Aina maridadi ya sanaa kutoka karne ya 17 hadi 18. Aina ya sanaa ya mitindo ya karne ya 17-18

Slaidi 3

Mtindo (lat) - 2 maana:

1) kanuni ya kujenga ya muundo wa vitu na hali ya ulimwengu wa utamaduni (mtindo wa maisha, mavazi, hotuba, mawasiliano, usanifu, uchoraji, nk),

2) sifa za ubunifu wa kisanii, shule za sanaa na mwenendo (mtindo wa Hellenism, classicism, romanticism, kisasa, n.k.)

Slide 4

Kuibuka kwa mitindo mpya na Renaissance

Renaissance (Renaissance) - enzi katika maendeleo ya kitamaduni na kiitikadi ya nchi kadhaa za Uropa (karne za XIV - XVI)

Sanaa ya kimapokeo ilibadilishwa na hamu ya maarifa ya kweli ya ulimwengu, imani katika uwezekano wa ubunifu na nguvu ya akili ya mtu binafsi.

Slide 5

Makala tofauti ya utamaduni wa Renaissance:

• tabia ya kidunia,
• mtazamo wa ulimwengu wa kibinadamu,
• rufaa kwa urithi wa kale.

Slide 6

S. Botticelli. Kuzaliwa kwa Zuhura

Slaidi 7

S. Raphael. Galatea

Slide 8

Kutoka kwa Ubinadamu wa Renaissance hadi Mannerism na Baroque

Mannerism (kutoka Kiitaliano - "mbinu", "namna") ni mwenendo mkubwa wa kisanii katika sanaa ya Uropa mwishoni mwa karne ya 16.

Wawakilishi wa tabia katika kazi yao hawakufuata maumbile, lakini walijaribu kuelezea wazo la kibinafsi la picha iliyozaliwa katika roho ya msanii.

Slide 9

Kititi. Bacchus na Ariadne

Slide 10

Baroque

Baroque ("ya ajabu", "ya kushangaza" - moja ya mitindo kubwa katika usanifu wa Uropa na sanaa ya mwishoni mwa karne ya 16 - katikati ya karne ya 18.

Mtu katika sanaa ya baroque anaonekana kuhusika katika mzunguko na mgongano wa mazingira, utu wenye vitu vingi na ulimwengu mgumu wa ndani.

Slide 11

Sanaa ya baroque ina sifa ya

• uzuri,
• fahari na mienendo,
• mchanganyiko wa uwongo na wa kweli,
• ulevi wa maonyesho ya kuvutia,
• tofauti ya mizani na midundo, vifaa na maumbo, mwanga na kivuli.

Slide 12

GuidoReni. Aurora

Aurora, 1614, fresco, Palazzo Pallavicini Rospigliosi, Roma

Slide 13

Peter Paul Rubens. Hukumu ya Paris

Slide 14

P.P Rubens Perseus na Andromeda

Slide 15

Umri wa Mwangaza katika Historia ya Ukuzaji wa Sanaa

• Classicism kama mfano wa kisanii wa maoni ya Mwangaza.
• Classicism ni mtindo wa kisanii katika sanaa ya Uropa ya 17 - mapema karne ya 19.
• Rufaa kwa urithi wa zamani na maoni ya kibinadamu ya Renaissance.
• Udhibiti wa masilahi ya kibinafsi kwa masilahi ya umma, hisia - kwa wajibu, utaftaji wa picha za kishujaa ndio mada kuu ya sanaa ya ujasusi.

Slide 16

F. Boucher. Kuoga Diana

Slaidi 17

Rococo

• Rococo ni mtindo ambao ulikua katika sanaa ya plastiki ya Uropa ya nusu ya kwanza ya karne ya 18.
• Shauku ya maumbo ya kisasa na ngumu, mistari ya kichekesho.
• Kazi ya sanaa ya Rococo ni kupendeza, kugusa na kuburudisha.
• Maswala magumu ya mapenzi, burudani za muda mfupi, vitendo vya kuthubutu na hatari vya mashujaa, vituko na ndoto. Burudani na sherehe kuu ni masomo kuu ya kazi za Rococo.

Slide 18

Tabia za kweli katika ukuzaji wa sanaa katika karne ya 17-18.

• Lengo, usahihi na ufupi katika usafirishaji wa hafla katika ulimwengu unaozunguka
• Ukosefu wa kuzingatia
• Tahadhari kwa watu wa kawaida
• Mtazamo wa kina wa maisha ya kila siku na maumbile
• Unyenyekevu na asili katika usambazaji wa ulimwengu wa hisia za kibinadamu

Mitindo anuwai ya kisanii ilikuwepo katika sanaa ya karne ya 17-18. Uwasilishaji unatoa maelezo mafupi ya mitindo. Nyenzo hizo zinafanana na kitabu cha kiada cha Danilova "Utamaduni wa Sanaa Ulimwenguni" darasa la 11.

Pakua:

Hakiki:

Ili kutumia hakikisho la mawasilisho, jitengenezee akaunti ya Google (akaunti) na uingie ndani: https://accounts.google.com

Manukuu ya slaidi:

Aina ya sanaa ya mitindo ya karne ya 17-18 Brut Guldaeva S.M.

Huko Uropa, mchakato wa mgawanyiko wa nchi na watu umefikia mwisho. Sayansi imepanua ujuzi wa ulimwengu. Misingi ya sayansi zote za asili za kisasa ziliwekwa: kemia, fizikia, hisabati, biolojia, unajimu. Ugunduzi wa kisayansi mwanzoni mwa karne ya 17 mwishowe ulivunja sura ya ulimwengu, katikati yake alikuwa mtu mwenyewe. Ikiwa sanaa ya mapema ilithibitisha maelewano ya Ulimwengu, sasa mwanadamu aliogopa tishio la machafuko, kuanguka kwa utaratibu wa ulimwengu wa cosmic. Mabadiliko haya yalionekana katika ukuzaji wa sanaa. Karne za XVII - XVIII - mojawapo ya kurasa nzuri zaidi katika historia ya utamaduni wa sanaa ulimwenguni. Huu ndio wakati ambapo Renaissance ilibadilishwa na mitindo ya kisanii ya baroque, rococo, classicism na uhalisi, ambao waliona ulimwengu kwa njia mpya.

MITINDO YA KISANII Mtindo ni mchanganyiko wa njia na mbinu za kisanii katika kazi za msanii, mwelekeo wa kisanii, enzi nzima. Mannerism Baroque Classicism Rococo Ukweli

HADHARA Mannerism (manierismo ya Italia, kutoka maniera - mtindo, mtindo), mwelekeo katika sanaa ya Magharibi mwa Ulaya ya karne ya 16, inayoonyesha mgogoro wa utamaduni wa kibinadamu wa Renaissance. Kwa nje kufuata mabwana wa Renaissance ya Juu, kazi za Mannerist zinajulikana na ugumu, ukali wa picha, uchangamfu wa tabia, na mara nyingi na ukali wa suluhisho za kisanii. El Greco "Kristo juu ya Mlima wa Mizeituni", 1605. Kitaifa. gal., London

Makala ya tabia ya mtindo wa Mannerism (artsy): Uboreshaji. Uzuri. Picha ya ulimwengu mzuri, wa ulimwengu. Mistari iliyovunjika ya contour. Mwanga na tofauti ya rangi. Kuongeza urefu wa takwimu. Kukosekana kwa utulivu na ugumu wa pozi.

Ikiwa katika sanaa ya mtu wa Renaissance ni bwana na muundaji wa maisha, basi katika kazi za Mannerism yeye ni chembe ndogo ya mchanga katika machafuko ya ulimwengu. Mannerism ilifunikwa aina anuwai ya uundaji wa kisanii - usanifu, uchoraji, sanamu, sanaa za mapambo na matumizi. El Greco "Laocoon", 1604-1614

Jumba la sanaa la Uffizi Palazzo del Te katika Mantua Utaratibu katika usanifu unajidhihirisha katika usumbufu wa usawa wa Renaissance; matumizi ya maamuzi ya kimuundo yasiyohamasishwa ambayo husababisha wasiwasi kwa mtazamaji. Mafanikio muhimu zaidi ya usanifu wa Mannerist ni Palazzo del Te huko Mantua (na Giulio Romano). Jengo la Jumba la sanaa la Uffizi huko Florence linadumishwa kwa roho ya tabia.

BAROQUE Baroque (Kiitaliano barocco - kichekesho) ni mtindo wa kisanii uliopo tangu mwisho wa karne ya 16 hadi katikati ya karne ya 18. katika sanaa ya Ulaya. Mtindo huu ulianzia Italia na kuenea kwa nchi zingine baada ya Renaissance.

SIFA ZA TABIA ZA MTAA WA BAROQI: Uzuri. Uzuri. Mzunguko wa fomu. Mwangaza wa rangi. Wingi wa ujenzi. Wingi wa nguzo zilizopotoka na spirals.

Makala kuu ya baroque ni utukufu, sherehe, uzuri, nguvu, tabia inayothibitisha maisha. Sanaa ya baroque inaonyeshwa na utofauti wa ujasiri wa kiwango, mwanga na kivuli, rangi, mchanganyiko wa ukweli na fantasy. Kanisa kuu la Kanisa la Santiago de Compostela la Ishara ya Bikira huko Dubrovitsy. 1690-1704. Moscow.

Inahitajika sana kutambua kwa mtindo wa Baroque mchanganyiko wa sanaa anuwai katika mkusanyiko mmoja, kiwango kikubwa cha kuingiliana kwa usanifu, sanamu, uchoraji na sanaa za mapambo. Tamaa hii ya usanifu wa sanaa ni sifa ya kimsingi ya Baroque. Versailles

UKASIRI Classicism kutoka lat. classicus - "mfano" - mwelekeo wa kisanii katika sanaa ya Uropa ya karne ya 17-19, ililenga maadili ya Classics za zamani. Nicolas Poussin "Ngoma kwa Muziki wa Wakati" (1636).

SIFA ZA TABIA YA UKAISILI: Vizuizi. Unyenyekevu. Malengo. Ufafanuzi. Laini ya laini.

Mada kuu ya sanaa ya ujasusi ilikuwa ushindi wa kanuni za kijamii juu ya zile za kibinafsi, ujitiishaji wa dhamana ya wajibu, utaftaji wa picha za kishujaa. N. Poussin "Wachungaji wa Arcadia". 1638-1639 Louvre, Paris

Katika uchoraji, umuhimu kuu ulipatikana na ukuzaji wa kimantiki wa njama, muundo ulio wazi wa usawa, uhamishaji wazi wa sauti, na msaada wa chiaroscuro jukumu la chini la rangi, utumiaji wa rangi za kawaida. Claude Lorrain "Kuondoka kwa Malkia wa Sheba" Aina za kisanii za ujasusi zinajulikana na mpangilio mkali, utulivu, uwazi na maelewano ya picha.

Katika nchi za Ulaya, ujamaa ulikuwepo kwa karne mbili na nusu, na kisha, ikibadilika, ikafufuliwa katika mikondo ya neoclassical ya karne ya 19 - 20. Kazi za usanifu wa ujasusi zilitofautishwa na mpangilio mkali wa mistari ya kijiometri, uwazi wa ujazo, na utaratibu wa kupanga.

ROCOCO Rococo (rococo ya Ufaransa, kutoka rocaille, rocaille ni motif ya mapambo kwa njia ya ganda), mwelekeo wa mitindo katika sanaa ya Uropa ya nusu ya 1 ya karne ya 18. Kanisa la Fransisko wa Assisi huko Ouru Preto

SIFA ZA TABIA YA ROCOCO: Ustadi na ugumu wa fomu. Mistari ya kichekesho, mapambo. Urahisi. Neema. Hewa. Kutaniana.

Rococo, ambayo ilitokea Ufaransa, katika uwanja wa usanifu ilionyeshwa haswa katika tabia ya mapambo, ambayo ilipata fomu zenye nguvu na ngumu. Amalienburg karibu na Munich.

Picha ya mtu ilipoteza maana yake ya kujitegemea, takwimu iligeuka kuwa maelezo ya mapambo ya mapambo ya mambo ya ndani. Uchoraji wa Rococo ulikuwa na tabia ya mapambo. Uchoraji wa Rococo, unaohusiana sana na mambo ya ndani, uliotengenezwa kwa fomu za mapambo na chumba cha easel. Antoine Watteau "Kuondoka kwa kisiwa cha Citérou" (1721) Fragonard "Swing" (1767)

Uhalisia Uhalisia (fr. Réalisme, kutoka marehemu lat. Reālis "halisi", kutoka lat. R things "thing") ni msimamo wa kupendeza, kulingana na ambayo jukumu la sanaa ni kurekodi ukweli kwa usahihi na kwa usawa iwezekanavyo. Neno "uhalisi" lilitumiwa kwanza na mkosoaji wa fasihi wa Ufaransa J. Chanfleurie miaka ya 1950. Jules Kibretoni. "Sherehe za kidini" (1858)

SIFA ZA TABIA ZA UHAKIKI: Malengo. Usahihi. Ukamilifu. Unyenyekevu. Uasili.

Thomas Eakins. Max Schmitt katika mashua (1871) Kuzaliwa kwa uhalisi katika uchoraji mara nyingi huhusishwa na kazi ya msanii wa Ufaransa Gustave Courbet (1819-1877), ambaye alifungua maonyesho yake ya kibinafsi Banda la Ukweli huko Paris mnamo 1855. uhalisi uligawanywa katika sehemu kuu mbili - uasilia na ushawishi. Gustave Courbet. "Mazishi huko Ornans". 1849-1850

Uchoraji wa kweli umeenea nje ya Ufaransa. Katika nchi tofauti ilijulikana chini ya majina tofauti, huko Urusi - harakati za kusafiri. I. E. Repin. "Barge Haulers kwenye Volga" (1873)

Hitimisho: Mitindo anuwai ya kisanii ilikuwepo katika sanaa ya karne ya 17-18. Mbalimbali katika udhihirisho wao, bado walikuwa na umoja na kawaida. Wakati mwingine suluhisho za kisanii kabisa na picha zilikuwa majibu ya asili tu kwa maswali muhimu zaidi ya maisha ya jamii na mwanadamu. Haiwezekani kuelezea bila shaka ni mabadiliko gani yamefanyika na karne ya 17 katika mtazamo wa watu. Lakini ikawa dhahiri kuwa maadili ya ubinadamu hayakusimamia mtihani wa wakati. Mazingira, mazingira na onyesho la ulimwengu katika harakati ikawa jambo kuu kwa sanaa ya karne ya 17-18.

Fasihi kuu: 1. Danilova G.I. Sanaa ya Ulimwengu. Daraja la 11. - M .: Bustard, 2007. Fasihi ya kusoma zaidi: Yu A.A. Solodovnikov. Sanaa ya Ulimwengu. Daraja la 11. - M.: Elimu, 2010. Encyclopedia kwa watoto. Sanaa. Juzuu ya 7. - M.: Avanta +, 1999. http://ru.wikipedia.org/

Jaza majukumu ya mtihani: Kuna chaguzi kadhaa za jibu kwa kila swali. Majibu sahihi, kwa maoni yako, yanapaswa kuzingatiwa (pigia mstari au weka alama ya pamoja). Kwa kila jibu sahihi unapata alama moja. Kiwango cha juu cha alama ni 30. Kiasi cha alama zilizopatikana kutoka 24 hadi 30 zinalingana na malipo. Panga enzi zifuatazo, mitindo, mielekeo ya sanaa kwa mpangilio: a) Ujasusi; b) Baroque; c) Mtindo wa Kirumi; d) Renaissance; e) Ukweli; f) Mambo ya kale; g) Gothic; h) Utunzaji; i) Rococo

2. Nchi - mahali pa kuzaliwa kwa Baroque: a) Ufaransa; b) Italia; c) Uholanzi; d) Ujerumani. 3. Linganisha neno na ufafanuzi: a) baroque b) classicism c) uhalisi 1. kali, usawa, usawa; 2. uzazi wa ukweli kwa njia ya fomu za hisia; 3. lush, nguvu, tofauti. 4. Vipengele vingi vya mtindo huu vilijumuishwa katika sanaa ya classicism: a) antique; b) baroque; c) gothic. 5. Mtindo huu unachukuliwa kuwa mzuri, wa kujifanya: a) ujasusi; b) baroque; c) tabia.

6. Mpangilio mkali, utulivu, uwazi na maelewano ya picha ni tabia ya mtindo huu: a) rococo; b) classicism; c) baroque. 7. Kazi za mtindo huu zinajulikana na ukubwa wa picha, uchangamfu wa fomu, ukali wa suluhisho za kisanii: a) rococo; b) tabia; c) baroque. 8 Ingiza mtindo wa usanifu Mara nyingi kuna mabanda makubwa, sanamu nyingi kwenye viunzi na ndani "a) Gothic b) Mtindo wa Kirumi c) Baroque

9. Wawakilishi wa classicism katika uchoraji. a) Delacroix; b) Poussini; c) Malevich. 10. Wawakilishi wa uhalisi katika uchoraji. a) Delacroix; b) Poussini; c) Repin. 11. Upimaji wa zama za Baroque: a) karne 14-16. b) 15-16 c. c) karne ya 17. (mwishoni mwa karne ya 16-katikati ya 18). 12. G. Galilei, N. Copernicus, I. Newton ni: a) wachongaji b) wanasayansi c) wachoraji d) washairi

13. Correlate inafanya kazi na mitindo: a) classicism; b) baroque; c) tabia; d) rococo 1 2 3 4

Somo la Teknolojia ya Mafunzo ya Mchanganyiko

Moduli "Mabadiliko ya maeneo ya kufanyia kazi"

Somo - Utamaduni wa Sanaa Ulimwenguni Daraja la 11

Mwalimu wa MHC na muziki, kitengo cha kufuzu zaidi - Ochirova Z.M., "Mfanyikazi wa heshima wa Elimu ya Jumla"

Mada ya somo"Mitindo anuwai katika utamaduni wa karne 17-18"

Habari nyingi katika miaka 20

na katika uwanja wa nyota,

na katika eneo la sayari,

ulimwengu huanguka ndani ya atomi,

Mahusiano yote yamevunjika, kila kitu kimevunjwa vipande vipande.

Misingi ni huru na sasa

kila kitu kimekuwa jamaa yetu.

John Donne (1572-1631) eng. mshairi

Kusudi la somo

Kufunua sifa za mitindo anuwai ya karne za 17-18.

Kazi

Tambua muundo wa kubadilisha mitindo ya kisanii.

Kuza uwezo wa wanafunzi kuchagua na kuchambua habari. Uwezo wa kusema hisia zako na hisia zako

Kuelimisha wanafunzi kwa mtazamo wa ufahamu zaidi wa kazi za sanaa.

Aina ya somo - kujumlisha somo katika matumizi magumu ya maarifa / somo katika udhibiti wa maendeleo /.

Njia ya kusoma: mbele, kikundi

UUD iliyoundwa

Mawasiliano– upatikanaji wa ujuzi wa kuzingatia nafasi ya mwingilianaji (mwenzi), kuandaa na kutekeleza ushirikiano na ushirikiano na mwalimu na wenzao, kutambua na kupeleka habari kwa kutosha.

Utambuzi

uwezo wa kutoa wazo kuu na kutenga maana kuu.

uwezo wa kuchambua kazi kutoka kwa maoni tofauti na kwa msingi wa vigezo tofauti.

Binafsi

uwezo wa kusikiliza na kusikia mwingiliano.

uwezo wa kuunda msimamo wa mtu kwa fomu sahihi na yenye kushawishi, kuonyesha heshima kwa msimamo na maoni ya watu wengine.

Udhibiti (wa kutafakari)

Uwezo wa kudhibiti hotuba yako, ukizingatia hali ya mawasiliano, kanuni za kimaadili na kitamaduni.

Uwezo wa kutabiri maoni ya mwingiliano.

Vifaa vya somo: kompyuta ya kibinafsi (pcs 4.), ubao mweupe unaoingiliana, projekti ya video ya media titika, rekodi za sauti, kinasa sauti, uwasilishaji wa somo katika fomati ya Microsoft Office PowerPoint, vitini (kuzalishwa kwa kazi, kadi zilizo na maandishi, kazi za majaribio).

Mpango wa somo

1. Wakati wa shirika Dakika 1-2

2. Utangulizi wa mada Dakika 2 - 3

3. Kura ya mbele Dakika 3 - 5

4. Hatua kuu ya somo Dakika 25-30

5. Kufupisha somo Dakika 3-5

6. Tafakari Dakika 1-2

7. Hitimisho Dakika 1-2.

Wakati wa masomo

Wakati wa kuandaa- salamu.

/Kwenye slaidi, kichwa cha mada ya somo, epigraph. Mwalimu anaanza somo dhidi ya msingi wa sautiIVsehemu za mzunguko "Misimu" A. Vivaldi - "Baridi" /

2. Utangulizi wa mada

Karne ya 17-18 ni moja ya enzi kali na angavu katika historia ya utamaduni wa sanaa ulimwenguni. Wakati huu, wakati picha ya kawaida, inayoonekana kutoweza kutikisika ya ulimwengu ilikuwa ikibadilika haraka, maoni ya Renaissance yaliporomoka kwa ufahamu wa umma. Huu ndio wakati ambapo itikadi ya ubinadamu na imani katika uwezekano usio na kikomo wa mwanadamu ilibadilishwa na hali tofauti ya maisha.

Kila wakati hubeba yenyewe sheria na ustadi wa asili ndani yake. Inajulikana kuwa kazi za usanifu, sanamu, muziki, sanaa na ufundi, uchoraji, n.k. ni aina ya njia ya kuweka "ujumbe wa kitamaduni". Tunawasiliana na enzi za zamani kutumia uwezo wetu wa kufikiria dhahiri. Kujua "nambari", na kwa upande wetu hizi ni sifa na ishara za mitindo ya sanaa ya karne ya 17-18, tutaweza kutambua kazi za sanaa kwa uangalifu zaidi.

Kwa hivyo, leo jukumu letu ni kujaribu kutambua muundo wa kubadilisha mitindo na kujifunza kuona "nambari" ya mtindo fulani (dhana ya slaidi "mtindo"). Mtindo ni umoja thabiti wa njia za kuelezea ambazo zinaonyesha asili ya kisanii ya kazi au seti ya kazi.

3 .Kura ya mbele- Jamaa, ni nani anayeweza kutaja mitindo kuu katika sanaa ya karne ya 17-18? Wanafunzi hutaja mitindo kuu ya kipindi hiki (tabia, baroque, rococo, classicism, mapenzi, ukweli).

Katika kipindi cha mfululizo wa masomo, umekuwa ukijua na kila mmoja wao. Sisi, kwa kweli, tunakubaliana na taarifa ya mkosoaji wa kisasa wa Kirusi Viktor Vlasov: "Mtindo ni uzoefu wa kisanii wa wakati"

Wacha tueleze kwa kifupi kila mmoja wao. Ufafanuzi wa maneno hutolewa kwa kila mtindo.

4. Hatua kuu ya somo... Kwa hivyo, leo tunafanya kazi kwenye moduli "Mabadiliko ya maeneo ya kazi". Darasa limegawanywa katika vikundi 4, ambayo kila moja hufanya kazi yake mwenyewe. Uwezo wako wa kufanya kazi pamoja, kushauriana na kila mmoja na kuja kwa maoni ya kawaida ni muhimu sana.

Kikundi "A" (wanafunzi dhaifu) hufanya kazi na vitini, ambavyo vinapaswa kusambazwa kulingana na mitindo 6 iliyotajwa. Hapa una ufafanuzi wa mtindo, na sifa za kila mmoja wao, uzalishaji wa uchoraji, misemo na mistari ya mashairi ya watu maarufu.

Kikundi "B" (wanafunzi wa kati) hufanya kazi na vitu vya kujaribu kwenye mada yetu.

Unahitaji kuoanisha kichwa cha uchoraji na jina la mwandishi, mtindo na kichwa cha uchoraji, sifa za mtindo na kichwa chake, n.k.

Na kikundi - "D" (wanafunzi bora), anafanya kazi na uwasilishaji "Mitindo katika sanaa ya karne ya 17-18 ..." kwenye kompyuta ndogo zilizo na ufikiaji wa mtandao. Hii ni kazi ya vitendo, inajumuisha kazi ngumu ambazo zinahitaji ujuzi wa kina wa somo la MHC.

Jamani, mnakamilisha kazi kwa dakika 10-12, na kisha badili maeneo yenu ya kazi: kikundi "A" kinahamia mahali pa kikundi "B" na kinyume chake; kikundi "C" hubadilika na eneo la kazi la kikundi "D". Mimi ni mwalimu, nafanya kazi kwa karibu na kikundi "A", na wasaidizi wangu hufanya kazi na washindi wengine watatu wa MHC Olympiads, wacha tuwaite wakufunzi. Kwenye slaidi- « Mkufunzi - kutoka kwa "mkufunzi" wa Kiingereza - mtunza, mshauri, mwalimu. Mkufunzi anaweza kusaidia kutatua maswala ya shirika, kuunga mkono hamu ya kukamilisha kazi na uhuru, kutatua shida za shirika, kuanzisha mawasiliano kati ya wanafunzi, kurekebisha kisaikolojia wadi na kazi yenye tija, ni kiungo kati ya wanafunzi na mwalimu. "

Wakati wa somo, umealikwa kujua sababu ya mabadiliko ya mitindo na jaribu kutambua mifumo ya mchakato huu. Hii itakuwa matokeo ya kazi yetu ya leo.

Wanafunzi hufanya kazi kwa vikundi. Mwalimu unobtrusively anafuatilia mchakato wa kukamilisha kazi, ikiwa inawezekana, husahihisha majibu ndani ya kikundi. Wakufunzi wanaratibu kazi katika kila kikundi.

Pamoja na kikundi cha "A", kazi ngumu zaidi na inayodhibitiwa kwa uangalifu inahitajika. Kwa msukumo wa hali ya juu, inahitajika kuunda hali za shida na kuunda kazi za kibinafsi. Kwa mfano, wakati wa kuamua mtindo wa uchoraji, zingatia sana maelezo katika uzazi wa wanafunzi, ambayo itasaidia kukabiliana na kazi hiyo kwa usahihi. Na katika kufanya kazi na maandishi ya kishairi, pata maneno au misemo muhimu inayosaidia kuamua mtindo na mwelekeo katika sanaa.

5. Kufupisha matokeo ya somo.

Kweli, hebu tujue jinsi ulivyokabiliana na kazi hiyo na umefikia hitimisho gani? Wawakilishi wa kila kikundi wanaelezea maoni yao…. Mwalimu moja kwa moja huwaongoza wanafunzi kwa uundaji sahihi wa majibu: watu wabunifu daima wamejitahidi kupata kitu kipya, kisichojulikana, ambacho kilifanya iwezekane kuunda kazi mpya; Karne 17-18 - wakati wa uvumbuzi wa kisayansi, ambao ulijumuisha mabadiliko katika nyanja zote za maisha, pamoja na sanaa; kubadilisha mitindo ni mchakato wa asili wa kutawala ulimwengu kulingana na sheria za urembo, kielelezo asili cha maisha ya mtu ....

Neno la mwisho la mwalimu- Kwa hivyo, mimi na wewe tumefikia hitimisho kwamba mazingira, mazingira na onyesho la ulimwengu katika harakati inakuwa jambo kuu kwa sanaa ya karne ya 17-18. Walakini, sanaa haijapunguzwa kwa nyanja ya urembo. Kihistoria, kazi za sanaa hazijafanya tu kazi za urembo (kisanii) katika tamaduni, ingawa urembo umekuwa kiini cha sanaa kila wakati. Tangu nyakati za zamani, jamii imejifunza kutumia nguvu kubwa ya sanaa kwa madhumuni anuwai ya kijamii na kimatumizi - kidini, kisiasa, matibabu, epistemolojia, maadili.

Sanaa ni aina ya kutulia, iliyowekwa na iliyoimarishwa ya kuongoza ulimwengu kulingana na sheria za urembo. Ni ya kupendeza na ina dhana ya kisanii ya ulimwengu na utu.

6. Tafakari

Sasa jaribu kutathmini somo la leo na mtazamo wako juu yake. Hojaji haijulikani.

/ dhidi ya msingi wa sauti ya mchezo wa L. Beethoven "Kwa Elise" /

7. Hitimisho

Na sasa inabaki kwetu kutathmini kazi yako. Wanachama wa kila kikundi hupokea alama sawa. Kwa hivyo, makadirio ni kama ifuatavyo…. ( kikundi "A" kinapata "wanne" wanaostahili, na wanafunzi wengine, nadhani utakubaliana na hii, "watano").

Asante wote kwa somo!

Vanyushkina L.M., Somo la kisasa: Utamaduni wa sanaa ulimwenguni, St Petersburg, KARO, 2009.

Dmitrieva NA, Historia Fupi ya Sanaa, Moscow, "Sanaa", 1990.

Danilova G.I., Utamaduni wa sanaa ulimwenguni: mipango ya taasisi za elimu. Daraja la 5-11, Moscow, Bustard, 2010.

Danilova G.I., Utamaduni wa sanaa ulimwenguni. Daraja la 11, Moscow, "Interbook" 2002.

Polevaya V.M., Ensaiklopidia maarufu ya sanaa: Usanifu. Uchoraji. Sanamu. Picha. Sanaa ya mapambo, Moscow, "Soviet Encyclopedia", 1986.