Unda picha ya maneno ya Onegin. Tabia za shujaa na picha ya Eugene Onegin
Mpango wa tabia ya shujaa wa fasihi:
1. Onegin alizaliwa wapi na anaishi wapi, ni nini nafasi yake katika jamii?
2. Onegin alipokea elimu ya aina gani, elimu kama hiyo ilikuwa ya kipekee miongoni mwa waheshimiwa?
3. Onegin anafanya nini, anachopenda ni nini, anasoma vitabu gani?
4. Maisha ya kijamii yaliathirije Onegin?
5. Ni wanandoa gani wa mashujaa wanaotambuliwa na mwandishi wa riwaya, ambaye alikua marafiki naye?
6. Onegin anafanya nini kijijini?
7. Tatiana anajifunza nini kuhusu Onegin katika nyumba yake?
8. Mwandishi wa riwaya anatathminije jibu la Onegin kwa barua ya Tatyana?
9. Kwa nini Onegin alikubali changamoto ya Lensky?
10. Inajisikiaje baada ya duwa na kusafiri?
11. Mkutano wa Onegin na Tatyana katika jamii ya juu huleta nini?
Onegin ni aristocrat mchanga kutoka mji mkuu wa miaka ya 20 ya karne ya 19, ambaye alipata malezi ya kawaida ya kiungwana chini ya mwongozo wa wakufunzi. Walimfundisha "kila kitu kwa utani", "kitu na kwa namna fulani", lakini Onegin bado alipokea kiwango cha chini cha ujuzi ambacho kilizingatiwa kuwa cha lazima katika mazingira mazuri: alijua fasihi ya classical, Kirumi na Kigiriki, juu juu - historia, hata alikuwa na wazo. juu ya uchumi wa kisiasa wa Adam Smith. Elimu kama hiyo, Mfaransa asiyefaa, tabia nzuri, akili na ustadi wa kudumisha mazungumzo humfanya, kwa maoni ya jamii, kuwa mwakilishi mzuri wa vijana wa kidunia wa wakati wake. Ilichukua Onegin kama miaka minane kushirikiana. Lakini alikuwa mwerevu na alisimama juu ya umati uliokuwa umemzunguka. Bila ya kustaajabisha, alihisi kuchukizwa na maisha yake ya utupu na ya kutofanya kazi. "Akili kali, iliyopoa" na shibe ya raha ya nuru ilipelekea Onegin kukatishwa tamaa sana na maisha. Uchovu wa uchovu, Onegin anajaribu kutafuta maana ya maisha katika shughuli yoyote. Alivutiwa na kazi ya fasihi. Lakini jaribio la kuandika "yawning" kutokana na kuchoka halikuweza, bila shaka, kufanikiwa. Mfumo wa malezi yake, ambao haukumzoeza kufanya kazi, pia ulilipiza kisasi: "hakuna kitu kilichotoka kwenye kalamu yake."
Onegin anaanza kusoma. Na somo hili halikutoa matokeo: Onegin "kusoma, kusoma, lakini kila kitu hakuwa na maana," na kufunga rafu ya vitabu na "taffeta ya mazishi."
Katika kijiji ambacho Onegin aliondoka Petersburg kupokea urithi, anafanya jaribio lingine la shughuli za vitendo. Tabia ya Onegin inafunuliwa zaidi katika mpango wa njama ifuatayo: urafiki na Lensky, kufahamiana na Tatyana Larina, duwa na Lensky, kusafiri, upendo kwa Tatyana na mkutano wa mwisho naye. Kadiri hatua ya riwaya inavyoendelea, ugumu wa asili ya Onegin unafunuliwa. Onegin anaonekana katika riwaya kama mtu mkali na bora. Huyu ni mtu ambaye anaonekana wazi kutoka kwa jamii inayomzunguka, kwa majaliwa ya maumbile na mahitaji ya kiroho.
"Akili kali, iliyopoa," "kujitolea bila hiari kwa ndoto," kutoridhika na maisha - hiyo ndiyo iliunda "ugeni usio wa kuiga" wa Onegin na kumuinua juu ya mazingira ya "kutokuwa na maana ya ubinafsi". Kufuatia tabia ya Onegin katika sura ya kwanza, Pushkin anakumbuka ndoto zake za uhuru ("Je, saa ya uhuru wangu itakuja?") Na anaongeza:
Onegin alikuwa tayari na mimi
Angalia nchi za nje."
Mistari hii inaangazia kipengele kingine muhimu cha nafsi ya Onegin - upendo wake wa uhuru. "Unajua? Ndio na hapana ... "anauliza na kujibu Pushkin, kana kwamba ana shaka kwamba msomaji ataelewa kwa usahihi aina ngumu ya kijamii ya Onegin. Na shujaa wa riwaya hiyo alikuwa aina ya kijamii kama hii, baadhi ya vipengele ambavyo Pushkin angeweza kufunua tu kwa vidokezo. "Oneginstvo" ilienea nchini Urusi wakati wa miaka ambayo riwaya hiyo ilikuwa ikiandikwa. Ufafanuzi wa jambo hili lazima utafutwa katika hali ya kijamii na kisiasa ya nchi. Katika miaka ya 1920, "mwanzo mzuri wa siku za Aleksandrovs" ulikuwa tayari umepita, mahali pake na majibu. Uchovu na tamaa ikawa mengi ya watu bora katika jamii ya Kirusi. Kuzingatia kwa usahihi hili, Pushkin aliandika mwaka wa 1828 kuhusu Prince P. Vyazemsky: "Je! angewezaje kuweka furaha yake nchini Urusi?" Kweli, katika miduara ya jamii ya juu zaidi ya Kirusi, harakati ya kisiasa ilikuwa tayari imeanza, ambayo baadaye ilisababisha ghasia za Decembrists. Lakini zilikuwa ni harakati za siri ambazo hazikuwakumbatia watu wote wanaoendelea. Wengi wa wasomi wa Kirusi walipaswa kwenda kwenye huduma, i.e. jiunge na umati wa "hoopers za kujitolea"; au jitenge na sera ya serikali na ubaki kuwa waangalizi wavivu wa maisha ya umma.
