Eneith ya mapema. Tamaduni za Eneolytic za wakulima wa wakulima na wafugaji wa ng'ombe

Kipindi cha kwanza cha zama za chuma huitwa ENEOLYT. Neno linatafsiri kama kope la shaba. Walitaka kusisitiza kwamba bunduki za shaba zinaonekana katika Eneolyut, lakini jiwe linaongozwa. Hata katika umri wa shaba ulioendelezwa, zana nyingi kutoka kwa jiwe zinaendelea kuzalisha. Kutoka kwao walifanya visu, mishale, scrapers kwa ajili ya usindikaji ngozi, liners ya nguruwe, axes na bunduki nyingine nyingi. Wakati wa kuenea wa zana za chuma ulikuwa bado unaendelea.

- Kuibuka kwa metallurgy ya kale.

- kutofautisha kati ya hatua nne za maendeleo ya metallurgy:

1) Copper ni jiwe mbalimbali na kutibiwa kama jiwe - mbinu mbili za tanuru. Ilikuwa mwanzo wa forging baridi. Ikilinganishwa hivi karibuni walijifunza faida ya kutengeneza chuma cha moto.

2) Kuyeyuka shaba ya asili na kutengeneza bidhaa rahisi katika fomu za wazi.

3) Copper Smelting kutoka Ore. Ugunduzi wa Smelting Dates VI Millennium BC. e. Inaaminika kwamba kilichotokea Asia ya ANTERIOR.

4) Wakati wa Bronze katika maana nyembamba ya neno. Katika hatua hii, alloys bandia juu ya msingi shaba ni asili, i.e. bronze.

Ilianzishwa kuwa chuma ilianza kutumika, kama sheria, makabila, msingi wa shamba ambalo lilikuwa kukuza kilimo au mifugo, i.e. kuzalisha viwanda.. Hii ni sawa kabisa na hali ya kazi ya metallurgist. Metallurgy kwa maana fulani inaweza kuchukuliwa kama tawi la kuzalisha uchumi.

Jiwe limepaswa kubadilishwa, na shaba inaweza kuundwa. Kwa hiyo, kutoka kwa shaba, mapambo ya kwanza na shida ndogo na kukata bunduki, shill. Axes na bunduki nyingine za vitendo vya mshtuko hazikuwa hata kwa sababu hawakujua hatua ngumu ya latch (dilution).

- Ufunguzi wa chuma ulichangia maendeleo ya kubadilishana kati ya nchi za mbali: baada ya yote, inaweza tu kuzalisha shaba ambapo ores ya shaba ilikuwa na. Nyimbo za biashara za molded zimewekwa, mahusiano ya kiuchumi yanapanua. Njia za muda mrefu zinahitajika njia za kuaminika za harakati, na ni katika eneolyte kwamba moja ya uvumbuzi muhimu zaidi wa ubinadamu unafanywa - gurudumu imetengenezwa.

- Katika kipindi hiki, kufungua umri wa shaba, ni kusambazwa sana kilimo, Ambayo katika makabila kadhaa inakuwa aina kuu ya uchumi. Inashinda katika eneo kubwa kutoka Misri hadi China. Kilimo hiki ni hasa hoe, lakini kilimo kisichowezekana pia kinaanza kuendeleza na kilimo cha cavity. Maudhui kuu ya maendeleo katika ENEOLYTE - uvumbuzi wa metallurgy, Marekebisho zaidi ya ubinadamu na kuenea kwa mashamba ya kuzalisha. Lakini hii haimaanishi kwamba kilimo kilifikia tu kazi ya makabila ya eneolytic. Ng'ombe kadhaa na hata mazao ya samaki-uvuvi pia yanahusishwa na ENEOLITH. Katika wakati wa Eneolyta ilipatikana. gurudumu la Potter.Na hii ina maana kwamba ubinadamu ulikaribia kizingiti cha mafunzo ya darasa.

Tarehe ya kuchapishwa: 2014-11-28; Soma: 2968 | Ukiukaji wa ukurasa wa hakimiliki

studopedia.org - studdiadia.org - 2014-2018. (0.001 c) ...

Tafuta mafunzo

Ufalme wa awali.

Kipindi cha awali kilikuwa kipindi cha mwisho katika historia ya Misri (ufalme wa awali) - haijulikani; Kwa hali yoyote, karibu 3000 BC. e. Hali katika Bonde la Nile tayari kuwepo.

Kwa ukosefu wa data, majira ya joto kwa historia ya kale ya Misri haiwezekani. Muda unapaswa kutajwa sio sana katika karne kama hali - kwa dynasties. Orodha ya kale ya Farao iligawanyika kwenye dynasties, na kuhani wa mannefon, ambayo aliandika kuhusu 300 KK. e. Katika Kigiriki, insha yake juu ya historia ya Misri, alikuwa na hadi dynasties 30 ya Farao. Historia ya hali ya kale ya Misri imegawanywa katika vipindi kadhaa-mapema, kale, wastani, ufalme mpya na baadaye. Ufalme wa kwanza ni pamoja na I na II ya nasaba ya juu kwenye orodha ya manefon. Hii inapaswa pia kuhusishwa na mila ya nusu ya Kirusi ya watangulizi wa moja kwa moja wa nasaba ya I, tangu wakati wa utawala wao wa jamii ya darasa na serikali huko Misri, asiyeonekana, tayari imeendelea. Wafalme wa wakati huu mara nyingi huitwa kuhusiana na orodha ya manefonov ya dynasties na wafalme wa dynastic.

Vyombo vya jiwe na shaba vya kazi. Ufundi.

Kutathmini kiwango cha maendeleo ya jamii ya Kibelarusi ya awali, ni muhimu kujibu swali kuhusu hali ya metallurgy. Uchimbaji wa madini na utengenezaji wa bunduki za chuma ulikuwa hali muhimu zaidi ya kufikia uzalishaji wa ngazi ambayo iliwezekana kuzingatia njia muhimu zaidi za uzalishaji katika mikono ya wachache na utumwa wa wengi wa wachache.

Tayari kwa muda mrefu wakati wa uchungu wa mazishi ya nyakati za nasaba, bunduki nyingi za shaba zilipatikana (kutoka kwa shaba ya asili, bila msimu wa bandia), hasa wachunguzi na sindano, pamoja na shaba, mashimo, shilev, nguvu, a Kiasi kikubwa cha misumari ya shaba na waya, basi sheaths ya shaba, mapambo na sahani.

Hata hivyo, kutathmini kweli maendeleo ya usindikaji wa shaba katika nasaba ya mimi iliwezekana hivi karibuni, wakati hazina nzima ya bidhaa za shaba iligunduliwa katika moja ya makaburi matajiri. Wakati huo huo, si tu idadi ya vyombo vilivyopatikana (zaidi ya 600), lakini pia idadi ya aina zao (saw, visu, wachunguzi, miti, kofia, shill, sindano, nk). Vitu hivi viliwekwa kwenye makaburi kutokana na imani ya Wamisri wa kale baada ya maisha, sawa na duniani. Sahani za shaba ziliwekwa kaburini, labda ikiwa wafu duniani walipaswa kufanya chombo chochote.

Kila kitu kinazungumzia ujuzi mkubwa na wa muda mrefu katika utengenezaji na matumizi ya bunduki za shaba tayari wakati wa ufalme wa awali. Karibu zana hizi zote katika fomu hiyo hupatikana katika kipindi cha baadae ya historia ya Misri, kwa kawaida huitwa kipindi cha ufalme wa kale.

Hata hivyo, jiwe kama nyenzo kwa ajili ya uzalishaji wa zana iliendelea kutumika sana. Hii imethibitishwa na zana nyingi za silika (visu na visu, aina mbalimbali za scrapers, vidokezo vya silaha, nk), hupatikana katika mazishi sio tu ya masomo, lakini pia wafalme kama mimi na II dynasties. Makazi, karibu na makaburi ya kifalme, katika malezi, ufalme wa kisasa wa mapema, uligeuka kuwa zana za silika za uharibifu: visu, scrapers, sehemu za hoe, nk. Sannis katikati ya nasaba hiyo. Kulikuwa na zana zaidi ya 300 tofauti, ikiwa ni pamoja na (kabisa katika mabaki), wengi wa mbao na chuma cha silf.

Lakini bila kujali silaha za jiwe zilitumiwa, nyenzo kuu kwa bunduki katika uwasilishaji wa watu wa kisasa wa nasaba ilikuwa tayari shaba. Misri katika dynasties ya kwanza aliishi katika kope la shaba, ingawa bado ni kamili ya mabaki ya mawe.

Katika siku za ufalme wa kwanza wa ukamilifu mkubwa, ujenzi wa matofali ghafi umefikia; Arch ya matofali ya Wamisri iliweza kuimarisha tayari kwa nasaba ya mimi. Pamoja na matofali katika ufalme wa kwanza, tulitumia sana kwa mti. Nchi hiyo ilikuwa haionekani, yenye matajiri sana na mti, baadaye. Katika picha inayohusiana na wakati wa nasaba ya mimi, safu zote za miti nyembamba katika maeneo ya magharibi mwa Magharibi zinaonyeshwa. Ujuzi wa chini wa wafalme wa nasaba ya dynasties, umefunikwa kwenye mti na umezuiwa na nene sana huleta, kuzungumza juu ya ujuzi mkubwa katika matibabu ya kuni. Same pia kuonyesha mabaki ya mazingira ya nyumbani.

Jiwe katika usanifu wa Kibelarusi wa awali ulitumiwa kwa kiasi kidogo. Hata hivyo, hakuwa nadra sana hata katika makaburi ya watu wa nasaba.

Tabia ya Eneolita.

Kuanzia mwisho wa nasaba ya pili, crypt kubwa ilihifadhiwa na sakafu ya mawe na kuta sawa, pamoja na jamb jiwe la mlango wa hekalu. Tayari katika nasaba ya mimi kwenye sahani tofauti, athari za matibabu na bunduki za shaba zinaonekana wazi.

Wakati wa ufalme wa kwanza, ukanda ulifanywa kwa kiasi kikubwa na kukimbia kwa baadae. Wakati wa kwenda, kulikuwa na sahani kutoka kwa utungaji maalum - kinachoitwa faience ya Misri. Safi ya shaba ilitumiwa. Hata hivyo, na dynasties ya I na II, zaidi ya hapo awali, kulikuwa na ware kutoka jiwe, hasa ya safu (hasa alabaster), rahisi kutengeneza zana za shaba.

Tayari wakati huo, nyenzo za kuandika zilitumiwa kutengeneza - papyrus. Kutoka katikati ya nasaba kwetu, kitabu kikubwa cha "karatasi" ya fibrous kilifikiwa, kupikwa kutoka kwenye msingi wa mmea wa juu wa marsh kama kipande cha papyrus. Tabia za silic zilipikwa katika Papyrus "Karatasi".

© 2015-2018 Pois-ru.ru.

Tafuta mafunzo

Neolithic ni kipindi cha mwisho cha umri wa jiwe. Mwanzo wa yeye katika Eurasia inahusu VI Millennium BC. e. na inahusishwa na ujio wa keramik.
Uwekezaji wa idadi ya watu ulitokea zaidi kwa nguvu zaidi kuliko Mesolith. Kwenye kusini, sisi ni aina ya kuzalisha aina ya mwenyeji, kaskazini wanabaki kuteketeza. Makazi yalikuwa iko kando ya mabenki ya mito, lakini pia karibu na hifadhi ya jiwe (Flint). Kubadilishana kwa vifungo vya msalaba ni kupanua. Matumizi ya mifugo ya Yashma na jade ni moja ya tofauti za Neolithic kutoka kwa vipindi vingine. Mbinu mpya za usindikaji wa jiwe zinaonekana: kusaga, kusaga na kuimarisha jiwe (pia ni moja ya tofauti ya Neolithic). Matumizi makubwa ya bunduki za mfupa. Mbinu ndogo ya microlithic inaendelezwa katika maeneo ya kusini, katika nakala ya kaskazini, daggers, na vifaa vya kitambaa cha flint. Ax ya jiwe ilikuwa muhimu sana kwa maeneo ya misitu ya kaskazini. Walifanya raft, boti, sleigh, skis. Keramik huchukuliwa kuwa ishara kuu ya Neolithic (inayotokana na maeneo mengi kwa wakati mmoja). Njia kuu ya viwanda ni Ribbon au kuunganisha. Pots walikuwa mara nyingi nusu ya mtu. Vyombo ni mapambo yenye stamp, skelts au muundo. Changamoto ni tabia ya chuma, lakini chuma ni chache. Kiwango cha juu cha uchumi wa uvuvi.

15. Neolithic Siberia
Katika wakati wa Neolithic, asili ya Siberia ilipata kuonekana kwa kisasa. Pamoja na mwambao wa bahari ya barafu, tundra ilienea. Kazi kuu ya idadi ya watu inabakia uwindaji, uvuvi na kukusanya. Wakazi wa mikoa ya mbali zaidi ya Siberia ni kuendeleza mbinu mpya za usindikaji wa mawe: kusaga na kuchimba.

16. Mpito kwa kaya inayozalisha katika data ya archaeological (Utamaduni JITE, Jebel, Kelteminarskaya)
Mpito kutoka kwa shamba la kugawa kwa kuzalisha ilikuwa mchakato mrefu, ilianza Mesolith, na kumalizika katika Eurasia kwa zama za paleometallic, iliendelea katika maeneo tofauti bila wakati huo huo na kwa njia tofauti. Wakati wa kuzingatia mchakato wa tukio na maendeleo ya kuzalisha kilimo, sababu kadhaa lazima zizingatiwe:
1) Mabadiliko ya idadi ya watu, ongezeko la idadi ya watu kama aina. Ilianza katika paleolithic ya juu na kuenea kwa homo sapiens.
2) Njia za zamani za kuchimba chakula hazikuweza kutoa idadi ya watu wa kutosha. Hii iliguswa kwanza ya makabila yote ya maeneo ya majani, yenye sumu na majani, ambayo yaliwasilishwa.
3) mkusanyiko wa ubinadamu wa uzoefu wa busara, mawazo ya kimapenzi juu ya thamani ya lishe ya mimea na chakula cha nyama, kuhusu sifa fulani za wawakilishi fulani wa Flora na Fauna.

Jeutun utamaduni - Utamaduni wa Archaeologic wa Neolithic (VI-V000 BC), iko kwenye eneo la kusini mwa Turkmenistan na kaskazini mashariki mwa Iran. Maunganisho yanayohusiana na tamaduni za Mashariki ya Kati: Jarmo, Chalal-Hyuk. Aitwaye kwa heshima ya doa ya Jeitun 30 km kaskazini-magharibi ya Ashgabat. Wakulima wa kale wa utamaduni wa Jeitun wa Turkmenistan Kusini katika mtazamo wa kikabila kuelekea idadi ya Asia ya ANTERIOR. Inajulikana na makazi ya makazi na patakatifu (pesgic-deliece). Inapatikana kwa shaba za mawe, vidogo na liners za silika. Vifaa vya udongo, vielelezo vya udongo na wanawake pia hupatikana. Kazi kuu ya wawakilishi wa utamaduni huu: kilimo na uzalishaji wa ng'ombe.
Utamaduni wa Koltemernar. - Utamaduni wa Neolithic wa wavuvi wa Ulaya-kama wavuvi ambao waliishi katika shibali la kusini katika VI-III elfu kwa zama zetu. Watafiti kadhaa wanaona utamaduni huu na utamaduni unaohusiana na keramik zisizoweza kuwaka na kutaja mduara wa watu wa Finno-Ugric. Kubadilishwa na utamaduni wa Tazabagyabs. Kuwepo kwa utamaduni huu mara nyingi hutumiwa kama hoja dhidi ya kuwepo kwa Indoran Pranodina katika Asia ya Kati. Inaonekana kwa safari ya 1939 (S. P. Tolstov). Celtems kupambwa wenyewe shanga kutoka shells. Alifanya shaba ya mawe ya sura ya trapezoidal na vidokezo vya mshale wa silica. Vyombo vya udongo kwa ajili ya kupikia chakula walivyofanya bila msaada wa mduara wa udongo. Shamba hilo ni uvuvi na uwindaji wa makazi.

17. ENEOLithic (sifa za jumla). Utamaduni wa Tripoli.
Wakati wa kwanza wa chuma huitwa ENEOLYT. Katika kipindi hiki, vitu vya shaba vinaonekana, lakini jiwe linaongozwa. Amana ya shaba yalifunguliwa kwenye ishara za nje (matangazo ya kijani ya oksidi). Wakati madini ya madini yalitumia nyundo za mawe. Mipaka ya eneolyt imedhamiriwa na kiwango cha maendeleo ya metallurgy. Uwiano wa kilimo na uzalishaji wa ng'ombe zilikuwa zimeendelezwa zaidi, kutokana na upanuzi wa nafaka zilizopandwa. Bunduki ya arable inakuja kuchukua nafasi ya hoe ya hore, inayohitaji matumizi ya wanyama nzito. Katika maeneo tofauti, gurudumu inaonekana karibu wakati huo huo. Kwa hiyo, maendeleo ya kuzaliana kwa ng'ombe hupatikana, ulaji wa makabila ya kuzaa ya ng'ombe hutokea.

Eneolyt ni mwanzo wa utawala wa mahusiano ya kizazi-generic, primacy ya wanaume katika makundi ya kuzaliana. Kwa kurudi, mogiles kuonekana mounds ya Kurganov. Utafiti wa keramik unaonyesha kwamba ulijengwa na wataalam, kwa ujuzi ujuzi wa uzalishaji wa udongo (hila). Kubadilisha malighafi - silicon. Tripolskaya (Kon.5 ni robo ya tatu ya 3,000 BC) - lengo kubwa la jeshi la kuzalisha katika Moldova na haki ya benki Ukraine, ikiwa ni pamoja na sehemu ya Romania. Na kijiji cha Tripolie karibu na Kiev. Kulikuwa na kilimo, ilihitaji mizizi ya mizizi, kushinikiza jukumu la kazi ya kiume. Makabila ya mfumo wa patriarchal.
Kipindi cha mapema (Kon.5 - Ser.4,000). Moldova Valley, magharibi mwa Ukraine, Parmatina ya Kiromania. Maegesho yamefungwa kwa moat. Nyumba kutoka kwa udongo kidogo. ukubwa. Katikati ya nyumba - madhabahu. Maeneo yalibadilika kila miaka 50-70 (tone la uzazi). Kilimo kwa muda mrefu uliopita. Nchi hiyo ilitibiwa na kofia, iliyofanywa na kujaza primitive. Kulima ngano, shayiri, nyama, mboga. Mazao yalitakaswa na sulfuri, nafaka za kuvimba za nafaka. Kuzaa na kuwinda ng'ombe. Kuunda moto na kulehemu ya shaba, lakini hapakuwa na miti ya kuogelea. Casket katika kijiji cha Carbun (vitu 444 vya shaba). Keramik na mapambo ya kina ya coil. Ibada ya kilimo ya mama wa kike.

Kipindi cha wastani (nusu ya pili ya elfu 4). Eneo hilo linafikia subnet. Kukua nyumba nyingi. Kuna sakafu ya 2 na ya 3. Nyumba hiyo ilichukua jumuiya kubwa zaidi. Vijiji sasa hadi nyumba 200 au zaidi. Wao ni juu ya mto, waliimarishwa na shimoni na moat. Zabibu huongeza kwa mimea. Kuzaa kwa wanyama kulikuwa mchungaji. Tableware iliyopangwa inaonekana, mapambo ya ond. Kulikuwa na kumwaga shaba. Uagizaji wa chuma kutoka Caucasus. Bunduki za mawe zinashinda.

Kipindi cha marehemu (NC.-robo ya tatu ya elfu 3). Eneo kubwa zaidi. Masters ya bidhaa za Flint. Kutengeneza chuma katika fomu mbili. Aina mbili za keramik ni coarse na rugged. Uchoraji wa hali. Idadi ya kondoo inakua, idadi ya nguruwe imepunguzwa. Kukua nafasi ya uwindaji.

Tabia za jumla za eneolyt.

Bunduki bado zilifanywa kwa mawe, mifupa na pembe. Genus ya patriar inakua.

18. Utamaduni wa Afanasyevsky.
Utamaduni wa Ahamisasyevsky ni utamaduni wa archaeological wa kusini-ndege wa Umri wa Bronze (III-II Milenia BC. ER). Jina la utamaduni limepokea kutoka Afanasyevskaya mlima (katika wilaya ya Khakassia), ambapo mwaka wa 1920 ardhi ya kwanza ya mazishi ya utamaduni huu ilichunguzwa. Utamaduni wa Ahamisasyevskaya ni hatua ya kwanza ya zama za paleometallo katika steppes ya kusini mwa Siberia. Kimsingi inawakilishwa na uboreshaji wa kale, makazi ni ya kawaida sana.
Copper ilitumiwa kwa ajili ya mapambo, sindano, shileys, visu vidogo. Mabwana wa Afanasyevsky hawajajulikana, vitu vya shaba vilitibiwa kwa kuunda. Keramik ya utamaduni wa Afanasyevsky ni tofauti na ukubwa na fomu. Shamba la Athanassev lilikuwa ngumu. Pamoja na uvuvi wa mtandao na uwindaji, kuzaliana kwa ng'ombe na kwa kiasi kidogo cha kilimo. Matokeo ya kipenzi katika makaburi na safu ya kitamaduni ya makazi yanaonyesha kwamba Afanassevs alivunja ng'ombe, farasi, kondoo. Uchumi wa kina waliwawezesha kuishi, katika makao ya kudumu. Bunduki zilikuwa jiwe. Sahani zilifanywa kwa udongo na kuni.

19. Utamaduni wa Okunevsky.
Utamaduni wa Okunevskaya - utamaduni wa archaeological ya kusini-ndege ya vituo vya shaba (II elfu BC.). Iliyoundwa chini ya ushawishi mkubwa wa utamaduni wa Afanasyevsky. Aitwaye na wilaya ya Okune ya Ulus kusini mwa Khakassia, ambapo mwaka wa 1928 S. A. Tephazhov alikuwa amefukuzwa kwanza na ardhi ya mazishi ya utamaduni huu. Okuneszamov walijulikana mikokoteni miwili na minne ya magurudumu. Kuwinda kwa wanyama wa mwitu na uvuvi ulifanyika mahali muhimu. Okunesya alikuwa na metallurgy zaidi ya maendeleo. Hawakujua tu shaba, lakini pia shaba. Pamoja na forging kutumika na kutupa, ambayo inaonyesha kiwango cha juu cha chuma. Msingi wa shughuli za kiuchumi ulikuwa kuzaliana kwa ng'ombe, ingawa uvuvi na uwindaji hawakupoteza maana yao. Katika mifugo alishinda kondoo na ng'ombe.

