Unyong'onyezi (Unyong'onyevu) Unyong'onyevu. Kutamani, adui anayestahili lakini mkatili

Kuu / Hisia

Kati ya majimbo anuwai ya psyche ya mwanadamu, moja wapo ya hatari zaidi na ya uharibifu ni haswa hamu.

Hisia hii ya kusumbua, pole pole, polepole, kama kutu inayoharibu psyche ya mtu. Ni pumzi ya unyevu, rasimu ya dank, inayofunga misuli na spasm chungu, ikizungusha viungo kwenye mate ya moto. Hii ni ukungu yenye sumu ambayo huharibu mfumo wa neva, ikituma msukumo wenye sumu kwa viungo vyote muhimu.

Na ikiwa unaweza kupata njia za kuwasiliana na hali zingine za kisaikolojia za roho na akili, zitumie kwa malengo yako mwenyewe, kwa faida yako. Halafu na dhana kama vile hamu "Mazungumzo" yanapaswa kuwa mafupi na yasiyo na utata iwezekanavyo. Hakuna maelewano yoyote yanayofanywa. Usichukue wafungwa.

Ni nini kutamani.

Dhana "Tosca" ina angalau ufafanuzi mbili, aina mbili.

  1. Mataifa ya unyong'onyevu unaosababishwa na kulishwa na wahusika, hafla, mazingira katika wakati wa sasa wa anga na wa muda.
  2. Kutamani wale ambao walibaki zamani, ambao walipotea milele. Kutamani mfumo wa kijamii na kisiasa, jamii, maeneo ambayo yamezama bila kutoweka.

Tunatamani hapa na sasa.

Hii ndio ngumu zaidi, ngumu zaidi kumaliza toleo la hamu. Hii ni kutamani mtu ambaye amekukataa au amekataliwa na wewe, ambaye anaishi katika nyumba ya jirani, katika barabara ya jirani, katika mji huo huo…. Kweli, ni tofauti gani anapoishi. Utambuzi tu kwamba iko, lakini haipatikani, hukamua koo kwa kukaba, huzuia ufikiaji wa oksijeni kwenye mapafu, hukamua, na hufanya moyo kuganda na tena, kupiga kwa wazimu.

Hii ni hamu ya nafasi iliyopotea, iliyokosa. Yeye, fursa hii inaonekana kuwa, kama ilivyo. Na mahali pengine, karibu sana. Lakini tayari unatambua kuwa amepotea mara moja na kwa wote. Na tena ilibanwa ndani ya kifua changu, yenye kuchukiza - maumivu ya kupendeza chini ya blade ya bega.

Unyogovu pia unaweza kupooza, wakati wa kuelewa kutokuwa na tumaini, kutokuwa na matumaini ya kuwa kwa ujumla, au katika nchi moja haswa, wakati wa kugundua ubatili wa majaribio ya kutoka kwenye mduara mbaya, badilisha vector ya harakati , mwelekeo wa maendeleo.

Ni hatua gani za kuchukua katika chaguo la kwanza.

Ni muhimu sana kuwa wazi, hakuna maelewano. Hakuna ushirikiano. Uharibifu usio na huruma na usio na huruma wa udhihirisho wowote wa unyong'onyevu hapo juu, au chaguzi zinazofanana.

Chambua utu, hali, vifaa vya visababishi na athari ambazo ziliruhusu hamu kuchukua mizizi na kuchanua akilini mwako.

Huna haja hata ya kuchukuliwa na upendeleo. Kinyume chake, fanya uchambuzi na shauku. Kushawishi kikamilifu kwa masilahi yako. Ndio, baada ya yote, tupa bafu ya uchafu juu ya mada na sababu ya hamu yako.

Jiulize swali. Ikiwa utajiingiza katika hali ya kusononeka na kukata tamaa, je! Kutakuwa na mabadiliko ya bora? Je! Kuna njia zozote za kutatua shida? Nadhani tayari unajua jibu. Hapana! Hapana! Na hapana !!!

Kwa hivyo futa hamu yako kuwa poda. Taswira ya mchakato huu, fikiria katika utukufu wake wote, na maelezo yote. Yang'aruke, choma moto na ukuza vumbi katika nafasi ya kuingiliana. Kukasirika na kutamani. Nenda kwa ghadhabu, kwa ghadhabu. Uharibu kwa njia yoyote inayoweza kupatikana na ya kupendeza.

