Franz Schubert: wasifu, ukweli wa kupendeza, video, ubunifu. Franz Schubert: wasifu, maisha ya kibinafsi na kazi ya mtunzi Je! Jina la wimbo wa mtunzi wa Austria f Schubert ni nani

Hatima ya watu wa ajabu ni ya kushangaza! Wana maisha mawili: moja inaisha na kifo chao; nyingine inaendelea baada ya kifo cha mwandishi katika ubunifu wake na, labda, haitafifia, iliyohifadhiwa na vizazi vijavyo, kumshukuru muumba kwa furaha ambayo matunda ya kazi yake huleta kwa watu. Wakati mwingine maisha ya viumbe hawa (iwe ni kazi za sanaa, uvumbuzi, uvumbuzi) huanza tu baada ya kifo cha muumbaji, bila kujali ni chungu vipi.
Hivi ndivyo hatima ya Schubert na kazi zake ziliendelea. Kazi zake nyingi bora, haswa aina kubwa, hazijasikika na mwandishi. Muziki wake mwingi ungeweza kutoweka bila ya kujua ikiwa sio kwa utaftaji wa nguvu na kazi kubwa ya wataalam wengine wa Schubert (pamoja na wanamuziki kama Schumann na Brahms).
Na kwa hivyo, wakati moyo moto wa mwanamuziki mkubwa ulipoacha kupiga, kazi zake bora zilianza "kuzaliwa upya", wao wenyewe walianza kuzungumza juu ya mtunzi, wakivutia watazamaji na uzuri wao, yaliyomo ndani na ustadi.

Muziki wake pole pole ulianza kusikika popote ambapo sanaa ya kweli inathaminiwa.
Akizungumzia juu ya upendeleo wa kazi ya Schubert, Academician BV Asafiev anabainisha ndani yake "uwezo wa nadharia wa kuwa mtunzi wa nyimbo, lakini sio kutengwa katika ulimwengu wake wa kibinafsi, lakini kuhisi na kufikisha furaha na huzuni za maisha kwa njia ambayo watu wengi wanahisi na ningependa kuziwasilisha. " Labda haiwezekani kuelezea kwa usahihi na kwa kina jambo kuu katika muziki wa Schubert, jukumu lake la kihistoria ni nini. Schubert aliunda idadi kubwa ya kazi za aina zote ambazo zilikuwepo wakati wake bila ubaguzi - kutoka kwa michoro ndogo ndogo za sauti na piano hadi symphony.
Katika kila uwanja, isipokuwa muziki wa maonyesho, alisema neno la kipekee na jipya, liliacha kazi nzuri ambazo bado zinaishi leo. Kwa wingi wao, anuwai ya kushangaza ya wimbo, densi, maelewano ni ya kushangaza.
“Utajiri gani usiokoma wa uvumbuzi wa melodic ulikuwa katika huyu aliyehitimu mapema
kazi yake kama mtunzi, Tchaikovsky aliandika kwa kupendeza. - Ni anasa gani ya kufikiria na asili halisi! "
Utajiri wa wimbo wa Schubert ni mzuri sana. Nyimbo zake ni za thamani na tunazipenda sio tu kama kazi za sanaa za kujitegemea. Walimsaidia mtunzi kupata lugha yake ya muziki katika aina zingine. Uunganisho na nyimbo haukuwa tu kwa sauti na midundo, lakini pia katika upendeleo wa uwasilishaji, ukuzaji wa mada, ufafanuzi na uangazaji wa njia za harmonic. Schubert alifungua njia kwa aina nyingi mpya za muziki - impromptu, wakati wa muziki, mizunguko ya wimbo, symphony ya kuigiza ya sauti. Lakini katika aina yoyote ambayo Schubert aliandika - ya jadi au ile iliyoundwa na yeye - kila mahali anaonekana kama mtunzi wa enzi mpya, enzi ya mapenzi, ingawa kazi yake inategemea sanaa ya muziki wa kitamaduni.
Makala nyingi za mtindo mpya wa kimapenzi zilitengenezwa baadaye katika kazi za Schumann, Chopin, Liszt, na watunzi wa Urusi wa nusu ya pili ya karne ya 19.

Muziki wa Schubert ni wapendwa kwetu sio tu kama ukumbusho mzuri wa kisanii. Anawasumbua sana wasikilizaji. Ikiwa inachanua na furaha, inazama ndani ya tafakari ya kina, au inasababisha mateso - iko karibu, inaeleweka kwa kila mtu, kwa wazi na kwa ukweli inafunua hisia za kibinadamu na mawazo yaliyoonyeshwa na Schubert mkubwa katika unyenyekevu wake usio na mipaka.

KAZI KUU ZA SCHUBERT

Kwa orchestra ya symphony
Symphony nane, pamoja na:
Symphony No. 4 katika C ndogo (Ya kusikitisha), 1816
Symphony No. 5 katika B-gorofa kubwa, 1816
Symphony No. 7 katika B ndogo (haijakamilika), 1822
Symphony No. 8 katika C kuu, 1828
Mafunzo Saba.

Kazi za sauti(maelezo)
Zaidi ya nyimbo 600 zikiwemo:
Mzunguko "Miller Mzuri", 1823
Mzunguko "Njia ya Baridi", 1827
Mkusanyiko "Wimbo wa Swan" (baada ya kufa), 1828
Zaidi ya nyimbo 70 kulingana na maneno ya Goethe, kati yao:
"Margarita kwenye Gurudumu Linalozunguka", 1814
"Tsar wa Misitu", 1815
Zaidi ya kazi 30 za kiroho, pamoja na:
Misa katika Kubwa kubwa, 1822
Misa katika E gorofa kubwa, 1828
Zaidi ya kazi 70 za kidunia za kwaya na ensembles anuwai.

Chumba huungana
Quartet kumi na tano, pamoja na:
Quartet katika mtoto mdogo, 1824
Quartet katika D ndogo, 1826
Trout Quintet, 1819
Kamba ya Quintet, 1828
Piano Trios mbili, 1826 na 1827
Oktoba

Piano inafanya kazi
Impromptu nane, 1827-1828
Moments sita za Muziki, 1827
Ndoto "Mzururaji", 1822
Sonata kumi na tano, pamoja na:
Sonata huko Kidogo, 1823
Sonata katika A kuu, 1825
Sonata katika B gorofa kubwa, 1828
Duet 56 za piano.
Ugawaji wa Hungary, 1824
Fantasia katika F mdogo, 1828
Makusanyo 24 ya ngoma.

Kazi za muziki na maigizo
Singspils nane, pamoja na:
Marafiki kutoka Salamanca, 1815
"Gemini", 1819
Opera:
Alfonso na Estrella, 1822
"Fierabras", 1823
"Vita vya Nyumbani" ("Wale wanaounda njama"), 1823
Zilizobaki hazijakamilika.
Melodrama "Kinubi cha Uchawi", 1820

Schubert Franz (31.01. 1797 - 19.11.1828), - mtunzi maarufu na mpiga piano wa Austria. Mwanzilishi wa mapenzi ya muziki. Katika mizunguko ya wimbo, Shu-bert alijumuisha ulimwengu wa kiroho wa mtu wa kisasa - "kijana wa karne ya 19." Iliyotumwa na takriban. Nyimbo 600 (kwa maneno ya F. Schiller, I. Goethe, G. Heine na wengine), pamoja na kutoka kwa mizunguko "The Beautiful Miller" (1823), "Winter Path" (1827, zote kwa maneno ya W. Muller ); Symphony 9 (pamoja na "Unfinished", 1822), quartets, trio, piano quintet "Trout" (1819); piano sonata (Mtakatifu 20), impromptu, fantasies, waltzes, vinara, nk Pia aliandika anafanya kazi ya gitaa.

Kuna marekebisho mengi ya kazi za Schubert za gita (A. Diabelli, I.K. Mertz na wengine).

Kuhusu Franz Schubert na kazi yake

Valery Agababov

Wanamuziki na wapenzi wa muziki watavutiwa kujua kwamba Franz Schubert, bila kuwa na piano kubwa kwa miaka kadhaa, alitumia gita wakati wa kutunga kazi zake. "Serenade" yake maarufu iliwekwa alama "kwa gitaa" katika hati hiyo. Na ikiwa tutasikiliza kwa uangalifu zaidi muziki wa kupendeza na rahisi katika muziki wake wa dhati wa F. Schubert, tutashangaa kugundua kuwa mengi ya aliyoandika katika aina ya wimbo na densi yana tabia ya "gita".

Franz Schubert (1797-1828) - mtunzi mkubwa wa Austria. Mzaliwa wa familia ya mwalimu wa shule. Alilelewa katika ushawishi wa Viennese, ambapo alisoma bass general chini ya V. Ruzicka, counterpoint na muundo chini ya A. Salieri.

Kuanzia 1814 hadi 1818 alifanya kazi kama msaidizi wa mwalimu katika shule ya baba yake. Karibu na Schubert aliunda mduara wa marafiki-wapenzi wa kazi yake (kati yao washairi F. Schober na I. Mayrhofer, wasanii M. Schwind na L. Kupilwieser, mwimbaji I. M. Vogl, ambaye alikua mwenezaji wa nyimbo zake). Mikutano hii ya kirafiki na Schubert iliingia kwenye historia chini ya jina "Schubertiad". Kama mwalimu wa muziki kwa binti za Count I. Esterhazy, Schubert alitembelea Hungary, pamoja na Vogl walisafiri kwenda Upper Austria na Salzburg. Mnamo 1828, miezi michache kabla ya kifo cha Schubert, tamasha la mwandishi wake lilifanyika, ambayo ilikuwa mafanikio makubwa.

Mahali muhimu zaidi katika urithi wa F. Schubert ni ulichukua na nyimbo za sauti na piano (kama nyimbo 600). Mmoja wa waimbaji wakubwa zaidi, Schubert alibadilisha aina ya wimbo, akiipa maudhui ya kina. Schubert aliunda aina mpya ya wimbo wa maendeleo ya kukata, na pia mifano ya kwanza ya kisanii ya mzunguko wa sauti ("Mwanamke Mzuri wa Miller", "Njia ya Baridi"). Peru Schubert ni ya opera, singspils, misa, cantata, oratorios, quartet za sauti za kiume na za kike (katika kwaya za kiume na op. 11 na 16, alitumia gitaa kama chombo kinachoambatana).

Katika muziki wa ala wa Schubert, kulingana na mila ya watunzi wa shule ya zamani ya Viennese, kaulimbiu ya aina ya wimbo ilipata umuhimu mkubwa. Aliunda symphony 9, nyimbo 8. Mifano ya kilele cha symphony ya kimapenzi ni symphony ya "Unfinished" ya sauti na symphony ya kishujaa-kubwa ya "Big".

Muziki wa piano ni eneo muhimu la kazi ya Schubert. Baada ya kupata ushawishi wa Beethoven, Schubert alianzisha utamaduni wa tafsiri ya bure ya kimapenzi ya aina ya piano sonata (23). Ndoto "Mzururaji" anatarajia aina za "shairi" za mapenzi (F. Liszt). Impromptu (11) na wakati wa muziki (6) na Schubert ni picha ndogo za kwanza za kimapenzi, karibu na kazi za F. Chopin na R. Schumann. Minuets za piano, waltzes, "densi za Wajerumani", vinara, taa, na zingine zilionyesha hamu ya mtunzi kutunga aina za densi. Schubert aliandika zaidi ya ngoma 400.

Kazi ya F. Schubert imeunganishwa sana na sanaa ya watu wa Austria, na muziki wa kila siku wa Vienna, ingawa mara chache alitumia mandhari halisi ya watu katika kazi zake.

F. Schubert ndiye mwakilishi mkuu wa kwanza wa mapenzi ya kimuziki, ambaye alielezea, kulingana na Academician B.V. Asafiev, "furaha na huzuni za maisha" kwa njia "kama vile watu wengi wanahisi na wangependa kuzielezea."

Jarida la "gitaa", №1, 2004

Njia ya ubunifu. Jukumu la muziki wa kaya na wa kiasili katika malezi ya kisanii ya Schubert

Franz Schubert alizaliwa mnamo Januari 31, 1797 huko Lichtenthal, nje kidogo ya Vienna, katika familia ya mwalimu wa shule. Mazingira ya kidemokrasia yaliyomzunguka kutoka utoto yalikuwa na ushawishi mkubwa kwa mtunzi wa siku zijazo.

Utangulizi wa Schubert kwa sanaa ulianza na kucheza muziki nyumbani, tabia ya maisha ya mijini ya Austria. Inavyoonekana, tangu umri mdogo, Schubert alianza kusoma hadithi za muziki za kimataifa za Vienna.

Katika jiji hili, mpakani mwa mashariki na magharibi, kaskazini na kusini, mji mkuu wa ufalme wa "viraka", tamaduni nyingi za kitaifa, pamoja na zile za muziki, zilichanganywa. Austrian, Kijerumani, Kiitaliano, Slavic katika anuwai kadhaa (Kiukreni, Kicheki, Ruthenian, Kroatia), Gypsy, ngano za Hungaria zilipigwa kila mahali.

Katika kazi za Schubert, hadi mwisho kabisa, mtu anaweza kuhisi ushirika na asili anuwai ya kitaifa ya muziki wa kila siku wa Vienna. Bila shaka, mkondo mkubwa katika kazi yake ni Austro-Ujerumani. Kama mtunzi wa Austria, Schubert pia alichukua mengi kutoka kwa tamaduni ya muziki wa Ujerumani. Lakini dhidi ya msingi huu, sifa za hadithi za Slavic na Hungarian zinaonyeshwa wazi kabisa na wazi.

Masomo anuwai ya muziki ya Schubert (tayari alikuwa nyumbani alifahamiana na misingi ya utunzi, na sanaa ya kwaya, kucheza chombo, clavier, violin) haikuwa ya kitaalam. Katika enzi ya anuwai anuwai na sanaa ya virtuoso, ilibaki ni mfumo dume na wa zamani. Kwa kweli, ukosefu wa mafunzo ya piano ya virtuoso ilikuwa moja ya sababu za kujitenga kwa Schubert kutoka hatua ya tamasha, ambayo katika karne ya 19 ikawa njia yenye nguvu zaidi ya kukuza muziki mpya, haswa muziki wa piano. Baadaye, ilibidi kushinda aibu yake mbele ya kuonekana kubwa kwa umma. Walakini, ukosefu wa uzoefu wa tamasha pia ulikuwa na upande mzuri: ulilipwa na usafi na uzito wa ladha ya muziki wa mtunzi.

Kazi za Schubert ziko huru kutoka kwa maonyesho ya makusudi, kutoka kwa hamu ya kupendeza ladha ya umma wa mabepari, ambao kimsingi hutafuta burudani katika sanaa. Ni tabia kwamba kwa jumla ya idadi - karibu kazi elfu moja na nusu - aliunda nyimbo mbili tu tofauti ("Concertstuck" ya violin na orchestra na "Polonaise" ya violin na orchestra).

Schumann, mmoja wa wafundi wa kwanza wa mapenzi ya Viennese, aliandika kwamba yule wa mwisho "hakuhitaji kushinda kwanza virtuoso ndani yake."

Uunganisho wa ubunifu wa Schubert na aina za watu ambazo zilipandwa katika mazingira ya nyumbani kwake pia ni muhimu. Aina kuu ya kisanii ya Schubert ni wimbo - sanaa ambayo inapatikana kati ya watu. Schubert anatoa huduma zake za ubunifu kutoka kwa muziki wa jadi. Nyimbo, kipande cha piano cha mikono minne, mipangilio ya densi za kitamaduni (waltzes, taa, minuets na wengine) - yote haya yalikuwa ya umuhimu mkubwa katika kufafanua picha ya ubunifu wa mapenzi ya Viennese. Katika maisha yake yote, mtunzi aliwasiliana sio tu na muziki wa kila siku wa Vienna, bali na mtindo wa tabia wa kitongoji cha Viennese.

Utafiti wa miaka mitano huko Konvikte *,

* Imefungwa taasisi kuu ya elimu, ambayo wakati huo huo ilikuwa shule ya waimbaji wa korti.

kutoka 1808 hadi 1813, alipanua sana upeo wa muziki wa kijana huyo na kwa miaka mingi aliamua asili ya masilahi yake ya kiitikadi na kisanii.

Huko shuleni, akicheza na kufanya orchestra ya wanafunzi, Schubert alifahamiana na kazi kadhaa bora na Haydn, Mozart, Beethoven, ambayo ilikuwa na athari kubwa katika malezi ya ladha zake za kisanii. Ushiriki wa moja kwa moja kwenye kwaya ulimpa maarifa bora na hali ya utamaduni wa sauti, muhimu sana kwa kazi yake ya baadaye. Huko Konvikt, shughuli kali za ubunifu za mtunzi zilianza mnamo 1810. Na, kwa kuongezea, ilikuwa hapo, kati ya wanafunzi, kwamba Schubert alipata mazingira karibu naye. Tofauti na Salieri, meneja rasmi wa utunzi, ambaye alitaka kuelimisha mwanafunzi huyo katika mila ya opera seria ya Italia, vijana walihurumia maswali ya Schubert, wakakaribisha katika kazi zake mvuto kuelekea sanaa ya kidemokrasia ya kitaifa. Katika nyimbo zake na ballads, alihisi roho ya mashairi ya kitaifa, mfano wa maadili ya kisanii ya kizazi kipya.

Mnamo 1813 Schubert alijiuzulu kutoka kwa Hukumu. Chini ya shinikizo kali la kifamilia, alikubali kuwa mwalimu na, hadi mwisho wa 1817, alifundisha alfabeti na masomo mengine ya msingi katika shule ya baba yake. Hii ilikuwa huduma ya kwanza na ya mwisho katika maisha ya mtunzi.

Katika miaka iliyohusishwa na shughuli za ufundishaji ambazo zilimlemea, talanta ya ubunifu ya Schubert ilikua na uzuri wa kushangaza. Licha ya ukosefu kamili wa uhusiano na ulimwengu wa muziki wa kitaalam, alitunga nyimbo, symphony, quartets, muziki wa kiroho na wa kwaya, sonata za piano, opera na kazi zingine. Tayari katika kipindi hiki, jukumu la kuongoza la wimbo lilifafanuliwa wazi katika kazi yake. Mnamo 1815 peke yake, Schubert alitunga mapenzi zaidi ya mia moja na arobaini. Aliandika kwa shauku, akitumia kila dakika ya bure, hakuweza kuandika mawazo ambayo yalikuwa yakimshinda. Karibu bila blots na mabadiliko, aliunda kazi moja ya kumaliza baada ya nyingine. Asili ya kipekee ya kila kitu kidogo, ujanja wa kishairi wa mhemko wao, riwaya na uadilifu wa mtindo huinua kazi hizi juu ya kila kitu ambacho kiliundwa katika aina ya wimbo na watangulizi wa Schubert. Katika "Margarita kwenye Gurudumu Linalozunguka", "Forest Tsar", "Wanderer", "Trout", "Kwa Muziki" na nyimbo zingine nyingi za miaka hii, picha za tabia na mbinu za kuelezea za maneno ya kimapenzi tayari zimefafanuliwa kikamilifu .

Msimamo wa mwalimu wa mkoa haukuvumilika kwa mtunzi. Mnamo 1818, kulikuwa na mapumziko maumivu na baba yake kwa sababu ya ukweli kwamba Schubert alikataa kutumikia. Alianza maisha mapya, akijitolea kabisa kwa ubunifu.

Miaka hii imeonyeshwa na hitaji kali na linaloendelea. Schubert hakuwa na chanzo cha mapato. Muziki wake, ambao pole pole ulipata kutambuliwa kati ya wasomi wa kidemokrasia, ulipigwa karibu peke katika nyumba za kibinafsi na haswa katika majimbo, bila kuvutia ushawishi wa watu mashuhuri katika ulimwengu wa muziki wa Vienna. Hii iliendelea kwa miaka kumi. Ni usiku wa kuamkia tu wa kifo cha Schubert ambapo wachapishaji walianza kununua michezo midogo kutoka kwake, na hata wakati huo kwa bei kidogo. Akiwa hana pesa ya kukodisha nyumba, mtunzi aliishi na marafiki zake wakati mwingi. Mali ambayo ilibaki baada yake ilithaminiwa kwa 63 florins.

Mara mbili - mnamo 1818 na 1824 - chini ya shinikizo la umasikini uliokithiri, Schubert aliondoka kwa muda mfupi kwenda Hungary, kama mwalimu wa muziki katika familia ya Count Esterhazy. Wingi wa jamaa na hata riwaya mpya ya maoni ambayo ilimvutia mtunzi, haswa zile za muziki, ambazo ziliacha alama inayoonekana katika kazi yake, bado haikutuliza uzito wa msimamo wa "mtumishi wa korti" na upweke wa kiroho.

Na, hata hivyo, hakuna kitu kilichoweza kupooza nguvu zake za kiakili: wala kiwango cha kuishi duni, wala ugonjwa, ambao polepole uliharibu afya yake. Njia yake ilikuwa kuendelea kupanda kwa ubunifu. Katika miaka ya 1920, Schubert aliishi maisha makali sana ya kiroho. Alihamia kati ya wasomi wa hali ya juu wa kidemokrasia.

* Mzunguko wa Schubert ulijumuisha I. von Spaun, F. Schober, msanii mashuhuri M. von Schwind, ndugu A. na I. Hüttenbrevner, mshairi E. Meyerhofer, mshairi wa mapinduzi I. Zenn, wasanii L. Kupelwieser katika I. Telcher, mwanafunzi E. von Bauernfeld, mwimbaji mashuhuri I. Vogl na wengine. Katika miaka ya hivi karibuni, mwandishi mashuhuri wa Austria na mshairi Franz Grillparzer amejiunga naye.

Masilahi ya umma na maswala ya mapambano ya kisiasa, kazi za hivi karibuni za fasihi na sanaa, shida za kifalsafa za kisasa zilikuwa katikati ya umakini wa Schubert na marafiki zake.

Mtunzi alikuwa akijua vizuri hali ya ukandamizaji ya athari ya Metternich, ambayo ilikuwa imekunjwa sana katika miaka ya mwisho ya maisha yake. Mnamo 1820, mduara mzima wa Schubert ulipokea kulaaniwa rasmi kwa maoni ya kimapinduzi. Maandamano dhidi ya agizo lililopo yanaonyeshwa kwa uwazi katika barua na taarifa zingine za mwanamuziki huyo mkubwa.

"Ni bahati mbaya tu, jinsi kila kitu sasa kinakaa kwa nathari mbaya, na watu wengi huiangalia bila kujali na hata kujisikia vizuri, wakitembea kwa utulivu kwenye matope kwenye shimo," aliandika kwa rafiki mnamo 1825.

"... Tayari mfumo wa serikali wenye busara na mzuri umetunza kwamba msanii kila wakati alibaki kuwa mtumwa wa kila mtu mwenye huruma," inasema barua nyingine.

Shairi la Schubert "Malalamiko kwa Watu" (1824) limesalimika, kulingana na mwandishi, lilitungwa "katika moja ya nyakati za huzuni wakati nilihisi sana na kwa uchungu utasa na umuhimu wa tabia ya maisha ya wakati wetu." Hapa kuna mistari kutoka kwa kumwagika hii:

Ewe kijana wa siku zetu, ulikimbia!
Nguvu iliyopotea ya watu,
Na mwangaza mdogo na mdogo kila mwaka,
Na maisha huenda kwenye barabara ya ubatili.
Ni ngumu na ngumu kuishi katika mateso
Ingawa bado nina nguvu.
Siku zilizopotea ambazo nachukia
Inaweza kusudi kubwa ...
Na wewe tu, Sanaa, umepangwa
Nasa hatua na wakati
Ili kupunguza mzigo mbaya ... *

* Ilitafsiriwa na L. Ozerov

Kwa kweli, Schubert alitumia nguvu zake zote za kiroho zisizotumiwa kwa sanaa.

Ukomavu wa hali ya juu wa kiakili na kiroho aliofikia wakati wa miaka hii ulidhihirishwa na yaliyomo mpya ya muziki wake. Ufasaha mkubwa wa kifalsafa na mchezo wa kuigiza, uvutano kuelekea mizani mikubwa, kuelekea jumla ya fikira za ala kutofautisha kazi ya Schubert ya miaka ya 1920 na muziki wa kipindi cha mapema. Beethoven, ambaye miaka michache iliyopita, wakati wa kupendeza kwa Schubert kwa Mozart, wakati mwingine aliogopa mtunzi mchanga na mapenzi yake makubwa na ukweli mkali, usiopambwa, sasa imekuwa kigezo cha juu zaidi cha kisanii kwake. Beethoven's - kwa kiwango, kina kirefu cha kiakili, tafsiri kubwa ya picha na tabia za kishujaa - ilitajirisha tabia ya haraka na ya kihemko ya muziki wa mapema wa Schubert.

Tayari katika nusu ya kwanza ya miaka ya 1920, Schubert aliunda kazi bora, ambayo baadaye ilichukua nafasi yao kati ya mifano bora zaidi ya nyimbo za ulimwengu za muziki. Mnamo 1822, Symphony isiyokamilika iliandikwa, kazi ya kwanza ya symphonic ambayo picha za kimapenzi zilipokea usemi wao kamili wa kisanii.

Katika kipindi cha mapema, mada mpya za kimapenzi - sauti za mapenzi, picha za maumbile, hadithi za uwongo, mhemko wa sauti - zilijumuishwa na Schubert katika utunzi wa wimbo. Kazi zake muhimu za miaka hiyo bado zilikuwa zinategemea sana sampuli za classicist. Sasa aina za sonata zimekuwa wasemaji wa ulimwengu mpya wa maoni. Sio tu "Unfinished Symphony", lakini pia quartets tatu za kushangaza zilizojumuishwa katika nusu ya kwanza ya miaka ya 1920 (haijakamilika, 1820; Mdogo, 1824; D mdogo, 1824-1826) kushindana na wimbo wake wa mtindo mpya, uzuri na ukamilifu. Ujasiri wa mtunzi mchanga inaonekana kuvutia, ambaye, akimpenda sana Beethoven, alienda njia yake mwenyewe na akaunda mwelekeo mpya wa symphony ya kimapenzi. Huru sawa katika kipindi hiki ni tafsiri yake ya muziki wa chumba cha ala, ambao haufuati tena njia ya quartet za Haydn, ambazo hapo awali zilikuwa kama mifano yake, au njia ya Beethoven, ambaye quartet iligeuza kuwa aina ya falsafa, kwa kiasi kikubwa tofauti kwa mtindo kutoka kwa symphony zake za kidemokrasia zilizoigizwa.

Na katika muziki wa piano katika miaka hii, Schubert aliunda maadili ya juu ya kisanii. Ndoto "Wanderer" (umri sawa na "Symphony isiyokamilika"), densi za Wajerumani, waltzes, vinara, "Wakati wa muziki" (1823-1827), "Impromptu" (1827), sonata nyingi za piano zinaweza kukadiriwa bila kutia chumvi kama hatua mpya katika historia ya fasihi ya muziki .. Huru kutokana na uigaji wa kimfumo wa sonata wa classicist, muziki huu wa piano ulitofautishwa na uonyesho wa sauti na kisaikolojia ambao haujawahi kutokea. Kukua kutokana na upendeleo wa karibu, nje ya densi ya kila siku, ilikuwa msingi wa njia mpya za kisanii za kimapenzi. Hakuna hata moja ya ubunifu huu iliyofanywa kutoka kwa hatua ya tamasha wakati wa maisha ya Schubert. Iligeuza sana muziki wa piano wa kina, uliokuwa umezuiwa wa Schubert, uliojaa mhemko wa ujinga wa mashairi, na mtindo wa piano uliokuwa ukiendelea katika miaka hiyo - virtuoso-bravura, yenye ufanisi. Hata fantasy "The Wanderer" - kazi pekee ya pihub ya piano ya Schubert - ilikuwa mgeni sana kwa mahitaji haya hivi kwamba mpangilio wa Liszt tu ndio uliisaidia kufikia umaarufu kwenye hatua ya tamasha.

Mass As-dur (1822) inaonekana katika uwanja wa kwaya - moja ya kazi za asili na zenye nguvu iliyoundwa katika aina hii ya zamani na watunzi wa karne ya 19. Pamoja na mkusanyiko wa sauti wa sehemu nne "Wimbo wa Roho juu ya Maji" kwa maandishi ya Goethe (1821), Schubert anagundua rasilimali isiyotarajiwa kabisa ya rangi na ya kuelezea ya muziki wa kwaya.

Yeye hata hufanya mabadiliko kwa wimbo - eneo ambalo, karibu kutoka hatua za kwanza, Schubert alipata fomu kamili ya kimapenzi. Katika mzunguko wa wimbo "Mwanamke Mzuri wa Miller" (1823) kulingana na maandishi ya mshairi Müller, maoni ya kushangaza zaidi na ya kina ya ulimwengu huhisiwa. Katika muziki kwa aya za Rückert, Pirker, kutoka kwa "Wilhelm Meister" na Goethe na wengine, uhuru mkubwa wa kujieleza na maendeleo kamili zaidi ya mawazo yanaonekana.

"Maneno yamezuiliwa, lakini sauti, kwa bahati nzuri, bado ni bure!" - Beethoven alisema juu ya Metternich Vienna. Na katika kazi ya miaka ya hivi karibuni, Schubert alionyesha mtazamo wake kwa giza la maisha yaliyomzunguka. Katika quartet D ndogo (1824-1826), katika mzunguko wa wimbo Njia ya Majira ya baridi (1827), katika nyimbo zilizotegemea maandishi ya Heine (1828), mada ya kusikitisha imejumuishwa na nguvu ya kushangaza na riwaya. Iliyojaa maandamano ya shauku, muziki wa Schubert wa miaka hii wakati huo huo unatofautishwa na kina kirefu cha kisaikolojia. Na bado, sio mara moja katika kazi yoyote ya baadaye tabia mbaya ya mtunzi ikageuka kuwa kuvunjika, kuwa kutokuamini, na kuwa neurasthenia. Ya kusikitisha katika sanaa ya Schubert haionyeshi kutokuwa na nguvu, lakini huzuni kwa mtu na imani katika kusudi lake kubwa. Kuzungumza juu ya upweke wa kiroho, pia inaonyesha tabia isiyoweza kurekebishwa kuelekea usasa wa huzuni.

Lakini pamoja na mada ya kusikitisha katika sanaa ya Schubert katika miaka ya hivi karibuni, tabia za kishujaa na za kitovu zinaonyeshwa wazi. Hapo ndipo alipounda muziki wake unaodhibitisha maisha na wepesi, uliojaa njia za kitaifa. Symphony ya Tisa (1828), quartet ya kamba (1828), cantata "Wimbo wa Ushindi wa Miriam" (1828) - hizi na kazi zingine huzungumza juu ya kujitahidi kwa Schubert kunasa picha zake za sanaa za ushujaa, picha za "wakati wa nguvu na matendo. "

Kazi za hivi karibuni za mtunzi zilifungua sehemu mpya na isiyotarajiwa ya utu wake wa ubunifu. Mtaalam wa nyimbo na miniaturist alianza kupelekwa na turubai kubwa na za kitovu. Alikamatwa na upeo mpya wa kisanii uliokuwa ukifunguka mbele yake, alifikiri kujitolea kabisa kwa aina kubwa, zinazozaa.

"Sitaki kusikia chochote zaidi juu ya nyimbo, sasa nimeanza kufanya kazi kwenye opera na symphony," Schubert alisema mwishoni mwa wimbo wake wa mwisho, C, symphony, miezi sita kabla ya mwisho wa maisha yake.

Mawazo yake ya utajiri wa ubunifu yanaonyeshwa katika utaftaji mpya. Sasa Schubert hageuki tu kwa ngano za kila siku za Viennese, bali pia na mada za watu kwa upana, mtindo wa Beethoven. Nia yake katika muziki wa kwaya na polyphony inakua. Katika mwaka wa mwisho wa maisha yake, alitunga kazi kuu nne za kwaya, pamoja na Misa bora huko Es-dur. Lakini kiwango chake kikubwa kilikuwa pamoja na maelezo mazuri, na mchezo wa kuigiza wa Beethoven - na picha za kimapenzi. Kamwe kabla Schubert hajafanikiwa uchangamano na kina cha yaliyomo kama vile ubunifu wake wa hivi karibuni. Mtunzi, ambaye tayari ametunga kazi zaidi ya elfu moja, alisimama mwaka wa kifo chake karibu na uvumbuzi mpya mkubwa.

Mwisho wa maisha ya Schubert uliwekwa na hafla mbili bora, ambazo, hata hivyo, zilitokea kwa kucheleweshwa vibaya. Mnamo 1827, Beethoven alithamini sana nyimbo kadhaa za Schubert na akaelezea hamu ya kufahamiana na kazi za mwandishi mchanga. Lakini wakati Schubert, akishinda aibu, alikuja kwa mwanamuziki mashuhuri, Beethoven alikuwa tayari kwenye kitanda cha kifo.

Hafla nyingine ilikuwa jioni ya kwanza ya mwandishi wa Schubert huko Vienna (Machi 1828), ambayo ilikuwa mafanikio makubwa. Lakini miezi michache baada ya tamasha hili, ambalo lilivutia kwanza mtunzi wa jamii pana ya muziki wa mji mkuu, alikuwa ameenda. Kifo cha Schubert, kilichotokea mnamo Novemba 19, 1828, kiliharakishwa na uchovu wa muda mrefu wa neva na mwili.

Franz Peter Schubert alizaliwa mnamo Januari 31, 1797 katika vitongoji vya Vienna. Talanta yake ya muziki ilijidhihirisha mapema mapema. Alipokea masomo yake ya kwanza ya muziki nyumbani. Baba yake alimfundisha kucheza violin, na kaka yake alimfundisha piano.

Katika umri wa miaka sita, Franz Peter aliingia shule ya parokia ya Lichtenthal. Mtunzi wa baadaye alikuwa na sauti nzuri ya kushangaza. Shukrani kwa hili, akiwa na umri wa miaka 11, alikubaliwa kama "kijana wa kuimba" katika kanisa kuu la korti.

Hadi 1816 Schubert alisoma bila malipo na A. Salieri. Alijifunza misingi ya muundo na counterpoint.

Talanta ya mtunzi ilijidhihirisha tayari katika ujana. Kusoma wasifu wa Franz Schubert , unapaswa kujua kwamba katika kipindi cha kuanzia 1810 hadi 1813. alitunga nyimbo kadhaa, vipande vya piano, symphony na opera.

Miaka ya kukomaa

Njia ya sanaa ilianza na kujuana kwa Schubert na baritone I.M. Voglem. Alicheza nyimbo kadhaa na mtunzi anayetaka, na walipata umaarufu haraka. Mafanikio makubwa ya kwanza kwa mtunzi mchanga yaliletwa na balla ya Goethe "The Tsar Forest", ambayo alinasa muziki.

Januari 1818 iliwekwa alama na kuchapishwa kwa muundo wa kwanza wa mwanamuziki.

Wasifu mfupi wa mtunzi ulikuwa wa tukio. Alikutana na kuwa marafiki na A. Hüttenbrenner, I. Mayrhofer, A. Milder-Hauptmann. Kuwa mashabiki wa kujitolea wa ubunifu wa mwanamuziki, mara nyingi walimsaidia kwa pesa.

Mnamo Julai 1818 Schubert aliondoka kwenda Zheliz. Uzoefu wa kufundisha ulimruhusu kupata kazi kama mwalimu wa muziki kwa Hesabu I. Esterhazy. Katika nusu ya pili ya Novemba, mwanamuziki huyo alirudi Vienna.

Makala ya ubunifu

Kujua wasifu mfupi wa Schubert , unapaswa kujua kwamba kwanza alikuwa anajulikana kama mtunzi wa nyimbo. Makusanyo ya muziki kulingana na mashairi ya V. Muller yana umuhimu mkubwa katika fasihi ya sauti.

Nyimbo kutoka kwa mkusanyiko wa hivi karibuni wa mtunzi, Swan Song, zimekuwa maarufu ulimwenguni kote. Uchambuzi wa kazi ya Schubert unaonyesha kuwa alikuwa mwanamuziki shupavu na wa asili. Hakufuata njia iliyopigwa na Beethoven, lakini alichagua njia yake mwenyewe. Hii inaonekana haswa katika piint quintet "Trout", na vile vile katika B mdogo "Unfinished Symphony".

Schubert aliacha maandishi mengi ya kanisa. Kati ya hizi, Misa Namba 6 katika E-gorofa kubwa ilipata umaarufu mkubwa.

Ugonjwa na kifo

1823 iliwekwa alama na uchaguzi wa Schubert kama mshiriki wa heshima wa vyama vya muziki huko Linz na Styrie. Kwa muhtasari mfupi wa wasifu wa mwanamuziki huyo, inasemekana kwamba aliomba nafasi ya mkuu wa wakubwa wa bendi ya korti. Lakini ilikwenda kwa J. Weigl.

Tamasha la umma la Schubert lilifanyika mnamo Machi 26, 1828. Ilikuwa mafanikio makubwa na ilimpatia ada kidogo. Kazi za piano na nyimbo za mtunzi zilichapishwa.

Schubert alikufa kutokana na homa ya matumbo, mnamo Novemba 1828. Alikuwa chini ya miaka 32. Katika maisha yake mafupi, mwanamuziki aliweza kufanya jambo muhimu zaidi – tambua zawadi yako ya kushangaza.

Jedwali la mpangilio

Chaguzi zingine za wasifu

Schubert

Kazi ya Franz Schubert ni alfajiri ya mwelekeo wa kimapenzi kwenye muziki.

Katika kazi zake nzuri, alilinganisha ukweli wa kila siku - utajiri wa ulimwengu wa ndani wa mtu mdogo. Eneo muhimu zaidi katika muziki wake ni wimbo.

Katika kazi yake, giza na nuru huwasiliana kila wakati, ningependa kuonyesha hii kwa mfano wa mizunguko yake 2 ya wimbo: "Mwanamke Mzuri wa Miller" na "Njia ya Baridi".

"NS. chaki. " 1823 - mzunguko uliandikwa kwenye mashairi ya Müller, ambayo ilivutia mtunzi na ujinga wao na usafi. Mengi ndani yao yalifanana na uzoefu na hatima ya Schubert mwenyewe. Hadithi isiyo ya busara juu ya maisha, upendo na mateso ya kijana mdogo wa msafiri.

Mzunguko umeundwa na nyimbo 2 - "Barabarani" na "Lullaby ya Brook", ambayo inawakilisha utangulizi na hitimisho.

Kati ya alama kali za mzunguko ni hadithi ya kijana mwenyewe juu ya kutangatanga kwake, juu ya mapenzi yake kwa binti ya mmiliki wa kinu.

Mzunguko, kama ilivyokuwa, hugawanyika katika awamu 2:

1) kati ya nyimbo 10 (hadi "Pumzika" Nambari 12) - hizi ni siku za matumaini mazuri

2) tayari nia zingine: shaka, wivu, huzuni

Maendeleo ya mchezo wa kuigiza wa mzunguko:

1 ufafanuzi wa picha -1-3

2 funga nambari 4 "shukrani kwa mkondo"

3 ukuzaji wa hisia namba 5-10

4 kilele # 11

5 mapumziko makubwa, kuonekana kwa mpinzani # 14

6 makutano 20

"Wacha tupige barabara"- inaonyesha muundo wa mawazo na hisia za kijana mdogo ambaye ameweka tu barabara ya uzima. Walakini, shujaa katika "The Beautiful Miller" hayuko peke yake. Karibu naye ni mwingine, sio shujaa muhimu - mkondo. Anaishi maisha ya dhoruba, yenye kubadilika sana. Hisia za shujaa hubadilika, na mto pia hubadilika, kwa kuwa roho yake imeunganishwa na roho ya mmiliki, na wimbo unaelezea kila kitu anachokipata.
Njia za muziki za wimbo 1 ni rahisi sana na ziko karibu zaidi na njia za sanaa ya wimbo wa watu.

Nambari ya kilele "Wangu"- mkusanyiko wa hisia zote za furaha. Wimbo huu unafunga sehemu ya 1 ya mzunguko. Pamoja na utajiri wa muundo na uhamaji wa moyo mkunjufu, unyoofu wa densi na muundo unaofagia wa wimbo, ni sawa na wimbo wa kwanza "Uko njiani".

Katika nyimbo za kifungu cha 2, Schubert anaonyesha jinsi maumivu na uchungu unakua katika roho ya mkulima mchanga, jinsi inavunjika kwa kuzuka kwa wivu na huzuni. Mkulima huona mpinzani - wawindaji.

Nambari 14 "Hunter", katika kuonyesha tabia hii, mtunzi hutumia mbinu zinazojulikana katika kinachojulikana. "Muziki wa uwindaji": saizi 6/8, "tupu" 4 na 5 - "hoja ya pembe ya dhahabu", inayoonyesha pembe ya uwindaji, pia hatua za tabia 63 // 63.

Nyimbo 3 "Wivu na Kiburi", "Rangi inayopendwa", "The Miller and the Stream" - ndio msingi wa kushangaza wa Sehemu ya 2. Wasiwasi unaokua hutafsiri kuwa mkanganyiko wa hisia na mawazo yote.

"Lullaby ya Mto"- usafirishaji wa mhemko ambao anamaliza njia yake ya maisha. Kujazwa na hali ya huzuni ya utulivu na huzuni. Utapeli wa kimoniki unaotetemeka na upole wa maelewano, hali kuu, muundo wa utulivu wa wimbo wa wimbo huunda hisia za utulivu, kukadiria.

Mwisho wa mzunguko, Schubert anaturudisha kwa kuu, akitoa ladha nyepesi - hii ni hadithi juu ya amani ya milele, unyenyekevu, lakini sio kifo.

"Baridi. Njia " 1827 - pia juu ya mashairi ya Müller, mzunguko huo unalinganishwa na ukweli kwamba sasa shujaa mkuu kutoka kwa kijana mwenye furaha na mchangamfu amegeuka kuwa mtu anayeteseka, aliyekata tamaa mpweke (sasa yeye ni tanga aliyeachwa na wote)

Analazimishwa kuondoka mpendwa wake, tk. maskini. Bila lazima, anaanza safari.

Mada ya upweke katika mzunguko huwasilishwa kwa vivuli vingi: kutoka kwa mabadiliko ya sauti hadi tafakari ya falsafa.

Tofauti kutoka kwa "Pr Mel" pia kwa kuwa hakuna njama. Nyimbo hizo zinachanganyika na mada mbaya.

Ugumu wa picha - msisitizo kwa upande wa ndani wa kisaikolojia wa maisha, ulisababisha ugumu wa misuli. Lugha. :

1) Fomu ya sehemu 3 imeigizwa (kwa mfano, mabadiliko katika kila sehemu yanaonekana ndani yake, sehemu ya kati iliyopanuliwa na mabadiliko ya ubadilishaji ikilinganishwa na sehemu 1.

2) Nyimbo hiyo imejazwa na utamkaji na mifumo ya usemi (maandishi ya wimbo)

3) Harmony (moduli za ghafla, muundo wa nonhertz wa chords, mchanganyiko tata wa gumzo)

Kuna nyimbo 24 katika mzunguko: sehemu 2, nyimbo 12 kila moja.

Katika sehemu ya 2 (13-24) - mada ya msiba imeonyeshwa wazi zaidi, na mada ya upweke inabadilishwa na kaulimbiu ya kifo.

Wimbo wa kwanza wa mzunguko "Lala vizuri", na vile vile "Uko njiani" hutumika kama utangulizi - hii ni hadithi ya kusikitisha juu ya matumaini ya zamani na upendo. Wimbo wake ni rahisi na wa kusikitisha. Nyimbo hiyo haifanyi kazi. Na dansi tu na mwongozo wa piano huonyesha harakati ya kupimia, ya kupendeza ya mtu anayepotea peke yake. Hatua yake isiyo ya kuacha. Melody inawakilisha harakati kutoka juu ya chanzo (katabasis - harakati ya kushuka) - huzuni, mateso. Mistari 4 imetengwa kutoka kwa wengine na hasara na hisia za kizuizini - kuzidisha kwa mchezo wa kuigiza.

Katika nyimbo zinazofuata za Sehemu ya 1, Schubert huelekea zaidi na zaidi kwa ufunguo mdogo, kwa matumizi ya machafuko na maboresho. Hitimisho la haya yote: Uzuri ni udanganyifu tu wa ndoto - hali ya kawaida ya mtunzi katika miaka ya mwisho ya maisha yake.

Katika sehemu ya 2, kaulimbiu ya upweke inabadilishwa na kaulimbiu ya kifo. Mhemko wa kutisha unakua zaidi na zaidi.

Schubert hata anaanzisha mwamba wa kifo Nambari 15 "Kunguru", na hali mbaya ya huzuni iliyotawala. Inasikitisha, imejaa uchungu wa kusumbua, utangulizi huo unaonyesha harakati zisizokoma na kipimo cha mabawa. Kunguru mweusi katika urefu wa theluji hufuata mwathiriwa wake wa baadaye - msafiri. Kunguru ni mvumilivu na hana haraka. Anasubiri mawindo. Na subiri.

Wimbo wa mwisho wa # 24 "Kikundi cha kusaga". Yeye hukamilisha mzunguko. Na sio kama wale wengine ishirini na tatu. Waliandika ulimwengu kama ilionekana kwa shujaa. Hii inaonyesha maisha jinsi ilivyo. Katika "Organ Grinder" hakuna msiba uliofadhaika, wala msisimko wa kimapenzi, wala kejeli chungu iliyomo katika nyimbo zingine. Hii ni picha halisi ya maisha, ya kusikitisha na ya kugusa, iliyokamatwa papo hapo na kukamatwa kwa usahihi. Kila kitu ndani yake ni rahisi na isiyo ya kawaida.
Mtunzi hapa anajidhihirisha na mwanamuziki masikini, masikini aliyewakilishwa kwenye wimbo, paka imejengwa juu ya ubadilishaji wa sauti za misemo na vyombo vya hasara. Kiini cha tonic Point inaonyesha sauti ya chombo cha pipa au bomba la baipu, marudio ya kuchukiza hutengeneza hali ya unyong'onyevu na upweke.

Ya umuhimu mkubwa katika fasihi ya sauti ni makusanyo ya nyimbo za Schubert kulingana na mashairi ya Wilhelm Müller - "The Beautiful Miller" na "Winter Path", ambayo ni, kama ilivyokuwa, mwendelezo wa wazo la Beethoven, lililoonyeshwa katika mkusanyiko wa nyimbo "Mpendwa. Kazi hizi zote zinaonyesha talanta nzuri ya kupendeza na mhemko anuwai; umuhimu mkubwa wa kuambatana, maana kubwa ya kisanii. Baada ya kugundua mashairi ya Muller juu ya kuzurura, mateso, matumaini na kukata tamaa kwa roho ya upweke ya kimapenzi, Schubert aliunda mizunguko ya sauti - kwa kweli, safu kubwa ya kwanza ya nyimbo za monologue kwenye historia, iliyounganishwa na njama moja.