msaada kwao mbele ya kifo na ghadhabu ya Mungu. Kwa maoni juu ya uwepo wa mali, walithamini sana utajiri na mali, mavuno mengi, ghala kamili, ghala na zizi, uwindaji mzuri kwenye ardhi na uvuvi mzuri baharini. Kiroho na kisaikolojia, walizingatia tamaa na mafanikio, ubora na ufahari, heshima na kutambuliwa. Mkazi wa Sumer alikuwa anajua sana haki zake za kibinafsi na alipinga jaribio lolote kwao, iwe mfalme mwenyewe, mtu mwandamizi katika nafasi au sawa. Kwa hivyo haishangazi kwamba Wasomeri walikuwa wa kwanza kuanzisha sheria na kukusanya vaults kutofautisha wazi "nyeusi na nyeupe" na hivyo kuepuka kutokuelewana, tafsiri mbaya na utata.

Umwagiliaji ni mchakato mgumu ambao unahitaji juhudi za pamoja na upangaji. Mifereji ililazimika kuchimbwa na kutengenezwa kila wakati, na maji yalipaswa kugawanywa kwa usawa kwa watumiaji wote. Hii ilihitaji nguvu ambayo ilizidi matakwa ya mmiliki wa ardhi na hata jamii nzima. Hii ilichangia kuundwa kwa taasisi za kiutawala na ukuzaji wa jimbo la Sumerian. Kwa kuwa Sumer, kwa sababu ya rutuba ya mchanga wa umwagiliaji, ilizalisha nafaka nyingi zaidi, wakati inakabiliwa na uhaba mkubwa wa metali, mawe na mbao, serikali ililazimika kutoa vifaa muhimu kwa uchumi ama kwa biashara au kwa njia za kijeshi. Kwa hivyo, kufikia milenia ya 3 KK. Utamaduni na ustaarabu wa Wasumeri ulipenya mashariki hadi India, magharibi hadi Mediterania, kusini hadi Ethiopia, kaskazini hadi Caspian.

++++++++++++++++++++++++++

Ushawishi wa Wasumeri ulivamia Biblia kupitia fasihi ya Wakanaani, Huritte, Wahiti na Akkadi, haswa ile ya mwisho, kwani, kama inavyojulikana, katika milenia ya 2 KK. Akkadian ilikuwa kila mahali ndani na karibu na Palestina kama lugha ya karibu watu wote waliosoma. Kwa hivyo, kazi za fasihi ya Akkadi zinapaswa kujulikana sana na waandishi wa Palestina, pamoja na Wayahudi, na nyingi za kazi hizi zina mfano wao wa Sumeri, uliobadilishwa na kubadilishwa kwa muda.

Ibrahimu alizaliwa katika Ukaldayo Uru, labda karibu 1700 KK. na alitumia mwanzo wa maisha huko na familia yake. Halafu Uru ilikuwa moja ya miji kuu ya Sumer ya kale; ikawa mji mkuu wa Sumer mara tatu katika vipindi tofauti vya historia yake. Abraham na wanafamilia yake walileta kitu cha maarifa ya Sumeri kwa Palestina, ambapo pole pole ikawa sehemu ya mila na chanzo ambacho waandishi wa Kiyahudi walitumia kuandika na kusindika vitabu vya Biblia.

Waandishi wa Kiyahudi wa Biblia waliwachukulia Wasumeri kuwa mababu wa asili wa watu wa Kiyahudi. Kuna maandishi na makubaliano yanayojulikana ya cuneiform ya Sumeri, ambayo yanarudiwa kwa njia ya taarifa katika Biblia, zingine zilirudiwa na Wagiriki.

Sehemu kubwa ya damu ya Wasumeri ilitiririka katika mishipa ya mababu za Ibrahimu, ambao kwa vizazi vingi waliishi Uru au miji mingine ya Sumerian. Ama utamaduni na ustaarabu wa Wasumeri, hakuna shaka kwamba Proto-Wayahudi walichukua na kuingiza maisha mengi ya Wasumeri. Kwa hivyo kuna uwezekano mkubwa kwamba mawasiliano ya Wasumeri-Wayahudi yalikuwa karibu sana kuliko inavyoaminika, na sheria ambayo ilitoka Sayuni ina mizizi mingi katika nchi ya Sumer.

+++++++++++++++++++++++

Sumerian ni lugha ya kujumlisha, sio ya kuvutia kama lugha za Indo-Uropa au Semiti. Mizizi yake kwa ujumla haiwezi kubadilika. Kitengo kikuu cha sarufi ni kifungu badala ya neno moja. Chembe zake za kisarufi huwa zinadumisha muundo wao wa kujitegemea badala ya kuonekana kwenye kifungu tata na mizizi ya maneno. Kwa hivyo, kimuundo, lugha ya Sumeri sio ukumbusho kidogo wa lugha kama hizi kama Kituruki, Kihungari na zingine za Caucasian. Kwa suala la msamiati, sarufi na sintaksia, lugha ya Sumeri bado inasimama peke yake na haionekani kuhusishwa na lugha nyingine yoyote, hai au iliyokufa.

Lugha ya Sumeri ina vokali: vokali tatu wazi - a, e, o - na vowels tatu zinazolingana zilizofungwa - a, k, na. Vokali hazikutamkwa kabisa, lakini mara nyingi zilibadilishwa kulingana na sheria za utangamano wa sauti. Vokali hizi hasa zilihusika katika chembe za kisarufi - zilisikika fupi na hazikusifiwa. Mara nyingi ziliachwa mwishoni mwa neno au kati ya konsonanti mbili.

Kuna konsonanti kumi na tano katika lugha ya Sumeri: b, n, t, d, g, k, h, s, w, x, p, l, m, n, nas g g (ng). Konsonanti zinaweza kutengwa, ambayo ni kwamba, hazikutamkwa mwishoni mwa neno, ikiwa hazingefuatwa na chembe ya kisarufi iliyoanza na vokali.

Lugha ya Sumeri ni duni katika vivumishi na badala yake mara nyingi hutumia genititi na genitives. Mafungu na viunganishi hutumiwa mara chache.

Mbali na lahaja kuu ya Wasumeri, labda inajulikana kama Emegir, "lugha ya kifalme", ​​kulikuwa na wengine kadhaa, wasio na maana sana. Mmoja wao, emesal, alitumiwa haswa katika hotuba za miungu ya kike, wanawake na matowashi.

++++++++++++++++++++++++++

Kulingana na mila iliyokuwa ikitawala kati ya Wasumeri wenyewe, walitoka visiwa vya Ghuba ya Uajemi na wakaa Mesopotamia ya Chini mwanzoni mwa milenia ya 4 KK.

Watafiti wengine wanasema kuibuka kwa ustaarabu wa Wasumeri sio chini ya milenia 445 iliyopita.

Katika maandishi ya Sumeri ambayo yametujia, yanahusishwa na M milenia BC, ina habari ya kutosha juu ya asili, mageuzi na muundo wa mfumo wa jua. V Katika picha ya Sumerian ya mfumo wetu wa jua, iliyoonyeshwa katika Jumba la kumbukumbu la Jimbo la Berlin, katikati ni taa - Jua, ambalo limezungukwa na sayari zote zinazojulikana kwetu leo. Wakati huo huo, kuna tofauti katika sura ya Wasumeri, na kuu ni kwamba Wasumeri huweka kati ya Mars na Jupiter sayari isiyojulikana na kubwa sana - ya kumi na mbili katika mfumo wa Sumerian. Sayari hii ya kushangaza ilipewa jina na Wasumeri kama Nibiru - "sayari inayovuka", obiti ambayo, urefu mrefu sana, hupita kwenye mfumo wa jua kila baada ya miaka 3600.

KWAOsmogony ya Wasumeri huchukulia "vita vya mbinguni" kuwa tukio kuu - janga ambalo lilitokea zaidi ya miaka bilioni nne iliyopita, na ambayo ilibadilisha muonekano wa mfumo wa jua.

Wasumeri walithibitisha kwamba walikuwa na mawasiliano na wakaazi wa Nibiru, na kwamba ni kutoka sayari hiyo ya mbali ambapo Anunnaki - "alishuka kutoka mbinguni", akashuka duniani.

Wasumeri wanaelezea mgongano wa mbinguni uliotokea katika nafasi kati ya Jupita na Mars, sio kama vita vya viumbe vikubwa vilivyoendelea sana, lakini kama mgongano wa miili kadhaa ya mbinguni ambayo ilibadilisha mfumo mzima wa jua.

Ohata sura ya sita ya Mwanzo wa kibiblia inashuhudia hii: wanefili - "ambao walishuka kutoka mbinguni." Huu ni ushahidi kwamba Anunnaki "alichukua wanawake wa kidunia kama wake."

Kutoka kwa hati za Sumerian inakuwa wazi kuwa Anunnaki ilionekana kwanza Duniani karibu milenia 445 iliyopita, ambayo ni mapema kabla ya kuonekana kwa ustaarabu wa Wasumeri.

Wageni walipendezwa tu na madini ya kidunia, haswa dhahabu. NA mwanzo wa Anunnaki alijaribu kuchimba dhahabu katika Ghuba ya Uajemi, na kisha akachukua maendeleo ya mgodi kusini mashariki mwa Afrika. Na kila karne thelathini na sita, wakati sayari ya Nibiru ilipoonekana, akiba za dhahabu duniani zilipelekwa kwake.

Annunaki walikuwa wakichimba dhahabu kwa miaka elfu 150, na kisha uasi ukaanza. Wahudumu wa muda mrefu wa Annunaki walichoka kufanya kazi katika migodi kwa mamia ya maelfu ya miaka, na kisha uamuzi ulifanywa: kuunda wafanyikazi wowote "wa zamani" kufanya kazi katika migodi.

Sio mara moja, bahati ilianza kuandamana na majaribio, na mwanzoni mwa majaribio, mahuluti mabaya yalizaliwa. Lakini, mwishowe, mafanikio yakawajia, na yai lililofanikiwa liliwekwa kwenye mwili wa mungu wa kike Ninti. Baada ya ujauzito mrefu kama sehemu ya upasuaji, Adamu alionekana - mtu wa kwanza.

Inavyoonekana, hafla nyingi, habari za kihistoria, maarifa muhimu ambayo husaidia watu kuwa katika kiwango cha juu, kilichoelezewa katika Biblia - yote haya yalitoka kwa ustaarabu wa Wasumeri.

Maandiko mengi ya Sumeri yanasema kwamba ustaarabu wao ulianza haswa na walowezi ambao waliruka kutoka Nibiru ilipokufa. Kuna kumbukumbu za ukweli huu katika Biblia juu ya watu ambao walishuka kutoka mbinguni, ambao hata walichukua wanawake wa kidunia kama wake.

++++++++++++++++++++

NALovo "Sumer" hutumiwa leo kuteua sehemu ya kusini ya Mesopotamia ya zamani. Kuanzia nyakati za kwanza kabisa, ambazo kuna angalau ushahidi, Mesopotamia ya kusini ilikaliwa na watu wanaojulikana kama Wasumeri, ambao walizungumza lugha nyingine isipokuwa Semiti. Memoranda zingine zinaonyesha kwamba wangeweza kuwa washindi kutoka Mashariki, labda Iran au India.

V elfu KK Tayari kulikuwa na makazi ya kihistoria huko Lower Mesopotamia. Kufikia 3000 KK. Ustaarabu wa mijini uliokuwa tayari umekuwepo hapa.

Ustaarabu wa Wasumeri ulikuwa wa kilimo na maisha ya kijamii yaliyopangwa vizuri. Wasumeri walikuwa mahiri katika kujenga mifereji na kukuza mifumo bora ya umwagiliaji. Vitu kama vile ufinyanzi, vito vya mapambo, na silaha zilizopatikana zilionyesha kuwa pia walijua jinsi ya kushughulikia vifaa kama vile shaba, dhahabu na fedha, na waliendeleza sanaa pamoja na maarifa ya kiteknolojia.

Majina ya mito miwili muhimu, Tigris na Frati, au Idiglat na Buranun, kama inavyosomwa kwa cuneiform, sio maneno ya Sumerian. Na majina ya vituo muhimu zaidi vya mijini - Eridu (Eredu), Ur, Larsa, Isin, Adab, Kullab, Lagash, Nippur, Kish - pia hawana etymology ya kuridhisha ya Sumerian. Wote mito na miji, au tuseme vijiji, ambavyo baadaye vilikua miji, walipata majina yao kutoka kwa watu ambao hawakuzungumza lugha ya Sumerian. Vivyo hivyo, majina ya Mississippi, Connecticut, Massachusetts, na Dakota yanaonyesha kwamba walowezi wa mapema wa Merika hawakuzungumza Kiingereza.

Jina la walowezi hawa wa kabla ya Sumeri wa Sumer, kwa kweli, haijulikani. Waliishi muda mrefu kabla ya uvumbuzi wa maandishi na hawakuacha rekodi zozote za udhibiti. Nyaraka za Sumeri za baadaye hazisemi chochote juu yao pia, ingawa kuna imani kwamba angalau wengine wao walijulikana katika milenia ya 3 kama Subars (Subarians). Tunajua kuhusu hili karibu kabisa; walikuwa nguvu ya kwanza ya ustaarabu katika Sumer ya zamani - wakulima wa kwanza, wafugaji, wavuvi, wafumaji wake wa kwanza, wafanya kazi wa ngozi, seremala, wahunzi, wafinyanzi na waashi.

Na tena, isimu ilithibitisha dhana hiyo. Inaonekana kwamba mbinu za kimsingi za kilimo na ufundi wa viwandani zililetwa kwanza kwa Sumer, sio na Wasumeri, lakini na watangulizi wao wasiojulikana. Landsberger aliwaita watu hawa protoevphrates, jina lisilo la kawaida, ambalo bado linafaa na linafaa kutoka kwa mtazamo wa lugha.

