Nia ni katika kuelewa Chatsky. Ni Chatsky kusafishwa, akipinga mwenyewe kwa jamii ya Famovsky? Somo kuhusu Chatsky.

Kuu / Hisia

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa ujuzi ni rahisi. Tumia fomu hapa chini.

Wanafunzi, wanafunzi wahitimu, wanasayansi wadogo ambao hutumia msingi wa ujuzi katika masomo yao na kazi zitakushukuru sana.

Imetumwa na http://www.allbest.ru.

Kazi ya uchunguzi (abstract) katika fasihi.

Mada: "Tatizo la akili" katika comedy griboyedov "mlima kutoka akili"

Kazi imekamilika:

Dubovitskaya ekaterina Romanovna,

Kiongozi:

Pakhomova Olga Mikhailovna.

Mwalimu wa fasihi.

Krementeck 2010.

Utangulizi

Mchezaji wa kipaji, mshairi mwenye vipaji na mtunzi, mwanadiplomasia bora, A.S. Griboedov, kulingana na Belinsky, ilikuwa "kwa udhihirisho mkubwa zaidi wa roho ya Kirusi." Comedy isiyokufa "huzuni kutoka kwa akili", "lulu" ya eneo la Kirusi la Griboedov liliweka mwanzo wa kustawi kwa tamasha la kweli la Kirusi. "Ole kutoka kwa akili" juu ya utajiri wa maudhui na ufundi wa fomu hiyo ilikuwa comedy ya kipekee, kwa wakati huo, isiyokuwa ya kawaida na Kirusi na katika mchezo wa Magharibi mwa Ulaya. Thamani yake ni kubwa sana. Ukweli wa ujuzi na ujuzi wa mwandishi wa raia, akizungumza kwa ujasiri juu ya kupambana na vidonda vya kijamii vya wakati wake, aliongoza hatima ya "huzuni kutoka kwa akili." Haikosawa na kuchunguzwa wakati wa maisha ya Griboedov, comedy ikawa mali ya maelfu ya watu katika fomu iliyoandikwa na kucheza jukumu kubwa katika maendeleo ya harakati ya ukombozi katika nchi yetu. Imetumwa kwa mara ya kwanza kwenye hatua ya ukumbi wa michezo huko St. Petersburg mnamo Januari 26, 1831, "Maumivu kutoka kwa akili" hayatoka kutoka eneo hilo na leo.

1 . Historia ya Comedy.

Comedy ni mimba, wazi, huko St. Petersburg karibu 1816. Griboedov, alirudi kutoka nje ya nchi, alikuwa katika moja ya jioni ya kidunia na alishangaa jinsi umma wote unavyoonyesha kabla ya wote wa kigeni. Jioni hiyo, alizunguka makini na kutunza Kifaransa cha Chatty; Griboedov hakuweza kusimama na kusema kuumia kwa moto. Alipokuwa akizungumza, mtu kutoka kwa umma alisema kuwa Griboedov alikuwa wazimu na, kwa hiyo, alisikia kusikia huko Petersburg. Griboedov kulipiza kisasi juu ya jamii ya kidunia mimba hii comedy. Kwa utekelezaji wa mpango huo, alitembea sana kwenye mipira na jioni ya kidunia, kukusanya nyenzo. Tangu 1823, Griboedov inasoma vifungu kutoka kwenye kucheza (jina la awali - "Mlima Binadamu"), alikamilisha toleo la kwanza la Comedy huko Tiflis mwaka 1824. Katika toleo hili, hapakuwa na maelezo ya kimya na Liza na vipindi vingine kadhaa. Mnamo mwaka wa 1825, Griboedov alichapisha kipande cha comedy (7, 8, 9, 10 matukio mimi matendo - na kukatwa kwa kuchunguzwa na vifupisho) katika almanac ya kiuno Kirusi. Mnamo mwaka wa 1828, mwandishi, akienda kwa Caucasus na zaidi kwa Persia, aliondoka St. Petersburg huko F. V. Bulgarin kinachoitwa Kitabu cha Kibulgaria - orodha iliyoidhinishwa na usajili: "Mlima wangu nitamtuma bulgarine." Nakala hii ni maandishi kuu ya comedy, akionyesha mapenzi ya mwandishi maarufu: Januari 1829, Griboedov alikufa huko Tehran. Hati ya mwandishi ya comedy haijahifadhiwa; Utafutaji wake huko Georgia katika miaka ya 1940-1960 walikuwa tabia ya kampeni ya kusikitisha na haikutoa matokeo. Mnamo Januari 1831, taarifa ya kwanza ya kitaaluma ilifanyika, kuchapishwa kwa kwanza kwa ujumla - kwa Kijerumani, katika sauti (tafsiri inafanywa na orodha isiyo ya kweli). Mnamo mwaka wa 1833, "huzuni kutoka kwa akili" ilichapishwa kwanza kwa Kirusi katika tiografia ya Moscow ya mbegu za Agosti. Sehemu kubwa ya comedy (mashambulizi dhidi ya maisha ya mahakama, serfdom, mawazo ya njama ya kisiasa, satire kwa jeshi) ilikuwa imepigwa marufuku kwa udhibiti; Machapisho ya kwanza na mipangilio yalitiwa na bili nyingi. Wasomaji wa wakati huo walijua maandishi kamili ya "kuchoma kutoka kwa akili" katika orodha, ambazo sasa zinajulikana mia kadhaa (na zilikwenda wakati mmoja, wazi zaidi). Kuna kuingizwa kadhaa kwa maandiko katika "huzuni kutoka kwa akili", sambamba na mawasiliano. Uchapishaji wa kwanza wa comedy bila kuvuruga ulionekana huko Moscow mwaka wa 1875.

2 . Mtazamo wa wakosoaji juu ya tatizo la akili katika comedy "mlima kutoka akili"

"Katika comedy yangu ishirini na tano wapumbavu kwa mtu mmoja mwenye busara; Na mtu huyu, bila shaka, kinyume na jamii, jirani zake, hakuna mtu anayeelewa, hakuna mtu anataka kusamehe, kwa nini yeye ni mdogo sana, "aliandika A.S. Griboedov kuhusu michezo yake. Kwa mtazamo wa mwandishi huyu, inawezekana kukubaliana, na swali kuu lililofanywa kazi, napenda kuunda hili: Kwa nini mtu mwenye akili alikataa na jamii na msichana wake mpendwa? Ni sababu gani za kutokuelewana kwa hili? Aina hii ya masuala yanaweza kutokea wakati wowote katika mazingira tofauti ya kijamii, na kwa hiyo hawapoteza umuhimu wao kwa muda. Labda, ndiyo sababu "Chatsky kamwe kujengwa," kama nilivyoonekana na I.A. Goncharov. Kwa kweli, wakati wa Kareet na majumba na majumba kwa muda mrefu wamekuwa wakiongozwa; Watu wanaonekana kuishi katika hali tofauti kabisa, lakini kila kitu pia ni vigumu kupata ufahamu wa jamii, kila kitu pia ni vigumu kuelezea kwake na wapendwa, kila mtu pia anashinda ubaguzi juu ya watu ambao ni vigumu sana kuharibu. Pengine, katika uundaji wa "kuu", tatizo la akili katika comedy ni moja ya siri za muda mrefu wa kazi hii, sauti yake ya kisasa. Tatizo la akili ni fimbo ya kiitikadi na kihisia, ambayo masuala mengine yote ya kijamii na kisiasa, falsafa, kitaifa-patriotic na maadili na kisaikolojia ni kundi. Kuhusiana na umuhimu maalum wa tatizo la akili, ugomvi mkubwa ulifunuliwa karibu na hilo. Hivyo, Ma. Dmitriev aliamini kuwa Chatsky tu hutakasa, kudharau wengine, na katika dai lake, inaonekana kama mchezaji mmoja. Kutoka kwa nafasi nyingine, lakini pia inathibitisha uwezo wa akili wa tabia kuu ya kucheza A.S. Pushkin. Sio kujitolea kwa kina cha mawazo yaliyotolewa na Chatsky ("Kila kitu anasema ni chatterly"), mshairi alidai: "Ishara ya kwanza ya mtu mwenye akili ni kujua ambaye unashuhudia, na si kutupa shanga mbele ya Reheetling ... ". Skeptically alijibu juu ya uundaji wa tatizo la p.A. Vyazemsky, ambaye alisema kuwa "katikati ya wajinga wa mali tofauti", Griboedov alionyesha "mtu mwenye akili, na hata wazimu" .v.g. Belinsky awali alionyesha maoni ya Chatkom, karibu na kile alichosema juu ya shujaa wa Dmitriev: "Ni cripoon tu, maneno, kelele kamili, kwa kila hatua, kinyume chake kitakatifu kinachozungumzia. Je! Unaenda kwa jamii na kuanza kuwapiga wapumbavu na mifugo kuwa mtu wa kina? ". Comedy Griboedov Critic Akili.

Lakini baadaye, mshtakiwa alirekebisha mtazamo wake, akiona katika monologues na replicas ya kuchochea chatsky "bile, radi-ghadhabu mbele ya jamii iliyooza ya watu wasio na maana", ambao maisha ya usingizi kwa kweli "ni kifo ... mawazo yoyote ya busara. " Kwa hiyo, kulikuwa na mabadiliko makubwa katika tathmini ya akili ya shujaa mkuu, ambayo ilionekana kwa mtazamo wa D.I. Pisareva, alihusishwa na Chapsky kwa idadi ya wahusika wanaosumbuliwa na ukweli kwamba "maswali kwa muda mrefu imekuwa kutatuliwa katika akili zao, hawezi hata kusimamishwa katika maisha halisi." Sehemu hiyo ya mtazamo imepata kujieleza kwa mwisho katika makala i.A. Goncharova "Millon Torzania", ambapo Chatsky anaitwa uso wa smartest katika comedy. Kwa mujibu wa mwandishi, tabia kuu ya "huzuni kutoka kwa akili" ni takwimu ya ulimwengu wote, kuepukika "na kila mabadiliko ya karne moja kwa wengine," mengi nje ya wakati wake na kuandaa kuwasili kwa mwezi mpya. Kwa uwezo wa Chatsky kutambua watu, basi Goncharov aliamini kwamba alikuwa nayo. Sio nia ya kuanzisha maoni yao katika jamii ya Famasov, baada ya kufika tu ili kuona Sophia, Chatsky anageuka kuwa amefichwa na baridi, basi atahitaji madai ya baba yake na, hatimaye, kisaikolojia, yeye hana kusimama mvutano, kuanzia kujibu pigo. Nia haiko katika Lada kwa moyo, na hali hii inaongoza kwa mgongano mkubwa. Kumbuka kanuni ya Pushkin kuhukumu mwandishi "Kwa mujibu wa sheria zao wenyewe, wanatambuliwa wenyewe," kukata rufaa kwa nafasi ya Griboedov, kwa ukweli kwamba yeye mwenyewe anawekeza katika dhana ya "akili." Kwa kumwita chatsky smart, na mashujaa wengine - wapumbavu, mchezaji wa kucheza alielezea mtazamo wake bila usahihi. Wakati huo huo, mgogoro umejengwa kwa namna ambayo kila mmoja wa vyama vya kupinga anaona kuwa mwenye akili, na kuwatia wasiwasi wale ambao hawashiriki maoni yake.

3 . Akili katika kuelewa Mizhov na jamii ya Famasov.

Akili ya famusov na wahusika wa mduara wake ni uwezo wa kukabiliana na mazingira ya maisha yaliyopo na kuondokana na manufaa ya nyenzo. Mafanikio ya maisha yanaelezwa kwa idadi ya roho za Serfs, kwa kupata kichwa na cheo, ndoa yenye faida au ndoa, kwa pesa, vitu vya anasa. Yule ambaye aliweza kufikia hili (bila kujali njia za kufikia) hutolewa na smart. Mfano wa tabia ya "smart" umeonyeshwa wazi katika hadithi kuhusu mjomba wa Famusov Maxim Petrovich, ambaye alionekana kuwa hali ya kupoteza kabisa (ndani Mbele ya Empress "ilianguka, kwa hiyo, kwa idadi ya watu kidogo, haikusumbuliwa"), mara moja inaelekezwa, imeweza kugeuka kuwa mshindi mwenyewe, kwa makusudi kuanguka tena, kuwa na kuunganisha Catherine na kupokea fidia kwa namna ya eneo lake maalum. Mifano kama hiyo ya "tabia nzuri" huonyeshwa na Sophia, na Molchanin, na Rockosub. Kutoka kwa mtazamo wao, mtu ambaye alikataa chapisho na kazi, ambaye hataki Lucavit, akielezea waziwazi maoni yake, akifikia kinyume cha kukubalika, ambaye alikuwa na maadui wengi ambao wamekwenda kwa ajili ya jioni moja, hawezi kuchukuliwa kuwa smart - Wazimu tu unaweza kufanyika. Wakati huo huo, wawakilishi wengi wa jamii ya Famow wanafahamu kuwa macho ya Chatsky sio mwendawazimu, lakini hujengwa kwenye mantiki tofauti ambayo inatofautiana na tishio lao na kutengana kwa hali yao ya kawaida ya kulalamika.

4. Akili katika kuelewa Khatsky.

Mantiki ya mtu mwenye akili, kwa mujibu wa Chatsky, anaonyesha si tu uwezo wa kutumia hali ya maisha ya tayari na sio tu malezi (ambayo yenyewe ni lazima), lakini uwezo wa uhuru na kutaja hali yao wenyewe kutoka kwa hatua ya mtazamo wa akili ya kawaida na kubadilisha hali hizi ikiwa akili ya kawaida haifanani. Kwa hiyo, wakati wa kichwa cha kamati ya mwanasayansi, haina maana kwa mahitaji ya kilio "kiapo, ili hakuna mtu aliyejua na hakujifunza." Je, unaweza muda gani kushikilia chapisho hili na maoni sawa? Sio tu waaminifu, lakini kwa kweli huwa na ujinga kwa watumishi, ambao waliokoa "maisha na heshima" ya Barin, "Borzy mbwa tatu", kwa nani wakati ujao atamwokoa maisha! Ni maana na hatari kutumia vifaa vya kimwili na kitamaduni, bila kutoa upatikanaji wowote kwa watu, watu "wenye akili, wenye furaha", ambao tu waliokoa utawala kutoka Napoleon. Haiwezekani kuzuia zaidi kwenye ua kwa kutumia kanuni za Maks Petrovich. Sasa hakuna uaminifu wa kibinafsi na hamu ya kupendeza - sasa ni muhimu kuwa na uwezo wa kufanya kesi hiyo, kama changamoto za serikali ni ngumu sana. Mifano hizi zote zinaonyesha wazi nafasi ya hakimiliki: akili, ambayo inachukua tu, inadhani kwa ubaguzi wa kawaida, Griboedov inategemea kuwa wajinga. Lakini pia ni kiini cha shida ambayo wengi daima wanadhani kiwango na stereotypically. Urefu hauwezi kupunguza mgogoro tu kwa kupinga akili zinazohusika na watu wa vizazi tofauti. Kwa hiyo, kwa mfano, Chatsky na Molchalin inaweza kuhusishwa na kizazi kimoja, lakini maoni yao yanapingana: ya kwanza ni aina ya utambulisho wa "karne ya sasa" na hata uwezekano mkubwa wa karne ya siku zijazo, na Pili, kwa ujana wake wote, ni "karne ya zamani" kwa sababu imeridhika na kanuni za maisha za Famomov na watu wa mduara wake. Shujaa - na Chatsky, na Molchanin, ni smart kwa njia yake mwenyewe. Molchanin, kufanya kazi ya mafanikio, kuchukua angalau nini, lakini mahali katika jamii, inaelewa mfumo unaoishi kwa msingi wake. Hii ni sawa kabisa na akili yake ya vitendo. Lakini kutokana na mtazamo wa Chatsky, ambao wanapigana kwa uhuru wa utu, tabia kama hiyo kutokana na ubaguzi uliopitishwa katika jamii haiwezi kuchukuliwa kuwa smart:

Mimi ni ajabu, na sio ajabu ambaye ni nani?

Mtu ambaye ni juu ya wajinga wote kama ...

Kwa mujibu wa Chatsky, mtu mwenye akili sana haipaswi kutegemea wengine - hii ndivyo anavyofanya katika nyumba ya fambusov, kama matokeo yake anastahili sifa kama wazimu. Inageuka kuwa heshima ni kama nguvu inayohusika na utaratibu wa maisha nchini, imekoma ili kukidhi mahitaji ya wakati. Lakini ikiwa unatambua mtazamo wa Chatsky, ambayo inaonyesha nafasi ya sehemu ndogo ya jamii, haki ya kuwepo, itakuwa muhimu kwa namna fulani kuitikia. Kisha ni muhimu ama, kutambua haki yake, mabadiliko kulingana na kanuni mpya - na hii haitaki kufanya hivyo, lakini wengi sio chini ya nguvu. Labda ni muhimu kukabiliana na kinyume na mfumo wa thamani wa zamani wa maadili kwa nafasi ya Chatsky, ambayo inatokea katika comedy ya pili, ya tatu na karibu tu ya nne. Lakini kuna njia ya tatu: kutangaza mtu ambaye anaelezea isiyo ya kawaida kwa maoni mengi, mambo. Kisha unaweza salama kwa makini maneno yake ya hasira na monologues ya moto. Ni rahisi sana na kikamilifu na matarajio ya jumla ya jamii ya FALOW: kidogo iwezekanavyo ili kusumbua na wasiwasi wowote. Inawezekana kufikiria kuwa hali ya kulalamika na faraja, ambayo ilitawala hapa kabla ya kuonekana kwa Chatsky. Baada ya kusafiri kutoka jamii ya Moscow, Famusov na mazingira yake, inaonekana, kwa muda fulani watajisikia utulivu. Lakini kwa muda mfupi tu. Baada ya yote, Chatsky sio shujaa mmoja, ingawa katika comedy yeye peke yake anapinga jamii nzima Famovsky. Chatsky inaonyesha aina nzima ya watu ambao walisema jambo jipya katika jamii na waligundua pointi zake zote za maumivu. Hivyo, katika comedy "huzuni kutoka kwa akili" kuna aina mbalimbali za akili - kutoka kwa hekima ya kila siku, akili ya vitendo, kwa akili inayoonyesha akili ya juu ya mfikiri wa bure, kwa ujasiri kuingia katika mapambano na kile ambacho haipatikani vigezo vya juu Kweli. Ni akili kama hiyo "mlima", carrier wake hufukuzwa kutoka kwa jamii na haiwezekani kwamba anasubiri mafanikio na kutambuliwa mahali pengine. Katika nguvu sawa ya fikra ya Griboedovsky, ambayo inaonyesha matukio ya wakati fulani na mahali, anarudi tatizo la milele - sio tu chatsky, ambaye anaishi wakati wa usiku wa "hasira katika St. Isaac Square", ni kusubiri hatima ya kusikitisha. Ameandaliwa na mtu yeyote anayejiunga na mapambano na mfumo wa zamani wa maoni na anajaribu kutetea njia yake ya mawazo, akili yake ni akili ya mtu huru.

5. Griboedov Tuzo za Comedy.

Amri ya Simba na Sun E shahada (Uajemi, 1829)

Amri ya Simba na Sun II Degree (Persia, 1819)

6 . Utambuzi wa watu

Mafanikio ya "huzuni kutoka kwa akili", ambayo ilionekana usiku wa uasi wa wavumilivu, ilikuwa kubwa sana. "Sauti, kelele, pongezi, hakuna udadisi wa mwisho" - hivyo alielezea mwanamuziki mwenyewe aliumba anga. Kwa mujibu wa Pushkin, comedy alifanya hatua isiyofunguliwa na kuweka griboedov pamoja na washairi wetu wa kwanza. Kwa mujibu wa Pushkin, lengo la comedy ni "wahusika na picha kali za maadili." Comedy, kulingana na Belinsky, ilikuwa "maandamano ya shauku dhidi ya ukweli mbaya, dhidi ya viongozi wa rushwa, dhidi ya jamii ya kidunia, ujinga, siagi ya hiari ..." Wakati huo huo, watu wa kawaida walihisi kikamilifu umuhimu wa kijamii na kisiasa wa comedy, Kujua kama kazi ya juu ya bomurded katika fasihi mpya ya Urusi.

Hitimisho

Goncharov katika makala yake "Millon Torzania" aliandika juu ya "huzuni kutoka kwa akili", - kwamba "kila kitu anaishi na maisha yake isiyokuwa na haki, ataishi na eras nyingi zaidi na kila kitu hakitapoteza nguvu zao." Ninashiriki maoni yake kikamilifu. Baada ya yote, mwandishi alichota picha halisi ya maadili, aliumba wahusika wa maisha. Kwa hiyo wanaishi kwamba waliishi kwa nyakati zetu. Inaonekana kwangu kwamba hii ni siri ya kutokufa kwa comedy A. S. Griboyedov. Baada ya yote, magazeti yetu, kimya, rockozuba bado wanalazimishwa na chatsky ya kisasa ili kupata huzuni kutoka kwa akili.

Orodha ya L.iterastructures.

1. Bagrova L. B., Voronin I. V., Gorsky V. G. "Shule ya Encyclopedia" Mchapishaji "Olma - Elimu ya Waandishi wa habari" Moscow - 2004.

2. Griboedov A.S. "Ole kutoka kwa" mchapishaji "wa Soviet Russia" Moscow - 2000

3. Kurdyumova T. F., Leonov S. A., Maryina O. B. "Fasihi" Mchapishaji Drop Moscow - 2005

4. Kutuzov A. G., Kiselev A. K., Romanones E. S. "Katika ulimwengu wa fasihi" mchapishaji "kushuka" Moscow - 2007.

Imetumwa kwenye AllBest.ru.

...

Nyaraka sawa

Maelezo ya biografia kuhusu mchezaji maarufu wa Kirusi na mshairi A. Griboedov. Historia ya ubunifu ya comedy "ole kutoka kwa wit". Dhana ya jumla ya maneno ya mrengo. Mistari ya aphoristic katika mistari ya washairi wa Kirusi. Maneno ya Winged katika Comedy Griboyedov "Mount kutoka Wit".

uwasilishaji, aliongeza 12/16/2014.

Historia ya uumbaji na kuchapishwa kwa comedy "huzuni kutoka kwa akili"; Maudhui ya falsafa ya falsafa ya kazi. Tabia ya picha za Chatsky, Sofia, Molchalin, Famomov na Whip. Makala ya hotuba katika kazi ya Griboedov kama njia ya kujitegemea ya mashujaa.

abstract, aliongeza 10/16/2014.

A.S. Pushkin kuhusu hatima ya Griboedov. Utoto na vijana Griboyedov. Kiungo kwa Persia, huduma katika Caucasus. Mafanikio ya "huzuni kutoka kwa akili", sifa za poetics zake. A.S. Pushkin juu ya mgogoro mkuu wa comedy na kuhusu akili ya Chatsky. Dunia ya Famusovsky, mchezo wa Chatsky na Sofia.

abstract, aliongeza 07/18/2011.

Mandhari kuu ya Griboyedov ya comedy "Ole kutoka kwa wit" ni mgongano na mabadiliko ya wakati mawili ya maisha ya Kirusi. Familiarization kwa njia ya kushangaza Sofia Familiva - kwanza ya kimapenzi na ya kupendeza, na hivi karibuni - mwanamke mwenye hasira na kisasi Moscow.

insha, aliongeza 11/08/2010.

Thamani ya kihistoria ya comedy "huzuni kutoka kwa akili", kutambua mgogoro mkuu wa kazi. Familiarization na tafsiri muhimu ya muundo wa kucheza ya Griboyedov. Kuzingatia upekee wa kujenga picha za Chatsky, Sofia famusovoy na wahusika wengine.

kazi ya shaka, aliongeza 07/03/2011.

Tabia ya sababu za mgogoro kati ya chatsky na kimya, ambayo walikuwa wawakilishi wa jamii tofauti katika comedy i.S. Griboedov "huzuni kutoka kwa akili." Je, kinyume chake kinyume ni nini? Hisia za kimya na chatsky kwa sofye - sababu nyingine ya kupenda.

insha, aliongeza 06.06.2012.

Msingi wa njama ya Comedy Griboyedov "Ole kutoka kwa wit" ni mgogoro wa mheshimiwa mdogo na jamii. Tabia ya picha ya fasihi ya Chatsky - Patriot, mlinzi wa "maisha ya bure", akishutumu kukomesha Serfdom. Mstari wa upendo Chatsky na Sofia.

insha, aliongeza 11/08/2010.

Umuhimu, upeo wa stylistic, innovation na maana ya kiitikadi ya kazi ya A. Griboyedov. Tatizo la akili kama tatizo muhimu la kucheza, aina ya akili: "akili" na "kubadilika". Comedy "huzuni kutoka kwa akili" ni kioo cha Urusi ya Feudal-Serpentine.

somo, aliongeza 08.02.2009.

Comedy Alexander Griboyedov, comedy "mlima" - kazi ya kwanza na majibu sahihi kwa matukio ya sasa na tamko la kisiasa la wavumbuzi. Tabia na ufafanuzi wa picha ya shujaa mkuu wa Chatsky. Aina ya fitlight - Molchanin. Critisa Katrenina.

kazi ya shaka, aliongeza 25.02.2009.

Katika comedy "huzuni kutoka kwa akili", Griboedov alimfufua sauti ya hasira dhidi ya kichefuchefu ya huruma upande wa mtu mwingine - tupu, mtumwa, hisia za kipofu, dhidi ya MOD mgeni, ambaye ustadi ulijaa watu, unaoitwa katika comedy "Smart" na "furaha".

Comedy Griboyedov "Ole kutoka kwa wit" - kitovu cha thamani katika fasihi za Kirusi. Kazi hii inaelezea jamii yenye heshima ya karne ya XIX. Shujaa kuu wa comedy hii ni Alexander Andreyevich Chatsky - kijana mwenye smart, bure-sisted. Mwandishi katika kazi anampinga na jamii ya Famovskoe, na hivyo kutuonyesha kupingana kati ya "karne ya sasa" na "karne ya mwisho".

Mwakilishi wa kushangaza zaidi wa jamii ya Famasov ni Pavel Afanasyevich famusov. Huyu ni mtu asiyependa huduma na anafanya kazi tu kwa ajili ya tuzo. Jamii ya Famusov ilijumuisha watu ambao waliishi kwenye desturi zilizoanzishwa vizuri. Kazi kuu katika maisha yao ilikuwa kupata cheo cha juu na nafasi nzuri katika jamii, na "na kuchukua tuzo, na kuwa na furaha." Watu hawa ni Serfs ya Jerky inayoweza kuua na kuiba watu, kuondoa hatima yao. Chatsky na hasira huangaza hasira yake juu ya watu hawa. Yeye hakubali imani zao na haamini katika sheria za zamani za Moscow. Hadithi ya famusov kuhusu mjomba wa marehemu Maxim Petrovich Chatsky inafanana na replica inayoonyesha umri wa Catherine kama "umri wa unyenyekevu na hofu." Chatsky anasimama kwa kukomesha kwa Serfdom. Yeye ana hasira sana kwamba wakulima hawafikiri watu kwamba wanaweza kubadilishwa kwenye mambo fulani au kuuza. Anazungumza na hasira juu ya jinsi mmiliki wa ardhi kwa madeni alinunua ballet ya ngome, na nyingine imebadilika watumishi wake bora kwenye mbwa wa Borshese. Kukasirika sana kuiga wakuu wa Magharibi. Chatsky aliona kwamba milango ya nyumba nzuri daima huwa wazi kwa wageni wa kigeni. Kwa hiyo, Mfaransa kutoka Bordeaux, ambaye alikuwa akienda nchi ya Varvarov, alikutana na Urusi mapokezi ya joto na hakupata hapa "wala sauti ya mtu wa Kirusi au Kirusi." Lakini Chatsky hakuweza kubadili watu waliomzunguka, kwa sababu alikuwa kinyume na sifa za kibinafsi, lakini maisha yote mazuri.

Katika kazi yake, Griboedov imeweza kuunda picha ya shujaa, ambaye anapigana na haki za watu. Ingawa mwandishi anaelezea Moscow tu na nyumba ya Famomov, lakini wasomaji wana picha ya Urusi nzima ya nusu ya kwanza ya karne ya XIX. Na nina huruma sana kwamba wakati huo kulikuwa na watu wachache kama Chatsky.

Watu wengi tofauti hupatikana ulimwenguni: peke yake, kama Chatsky, elimu na ya kuvutia, wengine, kama jamii ya fambusovskoe, wenye nguvu, wenye wivu, wanafikiri tu juu ya utajiri na ujuzi. Watu hao ikilinganishwa na comedy yake "huzuni kutoka kwa akili" A.S. Griboedov. Migogoro yote hutokea katika nyumba ya mchungaji FAMUSOV.

Familia ni moja ya mashujaa wa kazi. Yeye ni mtu mzuri asiyejifunza. Famusov haijali kabisa kuhusu siku zijazo za nchi yake, watu wake. Anachukia vitabu: "Chagua vitabu vyote vinaweza kuchimba." Familia ziliunda karibu na jamii ambayo watu husambaza uvumi dhidi ya kila mmoja, na kuifanya nyuma yake. Magovyov anaongea juu ya Chazkom: "Mtu Hatari", "anataka kuhubiri". Sofia kuhusu Chazkom: "Bile wakati wote tayari kujaza." Chatsky kuhusu Silence: "Na si mume? Akili ndani yake ni kidogo tu. " Platon Mikhailovich Kuhusu Zagoretsky: "Fraudster Anchored, Plut." Khlestova anaona zagoretsky "Lyubunichka, kamari na mwizi." Jamii ya Famusov inasisitiza yote mpya na ya juu, lakini hakuna mtu anayejitakia mwenyewe kutoka upande, "bila kutambua juu yake." Watu hawa wote wanaishi kwa nuru tu kwa ajili ya intrigues ambayo inaonekana wazimu. Kutokana na maoni yao Matendo ya Chatsky - shujaa mkuu wa comedy. Yeye ni mhubiri wa maisha mapya, mlinzi wa mawazo ya juu. Alexander Andreevich ni mtu mwenye busara, mwenye dhati, mwenye heshima. Yeye pia ni mwenye ujasiri na mwenye ujasiri. Uthibitisho wa hii ni monologue ya Chatsky "na majaji ambao? ..". Kumbuka jinsi alivyokosoa jamii ya juu na maonyesho yake ya zamani ya maisha, aliiambia juu ya udhalimu ambao unatawala kati ya matajiri na maskini, kama nilitaka kutumikia Baba, lakini "kumtumikia Sichen"? Witty, evoquent, uovu wa chatsky huongezeka rundo la rundo la jamii: mpango wa chini wa bora, unaofurahia na unakaribishwa. Nia yake, lugha ya tajiri na ya mfano hupata nyenzo tajiri kwa hili:

Hukumu ya kuteka kutoka kwa magazeti yaliyosahau.

Nyakati za ochakovskiy na kushinda Crimea ...

Chatsky hudharau Bastanov ambaye anapokea "Lira" yao, wala kutumikia mama, lakini mtu wa sigara. Griboedov alitaka kuonyesha jinsi.

ni vigumu kuwa na mtu, mawazo na tabia ambayo hutofautiana na maoni ya wengi.

Inawezekana kwamba jamii ya famus itakuwa wakati wote, kwa sababu kutakuwa na watu ambao wataamuru mashamba ya juu. "Maumivu kutoka kwa akili" yalitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya maandiko ya Kirusi na kuwa hazina isiyo ya kawaida ya watu. Inaweza kusema kuwa mchezo wa Kirusi ulizaliwa na kazi hii.

Mara nyingi katika maisha, tunakabiliwa na watu ambao wanaweza kulinganishwa na jamii ya njaa. Wao ni maana, wajinga na wenye vipaji. Ni nini akili kwao? Na ana maana gani? Masuala haya yanatatuliwa katika kazi kubwa ya maandiko ya Kirusi A.S. Griboedov "huzuni kutoka kwa akili."

Huzuni hii ilikuwa shujaa mkuu wa comedy Alexander Andreevich Chatkomu - mtu mwenye busara, mwenye heshima, mwenye uaminifu na mwenye ujasiri. Anachukia na kudharau jamii ya famusov, ambayo mandhari kuu katika maisha ni Sinoplace. Inaweza kulinganishwa na shujaa mmoja, ambayo inapigana na kikosi kizima. Lakini ubora wake ni kwamba alikuwa mwenye busara. Chatsky alitaka kuwa waaminifu kutumikia nchi yake, lakini hakutaka kumtumikia kwa safu ya juu: "Ni furaha ya kuitumikia mgonjwa." Maneno haya yanashuhudia kwamba tuna mtu mwenye kiburi, mwenye busara na mwenye busara. Katika kazi hii A.S. Griboedov inaonyesha mgogoro kati ya vyama viwili vya kinyume - Chatsky na jamii ya Famovsky. Alexander Andreevich - mwathirika wa wit yake.

Watu aliozungukwa hawakuelewa na hawakujitahidi hata. Wao wamezoea kuishi katika "utumwa" wa milele, dhana ya uhuru kwao ni mgeni. Inaonekana kwangu kwamba Chatsky sio shujaa tu mzuri katika comedy hii, kuna wahusika kama vile Griboedov anaelezea tu katika kazi yao. Huyu ni binamu wa smozub, ambaye alitoka huduma na kushoto kwa kijiji, mpwa wa Princess wa Toguhovskaya Prince Fedor - Chemist na Botany. Wanaweza kuchukuliwa kuwa washirika wa Chatsky. Tabia kuu ni haiwezi kuzingatiwa kuwa katika jamii ya watu kama Mizolov, Storozub, Molchanin. Walijiona kuwa wajanja sana, baada ya kustahili nafasi yao na ziphalism. Kwa hiyo Magovyov anathibitisha kwa maneno yao wenyewe: "Ingawa waaminifu, ingawa hakuna chakula cha jioni kwa ajili yetu, chakula cha jioni ni tayari." Na pia, akisema juu ya mjomba wake wa marehemu, ambaye alijua wakati anahitaji kuwa na huruma, alikuwa na fahari kwa ukweli kwamba jamaa yake ilikuwa "smart." Watu kutoka Shirika la Famow hawakuona jinsi wapumbavu walikuwa maadili yao. Watu hawa waliishi maisha ya uongo, bila kutafakari juu ya jambo kuu - juu ya maana yake. Chatsky alimpenda Sofia sana na alimkubali kwenye mkutano wa kwanza baada ya kujitenga kwa muda mrefu, naye akamjibu: "Kwa nini wewe?". Tabia kuu huanza kufikiri kwamba akawa sawa na baba yake na mazingira yake. Chatsky huacha Moscow, kuelewa kwamba hana mahali pale. Lakini haiwezekani kufikiria mshindi wa Shirika la Famovskoy, kama Chatsky hakupoteza vita hivi, hakuwa kama watu hawa, hakuanguka kwa kiwango chao. Inaonekana kwangu kwamba mtu huyu alizaliwa mapema kidogo kuliko wakati huo angekuwa rahisi kuishi. Ninaamini kwamba comedy A.S. Griboedov "Ole kutoka kwa wit" ni kazi kubwa ya fasihi za Kirusi ambazo hazikufa.

Niliisoma comedy kubwa A.S. Griboedov "huzuni kutoka kwa akili." Iliundwa na mwandishi kwa miaka nane. "Ole kutoka kwa wit" ni comedy kuhusu jinsi umati wa wapumbavu hawaelewi mtu mmoja mwenye busara. Matukio ya Comedy yanaendelea katika nyumba moja ya kifalme ya Moscow kwa siku moja. Wahusika kuu wa kazi hii ni chatsky, famsus, binti yake Sofia na katibu wa Famomov Molchanin.

Katika comedy kuna jamii ya famusov ambayo inapinga chati. Inaishi na mtazamo wa ulimwengu wa kinyume, heshima na kulinda fadhili na unafiki. Yatsky mwenyewe anaonekana katika ulimwengu wa Morovas, kama Mvua ya Kutakasa. Anapingana na wawakilishi wa kawaida wa jamii ya FALOW. Ikiwa Molchalin, Magokov, Rocosube kuona maana ya maisha katika ustawi wake, basi ndoto ya Chatsky ya Wizara ya uchafu, ili kuleta faida ya watu anayoheshimu na kuzingatia "smart na nguvu." Kwa hiyo, katika mazungumzo na Magaziv, smosis husema maneno kama hiyo:

Ndiyo, hivyo kwamba safu ya kupata, kuna njia nyingi.

Watu hawa hawana tofauti sana kwa hatima ya nchi na watu. Kuhusu viwango vyao vya kitamaduni na maadili vinaweza kuhukumiwa na replicas vile ya Famusov: "Chagua vitabu vyote ungependa kuchoma", kwa "usomi ni sababu" kwamba "watu wajinga watu waliachana na watu, na maoni." Maoni mengine Chatsky - mtu wa akili isiyo ya kawaida, ujasiri, waaminifu, waaminifu. Anathamini watu ambao wako tayari "katika sayansi ya kutumia akili, mkali wa Poznan." Hii ndiyo tabia pekee ambayo sifa nyingi muhimu za mwandishi zinaonekana. Chatsky ni mtu ambaye anaamini mawazo na maoni yake. Hero Griboedov ina nguvu nyingi, yeye hukimbia kuelekea hatua na yuko tayari kuthibitisha mtazamo wake. Kwa hiyo, katika mazungumzo na Famusov, Chatsky anasema:

Chatsky ni mwakilishi wa sehemu ya vijana wenye heshima, ambayo ni waasi dhidi ya jamii ya njaa, smozubs, kimya. Bado kuna watu hao wachache, bado hakuna nguvu ya kupambana na mfumo uliopo, lakini huonekana. Ndiyo sababu Chatsky na haki kamili inaweza kuitwa shujaa wa wakati wake. Walikuwa wao kwamba walipaswa kukamilisha hatua ya kwanza ya harakati ya uhuru wa mapinduzi, kuchochea hadi nchi, kuleta wakati wa kuleta wakati ambapo watu huru kutoka kwenye minyororo ya utumwa.

Ikiwa niliulizwa swali kuliko nilivyopenda comedy "huzuni kutoka kwa akili," napenda kujibu kama hii: "Hadithi ya kuvutia, mashujaa mkali, mawazo ya kipekee na taarifa za kihisia." Kazi hii ni moja ya wale ambao, mara moja kusoma, kuondoka kumbukumbu kwa muda mrefu. Comedy "huzuni kutoka kwa akili" haiwezi kuwasilishwa bila mwandishi. Griboedov na "huzuni kutoka kwa akili" ni kitu, bila mtu yeyote, hakuna mtu au mwingine anayeweza kuwepo.

Jina la comedy "huzuni kutoka kwa akili" inasema kwamba mhusika mkuu hakuelewa na yeye karibu naye. Shujaa huyu, ambaye amevutiwa na mwandishi zaidi, na kuna Chatsky. Ni mwenye akili, mwenye busara, waaminifu, mwenye fadhili, waaminifu, mwenye ujasiri, asiyependa, mwenye nguvu, mtu wa juu. Yeye haogopi kuonyesha maoni yake. Yeye huthibitisha hali hiyo na hali ya jamii ya Famus, bila ya kuogopa kutoa maoni yake. Kwa ujasiri kujiunga na mazungumzo, anaonyesha mawazo yake katika uso. Kwa mfano, quote "Nyumba ya Nory, lakini chuki ya wazee" inazungumzia kuangalia ya kisasa ya mtu huyu kwa maisha nchini Urusi. Nia nyembamba na yenye busara ya Chatsky haikubali jamii ya njaa, ambayo anayokosoa. Shujaa mkuu anaogopa kuwa na hofu ya watu ambao ni wa juu katika huduma na wanaweza kuzingatiwa na machapisho ya kijeshi, kama vile Colonel Rockozub.

Kulinganisha Chatsky na Kanali, mtu anaweza kusema kuwa ni kubwa katika maendeleo ya akili, kufikiri, ujasiri, ambayo sio kutoka kwa smosis. Nadhani kwamba smosis, ambayo ina nafasi kama hiyo katika hali, haifai kusimamia na kuamuru regiments, ambayo ilikuwa chini ya mwanzo wake. Hakuweza kukabiliana na wajibu wake mbele ya Baba, kwa sababu hawana faida kama vile chatsky.

Kinyume kabisa na uso wa ChatComa - Molchanin. Nilikuwa na maoni maalum juu yake. Hata jina lake linazungumzia uthabiti, kupendeza. Yeye daima huondoa faida kutokana na hali hiyo. Molchanin anaweza kumsaliti, mpumbavu, badala, lakini ni bei gani?! Tu kupata nafasi mpya! Chatsky inaonyesha asili ya Molchalin na inaonyesha maoni yake: "Na hata hivyo, atafikia digrii za maarufu, kwa sababu sasa hawapendi sana."

Akizungumza juu ya mwakilishi mkuu wa Famovskogo Society, famusov yenyewe, inaweza kusema kuwa mtu huyu ana maoni ya juu sana juu yake mwenyewe: "Monastic tabia inayojulikana." Kwa kweli, yeye ni egoist, hakuna kitu cha kuvutia ndani yake kama kwa mtu. Hata upinzani wa Chatsky na njaa haiwezekani. Chatsky anasimama sana na mengi zaidi kuliko yeye.

Chatsky ni mshindi, licha ya ukweli kwamba alichukuliwa kwa wazimu. Alilazimika kuondoka Moscow: "Won kutoka Moscow! Hapa siko tena. " Matokeo yake, hakuweza kufikia utambuzi wa Famomov na upendo wa Sofia.

Chatsky ni wazi ya mawazo mapya, na kwa hiyo jamii haikuweza kuelewa kwa usahihi na kuichukua, ni nini. Picha yake katika fasihi itaishi kwa muda mrefu kama akili ya wanadamu haitaelewa, ambayo mawazo ni muhimu kupigana na kuwalinda.

Nilisoma comedy ajabu A.S. Griboedov "huzuni kutoka kwa akili." Comedy hii inatoka jamii ya kijinga, ya kijinga na ya maombi. Aliandikwa mwaka wa 1824. Katika comedy, mwandishi anaonyesha picha ya kweli kutoka kwa maisha ya utukufu wa Moscow ambayo ilihitaji kusasisha. Ningependa kuanza kuandika kwangu kwa quote ambayo inaonyesha maisha ya waheshimiwa hawa:

Kwa wasaliti wa upendo, kwa adui wa wasio na furaha,

Hadithi za hadithi za neurotic.

Non-Go Clemements, nafasi ya shuffling,

Old Sinister, wazee,

Kukausha juu ya fudges, nonsense ...

Griboedov inaelezea utukufu wa Moscow, yenye sifa maarufu, zagoretsky, rockozubs. Hao ni wa mwanga wa juu. Hawa ndio watu ambao hawakutumikia mahakamani. Hizi ni chatters tofauti na aina za kashfa za Zagoretsky ambao tayari kuwadhalilisha kabla ya matajiri kuwafikia kwa neema. Hii ni jamii ya famus. Mali na ujuzi ni mahitaji kuu ndani yake. Mwakilishi wa jamii hii ni fahamu, ambaye ana binti mzima. Bora ya famusova ni mjomba wake:

Alianguka kuumiza, akainuka vizuri.

Na juu ya mtazamo wa kesi anasema kama hii:

Imesainiwa, hivyo kutoka kwa mabega.

Molchanin haina kuthubutu kumkataa bosi wake. Yeye ni utulivu, mwenye hofu, uongo. Molchanin haipendi Sofia, ambaye hajui hiyo. Anajali kwa sababu anapenda. Molchanin haina maoni yake mwenyewe. Anapendeza ambaye anategemea.

Scalozub - Rafiki Famomov:

Na mfuko wa dhahabu, na kuwaweka katika majenerali.

Oh inataka tuzo, kusubiri kwa muda ambapo mtu atajiuzulu au atauawa katika vita.

Katika hatua ya tatu, tunajifunza marafiki wengine wa fambusov. Ni zagoretsky - mwongo na udhalimu, Hleostov - wasiojua na kumtukuza mwanamke mzee, wote wanaojua reheetles, Prince Toguhovsky, akitafuta binti zake wa waume tajiri na maarufu. Mduara wa wasiwasi wa watu hawa - chakula cha jioni, chakula cha jioni, tafuta uunganisho unaosaidia kuendeleza kwa huduma. Kwao, ongezeko la huduma linaweza kupatikana bila sifa nyingi:

Ndiyo, hivyo kwamba safu ya kupata, kuna njia nyingi ...

Kwa ajili ya tuzo, wako tayari kudhalilisha, kuwa jesters. Mahusiano katika ulimwengu wa njaa hushikilia hofu na chini ya juu. Haijalishi kwao, mtu mmoja au wajinga:

Kwa baba na mwana wa heshima.

Somo la mazungumzo ni uvumi. Kazi kuu kwa wazazi ni kama ungekuwa umeoa au kuoa watoto wako. Na katika jamii hii isiyo na maana kuna sura nzuri, ya uaminifu, ya elimu, yenye ujasiri na ya witty. Chatsky ni shujaa tu mzuri katika comedy hii. Mara alipokuwa akiishi katika nyumba ya Famusov, alikuwa marafiki na Sofia. Hatua kwa hatua, urafiki wake ukageuka kuwa upendo, lakini kisha akaondoka Magharibi. Hapa, miaka mitatu baadaye, anarudi, kamili ya matumaini. Lakini Sofia haipendi tena chatsky na ina mapokezi ya baridi. Alikuwa tofauti kabisa. Ni baridi, kiburi. Chatsky, akijaribu kufikiria nani aliyechaguliwa Sofia, anaingia mgogoro na jamii yote ya njaa. Jamii hii inaogopa chatsky, kwa sababu yeye huleta pamoja naye maoni mapya juu ya maisha, amri mpya. Lakini waheshimiwa wa Moscow hawataki kubadilisha chochote na kutangaza Crazy Chatsky. Famusov pia anaogopa chatsky, kwa sababu tabia kuu ni smart, oster. Inajulikana na uhuru wa hukumu na ujasiri wa taarifa. Anashutumu jamii ya famusovskoe katika uongo, udanganyifu, msaada, kujifanya, unafiki, upumbavu, ujinga, ambayo jamii inamkataa. Mwishoni, majani ya Chatsky. Lakini yeye ni nani aliyeshindwa au mshindi? Chatsky - mshindi, kwa sababu yeye si peke yake! Mahali fulani kuna sawa, ambayo kila siku inakuwa zaidi.

Nilipenda sana comedy ya Griboedov, kwa sababu mwandishi, akizungumza katika nafasi ya Chatsky, haogopi kumshtaki utukufu wa Moscow katika uongo na udanganyifu. Ningependa katika jamii yetu, "Kuungua kutoka kwa akili."

Nani ni Chatsky na ni jamii hii ya Famovskoe? Mwandishi analinganisha na anapinga makundi mawili ya watu ambao hata hukutana na kupingana kati yao wenyewe.

Griboyedov Comedy, kama dunia, ina miti miwili. Mmoja wao ni chatsky - smart, shujaa, mtu mwenye ujasiri. Mwandishi anathamini akili kwa watu na anataka kuonyesha shujaa wake mkuu na mtu wa kanuni za juu za maadili. Kufikia Moscow baada ya kutokuwepo kwa muda mrefu, Alexander Andreevich amevunjika moyo. Anatarajia kukutana na Sophia, ambayo inapenda kutoka kwa utoto. Lakini, alipofika nyumbani kwake, alielewa kuwa hakuwa na furaha juu yake. Ni katika nyumba hii kwamba Chazki inakabiliwa na Magazin Society: famusov, smosis, kimya na nyingine, kama wapumbavu, watu wenye talentless na wasio na maana. Lengo kuu walipaswa "kustahili" kidevu cha juu na hufanyika katika jamii ya juu. Siwezi kusema kwamba Chatsky hakuwa na jamii ya juu, lakini hakuwa na kuanguka kwa kiwango cha Famomov na kadhalika. Alexander Andreevich alibakia mtu wa heshima, hakuwa na kushuka heshima yake mwenyewe. Chatsky anajaribu kuelewa kile yeye ni mbaya zaidi kuliko kimya, kwa sababu mtu wa uongo na mwenye sneaky. Kwa nini Sofia alichagua Mollylly, si yeye? Je! Hii ina maana gani mtu anastahili kuzingatia? Tabia kuu inaogopa hata kufikiri juu ya ukweli kwamba Sofia imekuwa sawa na baba yake. Jamii yote ya Famusov inajaribu kuharibu mtu ambaye ni mwenye busara kuliko wao. Wao hupunguza uvumi kuhusu wazimu wa Chatsky. Sheria hii, jamii ya Famasov ilionyesha ujinga wake. Hakuna mtu alikanusha maneno haya. Chatsky anaelewa vizuri sana kwamba huko Moscow sio mahali, na majani. Lakini hii haionyeshi kwamba jamii ya Famovsky imeweza kuvunja kiburi na heshima yake. Badala yake, Chatsky bado alibakia juu ya Famusov na mazingira yake.

Inaonekana kwangu kwamba Chatsky ni mfano mzuri sana kwa wasomaji, ambayo ni sisi na wewe. Kusoma comedy, tunachukua kile mwandishi alitaka kufundisha, yaani, heshima, akili na heshima ya kibinadamu.

Katika comedy "huzuni kutoka akili", watendaji wote wamegawanywa katika chanya - Chatsky - na hasi - Magazinov na famusovskoe jamii. Griboedov aitwaye Chatsky mtu wa juu, yaani, mtu, sura ya ambayo itaishi milele, na jamii ya famviss - uso wa wakuu wote wa karne hiyo ("karne ya zamani"). Katika comedy, jamii ya Famasov ni kinyume na Chatskom. Baada ya yote, jamii hii ina chuki maalum ya taa, sayansi. Griboedov haifai tu jamii hii, lakini kumshtaki kwa huruma. Familia kama mwakilishi mkuu wa jamii hii ni mtu asiye na nguvu. Kwa hiyo, ujinga hutawala nyumbani kwake. Chatsky ni kinyume kabisa cha famusov. Yeye ni mtu anayefikiria na hisia. Hii ni kuhusu vitendo hivi. Chatsky, inaonekana kwangu, watu wanaoamini sana. Wakati inarudi Moscow, yeye, bila kwenda nyumbani, anaendesha kwa mpendwa wake. Lakini alikuwa marehemu. Sofia, binti ya Famasov, amebadilika, hakuna upendo huo wa zamani ndani yake - hii ndivyo elimu ya famusov imevaliwa. Griboedov hii inaonyesha ubinafsi wa famusov. Lakini mara tu chatsky anakuja, Magovyov anakaribisha kama mtu wa mduara wake. Anasema:

Naam, umetupa kipande!

Miaka mitatu haikuandika maneno mawili!

Na mbio ghafla kama na mawingu.

MagoVubov anataka kuonyesha urafiki wao, ambao ulibaki. Hata hivyo, sio. Chatsky mara moja anaendesha Sofia, lakini yeye si sawa. Pamoja na hili, Chatsky bado anampenda na mara moja anaongea juu ya uzuri wake. Lakini mwisho anajifunza juu ya kila kitu chake. Kwa Griboedov, ujuzi ni juu ya yote, na ujinga ni chini ya kila kitu. Na Griboedov sio bure inaonyesha jukumu la Chatsky na kulinganisha akili yake na ujinga wa jamii ya Mizhsov. Kuna mengi mabaya katika fambuse, na ujinga wake unathibitisha maneno katika mazungumzo na Liza kuhusu kusoma Sofia:

Niambie kwamba sio nzuri kuharibu macho yake,

Na katika msomaji si mkubwa ...

Jamii ya Famusov inaita Chatsky mbaya na anasema kwamba yeye ni wazimu. Lakini nini kilichopigwa Chatsky? Hii ndio hasa Sophia iliruhusu uvumi juu ya uzimu wa Chatsky, na jamii nzima ilichukua:

Na kweli mambo kutoka haya, kutoka kwa wengine

Kutoka nyumba za wageni, shule, Lyceums ...

Na Chatskomu lazima aondoke nyumba ya Morms. Anashindwa, tangu jamii ya Famusov ikageuka kuwa na nguvu kuliko Chatsky. Lakini kwa upande mwingine, alitoa mateso mazuri ya "Aveth Mwisho".

Thamani ya comedy "huzuni kutoka kwa akili" ni kwamba comedy imeshutumu wakati ambapo vita dhidi ya wapiganaji na wamiliki wa ardhi ya opressor walikuwa kuongezeka.

"Ole kutoka kwa wit" ni comedy halisi. Griboedov alimpa picha ya kweli ya maisha ya Kirusi. Katika comedy, matatizo ya umma ya juu ya nyakati hizo yalitolewa: Mwangaza, kudharau kwa watu wote, kuabudu kigeni, elimu, huduma, ujinga wa jamii.

Shujaa mkuu wa comedy ni Alexander Andreevich Chatsky. Witty, mwenye ujuzi, yeye maovu anaomba maovu ya jamii ambayo inazunguka. Inatofautiana kwa kasi kutoka kwa wale walio karibu naye na akili yake, uwezo, uhuru wa hukumu. Sura ya Chatsky ni kitu kipya, kubeba mabadiliko. Shujaa huyu ni mfano wa mawazo ya juu ya wakati wake. Jamii ya famusovskoe ni jadi. Nafasi zake za maisha ni kama ni muhimu kujifunza, juu ya kuangalia kwa wazee ", kuharibu mawazo ya kufikiri bure, kutumikia na suburior ya yule aliye juu ya hatua hapo juu, hakikisha kuwa tajiri. Passion pekee ya famusov ni shauku kwa safu na fedha.

Imani ya jamii ya Chatsky na Famovsky ni tofauti. Chatsky anakataa utumwa wa ngome, kuiga nje ya kigeni, kutokuwepo kwa hamu ya watu kwa elimu na maoni yao wenyewe. Majadiliano ya Chatsky na Famusov ni mapambano. Mwanzoni mwa comedy, yeye hujidhihirisha sio kali sana. Maduka ya dawa ni tayari kutoa mkono wa Sofia, lakini hali ni kuweka:

Napenda kusema, kwanza: si

Ween, ndugu, usidhibiti laugh,

Na, muhimu zaidi, kunywa huduma.

Ambayo Chatsky anajibu:

Ingekuwa na furaha ya kutumikia.

Lakini hatua kwa hatua mapambano yanageuka kuwa vita. Chatsky anasema na njaa kwa picha na njia ya maisha. Lakini mhusika mkuu wa peke yake katika mapambano na maoni ya jamii ya Moscow, ambayo hawana nafasi.

Molchanin na Scalozub sio wawakilishi wa hivi karibuni wa jamii ya Famus. Wao ni wapinzani na wapinzani wa Chatsky. Molchanin kusaidia, kimya. Anataka kupendeza unyenyekevu wake, usahihi, kujishusha. Scalosub inajionyesha mtu muhimu sana, biashara, muhimu. Lakini chini ya sare anaficha "dhaifu, sababu ya umasikini." Mawazo yake yanaunganishwa tu kupata cheo cha juu, pesa, nguvu:

Ndiyo, hivyo kwamba safu ya kupata, kuna njia nyingi;

Kuhusu wao kama mwanafalsafa wa kweli mimi anahukumu:

Nilipata tu kwa majenerali.

Chatsky haina kuvumilia uongo na uongo. Lugha ya mtu huyu oster, kama kisu. Kila tabia ya studio na sting:

Molchanin ilikuwa ya kijinga! ..

Uumbaji wa haraka!

Je, ni walishangaa? .. Na moja -

HUCCUN, Ondoa, Bassoon,

Constellation ya uendeshaji na mazurki!

Monologue ya Chatsky "na majaji ambao? .." Kwa hakika huhukumu jamii ya Famovskoy. Kila mtu mpya anayeonekana wakati wa maendeleo ya njama inakuwa upande wa famusov. Gossip kukua kama "snowball". Na Chatsky haitasimama. Haiwezi kukaa tena katika jamii ya watu wa chini, wenye macho, kuja na wajinga. Walimhukumu kwa akili, kwa uhuru wa hotuba na mawazo, kwa uaminifu.

Kabla ya kuondoka, Chatsky hutupa jamii ya Morzovsky kwa kila kitu:

Wewe ni Haki: Haitakuwa na uharibifu nje ya moto

Nani atakayekaa nawe siku

Raisses Air One.

Na ndani yake, akili itaharibu.

Chazki juu yao, inaonyesha sifa bora na za kawaida. Wale ambao hawawezi kuona na kufahamu hili, wadogo, wapumbavu tu. Chatsky ni milele, na sasa shujaa huyu ni muhimu.

"Maumivu kutoka kwa akili" yalitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya maandiko ya Kirusi. Kucheza kwa Griboedov ilikuwa, pia kuna kazi ya kisasa mpaka kutoweka kutoka kwa maisha yetu, kuunganisha, uvumi, uvumi.

Comedy iliandikwa usiku wa uasi wa Decembrist mwaka wa 1825. Katika comedy "huzuni kutoka kwa akili", Griboedov alitoa picha ya kweli ya maisha ya Kirusi baada ya Vita ya Patriotic ya 1812. Kwa kiasi kidogo cha kazi ya Griboedov, alionyesha siku moja tu katika nyumba ya Famusov.

Katika comedies tunakutana na watu ambao ni sawa na asili. Hii ni wakuu, lakini kila mtu ana maoni yao juu ya maisha. Maoni yao yanapingana. Migogoro fulani inatokea kati yao, ambayo ni siri kutoka kwa macho ya prying. Lakini katika comedy "huzuni kutoka kwa akili" mgogoro huu unatembelea wazi na haujificha - mgongano wa "karne ya sasa", ambaye mwakilishi wake alikuwa Chatsky, na "karne ya mwisho", ambayo inawakilisha Magovyov na mazingira yake.

Moja ya takwimu za kupendeza zaidi ni magaziv. Famusov ni mtu mwenye ushawishi ambaye ana nafasi kubwa. Kwa kuongeza, yeye ni mwenye nyumba tajiri. Ofisi ya hali muhimu na mali isiyohamishika huunda nafasi imara kati ya Moscow Baria. Hainasumbui kazi yake, wakati unatumia ujinga:

Vyumba vya kujenga vyema,

Ambapo hupanda katika sikukuu na mama ...

Ninaangalia huduma ya umma kama njia ya kufikia utajiri, safu. Anatumia nafasi yake rasmi kwa madhumuni binafsi. Kwa taa, maoni mapya ya Magovyov inaonekana kama chanzo cha "uharibifu". Masaa inaona uovu:

Kujifunza ni dhiki, usomi ni sababu

Nini sasa njia wakati,

Madly talaka watu, na kesi, na maoni.

Hata hivyo, binti zake hutoa ukuaji mzuri.

Ukaribishaji wa Famusov ni njia ya kudumisha mahusiano na watu wenye manufaa.

Famusov ni mojawapo ya wawakilishi wengi wenye kushangaza wa Moscow Baria. Watu wengine pia wanawakilishwa: Kanali Rockozub, Princess Toguhovskiy, Countess hryumina.

Griboedov satirically huchota jamii ya gazeti. Mashujaa ni funny na ya kuchukiza, lakini si kwa sababu waliwafanya mwandishi, lakini kwa sababu wao ni kama kweli.

Scosub ni mtu mwenye umri wa miaka na kwa pesa. Huduma yake sio ulinzi wa Baba, lakini mafanikio ya ujuzi na fedha.

Mir ya Famusov haijumuisha tu ya Serfs, bali pia kutoka kwa watumishi wao. Molchanin ni rasmi, ambayo inategemea jamii ya famow. Molchalin alifundishwa tafadhali watu wenye ushawishi mkubwa. Kwa bidii yake, alipokea tuzo tatu. Molchanin ana wasiwasi juu ya kile kinachoweza kuchukua aina yoyote: wote patriot, na mpenzi. Licha ya tofauti ya mtu binafsi, wanachama wote wa jamii ya FALOW ni kikundi kimoja cha kijamii.

Katika jamii hii, Chatsky inaonekana, mtu wa mawazo ya juu, hisia za moto na maadili ya juu. Yeye ni wa jamii ya waheshimiwa, lakini kwa mfano wa mawazo yeye hawapati watu kama nia. Katika jamii hii, Chatsky anahisi upweke. Maoni yake yanachanganyikiwa kutoka kwa wengine. Chips mkali zaidi ya chatsky huelekezwa dhidi ya serfdom. Ni serfdom ambayo inawapa watu jamii ya Famovsky kuishi kuiba.

Huduma ya Serikali, Chatsky kushoto, kama utulivu wa chini unahitajika kutoka kwake:

Ingekuwa na furaha ya kutumikia.

Anasimama kwa elimu ya kweli, sanaa, sayansi. Chatsky dhidi ya elimu ambayo watoto huwapa familia nzuri. Alipigana kwa uhuru wa mawazo, uhuru wa kutenda. Inaonekana kwangu kwamba hii ndiyo tofauti kuu kati ya Chatsky kutoka kwa Magazin Society, ambayo haikujua maadili kama hayo.

Nadhani kazi hiyo nzuri itakubali na kuifanya kizazi kimoja.

Pakua insha "" katika kumbukumbu ya zip.
Pakua insha " Chatsky na Famovskoe jamii."Katika muundo wa MS Word.
Toleo la ESSAY " Chatsky na Famovskoe jamii."Kwa kuchapisha

Waandishi wa Kirusi

Comedy A.S Griboedov "Ole kutoka kwa wit" ni satire kwa jamii ya wakuu wa Moscow wa mwanzo wa karne ya 19. Inaonekana kuwa imeelezwa na wakati huo mgawanyiko katika mazingira mazuri, kiini cha ambayo ni kinyume cha asili cha kihistoria kati ya maoni ya zamani na mapya juu ya masuala mengi ya umma. Katika jamii ya kucheza, Chazki na Famovskoye wanakabiliwa na "karne ya sasa" na "karne iliyopita".

Jamii ya Aristocrati ya Moscow inawakilisha familia, kusimamia nyumba inayomilikiwa na serikali, katibu wake wa Molchanin, Colonel Rockozub, mashujaa wa sekondari na wazimu. Kambi hii ya wakuu wa kihafidhina inapinga mhusika mkuu mmoja wa comedy - Alexander Andreevich Chatsky.

Mgogoro wa Chatsky na jamii ya Famow hutokea wakati tabia kuu ya kucheza inarudi Moscow, ambako hapakuwa na wakati wa miaka mitatu. Mara baada ya Chatsky alileta na Sofia, miaka kumi na saba ya binti ya famus. Kati yao ilikuwa upendo wa vijana, ambao bado huwaka ndani ya moyo wa Chatsky. Kisha akaenda nje ya nchi "akili ya kuangalia."

Mpendwa wake sasa analisha hisia za huruma kwa ukimya, akiishi nyumbani mwao. Lakini Chatsky haitambui hili. Mgogoro wa upendo unaendelea kuwa kijamii, kulazimisha Chatsky kuzungumza dhidi ya jamii ya famow juu ya masuala ya papo hapo. Migogoro yao inahusiana na kuzaliwa, mahusiano ya familia, serfdom, huduma ya serikali, rushwa, chinopocloning.

Kurudi Moscow, Chatsky anagundua kwamba hakuna kitu kilichobadilika hapa, hakuna matatizo ya umma yaliyotatuliwa, na wakuu wanaendelea kutumia muda wao katika furaha na ujinga: "Moscow itaonyesha nini? Jana ilikuwa mpira, na kesho kutakuwa na mbili. " Mashambulizi ya Chatsky kwa Moscow, kwa njia ya uzima, wamiliki wa ardhi hufanya famusov kumwogopa. Utukufu wa kihafidhina hauko tayari kubadili maoni yake juu ya maisha, tabia zao, si tayari kushiriki na faraja yake. Kwa hiyo, Chatsky kwa gazeti la gazeti ni "mtu hatari," kwa sababu "anataka kuhubiri." Familia hata kumwita "Carbonari" - mapinduzi - na inaamini kwamba watu kama chatsky, hatari hata karibu na mji mkuu.

Nini mawazo kulinda migrauses na wafuasi wake? Zaidi ya yote, maoni ya mwanga yanathaminiwa katika jamii ya wakuu wa Staromoshkovskaya. Kwa ajili ya kupata sifa nzuri, wako tayari kwa waathirika wowote. Haijalishi kama mtu anafanana na hisia inayozalisha. Famusov anaamini kwamba mfano bora kwa binti yake ni mfano wa baba. Katika jamii, yeye ni "tabia ya monastic inayojulikana."

Lakini wakati hakuna mtu anayeona nyuma yake, hakuna maelezo ya maadili ya Famomov. Kabla ya kumkimbilia binti kwa ukweli kwamba alikuwa katika chumba peke yake na kimya, yeye hucheza na mtumishi wake Lisa, hufanya hivyo kuwadhai. Msomaji anaelezea kuwa Magonov ambaye anasoma binti wa kimaadili mwenyewe anaishi juu ya kanuni za uasherati, kuu ambayo ni "dhambi sio shida, kiboko si nzuri."

Hiyo na mtazamo wa jamii ya famus kwa huduma. Hapa pia inashinda sifa za nje juu ya maudhui ya ndani. Chatsky anaita kiburi cha Moscow kuwa na shauku kwa safu na anaamini kwamba sare inashughulikia "akili zao dhaifu, umaskini."

Wakati Chatsky anaomba rufaa kwa swali la swali la Baba Sofia alijibu kwa kupoteza kwake kwa binti yake, famus ni hasira: "soda-ncha)." Chatsky "Kutumikia itakuwa na furaha," anakataa "kutumikia". Kwa tabia kuu ya comedy, haikubaliki. Chatsky anaona udhalilishaji huu. Anatafuta kutumikia "kesi, si kwa watu."

Lakini falumasov anapenda kwa dhati uwezo wa "kutegemea". Hapa, msomaji na maneno ya famusov anajifunza kuhusu Maxim Petrovich, ambaye "kabla ya kila mtu alijua kuliko kila mtu," alikuwa na "watu mia moja kwa huduma" na "juu ya fimbo ya dhahabu". Katika moja ya mbinu, Empress Maxim Petrovich alishuka na akaanguka. Lakini, alipoona tabasamu juu ya uso wa Catherine, aliamua kugeuka tukio hili kwake, kwa hiyo akaanguka mara kadhaa zaidi ya kunyongwa. Swali la Maswali Chatsky: "... Unafikiriaje? Tuko mahali petu. " Lakini heshima na heshima ya Chatsky hawezi kumruhusu "kuingilia ndani ya jeshi la jets." Haitapata pesa katika jamii kwa gharama ya Sinopocloning na povu.

Ikiwa Famosov anaharibu kusita kwa Chatsky kutumikia, basi kazi ya Kanali ya Scoseba, ambayo "si kwa miaka na kidevu ya kuvutia", husababisha kutetemeka mwisho wa shujaa huyu. Scalozub, kulingana na Sofia, hivyo wajinga kwamba "maneno ya smart hayatapanua haya." Lakini alikuwa Magaziv ambaye anataka kumwonyesha mkwewe. Baada ya yote, wakuu wote wa Moscow wanataka kupata jamaa "na nyota na safu". Chatkomu inabakia tu kujitahidi juu ya ukweli kwamba jamii hii inatoa "watu wenye roho" kwamba sifa za kibinafsi za mtu hazina maana yoyote hapa, lakini pesa tu na safu zinathaminiwa.

Hata Molchanin, katika kucheza nzima, wachache, katika mazungumzo na Chatsky, anashukuru kwa mafanikio yake katika huduma: "Kama kazi na nguvu ninazo na nguvu, kwa kuwa nimejitoa kwa nyaraka, nilipokea tuzo tatu." Yeye, licha ya umri mdogo, alitumiwa, kama wakuu wa zamani wa Moscow, kuanza kuanza kupata na msingi wa faida ya kibinafsi, kwa sababu "haja ya kutegemeana na wengine," mpaka uwe na cheo cha juu. Kwa hiyo, credo ya maisha ya tabia hii: "Katika majira ya joto haipaswi kuwa hukumu ya mchanganyiko." Inageuka kuwa ukimya wa shujaa huu ni mask tu, kufunika maana yake na mara mbili.
Uwiano wa Chatsky kwa jamii ya Famovsky na kwa kanuni ambazo jamii hii ipo, hasi hasi. Ndani yake, wale tu wale ambao shingo waliomba. " Chatsky anathamini uhuru wake.

Jamii yenye heshima iliyoonyeshwa katika comedy "Mlima wa Akili" inaogopa mabadiliko, yote mapya, ambayo huathiri matukio ya kihistoria huingia kwa ufahamu wa kiongozi wa Kirusi. Aliweza kushinda juu ya chatsky tu kutokana na ukweli kwamba katika comedy hii yeye ni peke yake pekee. Hii ni pekee ya mgogoro wa Chatsky na Famovsky Society. Hata hivyo, wasomi wanahisi hofu ya kweli kutoka kwa maneno ya Chatsky, kwa sababu yeye anakataa kwa hofu maovu yao, inaonyesha haja ya mabadiliko, ambayo ina maana kwamba inatishia faraja na ustawi wao.

Nuru ilipata njia ya nje ya hali ya sasa. Katika mpira wa Sofya katika mazungumzo na mmoja wa wageni hutupa maneno ambayo Chatsky "sio katika akili yake". Sophia haiwezi kuhusishwa na wawakilishi wa "karne iliyopita", lakini wapendwa wa zamani wa Chatsky anatishia furaha yake binafsi. Mchafuko huu unasambazwa mara moja kati ya wageni wa Famusov, kwa sababu tu Crazy Chatsky hawawakilisha hatari kwao.
Mwishoni mwa siku, hatua ya comedy "huzuni kutoka kwa akili" inafungua, matumaini yote ya Chatsky yanaondolewa. Yeye "shina ... Split." Tu kusikia ukatili wote wa jamii ya FALOW, anaelewa kwamba njia zake ziliwaangamiza kabisa. Sio mahali miongoni mwa watu wanaoishi karne yao "katika pirass na katika mfanyabiashara".

Hivyo, Chatsky katika comedy "huzuni kutoka kwa akili" analazimika kurudi mbele ya jamii ya Famówovsky tu kwa sababu peke yake yeye hana nafasi ya kushinda. Lakini wakati utaweka kila kitu mahali pake, na wafuasi wa Chatsky wataleta roho ya uhuru na maadili ya sifa za kibinadamu Jumatano.

Ufafanuzi ulioelezwa wa mgogoro wa Chatsky na Shirika la Famovsky itasaidia wanafunzi wa darasa la 9 ili kurejesha mapambano kati ya walimwengu wawili katika somo lake juu ya mada "Chap na Famovskoe Society"

Jaribu juu ya kazi hiyo

Mimi ni ajabu, na sio ajabu ambaye ni nani?

Mtu ambaye ni juu ya wajinga wote kama ...

Makala ya Menyu:

Sura ya Alexander Chaitssky imefanikiwa pamoja na sifa za shujaa wa Bayronic na mtu wa ziada. Yeye ni Herald ya amri mpya, mtu ambaye yuko mbele ya wakati wake. Ndiyo sababu utu wake unapingana sana na comedy wote wahusika wengine, na yeye ni, kwa kweli, upweke na wasioeleweka kwa jamii yake.

Familia, utoto na vijana shujaa

Alexander Andreevich Chatsky - mheshimiwa mrithi, aristocrat kwa asili. Alizaliwa huko Moscow na tangu utoto ulikuwa katika ulimwengu unaohitajika wa jamii ya juu. Wazazi wa Chatsky walikufa mapema, wakiacha mwana wao kurithi mali isiyohamishika.

Wasomaji wapenzi! Tunatoa kujitambulisha na comedy A.S. Griboedov "ole kutoka kwa wit"

Ndugu na dada kutoka Alexander Andreevich No - yeye ndiye mtoto pekee katika familia. Uwezekano mkubwa, ndugu wengine (hata mbali) hawakuwa na jamaa nyingine, tangu baada ya kifo cha wazazi wake, Chatsky kumkuza baba yake huchukua kila mmoja - Pavel Famsus - afisa na mwenye heshima katika miduara ya aristocracy na Moscow duru hasa.

Chatsky anaishi katika nyumba ya Pavel Afanasyevich kwa muda. Baada ya kukomaa, huenda kwa kuogelea huru. Inaonekana, Famusov alikuwa aspirator mzuri, kwa kuwa Khacksky alikuwa na kumbukumbu nzuri ya yeye. Alexander Andreevich anakuja nyumba ya Famusov iliyojaa mawazo mazuri na kwa nia ya kirafiki.

Chatsky ni sehemu ya klabu ya Kiingereza - klabu ya waheshimiwa kwa wasomi. Klabu ya Kiingereza ilitolewa kwa upanuzi wa aina mbalimbali za maisha ya kijamii na kisiasa. Hata hivyo, kwa ujumla, alichemewa kwenye michezo ya kadi na chakula cha mchana. Inaonekana, Alexander Andreevich hakuwa mara kwa mara kwa mgeni wake. Awali, ilihusishwa na umri wake, wakati ujao, majani ya Chatsky nje ya nchi kwamba priori inafanya kuwa haiwezekani kutembelea klabu hii. Baada ya kipindi cha miaka mitatu, Chatsky anarudi nchi yake, ambapo matukio makuu ya comedy Griboyedov hutokea.

Nje ya nchi, Alexander Andreevich anapata fursa sio tu ya kushangazwa na upekee wa usanifu na urithi wa kitamaduni wa Ulaya, lakini pia kujifunza kuhusu pekee ya uhusiano kati ya watu, nafasi yao ya kijamii na kijamii.

Tabia ya tabia

Kama aristocrat yoyote, Chatsky alipokea elimu ya msingi, ambayo ilikuwa ni pamoja na dhana ya msingi ya utaratibu wa dunia na uchumi, ulifundishwa kwa lugha za kigeni (hasa, Kifaransa, kama lugha ya kawaida ya kigeni). Hii , Alexander Andreevich alifundishwa kucheza na muziki - ilikuwa kawaida kwa aristocracy. Juu ya hili, malezi ya Chatsky haikuwa juu, lakini alienda kwa hypostat ya maendeleo ya kujitegemea. Alexander Andreevich anajua kikamilifu ulimwengu na kuimarisha ujuzi wake katika jamii fulani. Aina ya kazi na ya uchunguzi na akili ya uchunguzi ilifanya uwezekano wa kukusanya mzigo mkubwa wa ujuzi, shukrani ambayo akawa mwanafalsafa bila kufikia mechi.

Chatsky hapo awali ilikuwa na huduma ya kijeshi, lakini hivi karibuni alikuwa amekata tamaa katika kazi ya kijeshi na kujiuzulu. Alexander Andreevich hakuanza huduma ya kiraia. Alikuwa na nia kidogo ndani yake.

Ana mpango wa kuwezesha maisha yake ya baadaye kufurahia masuala ya mali yake. Hata hivyo, kwa macho ya umma, tendo kama hilo linaonekana hatua isiyofikiri - mazingira yanaamini kuwa mtu wa kutosha hawezi kufanya hivyo, kwa sababu ni shukrani kwa aina hizi mbili za shughuli ambazo kijana anaweza kufanya jina na anastahili mamlaka katika jamii - Shughuli nyingine, hata kama zinafaidika na hazipingana na sheria na kanuni za maadili hazikubaliki na wengine na zinachukuliwa kuwa hazird.

Chatsky haifikiri ukosefu wa taarifa bila nafasi yake - anadhani kwamba hii inapaswa kuwa ya kawaida katika jamii ya elimu.

Hotuba yake mara nyingi ni sarcastic na ya kushangaza. Inaonekana, hii inahusishwa na upinzani wake wa kinyume kuhusiana na wawakilishi wengine wa jamii. Yeye ni mtu wa kweli, Chatsky anaamini kwamba ni muhimu kuwaambia watu ukweli - hawakubali wahalifu na uongo. Alexander Andreevich ana hasira kali na ya kweli. Yeye ni mtu mwenye shauku, hivyo ni vigumu kwake kuzuia hisia zake.

Chatsky anatambua haja ya sayansi na sanaa katika maisha ya mtu. Watu wanaopuuza elimu na maendeleo yao husababishwa na chuki cha chatsky.

Anapenda kwa dhati nchi yake na kuongezeka kwa hamu ya kuboresha maisha ya watu wake, si tu katika kiwango cha aristocracy, lakini pia kwa kiwango cha watu wa kawaida.

Nafasi ya maisha ya chatsky na mgogoro wake na jamii ya njaa

Chatsky inapinga kikamilifu jamii inayoitwa Famovsky - kundi la wasomi, utu wa umoja wa mwalimu wake, afisa muhimu - Paul Afanasyevich Famusov. Kwa kweli, kwa misingi ya kundi hili la aristocrats, hali ya kawaida katika miduara ya kimaadili inavyoonyeshwa. Midomo ya wawakilishi wa jamii ya FALOW haizungumzii sifa za pekee, lakini ni kawaida, tabia ya jamii ya juu. Na msimamo wao sio peke yake, lakini jambo la kawaida.

Kwenye tovuti yetu una nafasi ya kujitambulisha na comedy Alexander Griboedov "Mlima kutoka Wit".

Awali ya yote, tofauti kati ya Chazki na maono yake kutoka Famomov na batcher yake iko kuhusiana na mwenendo wa masuala na upekee wa kukuza kwenye ngazi ya kazi - katika ulimwengu wa aristocracy, wote huamua rushwa na handpiece ya pie - heshima na kiburi kilichosahau na jamii ya juu. Wao wako tayari kumsifu watu ambao hutumiwa na kila njia tayari kufurahisha bosi wao - hakuna mtu anishukuru watu wanaofanya kazi yao, wataalamu wao wa kazi na ni kusikitisha sana kwa kijana. Kwa kushangaza maalum ya Alexander Andreevich, kuchukua rushwa sio watu wao tu, bali pia wageni ambao hawakubaliki.

Kikwazo kilichofuata kilihusishwa na aina ya shughuli, pamoja na sayansi na sanaa. Katika maono ya aristocrats, tahadhari na heshima tu huduma ya kiraia au kijeshi - shughuli zilizobaki zinachukuliwa wakati wa pili na aibu kwa mtu wa asili nzuri. Chuki maalum na mateso Waliwasilisha watumishi wa sayansi na muse. Msimamo huo umehitimishwa, kwanza kabisa, kwa kutokujali kabisa ya elimu. Karibu wawakilishi wote wa jamii ya Famow wanafikiri kwamba sayansi na elimu haileta faida yoyote, lakini inachukua tu nguvu na wakati kwa wanadamu. Takriban maoni sawa ni kuhusu sanaa. Watu ambao wako tayari kushiriki katika sayansi au sanaa, wanazingatia isiyo ya kawaida na tayari kufanya furaha kwa kila njia.

Tabia isiyofaa ya chatsky huwapa wamiliki wa ardhi, baada ya kuchunguza mtazamo wao kuelekea Serfs - mara nyingi kwa wakuu hakuna mtu - wanaweza kuwa bidhaa au toy levely katika mikono ya aristocracy. Hii haijalishi tu watu wasio na nguvu ambao hutimiza majukumu yao, lakini pia wakitumikia kwa bidii mmiliki wa ardhi. Waheshimiwa wanaweza kuuza ngome yao na hata kuzibadilisha kuwa mbwa. Kwa ujumla, Griboedov wala yeye mwenyewe, wala kwa msaada wa mashujaa wake hawakuwahi kushtakiwa na hakukosoa serfdom kwa ujumla, kama, hata hivyo, hakuwa msaidizi wake. Kushtakiwa kwake sio kushiriki katika kujenga mahusiano, lakini kwa matukio maalum ya ukatili na udhalimu na wamiliki wa ardhi kuhusiana na serf yao.

Chatsky na Sonya Famusova.

Alexander Chatsky na Sonya Famusov walikuwa wamesimama kwa muda mrefu - walijua kila mmoja tangu utoto. Baada ya kifo cha wazazi wa Chatsky, msichana huyo alimchagua kwa dada yake - uhusiano wao ulikuwa wa kirafiki na ulikuwa na tabia nzuri. Walipokua, walianza kubadili, na upendo umefika kwenye mabadiliko ya attachment na urafiki wa watoto. Hata hivyo, romance ilitengenezwa kikamilifu ili kuendeleza safari ya Chatsky na ukweli kwamba alitoka Famomov kwamba Sonya aliondoka si kama matukio yanayohusiana na mafanikio ya hatua mpya ya Chapsky katika malezi ya kujitegemea, lakini kama tamaa. Kwa maoni yake, Chatsky aliondoka nyumbani, kwa sababu huko alikuwa amechoka na maisha.

Katika safari yake, Chatsky hakuwa na kumbukumbu tu ya joto ya mlezi wake, lakini pia upendo katika binti yake - Sonya. Baada ya kurudi nyumbani, alitarajia kuendelea na uhusiano wao na kuendeleza. Alexander Andreevich aliona mke wake wa baadaye kwa namna ya Sony. Hata hivyo, mara moja baada ya kuwasili, alipigwa kwa makusudi kwa nia yake ya kuolewa na baba yake, ambaye aliamini kuwa nafasi ya mkwewe inaweza kudai tu tajiri, tayari kushiriki katika kazi yake. Chatsky hakuwa na figa chini ya vigezo - alitolewa, lakini si tajiri ya kutosha, na kutokana na kazi hiyo alikataa kabisa kwamba ilikuwa mbaya sana na fambusov. Kutoka hatua hii, mtoto akiwa na furaha kwa njaa hatua kwa hatua alianza kuyeyuka.

Alexander Andreevich anatarajia kuwa hisia za msichana, kuhusiana na yeye kwa kweli, na wataweza kumshawishi Baba kwa haja ya harusi. Sonya hukutana na usawa wa cartcoma, hata hivyo, kwa wakati unageuka kuwa mpendwa wake si bora kuliko baba yake. Kushukuru kwake na usawa ni mchezo tu wa umma, kwa kweli msichana anapenda mtu mwingine, na chapsky tu wapumbavu.

Chatsky aliyekasirika anamshtaki msichana kwa tabia isiyostahili na anafurahi sana kwamba hakuwa mumewe, kwa sababu itakuwa adhabu inayoharibika.

Hivyo, Image Alexander Chatsky kwa ujumla ni ya kibinadamu na kamili ya hamu ya kubadili maisha ya watu wake karibu naye kwa bora. Anaamini kwa dhati kwa ajili ya sayansi na sanaa, na watu wanaozingatia maendeleo yao husababisha maslahi na kupendeza. Kwa mujibu wa Chatsky, uongo na mfalme lazima waende nyuma, na mahali pake inapaswa kuchukua vizuri na ubinadamu. Watu, kwa ufahamu wake, wanapaswa kuishi, kuongozwa na sheria za maadili, na sio faida ya kibinafsi.