© 2015-2018 Pois-ru.ru.
Haki zote za kuwa waandishi wao. Tovuti hii haina kujifanya kwa uandishi, lakini hutoa matumizi ya bure.
Ukiukwaji wa hakimiliki na ukiukwaji wa data binafsi

ENEITH.

Kipindi cha miaka 4-3,000 BC, wakati watu walijifunza nini shaba ilikuwa, na kujifunza kuifanya, inayoitwa kipindi cha jiwe la shaba Eneolyt.. Watu wa kipindi hicho nje hawakuwa na tofauti kutoka kwa watu wa kisasa, walijua kile moto uliotumiwa, walitumia wafanyakazi wao wa kazi, nyumba zilijengwa, ambazo zilikuwa sawa na nyumba, na kuishi ndani yao.

Tamaduni za Neolithic ambazo zilipatikana kwenye eneo la China ya kisasa ni tofauti sana kaskazini na kusini mwa nchi. Matokeo ya uchunguzi yanaonyesha kwamba kaskazini mwa China na Mongolia, watu ambao waliishi katika Era Era walikuwa hasa kushiriki katika kukusanya na tu katika sehemu ya kilimo. Msingi wa shughuli za kiuchumi hapa ulikuwa uwindaji, uzalishaji wa ng'ombe na uvuvi. Kutoka kwa wanyama wa ndani, watu walivunja nguruwe na mbwa.

20. Tabia ya jumla ya eneolyt.

Jamii daima zimeondolewa, i.e. wakiongozwa kutoka sehemu kwa mahali. Kilimo hapa kilianza kuendeleza tu katika miaka 2-1 ya BC.

Kwenye kusini mwa China ya kisasa, watu waliishi, ambao walikuwa wamejifunza kilimo, kwa sababu kutokana na hali nzuri ya hali ya hewa na hali ya asili. Katika Tibet, idadi ya watu mzima.

Maelekezo ya watu wa kale wa Era ya Eneolyta walipatikana Misri na Libya. Hapa watu wakubwa wa shayiri na baadhi ya tamaduni za kigeni: enner na mahindi. Mara ya kwanza walihusika katika uvuvi na uwindaji. Dunia wao Tali kushughulikia baadaye. Kama mifugo ya ndani, watu walipanda ng'ombe, mbuzi na kondoo. Kama zana za kazi, watu walitumia pembe za Tesla zilizofanywa kwa mawe.

Mfumo wa takriban wa ENEOLYTE: _ miaka elfu BC (* jibu *)

Mfumo wa takriban wa ENEOLYTE: _ miaka elfu BC
(* Jibu *) 3,000 - 2.
7,000 - 4.
Milioni 3 - 12.
12,000 - 7.
Mtindo wa kimapenzi ulikuwa wa kawaida katika kipindi hicho _ karne.
(* Jibu *) X-XII.
XVII - Mwanzo wa XIX.
Mwisho XVI - Kuanzia XVIII.
Nusu ya pili ya XII-XV.
Tume ya Sakramenti (tarehe ya kujitolea kwa kampuni) inayohusishwa na tafsiri katika darasa la watu wazima ni
(* Jibu *) Uanzishwaji.
endogamy.
exogamy.
Utekelezaji
Kwa mujibu wa kipindi cha jadi, kipindi cha archaic katika historia ya utamaduni wa Ugiriki ya kale inashughulikia takriban _ bc
(* Jibu *) VII-VI karne.
III-II elfu
IV-I karne.
V-IV karne.
Kwa mujibu wa muda wa jadi, Agano la Kati katika historia ya Utamaduni wa Ulaya Magharibi inashughulikia takriban
(* Jibu *) X-XIV karne.
Mimi ndani. BC. e. - karne ya IV. Ad.
XIV-XV karne.
V-X karne.
Kwa mujibu wa muda wa jadi, kipindi cha Homeria katika historia ya utamaduni wa Ugiriki ya kale inashughulikia takriban _ bc
(* Jibu *) IX-VIII karne.
IV-I karne.
V-IV karne.
VII-VE karne.
Kwa mujibu wa muda wa jadi, kipindi cha kifalme katika historia ya utamaduni wa Roma ya kale inashughulikia takriban
(* jibu *) i c. BC.

15. Tabia ya jumla ya eneolyt.

e. - v c. Ad.
I elfu - v c. BC.
VIII-VII karne. BC.
VI - III karne. BC.
Kwa mujibu wa muda wa jadi, kipindi cha classical katika historia ya utamaduni wa Ugiriki ya kale inashughulikia takriban _. BC.
(* Jibu *) V-IV.
IX-VIII.
Iv-i.
VII-VI
Kwa mujibu wa kipindi cha jadi, Agano la Kati la Kati katika historia ya Utamaduni wa Magharibi mwa Ulaya inashughulikia takriban
(* Jibu *) X-XIV karne.
Mimi ndani. BC. e. - karne ya IV. Ad.
XIV-XV karne.
V-X karne.
Kwa mujibu wa kipindi cha jadi, kipindi cha mycken katika historia ya utamaduni wa Greece ya kale inashughulikia takriban _ BC
(* Jibu *) iii-II elfu
V-IV karne.
VII-VE karne.
IX-VIII karne.
Kwa mujibu wa muda wa jadi, baadaye ya Kati katika historia ya Utamaduni wa Magharibi ya Ulaya inashughulikia takriban
(* Jibu *) karne ya XIV-XV.
Mimi ndani. BC. e. - karne ya IV. Ad.
X-XIV karne.
V-X karne.

Tabia ya Eneolita.

Mwishoni mwa elfu 4 hadi AD. Ustaarabu wa Neolithic hatua kwa hatua umechoka uwezo wake na kuja wakati wa mgogoro wa kwanza katika historia ya ubinadamu - wakati wa eneolyta (umri wa jiwe la shaba). ENEOLithic ina sifa ya vigezo vifuatavyo:

1. ENEOLITHIC ni mpito kutoka kwa jiwe hadi umri wa shaba
2. Metal (shaba na alloy yake na bati - shaba) inakuwa nyenzo kubwa.
3. ENEITHIC- Muda wa machafuko, kuchanganyikiwa katika jamii, mgogoro wa teknolojia - mabadiliko ya kilimo cha umwagiliaji, kwa vifaa vipya
4. Mgogoro wa maisha ya kijamii: uharibifu wa mfumo wa usawazishaji, kuna jamii za mapema ya kilimo, ambayo ustaarabu baadaye na kuongezeka.

Vikwazo vya shaba karibu vinashughulikia kipindi cha miaka 4-3,000 BC, lakini katika maeneo mengine yapo tena, na hakuna kukosa kabisa. Mara nyingi, anolithic ni pamoja na katika umri wa shaba, lakini wakati mwingine kuchukuliwa kuwa kipindi tofauti. Katika wakati wa Eneolita, bunduki za shaba zilikuwa za kawaida, lakini jiwe lilipatikana.

Marafiki wa kwanza wa mtu mwenye shaba yalitokea kwa njia ya nuggets, ambaye alichukua mawe na akajaribu kutibu njia ya kawaida, kuwapiga kwa mawe mengine. Kutoka kwa nuggets, vipande havikutoka, lakini wangeweza kuharibiwa na inaweza kupewa fomu muhimu (forging baridi). Rafting shaba na metali nyingine kupata shaba basi hakujua jinsi gani. Katika baadhi ya tamaduni, nugget baada ya kuunda ilikuwa moto, ambayo imesababisha uharibifu wa mahusiano ya intercrystalline kufanya chuma tete. Kuenea kwa chini kwa shaba katika eneolyte ni kushikamana, kwanza kabisa, na idadi ya kutosha ya nuggets, na si kwa upole wa chuma - katika mikoa ambapo kulikuwa na shaba nyingi, yeye haraka kuanza kushinikiza jiwe. Licha ya upole wake, shaba ilikuwa na faida muhimu - chombo cha shaba kinaweza kudumu, na jiwe lilipaswa kufanywa tena.

Mambo ya kale ya metali ya dunia yanapatikana katika uchungu huko Anatolia. Wakazi wa kijiji cha Neolithic cha Chayney kati ya kwanza alianza majaribio na shaba ya asili, na katika Chat-guyukka ok. 6000 BC. Tulijifunza kulipa shaba kutoka kwa ore na kuanza kuitumia ili kufanya mapambo.

Katika chuma cha aina mbili zilizopatikana katika milenia ya VI (Utamaduni wa Samarra), kisha mapambo yaliyofanywa kwa shaba ya asili yaliyotokea katika bonde la Indus (Margarh).

Misri na kwenye peninsula ya Balkan, walifanywa katika milenia ya V (Sura ya Rudna).

Mwanzoni mwa IV Millennium BC. Bidhaa za shaba ziliingia matumizi ya Samara, takatifu, Mashariki ya Kati na tamaduni nyingine za Ulaya ya Mashariki.

Na IV Millennium BC. Vyombo vya shaba na shaba vya kazi vilianza kuifungua jiwe.

Katika Mashariki ya Mbali, bidhaa kutoka kwa shaba ilionekana katika V-IV Millennium BC. (Utamaduni wa Hongshan).

Vidokezo vya kwanza vya vitu vya shaba nchini Amerika ya Kusini ni ya II - I milenia BC (utamaduni wa Ilama, Chavin). Katika siku zijazo, watu wa Andes wamefikia ujuzi mkubwa katika metallurgy ya shaba, hasa utamaduni wa Merik. Baadaye, utamaduni huu ulianza kulipa Arsenic, na tamaduni za Tiwanako na Wari - Tin Bronze.

Hali ya Incov Tauantinsuy inaweza kuwa tayari kuchukuliwa ustaarabu wa karne ya shaba iliyoendelea.

Wakati wa kwanza wa chuma huitwa Eneolyt (Kigiriki. Enus - "shaba", Lithos - "jiwe"). Katika kipindi hiki, vitu vya shaba vinaonekana, lakini jiwe linaongozwa.

Nadharia mbili kuhusu kuenea kwa shaba:

1) ilijitokeza katika mkoa kutoka Anatolia hadi Khalitan (8-7,000 BC) na imeenea kwa wilaya za jirani;

2) Ondoka mara moja katika foci kadhaa.

Hatua nne za maendeleo ya metallurgy isiyo na feri:

1) shaba ya asili kama jiwe mbalimbali;

2) Kunyunyiza shaba ya shaba na fomu;

3) shaba smelting kutoka ores, i.e. Metallurgy;

4) alloys msingi shaba - kwa mfano, shaba. Amana ya shaba yalifunguliwa kwenye ishara za nje (matangazo ya kijani ya oksidi). Wakati madini ya madini yalitumia nyundo za mawe. Mipaka ya eneolyt imedhamiriwa na kiwango cha maendeleo ya madini (hatua ya tatu). Uwiano wa kilimo na uzalishaji wa ng'ombe zilikuwa zimeendelezwa zaidi, kutokana na upanuzi wa nafaka zilizopandwa. Bunduki ya arable inakuja kuchukua nafasi ya hoe ya hore, inayohitaji matumizi ya wanyama nzito. Katika maeneo tofauti, gurudumu inaonekana karibu wakati huo huo. Kwa hiyo, maendeleo ya kuzaliana kwa ng'ombe hupatikana, ulaji wa makabila ya kuzaa ya ng'ombe hutokea. Eneolyt ni mwanzo wa utawala wa mahusiano ya kizazi-generic, primacy ya wanaume katika makundi ya kuzaliana.

Neolithic (sifa za jumla)

Kwa kurudi, mogiles kuonekana mounds ya Kurganov. Utafiti wa keramik unaonyesha kwamba ulijengwa na wataalam, kwa ujuzi ujuzi wa uzalishaji wa udongo (hila). Kubadilisha malighafi - silicon. Eneolyho ilikuwa wakati wa kuibuka kwa jamii za darasa katika mikoa kadhaa ya Mediterranean. Kilimo cha Kilimo cha USSR kilikuwa na vituo vitatu - Asia ya Kati, Caucasus na kanda ya bahari ya kaskazini.

Utamaduni wa Tripolskaya.

Tripolskaya (mwisho wa 5 ni robo ya tatu ya 3,000 BC) - lengo kubwa la kuzalisha mwenyeji katika Moldova na haki ya benki Ukraine, ikiwa ni pamoja na sehemu ya Romania. Na kijiji cha Tripolie karibu na Kiev. Kulikuwa na kilimo, ilihitaji mizizi ya mizizi, kushinikiza jukumu la kazi ya kiume. Makabila ya mfumo wa patriarchal. Kipindi cha mapema (Kon.5 - Ser.4,000). Moldova Valley, magharibi mwa Ukraine, Parmatina ya Kiromania. Maegesho yamefungwa kwa moat. Nyumba kutoka kwa ukubwa wa udongo mdogo. Katikati ya nyumba - madhabahu. Maeneo yalibadilika kila miaka 50-70 (tone la uzazi). Kilimo kwa muda mrefu uliopita. Nchi hiyo ilitibiwa na kofia, iliyofanywa na kujaza primitive. Kulima ngano, shayiri, nyama, mboga. Mazao yalitakaswa na sulfuri, nafaka za kuvimba za nafaka. Kuzaa na kuwinda ng'ombe. Kuunda moto na kulehemu ya shaba, lakini hapakuwa na miti ya kuogelea. Casket katika kijiji cha Carbun (vitu 444 vya shaba). Keramik na mapambo ya kina ya coil. Ibada ya kilimo ya mama wa kike. Kipindi cha wastani (nusu ya pili ya elfu 4). Eneo hilo linafikia subnet. Kukua nyumba nyingi. Kuna sakafu ya 2 na ya 3. Nyumba hiyo ilichukua jumuiya kubwa zaidi. Vijiji sasa hadi nyumba 200 au zaidi. Wao ni juu ya mto, waliimarishwa na shimoni na moat. Zabibu huongeza kwa mimea. Kuzaa kwa wanyama kulikuwa mchungaji. Tableware iliyopangwa inaonekana, mapambo ya ond. Kulikuwa na kumwaga shaba. Uagizaji wa chuma kutoka Caucasus. Bunduki za mawe zinashinda. Kipindi cha marehemu (NC.-robo ya tatu ya elfu 3). Eneo kubwa zaidi. Masters ya bidhaa za Flint. Kutengeneza chuma katika fomu mbili. Aina mbili za keramik ni coarse na rugged. Uchoraji wa hali. Idadi ya kondoo inakua, idadi ya nguruwe imepunguzwa. Kukua nafasi ya uwindaji. Bunduki bado zilifanywa kwa mawe, mifupa na pembe. Genus ya patriar inakua.

Sehemu muhimu zaidi ya Era Eneolita ni pamoja na kusini mashariki mwa Ulaya, na hii inaelezwa na sababu kadhaa. Kwanza, hii tajiri katika mkoa wa shaba ya shaba ilikuwa inayojulikana na makazi imara ambayo yalikuza maendeleo ya muda mrefu, autochhonic ya mazao ya archaeological na shughuli endelevu ya uzalishaji wa flygbolag zao. Pili, ndani ya mipaka yake, ni mapema sana, katika VI-V000 KK. e., kulikuwa na mpito kutoka kwa uchumi wa kugawa, kukuza ukuaji mkubwa wa idadi ya watu na maendeleo ya teknolojia ya kutosha. Tatu, katika IV elfu hadi n. e. Ilionekana kuinua isiyokuwa ya kawaida ya uzalishaji wa madini na metallurgiska, mara nyingi hujulikana kama "Mapinduzi ya Metallurgiska". Kwa makusanyiko yote, neno hili linaonyesha kwa usahihi hali ya mapinduzi ya mabadiliko ya kimataifa katika maisha ya makabila ya eneolytic ya Balkano-Karolapia chini ya ushawishi wa madini yao. Nne, mwanzo katika ulimwengu wa zamani na pekee katika jimbo la metallurgiska, aitwaye Balkano-Carpathian (hapa inajulikana kama BCMP). Katika mipaka yake, kuna kiwango cha juu cha teknolojia ya metallurgy na chuma, mafanikio ambayo yalijitokeza katika kutupwa kwa wingi wa bunduki nzito.

BCMP Eneolyt Kijiografia kilichofunikwa kaskazini mwa Peninsula ya Balkan, jungle ya chini na ya kati, bwawa la Carpathian, pamoja na kusini mwa Ulaya ya Mashariki kutoka kwenye kamba ya mbele hadi kwenye volga ya wastani (Kielelezo 12). Katika eneo hili, tunapata sawa katika sifa za kemikali za kikundi cha "safi ya shaba", microprines ambayo ni katika maeneo ya jumla ya mkoa wa Balkan-Carpathian Ore. Katika mikoa ya WARDROBE ya kanda ya bahari ya kaskazini ya kaskazini, shaba hii ilianguka si tu kwa namna ya bidhaa za kumaliza, lakini pia kwa namna ya ingots na bidhaa za kumaliza nusu za kumaliza ambazo zimevutia asili ya foci zao za uzalishaji wa chuma. Matokeo ya uchambuzi wa spectral inakuwezesha kusema kwa ujasiri kwamba wafanyabiashara wa chuma wanashinda nafasi katika kilomita 1, 5-2,000; Walihamia kutoka South Bulgaria na Transylvania mpaka utoaji na hata mkoa wa katikati ya Volga. Kwa hiyo, umoja wa ndani wa jimbo umeamua hasa kwa usawa wa vikundi vya kemikali vya shaba, ambavyo vilikwenda katika mipaka yake.

Kielelezo. 12. Balkano-Carpathian Mkoa wa Metallurgiska wa Eneolyt Epoch (kulingana na E. N. Black na Add-Ons N. V. Zhardina). Mpango wa makaburi ya archaeological na foci ya mazao ya chuma: 1 - utamaduni wa burudani; 2 - Utamaduni wa Tisapolgar-Bodrogingers; 3 Utamaduni Wix D; 4 - Utamaduni wa chumvi ya uwezo; 5 - Utamaduni wa Gumelnica (lengo la metallurgy); 6 - Cucutheni-Tripolie utamaduni (uso wa chuma); 7 - makaburi ya aina ya novodanilov (lengo la chuma); 8 - Utamaduni wa kati Stack II (Hearth?); 9 - Muffin Gravity (lengo la chuma); 10 - BCMP mipaka; 11 - mipaka inakadiriwa.

Kwa FOCI inayofanya kazi katika mfumo wa BCMP, bidhaa mbalimbali za chuma na wingi zinaunganishwa (zaidi ya bunduki 4,000 za shaba na mapambo). Tabia zaidi ni aina tatu kuu za ngoma nzito za kazi: "shimoni ya sleeve-sleeve-tesla au ax-hoes, nyundo na umbo la gorofa (kuuawa). Kwa sasa ni zaidi ya elfu. Mkusanyiko huu wa kuvutia unajumuisha aina zaidi ya aina arobaini inayoitwa katika maeneo maarufu zaidi ya kupata. Baadhi yao huonyeshwa kwenye Mchoro. 13. Sio tu idadi ya shaba maarufu maarufu ni ya kushangaza, lakini pia uzito wao: ni kati ya gramu 500 hadi kilo kadhaa [Razdina N. V., 1998a; Ogrina N. V., 1998b]. Aina nyingi za bunduki za kushona kila mahali zilikuwa shilingi na ndoano za uvuvi. Mfululizo muhimu Features Mapambo: pini, vikuku, pete, pete za muda, shanga, kusimamishwa, nk Hata hivyo, uwiano halisi wa aina mbalimbali za bidhaa zilizoorodheshwa katika foci tofauti ya jimbo hilo ilikuwa ya pekee.

Makala ya jumla katika maendeleo ya uzalishaji wa chuma BCMP huonyesha wenyewe kwa kiwango cha uchambuzi wa wafugaji na mbinu za kutupa ambazo zinajulikana na mabwana. Kwa hiyo, ilianzishwa kuwa kwa ajili ya foci zote za jimbo hilo linajulikana kwa utamaduni wa kutosha wa chuma cha moto; Kuna daima kuwakilishwa ndani yao na kulehemu ya watu, ambayo hufanya kama njia ya kuunganisha shaba ya bendi, ambayo ilikuwa imeenea kutembea. Katika foci, ambapo maendeleo ya teknolojia ya foundry imeandikwa, inafanya kazi kwa fomu kamili sana. Aina 9 za maumbo ya foundry - medali moja, bivalve na hata tritons (Kielelezo 14) hutumiwa. Graphite mara nyingi hutumiwa kama nyenzo za fomu za kutupa. Inastahili kusema kwamba Balkans hufunguliwa katika eneolyte na kisha ujuzi uliopotea kwa ajili ya uzalishaji wa fomu za foundry kutoka grafiti zilifanywa tena tu katika karne ya XX. [Razdina N. V., 1998A].

Historia ya BCMP inashughulikia kipindi tangu mwanzo wa IV hadi mwanzo wa BC III. e. Katika maeneo, kipindi cha kuwepo kwake kinaweza kupanuliwa hadi mwisho wa robo ya kwanza ya III elfu hadi N. e. Hii inazungumzwa na mfululizo wa tarehe za radiocarbon.
Ndani ya BCMP, unaweza kuteua mazao ya Magharibi na Mashariki, tofauti na kuonekana kwa uchumi na kiwango cha metallurgy. Mkoa wa Magharibi, ambao hufanya msingi wake kuu, ni pamoja na Kaskazini Balkan, Pwani ya Carpathian, Carpato-Subway. Ni hapa kwamba bunduki kubwa za shaba zinajilimbikizia, ambazo zinahusishwa na chuma zinazozalisha mazao ya mkali - Aimelnica, Vinch, Tisapolgar, Bodrog Muumba, Crypol-Slicke, Kukuteni-Tripolie, nk (Kielelezo 12). Pamoja na kuongezeka kwa metallurgy isiyokuwa ya kawaida, historia ya flygbolag zao ni alama ya maendeleo makubwa ya uzalishaji wa kilimo na ng'ombe, kubadilishana, kuundwa kwa ufundi maalum wa metallurgiska, michakato ya kazi ya kujitenga kwa jamii na mali. Kilimo cha aina ya Hute (na mahali na kuziba) kinategemea kilimo cha ngano, shayiri, nyama, wiki; Kwa kuzaliana kwa mifugo ya comdation ni sifa ya kuzaliana kwa ng'ombe, pamoja na nguruwe, mbuzi, kondoo.

Eneo la Mashariki BCMP linashughulikia maeneo ya Steppe na msitu wa kanda ya kaskazini mwa Bahari ya Black, Priazia na Mkoa wa Kati ya Volga, iliyoandaliwa na makabila ya aina ya Novodanilov, flygbolag ya crili nyingi za Kirusi na takatifu (Kielelezo 12 ). Katika makusanyo ya bidhaa za shaba ya eneo hili, zana za kazi zinajulikana kidogo, lakini mapambo yanawakilishwa na aina nyingi za aina. Utungaji wa kemikali ya chuma hutambua mawasiliano na vyanzo vya ore vya Western Arala BKMP. Maendeleo ya kiuchumi ni hapa hasa katika njia ya kuzaliana kwa wanyama (kondoo wa kuzaliana, mbuzi, farasi), na usindikaji wa chuma unabaki kwenye ngazi ya kale, na wakati mwingine na ya kwanza. Wakati huo huo, katikati ya wafugaji wa ng'ombe, magari ya msingi ya kusumbuliwa kwa wanyama yanajitokeza kikamilifu, ambayo huongeza uhamaji wa makabila, hufanya mawasiliano yao na ulimwengu wa kilimo wa eneo la Mkoa wa Magharibi.