Na kumbuka tena. Hakuna maafikiano!

Kutamani zamani - haiwezi kurudishwa.

Ikiwa sababu ya kutamani - upotezaji wa mtu aliye karibu nawe, mtu wa karibu, unatamani kwa muda, lakini angalia kuwa hisia hii haikui. Katika kesi hii, hamu ya hisia ya kujenga, kwa kweli, haiwezi kuhusishwa, lakini bado kuna kitu kizuri ndani yake.

Unahitaji kuelewa kuwa hamu ya watu waliopotea, wanyama wa kipenzi, nyakati ambazo haziwezi kubadilika, huwezi kushinda kabisa, mara moja na kwa wote. Hisia hii itapungua, itapungua, au itaibuka na nguvu mpya. Uelewa usio na kifani wa kiini cha mchakato kama huo ulijumuishwa na mwandishi wa "Chemchemi ya Bakhchisarai".

Weka tu kwenye kumbukumbu yako tu tabia nzuri, mkali, wakati, na huduma. Wacha unyogovu wa kurudi wa aina hii uwe sawa na utulivu uliopatikana wakati wa "Autumn ya Dhahabu". Inasikitisha lakini mkali. Nzuri kama rangi ya vuli. Rangi ambazo zinaashiria kunyauka na kuzaliwa upya kuepukika kwa wakati mmoja.

Usijilaumu kwa chochote. Shikilia kabisa ukweli mmoja unaojulikana kwa kila mtu: "Wakati huponya."

Hitimisho.

Hakuna mapishi ya ulimwengu ya jinsi ya kushinda unyogovu. Kila mmoja amekusudiwa kwenda mwenyewe, njia ya kipekee.

Walakini, ningependa kukumbusha tena sheria kadhaa zisizobadilika ambazo husaidia angalau kupunguza au kuondoa kabisa athari mbaya ya unyong'onyevu kwa mtu.

Unyong'onyezi ni hisia ambayo inazuia hata roho ya mtu, na kusababisha shida ya nafsi yake, huzuni kubwa; hisia inayopakana na wasiwasi wa akili, wasiwasi, woga, wakati mwingine huchanganyikiwa na kuchoka, huzuni, huzuni, na huzuni. Je! Mtaalam wa saikolojia-mtaalam wa kisaikolojia anaweza kupita juu ya jambo ngumu kama hilo na asifikirie? Sura "Tosca" iliandikwa haswa kwa kitabu "Saikolojia ya Urusi" ili kufafanua mada ngumu kama hiyo, ambayo iko karibu sana na inaeleweka kidogo na mtu wa Urusi.

  1. Sababu za wasiwasi wa akili kati ya watafiti wa unyong'onyevu.
  2. Ufafanuzi wa dhana ya "kutamani".
  3. Unyogovu wa Chekhov.
  4. Kukosea nyumba Tsvetaeva.
  5. Kikundi cha Melancholy "Ellipsis".
  6. Kutamani maisha ya zamani.
  7. Kutamani ni kupumzika na wewe mwenyewe.
  8. Urusi na unyong'onyevu.
  9. Ishara za uchungu.
  10. Ongeza unyong'onyevu.
  11. Matokeo ya unyong'onyevu.
  12. Kutoka kwa unyogovu na kuishinda.
  13. Kazi za sanaa kuhusu kutamani.
  14. Hali ya unyong'onyevu imeondolewa.
  15. Jinsi ya kushinda kusumbua?

Uwasilishaji wa kina zaidi

1. Kwa nini mada ya unyong'onyezi hunitia hofu?

  • Je! Ni kwa sababu ni muhimu sana kwangu?
  • Au ni kwa sababu ni muhimu kwa Warusi kwa ujumla?
  • Je! Ni kwa sababu mada ya kutamani hutuleta kwenye kaulimbiu ya kifo, na wengine kujiua?

2. Ufafanuzi wa dhana ya "kutamani"

TOSKA - ukandamizaji wa roho, hamu ya roho, huzuni kali; wasiwasi wa akili, wasiwasi, woga, kuchoka, huzuni, huzuni, mjeledi wa moyo, huzuni. Kutamani nyumbani wakati mwingine hubadilika na kuwa ugonjwa wa mwili, na homa inayodhoofisha. Kutamani kunamuangalia, kunamsumbua. Kutamani mambo! kutoka kwa kuchoka, uvivu.