Onegin alichagua mwisho. Msimamo wa Onegin ni wa mtu asiye na kazi, lakini msimamo huu ulikuwa aina ya maandamano dhidi ya Urusi rasmi. Msiba wa Onegin ulikuwa katika "utupu wake wa kiroho", Yaani. kwamba hakuwa na mpango mzuri, malengo ya juu ambayo yangejaza maisha yake na maudhui ya kijamii. Maisha yake ni maisha "bila kusudi, bila kazi." Bila kuchukua upande wa serikali, Onegin haishiriki katika mapambano dhidi ya majibu ya serikali. Anabaki kando na kaimu nguvu za kihistoria, akionyesha kutoridhika na maisha tu katika "hasira ya epigrams za giza." Utepetevu huu pia uliwezeshwa na baadhi ya sifa zake za tabia: chuki ya bwana kufanya kazi; tabia ya "uhuru na amani", ukosefu wa mapenzi na kutamka ubinafsi (au "ubinafsi", kwa maneno ya Belinsky). Onegin alipata haki ya kuwa mhusika mkuu wa riwaya, lakini maisha yalimtia hatiani kwa jukumu la mtu mkuu asiyefanya kazi wa historia. Maisha ya mtu anayetangatanga na upweke huwa sehemu ya Onegin. Kurudi Petersburg baada ya safari, "anaonekana kama mgeni" kwa kila mtu. Anageuka kuwa "mtu wa kupita kiasi" katika jamii yake. Hili lilikuwa jina la watu ambao, wakiinuka juu ya mazingira, waligeuka kuwa hawajazoea mapambano ya maisha na walipata shida katika maisha ya umma na katika maisha ya kibinafsi.
Riwaya hiyo inaisha na tukio la mkutano wa Onegin na Tatiana baada ya miaka mitatu ya kujitenga. Je, hatima zaidi ya Onegin ilikuwaje? Kuna sababu ya kuamini kwamba mshtuko uliopatikana na Onegin ungeweza kumfufua. Kwa kweli, vipande vilivyobaki vya sura ya kumi (iliyochomwa) ya riwaya hiyo vinapendekeza kwamba mwandishi alikusudia kuanzisha Onegin kwenye duara la Waadhimisho. Lakini ukurasa huu mpya katika maisha ya shujaa ulionyeshwa tu na mwandishi, lakini haukufunuliwa. Katika riwaya, Onegin anaonekana kama ishara hai ya "watu wa ziada" wa enzi yake.
Hebu tufanye muhtasari wa kile tulichosoma.
Eugene Onegin ni kijana, aristocrat wa St. Petersburg ambaye alipata elimu ya juu ya nyumbani, talaka kutoka kwa udongo wa kitaifa.
Gavana wa Ufaransa hakujali elimu ya maadili ya Eugene, hakumzoea kufanya kazi, kwa hivyo kazi kuu ya Onegin, ambaye aliingia utu uzima, ilikuwa kutafuta raha.
Wazo la jinsi aliishi kwa miaka minane huko St. Petersburg inatoa maelezo ya siku moja ya shujaa. Ukosefu wa biashara kubwa na uvivu wa mara kwa mara ulimchosha shujaa na kumpelekea, katika ujana wake, kukata tamaa na maisha ya kijamii. Jaribio la kushuka kwa biashara haileti matokeo, kwani hajui jinsi ya kufanya kazi.
Maisha katika kijiji hicho hayakuwa wokovu kwake, kama mabadiliko ya mazingira bila kazi
juu yako mwenyewe, kuzaliwa upya kwa kiroho kwa ndani hakuokoa Onegin kutoka kwa blues.
Ni muhimu kuona jinsi shujaa anavyojidhihirisha katika urafiki na upendo. Tunafikia hitimisho kwamba Onegin, ambaye alishinda uzuri wa kidunia, alitenda vyema kuhusiana na Tatyana.
Barua yake ikawa kwake kielelezo cha mtazamo tofauti wa kiroho kwa upendo. Alikiri wazi kwamba anathamini usafi na ukweli wa msichana huyo, lakini hisia zake zimeharibiwa, hawezi kupenda, bora ya furaha ya familia sio kwake:
Nilipata bora yangu ya zamani
Pengine ningekuchagua wewe peke yako
Katika rafiki wa siku zangu za huzuni,
Kila la kheri kama ahadi
Na ningefurahi ... mradi ningeweza!
Lakini sijaumbwa kwa ajili ya furaha:
Nafsi yangu ni mgeni kwake ...
Maneno haya yanaonyesha kwamba Tatiana anaweza kuwa mke mzuri kwake na anaweza kuwa na furaha katika maisha ya familia, ambayo anaita furaha (raha ni kiwango cha juu zaidi cha furaha).
Baada ya kutembelea nyumba ya Onegin, Tatyana anaanza kuelewa kuwa amependana na mtu ambaye amekosea kwa njia nyingi. Labda yeye ni "Muscovite katika vazi la Harold."
Kwa urafiki na Lensky, Onegin anaonyesha unyenyekevu, lakini hawezi kuinuka
juu ya ubaguzi wa dunia, ambayo yeye hudharau, na kuua mshairi mdogo.
Upendo uliongezeka kwa Tatiana, ambaye alikua mwanamke wa kidunia, "binti wa kifalme asiyejali",
"Mungu wa kike asiyeweza kufikiwa", hufanya Onegin kuteseka. Anasoma sana na anajifunza kutazama ulimwengu na "macho ya kiroho", anaelewa kuwa nafasi yake ya maisha iliyochaguliwa imegeuka kuwa janga. Kwa kuwa hajapata jibu la barua yake, anaamua kujieleza na Tatyana, bila kuelewa kina cha asili yake.
5 / 5. 2
Tabia ya Onegin katika riwaya "Eugene Onegin" ikawa mada ya mabishano ya kisayansi na utafiti mara baada ya kuchapishwa kwa kazi hiyo. Hadi leo, wasomi wa Pushkin hawakuweza kufikia hitimisho lisilo na shaka. Eugene alikuwa nani - roho iliyopotea peke yake, mtu wa ziada au mateka asiyejali wa mawazo yake ya uvivu. Matendo yake yanapingana, mawazo yake yamefunikwa na ukungu wa "huzuni ya ulimwengu". Yeye ni nani?
Shujaa wa mfano
Katika riwaya "Eugene Onegin", muhtasari ambao hutolewa dhidi ya msingi wa maendeleo ya picha ya shujaa, ni mali ya wakosoaji wengi wa fasihi na wasomi wa Pushkin. Tutakuonyesha maendeleo ya mhusika wa shujaa dhidi ya usuli wa matukio ya riwaya.
Pushkin hakuwa tu mshairi fikra, lakini pia mwanasaikolojia hila. Mwandishi alitumia miaka saba kwa riwaya yake ya pekee, uandishi wake na uhariri. Kazi hii iliashiria mabadiliko ya Pushkin kutoka kwa mapenzi hadi uhalisia. Riwaya katika aya ilipangwa kuwa kazi ya kweli kabisa, lakini ushawishi wa mapenzi bado una nguvu sana na unaoonekana, ambayo haishangazi kutokana na kwamba wazo hilo liliibuka baada ya kusoma Don Juan wa Byron.
Tabia ya Onegin katika riwaya "Eugene Onegin" ni matokeo ya hamu ya ubunifu ya mshairi. Hii haisemi kwamba mhusika mkuu alikuwa na mfano wake wazi. Jukumu la mfano huo lilitabiriwa kwa Chaadaev na Griboyedov, Pushkin mwenyewe na mpinzani wake Pyotr Katenin, ambaye mshairi alibadilishana na barbs zilizofunikwa kwenye kazi zake. Walakini, Pushkin mwenyewe alisema mara kwa mara kwamba Eugene ni picha ya pamoja ya vijana mtukufu.
Tabia ya Onegin katika Eugene Onegin ilikuwa nini?
Katika mistari ya kwanza ya riwaya, tunaona kijana aliyeharibiwa na maisha ya kifahari. Yeye ni mzuri na hajanyimwa tahadhari ya wanawake. Kwa hivyo, msomaji hashangazwi kabisa na safu ya kichwa ya upendo wa Tatyana kwa Onegin, na kisha upendo usio na usawa wa Onegin kwa Tatyana.
Katika riwaya yote, mhusika wa shujaa hupitia mabadiliko makubwa, ambayo tutajadili katika sehemu zifuatazo za kifungu hicho. Kwa mtazamo wa kwanza kwake, mtu hupata hisia kwamba hisia kali hazipatikani kwake, anajaa sana na tahadhari ya jinsia ya haki kwamba anajiona kuwa ana haki ya kutoa ushauri. "Kadiri tunavyompenda mwanamke, ndivyo anavyotupenda," ikawa aphorism. Lakini katika riwaya, Onegin mwenyewe anaanguka kwenye mtego wake mwenyewe.
Tabia za Onegin katika riwaya "Eugene Onegin" kwa sura 1
Kazi hiyo iliitwa "encyclopedia ya maisha ya Kirusi." Inaelezea kwa undani zaidi mipira na mavazi ya wanawake na mabwana, sahani na meza, mambo ya ndani na usanifu wa majengo. Lakini zaidi ya yote, umakini wa mwandishi unaelekezwa kwa anga ambayo mshairi mwenyewe aliishi, na ambayo mashujaa wake wanaishi.
Sura ya kwanza ya riwaya imejitolea kwa Eugene. Kwa niaba ya msimulizi, tunajifunza kwamba shujaa amehuzunishwa na barua kuhusu ugonjwa wa mjomba wake. Analazimika kwenda kwake, lakini Onegin hana hamu ya kufanya hivyo. Hapa tunaona shujaa kwa kiasi fulani hajali. Baada ya kujifunza juu ya ugonjwa na kifo cha karibu cha jamaa, angekuwa na huzuni na huruma, lakini Eugene anajali tu juu ya faraja yake mwenyewe, kutotaka kuacha maisha ya kijamii.
Picha ya Onegin
Tabia ya Onegin katika riwaya "Eugene Onegin" ni ya kina. Inaanza na maelezo ya asili ya tabia, ambayo tunajifunza kwamba yeye ni mtukufu, alizaliwa huko St. Baba yake "alipoteza mwishowe" kwa mipira na madeni ya kamari.
Malezi ya Eugene yalifanywa na waalimu walioajiriwa - wakufunzi, ambao hawakujali kabisa matunda ya masomo yao. Mwandishi anasema kwamba katika wakati wake, karibu watoto wote mashuhuri walipata malezi kama haya.
Kanuni za maadili ambazo hazijaingizwa kwa wakati zilifanya kazi yao: Onegin mchanga akawa mwizi wa mioyo ya wanawake. Umakini wa wanawake hao ulimchukiza, na kumsukuma "kupenda ushujaa". Hivi karibuni, mtindo huu wa maisha ulimpeleka kwenye satiety na kuchoka, tamaa na blues.
Tabia ya Onegin katika riwaya "Eugene Onegin", maelezo mafupi ambayo tunaona katika sura ya kwanza, inazidi kushika kasi na maendeleo ya njama hiyo. Mwandishi hahalalishi vitendo vya shujaa wake, lakini mpaka wa kweli wa riwaya unatuonyesha kuwa hawezi kuwa tofauti. Mazingira aliyokulia hayawezi kuzaa matunda mengine.
Maendeleo ya tabia ya Evgeny
Tabia ya Onegin katika riwaya "Eugene Onegin" na sura inatuonyesha pande tofauti kabisa za utu wa mhusika. Katika sura ya kwanza tunayo mbele yetu tafuta mdogo wa kujitegemea, mipira na ushindi wa wasichana wazuri, mavazi na huduma ya kibinafsi ni wasiwasi wake kuu.
Katika sura ya pili, Eugene ndiye mrithi mchanga wa mjomba wake aliyekufa. Bado ni sawa na tafuta, lakini tabia yake na serfs inamwambia msomaji kwamba ana uwezo wa huruma na kuelewa. Onegin huwaokoa wakulima kutoka kwa ushuru usio na uvumilivu, ambao husababisha kutoridhika kwa majirani zake. Hata hivyo, yeye huwapuuza tu. Kwa hili anasifika kuwa mtu asiye na maana na "mjinga", sura yake imejaa uvumi na uvumi.
Urafiki na Lensky
Jirani mpya, Vladimir Lensky, anakaa karibu na Eugene. Amewasili hivi punde kutoka Ujerumani, ambako ulimwengu wa mapenzi na ushairi umembeba na kumvutia. Mara ya kwanza, mashujaa hawapati lugha ya kawaida, ni tofauti sana. Lakini hivi karibuni uhusiano wa kirafiki hupigwa kati yao.
Mshairi mchanga Lensky anaondoa Evgeny kwa uchovu wa kichaa ambao unamshinda hapa na mawasiliano yake. Anavutiwa na mshairi, lakini kwa njia nyingi haelewi misukumo yake ya kimapenzi.
Tabia ya Onegin katika riwaya "Eugene Onegin", shukrani kwa picha ya Lensky, inafahamisha msomaji haraka vivuli vya giza vya roho ya shujaa. Roho ya ushindani na ukuu inamtupa Onegin Katika sura ya tano, Larins walipanga karamu kwenye hafla ya siku ya kuzaliwa ya Tatyana. Akiwa amechanganyikiwa na uchovu na din, Yevgeny anaanza kutaniana na Olga, bibi arusi wa Lensky. Anafanya hivi ili kumkasirisha Vladimir, na hatarajii changamoto kwa duwa kutoka kwake. Katika duwa hii, anaua rafiki na kuondoka kijijini. Ikiwa anaomboleza kwa rafiki aliyekufa mkononi mwake, mshairi hasemi.
Evgeny na Tatiana
Katika sura ya tatu ya riwaya, Eugene anaonekana kwenye nyumba ya Larins. Tatiana huanguka katika nguvu ya ndoto zake za msichana, kwa sehemu - haiba ya shujaa. Anaweka hisia zake katika barua. Lakini hakuna jibu kwa hilo. Mwanzoni mwa sura ya nne, mashujaa hukutana, na Onegin anamwambia Tatiana kwa baridi kwamba ikiwa anataka maisha ya familia yenye utulivu, hatahitaji mtu yeyote isipokuwa Tatiana. Walakini, sasa familia haijajumuishwa katika mipango yake, na ndoa italeta tamaa na uchungu tu. Anachukua jukumu la mshauri mzuri na anamshauri msichana kuwa mwangalifu na msukumo wake, kwa sababu "sio kila mtu, kama ninavyoelewa, atakuelewa."
Tabia ya Onegin katika riwaya "Eugene Onegin", muhtasari ambao tunazungumza juu yake, hauwezi kutenganishwa na picha ya mhusika mkuu. Inafunuliwa kwa usahihi shukrani kwa mstari wa upendo. Tatiana hawezi kufarijiwa katika penzi lake lisilo la kuheshimiana, ubaridi wa Eugene unamtia jeraha hadi moyoni kabisa, unamnyima usingizi na amani, unamtumbukiza kwenye ndoto ya nusu-nusu, kuota nusu-nusu.
Mkutano wa pili na Tatiana
Wakati Eugene anakutana na msichana ambaye mara moja alikuwa akimpenda huko St. Petersburg, hii inakuwa kilele cha riwaya.
Tabia ya Onegin katika riwaya "Eugene Onegin" inapitia mabadiliko yasiyotarajiwa kabisa. Shujaa huanguka kwa upendo kwa mara ya kwanza katika maisha yake. Na kiasi kwamba yuko tayari kwa ubadhirifu wowote, ili tu kushinda msichana, ambaye mara moja alimsukuma kando.
Anamwandikia barua, ambapo anakiri hisia zake, lakini haipati jibu kwake.
Jibu baadaye litakuwa mazungumzo na Tatyana, ambapo anakubali kwamba pia anampenda, lakini uaminifu kwa mumewe, heshima na wajibu havimruhusu kurudisha hisia zake. Riwaya inaisha kwa mazungumzo haya, mshairi anamwacha Eugene kuvuna matunda ya wazimu wake katika chumba cha kulala cha Tatyana.
Eugene Onegin ndiye mhusika mkuu katika riwaya ya A.S. Pushkin "Eugene Onegin".
Onegin alizaliwa huko St. Petersburg, katika familia ya aristocratic. Wazazi wake walikufa mapema, hakuwa na dada na kaka. Malezi ya Eugene yalifanywa na wakufunzi, ambao hawakuhusika sana katika elimu yake. Baadhi ya riwaya alipenda kusoma, lakini ni chache sana.
Mara nyingi alihudhuria mipira ya kilimwengu, ambako alitembea usiku kucha. Aliamka asubuhi sana na kwenda kupumzika tena. Onegin haijazoea kufanya kazi. Pia hakuwa serious kuhusu wanawake. Alipenda kutaniana, lakini tabia mbaya ya wasichana hao ilimchosha haraka. Na kwa hivyo, kufikia umri wa miaka ishirini na sita, Eugene alichoshwa na kila kitu kilichomzunguka, kila kitu kilionekana kutompendeza.
Alikua mtu wa ubinafsi ambaye haelewi kuwa anaweza kumuumiza mtu. Wakati huo huo, Eugene alikuwa mtu wa kupendeza sana. Hivi ndivyo alivyokutana na Tatyana Larina, ambaye alipenda sana kijana huyo.
Tatiana alimtumia barua ambayo anazungumza juu ya hisia zake. Lakini Onegin alimtendea kama wasichana wengine. Kijana huyo alimfahamu Tatiana vizuri sana. Alikuwa amejitenga sana, safi. Kitendo kama hicho kilikuwa muhimu sana kwake na msichana huyu hangewahi kufanya hivyo. Lakini Eugene Onegin bado anamkataa, kwa sababu ana kuchoka na haya yote.
Anaanza kumchumbia bi harusi wa rafiki yake Lensky. Kisha anampa changamoto Onegin kwenye duwa. Kwa kuzingatia kwamba Eugene angeweza kukataa, hata hivyo anakubali kutokana na hofu ya uvumi katika jamii na kumuua rafiki yake.
Kijana huyo anachukua kifo chake kwa bidii na kuondoka kusafiri kwenda nchi zingine akiwa na hamu ya kusahau haya yote na asikumbuke.
A.S. Pushkin aliandika riwaya hii kwa miaka minane. Kwa hiyo, unaweza kuona ukuaji wa wahusika katika maisha.
Wakati wa safari zake, Eugene amebadilika sana. Aligundua kuwa kweli alimpenda Tatiana. Hapa wanabadilisha mahali. Onegin anakuja kwake na kukiri hisia zake kwake. Anaona kwamba msichana amebadilika sana: kutoka kwa msichana aliyefungwa amekuwa mwanamke mwenye ujasiri. Tatiana anakiri kwamba bado anampenda Eugene, lakini anasema kwamba hatamsaliti mumewe, akikataa mhusika mkuu.
Eugene Onegin sio mhusika hasi, lakini sio mzuri pia. Pushkin alionyesha sio shujaa, lakini mtu halisi na pluses na minuses yake. Lakini katika hali ya maisha yake, Evgeny anajilaumu mwenyewe.
Chaguo la 2
Mwanzoni mwa riwaya, Onegin anafanya kama kijana, basi wakati wa matukio yote anakua, hii inaweza kuonekana katika tabia katika tabia na tabia ya mhusika mkuu.
Kulingana na yaliyompata. Tabia yake inabadilika, kupoteza marafiki, kujua usaliti. Uongo na uovu wa watu. Onegin anaangalia maisha kwa macho tofauti kabisa.
Mhusika mkuu alilelewa kama aristocrat halisi, na ipasavyo yeye pia hutumia wakati wake wa burudani, anahudhuria mipira. Matukio ya kijamii. Anatembea, ameelimishwa, ana tabia zote na sheria za tabia zinazohitajika kwa jamii ya juu.
Onegin inaonekana kuwa mwanachama wa jamii ya juu na wakati huo huo ni mbali naye. Hii inaonyeshwa katika misukumo yake ya kihemko. Na katika kukanusha usahihi wa maisha ya kidunia na kisiasa.
Mhusika mkuu huacha jamii ya juu na kwenda kuishi kijijini. Lakini kwa kuwa alilelewa katika sheria za jamii ya hali ya juu, maisha ya mashambani huwa hayaeleweki na magumu sana kwake.
Onegin hakupata faraja kwa roho yake na katika msongamano huu, kufahamiana na Tatiana. Ni msichana huyu, kutoka kwa familia rahisi ya kijiji, ambaye anapenda na anaamini katika wema.
Lakini haijalishi, Onegin hakumpenda. Na Tatyana pekee ndiye aliyesababisha ugomvi na Lensky. Kama matokeo, kifo cha rafiki kwenye duwa, Onegin haijatulia sana kiadili. Kwa huzuni na huzuni, anaondoka kwenda mjini. Katika maisha ya jiji, Onegin anajaribu kusahau zamani, lakini hakuna kinachotokea.
Hivi karibuni, kwenye mpira, Onegin hukutana na Tatiana. Alionekana mrembo, mrembo, na mrembo. Msichana na familia rahisi. Katika familia hii, mama anachukuliwa kuwa bora zaidi. Hata baba huwa anajaribu kumsaidia mama katika kila jambo.
Kujaribu kuboresha uhusiano na Tatiana, Onegin amekataliwa. Hii ilimkasirisha mhusika mkuu zaidi. Kama matokeo, matukio haya yote yaliathiri sana malezi ya utu wa mhusika mkuu. Hilo lilimfanya awe mwanamume mwenye nguvu na mwenye kujiamini, ambaye alianza kuelewa hisia zake vizuri, alianza kuelewa upendo wa kweli na urafiki ni nini. Kutoka kwa mteremko wa kidunia, Onegin aligeuka kuwa kijana anayewajibika, ambaye mtu angeweza kutegemea kwa usalama katika biashara yoyote.
Riwaya yenyewe, mwandishi amekuwa akiandika kwa zaidi ya miaka minane. Na katika riwaya yote, unaweza kuona kikamilifu ukuaji wa Onegin kutoka ujana hadi mtu anayejiamini. Kwa hivyo - katika riwaya, unaweza kuhisi upendo wa upande mmoja wa wasichana ambao, katika hatua za kwanza za maisha yao, wamekosea katika kuchagua bora yao ya maisha.
Lakini, licha ya hili, wakati huweka kila kitu mahali pake, na kubadilisha watu chini ya hali yake. Ni maisha ambayo hufundisha watu kurekebisha makosa ambayo hufanyika katika umri mdogo.
Insha kuhusu Eugene Onegin
Pushkin aliandika Eugene Onegin kutoka kwa vijana walioishi mwanzoni mwa karne ya 19. Simba wa kidunia, au tuseme watoto wa simba, aristocrats. Kwa hivyo wanacheza, wanafurahi kwa raha zao wenyewe. Burudani yao wanayopenda zaidi si kufanya chochote, kucheza kwenye mipira, kwenda kwenye ukumbi wa michezo, ingawa wanaweza kufanya kazi ya kizunguzungu.
Familia iliishi kwa wingi. Onegin mdogo alikuwa na yaya, kisha gavana wa Ufaransa. Walimu hawakujisumbua haswa na sayansi, lakini walifundisha kila kitu ili wasijidhalilishe ulimwenguni.
Hakunyanyua chochote kizito zaidi ya kalamu, aliitunza na kuitunza mikono yake, alikuwa mvivu kwa bidii na alijishughulisha na mazungumzo madogo yasiyo na maana. Hakupenda kusoma na hakutaka, ilionekana kuwa alijitolea kutunga kitu, lakini pia alikiacha. Baada ya yote, kuandika ni kazi ya titanic, ikiwa unaifanya kwa uzito.
Kama vile mwanamke, alikuwa akihema, kuchoka, kubembeleza, akitania, akijifanya kuwa katika upendo. Kwa hiyo "alichoma" maisha yake katika mji mkuu. "Anaishi bila lengo, bila kazi" - hivi ndivyo Pushkin anavyomtaja Onegin.
kijiji haraka uchovu Eugene. Hakujua afanye nini, afanye nini. Ilikuwa ya kutosha kufurahi na kuguswa na asili kwa siku kadhaa. Hakukuwa na mtu wa kuzungumza na "kutengeneza macho" hapa. Wakulima walifanya kazi kutoka alfajiri hadi jioni. Sifa pekee ya Onegin ni kwamba alibadilisha kazi na ushuru wa pesa taslimu. Hajui jinsi ya kusimamia uchumi na hataki kujifunza. Na akarudi kwenye kazi yake ya kawaida - kutofanya chochote, kuwa mvivu.