Katika historia ya BCMP, jukumu la kuongoza lilikuwa la makao ya metallurgical ya Gumelnitsky inayohusishwa na eneo la utamaduni mkali wa Gumelnitz. Kwa hiyo archaeologists wito utamaduni wa nusu ya kwanza - katikati ya IV elfu hadi n. e. Kusafishwa katika eneo la Mashariki ya Bulgaria, kusini-magharibi Romania, kusini mwa Moldova (benki ya kushoto ya Nizhny Danube). Zaidi ya bidhaa 800, ikiwa ni pamoja na shaba kubwa, gorofa na jicho, shilingi, pliers, drills (Kielelezo 15) zinahusishwa na plast ya chuma. Kwa mara ya kwanza katika makusanyo ya Gumelnitsk, tunakutana na silaha za shaba. Hizi ni nakala na vidokezo vya cable. Aina fulani za mapambo zinaweza kuitwa katika sifa kadhaa: pini na vichwa vya bispiral au bati, vikuku vya msalaba na mrefu na dr. Aina ya matokeo haya ni tofauti sana na Mashariki ya Kati ya Synchronous. Hii inaonyesha maendeleo ya kujitegemea ya Metallurgy ya Balkan-Carpathian ya Eneolita [Razdina N. V., 1998a; Ogrina N. V., 1998b].

Uchunguzi wa migodi ya kale ya Bulgaria ilifanya iwezekanavyo kuanzisha kwamba metallurgists ya gumelnitstic walikuwa wamefahamu sana msingi wa shaba ya ndani. Kiwango kikubwa cha uchimbaji wa ore kilifunuliwa kwenye mgodi AI Bunar karibu na mji wa Kibulgaria wa Stara Zagora [Black E. N., 1978a]. Iligundua kazi 11 za madini na urefu wa jumla wa mita 400. Maendeleo yalikuwa na aina ya makaburi ya sloppy yenye kina cha 15-20 m, hadi 10 m mrefu. Tulikuwa, inaonekana, migodi.

Karibu na kazi na katika kujaza yao, keramik ya Aimelnitskaya ilipatikana, zana nyingi za wachimbaji wa kale -Kirki, nyundo, nondo kutoka pembe za kulungu, shaba ya tesla na nyundo (Kielelezo 16). Upeo wa jumla wa madini ya madini katika mgodi wa kale wa Ulaya - Ai Bunar - kushangaza. Uchunguzi maalum umeonyesha kuwa sio tu sehemu kubwa ya shaba ya Aimelnitz imeongezwa kutoka kwa ores yake, lakini pia sehemu ya chuma ambayo imeenea katika bahari ya kaskazini na eneo la Volga.

Utafiti wa metallographic ya matokeo ya Gumelnitsa kupatikana ukamilifu wa kiufundi wa mbinu za utengenezaji wao. Ugumu na aina mbalimbali za mwanzilishi na foundry katika eneo la mafuriko ya Gumelnitsky, bila shaka, inaonyesha kuwepo tofauti kwa chuma, madini na madini. Inaonekana, wataalamu wa mabwana walikuwa na shirika la juu sana la kijamii. Labda walifanya kazi katika vyama vingi vya uzalishaji wa ukoo ambao walichukua vijiji maalum.

Metal Mumelnitsa imewasilishwa kwa wingi wote katika makazi na katika misingi ya mazishi. Kwa utamaduni wa Gumelnitsky, "milima ya makazi" ni tabia, yaani, makazi makubwa, yanafanana sana na mikokoteni ya Asia. Walikuwako mbali na pwani ya mito au kwenye mabonde ya Swampy. Ni Caanovo (au tuseme, safu ya VI ya monument), chunk, kaburi la Azmashka, nk Wakati mwingine makazi yalizungukwa na ukuta wa mbao au mti na moat. Chini ya vijiji kupatikana nyumba za mstatili wa ardhi na mara nyingi katika kijiji. Majengo ya ardhi yalikuwa na nguzo; Mfumo wa nguzo wa nyumba ulitumiwa na mzabibu na mzabibu na udongo uliopikwa. Maelekezo ya kuta za rangi ya rangi ya njano, nyekundu na nyeupe kutengeneza ribbons tata na volutes huhifadhiwa. Ndani ya nyumba ni sehemu za mraba za mraba au mviringo na kuingiliana kwa vaulted. Mambo ya ndani ya nyumba hukamilisha vyombo vya chini ili kuhifadhi hifadhi ya nafaka, nafaka za mawe, juu ya kiwango cha sakafu cha "meza" kwa kukausha nafaka [Todorov X., 1979].

Uchimbaji wa makazi ya Gumelnitstic waliruhusu archaeologists kukusanya ukusanyaji mkubwa wa sahani, kupambwa na mito iliyoingizwa na udongo usio na udongo, wa aina mbalimbali za nales. Lakini vyombo vyenye ufanisi zaidi vilivyojenga rangi za grafiti na rangi (Kielelezo 17). Uchoraji una motifs ya kijiometri ya mara kwa mara: Angles iliyoandikwa, mistari ya wimbi na farasi, yenye nguvu.

Kikundi cha kuvutia sana cha bidhaa za kauri ni picha za anthropomorphic. Katika idadi kubwa ya matukio, haya yamesimama picha za wanawake na sifa zilizoelezwa za sakafu (Kielelezo 18). Takwimu zinafunikwa na mapambo ya kuchonga, ond au meander. Kwa wazi, walitumikia ujasiri wa miungu ya ndani, kati ya ambayo mama-mama alikuwa ameheshimiwa sana, mlinzi wa makao mazuri.

Kielelezo. 19. Mapambo ya dhahabu ya Varna Necropolis. 1-7, 9-13, 15-17 - Maelezo ya mavazi; 8 - mkufu; 14 - bangili; 18, 19 - pete za muda.

Vifaa vya Flining vinawakilishwa na scrapers ya terminal, sahani kubwa za kisu, liners ya nguruwe. Ya mifugo maalum ya slate ya mawe, serpentina - kabari-umbo Tesla, chisels, na pembe za konda zilifanywa. Kutoka pembe za kulungu zilifanywa na kofia.

Utamaduni wa mogilniki Gumelnitskaya ni wa aina ya udongo (Babnar, Rosensk Grave, Golam Delchevo). Wafanyabiashara waliwekwa shimoni kwenye raft upande au kunyoosha kwenye nafasi ya nyuma. Wakati mwingine mgongo kabla ya mazishi kuharibiwa. Mali ya mazishi ni ya kawaida na, kama sheria, ina chombo kimoja (jiwe au shaba) na vyombo viwili au vitatu.

Nyumba iko katika nafaka ya Varnah, ya kipekee kwa utajiri wa hesabu ya mazishi. Uchunguzi wake ulitoa mkusanyiko mkubwa wa bidhaa kutoka kwa shaba, marumaru, mifupa, udongo, miamba mbalimbali ya mawe ya nadra, ambayo ni ya kawaida katika makaburi mengine ya gumelnitsy au sio kabisa. Lakini hasa kushangaza utukufu wa hazina ya dhahabu ya Varna, ugunduzi ambao ulikuwa hisia halisi ya archaeological. Ina kuhusu bidhaa za dhahabu 3,000 na uzito wa kawaida wa kilo zaidi ya 6. Inajumuisha usindikaji wa ajabu wa kujitia dhahabu, ikiwa ni pamoja na aina ya 60 (Kielelezo 19). Miongoni mwao ni aina zote za vikuku, pendants, pete, kupenya, spirals, spirals juu ya nguo za plaques, kuonyesha mbuzi na ng'ombe, nk [Ivanov I. S., 1976; Ivanov I. S., 1978].

Kuzikwa kwa Varna Mogilnik, kwa namna yoyote iliyowekwa juu ya uso, iligunduliwa mwaka wa 1972 kwa bahati, na ardhi. Shukrani kwa uchungu uliopangwa mwaka 1986, 281 mazishi yalijulikana. Kwa upande wa namba na muundo wa kupata, wao ni wazi kugawanywa katika matajiri na maskini. Katika makaburi maskini kuna seti ya kawaida ya zawadi za mazishi. Hizi ni kawaida vyombo vya udongo, visu na sahani, wakati mwingine shill ya shaba, mavazi ya dhahabu mara chache sana. Wanaongozana na watu wafu waliokwa katika makaburi ya mstatili nyuma ya upande wa nyuma au upande na miguu iliyofungwa. Private, mazishi maskini ya Varna Zogilnik ni kinyume na mazishi ya udongo wa utamaduni wa Gumelnitsky uliopatikana katika Necropolia nyingine nchini Bulgaria na Romania.

Makaburi matajiri ya Varna, kinyume chake, sio sawa kati ya complexes ya mazishi ya BCMP, lakini pia kutoka Eurasia yote. Kabla ya ugunduzi wao, matukio sawa ya utamaduni wa kimwili na kiroho wa watu wa epoki ya mapema haijulikani kwa archaeologists. Mara nyingi huitwa "mfano": ikiwa kuna mambo mengi, mifupa ya binadamu haipo hapa. Katika gravestones, sura na ukubwa ambao ni kawaida kwa mazishi yote ya varna necropolis, makundi makubwa ya shaba, dhahabu, mfupa na bidhaa za horny huwekwa. Ilikuwa katika makaburi ya mfano ambayo idadi kubwa ya vitu kutoka Varna Gold ilipatikana.

Tahadhari maalum ya watafiti ilivutia makaburi matatu ya mfano. Katika kila mmoja wao, isipokuwa kwa vitu vimegunduliwa masks ya udongo, kuzalisha nyuso za kibinadamu. Masks yanajumuishwa na dhahabu, ambayo ni alama ya vipengele vya mtu binafsi: Diadems za dhahabu zimeimarishwa kwenye paji la uso, macho yanaonyeshwa na plaques mbili za pande zote, kinywa na meno - plaques ndogo. Katika mazishi na masks, takwimu za anthropomorphic za mfupa zimewekwa - sanamu zilizopigwa ambazo hazipo katika mazishi mengine.

Ibada ya ajabu ya makaburi ya mfano bado haijulikani hadi mwisho. Anaweka masuala mengi yasiyotatuliwa kabla ya watafiti. Jinsi ya kuelezea utukufu usio na kawaida na utajiri wa makaburi haya? Ni nini kinacholipa ibada ya vifaa vyao yenyewe? Je, inawezekana kuwafikiria Kenotafs, yaani, mazishi ya ukumbusho katika kumbukumbu ya wale waliokufa kwa mgeni au wale waliouawa katika bahari ya watu? Au zaidi ya haki ya kuwaona kama aina ya zawadi kwa Mungu, kama dhabihu iliyoletwa katika heshima yake? Yote hii inabakia mpaka siri, ambayo inakua utafiti zaidi wa uwanja wa archaeologists. Ni wazi kwamba uchunguzi wa Necropolis ya Varna ulifunguliwa kwetu haijulikani hadi sasa upande wa maisha ya makabila ya Balkan ya Ulaya ya Eneolite, kuonyesha kiwango cha juu cha maendeleo yao ya kiuchumi na kiutamaduni wakati wa matumizi ya metali. Wanasayansi fulani hata wanaamini kwamba vifaa vya varna hufanya iwezekanavyo kuinua swali ambalo kusini mashariki mwa Ulaya katikati ya IV elfu BC. e. Alisimama juu ya kizingiti cha kuongeza ustaarabu [Black E. N., 1976b]. Mtaalam wake wa uwezekano hutumikia kama ukweli wa mkusanyiko mkubwa wa utajiri, akizungumzia juu ya mchakato wa mbali wa mali na kifungu cha kijamii cha jamii ya Gumelnitsk. Muundo tata wa jamii hii inaonekana katika shirika la juu la kitaaluma la ufundi wa Gumelnitsky, na juu ya madini yote.

Kwa upande wa mashariki wa gumelnitsa, makaburi ya utamaduni wa Kukuteni-Tripoli kuhusiana na hayo iko, ambayo pia yanahusishwa na mdomo wa magharibi wa BCMP. Njia ya jina la utamaduni imedhamiriwa na utafiti wake unaofanana na eneo la Romania, ambako linaitwa "Kukutni", kwa upande mmoja, na katika Ukraine na Moldova - kwa upande mwingine, ambapo mara nyingi huonekana kama Utamaduni wa Tripol.

Utamaduni wa Kukuteni-Tripolia ulitokea sehemu ya magharibi ya Moldova ya Kiromania, ambapo tamaduni kadhaa za marehemu za mkoa wa Nizhnyodunay (utamaduni wa Boyan, Linear na keramik ya ukanda, nk) walishiriki katika Mwanzo wake. Kutoka kwenye eneo la awali, makabila yalianza kuhamia mashariki na kwa muda mfupi sana walijua eneo la kina kutoka kwa Carpathian ya Mashariki upande wa magharibi hadi barabara kuu ya mashariki. Eneo la usambazaji wa makaburi ya safari ni Kiromania Parcarpathia, Moldova, benki ya msitu wa haki Ukraine.

T. S. Passek aligawanya maendeleo ya utamaduni kutoka mwanzo wa IV hadi robo ya tatu ya III elfu hadi n. e., Kwa vipindi vitatu vingi: mapema, katikati na baadaye TRYPOLE [PASSEK T.S, 1949]. Hata hivyo, hatua mbili za kwanza zinahusishwa na historia ya BCMP; Kwa ajili ya Tripolia marehemu, makaburi yake tayari ni ya wakati wa shaba ya mapema na inafaa katika jimbo la Metallurgiska la Circumpontine.

Mtazamo wa kujitegemea wa chuma unafanywa katika Tripolo synchronously na Gumelnitsky na mara nyingi hujulikana kama lengo la Randatripol, ingawa linajumuisha vifaa vya mwisho wa mapema - mwanzo wa hatua za wastani za utamaduni. Kemikali ya chuma ya Tripolis mapema hupata ni karibu sana na gumelnica. Hata hivyo, teknolojia yake ya usindikaji ni tofauti sana. Inalenga matumizi ya chuma ya forging na kulehemu. Bidhaa za uaminifu hazipatikani [Razdina N. V., 1998a; Ogrina N. V., 1998b]. Masters walitumia shaba AI BUNAR na kwa kiwango kidogo cha uwanja wa Transylvania.

Kielelezo. 20. Seti kuu ya bidhaa za lengo la rewatripol la chuma (mapema - mwanzo wa tripole ya kati). 1, 2 - nyundo za nyundo; 3, 4 - kuumwa; 5, 26 - pobblers; 6, 14, 21, 22, 27 -blows; 7 - pete ya muda; 8-13, 15, 16 - Shill; 17-20 - ndoano za uvuvi; 23 - Kusimamishwa; 24, 25 - pini; 28, 29, 31 - Mipango ya Strip; 30, 34-36 - maeneo ya anthropomorphic; 32 - shanga; 33 - huingia.

Licha ya ukweli kwamba mwelekeo wa mahusiano ya metallurgical katika hatua ya mwanzo ya utendaji wa Tripolsky ni lengo la faida ya kusini-magharibi, kuelekea Grommel, tofauti ya morphological ya bidhaa zake kutoka kwa warsha ya gumelnitstic pia ni kubwa. Wao huonyeshwa hasa kwa makali ya mapambo ya kujitia juu ya bunduki chache sana (Kielelezo 20). Bunduki kubwa ya shaba - choles, nyundo za topores, kuapa - haijulikani kidogo, lakini fomu zao ni za kawaida kwa warsha za uzalishaji wa kati BCMP (Kielelezo 20 - 1-5; Kielelezo 26).

Kielelezo. 21. Hazina ya Carbuncian [Avdusin D. A., 1989]. 1-2 - Vyombo ambako kulikuwa na vitu; 3-4 - shaba ya shaba; 5-6 - vikuku vya shaba; 7 - shoka kutoka marble; 8 - shoka kutoka slate.

Mkusanyiko wa chuma wa lengo la Randatripol sasa ni vitu zaidi ya 600. Aidha, wengi wao hupatikana katika hazina iliyopatikana katika kijiji cha Carbun kusini mwa Moldova (Kielelezo 21). Katika chombo cha kwanza cha tripoly, kilichofunikwa na sufuria ndogo, iliyofunikwa na sufuria ndogo, ilikuwa zaidi ya mambo 850, ambayo 444 walikuwa Copper [Sergeyev G. P., 1963]. Miongoni mwao, axes mbili zinaweza kutofautishwa - nyundo ya konda-nyundo na shaba-umbo. Kuna vikuku vya ond, shanga nyingi, huingilia, plaques ya anthropomorphic. Ax kubwa, iliyofanywa kwa marumaru ya tete ya Mediterranean inatoka kwa mambo ya mawe (tazama Kielelezo 21, 7). Inaonekana, alikuwa na silaha, silaha ya sherehe.

Hatua ya marehemu ya maendeleo ya sakafu ya Tripolsky imepangwa wakati wa nusu ya pili ya kipindi cha kati cha utamaduni, ambayo inamruhusu kuiita lengo la meditaripol (mwisho wa tatu IV - mwanzo wa BC III. E. ). Kwa wakati huu, mawasiliano na Gumelnitsa fade. Sasa uhusiano wa metallurgiska wa mabwana wa TRYPOLE huenda upande wa magharibi, kuelekea Transylvania, ambapo shaba iliongozwa safi sana katika uwiano wa kemikali, tofauti na chuma cha gumelnitsk, kwa kawaida hujaa uchafu. Katika makusanyo ya chuma cha Tripolsky (vitu 170), aina mpya za bidhaa zinaonekana: Axes ya mviringo ya mviringo, kuumwa kwa gorofa, visu, visu (Kielelezo 22). Aina hizo za bunduki na silaha zinajulikana katika eneo la utamaduni wa bodrogkestores, katika eneo la Tis-transylonian [akili N. V., 1998A; Chernykh E. N., 1992]. Uchunguzi wa metalografia ulionyesha kwamba hufanywa kwa kutengeneza kwa kutumia fomu zilizotambulika. Hata hivyo, haiwezekani kuamini kwamba walikuja tripolets katika fomu ya kumaliza kutoka Transylvania. Ukweli ni kwamba TRYPOLE hupata tofauti na mbinu za kuunda magharibi zinazotumiwa ili kuboresha misaada ya kuunganisha bunduki (kuimarisha kwa sehemu ya blade na pato la sleeves).

Licha ya ubunifu wa teknolojia unaohusishwa na maendeleo ya kutengeneza tata na ugumu wa zana, kwa ujumla, katika hatua ya safari ya kati, njia za kutengeneza chuma bado ni kawaida kwa awamu ya awali ya lengo la Tripolsky. Kwa hiyo, katika maendeleo ya foci mapema na median, licha ya reorientation ya mahusiano yao ya metallurgiska, tunaona kuendelea kuendelea kwa mila ya kiufundi ya uzalishaji wa chuma.

Hebu tugeuke kwa tabia ya makaburi ya kitamaduni ya Kukuteni-Tripolie. Tofauti na gumelnitsa, hakuna trolls multilayer katika eneo la utamaduni. Vijiji vya kawaida vya safu moja, idadi ambayo sasa imehesabiwa na mamia nyingi. Kijiji cha vijiji kinaelezwa na ukweli kwamba watu hawakuweza kuishi kwa muda mrefu katika sehemu moja: mito haikumba hapa kuzalisha fertile kwenye mashamba, kama ilivyokuwa katika eneo la kusini, na uzazi wa maeneo yaliyotumiwa haraka ilipungua. Kwa hiyo, materi ya makazi mara nyingi hubadilishwa. Kwa mujibu wa makadirio ya archaeologists, makazi ya tryple inaweza kuwepo katika sehemu moja tu miaka 50-70. Makazi yalikuwa karibu karibu na vyanzo vya maji, kwanza katika mafuriko ya mito, na baadaye, katika kipindi cha katikati, juu ya matuta ya juu, milima, capes. Baadhi yao walikuwa na shafts ya kujihami na pivans (kwa mfano, makazi ya jeshi la Yar katikati ya Dniester). Mpangilio wa vijiji ni tofauti: makao yanaweza kuwa safu sambamba, vikundi, miduara ya makini. Katika makazi, Vladimirovka (juu ya Umanshchina), hekta 76 za makao ziliwekwa na miduara mitano, waliishi kwa watu 3,000. Mpango huo ulifanyika kwa mahitaji ya ulinzi. Tamaa zaidi katika ukubwa wa vijiji, ambayo mara nyingi hujulikana kama "waandamanaji", kuonekana baadaye, karibu na tripoly ya kati na marehemu, wakati makabila ya ndani yamejaa mazoezi ya Bougie na Dnieper na kwa undani kuingia katika eneo la Mazao ya ng'ombe ya jirani. Kwa msaada wa picha ya anga, imeanzishwa, kwa mfano, kwamba makazi makubwa ya Tripolian y. Talitans ya mkoa wa Cherkasy wa Ukraine walikuwa na eneo la hekta 450; Kulikuwa na majengo ya karibu 2,700 yaliyopangwa katika mfumo wa arcs tatu, karibu na nafasi ya bure ya bure. Idadi ya wakazi wa makazi inakadiriwa kuwa watu 14,000. Lakini makazi makubwa hayo ni tabia tu kwa pembeni za mashariki ya Tripolia na zinaonekana wakati wa mwisho wa historia ya BKMP. Katika hatua ya mwanzo, Tripolia, haijulikani; Vipimo vya wakati huu kawaida hazizidi hekta kadhaa.

Kielelezo. 22. Bidhaa za chuma ambazo zinaandika upeo wa chuma wa chuma (nusu ya pili ya Tripole ya Kati). 1-5 - tesla axes; 6-9, 14, 15, 20, 21 - visu vya daggers; 10-13, 16-19 - kuumwa.

Katika vijiji vingi vya safari, makao ya aina mbili hufunuliwa: dugouts (au nusu-upepo) na majengo ya kimataifa duniani. Ujenzi wa makao ya ardhi ni karibu na Gumelnitsky. Ni jambo la kushangaza kutambua kwamba nyumba za kimataifa za safari zilikuwa na ghorofa mbili na hata hadithi tatu, wakati urefu wao unaweza kufikia makumi kadhaa ya mita. Walishiriki sehemu za transverse katika vyumba tofauti. Kila chumba kilifanyika na familia ya mvuke, na nyumba nzima iliishi jumuiya kubwa zaidi. Katika kila chumba kulikuwa na tanuru, meza za kusaga kwa kusaga nafaka, vyombo vingi vya kuhifadhi, nafaka; Wakati mwingine katikati ya chumba hicho kilikuwa na madhabahu ya udongo wa sura ya mviringo au ya msalaba na statuette ya miungu ya kike iliyowekwa juu yake (Kielelezo 23).

Kielelezo. 24. Safari ya mawe ya Tripolian. 1 - Msaidizi wa Nucleus; 2-4 - scrapers; 5, 10 - vifungu; 6, 7, 13, 16 - kuingiza serp; 9 - Bravel; 12 - kisu; 14 - shoka; 15, 18, 20 - Tesla; 16, 17, 21 - Vidokezo vya Mishale.

Katika eneo la utamaduni wa Tripolian, misingi ya mazishi haijulikani mpaka hatua ya mwisho ya maendeleo yake. Mazishi tofauti ya watu chini ya sakafu ya nyumba ni wazi. Mazikwa hayo yalipatikana katika Luka huko Lukelevtsy, neutvisko na wengine. Mazishi ya aina hii huhusishwa na ibada ya uzazi wa dunia. Wao ni tabia ya tamaduni nyingi za Ulaya za Ulaya-Mashariki na Mashariki ya Kati.

Uchumi wa Tripolian ulikuwa msingi wa kilimo na uzalishaji wa ng'ombe. Kilimo kilihusishwa na misitu ya kukata na kuchoma na mabadiliko ya kutosha ya mashamba ya kilimo. Matibabu ya mashamba yaliongozwa na kofia kutoka kwa mawe na pembe, na makocha wa primitive kutumia nguvu kali ya ng'ombe. Coch kubwa ya pembe ilipatikana kwenye makazi ya Ranfreipol, New Roshehti, na katika eneo la makazi mengine - floreshty - takwimu ya udongo wa ng'ombe katika kuunganisha ilipatikana. Uchambuzi wa mbegu zilizopigwa na machapisho ya nafaka kwenye keramik inafanya uwezekano wa kuhitimisha kwamba tamaa zilikulima aina mbalimbali za ngano, shayiri, pamoja na nyama, vika na mbaazi. Katika mikoa ya kusini walihusika katika bustani, apricots, plums na zabibu zilizopandwa. Mavuno ya nafaka yalitakaswa na sulfuri na liners ya jirani. Grain Grainwalls ya kuvimba.

Kilimo kilikubaliwa na kuzaliana kwa wanyama. Katika ng'ombe, ng'ombe zilishinda, nguruwe, mbuzi, kondoo walikuwa na maana ya pili. Katika idadi kadhaa, mifupa ya farasi ilipatikana, lakini hakuna ufafanuzi kamili katika suala la uanzishaji wake. Kwa mujibu wa watafiti wengine, ilikuwa kitu cha uwindaji. Kwa ujumla, jukumu la uwindaji katika safari ya shamba ilikuwa bado kubwa. Nyama ya wanyama wa wanyama - nguruwe, roeble, boar ilichukua nafasi kubwa katika chakula cha chakula. Katika makazi mengine ya ranfranipol, kama vile Bernes, Luka Vruklevtsy, Bernovo, mifupa ya wanyama wa mwitu walishinda kazi zao za nyumbani. Katika makazi ya kipindi cha kati, mabaki ya mfupa ya aina za mwitu hupunguzwa kwa kasi (15-20%).

Malipo ya maisha ya kiuchumi ya tripolets yanahusiana na aina kubwa ya aina na madhumuni ya kazi ya jiwe la jiwe na jiwe. Axes, Tesla, vivuli huenea; Kuna bunduki kutoka sahani za flint na depregs: scrapers, drills, liners ya sungura, wachunguzi, drills, vidokezo vya mshale, nk (Kielelezo 24). Hata hivyo, wakati wa marehemu wa Tripolia, idadi ya silaha za mawe hupunguzwa.

Kipengele cha kushangaza zaidi cha utamaduni wa Tripolsky ni keramik iliyojenga (Kielelezo 25). Hata hivyo, katika hatua ya mwanzo, uchoraji ulikuwa haukutumiwa. Keramik ya chumba cha kulia ya wakati huu ina mapambo ya kina, wakati mwingine cannoned (groove). Mara nyingi katika mbinu hii, zigzags, ond, "wimbi la kukimbia" linaonyeshwa katika sahani, wakati mwingine joka, mara kwa mara hutumiwa na uso wa chombo. Zaidi ya coarse ilikuwa vyombo vya jikoni, zilizopambwa na aina tofauti za mashimo, matumaini, nales ya semicircular.

Vifaa vya rangi hutumiwa katika kipindi cha tripole ya kati. Vyombo vinapambwa kwa uchoraji, vilivyotengenezwa kwa rangi nyekundu, nyeupe na nyeusi, mara nyingi hutumiwa kando ya asili ya njano. Uzuri una wachache, spirals, miduara, kanda za umbo la arc, wakati mwingine kuna picha za watu na wanyama (Kielelezo 25).

Kielelezo. 25. Vyombo vya Utamaduni wa Trepolsky na nia zao za uchoraji [Aduusin D. A., 1989]. 1 - chombo na mapambo ya cannelled; 2 - chombo kilicho na mapambo ya kina; 3-10 - vyombo vya rangi; 11, 12 - motifs ya mural.

Statuettes ya anthropomorphic ni sifa ya matokeo ya tabia ya utamaduni wa Tripoli. Katika udongo wa figurock, nafaka zilipatikana, hii inaonyesha kwamba wanahusishwa na ibada ya uzazi, ibada ya mama wa kike. Vidokezo vya vipindi vya mapema huonyeshwa kwa nusu ya chaser au katika nafasi ya kusimama [Mozhev A. P., 1983]. Wao ni sketchy, wana shingo ya mvinyo. Kichwa kidogo, torso gorofa, kupita katika kusisitiza makali makubwa. Statuettes hizi zinaweza kunyimwa mapambo, au kupambwa na muundo wa kuchonga wa nyoka ya joka. Takwimu zingine zinapandwa kwenye kiti cha udongo na kichwa cha ng'ombe nyuma yake (Kielelezo 26). Vielelezo vya kipindi cha kati kawaida huonyeshwa katika nafasi ya kusimama. Wao wanajulikana kwa uwiano wa asili, miguu nyembamba, kichwa kilichozunguka na mashimo ya jicho na pua kubwa. Kwa mara ya kwanza, kweli, "picha za picha" zinaonekana.
Tamaduni nyingine za Western Arala BKPP - Selcloth, Vinya, Linev, Tisapolgar-Bodrogkerstore, kama ilivyoelezwa, karibu sana na Mumelnica na Tripol, ingawa wanajulikana na baadhi maalum katika hali ya makaburi, uzalishaji wa kauri na hata chuma. Lakini tofauti hizi hazikataa mali zao za uzalishaji mmoja na mila ya kitamaduni ya BKPM.

Kielelezo. 26. statuettes ya anthropomorphic ya utamaduni wa safari. 1-4 - Tripolie mapema; 5, 6 - Tripole ya Kati.

Sasa hebu tugeuke kwa uchambuzi wa foci ya chuma na tamaduni zinazohusiana na BKMP ya Araal BKMP ya Mashariki. Wote pia walilishwa kwenye malighafi ya shaba kutoka Balkans, kutoka Ponya ya Kati, Bonde la Carpathian.

Mkusanyiko mkubwa wa chuma ulipatikana wakati wa uchungu wa misingi ya mazishi na mazishi ya mtu binafsi ya aina ya Novodanilov, ambayo ni ya kawaida katika mstari wa steppe wa mkoa wa Bahari ya Black kutoka Danube ya chini hadi chini ya Don (Kielelezo 12). Eneo la kina la kuwepo kwa makaburi hutoa picha ya kuenea kwao, ambayo ni dhahiri dhidi ya historia ya ukolezi wao juu ya Dnieper ya chini, Donets Seversky na katika mkoa wa Azov, kwa upande mmoja, na chini ya kufikia Danube, kwa upande mwingine. Hasara ya kupata, pamoja nao kuhusiana, inakufanya ufikiri juu ya tatizo la uhalali wa utafiti wao wa pamoja ndani ya jambo moja la kitamaduni. Hata hivyo, sare ya ibada ya mazishi na hesabu haitoi mashaka juu ya haki ya chama chao [Tellagin D. Ya., 1985; Telegin D. ya., 1991].

Aina zote za zogilnikov Novodanilovsky, na sasa ni karibu 40, zinatofautiana kwa ukubwa mdogo. Wao ni pamoja na makaburi moja au mbili, mara chache tano au sita. Kuzikwa mara nyingi ni faragha au kuunganishwa. Kawaida huwekwa kwenye shimo la sura ya mviringo, wakati mwingine katika sanduku la mawe. Graves Ground inashinda, Bribed - Single. Kuzikwa daima kulala nyuma na magoti yake juu ya miguu yake, mara nyingi huongoza upande wa mashariki au kaskazini. Mifupa na chini ya shimo la kaburi kwa upole hupunjwa na okra.

Mali ya mazishi ni tofauti na matajiri [Zbenovich V. G., 1987]. Bidhaa za firmware ni kila mahali: kiini, sahani kubwa ya kisu hadi urefu wa 20 cm, vidokezo vingi vya mishale na mishale, Tesla, visu (Kielelezo 27). Mapambo ya sashes ya shells Onio ni ya kawaida kwa namna ya miduara na mashimo, ambayo yalifanya chini kabisa, kutumika kama vikuku na mikanda. Kipaumbele maalum kinastahili kutoka kwa scepters ya mawe ya stylized katika sura ya kichwa cha farasi, pamoja na mazao ya mawe (Kielelezo 28). Katika bidhaa nyingi za mazishi, bidhaa za shaba zilipatikana: vikuku vya vikuku vya waya, makabila ya tubular, pendekezo la pear, pendants kuzama, shill na nyundo ndogo ndogo ambayo ilitumikia, uwezekano mkubwa, ishara ya nguvu. Makusanyo ya kuvutia ya shaba hukusanywa wakati wa kuchimba kutoka. Kaynara kusini mwa Moldova, y na. Chalble katika Feply na Alexandrovsk katika Donbas. Hasa ya kushangaza kwa wingi wa chuma hupata mazishi ya hivi karibuni katika Krivoy Rog [Budnikov A. B., Rasakamakin Yu. Ya., 1993].

Kielelezo. 27. Mazingira ya mazishi ya aina ya Zogilnikov NovoDanilovsky [Telegin D. Ya., 1985]. 1-5, 8 - Vyombo na silaha kutoka silika na jiwe; 6 - zoomorphic mfupa wa kufikiri; 7, 9, 10, 12, 13, 15 - Mapambo yaliyofanywa kwa shaba; 11 - Mapambo kutoka mfupa; 14, 16 - vyombo.

Kielelezo. 28. Scepters NovoDANIC. 1-3, 5 - squeezers kutoka farasi katika sura ya kichwa cha farasi; 7 - fimbo ya zoomorphic ya mfupa; 4, 6 - kuvinjari jiwe; 8 - Scepter Stone Scepter.

Walipata nyuzi mbili za shanga za shaba, ambazo zilikuwa na shanga 1400 na 900, wands za dhahabu za aina ya varna, pete mbili za muda, vikuku vya shaba, vifurushi vya shaba na vifuniko 2 vya shaba.

Bidhaa zilizokamilika za shaba zilizopatikana kutoka kwa mabwana wa mumelnitsa na Tripolia, na chuma cha ghafi kilichoagizwa kilichochochea malezi ya mtazamo wa novodanilovsky wa chuma. Kama tafiti za metallographic zimeonyesha, uzalishaji wake ulifanywa kama matokeo ya interlacing tata na gumelnitsk, na tripoly, na mbinu za ndani sana na mila. Kwa mfano, mabwana wa Novodanilovsky walipendelea kumwaga chuma katika baridi (kinyume na) foundry, ambayo mahali popote ilifanyika [Razdina N. V., 1998a; Ogrina N. V., 1998b].

Ni jambo la kushangaza kutambua kwamba bado hakuna makazi muhimu ambayo katika mpango wa kitamaduni na wa kihistoria ulifanana na mogilniks ya aina ya Novodanilov. 3Vidimo, makabila ya Novodanovsky alionekana maisha ya simu ya mkononi na makazi ya mara kwa mara hayakutegemea.

Uunganisho wa moja kwa moja na boggles ya aina ya Novodanil hugunduliwa na hazina za bidhaa za Flint kwenye Donets Severky na Dnieper. Utungaji wa silika katika hazina hizi mara nyingi ni sawa na hupata katika mazishi ya Novodanyl. Maelezo ya jumla ya zana za mawe iliwawezesha watafiti kugawa punda na amana maarufu ya silika na warsha katika usindikaji wake kama eneo la awali la usambazaji wao [Fortozov A. A., 1958]. Kulingana na hali ya hazina yenye sahani za kisu, nakala na mishale, kiini, walikuwa na uwezekano mkubwa wa kushoto kwa idadi ya watu wa Novodanilovsky, ambayo ni pamoja na mabwana wenye sifa nzuri ya silicide. Walifanya kazi kwenye vifaa vya Donetsk na walitaka bidhaa zao kubadilishana kwa shaba [Telegin D. Ya., 1985; Telegin D. ya., 1991]. Uhamiaji wa mabwana wa Novodanilovsky-iliyopita kwa magharibi ulisababisha kuibuka kwa misingi yao ya mazishi huko Transcarpathia, pamoja na eneo la Nizhnylandunai la Bulgaria na Romania (Chongrad, Dedhi-Muresalui, Kasimcha, Mto, Bikira). Watu wengine wanafikiri kuwa harakati hii imesababishwa tu kwa tamaa ya kuanzisha kubadilishana na idadi ya kilimo ya Balkano-Karolapia, lakini pia tamaa ya kuchukua migodi matajiri ya Ulaya ya kusini-mashariki [Todorova X., 1979].

Wafanyabiashara wa utamaduni wa aina ya Novodanilovsky, inaonekana, walikuwa wazao wa idadi ya watu wa Neolithic ya kusini mwa Ukraine, ambayo ilikuwa sehemu ya jamii inayoitwa Mariupol. Hii imethibitishwa na data ya anthropolojia. Wengine wanaamini kwamba eneo la chanzo cha kuongeza ya NovoDanilovtsev lilikuwa eneo la sehemu ya chini ya Dnieper-Don Metersfit, kutoka ambapo waliishi katika kanda ya Bahari ya North-West Black Sea [LONA ISSTORIA CHANI, 1997]. Uhamiaji wa makabila ya Novodanilian, aina ya safari zao hufanya iwezekanavyo kudhani aina ya kusonga aina ya kuzaliana kwa ng'ombe. Kwa idadi ya data ya moja kwa moja (scepsers kwa namna ya kichwa cha farasi, hornits "Psalia" na shimo kuunganisha malipo) Mtu anaweza kudhani kuwa katika mazingira yao, taming ya farasi tayari imeanza na matumizi yake katika madhumuni ya usafiri. Hata hivyo, hypothesis kama hiyo inahitaji archaeological ya ziada, na jambo kuu - uthibitisho wa paleolojia, ambao bado haupatikani.

Makaburi ya NovoDanilovsky ni desturi hadi tarehe ya pili ya robo ya pili ya IV elfu hadi n. e. Karibu katikati ya IV elfu hadi n. e. Utamaduni mwingine wa wanyama wa Mashariki Arala BCMP, unaojulikana kama makazi ya uanzishwaji wa kati, inaanza maendeleo yake. Anaishi hadi mwisho wa robo ya kwanza ya III elfu hadi n. e. Makabila ya hatari ya kati yalifahamu barabara ya barabara ya maana, steppe interfluve ya Dnipro na Don, pamoja na sehemu ya kusini ya Msitu-Steppe benki ya kushoto ya Ukraine [Telegin D. Ya., 1973]. Waliacha makaburi 100 katika eneo hili - makazi na nafaka ya ardhi, na mara nyingi mara nyingi hutolewa au nje ya makazi. Makazi maarufu zaidi ni stack ya kati ya II, derelation (pamoja na ardhi ya mazishi) katika Bonde la Dnieper; Makazi na kioevu Alexandria juu ya r. Oskol. Katika makazi ya kukata tamaa, mstatili katika suala la ujenzi, besi ya kuta ambazo ziliwekwa na mawe makubwa. Juu ya sakafu ya nyumba, imesimama kidogo chini, ilikuwa wazi. Makala muhimu zaidi ya ibada ya mazishi ni karibu na NovoDanilovsky. Lakini hesabu ya makaburi ni maskini sana, kuna na sio mazishi yote ya misventar.

Safi ya utamaduni wa katikati ya hatari, kuashiria mizizi ya neolithic ya ndani. Inawakilishwa na sufuria za chini na za chini na shingo za kupanua juu, makali ambayo wakati mwingine hutegemea (Kielelezo 29). Mapambo ya vyombo vya kijiometri (kupigwa, zigzags, pembetatu); Inafanywa na magazeti ya stamp na kinachojulikana kama stamp "caterpillar". Mwisho ulipatikana kwa msaada wa hisia ya kamba ya kamba kwenye mfupa au fimbo. Makaburi ya hivi karibuni yanaonekana pia vyombo vya chini vya gorofa, mara nyingi bakuli, inakuwa kizuri cha tabia kwa namna ya kamba mbaya.

Kuna mengi ya jiwe la jiwe, jiwe, mfupa na horny kwenye makaburi mengi ya Russia. Kuna visu juu ya kula, scrapers, shaba ya gorofa-umbo-umbo, vidokezo vya mshale na nakala. Kutoka mfupa na pembe ulifanya nyundo za kupambana, kofia, Tesla, ndoano za uvuvi na psalia. Kuwepo kwa Psali ya Horny juu ya kijiji cha Derevka na katika ardhi ya mazishi kwenye kisiwa cha zabibu hutumika kama ushuhuda wa matumizi ya farasi kwa ajili ya kuendesha: waliwekwa kwenye skid ya mwisho ili kuunganisha reel (Kielelezo 30).

Uchumi wa wakazi wa utamaduni wa kitaifa ulikuwa kuzaliana kwa ng'ombe. Miongoni mwa wanyama wa kipenzi mahali pa kuongoza kilikuwa na farasi. Inamiliki hadi 50% ya mifupa, iliyopatikana katika makazi [Telegin D. Ya., 1973]. Aina nyingine za madarasa ni uwindaji, uvuvi, kilimo kilikuwa na jukumu madogo.

Tayari katika kipindi cha awali cha historia yake, makabila ya kati ya mwisho huanzisha mawasiliano ya kazi na Tripolets. Ushahidi wa mawasiliano haya hutumikia vipengee vya keramik zilizojenga Tripolist katika makazi ya katikati ya tamasha nchini Ukraine. Idadi ya watu wa kati ilichukua ujuzi wa kilimo kutoka kwa tripolets, na hata mawazo ya ibada; Katikati yake, kuonekana kwa plastiki ya anthropomorphic ya udongo, tamaduni za ng'ombe za kigeni, zinajulikana. Metal katika makaburi ya katikati ya mwisho bado ni wazi sana. Kwa kweli, hii ni shileys chache tu na kupenya kwa pete kadhaa. Inaonekana, na kwa chuma, idadi ya watu wa hatari ya kati yalikuwa na uhusiano na mahusiano na watatu. Kwa hali yoyote, juu ya utungaji wa kemikali, bidhaa za katikati ya mwisho hazijulikani kutoka Tripoli na Gumelnitsk hupata. Haiwezekani kwamba unaweza kuzungumza kwa kiasi kikubwa juu ya ugawaji wa lengo la mwisho la mwisho la chuma katika mfumo wa BKMP: pia mdogo kwa nyenzo hii ya chanzo. Hata hivyo, inawezekana kutabiri mkusanyiko wake zaidi leo. Ukweli ni kwamba kwa misingi ya uchunguzi wa moja kwa moja, ilikuwa inawezekana kuanzisha matumizi yaliyoenea katika mazingira ya katikati ya bunduki ya mshtuko kutoka kwa chuma: athari zao kwa njia ya migongo ya kina ilihifadhiwa juu ya uso wa idadi ya horny Bidhaa na billets ya Derevsky makazi.

Zaidi ya shaka, shughuli za mafuriko ya chuma ya chuma cha mashariki ya BCMP sasa zimehifadhiwa. Utamaduni wa sifa unaohusishwa kwa njia nyingi unaonyesha kufanana na utamaduni wa awali wa awali. Iliongeza maoni kwamba wanaweza kutazamwa ndani ya mfumo wa mawasiliano moja ya Kirusi ya Kirusi [Vasilyev I. B., 1981].

Makaburi ya utamaduni wa shauku ya shauku yanawakilishwa na kaburi la udongo na maegesho ya muda mfupi [Vasilyev I. B., 1981]. Wao wanalenga juu ya steppe na msitu-steppe Volgae kutoka kinywa cha Kama kaskazini hadi Bahari ya Caspian kusini. Eneo la mashariki zaidi na keramik ya aina ya kiraka inajulikana katika sehemu ya kusini ya Volga-Ural Mezhda Meternrech na mashariki mwa Caspiani, kwenye Peninsula ya Mangyshlak [Barynkin P. P., 1989; Astafiev A. E., Balandin G. V., 1998].

Uhakikisho wa utamaduni ulipatikana baada ya kuchimba kwa misingi mbili za mazishi chini ya Saratov, ambayo tu ya kwanza ya mazishi [Agapov et al., 1990] ilichapishwa. Miongoni mwa mazishi 158 hufunguliwa ndani yake huwasilishwa mazishi ya faragha; Graves ya pamoja ya moja kwa moja iliyo na watu wawili hadi watano; Multi-tiered multi ("multi-storey") mazishi. Wengi wa kuzikwa walikuwa katika nafasi iliyojazwa nyuma na miguu iliyofungwa, kupiga magoti. Wafu kadhaa wamewekwa haraka kwa upande, mazishi moja pia hukutana katika nafasi ya kukaa (Kielelezo 31 - 1-3). Mara nyingi mifupa yalifunikwa na okra nyekundu. Katika hali nyingine, mashimo ya kaburi yalizuiwa na mawe. Idadi kubwa ya dhabihu na mifupa ya ng'ombe kubwa na ndogo, farasi huadhimishwa kwenye eneo la ardhi ya mazishi. Mifupa ya wanyama hawa ilipatikana katika mazishi kadhaa.

Kielelezo. 31. ardhi ya kwanza ya mazishi ya mazishi. 1-3 - kuzikwa; 4-6 - vyombo; 7-9 - squeezers.