Katika akiolojia, protoevphrates hujulikana kama obeyds (ubeids), ambayo ni watu walioacha athari za kitamaduni, walipatikana kwanza kwenye kilima cha El-Obeid karibu na Uru, na baadaye katika tabaka za chini kabisa za milima kadhaa (sema) katika eneo lote ya Sumer ya kale. Protoevphrates, au Obeids, walikuwa wakulima ambao walianzisha vijiji na miji kadhaa katika eneo hilo na kukuza uchumi wa vijijini wenye utulivu, tajiri.

Kwa kuzingatia mzunguko wa hadithi za hadithi za Enmerkar na Lugalband, kuna uwezekano kwamba watawala wa mapema wa Sumeri walikuwa na uhusiano wa karibu sana, wa kuaminiana na jimbo la jiji la Aratta, lililoko mahali pengine katika mkoa wa Bahari ya Caspian. Lugha ya Sumeri ni lugha ya kujumlisha, kwa kiasi fulani kukumbusha lugha za Ural-Altaic, na ukweli huu pia unaelekeza kwa mwelekeo wa Aratta.

Milenia ya IV KK Kusini mwa Mesopotamia, makazi ya kwanza ya Wasumeri yalitokea. Wasumeri walipata makabila kusini mwa Mesopotamia ambao walizungumza lugha ya utamaduni wa Ubeid, tofauti na Wasumeri na Waakadi, na wakakopa kutoka kwao majina ya zamani zaidi. Hatua kwa hatua, Wasumeri walichukua eneo lote la Mesopotamia kutoka Baghdad hadi Ghuba ya Uajemi.

Jimbo la Sumeri liliibuka mwanzoni mwa milenia ya 4 na 3 KK.

Mwisho wa milenia ya 3 KK. Wasumeri walipoteza umuhimu wao wa kikabila na kisiasa.

Karne ya XXVIII KK NS. - jiji la Kish linakuwa kitovu cha ustaarabu wa Sumerian.Mtawala wa kwanza wa Sumer, ambaye matendo yake yalirekodiwa, japo kwa kifupi, alikuwa mfalme aliyeitwa Etana wa Kishi. Katika orodha ya Tsar, anatajwa kama yule "ambaye aliimarisha ardhi zote." Etana, kulingana na Orodha ya Kifalme, inafuatwa na watawala saba, na kadhaa kati yao, kwa kuhukumu kwa majina yao, walikuwa Wasemiti zaidi kuliko Wasumeri.

Wa nane alikuwa mfalme Enmebaraggesi, ambaye tunayo kihistoria, au, angalau, kwa roho ya sakata, habari, kutoka kwa orodha ya Tsar na kutoka kwa vyanzo vingine vya fasihi vya Sumerian. Mmoja wa wajumbe mashujaa wa Enmerkar na mwenzake katika mapigano dhidi ya Aratta alikuwa Lugalbanda, ambaye alichukua nafasi ya Enmerkar kwenye kiti cha enzi cha Erech. Kwa kuwa yeye ndiye mhusika mkuu wa hadithi mbili za hadithi, alikuwa na uwezekano mkubwa pia kuwa mtawala mwenye heshima na mwenye nguvu; na haishangazi kwamba kufikia mwaka 2400 KK, na labda mapema, aliorodheshwa kati ya miungu na wanatheolojia wa Sumeri na akapata nafasi katika jamii ya Wasumeri.

Lugalbanda, kulingana na orodha ya Tsar, alibadilishwa na Dumuzi, mtawala ambaye alikua mhusika mkuu wa "ibada ya ndoa takatifu" ya Sumeria na hadithi ya "mungu anayekufa" ambayo iligusa ulimwengu wa Kale. Kufuatia Dumuzi, kulingana na Orodha ya Kifalme, alitawala Gilgamesh, mtawala ambaye matendo yake yalimpatia umaarufu mkubwa sana hivi kwamba alikua shujaa mkuu wa hadithi na hadithi za Wasumeri.

Karne ya XXVII. KK NS. - Kudhoofika kwa Kish, Mtawala wa jiji la Uruk - Gilgamesh anarudisha tishio kutoka kwa Kish na kuponda jeshi lake. Kish imeunganishwa na tawala za Uruk na Uruk inakuwa kitovu cha ustaarabu wa Wasumeri.

Karne ya XXVI KK NS. - kudhoofisha Uruk. Jiji la Uri likawa kituo cha kuongoza cha ustaarabu wa Wasumeri kwa karne moja.Mapambano ya kikatili ya pande tatu ya ukuu kati ya wafalme wa Kish, Erech na Uri lazima yamemdhoofisha sana Sumer na kudhoofisha nguvu zake za kijeshi. Kwa hali yoyote, kulingana na orodha ya Tsar, Nasaba ya Kwanza ya Uru ilibadilishwa na utawala wa kigeni wa ufalme wa Avan, jimbo la jiji la Elamite lililoko mbali na Susa.

Xxv elfu KK Katikati ya milenia ya 3 KK. tunapata mamia ya miungu kati ya Wasumeri, angalau majina yao. Mengi ya majina haya yanajulikana kwetu sio tu kutoka kwa orodha zilizokusanywa shuleni, lakini pia kutoka kwa orodha ya dhabihu zilizowekwa kwenye vidonge vilivyopatikana katika karne iliyopita.

Baadaye kidogo kuliko 2500 KK. mtawala anayeitwa Mesilim anaonekana kwenye eneo la Wasumeri, akichukua jina la mfalme wa Kishi na, inaonekana, kudhibiti nchi nzima - kitanzi kilipatikana huko Lagash na Adaba - vitu kadhaa na maandishi yake. La muhimu zaidi, Mesilim alikuwa mwamuzi mwenye jukumu katika mzozo mkali wa mpaka kati ya Lagash na Ummah. Karibu kizazi baada ya utawala wa Mesilim, karibu 2450 KK, mtu mmoja aliyeitwa Ur-Nanshe alichukua kiti cha enzi cha Lagash na akaanzisha nasaba ambayo ilidumu vizazi vitano.

2400 KK Kutunga sheria na kanuni za kisheria na watawala wa majimbo ya Sumeri ilikuwa kawaida katika karne hii. Zaidi ya karne tatu zilizofuata, jaji zaidi ya mmoja, au mtunza kumbukumbu wa ikulu, au profesa Edubba alikuja na wazo la kuandika kanuni za zamani na za zamani za kisheria, au kwa kusudi la kuzitaja, au labda kwa kufundisha . Lakini hadi sasa, hakuna mkusanyiko kama huo ambao umepatikana kwa kipindi chote tangu enzi ya Urukagina hadi Ur-Nammu, mwanzilishi wa Nasaba ya Tatu ya Uru, ambaye aliingia madarakani karibu 2050 KK.

Karne ya XXIV. KK NS. - mji wa Lagash unafikia nguvu yake ya kisiasa chini ya Mfalme Eannatum. Eantatum hupanga upya jeshi, inaanzisha chapisho jipya la jeshi. Kutegemea jeshi lililorekebishwa, Eannatum atawanya Sumer kwa nguvu zake na anafanya kampeni iliyofanikiwa dhidi ya Elamu, akishinda makabila kadhaa ya Elamite. Kuhitaji pesa kubwa kutekeleza sera hiyo kubwa, Eannatum huanzisha ushuru na ushuru katika ardhi ya hekalu. Baada ya kifo cha Eannatum, machafuko maarufu, yaliyochochewa na ukuhani, huanza. Kama matokeo ya machafuko haya, Uruinimgina anakuja madarakani.

2318-2312 KK NS. - Utawala wa Uruinimgina. Ili kurejesha uhusiano ulioharibika na ukuhani, Uruinimgina inafanya mageuzi kadhaa. Uingizaji wa ardhi ya hekalu na serikali umesimamishwa, makusanyo ya ushuru na ushuru hupunguzwa. Uruinimgina inafanya mageuzi ya huria ambayo yaliboresha msimamo wa sio ukuhani tu, bali pia idadi ya watu wa kawaida. Uruinimgina aliingia historia ya Mesopotamia kama mrekebishaji wa kwanza wa kijamii.

2318 KK NS. - Jiji la Umma, linalotegemea Lagash, linatangaza vita juu yake. Mtawala wa Ummah Lugalzagesi alishinda jeshi la Lagash, akaharibu Lagash, na kuchoma majumba yake. Kwa muda mfupi, jiji la Umma likawa kiongozi wa umoja wa Sumer, hadi liliposhindwa na ufalme wa kaskazini wa Akkad, ambao utawala juu ya Sumer yote ulipita.

2316-2261 KK O din kutoka kwa washirika wa karibu wa mtawala wa Kish alichukua nguvu na kuchukua jina Sargon (Sharrumken ndiye mfalme wa ukweli, jina halisi halijulikani, katika fasihi ya kihistoria inaitwa Sargon wa Kale) na jina la mfalme wa nchi, asili ya Wasemiti, iliunda jimbo linalofunika Mesopotamia yote na sehemu ya Siria.

2236-2220 KK NA Sargon alifanya mji mdogo wa Akkad kaskazini mwa Mesopotamia ya chini kuwa mji mkuu wa jimbo lake: mkoa huo ulijulikana kama Akkad. Mjukuu wa Sargon Naramsin (Naram-Suen) Alichukua jina "mfalme wa alama nne za kardinali".

Sargon Mkuu alikuwa mmoja wa watu mashuhuri wa kisiasa wa Mashariki ya Karibu ya Kale, kiongozi wa jeshi na fikra, na vile vile msimamizi wa ubunifu na mjenzi na hisia ya umuhimu wa kihistoria wa matendo na mafanikio yake. Ushawishi wake ulidhihirishwa kwa njia moja au nyingine katika ulimwengu wa zamani, kutoka Misri hadi India. Katika enzi zilizofuata, Sargon alikua mtu mashuhuri, ambaye washairi na kadi walitunga saga na hadithi za hadithi, na kweli walikuwa na chembe ya ukweli.

2176 KK Kuanguka kwa ufalme wa Akkadi chini ya makofi ya wahamaji na Elam jirani.

2112-2038 KK Mfalme wa Ur Ur-Nammu na mtoto wake Shulgi (2093 -2046 KK), waanzilishi wa nasaba ya III ya Uru, waliunganisha Mesopotamia yote na kuchukua jina la "mfalme wa Sumer na Akkad".

2021 - 2017 KK. Kuanguka kwa ufalme wa Sumer na Akkad chini ya makofi ya Wasemiti wa Magharibi wa Waamori (Waamori). (Toynbee). M Baadaye, Hammurabi alijiita tena mfalme wa Sumer na Akkad.

2000 biennium KK. Idadi ya bure ya Lagash ilikuwa karibu watu elfu 100. Katika Uru karibu 2000 KK, i.e. wakati wa mara yake ya tatu kama mji mkuu wa Sumer, takriban roho 360,000 ziliishi, Woolley anaandika katika nakala yake ya hivi karibuni "Miji ya Jamii." Takwimu yake inategemea kulinganisha kidogo na dhana zenye kutiliwa shaka, na itakuwa busara kuikata takriban nusu, lakini hata hivyo idadi ya watu wa Uru itakuwa karibu 200,000.

Mwanzoni mwa milenia ya 3 KK. katika eneo la kusini mwa Mesopotamia kulikuwa na majimbo kadhaa madogo ya jiji, majina. Zilikuwa kwenye milima ya asili na kuzungukwa na kuta. Kila mmoja wao alikuwa nyumbani kwa takriban watu 40-50,000. Kusini magharibi mwa Mesopotamia kulikuwa na jiji la Eridu, karibu nayo - jiji la Uru, ambalo lilikuwa na umuhimu mkubwa katika historia ya kisiasa ya Sumer. Kwenye kingo za Frati, kaskazini mwa Uru, kulikuwa na jiji la Larsa, na kwa mashariki yake, kwenye ukingo wa Tigris, kulikuwa na Lagash. Jiji la Uruk, ambalo lilitokea kwenye Mto Frati, lilichukua jukumu muhimu katika umoja wa nchi. Katikati ya Mesopotamia kwenye Frati kulikuwa na Nippur, ambayo ilikuwa patakatifu kuu ya Sumer yote.

Uru. Jiji Ure alikuwa na kawaida ya kuzika, pamoja na washiriki wa familia ya kifalme, watumishi wao, watumwa na watu wa siri - inaonekana, kuandamana nao katika maisha ya baadaye. Katika moja ya makaburi ya kifalme, mabaki ya watu 74 yaligunduliwa, 68 kati yao walikuwa wanawake (uwezekano mkubwa masuria wa mfalme);

Jimbo la Jiji, Lagash. Katika magofu yake, maktaba ya vidonge vya udongo zilizo na maandishi ya cuneiform ziligunduliwa. Maandishi haya yalikuwa na rekodi za biashara, nyimbo za kidini, na habari pia muhimu sana kwa wanahistoria - mikataba ya kidiplomasia na ripoti juu ya vita ambavyo vilipiganwa huko Mesopotamia. Mbali na vidonge vya udongo, picha za sanamu za watawala wa eneo hilo, sanamu za mafahali wenye vichwa vya kibinadamu, na kazi za ufundi wa mikono zilipatikana huko Lagash;

Jiji la Nippur lilikuwa mojawapo ya miji muhimu zaidi huko Sumer. Hapa palikuwa na patakatifu kuu ya mungu Enlil, ambaye aliheshimiwa na majimbo yote ya jiji la Sumerian. Mtawala yeyote wa Sumeri, ikiwa alitaka kuimarisha msimamo wake, ilibidi apate msaada wa makuhani wa Nippur. Maktaba tajiri ya vidonge vya cuneiform ya udongo ilipatikana hapa, jumla ya ambayo ilifikia makumi ya maelfu. Hapa, mabaki ya mahekalu matatu makubwa yaligunduliwa, ambayo moja ni ya kujitolea kwa Enlil, na nyingine kwa mungu wa kike Inanna. Mabaki ya mfumo wa maji taka pia yalipatikana, uwepo wa ambayo ilikuwa tabia ya tamaduni ya mijini ya Sumer - ilikuwa na mabomba ya udongo yenye kipenyo cha sentimita 40 hadi 60;

Mji wa Eridu. Wa kwanza, jiji lililojengwa na Wasumeria wakati wa kuwasili Mesopotamia. Ilianzishwa mwishoni mwa milenia ya 5 KK. moja kwa moja kwenye mwambao wa Ghuba ya Uajemi. Wasumeri walijenga mahekalu kwenye mabaki ya mahali patakatifu pa zamani ili wasiondoke mahali palipotiwa alama na miungu - kama matokeo, hii ilisababisha muundo wa hatua nyingi wa hekalu inayojulikana kama ziggurat ..