Alijiona kuwa shujaa, aliamua kwamba alikuwa juu kuliko kila mtu karibu naye, angeweza kuwadharau. "Tunazichukulia zote kama sifuri, na kama vitengo vyetu, sote tunaangalia Napoleons ..." Hivi ndivyo Pushkin anavyoona Onegin.
Majirani walimwona kuwa wa kushangaza, aliwaepuka - aliwakimbia kupitia ukumbi wa nyuma wa nyumba. Ni kwa Lensky tu kitu kama urafiki kilipatikana. Lakini ikawa sio kweli na ya muda mfupi. Vijana ambao hawakujua jinsi ya maelewano walikuwa na mzozo. Na kesi hiyo iliisha kwa duwa na kifo cha Lensky.
Msichana mdogo mzuri alimpenda, lakini alikataa upendo wake. Huning'inia kote ulimwenguni bila kusudi na kusudi, kwani kuna pesa nyingi. Kweli, anaanza kufikiria juu ya maisha yake yasiyo na maana.
Baada ya kukutana na Tatyana kwa mara ya pili katika mji mkuu, ghafla aliamka na kuwashwa na upendo kwake. Lakini alimkataa - ameolewa. Ndoa ni takatifu kwake.
Mkosoaji mkuu Belinsky alitoa ufafanuzi wazi kwa watu kama Onegin kama "wabinafsi wanaoteseka". Vijana wengine hata katika wakati wetu wanajiona kama Napoleon, watu wengine sio kitu kwao, "huchoma" maisha yao bila kusudi, wanafuja pesa za wazazi wao, wanakimbilia barabarani kwa magari ya bei ghali, wanakiuka sheria za trafiki. Tu, kama unavyojua, kwa kila Napoleon kuna Kutuzov yake mwenyewe.
Muundo 4
Mwanzoni mwa riwaya, tunajifunza kwamba Eugene alilelewa na Mfaransa, na ipasavyo akapokea elimu ya Ufaransa. Anajua uchumi, anajua jinsi ya kuishi wakati wa mazungumzo, anajua mengi juu ya mtindo, anajiangalia mwenyewe, pedantic, hutumia muda mwingi mbele ya kioo. Maoni ya Onegin juu ya maisha hayakuendana na baba yake, kwani maoni ya mtoto wake yalikuwa ya kisasa zaidi na ya kifalsafa. Eugene ni smart, anazungumza Kifaransa na Kilatini vizuri, anajua jinsi ya kucheza mazurka. Katika ofisi yake ana mambo mengi ya kigeni, yeye ni mgeni kwa jamii ya Kirusi. Katika ukumbi wa michezo, shujaa hutilia maanani wasanii wachanga, huenda kwa mipira tu kuangalia wanawake, miguu yao, kwa ujumla, alikuwa na mtazamo wa kijinga kuelekea jinsia dhaifu.
Onegin hana nia ya maisha ya mji mkuu, kwani anavutiwa zaidi na kila kitu kigeni. Yeye ni mwerevu, na ndoto na malengo yake mwenyewe, lakini ni mtu ambaye hana uwezo wa kutenda, kufanya kazi, kuamini watu. Amekatishwa tamaa katika kila kitu, blues ilimmiliki, lakini bado kuna matumaini ya mabadiliko katika maisha, kuna hamu ya kubadilisha maeneo.
Katika kijiji, Eugene mara ya kwanza hupata kuchoka, anasoma vitabu, anabadilisha corvee na kodi, hapati lugha ya kawaida na majirani zake, kwa kuwa yeye ni nadhifu na elimu bora. Huko anakutana na Lensky, wanakuwa marafiki "bila chochote cha kufanya". Wanavutiwa kwa kila mmoja na malezi ya kigeni, lakini vinginevyo ni tofauti kabisa. Huu ni urafiki dhaifu ambao unaelekea kushindwa. Baadaye, marafiki hukutana kwenye duwa, ambapo Lensky anakufa.
Baada ya kukutana na Tatyana, msichana anapenda Onegin, kwa kuwa yeye ndiye shujaa wa riwaya ya Ufaransa kwake, bora, lakini hapati usawa katika kujibu barua yake ya upendo, kwani Eugene anahisi kutojiandaa kwake na umaskini wa kiroho. Anamwambia msichana kwa uaminifu kuhusu sifa zake mbaya na kutokuwa na uhakika juu ya ufanisi wa ndoa yao.
Miaka michache baadaye, mhusika mkuu hukutana na Larina kwenye moja ya mipira na kugundua kuwa anampenda, lakini amechelewa: Tatiana ameolewa na hatamuacha mumewe. Kwa hiyo, Onegin anatambua kwamba alikosa furaha yake.
Katika riwaya yake, Pushkin alijaribu kuonyesha vijana wa wakati wake, kuonyesha kutokubalika kwa njia hiyo ya maisha, kuwahimiza watu kubadili njia yao ya maisha.
Nyimbo kadhaa za kuvutia
- Taswira ya watu katika riwaya ya Vita na Amani na Tolstoy
Labda moja ya mada muhimu zaidi, ambayo mwandishi mkuu wa Kirusi Lev Nikolaevich Tolstoy aliunda riwaya yake maarufu "Vita na Amani", ni mada ya watu wa kawaida, maisha yao, mila zao za kipekee.
- Uchambuzi wa hadithi ya Bunin Siku Zilizolaaniwa
Kila mtu anataka maisha yake yapite bila mshtuko. Ivan Bunin alitaka pia. Lakini alikuwa nje ya bahati. Kwanza, Vita vya Kwanza vya Kidunia na kushindwa kwa jeshi la Urusi, na kisha mapinduzi na vitisho vyake visivyoweza kuepukika.
- Mandhari ya hadithi na Taras Bulba Gogol
"Taras Bulba" ni hadithi inayojulikana ya kihistoria na N. V. Gogol. Mada yake kuu ni upendo usio na ubinafsi wa mtu kwa ardhi yake ya asili, utayari wake wa kuilinda kutoka kwa maadui hadi pumzi yake ya mwisho.
- Muundo wa kifo cha Oblomov
Goncharov, Ivan Alexandrovich, mkosoaji na mwandishi mkuu wa Urusi, ambaye alikua shukrani maarufu kwa kazi zake.
Majira ya baridi yaliyosubiriwa kwa muda mrefu yamefika. Watoto wote waliruka barabarani. Walifurahi sana. Nilipotazama nje ya dirisha, theluji ilikuwa inazunguka mitaani na niliamua kuchukua matembezi. Kuingia barabarani, jambo la kwanza lililotukia ni theluji iliyoanguka kwenye kiganja changu
Eugene Onegin ni mtukufu mdogo na aristocrat, mhusika mkuu wa riwaya kubwa zaidi katika aya na A. Pushkin "Eugene Onegin", ambayo iliundwa na fikra ya Kirusi kwa miaka minane. Katika kazi hii, iliyotajwa na mkosoaji bora wa fasihi wa karne ya 19 V.G. Belinsky "ensaiklopidia ya maisha ya Kirusi", Pushkin ilionyesha mawazo yake yote, hisia, dhana na maadili, maisha yake, roho na upendo.
Katika picha ya mhusika mkuu, mwandishi alijumuisha aina ya mtu wa kisasa wa enzi yake, ambaye katika riwaya yote, kama Pushkin, hukua, hukua busara, kupata uzoefu, kupoteza na kupata marafiki, hufanya makosa, kuteseka na kukosea. hufanya maamuzi ambayo yanabadilisha sana maisha yake. Jina la riwaya yenyewe linaonyesha nafasi kuu ya shujaa katika kazi na mtazamo maalum wa Pushkin kwake, na ingawa hana mifano katika maisha halisi, anajua mwandishi, ana marafiki wa kawaida naye na ameunganishwa sana na ukweli. maisha ya wakati huo.
Tabia za mhusika mkuu
(Eugene na Tatiana, wakikutana kwenye bustani)
Utu wa Eugene Onegin unaweza kuitwa ngumu kabisa, utata na kupingana. Ubinafsi wake, ubatili na mahitaji ya juu kwa ukweli unaomzunguka na yeye mwenyewe - kwa upande mmoja, shirika dhaifu la kiakili na dhaifu, roho ya uasi inayotafuta uhuru - kwa upande mwingine. Mchanganyiko unaolipuka wa sifa hizi humfanya kuwa mtu bora na mara moja huvutia umakini wa wasomaji kwa mtu wake. Tunakutana na mhusika mkuu akiwa na umri wa miaka 26, anaelezewa kwetu kama mwakilishi wa vijana wa dhahabu wa St. burudani za kidunia. Ili kuonyesha asili ya tamaa yake katika maisha, Pushkin inatuambia kuhusu asili yake, utoto na ujana.
Onegin alizaliwa katika familia tajiri ya kifahari, lakini baadaye familia iliharibiwa, alipata elimu ya juu juu, iliyotengwa na hali halisi ya maisha ya Kirusi, lakini ya kawaida kabisa kwa wakati huo, ambayo ilimruhusu kuzungumza Kifaransa kwa urahisi, kucheza mazurka, kuinama kwa uhuru na kupiga magoti. tabia nzuri ya kutoka nje ....
Kutumbukia katika maisha ya kijamii ya kutojali na burudani zake (kutembelea ukumbi wa michezo, mipira, mikahawa), riwaya za mapenzi, ukosefu kamili wa majukumu na hitaji la kupata riziki, Onegin anashiba haraka na kuhisi chukizo la kweli kwa bonde tupu na lisilo na kazi la mji mkuu. . Anaanguka katika unyogovu (au kama ilivyoitwa wakati huo katika "blues ya Kirusi") na anajaribu kujisumbua kwa kutafuta kitu cha kufanya. Kwanza, huu ni mtihani wa fasihi wa kalamu, ambayo ilimalizika kwa kutofaulu kabisa, kisha kusoma kwa ulevi wa vitabu, ambayo ilimchosha haraka, na mwishowe kukimbia na kurudi kwa hiari katika jangwa la kijiji. Malezi mazuri ya kuheshimiwa, ambayo hayakuweka ndani yake kupenda kazi na ukosefu wa nguvu, ilisababisha ukweli kwamba hakuweza kuleta biashara yoyote kwa hitimisho lake la kimantiki, alitumia muda mrefu sana katika uvivu na uvivu, na vile vile. maisha yalimuharibu kabisa.
Kufika kijijini, Onegin anaepuka jamii ya majirani, anaishi peke yake na kando. Mwanzoni, hata anajaribu kurahisisha maisha ya wakulima kwa njia fulani, akibadilisha corvee na "kodi nyepesi", lakini tabia za zamani huchukua athari zao na, baada ya kufanya mageuzi moja, anakuwa na kuchoka na huzuni na kukata tamaa. kila kitu.
(Uchoraji na Ilya Repin "duwa ya Onegin na Lensky" 1899)
Zawadi za kweli za hatima (Onegin kwa ubinafsi hakuzithamini na kuzitupa bila kujali) zilikuwa urafiki wa dhati na Lensky, ambaye Eugene alimuua kwenye duwa, na upendo wa hali ya juu, mkali wa msichana mrembo Tatyana Larina (pia alikataliwa). Kwa kuwa mateka wa maoni ya umma, ambayo kwa kweli alidharau sana, Onegin anakubali duwa na Lensky, ambaye amekuwa mtu mwenye nia ya karibu sana kwake, na kumjeruhi kifo kwenye duwa.
Ubinafsi, kutojali, kutojali maisha na kutokuwa na wasiwasi wa kiakili hakumruhusu kuthamini zawadi kubwa ya upendo inayotolewa na hatima, na anabaki kwa maisha yake yote kuwa mtafutaji mpweke na asiye na utulivu wa maana ya maisha. Akiwa amekomaa na mwenye hekima zaidi, anakutana tena na Tatyana huko St. Lakini ni kuchelewa sana kubadili kitu, upendo wake unakataliwa kwa sababu ya hisia ya wajibu na Onegin ameachwa bila chochote.
Picha ya shujaa katika kazi
(Uchoraji na Y. M. Ignatiev kulingana na riwaya "Eugene Onegin")
Picha ya Onegin katika fasihi ya Kirusi inaonyesha gala nzima ya mashujaa, wale wanaoitwa "watu wa ajabu" (Pechorin, Oblomov, Rudin, Laevsky), ambao wanateswa katika ukweli unaowazunguka, wanatafuta maadili mapya ya maadili na kiroho. Lakini wao ni dhaifu sana, wavivu au wabinafsi kuchukua hatua yoyote ya kweli ambayo inaweza kubadilisha maisha yao kuwa bora. Mwisho wa kazi hiyo haueleweki, Onegin anabaki njia panda na bado anaweza kujikuta na kufanya vitendo na vitendo ambavyo vitanufaisha jamii.
Mbele yetu ni kijana wa aristocrat mwenye umri wa miaka kumi na nane na urithi tajiri, ambao alipokea kutoka kwa mjomba wake. Onegin alizaliwa katika familia tajiri lakini iliyoharibiwa. Kutunza mjomba mgonjwa sana huitwa "ujanja wa chini", kwani Eugene ana kuchoka kuwa kijijini na anachosha kutunza jamaa.
Elimu na malezi ya Onegin haikuwa kubwa: "mwanzoni Madame alimfuata," Mfaransa huyo "alimfundisha kila kitu kwa mzaha." Kwa maoni ya ulimwengu, Onegin ni "msomi, lakini pedant," hata hivyo, "Alikuwa na talanta ya furaha ... kugusa kila kitu kidogo na hewa ya kujifunza ya connoisseur." A.S. Pushkin anazungumza juu ya kiwango cha elimu ya wakuu wa miaka ya 20 ya karne ya 20 kama ifuatavyo: "Sote tulijifunza kitu kidogo na kwa namna fulani."
Lakini zaidi ya taaluma zingine zote za Onegin zilichukuliwa na "sayansi ya shauku ya zabuni." Angeweza kuonekana wakati huo huo kutojali na makini, huzuni, huzuni na fasaha, alijua jinsi ya kuwafurahisha wanawake, wapinzani wa kashfa na kuwa marafiki na waume wa mpendwa wake. Hii yote tu ni mchezo wa upendo, picha yake. "Je, anaweza kuwa mnafiki mapema" - anasema mwandishi kuhusu hisia za shujaa. Sifa kuu ambazo zinaweza kutumika kuelezea Onegin kutoka sura ya kwanza ya riwaya ni kutojali, kutojali kwa kila kitu kinachotokea, ujinga. Shujaa havutiwi na mateso na uzoefu wa watu wengine.
Mwandishi anazingatia umuhimu mkubwa kwa picha ya utaratibu wa kila siku wa Onegin: kuamka alasiri, na mialiko ya hafla za kijamii, matembezi kando ya boulevard, kutembelea ukumbi wa michezo, mpira, kurudi nyumbani asubuhi. Kwa Onegin, kuonekana kwake ni muhimu sana, shujaa hutumia saa tatu kwa siku mbele ya kioo: "Amekatwa kwa mtindo wa hivi karibuni, kama Londoner dandy amevaa." Shujaa hufuata mtindo, huvaa kwa mtindo katika kila kitu cha kupendeza na cha kigeni, haswa Kiingereza na Kifaransa. Mtindo unalaani mtazamo wa juu juu kwa kila kitu, kwa hiyo, kufuata mtindo, shujaa hawezi kuwa mwenyewe.
Maonyesho ya maonyesho ya Onegin hayapendezi, anawatembelea tu kwa ajili ya kuchunguza adabu za kidunia: "Niliinama kwa wanaume kutoka pande zote, kisha nikatazama hatua kwa usumbufu mkubwa, nikageuka - na kupiga miayo." Eugene Onegin amezungukwa na wanawake, marafiki, watu maarufu wa nyanja ya sanaa, na anaamini kuwa itakuwa hivyo kila wakati. Baada ya kucheza na uchovu kwenye mipira, Onegin anarudi nyumbani, lakini kesho kitu kile kile kinarudiwa: kulala hadi saa sita mchana, mialiko na mipira.
Shujaa aliishi kama hii kwa karibu miaka nane. Kwa upande mmoja, maisha ni ya rangi, kwa upande mwingine - kijivu, monotonous na tupu. Na maisha kama hayo yalimchosha shujaa haraka, na hivi karibuni akapoteza hamu ya maisha kwa ujumla: "blues za Kirusi zilimchukua kidogo kidogo," "hakuna kilichomgusa, hakuona chochote." Kwa hivyo, Onegin aliyejua kusoma na kuandika na bora hakuweza kubadilisha mtindo wake wa maisha, kwa sababu jamii ya kidunia ina nguvu na inahitaji kufuata adabu.
Katika sura ya kwanza, mtazamo wa mwandishi kwa shujaa unaonekana: Pushkin anamwita Onegin "rafiki yangu mzuri" na anazungumza juu ya jinsi alivyofanya urafiki naye, alitumia wakati kwenye tuta la Neva, anazungumza juu ya jinsi walivyoshiriki kumbukumbu na kila mmoja, kujadiliwa. wanawake vijana. Walakini, Pushkin anatathmini sifa zote nzuri za shujaa wake kwa kejeli.
Kwa hivyo, kwa msingi wa uchanganuzi wa sura ya kwanza ya riwaya, tunaweza kuhitimisha kwamba Onegin anaonyeshwa kupingana: kijana mwenye talanta, bora ambaye hajapata elimu ya utaratibu, anataka upendo, lakini hushughulikia hisia kwa ujinga, anajua jinsi ya kuishi. jamii na kuishi maisha hai, lakini hukosa nuru. Onegin ni chini ya jamii, lakini analazimishwa kuishi ndani yake. Kujifanya kwa mazoea ni uchovu, kukera. Maneno ya P. Ya. Vyazemsky ana sifa ya shujaa: "Na ana haraka ya kuishi na haraka ya kujisikia", lakini Onegin bado hajui jinsi ya kuishi kwa maadili ya kweli.