Baadhi ya makaburi hakuwa na ujinga, lakini wengine walikuwa tofauti katika kupata tajiri. Misa yao kuu ilipambwa: shanga ya mfupa na makombora, viboko kutoka kwa mifupa ya tubular ya wanyama, pendants ya canine ya boar, vikuku vya jiwe. Mishale ya mishale, sahani za kisu, jiwe Tesla, mfupa harpuna pia hukutana. Tahadhari maalumu ya wataalamu wa archaeologists walivutia bidhaa mbili za jiwe za kipekee: nyundo ya jiwe ya jiwe na protrusions ya semicircular kwenye sidewalls ya sleeve na "fimbo" na picha ya kichwa cha farasi (Kielelezo 31 - 7, 8). Sawa, scepsers sketchy sana pia inajulikana kwa makaburi mengine ya utamaduni passy.

Kuhusu vyombo vya udongo 50, ambavyo ni kawaida ya utamaduni kwa ujumla, vilipatikana katika Hollynsk Necropolis. Wao ni chini-chini, mara nyingi hutofautiana katika sura ya mfuko. Mbali na sufuria hizo kuna squat, bakuli za semicircular (Kielelezo 31 - 4, 5, 6). Mapambo yanashughulikia chombo chochote au nusu yake ya juu. Kama sheria, ina safu ya usawa ya notches, iliyotengwa na mstari wa betri ya wimbi.

Copper yote inayojulikana hupata (karibu nakala 320) zilipatikana kwa kuchimba kwa necropolis ya kujivunja. Katika makaburi mengine ya utamaduni wa kupitisha, bado haujawekwa. Mkusanyiko wa vitu vya shaba hujumuisha aina mbalimbali za mapambo: pete, pete za muda, pendekezo za mnyororo kutoka pete kadhaa zilizounganishwa, shanga, uingizaji wa tubular, vikuku (Kielelezo 32). Huvutia tahadhari ya bidhaa ambazo zina sambamba sahihi katika utamaduni wa Tripoli. Hizi ni blah mbili za mviringo na mapambo ya punch kando ya makali; Wanapata analogies kati ya mapambo ya hazina ya Carbunskaya. Kwa wazi, Trypole huathiri, kama kuonyesha matokeo ya masomo ya uchambuzi wa puffers, alicheza jukumu la kuamua katika kuongeza ya lengo la uzalishaji wa chuma. Kama ilivyo katika Focal ya Randatripol, kazi ya chuma ya ndani ilikuwa na tabia ya ubaguzi na ilikuwa msingi wa matumizi ya baridi na moto wa shaba, pamoja na kulehemu yake. Wote seti ya mbinu za blacksmith, na njia za joto za usindikaji wa chuma ni karibu sana na uzalishaji wa trypol. Tofauti huzingatiwa tu kama utekelezaji: juu zaidi katika tripolets na chini sana katika mabwana wa puffy (kutojali kwa kuunda na kulehemu) [Razina N. V., 1998a; Ogrina N. V., 1998b].

Kwa hiyo, jimbo la Metallurgiska la Balkano-Carpathian ni mfumo wa uzalishaji mmoja unaohusishwa na uwezo wa juu wa kiufundi wa maendeleo ya ndani, ambayo kwa hatua kwa hatua na kwa digrii tofauti hutekelezwa katika shughuli za foci maalum ya madini na chuma, kushikamana kwa karibu.

Mfumo wa umoja unaundwa kama matokeo ya utulivu wa idadi ya watu, kuwa na maisha ya jadi sawa na aina endelevu ya kuzalisha uchumi; kama matokeo ya matumizi ya jadi ya amana fulani ya ore; Kama matokeo ya kuwasiliana sare ya makundi yote ya idadi ya watu, pamoja na shirika thabiti la biashara yake na mahusiano ya kimetaboliki na kiutamaduni, inakuwezesha kujifunza vizuri mafanikio katika vituo vya awali katika peripher ya kanda. Mafanikio haya yalikuwa na asili ya aina nyingi na sio tu madini, lakini pia keramik huzalisha aina ya shughuli za kiuchumi, maoni ya kiitikadi.

Balkano-Mkoa wa Metallurgiska wa Balkano - jambo la ajabu katika eneo la Eurasia. Chagua Sawa
Mifumo katika mikoa mingine katika Erahhu ya Enolita inashindwa. Sababu ya hii ni maendeleo mazuri sana ya uzalishaji wa madini ya kale juu ya maeneo makubwa ya Mashariki ya Kati na Mashariki, Transcaucasia, Asia ya Kati, Bonde la Aegean. Hata hivyo, hata kwa yasiyo ya kufidhiliwa kwa madini ya shaba na tata nzima ya tamaduni za eneolytic inaweza kuwa alama hapa. Vipengele vya jumla tano vinaunganisha: 1) Utawala wa kilimo kikubwa, ambayo inaongezewa na kuzaliana kwa wanyama; 2) kuibuka kwa bunduki moja ya shaba na predominance ya flint; 3) nyumba za kimataifa, mviringo au mstatili katika mpango; 4) Udongo wa kike wa kike wa kike wa kike; 5) keramik zilizojenga. Ukaribu wa hali ya kijamii na kiuchumi husababisha kuundwa kwa aina hiyo ya utamaduni wa vifaa na sanaa ya kutumika [Arzikhovsky A. V., 1954]. Makazi yenye seti sawa ya ishara za archaeological tunayopata katika eneo la kina kutoka Afghanistan hadi Danube. Wao ni katika Doshumerskaya Mesopotamia (Utamaduni wa Halaf na Parada), nchini Iran (tamaduni za Zez, Socha, Tali-Bakuna, nk), kusini mwa Asia ya Kati (Utamaduni wa Anau huko Turkmenistan), nk Hapa, Mwenye Eneth hutokea mapema kuliko katika nchi nyingine, mara nyingi huhusishwa na v elfu hadi n. e. Yake kabla ya maendeleo yake inapita kwa uvivu na kupungua chini ikilinganishwa na mkoa wa Balkano-Carpathian.

Era ya paleometallic - kipindi kipya cha ubora katika historia. Alitoa ubinadamu mengi ya kimsingi katika utamaduni wa kimwili na wa kiroho. Miongoni mwa uvumbuzi ambao umekuwa mali ya wanadamu, mwanzo wa biashara ya madini na maendeleo ya mbinu za kuzalisha chuma, i.e., nyenzo mpya kwa ajili ya utengenezaji wa wafanyakazi wa vitu na vitu vya nyumbani. Wakati huu wa archaeological umewekwa na kuonekana kwa gurudumu na usafiri wa gurudumu kwa kutumia vikosi vya nguvu za wanyama. Ikumbukwe kwamba kulikuwa na ng'ombe katika eneolyte katika eneolyte. Zana za kazi tayari ni shaba na shaba za shaba, Celts, mishale na nakala. Hatimaye, unaweza kuzungumza juu ya anwani na harakati zilizotajwa katika archaeology, hasa pamoja na ukanda wa steppe Eurasia, kushinda ustaarabu fulani wa mafunzo ya archaeological ya kihistoria na kiutamaduni tabia ya Neolithic.

Jiwe kubwa linajitokeza katika steppes, uchoraji wa mwamba, mapambo ya vyombo hubeba alama ya ulimwengu mpya wa wafugaji wa zamani wa ng'ombe na wakulima.

Kwa mtu binafsi, vituo vya kuzaliana kwa kilimo na wanyama, maeneo makubwa ya kiuchumi yaliumbwa, ambayo yalijumuisha maeneo makubwa katika Ulaya na Asia. Kwa kihistoria, aina mbili za mashamba ya kuzalisha zilichukuliwa: zamani, kwa kuzingatia kilimo cha umwagiliaji na kilimo, na ufugaji wa wanyama wapya. Upungufu wa eneo la shamba la kuzalisha kwa misingi ya kilimo cha umwagiliaji ilishindwa. Mtazamo wa wanyama wa kilimo ulitoa uzazi wa haraka wa chakula na kupata bidhaa ya ziada kwa gharama za chini. Ununuzi katika suala hili kufunguliwa steppes, maeneo ya milima na mlima-bonde ambayo ilianza kuwa mkuu katika eneolyte. Ufanisi mkubwa ulifanyika katika shamba la viwanda, leap ya ubora katika maendeleo yake - mgawanyiko wa kwanza wa umma wa kazi ulikamilishwa.

Katika kipindi cha palemetallic, misingi ya ustaarabu imewekwa: makazi makubwa yanaonekana, utamaduni wa protogorod hutokea.

ENEH inahusishwa na maendeleo ya nyenzo mpya - chuma. Copper ilikuwa chuma cha kwanza ambacho mapambo yalianza kufanya, na baadaye chombo cha kazi. Maeneo ya mlima walikuwa maeneo ya milimani - mbele ya Asia, Caucasus, Balkans, i.e., matajiri katika shaba.

Kuna njia mbili za kutengeneza shaba - baridi na moto. Ni vigumu kusema ambayo mtu anajulikana kwanza. Bunduki zinaweza kufanywa kwa njia ya baridi, i.e., njia ya kuunda. Katika mikono ya watu ilianguka vipande vya shaba ya asili, na, kutumia usindikaji wa jadi kwao, mtu aligundua mali maalum ya nyenzo, uwezo wake wa kusumbua. Pamoja na hili, mali nyingine ya shaba ya asili au vifaranga vya ore ya shaba pia walitambuliwa - uwezo wa kuyeyuka kwenye moto na kuchukua sura yoyote.

Katika Millennium ya III BC. e. Katika maeneo ya Foothill matajiri katika ores polymetallic, na katika milenia ya II, bidhaa za shaba zinasambazwa karibu kila mahali katika Eurasia. Baada ya kujifunza uzalishaji wa shaba, watu walipata nyenzo kamili zaidi kwa ajili ya utengenezaji wa vyombo vya kazi. Bronze ni alloy ya shaba na bati. Hata hivyo, mara nyingi ilipatikana kutoka kwa aloi nyingine: chini ya shaba ya shaba inaweza kupatikana kutoka kwa alloy ya shaba na arsenic, antimoni au hata kijivu. Bronze - alloy ni imara kuliko shaba. Ugumu wa ongezeko la shaba kulingana na idadi ya TIN: kubwa ya alloy ya bati, shaba kali. Lakini wakati idadi ya bati katika alloy inaanza kuzidi 30%, sifa hizi zinatoweka. Kipengele kingine sio muhimu sana: shaba huyeyuka kwa joto la chini - 700-900 ° C, na shaba - saa 1084 ° C.

Pamoja na mali ya manufaa ya shaba, kwa wazi, walikutana na bahati, kulipa shaba kutoka vipande vya ores polymetallic, kutokana na sifa ambazo shaba zilipatikana kwa kawaida. Baadaye, kuleta sababu ya mabadiliko ya juu katika chuma, shaba ilipatikana kwa smelting, na kuongeza bati kwa kiasi kikubwa. Hata hivyo, bunduki za shaba hazikuweza kuifanya kikamilifu jiwe. Hii ni kutokana na sababu kadhaa, na juu ya yote, ukweli kwamba ores ambayo walilipa shaba ni mbali na kila mahali. Kwa hiyo, maendeleo makubwa katika wakati wa shaba ilifikia watu wanaoishi katika maeneo matajiri. Kwa hiyo kuna maeneo ya madini na metallurgiska na vituo vya madini vya madini ya ores polymetallic. Eneo la madini na metallurgiska ni eneo kubwa la kijiolojia na kijiografia na rasilimali zinazoweza kupatikana kwa ajili ya usindikaji. Vituo vya kibinafsi ni kihistoria zilizotengwa ndani ya maeneo hayo. Hapo awali, Caucasus na amana zake, Urals, na Mashariki - eneo la Kazakhstan, Altai-Sá Yanskaya Highlands, Asia ya Kati (madini) na Trans-Baikalia walijulikana.

Maendeleo ya kale yalikuwa ndogo na yaliyopangwa katika maeneo hayo ambapo mishipa ya ore ilikwenda moja kwa moja kwenye uso au kuweka kabisa unlucky. Fomu na ukubwa wa kazi, kama sheria, inafanana na fomu ya ore vein. Katika zamani, ores oxidized zilianzishwa. Ruda aliwaangamiza na nyundo za jiwe. Katika hali ambapo sehemu imara zilikutana, njia ya uchomaji ilitumiwa. Kwa kufanya hivyo, eneo la ore cores kwanza joto kwa msaada wa moto, na kisha kilichopozwa na maji, baada ya hapo walichagua kuzaliana. Alivumilia madini kutoka kwa migodi katika mifuko ya ngozi. Katika maeneo ya uzalishaji, Ruda iliyoandaliwa kwa smelting. Metal ililipwa nje ya ore, ambayo hapo awali ilibadilishwa na nyundo kubwa za jiwe zimezunguka sura kwenye sahani maalum, na kisha kutafakari katika studio maalum ya mawe.

Smelting ya chuma ilitokea katika mashimo maalum, na baadaye katika sufuria za kauri na tanuri za kale. Shimo lilipakiwa na safu ya mkaa na ore, basi Bonfire iliteketezwa. Mwishoni mwa smelting, chuma kilichaguliwa kutokana na kuongezeka ambapo ilikuwa na furaha, waliohifadhiwa kwa namna ya keki. Metal iliyofunikwa ilitakaswa na bei. Kwa hili, kipande cha chuma kiliharibiwa katika sehemu ndogo, kilichowekwa kwenye udongo maalum wa ukuta au ndoo ya mawe, kinachoitwa crucible, na hasira kwa hali ya kioevu. Kisha chuma cha moto kilimwagika katika fomu.

Epoch ya palemallic imeunda teknolojia ya kutupa ya kwanza. Fomu za kutengeneza zilifanywa kwa slate laini, chokaa, sandstone na udongo, baadaye kutoka kwa chuma. Walikuwa tofauti kwenye kifaa, kulingana na kile kilichopaswa kutupwa. Vipande rahisi, vidonda, baadhi ya mapambo yalikuwa mara nyingi hupigwa kwa fomu za wazi. Kwa kufanya hivyo, sahani ya mawe ilitolewa kwa namna ya siku zijazo ya somo na chuma kilichoyeyuka kilijaa mafuriko. Kwa fomu hii, masomo yalitupwa mara kadhaa, kuifanya kwa mafuta. Vitu vyenye ngumu zaidi na volumetric vilipigwa katika fomu za vipande, utengenezaji wa ambayo ilikuwa vigumu. Walifanyika pia kwenye vitu vyenye tayari au mifano, iliyotiwa muhuri kutoka kwa wax au kuchonga kutoka kuni. Fomu ya composite ilikusanywa kutoka kwa flaps inayoweza kuambukizwa, ndani yake ilikuwa shimoni na kwa usahihi ilipitisha fomu ya kitu kilichokuwa kitakachochochea. Vipande vya sura vilikuwa vimeunganishwa sana, na chuma kilimwagika ndani ya shimo. Aina zingine zilitumiwa mara kwa mara, wengine walitumikia mara moja tu, baada ya hapo walivunjika. Kwa hiyo walifanya kama kitu cha shaba kilipigwa kwa njia ya kuondoka. Mfano wa wax wa somo ulidanganywa na udongo, ambao, waliohifadhiwa, umegeuka kuwa fomu. Ndani kwa njia ya shimo lilimwaga chuma kilichochombwa. Metal waliohifadhiwa, fomu ilikuwa kuvunjwa na kupokea somo tayari-kufanywa. Vitu vilivyopatikana kwa njia ya kutupwa vilikuwa vimepatiwa: mvuto wa chuma uliondolewa, umeimarishwa.

Mchakato mzima wa uzalishaji wa metallurgiska uliojitokeza ulikuwa na idadi ya shughuli za mfululizo - madini ya madini na maandalizi yake, chuma smelting, foundry, chuma kujaza katika sura na kupata bidhaa na usindikaji bidhaa na usindikaji bidhaa, ujuzi na mafunzo.

Metal alifanya vitu vya msingi: visu, vidonda, nakala, mishale, mishale, na kinachojulikana kama Celts. Celt ni kabari ya mashimo na blade kali, nzito ya kutosha, na shimo au macho kwenye pande, ambayo ilikuwa imeunganishwa na kushughulikia. Matumizi ya chombo hiki cha Universal kinategemea jinsi ilivyowekwa kwenye kushughulikia - angeweza kuwa na shaba, wangeweza kung'olewa, anaweza kuwa kugusa, mgumu au ncha ya hoe.

Pamoja na mwanzo wa zama za chuma, upanuzi wa mawasiliano ya kitamaduni kati ya mataifa ya kijijini kutoka kwa kila mmoja yanaunganishwa kwa karibu. Kwa wakati huu, kubadilishana kati ya makabila ambayo wana shaba, na idadi ya watu wengine, kati ya makabila ya kichungaji na kilimo.

Uvumbuzi wa gurudumu ulikuwa aina ya mapinduzi katika uwanja wa teknolojia, iliathiri uzalishaji wa vifaa, uwakilishi wa mtu, utamaduni wake wa kiroho. Gurudumu, mzunguko, harakati, mzunguko wa ulimwengu unaojulikana, mduara wa jua na harakati zake - yote haya yalipata maana mpya na kupatikana maelezo. Katika mageuzi ya gurudumu katika archaeology vipindi viwili vinatengwa. Magurudumu ya zamani yalikuwa imara, haya ni duru bila sleeves na spokes au miduara iliyounganishwa na nusu mbili. Wao walifunga kwa ujasiri kwenye mhimili. Baadaye, katika zama za shaba, magurudumu ya mwanga na sleeve na spokes yanaonekana.

Historia ya Eurasia inapaswa kuchukuliwa katika mazingira ya taratibu hizo ambazo zinapaswa kusoma historia ya ulimwengu wa kale. Eneith na wakati wa shaba katika mazingira ya historia ya dunia ni wakati wa kupunzika kwa ustaarabu wa zamani, wa msingi wa Mesopotamia na Iran, ustaarabu wa Harap wa Mahenge-DARO nchini India, heyday ya Uruk, kipindi cha mapema ya sumer na Kipindi cha nguvu, na kisha falme za kale na za kati katika Misri ya kale. Katika Ulaya ya Kusini, hii ni kipindi cha Miking Greece, Troy, Complexes ya Palace katika Mycenas na Rosges. Mashariki katika eneo la wazi ya manispaa kwa misingi ya makabila ya keramik inayoitwa rangi ya utamaduni, Yanshao, vyama vya awali vya serikali vinatengenezwa, Shan-Yin na Zhou, inayojulikana kama kipindi cha "tatu Ufalme ". Katika bara zingine, huko Mesoamer, mwishoni mwa Milenia ya II BC. e. Hujenga ustaarabu wa zamani wa Olmekov katika maeneo hayo.

Michakato hii ya ustaarabu haikuwa pekee, hasa katika Eurasia. Michakato ya ustaarabu inayobainishwa na tamaduni za archaeological inayojulikana sasa ilifikia hali ya tabia ya kipindi cha eneolyt na shaba ya mwisho wa IV-II Millennium BC. e.

Takribani kwa Milenia kumi BC, ngao kubwa ya barafu ya Ulaya, kufikia urefu wa 1000 - 2000 m, ilianza kuyeyuka; Kutengana kwa kasi, lakini mabaki ya glacier hii yalihifadhiwa hadi siku hii katika Alps na juu ya milima ya Scandinavia. Kipindi kipya cha kijiolojia kilianza - golotocene, wakati wa mabadiliko ya Pleistocene. Kipindi cha mpito kutoka kwa glacier kwa hali ya hewa ya kisasa, kamili ya ubunifu mbalimbali, wote katika uwanja wa hali ya asili na katika kilimo cha binadamu, inaitwa neno la masharti "Mesololith", yaani, "wastani" karne, pengo kati ya paleolithic na Neolithic, ambayo inachukua kuhusu tatu - milenia.
Mesolithic ni ushahidi mkali wa ushawishi mkubwa wa mazingira ya kijiografia juu ya maisha na mageuzi ya wanadamu. Hali imebadilika kwa njia nyingi: hali ya hewa ya joto, ikayeyuka glacier, ikitoka kusini mwa mito ya dhoruba kubwa; Hatua kwa hatua, nafasi kubwa za ardhi, zimefungwa mapema na glacier, zilifunguliwa; Furahisha na mimea iliyoendelezwa, amana ya udongo yalikuwa wazi, mammoths na rhinos kutoweka.
Kuhusiana na yote haya, maisha ya kutosha, imara ya wawindaji wa Paleolithic kwa mammoth na kufungua aina nyingine za kilimo. Wengi wa mti wa kubadilika ulifanya iwezekanavyo kufanya uvumbuzi wa ajabu - vitunguu na mishale. Hii kwa kiasi kikubwa kupanua nyanja ya uwindaji: pamoja na kulungu, elk, vitu vya uwindaji wa uwindaji wamekuwa wanyama wadogo na ndege. Urahisi mkubwa wa uwindaji huo na kuenea kwa mchezo ulifanywa timu zisizohitajika za jamii za wawindaji wa mammoth. Wawindaji wa mesolithic na wavuvi walipotea katika steppes na misitu, na kuacha nyuma ya matukio ya maegesho ya muda.
Wengi wa nafasi za maji ulipelekea maendeleo makubwa ya uvuvi. Ukarimu mkubwa wa hali ya joto iliyofufuliwa. Hasa muhimu kwa siku zijazo zimeonekana kuwa mkusanyiko wa nafaka za mwitu, ambazo mbao za mbao na mfupa zilizo na vileti za silicon zilipatikana. Innovation ilipungua ili kujenga bunduki na kuunganisha bunduki na kitu cha mbao kilichoingizwa kwenye makali (kama kisu kikubwa, mikuki, sungura, labda saws?) Idadi kubwa ya vipande vipande vya flint.
Pengine, kwa wakati huu, watu walijitambulisha na kuogelea kwenye maji kwenye magogo na raft na mali ya fimbo rahisi na gome la miti ya nyuzi.
Faida za wanyama zilianza: wawindaji wa Archer anatembea nyuma ya mchezo na mbwa; Kuua boars watu wazima, watu waliacha spout ya piglets.
Mesololith - wakati wa makazi ya ubinadamu kutoka kusini hadi kaskazini. Kupitia misaada ya misitu kando ya mito, mtu wa Mesolithic alikuwa nafasi yote iliyotolewa kutoka glacier, na kufikia kisha makali ya kaskazini ya bara la Eurasia, ambako alianza kuwinda mnyama wa baharini.
Sanaa ya Mesolithic inatofautiana kwa kiasi kikubwa kutoka Paleolithic: Katika Paleolitis ilionyesha wanyama, vitu vya uwindaji; Katika Mesolith, kutokana na kudhoofika kwa kanuni ya jumuiya ya kuimarisha na ongezeko la jukumu la wawindaji tofauti, tunaona katika uchoraji wa mwamba sio tu wanyama, bali pia wanaume wenye upinde na wanawake wanasubiri kurudi.

Neolithic.