Jiji la Borsippa ni maarufu kwa mabaki ya ziggurat kubwa, ambayo urefu wake hata leo ni karibu mita 50 - na hii licha ya ukweli kwamba kwa karne nyingi, ikiwa sio milenia, wakaazi wa eneo hilo wametumia kama machimbo ya uchimbaji wa jengo hilo nyenzo. Ziggurat Kubwa mara nyingi huhusishwa na Mnara wa Babeli. Alexander the Great, alivutiwa na ukuu wa ziggurat huko Borsippa, aliamuru kuanza kurudishwa kwake, lakini kifo cha mfalme kilizuia mipango hii;

Jiji la Shuruppak lilikuwa moja wapo ya majimbo yenye ushawishi mkubwa na tajiri huko Sumer. Ilikuwa iko kwenye ukingo wa Mto Frati na katika hadithi iliitwa nchi ya mfalme mwenye haki na mwenye busara Ziusudra - mtu ambaye, kulingana na hadithi ya Sumer ya mafuriko, alionywa na mungu Enki juu ya adhabu na msafara wake. aliunda meli kubwa ambayo ilimruhusu kutoroka. Wanaakiolojia wamegundua kumbukumbu ya kupendeza ya hadithi hii huko Shuruppak - athari za mafuriko makubwa ambayo yalitokea karibu 3200 KK.

Katika nusu ya kwanza ya milenia ya 3 KK. huko Sumer, vituo kadhaa vya kisiasa viliundwa, watawala ambao walikuwa na jina la lugal au ensi. Lugal inamaanisha "mtu mkubwa" katika tafsiri. Hivi ndivyo wafalme walivyoitwa kawaida. Ensi aliitwa mtawala huru ambaye alitawala mji wowote ulio na wilaya ya karibu. Kichwa hiki ni cha asili ya ukuhani na kinashuhudia ukweli kwamba mwanzoni mwakilishi wa mamlaka ya serikali pia alikuwa mkuu wa ukuhani.

Katika nusu ya pili ya milenia ya 3 KK. Lagash alianza kudai nafasi kubwa huko Sumer. Katikati ya karne ya XXV. KK. Lagash katika vita vikali alishinda adui yake wa kila wakati - jiji la Umma, lililoko kaskazini kwake. Baadaye, mtawala wa Lagash, Enmeten (karibu 2360-2340 KK), alishinda vita kwa ushindi na Ummah.

Msimamo wa ndani wa Lagash haukuwa na nguvu. Umati wa watu wa mji huo waliingiliwa katika haki zao za kiuchumi na kisiasa. Ili kuwajenga upya, walijumuika karibu na Uruinimgina, mmoja wa raia wenye nguvu wa jiji hilo. Alimfukuza ensi aliyeitwa Lugaland na kuchukua nafasi yake mwenyewe. Wakati wa utawala wa miaka sita (2318-2312 KK), alifanya mageuzi muhimu ya kijamii, ambayo ni sheria za zamani kabisa zinazojulikana katika uwanja wa mahusiano ya kijamii na kiuchumi.

Alikuwa wa kwanza kutangaza kauli mbiu ambayo baadaye ilisifika huko Mesopotamia: "Wacha watu wenye nguvu wasiudhi wajane na yatima!" Uporaji kutoka kwa wafanyikazi wa kikuhani ulifutwa, posho ya kujikimu kwa wafanyikazi wa hekalu ililazimishwa, na uhuru wa uchumi wa hekalu kutoka kwa utawala wa tsarist ukarejeshwa.

Kwa kuongezea, Uruinimgina alirudisha shirika la kimahakama katika jamii za vijijini na akahakikishia haki za raia wa Lagash, akiwalinda kutokana na utumwa wa kupendeza. Mwishowe, polyandry iliondolewa. Marekebisho haya yote Uruinimgina aliwasilisha kama makubaliano na mungu mkuu wa Lagash, Ningirsu, na akajitangaza msimamizi wa mapenzi yake.

Walakini, wakati Uruinimgina alikuwa busy na mageuzi yake, vita vilizuka kati ya Lagash na Ummah. Mtawala wa Ummah Lugalzagesi aliomba msaada wa jiji la Uruk, akamkamata Lagash na akafuta mageuzi yaliyoletwa hapo. Kisha Lugalzagesi akapokonya nguvu huko Uruk na Eridu na kupanua utawala wake karibu na Sumer yote. Uruk ikawa mji mkuu wa jimbo hili.

Tawi kuu la uchumi wa Sumer lilikuwa kilimo kulingana na mfumo wa umwagiliaji ulioendelea. Mwanzoni mwa milenia ya 3 KK. kuna ukumbusho wa fasihi wa Sumeri unaoitwa "Kilimo Almanac". Imevaliwa kwa njia ya mafundisho aliyopewa na mkulima mzoefu kwa mtoto wake, na ina maagizo juu ya jinsi ya kuhifadhi rutuba ya mchanga na kusimamisha mchakato wa kusafisha chumvi. Maandishi pia hutoa maelezo ya kina ya kazi ya shamba katika mlolongo wao wa muda. Ufugaji wa ng'ombe pia ulikuwa na umuhimu mkubwa katika uchumi wa nchi.

Ufundi uliendelea. Kulikuwa na wajenzi wengi wa nyumba kati ya mafundi wa jiji. Uchunguzi katika Ur wa makaburi yaliyoanzia katikati ya milenia ya 3 KK unaonyesha kiwango cha juu cha ustadi katika metali ya Sumerian. Miongoni mwa bidhaa za kaburi zilipatikana kofia za chuma, shoka, majambia na mikuki iliyotengenezwa kwa dhahabu, fedha na shaba, kukimbiza, kuchonga na kuchimba vilipatikana. Mesopotamia ya Kusini haikuwa na vifaa vingi, na matokeo yao huko Uri yanashuhudia biashara kubwa ya kimataifa.

Dhahabu ilitolewa kutoka mikoa ya magharibi ya India, lapis lazuli - kutoka eneo la Badakhshan ya kisasa nchini Afghanistan, jiwe la vyombo - kutoka Iran, fedha - kutoka Asia Ndogo. Kwa kubadilishana na bidhaa hizi, Wasumeri waliuza sufu, nafaka na tende.

Kutoka kwa malighafi za kienyeji, mafundi walikuwa na udongo tu, mwanzi, sufu, ngozi na kitani. Mungu wa hekima, Ea, alizingatiwa mtakatifu wa wafinyanzi, wajenzi, wafumaji, wafundi wa chuma, na mafundi wengine. Tayari katika kipindi hiki cha mapema, matofali yalichomwa kwa moto. Matofali ya glazed yalitumika kwa kuyakabili majengo. Kuanzia katikati ya milenia ya 3 KK. gurudumu la mfinyanzi lilianza kutumika kwa utengenezaji wa vifaa vya mezani. Vyombo vya thamani zaidi vilifunikwa na enamel na glaze.

Tayari mwanzoni mwa milenia ya 3 KK. ilianza kutengeneza zana za shaba, ambazo hadi mwisho wa milenia ijayo, wakati Enzi ya Iron ilipoanza huko Mesopotamia, ilibaki zana kuu za chuma.

Ili kupata shaba, kiasi kidogo cha bati kiliongezwa kwa shaba iliyoyeyuka.

Wasumeri walizungumza lugha ambayo ujamaa wao na lugha zingine bado haujafahamika.

Vyanzo vingi vinashuhudia mafanikio ya juu ya kiastronomia na kihesabu ya Wasumeri, sanaa yao ya ujenzi (walikuwa Wasumeri ambao walijenga piramidi ya kwanza iliyopigwa ulimwenguni). Wao ni waandishi wa kalenda ya zamani zaidi, kitabu cha kumbukumbu ya mapishi, orodha ya maktaba.

Dawa ilikuwa katika kiwango cha juu cha ukuzaji wake: sehemu maalum za matibabu ziliundwa, vitabu vya kumbukumbu vilikuwa na maneno, shughuli na ujuzi wa usafi. Wanasayansi waliweza kufafanua kumbukumbu za upasuaji wa mtoto wa jicho.

Wanasayansi wa maumbile walishtushwa haswa na maandishi yaliyopatikana, ambayo yanaonyesha mbolea kwenye mirija ya majaribio, yote kwa undani.

Rekodi za Sumeria zinasema kuwa wanasayansi wa Sumeria na waganga wa wakati huo walifanya majaribio mengi katika uhandisi wa maumbile kabla ya kuunda mtu mkamilifu, aliyerekodiwa katika Biblia kama Adam.

Wanasayansi hata wanapenda kuamini kuwa siri za uumbaji pia zilijulikana kwa ustaarabu wa Wasumeri.

Hata wakati huo, Wasumeri walijua juu ya mali ya pombe kama dawa ya kuua vimelea na waliitumia wakati wa operesheni.

Wasumeri walikuwa na maarifa ya kipekee katika uwanja wa hesabu - mfumo wa hesabu wa hesabu, nambari ya Fibonacci, walijua kila kitu juu ya uhandisi wa maumbile, wakijua vizuri michakato ya metali, kwa mfano, walijua kila kitu juu ya aloi za chuma, na hii ni mchakato mgumu.

Kalenda ya mwezi wa jua ilikuwa sahihi zaidi. Pia, ni Wasumeri ambao waligundua mfumo wa nambari sita, ambayo iliruhusu kuzidisha mamilioni ya nambari, kuhesabu sehemu, na kupata mzizi. Ukweli kwamba sasa tunagawanya siku kwa masaa 24, dakika kwa sekunde 60, mwaka kwa miezi 12 - hii yote ni sauti ya zamani ya Sumerian.

+++++++++++++++++++++

Kusini mwa Iraq ya kisasa, kati ya mito ya Tigris na Frati, watu wa kushangaza - Wasumeri - walikaa karibu miaka 7000 iliyopita. Walitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya ustaarabu wa kibinadamu, lakini bado hatujui Wasomeri walitoka wapi na walizungumza lugha gani.

Lugha ya kushangaza

Bonde la Mesopotamia kwa muda mrefu limekaliwa na makabila ya wachungaji wa Wasemiti. Ndio ambao waliendeshwa kaskazini na wageni-Wasumeri. Wasumeri wenyewe hawakuwa na uhusiano na Wasemite, zaidi ya hayo, asili yao haijulikani hadi leo. Wala nyumba ya mababu ya Wasomeri, au familia ya lugha ambayo lugha yao ilikuwa inajulikana.

Kwa bahati nzuri kwetu, Wasumeri waliacha makaburi mengi yaliyoandikwa. Kutoka kwao tunajifunza kwamba makabila jirani yaliwaita watu hawa "Wasumeri", na walijiita "kuimba-ngiga" - "wenye kichwa nyeusi". Waliita lugha yao "lugha nzuri" na wakachukulia kuwa ndiyo pekee inayofaa watu (tofauti na lugha ndogo "nzuri" za Wasemiti zinazozungumzwa na majirani zao).
Lakini lugha ya Sumeri haikuwa sawa. Ilikuwa na lahaja maalum kwa wanawake na wanaume, wavuvi na wachungaji. Jinsi lugha ya Sumeri ilivyosikika haijulikani hadi leo. Idadi kubwa ya maonesho huonyesha kwamba lugha hii ilikuwa toni (kama, kwa mfano, Wachina wa kisasa), ambayo inamaanisha kuwa maana ya kile kilichosemwa mara nyingi ilitegemea sauti.
Baada ya kupungua kwa ustaarabu wa Wasumeri, lugha ya Kisumeri ilisomwa kwa muda mrefu huko Mesopotamia, kwani maandishi mengi ya kidini na maandishi yalikuwa yameandikwa ndani yake.

Nyumba ya mababu ya Wasumeri

Moja ya siri kuu inabaki kuwa nyumba ya mababu ya Wasumeri. Wanasayansi hufanya nadharia kulingana na data ya akiolojia na habari iliyopatikana kutoka kwa vyanzo vilivyoandikwa.

Nchi hii isiyojulikana ya Asia ilitakiwa kuwa iko baharini. Ukweli ni kwamba Wasumeri walifika Mesopotamia kando ya vitanda vya mto, na makazi yao ya kwanza yanaonekana kusini mwa bonde, katika maeneo ya milima ya Tigris na Frati. Mwanzoni, kulikuwa na Wasumeria wachache huko Mesopotamia - na haishangazi, kwa sababu meli haziwezi kuchukua walowezi wengi. Inavyoonekana, walikuwa mabaharia wazuri, kwani waliweza kupanda mito isiyojulikana na kupata mahali pazuri pa kutua pwani.

Kwa kuongezea, wasomi wanaamini kuwa Wasumeria wanatoka maeneo ya milimani. Sio bure kwamba maneno "nchi" na "mlima" yameandikwa sawa katika lugha yao. Ndio, na mahekalu ya Sumeria "ziggurats" kwa muonekano wao yanafanana na milima - ni miundo iliyokanyagwa na msingi mpana na kilele chembamba cha piramidi, ambapo patakatifu palikuwa.