3. Uchungu wa Chekhov

Katika hali ya huzuni, mtu anahitaji msaada wa kiakili wa mtu mwingine au mnyama. Tunaona mfano wazi katika hadithi ya Chekhov "Tosca", ambapo mhusika mkuu, cabman Yona, alishindwa kupata uelewa kati ya watu katika huzuni yake, anamwambia farasi juu yake.

4. Kuugua nyumbani Tsvetaeva

Tunaona ugumu wa hisia za mshairi juu ya kutamani nyumbani katika mistari ya kwanza wakati anaandika kwamba kumtamani yeye ni "shida iliyofunuliwa kwa muda mrefu." Kwa muda mrefu alitambua hamu yake na, licha ya hii, hawezi kuiondoa. ... Hapa tunaweza kuchukua wazo moja muhimu - hoja za ufahamu katika vita dhidi ya unyonge ni dhaifu, kwani sababu zake, vyanzo ni vya kina zaidi. ... Iwe hivyo, tiba ya kisaikolojia ya busara katika kufanya kazi na uchungu haiwezi kuwa na ufanisi.

5. Hamu ya kikundi "Ellipsis"

Maneno ya wimbo "Kukata tamaa katika roho" ya kikundi "Ellipsis" (kikundi cha rap cha Urusi ambacho kilikuwepo kutoka 1998 hadi 2006, kikiwa moja ya vikundi maarufu vya rap nchini Urusi; mashabiki na wakosoaji walilihusisha kundi hili na aina kama vile gangsta rap ("Gop-hip-hop") na rap ya kisiasa. Mwandishi - R. Alyautdinov).

Kuna maumivu moyoni mwangu, macho yangu yanaangalia angani
Kusubiri jibu
Nafsi haiamini kuwa hakuna,
Haupo tena ...
Huzuni katika roho yangu, ndio moshi wa sigara ya samawati
Inakula ndani ya macho, kana kwamba inajaribu kubana machozi ..

Kama matokeo, tunaweza kupata hitimisho kadhaa juu ya hali ya hisia ya unyong'onyevu katika mtunzi wa nyimbo, na, pengine, katika kikundi cha kijamii ambacho anawakilisha.

Sababu za unyong'onyezi ni kama ifuatavyo: moyo una maumivu kutokana na kupoteza rafiki, na wakati huo huo hakuna maelezo ya maumivu haya .... Ulevi, ulevi wa dawa za kulevya na kujiua ni matokeo ya unyong'onyevu na ukweli kwamba roho haipokei jibu, inatupwa yenyewe katika hali ya kukosa wakati.

6. Kutamani maisha ya zamani

Matamanio ya maisha ya zamani ni jambo ngumu ambalo sio kawaida. Mtu anahisi wazi uhusiano na aina fulani, shujaa, au mwakilishi wa safu ya kijamii ya zamani. Inaonekana kwake kuwa wakati uliopita haukuenda popote, kwamba inachukua nafasi ya sasa, kwamba mtu huyo sio mzaliwa, na utu kutoka zamani huonekana katika kila kitu.

7. Kutamani - mapumziko na wewe mwenyewe

Kupotea kwa uso wa mtu, kutokuwa na wakati, kwani maono ya kushawishi ya siku za usoni yamefungwa, hakuna kumbukumbu ya mababu ambayo inasisimua ufahamu. Ni kuvunja na zamani na kuvunja ulimwengu wote kwa sasa. Nafsi ilibaki na yenyewe katika fahamu safi, lakini hofu inazuia harakati kwenda kwa fahamu, mazungumzo nayo, ambapo kuna njia za milele na takatifu.

8. Urusi na unyong'onyevu

Mada ya unyong'onyevu, kwa maoni yangu, ni muhimu kwa Warusi kwa ujumla.

Huko Urusi, hisia za kutamani zinaweza kutawala kwa sababu ya hali ya jumla ya kukosa wakati. Lakini mtu ataishinda kwanza, na tutagundua. Huyu atakuwa kiongozi halisi wa taifa.

9. Ishara za unyong'onyevu labda yafuatayo: machozi, huzuni, huzuni, hasira, upweke.

10. Ongeza hamu inaweza: aibu, wasiwasi, upweke, karaha, dharau, mvua, picha za kusikitisha za maisha na kazi za sanaa, sayari na nyota, kuchoka.

11. Matokeo ya kutamani inaweza kuwa: kifo, unyogovu, mafadhaiko, kukata tamaa, kufungua mazungumzo na fahamu.

12. Kutoka kwenye unyogovu na kuishinda

Kutoka kwa unyogovu na kuishinda sio kitu kimoja. Toka linajumuisha kurudi kwa serikali iliyotangulia unyong'onyevu, ambayo ni kurudi. Kushinda ni kupitia kikwazo. Kwa hivyo, mtu aliye katika hali ya unyong'onyevu anaweza kusaidiwa kwa sababu mbili tofauti za mbinu. Kwanza, inadhaniwa kuwa kuzamishwa katika hali ya unyong'onyevu ni kuzamishwa katika nyanja hizo za uzoefu wa akili ambao uko katika siku fulani ya fahamu.

13. Kuna imani kwamba roho ya mwanadamu daima, kwa kiwango kikubwa au kidogo, inatamani nyumba ya baba yake, kwa chanzo chake cha msingi.

Kulingana na Plato, ujuzi ni kumbukumbu. Utambuzi wa maoni unawezekana kwa sababu ukweli hapo awali upo ndani ya nafsi, uliifikiria hata kabla ya kushuka kwake kwenye duara la hitaji, na kwa kiwango fulani au nyingine hukumbuka ukweli ... na inaweza kutarajia kwa intuitively kile inaweza kuwa siku zijazo.

14. Hali ya kutamani huondolewa wakati mwingine kikao cha pili au cha tatu cha tiba ya kinyago, wakati, wakati anafanya kazi kwenye picha hiyo, mteja hugundua kuwa sio tu sifa zake, bali pia sifa za picha za archetypal za ubinadamu, ukoo na kabila, zinaonekana kwenye picha yake. Kwa hivyo, tunapanua maoni ya mwanadamu juu ya maumbile yake, tukimfunulia maono ya Milele, na kumtoa katika eneo la kutokuwa na wakati.

15. (kutokana na uzoefu wa kibinafsi)

Kitabu, ambacho sura hii ni sehemu yake, imekusudiwa kutimiza jukumu la picha kwa nchi, ambayo hucheza kwa mtu binafsi.

Unyong'onyezi (Melancholy) kama tabia ya mtu - tabia ya kuonyesha maumivu ya akili mara kwa mara, huzuni kubwa, nyuma ambayo kuna hamu (au kivutio) kumiliki kitu (au mtu), kilichochochewa na kumbukumbu kutoka zamani au ndoto kutoka siku zijazo.

- Leo, watoto, tutapitisha maneno "TOSKA". Lakini sio unyong'onyeaji ambao wanachapa, na sio uleule ambao wanajenga nyumba, lakini ule unyogovu ambao ni wa kusikitisha. Na ne ni huzuni inayokua msituni, na ne ndio ile ambayo ni zabibu, na hiyo inasikitisha wakati kharenovo-kherenovo.

Kutamani ni kusikitisha sana juu ya waliopotea au uelewa wa ukweli wa tamaa za mtu. Mwandishi wa Uingereza Jonathan Coe anaandika katika kitabu chake "The House of Sleep": "Unapopoteza mtu, wakati mtu anapotea, unateseka zaidi kutokana na ukweli kwamba mtu huyu amekuwa kitu cha kufikirika, kitu kisicho halisi. Lakini hamu yako kwake sio ya kufikiria. Na kwa hivyo lazima ushikamane na hamu yako. "

Kuna methali ya Kiukreni: "Siku moja ya kutisha ni ndefu kuliko mwezi wa furaha". Unyogovu husababisha mawazo ya kifo na kujiua, hubadilisha rangi na kudhalilisha ulimwengu unaomzunguka, kwani mbebaji wa sifa hii mara kwa mara hupoteza kuelewa kwanini anaishi, ni nini hitaji na thamani ya maisha yake. Hakuna kitu kinachopunguza mwili na roho ya mtu zaidi ya mawazo yaliyoongozwa na hamu na kukata tamaa. Mifupa yenye skeli - mvunaji mbaya, haji wakati mwili unakuwa dhaifu, lakini wakati unyovu unakua, na mtu anageuka kuwa muuaji wa maisha yake mwenyewe. Kukata tamaa, kama moja ya dhambi mbaya zaidi, kunapakana na unyong'onyevu. Mshairi wa Urusi Sophia Parnok aliandika:

Natamani, kama wanyama wanatamani,
Kila vertebra inatamani
Na moyo ni kama kengele mlangoni
Na mtu akavuta kengele.

Kutetemeka, kupiga kelele tupu
Piga kengele, kelele ...
Ni wakati wa kutupa taka! Na sio huruma
Kuacha maisha haya wakati wa maisha ...

Kwa hivyo unikose kunichosha zaidi

Na kupungua kwa utulivu zaidi.

Na Chingiz Aitmatov katika riwaya "Na siku hudumu zaidi ya karne" anaandika mistari nzuri: "… Nataka kukuambia ujue, na tayari unajua, lakini nitasema hata hivyo: Nimekuwa nikikutamani sana na ninatamani kila wakati kwa ajili yako. Na jambo baya zaidi ninaogopa sio kupoteza kichwa changu vitani, lakini kupoteza uchungu wangu, kuipoteza. Wakati wote nilifikiria, nikiondoka na wanajeshi kwa mwelekeo mmoja au mwingine, jinsi ya kutenganisha huzuni yangu kutoka kwangu, ili isiangamie nami, lakini ibaki na wewe. Na sikuweza kufikiria juu ya kitu chochote, lakini niliota kuwa uchungu wangu ungegeuka kuwa ndege, au, labda, kuwa mnyama, kuwa kitu kilicho hai sana, ili niweze kukupa na kusema - chukua hii, hii ni hamu yangu, na iwe nawe siku zote. Halafu siogopi kufa. Na sasa ninaelewa - mtoto wangu alizaliwa kutoka kwa hamu yangu kwako. Na sasa atakuwa pamoja nawe siku zote. "

Kutamani nchi ni hamu ya nyumba, na wakati hakuna fursa ya kutembelea huko, hali ya kusumbua inaonekana. Mshairi Anna Gluskina anaandika:

Wakati wa usiku, umejaa huzuni,
Kilio cha cranes husikika na bahari
Na ukungu hafifu
Huelea baharini, -
Natamani nchi yangu!

Kutamani, pamoja na kurudi tena, huharibu maisha. Mtu huzingatia shida zake, kwenye mawazo yake ya kusikitisha, hujitenga na watu, huwaonea haya, huacha mambo yake yote, anajitesa kwa kujilaumu na kumbukumbu za matendo yake machafu kana kwamba inampa, ikiwa sio furaha na raha, basi aina fulani ya kuridhika kwa hisia. Kutamani hakuhitaji nia kubwa. Kitapeli ni cha kutosha, na ubatili wenye uchungu wa hamu hiyo utafanya kazi yake ya ukiwa. Unyogovu unaweza kubadilika kwa urahisi kuwa chuki, hasira au hata chuki, na uchokozi unaohusishwa nao, bila kupata utambuzi wa nje, hubadilika kwa uhuru kuwa adhabu ya kibinafsi na kujipiga kiboko.

Kutamani hushawishi hasa kwa watu nyeti na wenye kuvutia ambao wana mawazo mazuri, akili ya kufikiria na mwelekeo wa maono ya mashairi ya ulimwengu. Mshairi wa Urusi Alexander Blok alitoa mistari mingi ya kushangaza kwa uchungu wake:

Nilitembea katika giza la usiku wa mvua
Na katika nyumba ya zamani, karibu na dirisha,
Macho ya kutambuliwa yanayotambuliwa
Hamu yangu. - Kwa machozi, peke yake
Alionekana unyevu kwa mbali ...
Nilivutiwa bila mwisho
Kama vijana wa zamani
Inatambuliwa katika sifa za uso wake.
Aliangalia juu. Moyo ulizama
Moto ulizimwa - na kulipambazuka.
Asubuhi yenye unyevu ilikuwa ikigonga
Ndani ya glasi yake iliyosahaulika

Katika shairi "Mvua inanyesha na kuteleza barabarani" anaandika:

Mvua inanyesha na kuteleza nje,
Hujui nini cha kuhuzunika.
Na ni ya kuchosha na ninataka kulia
Na hakuna mahali pa kuweka nguvu.

Kutamani viziwi bila sababu
Na adren obsessive frenzy.
Haya, wacha tuchome taa
Wacha tulipue samovar!

Labda hata kwa hangover ya chai
Hotuba zangu za kunung'unika
Jifurahishe na raha ya nasibu
Macho yako ya kulala.

Petr Kovalev 2013

Kutamani

hamu, kutamani, pL. sio, wake Dhiki kali ya akili, wasiwasi wa akili pamoja na huzuni na kuchoka. Kutamani nyumbani. Jisikie melancholy. Kushawishi au kuunda melancholy. "Na hamu ya ajabu tayari imeshinikiza kifua changu." Lermontov. "Alikuwa na aibu na hamu yake." Pushkin. "Nitatoweka kutoka kwa hamu na uvivu." Fet. "Kuna hamu ya kukandamiza moyoni mwangu." Chekhov. "Unyogovu usioweza kuvumilika ulikuwa naye." Goncharov. "Nilishindwa na hisia ya upweke, hamu na hofu." Chekhov. "Nitakusikitisha." Goncharov. "Ninaangalia zamani na hamu." Lermontov. "Tamaa ya mapenzi humsukuma Tatiana, na yeye huenda bustani kuwa na huzuni." Pushkin... Uchungu wa kifo.

| Kuchoka kuchanganywa na karaha ( colloquial). Tamaa inachukua kumtazama, yeye ni mwembamba na rangi. Kitabu hiki ni cha kuchosha.

| Juu ya nini husababisha hali kama hiyo ( rahisi. familia.). Kitabu hiki kinatamani sana. Kusikiliza upuuzi wake ni hamu moja.

Kamusi ya antonyms ya lugha ya Kirusi

Kutamani

Kamusi ya Upepo

Kutamani

(ital. tosca) - upepo wa kusini magharibi kwenye ziwa. Garda (Italia).

Faharasa ya EMERCOM

Kutamani

hali ya akili inayojulikana na kupungua kwa mhemko na kuzorota kwa ustawi wa jumla. Kwa fomu nyepesi, hali hii inajidhihirisha kwa motisha wa kutosha au katika kuzorota kwa busara kwa ustawi. Katika hali kali zaidi, kuna unyogovu uliotamkwa, hisia ya mara kwa mara ya kusumbua, ambayo hakuna maoni ya kupendeza ya muda mfupi. Mwishowe, kunaweza kuwa na visa vya hali ya uchungu isiyovumilika kabisa, ambayo mara nyingi huwa sababu ya mawazo ya kujiua na vitendo. Majimbo yaliyofafanuliwa ya unyong'onyevu kawaida huambatana na hisia ya hofu isiyo na motisha, isiyo na hesabu, kizuizi cha kiakili, na kupungua kwa shughuli za magari na hotuba.

Kamusi ya ufafanuzi ya lugha ya Kirusi (Alabugin)

Kutamani

Th, g.

1. Msisimko wa akili pamoja na wasiwasi; huzuni, bluu.

* Upole wa mapenzi humsukuma Tatiana .. (A. Pushkin). *

2. Kuchoka, kukata tamaa kunasababishwa na ukosefu wa kazi, ukiritimba wa hali hiyo, nk.

* Kutamani! Tunapaswa kufanya nini katika kijiji! (A. Pushkin). *

|| kiambatisho. dreary, th, th.

* Dreary mood. *

Thesaurus ya msamiati wa biashara ya Kirusi

Kamusi ya Ozhegov

KIWANGO NA, na, g.

1. Wasiwasi wa akili, kukata tamaa. Kuleta melancholy kwa kogon. T. huchukua. T. machoni, kwa macho ya kokoni. T. nyumbani.

Unyogovu unaweza kuitwa moja ya hali mbaya zaidi za akili. Ni huzuni kwamba pole pole na bila kutambulika huharibu mfumo wa neva kutoka ndani, una athari mbaya kwa hali ya jumla ya mwili. Kukata tamaa kunaweza kusababisha unyogovu wa kina na hata mawazo ya kujiua. Kwa hivyo, unapaswa kusoma kabisa sababu za unyong'onyezi na kuchukua hatua za haraka kuiondoa.

Hata kwa kiwango cha angavu, kuna aina nyingi za unyong'onyevu. Inaweza kuwa kutamani mpendwa, kukata tamaa kunasababishwa na upweke, kutamani siku zilizopita, kutoridhika na hali za maisha.