Jina la masharti "Neolith" linatumika kwa hatua ya mwisho ya umri wa mawe, lakini haionyeshi usawa wa kihistoria wala utamaduni: katika karne ya XI. n. e. Watu wa Novgorod waliandika kuhusu biashara ya kubadilishana na Neolithic (kwa aina ya shamba) makabila ya kaskazini, na katika karne ya XVIII. Mwanasayansi wa Kirusi S. Krashuninnikov alielezea maisha ya kawaida ya Neolithic ya wakazi wa Kamchatka.
Hakukuwa na umoja na wakati alipoongozwa na mkuu (VII - V Milenia BC). Ubinadamu ukiwa katika mandhari tofauti ulikwenda kwa njia tofauti na viwango tofauti. Makabila yalitokea kuwa kaskazini katika hali ngumu karibu na Mesolithic, kwa muda mrefu ilibakia katika kiwango sawa cha maendeleo. Lakini katika maeneo ya kusini, maendeleo yalirudi. Kwa Neolithic, matumizi ya bunduki zilizopigwa na zilizopigwa na kushughulikia, kuonekana kwa kinu ya kuunganisha, kupungua kwa kuchora sahani kutoka kwa udongo, aina ya matibabu ya miti, boti za kujenga, mitandao ya kujenga.
Petroglyphs (picha juu ya mawe) ya kaskazini hufunua mbele yetu katika maelezo yote ya uwindaji wa uwindaji kwenye moose, uwindaji katika nchi kubwa hadi China. Moja ya makundi muhimu zaidi ya kiufundi kati ya zamani yanaunganishwa na wakati wa Neolithic - mabadiliko ya shamba linalozalisha, kwa kuzaliana na kilimo. Makabila ya kuzaa ya ng'ombe yalipangwa katika nafasi kubwa ya steppe kutoka Dnipro hadi Altai, na makabila ya kuzaliana ya ng'ombe ya kilimo yalitengeneza udongo wa udongo wa Ukraine, Transcaucasia na Asia ya Kati. Katika Asia ya Kati, tayari katika IV Millennium BC. Umwagiliaji wa bandia ya mashamba kwa msaada wa mfumo wa kituo ulionekana. Kwa makabila ya kilimo, vijiji vikubwa ni tabia ya nyumba za kimataifa, ambazo wakati mwingine huwa na wakazi elfu kadhaa. Jeutun utamaduni wa archaeological katika Asia ya Kati na Bogo-Dniester nchini Ukraine ni wawakilishi wa mazao ya awali ya kilimo IV -V Milenia KK. e.

Maua ya utamaduni wa makabila ya kilimo.

Shirika la Kilimo la Primitive limefikia heyday yake ya juu katika utamaduni unaoitwa Tripoly IV - III Millennia BC. e., iko kati ya Carpathians na Dnieper juu ya udongo wa udongo wa ndani na mweusi. Utamaduni wa Tripolian tayari unatumika kwa "ENEOLYT", karne ya shaba, wakati bidhaa za mtu binafsi kutoka kwa shaba safi zilionekana, lakini kwa njia ya kilimo, nyenzo mpya bado haijaathirika. Vijiji vikubwa vya utamaduni wa Tripolian kutoka kwa mamia ya nyumba kubwa (labda inaimarishwa?) Kuboresha hisia ya kupangwa kwa kiasi kikubwa, utaratibu wa jamii. Tripolls (kama wakulima wengine wa kwanza) walianzisha aina ya shamba la kina, ambalo lilikuwepo katika kijiji mpaka wakati wa ukadari: kilimo (ngano, shayiri, tani), kuzaliana kwa ng'ombe (ng'ombe, nguruwe, kondoo, mbuzi), uvuvi na uwindaji. Jamii za zamani za marriarchal za Tripoltsev, inaonekana, hazikujua mali na usawa wa kijamii.

Ya riba hasa ni itikadi ya makabila ya tripoly. Yeye ameingizwa na wazo la uzazi, asili kabisa kwa jamii, ambapo msingi wa uchumi ulikuwa kilimo. Wazo la uzazi lilionyeshwa katika kitambulisho cha dunia na wanawake: dunia, ambayo hutoa pete mpya kutoka kwa mbegu, kama ilivyokuwa sawa na mwanamke ambaye huzaa mtu mpya. Tutakutana na wazo hili baadaye katika dini nyingi, hadi Ukristo. Katika utamaduni wa Tripolian, kuna statuettes ndogo ya udongo wa wanawake wanaohusishwa na ibada ya uzazi wa uzazi. Uchoraji wa vyombo vingi vya udongo wa Tripolskaya na utamaduni huonyesha mtazamo wa ulimwengu wa wakulima wa kale ambao walitunza umwagiliaji wa mashamba yao ya mvua yaliyoundwa nao kwa picha ya ulimwengu. Dunia, kulingana na mawazo yao, ilikuwa na tiers tatu, ya maeneo matatu: eneo la ardhi na mimea; Eneo la "Anga" na jua na mvua na eneo la "anga la juu" ambalo linahifadhi hifadhi ya maji ya mbinguni ambayo inaweza kumwaga wakati wa mvua. Bwana mkuu wa ulimwengu alikuwa aina ya uungu wa wanawake. Picha hii ya dunia ni karibu sana na ile inayoonekana katika wimbo wa kale wa Hindi Rigveda. Katika Asia ya Kati kutokana na ujenzi wa ibada ya Eneolita, udongo ulipitia piramidi, inayofanana na ziggurites ya Mesopotamia, ni ya riba.

Karne ya Bronze.

Kasi ya maendeleo ya kihistoria iliharakisha hasa kuhusiana na ufunguzi wa chuma - shaba na shaba (alloy shaba na bati). Vifaa, silaha, silaha, mapambo na sahani kuanzia na III Millennium BC. e. Alianza si tu kutoka kwa mawe na udongo, lakini pia kutoka kwa shaba. Kuongezeka kwa kubadilishana msalaba, na migongano yalikuwa ya haraka. Mgawanyiko wa kazi uliimarishwa, usawa wa mali ulionekana ndani ya jenasi. Katika nafasi nzuri zaidi, makabila ambao waliishi karibu na amana ya shaba na bati walikuwa katika Caucasus, katika Urals na Siberia. Kwa mbali na vituo hivi vya uzalishaji wa chuma, katika maeneo ya misitu, ambapo vitu vya mtu binafsi tu kutoka kwa chuma vya kuagiza vilivyoingizwa, mara nyingi mapambo, maendeleo ya jamii ya binadamu yalifanyika kwa kiasi kikubwa.

Patriarchate

II Milenia BC. e. - Muda wa mabadiliko makubwa katika maisha ya idadi ya watu. Kulikuwa na kiwango kikubwa cha mgawanyiko wa umma wa kazi, ulionyeshwa katika ugawaji wa makabila ya kuzaliana. Kilimo kilikuwa kama kuongeza kwa kuzaliana kwa wanyama wa mchungaji. Kuhusiana na maendeleo ya kuzaliana kwa ng'ombe, jukumu la mtu katika uzalishaji uliongezeka. Wakati wa Patriarchate ulifanyika, na mwanamke akaanguka katika nafasi iliyopandamizwa. Ndani ya jenasi, familia kubwa za patriarchal ziliondoka, na mtu katika sura, ambaye alifanya shamba la kujitegemea. Kisha polygamy ilionekana. Archaeologists wanapata katika mounds steppe ya wakati huu athari ya makaburi ya vurugu ya wanawake pamoja na watu wafu.
Kuzaliwa na makabila (chini ya kabila, kuna aina ya jamii ya kikabila, ambayo ni mchanganyiko wa kuzaa) imeenea na kupasuka. Kwa makabila yaliyoendelea, kuwepo kwa lugha maalum, wilaya, majina yake. Katika hali nyingine, makabila yamekuja, kwa kipindi hiki, kwa uwezekano wote, muda mfupi, alihitimisha wakati wa kampeni za pamoja. Kuzaa kwa farasi kuwezesha shirika la kampeni kubwa za kijeshi.

Harakati ya makabila.

Utafiti wa vifaa vya archaeological na anthropolojia wa wakati huu huanzisha kwamba harakati za makabila fulani na kifo cha wengine ilitokea. Makabila ya kilimo ya Tripolian yalishindwa na majirani zao-watlemen ambao waliishi mashariki mwa Dnieper. Makabila ya steppe ya wafugaji wa ng'ombe katika Milenia ya II BC. e. Walivamia mabwawa ya OKA na juu ya Volga, sehemu ya nje ya uwindaji wa ndani na uvuvi. Harakati ya makabila na Siberia ilizingatiwa. Baadhi yao kutoka eneo la Kazakhstan walihamia kaskazini, kwa mikutano ya kati, na wengine kutoka mashariki - hadi eneo la minusinsk ya kisasa. Katika nusu ya pili ya Milenia ya II BC. e. Katika South Steppes ya Kusini kuna kinachojulikana kama carbonaceous kitamaduni (kinachoitwa kupunguzwa kwa mbao katika mounds), kilichoundwa, labda makabila ya Mkoa wa Kati ya Volga, ambayo iliendelea zaidi hadi magharibi na kuifanya makabila kadhaa yanayoishi kati ya Don na Dnipro. Athari ya utamaduni wa kukata wakati wa heyday iligawanywa katika eneo kutoka kwa Dnieper ya chini hadi mto wa Ural, kufikia kaskazini hadi Seimas na Oka.

Asili ya watu

Tatizo ngumu linalohitaji ushirikiano wa wataalamu, wanasayansi na archaeologists ni ethnogenesis, asili ya watu. Katika umri wa shaba, jumuiya kubwa za kitamaduni zimepangwa tayari, ambazo zinaweza kuendana na familia za lugha: Indo-Ulaya, kutishia Finns, Turks na makabila ya Caucasia. Malazi ya kijiografia yao ilikuwa tofauti sana na kisasa. Wababu wa vitisho viliendelezwa, kulingana na wanasayansi fulani, kutoka kwa ubaguzi hadi kaskazini na kaskazini-magharibi, wakipitia magharibi ya Urals. Wababu wa watu wa Turuki walikuwa mashariki ya Altai na Baikal. Asia ya Kati ilikuwa imefungwa na tawi la Irani la Indo-Ulaya, mababu wa Tajiks.
Ni vigumu kuamua ni suala la asili ya tawi la Slavic la familia ya lugha ya Indo-Ulaya. Kwa uwezekano wote, pranodina kuu ya Slavs ilikuwa maeneo kati ya Dnipro, Carpathians na Bolt, lakini inawezekana kwamba kwa nyakati tofauti "praodin" inaweza kuwa na maelezo tofauti - kisha kupanuliwa kwa gharama ya tamaduni za Ulaya, kisha kuhamia mashariki au kuondoka mara kwa mara kusini. Pamoja na amorphousness na kutokuwa na utulivu wa ishara za kikabila, makabila ya jirani inaweza kubadilisha mwelekeo wa kaburi lao, mahusiano yao ya kitamaduni, na hii imeathiri uzalishaji wa aina za lugha za jumla.
Majirani ya protoslavan walikuwa mababu wa makabila ya Ujerumani kaskazini-magharibi, mababu wa makabila ya Kilatvia-Kilithuania ("Baltic" huko Kaskazini, Makabila ya Dako-Thracian katika makabila ya kusini-magharibi na proto-Irani (Scythian) kusini na kusini-mashariki; Mara kwa mara, ushirika wa Protoslav ulikuwa unawasiliana na makabila ya Kaskazini-Ugric na mbali huko Magharibi - na Celtic-Kiitaliano.

Mwanzo wa upanuzi wa mfumo wa generic.

Historia ya makabila mbalimbali ambayo inaishi katika umri wa shaba ya nchi yetu haijulikani kidogo. Wala majina ya makabila, wala majina ya viongozi wao, wala lugha zao, lakini ili kupata mchakato wa kihistoria na kufichua matukio kuu ya wakati wa mbali iwezekanavyo. Matokeo muhimu zaidi ya umri wa shaba ilikuwa kufikia kiwango hicho cha vikosi vya uzalishaji katika maeneo kadhaa ambayo wanapingana na maendeleo ya kijamii ya kuongezeka kwa uchumi wa uchumi wa pamoja wa jenasi. Ishara za kuanguka kwa mfumo wa generic zilikuwa zikiongezeka kwa usawa wa mali, ukombozi wa utajiri na nguvu katika mikono ya viongozi wa makabila, ongezeko la mapigano ya silaha, rufaa ya utumwa katika watumwa, mabadiliko ya jenasi kutoka kwa timu ya damu ya damu katika jumuiya ya wilaya. Yote hii inaweza kuhukumiwa kwa misingi ya vifaa vya archaeological ya kaskazini mwa Caucasus, Transcaucasia na mkoa wa Bahari ya Black.
Mfano ni maarufu Maykop kurgan katika Caucasus ya Kaskazini, akimaanisha Milenia ya II kwa N. e. Chini ya kilima kikubwa cha udongo kilichopata ujenzi wa mazishi wa vyumba vitatu. Katika chumba kuu chini ya kamba na kujitia dhahabu na fedha, kiongozi huzikwa na sura ya dhahabu juu ya kichwa chake. Katika vyumba vya upande walikuwa mtumwa aliyeuawa wakati wa mazishi. Vyombo vya dhahabu na fedha vilipatikana katika kaburi la kiongozi. Mmoja wao amejenga picha ya pekee ya Caucasus ya Kaskazini (milima na mito miwili). Sehemu za archaeological zilizopatikana katika uchungu wa Maykop Kurgan zinaonyesha mahusiano ya makabila ambayo yaliishi nchi yetu na nchi za Mashariki ya Kale.
Mfano wa pili wa burrencies lush ya viongozi ni mounds katika tractiethi (kusini ya Tbilisi). Katika Kurgan, mali ya karne ya XV. BC. e., vyombo vya fedha vya kifahari na dhahabu vinapatikana kwenye kutolewa, mmoja wao na picha iliyofukuzwa ya maandamano ya kidini.
Wengi wa vyombo, mazishi na kiongozi wa watumwa kwa nguvu na ra-bure, ukubwa wa rangi ya makaburi ya kaburi - yote haya yanathibitisha utajiri na nguvu ya viongozi, kuhusu ukiukwaji wa usawa wa awali ndani ya kabila. Hivyo katika kina cha tawi la primitive, kama matokeo ya maendeleo ya vikosi vya uzalishaji na kuonekana kwa utata, mahitaji ya malezi mpya ya kijamii na kiuchumi yalizaliwa - inayomilikiwa na mtumwa. Utaratibu huu uliendelea kutofautiana na kwa muda mrefu. Wakati ubinadamu uliingia katika malezi ya mtumwa, haikuwa "umri wa dhahabu" kushoto nyuma yake, na uchumi wa kwanza na mgomo wa njaa mara kwa mara, ambao ulileta makabila yote, na usawa wa kulazimishwa na utunzaji wa kulazimishwa, ambapo watu walikuwa kama watumwa wa jenasi. Nyuma ya wakati wa nyama ulibakia (wakati watu walilawa wafungwa na kuzaliwa kwao au marehemu), wakati wa dhabihu za binadamu na utawala wa vitendo vya uchawi wa uwindaji na ibada za ushirikina. Kulingana na kiwango cha juu cha maendeleo ya vikosi vya uzalishaji, mfumo wa umiliki wa umiliki, unaowakilisha mchanganyiko wa watumwa wenye jamii za bure, tayari ilikuwa hatua kubwa mbele.

B.A. Wavuvi - "Historia ya USSR kutoka nyakati za kale hadi mwisho wa karne ya XVIII." - M., "Shule ya Juu", 1975.

Karne ya Bronze.

ENEITH.

Neolithic imechoka uwezekano wa kuboresha kimsingi katika bunduki za mawe. Katika siku zijazo, katika umri wa shaba, na ujio wa metallurgy, ingawa kuna mbinu mpya za usindikaji wa mawe, bado alipoteza umuhimu wa malighafi tu ya utengenezaji wa zana muhimu zaidi. Wakati ujao kufunguliwa mbele ya chuma.

Katika kusoma historia ya kuonekana kwa chuma katika shamba, uchambuzi wa kemikali ulichezwa, kutokana na ambayo iligundulika kuwa bunduki za kale za chuma zilifanywa kwa shaba bila uchafu wa bandia. Hivi karibuni hivi metallurgy ya zamani ilianza kujifunza kwa kutumia metallography na mbinu za uchambuzi wa spectral. Utafiti huo ulikuwa chini ya mfululizo wa bidhaa za chuma, na hii ilitoa matokeo ya kisayansi yanayoonekana. Copper ya metallurgy ilionekana kuwa sehemu ya awali ya madini ya shaba, hivyo zama, ambazo zana zilionekana kutoka kwa shaba, zinapaswa kuchukuliwa kuwa mwanga wa karne ya shaba.

Wakati wa kwanza wa chuma huitwa ENEOLYT (Enus - shaba ya Kigiriki; kutupwa - Kilatini jiwe), i.e. karne ya shaba. Walitaka kusisitiza kwamba bunduki za shaba zinaonekana katika eneolyte, lakini bado inaongozwa jiwe. Hii ni kweli: Hata katika umri wa shaba ulioendelea wa jiwe, vifaa vingi vinaendelea kuzalisha. Kutoka kwao walifanya visu, mishale, scrapers, liners ya nguruwe, axes na bunduki nyingine nyingi. Wakati wa kuenea wa zana za chuma ulikuwa bado unaendelea.

Kuibuka kwa chuma kilichotangulia mabadiliko makubwa ya kiuchumi na kijamii ambayo imesababisha historia nzima ya wanadamu. Wanajaza eneith maudhui yake kuu.

Kuna maoni mawili juu ya asili ya kuenea kwa metallurgy. Baadhi ya watafiti wanaamini kwamba uzalishaji wa chuma kwanza ulijitokeza katika sehemu moja, na hata kuiita - hii ni kanda kutoka Anatolia hadi Khalistan (kanda ya kihistoria kusini-magharibi mwa Iran), ambapo katika makazi ya Caltal-Chotoy na Chayia - Vipengee vimepata bidhaa za zamani zaidi kutoka kwa shaba ya dunia (shanga, bahari, shill), dated VIII-VII Millennia BC. e. Kisha kutoka eneo hili.

77

metallurgy imeenea kwa wilaya za jirani. Wengine wanaamini kwamba pamoja na kukopa ujuzi wa chuma na mbinu za usindikaji, wakati mwingine kulikuwa na ufunguzi wa kujitegemea wa chuma, kama katika maeneo hayo ambapo kuna amana ya msaada wa shaba, kupata bidhaa rahisi zaidi zinazofanywa na mbinu za kale. Ikiwa mbinu hizi zilikopwa kutoka mikoa ya juu, wangeweza pia kuwa wa juu, na si kwa muda mrefu wamesahau. Katika Ulaya, bidhaa za kwanza za shaba zinaonekana kwa upande wa Milenia ya V na IV na zinahusishwa na eneo la Balkan-Carpathian. Mbali na Balkan na Carpathians katika Ulaya ya Mashariki, unaweza tu kutaja eneo la shaba la shaba, na sehemu ya Asia - Tien Shan na Altai.

Kuna hatua nne za maendeleo ya metallurgy isiyo na feri. Katika hatua ya kwanza, shaba ya asili ilitumiwa, ambayo ilichukuliwa kwa jiwe mbalimbali na kutibiwa kama jiwe-kuvuta.

Matokeo yake, forging ya baridi iliondoka, na hivi karibuni kujifunza faida ya kuunda chuma cha moto.

Je, chuma kilifunguliwa - unaweza tu nadhani. Inawezekana kwamba mtu alivutia rangi nyekundu ya shaba ya asili: Haishangazi mapambo yalianza kuifanya kabla. Aina fulani ya ores ya shaba katika asili ni nzuri sana, kwa mfano, Malachite, ambayo mapambo ya kwanza, kisha ilianza kuitumia kama ore ya shaba. Sasa ni jiwe la nusu iliyopigwa. Labda, ugunduzi wa shaba ya kuyeyuka imesababisha kesi wakati bidhaa kutoka kwa shaba ya asili ilianguka ndani ya moto, kuyeyuka, na wakati ulipopozwa, walichukua fomu mpya. Wahistoria wa Metallurgy Kumbuka maneno L. Pasteur, kwamba kesi husaidia akili iliyoandaliwa. Kuwa hivyo kama inaweza, kiwango cha shaba ya asili na kutupa kutoka kwa bidhaa rahisi katika fomu za wazi ni maudhui ya hatua ya pili ya kufungua metallurgy ya kale. Aliandaa hatua ya tatu, ambayo inaonyesha smelting ya shaba kutoka kwa ore. Hii ni mwanzo halisi wa metallurgy. Ufunguzi wa smelting ulifanyika kwa V elfu hadi N. e. Wakati huo huo, akitoa katika fomu za nchi za nje za nchi zimejulikana kwanza.

Hatimaye, hatua ya nne inafanana na wakati, ambayo inaitwa umri wa shaba katika maana nyembamba ya neno. Katika hatua hii, shaba inaonekana, i.e. alloys juu ya msingi wa shaba.

Migodi ya kale hupata mara chache, lakini bado inajulikana kwa archaeologists na ni wangapi iwezekanavyo, walisoma. Amana ya shaba kufunguliwa, inaonekana, kwa mujibu wa ishara za nje: wanajitoa wenyewe, kwa mfano, wanafanya juu ya uso wa dunia na matangazo ya kijani ya oksidi. Ishara hizi za kale za Rudocks bila shaka bila kujua. Hata hivyo, si kila ore ya shaba ilikuwa inafaa kwa smelting ya shaba. Ores ya sulfidi haikufaa kwa hili, kwa kuwa metallurgist ya zamani hakujua jinsi ya kutenganisha shaba kutoka kwa sulfuri. Ores inayoitwa oksijeni yalikuwa katika kesi hiyo, katika matumizi ambayo pia kuna shida: kwa kawaida hufunikwa na amana yenye nguvu ya chuma cha kahawia. Ilikuwa na zaidi ya kupendezwa na mduara wa copperpieces tayari nadra. Katika maeneo hayo ambapo hapakuwa na ores yenye ubora, alitumia anga

78

sandstones ya mchanga, kwa mfano, kwenye mkoa wa katikati ya Volga. Lakini baadaye.

Ore, ikiwa inawezekana, ilianzishwa na shimo la wazi, kama vile, kwa mfano, kwenye Bakr-tog kaskazini mwa Kazakhstan (Bashkirki Bakr nyembamba - logi ya shaba). Kamba la kale la uwanja wa Elena katika Mto Kiimbay, kama ilivyobadilika, hutoa shaba eneo kubwa hadi Don. Katika Altai inajulikana Belousovsky mgodi. Ilikuta mifupa ya Rudop na mfuko wa ngozi, ambapo ore ilichukuliwa kwenye uso. Wakati madini ya madini yalitumiwa nyundo za mawe. Kukabiliana na migodi imechangia matokeo ya keramik mapema sana, na iligundua kuwa maendeleo ya kina ya amana ya ore yalifanywa kwa eneolyte.

Hadi hivi karibuni, iliaminika kuwa shaba laini kutoka kwa asili haikuweza kuhimili ushindano na jiwe, na kuamini kwamba hii ndiyo sababu ya kuenea kidogo kwa bunduki za shaba. Hakika, blade ya shaba katika kazi haraka inasimama, lakini jiwe linachaguliwa. Jiwe limepaswa kubadilishwa, na shaba inaweza kuundwa. Majaribio yaliyofanyika katika maabara maalum ya archaeological yalionyesha kuwa michakato ya uzalishaji iliyotolewa kwa sambamba na zana kutoka kwa vifaa vyote vimekamilika kwa kasi na bunduki za shaba, licha ya upole wao. Kwa hiyo, kuenea kwa chini kabisa kwa bunduki za shaba huelezwa na sifa zao za kufanya kazi mbaya, lakini uhaba wa chuma yenyewe, gharama kubwa ya shaba. Kwa hiyo, kutoka kwa shaba ya kwanza iliyofanywa na bunduki ndogo, kushona na kukata-visu, shill. Axes na vyombo vingine vya mshtuko vinasambazwa tu wakati athari ya kuimarisha (mteremko) ilifunguliwa.

Mipaka ya Eneolyt imedhamiriwa na kiwango cha maendeleo ya madini, ambayo inapaswa kutumiwa tu tangu ugunduzi wa kutupa, na hasa chuma smelting kutoka ores, na ugunduzi wa pili wa latch, yaani, kutoka hatua ya tatu ya maendeleo ya metallurgy yasiyo ya feri. Wakati wa Bronze ya uvumbuzi hufungua umri wa shaba. Hivyo, wakati wa eneolyt inafanana na kipindi cha uongo kati ya ubunifu wa kiufundi muhimu. Ikumbukwe kwamba baadhi ya tamaduni ilianza katika Eneolyte ina kuendelea kwa moja kwa moja katika shaba iliyoendelea.

Ufunguzi wa chuma uligeuka kuwa sababu ambayo imeamua si tu maendeleo na usambazaji wa metallurgy, lakini pia mabadiliko mengine mengi ya kiuchumi na kijamii ambayo uzoefu wa timu za generic. Mabadiliko haya yanaonekana vizuri katika historia ya makabila, kama vile Ulaya ya Mashariki IV-II Millennia BC. e. Awali ya yote, ni mabadiliko katika shamba. Makosa ya kilimo na kuzaliana kwa ng'ombe, ambayo ilionekana hata katika Neolithic (kwa mfano, katika tamaduni za Bogo-DNiester na Dnepro-Donetsk), zilianzishwa, ambazo ziliathiri upanuzi wa idadi ya nafaka zilizopandwa, mwanzoni mwa kilimo ya mazao ya bustani. Bunduki za usindikaji wa ardhi zinaboreshwa: bunduki ya arable inakuja kuchukua nafasi ya hood ya horny ya kale (bila shaka, hadi sasa bila chuma

79

ushirika), wanaohitaji matumizi ya wanyama nzito. Katika eneo la USSR, kilimo cha kilimo kinaonekana katika nusu ya pili ya III elfu hadi n. e. Baadhi ya archaeologists, akimaanisha upatikanaji wa bunduki za kilimo za kale katika Rushehs mpya (Tripolie, Kati ya IV) na Aruchlo (Transcaucasia, V elfu), kwa kiasi kikubwa kupunguza kasi ya innovation hii ya kiuchumi. Lakini hakuna makubaliano juu ya suala hili. Moja ya uvumbuzi wa ubinadamu hufanyika - gurudumu, ambalo linaonekana katika maeneo tofauti karibu wakati huo huo.

Inapata maendeleo ya kuzaliana kwa ng'ombe, ambayo inakwenda kwenye steppes wazi, huongeza idadi ya aina ya miili ya wanyama. Kila mahali katika Ulaya na Asia, aina zote za mifugo zinasambazwa: ng'ombe, kondoo, nguruwe, farasi. Katika makundi ya makabila ya steppe hatua kwa hatua kuwa kondoo na farasi kubwa.

Kuna uteuzi wa makabila ya kuzaliana. Kulingana na F. Engels, "makabila ya mchungaji alisimama nje ya wingi wa wingi wa wanyang'anyi - ilikuwa ni mgawanyiko wa kwanza wa umma wa kazi" 1. Hata hivyo, makabila haya hayakushiriki tu kwa kuzaliana kwa wanyama; Makabila ya kuzaa ya kilimo au ya ng'ombe hayakuwa. Ingawa makabila ya kuzaliana ya ng'ombe, uzalishaji wa ng'ombe ulishinda sana kwamba kulikuwa na uhaba wa mara kwa mara wa bidhaa za kilimo, hata hivyo, hawakuwa wafugaji wa ng'ombe tu.

Mabadiliko ya maisha ya maisha ya jamii yalisababisha mabadiliko katika utaratibu wa umma. Umri wa Bronze, ikiwa ni pamoja na ENEH, ni wakati wa utawala wa mahusiano ya kizazi-generic. Madeni ya kazi ya kiume katika uzalishaji wa ng'ombe imesababisha idara za wanaume katika makundi ya kuzaliana.

"Mifugo walikuwa uvuvi mpya; Taming yao ya awali, na baadaye huduma yao ilikuwa kesi ya mtu. Kwa hiyo, ng'ombe zilikuwa zake; Pia alikuwa wa bidhaa na watumwa waliopokea badala ya mifugo. Ziada, ambayo sasa imetoa uvuvi, got mtu; Mwanamke huyo alishiriki katika matumizi yake, lakini hakuwa na sehemu katika mali. "Wild", shujaa na wawindaji, ameridhika katika nyumba ya pili baada ya mwanamke, "Mchungaji zaidi", akimbilia kwa utajiri wake, akaweka mbele kwa kwanza, na mwanamke alisisitiza pili kwa pili ...

Kwa idhini ya utawala halisi wa mtu katika nyumba ya vikwazo vya mwisho kwa chisty yake moja. Uniformity hii imethibitishwa na kuendelezwa na kuondolewa kwa sheria ya uzazi, kuanzishwa kwa sheria ya baba ... "2

Mchungaji "mpole" alitaka kujua juu yake na kukumbuka sio tu kwa maisha yake, lakini baada ya kifo, na kuchukua nafasi ya makaburi yasiyo ya kawaida yaliyo katika eneo la muda uliopita, tambara ya Kurgans kukua, inayoonekana kutoka mbali.

1 Marx K., Engels F. Ot. 2d ed. T. 21. P. 160.
2 huko. P. 162.

80

Hawana matajiri katika hesabu, lakini hubadilisha mabadiliko katika mawazo ya kiitikadi.

Baadhi ya ufundi hufikia kiwango cha maendeleo ya hila. Bado hutumikia wenyewe na sehemu ya jumuiya ya jirani. Wamiliki wa hila ya jamii inaweza kuzingatiwa wakati wa Neolithic. Katika maeneo ya uzalishaji wa ore ya shaba, maalumu juu ya utengenezaji wa bunduki za makazi ya chuma hutokea. Metallurgists kuwa mapema kuwa wasanii wa jamii, ambayo hufunuliwa si sana kwa ugunduzi wa vijiji vyao au warsha, ni kiasi gani seti tata ya mbinu za kiufundi ambazo zilidai utaalamu wa juu, pamoja na mazishi maalum ya mabwana wa mabwana na hazina yenye thamani kubwa mfululizo wa aina hiyo ya bidhaa zilizopigwa.

Utafiti wa keramik ya tamaduni kadhaa, hasa trypolskaya, "inaonyesha kwamba ilitengenezwa na wataalamu, kwa ujuzi ujuzi wa uzalishaji wa udongo na kutumika migodi ya kisasa ya udongo. Lakini mduara wa potted ulionekana tu katika kipindi cha shaba ya mapema huko Mesopotamia (mwisho wa V-Kati IV elfu), na katika wilaya yetu - katika III elfu (Namazha 4).

Craft ya jamii ilifanya kazi ili, si kwa soko. Upeo wa malighafi - Volyn Silicon, Balkano-Carpathian na chuma cha Caucasian ilikuwa kubwa sana. Lakini mauzo yameamua kwa uwezekano wa viwanda, lakini ukaribu wa kikabila na utamaduni wa makabila. Eneith alikuwa wakati mwingine wa kuwepo kwa kufungwa kwa jumuiya za kawaida.

^ Makabila ya Neolithic kila mahali yalifikia hatua ya kuzalisha mashamba, kuhusishwa kuibuka kwa madini. Metallurgy ilikuwa sehemu ya uchumi wa kuzalisha. Bidhaa ya ziada tayari imezalishwa kwa kiasi cha kutosha kwa tukio la uendeshaji na jamii ya darasa. Katika baadhi ya makabila ya Asia ya Kati, mduara wa ufinyanzi unaonekana karibu na eneolyte na shaba - ishara ya tukio la mchakato wa kutenganisha ufundi kutoka kwa kilimo, ambayo inafanana na mchakato wa malezi ya darasa, wakati mwingine hata kukaa mbali. Eneolyho ilikuwa wakati wa kuibuka kwa jamii za darasa katika mikoa kadhaa ya Mediterranean.

Anolithic ya kilimo ya USSR ina kituo cha tatu - Asia ya Kati, Caucasus na kanda ya bahari ya kaskazini.

Makaburi makubwa ya eneolytic ya Asia ya Kati yanalenga katika vilima vya Copetdag, mpaka mpaka wa jangwa. Mabomo ya mafuriko ya makazi ni milima mingi ambayo huitwa lugha za Tyurk, Tepa, kina, katika Kiarabu - Tel, katika mlima wa Kijojiajia, juu ya Kiarmenia - Blur. Wao hutolewa na mabaki ya nyumba za kimataifa, ambazo, pamoja na ujenzi mpya, hawakuelewa, na zimeondolewa na kushoto mahali. Hapo awali, wengine walifukuzwa na amana mbili huko Aulea Anau kwenye mpaka wa Ashgabat, ambayo sehemu ya Asia ya Kati ilitolewa kwa muda mrefu

81

Kielelezo. 15. Mpango wa eneo la mazao ya Neolithic na eneolytic

82

makaburi ya zama hii. Sasa ni ya kina na upeo wa upeo wa makazi ya makazi ya Namazgadepe kwa Sanaa. Kaahka. Karibu (Tamazgadepe inajulikana kufanya kundi la makaburi muhimu, ambayo unapaswa kumwita Karada. Mashariki ni alttundepe, pia imezungukwa na makazi, na Delta ya mto Teden ni oasis ya geocussury, iliyojifunza vizuri na archaeologists.

Kwa kipindi cha eneolyt ya awali ni pamoja na complexes ya Anaau 1a na Namazga 1 (V-Serdine IV Milenia). Maendeleo ya kilimo yaliendelea hapa. Mashamba yalipungua kushikilia maji wakati wa kumwagika kwa mto, kuboresha digger-fimbo, ambayo ilitolewa na uzito wa pete-umbo-umbo weightlifier, ngano cultured na shayiri. Wanyama wa kipindi hiki wanawakilishwa na mifupa ya ng'ombe, kondoo, nguruwe. Kuzalisha mifugo huzuia uwindaji.

Matofali ya kale ya ghafi inaonekana ambayo chumba kimoja nyumbani kinapigwa. Karibu na nyumba ni mabanki na majengo mengine ya kiuchumi. Mlango wa jiwe hushuhudia kuonekana kwa milango iliyopangwa. Makazi yalikuwa ndogo - hadi hekta 2, tu mwishoni mwa kipindi kuna vijiji na eneo la hekta 10. Mpangilio wao umeamriwa, barabara zinaonekana.

Mambo ya shaba ya kwanza yalipatikana kwenye makazi: kujitia, visu vilivyopigwa mara mbili, tetrokeni katika sehemu ya msalaba wa shill. Uchunguzi wa metalografia unaonyesha kwamba hawafanyi tena wa asili, lakini kutoka kwa shaba ya shaba (ambayo inafanana na hatua ya tatu ya maendeleo ya metallurgy). Copper hii inaonekana kuwa imeingizwa, labda kutoka Iran. Mambo kadhaa yanatupwa kwa fomu moja.

Kielelezo. 16. Mali ya Utamaduni wa Namazhga I: 1-3 - vyombo na uchoraji juu yao, 4 - statuette ya kike, 5 - mkufu, 6-7 - pini za chuma, 8 - chuma selo, 9 - chuma bead, 10 - ukuta- ilipakwa rangi

83

Kielelezo. 17. Namazga II Mali ya utamaduni: 1-5 - vyombo na uchoraji wao, 6-7 - sanamu ya wanawake, 8 - chisel, 9 - kisu, 10 - mapambo (8-10 - chuma)

Hakuna zana za kijiometri, ingawa tabia ya sekta ya microlithic ya flint. Inapungua, ambayo inaelezwa na kuonekana kwa bunduki za shaba.

Vipande vya rangi ya gorofa ya hemispherical ni rangi na pambo moja ya rangi; Katika mashamba ya uchoraji kati ya mikoa ya mashariki na magharibi kuna tofauti. Mara nyingi kuna udongo wa clay. Kupata udongo, wakati mwingine walijenga, mifano ya wanawake kuzungumza juu ya ibada ya mungu wa kike. Baadhi ya archaeologists nyumbani wanatafsiriwa kama patakatifu.

Mazishi, kama vile Jitun, kwa kawaida hupatikana kwenye eneo la vijiji. Wao ni haraka, hoorops na hawana mwelekeo endelevu. Mali ya Maskini. Hakuna ishara za kutofautiana kwa jamii.

Katika kipindi cha Namazga II, mwanzo wa tarehe 3500 kwa mwaka BC. Er, makazi yalikuwa ukubwa wa kati au ndogo (hadi hekta 12). Idadi ya miji inakua, na kundi la makazi madogo, katikati ambayo kulikuwa na makazi zaidi. Vijiji vilikuwa na granary ya kawaida na patakatifu ya kawaida na makao ya dhabihu katikati, ambayo pia ilikuwa mahali pa kusanyiko. Mwanzoni mwa Namazga II, nyumba za kulala moja bado zinaongoza, basi idadi ya vyumba huongezeka. Caredapa na makazi ni muhimu katika oasis ya geocussia. Geoksür kuchunguza mizizi ya mfumo wa umwagiliaji kwa namna ya ARYK ndogo. Kondoo walishinda kama sehemu ya ng'ombe, mifupa ya nguruwe hukutana daima, bado hakuna kuku.

84

Copper, kama hapo awali, alipigwa kutoka kwa ore. Kutangaza kwa chuma baada ya kuimarisha baridi, ambayo ilifanya vitu chini ya tete ilikuwa imejulikana. Aitwaye sehemu ya kazi ya bunduki. Matokeo ya mapambo ya dhahabu na fedha yanasema kwamba matibabu ya metali haya yalifanywe, na kwa hiyo, tatizo la hali ya joto lilitatuliwa na mabwana wa ndani. Bidhaa za shaba zinawakilishwa na fomu sawa, lakini saw na sehemu ya shaba ya shaba ilipatikana. Idadi ya silaha za mawe zilipungua. Floves ilibakia kuingiza, mishale, nafaka ya kawaida ya mawe, wapigaji wa mfupa.

Aina kuu ya keramik ilikuwa bakuli za hemispherical na conical, sufuria na bakuli za baiskeli. Mapambo ni ngumu: uchoraji wa multicolor inaonekana. Motifs yake katika mikoa ya Magharibi na Mashariki hutofautiana sana kutoka kwa kila mmoja.

Wengi walijenga statuettes ya wanawake pana na kamili. Takwimu za wanyama.

Mazishi yanawakilishwa na mipaka moja ya mwelekeo wa kusini; Mashimo ya kaburi mara nyingi hushtakiwa na matofali ghafi. Dhaifu inaelezea tofauti fulani katika utajiri wa mazishi

Kielelezo. 18. Mali ya Utamaduni wa Namazga III: 1-4 -Sos na uchoraji wao, 5-6 - mifano ya wanawake, 7-8 - picha za wanyama, upanga wa chuma 9, 10 - chuma cha sindano, 12- 13 - shanglaces, 14 - magazeti

85

hesabu. Kwa hiyo, basi ya 2500 ilipatikana katika mazishi ya mtoto mmoja, ikiwa ni pamoja na dhahabu na jasi, kufunikwa na foil ya fedha. Katika kipindi hiki, shanga kutoka Lazuritis, ambazo zilileta kutoka kaskazini mwa Afghanistan, zilienea kutoka kaskazini mwa Afghanistan, lakini kuzima tayari katika Asia ya Kati.

Mwishoni mwa ENEITHIC ina sifa ya complexes wakati wa Namazga III. Watafiti bado hawajafikia hitimisho juu ya mipaka ya muda kati ya kipindi cha II na III. Mwisho wa Namazga III wakati wa karibu 2750. Wakati wa Namazga III, tofauti kubwa za mitaa zinatokea kati ya wilaya za Magharibi na Mashariki, ambazo zimechukua hasa katika keramik. Vituo vikuu vya maeneo haya vinaundwa - Namazgadepe na altyundepe.

Makazi ya kipindi hiki kuwepo ukubwa wote - ndogo, kati na kubwa. Katika makazi ni kawaida nyumba za chumba, yenye vyumba hadi 20. Inaaminika kwamba nyumba hiyo ilichukua jumuiya kubwa zaidi.

Ukulima ulifanyika hatua kubwa: hifadhi ya bandia na mifereji ya kwanza ya umwagiliaji ilionekana. Moja ya mabwawa yalikuwa na eneo la mita za mraba 1,100. M kwa kina cha hadi 3 m. Hivyo, kumwagilia mashamba inaweza kurudiwa, ambayo ilifanya iwezekanavyo kupata mazao mawili kwa mwaka.

Utungaji wa mabadiliko makubwa haukutokea. Inaonyesha sanamu za wanyama: kondoo hufanyika. Matokeo ya gurudumu la udongo kutoka kwa gari la toy na figurine ya farasi na sank inayotolewa juu yake ilikuwa muhimu sana: kulikuwa na wanyama nzito na gurudumu. Katika miaka ya III-II, kulikuwa na ngamia halisi.

Katika metallurgy, fomu imefungwa na kutupa kwenye muundo wa wax ni ujuzi. Vioo vya pande zote vilivyopatikana bila kalamu, bits, pini, vikuku. Upanga wa shaba uliopatikana una kushughulikia mviringo (fomu ya awali ya tabia). Usindikaji wa chuma na kujitia kufikiwa kiwango cha hila ya jamii.

Keramik ya marehemu Eneolya inawakilishwa na bakuli za baiskeli, sufuria, vikombe. Pembe ya potter inafunguliwa kwenye geocusure. Pamoja na vyombo vya udongo, vyombo vilivyotengenezwa kutoka kwa chokaa cha marbled (kwa mfano, kwenye Karadep) waliambiwa. Muhuri wa mawe unaonyesha mali ya kibinafsi ya kibinafsi. Kutoka sandstone, walifanya nafaka, chokaa, pendas, mbavu, pete-sleeveners kwa copolates.

Bado ni mara nyingi sanamu za wanawake, lakini kuna sanamu za wanaume wa ndevu.

Mara nyingi makazi hukutana na mazishi ya pamoja katika makaburi maalum. Inventory ndani yao ni maskini, kwa kawaida inawakilishwa na vyombo, vikapu (kufuatiwa na alama), mapambo machache.

Katika Transcaucasus, wengi wa makaburi ya eneolytic mapema ya mwisho wa VI - mwanzo wa IV elfu walifunuliwa, lakini Eneolyol alisoma huko mpaka kutotosha - hakuna makazi ya kuchimbwa kabisa. Wengi wao ni joto na multi-mero.

86

safu ya kitamaduni ya vyhh, akihubiri kwa makazi imara ya idadi ya watu. Wale maarufu zaidi ni ibada karibu na Nakhichevan huko Azerbaijan (sio kuchanganyikiwa na ibada nyingine. - AUT.), Zaidi zaidi, safu yake ya chini. Katika utamaduni wa umoja wa usafiri wa Transcaucasus, ambao umegawanywa katika chaguzi za ndani za ndani, ni pamoja na SchwErisgore (huko Georgia), Tehouth (katika Armenia) na wengine. Makazi iko katika mabonde ya mito, kwenye milima yenye ulinzi wa asili, makundi ya 3-5.

Katika vijiji vidogo na eneo la hekta 1-2, aina ya makao ya kutosha inazingatiwa - chumba kimoja, pande zote kwa matofali ya kimataifa au ghafi na makao. Familia moja ndogo iliishi nyumbani. Kulikuwa na nyumba 30-40 katika kijiji, na idadi ya wenyeji walifikia watu 120-150.

Katika makazi yaliyopatikana hasa horny na mfupa vyombo vya usindikaji wa udongo: ardhi ya ardhi, copulates, hoes; Weizeners pia ni horny au jiwe. Katika moja ya bunduki za horny, wanaona primitive, labda mgawo mkubwa. Inadhaniwa kwamba swarm ilifanyika kwenye uwanja wa fani baada ya usindikaji na kofia au copal. Katika maeneo ya ukame, umwagiliaji wa bandia ulihitajika. Juu ya makazi ya Aruchlo 1 (Armenia) na Imrisgorod

Kielelezo. 19. Mali ya Eneolyt ya Transcaucasia (Nakhichevan Cul-Tepe i): 1-4, 6-7 - vyombo, 5 - chombo kilichojenga, 8 - mfano wa magurudumu, 9 - scraper, 10-kiini, sahani 11, 12 - Sawa staha, 13 -14 - bidhaa za mfupa.

87

(Georgia) ilipata njia za kwanza, kwa msaada ambao umwagiliaji, labda unapatikana.

Transcaucasia ni moja ya vituo, kutoka ambapo mimea iliyopandwa inatoka. Miongoni mwa ngano na shayiri ya kawaida kwa wakati huo, ngano na shayiri ni pamoja na nyama, rye, mboga na zabibu.

Mazao yaliondolewa mfupa au mbao tayari zimefunikwa na vijijini kutoka kwa obsidian, iliyowekwa na bitumen. Nafaka molly nafaka au kusukuma katika chokaa. Ilihifadhiwa katika mashimo au katika ujenzi wa sura ya mviringo, kwa ujumla (hadi 1 m urefu) vyombo vilivyofunikwa ndani ya ardhi.

Wakati wa Eneolita, aina zote za mifugo zilikuwa za ndani: ng'ombe ambazo zilishinda katika uchumi wa kondoo, nguruwe, mbwa.

Kwa wakati huu (IV elfu, yaani, mapema kuliko katika Namazhi II) ni pamoja na majaribio ya kwanza ya utunzaji wa farasi, kwa kuwa inaweza kuhukumiwa na matokeo ya mfupa juu ya makazi ya Aruchlo 1. Aina kuu ya kuzaliana kwa wanyama ilikuwa mbali (au ilant ), ambayo ng'ombe zilipanda majira ya joto kwenye malisho ya mlima. Kilimo na uzazi wa ng'ombe kwa kiwango cha maendeleo ni sawa na Mesopotamia VI-V Milenia.

Jukumu la kuwinda lilikuwa ndogo. Ni mara ya mara ya mara kwa mara ya mipira ya ubirika huongea kuhusu hilo.

Mambo ya chuma ni kidogo, na hupatikana katika makaburi ya marehemu. Hizi ni shanga, shill, visu zilizofanywa kutoka kwa shaba-arsenic ores ambazo ni matajiri katika transcaucasia. Hata hivyo, swali la kuwepo kwa metallurgy ya ndani halitatuliwa.

Katika makazi ni zana za kawaida za obsidian, lakini hakuna athari za usindikaji wa obsidian. Inaonekana, bunduki kutoka jiwe hili ziliagizwa na zilikuwa suala la kubadilishana.

Keramik ya Bonde la Araks, ikiwa ni pamoja na kwenye kitambaa, kuvaa coarse na mchanganyiko wa majani. Upeo wa vyombo ni mwanga, umeumbwa kidogo. Katika bwawa, sahani ni giza, pambo yake ni kukata. Vyombo vya rangi huingizwa, kwa kuwaiga sehemu ndogo ya keramik ya ndani ina uchoraji wa kwanza. Kawaida, keramik hakuwa na rangi hapa. Bakuli nyingi au bakuli za kina. Safi ya kurusha ilifanywa katika madini ya bunk, sakafu ya chini ambayo iliwahi kuwa tanuru, na juu ya kuungua kwa sufuria. Vielelezo vya wanawake vya udongo vilifanywa, kama vile Asia ya Kati, vitu vya zamani vya ibada ya mungu wa kike. Tu katika urbnisi walipata zaidi ya mia. Katika baadhi ya vyombo kuna vidole vya kitambaa, ambavyo labda huwaunganisha. Weaving imethibitishwa na upatikanaji wa mara kwa mara wa spicy. Threads zilizofanywa kutoka kwa sufu na nyuzi za mboga. Mapambo kwa namna ya pendants ya fangs za wanyama, shanga za mawe, shanga kutoka shells za bahari hupatikana.

Mazikwa moja, yaliyopatikana chini ya mashimo ya nyumba na kati ya nyumba, kwa watoto wengi na sio monuantar. Hakuna ishara za kutofautisha kijamii.

Makazi ya Steppes ya Bahari ya Bahari ya Bahari ya Caspian na vilima vyalianza wakati wa Paleolithic ya juu na ulifanyika kupitia Caucasus. Yetu.

88

ujuzi wa Neolithic ya marehemu na eneolyte ya Caucasus ya Kati ya Progog ni msingi wa nyenzo za makazi ya Agubek, pamoja na Nalchik Mogilnik katika Kabardino-Babardino. Makaburi yote yanataja wakati mwingine. Makazi ya Agubek ilikuwa iko kwenye kilima, safu yake ya kitamaduni ilitumiwa na Shards, zana za Kilimo za Obsidia na za Kilimo, pamoja na vipande vya dhaifu, kuta za zamani za mapafu. Shamba hilo lilishinda kuzaliana kwa wanyama. Uonekano wa jumla wa makazi unafanana na makaburi ya Caucasus ya kaskazini-mashariki. Keramik ya dirisha la gorofa na inafanana na sifa za mitaa za eneolyt ya ndani.

Kurgan, iliyofunikwa katika Nalchik, jadi na kwa usahihi inayoitwa ardhi ya mazishi, ilikuwa iko katikati ya jiji. Ilikuwa na bomba la gorofa na la chini, ambalo limefunikwa 147. Katikati ya Kurgan kulikuwa na nguzo ya mifupa, kwenye makundi ya pembeni ya mazishi 5-8 tofauti. Pengine, kila kiini cha familia kilikuwa na eneo maalum hapa. Mifupa ni rangi na kutupwa, wanaume wamezikwa upande wa kulia, wanawake - upande wa kushoto. Complexes ya mazishi inaweza kugawanywa katika mapema na marehemu. Mali hufanya mapambo ambayo pete ya shaba inapaswa kuzingatiwa, shanga za mawe na vikuku. Kuna nafaka na kofia. Makaburi sawa yanapatikana katika Chechen-Ingushetia.

Mtazamo mkubwa wa uchumi wa kuzalisha ulionekana katika ENEOLYTE katika Moldova na benki ya kulia Ukraine, kwenda Romania. Hii ni utamaduni wa Tripoly (Mwisho V - robo ya tatu ya Milenia ya 3), inayoitwa katika kijiji cha Tripolie karibu na Kiev (katika Romania inaitwa utamaduni wa Kukutni). Katika makaburi ya awali ya Tripolia, vipengele vya marehemu ya Neolithic ya wilaya ya Carpatho Danube wakati mwingine huonekana, lakini swali la asili ya utamaduni huu, ingawa inachunguzwa, lakini inahitaji safari kubwa kwa archaeology ya kigeni, na kwa hiyo sio kuchukuliwa hapa.

Utamaduni wa Tripolian ulikuwa kilimo. Kilimo katika makabila ya Tripolian ilihitaji mizizi ya mizizi, stumps ambayo ilimfufua thamani ya kazi ya kiume katika kilimo, na hii inafanana na wazee wa awali wa makabila ya Tripolsky. Baadhi ya makazi yanaimarishwa na shafts ya chini ya udongo, ambayo inaonyesha kuhusu mapigano ya interhown.

Utamaduni wa Tripolia umegawanywa katika vipindi vitatu vikubwa na hatua ndogo ndogo za maendeleo.

Kipindi cha mapema (mwisho wa V - katikati ya Milenia ya IV) ulichukua eneo ndogo na zilikuwa katika mabonde ya mito ya Moldova, magharibi mwa Ukraine na katika Parcarpathia ya Kiromania. Wakati mwingine kura ya maegesho ilikuwa imefungwa kwa upande kutoka upande wa nje, kuimarishwa na ulinzi wa makazi. Nyumba zilikuwa na ukubwa mdogo (mita za mraba 15-30 m). Msingi wa kuta za nyumba ilikuwa kusuka, udongo ulioingizwa. Pia kulikuwa na dugouts. Katikati ya makao karibu na makao ilikuwa madhabahu ya familia. Walikuwa katika miji na nyumba ambazo vituo vya ibada vilikuwapo.

89

Licha ya ukweli kwamba nyumba zilijengwa kwa ujumla kutoka kwa udongo, magofu yao hayakuundwa na chai, kwa kuwa watu hawakuweza kuishi kwa muda mrefu katika sehemu moja: mito haikutumia fertile juu ya mashamba na uzazi wa kusindika Maeneo yalianguka haraka. Kwa hiyo, makazi mara nyingi hubadilishwa. Kwa sababu hii, makazi ya tryple yalikuwepo miaka 50-70 tu kila mmoja.

Mwisho wa kijiji wa kipindi cha mwanzo wa Luka vrublevetskaya ulivunjwa nje ya mto na kabisa ulikuwa na malori ya kutupa, wakati mwingine kwa muda mrefu, iko kando ya pwani ya Dniester. Hakukuwa na ngome za bandia hapa. Watu 50-60 waliishi katika kijiji. Lakini mwanzoni mwa Tripolia mapema, mipango mingine ya vijiji huzaliwa: makao yalijengwa katika mduara, na kuacha mraba katikati, ambayo inafasiriwa kama chumba cha ng'ombe. Mfano wa vijiji vile inaweza kuwa na kuchoma.

Kilimo cha Tripoli kinawakilisha kama mfumo wa uchumi wa muda mrefu. Dunia ilikuwa kutibiwa na kofia. Watafiti wengine wanasema kuwa baada ya hapo pia walifanya mito kwa kujaza primitive kupatikana wakati wa kuchimba. Hata hivyo, hypothesis hii haijaungwa mkono na wote. Kulima ngano, shayiri, nyama, mboga. Mazao yaliondolewa kutoka Crespi na liners ya Flint. Grain Grainwalls ya kuvimba. Katika makao kadhaa, jukumu kubwa lilichezwa na kuzaliana kwa ng'ombe, ng'ombe na nguruwe. Mara nyingi kulikuwa na umuhimu mkubwa.

Hata katika kipindi cha mapema ya maendeleo ya utamaduni na tripolets, chuma kinajulikana. Lakini kuna vitu vichache vya chuma:

Kielelezo. 20. Hazina ya Carbuncia: 1-2 - vyombo ambavyo kulikuwa na vitu, 3-4 - shaba ya shaba, vikuku 5-6 - Copper, 7 - Ax ya Marble, 8 - Ax kutoka Slate

90

Kielelezo. 21. Malipo ya Utamaduni ya Trepolskaya: 1 - mfupa wa kupungua, 2 - ndoano ya shaba, 3-4 - bunduki kutoka kwa jiwe, 5 - hoe hoe, 6 - sungura na liners, 7 - nafaka, 8 - staha moja, 9 - Weaving mashine, 10 - shaba ya shaba, scraper ya 11-silve, mshale wa 12 - Flint, 13 - Figurine ya Wanawake

kuvunjwa hakutupa, na kutafsiri. Kwa hiyo, juu ya makazi ya Luka vrublevetskaya kupatikana tu 12 vitu vya shaba - Shilev, ndoano za uvuvi, shanga. Kuhusu usindikaji ulioendelea wa shaba unasema hazina iliyopatikana katika kijiji cha Carbuna huko Moldova. Katika safari ya kawaida ya mapema, chombo hicho kilikuwa zaidi ya mambo 850, ambayo shaba ya 444. Mafunzo ya vitu vya shaba ilionyesha kwamba Tripoles alijua shaba ya kutengeneza moto na kulehemu, lakini hawakuwa na uwezo wa kuyeyuka na kufanya castings. Usindikaji wa chuma wa ndani unathibitishwa na hupata ya wafuasi na nyundo ya mweusi. Metal ililetwa kutoka Wilaya ya Balkano-Carpathian Copperpiece. Miongoni mwa vitu vya hazina kuna kubwa: kwa mfano, shaba mbili zilizofanywa kwa shaba safi, moja ambayo ni konda (kwa njia ya shimo

91

kwa kushughulikia). Pia kuna anthropomorphic na vitu vingine vya ibada katika hazina, pamoja na mapambo. Ax, iliyofanywa kwa jiwe tete, marumaru, ambayo ina maana karibu haina maana, ni ya kuvutia kutoka kwa mawe ya mawe. Inaonekana, ilikuwa ni silaha, silaha ya sherehe. Hazina hiyo inashuhudia kwa mkusanyiko wa utajiri mkubwa kutoka kwa viongozi wa generic.

Mali ya jiwe katika Tripolo inatawala. Jiwe, wakati mwingine kusaga shaba, Tesla, cheisels, bunduki kutoka sahani za flint na kina kinaenea. Alitumia mfupa ambao walifanya shill, bit na zana nyingine.

Keramik ya Tripolia na kina au kupigwa, mara kwa mara na mapambo ya ond au nyoka, wakati mwingine na fluta (pambo la groove). Kitchenware ni ya kuvutia. Vielelezo vingi vinavyoonyesha wanawake waliokaa na steatopigia iliyoendelea. Katika udongo wa sanamu, nafaka zilipatikana, ambazo ni kawaida kwa vitu vinavyohusiana na ibada ya uzazi, ibada ya mama wa kike. Takwimu za wanaume ni nadra.

Katika kipindi hiki, wilaya iliyofanyika na makabila ya Tripolian inapanua kwa haraka. Mawasiliano bila shaka na tamaduni za Nizhnyodunai.

Katikati ya utamaduni wa Tripolian (nusu ya pili ya Milenia ya IV), eneo lake linafikia subnet. Idadi ya watu inaongezeka kwa kiasi kikubwa na ukubwa wa nyumba huongezeka, ambayo kwa wengi kuwa hadithi mbili na hata tatu, mita za mraba 60-100. M, lakini kulikuwa na makao ya hadithi moja hadi urefu wa 45 m na upana wa 4-6 m. Paa la nyumba zilizopigwa, kutoka Jersey na majani. Makao ni chumba nyingi, kila chumba kilichukua familia moja ya jozi, na nyumba nzima ni jumuiya kubwa zaidi. Ndani ya vyumba kulikuwa na makao na mashimo ya kuhifadhi vifaa. Kuta na sakafu ya nyumba zimepozwa na udongo na mchanganyiko wa majani. Katika mipako kuna mabaki ya nafaka.

Ukuaji wa idadi ya watu pia umesababisha ongezeko la eneo la makazi, ambalo sasa hadi nyumba 200 na zaidi. Wakati mwingine makazi huimarishwa na shimoni na moat na walikuwa juu juu ya mto, karibu na mashamba ya kilimo. Vijiji vinapatikana mara nyingi zaidi kuliko kipindi cha kwanza cha utamaduni. Kupanda huchukua maeneo muhimu. Mazabibu aliongeza kwa tamaduni zilizolima ..

Kilimo cha kilimo kinaweza kulisha timu kubwa, lakini inahitaji idadi kubwa ya wafanyakazi. Inaaminika kuwa katika kijiji Vladimirovka, ambapo kulikuwa na makao tano, hadi watu elfu 3 waliishi. Makao yalikuwa na miduara ya makini, kando ya eneo ambalo kuta za nyumba nyingi zinaelekezwa. Nafasi ya bure katikati inachukuliwa kuwa pitch kwa kundi kubwa. Mpangilio kama huo unaaminika kuwa umebadilishwa na mahitaji ya ulinzi. Vijiji vingine vilichukua eneo kubwa sana la hekta 35. Labda haya yalikuwa vituo vya kikabila vya kupumzika.

Mifupa ya Pets ni zaidi ya pori, uzazi wa ng'ombe umekuwa na jukumu muhimu, ilikuwa bado mchungaji.

92

Jedwali la kuvutia la rangi. Uchoraji uliwekwa kabla ya kuchoma kwa brashi, rangi tatu zilizopatikana katika asili: nyeupe (chaki), nyekundu (ocher), nyeusi (soti). Mapambo ni ya kawaida kwa namna ya spirals tata.

Katika vyombo wakati mwingine walionyesha wanyama, kama vile mbuzi. Mkia wake ulivutiwa kwa njia ya nguruwe ya ngano - ushahidi mmoja wa thamani ya kilimo katika tripolets na uhusiano wake na kuzaliana kwa ng'ombe. Hata hivyo, walikuwa na mbuzi kidogo na kondoo, lakini pamba ya kondoo ilitumiwa kwa ajili ya utengenezaji wa nyuzi. Mifupa ya mbuzi na kondoo walipatikana kwenye makazi ya Yar ya Polyvanov. Vipande vya kitambaa vilipatikana. Mbali na nguo zilizotiwa, trypiles viwandani nguo na ngozi za wanyama.

Keramik iliyojenga kuchomwa moto katika milima ya ufinyanzi. Katika makazi ya kut furaha katika mkoa wa Cherkasy kufunguliwa pembe ya bunk potter. Kiasi cha vyombo huongezeka kwa kiasi kikubwa

Kielelezo. 22. Vyombo vya utamaduni wa Tripolian na nia za uchoraji wao: 1-2 - vyombo vyenye mapambo yaliyopigwa, 3-10 - vyombo vya rangi, 11-12 - nia za mural

93

inaonyesha ongezeko la jumla la bidhaa za nafaka. Tableware iliyojenga ilikuwa dishwashed chumba cha kulia, kama kwamba gwaride, si kutumika katika utengenezaji wa chakula. Keramik ya jikoni imefanya Rougher, kiburi juu yake hutumiwa na msumari, jiwe lililoelekea au kuzama.

Statuettes inayoonyesha wanawake sio tu iliyoenea katika kuketi.

Copper bado ni barabara, lakini inakuwa zaidi. Hii ni shill, ndoano, pete, lakini pia daggers, shaba-umbo-umbo. Innovation muhimu ya kiufundi ilikuwa kutupwa kwa shaba. Inaaminika kwamba angeweza kuyeyuka katika milima ya kawaida ya ufinyanzi. Uchambuzi wa bidhaa ulionyesha kuwa alloys ya arsenic ya kawaida ya madini ya Caucasia yalitumiwa. Hii inathibitisha kuagizwa kwa chuma kutoka kwa Caucasus. Alloys ya fedha ya shaba hupatikana.

Bunduki za mawe bado zinaongozwa. Vipande vya nguruwe vinaenea. Aina mbalimbali za bunduki zinaonyesha matumizi yao tofauti, na kwa hiyo, juu ya mara nyingi ya maisha ya kiuchumi ya tripolets. Miongoni mwa bidhaa za sekta ya flisher, kuna zana za kutibu ardhi, kuni, mifupa, ngozi, hata usindikaji wa chuma. Idadi ya vyombo vilivyopatikana inaonyesha kile ambacho hawakufanya tu kwao wenyewe, lakini pia kwa kubadilishana. Zaidi ya tatu glats flint hupatikana kwenye kijiji cha polyvanov, billets na bunduki mia kadhaa ya aina mbalimbali. Inaonekana, kulikuwa na warsha.

Mazishi, kama hapo awali, single, iko katika eneo la vijiji.

Makaburi ya marehemu Tripolia (mwanzo - robo ya tatu ya Milenia ya 3 BC. ER) inachukua eneo kubwa kuliko wakati wa kati: kutoka Moldova Carpathia hadi Dnieper ya Kati na kutoka Vyn hadi Bahari ya Black. Wakati huo huo, pia kuna makazi madogo na mpangilio usio wa kawaida na kupiga picha ya angani ya giant (hadi hekta 400) yenye nguvu na isiyo na maana, mpangilio mkali wa kijiji na nyumba moja na mbili za ghorofa. Mazingira ya mazishi na makaburi yaliyofunuliwa yanafunguliwa, lakini mazishi ya moja na ya kusambazwa bado yanapatikana.

Alisoma warsha za bidhaa za flint. Bunduki zilifanywa kutoka sahani kubwa na kuongezeka kwa ukubwa. Kupiga shaba ni tofauti na inaonekana kwa ajili ya kazi mbalimbali.

Metallurgists wamefahamu kutengeneza chuma katika fomu za nchi mbili, ambazo hupatikana wakati wa kuchimba. Aina za daggers zinafanana na Anatolian.

Keramik ya aina mbili ilikuwa kuenea - rude na kufungwa. Hadithi ya hadithi inaonekana, inayoonyesha watu na wanyama. Wakati mwingine kuna mapambo ya stucco, kwa mfano kwa njia ya mikono, kama kama kusaidia chombo. Takwimu za kibinadamu zilifanywa kwa udongo, lakini schematic sana. Inaaminika kuwa wanaonyesha kuwepo kwa ibada ya uzazi. Binoculars inayojulikana pia inachukuliwa kuwa ni kinachojulikana binoculars, kushikamana katika jozi na hawana kipenyo. Katika makazi ya Zhvanets kupatikana migodi kadhaa ya bunk. Inaonekana, kulikuwa na warsha ya jumuiya ya pottery.

94

Kielelezo. 23. Mali ya Mataifa ya Usatovskaya na miji: 1 - shaba ya shaba, 2 - dagger, 3 - mshale, 4 - mapambo, b - shilo, nyundo ya jiwe, 7 - Stone Ax, 8 - silaha ya jiwe

Sehemu ya makabila imesababisha kusagwa kwa utamaduni wa Tripolian na "sprawling" yake. Kulikuwa na chaguzi sita kwa ajili ya marehemu Tripolia, ambayo ni mkali zaidi ni USATOVSKY (karibu na Odessa) na mijini (chini ya Zhytomyr).

Uundaji wa makabila ya kikabila ya kikabila na multicomponent yalitokea katika nusu ya pili ya kipindi cha marehemu. Inaaminika kwamba USATOVO ilionyesha kupenya kwa makabila ya kuzaliana ya mifugo ya Steppe ndani ya wakulima wa eneolytic. Mawasiliano na makabila ya kale yanaelezea kuonekana mwishoni mwa Tripol ya Kurgans, pamoja na aina maalum ya hesabu na sahani.

Kuhusiana na upanuzi wa eneo la utamaduni huu, kukausha eneo la steppe lilifahamika, ambalo lilisababisha kuongezeka kwa utofauti wa mifumo ya uchumi.

Idadi ya kondoo na idadi ya kondoo mwishoni mwa Tripolie inakua, na mifugo ya nguruwe hupungua, ambayo ni kutokana na haja ya kutofautisha ng'ombe na ubaguzi wa wanyama. Kukua nafasi ya uwindaji. Miongoni mwa mifupa ya wanyama wa mwitu, hata kete ya simba hupatikana, ambayo katika siku hizo hukaa katika Steppes ya Bahari ya Black.

Kama hapo awali, bunduki za msingi zilifanywa kwa mawe, mifupa, pembe. Kwa umuhimu mkubwa kwa makabila ya Tripolian ulikuwa na amana ya mawe kwenye Volyn, ambapo warsha za jumuiya zilikuwepo kwa ajili ya uzalishaji wa bunduki za mawe.

Mtazamo wa Matatovsky wa metallurgy, ambaye alifanya kazi katika malighafi ya Caucasus, anajulikana, wakati njama ya kati ilitoa chuma cha Balkano-Carpathian.

Genus ya Patriar inaendelea kuwepo.

Nafaka ya Tripolian ya Tripolia ya Usatovski-Musy. Mmoja wao iko karibu na Odessa.

95

Kielelezo. 24. Mpango wa utaratibu wa tamaduni za EneoLita: 1 - makaburi ya eneolytic

96

katika kijiji cha Usatovo (USATOVSKY MOGINAL). Utajiri wa hesabu ni makaburi yenye miundo tata ya mawe na vitu tofauti vya shaba, ikiwa ni pamoja na silaha, ambazo zinaonyesha ugawaji wa waheshimiwa wa utoto.

Pia ni muhimu kutaja nafaka ya pozapolsky Zamniki, ingawa ni ya kawaida na ya maskini kabisa. Mbinu ya mazishi ni ya kuvutia: makundi matatu ya ukomo wa makaburi yanapanuliwa, ambayo kila mmoja hujumuisha mazishi ya kike, mtu mmoja - wawili na watoto watano. Pengine makaburi haya ya familia ndogo. Katika kila kikundi, mazishi ya wanaume hutolewa kwa hesabu yake. Kwa hiyo, mmoja wao alikuwa akiongozana na vyombo kumi na moja na statuette, mwingine - nyundo maalum ya axle, ya tatu ilikuwa kitu pekee cha shaba katika ardhi ya mazishi - Awl. Bunduki zilifuatana na wanaume - nguvu kuu ya jamii. Tofauti ya mali haiwezi kufuatiliwa.

Tayari kwa kuchapishwa: