Swali Libretto Swan San Summary. EGOR CAMELOT. Jibu bora ni ACTION I.
Picha ya 1.
Katika ngome ya zamani ya Ujerumani, siku ya wengi wa Prince Siegfried ni sherehe. Anapongeza na marafiki, wastaafu na mama - mfalme aliyeongozwa. Na kisha kujitolea kwa knights. Kuanzia sasa, maisha yake yataamua madeni na nguvu.
Toasts ya hivi karibuni katika sauti yake inaonekana, wenzao wanatafuta mawazo yake, lakini roho ya Siegfried ina wasiwasi juu ya hisia nyingine, yeye ndoto ya upendo safi, kamilifu. Sikukuu hupunguza, wageni huondolewa, wakiacha mkuu peke yake na mawazo yake wakati wa usiku ujao. Anahisi pamoja naye kivuli cha mtu, kama vile nguvu fulani humunda. Huu ndio hatima yenyewe katika picha ya fikra mbaya ili kufungua siri za kusisimua za Prince. Kumtii maroon yenye nguvu ya rafiki asiyeonekana na maandamano yasiyoeleweka, Siegfried hukimbia katika ulimwengu kamili wa ndoto zake. . .
Picha ya 2.
Prince hupiga pwani ya ziwa la ajabu. Katika glare flickering ya maji mbele yake kuna maono ya wasichana enchanted-swans. Anaona Dandet, nzuri zaidi kati yao, na kufungia, akampiga na uzuri wake. Hatimaye kufungua bora yake ya kimapenzi. Na yeye huapa usingizi na uaminifu.
ACTION II.
Picha ya 3.
Katika ngome ya mfalme aliyetawala, bibi wazuri huenda nje. Prince lazima achague mmoja wao na kuingia katika umoja wa ndoa. Siegfried inaonekana, kikamilifu kufyonzwa na kumbukumbu ya nje. Anacheza bila kujali na wasichana - hakuna mtu anayeweza kulinganisha na bora yake.
Ghafla, knight ya ajabu inakuja kwenye mpira (kesi nyingine-jaribu la fikra mbaya) na rafiki yake wa uzuri wa kuvutia na akiongozana na coil kutoka Swans nyeusi. Hii ni Odile, Twin amevaa. Siegfried, alidanganywa na kufanana kwao, anamkimbia kwake. Genius mbaya hupata hisia ya Prince. Odile huvutiwa na kuifanya kwa mchezo unaobadilika. Mashaka ya Siegfried hatimaye wametawanyika, anaita Odillia aliyechaguliwa. Wakati wa kiapo cha mauaji, ukumbi wa kiti cha kuangaza huingizwa katika giza na inaonekana ya wale waliopo kuonekana maono ya kuvaa vizuri. Siegfried anaelewa kuwa akawa toy katika mikono ya hatima. Anatarajia kuwakomboa uasi, kwa kukata tamaa hukimbia baada ya njia isiyo ya kawaida ya swan nyeupe.
Picha ya 4.
Usiku wa wasiwasi juu ya Swans Ziwa. Habari mbaya huleta Odetta: Prince alivunja kiapo. Katika nafsi ya kuchanganyikiwa kwa Siegfried, yeye ni haraka kuvaa na sala ya msamaha. Anamsamehe kijana huyo, lakini tangu sasa sio nguvu juu ya hatima yake.
Genius mbaya husababisha dhoruba, alikuwa mwenyeji na mashujaa, haiwezekani kuunganisha. Sawa na sanaa ya kijeshi na hatima, Siegfried anajaribu bure kuweka picha ya kutoweka. Pamoja na mionzi ya kwanza ya asubuhi, anaendelea moja kwenye pwani iliyoachwa, katika ziwa la ndoto zake.
naam, kwa kuandika kama vile ni vigumu kupitisha kitu

Wazo la Ballet ya Ziwa la Swan ilikuwa ya mkurugenzi wa Troupe ya Imperial ya Moscow Vladimir Petrovich Begichev. Alialika Peter Ilyich Tchaikovsky kama mtunzi.

Eneo hilo lilikuwa limezingatia hadithi ya zamani ya Ujerumani kuhusu princess nzuri, ambayo ni Rothbart mchawi wa uovu aligeuka kuwa swan nyeupe. Katika ballet, kijana mkuu Siegfried anapenda kwa upendo na msichana mzuri-swan dytest na kuapa kuweka uaminifu wake. Hata hivyo, juu ya mpira, mama wa malkia alitaka Siegfried kujichagua bibi, Rothbart ya hila inaonekana na binti yake Odillia. Black Swan Odile - mara mbili na, wakati huo huo, antipode amevaa. Siegfried kuanguka chini ya simu ya Odillia na kumfanya kutoa. Kuelewa kosa lake, Prince anaendesha pwani ya ziwa kuomba msamaha kutoka kwa uzuri amevaa ... Katika toleo la awali la Libro, hadithi ya Fairy inageuka kuzunguka msiba: siegfried na dyeing kufa katika mawimbi.

Mara ya kwanza, Oderet na Odilely walikuwa wahusika kabisa. Lakini, kufanya kazi kwenye muziki wa ballet, Tchaikovsky aliamua kuwa wasichana wanapaswa kuwa mapacha ya pekee, ambayo husababisha siegfried kwa kosa la kutisha. Kisha iliamua kuwa vyama vya Odettes na Odillia vinapaswa kutekeleza ballerina hiyo.

Kushindwa kwanza.

Mnamo mwaka wa 1880 au 1882, Mwalimu wa Ballet wa Ubelgiji Josef Gansen aliamua kuendelea na uzalishaji. Pamoja na ukweli kwamba Hansen alibadilisha eneo la ngoma kidogo, kwa kweli, toleo jipya la "Ziwa la Swan" lilikuwa tofauti kidogo na wa zamani. Matokeo yake, ballet ilionyeshwa mara 11 tu na, inaonekana, milele iliingia katika shida na shida.

Kuzaliwa kwa hadithi

Ivanov alijiunga na kazi iliyowekwa mbele yake. Yeye ndiye ambaye aliweza kugeuza "Ziwa la Swan" katika hadithi. Ivanov alitoa sauti ya kimapenzi kwa tendo la pili la ballet. Aidha, balletmaster aliamua kuhamia wakati wa mapinduzi: aliondoa mabawa ya bandia kutoka kwa mavazi ya Swans na alitoa harakati za kufanana kwa mikono na wimbi la mrengo. Kisha "ngoma ya swans ndogo" maarufu ilionekana.

Kazi ya Leo Ivanova ilifanya hisia kali juu ya Marius Petipa, na alipendekeza balletmaster pamoja ili kuweka toleo kamili la ballet. Kwa toleo jipya la Ziwa la Swan, liliamua kurejesha Libretto. Kazi hii ilifundishwa na Modesta Ilyich Tchaikovsky. Hata hivyo, mabadiliko katika maudhui ya ballet hayakuwa muhimu, na mwisho ulibakia kusikitisha.

Mnamo Januari 15, 1895, premiere ya toleo jipya la Swan Lake Ballet ilifanyika kwenye hatua ya Theater ya Mariinsky huko St. Petersburg. Wakati huu, uzalishaji ulikuwa unasubiri mafanikio ya kushinda. Ilikuwa ni toleo la Petipa - Ivanov ilianza kuchukuliwa kuwa classical na, hadi leo, inasisitiza uzalishaji wote wa Ziwa la Swan.

Leo, Ziwa la Swan linachukuliwa kuwa ishara ya ballet ya classical na haitoke kutoka kwenye eneo la maonyesho ya Urusi na ulimwengu. Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa wengi wa uzalishaji wa kisasa wa ballet ni finale ya furaha. Na hii haishangazi: "Swan Lake" ni hadithi ya ajabu ya hadithi, na hadithi za hadithi zinapaswa kuishia vizuri.

Uanzishwaji wa V. Rezinger 1877: Mpango wa Programu ya Ballet E. Suritz makala Yu. Slonimsky juu ya muziki wa ballet M. Petipa na L. Ivanov 1895. Mpango wa Ballet Ballet katika Moscow na St. Petersburg (na maoni)

Maelezo.

Taarifa ya Kwanza:
Mwandishi: P. I. Tchaikovsky.
Hali: V. P. Begichev, V. Gelzer.
Uwakilishi wa kwanza: 20.2.1877, ukumbi wa michezo, Moscow.
Balletmaster: V. Reizizer.
Wasanii: K. F. Waltz (II na IV Matendo), I. Shangin (I Tenda) na K. Gropyius (III Sheria).
Conductor: S. ya. Ryabov.
Wasanii wa kwanza: Odetta-Odilly - P. M. Karpakova, Siegfried - A. K. Gillert, Rotbart - S. P. Sokolov.

Toleo ambalo limekuwa la kawaida:
Uwakilishi wa kwanza: 15.1.1895, Theatre ya Mariinsky, St. Petersburg.
Balletmasters: M. I. Petipa (I na III Matendo), L. I. Ivanov (II na IV Matendo, Venetian na Hungarian Dance III Sheria).
Wasanii: I. P. Andreev, M. I. Bocharov, G. Levoth (Scenery), E. P. Ponomarev (Costumes).
Conductor: R. E. Dryig.
Wasanii wa kwanza: Odetta-Odile - P. Lenyani, Siegfried - P. A. Gradt, Rotbart - A. D. Bulgakov.

Libretto 1877.

Libretto, iliyochapishwa kwa premiere ya "Ziwa la Swan" katika uzalishaji wa V. Reizizer katika Theatre ya BolShoi ya Moscow siku ya Jumapili, Februari 20 (Sanaa Sanaa) 1877. Cit. Kwa: A. Demidov. "Swan Lake, M: ART, 1985; ss. 73-77.

Wahusika.

Odetta, Fairy nzuri.
Karibu Princess.
Prince Siegfried, mwanawe
Wolfgang, mshauri wake.
Benno Zimosternne Von, rafiki wa Prince.
Background ya rotter, hasira ya hasira, chini ya kivuli cha mgeni

Sherehe
Baron Watch Stein.
Baronessa mkewe
Freiver von Schwarzfels.
Mke wake
1, 2, 3 - wapangaji wa mahakama, marafiki wa marafiki
Herald.
Sigger.
1, 2, 3, 4 - makazi.
Crucible wote jinsia, gerold, wageni, fiction, postlane na makazi, watumishi, swans na swan.

Hatua ya kwanza

Hatua hufanyika nchini Ujerumani. Mapambo ya hatua ya kwanza yanaonyesha hifadhi ya kifahari, katika kina cha ambayo ngome inaweza kuonekana. Kupitia mkondo hupanda daraja nzuri. Katika hatua, vijana walitawala Prince Siegfried, kusherehekea umri wake. Marafiki wa Prince wameketi kwenye meza na kunywa divai. Wakulima ambao walikuja kumpongeza Prince na, bila shaka, wakulima, kwa ombi la taya ya zamani, Tolfgang, mshauri wa mkuu wa kijana, ngoma. Prince anafanya kucheza kwa wanaume divai, na Wolfgang anajali wakulima, anawapa ribbons na bouquets.

Dances kwenda livenly. Skoroshos anaendesha na kumtangaza mkuu kwamba mfalme, mama yake, anataka kuzungumza naye, sasa anajifurahisha mwenyewe. Habari huvunja furaha, ngoma ya kuacha, wakulima wanakwenda nyuma, watumishi wanakimbilia kuondoa meza, kujificha chupa, nk. Mshauri mwenye heshima, akiona kwamba anatoa mfano mbaya kwa mwanafunzi wake, anajaribu kuchukua aina hiyo ya mtu wa biashara na busara.

Hatimaye, mfalme mwenyewe, akiongozana na sura yake. Wageni wote na wakulima wanaendelea kuinama. Mfalme mdogo, na nyuma yake na akaenda na mshauri wa aibu huenda kukutana na mfalme.

Princess, akibainisha aibu ya Mwana, anaelezea kwamba alikuja hapa bila kusisitiza furaha, kuingilia kati yake, lakini kwa sababu anahitaji kuzungumza naye kuhusu ndoa yake, ambayo siku halisi ya wengi wake ilikuwa waliochaguliwa. "Mimi ni stara," mfalme anaendelea, "na kwa hiyo nataka uolewe katika maisha yangu." Ninataka kufa, kujua kwamba haukufikiri ndoa ya aina yako maarufu. "

Prince, ambaye si kabla ya ndoa, ingawa analia juu ya pendekezo la mama, lakini atakuwa tayari kushinda na kumwomba kwa heshima mama: ambaye alimchagua mpenzi wake wa maisha?

Sijachagua mtu yeyote bado, "Mama anajibu," kwa kuwa nataka kufanya hivyo. " Kesho nina mpira mkubwa ambao Velmazby atakusanyika pamoja na binti zao. Kutoka kwao utahitaji kuchagua moja unayopenda, naye atakuwa mke wako.

Siegfried anaona kwamba bado sio mbaya, na kwa hiyo hujibu kwamba kutokana na utii, maman, mimi kamwe sitatoka.

Nilisema kila kitu unachohitaji, "Princess anajibu hili," na kuacha. Furahia, si aibu.

Kwa ajili ya huduma ya marafiki zake huzunguka mkuu, na anawajulisha habari za kusikitisha.
- Mwisho wa furaha yetu, uhuru mzuri wa kupendeza - anasema.
"Hii bado ni wimbo mrefu," Knight ni soothing. - Sasa siku zijazo ni wakati ujao tunapopiga kelele wakati sisi ni yetu!
- Na kisha ukweli - mkuu anacheka,

Makutano huanza tena. Wakulima wanacheza na makundi, basi tofauti. Kuhakikishia Wolfgang, taya bado ni Tolik ndogo, pia huanza kucheza na ngoma, bila shaka, kidogo ni ya ujinga kwamba kila mtu anacheka. Testamentav, Wolfgang inachukua huduma, lakini wakulima walimcheka na kukimbia kutoka kwake. Alipenda hasa mmoja wao, na yeye, baada ya kumfafanua kwa upendo, anataka kumbusu, lakini kudanganya ni unheated, na, kama daima hutokea katika ballets, yeye kumbusu bwana wake badala yake. Kushangaza kwa Wolfgang. Kicheko cha kawaida sasa.

Lakini sasa usiku; Darmest. Mmoja wa wageni hutoa mara mbili na vikombe. Sasa kutimiza kutoa kwa hiari.

Nne flying flier ya swans show.

Lakini ni vigumu kuingia ndani yao, "mkuu anaanza mwenyewe, akimwambia kwa Swans.
"Kwa hiyo, maana," Prince anajibu, "nitapata, labda kuleta bunduki."
"Hakuna haja ya kugeuza Wolfgang, hakuna haja: ni wakati wa kulala."

Prince hujifanya kuwa kwa kweli, labda, sio lazima kulala. Lakini mara tu mtu aliyekuwa mzee aliondoka, anamwita mtumishi, huchukua bunduki na haraka hukimbia na Benno kuelekea ambapo Swans akaruka.

Hatua ya pili

Highland, jangwa, kutoka pande zote za msitu. Katika kina cha eneo - ziwa, kwenye pwani ambayo, kwa haki kutoka kwa mtazamaji, jengo lililoharibika, kitu kama chapel. Usiku. Mwezi huangaza.

Juu ya ziwa hupanda kundi la swans nyeupe na swans. Inapita mifugo kuelekea magofu. Mbele ya swan yake na taji juu ya kichwa.

Eneo hilo linajumuisha Prince na Beno.
- Nenda zaidi, - anasema mwisho - siwezi, hawezi. Pumzika nini?
"Labda," Siegfried hukutana. - Lazima tuwe mbali na ngome? Nje, labda, hapa itakuwa na ... Angalia, - anaelezea ziwa, ambalo ni wapi swans. Raddle!

Benno anampa bunduki; Prince aliweza tu lengo la jinsi swans kutoweka mara moja. Wakati huo huo, ndani ya magofu huangazwa na mwanga fulani wa ajabu.

Fuck! Kila mwaka ... Lakini angalia, ni nini? - Na Prince inaonyesha benno juu ya magofu.
- ajabu! - Benno alishangaa. - Eneo hili lazima liwe na enchanted.
- Hapa tunajifunza hili sasa, "Prince anajibu na huenda kwa magofu.

Aliweza tu kwenda huko, kama msichana katika nguo nyeupe kuonekana juu ya hatua ya ngazi, katika taji ya mawe ya thamani. Msichana hupigwa na mwanga wa mwezi.

Kushangaa Siegfried na Ben alitoroka kutoka magofu. Ninapunguza kichwa changu cha kichwa, msichana anauliza Prince:
- Kwa nini unanifuata, Knight? Nilikufanyia nini?
Prince katika aibu majibu:
- Sikufikiri ... sikuweza kutarajia ...

Msichana huenda chini na hatua, anakaribia kimya Prince na, akiweka mkono wake juu ya bega lake, anasema kwa ukrrorist:
- Hiyo swan unataka kuua, nilikuwa!
- wewe?! Swan?! Haiwezi kuwa!
- Ndiyo, sikiliza ... Jina langu ni Ostreat, mama yangu ni fairy fadhili; Yeye, licha ya mapenzi ya Baba yake, kwa shauku, alimpenda knight mmoja mwenye heshima na kummoa, lakini alimharibu - na hakuwa na. Baba yangu alioa ndoa mwingine, nilisahau kuhusu mimi, na mama wa mama wa mabaya, ambaye alikuwa mchawi, alinichukia na karibu kushindwa. Lakini babu alinipeleka kwake. Mtu mzee alipendwa sana na mama yangu na akalia juu yake kwamba ilikuwa ziwa kutoka kwa machozi yake, na kulikuwa na ziwa, na kwa kina sana, alijiacha na kunificha kutoka kwa watu. Sasa, hivi karibuni, alianza kujiingiza na kutoa uhuru kamili wa kujifurahisha. Wakati wa mchana, na marafiki zangu, tunageuka katika swans na, tunafurahi na hewa ya kunyonyesha, tunaruka juu ya juu, karibu na anga sana, na usiku tunacheza na kucheza hapa, karibu na mtu wetu wa zamani. Lakini mama wa mama bado haaniacha peke yake au hata rafiki zangu wa kike ...

Kwa wakati huu, kilio cha bunduu kinasikika.
"Sikia? .. Hii ni sauti yake ya dhambi," anasema Odette, akiangalia karibu na mduara.
- Angalia, yeye ni!

Owl kubwa na macho ya mwanga inaonekana juu ya magofu.
"Angeweza kuniangamiza," anaendelea Odettes. "Lakini babu anamtazama sana na hakunipa kosa." Kwa ndoa yangu ya mchawi itapoteza fursa ya kunidhuru, na mpaka taji hii inaniokoa kutoka kwa uovu. Hiyo yote, hadithi yangu sio madeni.
- Oh, nisamehe, nzuri, sorry! - anasema mkuu wa aibu, akimbilia magoti.

Kutoka kwa magofu hukimbia masharti ya wasichana wadogo na watoto, na kila mtu aliye na upungufu anarudi kwa wawindaji mdogo, akisema kuwa kwa sababu ya furaha tupu, karibu aliwazuia wale ambao ni ghali zaidi kwao. Prince na rafiki yake kwa kukata tamaa.

Pretty, "anasema Odetta," Acha. " Unaona, yeye ni mwenye fadhili, yeye huzuni, yeye ni huruma kwangu.

Prince huchukua bunduki yake na, haraka kuvunja, kutupa kutoka kwake, akisema:
- Naapa, tangu sasa haitakuwa mkono wa kuua ndege yoyote!
- Weka chini, Knight. Kusahau kila kitu na hebu tufurahi na sisi.

Dances huanza ambayo mkuu na benno wanashiriki. Swans kisha kuunda makundi mazuri, basi wanacheza mbali. Prince ni daima juu ya rangi; Wakati wa ngoma, yeye hupenda sana na Odett na kumwomba si kukataa upendo wake (PAS d'action). Odetta anaseka na hamwamini.

Hunaamini mimi, baridi, hofu ya kikatili!
"Ninaogopa kuamini, knight yenye heshima, ninaogopa kwamba unadanganya tu mawazo yako," katika tamasha la mama yako, utaona wasichana wengi wenye kupendeza na kupenda mwingine, kusahau kuhusu mimi.
- Oh, kamwe! Mimi naapa kwa heshima yangu ya knightly!
"Sawa, sikilizeni: Sijificha kutoka kwenu kwamba ninakupenda, pia nilikupenda, lakini maandamano mabaya yanawafanya." Inaonekana kwangu kwamba mbuzi ya mchawi huu, akiandaa mtihani fulani, utaharibu furaha yetu.
- ulimwengu wote ninaosababisha kupigana! Wewe, mmoja wenu nitapenda maisha yangu yote! Na hakuna maelezo ya mchawi huyu ataharibu furaha yangu!
- Naam, kesho hatima yetu inapaswa kutatuliwa: au hutaona kamwe, au nililipa taji yangu mwenyewe kwa miguu yako. Lakini pretty, wakati wa sehemu, alfajiri ni kushiriki. Kwaheri - mpaka kesho!

Odettes na marafiki zake wamefichwa katika magofu, Zarya hawakupata moto mbinguni, kundi la Swans linapanda juu ya ziwa, na juu yao, mawimbi makubwa, nzizi kubwa.

(Pazia)

Hatua ya tatu.

Hall ya kifahari katika ngome ya princess, kila kitu kinapikwa kwa likizo. Mzee Wolfgang anatoa amri ya mwisho kwa watumishi. Ceremoniesester hukutana na inakaribisha wageni. Viongozi wanaoonekana wanatangaza kuwasili kwa mfalme na mkuu wa vijana, ambao unaongozana na wastaafu wao, vyumba na watoto wachanga na, wakifanya kwa huruma na wageni, wanafanya nafasi za heshima kwao. Ceremoniester, juu ya ishara ya princess, inatoa amri ya kuanza kucheza.

Wageni kama wanaume na wanawake hufanya makundi tofauti, ngoma ya ngoma. Sauti ya bomba inatangaza kuwasili kwa wageni wapya; The ceremonester huenda kukutana nao, na Heroldov anatangaza kifalme cha majina yao. Inajumuisha grafu ya zamani na mkewe na binti mdogo, wao daima wanainama kwa wamiliki, na binti, kwa mwaliko wa mfalme, hushiriki katika kucheza. Kisha tena sauti ya bomba, sherehe na gerold tena kutimiza majukumu yao: Ingiza wageni wapya ... Wazee wanakaribisha sherehe, na wasichana wadogo wanaalikwa kuwa kifalme kwa ngoma. Baada ya kuondoka kama vile, mfalme anakumbuka kwa Mwana na kumwuliza, ni nani wa wasichana aliyefanya hisia nzuri juu yake? ..

Prince kusikitisha kumjibu:
- Hadi sasa, sikupendi moja, mama.

Princess na shrugs hasira, wito Wolfgang na kumpa hasira ya maneno ya mwana, mshauri anajaribu kumshawishi mnyama wake, lakini sauti ya bomba ni kusikilizwa, na ukumbi ni pamoja na historia ya Rothbart na binti ya Odillia. Prince mbele ya Odillia anapigwa na uzuri wake, uso wake unamkumbusha swan-dytest yake.

Anamwita rafiki Benno na kumwuliza:
- Je, si kweli jinsi anavyoonekana kama Odeta?
"Na kwa maoni yangu - asili ... Unaona rangi yetu kila mahali," anasema Benno.

Prince anafurahia kucheza Odillia kwa muda, basi huchukua sehemu katika kucheza mwenyewe. Princess ni furaha sana, wito Wolfgang na kumjulisha kwamba inaonekana kwamba mgeni huyu alimvutia mwanawe?
"Ndiyo," Wolfgang anajibu, "kusubiri kidogo, mkuu mkuu sio jiwe, kwa muda mfupi alipenda kwa akili, bila kumbukumbu.

Wakati huo huo, ngoma huendelea, na wakati wao mkuu ana upendeleo wa wazi wa Odillia, ambao umecheza mbele yake. Kwa dakika, mkuu anambusu mkono wake katika Odillia. Kisha mfalme na mtu mzee Rothbart ainuka kutoka mahali pao na kwenda katikati, kwa kucheza.

Mwanangu, "anasema Princess," unaweza tu kumbusu bibi yako kumbusu.
- Mimi tayari, mama!
- Baba yake atasema nini kwa hili? - anasema Princess.

Background Rothbart inachukua mkono wa binti yake na kupeleka kwa mkuu mdogo.

Eneo hilo mara moja giza, kilio cha bunduu, mavazi huanguka na background ya rothbart, na ni kwa namna ya pepo. Odile hucheka. Dirisha na swallows kelele, na dirisha inaonyesha swan nyeupe na taji juu ya kichwa. Prince na hofu hutupa mkono wake wa mpenzi wake mpya na, akiwapa moyo, hutoka nje ya ngome.

(Pazia)

Nne.

Mapambo ya hatua ya pili. Usiku. Marafiki wamevaa wanasubiri kurudi kwake; Baadhi yao wanashangaa ambapo angeweza kupigana; Wao ni huzuni bila hayo, na wanajitahidi kujifurahisha wenyewe, wakicheza wenyewe na kukuhimiza kucheza ngoma vijana.

Lakini eneo hilo linaogopa, nywele zake kutoka chini ya taji katika ugonjwa zilienea juu ya mabega yake, yeye ni katika machozi na kukata tamaa; Wapenzi wa kike huzunguka na kumwomba nini?
- Yeye hakutimiza kiapo chake, hakuweza kusimama mtihani! - anasema Odetta.
Marafiki katika ghadhabu kumshawishi asifikiri zaidi kuhusu msaliti.
"Lakini ninampenda," anasema kwa kusikitisha.
- Maskini, maskini! Kuuza badala, hapa inakwenda.
- ni?! - Anasema hofu ya hofu na inaendesha magofu, lakini ghafla huacha na kusema: "Nataka kumwona kwa mara ya mwisho."
- Lakini utajiharibu mwenyewe!
- Oh hapana! Nitakuwa makini. Nenda, dada, na unisubiri.

Kila mtu huenda katika magofu. Thunder inasikika ... Kwanza, mtu aliyevingirishwa, na kisha akakaribia na karibu; Eneo hilo linapunguza mawingu, ambayo huangazwa na umeme mara kwa mara; Ziwa huanza kuvunja.

Prince anaendesha hatua.
- Odette ... hapa! - Anasema na anamkimbia. - Oh, nisamehe, sorry, hofu nzuri.
"Sio katika mapenzi yangu kukusamehe, kila mahali." Tunaonekana kwa mara ya mwisho!

Mfalme wa kumwomba moto, Odettes bado anajitahidi. Inaonekana kwa bidii kwenye ziwa za umoja na, zimevunjwa kutoka silaha za Prince, huendesha magofu. Mkuu hupata, huchukua mkono wake na kusema kwa kukata tamaa:
- Kwa hiyo hapana, hapana! Ubora au asiyeonekana, lakini unakaa nami milele!

Anavunja haraka taji kutoka kichwa chake na kutupa katika ziwa la kutisha, ambalo alizungumza kutoka kwenye pwani zake. Owl, owl nzi juu ya kichwa chake, kubeba taji ya taji ya taji katika makucha.

Ulifanya nini! Unajiharibu mwenyewe na mimi. Ninakufa, "anasema Odett, akianguka mikononi mwa mkuu, na kwa njia ya rumble ya grommet na kelele ya mawimbi, wimbo wa kusikitisha wa swan unasikika

Mawimbi moja baada ya mwingine kukimbia juu ya mkuu na amevaa, na hivi karibuni wao ni siri chini ya maji. Mvua hupungua, kwa mbali, kuvaa kusikia hatari za kudhoofisha za radi; Mwezi hupiga ray yake ya rangi kwa njia ya mawingu ya kueneza, na kundi la swans nyeupe linaonekana kwenye ziwa la kupumzika.

Mpango wa 1877.

Chini ni habari kutoka kwa bango la premiere la utendaji. Watendaji wadogo wameondolewa, sio kushiriki katika vyumba vya ngoma. Cyt. Kwa: A. Demidov. "Swan Lake, M: ART, 1985; kutoka. 131, 135 na Encyclopedia "Kirusi Ballet", M: ridhaa, 1997; kutoka. 254.

1877
Imperial Moscow sinema.
Katika Theatre ya Bolshoi.
Jumapili, Februari 20.
Kwa ajili ya dancer.
Bibi Carpacova 1st.
kwa mara ya kwanza
Swan Lake.

Big ballet katika vitendo 4.
Mwandishi P. I. Tchaikovsky.
Mfano V. P. Begichev, V. Gelzer.
Balletmaster V. Rezizier.
Conductor S. ya. Ryabov.
Mashine na taa za umeme - K. F. Valka.
Wasanii I. Shangin (i d.), K. Waltz (II na IV d.), K. Gropyius (iii d.)

Odetta, Fairy nzuri - P. M. Karpakova 1st.
Karibu Princess - Nikolaev.
Prince Siegfried, mwanawe - A. K. Gillert 2ND
Benno Background ZimerStersn - Nikitin.
Background ya rotbart, fikra mbaya, chini ya kivuli cha mgeni - S. P. Sokolov
Odile, binti yake, sawa na Odeta - Bi * * *
Posils - Stanislavskaya. Karpakova 2, Nikolaev 2, Petrov 3, na wengine.

Utaratibu wa namba za ngoma na washiriki wao.

Hatua ya kwanza

1. Waltz.
Wanasayansi - makazi manne - Stanislavskaya, Karpakova 2nd, Nikolaev 2, Petrov 3, miiba kumi na mbili na cores.
2. SCENE NA DANCING.
Makazi minne, Siegfried (Gillert 2), Benno (Nikitin), wapiganaji wawili.
3. Pas de Deux.
Pomelka ya kwanza (Stanislavskaya) na Siegfried.
4. Polka.
Makazi matatu (Karpakova 2nd, Nikolaev 2, Petrov 3)
5. Gallop.
Kwanza mahali, siegfried, vibali na cordage.
6. Pas de Trois.
Makazi matatu.
7. Mwisho
Kwanza mahali, Siegfried na wote wanaohusika

Hatua ya pili

8. Pato la Swans.
Wanaiolojia, Swans mbili (Mikhailov, A. Volkova), miiba kumi na sita na cores.
9. Pas de Trois.
Swans mbili na Benno.
10. PAS DE DEUX.
Odetta (Karpakova-1) na Siegfried.
11. Mwisho
Odetta, Siegfried, Benno, Swans mbili, Cornea na Corps

Hatua ya tatu.

12. Ngoma ya Mahakama na Fajes.
13. Pas de Six.
Karpakova 1, Savitskaya, Mikhailova, Dmitrieva, VINOGRADOVA na GILLERT 2ND
14. PAS DEQ.
Karpakova 1st. Manokhina, Karpakova 2nd, Andreyanova 4 na Gillert 2ND
15. Ngoma ya Hungarian (Nikolaev 2, Bekefi)
16. Ngoma ya Neapolitan (Stanislavskaya, Yermolov)
17. Ngoma ya Kirusi (Karpakova 1)
18. Ngoma ya Kihispania (Alexandrova, Manokhin)
19. Mazurka (jozi nne za soloists)

Nne.

20. Pas d'Entemble.
Mikhailova, Volkov, coriferations na wanafunzi kumi na sita.

Elizabeth Suritz Swan Ziwa 1877.
Kwa maadhimisho ya 125 ya uwekaji wa kwanza wa ballet

Hakuna ballets ya Rezinger ya Wentsell haikuhifadhiwa kwa muda mrefu katika repertoire ya Theater ya BolShoi. Walikwenda kutoka eneo baada ya uwakilishi 30-40. Lakini hasira ya hatima ni rezinger, balletmaster, ambaye wakokolojia Yakovlev aliandika, ambayo ni mashaka sana "ili iweze kuitwa balletmaster," akawa kiongozi wa kwanza wa Ziwa Tchaikovsky.

Ballet "Ziwa ya Swan" imeandikwa zaidi ya utendaji mwingine wa ngoma duniani. Alijifunza kwa uangalifu na watafiti na historia ya uzalishaji wake huko Moscow. Uchunguzi mkubwa ulifanyika, hususan, Yuri Slonimsky wakati wa kuandaa kitabu "P.I. Tchaikovsky na Theater Ballet ya wakati wake". Kisha Libretto ya uzalishaji wa 1877 ilipangwa, kwa data ya moja kwa moja, waandishi wa hali hiyo - Begichev na Gelzer, ambao waliandika, wanapaswa kudhaniwa, na ushiriki wa Rezinger, na labda Tchaikovsky mwenyewe. Kwa ajili ya dhana ya mwisho, ukweli kwamba miaka mitano iliyopita (mwaka wa 1871), Tchaikovsky aliandika ballet ya watoto "Ziwa Swan", ambaye alifanya na watoto katika mali ya Kamenka. Watafiti - wote wa Slonim, na Krasovskaya, na historia ya Kiingereza ya Beaumont, na American John Wileley - kila mtu alijaribu kuhakikisha kuwa chanzo cha fasihi kilikuwa kinategemea "Ziwa la Swan". Slonima anadhani kwamba matukio hayo yalitumia hadithi ya Museus Fairy "Swan Pond", akielezea kwamba aliwahi tu msingi wa njama, picha ya msichana wa Swan daima hutokea katika mashairi ya watu, ikiwa ni pamoja na Kirusi. Beaumt inaonyesha vyanzo vingi - "metamorphosis" ya ovid, idadi ya hadithi za grimme, sampuli za mantiki, John Wileli inaonyesha hadithi nyingine ya makumbusho - "pazia lililoibiwa" (Johann Karl Agosti Musaus "Der Geraubte Schleier"). Sahihi zaidi, kama inavyoonekana, hitimisho la Krasovskaya, ambalo anakataa kutafuta kazi moja kwa moja aliongoza kwa waandishi, akiamini kwamba hatua zote kuu zinaonekana zinazopatikana katika "Ziwa la Swan" (msichana aligeuka kuwa swan, mwaminifu Upendo, kuokoa uzuri, uasi usiofaa wa wapenzi na t.) hupatikana katika vyanzo vingi vya fasihi.

Ninataka kuongeza hii sio tu katika vitabu, lakini pia katika ukumbusho wa ballet. Hali ya ballet ni pamoja na uzoefu wengi uliotengenezwa na miongo kadhaa iliyopita. Nguzo nyingi ziliingizwa ndani yake - maneno na dramaturgiska, lakini inajumuisha picha hizo zilizopatikana na kujihukumu wenyewe katika maonyesho ya miongo iliyopita.

Tendo la kwanza huchota mkuu wa kijana asiyejali ambaye, bila kujua kiambatisho, amekosa kusubiri kitu cha kubadili katika maisha yake. Inajulikana kwa ballet kwamba era exposition ya shujaa: katika tendo la pili, kama sheria, moja inaonekana, ambayo inapaswa kupata kutoka hali ya utulivu au kukata tamaa, kujifanya mwenyewe upendo. Hivyo alianza matumbawe ya "Peri", "Elves" Mazille, "moto wa upendo" Saint-Leon, hatimaye, sandrillon hiyo, ambayo ilitolewa kuandika Tchaikovsky.

Tendo la pili linatangulia ulimwengu wa uchawi ambapo heroine anaishi. Kwa hiyo ilikuwa katika ballets nyingi za kimapenzi na kipengele cha uongo na katika maonyesho yaliyoundwa kwa kuiga: "Sylphide", "Deva Danube", "Peri", "undina", "Fern" na wengine wengi. Heroine inaonekana katika kuonekana kwa ajabu, wakati huu ndege. Hii pia ni sababu ya kawaida: "Ziwa la Swan" Theatre ya kimapenzi ya kimapenzi ilijua pamoja na sylphides, elves, driadames, nayads, maua ya aviated pia wapiganaji wa winge - wasichana wa butterfly na wasichana "," Kashchka "," Trillby " na nk)

Uovu wa akili na mchawi, kama vile macheki kutoka kwenye script na historia ya rothbarth kutoka kucheza, wahusika wa kawaida wa sahani za kimapenzi za ballet, kuanzia na mchawi wa Medzh katika Sylphide. Talisman ya mara kwa mara ya mara kwa mara, kulinda heroine: karibu hakuna ballet bila ya (maua katika "Peri", mabawa ya salfidi, taji katika harusi ya bibi). Katika ofisi ya wahariri ya kwanza ya Ziwa la Swan, Odetta alikuwa amevaa taji ya uchawi ambayo inailinda kutoka kwenye mbuzi mbaya. Pia kuna mashujaa na heroines, kutoa sadaka ya maisha ya upendo ("Peri", "Shetani") katika wakati wa ballet wa romanticism ("Peri", "Shetani"), na kiharusi cha njama kwa kujihusisha ( Imesababishwa na vyumba) inapaswa kutibiwa kwa viapo: "Sakuntala". Sio kwanza hutokea katika "Ziwa la Swan" pia kuchukua "Split" ya heroine (Odilely - Dytest Double): Katika Fausta, kwa mfano, Margarita halisi na roho mbaya pia alionekana, ambayo inachukua kuonekana kwake. Hata hivyo, hali ya Ziwa ya Swan ina faida moja kubwa ambayo inatofautiana na matukio mengi ya zama. Hakuna machafuko hayo ya njama, safari ya matukio ambayo hufafanua maonyesho yaliyoundwa katika 1860-70, kama ilivyo katika Rezinger. Urahisi, mantiki ya maendeleo ya hatua ambayo idadi ndogo ya wahusika inahusisha, huleta "Ziwa ya Swan" na maonyesho ya mfano wa ballet ya kimapenzi ya heyday ("Sylphide", "Giselle"). Kila moja ya motif zilizotajwa hupata nafasi yake, kila mtu ni muhimu kuhamisha hatua mbele, kuunda hali ya taka. Tchaikovsky alipokea, kwa hiyo, msingi wa kudumu kwa muziki wake. Kuna upungufu kama vile muda mrefu na wazi haujajazwa katika "hadithi" ya ballet kuhusu siku zake za zamani, kama tabia isiyo ya kutosha ya shujaa katika tendo la mwisho, hakuonekana kuwa kikwazo kikubwa.

Tchaikovsky kwanza kutumika kwa ballet kwa uzito (isipokuwa kwa "sandrillions" isiyojazwa). Mafunzo ya Muziki yanachunguza kwa undani na kuandika historia ya Tchaikovsky "Ziwa la Swan" na muziki wa kibinafsi. Inajulikana kuwa Tchaikovsky alipenda ballet, alitembelea maonyesho ya ballet na alikiri kwamba "Nilitaka kujijaribu kwa njia hii ya muziki." Inajulikana kuwa mtunzi alisoma alama zilizotolewa na Gerber; Kuna habari ambayo kati yao ilikuwa "Giselle" na "fern". Tchaikovsky fahamu kwa namna ambayo muziki wa ballet ina maalum yake mwenyewe. Inashangaza kwamba amepata mateso haya, mahali popote haijaweka sheria za aina hiyo, kama walivyoelewa katika miaka hiyo, na wakati huo huo iliunda bidhaa ya ubunifu katika aina yake. Hali nzuri huhifadhiwa nje na mtunzi, lakini kila wakati maudhui yanapozidi, na wakati mwingine hufikiria tena.

Kitengo cha kwanza cha kitendo kinatumiwa na mtunzi kwa sifa za Siegfried. Mvulana ambaye anatafuna na marafiki katika umri wake wa watu wazima. Somo la shauku yake ya muda mfupi ni moja ya makazi: hatupaswi kusahau kwamba ilikuwa kwa tendo hili duet iliandikwa, sasa imetengenezwa na Prince na Odillia kwenye mpira. Hii tayari ni kutarajia upendo, lakini si shauku ya kweli ambayo itavunja mkuu katika roho wakati anakutana na Odetet.

Sheria ya pili imejitolea kwa Swans. Matukio yaliyotumika hapa mbinu iliyojaribiwa: Swans imeshuka mabawa, akawa wasichana. Tchaikovsky aliimarisha kusudi, kuchora ndege-ndege-ndege. Muziki unaonyesha kuwa unaendelea mandhari ya "ndege ya Swan" ya kitendo cha kwanza, nyimbo, sauti wakati Swans wanaogelea kando ya ziwa mwanzoni mwa Sheria, na wakati huo huo hupiga lyrics, umejaa kwa kina na bila shaka "Binadamu" uzoefu. Wanamuziki na Slonimsky katika kitabu "Tchaikovsky na ballet Theatre ya wakati wake" walisoma muziki wa hii, bora, kulingana na mtunzi mwenyewe, Sheria ya Ballet. Kuondolewa kwa watafiti hukuja kwa yafuatayo: Fomu za jadi za Grand PAS Ballet (Adagio na kuambatana na ardhi ya msingi na dansi ya solo na kikundi karibu nayo) Tchaikovsky ijiri, kupenya mada moja ya sauti. Muziki umefungua uwezekano wa kuunda picha ya plastiki inayoendelea. Na jambo hili ni ubunifu wa kimsingi kwa ballet ya zama.

Tendo la tatu la fomu pia ni la jadi. Katikati ya upendeleo wa tabia yake, ambayo ilikuwa karibu katika ballets zote. Katika tendo hilo, muziki "Waltz Bibi" hurudia mara kadhaa, kufafanua moja ya hadithi kuu: Prince anakataa waombaji wote, wakati binti wa mchawi, ambaye alionekana mbele ya hofu, hawezi kudanganywa. Hapa tahadhari ya watafiti walivutia Pas de sita - ensemble kubwa ya muziki, hadi hivi karibuni, ambao walibakia hawatumiwi katika uzalishaji wote, isipokuwa kwa maisha. Slonim na waandishi wa sauti wanasema, kulingana na hali ya muziki ambayo, kwa mujibu wa mpango wa Tchaikovsky, sextete hii ilikuwa kituo kikuu cha ufanisi wa Sheria: udanganyifu wa Prince Odillia unapaswa kuwa na.

Tendo la nne katika hali ya awali lilikuwa na idadi ya kutofautiana, ambayo wengi huonyeshwa kwa hakika, ikiwa ni pamoja na wakati wa usindikaji wa hali ya mwaka 1894, Ivan Vsevolozhsky: Kwa nini, hasa, huvunja mkuu na taji, kulinda kutoka kwa mama wa mbuzi? Hata hivyo, inaonekana kwa sababu ya uaminifu hata wakati wa kifo. Hitilafu ya Prince inapaswa kusababisha kujitenga kwa milele na kuvaa. Kwamba, baada ya kupoteza tumaini la kuwa huru kutoka kwa spell, labda hata hivyo, kutoroka kama mkuu wa majani. Upendo unamtia moyo kukaa. Prince anadhani uamuzi wa mwisho, akitupa taji yake ndani ya ziwa. Kwa kukamilisha script, modest Tchaikovsky alikataa kiharusi hiki cha mwisho kwa kuanzisha kipengee cha kuvutia zaidi: kujitolea kwa wapenzi husababisha kifo cha mchawi. Lakini katika toleo la kwanza la hali hiyo, tendo la nne lilikuwa na nia za chini za jadi kuliko wengine, kubeba wakati huo huo wazo hilo ni vigumu sana Tchaikovsky: haikuwa ajabu kwamba tayari ameiendeleza katika mashairi ya symphony "Romeo na Juliet" na "Francesca da rimini". Katika Sheria ya Nne, Tchaikovsky alijitenga kutoka kwa mazoezi ya ukumbi wa ballet ya wakati. Hakuna formula za muziki na ngoma, muziki ni picha ya symphony iliyo na hadithi ya msisimko kuhusu hatima ya mashujaa. Kipindi cha kusubiri kwa hofu ya swans ni kubadilishwa na eneo la huzuni ya hofu, basi kuonekana kwa unga wa kuchochea movable. Dhoruba iliyofufuliwa na mchawi - wakati huo huo na tishio la upendo na kutafakari tamaa kali katika nafsi zao.

Hiyo ndiyo nyenzo iliyoonekana kuwa mikononi mwa Rezinger. Mazoezi ya kitendo cha kwanza ilianza mwezi wa 1876. Aprili 6, Tchaikovsky aliwasilisha sehemu ya vitendo vingine katika ukumbi wa michezo (1). Hata hivyo, kazi hiyo ilikumbwa kwa muda mrefu. Ballet haikuonyeshwa, kama kawaida premieres wakati wa mwisho wa mwaka (Novemba-Desemba): wazo la kwanza lilifanyika Februari 20, 1877. Ikiwa imesababishwa na matatizo ambayo balletmaster alipata uzoefu, inakabiliwa na muziki usio na kawaida au sababu nyingine, ni vigumu kusema. Inaonekana kwamba hakuna jitihada maalum zinazohitajika kutoka kwa mtayarishaji wa Ziwa la Swan (ballet tu eneo moja tata - dhoruba), wala kubwa, gharama: makadirio juu ya Ziwa Swan "ni kawaida kwa kawaida kwa hizo, tu 6.792 rubles (yaani mbili na Nusu mara chini ya "Knashi", yenye thamani ya 16.913)

Ballet ya kwanza ya Tchaikovsky ilitarajiwa kwa riba, kwa hali yoyote katika miduara ya connoisseurs ya kweli ya sanaa. Slonimsky alisema kwa kuonekana kwa script ya ballet kabla ya premiere, ambayo haijawahi kufanyika (2), na mauzo ya njia ya mkato tayari Februari 1877. Hata hivyo, utendaji uliosababishwa. Rezinger, dhaifu kwa kiasi kikubwa hata kwa muziki wa jadi wa wafanyakazi wake wa kudumu, kama vile Muldorfer na Gerber, kwa kawaida, hakuweza hata kukabiliana na ufahamu wa alama ya Tchaikovsky. Marekebisho ya muziki yalianza kuhamia. Jinsi alivyoamuru Rezinger kwetu haijulikani, kwa kuwa hakuna uwezekano wa kujua nini kilichotumiwa kutumia balletmaster kwa "Galopa" na "polka" bango katika tendo la kwanza, Pas de Trois Swans mbili na Beno katika tendo la pili, Pas de cinq katika tendo la tatu. Tunajua tu kwa maneno ya cashkin, kwamba "idadi fulani zilikosa, kama wasiwasi kwa dansi, au kubadilishwa na kupigwa kutoka kwa ballets nyingine" (3).

Poster inaonyesha kwamba ugawaji wa kitendo cha kwanza Balletmaster kujengwa karibu na Prince na makazi, ambayo ilifanyika na mmoja wa soloists kuongoza soloists - Maria Stanislavskaya. Alishiriki katika namba tano za ngoma saba: huko Walla, eneo la kucheza, Pas de Deux, Gallop na Mwisho, na hivyo kukua katika tabia ya kuongoza ya Sheria. Hii inafanana na mpango wa Tchaikovsky, ambaye aliandikwa kwa tendo la kwanza la Pas de Deux, na hapa, inaonekana, Rezinger alitembea nyuma yake, hasa tangu hali hiyo hakuna makazi, mkuu alivutia. Aidha, inajulikana kuwa Tchaikovsky alitembelea mazoezi ya kitendo cha kwanza na, akihukumu kwa maoni katika moja ya barua, mazoezi haya yalipendekezwa na yeye, lakini hasira haikusababishwa (4).

Kuhukumu kwa kuchapishwa kuchapishwa katika "mfano wa dunia nzima" na picha ya Anna bakuli katika jukumu la hofu, swans katika tendo la pili lilicheza na mabawa nyuma ya migongo yao. Mbali na kuchora, bado kulikuwa na soloists wawili ambao walifanya Pas de Trois na rafiki wa Prince - Benno. Kwa Pas de Trois alifuata Pas de Deux Siegfried na amevaa na mwisho wa mwisho. Uchapishaji hautupa habari yoyote kuhusu dansi zilizowekwa na Rezinger, ila kwa tabia ya jumla katika "Vedomosti ya Kirusi": "Keepylanets anageuka mwenyewe katika sehemu moja, akiinua mikono yake kama windmill na mabawa - na soloists wataruka na Hatua za gymnastic karibu na eneo "(5).

Tendo la tatu lilijitolea hasa kwa dansi tabia. "Kirusi", kushughulikiwa Tchaikovsky kusisitiza kwa balletmaster (6) ilifanya wafadhili. Lakini situ ya kitaifa ilitanguliwa na ensembles mbili na ushiriki wa wahusika kuu: Pas de sita (namba sita za ngoma) kwenye muziki unaofaa wa Tchaikovsky na Pas de CinQ, ambao muziki wake haujulikani. Katika ensembles zote, pamoja na wasanii, Prince na Odettes walishiriki wachezaji tu: katika PAS ya wanafunzi wanne wazima, katika Pas de CinQ watatu soloists, mbili ambayo - Karpakova 2 na Manokhin, walichukua nafasi imara katika ukumbi wa michezo. Kwa maoni tofauti ya Pas de CinQ, PAS DEUX (7) ilibadilishwa: Soloists akaanguka, duet ya wahusika kuu alibakia.

Watafiti bado wanasema juu ya nani aliyefanya nafasi ya Odillia katika Sheria ya Tatu. Juu ya bango, jina la dancer limefichwa kwa nyota tatu. Hii ilitumika kama msingi wa kudhani ya Yuri Bakhrushina, kwamba chama hicho kilifanyika na takwimu zisizofichwa, sio kumbukumbu ya bango. Hata hivyo, tunajua kwamba hata majina ya wanafunzi wa vijana waliwekwa kwenye bango. Nyota tatu zilitumiwa vinginevyo: wakati mwingine kuficha jina la mwigizaji mkuu wa Kilithuania, ambao umeondolewa kwenye ukumbi wa ballet; Wakati mwingine kutafakari mtazamaji. Slonimsky pia anasema kuwa nyota tatu zilionekana katika kesi ambapo mwigizaji mmoja alifanya majukumu mawili. Juu ya bango la maonyesho ya ballet, hatuwezi kupata uthibitisho: wala katika faust, wala katika harusi ya bibi na ballets nyingine, ambapo ballerina ilikuwa na vyama viwili, nyota tatu hazikutumiwa. Hata hivyo, nadhani ya Slonim ni juu ya ukweli kwamba Odillia alicheza mwigizaji amevaa, inaonekana kuwa ya haki zaidi kuliko nadhani ya Bakhrushin. Hakika, tunajua kwamba Karpakova alishiriki katika ensembles mbili na kwa Kirusi. Kwa aina gani ya wazi, angeweza kuonekana kwenye mpira wa jumba - baada ya yote, si kwa namna ya hofu, ambayo hakuna chochote cha kufanya? Ni vigumu kudhani kwamba balletmaster inaingia katika tendo hili tu kama tabia inayohusika katika upendeleo. Hii ni uwezekano mkubwa zaidi kwamba yeye anacheza na mkuu mara mbili. Pia tunakumbuka kwamba Mukhin katika historia ya ballet ya Moscow aliandika juu ya collapic kama afisa mtendaji Oderet na Odillia. Wakati huo huo, Mukhin bila shaka alikuwa aliona utendaji yenyewe, kwa kuwa alitumikia katika Theatre ya Bolshoi tangu mwanzo wa miaka ya 1860 na aliandika ripoti zake kama mtaalamu wa macho (a).

Waziri wa kwanza alikuwa Pelageya Karpakova, ambayo Mukhin huyo aliandika kwamba "alijaribu kama kuzalisha kibinadamu cha ajabu cha swan, lakini kama hisia dhaifu isiyo na imani haikuzalisha." Kuanzia utendaji wa nne katika utendaji uliingia ndani ya kumfunga. Utekelezaji wake ulipimwa na vyombo vya habari kwa kiasi fulani, hata kushangaza, kwa nini sio kwake, kundi la kwanza la ballerina, liliaminiwa premiere. Hata hivyo, tunachojua kuhusu mchezaji huyo, mwenye ujasiri, mwenye nguvu, lakini hakuwa na kutoa mkali, anatoa sababu ya kufikiri kwamba hakuna kitu kilichobadilika na kuwasili kwake.

Hakuna hata mmoja wa wakosoaji na watu wa kawaida hupata maneno ya sifa wakati wa kuja kwa choreography ya ballet. Larosh aliandika kwamba "kwenye dansi" Ziwa la Swan "halikuwa vigumu zaidi, boring na maskini ballet, ambayo hutolewa katika Urusi" (8). Lukin alipigwa juu ya "uwezo wa ajabu" wa Rezinger "badala ya kucheza ili kupanga aina fulani ya mazoezi ya gymnastic," na wakati huo huo alionyesha kuwa ngoma za tabia "tu zilizokopwa kutoka kwa ballets nyingine" (9). Ndege Tchaikovsky pia alitaja "umaskini wa mawazo ya balletmaster" (10).

Katika tendo la nne la dansi solo halikuwa kabisa. Ngoma moja tu ya Swans na ushiriki wa soloists mbili, wanafunzi na wanafunzi 16 wanaonyeshwa kwenye bango. Umuhimu mkubwa katika tendo hili lilikuwa na dhoruba. Kwa mujibu wa kumbukumbu za roller, inajulikana kuwa eneo hili "lilichukua Peter Ilyich": "Katika hatua ya mvua, wakati ziwa hutoka kwenye mabenki na huweka eneo lote, kwa kusisitiza kwa Tchaikovsky, kimbunga halisi kilikuwa Ilipangwa - matawi na matuta katika miti yalivunjika, ikaanguka ndani ya maji na mawimbi yaliyokimbia "(11). Ukweli kwamba tendo la mwisho liliweza kukumbusha wakosoaji wa ballet (12), ingawa kwa ujumla Tchaikovsky hakuwa na samani. Lauros ("ballet ya muda mfupi" (13)), na historia ya Mecca ("kila kitu ni mbaya sana, Duskaya ..." (14)). Hii inathibitishwa na gharama za juu.

Mafanikio ya Ziwa ya Swan katika wasikilizaji ilikuwa ndogo. Ballet kupitishwa kwa miaka 1877-1879 mara 27. Muhtasari wa ada zimehifadhiwa. Ada ya juu ilikuwa, bila shaka, katika premiere, ambayo pia ilikuwa utendaji wa manufaa, wakati tiketi ziliuzwa kwa bei ya juu: 1918 rubles 30 kopecks. Utendaji wa pili ulitoa 877 kopecks 10 kopecks, na ya tatu tu rubles 324. Mkusanyiko uliongezeka wakati wa Aprili 23, jukumu lilipitishwa kwa bathsman (rubles 987) na hatua kwa hatua imeshuka kwa rubles 281. Katika siku zijazo, ada zilibadilishwa, wakati mwingine hutoa rubles 300-200 tu (chini zaidi mnamo Novemba 7, 1878: 209 rubles 40 kopecks). Mnamo Januari 1879, Ziwa la Swan lilionyeshwa mara tatu za mwisho, baada ya hapo ikaanguka nje ya repertoire. Mwaka mmoja baadaye, ballet ilianza na Joseph Gansen na kupita katika miaka mitatu (utendaji wa mwisho Januari 2, 1883) mara 12 na ada zote za kupungua.

Kushindwa kwa hatua ya kwanza ya Ziwa la Swan ilikuwa ya kawaida. Troupe ya Moscow, ambaye aliongozwa na Reyzinger, hakuwa na uwezo wa kuelewa muziki wa Tchaikovsky. Labda kama ballet hit mikono ya Marius Petipa mara moja, hatima yake itakuwa tofauti. Inawezekana kupatikana mfano mzuri wakati maisha ya mtunzi na labda haitakuwa na mwisho na waandishi wa habari ambao waliiona ni muhimu kuzalisha Drigo na Petipa mwaka wa 1895, ambao wanavutia ballet wakati Tchaikovsky hakuwa hai. Kwa bahati mbaya, mafanikio madogo ya ballet huko Moscow yalimfunga kwenye eneo la St. Petersburg, ingawa marafiki wa Maikovsky, hasa, Laroche, waliidhinishwa kwa ajili ya uzalishaji wake katika mji mkuu.

Mnamo Machi 2, 1877, mwenyekiti wa Tume, kusimamia sinema ya Imperial Moscow, alituma barua kwa Ofisi ya Moscow: "Wakati wa mwisho wa muda wa balletmaster wa Mheshimiwa Reyzinger, nina heshima ya kutoa Ofisi ya Imperial Moscow sinema ili kumtangaza kwamba Mkurugenzi hana nia ya upya tena "(kumi na tano). Ofisi ya Moscow, hata hivyo, alijibu kwamba "bila maana ya balletmaster nyingine inayoweza" kuomba kuridhika kwa ombi la Rezinger kwa upya mkataba pamoja naye kwa mwaka mwingine (16).

Msimu wa 1877-78 ulikuwa wa mwisho, ambao Reinger alitumia Moscow, akiweka "Harusi ya Babushkina" wakati huo (premiere ya Aprili 23, 1878). Katika msimu huo huo, Marius Petipa aliweka ballet ya nyota mbili "nyota mbili" katika Theatre ya BolShoi (Premiere Februari 25, 1878, toleo la St. Petersburg Ballet "nyota mbili"). Wengine wa repertoire ilikuwa ya zamani: "Giselle", "gitan", "Shetani", "binti ya Farao", "Mfalme Kandavl", "Thiefs mbili", na kutoka Rezinger Stella na Ziwa la Swan.

(1) RGALY, F.659, OP.3, E.H.3065, L.36
(2) "Theater Gazeta", 1876, N100, Oktoba 19, p. 390
(3) cashkin n.d. Kumbukumbu za P.I. Tchaikovsky. M, 1896, uk. 103.
(4) Katika barua kwa Tchaikovsky ya kawaida tarehe 24, 1876, anaandika hivi: "Alikuwa comic juu ya kuangalia balletmaster, kuandika ngoma kwa sauti ya violin moja na aina ya kina na iliyoongozwa."
(5) mwangalizi wa kawaida (A.L. Lukin). Uchunguzi na maelezo. "Kirusi Vedomosti", 1877, N50, Februari 26, pp. 2
(6) Katika sehemu moja (7), inaonekana, hii sio duet, ambayo ilikuwa imeundwa kwa ajili ya kumfunga: nini Pshelnikov anaandika kuhusu (angalia Slonim na Demidov). Wiley anafafanua kuwa duet kwa upendeleo alikuwa akitembea badala ya pas de deux yenye ufanisi, na sio maalum PAS de CinQ.
(8) Laroche G.A. Ukusanyaji wa makala muhimu za muziki. T.P., uk. 166-167.
(9) mwangalizi wa kawaida (a.l. lukin). Uchunguzi na maelezo. "Kirusi Vedomosti", 1877, N50, Februari 26, C.2
(10) Tchaikovsky M. Maisha ya Peter Ilyich Tchaikovsky. Jurmpson, M., T. I, 1900, p.257
(11) Waltz K. miaka sitini katika ukumbi wa michezo. L., 1928, uk. 108.
(12) ballet mpya. "Moscow Vedomosti", 1881, N96.
(13) Laroche ha. Ukusanyaji wa makala muhimu za muziki. T.P, Sehemu ya 2, M.-p., 1924, p. 132
(14) Tchaikovsky Pi. Mawasiliano na N.F. Background ya Mecca. T. II, M.-L. "Academia", 1935, p.298.
(15) RGALY, F.659, OP.3, EKR.3065, L.35
(16) RGALY, F.659, OP.3, EKR.3065, L.37

(A) takriban. Gharama. Mtafiti wa Marekani R. D. Willy anaelezea kuwa kuna dalili sahihi kabisa kwamba Karpakova alicheza majukumu yote. Anasema gazeti "Muda Mpya" wa Februari 26, 1877, ambapo Parody ya Libreto "Swan Ziwa" imewekwa na mazungumzo ya pili ya comic katika eneo la kuonekana kwa mpira wa Odillia: "Kama inaonekana kama Mademoiselle Carpaca," Siegfried anasema.
"Kwa nini umeshangaa sana?" - Mtumishi wake anachanganyikiwa. "Unaona kwamba ni, tu katika jukumu jingine."
Cyt. Na r.j.wiley. Ballets ya Tchaikovsky. Oxford Univ. Waandishi wa habari, 1985; c. hamsini.

Yu.A. Slonim "Swan Lake" P. Tchaikovsky.
L.: Muzhiz, 1962.

Sura ya 2 - Muziki
(iliyotolewa na bili)

Fikiria mawazo na picha za alama ya 1877. Utangulizi - "Mchoro wa kwanza wa hadithi nzuri na ya kusikitisha kuhusu msichana-ndege." Inaanza mandhari ya lyrical ya oboe. Clarinian aliendelea, anakua katika wimbo wa Kirusi wa kusikitisha wa ghala la romance. Mada hii ni uzio wa nyimbo ya swan, ambayo itaonekana kwa mara ya kwanza mwishoni mwa mimi kutenda. Kuanzia kutafakari kwa huzuni, hadithi inapita kupitia msukumo wenye shauku kwa maandamano makubwa na kukata tamaa. "Katika sehemu ya kati ... vivuli vya giza na vibaya vinatoka nje. Grozny na dhambi sauti thrombones. Kuongezeka husababisha kurudia kwa mada ya awali (reprise-code), ambayo mabomba yanafanywa, na kisha cello ya nyuma ya gul litavr ya kutisha. " Mlipuko wa kukata tamaa humalizika, na tena inaonekana wimbo wa kufikiria wa kutafakari kutafakari. Hiyo ni maonyesho - muhtasari wa hadithi kuhusu "kujitahidi kwa furaha ya kweli na upendo" (Tchaikovsky). Kila mtu anayemsikia anapata ukweli wa kisaikolojia wa waambiwa. Pamba bado haijafufuliwa, mtazamaji mwingine hakuwa na wakati wa kufahamu mpango huo, na alikuwa amehusika tayari katika kutafakari kwa Tchaikovsky na kwa huruma humenyuka na mwanzo wa maelezo yake.

Kabla ya mkutano na mkuu aliyevaa alikuwa kijana mwenye frivolous ambaye hakujua kutafakari na mihuri, kama Romeo wakati wa kushirikiana kwa Rosalinda kwenye mkutano na Juliet. Lengo hili linastahili kuingilia kati. Ufunuo wake na kujitolea kwa matukio bora ya muziki wa Tchaikovsky.

Furaha, sherehe, muziki wa nguvu huchota picha mkali ya maisha yasiyojali. Tchaikovsky hujenga mahitaji ya hatua ya kuvutia na ya kuendelea, bado haijapatikana katika uzalishaji. Pestrade, uhai wa kelele ni kuchemsha katika muziki, unaohitaji aina tofauti ya aina na comedic, solo na wingi. Inajulikana kwa maana hii, muziki wa eneo la kwanza (No. 1) tayari. Katika hiyo, kwa mujibu wa Larosha, "mwanga, wenye nguvu na wenye nguvu Tchaikovsky" ulijitokeza. Tofauti zake hufanya tabia tofauti ya wahusika, kisha kuonekana, kisha kutoweka katika bustani na ngome. Katika kipindi cha kati, sauti ya uwazi ya asili ya wachungaji; Inaonekana, alipewa chorus katika kijiji.

Madhumuni ya mtunzi yalidhihirishwa sana katika chumba chafuatayo, Waltz kubwa katika kijiji (No. 2). Kawaida kwa kulinganisha na waltz wakulima kutoka "uzuri wa kulala" na waltz ya rangi kutoka "Nutcracker", A-Dur "Sauti Waltz I kitendo" Swan Lake "ina maudhui mazuri. Hii inatofautiana na ngoma za jadi kama vile sio kuhusiana na mstari mkuu wa ajabu. Mchanganyiko wa picha za melodic, huduma yao na kurudi baadae katika sauti mpya ya orchestral, na rangi mpya ya kihisia, wingi wa magogo, kivuli wazo kuu - yote haya yalifikia lengo lake . Zawadi ya melodi ya inxhaustible ya mtunzi alizaliwa katika mawazo ya msikilizaji aina mbalimbali za matukio - basi karibu, basi kubwa, basi funny, basi huzuni; ni ya kutosha kukumbuka mandhari ya D-mold ya sehemu ya kati ya waltz .

Kwa upande mmoja, Waltz inaonyesha maisha ya shujaa, kukamilisha burudani bila kujali; Wakati huo huo, waltz trio inaonekana kutafakari, hamu ya umbali haijulikani - sababu ya kuwa stratum. Na si kwa bahati kwamba katika mazungumzo ya kwanza amevaa na Siegfried, mapinduzi ya melodic ya Waltz yanasikika, katika mpya iliyoelezwa. Je, si mtunzi wa uhusiano wa kile kinachoonekana kuwa si kumfunga? Tayari huko Walla, mtunzi aliandaa pengo la Siegfried na mazingira ya jumba na mkutano na amevaa. Uhusiano wa Melodic wa Waltz na mazungumzo ni ya umuhimu wa kimsingi: Waltz hupoteza tabia ya nambari ya "kuziba" ya pekee, inapata mawasiliano ya muziki na ya dramaturgiska na namba nyingine za ballet.

Kisha kwa eneo la Waltz (No. 3) - kuwasili kwa mama wa Siegfried - inafanana na mtunzi wa mtunzi kwa mfiduo halisi wa kisaikolojia. Matibabu, huruma ya kukata rufaa kwa mwanawe inasisitiza hali ya uhusiano wao.

Hapa maendeleo ya njama ya kuacha, na "tu" dansi zitaingizwa katika haki zao juu ya mpango: No. 4 - Trio na No. 5 - Duet; Hawana hata kutajwa katika Libretto. Picha ndogo ya aina ya 6- (Wasichana hucheka kwa mshauri wa Prince) kwa njia ya pantomime fupi (No. 7) inaongoza kwenye ngoma kubwa na vikombe (No. 8). Kazi hii ilionekana kuwa na mwisho na madai ya mtunzi kutumia kupitia mawazo. Lakini Tchaikovsky kwa kiasi kikubwa alishinda kikwazo hiki.

Na katika Andante Sostenuto kutoka trio na Andante duet ni alitekwa na uhusiano na njia ya sauti inayotokana na kuanzishwa. Wote Andante ni wa sanamu ya Prince, akifunua ulimwengu wake wa ndani.

Katika Andante Sostenuto, umakini, watu wa karibu wa karibu-lyrical. Hii ni wimbo wa ngoma kwa maana halisi ya neno la shujaa na sehemu ya taarifa yake ya kwanza ya hatua (1). Labda mkuu sio peke yake: Katika orchestra sauti mbili - oboe na baroon - kuunda wazo la mazungumzo ya kweli, na kupendekeza balletmaster ya choreographic ya kuelezea "mara mbili".

Andante Duet, kama wanasema katika mpango huo, alikuwa na lengo la pendeleo la Adagio na vijana. Lakini muziki unaonyesha hisia ya kuongezeka kwa kivutio cha upendo, hamu isiyoeleweka. Hiyo inaonekana kuangaza mbinguni au kati ya kuku ya misitu ya ndege ya Swan, na katika orchestra kutakuwa na wimbo wa kugusa Swan (2). Muziki hukusanya sifa za picha ya shujaa na huandaa mabadiliko yake ambayo huanza na wakati wa kukutana na upendo. Kutoka kwa mtazamo huu, tofauti kati ya kutojali kwa vijana na hamu ya kutosha ya kivutio, kifuniko cha siegfried na sauti ya mada kuu ya Swans. Ni muhimu kwamba kwa wakati kati ya nchi hizi mbili kuna wengine; Andante Sostenuto, adagio, tofauti ya siegfried na code katika duet kutoa njia ya hoja.

Na matukio mengine ambayo ni sehemu ya upendeleo yana sifa mbalimbali za kihisia, maalum zaidi na mtu binafsi, kuliko uwasilishaji wa namba za pekee za divertimen, ambazo zilialikwa Rezinger. Ni rahisi kufunga ambaye alimsaidia Tchaikovsky kuangalia kazi ya macho na macho hayo: ni, bila shaka, glinka na muziki wake wa kucheza classic katika Susanin na "Ruslana". Sisi ni ghali kwa nia ya mtunzi, iliyofanywa kupitia makosa ya hali na kazi za balletmaster. Mara tu alipotolewa kutoka kwao, kama muziki ulipanda urefu mkubwa. Hiyo ni ya mwisho ya Sheria (No. 9).

Baada ya ngoma isiyojali na vikombe katika tabia ya polionize, ambapo kamba na zana za mbao katika sehemu ya kati ya chumba pamoja na kengele huiga vizuri kupigia glasi, na furaha hufikia msitu wa sherehe, orchestra huzaliwa Mandhari ya ajabu, isiyo ya ajabu ya ajabu ya ballet ni mada ya swans.

Kutoka kwa mtunzi alihitaji muziki wa kawaida "kwa ajili ya huduma" - kwa mazungumzo ya uaminifu, na amefungwa katika eneo hili node ya mchezaji wa muziki wa utendaji. Maneno ya wimbo wa orchestral alizaliwa, ambayo nataka na kusikia na kuona katika picha za choreographic. Hatuwezi kuingiliwa na asili ya kitaifa ya sauti ya Swan, wasomi wa familia kuhusiana na mada mengi ya sauti.

Mada ya swans inachukuliwa ili kuona kama picha ya muziki ya hofu. Ufafanuzi huo ni sahihi, lakini hufafanua sehemu tu ya mpango wa mtunzi. Wimbo wa Swan una sifa na hatima ya rafiki wa kike amevaa, na sababu ya mvuto ya furaha, ambayo huamua tabia ya Odettes na Prince. Kijana anayepigana ni kinyume na mazingira yasiyo na akili. Kivutio cha kupendeza cha yeye kupenda na furaha kinaonekana katika wimbo wa Swan, katika sauti ya sauti ya kusikitisha ya oboch na masharti yanayoungwa mkono na kinubi.

Sheria ya II huanza na kurudia kwa Muziki wa Mwisho (No. 10) wa Sheria iliyotangulia. Kama inavyoonekana kutoka kwa Tchaikovsky manuscript, awali chumba hiki kilikuwa kama uingiliaji kati ya I na II vitendo vilivyokuwa rangi. Lakini mtunzi alisisitiza neno "uingizaji" katika alama, aliandika "eneo" na kuanzisha maneno: "Swans kuelea juu ya ziwa." Sheria ya II huanza kama ifuatavyo: Swans huelekea kwenye ziwa, mbele ya swan na taji juu ya kichwa. Mtunzi hakujizuia mwenyewe, hata hivyo, kurudia. Alitaka kusisitiza njia ya masharti makubwa. Kwa hiyo, kama ushirika wa kwanza wa mada hii kwa sauti ya soling inaonekana kama wimbo unaogusa, kisha baadaye, uliotajwa na orchestra nzima, hupata kivuli kikubwa, nia ya kukata tamaa na hisia ya shida iliyopigwa juu ya mashujaa Ni kupunguza.

Katika alama nyingi za ballet ya karne ya XIX, hapakuwa na picha ya asili inayohusiana na hatima ya mashujaa. Muziki wa mwisho mimi kutenda na hasa dramatization yake mwanzoni mwa Sheria ya II inaunganisha asili na hatua ya ajabu na maisha ya shujaa. Mandhari ya Swan ina kipengele kingine hapa: inachukua hatua ya hatua kutoka kwa hali hiyo, imejaa jua, katika hali hiyo, iliyoangazwa na mwezi. Kwa Tchaikovsky, hata katika masaa mapema ya kazi yake, mabadiliko ya mwanga juu ya hatua yalikuwa ya kutafakari mabadiliko ya majimbo, hisia. Kwa hiyo hapa. Wimbo wa Swan hutafsiri msikilizaji kutoka ulimwengu wa kweli duniani kwa ulimwengu wa uongo: na mwanzo wa usiku, kama script inasema, Swans hugeuka kuwa wasichana.

Nyuma ya kuanzishwa inafuata sehemu ya kwanza ya hatua (No. 11). Prince anataka kupiga swans, katika Allegro kuwasili kwake huvunja flip ya mandhari ya swan. Kisha ndege hupotea na, kilichopigwa na mwanga wa mwezi, msichana katika nguo nyeupe huonekana kwenye hatua za ngazi, katika taji ya mawe ya thamani. Anamwomba mkuu asipiga risasi katika swans.

Kisha, Odetta anasema juu ya hatima ya uchungu ya msichana akageuka kuwa ndege. Maudhui ya hadithi hii haijulikani kwa mtazamaji, kwani inahusiana na siku za nyuma, hapo awali hazionyeshwa. Mwandishi pia hutokea kwa uwezekano wa kupiga simu na kuanzishwa na maendeleo ya motif kuu ya kiitikadi. Tchaikovsky aliumba muziki ambao hupeleka hotuba ya heroine. Vipande vya kusikitisha vya oboy echoes, na kisha inaonekana wakati huo huo na sauti ya simu ya mkononi. Katika sehemu ya B-Dur ("Odettes ya Kurejeshwa", Allegro Vivo hotuba ya msichana inakuwa msisimko, kama kwamba alikuwa haraka kumaliza hadithi yao, kabla ya kumfunga mchawi. Na kwa kweli, chords mbaya ya mabomba na Trombones husikika: owl kubwa inaonekana, ambayo inatawala juu ya swans. Kisha inaonekana tena mandhari ya dramatized ya hadithi ya hadithi: Upendo tu wa kweli unaweza kuiokoa kutokana na kukamata; kusisimua kwa shauku ya Siegfried kuihakikishia kwa kuwa yeye anataka kuwa mwokozi wake.

Kuondolewa kwa Swans (No. 12) ifuatavyo. "Mitego ya wasichana wadogo na watoto hutoka magofu" - hivyo maelezo ya kipindi hiki huko Libretto huanza. Na hapa Tchaikovsky kwa njia yake mwenyewe alitafsiri kazi. Waongovu juu ya hatua ni wasichana, ndege-msichana-ndege. Inaonekana katika mwanga, muziki wa kupiga. Kisha mandhari ya lyrical inaendelea, karibu na wimbo wa Swan: muziki wa wasiwasi na mkubwa unakumbuka kwa kawaida ya hali ya uchungu ya wasichana wanaosumbuliwa na utawala wa bundi la Sorduny. Odettes inafanana na nyimbo za maridadi, swans za kupendeza. Maneno ya siegfried - yeye "anatupa bunduki" - na tena replicas wamevaa, kushikilia mpya ya mandhari yake "katika rejista ya juu ya mbao" inashughulikiwa kwa kijana huyo. Katika njama hii, tendo la kutenda, kulingana na waandishi wa habari na balletmaster, kumalizika.

Na. 13 ya alama huitwa "kucheza swan". Inajumuisha vipindi 7: a) Waltz, b) tofauti, c) tena waltz, d) tofauti, d) Adagio ziegfried na amevaa, e) Updated Waltz, g) Kanuni ya pamoja. Balletmaster, inaonekana, hapakuwa na nia ya kuchanganya vipindi hivi; Ilichukua tu mfululizo wa namba za ngoma nje ya uhusiano wowote na hatua. "Kucheza huanza ambapo Prince na Benno wanashiriki. Swans kisha kuunda makundi mazuri, basi wanacheza mbali. Prince huanguka kwa upendo na dytest. " Kwa mkurugenzi Oderet na Siegfried hawakuwa tu soloists: duet yao ilitanguliwa na trio ya squire na solts mbili. Ikiwa mtunzi hutoka kwenye mpango huo, basi benxie ni superfluous katika picha hii. Muziki hujenga ulimwengu wa karibu wa sauti, katika tabia ya jumla ambayo imeunganishwa na hofu, Prince na ndege-ndege. Waltz ndogo<13/I и 13/III в нашей нумерации – прим. сост.>Mara mbili kurudia, huunganisha idadi iliyotawanyika ya Suite.

Waltz ifuatavyo sehemu (Moderato Assai.<13/II>) Kwa maelezo ya mwandishi katika hati ya alama: "Odett Solo". Kuzingatia aina za ballet, mtunzi alitoa ballerina kuondoka tabia isiyo ya kawaida. Hii ni monologue ndogo - neema na kusisimua, aibu na kiasi fulani cha kutisha; Violin hufanya nyimbo, basi fluta, kutoa hotuba hupenda upendo, sauti ya kweli. Hakuna dancer katika hisia ya virtuoso-gymnastic ya neno. Muziki husababisha burudani, mkulima. Kipindi cha tatu ni kurudia kwa Waltz. Nne (Allegro Moderato.<13/IV>) Tofauti mkali na dalets hofu. Sasa inajulikana kama "kucheza swans kidogo" (3). Melody yake, rhythmics, zana (utawala wa shaba za mbao zinaongozwa; mada inaongoza obya mbili inayoungwa mkono na Faga) kutoa muziki tabia ya kucheza-umoristic.

Hatua ya kusaidia ya Drama II Sheria ya Tchaikovsky alifanya aina ya duet na waimbaji - ngoma Adagio ya soloists wawili, akiongozana na corproretole (Andante, Andante Non Troppo). Majadiliano ya wapenzi huingiliwa na replicas ya wingi wa washiriki. "Choir" haitumii tu "soloists": ni kusuka ndani ya sauti zao, kisha kuchukua lengo lao, basi inaonyesha yake mwenyewe.

Theatre ya ballet ya Kirusi imetengenezwa kwa muda mrefu duets ya lyrical na cordurette. Mara nyingi, duet alianza washiriki wakuu, basi walifanya tofauti na tu baada ya kuwa wingi akageuka kuwa ngoma. Hivyo zilijengwa episodes sawa katika Don-Kikhote, "Bayaderka" na ballets nyingine za mavuno. Ubora mpya wa duet ya choreographic katika Ziwa ya Swan inapendekezwa si balletmaster, lakini mtunzi na aliwajenga kutoka kwa mazoezi ya opera. "... Mandhari ya duet ya Gulbrand na hundi (kutoka Opera" undina ") aliwahi kuwa Adagio moja katika ballet" Swan Ziwa, "- alikumbuka N. Kashkin. Aina ya Opera ya Adagio II Sheria "Swan Lake" inaonekana katika chombo chake cha sauti (violins iliyojulikana kikamilifu na tiba ya cello), majadiliano ya uwasilishaji na mawasiliano ya kikaboni ya vyama vya solo na "choir". "Pas d'action" inayoitwa mtunzi sehemu hii ya ballet, na hivyo kusisitiza tabia yake ya mkutano.

"Adagio inafungua cadence kubwa ya kinubi. Kama gust ya upepo, kupiga juu ya bao ya maji, cadence hii ya Harp ni uzinduzi wa vifungu vya orchestra, wakati huo huo kuhamisha kwa tonality kuu ya idadi. Baada ya kuendesha gari, Harp inakuwa background ya upole na kubadilika ya nyimbo ya kunywa violini vasitive. Mpole solo inayoungwa mkono na chords laini - sighs ya upepo wa mbao. " Hivyo katika maelezo ya V. Bogdanov-Berezovsky huanza duet ya ajabu ya muziki. Katika nafsi ya msichana, ambaye kwa muda mrefu amekuwa akisubiri mkutano na shujaa, huamsha hisia. Kukiri rahisi kwa mavazi kidogo katika uso huongezeka kwa wito wa shauku kwa kijana huyo. Wakati Melody ya Romance ya sehemu ya kwanza inarudi kwenye updated na utajiri, kama kama kwa kukabiliana na wito wa shauku, violin inaonekana sauti ya "kiume" ya cello. Sauti zote mbili ni wangling, wimbo usiofanana wa upendo wa kushinda unatumika. Vibrations vibrating vibrating ya violin na cello kupeleka shauku ya kupanua. Na marafiki wa kike hufuatiliwa nyuma ya harakati za akili za mashujaa, kwa ukuaji wa hisia zao, kwa kuona tumaini la kuondokana na spelling juu yao. Furaha ya mabawa yao, maji ya maji yanasikilizwa katika harakati zao karibu na wahusika wakuu.

Kugeuza Ballet Adagio katika hatua ya msaada wa Dramaturgia, Tchaikovsky alifanya mageuzi ya umuhimu mkubwa. Mwandishi huyo alienda kukutana na mwenendo ambao kwa muda mrefu umefanya kazi katika ukumbusho wa Kirusi, lakini haukusaidiwa katika muziki wa ballet. Kuangalia "Ziwa la Swan" lililoitwa juu ya ufunuo wa kweli wa maudhui ya ndani, maendeleo ya wahusika. Mabwana wa ballet walipata suluhisho sahihi kwa kazi hii. Mapigano katika drama zote za choreographic, na duet Tchaikovsky akawa mfano wa kawaida wa Symphony ya ngoma.

Sehemu ya sita - tofauti ndogo kwa kasi ya allegro<13/6> - Kiungo tu kati ya Adagio na Walt ya Mwisho.

Kanuni ya kupendeza (Allegro Vivace.<13/VII) завершает танцы лебедей. В ней тоже ощущаются действенные мотивы. Беспокойные перебежки девушек по сцене, их тревожный зов говорят о предчувствии конца недолгой ночной свободы, о неизбежности разлуки влюбленных, о часе, когда девушки снова станут птицами.

Sheria hiyo inakaribia na muziki, alianza, - melon ya mwanga ya wimbo wa Swan (No. 14). Mwanzoni mwa tendo hilo, alitafsiri usiku usiku; Mwishoni, inasisitiza mwanzo wa siku: hivi karibuni nuru itarudi, na wimbo wa kusikitisha huwajenga wapenzi wa kike, haraka kuwachukua kuchukua Swan.

Hali ya Sheria ya III - Siegfried Castle. Mpira ni wakfu kwa mtazamo wa bibi arusi. Kufuatia maandamano ya maandamano ya maandamano ya Palace (No. 15), kuna ngoma za ardhi ya msingi na kijiko (No. 16), kulingana na mwandishi wa mwandishi - "Balabile". Kuzingatiwa kwa kawaida kama namba ya divertimen, sehemu hii ya muziki imeondolewa au kutumika kama wakati wa kuvutia: kucheza wanawake-Amazon, jesters, wageni. Wakati huo huo, mwanamuziki alivutia hamu ya kujenga tofauti kati ya kutokuwa na ujinga wa tamasha la Palace na mchezo wa shida inayotarajiwa. Katika sehemu ya kati, rangi ya joto ina sifa ya tabia ya papo hapo na inatoa ngoma ya kivuli kikubwa: Trio ina maoni ya mwandishi "ngoma ya watoto." Prince amezungukwa na freaks na watoto wachanga ambao wanaivutia: kitu sawa na upya "kadi tatu" kwenye mpira katika "mwanamke wa kilele".

Waltz Brides (№17) - Ngoma kubwa, mkali, isiyojali, ambayo muziki wake unakuwa leitmotif ya tendo hilo. Tchaikovsky Waltz anarudi katika kipengele muhimu cha hatua. Picha ya wanaotafuta vijana wa furaha - nzuri, kwa furaha na msisimko na hali ya mpira na kupendezwa na Prince, itakuwa na mkusanyiko wa hatua. Madhumuni ya mtunzi huelezwa sio tu katika muziki, lakini pia katika maneno katika alama zilizobaki bado hazipo mbele ya balletmaster. Tchaikovsky alimshawishi mkurugenzi kuvunja matukio ya hatua, mkusanyiko wa mienendo ya waltz, na kwa hiyo na maana ya ufanisi. Muziki wa Waltz mara mbili huzuia ishara za bomba ambazo zinajulisha kuhusu kuwasili kwa wageni wapya. Katika libretto ni wazi kwamba wakati bomba ni sauti ya kwanza, kuhesabu na mke wake na binti yake, ambayo "katika mwaliko wa mfalme hushiriki katika kucheza." Tchaikovsky alifafanua (4) "binti anacheza na mmoja wa wapiganaji wa Waltz."

Hivyo, Waltz hupita mara tatu; Wakati wa mwisho unasisitizwa pana na kupigia: hapa, kwa mujibu wa maneno ya Tchaikovsky, kucheza "msingi kutibiwa katika utungaji wote." Katika rejea ya mwisho, Waltz ina sehemu mpya ya wastani na mandhari ya shaba, ambayo inasisitiza kengele, shida.

Kisha kuna mazungumzo ya pantomemny ya mama na mwanawe (Mwanzo No 18): Mama anashawishi Siegfried kupata bibi. Majadiliano yanajengwa kwenye nyimbo iliyobadilishwa ya bibi ya Waltz. Suluhisho la mazungumzo hii ni dalili kwa Tchaikovsky: Hapa, kama ilivyo katika Sheria ya I, mtunzi anajitahidi kuunganishwa kwa vipindi vilivyotengwa kwenye eneo hilo.

Majadiliano ya mama na mtoto huvunja ghafla fanfare, ambayo ilitangaza kuwasili kwa wageni wapya - Odillia na Rothbart (Continuation Idadi 18). Juu ya background ya masharti ya kutengeneza tremolo, maneno ya kutisha ya wimbo wa Swan yanasikika. Wanatafuta kicheko cha mshtuko wa mchawi, walifurahia na hisia ambayo ilizalishwa kwa Siegfried. Muziki husababisha eneo la kuelezea: kijana huyo alitoka kwenye kutafakari kwa kina na kukimbilia kwa mgeni akifanana na Odeta; Kwa kiasi kikubwa hufanya kazi kwa uso wake, kupiga kufanana kwa Siegfried na msichana-swan; Rotbart anacheka, akiangalia kijana aliyepigwa; Wageni katika kushangaza na kuchanganyikiwa. Node ya ajabu imeundwa, inabakia tu kuendeleza.

Wala si katika hali hiyo, wala katika muziki wa III kwa mtazamo wa kwanza hakuna mahitaji ya maendeleo ya mgogoro huo. Kufuatia sehemu ya kuonekana kwa Odillia, upendeleo unakuja - mfululizo wa kuchanganyikiwa, ambayo huisha na eneo la makutano. Kupuuza vile kwa mantiki ya msingi kwa rezinger ni ya kawaida: mazoezi ya ballet ya pore hii imejaa mifano sawa. Je, tchaikovsky rake na upungufu wa dhahiri wa tendo hili?

Swali hili lilijibu kwa uthibitisho: Tchaikovsky aliandika yale waliyotaka kutoka kwake; III Sheria - hakuna kitu lakini utofauti wa mavazi; Odillia imetengwa nafasi kubwa ambayo katika mpango wa kwanza mtendaji wa jukumu hili anaonyeshwa na nyota tatu.

Ili kuhakikisha juu ya kinyume, makini na sextet (Pas de sita), ambayo ni No. 19.

Kutoka mipango ya 1877-1878, ni wazi kwamba sextet ilifanywa si tu na idadi kubwa ya ruhusa ya wachezaji, lakini pia wale ambao wamecheza majukumu kuu - Siegfried, amevaa, Rothbart. Unaweza, bila shaka, kusema kwamba hali hii haibadili chochote; Wasanii wakuu tu katika upendeleo walionyesha sanaa yao. Lakini ni nini kinachoweza kuangaza S. Sokolov, ikiwa, juu ya jukumu la Rothbart, na kwa umri, anaweza kuiga? Kwa kushiriki katika dhehebu, angeweza na kutimiza kazi ya kawaida: kusaidia ballerina na mim. Kwa hiyo, katika ngoma ya sexet kulikuwa na vipengele vya ufanisi. Dhana hii imethibitishwa na ukweli kwamba jukumu la Odillia katika Seuslia liliagizwa na jukumu la nafasi ya Odettes (4). Inawezekana kwamba ni maneno yafuatayo kutoka kwa hali hiyo: "Dansi huendelea, wakati wao mkuu ana upendeleo wazi wa Odillia, ambayo Flirtary huchota mbele yake."

Hapa haipo kiungo cha dramaturgiska! Muziki wa sexet una hali ya kuelezea, yenye ufanisi. Hapa kuna kuendeleza nyuzi za uchawi na udanganyifu wa Siegfried. Hivyo hoja ya haki kwa makutano makubwa; Kwa mujibu wa maneno ya Tchaikovsky, huanza kama ifuatavyo: Prince anakaribisha odillion kwa wanaharusi wa Waltz.

Katika Seustet, mtunzi iliyoundwa mfano wa utata, ambayo ni Siegfried "Medium ya kelele mpira", muziki hupata maana, makubwa characterity, maalumu picha.

Utangulizi (Moderato Assai.<19/I>) Anashangaza utungaji wa kawaida wa aina ya mtunzi - ukali fulani, rigidity, ukosefu wa nyimbo laini; Inaonekana, ilikuwa ni kwa mtunzi wa maonyesho ya sherehe ya wahusika mpya - Odillia na Rothbart.

Kwa pato, tofauti nne na msimbo wa kawaida hufuatiwa. Kati ya 1st.<19/II> na 2.<19/IV> Tofauti zina sehemu ya Andante Con Moto.<19/III>. Tayari kwa muda (saa 86), sio tofauti: ni badala ya duet au safu ya ngoma. Je, ni node ya ajabu, ambayo haiko katika tendo ili apate kupitisha hatua? Upendo na huzuni Melody Oboe hupata msaada wa fagota. Kwa kila ujasiri, msisimko huongezeka na hatua kwa hatua muziki unakaribia wimbo wa kawaida wa swan. Nguvu zote za shida za shida, kilio na launion, ambazo zitavunjwa katika muziki wa IV. Baada ya kufanikisha kilele katika Tutti, Melody huenda na kimya katika masharti ya pizzicato, kwa uwazi na wafuasi wa flute. Hii ni ya kutisha kujaribu kupigana kwa mpendwa, anaongea naye wasiwasi na kwa upendo, ni katika shida, na wajinga wa wasichana katika sauti ya chini "Mihuri" ya kusikitisha (5)

Tofauti nyingine.<19/IV> - Monologue ya kupendeza. Upole, hadithi isiyo na maana inakuwa msisimko, karibu na wasiwasi. Kisha usawa wa akili umerejeshwa tena, na monologue inaendelea.

Tofauti ya 3.<19/V> Anasema juu ya mchawi wa Rothbarth (b). Tchaikovsky alijenga kwenye tani za tabia. Vyombo vya shaba na mbao vinashinda. Kimsingi na ya kutisha, yenye kuchochea fanfaric chilles sauti. Mwandishi hujenga muziki kwenye marudio ya mkaidi, kuchora kuonekana kwa Rothbarth - yenye nguvu, inayoendelea katika kufanya mpango wake wa shetani, wajinga na mkaidi, mwenye ukatili na mwenye ujasiri (6)

Tofauti ya 4.<19/VI> Inakumbusha wimbo wa watoto usio na uharibifu, ambao nyimbo zao huongoza oboe. Bodyray, ujasiri, inafanywa kwa nguvu na nguvu. Mwisho wa jadi, iliyoundwa kwa mzunguko na ndege, hubadilika kwa kiasi kikubwa asili ya ngoma: mahali pa kutokuwepo huja utukufu, mahali pa huzuni ni flash fupi ya furaha (c)

Na hatimaye, katika msimbo wa sext.<19/VII>inajulikana na tabia yake ya "Vakhatal". Prince ni kama alitekwa na vortex ya likizo; Kimbunga hiki, kilichofufuliwa na Rothbart, skidd up kijana. picha za kihisia codes ni kubwa sana, na yeye mwenyewe ni hivyo awali kwamba bado tu kuwa kushangazwa jinsi choreographers aliyethubutu kupita katika yake juu ya robo tatu ya karne, kwa kutumia mwingine, badala banal code (7).

Kupitia nafasi ya utaratibu wa ramani ya ballet, mawazo ya kushangaza ya mwandishi wa habari, akitafuta vitendo muhimu kwa ajili yake. Na matunda yake ilikuwa suluhisho la awali la saba. Ndani yake, nyuzi za uchawi na udanganyifu zimefungwa, na kusababisha makutano makubwa. Mwandishi aliunda mahitaji mazuri ya uzalishaji wa "PA kubwa" kubwa. Hapa unaweza kuonyesha tofauti tofauti za Odett na Odillia, Rothbart na Siegfried, gymast ya motley na wageni wasiokubaliwa, kuzunguka kichwa Siegfried. Ndoto na ukweli ni kushikamana katika dhehebu, kuunganisha spheres mbili zilizopo tofauti katika mifumo iliyopita.

Dancing tabia (№№ 20-23) inafuatiwa na ngoma ya tabia (Nos 20-23) - Hungarian, Kihispania, Neapolitan, Kipolishi. Katika ballets ya kawaida ya wakati huo, pseumonational, si watu, na aina ya mpira wa dansi ya tabia yalikuwa ya kilimo. Tchaikovsky alikataa timu. Katika ngoma yake III, hakuna tendo la usahihi ambalo alifanikiwa katika "uzuri wa kulala" na "nutcracker". Lakini mwangaza wa mada ya kitaifa, maendeleo yao ya symphonic, utajiri wa vipengele vya melodic na rhythmic hapa tayari inaongoza kwa upya wa kweli wa aina hiyo.

Baada ya dansi tabia, Waltz Brides hutokea tena (Kuanzia No. 24) (8). Hii haiwezi lakini kuona muundo fulani wa Tchaikovsky. Mwanzoni mwa Sheria, Prince alipuuza Waltz na washiriki wake, sasa anacheza katika jozi na Odillia. Kuonekana kwa waltz kabla ya makutano ina maana kwamba uchaguzi wa muda mrefu wa bibi hufanywa. Maelezo mazuri ya dramaturgy, kwa bahati mbaya, alibakia hadi wakati wa mwisho zaidi ya tahadhari ya ballers, na muziki wa Waltz ulikuwa na bili.

Kutambuliwa kwa Siegfried katika upendo wa Odillia. Rothbart inaunganisha mikono yao. kitendo cha kitendo yanaelezwa katika libretto hiyo. "eneo la tukio itakuwa instantly husawijika, kilio cha bundi ni habari, mavazi maporomoko na background rothbarth, na ni katika hali ya pepo. Odile anacheka. " Mada ya Swans inaonekana sasa zaidi kuliko wakati wa kuonekana kwa Odillia. Mabwawa ya mabomba (kicheko mbaya ya rothbart) kuharibu nyimbo laini ya wimbo wa Swan, kuunda ukali wa migogoro. "Dirisha na kelele ni kufutwa, - inasemwa katika Libretto, - na dirisha inaonyesha swan nyeupe na taji juu ya kichwa." Muziki huzungumza kwa furaha juu ya uzoefu wa wamevaa na wa kike wake. Unaweza kufikiria kwamba handshake ya Prince na Odillia ilitumia hofu kubwa ya jeraha: wasichana swans ghafla kujaza ukumbi giza, katika kengele na ghadhabu.

Mazoezi ya hatua yalisababisha karibu majeraha makubwa ya Sheria ya III ya muziki. Sheria ya sasa ya III ni haifai zaidi kutoka kwa mtazamo wa mchezo wa muziki na wa choreographic: kwa kiasi kikubwa huanguka nje ya hatua ya jumla ya kituo. Rufaa kwa maandishi ya awali ya muziki inafanya uwezekano wa kufanya kitendo cha III cha mwisho wa utendaji - maandalizi ya makutano. Ni muhimu kuelewa muundo wa mtunzi: katika e s b a, wanaharusi walionekana kwake, lakini kulingana na maudhui ya mtihani wa upendo wa shujaa. Kwa tafsiri hii, dansi zina maana ya jumla. Tena na tena, vulgarizers katika vulgarizers ni tatizo la ufanisi ngoma, Tchaikovsky inatufundisha kipengele zaidi muhimu ya ballet - na wanaharusi Waltz, na sextet, na Suite tabia dansi, na Waltz mwisho. Tu kwa ufahamu huu wa mchezo wa Sheria hii inawezekana inakuja kwa mpango wa mtunzi na kuingizwa.

Katika uingizaji wa Sheria ya IV (No. 25), muziki kama umeulizwa: jinsi ya kuishi sasa, jinsi ya kuwa baada ya kile kilichotokea? Uondoaji wa uingizaji na sehemu ya pili ya muziki ni kamili ya uvunjaji, huzuni. Kipindi cha kwanza cha hatua (No. 26) kinaendelea mandhari ya uingizaji katika ngoma. Wanawake wa Swans wanasubiri wamevaa. Katika muziki huu, Tchaikovsky aliendelea kutoka vyanzo vya watu. Kama choir ya msichana huomboleza hatima ya rafiki. GLISSANDO ARF huanzisha hatua ya mpango wa chumba kikubwa cha ngoma kinachoitwa "ngoma ya Swans ndogo" (№27). Kipindi hiki ni mchango wa thamani na bado haujalindwa wa Tchaikovsky kwa sanaa ya muziki na ngoma. Utungaji wa awali - tofauti juu ya hisia, maudhui ya kidemokrasia, watu katika wimbo wa wimbo - ukumbusho wa ballet hawakujua. Kwa nguvu nyingi, lyrics ya asili ya vuli ya Kirusi, motifs ya sehemu ya msichana mkali (d).

Ili si kuondoka vivuli wa shaka kuhusu nani mawazo na hisia za swans msisimko ni pamoja na, mtunzi katika jambo inayofuata (No. 28) rufaa kwa wasiwasi. Alisema huko Libretto, "kwa machozi na kukata tamaa": Siegfried alikiuka kiapo cha uaminifu, matumaini ya kutoweka kutoka kwa uhamisho. Kugusa kutokana na hasira na huzuni, bila kushikilia sobs nyuma, Odetta anawaambia marafiki zake kuhusu kile kilichotokea katika ngome, na wasichana wanaitikia ushiriki wake mzuri.

Hotuba ya muziki iliyovutia inaonekana kwa kilele cha ajabu. Kama D. Zhytomyr anaandika, "makofi ya TUTTY, mkali tonal mabadiliko ... Mtunzi maelezo remark:"! "., Kuchukuliwa kutoka Libretto" Hapa unaendelea Mandhari mpya imejaa melancholy ya shauku, huandaa - maelewano ya shujaa, kuteswa na toba. Lakini badala yake owl mbaya inaonekana. Dhoruba huanza, "vifuniko vya chromatic vinavyotumiwa na chords ya giza na" whirries "- sehemu, sio fasta katika tretto.

Uchoraji wa dhoruba katika Sheria ya IV ina picha ya hali ya hewa mbaya, na kicheko cha uovu cha mchawi wa licking, na kukata tamaa kwa wasichana (9).

Muziki unaoonyesha athari ya nguvu mbaya ni kuvunjwa, kwa usahihi kusimamishwa na mkono wenye nguvu, na baada ya pause fupi kuna cantilene pathetic. Hivyo huanza eneo la mwisho (No. 29) la ballet: inayoweza kupatikana kwa toba ya Siegfried huanza. Unaweza kufikiri kwamba pumzi ya upepo wa joto kwa sasa imesimama hali mbaya ya hewa. Tena, kama katika kipindi cha awali, asili na ulimwengu wa vipengele na hisia ziliunganishwa pamoja.

Majadiliano yanafunuliwa na mpendwa. Kuwasilisha mabadiliko kadhaa wakati wa hatua, mandhari ya Swan ilikuwa ya kibinafsi, ikawa kipengele muhimu cha sifa za mashujaa. Hapa katika fomu ya symphonic, Tchaikovsky aliunda aina mpya ya mazungumzo ya choreographic. Karibu na "akishirikiana wa kukubali", ambayo ilikuwa na nguvu Ballet ukumbi wa karne ya XIX (kujieleza juu ya II wake akishirikiana kitendo), mtunzi kuweka "akishirikiana wa kukubali kuharibiwa" (10), "Duet ya utafutaji ya ridhaa "- jambo lisilojulikana kabla ya sanaa ya choreographic.

Katika orchestra, dhoruba ya hisia za mashujaa inaonekana, inaunganisha kwenye hatua na vipengele vya ukali: mawimbi ya ziwa, kuvamia ardhi, kujaza eneo zima. sauti ongezeko la mada kuu - Swan wimbo - imeundwa hapa tabia ya kupanda uamuzi wa mashujaa, waasi wa roho zao, washindani wa uso wa kifo imminent.

Mwandishi hutafsiri hadithi yake katika mpango mkuu, akisema ushindi wa mashujaa licha ya kifo chao. Mapokezi yaliyotengenezwa katika muziki wa symphonic imesaidiwa na ufafanuzi wa mwisho kwa msikilizaji katika alama ya ballet ya wazo la msingi la kazi. Mvutano mkubwa ulikusanyika mapema, kuruhusiwa, mambo yenye nguvu hupunguza utulivu, katika apotheraposis ndogo, mtunzi hufanya wimbo mkali wa upendo wa kushinda. Maendeleo ya hatua katika Sheria ya IV ni ya kuvutia sana. Tchaikovsky alianza kwa hadithi kuhusu shida, kunyongwa juu ya wasichana wa Swan. Maendeleo ya mada hii "husababisha odettes kubwa ya monologue, na kusababisha rafiki zake wa kike: kila kitu kilikufa - hii ndiyo maana ya uzoefu wao. Kwa kusisitiza mawazo haya, mtunzi anaonyesha dhoruba, alimfufua na mchawi: majeshi mabaya yataweza kukabiliana na ushindi juu ya adhabu, overlas, hofu na siegfried. Na ghafla, bila kutarajia kwa mchawi, ambaye aliondolewa na sherehe yake, dhoruba hupungua na uvamizi wa e-dur, hutambua kuonekana kwa Prince.

Kwa mara ya kwanza, Tchaikovsky anafurahia Siegphride na tabia ya shauku na ya kazi: mchawi aliyeshindwa wa shujaa, hugeuka, alipata nguvu ambayo hakuwa na kabla. Majaribio yalizaliwa uamuzi wa kijana kuwapiga kwa mpendwa, kuunganisha na vikwazo vyake vya kikwazo. Sasa Ziegfried inakuwa shujaa wa utendaji (si kwa sababu alikuwa na muziki wake mwenyewe?) Na husababisha mchawi wa kusagwa. Kwa hiyo, hakusikia tena katika fainali ya mandhari ya gloated-jaming ya Rothbart. Maelekezo yake yanashindwa na upendo wa mashujaa, kufufuliwa na nia ya kupigana. Dhoruba katika eneo la mwisho hupata maana mpya: haisikii uovu na kupona kwa Rothbarth, lakini kichwa cha upendo wote wenye mateso, lakini wanajitahidi sana kukabiliana na tishio la kifo, lakini ushindi. Kwa hiyo, saa za mwisho za muziki na sauti ya wimbo wa upendo, ndoto ya kifo cha kifo.

(1) Haikuwepo katika uzalishaji wote: kwa mara ya kwanza, F. Lopukhov ilirejeshwa kwenye eneo la Opera na Ballet Theatre. S. M. Kirov mnamo 1945.
(2) Wakati wa kuweka ballet kwenye eneo la Mariinsk mwaka wa 1895, duet alihamishiwa kwenye kitendo kwenye mpira na alitumiwa kwa quartet ya ngoma, wakati huo huo hupunguza Prince.
(3) Inapewa, inaonekana, L. Ivanov. Katika mtunzi, jina hili hubeba No. 27 katika Sheria ya IV.
(4) Hapa ni uthibitisho muhimu ya mtazamo wa mtunzi katika picha ya Odillia; ni kana kwamba upande wa pili wa picha wamevaa, wala si mwingine jukumu kunyongwa na ballerina pili. Kwa hiyo, jitihada za kugawanya vyama vya Odettes na Odillia na kuwafundisha kwa ballerinas mbili kuja dhidi ya tamaa ya mtunzi, zaidi ya hayo, mgogoro mkuu umeondolewa: mkuu alidanganywa na kufanana, na hakumpenda mwingine.
(5) Kwa mara ya kwanza, kipindi hiki ni sahihi na A. Vaganova kwenye Baraza B. Asafyev katika eneo la tukio la Opera na Ballet Theatre. S. M. Kirov mwaka 1933.
(B) A.demidov anaamini kuwa tofauti hii ilikuwa ya Siegfried - takriban. Gharama.
(6) Kwa mara ya kwanza, tofauti hii ni scenicly kutumika kama ngoma ya Rothbarth F. Lopukhov katika toleo lake la 1945 katika ukumbi huo.<А также Сергеевым и Григоровичем – прим. сост.>
(C) kwa idadi ya matoleo (Burmeyster, Nureyev, Grigorovich) walikuwa tofauti ya Odillia nyeusi pa de de de de de de de.
(7) Ilikuwa ya kwanza kutumika na V. Burmeister kwenye eneo la ukumbi wa michezo. Stanislavsky na Nemirovich-Danchenko mwaka wa 1953 kama kanuni za ngoma zote kwenye mpira.<А также Нуреевым – прим. сост.>
(8) Kwa ajili ya Ballerina P. Karpikova, ambaye alitimiza nafasi ya Odettes - Odillia, Tchaikovsky aliandika ngoma ya Kirusi, ambayo ilifanyika baada ya ngoma nyingine za tabia. Katika siku zijazo, ilitumiwa na A. Gorsky kama ngoma ya mtu wa Tsar katika tendo la mwisho la "skate-gorbunk".
Kwa Odettes nyingine - Odillia, A. Sobetanskaya (1877), Tchaikovsky aliandika muziki wa Pas de Deux, unao na Adagio, tofauti mbili na kanuni. Baada ya E. Kalmykova, ambaye alibadilisha umwagaji, duet hii haikufanyika, na maelezo yake yalipotea kwa muda mrefu, hadi hivi karibuni<1953 прим. сост.> "Tutor" haikugunduliwa (chama cha violins mbili), kulingana na ambayo V. Schebalin alifanya orchestration ya duet. Sehemu yake ilitumiwa kwa mara ya kwanza V. Burmeister katika kitendo cha III cha amri yake "Swan Lake". Wakati wa kutathmini duet, ni lazima ieleweke kwamba Tchaikovsky aliandika kwa mapenzi yake. Sobitanskaya aliuliza Petipa kuweka duet kwa ziwa la Swan. Petipa alitimiza ombi lake kwa kutumia muziki wa mtu. Tchaikovsky, hakutaka kuwa katika alama yake kuwa mwili wa kigeni, alijumuisha muziki wa duet kwenye ngoma ya kumaliza ya Petipa. (D) kutumika katika matoleo mengi (Gorsky-Messer, Burmeyster, Nureyev, Grigorovich); Petipa Ivanov imebadilishwa na kucheza piano iliyopangwa ya Tchaikovsky "iliyoangaza" ("Waltz-bauble"), OP.72 No. 11 - Karibu. Gharama.
(9) Kwa mujibu wa maneno hayo, mchawi huinua dhoruba baada ya Siegfried anaendesha msitu, akitafuta mpendwa. Hivyo, dhoruba imeundwa ili kuimarisha vikwazo kwenye njia ya shujaa.
(10) Ufafanuzi huu ulipendekezwa na mwandishi wa Profesa M. S. Druskin.

Libretto 1895.

Libretto, iliyochapishwa kwa uzalishaji wa Swan Lake M. Petipov na L. Ivanov katika Theatre ya Mariinsky ya St. Petersburg siku ya Jumapili, Januari 15 (Sanaa Sanaa) 1895. Cit. Kwa: A. Demidov. "Swan Lake, M: ART, 1985; ss. 154-157.

Wahusika.

Karibu Princess.
Prince Siegfried, mwanawe
Benno, rafiki yake
Wolfgang, Mentor Prince.
Odetta, Malkia Swan.
Background ya Rotbardt, Genius hasira, chini ya Guise ya Mgeni
Odile, binti yake, sawa na Odeta.
Sherehe Mwalimu, Gerold, Friends Prince, Mahakama Cavalera, Lacey, Mahakama Mabibi na Nyuso katika Sweet Princess, Bride, Ustings, Poslands, Swans, Swan

Hatua hufanyika wakati wa ajabu, nchini Ujerumani.

Hatua ya kwanza

Picha i.

Hifadhi mbele ya lock.

Scene 1.
Benno na washirika wanatarajia Prince Siegfried kusherehekea kusherehekea watu wazima. Ni pamoja na Prince Siegfried, akiongozana na Wolfgang. Huanza sikukuu. Wasichana wakulima na wavulana wataleta pongezi kwa mkuu, ambaye anaamuru kutibu wanaume wa divai, na wasichana kutoa kanda. Wolfgang inayoenea inasimamia utekelezaji wa maagizo ya mwanafunzi wake. Wakulima wa kucheza.

Scene 2.
Watumishi wanaendesha na kuleta njia ya mama-mama. Lime inaharibu furaha ya jumla. Dances kuacha, watumishi kukimbilia kuondoa meza na kujificha athari ya sikukuu. Vijana na Wolfgang wanajitahidi kujifanya kuwa wenye busara. Ni pamoja na princess iliyotangulia na retinue; Siegfried huenda kuelekea mama, akipokea kwa heshima. Anamtukana kwa upole kwa kuwa akijaribu kumdanganya. Yeye anajua kwamba yeye akauchomoa sasa, na yeye alikuja kumzuia kuwa na furaha katika mzunguko wa marafiki, na ili kukumbusha kwamba siku ya mwisho ya bila kazi yake ya maisha walikuja na hivyo amekuwa mchumba kesho.

Kwa swali: Ni nani bibi yake? Princess anajibu kwamba hii itatatua mpira wa kesho, ambayo aliwakaribisha wasichana wote wanaostahili kuwa binti yake na mkewe; Atachagua uwezekano mkubwa kwake. Kuruhusu kuendelea na sikukuu iliyokatwa, majani ya princess.

Scene 3.
Prince anafikiria: yeye huzuni kushiriki na kusimamishwa, maisha ya uvivu. Benno anashawishi wasiwasi wake juu ya kuja si kuharibu sasa ya kupendeza. Siegfried anatoa ishara kwa kuendelea kwa furaha. Sikukuu na kucheza upya. Oxane kabisa Wolfgang hufanya kila mtu awe na ushiriki wake katika kucheza.

Scene 4.
Jioni. Ngoma nyingine ya kuacha, na ni wakati wa kutoroka. Ngoma na vikombe.

Scene 5.
Nzizi kundi la swans. Vijana hawapaswi kulala. Aina ya Swans inawaonyesha kumaliza siku hii kwa kuwinda. Benno anajua ambapo swans inaruka kwa usiku. Kuondoka Oxane Wolfgang, Siegfried na vijana huenda.

Picha ya II.

Jangwa la mawe. Katika kina cha eneo la ziwa. Kwa upande wa kulia, pwani, magofu ya kanisa. Usiku wa Moonlight.

Scene 1.
Kundi la swans nyeupe hupanda juu ya ziwa. Kabla ya swans zote na taji juu ya kichwa.

Scene 2.
Inafanyika na washirika kadhaa kutoka kwa Suite ya Prince. Kutambua swans wanajiandaa kuwapiga risasi, lakini swans kuelea. Benno, akituma wenzake kutoa ripoti kwa mkuu kwamba walipata ng'ombe, moja bado. Swans, kuwasiliana na uzuri wa vijana, kuzunguka benno, walioathiriwa na uzushi wa uchawi na hauna uwezo dhidi ya spell yao. Wafanyakazi wake wanarudi kabla ya mkuu. Wanapoonekana, swans hurudi. Vijana watawapiga. Prince ni pamoja na pia inalenga, lakini kwa wakati huu magofu yanaangazwa na mwanga wa uchawi na inaonekana ni ya kutisha, kuomba juu ya huruma.

Scene 3.
Siegfried, alipigwa na uzuri wake, anakataza comrades kwa risasi. Yeye anaelezea shukurani zake na anasema kuwa yeye ni mfalme na dreaded msichana waathirika bahati mbaya za uovu genius, ambaye alikuwa milele alifanya nao, na wao walikuwa na hatia ya kuchukua picha ya swans na tu wakati wa usiku, karibu magofu hayo, unaweza kuweka yao kuonekana kwa binadamu. Mola wao Mlezi, kwa namna ya Filini, anawaona. Maelekezo ya kutisha yataendelea mpaka mtu atakapopenda mara kwa mara, kwa maisha; Mtu pekee ambaye hakuwaua msichana mwingine yeyote katika upendo anaweza kuwa na furaha yake na kurudi picha yake ya zamani. Siegfried, alivutiwa, anasikiliza kufa. Kwa wakati huu, Filin anakuja na, akigeuka kuwa fikra mbaya, inaonekana katika magofu na, akipata mazungumzo yao, hupotea. Siegfried hufanya hofu kwa wazo kwamba angeweza kuua doll wakati alipokuwa na fomu ya swan. Anavunja upinde wake na kwa ghadhabu hutupa. Odettes hufariji mkuu wa vijana.

Scene 4.
Odetta huwafanya wapenzi wote wa kike na pamoja nao wanajaribu kuifuta pamoja nao. Siegfried anajivutia zaidi na zaidi na uzuri wa Odettes Princess na anaitwa kuwa mwokozi wake. Yeye hakuwahi kunyunyiza mtu yeyote kwa upendo na kwa hiyo anaweza kumwokoa kutoka kwenye char ya Filin. Atamwua na huru kwa kete. Mwisho huo hujibu kwamba haiwezekani. Kifo cha fikra mbaya kitakuja tu wakati huo ambapo mtu yeyote wa Madman atajitoa dhabihu ya upendo kwa kuvaa. Siegfried ni tayari kwa ajili yake; Kwa ajili yake, alikuwa na furaha ya kufa. Odetta anaamini upendo wake, anaamini kwamba haapa kamwe. Lakini kesho siku itakuja ambapo ua wa mama yake utaonekana usingizi mzima wa uzuri na atalazimika kuchagua mmoja wao ndani ya wanandoa. Siegfried anasema kwamba basi basi itakuwa mchungaji wakati amevaa, ataonekana kwenye mpira. Msichana mwenye bahati mbaya anajibu kwamba haiwezekani, kwa sababu wakati huo ni tu kwa namna ya swan inaweza kuruka karibu na ngome. Prince huapa, ambayo haitamfanya kamwe. Ostrets, kuguswa na upendo wa kijana, kumchukua kiapo, lakini anaonya kwamba fikra mbaya itafanya kila kitu ili kunyunyizia kiapo na msichana mwingine. Siegfried pia anaahidi kwamba hakuna maelezo yatachukuliwa mbali naye.

Scene 5.
Dawn. Odettes wanasema kwa wapenzi wake na pamoja na marafiki zake kujificha katika magofu. Mwanga wa Dawn unakuwa mkali. Juu ya ziwa tena hupanda kundi la swans, na juu yao, wakiinua sana mbawa, filin kubwa inaruka.

Hatua ya pili

Hall ya kifahari. Kila kitu kinapikwa kwa likizo.

Scene 1.
Sherehe inatoa amri ya mwisho kwa watumishi. Anakutana na maeneo ya kufika wageni. Pato la Princess na Siegfried katika ua uliopita. Maandamano ya wanaharusi na wazazi wao. Ngoma ya kawaida. Waltz Brides.

Scene 2.
Mama wa Princess anauliza Mwana, ni nani wa wasichana wengi kama yeye. Siegfried anawapata wote wanaovutia, lakini haoni mtu yeyote ambaye angeweza kuleta kiapo katika upendo wa milele.

Scene 3.
Mabomba yalirudi kuwasili kwa wageni wapya. Background Rothbardt na binti ya Odillia ni pamoja. Siegfried anapigwa na kufanana kwake na kuvaa na kuikaribisha kwa kukubali. Odetta, kwa namna ya swan, inaonekana kwenye dirisha, alionya na mpendwa kutoka kwa spell ya fikra mbaya. Lakini yeye, mwenye shauku na uzuri wa mgeni mpya, husikia chochote na haoni, isipokuwa yeye. Dances kuanza tena.

Scene 4.
Uchaguzi wa siegfried unafanywa. Amini kwamba Odilely na Odeta ni uso sawa, yeye anamchagua na bibi yake. Background Rothbardt huchukua mkono wa binti yake na kupeleka kwa kijana ambaye anasema upendo wa milele. Wakati huo, Siegfried anaona kwenye dirisha Odett. Anaelewa kwamba alikuwa mwathirika wa udanganyifu, lakini tayari ni kuchelewa: viapo vinavyotamkwa, rothbardt na kutoweka. Odetta milele inapaswa kubaki katika nguvu ya fikra mbaya, ambayo kwa namna ya filina imeonyeshwa juu yake katika dirisha. Prince mwenye bahati mbaya katika gust ya kukata tamaa anaendesha mbali. Kuchanganyikiwa kwa ujumla.

Hatua ya tatu.

Eneo la jangwa karibu na Ziwa la Swan. Kutetemeka magofu ya uchawi. Miamba. Usiku.

Scene 1.
Swans katika sura ya msichana wanasubiri kurudi kwa amevaa. Ili kupunguza muda wa wasiwasi na kutamani, wanajaribu kujifurahisha wenyewe.

Scene 2.
Inafanya hofu. Swans kwa furaha kukutana naye, lakini kukata tamaa kuwashawishi wakati wanapopata juu ya uasi wa Siegfried. Kila kitu ni juu; Genius mbaya alishinda, na maskini amevaa hakuna wokovu: Yeye amehukumiwa milele kuwa char mbaya ya mtumwa. Bora wakati yeye yuko katika hali ya bikira, kufa katika mawimbi ya ziwa, kuliko kuishi bila siegfried. Wapenzi wa kike ni bure wanajaribu kumfariji.

Scene 3.
Siegfried anaendesha. Anatafuta Odeta, kwa hiyo, kuanguka kwa miguu yake, kumwagilia msamaha kwa uasi wa kujihusisha. Anampenda moja na akasema kiapo cha uaminifu wa Odillia tu kwa sababu alimwona Ottet ndani yake. Mwisho mbele ya mpenzi husahau huzuni yake na wote hutoa furaha ya dating.

Scene 4.
Kuonekana kwa fikra mbaya huzuia charm ya dakika. Siegfried lazima kutimiza kiapo hiki na kuoa Odillia, na Odettes na mwanzo wa asubuhi milele itageuka kuwa swan. Ni bora kufa wakati kuna wakati. Siegfried kuapa kufa pamoja naye. Genius mbaya katika hofu hupotea. Kifo kwa ajili ya upendo kwa kuvaa ni uharibifu wake. Msichana asiye na furaha, mara ya mwisho kukumbatia Siegfried, anaendesha juu ya mwamba kukimbilia kutoka urefu wake. Genius mbaya kwa namna ya filina chemsha juu yake kumgeuka katika swan. Siegfried anaharakisha kuwaokoa kuvaa na, pamoja naye, hutupa katika ziwa. Filin Falls amekufa.

Programu ya 1895.

Chini ni habari kutoka kwa bango la premiere la utendaji. Watendaji wadogo wameondolewa, sio kushiriki katika vyumba vya ngoma. Cyt. Kwa: A. Demidov. "Swan Lake, M: ART, 1985; kutoka. 163 na Encyclopedia "Ballet Kirusi", M: ridhaa, 1997; kutoka. 254.

Katika Theatre ya Mariinsky.
Jumapili, Januari 15.
Wasanii wa Majumba ya Imperial.
itawasilishwa kwa mara ya kwanza
Swan Lake.

Ballet ya ajabu katika vitendo 3.
Mwandishi P. I. Tchaikovsky.
Ballets M. Petipa na L. Ivanov.
Conductor R. Drygu.
Wasanii I. P. Andreev, M. I. Bocharov, G. Levoth (Scenery), E. P. Ponomarev (Costumes)
Machinist - Berger.

Wafanyakazi na wasanii

Karibu Princess - Bibi Chesetti.
Prince Siegfried, mwanawe - P. A. Gerdt.
Benno, rafiki yake - A. A. mawingu 1st.
Wolfgang, Mentor Prince - Gillert.
Odetta (Malkia Swan) - P. Lenyani.
Background Rothbardt, Genius mbaya, chini ya kivuli cha mgeni - A. D. bulgakov
Orilely, binti yake, sawa na Odeta - P. Lenyani

Nambari za ngoma na washiriki wao.

Hatua ya kwanza

Ngoma itakuwa katika picha ya kwanza:
1. Pas de Trois.<так в афише: па де труа перед вальсом – прим. сост.>
Preobrazhenskaya, Rykhlyakova 1, Kianzi.
2. Valse Champetre ("Paskin Waltz")
Jozi nne za wachezaji wa pili na wachezaji, jozi 16 za mazao na miikati.
3. Danse Au Cliquis de Coupe ("wito glasi")
Wote wanaohusika

Katika picha ya pili:
1. Scene Dansante.
Lenyani, Gerd.
2. Entree des cygnes.
Wachezaji 32.
3. Grand Pas des cygnes.
Lenyani, GERD, mawingu 1, wachezaji saba wa pili, wachezaji na wachezaji, wanafunzi wa shule ya Imperial Theater
a) valse.
b) Adagio.
c) Tofauti.
Rykhlyakova 1, Voronova, Ivanova, Noscova.
Afisa, Obukhova, Fedorova 2, Rykhlyakova 2nd.
Lenyani
d) coda na finale.
Lenyani, Gerdt na wote wanaohusika

Hatua ya pili

Ngoma itakuwa:
1. Valse des mama
Wanaharusi sita (Ivanova, Leonova, Petrov 2, Noscova, watu?, Kuskov) na Gerdt
2. Pas Espagnol.
Wanandoa wawili - Skorsokhk, Obukhov, Shiryaev, Litavkin
3. Danse Venitienne.
Corregal, 16 Par.
4. PAS HONGOIS.
Petipa 1, Bekefi na Steam nane.
5. Mazurka.
Jozi nne (ikiwa ni pamoja na Kshesinsky 1 na Kshesinskaya 1)
6. Pas d'action.
Lenyani, Gerdt, Gorsky na Bulgakov.

Hatua ya tatu.

Ngoma itakuwa:
1. Valse des cygnes.
Wachezaji 30 waliotajwa, ikiwa ni pamoja na swans nane nyeusi.
2. Scene Dansante.
Lenyani, Gerd, Bulgakov na wote wanaohusika

Kuweka Moscow na St. Petersburg.
Taarifa kuhusu uzalishaji wa ballet na maoni mafupi - quotes kutoka kwa fasihi (tazama hapa chini) hutolewa.

20.2.1877, Big T-R, Moscow.
Balletm. V. Reiver.
Hood. K. F. Waltz (II na IV Matendo), I. Shangin (I Tenda) na K. Roppiiius (III Sheria)
Dir. S. ya. Ryabov.
Odetta Odile - P. M. Karpakova, Siegfried - A. K. Gillert, Rothbart - S. P. Sokolov.

"Ballet alikuwa mimba kama tamasha ya dramatized, hatua ya hatua ilikuwa Festi ya sherehe.

Ninafanya - Waltz katika Temold, eneo hilo na kucheza - wanawake 8; Pas de Deux Posils na Prince; Polka - 3 soloists; Gallop; Pas de Trois - 3 Soloists (Rezinger inatofautiana maeneo Pas de Deux na Pas de Trois, ikilinganishwa na alama ya Tchaikovsky); Mwisho ni kijiji na Prince na Corregal.
Sheria - Waltz saladi; SCENE NA DANCING - 8.

II Sheria. Swan; Pas de Trois - Benno na somo 2; Pas de Deux - Odetta na Prince; mwisho.

Sheria ya III - ngoma ya mahakamani na hofu; Pas de Six - Prince, 4 wanawake na odile, ambayo inaonekana na historia ya rothbart (hakuwa na kushiriki katika ngoma). Pas de Deux, hutolewa kwa SOBAN PETIPA, inayojulikana sasa kama Pas de Deux Tchaikovsky, Ballerina alifanya badala ya Pas de sita. Pas de CinQ - Orilely, Prince na 3 soloists (katika baadhi ya maonyesho kubadilishwa na duet ya wahusika kuu au kusimamishwa); Weng, Naapolit., Kirusi (ODILELY), SPAN. Ngoma, Mazurka.

IV ACT - Swan Dance; Eneo la dhoruba ambalo mashujaa wanakufa, na hatima ya mchawi bado haijafafanuliwa "(<4>).

Utendaji ulipitisha mara 22.

13.1.1880, ibid, upya upya.
Balletm. I. Hansen (Reyserger), Hood. na dir. Sawa.
Odetta Odile - E. N. Kalmykova (basi L. N. Gameen), Siegfried - A. F. Bekefi.

"Toleo linategemea 1877 na mabadiliko madogo.

Ninafanya - katika Pas de Deux, sababu ya udanganyifu wa mkuu wa Prince imeongezeka; Eneo linaonekana na visiwa vya watu - watu 3.

Thamani ya II - "... eneo hilo lilikuwa limeingizwa katika safu kadhaa za tulle ya kijani inayoonyesha maji. Barredalet alicheza nyuma ya mawimbi haya ilikuwa kundi la swans na swans zinazozunguka. "

Sheria ya III - Pas de Quatre inaonekana kwenye mpira badala ya Pas de Six - Odile, Prince na Soloists 2; Weng. - jozi nyingine ya soloists imeongezwa kwa jozi "(<4>).

Utendaji ulipita mara 11.

17.2.1894, Mariinsky T-R, II Sheria
Balletm. L. I. Ivanov; Odetta - P. Lenyani.

15.1.1895, huko
Balletm. M. I. Petipa (I na III Matendo), L. I. Ivanov (II na IV Matendo, Venetian na Hungarian Dance III Sheria)
Hood. I. P. Andreev, M.I. Bocharov, G. Levoth (Scenery), E. P. Ponomarev (Costumes)
Dir. R. E. DRYIGU.
Odetta Odile - P. Lenyani, Siegfried - P. A. Gerdt, Rotbart - A. D. Bulgakov

Ilibadilika kikamilifu njama. Orchestration mpya R. Dryig, zinazozalishwa vibali vya idadi ya mtu binafsi katika alama, sehemu yao hukamatwa, vyumba vipya vimeongezwa. Pas de Deux I kitendo imekuwa duet ya Siegfried na Odillia, na tofauti ya kike ilibadilishwa na kucheza ya piano iliyopangwa ya Tchaikovsky "Shalunya" ("kigeni"). Kwa Adagio, Odettes na Siegfried katika tendo la mwisho lilitumia Mazurka "Kidogo Chopin", kwa ajili ya mchanganyiko wa winches - Waltz "Sparkle" ("Waltz-Bauble"). PA DE SIS imechukuliwa katika Sheria ya Palace na eneo la dhoruba - katika mwisho. Taarifa ya Petipa Ivanov ikawa toleo la classic la Ziwa la Swan na ballet iliyohifadhiwa kutoka kwa shida. Alexander Demidov anaandika :.\u003e.\u003e \u003e\u003e

"Bila ya Petipa, Drigo na Ivanov, ballet hii haikushinda ulimwengu wote.<...> Ballet hii imepoteza muda wake - yaani, kama unapenda, divai ya kihistoria ya Rezinger. Kama "Giselle", angeweza kukaa kwa ajili yetu kitovu cha classics safi ya kimapenzi, si aibu na baadaye inakaribia mawazo na nia tofauti. Lakini "Ziwa la Swan" linatokea kama kutokana na kutokuwepo mwishoni mwa karne ya XIX na huingia kwenye ukumbi wa michezo, ambaye tayari amefanya "uzuri wa kulala" na "Nutcracker", katika ukumbi wa michezo ambayo, katika miaka mitatu , watawasilishwa kwa Glazunov, kuchanganya mwenendo wa neoromantic wakati na mchezo wa ishara ya knightly. Hati yake yote, Nairl, Fei Petipa aliondoka katika siku za nyuma. Na fairy "Uzuri wa kulala" walikuwa tayari tofauti kabisa na wataalamu wao wa uchawi na wa ajabu. Wale fairies walikaa karibu na maziwa au katika misitu yenye uchawi, kwenye kisiwa fulani kilichoachwa, kilichopigwa kwenye miti na kwa udadisi waliokuwa wa kawaida na wasiojulikana kwao ulimwengu wa kidunia. Fairies "Uzuri wa Kulala" - Fairies kutoka Palace, mahali pao kwenye meza ya sherehe, na mfalme wa rafiki bora. Wanachukua kifalme kidogo, kuwapa zawadi na kuchukiza kwenye harusi, huhisi kwa urahisi katika chumba cha mahakama karibu na kiti cha enzi na kuzunguka. Ndiyo, na walicheza vinginevyo kuliko wale ambao tayari wamesahau nyuso za misitu, maziwa na mito. Katika pakiti za mbele, wao huwa na uwezo wa kitaaluma, walionyesha appub kifahari na ya kudumu, wakipendelea ngoma ya ngoma ya hewa. "Ziwa la Swan" lililoitwa kwenye ulimwengu mwingine. Na, bila shaka, tunaweza kuhukumu fetip kwa ukweli kwamba hakujibu rufaa hii. Lakini kabla ya Petipa, kulikuwa na kazi nyingine - kufufua ballet iliyosahau Tchaikovsky, kumpa maisha mapya, kwa kuzingatia mabadiliko hayo yote yaliyotokea wakati huu wote katika maisha na katika sanaa "(<3>, CC. 160-162).

24.1.1901, huko, post mpya.
Balletm. A. A. GORSKY.
Hood. A. Ya. Golovin (i), K. A. Korovin (II, IV), N. A. Klodt (iii)
Dir. Na mwandishi wa muziki. ed. A. F. kukodisha.
Odetta Odile - A. A. Giuri, Siegfried - M. M. Murdkin, Rotbart - K. S. Kuvakin

"Kulingana na toleo la St. Petersburg la Petipa Ivanov 1895 na mabadiliko ya kibinafsi (kurejeshwa amri ya mwandishi wa muziki. Hesabu).

Ninafanya - hakuna pas de deux (kama huko Petipa), New Pas de Trois ("ngoma ya wakulima") - wenzao wa Prince; Waltz wa Waltz mwanzoni badala ya Waltz Pasia katikati ya tendo la Petipa; Polonais alipigwa kwa roho ya FORANDOLE BROWN.

Sheria ya II - iliyopita choreog. "Swans na Swans" - 8 ndogo. Wanafunzi: Prince alionekana kwenye ziwa na wawindaji ambao walishiriki katika ngoma, swans - na swans; Takwimu katika Roho wa Farandole (ngoma ya orgiastic) katika eneo la ziwa, baadaye limepotea; 3 Swans kubwa (badala ya 4 katika Ivanov); "Ngoma ya Swans ndogo" - 6 (4 huko Ivanov), hawajabofya kwa mikono yao, walipigwa pande zote; Sheria mpya ya Sheria.

III Sheria - kama Pas de Quatre Petipa: Prince, Benno, Rothbart, Odile, akiwa na Prince wa Pas de Deux na Odillia hadi muziki kutoka kwa mimi kutenda; Ngoma ya Wanaharusi; ISP mpya. Ngoma - jozi mbili (kugeuka kwa Petersburg marehemu. Ed.); Mazurka na taji. - Misa huongezwa kwa jozi 4. Tabia. Dances ni utaratibu mwingine. IV ACT - Mpya plastiki solo dredgest; Hakuna Swans nyeusi na kuingiza. Waltz "Spark"; Tena, sehemu ya dhoruba katika mwisho - mashujaa walipata kipengele, na Rothbart alijaribu. Apotheosis ya Petipa haikuwa "(<4>).

9.12.1912, ibid, upya, balletm. na dir. Sawa
Hood. Korovin.
Odetta Odile - E. V. Gelzer, Siegfried - V. D. Tikhomirov, Rotbart - A. Bulgakov

"Kuimarisha uhalisi wa kisaikolojia kwa kuchochea hatua.

Ninafanya - mwisho wa jioni na ngoma ya moto kwenye porushka ya wakulima.

II Sheria - Swan Rimnica inakuja, basi wachezaji wanaonekana kwenye migongo ya swans ya plasta; Adagio ya mwisho imevaa na Siegfried kutatuliwa ndege. Asymmetry, deoxidant ya picha, uwekaji wa swans ni wa kawaida.

Sheria ya III - New Walt Brides: 6 Marlyrakt. Wanaharusi husababisha maandiko yao, wakati fulani kuunganisha katika jozi, na katika kilele na katika mwisho - katika ngoma ya kawaida (katika petipa - 6 soloists kufanana katika dancing nyeupe pamoja).

Sheria ya IV - kwa ujumla ilikuwa ndogo, haikuhifadhiwa. Mafuriko yanaaminika zaidi, kwa kulinganisha na matoleo ya awali "(<4>).

Utendaji ulipitisha mara 116.

29.2.1920, Big T-R, Moscow.
Balletm. Gorsy, dir. V. I. Nemirovich-Danchenko.
Hood. Korovin (i kitendo), A. A. Arapov (New Scenery ya II-IV Matendo)
Dir. Kukodisha
Odetta - E. M. Ilsheven, Odile - M. R. Reizen, Siegfried - L. A. Zhukov, Uovu Genius - A. Bulgakov, Jester - V. A. Efimov.

"Uzalishaji wa majaribio ya Gorsky, pamoja na Nemirovich-Danchenko, katika ukumbi wa bustani ya Aquarium (kupita mara kadhaa). The Libretto iliyopita, dhana mpya ya ajabu na ya kiitikadi ya muziki, inashinda mchezo wa MIMIC na Pantomime ya ngoma, iliongeza idadi ya vipindi vinavyoonyesha njama. Odettes Party na Odillia walifanya ballerina mbili.

Ninafanya ni ngoma ya tabia na pantomime, bila ya classic: waltz wakulima kutoka "kidole" inakuwa "cable" na imepotea katika sucto Kurejesha Pas de Trois.

Sheria ya II - mwanzo wa uovu ni kinyume na aina, mgongano na mapambano yanaonyeshwa. Pamoja na Rothbart, Odilence ilionekana hapa na kumfuata mkuu na amevaa; Wapenzi wa kike wamevaa ngoma za girlish; 6 swans - katika nguo, wamevaa katika kifungu, lakini kwa mavazi ya muda mrefu, juu ya kichwa - taji na braids mbili.

Sheria ya III - Ngoma ya Jester imeletwa katika masks (mpaka leo katika maonyesho), jesters ya masquerade, odile - ndege ya nje ya nchi bila pakiti na pembe juu ya kichwa itafunikwa chini ya rangi; Katika eneo hilo, uasi ni dyeed katika eaves na kwenda kwenye dirisha jingine.

II na IV Matendo - "Baadhi ya mpito kutoka kwa ballet hadi sinema." Kwa mara ya kwanza, Odettes na Siegfried walijaribu juu ya Rothbart, na Odile alikuwa wazimu "(<4>).

Utendaji ulipita mara 5.

19.2.1922, ibid, upya.
Odetta Odile - M. P. Kandaurova, Siegfried - A. M. Messerer.

"Ofisi ya wahariri mpya katika vitendo 4 - marejesho kwa ofisi ya wahariri ya 1912 na marekebisho ya dawa za mtu binafsi na vipindi vya I na II ya Matendo, na kupata bora ya utendaji wa 1420, utani, ngoma ya recycled ya masks , mwisho wa kusikitisha, na mwaka wa 1923 tena finale ya furaha na apotheosis "(<4>).

13.4.1933, Gatob, Leningrad.
Balletm. Na mimi. Vaganova (juu ya Ivanov na Petipa)
Hood. V.V. Dmitriev, dir. E.A. Mravinsky.
Odetta - G.S. Ulanova, ODILELY - O.G. Jordan, Siegfried - Km. Sergeev.

"Mwaka wa 1934, A. Vaganov upya Petipo-Ivanov, pamoja na ushiriki wa msanii V. Dmitriev. Walitafsiri ballet kama mchezo wa kimapenzi, walitaka kuondoa vipindi vya pantomimen kutoka kwenye kucheza, kufanywa kwa njia ya ishara ya masharti, na kurudi "vipande vya muziki", kuondolewa na Dryig. Waandishi wa ujenzi walihamia athari za ballet katika karne ya 30 ya XIX. Siegfried inaonekana mbele ya watazamaji ni mtoaji wa kimapenzi na sifa za "kijana wa 30s". Kuishi katika janga na ukweli wa Palace, anaona kwa upendo kwa ndege-ndege kuondoka mwisho wa wafu. Lakini ukweli ni nguvu: binti yake wa knight ya rothbart - odile (jukumu hili lilifanyika na ballerina ya pili) hudanganya kijana na tamaa za kidunia na kuharibu ndoto ya maisha yake. Sygfrid alidanganywa na Siegfried akifa kutokana na risasi ya wawindaji wa knight. Juu ya mwili wake, shujaa huisha na kujiua.

Katika utendaji, kwa njia, ambaye alichukua choreography ya Petipa - Ivanov katika vitendo vya II, III na IV, walikuwa na nia ya kuvutia. Kwa mara ya kwanza, hisia na picha za Tchaikovsky zilipata mfano mkali katika mazingira yenye vipaji vya Dmitriev. Kwa mara ya kwanza kwenye eneo la Leningrad, muziki wa dhoruba ulipigwa. Vaganova iliunda hali ya mfano katika kitendo kwenye mpira; Vipande vya kivuli nyeupe hupiga slides kati ya wageni, inayoonekana tu kwa Siegfried, na kwa kusikitisha, na kwa upole kama undin katika shairi Zhukovsky, "anasema" na mpendwa wake katika sehemu nzuri ya muziki ya sexet - Andante Con Moto. G. Ulanova aliandika: "Adagio imejengwa kwenye mapambano ya ndani ... hupata ladha kali." Wawindaji wamepotea bila hasara kwa utendaji kutoka kwa Sheria ya Swans: Wasichana na Prince tangu sasa wakawa wamiliki wa hatua ya sauti. Badala ya uwasilishaji usioeleweka, ishara za vaganan zilifanya eneo la ngoma la kuelezea "Hunter na Ndege" - kijana anakabiliwa na ndege-ndege, wote hupata kimya, kufunikwa na kuingia kwa ghafla, na kisha anaendesha kutokana na hisia zilizoondoka, na Anamfuata - hii imepata chaguo kila kitu cha maonyesho.

Na bado nia ya vaganova ni makosa. Haiwezekani kuvunja aina ya kazi, haiwezekani kutoka kwa hadithi isiyo na hatia ambayo haifai mantiki ya "udhuru" wa kila hatua, kufanya kucheza kwa ajabu. Hii inapingana na mpango wa Tchaikovsky. Huwezi kufanya kutoka Odettes moja ya chama - Odillia mbili huru. Alisema vizuri kuhusu Ulannova hii: "Mtaalamu, ambayo njama ya ballet imejengwa, imepunguzwa kwa muda mfupi, na Prince anarudi kwenye windbird tupu ... Kwa nafasi hii, hatua ya awali imepotea." Kutoka hapa, makosa kadhaa ya vaganova yaliyotajwa, ikiwa ni pamoja na mauaji ya heroine na kujiua kwa shujaa, ambayo ilikuwa na upole finale ya melodramatic "<5>, c. 70).

05/16/1937, Big T-R, Moscow.
Balletm. E.I. Dolinskaya (marejesho ya I-III vitendo katika Gorsky na Ivanov), Messerer (New Post. IV Sheria)
Hood. S.K. Samokhvalov, L.A. Fedorov.
Dir. Yu.F. Fayer.
Odetta Odile - m. Semenova, Siegfried - M.M. Gabovich, Rotbart - P.A. Gusev.

"Jukumu la Benno, ambaye hapo awali alishiriki katika Sheria ya Adahio II, alifutwa. Nakala ya vyama vya Siegfried na Odettes katika Adagio ilifuatia choir. Ivanov makali. Vaganova, kuambatana na ngoma kuokolewa kutoka kwenye chapisho. Gorsy. Crown, Dance III Sheria, tangu 1922, ambaye alikuwa akizungumza na wanafunzi wa shule, sasa alitembea na wanandoa wa kuongoza (dancer dancer). IV ACT - Mlolongo mpya wa matukio na ngoma: ngoma "Sorrow Swans" (kwa Muziki 2 Tofauti Pas De Six, No 19); kuonekana kwa kuvaa; Duet siegfried na amevaa (kwa muziki wa ngome. Mazurki Tchaikovsky, orchestra. Inaelekea); Mwisho mpya na mwanamke wa Siegfried na Rothbart, ambako mwisho waliachwa. Matendo ya II na IV "Swan" Matendo ya Gorsy, na Sheria ya Waltz II - na wasichana wa Waltz-Swan wa IV (kwa muziki wa ngome. Waltz "SPRKOR") Adagio na tofauti (trio ya mashujaa, ngoma 6 leb., Ngoma 3 leb.) - na "ngoma wamevaa na Swans wasichana"; var. Odettes - na "wimbo wake wa swan" "(<4>).

1945, T huwapa. Kirov, Leningrad, nyekundu mpya. Haraka. Ivanova na Petipa
Balletm. F.V. Lopukhov.
Hood. B.I. Wolves (Scenery), T.G. Bruni (mavazi)
Odetta Odile - n.m. Dudinskaya, Siegfried - Sergeev, Rotbart - R.I. Hebek.

"Katika mgogoro na tafsiri ya vaganovsky ya ballet na alizaliwa mwaka wa 1945 toleo la F. Lopukhov (Msanii B. Volkov). Lopukhov alitaka kuendeleza na kuimarisha aina ya bidhaa ya asili - kuzidi kipengele cha ajabu cha hadithi. Wakati huo huo, alitaka kuimarisha picha ya ngoma ya Siegfried na Rothbart, ambaye hapo awali alifanya kazi hasa katika uwanja wa pantomime.

Ingawa toleo la hatua ya Lopukhov liliishi kwa muda mrefu, matokeo yanaonekana katika uzalishaji wa baadaye. Kwanza kabisa, usahihi wa nafasi zake za awali uliimarishwa: hadithi ya hadithi ikawa zaidi, mashujaa ni ballet zaidi.

Katika Sheria ya I, iliyotolewa (isipokuwa trio) tena, Waltz walipotea wazi. Lakini kupata moja muhimu ilifanywa. Lopukhov kurejeshwa sehemu ya Andante Sostenuto katika trio, kuanzisha maonyesho yake ya picha ya shujaa. Tangu wakati huo, jina ni "Maneno Prince". Kutafakari, kesho, kivutio cha kitu kisichojulikana, kielelezo cha matukio zaidi - yote haya yanaonyeshwa kwenye picha ya ngoma tu. Sasa wengi wa uzalishaji wa lopukhovski hutumia sehemu hii ya muziki.

Katika tendo la II la Lopukhov, tabia ya tabia ya ajabu ya Rothbarth ilikuwa awali mimba: yeye daima kurudia harakati ya Siegfried. Ni kama kivuli kibaya cha mtu, asiyeonekana na kisichoweza kuharibika.

Katika III, Sheria ya Lopukhov ilirejesha ngoma ya corproretole na watoto wachanga (ingawa, bila kutathmini maana yake yenye ufanisi) na, muhimu zaidi, ilipata fantasticity ya kipaji na huduma ya Rothbarth na Odillia. Karibu inaonekana kama fanfares na katika upepo wa uzuri inaonekana wazily, kama muungwana kabla ya ukumbi wa Palace ni mara moja kuangazwa; Umati wa rangi ya wageni hujaza ukumbi. Uchawi huu unarudiwa mwishoni mwa mwisho: mara tu Ziegfried anaelewa maana ya udanganyifu, rothbart na kutoweka wazi, na pamoja nao na wageni.

Katika tendo la IV la nia ya lopukhov juu ya matokeo. Alitaka kufanya rothbart kikamilifu kutenda, kucheza, lakini ilifikia tu kwa sehemu. Jaribio la kugawanya Swans, kutangaza Black - Retinue ya Rothbart, kwa maoni yetu, inaelezwa na inakuja dhidi ya mpango wa Petipa - Ivanova. Kwa mara ya kwanza, Lopukhov alipendekeza katika mwisho kuonyesha kwamba swans hawapatikani kuzungumza na bei ya upendo usio na utulivu wa kuvaa na kupata muonekano wa kibinadamu. Dhana inajaribu, lakini kwa kiasi fulani "(<5>, CC. 71-72).

1950, ibid, upya. Nyekundu mpya.
Balletm. Sergeev.
Hood. Virsaladze.
Ilipotea katika sinema (1968).

"Tangu 1950, katika eneo la Theatre ya Opera na Ballet inayoitwa baada ya S. M. Kirov, ballet iko katika ofisi ya wahariri ya K. Sergeeva. Tofauti na watangulizi, Sergeev hakuwa na nia ya kujenga upya choreography Ivanov - Petipa. Baada ya kutafuta muda mrefu kwa suluhisho jipya, kurudi kwa asili itakuwa muhimu sana na kwa wakati. Hasa juu ya hatua, ambapo ballet hii ilizaliwa. Kwa bahati mbaya, hii haijawahi kutokea. Sergeev hakuwa na kurejesha taarifa ya Petipa katika I kitendo, na akaenda njia ya watangulizi - nilijenga yangu mwenyewe, na kuacha tu trio.

Katika Matendo ya Swan (II na IV), pia kulikuwa na marekebisho, zaidi ya hayo, kiholela. Kwa hiyo, katika Sheria ya II Sergeev, Ivanovskaya nne ya swans kubwa ya uzalishaji mpya ilibadilishwa, iliwasili mpya na kuondoka; Aliharibu magic muhimu sana ya "kukata kichwa" pembetatu ya pembetatu ya mwanzo wa Sheria ya IV, alifanya upya kikundi wakati kuonekana kwa Siegfried, akageuka ngoma ya bibi arusi katika upendeleo. Kwa neno, aliomba kwa urithi kwa uhuru kama "updates" nyingine "(<5>, c. 72).

Ibid, upya. 1970.

25.4.1953, Moscow, t-r yao. Stanislavsky na Nemirovich-Danchenko, chapisho jipya.
Balletm. V.P. BurmeySter (I, III na IV ACTS), P.A. GUSEV (II kitendo juu ya Ivanov)
Hood. A.F. Lushin (scenery), e.k. Arkhangelskaya (mavazi)
Dir. V.A. Edelman.
Odetta-Odile - V. T. Bovet, Prince - A. V. Chinadze, Rotbart - V. A. Klein.

"Mnamo mwaka wa 1953, V. Burmeyster ilionyesha kwenye hatua ya Theatre ya Stanislavsky na Nemirovich-Danchenko, uundaji wake mpya wa ballet, ambao unabaki tu ii kitendo Ivanov.

Ninaahidi kurudi kikamilifu kwenye sehemu za awali, ukumbi wa michezo ulioitwa baada ya Stanislavsky na Nemirovich-Danchenko katika mazoezi, walirudi kutoka tamko lake, na sio tu katika Sheria ya II, ambapo choreography ya Ivanov ililazimika, kulingana na ofisi ya wahariri ya Dryig.

V. Burmeyster hakuweka mahali pake katika Sheria ya III, sextet, ambayo inafanya EXA yake ya ajabu, na kuchukua pembejeo ya tchaikovsky, na hiyo ilijazwa na vipindi vingine. Yeye hakurudi kucheza kwa tabia kwa maeneo, na kubaki kwa amri yao, iliyowekwa na Drigo - Petipa. Kurudi duet kwenda mahali pake katika mimi kutenda, alitumia tu pato na adagio kutoka kwao, na tofauti na code walimkamata. Kuchukua sehemu ya Andante Con Moto kutoka kwa Sheria ya Uchaguzi III, aligeuka kwenye Sheria ya IV. Inawezekana kuzungumza juu ya kufufua kamili ya alama baada ya? Bila shaka hapana. Lakini alimlazimisha kufanya hivyo kwa hili, sio tamaa sana za ubunifu, mahali fulani, hata nguvu sana. Hapana, ililazimishwa na maslahi ya lengo - hakukuwa na maendeleo, makosa ya Reyzinger hayakuweza kufufuka.

Utendaji wa Burmeister aliwasilisha mengi ya mpya kwa mtazamaji. Na asili yake huanza na matumizi ya utangulizi: hapa mwandishi wa uundaji anaonyesha jinsi Rothbart inaogopa na mchawi aligeuka kuwa ndege ya Swan. Hivyo, hatua ina maelezo katika prologue nini kuchukuliwa mapema juu ya imani.

Kwa mujibu wa kiwango na uchangamano wa mimi kutenda katika uundaji wa burmeister hutoa hisia mpya, lakini haipatikani mpango wa mtunzi. Katika tendo la pili, kurudi kwa Ivanov nzima, Burmeister ni ya picha ya picha ya Rothbart, ambaye anaonekana au autokes mbawa eneo hilo, lakini haifanyi kutoka mahali - mbawa, kwa kusema, wanacheza - Kueneza, wasichana wenye uchawi, huwavutia wenyewe, kwa sababu dhoruba, nk d.

Sheria ya III iliita maslahi makubwa. Kueunganisha kwa kawaida kwa idadi kadhaa ya namba za tamasha zisizojulikana, alikusanyika kwanza kwa njia ya hadithi. Mapokezi ya kuonekana kwa mara moja na kutoweka kwa wageni wa kigeni, kuchukuliwa kutoka Lopukhov, msingi wa hatua ya awali. Kuonekana kwa Odillia na Rothbarth husababisha mabadiliko kamili ya kuweka. Hall ya katikati ya medieval, nusu tupu, imejaa wageni mbalimbali wenye moto na moto wa ngoma yao ya motley na mavazi ya kupiga kelele. Suite ya ngoma ya tabia katika burmeister ni mlolongo wa majaribu, vichwa vya kuzunguka Siegfried. Hizi ni tofauti ya licks ya ujinga Odilli na suti zake. Mwanamke waswolf sana ngono ya Siegfried, mabadiliko ya mapenzi yake, wasaidizi nguvu ya Rothbarth kwa nguvu kujinyima kutoka amevaa. Kama mkurugenzi wa Devilsky, mchawi wa Rotbart anashiriki katika dansi hizi zote: Anawaandaa, kuchanganya kijana katika mtandao wa jaribu. Kwa mara ya kwanza, Burmeister kazi mapenzi ya waandishi wa Ballet: mbele ya watazamaji, zamu mchawi katika Filin, na mwanamke mchawi kutoweka.

Imerejeshwa na Burmeyster na Sheria ya Mwisho. Kutumia picha ya Ivanovsky ya msichana wa Swan na idadi ya techniques ya choreographic II, Burmeister kuweka kucheza kwa muziki awali kutengwa. Anatumia plastiki ya ngoma, yenye kuchochea, hasa, na motifs ya "swan ya kufa." Hasa kuelezea kundi lake na plastiki katika sehemu ya Andante Con Moto wa Sextea. Mpya katika utendaji ni mafuriko ya "zamani", hivyo kuvutia na mtunzi. Mapokezi ya extravagange ya burmeister inaonyesha kipengele uvimbe, ambayo ni kinyume na upendo wa mashujaa. Katika mwisho, anafurahia jitihada za Lopukhov: upendo wa ushindi huwaachilia swans kutoka kwa spell, huwapeleka kwa kuonekana kwa binadamu. Hivyo pete ya kukata msalaba imefungwa. Prologue inaongoza kwa epilogue.

Baada ya utendaji, katika kutafakari kwa utulivu juu yake, idadi ya vikwazo muhimu vinakuja akilini. Je, ni halali ya kucheza prologue juu ya muziki wa kuanzishwa? Na inahitajika kwa prolog, kama mtazamaji anahitaji kueleza jinsi msichana amefanya nusu? Je, ni halali kutafsiri sura ya ngoma kama mlolongo wa "vikosi vya uovu"? Baada ya yote, mawazo haya sio katika hali ya muziki wa Tchaikovsky. Je, ni sahihi kwa ushirikiano katika utendaji wa tofauti kabisa (na wakati mwingine mgeni katika lugha) ya Ivanov na burmeister? Si vigumu kujibu kwa uovu.

Kwa matakwa yote ya kushiriki na choreography Ivanov, Burmeister hakuweza kufanya hivyo, ingawa alichukua taarifa yake mwenyewe ya II huko Tallinn. Inaonekana, Martial na Ivanov, alilazimika kumpa kwa maslahi ya muziki wa Tchaikovsky.

Burmeister aliamini kwamba alikuwa akifanya kila kitu kwa njia yake mwenyewe. Kwa kweli, wakati mwingine aliongozwa na nia za watangulizi: kutoka kwenye kucheza, rustic alichukua jester; Petipa alikopa mbinu fulani zinazoonyesha ndege ya ndege ya ndege, ilianzisha upatikanaji wa Lopukhov. Na ni dalili.

Hata hivyo, bila kujali ni kiasi gani cha kufanya malalamiko ya Burmeyster (na kuna wengi wao), aliweza kuondokana na ukumbi wa Visual na mchezo wa kweli wa Sheria hiyo, ambayo hapo awali inaonekana tu kama tamasha ya costume. Hii haiwezi kuchukuliwa. " (<5>, CC. 73-75)

30.6.1956
Usindikaji post. Dolinsky na Mesmer 1937.
Hood. - Virsaladze.

"Usafishaji wa ballet kuhusiana na ziara ya bustani ya covent ilikuwa ikiongozana na mgawanyiko ndani ya ukumbi wa michezo. Kikundi kiliongozwa na Khuduku Ballet Gusev kilichotolewa kuchukua kama msingi wa ofisi ya wahariri ya burmeister na uhamisho kamili kutoka kwa Sheria ya IV. Messerer na wafuasi wake walikubaliana na uhariri wa kibinafsi, wakisisitiza juu ya kulinda Sheria ya IV kama matokeo ya 1937. Matokeo yake, ukumbi wa michezo uliomba Shostakovich, Kabalevsky, nk, ambayo ilipendekezwa kufuata muziki wa mwandishi. ed. Mbali na Gusev na msaidizi wake, Varlamov, Radunowan na Ulanov waliingia brigade iliyowekwa.

Ninafanya - imewekwa tena Waltz (Gusev); Finals Polonga aligeuka kuwa huduma ya jumla ya wahusika.

Sheria ya II - Adagio Siegfried na Odettes ni ilivyoelezwa na kuambatana mpya ya ngoma (GUSEV): marafiki wa Prince kutoweka, mkono. Katika Adagio Solochok Swan.

Sheria ya III ilitakiwa kutatua Gorsky kama mpira wa masquerade. Katika kufuatilia iliyopangwa, bibi wa Waltz alihitimisha utofauti wa tabia. Tofauti mpya ya Odillia (Gusev) na Siegfried (Varlamov) zilijumuisha tofauti mpya ya Odillia (Gusev) kwenye muziki uliotumiwa hapo awali wa Tchaikovsky kutoka Sheria hii. Ngoma ya masks na jester inarekebishwa.

Sheria ya IV - iliyofunuliwa bili, kuingizwa piano Mazurka walimkamata, ilijumuisha choreography mpya.

Matendo mawili ya kwanza (picnic ya mkuu na marafiki na uwindaji wa ziwa) ni pamoja na moja. Katika fomu hii, ballet ilipita mara moja na kukataliwa na Mkurugenzi "(<4>).

31.8.1956, Big T-R, Moscow,
Balletm. Gorsky na messer, upya. Mjumbe na A. Radunsky.
Hood. S.B. Virusladze, dir. Y. Fayer.
Odetta Odilly - N. Timofeeva, Siegfried - N. Fadeetev, Uovu Genius - V. Levashev, Jester - Pharmalianz

"Toleo jipya la utendaji (IV Sheria) - Mabadiliko yalifanywa:
kwa mwanzo na mwisho wa mimi kutenda; Katika Adahio Siegfried na Odettes II Sheria; Katika Sheria ya III, Waltz Brides walikuja baada ya taji., Weng. Na Mazuri, mpira uliingilia muonekano wa Rothbart na Odillia, mkuu alimkimbia baada ya kurudi kwenye hatua baada ya muda mfupi. Ngoma. Choreed ilitumiwa katika Pas de Deux. Petipa na toleo la muziki linalofanana; mlolongo wa matukio na ngoma IV cha: ngoma "huzuni ya swans" (kwa awali kusimamishwa muziki ngoma ya swans ndogo, №27) - 24 ya wachezaji; Kuonekana kwa ostrets na rothbarth ya ngoma-russeaux juu yake (kwa muziki wa eneo, №28, ikiwa ni pamoja na mwanzo wa dhoruba kununuliwa katika matoleo ya awali); muonekano wa mkuu (upande tacks ya kwanza ya mwisho, No. 29), akishirikiana ya Siegfried na wamevaa (kwenye muziki wa Tofauti No. 2 kutoka Pas De Six cha Sheria Tatu, №19) na ledsagas ya corregallet; Mwisho (kwa muziki unaoendelea №29), duwa ya Prince na Rothbart, ambaye, kama hapo awali, alivunjwa mrengo "(<4>).

12.10.1956, Big T-R, Moscow.
Odetta Odile - M.M. Plisetskaya, Prince - L.t. Zhdanov; Vifaa katika sinema (1957).

"Wakati kundi lilipitia London, Semenov, Kuznetsov, Nikitin, Messerer na Gabovich walianza tena bodi ya wahariri ya 1937 (kwa mapambo. Samokhanov na Fedorov). Odettes-Odillia alifanya plisetskaya "(<4>).

Utendaji katika ofisi ya wahariri wa 1956 ulipitia mara 392. Mnamo Oktoba 20, 1965, Ballet "Swan Lake" ilionyeshwa kwenye hatua ya Theatre ya BolShoi katika wakati wa 1000 (Deer - A. Jurajtis, Odetta-Odile - M. Plisetskaya, Siegfried - N. Fadehesk, Rothbart - V . Levashev). Uwasilishaji wa mwisho wa toleo hili ni Juni 15, 1975

19.7.1958, Leningrad, T-P ndogo, kurejeshwa kwa muundo wa awali wa Ivanov na Petipa
Balletm. Lopukhov, k.f. Boyarsky.
Dir. G.A. DONY, O.M. Berg.
Odetta - V. M. Stankevich, Odile - T.G. Borovikova, Siegfried - yu.Ts. Malakhov.

Katika sehemu hiyo hiyo, upya, choreography ya Petipa na Ivanov, Hood. Mkuu wa N.N. Boyar.
Hood. V.A. Okunev na I.I. Bonyeza.

"Hatimaye, mwaka wa 1958, uso kwa uso na choreography mpya ya burmeister na matoleo yaliyosasishwa ya Petipa - Ivanov, alionekana kwenye hatua ya nyumba ndogo ya opera upya katika fomu ya awali (hadi kwenye mazingira ya wakati huo na mavazi ya wakati huo) ya 1895. Inarudia F. Lopukhov.

Theater ilitangaza kurudi kwa mkwe wa kwanza wa Ivanov, na kwa kweli alilazimika kurudia kutoka kwa nia yake. Na sio sana kwa sababu scenes ndogo wa eneo kunyimwa uwezo wa kuzaliana utungaji wa miaka (hii ni wazi wazi katika Waltse mimi kitendo), au kwa sababu baadhi ya mambo ni wamesahau. Gharama juu ya miongo kadhaa iliyopita pia haijaondolewa; Kagua makosa, miscalculations, kifo cha asili, bila shaka, maana. Kwa bure kuangalia kitendo cha pili cha utendaji wa wanafunzi wa shule - swans ndogo. Majaribio ya bure ya kuzaa usahihi wa mazungumzo ya Pantomimen yaliyocheza katika viziwi na majadiliano.

Kukutana na mwisho. Ilibadilishwa sawa na katika uzoefu wa uamsho wa alama ya mwandishi: hakuna maendeleo! Manically kuzaliana leo, uzalishaji wa 1895 haiwezekani. Hii inamaanisha kutupa mbali na kucheza vizuri, iliyoelezwa na vizazi vya mabwana wa ballet ya Kirusi, na kuimarisha uharibifu wa gaping, udhaifu, kwa urahisi kurekebishwa leo "(<5>, CC. 75-76).

09.6.1969, Big T-R, Moscow, kukimbia chapisho jipya.
Balletm. - Yu. N. Grigorovich (uhifadhi wa vipande Ivanova, Petipa, Gorsky).
Hood. - S. Virsaladze.
Dir. - A.M. Jurajtis.

"Utendaji ulifikiri kusafisha kutoka kwa miujiza ya ajabu. Kila kitu kilichotokea kwenye hatua kilifanyika kama ingekuwa kweli. Kazi ya falsafa na asili ya mfano iliundwa. Sheria ya 4 ikageuka kuwa vitendo 2 vya uchoraji 2 kila mmoja: kulinganisha ya uchoraji wa kawaida (knight) na uzuri (swan).

Ninafanya - fainali: si tofauti ya siegfried, kama ilivyo<последующей> Desemba toleo, na Duet Siegfried na Genius Evil (Kurudi baada ya muda katika ballet) - ngoma ya mkuu dubbed grot kivuli cha pacha (yaani, uovu genius).

II Sheria - Oped Choreed. Ngoma ya Bibi arusi wa Kirusi, Cupirov. Katika uliopita Wahariri., Alitembea mara moja baada ya ngoma ya Veng. Bridesma; Tieo Odillia, Genius mbaya na Siegfried walikwenda kwenye muziki wa Intrand kutoka Pas de Six, No. 19; Katika mwisho katika mapambano, fikra mbaya yaliangamia, hofu ya hofu, alishtuka na Siegfried, alibakia peke yake, kwa mara ya tatu kurudia ishara ya kiapo cha ndoto yake. Baada ya kukimbia, kutolewa kwa utendaji kusimamishwa na uamuzi wa Waziri wa Utamaduni Furtsev na ilipendekezwa kwa usindikaji mkubwa, na kwenye ziara ya London, kucheza zamani ilikuwa ikimbia (hakukuwa na mafanikio) "(<4>).

25.12.1969, Big T-R, Moscow, toleo jipya.
Balletm., Hood. na dir. - Sawa
Odetta Odilen - N. I. Immortalova, Siegfried - N. B. Fadeechev. Evil Genius - B. B. Akimov, Mentor - V. Levashev, Jester - A. Koshelev, Prince Svetterns - I. Vasilyeva, M. Samokhvalov, bibi: I. Prokofiev (Hungarian), T. Golikova (Kirusi), E. Holine (Kihispania ), Kozlov (Kiitaliano), N. Krylova (Kipolishi); Swans tatu - I.Vasilyeva, Kozlova, T. Cherkasskaya; Nne Swans - V. Kohanovskaya, N. Krivovyz, N. Polprotnikova, T. Popko. Zisizohamishika kwenye TV (1983).

"Njia ya juu ya alama ya Tchaikovsky imeondolewa na Dryig. Katika Sheria ya III, Rothbarth, tofauti ya Odillia na Siegfried hurejeshwa. Baadhi ya bili zimehifadhiwa, kuna karibu hakuna mpya. Kutoka kwa muziki. Mtu. Kuhifadhiwa katika 3 picha za upya kuu Waltz kutoka kwanza (Antra katika Pas de Deux na kanuni zake), vinginevyo wafanyakazi. Taifa. Kucheza; Hatua hiyo ilihamishiwa kwa umri wa kati.

Ninafanya (hasa kuhifadhiwa. Red. Gorsky) - Utangulizi (Uchaguzi. "Swan" mada) na dramatics. Kuongezeka kwa muziki katikati na mwenyeji. Kufanya mada ya huzuni wakati wa mwisho inaonekana na pazia lililofungwa. Hatua hufanyika katika ukumbi wa jumba, sifa kamili za medieval. Ilijumuisha tofauti ya "picha" ya Siegfried; Choreog mpya. Wanyama wa Waltz (kwa vidole), eneo la kujitolea la pantomimen huko Knights; Pas de Trois na ushiriki wa Siegfried mwenyewe - kama kabla ya kusimamishwa na sehemu ya polepole (Andante Sosyenuto); Harakati tofauti za kusafiri za polionize na vikombe; Upweke wa Prince huzidishwa na mandhari ya "Swan" katika orchestra; Swan msichana ni yalionyesha kwa ishara heraldic: mkuu rushes nyuma yake (katika toleo hili, maovu genius si kuonekana katika 1 picha).

II Sheria - iliondoa tabaka za Gorsy; Adagio ilipatikana na ushirikiano wa Gororsky Ivanovsky wa Coreland, kulingana na plastiki. sababu ya "arabesque inayozunguka"; Katika Walla Swans kushoto Choreed. Corneus tatu katika Gorsy. "Swan" mada (No. 10), ambayo ilionekana katika kadi 1, kama mada ya Siegfried, inafungua picha 2 kama mada ya fikra mbaya (suti kali, hakuna mbawa). "Swan" mandhari (No. 14) inakamilisha picha ya kujitenga kwa mashujaa na fikra mbaya na kiapo cha Siegfried - eneo hili linapatikana tena na Grigorovich.

III tendo - bibi alisafiri kutoka mbali akaja mbalimbali za dunia na kuonyesha yao ngoma ya taifa, tena mikononi ya vidole: ufafanuzi wa wanaharusi, Kucheza Weng., IP., Naup, Paulo. Wanaharusi; Waltz Prince na Brides. Kipindi cha kuonekana kwa fikra mbaya na Odillia (No. 18) kinabadilishwa: trio na tofauti ya fikra mbaya na swans nyeusi (2 na 4 tofauti ya Pas de sita No. 18); Pas de Deux Heroes, yenye Antra (Waltz D-Dur kutoka Pas de Deux Posil na Prince I Sheria), Adagio, Var. Siegfried kwa Tofauti ya Muziki kutoka Sheria ya Pas De Deux III (Sobitanskaya), var. Odillia (5 var. Pas de sita No. 18) na kanuni (kutoka Pas de Deux i kitendo); Kanzu ya silaha hupungua na wanaharusi wa Walt hurudiwa; Uvunjaji, kiapo cha Prince na fainali (No. 24).

IV ACT - 1 sehemu: kucheza swans, kukata tamaa odettes na eneo la kuonekana kwa Siegfried - re-sared; Triangles ya Ivanov, miduara ya Lopukhov; Adagio II haramu harakati ni mara kwa mara katika mwisho. Choreog mpya. Mwisho: Hakuna dhoruba, mashujaa hukaa pamoja, hasira ya akili hufa.

Utendaji ulikuwa chini ya usindikaji zaidi, kutoka saa nne ulikuwa makaa ya mawe na kinyume chake, matukio ya mtu binafsi yaliingizwa au upya "(<4>).

Kwa muda fulani, katika Theater ya Bolshoi "Swan Lake" iliingia katika uzalishaji tofauti - Gorso-Messer na Grigorovich. Mnamo Januari 10, 1991, ballet katika ofisi ya wahariri ya Grigorovich ilifanyika wakati wa 200 (Odetta-Odilly - N. Ananiashvili, Siegfried - A. Fadehesk, Genius mbaya - S. Bobrov). Mnamo Januari 18, 1995, utendaji wa 1500 ulifanyika tangu siku ya uwakilishi wa kwanza (1877) "Ziwa la Swan" katika Theatre ya Bolshoi (Odetta-Odilly - N. Ananiashvili, Siegfried - A. Fadeecheev, Genius mbaya - R. Pronin). Februari 14, 1997 ilipitisha uwasilishaji wa ballet katika ofisi ya wahariri wa Grigorovich.

Julai 1988, Mosk. Jimbo Ballet ya T-R ya USSR (Premiere huko London)
Balletm. N. D. Kasatkina na V. Yu. Vasilev (katika Ivanov, Petipa, Gorsky)
Washauri Semenova, Messerer.
Hood. T. nzuri Stald (Uingereza)
Odetta-Odile - A. A. ARTYUSHKIN-Khaniashvili, Siegfried - A. V. Gorbatsevich, Rotbart-c. P. Trofimchuk, Jester - I. R. Galimullin.

Toleo linarudi kwenye Gorsky na (katika Sheria ya IV) kwa mtumaji na kuongeza ya ukumbi wa michezo. Kutoka kwa vipengele vya uzalishaji, unaweza kutambua viti katika Waltz ya Pasyan (Lopukhov kuchomwa kwa kupoteza kwao wakati vertigo version ya Petipa). Bila shaka, hakuna mtu anayekumbuka viti hizo, na Casatkin na Vasilev alitumia mawazo yao, lakini bado ni ya kuvutia, huwezi kuona mahali popote. Benno - pa de troa na wanaharusi wawili wa Prince (si kwa machapisho, Siegfried huanza kufanana hapa). Polonaise ni kiume tu. Wimbo wa Prince huenda kwenye muziki wa mwisho wa picha za kuchora.

Sheria ya II inaanza kucheza jester na utani, idadi hii ya ugawanyiko ni kawaida imefungwa. Kuna tofauti katika Rothbart - kwa muziki kutoka kwa pa de sis. Wanaharusi - kwa maelekezo, lakini tu ngoma ya waltz, na retinue yao ni busy katika dansi tabia. Uzoefu ni bibi wa Kirusi. Tofauti ya wanawake ya sheria nyeusi ya trafiki - F / P salun kipande (kama petipa). Lakini hakuna kuingiza nyingine ya Drigo-Petip katika III. Kama katika matoleo mengi, kuna Adagio Siegfried na amevaa Sheria ya III - kwa muziki kutoka kwa pa de sis. Siegfried si mrengo huchukua rothbart, na manyoya yote, baada ya hapo yeye, alijeruhiwa mauti, anaua mkuu, na kujisonga mwenyewe. Chini ya finale iliyoangazwa, wasichana walijaa mafuriko nyuma ya matukio, waliokolewa kutoka kwenye spell, na waliogopa, kama vile Swan imewekwa, hufa kutokana na huzuni kwenye mwili wa wazi wa Prince.

27.4.1990, Mosk. Jimbo Ballet ya T-R ya USSR (kwanza ya kwanza katika Moscow)
Balletm., Hood. Sawa
Odetta-Odile - S. I. Smirnova (basi V. P. Timashov), Siegfried - V. A. Malakhov, Rotbart - Trofimchuk, Jester - Galimullin.

25.12.1996, Big T-R, Moscow.
Hali A. Agamirova na V. Vasilyeva.
Balletm. V. Vasilyev (pamoja na kulinda vipande vya Ivanov katika hatua ya 2)
Hood. M. Azizyan.
Dir. A. Kopylov.
Princess-Swan - E. Andrienko, King - N. Tsiskaridze, Prince - V. Ole Prince rafiki - Yanin, V. Golubin, A. Evdokimov, Frellina - I. Zibrova, M. Ryzhkin; Kucheza: M. Filippova, A. Petukhov (Neapolitan), M. Volodina, A. Popovchenko (Hungarian), Yu. Malkhasyanz, V. Moseev (Kihispania); Swans mbili - M. Allas, N. Speranskaya; Swans tatu - E. Drozdova, Yu. Efimova, O. Tomberitskaya; Swans nne - O. Zhurb, T. Kurkin, E. Sorrow, O. Sokolova.

Katika nyimbo nyingine, jukumu la Princess-Swan lilifanyika na A. Antonichev na G. Stepanenko, Mfalme - DM. Belogolovtsev, Prince - K. Ivanov na S. Filin.

"Ballet hupunguzwa kujaza kimapenzi-mfano, huitii tofauti ya njama iliyotolewa kwenye tata ya EDIP. Tabia mpya ya pepo imeanzishwa - Mfalme (baba wa Prince na Bwana wa Maziwa), ambayo imeingia vipengele vya ndege ya bunduki ya uchawi, kutoka kwa buretto ya ballet ya rezinger, mchawi wa uovu von Rothbarth na mpinzani wa sexy kiongozi asiye na haki. mfano wa Odillia ni kusimamishwa, pamoja na yake maarufu Pa de de de de De de de de De de de na Siegfried, baadhi ya muziki hii huenda wamevaa, kucheza na mkuu juu ya mpira, baada ya solo yake ya kutoka katika ngoma Kirusi (katika Kokoshnik). Utaratibu wa mistari ni bure. Choreography ni remake ya ballets mbalimbali classical.

Ninafanya - hatua inayoendelea katika bustani, mfululizo wa ngoma, hasa na ushiriki wa mkuu na marafiki zake wa wanadamu; kutolewa kwa wazazi wa Prince; Prince anageuka kuwa juu ya ziwa; Ujue na Princess-Swan; Mfalme pato.

Katika swan swan sehemu ya kuhifadhiwa ivanov.

II Sheria - Marafiki wa Prince hupatwa na mpira, kufuata jeste za ngoma kutoka kwenye matoleo ya zamani. Hakuna ngoma ya wanaharusi, ngoma zote kwenye mpira ni pamoja na hatua ya kawaida ya PAS d'. Swan Princess inaonekana, kucheza Kirusi; mkuu akiamua yake katika mke wake, lakini ghafla mfalme matone vazi na haraka inachukua msichana kwenye ziwa, ambapo evilative kucheza, matumaini ya kuvutia mawazo yake, lakini bila mafanikio. Prince inaonekana juu ya maelezo makubwa na husaidia bibi. Katika mateso ya kukata tamaa, mfalme hufa, akitoa njia ya kupandwa kwa furaha.

utendaji hawakuwa na mafanikio, isipokuwa kazi ya mtu binafsi wa wasanii (Anna Antonicheva - Princess-Swan na Nikolai Tsiskaridze - Mfalme) "(<4>).

2.3.2001, Big T-R, Moscow.
Balletm. (Uhifadhi wa vipande Ivanova, Petipa, Gorsky) Yu. N. Grigorovich
Odetta-Odile, A. Volochkova, Siegfried - A. Uvarov, maovu genius - N. Tsiscaridze, Jester - M. Iwata, Prince wenzao (Pa de Troa) - M. Alexandrov na M. Allas, bibi: Hungarian - M. Allas , Kirusi - S. Lunkina, Kihispania - M. Aleksandrov, Napleskaya - A. Yatsenko, Kipolishi - N. Malandina, Tatu Swan - M. Allas, N. Vysokubenko, O. Suvorova, Swan Nne - S. Godova, O. Zhrush , N. Kaptsova, T. CURKIN.

4.3.2001, kuna, muundo wa 2
Odetta-Odile - G. Stepanenko, Siegfried - S. Filin, Genius mbaya - DM. Belogolovtsev, Jersey Jerovsky, Prince wenzao (Pa de Troa) - E. Andrienko na M. Ryzhkina, bibi: Hungarian - O. Suvorova, Kirusi - S. Uvarova, Kihispania - M. Allas, Naplesky - A. Yatsenko, Kipolandi - M . Ryzhkin, swans tatu na swans nne ni sawa.

"Ninafanya ni maalum na duet ya mwisho ya Siegfried na fikra mbaya katika picha ya kwanza - mwisho wa wasiwasi mkuu, kwa kweli huivuta, hufufuka juu ya eneo hilo.
Picha ya pili ilibakia sawa.
II cha - kurudi kwa finale huzuni mbaya genius inachukua na kuharibiwa, kutoweka yenyewe, na kuacha mkuu katika kutafakari uliozuka katika hatima yake bahati mbaya. Kurudia kwa muziki mdogo kutoka kwa kuanzishwa "(<4>).

Halo ya siri ni historia ya kuundwa kwa ballet Peter Ilyich Tchaikovsky "Swan Lake". Canvas ya eneo kwa muda mrefu imekuwa ya kawaida kwa wasikilizaji, ingawa chanzo chake cha fasihi bado haijulikani. Hata hivyo, watu wachache wanakumbuka kwamba libretto ya awali ilikuwa tofauti kabisa. Lakini ilikuwa kutoka kwake kwamba Tchaikovsky alipinduliwa wakati wa kuandika muziki.

Hadithi ya fairy iliyosahau ...

Katika mabenki ya ziwa ya ajabu huishi hofu nzuri ya fairy. Wakati wa mchana, yeye chemsha juu ya dunia katika sura ya swan theluji-nyeupe na anafurahia uhuru. Usiku, kwa kuonekana kwa mwanadamu, kuwa na furaha na marafiki zake miongoni mwa magofu ya ngome ya zamani. Hata hivyo, Odeta alimwita jina la mama wa mabaya, ambalo lilikuwa mchawi. Anatafuta kuharibu mjukuu na kumfuata, akigeuka kando ya bunduki. Lakini dytest inalinda taji ya uchawi.

2.
/ A\u003e.
Msichana aliiambia hadithi yake kwa mkuu wa vijana Siegfried, kwa ajali zinazozalishwa katika jangwa la misitu. Alipenda Fairy nzuri kwa mtazamo wa kwanza. Alijibu kwa usawa na kufunguliwa siri kuu: msamaha kutoka kwa mateso ya mama wa mama huwezekana kama kijana fulani anapenda amevaa maisha. Anapomwita msichana na mkewe, mchawi mwovu atakuwa na nguvu. Siegfried haogopi majaribio yoyote na anaitwa kuwa furaha ya kutolewa.

Hata hivyo, hakuhesabu nguvu zake. Katika jumba hilo, mpira ulianza, ambapo mkuu alipaswa kuchagua bibi arusi. Knight ya ajabu ya Rothbart na binti ya Odillia ilionekana likizo. Awali, alionekana kama Siegfried kama Odeta, lakini basi picha ya fairies ya ziwa ilikuwa katika nafsi yake.

Mgeni mwenye haiba ni mkubwa sana wa kijana wa upepo. Alipofushwa na shauku ya ghafla, anaita Odillia Bibi arusi.

Groma imevingirishwa, kuangaza umeme wa umeme kuifuta kwa hofu - anakumbuka juu ya kufa na hupanda pwani ya ziwa, akiwa na matumaini ya kushinikiza msamaha kutoka kwake. Lakini sasa wanapaswa kushiriki. Wanataka kwa gharama yoyote ya kuweka Fairy karibu naye, Siegfried huvunja taji ya uchawi kutoka kichwa chake. Hii hatimaye imeharibiwa na msichana - sasa hakuna kitu kinacholinda kutoka kwa mama ya mama mwenye hasira. Ostreat iko katika mikono ya Siegfried. Dhoruba huanza, na mawimbi yaliyopona hupata wapenzi wa bahati mbaya.

Ziwa Tyne.

Hivyo ilikuwa ni njama katika uzalishaji wa kwanza. Ilifanyika mwaka wa 1877 kwenye eneo la Theatre ya Bolshoi. Jina la mwandishi wa kwanza kwenye bango halikuwepo. Kwa hakika, alikuwa Vladimir Begichev - kusimamia sinema ya Moscow ya Imperial. Kama mwandishi wake anayewezekana aliitwa msanii maarufu Vasily Gelzer. Lakini kuna nafasi ya kwamba Libretto ilikuwa ya Peru ya mtunzi mwenyewe. Waclav Rezinger - mwandishi wa choreography ya hatua ya kwanza inaweza kushiriki katika kazi juu ya hali.

Premiere ilipitishwa na mafanikio ya kati. Muziki wa kina wa Tchaikovsky haukukutana na ufahamu mara moja na kupatikana mfano unaofaa katika ngoma. Reizizer ya BalletMister haikuwa Muumba-msanii kama mfanyakazi mwenye ujasiri. Hata hivyo, katika uundaji wake, mawazo kadhaa kadhaa yanapinga. Kisha ballet ilikuwa kwa miaka iliyosahau.

Kuzaliwa mpya kwa Ziwa la Swan lilikuja mwaka 1895 - kwenye hatua ya Theatre ya Mariinsky. Uchoraji wa kwanza na wa tatu huweka Marius Petipa, wa pili na wa nne - Lev Ivanov. Peter Ilyich wakati huo hakuwa hai tena. Libretto ilirejeshwa na ushiriki wa ndugu yake - wa kawaida Tchaikovsky. Mabadiliko yaliyoathiriwa na alama - utaratibu wa namba fulani umekuwa tofauti. Kwa kuongeza, piano kadhaa ya piano ya mtunzi iliongezwa - kwa ajili ya ballet yao orchestrated riccardo dryg.

Mchezo kinyume.

Mara nyingi wakati muhimu ulibadilika sana katika njama. Odettes kutoka Fairy nzuri akageuka kuwa msichana mchanga - moja ya wengi. Ikiwa katika toleo la kwanza, alikubali kwa hiari kuonekana kwa swan, basi kulingana na tafsiri mpya, hii ilikuwa matokeo ya hatua ya uovu. Ilipotea kikamilifu picha ya Owl ya Machechy. Sababu ya matatizo yote yalikuwa mchawi mbaya wa rotbart, ambayo katika toleo la awali ilikuwa tu tabia ya episodic.

Katika Libretto ya kwanza, kufanana kati ya Odillia na wamevaa hakuwa na jukumu la kuamua katika ukweli kwamba Siegfried alivunja neno lililotolewa kwa mpendwa. Alipofushwa na mgeni wa kipaji kwenye mpira na alisahau kuhusu Fairy kutoka pwani ya ziwa. Katika toleo jipya, shujaa wa Odillia aliona Ostrett, ambayo ilipunguza hatia yake kiasi fulani. Hata hivyo, kiapo cha uaminifu bado kilikuwa kikivunjwa - Siegfride alishindwa na hisia ya nje, lakini hakusikiliza sauti ya nafsi yake.

Katika matoleo mawili, mashujaa wa mwisho - mashujaa hufa katika mawimbi ya dhoruba ya ziwa. Lakini katika grashah-owl ya awali, kuharibu Odeta, kushinda. Katika toleo jipya, mashujaa wa maisha walishinda juu ya uovu. Kujitolea kwa Siggerfrid kwa jina la upendo kwa kuvaa husababisha rhotbarth kufa. Wasichana wenye uchawi wana huru kutoka kwa spell. Siegfried na Odettes ni kushikamana katika dunia nyingineWorldly.

Utafutaji usio na kipimo

Toleo la pili la Libretto linaonekana zaidi ndogo na mantiki. Lakini kitendawili ni kwamba muziki uliumbwa katika hesabu ya hadithi ya awali. Alibadilishwa baada ya kifo cha Peter Ilyich Tchaikovsky. Bila ridhaa ya mtunzi, alama ilirekebishwa. Hata hivyo, majaribio ya mafanikio ya kurejesha toleo la muziki la mwandishi. Hasa, toleo la choreographic la Vladimir Pavlovich Burmeister lilianzishwa juu yake.

Mpangilio wa Ziwa la Swan ni mengi. Kulingana na kusoma, baadhi ya nuances katika libretto wakati mwingine hufanywa. Ina siri kwamba wachezaji na ballers wanajaribu kutatua. Kila mtu anaona maana yake. Lakini mandhari ya upendo mzuri, wa kupendeza bado haubadilika. Na, bila shaka, uchaguzi wa maadili - daima unafanya katika mapambano magumu kati ya mema na mabaya, mwanga na giza.

"Swan Lake" (Rudolph Nuriev, Margo Fontaine)

"Ziwa la Swan" (Maya Plisetskaya, Nikolai Fadeetev)

"Ziwa la Swan" (Galina Mezentseva, Konstantin Zapilla)

Sasa "Ziwa la Swan" ni mmoja wa watazamaji maarufu na wapendwa wa ballet. Alitembea karibu, labda matukio yote ya ballet ya dunia. Ilionekana juu yake na kutafakari na, inaonekana, bado itafakari, tutaweza kuelewa siri na kina cha muziki wa falsafa, kilichojumuishwa na Tchaikovsky, wawakilishi wa vizazi vingi vya wakurugenzi wa nchi tofauti. Lakini swan nyeupe, fantasy kuzaliwa ya mtunzi mkuu, daima kubaki ishara ya ballet Kirusi, ishara ya usafi wake, ukuu, uzuri wake mzuri. Na si kwa bahati kwamba ni ballerinas Kirusi, akizungumza kama Malkia wa Swan Odettes, alibakia katika kumbukumbu ya watu, kama hadithi nzuri - Marina Semenova, Galina Ulanova,
Maya Plisetskaya, Raisa Strochkov, Natalia Immortalova ...
Ujuzi wa wasanii wa ballet ya Urusi ni kutambuliwa duniani kote. Kwa miaka mingi, ballet ya sinema ya muziki inayoitwa baada ya K.. Stanislavsky na Vl.i. Alirovich-Danchenko ina kwa miaka mingi ya kundi la ballet bora la nchi. Hii ya awali, hakuna mtu anayeiga timu ina uso wake na anafurahia upendo wa wasikilizaji wote nchini Urusi na nje ya nchi.

Kucheza ni ya kawaida kwa wapenzi wa ballet ya nchi nyingi. Alionekana huko Ufaransa,
Japani, China, Italia, Czechoslovakia, Portugal, Hungaria, Syria, Yordani,
Uhindi, Hispania ...
Unaweza kusema kwa ujasiri - "Ziwa la Swan" katika uundaji
V.P.Burmister wakati wa kupima kupima. Utendaji hauonekani kuwa wazee. Inajazwa na beats zake za ubunifu, anaendelea kufurahia mioyo na roho ya wasikilizaji.

Prologue.

Hifadhi ya kale. Princess ni kusikitisha huzuni. Ghafla mgeni anaonekana akiongozana na sura. Hii ni fikra ya Rothbart - mbaya. Anatoa mkono na moyo, lakini hofu inamkataa. Rothbart anageuka kuwa swan nyeupe.

Hatua ya kwanza

Picha ya kwanza

Bustani mbele ya ngome ya mfalme wa mkoa. Prince Siegfried anafurahia na marafiki: Jesters za kucheza za kupendeza zinabadilishwa na wasichana wa kucheza na wapiganaji wao.

Princess ya kuzaliana ni nia, ni aina gani ya wasichana waliokuja siegfried kwa moyo. Lakini wakati mkuu ni shauku juu ya maisha, kukamilisha burudani bila kujali. Hawezi kujibu mama. Princess ya kuzaliana imeondolewa.

Furaha inaendelea. Lakini sasa inakoma kuchukua Siegfried. Baada ya ngoma na vikombe, Prince anauliza marafiki kuondoka kwake. Yeye huzuni. Mtazamo wake huvutia kundi la kuruka la swans. Siegfried inachukua crossbow na vichwa baada yao.

Picha ya pili

Ziwa Shore. Swans huongoza Siegfried ndani ya msitu wa msitu wa viziwi, ambapo magofu ya ngome ya zamani huonekana karibu na ziwa giza. Tahadhari yake huvutia swan nyeupe nyeupe, kugeuka kuwa msichana. Hii ni hofu ya princess. Siegfried, anafunua siri juu yake kwa ajili yake: mchawi mbaya alimgeuka ndani ya swan, na usiku tu, karibu na miamba hii, yeye huwa msichana tena. Siegfried ni kuguswa na hadithi ya kusikitisha amevaa na tayari kumwua mchawi. Lakini hii haina kuondoa spell mabaya. Upendo pekee wa kijana ambaye hajawahi kupiga kelele katika upendo milele, anaweza kuchukua hotuba mbaya kutoka kwake. Siegfried, alikubaliana na hisia ya upendo kwa kuvaa, anampa uaminifu wa milele.

Ghafla iliibuka na fikra mbaya huwapa Odeteat na Siegfried. Lakini Siegfried anajiamini katika nguvu na kutokuwa na hisia ya hisia yake: ataifungua amevaa kutoka kwa nguvu ya mchawi.

Hatua ya pili

Picha tatu

Mpira mzuri katika ngome ya kifahari. Wafalme kutoka nchi tofauti wanaenda likizo. Miongoni mwao, Siegfried lazima achague bibi. Hata hivyo, yeye hugeuka mbali nao: mkuu ni kamili ya kumbukumbu ya kuvaa vizuri.

Mgeni asiyejulikana anaonekana. Hii ni fikra mbaya. Alikuja mpira na binti yake Odillia, kwa kushangaza sawa na Odeta. Wanavutia sana Prince, na Siegfried anatangaza mama yake kuhusu uamuzi wake wa kumuoa. Mchawi wa kushinda. Sasa kiapo ni kuvunjwa na kutisha atakufa. Kwa kicheko mabaya kinaonyesha fikra mbaya juu ya maono ya kichawi - picha ya kusisimua inaogopa.

Siegfried anaelewa kile kinachodanganywa na kwa kukata tamaa kukimbilia kwenye Ziwa la Swan.

Picha ya nne.

Ziwa Shore. Usiku wa kutisha wa usiku. Odettes hushtuka: Sasa matumaini yake ya ukombozi yanapotea. Siegfried anaendesha. Yeye hakuvunja kiapo: huko, katika ngome, huko Odillia, aliona uchafu wake - kukiri kwake upendo wake ulivutiwa naye.

Genius mbaya katika ghadhabu husababisha dhidi ya wapenzi wa nguvu: dhoruba huanza, zipper huangaza. Lakini hakuna kitu ambacho hawezi kuvunja tena upendo mdogo na kukataza odeteat na siegfried. Kisha fikra mbaya mwenyewe huja katika sanaa ya kijeshi na mkuu - na kufa. Inaelezea yake inakimbia.

Odett anageuka kuwa msichana na, pamoja na Siegfried, kwa furaha hukutana na mionzi ya kwanza ya jua lililoinuka.