Mafunzo ya ubongo, vipimo. Picha isiyo ya kawaida kwa ajili ya maendeleo ya kumbukumbu na tahadhari ya macho kwa ajili ya maendeleo ya hemispheres ya ubongo

M. Bachhenina: Olga, hello! Karibu!

O. Ivashkin: Habari za jioni!

MB: Leo tutazungumzia juu ya mtazamo na udanganyifu wa mtazamo wa ulimwengu unaozunguka, yaani, kwamba tunaona kwamba tunasikia na, labda, tunasikia. Kwanza kabisa, bila shaka, juu ya aina fulani, ambayo ni nini na nini kinachoweza kuitwa mtazamo. Ikiwa hata hivyo mara moja kuhusu udanganyifu. Olga, ni nini kinachoweza kuitwa udanganyifu wa mtazamo wa mtu katika ulimwengu unaozunguka?

O. SIYO: Kwa kweli, udanganyifu wa mtazamo wa mtu anaweza kuitwa hisia hiyo wakati tunapoona kitu, kusikia, kwa namna fulani tunasikia nini kwa kweli hakuna, na tunaweza kuidhibiti, kuandika kitu, kuchukua picha.

MB: Hiyo ni, kiwango cha wewe mwenyewe kwa griely.

O. SIYO: Ndiyo, tunaweza kujua kuhusu hilo, lakini kwa sababu fulani sisi ni makosa na kutambua kitu kibaya.

MB: Na mifano?

O. SIYO: Kuna kundi la udanganyifu wa macho, unaweza kupata kila kitu kwenye mtandao juu ya ombi "Illusions Optical", wakati sisi, kwa mfano, mraba mbili zinazofanana za rangi sawa kutokana na mfano fulani, angalia rangi tofauti. Tunapoona urefu sawa wa mstari kutokana na ukweli kwamba wao ni tofauti kwa njia tofauti, kwa mtazamo wa urefu tofauti: moja mfupi, kwa muda mrefu.

MB: Lakini yote yameundwa na mikono ya mtu. Mimi sasa ni katika studio ya Laife, na ninaweza, hebu sema, usione microphone tatu upande wa meza, ambako umeketi sasa, na nne. Inawezekana?

O. SIYO: Hii inawezekana kama kitu kilichokosa.

MB: Kwa macho yangu, unamaanisha?

O. SIYO: Kwa macho au sehemu za ubongo, ambazo hutumia habari hii ya kuona. Inaweza kueleweka, inaweza kuanza mara mbili kwa macho kwa sababu fulani.

MB: Lakini hii yote ni mbaya. Na wakati mwingine tunaelewa kwamba haiwezi kuwa. Unajua maneno hayo: "Siamini macho yangu." Hiyo ni, tunaelewa nini kinachopaswa kuwa tofauti sana, lakini kwa kweli hutokea tofauti. Au, kinyume chake, hutokea tu tofauti, au tuseme, hutokea kama inapaswa kuwa, na tunaona vinginevyo. Jinsi ya kuelezea kutoka kwa mtazamo wa sayansi?

O. SIYO: Ikiwa unapanga viwanja viwili vya kijivu, watakuwa sawa kabisa, tunaweza kuangalia, rangi sawa ya kijivu, lakini ikiwa unafanya athari ya kuangaza kwa moja na giza ya nyingine (inaweza kuwakilishwa), basi mraba mzima Hiyo inaonekana kuwa itaonekana itaonekana nyepesi sana, kwa sababu tunachojua kwamba vitu vilivyowekwa ni nyepesi na vyema.

MB: Nyepesi, ndiyo.

O. SIYO: Na mraba wa giza utaonekana giza na kijivu, kwa sababu tunajua kwamba vitu vya giza, yaani, vitu ambavyo kivuli huanguka ni giza zaidi.

MB: Hii ndiyo tunayoyajua. Na tunaona nini wakati huo huo?

O. SIYO: Kwa hiyo unaona. Kama tunavyojua, tunaona, lakini kwa kweli, ikiwa tunaondoa dimming hii na ufafanuzi, ambayo ni bandia kwenye picha iliyotumiwa, tutaona mraba wa kijivu kabisa.

MB: Na wakati sisi kubaki afya.

O. SIYO: Ndiyo. Maisha yangu yote tuliona kwamba kivuli ni giza zaidi, mwanga ni nyepesi, kila kitu ni vizuri.

MB: Wewe daima unatumika kwa kile tunachokijua kwamba tumekusanya uzoefu huo. Tunaweza kusema kwamba uzoefu huu wakati mwingine unashindwa kwetu?

O. SIYO: Katika hali nyingi, yeye hawezi kushindwa, kwa sababu kwa hali kama hiyo tunakabiliwa na mara nyingi zaidi kuliko kwa udanganyifu huu wa macho, kama kwenye picha. Hii ina maana kwamba tabia zetu zote, utambuzi wetu wote, mtazamo, chochote, lazima iwe kwa ufanisi. Hii ina maana kwamba maisha yetu mengi yanafaa, na hapa kosa lilitoka.

MB: Ndiyo, inaeleweka. Kisha kwamba msingi ni ujuzi wetu na uzoefu ambao umekusanya na unatuambia jinsi unapaswa kuwa, au ni sawa na tunayopata na ambayo huenda kwenye ubongo?

O. SIYO: Wote. Tunapata kitu, kitu ikilinganishwa.

MB: Na ni nguvu gani, kiasi cha nini zaidi? Wataalamu wa neurobiologists wanasema nini? Ninaangalia na kumwona mtu mbele yake. Katika ufahamu wa hii ambayo ni zaidi - uzoefu wangu, nini najua: hivyo mtu anaonekana kama, au nini mimi kumwona?

O. SIYO: Na hiyo na nyingine. Ikiwa mtu huyu ana kinywa na macho, na kinywa na macho kwa ujumla ni jambo muhimu zaidi kwa mtazamo wetu wa watu. Mtazamo wa watu kwa mtu ni muhimu sana kwa sababu tunahitaji kujifunza kwa mageuzi kutambua hisia za kila mmoja, kujadili, kuingiliana kwa jamii. Lakini hisia nyingi zinapatikana tu kutokana na mabadiliko katika macho na midomo. Kwa hiyo, kuna mambo haya yote kama wewe kugeuka uso, itakuwa vigumu zaidi kutambua hisia ambazo zinaonyeshwa huko au kuna nini kwa mtu.

MB: Hiyo ni, katika kesi hii, uzoefu utaingilia kati yetu? Macho itaendelea kutufanya kazi, na uzoefu tayari umepinga. Tabia - mimi kuweka ishara ya usawa kati ya tabia na uzoefu.

O. SIYO: Sio tabia, lakini ilikuwa muhimu sana, kuangalia hapa hapa, na kwa hiyo maeneo haya ya ubongo yanafanya kazi muhimu zaidi na muhimu zaidi.

MB: Na ikiwa unatoka kinywa na macho mawili, na tunaondoa pua, utaona kama mtu?

O. SIYO: Ikiwa macho na kinywa huondolewa, tunaweza kuelewa kwamba hii ni mtu, itahitaji tu muda zaidi, itakuwa vigumu zaidi kutofautisha moja kutoka kwa badala ya kama kwa macho na kinywa.

MB: Ubongo utapungua na kuchukua muda zaidi wa mchakato wa mchakato.

O. SIYO: Ndiyo. Tunapozungumzia juu ya mtazamo wa watu, kuna mifumo miwili kubwa. Mfumo mmoja unawatambua haraka sana - macho, kinywa, mahali pote kila kitu, kikamilifu, kilikwenda zaidi, inaweza kuwa na kuangalia zaidi juu ya hisia, nua. Na nyingine - wakati kitu kilichokosa. Kwa mfano, kuna picha za matunda zinazojulikana wakati nyuso zinaundwa kutoka kwa matunda na mboga. Na tunatambua nyuso ndani yao, kila kitu ni nzuri, lakini watu ambao wana kushindwa kwa mahali kama hiyo kama upendeleo wa mgongo, wanaweza kutambua ikiwa wanakuonyesha au mimi, wanatambua kwamba hii ni mtu. Lakini hawatambui uso wa matunda na mboga kati ya hili, kwa sababu wamevunja mfumo huu wa kutambuliwa kwa ziada kwa vitu.

MB: Na msanii Giuseppe Archimkoldo kila kitu kilikuwa kizuri na mtazamo wa ulimwengu unaozunguka?

O. SIYO: Ndiyo.

MB: Hii pia ni aina ya unconventional, na uzoefu wetu wa maisha haifanyi kazi hapa - kuunda mtu kutoka kwa matunda! Unaona matunda na maua ni tofauti, mimea yote na wakati huo huo unamwona mtu.

O. SIYO: Hakika hatuwezi kusema.

MB: Hakuhesabu kwamba yeye ni wazimu?

O. SIYO: Hakuwahesabu. Inaonekana kwangu kwamba kwa kweli kila kitu ni vizuri.

MB: Hapana, uchoraji wake ni mzuri! Na yeye ni wa pekee kwa njia yake mwenyewe. Naam, tunaona kila kitu kinachozunguka, au tu kile tunachohitaji? Kuelewa maneno sahihi "Tunachohitaji". Hiyo ni hapa, ninaweka mahali pa kwanza ubongo. Angalia, bado ninashiriki ubongo na mimi mwenyewe, sawa? Na wewe, wanasayansi, usiitenganishe. Tunaona tu kile tunachohitaji?

O. SIYO: Tunaona kwanza ni muhimu zaidi kwetu. Mageuzi kwa sisi sote ilikuwa muhimu sana kutambua harakati ili usikose mchungaji au usikose mawindo yetu wakati wa kuwinda.

MB: Au kupata na mwanamke.

O. SIYO: Ndiyo. Na hivyo tuna mfumo wote wa kuona katika harakati zetu ni bora zaidi, na tunaona mbele. Lakini vitu tuli, sisi, bila shaka, tunaona.

MB: Sawa. Yaani, unaweza kuja hapa kama hii: Hebu sema ikiwa ninahitaji kujificha, ni bora si kukimbia, lakini hata hivyo kuunganisha na kitu (lakini mimi ni fantasy kidogo fantasy kidogo), kuangalia static kama mtu atakuwa Haraka kwa kutafuta mimi au mtu yeyote hatakuwa, badala yake, hawezi kuniona, kwa sababu nitakuwa static.

O. SIYO: Inategemea. Ikiwa uko katika koti ya neon ...

MB: Hapana, inaeleweka. Namaanisha, ikiwa ni mgonjwa na ukuta.

O. SIYO: Katika wanyama, wawili (katika panya, kwa mfano) mikakati kuu ya hatari fulani. Moja - kukimbia haraka, lakini wakati mwingine kuna hali wakati ni wazi kwamba sasa una wakati wa kukimbia na kuna tayari kujificha.

MB: Panya ni wazi?

O. SIYO: Wanaweza kufahamu. Na mkakati wa pili ni kupima. Na hata kama substrate sio kufaa zaidi, wewe ni panya nyeupe katika chumba nyeusi, lakini katika majaribio yetu, kama kuwawaogopa, wao kufungia.

MB: Je, ni asili hizi?

O. SIYO: Wana aina mbili za tabia katika hatari - kukimbia na kufa. Na katika majaribio yetu, wanajua kwamba kamera imefungwa, hakuna nafasi ya kukimbia huko, tayari wameichunguza na kuichunguza, kwa hiyo wanafungia, wakijaribu kuepuka hatari kwa njia hii. Ingekuwa ya kawaida kwao katika mazingira ya asili.

MB: Kwa swali la nani anaamua kwamba tunahitaji, unaweza kujibu kwamba hizi ni asili yetu kulingana na yetu (ikiwa tunazungumzia kuhusu watu) ujuzi? Na kazi bado. Kwa mfano, kwamba tunatafuta.

O. SIYO: Tuna aina nyingi za tabia. Hatuwezi kuwaita asili, kuna aina tu ya tabia ya mabadiliko. Baadhi yao wanapaswa kuendelezwa zaidi wakati wa utoto wakati ubongo na uvunjaji wa binadamu. Kuna daima aina nyingi za tabia, unaweza kusema kikohozi, kutapika, mambo kama ya msingi, bila ambayo mtoto hawezi kuishi.

MB: Bado nataka kuleta kwa namna fulani mtazamo wa kuona. Tulisema kuwa kuna kitu ambacho haukutaka kupiga simu kwa asili.

O. SIYO: Ndiyo, na kuna aina ya tabia tunayoendeleza. Baadhi yao hutumiwa, kwa sababu ni hofu ya mageuzi. Kwa hakika huathiri uzoefu wetu. Ikiwa unachukua hatua fulani, mtu mzima aliyeumbwa na mtu ambaye ana kujifunza basi maisha yake yote hutokea, ubongo hubadili maisha yote. Na kisha juu na nini kinachotokea kwetu. Ikiwa tukio hilo ni nguvu sana, tabia zetu zinabadilika kwa kiasi kikubwa kwa gharama yake pekee. Mfano wa mpaka ni jinsi askari au watu ambao walinusurika mashambulizi ya kigaidi huendeleza ugonjwa wa shida baada ya shida na sasa wameanza kuogopa na kutofautiana kwa hali fulani ambazo zinawakumbusha tukio hilo. Andika gari kubwa kutolea nje.

MB: Shudders, ndiyo.

O. SIYO: Ni shudders au huanguka kwa hofu na kufunga kichwa chake, kwa sababu tukio hilo lilikuwa na nguvu sana, hivyo kugusa juu yetu kwamba moja yake ilikuwa ya kutosha kufanya neurons ya ubongo, ambao ni wajibu wa kitu kilichobadilishwa.

MB: Je, wangekuwa na reflex ya masharti?

O. SIYO: Inaweza kusema. Reflex ya masharti ni darasa kubwa.

MB: Ni wazi. Mimi ninajaribu tu kwa namna fulani kuifanya ili kuleta karibu kuelewa watu zaidi, labda. Na kwa nini neurons hawa wanakumbuka kwa muda gani? Nina wazi sana unachozungumzia. Nakumbuka vizuri, kama, labda, kwa nusu ya mwaka, nina tahadhari kubwa na kwa tahadhari kubwa ilifukuza mahali ambapo ajali ilitokea kwangu. Ajali bila waathirika, gari lilijeruhiwa kidogo, hata hivyo kwangu ilikuwa kwa mara ya kwanza, kwa mtiririko huo, kushtushwa. Siipendi mahali hapa hadi sasa, lakini ukolezi wa wazimu tayari umekwenda umbali huu wa barabara. Mimi, inageuka, neurons alisahau?

O. SIYO: Ajali ilitokea, hii ni mshtuko mkubwa, ni muhimu kukumbuka jinsi sio nzuri, ni muhimu zaidi ya kujihadharini na mahali hapa mabaya.

MB: Kwa nini hutaki kuiita asili? Kwa sababu neurons haiwezi kuwa asili?

O. SIYO: Hapana, neurons haiwezi kuwa asili, sitaki tu kuingia nenosiri.

MB: Kuchanganyikiwa dhana ya kibiolojia. Wazi.

O. SIYO: Ndiyo. Na ndio yote, umekumbuka. Kisha ulimfukuza huko mara moja - hakuna kitu kilichotokea vibaya, mbili - hakuna kitu kilichotokea, tatu. Na wote, hatua kwa hatua, mtandao huu wa neural ambao unakumbuka sio muhimu sana. Jibu la kuongezeka kwa tahadhari hapa sio muhimu sana, unaweza kuiendesha. Lakini haikuwa tukio la nguvu sana. Ndiyo, ilikuwa mbaya, ndiyo, ilikusumbua.

MB: Lakini hailingani na mashambulizi ya kigaidi, ni kweli.

O. SIYO: Ndiyo. Hailingani na vitendo vya kijeshi. Ili kubisha majibu tayari ni vigumu sana, na hii ni kazi ambayo madaktari na neurobiologists bado wanapigana, kwa sababu wanajaribu kubadilisha kumbukumbu hii. Kwa kweli, ikiwa unakumbuka kwamba kumbukumbu kwa namna fulani na kujaribu kubadilisha umuhimu wake kwa chanya zaidi, basi unaweza kujaribu.

MB: Je! Inawezekana kufanya hitimisho kutoka hapa, kutoka kwa aya hii, ambaye alielezea kwamba madaktari, wanasayansi, neurobiologists wanaweza kurekebisha mtazamo na, kama matokeo, ufahamu? Hiyo ni, unaweza kufanya kazi na mimi na nitaacha kupenda familia yangu na, kinyume chake, nitaanza kuwachukua kama maadui.

O. SIYO: Moja kwa moja kweli.

MB: Ilijulikana wapi? Filamu kadhaa. Kama ilivyobadilika, daima inakwenda nje ya kichwa, ugonjwa huu unajulikana kwa timu nzima. Kwa hali yoyote, swali linabaki. Unaendelea kusema, na sasa nitakumbuka filamu hii.

O. SIYO: Lakini hii ni mada ndogo sana. Labda tunaweza kufanya hivyo kwa kutumia kemikali fulani, vitu vya pharmacological. Tunajua jinsi ya kufanya hivyo kwa wanyama, kusimamia shughuli za neurons zao. Hizi ni majaribio ya kisasa ya kisasa wakati wa kujaribu kubadilisha kumbukumbu katika wanyama, kuunda kumbukumbu ya uongo katika panya au kubadilisha kile tunachokiita valence ya kumbukumbu, yaani, umuhimu wa kumbukumbu, ni nzuri au mbaya. Na kwa ajili ya matumizi haya ya wanyama maalum ya transgenic, na wao kurekebisha genome kwa namna ambayo jeni fulani mpya hutumiwa huko, jeni huchukuliwa kutoka kwa mwani au kutoka kwa bakteria. Katika algae na bakteria, jeni hizi hutumia njia maalum za kupendeza, wanahitaji, kupata nishati ya jua, kuibadilisha kuwa nishati ambayo inaweza kutumika katika lishe fulani. Kila kitu haijapangwa katika panya, lakini jambo muhimu zaidi ni kwamba ikiwa tunapoteza protini hizi, ambazo zinajengwa ndani ya neuroni, katika ngome ya ubongo, na kuwaweka, tunatumia fiber ya macho (bado hutumiwa katika mtandao wa fiber online ), tunaingiza ndani ya ubongo juu ya kundi fulani la neuroni na kwa msaada wa laser, basi nuru iwepo. Kituo hiki kinafungua, na ions ya sodiamu huingia neuroni, kwa mfano. Ion ya sodiamu Neuron katika Neuron inamaanisha kuwa imeanzishwa. Tunaposema kuwa neuroni inafanya kazi, inamaanisha kwamba ilitokea.

MB: Mmenyuko huu wa kemikali ulifanyika.

O. SIYO: Ndiyo, tukio hili lilifanyika - sodiamu ilikwenda, Neuroni imeanzishwa. Jinsi hasa - haijalishi, lakini jambo kuu ni kwamba sasa sisi, ikiwa ni pamoja na au kuzima mwanga, tunaweza kudhibiti shughuli za neurons.

MB: Inageuka, unaweza kudhibiti ubongo.

O. SIYO: Ndiyo.

MB: Kukubaliana, ni sauti ya kawaida, kugeuka-kuzima mwanga. Lakini huwezi kuagiza vitendo vyenye ngumu na panya sawa? Anaweza au kukaa chini, au kusimama. Sasa nilijumuisha.

O. SIYO: Hapana kwanini?

MB: Au kulingana na nini cha kuruhusu mwanga?

O. SIYO: Kuna mahali pa uhakika ambapo kiume mwenye nguvu ameketi, jambo lisilo na furaha kwa panya. Na panya kukumbuka mahali hapa. Na kama kawaida, kukumbuka kitu ... Tunapokumbuka kitu fulani, kundi la neuroni linaonekana, mtandao wa neurons, ambayo kumbukumbu hii imewekwa na ina. Na tunaweza kufanya hivyo ili hii ni kundi hili la neurons kuashiria na protini hizi za picha, tu kuna. Kisha panya inaendesha mahali pengine, na kitu kinakaa huko. Kwa mfano, kwa wanaume panya ni mazuri - hii ni panya ya kike. Wanaenda huko kukimbia kwa furaha, na kila kitu ni kikubwa, na hapa tunageuka kwenye nuru. Na mwanga huwaangaza wale neurons ambao wanahusishwa na mwanamume wa kutisha au wa kutisha. Kwa kawaida, ikiwa tunawapa nafasi ambayo ilikuwa na mwanamke, au mahali ambapo kulikuwa na kiume, wangeweza kukimbia, bila shaka, ambapo kulikuwa na mwanamke, kwa sababu ni nzuri huko, na wanataka kuangalia yeye. Ikiwa sisi ni valence, umuhimu wa kumbukumbu unabadilika, sasa mwanamke hahusiani na mwanamke.

MB: Na kwa kiume mwenye fujo.

O. SIYO: Ndiyo. Kisha hawatapendelea kupendelea mahali hapa.

MB: Lakini inageuka kuwa hii inaweza kufanyika kwa shukrani kwa majaribio haya tu kwa umbali fulani kutoka panya, yaani, wewe uko karibu. Na mimi, nilipouliza swali hili, nilifikiri kwamba kulikuwa na kazi fulani na mtu, na kisha alipelekwa, lakini shukrani kwa aina fulani ya simu au kuonekana (ni wazi kwamba hii ni hatua iliyopangwa) katika shamba la mtazamo wake somo au mtu mwingine, anazindua aina fulani ya kanuni hiyo. Ni ajabu?

O. SIYO: Ndiyo, inaonekana kwangu kwamba ni ya ajabu.

MB: Nilikumbuka filamu - "Michezo ya Njaa", sehemu fulani. Hizi ni filamu kadhaa, moja kwa moja. Na huko walibadilisha fahamu ya mtu, alianza kumwona msichana wake mpendwa kama adui. Katika sehemu ya mwisho. Na kisha sikuweza kutuliza. Ndiyo, msikilizaji anauliza swali hili: "Kwa nini somo tunaloangalia kwa bidii, ambayo ni lengo la utafutaji wetu na hatuwezi kuipata, iko katika mahali maarufu zaidi?" Je, hii ni udanganyifu unaoingilia? Au kutokuwa na hisia, uchovu?

O. SIYO: Ndiyo, hii sio udanganyifu. Badala yake, tuna aina fulani ya ujuzi kwamba, uwezekano mkubwa, tunaweka ufunguo huu kwenye kikapu hiki.

MB: Angalia, sisi tena kuzuia ujuzi huu.

O. SIYO: Ndiyo, wakati mwingine hutokea kwamba inasumbua. Na ikiwa tuna ufunguo badala ya kikapu kilichowekwa hapa kwenye mlango chini ya wito, ambapo tunapaswa kumwona mara moja, lakini inaonekana kwamba ni muhimu kuipata katika maeneo mengine ya siri: kikapu, mfukoni, mkoba, kitu . Na tahadhari wakati wote swichi kwa mambo kama hayo.

MB: Siwezi kupata chochote.

O. SIYO: Ndiyo.

MB: Bado waliuliza kwa nini macho - kioo kioo, lakini inaonekana kwangu kwamba ni uongo juu ya uso. Macho tunayomwona kwanza mtu wa mtu, na wao ni mfano wa hisia. Kukubaliana na mimi, sawa? Na nataka kuuliza maneno mengine. Kama ilivyoelezwa maneno ya neurobiologist "urahisi wa mtazamo." Mimi kukaa, naona kila kitu, ninaelewa kila kitu, si vigumu kwangu. Kwa nini hii inatokea? Baada ya yote, idadi kubwa ya vitu, pamoja na habari, pamoja na pia ni vipindi vingi.

O. SIYO: Ndiyo, ubongo hujengwa vizuri na kuendelezwa kwa usahihi. Tayari wakati wa maendeleo yetu, alijifunza, kwa mfano, kila kitu kinahusishwa na maono. Mtoto ni mdogo hadi mwaka au kwa miaka miwili ya macho si kama mtu mzima. Karibu na kuzaliwa, zaidi sio. Mara ya kwanza anaona picha ya kupendeza zaidi, haionyeshi mipaka, basi kutolewa kwa contours huanza, basi huwa volumetric. Kwa hiyo yote haya yalitokea, unahitaji mtoto kupata uzoefu, kwa hiyo, kwa mfano, inasemekana kuwa ni muhimu kutembea na watoto kwenye nafasi wazi ili kuonekana kwa mtazamo ili mfumo wa kuona umefundishwa kutambua .

MB: Je, ni uwezo wa kumfanya mtoto, amelala kwenye gurudumu, au bado ni vyema kuvaa wakati huu katika nafasi ya wima?

Tayari kuna shaka isiyoeleweka juu ya kama mada ya mpango wetu "mtazamo wa udanganyifu" ni mtazamo wa ulimwengu unaozunguka, kwa sababu tunagusa viumbe vingi hapa. Haiwezekani kushiriki na kuzungumza juu ya mtazamo bila kuzungumza juu ya kumbukumbu, kwa mfano, kuhusu uzoefu, ndiyo? Yote inahusiana sana.

O. SIYO: Tunapozungumzia juu ya ubongo, kuhusu mwili, ni muhimu kuzungumza juu yake salama, na kwa hiyo ni vigumu kutenganisha mtazamo bila uzoefu. Hakuna mtazamo wa mtu huyu bila uzoefu wa preexisting.

MB: Tuliingiliwa juu ya mada ya watoto. Na kisha swali liliondoka kwa msikilizaji: "Kwa nini kwa watoto wachanga wamelala kwenye chungu au stroller, haifai kuangalia kutoka kichwa cha kichwa?" Hiyo ni, tunageuka machoni pake. Je, ni ushirikina au pia kwa namna fulani kushikamana na maendeleo ya maono kutoka kwa mtoto, na mkusanyiko wa uzoefu wa mtazamo?

O. SIYO: Hapana, kitu ambacho hawezi kamwe - kinaweza, bila shaka, kwa sababu ikiwa unatoka nje ya kichwa changu mara moja, aliona uso wako umegeuka.

MB: Scared!

O. SIYO: Lakini mara nyingi ataona uso wako kwa usahihi.

MB: Na kama wewe daima kufanya hivyo?

O. SIYO: Ikiwa unafanya mara kwa mara na kwa usahihi, hautaona, basi kutakuwa na matatizo makubwa na ukweli kwamba tayari tumesema kutambua uso, hisia.

MB: Na wakati gani wa maisha inaweza kutokea? Je, itakuwa nini?

O. SIYO: Mbali kama ninakumbuka, mtazamo wa watu umeundwa kwa miaka mitatu. Na mara moja haitakuwa kama hiyo. Kimsingi, ubongo ni plastiki kabisa, na kila kitu kinaweza kurekebishwa. Hata watoto waliozaliwa kutokana na lens ya kupungua, kwa mfano, hawakuona vipofu na sio, basi, ikiwa ni umri wa umri (inaonekana, katika moja na nusu au miaka miwili, inaweza kufanyika) kufanya upasuaji na Lens kurudi kwa kawaida, basi wanajifunza kuona njia ile ile.

MB: Kama walizaliwa na maono kamili.

O. SIYO: Lakini inahitaji jitihada nyingi zaidi. Kwa hiyo inaendelea hatua kwa hatua, na tunajua kwamba kuna vipindi vinavyoitwa vipindi vya watoto ambako kukomaa kwa kazi fulani lazima kutokea ambayo kukomaa kwa kazi fulani hutokea. Hiyo ni, maono, mtazamo wa hotuba, hotuba, kuzungumza. Zaidi ya hayo, kazi nyingi zinaweza kujifunza.

MB: Na kuna kitu ambacho huwezi kujifunza ikiwa haliendelei jinsi inapaswa kuendeleza, kama kawaida, jadi? Hiyo ni, Mowgli inaweza kubaki Mowgli.

O. SIYO: Ikiwa tayari wamepatikana katika watu wazima, kwa umri, katika miaka 6-7, basi, ndiyo, kazi nyingi hazirudi na matatizo makubwa na kazi za kijamii na kadhalika. Lakini nikasema kuwa unaweza kujifunza maono, lakini itahitaji juhudi fulani. Kuna mazoezi maalum. Watoto ambao wamefanya kazi, tayari wamefundishwa kuona kila kitu.

MB: Ndiyo. Katika ubongo wa wasikilizaji, sisi, inaonekana, pia huathiri. Sikiliza esemace: "Mchezo wa viti vya enzi" Mipango ya neurons yangu juu ya damu ya damu. "Je, ninaweza kukumbuka vizuri sana kama mimi" brigade "iliangalia jioni moja na nikaanza kuzungumza kwa lugha yao. Nina kiasi hicho ni muhimu sana, yaani, mimi kuzama. Inathiri ubongo au nini?

O. SIYO: Baadhi ya kuiga. Kwa wazi, ikiwa ulikwenda kwa ether, basi jitihada za kumlazimishwa kuzungumza vizuri.

MB: Hapana, tunajua mifano kutoka kwa maisha wakati hakuna jitihada za kutosha zisizopoteza neno lolote.

O. SIYO: Hii ni kwa bahati.

MB: Nini kinatokea? Jeshi lina haki.

O. SIYO: Hawataki tu.

MB: Nadhani hawawezi!

O. SIYO: Na kisha, mara nyingi ilitokea kwao katika maisha yote, na "brigade" - jioni moja.

MB: Kwa wazi, kiasi kilikuwa chache. Angalia, swali lingine. "Je, inawezekana kuongeza kiasi cha kumbukumbu ya muda mrefu kwa msaada wa madawa yoyote? (Hii ni kutokana na ukweli kwamba tulizungumzia juu ya panya). Bila kufundisha, kwa mfano, kusoma au kurudia mara kwa mara. Au inawezekana Kumbuka kukumbukwa, kwa mfano, mashairi? "

O. SIYO: Labda ndiyo. Kuna aina zote za mbinu maalum, sijui vizuri sana.

MB: Lakini hii sio jambo, je, ni athari tu juu ya idara za ubongo ambazo hatutumii?

O. SIYO: Kuna matukio. Kesi ambayo inajulikana sana na yeye sio peke yake, lakini katika Urusi kesi inayojulikana zaidi ni kesi ya Sherchezovsky na hyperpame, wakati alikumbuka kila kitu alichosema. Alikuwa mwandishi wa habari, na mhariri wake wakati fulani alianza kumbuka kwamba wakati anapowasambaza kazi kwenda wapi kufanya nini cha kufanya na nini cha kuuliza, hakuwa na chochote cha kufanya chochote. Aliketi, akatazama dirisha bila kujali na hakuwa na kuandika chochote. Na alifikiri kwamba hii ilikuwa udhihirisho wa kutojali, kutojali katika kazi na wakati fulani aliamua kumjaribu kutoka kwa mfululizo: "Sawa, niambie kile nilichokuambia." Naye akamwambia kila kitu alichomwambia, na yote aliyowaambia kila mtu.

MB: Kuchunguzwa kwake?

O. SIYO: Ndiyo, Luria alichunguza, alitumia vipimo tofauti, alionyesha kwamba hyperpamine hii kwa namna fulani inaingilia.

MB: Hiyo ni, sana kutambua kwamba kioo ni kioo?

O. SIYO: Hapana, mtazamo na kitambulisho haziathiri. Lakini ili kutatua maelezo ambayo alihitaji kweli, yote yalidai wakati. Hii ni jambo.

MB: Mfumo.

O. SIYO: Ndiyo. Lakini kuna mafundi tu ambao wanakuwezesha kuweka maneno juu ya rangi au kuwaweka katika chumba, kumbuka wengi, wengi.

MB: Na hii haina magumu hata zaidi?

O. SIYO: Sikujaribu.

MB: Na ni mfumo wako wa kukariri? Yote yeye ni tofauti. Mtu huchukua mbali na tano au kutoka thelathini nane arobaini nane, yaani, mtu anayekumbuka mtu, unasema, juu ya rangi. Na wewe kukumbuka namba ya simu, nini kinachohitajika?

O. SIYO: Ninakumbuka tu idadi kwa urahisi.

MB: Ninawachukia watu hawa. Wananizunguka, nina bahati kwao! Inaonekana, ninaelewa ni kiasi gani nina shida katika hili.

O. SIYO: Ninafanya hivyo kama kawaida kama kila mtu anashauri, mimi kurudia mara kadhaa. Lakini inasumbua. Nilikumbuka idadi ya kadi moja ya benki kulipa kwenye mtandao, kisha akabadilika, nilichanganyikiwa wakati wote na mpya, basi nilikumbuka mpya, lakini hiyo haikusahau.

MB: Hii ni nini kingine kuthibitisha majaribio ambayo mfumo ni kipofu kutoka kwa kiasi kikubwa, kiasi ambacho kinatuwezesha kumbukumbu yetu.

O. SIYO: Kuchanganyikiwa, bila shaka, kila kitu, mambo kama hayo sawa.

MB: Ndiyo, nambari ya tarakimu kumi na mbili.

O. SIYO: Sio kutambuliwa bora kwa mambo kama hayo ni.

MB: Ninataka kukuuliza jinsi ya kuelezea nini wakati mwingine tunakumbuka kile ambacho hakuwa kweli? Sizungumzii juu ya dejum sasa, mimi mara moja waonya. Hiyo ni, haikuwa kabisa, bali kama mfano, ili kila mtu alielewa yale tuliyokuwa tukizungumzia. Tukio ambalo watu wawili wanashiriki, kupunguza. Watu wawili, wote wawili walishiriki, wote waliiweka katika kumbukumbu zao. Miaka mitatu imepita, miaka mitano, bila kujali. Na tukio hili ni muhimu sana. Na wao hukutana na kuanza kumwambia nani ambaye alijua, hebu sema tarehe. Na wote wanaelewa kuwa kuna hisia kwamba walikuwa kwenye tarehe tofauti. Hiyo ni, tunafikiria kitu, tundu, kupamba. Na badala ya umuhimu mzuri wa matukio haya mazuri, matukio muhimu katika maisha yetu, iligunduliwa, hata linapokuja suala la majanga, "tunashikilia umuhimu kwa mtu wa kijana, akija, na kisha hii ni kwa namna fulani kuunganishwa katika hadithi hii na inakuwa kweli.

O. SIYO: Ndiyo, lakini kuna mambo mawili, kama inaonekana kwangu. Kipengele cha kwanza kinaeleweka zaidi - ni aina fulani ya kusahau, generalization, na sasa kutoka kwa kitu kilichoachwa zaidi.

MB: Hii ni mabaki ya kavu.

O. SIYO: Ndiyo. Baadhi ya ukweli walikuwa wamesahau, na hii ni sehemu moja. Sehemu nyingine ni kwamba, kinyume chake, mara nyingi hukumbukwa na mara nyingi kumbukumbu hii imeambukizwa. Tunakumbuka, na mtandao wa neuroni umeanzishwa, ambao umeunganishwa na memoil hii.

MB: Je, ni kukua wakati wa maisha? Tuseme nitakumbuka upendo wangu wa kwanza kila siku. Je, kundi hili la neurons linakua?

O. SIYO: Huwezi kusema, inaweza kubadilisha.

MB: Uhusiano zaidi?

O. SIYO: Mabadiliko ya mawasiliano, zinazoingia zinaweza kubadilika. Ingawa nasema hivyo kwa ujasiri, kwa kweli tunajua nini kinachoweza kuwa, lakini kwa hakika bado si mpaka mwisho.

MB: Nzuri, vizuri, ilikuingiza.

MB: Usiruhusu kwenda.

O. SIYO: Tu kwamba walikuwa karibu na kiwango sawa na mtu tunayozungumzia. Inachukua maelezo, na kisha ni wazi: mara kwa mara kwa maelezo tena. Mara ya kwanza imefanywa zaidi au chini kwa uangalifu, na kisha kila kitu, maelezo ya neuroni (kwa kusema, kwa hali ya kawaida) iliongezwa hapo na kuunganishwa kwenye mtandao huu, mtu hawezi kujitambulisha mwenyewe.

MB: Ilikuwa nini, na sio nini.

O. SIYO: Ndiyo. Na baada ya muda, kwa kuwa hii ni tukio muhimu sana, basi mtu anadhani sana na anasema mengi, na ikiwa unafikiri kila wakati, na kuongeza kitu kidogo ...

MB: Au katika hali nyingine, kwa mfano, kwa huzuni au kwa furaha.

O. SIYO: Ndiyo. Kisha unaweza kuongeza kidogo zaidi, katika kumbukumbu hii.

MB: Hiyo ndiyo hitimisho hapa? Kwanza, unahitaji kurekodi kila kitu, ikiwa ni muhimu, kwa sababu diaries, inageuka, huwezi kuamini ikiwa unaandika katika kumbukumbu, hasa wakati miaka imepita, sawa?

O. SIYO: Ni wazi, inategemea mtu fulani. Kuna wale ambao hawawezi kuongeza kitu chochote.

MB: Hizi sio ya kawaida, labda watu wa kihisia.

O. SIYO: Kwa sababu walidhani juu yake kwa njia hiyo ilikuwa. Lakini ni bora kutegemea ushahidi fulani wa era.

MB: Kwa kweli, tulimaliza, inageuka kwa nini tunakuja na? Inaonekana kwangu kwamba hii ni moja ya illusions mkali katika maisha ya mtu. Nitaelezea sasa kwa nini nilifufuliwa. Ninakusanya udanganyifu huu. Ninakusanya kitu ambacho hakina sanjari na washiriki wengine katika matukio yetu ya kawaida. Na niliwaweka kwa ajili ya maisha kwa idadi kubwa sana. Lakini wakati ninaposhirikiana na mtu, wakati mwingine watu wananiangalia kwa mshangao, kwa sababu hawakuona kwamba, au hawakuwa na maisha. Hiyo ni, hii ndiyo ya kuvutia kwangu.

Tangu tulizungumzia juu ya kile ambacho hakuwa, hebu tufanye bado hapa. Ni nini Deja Vu? Hii ni nini hakuwa, lakini inaonekana kwetu kwamba ilikuwa? Lakini wakati huo huo tunatambua kwamba hii haikuwa. Haki?

O. SIYO: Kuna maneno mengi ya Kifaransa ambayo mimi, isipokuwa "VU", haiwezi kutamka, lakini wakati inaonekana kwetu kwamba tunasikia wakati tunapoonekana kwetu tunasikia. Lakini kwa ujumla, ni zaidi ya yote kuhusu matukio mengine magumu. Kawaida kutoka kwa mfululizo: Sisi ni mara ya kwanza huko Ugiriki, tunakaribia mgahawa fulani, jua huangaza, na inaonekana kwetu: "Oh, Mungu wangu, nilikuwa tayari hapa." Mimi mara nyingi nina, tunapozungumzia kitu fulani kwenye kazi, na nadhani wakati wote: "Oh, Mungu wangu, mazungumzo haya yalikuwa tayari." Maneno sawa, katika sehemu hiyo.

MB: Kwa nini unadhani hivyo?

O. SIYO: Kuna nadharia mbili kubwa za Dejas. Ni wazi kwamba, kwani inaonekana kwetu kwamba kitu kilichokuwa tayari, inamaanisha kwamba hatukumbuka kitu au kukumbuka sana, au kitu kingine.

MB: Angalia, tena "sana". Habari nyingi huzuia - kuacha maendeleo, nitakwenda!

O. SIYO: Hapana, hatuwezi kuingiliana tena. Sisi, kinyume chake, tuliacha mambo mengi ya kukariri na Google.

MB: Kwa hiyo tunaharibu?

O. SIYO: Siipendi neno hili.

MB: Nyeusi na nyeupe hupendi? Ndiyo, ni sawa.

O. SIYO: Sisi ni sawa sana. Ikiwa unaweza kupata kitu, kwa nini unahitaji kukariri?

MB: Lakini nini kuhusu kiasi cha kumbukumbu ili kuongezeka? Sikukusahau kuhusu Dejavu, tutarudi sasa. Jinsi ya kuongeza kiasi cha kumbukumbu, mafunzo? Na ghafla, maisha katika hali kama hiyo yatatupa kwamba hakuna Google, Smuglov na Bublov yatapatikana na tutahitaji kukumbuka kila kitu.

O. SIYO: Labda, lakini bado vigumu. Kwa maoni yangu, hii ni mchakato unaofaa sana.

MB: Naam, ninakubaliana. Wewe ni mwaminifu kwa watu. Wewe si mwaminifu kwa panya.

O. SIYO: Panya hawezi Google, wanahitaji kukariri. Ninahitaji kuwa na mambo yoyote muhimu, wanahitaji kukumbuka.

MB: Ndiyo, nakubali.

O. SIYO: Na bado unaweza kama kitu kinachokuvutia, tumia zaidi kwa kukariri. Sijui kama wewe ni shabiki wa divai, kukariri mikoa ya divai au kitu kama hicho. Hakuna haja ya kitu chochote ikiwa haijali kama haijali, kumbuka mji mkuu wa Singapore, kwa mfano. Nini?

MB: Kwa namna fulani umechukua kwa namna fulani na kutuma mguu wa miguu. Naam, kurudi kwako. Kwa sababu fulani, nadhani wewe peke katika maabara. Inaonekana kwa sababu panya, panya.

O. SIYO: Katika maabara, ndiyo.

MB: Super! Kwa hiyo nadhani. Na inaonekana kwako kwamba ilikuwa. Wewe ni rationalist, wewe ni mwanasayansi! Hakuna nafsi na Mungu.

O. SIYO: Ni hisia tu. Ikiwa unapitia njia hii yote, inakuwa wazi, pamoja na hisia za mgahawa au mahali pengine kwamba hii haikuwa na haiwezi kuwa. Na kuna nadharia mbili juu ya alama hii. Nadharia ya kwanza inasema kuwa sawa, kulikuwa na kitu kingine, kitu kingine kinahifadhiwa kwenye kumbukumbu.

MB: Kuangalia kama au la?

O. SIYO: Sawa. Na ni kitu kingine chochote kwako kukukumbusha.

MB: Kama mtu sawa na mtu mwingine.

O. SIYO: Kila kitu kiko sawa. Lakini badala ya kukumbuka wengine na kufurahia jinsi hisia nzuri, kwa sababu fulani, nyingine haikumbukwa, yaani, hatuwezi kujificha mtandao huu wa neurons, na badala ya kumbukumbu za kile kilicho wazi kwetu, hisia hiyo ni kushikamana na kitu ambacho kingine, ilikuwa tayari. Na ni tu kulingana na ukweli kwamba sisi si daima nzuri inaweza kutofautisha mambo sawa na kukumbuka vizuri.

MB: Ndiyo, ulizungumzia juu yake. Mimi sasa ni Kramol kwa wanasayansi kusema, lakini bado alisema. Baadhi ya rangi ya esoteric, ndiyo? Hutaki kudhani kuwa haukupata chochote pale kwenye kichwa chetu? Ukweli kwamba sisi sasa katika ujinga au kwa imani tunaita kiini cha kimungu ndani ya kila mtu, na wewe, wanasayansi, hawawezi tu kuelezea, kwa sababu sio wazi. Je, unaelewa kile ninachosema? Nilisoma kwamba Deja Vu sio kubwa sana kuunganisha umuhimu kwa kile ambacho ni hivyo, wakati wa burudani baada ya mazungumzo, wanasayansi wanaweza kujadili, na hakuna mtu anataka kuzungumza. Nini kama chumvi na aina fulani ya ugunduzi wa mambo?

O. SIYO: Kwanza, ninakubali kabisa kwamba bado hatukufungua kitu.

MB: Nilidhani sasa unasema kwamba Mungu yupo. Ninapenda wanasayansi wenye kuchochea sana. Sawa mimi si! Fanya swali langu kutoka kwa itifaki. Hatukufungua kitu fulani.

O. SIYO: Hatuwezi kukubali nguvu yoyote ya kufikiri ya telekinease kwa misingi ya ukweli uliopo, na ndiyo, basi tunaweza kushangaa sana ikiwa bado ipo. Lakini inaonekana kwamba bado hakuna. Sawa na ubongo. Hatujui kundi la kila kitu juu ya ukweli kwamba neurons zimeanzishwa, tunajua kwamba zinaamilishwa katika rhythm fulani, katika mchanganyiko fulani. Na tunajua kwamba zaidi au chini yote haya ni uanzishaji au kufutwa kwa neurons. Hakuna kitu zaidi huko. Lakini jinsi gani, kulingana na kanuni gani, kama inatokea, ya haya sio shughuli ngumu sana (ikiwa unaifanya, kila kitu ni rahisi sana) hufanya "mimi", fahamu, ndiyo yote - kanuni hii haifai.

MB: Hiyo ni, jinsi rahisi kama vile hutengenezwa, ikiwa unalinganisha na wanyama, hebu sema hivyo ngumu.

O. SIYO: Hapana, wanyama pia ni vigumu sana.

MB: Na nini basi kulinganisha? Ni nani apaswa kuchukua nafasi hapa katika maneno haya, badala ya wanyama, ikilinganishwa na nani?

O. SIYO: Si kulinganishwa na mtu yeyote. Tunaona tu Neuron, tunajua kwamba inafanya kazi kama hii - sodiamu inaingia, inatoka kwa potasiamu, inajumuisha klorini, chochote.

MB: Michakato yote ya kemikali.

O. SIYO: Tunajua mengi ya kila aina ya vipengele vya kemikali na kisaikolojia ya neurons, kwa kuwa wanajihusisha na kila mmoja, kama taarifa ya taarifa. Tunaanza kujifunza kitu kuhusu watu wa neurons, jinsi pamoja wanavyozalisha rhythm ya ubongo ambayo tunaonekana kwenye EEG, kila aina ya vitu vingine, na jinsi inavyopangwa, kama inatoa kazi fulani. Lakini nasema maneno yote ya uhakika zaidi, kwa sababu hatujui zaidi.

MB: Na nini hawakupa? Hakuna vifaa vile, supercomputers? Sijui nini? Ni nini kinachozuia kuchimba kwenye ubongo?

O. SIYO: Bila shaka, tunavutiwa sana na jinsi mtu anavyofanya kazi.

MB: Ndiyo.

O. SIYO: Kuangalia jinsi ubongo wa binadamu unavyofanya kazi, hatuwezi kuingia katika ubongo wake, kwa bahati mbaya au furaha yake.

MB: Ndiyo, ili hii haiongoi kifo cha mtu.

O. SIYO: Ndiyo, tunaweza tu kuangalia ubongo wa jumla. Hatuna idhini ya FMRT. Tunaweza kuona maeneo fulani ya ubongo, lakini sio juu ya viwanja, ni katika neurons tofauti. Sisi ni juu ya majaribio mengine ya wanyama tayari zaidi au chini ya kueleweka. Na ruhusa haitoshi. Hivi karibuni au baadaye tutaweza kushinda.

Tatizo kubwa sana la neurobiologists ni uchambuzi wa kila kitu. Unaweza kupata mtandao mkubwa wa sahani ya data ya Exele na sijui jinsi ya kuuliza swali sahihi. Hii ni vigumu kwangu kuelezea.

MB: Ninaelewa ndiyo. Ni vigumu kuelezea sasa kwa sababu ni mwanzo usioeleweka. Yote ni wazi, ninaangalia tu saa, na siwezi kusubiri kuuliza swali ambalo nilituandikia msikilizaji. "Sio sababu ya kuwasiliana na mtaalamu kwamba mimi ni zaidi ya umri wa miaka 10-15 ninakumbuka namba za simu na nambari na majina, lakini mara kwa mara kusahau kwamba" Vasya alisema wiki iliyopita? "Hiyo ni, kumbukumbu ya muda mfupi huelekea sifuri . "

O. SIYO: Si. Hii ndio mimi tena kwa terminas. Muda mfupi - ni hadi saa kadhaa, basi ni kwa njia yake ya kisaikolojia kuwa ya muda mrefu.

MB: Sawa. Je, si hivyo kwa wanadamu? Au ni kila kitu hivyo?

O. SIYO: Labda ni tu bila kujali Vasya alisema. Nadhani hakuna kitu cha kutisha, ni vipengele tu.

MB: Hatuna muda, bila shaka, kuzungumza juu ya ukumbi na kuhusu ndoto, inamaanisha kuna sababu ya kukutana. Daktari wa Neurobiologist Olga Ivashkin, asante sana jioni.

O. SIYO: Asante. Bye.

MB: Furaha, marafiki.

Piga rangi, sio ilivyoandikwa. Hemisphere ya haki ya ubongo - inatambua rangi, kumbukumbu za kushoto. Katika zoezi hili, hemispheres ni kusawazisha na mafunzo yao ya maingiliano. Mipango, kazi iliyopangwa na punguzo - kudhibiti hisa za mbele (mbele). Kwa usalama (kutoka kwa glitches katika kichwa cha watumiaji) - mtihani huanza na kumalizika na mchanganyiko wa "sahihi" wa rangi ya neno.

Athari za macho. - Taa fomu picha tatu-dimensional. Unaweza kuona crater ya mwezi katika picha au kupiga picha, na kugeuka digrii 180 - mlima, na hii sio tu udanganyifu, lakini kipengele cha maono, tabia ya kuona ya jicho kwa ukweli kwamba mchana wa jua inakuja chini kutoka juu hadi chini.

Crater Lunar (kwenye picha upande wa kushoto) Wakati wa kugeuka picha ya digrii 180 (kulia) - "Milima" itaonekana kwenye picha

Illusions Optical. (Fikiria, glitches) - mzunguko wa picha, flickering na nyingine irisions Visual. Ikiwa unatazama muda mrefu sana, athari ya baada ya kutolewa (kuhamisha macho upande, kwenye background nyeupe, unaweza kuona picha hiyo). Kutafakari, kuangalia kwa mshumaa, vitendo kama - katika uwanja wa kati wa mtazamo, "alama", iliyobaki kwenye retina ya jicho na katika kamba ya Visual ya ubongo, itaonekana (kwanza - inafanana na moto wa njano kwenye Background nyekundu na bluu na Halo ya kijani nk) jioni na usiku, wakati gland ya sishkovoid (epiphysis, jicho la tatu) linafanya kazi, kutafakari, ikiwa ni pamoja na mazoea ya kupumua ya kufanya kazi na nishati (yoga, qigong) ni ya ufanisi . Katika nyakati za kale, mfumo huu ulikuwa kama "kifaa cha maono ya usiku" ("maono ya pili") na kuongeza uelewa.

Kawaida, lakini mara kwa mara (asubuhi) mafunzo ya vifaa vya vestibular (zamu, mteremko, mzunguko, kuunganisha, kusimama kwenye soksi na kuangalia juu) - huendeleza hisia ya usawa na uratibu wa harakati, na pia kuimarisha psyche na huimarisha miundo fulani ya shamba ya mtu (utulivu wa kinachojulikana kama mwili wa astral, nk)

// Katika tukio la ongezeko la shinikizo la damu, kuonekana kwa maumivu ya kichwa na kizunguzungu wakati wa mafunzo - kuzingatia kwa muda wote pointi E36 (Czu-san-san) au kufanya massage ya doa, ili kuunganisha nishati yake katika meridians. Kwa wakati umewekwa - kushiriki katika kila siku, masuala ya ndani, elimu ya kimwili na michezo, kutembea katika asili.

(Chanzo cha picha ya mtihani - www.illuziya.com)

Udanganyifu unaosababishwa unasababishwa na tofauti katika mipango ya takwimu.
Wakati sehemu za docking, kuna ndogo kati yao
Pengo ambalo limejenga haraka.

Kumbuka: Kuangalia picha za "Illusions Optical" - si zaidi ya dakika 15 mfululizo, ili usivunja psyche yako.

[Email protected] - Tafuta "majibu kwa maswali yoyote", mtandao wa kijamii juu ya mell.ru

Https://www.log-in.ru - "michezo ya akili"

Mazoezi ya Mafunzo ya Mafunzo.

Njia ya udhibiti na mafunzo katika mfumo wa "Maandalizi ya Antistress" muhimu "" ya Dk. Hasaya Aliyev.

Njia muhimu ilianzishwa katika miaka ya 1980 katika USSR, kwa ajili ya astronauts, na baadaye ilipendekezwa na Wizara ya Afya ya Shirikisho la Urusi, ili kuenea - ili kuongeza upinzani wa matatizo na kupunguza uchovu, kwa ajili ya mafunzo na ukarabati, psychosocylaxis na matibabu ya magonjwa mbalimbali ya kibinadamu ya kisaikolojia na matatizo ya neuropsychic ya mipaka. Mbinu hizi zinasaidia katika kuboresha michakato ya mafunzo, ufunuo wa rasilimali za ubunifu na maendeleo ya uhuru wa kufikiri (kuongezeka kwa upinzani kwa madhara ya nje, madhara). Mfunguo wa mfumo unaendelea kuendelea - ni pamoja na synchrochemistry, mbinu mpya na bora na mbinu. Njia muhimu hufanya kwa kasi zaidi kuliko kujiingiza na, kinyume na hypnosis, inaweza kufanyika kwa kujitegemea katika hali yoyote.

Katika kazi za kwanza (bora na mwalimu mwenye ujuzi) - baada ya maelekezo ya mdomo na marafiki na mazoezi makuu na mbinu maalum za msingi ("nyota ya kujitegemea"), mtazamo wa awali na formula za kujitegemea huchaguliwa. Mipango ya mtu binafsi (seti ya maneno, misemo juu ya kuboresha ustawi na maendeleo ya sifa muhimu - wote wakati wa mafunzo na katika mienendo, kwa siku zijazo) hutengenezwa mapema, kabla ya kuingia katika hali maalum. Ikiwa pendekezo linafanyika usiku wa kulala usingizi - kuweka wakati w.y mpaka, siku ngapi asubuhi itakuwa muhimu kuamka, kulala vizuri.

Mtihani wa "Spacery" (ngazi ya voltage, dhiki). Simama moja kwa moja, miguu juu ya upana wa mabega, angalia - kutawanyika-fasta, iliyoongozwa kidogo. Piga mikono yako, mbele yako mwenyewe, na uwape timu ya akili ambayo hufafanua, fikiria. Ikiwa mikono ni mtiifu - inamaanisha maoni ya ndani (kati ya ufahamu wako na mwili) kazi. Majadiliano na Kuunganisha - hufanywa kwa kuendelea, kurudia 4-5.

1. Kuchagua ufunguo wako wa kwanza. Kutoka kwa kiwango cha kawaida cha "funguo za ulimwengu" (zinazofanya kazi kwa watu wote, kwa shahada moja au nyingine) - kuchanganya-kuchanganya mikono, kutafakari kwa upande wa mikono (kama kwa uzito, kwa astronaut), kutetemeka mwili (swing pendulum). Kabla, kwa kusimamishwa, dakika tano ya joto ("synchrog") imefanywa. Kisha - kaa chini au uongo kwa dakika chache, usikilize mwenyewe. Wakati huo huo, kuna hisia ya kuwa na kichwa - ukarabati "zero", hali ya neutral (kama mode ya reboot kwenye kompyuta), ambayo relaxation (relaxation ya misuli mno, unloading kisaikolojia, kufuta kutokana na fahamu yake ya hofu ya obsessive, phobias, mipango ya tabia ya mgeni) na mkusanyiko wa majeshi mapya.

2. Tafuta "funguo zako binafsi". Kwa msaada wa ufunguo wa kwanza (katika hali ya kujitegemea / kujitegemea), skanning inafanywa (tafuta chaguzi nyingine kwa kuingia maalum na utekelezaji wa mipango). Katika miezi au miaka, kwa mapenzi - kuhama, sasisha ufunguo wako kwa hali inayofaa zaidi kwa hali yake ya sasa. Daktari lazima adhibiti vitendo na mawazo yake yote (kama katika mazoezi ya Zigong).

Kiwango cha juu cha faraja ya kisaikolojia hutokea angalau wakati wa mapokezi ya ufunguo, lakini mara baada yao, katika hatua ya baada.

Kabla ya kwenda nje ya kufurahi, ni muhimu kuunganisha kwa hisia ya ukamilifu, kichwa safi, fikiria ni nini zaidi. Na kisha - kuvuta, kama baada ya usingizi wa usiku mzuri, kuitingisha.

Tovuti ya Moscow "Kituo cha Ulinzi cha Mkazo": https://www.stress.su

Kama unavyojua, ubongo wetu una hemispheres mbili: kushoto na kulia.

Wakati huo huo, hemisphere ya haki hasa "hutumikia" upande wa kushoto wa mwili: inachukua habari nyingi kutoka kwa jicho la kushoto, sikio, mkono wa kushoto, miguu, nk. na uhamishe amri kulingana na mkono wa kushoto, mguu.

Hemisphere ya kushoto hutumikia upande wa kulia.

Kawaida baadhi ya hemispheres katika wanadamu ni kubwa, ambayo inaonekana juu ya mali binafsi ya mtu. Kwa mfano, watu wa majani wanaunganisha zaidi katika sayansi. Wanataka zaidi kutafuta katika sanaa au maeneo ya shughuli zinazohitaji ufumbuzi wa mfano wa mtu binafsi. Wengi wa waumbaji wakuu - wasanii, waandishi, washairi, wanamuziki, wasanii, nk. - "Watu wa kulia" watu.

Mtihani 1.

Piga rangi, sio yale yaliyoandikwa. Hemisphere ya haki ya ubongo - inatambua rangi, kumbukumbu za kushoto. Katika zoezi hili, hemispheres ni kusawazisha na mafunzo yao ya maingiliano. Kwa ajili ya usalama (kutoka kwa glitches ya menyu) - mtihani huanza na kumalizika na mchanganyiko wa "sahihi" wa rangi ya neno.

Athari za macho - Taa fomu picha tatu-dimensional. Unaweza kuona crater ya mwezi katika picha au kupiga picha, na kugeuka digrii 180 - mlima, na hii sio tu udanganyifu, lakini kipengele cha maono, tabia ya kuona ya jicho kwa ukweli kwamba mchana wa jua inakuja chini kutoka juu hadi chini.

Crater Lunar (kwenye picha upande wa kushoto) Wakati wa kugeuka picha ya digrii 180 (kulia) - "Milima" itaonekana kwenye picha

Illusions ya Optical (udanganyifu, glitches) - mzunguko wa picha, flickering na nyingine irisions Visual. Ikiwa unatazama muda mrefu sana, athari ya baada ya kutolewa (kuhamisha macho upande, kwenye background nyeupe, unaweza kuona picha hiyo). Kutafakari, kuangalia kwa mshumaa, vitendo kama - katika uwanja wa kati wa mtazamo, "alama", iliyobaki kwenye retina ya jicho na katika kamba ya Visual ya ubongo, itaonekana (kwanza - inafanana na moto wa njano kwenye Background nyekundu na bluu na Halo ya kijani nk) jioni na usiku, wakati gland ya sishkovoid (epiphysis, jicho la tatu) linafanya kazi, kutafakari, ikiwa ni pamoja na mazoea ya kupumua ya kufanya kazi na nishati (yoga, qigong) ni ya ufanisi . Katika nyakati za kale, mfumo huu ulikuwa kama "kifaa cha maono ya usiku" ("maono ya pili") na kuongeza uelewa.

Kawaida, lakini mara kwa mara (asubuhi) mafunzo ya vifaa vya vestibular (zamu, mteremko, mzunguko, kuunganisha, kusimama kwenye soksi na kuangalia juu) - huendeleza hisia ya usawa na uratibu wa harakati, na pia kuimarisha psyche na huimarisha miundo fulani ya shamba ya mtu (utulivu wa kinachojulikana kama mwili wa astral, nk)

Katika tukio la ongezeko la shinikizo la damu, kuonekana kwa maumivu ya kichwa na kizunguzungu wakati wa mafunzo - kwa kuzingatia kwa muda wote pointi E36 (Czu-san-san), au kufanya massage ya mwanga, kuunganisha nishati yake katika meridians. Katika wakati wa ardhi - kila siku, homemade, elimu ya kimwili na michezo, hutembea katika asili.

Kumbuka: Kuangalia picha za "Illusions Optical" - si zaidi ya dakika 15 mfululizo, ili usivunja psyche yako.

Mtihani 2.

Kwa mujibu wa rzelelists ya Ilsowyovadniya Odongo Anligysokgo UNWITISET, sio ya vitu vya vitu, katika picceral ya coca ya rzapozheneen BKUVA katika solwe. Galleon, Chotuba, na Pslönedy BQWumes Floy kwenye MSET. Inaelezea BKUVA MGOUT SELDOVAT katika pane ya bsepordy, tkest chtaitsei wote bila uchungu. Pichrione egoto ni kusababisha kwamba sisi si chiatem kama bku kwa mkali zaidi, lakini wote solvo clutch.

Mtihani wa 3.

Unaona nini? Ikiwa msichana umetengeneza hemisphere ya haki ya ubongo. Ikiwa mwanamke mzee ameondoka

Mtihani wa 4.

Pata kichwa cha kiume katika picha hii

Ikiwa umejiunga na kazi:

• chini ya sekunde 3 basi ubongo wako wa haki ubongo wako umeendelezwa zaidi kuliko watu wengi
• kwa dakika 1 - hii ni matokeo ya kawaida.
• ikiwa kwa dakika 1-3. - Hemisphere yako ya haki imeendelezwa vizuri, unahitaji kula protini zaidi ya nyama.
• ikiwa utafutaji ulikuchukua zaidi ya dakika 3 - ni mbaya ...

Mtihani wa 5.

Chini ni picha, wakati wa kuzingatia ambayo, kulingana na hemisphere ya ubongo ni kazi, kitu kitahamia katika mwelekeo fulani. Katika kesi hii, tembea mhimili wako au saa moja kwa moja au dhidi ya. Hivyo ...

Saa moja kwa moja au kinyume chake. Ikiwa unamwona msichana huyu akienda saa moja kwa moja, una hemisphere ya haki kwa wakati huu. Ikiwa huenda kinyume cha habari, unatumia hemisphere ya kushoto. Wengine wanaweza kuona kuhamia kwa njia zote mbili.

Jaribu kumfanya aende katika mwelekeo tofauti kwa kutumia hemisphere nyingine. Je, unaweza kufanya hivyo.

Majaribio yameonyesha kuwa maeneo mawili ya ubongo yanahusika na aina tofauti za shughuli za akili. Chini ya shughuli hizi ni kuvunjwa na hemispheres.

Hemisphere ya kushoto:

• Michakato ya mantiki.
• mfululizo au matokeo.
• Rational.
• analytical.
• lengo.
• wakati mtu anaangalia sehemu fulani, na si kwa ujumla

Hemisphere ya haki ni kikamilifu wakati wa kufanya kazi na kitu:

• waliochaguliwa kwa random au upungufu
• intuitive.
• hOLIEVER
• synthesizing.
• subjective
• inachunguza kila kitu kwa ujumla, na si sehemu tofauti

Kwa kawaida watu hutumia hemisphere moja tu, tabia ya aina yao ya kufikiri. Lakini kuna watu wanaofanya kazi na hemispheres zote mbili.

Kuna shule zinazopendelea hemisphere moja, sio nyingine. Hivyo shule zinazoendelea kuendeleza hemisphere kuzingatia kufikiri mantiki, uchambuzi na usahihi. Wakati shule ya hemisphere ya mkono wa kulia inalenga juu ya aesthetics, hisia na ubunifu.

Angalia kando na kumtazama msichana tena, baada ya muda ataanza kusonga mbele. Pia, watu wengine waligundua kwamba unaweza kuangalia miguu yake na itabadili tena mwelekeo wa harakati.

Vijana, tunaweka nafsi kwenye tovuti. Kwa hiyo
nini kufungua uzuri huu. Asante kwa msukumo na goosebumps.
Jiunge na sisi Facebook. Na Katika kuwasiliana na

Kwa urahisi na kwa haraka kukariri namba za simu za marafiki, majina muhimu ya majina, unahitaji kufundisha ubongo na kufichua uwezo wake. Hapa kuna vidokezo vya kawaida 60, jinsi ya kufikiri kwa kasi, kuboresha kumbukumbu, ni bora kunyonya habari na kutumia uwezo kamili wa ubongo wako.

Unaweza kuanza kuwaua moja kwa moja kutoka leo:

1. Tatua vikwazo na puzzles.
2. Kuendeleza ambidstream (uwezo wa kumiliki sawa na mkono wa kushoto). Jaribu kuvuta meno yako, kuchana nywele zako, kuendesha panya ya kompyuta na mkono wako usio na msingi. Andika mikono yote kwa wakati mmoja. Badilisha mikono wakati unakula wakati wa kutumia kisu na uma.
3. Jifunze kufurahia mambo kama vile vielelezo na udanganyifu wa macho.
4. Kuzuia hisia moja au zaidi. Kula blindfolded, kuziba masikio wakati huo, kuoga na macho imefungwa.
5. Kuendeleza ladha ya kulinganisha. Jifunze kujisikia kikamilifu, harufu ya divai, chokoleti, bia, jibini na kitu kingine.
6. Jifunze kuchapisha kwa upofu.
7. Ingiza njia mpya za kutumia vitu vya kawaida. Ni njia ngapi ambazo unaweza kuja na, kwa mfano, kwa msumari? Kumi? Mia moja?
8. Usisimame juu ya dhahiri, kukimbilia kiakili zaidi, "mwaminifu" jibu kwa swali.
9. Badilisha utaratibu uliowekwa wa mambo. Jiulize swali "Nini kama? .."
10. Kukimbia, frolic, kufanya michezo.
11. Kuendeleza kufikiri muhimu. Kupinga udanganyifu wa kawaida.
12. Chora kuteka moja kwa moja. Huna haja ya kuwa msanii kwa hili.
13. Kuchukua karibu na aina fulani ya uchongaji wa sanaa, uchoraji, muziki - au ujifunze mwenyewe katika ubunifu mwingine wowote.
14. Jifunze sanaa ya kuonyesha tricks, kuendeleza agility mkono.
15. Jaribu ili uweze kupata hisia kidogo ya njaa.
16. Kaa moja kwa moja.
17. Kunywa maji mengi.
18. Shughuli mbalimbali. Chagua hobby, hobby.
19. Jitayarishe usingizi mfupi.
20. Sikiliza muziki.
21. Tangaza vita vya tabia yake ya kuchelewesha, kuchelewesha.
22. Kucheza chess au michezo nyingine ya bodi.
23. Jaribu michezo "kwa akili yako." Sudoku, maneno na michezo mingine isiyo na huduma katika huduma yako.
24. Fikiria kila wazo linalokuja kwako. Anza daftari na ufanye benki ya mawazo.
25. Hebu mawazo yako kuendeleza. Kurudi kwa kila mmoja wao kwa muda fulani.
26. Kufanya "uchunguzi wa kimapenzi." Jaribu, kwa mfano, kusherehekea vitu vyekundu mara nyingi iwezekanavyo wakati wa mchana. Angalia magari maalum ya magari. Chagua mada na uangalie juu yake.
27. Hifadhi diary yako.
28. Jifunze lugha za kigeni.
29. Soma maneno marefu kinyume chake. ! Einadzborp.
30. Badilisha mazingira yako - Badilisha eneo la vitu, samani.
31. Andika! Andika hadithi, mashairi, boot blogu.
32. Jifunze mbinu ya kusoma haraka.
33. Jifunze njia ya kuamua siku za wiki kwa tarehe yoyote.
34. Jaribu kutathmini vipindi vya wakati.
35. Fanya marafiki na hisabati. Kuchoma na "kutokuwa na uwezo wa kuhesabu."
36. Jifunze mfumo wa mawazo ya mfano kwa ajili ya maendeleo ya kumbukumbu.
37. Kumbuka majina ya watu.
38. Treni mkusanyiko wa tahadhari na kutokuwepo kwa mawazo.
39. Badilisha kasi ya kawaida ya shughuli mbalimbali.
40. Fanya kitu kimoja tu kwa wakati mmoja.
41. Sanidi mafunzo ya kuendelea katika maisha yako.
42. Kusafiri nje ya nchi. Kukutana na maisha ya watu katika nchi nyingine.
43. Mara kwa mara, kuwasiliana na watu ambao mtazamo wa ulimwengu ni tofauti na yako.
44. Kushiriki katika mawazo.
45. Badilisha mbinu za mipango ya baadaye: muda mfupi / muda mrefu, pamoja / mtu binafsi.
46. Badilisha chombo cha mawasiliano: Tumia karatasi badala ya kompyuta, rekodi ya sauti badala ya kuandika.
47. Soma wasomi.
48. Fanya maudhui mafupi ya vitabu.
49. Eleza matatizo yako kwa sauti kubwa.
50. Eleza hisia zako kwa maelezo madogo zaidi.
51. Kuchanganya hisia. Je, ni kiasi gani cha kupima pink? Je, harufu ya sauti ya lavender ina sauti gani?
52. Michezo. Tetea hoja zako. Jaribu pia kuchukua mtazamo wa mpinzani.
53. Kuwa na hamu.
54. Changamoto mwenyewe.
55. Kuendeleza sanaa ya taswira. Chukua chini ya dakika 5 kwa siku.
56. Anza kamusi ya maneno ya kuvutia.
57. Angalia mifano. Kumfunga dhana na saruji.
58. Nenda kila siku na njia tofauti. Badilisha mitaa ambayo unakwenda kufanya kazi, kukimbia coward au kurudi nyumbani.
59. Sakinisha mifumo mbalimbali ya uendeshaji kwenye PC yako.
60. Kuendeleza msamiati.

Mipaka ya ubongo wa binadamu ni pana sana kuliko sisi tulivyofikiria. Nini unaweza kuwa na uwezo wa kujua na kukumbuka unategemea tu tamaa na uvumilivu wako. Bahati njema!

Kila mtu ambaye anataka kuendeleza ataendeleza na kufundisha kumbukumbu zao, ili kufikia kitu fulani katika maisha. Usisimama bado, na hata mbaya zaidi kuingia shimoni. Mbele na tu mbele.

Fikiria kwa muda mfupi kwamba huelewi chochote na usione kinachotokea karibu. Hujui: Jina lako ni nani, unapoishi, ni aina gani ya jiji unayefanya kazi na kadhalika. Inakuwa inatisha, inatisha sana. Kwa hiyo, ni muhimu kuendeleza na kufundisha kumbukumbu yako. Anza hivi sasa na kufanya kila siku, usiwe wavivu na kila kitu kitakuwa sawa na wewe.

Zoezi 1.

Hebu tuanze na zoezi rahisi. Angalia picha ifuatayo dakika moja. Kisha funga picha hii na jaribu kuteka takwimu hizi katika eneo moja kwenye karatasi.

Ikiwa unapata vigumu kukumbuka maelezo yote hayakuvunjika moyo, chukua tu juu ya picha na jaribu kukumbuka. Kisha angalia chini ya picha na jaribu uchoraji maelezo ya picha ya chini kwenye karatasi.

Baada ya kuteka sehemu kwenye karatasi, jaribu kulinganisha na picha. Ulifanya nini? Ikiwa kuna makosa, jaribu kurudia zoezi hilo.

Zoezi 2.

Angalia kwa makini picha, namba zinatolewa hapa, neno limeandikwa chini ya kila tarakimu. Angalia kwa makini picha dakika moja, kisha funga picha hii na jaribu kuandika namba zote kwenye karatasi na uone neno chini ya kila tarakimu.

Ulifanya nini? Ikiwa makosa, jaribu kukumbuka tu mstari wa juu kutoka sifuri hadi nne, kisha kutoka tano hadi tisa.

Linganisha imeandikwa na picha, ikiwa kuna makosa, kurudia zoezi.

Zoezi 3.

Angalia picha inayofuata, inachukua saa juu yake. Angalia kwa makini, ni nini takwimu zinazotolewa juu yake zaidi, chini, kile kinachochochea namba. Angalia picha moja dakika, kisha funga picha na jaribu kuchora saa kwenye karatasi.

Ulifanya nini? Ikiwa umeshindwa kukumbuka na kuteka kila kitu kugawanya kabisa saa kwa nusu na kumbuka nusu. Kisha jaribu kukumbuka nusu ya pili na kuifuta kwenye karatasi. Ikiwa ni lazima, kurudia zoezi hilo.

Zoezi la 4.

Angalia picha inayofuata, rangi imeandikwa juu yake, lakini zinaonyeshwa kwa rangi tofauti. Angalia picha kwa makini dakika moja na jaribu kukumbuka maneno.

Funga picha na jaribu kuandika kila kitu ambacho ninakumbuka kwa penseli za rangi au kushughulikia rangi.

Ulifanya nini?

Ikiwa ilitokea kukumbuka kidogo, usivunjika moyo, chukua mistari mitatu ya kwanza na jaribu kukumbuka. Kisha kumbuka na uandike mistari mitatu ya pili. Kisha jaribu kukumbuka na kuandika mistari sita pamoja.

Zoezi 5.

Angalia zoezi zifuatazo, idadi imeandikwa hapa katika rangi mbili tofauti. Angalia kwa makini dakika moja kwa namba hizi na jaribu kukumbuka.

Funga namba hizi na jaribu kuandika kwenye karatasi yote unayokumbuka. Angalia mwenyewe kama makosa mengi jaribu kukumbuka mistari miwili ya kwanza na kisha uandike.

Kisha jaribu kukumbuka na kuandika mistari miwili ya pili. Ikiwa wote kwa usahihi unaweza kupatikana na kuandika mistari yote minne.

Jaribu kukumbuka mistari miwili kali na kuandika, na kisha kumbuka mistari miwili katikati na pia uandike. Usisahau kwamba idadi fulani imeandikwa kwa rangi nyekundu.

Zoezi 6.

Katika zoezi hili, sampuli za mifumo zinahitajika kukumbukwa, na kuendelea kwa njia sawa na mfano.

Jaribu kwanza kufanya kazi chini ya namba moja.

Kumbuka mfano chini ya moja ya nambari. Funga sampuli na uendelee kujiunga na miduara ya sampuli.

Sasa angalia mfano wa sampuli chini ya mbili. Funga sampuli na uunganishe triangles kwenye kumbukumbu.

Baada ya kukamilisha kazi chini ya namba mbili, endelea kazi chini ya namba tatu. Hapa unahitaji kukumbuka kwa namna gani mraba huunganishwa. Baada ya kukumbuka, funga picha na jaribu kuunganisha mraba kwa njia ile ile.

Zoezi 7.

Angalia kwa makini picha ya dakika moja. Kuna masomo tofauti, kumbuka.

Funga picha na uandike kwenye karatasi unayokumbuka. Vitu vinapaswa kuandikwa au inayotolewa kwa utaratibu huo kama kwenye picha.

Ikiwa ni vigumu kwako kukumbuka mara ya kwanza vitu vingi, unaweza kukumbuka na kuandika nusu ya vitu hivi tu kwa utaratibu.

Kisha kumbuka na kuandika nusu ya pili ya vitu hivi.

Sasa jaribu kukumbuka vitu vyote ili uandike kwa utaratibu huo.

Zoezi 8.

Angalia picha ifuatayo, rangi imeandikwa juu yake, imetengwa kwa rangi moja. Angalia picha kwa makini dakika moja na jaribu kukumbuka maneno.

Funga picha na jaribu kuandika kwenye karatasi unayokumbuka.

Ulifanya nini?

Ikiwa kilichotokea kukumbuka kidogo, usivunjika moyo, chukua nguzo mbili za kwanza na jaribu kukumbuka. Kisha kumbuka safu ya mwisho na jaribu kuandika nguzo zote tatu pamoja.

Zoezi 9.

Fikiria picha inayofuata kwa makini, wanyama, wanyama, samaki na kadhalika hutolewa. Jaribu kukumbuka picha zote kwa dakika moja.

Sasa weka kwenye karatasi ili kila kitu unachokumbuka. Ikiwa unakumbuka sio wote au kwa utaratibu usiofaa, kurudia zoezi hilo.

Kisha jaribu kukumbuka kwa utaratibu tofauti, kwa mfano, kutoka kwenye picha ya mwisho hadi ya kwanza. Andika kila kitu unachokumbuka. Ikiwa ni lazima, kurudia zoezi hilo.

Zoezi 10.

Angalia piramidi inayofuata kutoka kwa namba, tarakimu moja imeongezwa katika kila mstari unaofuata. Jaribu kukumbuka namba zote kwa utaratibu. Kumbuka kwanza mstari wa kwanza, basi mstari wa pili na kadhalika.

Unaweza kukumbuka mistari mitatu ya kwanza na kuandika kwa kumbukumbu. Ikiwa kilichotokea, basi jaribu kukumbuka mistari minne ya kwanza na kisha uandike. Angalia mwenyewe.

Sasa jaribu kukumbuka mistari mitano na kuandika. Kisha kumbuka piramidi nzima ya idadi na kuandika chini.

Zoezi 11.

Angalia sekunde 20 kwa picha mbili zifuatazo. Funga nao na uniambie jinsi takwimu nyingi zinazofanana zinapatikana kwenye picha hizi. Kuwavuta katika kumbukumbu.

Sasa angalia picha hizi mbili sekunde 20 na ufunge picha.

Ni picha ngapi tofauti kwenye picha hizi mbili.

Angalia mwenyewe. Ikiwa ni lazima, kurudia zoezi hilo.

Kuendeleza na kufundisha kumbukumbu.

Fanya mazoezi yafuatayo

Zoezi 12.

Zoezi hili linaweza kufanywa katika hali ya utulivu ya nyumba au kazi, ikiwa kuna wakati.

Angalia vitu vinavyokuzunguka. Chagua moja ya vitu na uisome kwa makini. Kwa kujifunza unapewa sekunde ishirini. Kisha kugeuka kutoka kwenye kipengee hiki na jaribu kuelezea.

Kwa mfano, umechagua statuette.

Ni mfano gani mkubwa, mdogo? Je, ni rangi gani ya statuette? Jaribu kufanya maelezo kamili ya kile unachokumbuka. Je, uso wake (laini, lacquered, ribbed, vumbi, kupoteza na kadhalika). Nini msingi wa statuette (mraba, pande zote, fomu isiyo ya kawaida)?

Ikiwa huna kidogo kukumbuka kwa sekunde ishirini, kurudia zoezi hilo.

Kwa njia hiyo hiyo, unaweza kufikiria vitu vingine na jaribu kuwaelezea. Kutoka kila wakati, jaribu kuchagua ngumu zaidi.

Zoezi 13.

Zoezi hili ni vigumu zaidi kuchagua kipengee cha pili kuelezea, kama vile carpet na muundo.

Fikiria kuchora kwa makini, ambayo inaonyeshwa kwenye carpet na kukumbuka. Unaweza kufikiria dakika mbili au dakika tatu. Kisha uangalie kutoka kwenye carpet na jaribu kukuambia kwamba unakumbuka.

Kwenye carpet, muundo mgumu, ikiwa haukufanya kazi kukumbuka yote, jaribu kukumbuka kwanza sehemu fulani ya carpet, kisha kuchukua kipande ili kukariri zaidi. Kurudia zoezi. Kisha jaribu kuwaambia kila kitu kilichoonyeshwa juu yake.

Zoezi 14.

Chukua vitu vitano vitano. Inaweza kuwa mug, vase, sahani, manukato, figurine, na kadhalika.

Vitu vyote hivi lazima uangalie kwa makini dakika mbili au dakika tatu. Kisha funika vitu hivi vyote na nyenzo za giza na jaribu kuwaambia nini unakumbuka.

Ikiwa umeweza kukumbuka kidogo, kurudia zoezi hilo.

Kwa kila kazi yafuatayo, wakati wa kukumbusha lazima kupunguzwe.

Kisha jaribu kuongeza kitu kimoja na kuchanganya zoezi. Vivyo hivyo, unaweza kuendeleza kumbukumbu yako katika maisha ya kila siku. Kwa mfano, angalia bei ya duka na jaribu kukumbuka. Jaribu kukumbuka na kulinganisha bei kwa bidhaa hiyo katika maduka tofauti.

Zoezi 15.

Katika zoezi hili unahitaji kuelezea suala la kumbukumbu.

Chukua, kama vase, fikiria kwa makini sekunde ishirini. Upepo mbali na jaribu kuelezea kwenye kumbukumbu.

Unahitaji kuelezea kila kitu: sura, rangi, ambayo kuchora hutolewa kwenye chombo hiki na kadhalika.

Kisha kugeuka kwenye vase na uangalie kwa makini kwamba umekosa na haukuambia.

Angalia tena kwenye vase na ugeuke kutoka kwao. Jaribu kufanya hadithi kamili zaidi kuhusu vase.

Zoezi hili unaweza kufanya na somo jingine.

Zoezi 16.

Katika zoezi 15, umeelezea vase, kugeuka mbali nayo. Sasa katika zoezi 16 unahitaji kufunga vase, pata karatasi na penseli na kuifuta kwenye kumbukumbu.

Linganisha kuchora yako na vase ya awali. Ninyi nyote umevuta au kukosa kitu. Angalia kwa makini kila kitu kidogo.

Zoezi 17.

Kabla ya kulala, jaribu kukumbuka watu na vitu vinavyokuzunguka siku zote.

Kumbuka maneno ambayo yamekubaliwa kwako. Ikiwa umesikiliza hotuba, kisha urejeshe MimICO, ishara. Kumbuka kile kilichosema kuwa hotuba halisi. Kuchambua siku yako yote na kufahamu kumbukumbu yako, uchunguzi na tahadhari.

Zoezi 18.

Ubongo wetu una uwezo wa kuona kuelewa kiasi kikubwa cha habari kwa muda mmoja. Unaweza kuendeleza na kufikia mengi, kuendeleza mazoezi yako ya ubongo na mazoezi.

Chukua kitabu na picha zenye mkali.

Chagua moja na uangalie mara moja. Funga kitabu. Ulikumbuka nini? Unahitaji kuwaambia kama unavyoweza kukumbuka. Kurudia zoezi.

Kwa zoezi hilo, picha inafaa. Treni na kulinganisha kila wakati, kama vile una matokeo bora.

Zoezi 19.

Katika zoezi hili unahitaji kuchukua vitu 5-7. Usiwachukue, weka meza na ufunge nyenzo za giza.

Sasa wazi, uhesabu polepole hadi kumi, na wakati huo huo kukumbuka vitu hivi, karibu tena. Wote unakumbuka, weka kwenye karatasi. Eleza vitu hivi.

Kurudia zoezi, kila wakati utakumbuka zaidi na zaidi.

Kufanya zoezi wakati ujao, kuweka vitu zaidi, kwa mfano 8-10, kisha 11-13 na kadhalika. Kila wakati unapofanya mazoezi yako.

Zoezi 20.

Zoezi hili linasisitiza moja uliopita. Unahitaji kwenda kwenye chumba kisichojulikana na haraka iwezekanavyo kukumbuka vitu na vitu vilivyo pale.

Kisha kuondoka chumba kuchukua karatasi na kushughulikia na kuelezea kila kitu ulichokumbuka. Imeandikwa inaweza kulinganishwa na kile kilicho katika chumba. Kwa kiasi kikubwa, na haraka ubongo wako unakumbuka. Ikiwa unakumbuka kidogo, kurudia zoezi hilo. Wakati ujao jaribu kufanya zoezi hili na chumba kingine na kwa hali nyingine.

Zoezi 21.

Zoezi hili litakusaidia kukumbuka muhimu. Tume imeunganishwa na sauti ambayo unasikia wakati wa matukio fulani. Ikiwa hakuna sauti, lazima ziwasilishwe.

Fikiria pikipiki inayohamia.

Anakimbia na hufanya sauti zingine ambazo zinawafikiria. Kwa sauti hizi unaweza kukumbuka daima, jambo muhimu sana.

Zoezi 22.

Zoezi hili pia linakumbuka habari muhimu sana.

Unahitaji kuchukua shairi yoyote na kutoa misemo ndani yake. Kila maneno yanapaswa kuja na maswali machache. Ikiwa unataka kukumbuka vizuri, fanya kila siku.

Zoezi 23.

Zulia njia ambayo utaenda. Kwa mfano: kutoka nyumbani hadi duka au nyumbani kufanya kazi.

Nenda kwa miguu kando ya njia hii na tazama ishara zote zenye mkali ambazo unakutana njiani.

Kisha nyumbani kuchukua karatasi na penseli na kufanya ramani ya kawaida. Nakumbuka matukio mkali, utakumbuka pia kile kinachofuata.

Zoezi 24.

Katika zoezi hili kuna nguzo tatu za maneno. Soma maneno haya na jaribu kukumbuka kwanza safu ya kwanza.

Funga maneno haya na jaribu kuwaandikia kwenye karatasi katika utaratibu wa alfabeti.

Kisha soma na kukumbuka maneno ya safu ya pili. Funga maneno na jaribu kuwaandikia kwenye karatasi katika utaratibu wa alfabeti.

Baada ya safu ya pili, soma maneno ya safu ya tatu na jaribu kukumbuka. Funga maneno na uandike kwa utaratibu wa alfabeti.

Baada ya kukumbuka nguzo zote tatu, angalia maneno tena, uwafunge na uandike maneno yote ya nguzo tatu katika utaratibu wa alfabeti.

Zoezi 25.

Angalia piramidi inayofuata. Hapa ni mistari sita. Kila mstari wa pili huongezwa tarakimu mbili zaidi. Angalia kwanza mistari mitatu ya kwanza, sio kubwa, karibu na piramidi na jaribu kuwaambia au kuandika kile unachokumbuka.

Baada ya kuandika au kumwambia mistari mitatu ya kwanza, ongeza mstari mwingine wa nne, kisha tano na kisha mstari wa sita.

Ikiwa unapaswa kuandika namba kwa utaratibu sahihi?

Sasa wewe ni zoezi sawa jaribu kuwaambia katika utaratibu wa nyuma kutoka chini. Angalia kwanza mstari wa chini uifunge na utuambie, kisha uongeze mstari mmoja.

Michezo 10 kwa ajili ya maendeleo na Workout.

Sisi pia kutoa michezo kwa ajili ya maendeleo ya kumbukumbu ya ajabu, tahadhari, mantiki na maendeleo ya jumla ya ubongo. Uwezo wa kuona takwimu za mafanikio na kushindana na wachezaji wengine, kupiga kumbukumbu zako mwenyewe na watu wengine, itafanya njia hiyo ya kuendeleza kumbukumbu hata zaidi ya kuvutia.

Mchezo "2 Nyuma"

Kwa maendeleo ya Kumbukumbu. Ninashauri zoezi kama mchezo "2 nyuma". Mlolongo wa idadi ambao utahitaji kukumbukwa, na kisha kulinganisha takwimu ya kadi ya mwisho na ya awali. Hii ni nguvu. kumbukumbu ya mafunzo na ubongo.Je, hii ni zoezi ambalo linapatikana baada ya usajili, uko tayari? Kisha mbele!

Mchezo "Nambari 3 Nyuma"

Mchezo "Nambari 3 Nyuma" inakua kumbukumbu. Kiini kuu cha mchezo Kumbuka mlolongo wa namba na kulinganisha namba kwenye kadi ya mwisho na kadi ya awali.

Katika mchezo huu, kwa sekunde chache, kadi yenye tarakimu inaonekana kwenye skrini, ni lazima ikumbukwe, basi kadi hupotea na mpya huonekana. Linganisha kadi ya awali na kadi kwenye skrini na jibu swali.

Mchezo "Matrices ya Kumbukumbu"

"Matrices ya Kumbukumbu" - mchezo mzuri wa Workout. Katika mchezo uliowasilishwa, utahitaji kukumbuka kuwekwa kwa seli za rangi, na kisha kuzaa kutoka kwenye kumbukumbu. Ni ngazi ngapi unazoweza kupitia? Kumbuka, wakati ni mdogo!

Mchezo "Kulinganisha Kumbukumbu"

Mchezo mwingine, ambao unaweza kuhusishwa na mazoezi ya kumbukumbu - "kulinganisha kumbukumbu". Zoezi nzuri kwa maendeleo ya kumbukumbu. Na kasi ya mawazo. Mwanzoni, takwimu inapaswa kukumbushwa, basi pili hutolewa, na utahitaji kujibu swali ambalo halibadilika wakati wa mchezo. Mchezo wa ajabu kwa mafunzo ya ubongo. Hebu jaribu kuboresha kumbukumbu yako na sisi!

Mchezo "harakati ya kasi ya kasi"

Mchezo "harakati ya kasi ya kasi" inaendelea kumbukumbu na tahadhari. Kiini kikuu cha mchezo Kumbuka kipengee cha awali na kulinganisha na sasa kwenye skrini.

Katika mchezo huu, kwa sekunde chache, kitu kinaonekana kwenye skrini, angalia kwa makini na kukumbuka.

Somo hupotea na mpya inaonekana, unahitaji kulinganisha masomo haya mawili. Chini kuna vifungo vitatu na majibu: "Hapana", "sehemu ya" na "ndiyo." Kutumia vifungo hivi, kutoa jibu.

Mchezo "Movement"

Mchezo "harakati" huendelea kufikiri na kumbukumbu. Kiini kuu cha ujumbe wa mchezo kusonga kifua cha hazina kwenye ramani.

Katika mchezo huu, kifua cha hazina kinaonekana kwa sekunde chache kwenye ramani, unahitaji kukumbuka ambapo kifua iko na kufuata kwa makini mishale ambapo zinaonyesha. Kifua kinakwenda kwenye mishale. Kwa msaada wa mishale, unafafanua ambapo kifua kilihamia.

Kwa jibu sahihi, unapiga glasi na uacheze.

Mchezo "Chanjo ya barua"

"Chanjo ya barua" inakua kumbukumbu na tahadhari. Kiini kuu cha mchezo kukumbuka barua na kuandika.

Katika mchezo huu, barua kwenye skrini ya mwanga kwa sekunde chache, angalia kwa makini na jaribu kukumbuka.

Sasa unahitaji kuandika kutoka kwenye kumbukumbu, unaweza kutumia keyboard.

Kwa jibu sahihi, unapiga glasi na uacheze.

"Kuongeza kwa haraka kwa reboot" Game.

Mchezo "Reboot ya haraka" inaendelea kufikiria, kumbukumbu na tahadhari. Kiini kuu cha mchezo wa kuchagua maneno sahihi, jumla ya ambayo itakuwa sawa na idadi maalum.

Katika mchezo huu, kazi hutolewa kwa "fold takwimu" na kupewa kiasi cha idadi, chini ni namba tatu. Unahitaji kuchagua kutoka kwa namba hizi maneno mawili, ili kiasi kinachopewa katika swali.

Kwa jibu sahihi, unapiga glasi na uacheze.

Mchezo "Chanjo ya Numeric: Mapinduzi"

Mchezo wa kuvutia na muhimu "Chanjo ya Numeric: Mapinduzi", ambayo itakusaidia kuboresha na kuendeleza kumbukumbu.. Kiini cha mchezo ni kwamba kufuatilia itaonyesha namba kwa utaratibu, moja ambayo unapaswa kukumbuka na kisha kuzalisha. Minyororo hiyo itakuwa na tarakimu 4, 5 na hata 6. Muda ni mdogo. Ni pointi ngapi unaweza kupiga simu katika mchezo huu?

Mchezo wa Breunfud.

Mchezo "Brainfud" huendeleza kumbukumbu na tahadhari. Kiini kuu cha mchezo katika kila pande zote ni seti ya vipengele, unahitaji kuchagua kutoka kwenye seti ambayo haijawahi kuchaguliwa katika raundi zilizopita.

Katika mchezo huu, vinywaji tofauti na chakula hutolewa kwenye skrini. Ni muhimu kuchagua sahani moja au kunywa. Katika kila pande zote ijayo, unahitaji kuchagua sahani nyingine, ambayo inatofautiana na wale uliopita. Wakati wa mchezo, sahani mpya zinaongezwa. Ni muhimu kukariri na kuchagua kila wakati sahani mpya au kunywa.

Kwa jibu sahihi, unapiga alama na kucheza.

Maendeleo ya kumbukumbu na tahadhari kutoka kwa mtoto wa miaka 5-10

Bila shaka ni pamoja na masomo 30 na vidokezo muhimu na mazoezi ya maendeleo ya watoto. Katika kila somo, ushauri muhimu, mazoezi kadhaa ya kuvutia, kazi kwa somo na ziada ya ziada mwishoni: mchezo unaoendelea wa mini kutoka kwa mpenzi wetu. Muda wa muda: siku 30. Bila shaka ni muhimu kupitisha sio tu kwa watoto, bali pia wazazi wao.

Kumbukumbu kubwa kwa siku 30.

Maendeleo ya kumbukumbu bila kuvunja kutoka masuala ya kila siku na wasiwasi. Mazoezi mengi ya kozi hii yanaelekezwa kwenye mafunzo ya kumbukumbu katika vivo, kwa sababu ni muhimu kukumbuka haraka na kwa usahihi bila kujali hali iliyo karibu nasi. Hakuna haja ya kugawa muda wa kufundisha kumbukumbu. Treni nyumbani, kwenye kazi, barabara. Jifunze kukariri taarifa muhimu kutoka somo la kwanza.

Kozi nyingine za maendeleo ya kumbukumbu.

Kozi zaidi ya kuboresha kumbukumbu, ukolezi wa tahadhari na kazi ya ubongo:

Siri za fitness ya ubongo, kumbukumbu ya treni, tahadhari, kufikiria, akaunti

Michezo na mazoezi ya kuvutia ya maendeleo ya ubongo, kumbukumbu, ukolezi wa tahadhari, ubunifu ambao utakuja kwenye chapisho ndani ya siku 30 baada ya usajili. Masomo ya kozi zao zingine zitakuja kama bonus.

Siku 30.

Kuharakisha akaunti ya mdomo, sio hesabu ya akili.

Kuendeleza kumbukumbu na tahadhari katika akaunti ya mdomo. Katika siku 30 tutafundisha kuzingatia mifano ngumu katika akili katika akili kwa kuongeza, kuondoa, kuzidisha, mgawanyiko, ujenzi katika mraba na kadhalika.

Pesa na kufikiria Millionaire.

Hitimisho

Kuendeleza na kufundisha kumbukumbu yako, zoezi kila siku kwa dakika 30-40 na utaona mara moja maendeleo. Hata kama huna muda, angalia mifano rahisi kutoka kwa maisha wakati wa nyumbani au njiani ya kufanya kazi, kumbuka vyumba vya nyumba, vyumba vya magari, bei katika maduka na kadhalika. Tunataka wewe bahati nzuri.