Sharti lingine muhimu ni kwamba nchi hii inapaswa kuwa na teknolojia za hali ya juu. Wasumeri walikuwa mmoja wa watu walioendelea sana wakati wao, walikuwa wa kwanza katika Mashariki ya Kati yote ambao walianza kutumia gurudumu, wakaunda mfumo wa umwagiliaji, na wakaunda mfumo wa kipekee wa uandishi.
Kulingana na toleo moja, nyumba hii ya hadithi ya mababu ilikuwa kusini mwa India.

Manusura wa mafuriko

Haikuwa bure kwamba Wasumeri walichagua bonde la Mesopotamia kama nchi yao mpya. Tigris na Frati hutoka katika Nyanda za Juu za Armenia na huleta mchanga wenye rutuba na chumvi za madini kwenye bonde. Kwa sababu ya hii, mchanga huko Mesopotamia ni mzuri sana, miti ya matunda, nafaka na mboga zilikua kwa wingi huko. Kwa kuongezea, kulikuwa na samaki kwenye mito, wanyama wa porini walimiminika mahali pa kumwagilia, na kwenye mabustani yaliyofurika kulikuwa na chakula kingi cha mifugo.

Lakini wingi huu wote ulikuwa na hasara. Wakati theluji zilipoanza kuyeyuka katika milima, Hidekeli na Frati zilibeba mito ya maji kuingia bondeni. Tofauti na mafuriko ya Mto Nile, mafuriko ya Tigris na Frati hayangeweza kutabiriwa, hayakuwa ya kawaida.

Mafuriko yenye nguvu yakageuka kuwa janga la kweli, waliharibu kila kitu katika njia yao: miji na vijiji, masikio ya mahindi, wanyama na watu. Labda, wakati walipokutana na janga hili kwanza, Wasumeri waliunda hadithi ya Ziusudra.
Katika mkutano wa miungu yote, uamuzi mbaya ulifanywa - kuharibu wanadamu wote. Mungu mmoja tu Enki aliwahurumia watu. Alionekana katika ndoto kwa Mfalme Ziusudra na akamwamuru ajenge meli kubwa. Ziusudra alitimiza mapenzi ya Mungu, alipakia mali yake, familia na jamaa, mafundi anuwai kuhifadhi maarifa na teknolojia, mifugo, wanyama na ndege kwenye meli. Milango ya meli hiyo ilikuwa na lami kutoka nje.

Asubuhi iliyofuata, mafuriko mabaya yakaanza, ambayo hata miungu waliogopa. Mvua na upepo ziliendelea kwa siku sita na usiku saba. Mwishowe, maji yalipoanza kupungua, Ziusudra aliacha meli na kutoa dhabihu kwa miungu. Halafu, kama tuzo ya uaminifu wake, miungu ilimpa Ziusudra na mkewe kutokufa.

Hadithi hii haikumbushe tu hadithi ya safina ya Nuhu, uwezekano mkubwa hadithi ya kibiblia imekopwa kutoka kwa tamaduni ya Wasumeri. Baada ya yote, mashairi ya kwanza yaliyosalia juu ya mafuriko yamerudi karne ya 18 KK.

Wafalme-makuhani, wafalme-wajenzi

Ardhi za Wasumeri hazijawahi kuwa nchi moja. Kwa kweli, ilikuwa seti ya majimbo ya miji, kila moja ikiwa na sheria yake, hazina yake mwenyewe, watawala wake, jeshi lake. Lugha, dini na tamaduni tu ndizo zilikuwa za kawaida. Jimbo-jiji linaweza kuwa uadui kati yao, linaweza kubadilishana bidhaa au kujiunga na ushirika wa kijeshi.

Kila jimbo la jiji lilitawaliwa na wafalme watatu. Ya kwanza na muhimu zaidi iliitwa "en". Ilikuwa kuhani-mfalme (hata hivyo, mwanamke anaweza pia kuwa mwenye). Kazi kuu ya tsar-en ilikuwa kufanya sherehe za kidini: maandamano mazito, dhabihu. Kwa kuongezea, alikuwa akisimamia mali yote ya hekalu, na wakati mwingine mali ya jamii nzima.

Ujenzi ulikuwa eneo muhimu la maisha katika Mesopotamia ya zamani. Wasumeri wanasifiwa kwa kubuni matofali yaliyofutwa. Nyenzo hii ya kudumu ilitumika kujenga kuta za jiji, mahekalu, na maghala. Ujenzi wa miundo hii ilisimamiwa na Ensi wa kuhani. Kwa kuongezea, ensi ilifuatilia mfumo wa umwagiliaji, kwani mifereji, visusi na mabwawa yaliruhusiwa kwa udhibiti mdogo wa utiririkaji wa kawaida.

Wakati wa vita, Wasomeri walichagua kiongozi mwingine - kiongozi wa jeshi - Lugal. Kiongozi mashuhuri wa jeshi alikuwa Gilgamesh, ambaye ushujaa wake umefariki katika moja ya kazi za maandishi ya zamani - Epic ya Gilgamesh. Katika hadithi hii, shujaa mkubwa hupa changamoto miungu, hushinda wanyama, huleta mti wa mwerezi wa thamani katika mji wake wa Uruk, na hata hushuka katika maisha ya baadaye.

Miungu ya Sumerian

Kulikuwa na mfumo wa kidini ulioendelea huko Sumer. Miungu mitatu ilifurahiya heshima maalum: mungu wa anga Anu, mungu wa dunia Enlil na mungu wa maji Ensi. Kwa kuongezea, kila jiji lilikuwa na mungu wake wa kumlinda. Kwa hivyo, Enlil aliheshimiwa sana katika jiji la zamani la Nippur. Wakazi wa Nippur waliamini kwamba Enlil aliwapa uvumbuzi muhimu kama vile jembe na jembe, na pia aliwafundisha jinsi ya kujenga miji na kuweka kuta kuzunguka.

Miungu muhimu kwa Wasumeri ilikuwa jua (Utu) na mwezi (Nannar), ikibadilishana angani. Na, kwa kweli, mmoja wa watu muhimu zaidi wa ulimwengu wa Wasumeri alikuwa mungu wa kike Inanna, ambaye Waashuri, ambao walikopa mfumo wa kidini kutoka kwa Wasumeri, wangemwita Ishtar, na Wafoinike - Astarte.

Inanna alikuwa mungu wa kike wa upendo na uzazi na, wakati huo huo, mungu wa kike wa vita. Alijidhihirisha, kwanza kabisa, mapenzi ya mwili, shauku. Sio bure kwamba katika miji mingi ya Wasumeri kulikuwa na desturi ya "ndoa ya kimungu", wakati wafalme, ili kutoa uzazi kwa ardhi zao, ng'ombe na watu, walikaa usiku na kuhani mkuu Inanna, ambaye alijumuisha mungu wa kike mwenyewe .

Kama miungu mingi ya zamani, Inanna alikuwa asiye na maana na mpumbavu. Alipenda sana mashujaa wa kufa, na ole wao walikuwa wale waliomkataa mungu wa kike!
Wasumeri waliamini kwamba miungu iliwaumba wanadamu kwa kuchanganya damu yao na udongo. Baada ya kifo, roho zilianguka katika maisha ya baadaye, ambapo pia hakukuwa na chochote isipokuwa udongo na vumbi, ambavyo wafu walikula. Ili kuyafanya maisha ya mababu zao waliokufa kuwa bora kidogo, Wasumeri waliwatolea chakula na vinywaji.

Cuneiform

Ustaarabu wa Wasumeri ulifikia urefu wa kushangaza, hata baada ya ushindi na majirani wa kaskazini, utamaduni, lugha na dini la Wasumeri zilikopwa kwanza na Akkad, kisha Babeli na Ashuru.
Wasumeri wanasifiwa kwa kubuni gurudumu, matofali na hata bia (ingawa kuna uwezekano walifanya kinywaji cha shayiri kwa kutumia teknolojia tofauti). Lakini mafanikio kuu ya Wasumeri yalikuwa, kwa kweli, mfumo wa kipekee wa uandishi - cuneiform.
Uandishi wa cuneiform ulipata jina lake kutoka kwa umbo la alama ambazo fimbo ya mwanzi iliachwa kwenye udongo mchanga, nyenzo ya kawaida ya uandishi.

Uandishi wa Sumeri ulianzia kwenye mfumo wa kuhesabu bidhaa anuwai. Kwa mfano, wakati mtu alikuwa akihesabu kundi lake, alitengeneza mpira wa udongo kuteua kila kondoo, kisha akaweka mipira hii kwenye sanduku, na akaacha maelezo kwenye sanduku - idadi ya mipira hii. Lakini kondoo wote kwenye kundi ni tofauti: jinsia tofauti, umri. Alama zilionekana kwenye mipira, inayofanana na mnyama waliyemteua. Na, mwishowe, kondoo alianza kuteuliwa na picha - picha ya picha. Kuchora kwa fimbo ya miwa haikuwa rahisi sana, na picha iliyobadilishwa ikawa picha ya muundo iliyo na wedges za wima, usawa na ulalo. Na hatua ya mwisho - ideogram hii ilianza kuashiria sio kondoo tu (kwa Sumerian "oudu"), lakini pia silabi "oudu" kama sehemu ya maneno tata.

Mara ya kwanza, cuneiform ilitumiwa kuteka nyaraka za biashara. Nyaraka nyingi zimetujia kutoka kwa wakaazi wa zamani wa Mesopotamia. Lakini baadaye Wasumeri walianza kuandika maandishi ya fasihi, na hata maktaba nzima ya vidonge vya udongo zilionekana, ambazo hazikuogopa moto - baada ya yote, baada ya kufyatua udongo huo ulizidi kuwa na nguvu. Ni kwa shukrani kwa moto ambao miji ya Sumeri iliangamia, iliyotekwa na Waakkadi kama vita, habari hiyo ya kipekee juu ya ustaarabu huu wa zamani imetujia.

Ustaarabu wa Sumer ya zamani, kuonekana kwake ghafla kulikuwa na athari kwa ubinadamu kulinganishwa na mlipuko wa nyuklia: bonge la maarifa ya kihistoria yaliyotawanyika kwa mamia ya vipande vidogo, na miaka ilipita kabla ya monolith hii kuwekwa pamoja kwa njia mpya.

Wasumeri, ambao "hawakuwepo" kabisa kwa miaka mia na hamsini kabla ya siku kuu ya ustaarabu wao, walitoa ubinadamu sana hivi kwamba wengi bado wanauliza swali: walikuwa kweli huko? Na ikiwa kulikuwa, kwa nini waliyeyuka katika giza la karne nyingi na bubu uliojiuzulu?

Hadi katikati ya karne ya 19, hakuna mtu aliyejua chochote juu ya Wasumeri. Matokeo hayo, ambayo baadaye yalitambuliwa kama Sumerian, hapo awali yalitokana na vipindi vingine na tamaduni zingine. Na hii inakosa ufafanuzi: tajiri, mpangilio mzuri, "nguvu" ustaarabu umeenda chini sana chini ya ardhi kwamba inapingana na mantiki. Kwa kuongezea, mafanikio ya Sumer ya zamani, kama ilivyotokea, ni ya kushangaza sana kwamba kwa kweli haiwezekani "kuwaficha", kwani haiwezekani kuondoa kutoka kwa historia ya mafarao wa Misri, piramidi za Mayan, mawe ya makaburi ya Etruria, mambo ya kale ya Kiyahudi.

Baada ya hali ya ustaarabu wa Wasumeri kuwa ukweli unaokubalika kwa ujumla, watafiti wengi walitambua haki yao ya "upendeleo wa kitamaduni". Mtaalam mkubwa juu ya Sumer, Profesa Samuel Noah Kramer, alihitimisha jambo hili katika moja ya vitabu vyake, na kutangaza kwamba "hadithi inaanzia Sumer." Profesa hakukosea dhidi ya ukweli - alihesabu idadi ya vitu, haki ya kufungua ambayo ni ya Wasumeri, na akagundua kuwa kuna angalau thelathini na tisa kati yao. Na muhimu zaidi, ni aina gani ya vitu! Ikiwa mtu kutoka kwa ustaarabu wa zamani angebuni jambo moja, angekuwa ameingia kwenye historia milele! Na hapa ni nyingi kama 39 (!), Na moja ni muhimu zaidi kuliko nyingine!

Wasumeri waligundua gurudumu, bunge, dawa, na vitu vingine vingi ambavyo tunatumia leo.

Ni nini kilichopewa ustaarabu mwingine

Jaji mwenyewe: kwa kuongeza mfumo wa kwanza wa uandishi, Wasumeri waligundua gurudumu, shule, bunge la bicameral, wanahistoria, kitu kama gazeti au jarida, ambalo wanahistoria waliiita Almanac ya Mkulima. Walikuwa wa kwanza kusoma cosmogony na cosmology, walikusanya mkusanyiko wa methali na aphorism, walianzisha mijadala ya fasihi, walikuwa wa kwanza kupata pesa, ushuru, sheria, mageuzi ya kijamii, dawa iliyobuniwa (mapishi ambayo tunapata dawa katika maduka ya dawa. pia ilionekana kwanza katika Sumer ya zamani). Pia waliunda shujaa halisi wa fasihi, ambaye aliitwa Noa katika Biblia, na Wasumeri walimwita Ziudsur. Alionekana kwanza katika hadithi ya Wasumeri ya Gilgamesh muda mrefu kabla ya Biblia kuumbwa.

Madecina

Baadhi ya juhudi za Wasumeri bado zinatumiwa na watu na wanapendezwa. Kwa mfano, dawa ilikuwa ya kiwango cha juu sana. Katika Ninawi (moja ya miji ya Sumerian), maktaba ilipatikana, ambayo ilikuwa na idara nzima ya matibabu: kama vidonge elfu moja vya udongo! Unaweza kufikiria - taratibu ngumu zaidi za matibabu zilielezewa katika vitabu maalum vya kumbukumbu, ambapo walizungumza juu ya sheria za usafi, juu ya operesheni, hata juu ya kuondolewa kwa mtoto wa jicho na utumiaji wa pombe kwa dawa ya kuua vimelea wakati wa shughuli za upasuaji! Na hii yote ilitokea karibu 3500 KK - ambayo ni, zaidi ya karne hamsini zilizopita!

Ustaarabu wa zamani wa Wasumeri

Kuzingatia zamani, wakati yote haya yalitokea, ni ngumu sana kuelewa mafanikio mengine ya ustaarabu uliofichwa katika kuingiliana kwa Tigris na Frati.

Wasumeri walikuwa wasafiri wasio na hofu na mabaharia mashuhuri ambao waliunda meli za kwanza ulimwenguni. Moja ya maandishi yaliyochimbwa katika jiji la Lagash inaelezea jinsi ya kukarabati meli na kuorodhesha vifaa ambavyo mtawala wa eneo hilo alileta kujenga hekalu. Ilikuwa na kila kitu kutoka dhahabu, fedha, shaba hadi diorite, carnelian na mierezi.

Uchimbaji wa chuma

Ninaweza kusema nini: tanuru ya kwanza ya matofali pia ilijengwa huko Sumer! Pia waligundua teknolojia ya kuyeyusha metali kutoka kwa madini, kwa mfano shaba - kwa hili, madini yalikuwa moto kwa joto la zaidi ya digrii 800 katika tanuru iliyofungwa na ugavi mdogo wa oksijeni. Mchakato huu, uitwao kuyeyusha, ulifanywa wakati usambazaji wa shaba asilia ya asili ulipomalizika. Kwa kushangaza, teknolojia hizi za ubunifu zilibuniwa na Wasumeri karne kadhaa baada ya kuibuka kwa ustaarabu.

Na kwa ujumla, Wasumeri walifanya uvumbuzi na uvumbuzi wao wote kwa muda mfupi sana - miaka mia na hamsini! Katika kipindi hiki cha wakati, ustaarabu mwingine unasimama tu, unachukua hatua zao za kwanza, na Wasumeri, kama conveyor isiyo ya kawaida, waliweka ulimwengu na mifano ya mawazo ya uvumbuzi na uvumbuzi wa busara. Kuangalia haya yote, maswali mengi hayatokei, ya kwanza ambayo: ni aina gani ya watu wa ajabu, wa hadithi ambao walitoka popote, walitoa vitu vingi muhimu - kutoka gurudumu hadi bunge la bicameral - na wakaenda kwenye upofu, bila kuacha chochote nyuma. athari?

Uandishi wa kipekee - cuneiform pia ni uvumbuzi wa Wasumeri. Cuneiform ya Sumeri kwa muda mrefu haikubali suluhisho, hadi ilipochukuliwa na wanadiplomasia wa Uingereza, na wakati huo huo maafisa wa ujasusi

Kwa kuangalia orodha ya mafanikio, Wasomeri walikuwa mababu wa ustaarabu ambao historia ilianza ripoti yake. Na ikiwa ni hivyo, basi ni busara kuyaangalia kwa karibu ili kuelewa - hii imewezekanaje? Je! Kabila hili la kushangaza lilipata wapi nyenzo zake za kuhamasishwa?

Ukweli wa chini

Kuna matoleo mengi ya wapi Wasumeri walitoka na nchi yao iko wapi, lakini siri hii bado haijasuluhishwa. Wacha tuanze na ukweli kwamba hata jina "Wasumeria" lilionekana hivi karibuni - wao wenyewe walijiita wenye kichwa nyeusi (kwanini pia haijulikani). Walakini, ukweli kwamba nchi yao sio Mesopotamia ni dhahiri kabisa: muonekano wao, lugha, tamaduni zilikuwa geni kabisa kwa makabila yaliyoishi Mesopotamia wakati huo! Kwa kuongezea, lugha ya Sumeri haihusiani na lugha yoyote ambayo imesalia hadi leo!

Wanahistoria wengi wamependa kuamini kwamba makazi ya asili ya Wasumeri yalikuwa eneo fulani lenye milima huko Asia - bila sababu maneno "nchi" na "mlima" yameandikwa sawa katika lugha ya Sumerian. Kwa kuzingatia uwezo wao wa kujenga meli na "kuwa juu yako" na maji, waliishi ama pwani ya bahari, au karibu nayo. Wasumeri walifika Mesopotamia kwa maji: mwanzoni walionekana kwenye delta ya Tigris, na hapo ndipo wakaanza kutawala mabwawa, yasiyofaa kwa mwambao wa maisha.

Wasumeri wa zamani ni nchilakini siri na siri zisizojulikana

Baada ya kuwamaliza, Wasumeri walijenga majengo anuwai, zaidi ya hayo, kwenye tuta za bandia au kwenye matuta yaliyotengenezwa na matofali ya adobe. Njia hii ya ujenzi ina uwezekano mkubwa sio kawaida ya wenyeji wa gorofa. Kulingana na hii, wanasayansi walipendekeza kwamba nchi yao ni kisiwa cha Dilmun (jina la sasa ni Bahrain). Kisiwa hiki, kilicho katika Ghuba ya Uajemi, kinatajwa katika hadithi ya Sumerian ya Gilgamesh. Wasumeri waliiita Dilmun nchi yao, meli zao zilitembelea kisiwa hicho, lakini watafiti wa kisasa wanaamini kuwa hakuna ushahidi wowote mzito kwamba Dilmun alikuwa utoto wa Sumer ya zamani.

Gilgamesh, akizungukwa na watu kama ng'ombe, anaunga mkono diski yenye mabawa - ishara ya mungu wa Ashuru Ashur

Pia kuna toleo kwamba India, Transcaucasia na hata Afrika Magharibi ilikuwa nchi ya Wasumeri. Lakini basi haijulikani wazi: kwa nini katika nchi mashuhuri ya Wasumeri wakati huo hakukuwa na maendeleo maalum, na huko Mesopotamia, ambapo wakimbizi walisafiri, kulikuwa na safari isiyotarajiwa? Na ni aina gani ya meli, kwa mfano, zilikuwa katika Transcaucasia hiyo hiyo? Au katika Uhindi ya Kale?

Wazao wa Atlanteans? Matoleo ya kuonekana kwao

Pia kuna toleo kwamba Wasumeria ni wazao wa idadi ya wenyeji wa Atlantis, Atlanteans. Wafuasi wa toleo hili wanasema kwamba jimbo hili la kisiwa lilikufa kutokana na mlipuko wa volkano na tsunami kubwa ambayo hata ilifunikiza bara. Licha ya utata wote wa toleo hili, angalau inaelezea siri ya kuibuka kwa Wasumeri.

Ikiwa tunafikiria kuwa mlipuko wa volkano kwenye kisiwa cha Santorini, kilicho katika Bahari ya Mediterania, iliharibu ustaarabu wa Atlante katika hali yake ya kwanza, kwanini tusifikirie kwamba sehemu ya idadi ya watu ilitoroka na baadaye ikakaa Mesopotamia? Lakini Waatlante (ikiwa tunafikiria kwamba ndio waliokaa Santorini) walikuwa na ustaarabu ulioendelea sana, ambao ulikuwa maarufu kwa mabaharia wake bora, wasanifu, madaktari, ambao walijua jinsi ya kujenga serikali na kuisimamia.

Njia ya kuaminika zaidi ya kuanzisha uhusiano kati ya watu fulani ni kulinganisha lugha zao. Uunganisho unaweza kuwa karibu - basi inachukuliwa kuwa lugha hizo ni za kikundi kimoja cha lugha. Kwa maana hii, watu wote, pamoja na wale waliopotea kwa muda mrefu, wana jamaa za lugha kati ya watu wanaoishi hadi leo.

Lakini Wasumeri ndio watu pekee ambao hawana jamaa wa lugha! Wao ni wa kipekee na hawawezi kuhesabiwa katika hii pia! Na usuluhishi wa lugha yao na uandishi ulifuatana na hali kadhaa ambazo haziwezi kuitwa kitu kingine chochote isipokuwa tuhuma.

Nyayo ya Uingereza

Jambo muhimu zaidi katika mlolongo mrefu wa hali ambayo ilisababisha ugunduzi wa Sumer ya zamani ilikuwa kwamba haikupatikana kwa sababu ya udadisi wa wanaakiolojia, lakini katika ... ofisi za wanasayansi. Ole, haki ya kugundua ustaarabu wa zamani zaidi ni ya wanaisimu. Kujaribu kuelewa siri za uandishi wa kabari, wao, kama wapelelezi katika riwaya ya upelelezi, waliendelea na njia ya watu wasiojulikana hadi sasa.

Lakini mwanzoni haikuwa chochote zaidi ya nadhani, hadi katikati ya karne ya 19 wafanyikazi wa mabalozi wa Briteni na Ufaransa walianza kutafuta (kama unavyojua, wafanyikazi wengi wa mabalozi ni maafisa wa ujasusi wa kitaalam).

Uandishi wa Behistun

Hapo awali, alikuwa afisa katika jeshi la Uingereza, Meja Henry Rawlinson. Mnamo 1837-1844, mwanajeshi huyu anayetaka kujua, decoder ya cuneiform ya Uajemi, alichora maandishi ya Behistun - maandishi ya lugha tatu kwenye mwamba kati ya Kermanshah na Hamadan huko Iran. Uandishi huu, uliotengenezwa kwa lugha ya zamani ya Kiajemi, Kielami na Kibabeli, uligunduliwa na kuu kwa miaka 9 (kwa njia, uandishi kama huo ulikuwa kwenye jiwe la Rosetta huko Misri, ambalo lilipatikana chini ya uongozi wa Baron Denon, pia mwanadiplomasia na afisa wa ujasusi, wakati mmoja alikuwa wazi kwa ujasusi kutoka Urusi).

Hata wakati huo, wasomi wengine walikuwa na shaka kwamba tafsiri kutoka kwa lugha ya zamani ya Uajemi ilikuwa ya kutiliwa shaka na sawa na lugha ya makarani wa maandishi ya mabalozi. Lakini Rawlinson mara moja aliwasilisha kwa wasomi kamusi za udongo zilizotengenezwa na Waajemi wa zamani. Ndio ambao walisukuma wanasayansi kutafuta ustaarabu wa zamani ambao upo katika maeneo haya.

Ernest de Sarzhak, mwanadiplomasia mwingine, wakati huu ni Mfaransa, alijiunga na utaftaji huu. Mnamo 1877 alipata sanamu iliyotengenezwa kwa mtindo usiojulikana. Sarzhak aliandaa uchunguzi katika eneo hilo na - unafikiria nini? - alitoa chini ya ardhi lundo zima la urembo ambao haujawahi kutokea wa mabaki. Kwa hivyo siku moja nzuri, athari za watu zilipatikana ambao walipa ulimwengu lugha ya kwanza kuandikwa katika historia - Wababeli na Waashuri, na majimbo makubwa ya baadaye ya Asia Minor na Mashariki ya Kati.

Mchoraji wa zamani wa London George Smith, ambaye alifafanua hadithi maarufu ya Sumerian ya Gilgamesh, pia alikuwa na bahati ya kushangaza. Mnamo 1872 alifanya kazi kama msaidizi katika tawi la Misri na Ashuru la Jumba la kumbukumbu la Briteni. Wakati akifafanua sehemu ya maandishi yaliyoandikwa kwenye vidonge vya udongo (zilitumwa London na Ormuz Rasam, rafiki wa Rawlinson na pia skauti), Smith aligundua kuwa vidonge kadhaa vinaelezea ushujaa wa shujaa anayeitwa Gilgamesh.

Aligundua kuwa sehemu ya hadithi hiyo haikuwepo, kwani vidonge kadhaa vilikosekana. Upataji wa Smith ulisababisha hisia. Daily Telegraph hata iliahidi Pauni 1,000 kwa mtu yeyote anayepata vipande vya hadithi hiyo. George alitumia fursa hii na kwenda Mesopotamia. Je! Unafikiria nini? Safari yake iliweza kupata vidonge 384, kati ya hizo ilikuwa sehemu ya kukosa ya hadithi ambayo iligeuza uelewa wetu wa Ulimwengu wa Kale.

Kulikuwa na Shemers?

"Oddities" hizi zote na "ajali" zinazoambatana na ugunduzi mkubwa zilisababisha ukweli kwamba wafuasi wengi wa nadharia ya njama walionekana ulimwenguni, ambayo inasema: hakukuwa na Sumer ya zamani, hii yote ni kazi ya brigade ya watapeli!

Lakini kwa nini waliihitaji? Jibu ni rahisi: katikati ya karne ya 19, Wazungu waliamua kujiimarisha katika Mashariki ya Kati na Asia Ndogo, ambapo kulikuwa na harufu ya faida kubwa. Lakini ili uwepo uonekane halali, nadharia ilihitajika kuhalalisha muonekano wao. Na kisha hadithi ilionekana juu ya Indo-Aryans - mababu wenye ngozi nyeupe ya Wazungu, ambao waliishi hapa tangu zamani, kabla ya kuwasili kwa Wasemite, Waarabu na watu wengine "wasio safi". Hivi ndivyo wazo la Sumer ya zamani - ustaarabu mkubwa uliokuwepo huko Mesopotamia na kumpa ubinadamu uvumbuzi mkubwa zaidi.

Lakini basi vipi kuhusu vidonge vya udongo, maandishi ya cuneiform, mapambo ya dhahabu na ushahidi mwingine wa nyenzo ya ukweli wa Wasumeri? "Yote haya yalikusanywa kutoka kwa vyanzo anuwai," wananadharia wa njama wanasema. "Sio bure kwamba tofauti ya urithi wa kitamaduni wa Wasumeri inaelezewa na ukweli kwamba kila mji ulikuwa jimbo tofauti - Uru, Lagash, Ninawi."

Walakini, wanasayansi wazito hawazingatii pingamizi hizi. Kwa kuongezea, hii, Sumer wa kale atusamehe, sio zaidi ya toleo ambalo unaweza kuacha tu.

Mwanamke wa Sumeri alikuwa na haki karibu sawa na mwanamume. Inageuka kuwa mbali na wakati wetu waliweza kudhibitisha haki yao ya kupiga kura na hali sawa ya kijamii. Wakati ambapo watu waliamini kwamba miungu iliishi kando, ikichukiwa na kupendwa kama watu, wanawake walikuwa katika nafasi sawa na leo. Ilikuwa katika Zama za Kati kwamba wawakilishi wa kike, inaonekana, walikuwa wavivu na wao wenyewe walipendelea mapambo na mipira kushiriki katika maisha ya umma.

Wanahistoria wanaelezea usawa wa wanawake wa Sumerian na wanaume kwa usawa wa miungu na miungu wa kike. Watu waliishi kwa mfano wao, na kile kilichokuwa kizuri kwa miungu pia kilikuwa nzuri kwa watu. Ukweli, hadithi za miungu pia zinaundwa na watu, kwa hivyo, uwezekano mkubwa, haki sawa duniani bado zilionekana mapema kuliko usawa katika pantheon.

Mwanamke alikuwa na haki ya kutoa maoni yake, angeweza talaka ikiwa mumewe hakumfaa, hata hivyo, bado walipendelea kuwapa binti zao chini ya mikataba ya ndoa, na mume alichaguliwa na wazazi wenyewe, wakati mwingine katika utoto wa mapema, wakati watoto walikuwa wadogo. Katika hali nadra, mwanamke alichagua mumewe mwenyewe, kulingana na ushauri wa mababu zake. Kila mwanamke angeweza kutetea haki zake kortini mwenyewe, na kila wakati alikuwa akibeba muhuri wake mdogo wa saini.

Angeweza kuwa na biashara yake mwenyewe. Mwanamke huyo alisimamia malezi ya watoto, na alikuwa na maoni makubwa katika kutatua maswala yenye utata kuhusu mtoto. Alimiliki mali yake. Hakufunikwa na deni la mumewe kabla ya ndoa. Angekuwa na watumwa wake ambao hawakumtii mumewe. Kukosekana kwa mume na mbele ya watoto wadogo, mke alikuwa akisimamia mali yote. Ikiwa kulikuwa na mtoto mzima, jukumu lilihamishiwa kwake. Mke, ikiwa kitu kama hicho hakikuwekwa katika mkataba wa ndoa, mume, ikiwa ni mkopo mkubwa, angeweza kuuza utumwani kwa miaka mitatu - kumaliza deni. Au uiuze milele. Baada ya kifo cha mumewe, mke, kama sasa, alipokea sehemu yake ya mali. Ukweli, ikiwa mjane alikuwa akioa tena, basi sehemu yake ya urithi ilitolewa kwa watoto wa marehemu ..

Mwanzoni mwa miaka ya tisini ya karne iliyopita, archaeologists walipata vitu ambavyo vilisababisha dhana ya kupendeza kwamba ubinadamu una uwezo wa kusafiri wakati.

Ardhi za Mesopotamia ya Kale ziko zaidi katika eneo la Iraq, ambapo uchunguzi kadhaa wa miji ya zamani umefanywa na unaendelea kufanywa. Katika moja ya safari hizi za akiolojia, wanasayansi waligundua lensi za kipekee za kioo. Wakati wa kuonekana kwao umeanza miaka elfu tano iliyopita.

John Olrim, mtaalam wa akiolojia ambaye alifanya kazi kwenye safari hiyo, alipata lensi nne za kioo. Walakini, ni tatu tu zilitangazwa rasmi. Kwa nini mwanasayansi alifanya hivyo? Alikuwa akijua vizuri kuwa matokeo hayo yangeainishwa mara moja na kupelekwa kwa maabara za siri. Ipasavyo, uvumbuzi wote wa kisayansi utafanywa kuwa siri. Inachukuliwa kuwa mahali ambapo lensi ziko ni maabara ya kemia ya NASA. John Olrim ameendelea kusoma kwa uangalifu lensi zilizopatikana kwa miaka kadhaa. Na mwishowe, baada ya miaka ya muda mrefu na ngumu kutumia kwenye utafiti, mwanasayansi huyo alifanya ripoti ya kupendeza. Wanasayansi kutoka nchi nyingi hawajaweza kupata ufafanuzi wa busara kwa hoja zilizotajwa, ambazo ni:

1. Baada ya kufanya uchanganuzi wa kaboni ya atomiki, iligundulika kuwa lensi ya kioo ilipigwa kwa njia ya kisasa zaidi - kiwanja cha kaboni cha radium. Njia hii ilitengenezwa na wanasayansi miaka kumi tu iliyopita. Teknolojia yenyewe ni ngumu sana na inahitaji umakini mkubwa, pamoja na vifaa vya kisasa vya kiufundi.
2. Kupitia utafiti wa pamoja na duka la dawa la Kijapani Yoku, notches ndogo zilipatikana kwenye upande mwembamba wa lensi. Vidokezo haviwezi kufafanuliwa, lakini duka la dawa linadai kuwa hii sio zaidi ya msimbo wa bar.
3. Katika kipindi chote cha utafiti, wanasayansi wamegundua mali ya kipekee ya lensi - kujisafisha. Katika ulimwengu wa kisasa wa kisayansi, hii inawezekana tu na vifaa vya teknolojia ya teknolojia.

Katika ripoti yake, John Olrim alipendekeza kwamba Wasumeri wa zamani wanaweza kuwa na ujuzi wa lensi za mawasiliano zinazotumiwa leo katika ophthalmology.
Mwanasayansi huyo aliulizwa swali ambalo limekuwa la kupendeza wanadamu kwa karne nyingi: "Je! Wasumeri wanaweza kusafiri kwa wakati kwa njia hii?" Kulingana na vifaa vilivyopatikana, hakukuwa na jibu sahihi bila shaka. Lakini John Olrim anaamini kuwa hii inawezekana kabisa, kulingana na maarifa na uwezo wa Wasumeri. Kupotea kwa ustaarabu wa watu wenye busara kulisababisha upotevu wa data nyingi za kisayansi zisizoweza kubadilika ..

Kuna nadharia juu ya uhusiano kati ya ustaarabu wa Wamisri na Wasumeri. Wote wawili na wengine walionekana na tofauti ya karne kadhaa, au wakati huo huo - sayansi ya kisasa haitoi tarehe halisi ya kuonekana kwa hawa watu au watu wengine wowote. Mbali na kuonekana kwa hatua moja, ustaarabu umeunganishwa na sehemu kadhaa za kawaida katika tamaduni na mila. Kufanana kunaweza kuelezewa na nadharia kadhaa. Kwanza, Anunnaki walichukua shida kujaza sio Mesopotamia tu na biorobots zao. Wa pili - Wasumeri, wakati wa enzi yao, walijumuishwa na jamii nyingi, wakijua wilaya mpya, walitaka kupanua mipaka yao, na kuanzisha mawasiliano ya kibiashara. Labda wengine wao walihamia tu katika eneo la Misri ya kisasa, na hii lazima iwe sehemu iliyoangaziwa sana, iliyo na maarifa anuwai katika nyanja mbali mbali za shughuli za wanadamu. Na chaguo la tatu - kufanana kwa hali ya mazingira kulisababisha ufundi mwingi, ingawa jinsi hii inaelezea kufanana kwa dini, maoni ya ulimwengu na mambo mengine haijulikani.

Nadharia ya kwanza inasaidiwa na kuonekana kwa ustaarabu wa Mayan katika sehemu nyingine ya ulimwengu, kwa kipindi kama hicho hicho. Kumbuka kuwa watu wote watatu walikuwa wameendeleza ujenzi, kulikuwa na sifa za kawaida katika dini, unajimu ulibuniwa, na ustaarabu wote watatu walikuwa wakijishughulisha kila wakati katika ujenzi wa miundo ya trapezoidal kufikia juu. Ukweli, kwa piramidi za Misri zilikuwa tabia, na kwa Wasumeri sawa - ziggurats. Kama chaguo, utaifa fulani, ukiacha maeneo yao (kama wenyeji wa Atlantis, au nyingine, haijulikani kwa ujumla hadi wakati wetu), kwa mfano, kwa sababu ya janga la asili kama mafuriko, walitawanyika kote ulimwenguni. Hii ingeelezea kuibuka kwa ustaarabu katika maeneo maarufu kama vile msitu wa Amazon ..

Wakati umefuta kumbukumbu ya Wasumeri kutoka kwa historia ya historia. Hakuna kinachosemwa juu yao kwenye papyri za Misri wakati wa Ufalme wa Kale, ambao ni zaidi ya miaka elfu nne. Na hata zaidi, hakuna kitu katika kumbukumbu za Ugiriki ya Kale na Roma, ambaye utamaduni wake ni mdogo sana. Biblia inataja jiji la kale la Uru, lakini haisemi neno juu ya watu wa siri wa Wasumeria. Wakizungumza juu ya kitovu cha ustaarabu kilichoibuka katika mabonde ya mito Tigris na Eufrate, wanasayansi walimaanisha, kwanza kabisa, jamii ya kitamaduni ya watu wa Babeli na Ashuru. Na tu katikati ya karne ya 19, uchunguzi wa wanasayansi ulithibitisha kuwa majimbo ya zamani zaidi yalikuwepo katika eneo la Mesopotamia, ambaye umri wake ni karibu miaka elfu sita. Kwa hivyo kwa mara ya kwanza ilijulikana juu ya ustaarabu mkubwa wa Wasumeri. Ilikuwa kutoka kwao kwamba Babeli na Ashuru walirithi hekima yao. Jaji mwenyewe…

Ninawi, kama sehemu ya Mesopotamia, imekuwa ikivutia wanahistoria na wasafiri. Lakini kwa karne nyingi, Uislamu ulitawala hapa, na haikuwezekana kuingia katika eneo hili kwa uchunguzi. Kwa hivyo, udadisi ulilazimika kusukumwa kando, na kuridhika na makombo ya maarifa ambayo Wagiriki na Warumi waliwapatia watafiti. Kwa njia, ikiwa ingewezekana kufika Mesopotamia miaka 500 iliyopita, Wasumeri wangejulikana mapema zaidi. Uratibu wa miji ya zamani zaidi ulielezewa katika kazi za watafiti wa Kiarabu, ambazo zilitunzwa katika maktaba za mitaa, na ambazo zilitumika wakati wao na wanasayansi na waandishi wa kale zaidi wa Uropa.

Ninawi mnamo 612 KK iliharibiwa na askari wa mfalme wa Media, ambao walichukia ustaarabu wa Ashuru na kila kitu kilichounganishwa nayo. Katika jaribio la kuharibu hata kumbukumbu ya Ashuru, vikosi vya Wamedi viliharibu kidogo kidogo ambacho kilibaki wakati huo wa ustaarabu wa Wasumeri. Wanasayansi wa Zama za Kati, wakitafuta kujua yaliyopita, hata katika ndoto zao waliona Ninawi nzuri, iliyozikwa chini ya mchanga na mchanga. Ukweli, utaftaji mara nyingi ulisababisha mwelekeo mbaya, na ni wachache tu walidhani kuwa ilikuwa muhimu kuchimba karibu na Mosul. Na karibu kwa bahati mbaya mfanyabiashara wa Italia kutoka Naples, Pietro de la Valle, aliwasaidia wote. Mnamo 1616, ili kumaliza uchungu wa kupoteza bibi aliyeolewa na mwingine, alikwenda Mashariki. Kwa miaka mitatu alisafiri kwenda Uajemi, na wakati huu wote alielezea uvumbuzi wake wote na hupatikana kwa juzuu tatu. Ni yeye ambaye alitoa habari juu ya magofu, ambayo Babeli na Persepolis baadaye hutambuliwa. Na ndiye yeye kwanza alichora ishara zisizoeleweka alizopata kwenye matofali. Kwa ufahamu wa kushangaza kwa mfanyabiashara rahisi, alipendekeza kuwa hizi sio michoro, kama wagunduzi wengi kabla yake waliamini, na sio alama za kucha za pepo, kama vile Waarabu walidai, lakini barua. Kwa kuongezea, ambayo inahitaji kusomwa kutoka kushoto kwenda kulia. Ilikuwa michoro yake kutoka kwa safari ambayo wakati huo ilisomwa na wanasayansi wa Uropa kwa miaka mia mbili, wakijaribu kufafanua herufi zenye umbo la kabari. Na zaidi ya miaka mia mbili baadaye, cuneiform iligunduliwa, na wakati huo huo uchunguzi ulianza kaskazini mwa Mesopotamia.

Mnamo 1843, Paul Émile Botta alianza kusoma sehemu inayoitwa Dur Sharrukin, ambayo katika ulimwengu wake wa kisasa iliitwa Khorsarbad, na uvumbuzi huo ulianza kutolewa moja baada ya nyingine, ukigonga ulimwengu wa kitamaduni na habari mpya juu ya makazi ya zamani zaidi.

Kufuatia Wafaransa, Watafiti wa Kiingereza walikimbilia Mesopotamia, ambao pia walitaka kuingia kwenye majumba yao ya kumbukumbu na hazina angalau utajiri wa zamani zaidi na ushahidi wa tamaduni isiyoeleweka. Sir Austin Henry Layard mnamo 1847 alichagua mahali pa kuchimba kilomita kumi tu chini ya Mto Tigris kutoka kambi ya Ufaransa. Ni yeye ambaye alikuwa na bahati ya kutosha kugundua Ninawi ya hadithi.

Kwa karne kadhaa, kuanzia karibu 800 KK, ilikuwa mji mkuu wa Ashuru, uliotawaliwa na wafalme maarufu kama Ashurbanipal na Senakeribu. Wengi wanakumbuka kuwa alikuwa Ashurbanipal aliyeandaa maktaba maarufu ya Kuyundzhik, ambapo zaidi ya cuneiforms mia tatu zilitunzwa ...

Kuthibitisha uwepo wa lugha ambayo iko nje ya vikundi vingine vya lugha haikuwa ngumu tu, lakini haiwezekani kabisa. Walakini, kwa bahati nzuri kwa kizazi, wanaisimu walishughulikia kazi hii na kufunua ulimwengu uwepo wa ustaarabu wa Wasumeri.

Kwa zaidi ya miaka mia mbili, wanasayansi wamekuwa wakijitahidi kufafanua maandishi kwenye kibao, yaliyotengenezwa kwa lugha tatu. Mwisho wa karne ya kumi na nane, cuneiform ya kushangaza iligawanywa katika darasa tatu kwa urahisi. Ya kwanza ni pamoja na ishara zinazoashiria alfabeti, silabi za pili, na ishara ya tatu ya maoni. Mgawanyiko huu ulibuniwa na msomi wa cuneiform wa Kidenmaki Friedrich Christian Munter. Walakini, uainishaji kama huo bado haukumsaidia kusoma maandishi ya kushangaza. Ishara za Persepolis zilifanikiwa kufafanuliwa na mwalimu wa lugha za Kilatini na Kigiriki, Grotefend. Kuna historia ya kuchekesha iliyounganishwa na ugunduzi huu wa kushangaza kwa ulimwengu wote wa kisayansi. Kilichokuwa nje ya udhibiti wa watafiti wenye busara walishindwa kwa urahisi na hamu ya kushinda hoja hiyo. Ilikuwa ni furaha ambayo inadaiwa ilimfanya Grotefend kubashiri kwamba, kwa wakati mfupi zaidi, atasuluhisha shida ngumu zaidi kwa ulimwengu wote wa kisayansi. Mwalimu wa kawaida, mpenda mafumbo na charadi, akigundua, alijadili kama hii: safu ya daraja la 1 ni herufi ya herufi 40. Kozi nzima ya hoja yake ya kimantiki haiwezekani hata mwalimu mwenyewe angeweza kuzaa. Lakini hii ndio yaliyotokea mwishowe. Ilibadilika kuwa watangulizi walikuwa wamekosea, wakitafsiri moja ya misemo kama "mfalme wa wafalme." Kifungu kilikuwa rahisi zaidi na kilimaanisha tu "mfalme", ​​na kabla ya neno hili jina la mtawala.

Imetokea: Xerxes, mfalme wa mkuu, mfalme wa wafalme, Dario, mfalme, mwana, Aheminides....

Hatua ya kwanza. Takriban 4000-3500 KK - kuwasili kwa Wasumeri huko Mesopotamia. Bado haijulikani ikiwa wakati huo tayari kulikuwa na ustaarabu ulioendelea sana, au Wasumeri walileta maarifa yote pamoja nao, lakini kutoka wakati huu mahali pa kuanza kwa utafiti wa wanasayansi wote wa kisasa huanza. Ujenzi wa piramidi, mahekalu, ziggurats huanza, sayansi inakua, uvumbuzi wa kwanza wa hesabu, mwili, kemikali na zingine hufanywa.

Awamu ya pili. 3500 - 3000 KK. Kwa wakati huu, miji inakua, nchi inapanua mipaka yake, biashara inaendelea, cuneiform imebuniwa, Wasumeri wanajitahidi kupata aina ya amani, ambayo biashara ya faida na muungano wa kisiasa umehitimishwa kati ya miji hiyo. Makaazi ya Wasumeri yanaonekana Irani, Mesopotamia ya Kaskazini, Siria, labda huko Misri. Kwa njia, inashangaza kwamba Wasumeri walifanya biashara na nchi kama hizo, ambazo, kama inavyoaminika hapo awali, hazikuweza kupatikana wakati huo na haikuwezekana, kwa sababu ya ukosefu wa dira na njia mbadala za kuamua alama za kardinali. Wakati huo huo, Wasumeri walifanya biashara na nchi zingine za Afrika, Asia na Ulaya, kutoka ambapo, kwa mfano, mierezi ililetwa.

Hatua ya tatu. 3000-2300 KK. Kukamilika kwa upanuzi, kwa sababu ambayo Sumer anarudi kwenye mipaka yake ya zamani. Mawasiliano yanaanzishwa kati ya Sumer ya Kaskazini na Kusini. Kama ilivyo katika ustaarabu wowote, nguvu za taasisi za kidini zinaanza kuimarika. Ilikuwa wakati huu ambapo mafundisho ya kwanza ya kidini na maandishi ya fasihi ziliandikwa. Wakati huo huo, majaribio hufanywa ili kuanzisha mamlaka ya kidini kama muundo tofauti. Lugha ya Akkadian huanza kuchukua lahaja asili ya Wasumeri. Karibu na kipindi hiki, Mnara wa Babeli ulijengwa, labda ilitokea kwamba kutoweka kwa sio lugha tu, bali pia wajenzi wenyewe sanjari na bahati. Kwa sababu ya kuwasili kwa Akkads ...

Zama za Jiwe, milenia ya nne KK, watu wana zana za mawe, wana ujuzi wa zamani zaidi, ujuzi wa sifuri na maarifa ya kishenzi zaidi juu ya ulimwengu unaowazunguka. Wanaishi moja kwa moja hewani, au katika makao kama vibanda. Hakuna pinde, hakuna panga, hakuna meli, hakuna mapambo, hakuna piramidi, hakuna wafalme, hakuna fanicha - hakuna seti hii ya machafuko iliyokuwepo wakati huo, na haingeweza kutokea, kutokana na hatua ya mageuzi ya wanadamu.

Kwa hivyo ilionekana kwa wanasayansi kwa muda mrefu, hadi ustaarabu wa Wasomeri ulipogunduliwa, ambao kwa uwepo wake uliunda hisia za kweli kati ya wanasayansi. Mshtuko mkubwa ulikuwa mkubwa sana hivi kwamba watu wachache walitaka kuamini ukweli wa Wasumeri hadi ukweli ukawa mwingi. Ni nini kimewashangaza na kuendelea kushangaza akili zilizoangaziwa zaidi za wanadamu?

Kwa kuzingatia kupatikana kwa kupatikana katika miji ya Wasumeri, walikuwa wavumbuzi wa karibu kila kitu ambacho tunatumia hadi leo. Kimsingi, ni wakati muafaka kwa wanahistoria na wachapishaji wa fasihi kuandika tena historia, kwa sababu mengi ambayo yalitokana na watu wengine yalibuniwa na Wasumeri wa kushangaza. Wasumeri walikuja, na kutoka mahali popote miji yote ilitokea na piramidi kubwa, ziggurats, barabara halisi laini iliyofunikwa na dutu sawa na muundo wa lami ya kisasa.

Kwa hivyo, miaka elfu sita iliyopita, ustaarabu ambao haueleweki uliunda kitu ambacho wakati huo hakingeweza bado kuwepo, au kilitumia uvumbuzi wa zamani zaidi, ambayo inamaanisha kuwa maoni yetu yote juu ya hatua hii ya maendeleo ya sayari yetu ni makosa kabisa. Hapa kuna kidogo ambayo Wasumeri walijua jinsi na nini walitumia:

Lakini kisiwa hiki cha kushangaza kiko wapi? Inajulikana tu kwamba walionekana tayari kama jamii iliyoundwa kabisa, na lugha yao wenyewe, utamaduni, na maandishi. Lugha ya Sumeri ni ya kipekee. Haina milinganisho, mizizi ya kawaida na lugha yoyote ya zamani na ya kisasa. Jaribio la wanasayansi kuwapata "jamaa" hadi sasa halijafanikiwa. "Blackheads" - Wasumeri walijiita, wakisisitiza tofauti kutoka kwa wenyeji wa asili wa nchi za Mesopotamia.

Makabila ya zamani zaidi yaliyoishi katika nchi hizi yalikuwa yakijishughulisha sana na ufugaji wa ng'ombe. Kilimo cha ardhi kilikwamishwa na hali ya hewa ya moto na kavu, mafuriko na mafuriko yasiyotabirika kabisa ya mito. Kwa hivyo, kilimo kilikuwa changa. Na tu kuwasili kwa Wasumeri kunampa msukumo wenye nguvu. Wanaanza kumwagilia ardhi na kujenga vifaa vya umwagiliaji. Ardhi za Mesopotamia hazina kabisa misitu, jiwe, madini, na Wasumeri hutumia vilivyo kwa wingi - udongo na matofali. Wanajenga nyumba za matofali ya matope, kuzifunika kwa matete, kujenga mahekalu na majengo ya umma. Wanatengeneza vyombo na vyombo vingine kutoka kwa udongo; vidonge vingi vya udongo vilivyotumika kwa kuandika na kuchora picha. Wasumeri waliunda aina ya uandishi - cuneiform. Pamoja na kuwasili kwa Wasumeri, biashara yenye kupendeza huanza. Njia za biashara ya ardhi na bahari zinaonekana. Ni Wasumeri ambao wanapewa sifa ya kujenga meli za kwanza.

Neno dinigir lina sehemu tatu. Sehemu ya kwanza - DI, iliyotafsiriwa kutoka Kitatari inamaanisha "sema". Sehemu ya pili - NIG, inatafsiriwa kama "kiini", "msingi". Sehemu ya tatu - IR - ni "mume". Wote pamoja wanasikika "Kanuni ya kiume inayozungumza" au "Kiini cha kuongea cha mume." Dini yoyote ile tunayogeukia, wakati ambapo mungu anageuka kwa mtu aliyechaguliwa huelezewa kila mahali. Wakati huo huo, mtu hajapewa kumwona Mungu, anaweza kusikia tu kile Mungu anamwambia.

Jamii ya kimungu ya Sumeri haikuwekwa kwa mungu mmoja. Masimulizi yaliyowekwa kwenye vidonge vya udongo yanaelezea mungu Dimuzi. Mungu ambaye hufa. Kila mwaka hufa kisha huzaliwa mara ya pili. Wasumeri wa zamani walihusisha mizunguko ya asili ya kuamka kwa asili na mungu huu ..

"Kulingana na wanasayansi wengi wa kisasa, ni ustaarabu wa Wasumeri ambao ndio utamaduni wa zamani zaidi wa wanadamu. Ugunduzi huu ulifanywa tu katikati ya karne ya 19. Sehemu kuu katika utafiti wa ustaarabu wa zamani sio ya wanaakiolojia, wananthropolojia na wanahistoria, lakini kwa wanaisimu, ambao waligundua utamaduni wa zamani zaidi wa Mesopotamia kwa ulimwengu wa kisayansi, ambao urithi wake ulipitishwa na falme za Babeli na Ashuru. Kwa karne nyingi, Wasumeri "wenye vichwa vyeusi" wamezama katika usahaulifu. Hazijaelezewa hata katika rekodi za Ufalme wa Kale wa Misri. Biblia inasimulia juu ya jiji la Uru. Walakini, hakuna chochote kinachotajwa juu ya watu hawa wa kushangaza na wa kipekee. "

Siri nyingi za ustaarabu wa zamani zaidi wa Mesopotamia bado hazijatatuliwa na zinaweza kusoma, lakini sampuli za cuneiform zilizofafanuliwa na uchunguzi wa akiolojia uliowafuata unathibitisha kuwa watu ambao waliishi katika eneo kati ya mito Tiger na Frati, kwa enzi zao, walikuwa na utamaduni ulioendelea vizuri. Ujuzi wao na uvumbuzi wa kisayansi umekuwa urithi wa kitamaduni kwa mabwana wafuatayo wa eneo hili.

Wasomi wengine wanasema kuwa Wasumeri makazi kwenye eneo hilo Mesopotamia(haswa, kusini) mwishoni mwa milenia ya 4 KK. Wengine wa archaeologist na ethnografia wanaonekana kuonekana kwa kwanza kwa watu hawa kusini mwa Mesopotamia mwanzoni mwa milenia ya 3 KK. Inajulikana kuwa kwa kufika kwao kwa Mesopotamia, makabila machache tayari yameishi hapa Utamaduni wa ubeid... Inaaminika hata kwamba Wasumeria walikaa Mesopotamia baadaye Mafuriko duniani ambayo imeanza takriban 2900 KK. (mwanzo wa milenia ya 3 KK). Walakini, kuna toleo ambalo "weusi" (jina la kibinafsi la Wasumeri) wangeweza kukaa Kusini Mesopotamia na kabla ya gharika. Baada ya kukaa kwenye vinywa vya mito, Wasumeri walianzisha mji wao wa kwanza uitwao Eris (sasa mji wa akiolojia wa Abu Shahrain kusini mwa Iraq) na ambapo, kulingana na hadithi, kuzaliwa kwa ustaarabu mkubwa kulianza. Inajulikana kuwa watu wa eneo hilo wanaoishi kusini walikuwa na asili ya Wasemiti. " Nyeusi"Hakukuwa na kufanana kwa anthropolojia au kwa lugha na wenyeji wa hiari. Hawa walikuwa watu wa kigeni kabisa kwa kila mmoja. Mwanzoni mwa milenia ya 3 KK. Wasumeri, wakishinda bonde lote Mesopotamia, ilianzisha miji yao ya kwanza: Uruk, Ur, Lagash, Larsa, Umma, Kish, Mari, Shuruppak, Nippur... Katika maendeleo yake, ustaarabu huu umepitia vipindi kadhaa vya kihistoria. Hatua ya kwanza katika maendeleo ya ustaarabu iliitwa kipindi cha Uruk. Mji wa kwanza wa Wasumeri, Uruk, labda ulijengwa kabla ya mafuriko, katika karne za XXVIII-XXVII. BC, wakati wa Enmerkara, Lugalbanda na Gilgamesh walitiisha karibu kusini mwa Mesopotamia chini ya utawala wao. Katikati ya milenia ya 3 KK, makabila ya Akkadians - wawakilishi wa tawi la mashariki la Wasemiti - walikaa katika eneo la Mesopotamia ya Kusini. Sio mbali na Kishi, wanajenga mji wa Akkad. Wageni wanaanza kupitisha utamaduni wao kutoka kwa miji iliyoendelea ya jiji, bila kusahau kupigana na majirani zao. Wakati mapambano ya hegemony kati ya watawala wa Sumeri yalipanuka, jukumu la Akkad kama kituo kipya cha umoja wa Mesopotamia nzima iliongezeka. Mnamo 2316 KK. , Sargon wa Kale (2316-2261 KK), akitumia fursa ya kukamatwa kwa mtawala wa Uruk Lugalzaagesi Kish, iliyoanzishwa katika Mesopotamia ya Juu ufalme wako. Wakati wa utawala wake, Mesopotamia yote iliunganishwa chini ya utawala wa mfalme mmoja. Kufikia 2200 KK. Ufalme wa Akkadian unadhoofika na hauna nguvu kabla ya uvamizi wa mabedui kutoka kaskazini - Waguti (Kutiyas). Washindi wanadumisha uhuru wa ndani wa majimbo ya jiji la Sumerian. Wakati wa interregnum huanza. Ukuu hupita kwa nasaba ya III ya Uru. Kuanzia 2112 hadi 2003 hadi. AD kipindi cha siku kuu ya ustaarabu wa Wasumeri hudumu. Mnamo 2003 KK. Elamu, iliyoko kusini magharibi mwa Irani ya kisasa na mpinzani wa muda mrefu wa miji ya Mesopotamia, walivamia eneo la Mesopotamia na kumteka mtawala wa mwisho wa Uru. Baada ya hapo, enzi ya machafuko huanza. Waamori walipata udhibiti kamili juu ya Mesopotamia. Katika karne ya XIX. KK Waelamu walipata miji mpya katika eneo la Mesopotamia. Misingi iliwekwa kwenye tovuti ya Kadingirr ya zamani Babeli, kituo cha ufalme wa baadaye wa jina moja, mwanzilishi wake alikuwa kiongozi wa Waamori Sumuabum. Nguvu zake kuu Ufalme wa Babeli kufikiwa chini ya mfalme Hammurabi(1792 - 1750 KK). Chini ya mtawala huyu, mipaka ya serikali ilipanuliwa sana. Wapinzani wakuu katika mapambano ya hegemony walikuwa Larsa na Elamu. Mnamo 1787 KK. Isshin na Uruk walikamatwa. Mnamo 1764 KK. jeshi la ufalme wa Babeli lilishinda vikosi vya washirika Eshnunn, Malgimu na Elamu. Mnamo 1763 KK. Larsa alishindwa na wanajeshi wa Hammurabi, na mnamo 1761 KK. mfalme wa Babeli alitambuliwa na watawala wa Malgium na Mari. Ushindi wa Babeli ulimalizika kwa kuambatanishwa mnamo 1757 - 1756. KK. Miji ya Ashuru Ashura na Ninawi pamoja na ufalme wa Eshnunna. Mesopotamia yote ya Kusini na sehemu ya Mesopotamia ya Kaskazini ilikuja chini ya utawala wa ufalme wa Babeli. Baadaye, nasaba kadhaa zilibadilika huko Babeli, serikali ilipata mizozo kadhaa na kushikwa kwa Ashuru. Hata wakati wa uvamizi wa Waelami, Wasemiti kwa asili, usawa wa kikabila ulikasirika. Lugha ya Kisumeri katika hati zilizoandikwa imepandikizwa na lugha ya Akkadian, ikitumiwa tu katika mila ya kidini na kama lugha ya sayansi. Wasumeri kuwa watu wa ibada, ukiacha tu duka tajiri la maarifa kwa ustaarabu unaofuata.

Watu zaidi wa mkoa huu walikuwa wa kwanza kukopa dini. V Sumeria kulikuwa na kundi kubwa la miungu, mila na mila zao. Hapo awali, An, mungu wa mbinguni, alichukuliwa kuwa mungu mkuu. Kisha nafasi yake ilichukuliwa na mtoto wake Enlil - mungu wa upepo. Mke wa mungu mkuu alikuwa Ninlil, ambaye alizaa mungu wa mwezi - Nanna. Jumba la miungu liliongezewa na Ninurta - mungu wa vita, Nergal - bwana wa ulimwengu, Namtar - mungu wa hatima, Enki - bwana wa bahari ya ulimwengu na ishara ya hekima, Inanna - mlinzi wa kilimo, Utu- mungu wa jua na miungu mingine. Kituo kikuu cha kiroho cha Wasumeri ilikuwa jiji la Nippur. Imani katika roho, mbaya na nzuri, mwili wa magonjwa na shida ulikuwa juu sana. Wafalme walichukuliwa kama vielelezo vya kidunia vya miungu. Makuhani walicheza jukumu muhimu katika majimbo ya jiji la Sumerian. Hawakuwa tu watekelezaji wa mapenzi ya miungu na wafalme, lakini pia walishiriki katika mila ya dhabihu. Madaktari, wanaastronomia na maneno waliibuka kutoka katikati yao. Tabaka la ukuhani lilikuwa na urithi. Kuhani mkuu wa jiji alichaguliwa kupitia aina fulani ya mashindano. Katika ufalme wa kwanza wa Babeli, mungu mkuu alizingatiwa Marduk... Mungu mwingine mkuu alikuwa Shamash- Jua Mungu. Ibada ya ibada ya wafalme waliokufa inaibuka.

Jukumu kuu katika asili na maendeleo ustaarabu alicheza uandishi, bila ambayo haikuwezekana kufanya mahesabu na kuashiria wakati wa kukumbukwa katika historia ya watu. Wasumeri, kama ethnos, walitofautiana sana na idadi ya watu wa Mesopotamia. Sehemu ya Kaskazini Mesopotamia ilikaliwa na Wasemiti. Lugha ya wakazi wa eneo hilo ilipewa jina kwa heshima ya yule aliyehamia Mesopotamia tawi la mashariki la Wasemite wa Akkadi. Wasumeri, kwa sababu ya ugumu wa kuamua aina yao ya anthropolojia na ukosefu kamili wa ujamaa wa lugha yao na vikundi vingine vya lugha, huinua maswali mengi. Walakini, uundaji wa maandishi ya cuneiform unasemekana haswa kwa Wasumeri. Uandishi wao ulikuwa na mamia ya ishara za picha ambazo zilitumiwa kwa uangalifu kwenye udongo, ambayo ndiyo nyenzo pekee ya uandishi. Chombo cha kuandika kilikuwa kijiti cha mwanzi, ncha ambayo ilikuwa na kunoa kwa pembe tatu (umbo la kabari). Kisha wakachomwa, ambayo iliwapa nguvu. Kwa kuongezea, kila ishara inaweza kumaanisha maneno kadhaa kwa wakati mmoja. Sampuli za zamani zilizoandikwa zilikuwa aina ya rebuses. Unapoendelea kuboresha picha, zote zimetajwa na kurekodiwa kwa mbali kutoka kwa kila mmoja. Waakadi, ambaye aliwaondoa Wasumeri kutoka uwanja wa kihistoria, kwa sababu ya tofauti ya lugha, hakuweza kupitisha kabisa maandishi ya majirani zao. Walakini, vitu vingi vilitumika kama msingi wa maandishi ya Akkadian. Nyenzo nyingi za kihistoria juu ya Wasumeri, Waakkadi na warithi wao wa kihistoria mbele ya Wababeli na Waashuri zilipatikana baada ya ugunduzi wa kupendeza mnamo 1849 na archaeologist wa Uingereza O. Layard wa mabaki ya maktaba maarufu ya mfalme wa Ashuru. Ashurbanipala... Kulikuwa na zaidi ya vitabu elfu 30 vya udongo vilivyo na maandishi ya cuneiform hapa. Juu yao, kazi zote za ngano za enzi tofauti za kihistoria, na mahesabu ya kisayansi ya makuhani. Ugunduzi maarufu zaidi ulikuwa Epic ya Akkadian ya Gilgamesh, ambayo inaripoti juu ya kipindi cha utawala wa mfalme. Uruk, inaelezea asili ya maisha ya mwanadamu na maana ya kutokufa. Kitabu kingine kinachopatikana katika maktaba maarufu ni Kibabeli cha kale " Shairi kuhusu Atrakhis", Kuripoti juu ya mafuriko maarufu na uumbaji wa jamii ya wanadamu. Vidonge vingi vilivyo na rekodi za unajimu vimenusurika. Vitabu vingi vya udongo viliandikwa tena nakala za Wasomeri wa zamani, Akkadian na hadithi za kale za Babeli... Moto haukuharibu kazi za zamani. Walakini, vidonge vingine vya udongo vilivunjwa. Ufunguo wa kufafanua maandishi ya cuneiform ilikuwa maandishi ya Behistun, yaliyopatikana mnamo 1835 na afisa wa Kiingereza Henry Rawlinson kwenye eneo hilo. Irani, karibu na Hamadan. Uandishi huo ulichongwa kwenye mwamba kwa heshima ya ushindi wa kijeshi wa mfalme wa Uajemi Dario I na ulianza mnamo 516 KK. Mnara huu wa kihistoria una picha ya misaada ya eneo hilo na mfalme, na chini yake kuna maandishi marefu na nakala zake katika lugha zingine za zamani. Kwa miaka 14 ya usimbuaji, iliamuliwa kuwa hii ni rekodi sawa katika lugha 3. Kikundi cha kwanza cha ishara katika Uajemi wa zamani, ya pili kwa lugha ya Kielami, na ya tatu kwa lugha ya Babeli iliyo na vitu Babeli ya Kale zilizokopwa kutoka kwa Waakadi. Kwa hivyo, inakuwa wazi kuwa Wasumeri waliunda mfumo wao wa kipekee wa uandishi kwa ustaarabu wa baadaye, na wao wenyewe walipotea kutoka eneo la kihistoria.

Kazi kuu ya idadi ya watu wa miji ya Sumer ilikuwa kilimo. Kulikuwa na mfumo wa umwagiliaji ulio na maendeleo vizuri. Hati ya kilimo ya fasihi ya Sumerian "Kilimo Almanac" ilikuwa na ushauri juu ya kuboresha rutuba ya mchanga na kilimo cha mazao. Katika miji ya Sumerian, ufugaji wa ng'ombe na wanyama wadogo wa kuku haukuwa chini sana. Wasumeri pia ilitengeneza vitu anuwai vya chuma kutoka kwa shaba. Walikuwa wakifahamu gurudumu la mfinyanzi na gurudumu. Tanuru ya kwanza ya matofali pia ni ya uvumbuzi wa watu hawa. Waligundua muhuri wa kwanza wa serikali. Wasumeri walikuwa madaktari bora, wanajimu na wanahisabati. Katika maktaba Ashurbanipala vidonge vya udongo vilipatikana vyenye maarifa ya kimsingi ya kimatibabu juu ya usafi wa mwili, kutokomeza vidonda, na shughuli rahisi. Mahesabu ya unajimu yalitekelezwa haswa ndani Nippur... Harakati za Jua, Mwezi na sayari zilisomwa. Walianzisha kalenda yao wenyewe, ambapo kulikuwa na siku 354 kwa mwaka. Mzunguko huo ulikuwa na miezi 12 ya mwezi, na siku 11 za nyongeza ziliongezwa ili kukaribia mwaka wa jua. Wasumeri pia walikuwa wanajua sayari za Njia ya Milky. Hata wakati huo, wana, katikati ya mfumo ni Jua, karibu na sayari ziko. Ujuzi wa hesabu wa Wasumeri ulitegemea mfumo wa hesabu sita na ni karibu na jiometri ya kisasa kuliko jiometri ya kitamaduni.

Usanifu wa majimbo ya jiji la Sumeri haukua chini. Wasumeri hakuwa na wazo juu ya majengo ya mawe. Kwa hivyo, matofali mabichi yalitumiwa kama nyenzo kuu ya ujenzi. Kwa sababu ya ukweli kwamba maeneo mengi yanayokaliwa na Wasumeri yalikuwa mabwawa, miundo ya usanifu ilijengwa kwenye majukwaa bandia. Wakati wa ujenzi, matao na vaults zilitumika. Uchunguzi wa akiolojia kwenye eneo la Irak ya kisasa umebaini makaburi mengi ya Wasumeri ustaarabu... Ya kufurahisha zaidi ni mahekalu 2 (Nyeupe na Nyekundu) yanayopatikana kwenye eneo la jiji la zamani Uruk na kujengwa kwa heshima ya miungu wa kike Anu na Inanna... Mnara mwingine wa enzi ya Wasumeri ni hekalu la mungu wa kike Ninhursag kwenye eneo la jiji la Uru. Mlango wa hekalu unalindwa na sanamu mbili za simba zilizotengenezwa kwa mbao. Aina maarufu zaidi ya majengo ya usanifu ilikuwa ziggurats - minara ndogo iliyopigwa ya mstatili na muundo mdogo wa jukwaa juu, ambayo ilizingatiwa makao ya miungu. Sanaa ya sanamu pia ilikuwa biashara iliyoendelea katika miji ya Sumer. Mnamo 1877 katika eneo hilo Tello aligundua sanamu ndogo ya kuhani Lagash... Sanamu kama hizo za watawala na makuhani zimepatikana katika eneo lote la akiolojia huko Iraq.

Ustaarabu wa Sumerian alikuwa babu wa tamaduni zote za Mesopotamia. Alishiriki urithi wake wa kitamaduni na warithi wake Babeli na Ashuru, huku ikibaki ya kushangaza na ya hadithi kwa vizazi vijavyo. Licha ya kufafanua rekodi zingine, aina ya anthropolojia, lugha na nyumba ya mababu ya kihistoria ya Wasumeri bado haijulikani.