Katika hali fulani, hali kama hiyo inaweza kusababishwa na michakato ya kemikali mwilini. Kwa hivyo ukosefu wa msingi wa vitamini na madini unaweza kuathiri vibaya nguvu na mhemko. Katika hali kama hizi, inahitajika sana kubadilisha lishe na vyakula vyenye tyrosine, vitamini B. Karanga, bidhaa za maziwa, ndizi, maparachichi, mimea, na mboga na matunda anuwai itakuwa msaada bora.

Ikiwa sababu za kuibuka kwa kukata tamaa ziko katika uwanja wa kisaikolojia, basi itakuwa ngumu zaidi kuondoa hali hii. Wacha tuone ni kwanini mashambulio ya kusumbua.

Kufanya mazoezi ya wanasaikolojia na wataalam wa kisaikolojia hufika kwa hitimisho kwamba hali ya unyong'onyevu inatokea kama jibu la kutoridhika kwa muda mrefu na ulimwengu unaozunguka na wewe mwenyewe. Kwa hivyo, kwa miaka mingi, kukandamiza uchokozi kuelekea uchochezi fulani husababisha hali ya kukata tamaa na unyogovu.

Kunaweza kuwa na sababu nyingi za kutoridhika na maisha. Hii ndio tofauti kati ya tamaa na ukweli, hisia ya kutotimizwa, ukosefu wa furaha katika maisha ya kibinafsi.

Watu wengi walio na ugonjwa wa unyong'onyezi huenda kwa madaktari kwa matumaini ya kuponya hali hiyo kupitia dawa au tiba ya mwili. Kwa kweli, madaktari wanaweza kusaidia katika kesi hii. Dawa na, wakati mwingine, matibabu ya wagonjwa wa nje yatasaidia kupunguza kiwango cha dalili, kumpa mgonjwa ladha ya maisha, kuondoa mawazo ya kujiua, nk.

Walakini, mtu anapaswa kufahamu wazi kuwa hali ya kutamani inapatikana kwa kulazimisha mawazo na uzoefu hasi. Kesi hizo wakati mtu anapendelea kujiingiza katika majuto na maombolezo huishia kwa unyogovu na kutojali. Itakuwa busara zaidi kuchukua hatua kubadilisha hali ya kukasirisha.

Ikiwa unaelewa wazi kwanini unyong'onyevu unaonekana na uko tayari kupigana nao, basi hatua ya kwanza kwenye njia ya kupona itakuwa kuchukua jukumu la mawazo yako na mitazamo hasi kwa maisha. Hii inapaswa kufuatiwa na mabadiliko katika hali hizo za maisha ambazo husababisha uchokozi au kukasirika.

Kwanza kabisa, unapaswa kuamua juu ya malengo yako ya maisha. Jikiri mwenyewe kwa uaminifu kwanini unaishi au ungependa kuishi. Usitazame nyuma mitazamo ya familia au maadili ya kijamii, kwa sababu hii ni maisha yako peke yako! Ni vizuri ikiwa kuna malengo kadhaa. Funika maonyesho yote - afya, kazi, uhusiano wa kibinafsi, ubunifu.

Usiogope kubadilisha maisha yako... Hata ikiwa kwa sasa una mtindo wa maisha uliowekwa. Ni "swamp" hii muhimu ambayo inakuwa moja ya sababu kuu za unyong'onyevu na kutojali.

Fanya kitu! Pata shughuli ambayo unapenda kweli. Wacha iwe inaendesha au kusoma vitabu juu ya uuzaji, kushona msalaba, au kupata elimu zaidi. Jaza siku yako na shughuli za kufurahisha na za kuthawabisha. Usiwe na wakati wa mawazo yanayofadhaisha.

Na muhimu zaidi, jipende mwenyewe. Pata nguvu na uelewa ndani yako ili utambue kuwa wewe ni mtu, na, kama mwakilishi yeyote wa ubinadamu, ni asili kwako kufanya makosa na kufanya makosa, kuwa na hisia na kutofikiria, kuchanganya sifa nzuri na mbaya. Maelewano na wewe mwenyewe ni ufunguo wa maisha kamili, yenye afya.

Ishi maisha kwa ukamilifu, usihimize uvivu na kutotenda. Na kisha swali la jinsi ya kukabiliana na unyong'onyezi halitatokea. Fukuza unyong'onyevu, fanya kila siku iwe ya kupendeza!

Pakua nyenzo hii:

(Hakuna ukadiriaji bado)

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi