Ole kutoka kwa akili ambaye aliandika. "Ole kutoka kwa Wit", historia ya A.S.

"Ole kutoka kwa Wit" - vichekesho katika aya na A.S. Griboyedov - kazi ambayo ilimfanya muumbaji wake kuwa wa kawaida wa fasihi ya Kirusi. Inachanganya mambo ya ujasusi na ujamaa na uhalisi, mpya kwa mwanzoni mwa karne ya 19.

Kichekesho "Ole kutoka kwa Wit" ni kejeli kwa jamii ya kiungwana ya Moscow ya nusu ya kwanza ya karne ya 19 - moja ya urefu wa mchezo wa kuigiza wa Kirusi na mashairi; kweli imekamilisha "ucheshi katika aya" kama aina. Mtindo wa upendeleo ulichangia ukweli kwamba "aliingia kwenye nukuu."

Historia ya uumbaji

Mnamo 1816, Griboyedov, akirejea kutoka nje ya nchi, alijikuta huko St.Petersburg kwenye moja ya jioni za kidunia na akashangaa jinsi umma wote unavyowainamia wageni wote. Jioni hiyo yeye alizungukwa na umakini na utunzaji wa Mfaransa wa gumzo; Griboyedov hakuweza kustahimili na alifanya hotuba ya moto, ya kushtaki. Wakati alikuwa akiongea, mtu kutoka kwa umma alitangaza kuwa Griboyedov alikuwa mwendawazimu, na kwa hivyo akaeneza uvumi kote Petersburg. Griboyedov, ili kulipiza kisasi kwa jamii ya kidunia, alihisi mimba ya kuandika vichekesho juu ya jambo hili.

Kukusanya nyenzo kwa utekelezaji wa mpango, alienda sana kwa mipira, jioni za kidunia na mapokezi. Tangu 1823, Griboyedov amekuwa akisoma sehemu kutoka kwa mchezo wa kuigiza (jina la asili lilikuwa "Ole kwa Akili"), lakini toleo la kwanza la vichekesho lilikamilishwa huko Tiflis, mnamo 1823, inaonyeshwa katika kile kinachoitwa "Jumba la kumbukumbu la Jumba "na Griboyedov. Katika toleo hili, bado hakukuwa na maelezo ya Molchalin na Liza na vipindi vingine kadhaa. Mnamo 1825 Griboyedov alichapisha kipande cha vichekesho (7, 8, 9, 10 matukio ya hatua ya kwanza, na udhibitisho na vifupisho) katika anthology "Russian Thalia". Mnamo 1828 mwandishi, akienda Caucasus na zaidi kwa Uajemi, aliondoka huko St Petersburg na F.V. Bulgarin anayeitwa Hati ya Bulgarin orodha iliyoidhinishwa iliyo na maandishi: "Ninaweka huzuni yangu kwa Bulgarin. Rafiki mwaminifu Griboyedov ". Nakala hii ndio maandishi kuu ya vichekesho, ikionyesha mapenzi ya mwandishi wa mwisho anayejulikana: mnamo Januari 1829, Griboyedov alikufa huko Tehran. Hati ya mwandishi ya vichekesho haijaokoka; utafutaji wake huko Georgia katika miaka ya 1940 - 1960 ulikuwa katika hali ya kampeni ya kusisimua na haukutoa matokeo yoyote.

Mnamo Januari 1831, uzalishaji wa kwanza wa kitaalam ulifanyika, pia chapisho la kwanza kwa jumla (kwa Kijerumani, lililotafsiriwa kutoka orodha isiyo sahihi kabisa) huko Reval.

Mnamo 1833 "Ole kutoka kwa Wit" ilichapishwa kwa mara ya kwanza kwa Kirusi, katika nyumba ya uchapishaji ya Moscow ya August Semyon.

Sehemu kubwa ya vichekesho (mashambulio dhidi ya kubembeleza kortini, serfdom, vidokezo vya njama za kisiasa, kejeli kwa jeshi) ilipigwa marufuku na wachunguzi, kwa sababu matoleo na uzalishaji wa kwanza ulipotoshwa na madhehebu mengi. Wasomaji wa wakati huo walijua maandishi kamili ya "Ole kutoka kwa Wit" kwenye orodha, ambayo sasa kuna mamia kadhaa (na kwa kweli kulikuwa na mengi zaidi yaliyokuwa yakizunguka kwa wakati mmoja). Uingizaji kadhaa wa uwongo katika maandishi ya Ole kutoka kwa Wit na waandishi unajulikana.

Uchapishaji wa kwanza wa vichekesho bila upotovu ulionekana Urusi tu mnamo 1862 au 1875.

Katika somo la fasihi, wanafunzi wa darasa la 9 wanasoma mchezo bora wa vichekesho katika aya ya "Ole kutoka Wit", ambayo ilichukuliwa na mwandishi huko St Petersburg karibu 1816 na kukamilika huko Tiflis mnamo 1824. Na mara moja unajiuliza swali bila hiari: "Ole kutoka kwa Wit" ni nani aliyeandika? Kazi hii ikawa kilele cha mchezo wa kuigiza wa Kirusi na mashairi. Na shukrani kwa mtindo wake wa upendeleo, karibu kila kitu kiliingia kwenye nukuu.

Muda mrefu sana utapita baada ya kipande hiki kutoka bila kupunguzwa au kupotoshwa. Hii itasababisha mkanganyiko juu ya mwaka ambao "Ole kutoka kwa Wit" umeandikwa. Lakini hii ni rahisi kushughulika nayo. Ilionekana kuchapishwa na kudhibiti mnamo 1862, wakati mwandishi ambaye alikufa mikononi mwa washupavu nchini Iran hakuwa katika ulimwengu huu kwa miongo mitatu. Mchezo wa "Ole kutoka kwa Wit" uliandikwa katika mwaka ambao ulisafisha njia kwa wanafikra huru, usiku wa kuamkia wa Decembrist. Shupavu na aliyeongea waziwazi, aliingia kwenye siasa na kuwa changamoto kwa jamii, kijitabu halisi cha fasihi ambacho kilishutumu serikali iliyopo ya tsarist.

"Ole kutoka kwa Wit": Nani Aliandika?

Kweli, rudi kwa suala kuu lililojadiliwa katika kifungu hicho. Nani aliandika Ole kutoka kwa Wit? Mwandishi wa vichekesho hakuwa mwingine isipokuwa Alexander Sergeevich Griboyedov mwenyewe. Mchezo wake uliuzwa mara moja kwa maandishi. Karibu nakala elfu 40 za mchezo huo ziliandikwa tena kwa mkono. Ilikuwa mafanikio makubwa. Juu ya ucheshi huu, watu kutoka jamii ya hali ya juu hawakuwa na hamu ya kucheka hata.

Katika ucheshi, mwandishi anafunua kwa ukali sana na hucheka maovu ambayo yamegonga jamii ya Urusi. "Ole kutoka kwa Wit" iliandikwa katika karne ya 19 (katika robo ya kwanza), hata hivyo, kaulimbiu iliyoguswa na Griboyedov pia ni muhimu kwa jamii yetu ya kisasa, kwa sababu mashujaa waliofafanuliwa ndani yake bado wamefanikiwa.

Famusov

Wahusika wa vichekesho hawajaelezewa kwa bahati mbaya kwa njia ambayo wakawa majina ya kaya kwa muda. Kwa mfano, ni tabia gani mkali - bwana wa Moscow Pavel Afanasevich Famusov! Kila moja ya matamshi yake ni utetezi wa bidii wa "karne ya unyenyekevu na hofu." Maisha yake yanategemea maoni ya jamii na mila. Anawafundisha vijana kujifunza kutoka kwa mababu zao. Kwa kuunga mkono hii, anatolea mfano wa mjomba wake Maksim Petrovich, ambaye "hakula kwa fedha, bali kwa dhahabu." Mjomba alikuwa mtu mashuhuri wakati wa "Mama Catherine". Alipolazimika kupata upendeleo, "aliinama mbele."

Mwandishi hucheka kujipendekeza na utumishi wa Famusov (anashikilia chapisho kubwa, lakini mara nyingi hasomi hata karatasi anazosaini). Pavel Afanasevich ni mtaalamu wa kazi, na hutumikia kupokea safu na pesa. Na Griboyedov anaashiria upendo wake wa shemeji na upendeleo. Yeye huwatathmini watu kulingana na ustawi wao wa mali. Kwa binti yake Sophia, anasema kwamba mwanamke huyo masikini sio mshirika kwake, na anatabiri Kanali Skalozub kama bwana harusi, ambaye, kulingana na yeye, hatakuwa jenerali leo au kesho.

Molchalin na Skalozub

Hiyo inaweza kusema juu ya Molchalin na Skalozub, ambao pia wana malengo sawa: kwa njia yoyote - kazi na msimamo katika jamii. Wanafikia lengo lao, kama Griboyedov mwenyewe alisema, na mkate "mwepesi", wakipendelea upendeleo na wakuu wao, shukrani kwa sycophancy, wanajitahidi kupata maisha ya kifahari na maridadi. Molchalin huwasilishwa kama mjinga, asiye na maadili yoyote ya maadili. Skalozub ni shujaa mpumbavu, mpumbavu na mjinga, adui wa kila kitu kipya, ambaye hufuata tu safu, tuzo na bi harusi tajiri.

Chatsky

Lakini katika shujaa Chatsky, mwandishi alijumuisha sifa za mtu anayefikiria huru karibu na Wadanganyifu. Kama mtu wa hali ya juu na mwenye busara wa zama zake, ana mtazamo hasi kabisa juu ya serfdom, heshima kwa cheo, ujinga na taaluma. Anapinga maoni ya karne iliyopita. Chatsky ni mtu binafsi na kibinadamu, anaheshimu uhuru wa mawazo, wa mtu wa kawaida, hutumikia sababu, sio watu, anatetea maoni ya maendeleo ya wakati wetu, kwa kuheshimu lugha na tamaduni, elimu na sayansi. Anaingia kwenye malumbano na wasomi wa mji mkuu wa Jamaa. Anataka kutumikia, sio kuhudumiwa.

Ikumbukwe kwamba Griboyedov aliweza kuifanya kazi yake isife kwa sababu ya umuhimu wa mada aliyoigusia. Goncharov mnamo 1872 aliandika juu ya hii kwa kupendeza sana katika nakala yake "Milioni ya Mateso", akisema kwamba mchezo huu utaendelea kuishi maisha yake yasiyoweza kuharibika, kupita nyakati nyingi zaidi, na hautapoteza uhai wake kamwe. Baada ya yote, hadi leo, Famus, puffers na taciturns hufanya uzoefu wetu wa kisasa wa Chatskys "ole kutoka kwa akili."

Historia ya uumbaji

Mwandishi wake Griboyedov alikuwa na wazo la kazi hii wakati alikuwa amerudi kutoka nje kwenda Petersburg na kujikuta katika mapokezi ya watu mashuhuri, ambapo alikasirika na hamu ya Warusi ya kila kitu nje ya nchi. Yeye, kama shujaa wa kazi yake, aliona jinsi kila mtu anainama kwa mgeni mmoja na hakufurahi sana na kile kinachotokea. Alielezea mtazamo wake na maoni hasi sana. Na wakati Griboyedov alikuwa akimwaga katika monologue yake ya hasira, mtu alitangaza wazimu wake. Hiyo ni huzuni kutoka kwa akili! Yeyote aliyeandika vichekesho mwenyewe alipata kitu kama hicho - ndio sababu kazi hiyo ilitoka kihemko na shauku.

Censors na majaji

Sasa maana ya mchezo "Ole kutoka kwa Wit" labda inakuwa wazi. Nani aliyeiandika alijua vizuri sana mazingira ambayo alielezea katika ucheshi wake. Baada ya yote, Griboyedov aligundua hali zote, picha za wahusika na wahusika kwenye mikutano, sherehe na mipira. Baadaye, walipata tafakari yao katika historia yake maarufu.

Griboyedov alianza kusoma sura za kwanza za mchezo mapema 1823 huko Moscow. Alilazimishwa kurudia kufanya kazi kwa ombi la udhibiti. Mnamo 1825, tena, vifungu tu vilichapishwa katika almanac "Russian Talia". Mchezo huu ulitolewa bila kukaguliwa kabisa mnamo 1875.

Ni muhimu pia kutambua ukweli kwamba, baada ya kutupa mchezo wake wa kuchekesha wa mashtaka mbele ya jamii ya kidunia, Griboyedov hakuweza kufikia mabadiliko yoyote muhimu katika maoni ya waheshimiwa, lakini alipanda mbegu za mwangaza na busara katika watu mashuhuri ujana, ambayo baadaye ilikua katika kizazi kipya ..

Kichekesho "Ole kutoka kwa Wit" ni kazi maarufu zaidi ya A. S. Griboyedov, iliyojumuishwa katika mtaala wa shule miongo kadhaa iliyopita. Historia ya uumbaji wake inastahili umakini maalum. Mwandishi amekuwa akifanya kazi kwa uandishi wake kwa zaidi ya mwaka mmoja.

Historia ya kuundwa kwa mchezo wa "Ole kutoka kwa Wit"

Uwezekano mkubwa zaidi, motisha ya kuunda mchezo huu ilionekana mnamo 1816, wakati Alexander Sergeevich Griboyedov alirudi St.

Pongezi ya tabia zote za wageni za watu wa Urusi zilimkasirisha mwandishi wa michezo kwa kiwango sawa na Chatsky. Griboyedov alielezea mtazamo wake kwa jinsi wale walio karibu naye waliinama mbele ya mgeni wa kigeni ambaye alikuwepo kwenye mapokezi. Monologue ya muda mrefu, iliyojaa hasira ya haki, ilisababisha uvumi juu ya wazimu wa mwandishi wa michezo, ambayo ilikua uvumi juu ya hali ya akili ya A.S. Griboyedov.

Hii ndio sababu ya dhana ya ucheshi "Ole kutoka kwa Wit", ambayo aliweza kuonyesha uovu wa jamii ya kisasa, ambayo ilimtendea ukatili kama huo. Kama matokeo, Griboyedov mwenyewe alikua mfano wa mhusika mkuu.

Mwandishi wa tamasha haswa alihudhuria hafla anuwai za kijamii ili kusoma vizuri mazingira. Aligundua vitu vidogo, akatafuta wahusika na picha za kawaida. Matokeo ya utafiti wake katika mazingira ya kijamii yalionyeshwa katika mchezo huo na kuingia kabisa kwenye historia ya kuifanyia kazi.

Kazi ya haraka kwenye ucheshi na hatima yake zaidi

Sehemu za kwanza za vichekesho ziliwasilishwa kwa umma wa Moscow mnamo 1823, na kazi ya maandishi ilikamilishwa kamili mwaka mmoja baadaye huko Tiflis. Jina la asili la kazi hiyo lilikuwa Ole kwa Akili.

Udhibiti mgumu ulisababisha ukweli kwamba Alexander Griboyedov alilazimishwa kufanya mabadiliko mara kadhaa. Vipande vya mchezo vilichapishwa mnamo 1825 katika anthology "Russian Thalia", lakini toleo kamili lilichapishwa baadaye sana. Lakini shida za kuchapishwa kwa kazi hiyo hazikuzuia wasomaji kufahamiana na moja ya kazi bora za A.S.Griboyedov, ambayo ilipita kutoka mkono hadi mkono kwa maandishi. Wakati huo, kulikuwa na orodha kama hizo mia kadhaa.

Mwandishi alikaribisha chaguo hili kueneza kazi, kwani ndiyo njia pekee ya kuwasilisha wasomaji kazi yake. Kwa kufurahisha, kuna visa kadhaa vinavyojulikana vya kuongeza vipande vya kigeni kwenye maandishi wakati wa mawasiliano yake.

Tayari mwanzoni mwa 1825, A..S. Pushkin alisoma toleo kamili la mchezo huo, wakati huo akiwa uhamishoni Mikhailovsky. Kabla ya kuondoka kwenda Caucasus na baadaye kwenda Uajemi, Alexander Sergeevich Griboyedov alimpa hati hiyo F.V. Bulgarin, ambaye alikuwa rafiki yake wa kuaminika.

Kwa kweli, mwandishi wa michezo alikuwa na matumaini kwamba Bulgarin angechangia kuchapisha maandishi kamili, lakini hii ikawa ndoto ambayo haikutimia wakati wa uhai wa mwandishi. Alikufa kwa kusikitisha mnamo 1829, na hati hiyo hiyo iliyoachwa kwa rafiki bado inachukuliwa kuwa maandishi kuu ya kazi hiyo. Kwa karibu miaka mingine hamsini, vipande vichache tu vya hati hiyo vilichapishwa.

Maonyesho ya maonyesho yalipotosha maandishi yote na hata maana yake kwa sababu ya mahitaji ya udhibiti. Watazamaji wa Moscow waliona kwanza toleo la asili, la mwandishi wa mchezo mnamo 1875 tu.

Historia ya uchezaji na hatima ya mhusika mkuu

Hatima ya Chatsky, mhusika mkuu wa mchezo huo, na historia ya ucheshi yenyewe ina sifa za kawaida. Chatsky hakuweza kuwa katika jamii ya kisasa ya kifahari, na alilazimika kumwacha, hakuweza kushawishi mazingira yake juu ya hitaji la mabadiliko.

Historia ya uundaji wa ucheshi wa mashtaka na hatima yake zaidi ikawa changamoto kwa jamii, lakini haikusababisha mabadiliko yoyote katika mtazamo wa ulimwengu wa wawakilishi wa jamii ya hali ya juu. Lakini wote wawili Chatsky mwenyewe na kazi kubwa ya Alexander Griboyedov alicheza jukumu muhimu katika Kutaalamika na kushawishi kizazi kipya cha wakuu.

Na bado, hatima ya mchezo huo ilikuwa bora. Mwanga, mtindo wa upendeleo ulisababisha ukweli kwamba maandishi yote "yalichanganuliwa" kuwa nukuu. Kwa kuongezea, ucheshi haupoteza umuhimu wake katika wakati wetu, kwani shida zilizoibuliwa ndani yake ni za milele.

Vichekesho "Ole kutoka kwa Wit" na A.S. Griboyedova alileta utukufu wa milele kwa muumbaji wake. Imejitolea kwa kukomaa kwa ufa mwanzoni mwa karne ya 19 katika jamii nzuri, mzozo kati ya "karne iliyopita" na "karne ya sasa", kati ya zamani na mpya. Katika mchezo wa kuigiza, misingi ya jamii ya kidunia ya wakati huo inadhihakiwa. Kama kazi yoyote ya kushtaki, "Ole kutoka Wit" alikuwa na uhusiano mgumu na udhibiti, na kama matokeo, hatima ngumu ya ubunifu. Katika historia ya uundaji wa "Ole kutoka kwa Wit" kuna mambo kadhaa muhimu ambayo unapaswa kuzingatia.

Wazo la kuunda mchezo "Ole kutoka kwa Wit" labda lilikuja kwa Griboyedov mnamo 1816. Kwa wakati huu alikuja St. Kama mhusika mkuu wa "Ole kutoka kwa Wit," Griboyedov alikasirishwa na hamu ya watu wa Urusi kwa kila kitu kigeni. Kwa hivyo, baada ya kuona jioni jinsi kila mtu anainama mbele ya mgeni mmoja wa kigeni, Griboyedov alionyesha mtazamo wake hasi sana kwa kile kinachotokea. Wakati kijana huyo alikuwa akimiminika kwenye monologue mwenye hasira, mtu mmoja alionyesha dhana juu ya uwendawazimu wake. Wakuu walikubali ujumbe huu kwa furaha na wakausambaza haraka. Hapo ndipo Griboyedov alikuwa na wazo la kuandika vichekesho vya kuchekesha, ambapo angeweza kubeza maovu yote ya jamii, ambayo ilimtendea bila huruma. Kwa hivyo, mmoja wa mfano wa Chatsky, mhusika mkuu wa Ole kutoka Wit, alikuwa Griboyedov mwenyewe.

Ili kuonyesha kwa ukweli zaidi mazingira ambayo angeenda kuandika, Griboyedov, akiwa kwenye mipira na mapokezi, aligundua kesi anuwai, picha, wahusika. Baadaye, walionekana katika mchezo huo na wakawa sehemu ya hadithi ya ubunifu "Ole kutoka kwa Wit".

Griboyedov alianza kusoma dondoo za kwanza za mchezo wake huko Moscow mnamo 1823, na ucheshi, ambao wakati huo uliitwa "Ole kwa Akili", ulimalizika mnamo 1824 huko Tiflis. Kazi imebadilishwa mara kwa mara kwa ombi la kudhibitiwa. Mnamo 1825, vipande tu vya vichekesho vilichapishwa katika anthology "Russian Thalia". Hii haikuzuia wasomaji kufahamiana na kazi yote na kuipendeza kwa dhati, kwa sababu vichekesho viliendelea katika orodha zilizoandikwa kwa mikono, ambayo kuna mamia kadhaa. Griboyedov aliunga mkono kuonekana kwa orodha kama hizo, kwa sababu kwa njia hii mchezo wake ulipata nafasi ya kufikia msomaji. Katika historia ya uundaji wa vichekesho "Ole kutoka kwa Wit" na Griboyedov, kuna visa hata vya kuingizwa kwa vipande vya kigeni kwenye maandishi ya mchezo huo na waandishi.

A.S. Pushkin tayari mnamo Januari 1825 alifahamiana na maandishi kamili ya vichekesho, wakati Pushchin alileta "Ole kutoka kwa Wit" kwa mshairi-rafiki wake, ambaye wakati huo alikuwa uhamishoni Mikhailovsky.

Wakati Griboyedov alikwenda Caucasus, na kisha kwa Uajemi, alimpa hati hiyo rafiki yake F.V. Bulgarin na maandishi "Ninampa Bulgarin ole wangu ...". Kwa kweli, mwandishi alitarajia kuwa rafiki yake anayejishughulisha atasaidia kuchapisha mchezo huo. Mnamo 1829, Griboyedov alikufa, na hati iliyoachwa na Bulgarin ikawa maandishi kuu ya vichekesho vya Ole kutoka kwa Wit.

Ni mnamo 1833 tu mchezo huo ulichapishwa kwa Kirusi kwa ukamilifu. Kabla ya hapo, vipande vyake tu vilichapishwa, na maonyesho ya ucheshi yalipotoshwa sana na udhibiti. Bila uingiliaji wa udhibiti, Moscow iliona Ole kutoka Wit tu mnamo 1875.

Historia ya uumbaji wa mchezo wa "Ole kutoka kwa Wit" una sawa na hatima ya mhusika mkuu wa vichekesho. Chatsky hakuwa na nguvu mbele ya maoni ya zamani ya jamii ambayo alilazimishwa kuwa. Alishindwa kuwashawishi waheshimiwa juu ya hitaji la kubadilisha na kubadilisha mtazamo wao wa ulimwengu. Vivyo hivyo, Griboyedov, akirusha ucheshi wake wa mashtaka mbele ya jamii ya kidunia, hakuweza kufikia mabadiliko yoyote muhimu katika maoni ya waheshimiwa wa wakati huo. Walakini, wote wawili Chatsky na Griboyedov walipanda mbegu za Kutaalamika, busara na fikira zinazoendelea katika jamii ya kiungwana, ambayo baadaye ilipa chipukizi tajiri katika kizazi kipya cha waheshimiwa.

Licha ya ugumu wote katika kuchapisha, mchezo una hatima ya ubunifu ya kufurahisha. Shukrani kwa mtindo wake mwepesi na upendeleo, aliingia kwenye nukuu. Sauti ya "Ole kutoka kwa Wit" ni ya kisasa hata leo. Shida zilizoibuliwa na Griboyedov bado zinafaa, kwa sababu mgongano wa zamani na mpya hauepukiki wakati wote.

Mtihani wa bidhaa

Kichekesho katika aya ya A. S. Griboyedov "Ole kutoka kwa Wit" ni maoni ya kimapenzi ya maisha na mtazamo wa ulimwengu wa jamii ya kiungwana ya Moscow mwanzoni mwa karne ya 19. Je! Ni sifa gani za vichekesho hivi?

Vichekesho huchukua mahali pazuri kati ya kazi bora zaidi za fasihi ya Kirusi, kwa sababu ya mtindo wake wa kifalme usiowezekana, kejeli nzuri ya ujanja ya maoni ya kizamani na maoni ya watu mashuhuri wa Kirusi. Mwandishi anachanganya kwa ustadi katika kazi mambo ya ujasusi na mpya kwa Urusi katika nusu ya kwanza ya XIX uhalisia.

Sababu za kuunda vichekesho "Ole kutoka kwa Wit"

Ni nini kilimchochea mwandishi kuunda kazi ya ujasiri kwa miaka hiyo? Kwanza kabisa - upungufu wa jamii ya kiungwana, kuiga kipofu kwa kila kitu kigeni, hali ya aina " vilio»Mtazamo wa ulimwengu, kukataliwa kwa aina mpya ya kufikiria, ukosefu wa kujiboresha. Kwa hivyo, akirudi kutoka nje ya nchi kwenda St Petersburg mnamo 1816, kijana Alexander Griboyedov alishangazwa na jinsi umma wa kidunia unavyoinama mbele ya mgeni wa kigeni kwenye moja ya mapokezi. Hatima ya Griboyeda iliagiza kwamba, akiwa msomi kabisa na mwenye akili, alikuwa mtu anayeendelea sana katika maoni yake. Alijiruhusu kutoa hotuba kali na kutoridhika juu ya hii. Jamii mara moja ilimchukulia kijana huyo kuwa mwendawazimu, na habari za hii zikaenea haraka huko St Petersburg. Hii ikawa sababu ya kuandika ucheshi wa dhihaka. Mwandishi wa michezo alifanya kazi kwenye historia ya ubunifu wa kazi hiyo kwa miaka kadhaa, alihudhuria kikamilifu mipira na mapokezi ya kijamii kutafuta mifano ya vichekesho vyake.

Wakati wa uundaji wa vichekesho, maandamano dhidi ya mfumo uliopo tayari yalikuwa yanaanza kati ya watu mashuhuri: haswa, kutokubaliana na mfumo wa serf. Hii ilisababisha kuibuka kwa nyumba za kulala wageni za Mason, moja ambayo ni pamoja na Griboyedov. Toleo la kwanza la kazi lilibadilishwa kwa sababu ya udhibiti wa wakati huo: maandishi hayo yalijazwa na vidokezo vya hila za njama za kisiasa, jeshi la tsarist lilidhihakiwa, maandamano ya wazi yalionyeshwa dhidi ya serfdom na mahitaji ya mageuzi. Uchapishaji wa kwanza wa vichekesho bila uingizaji wa uwongo ulionekana baada ya kifo cha mwandishi mnamo 1862.

Mhusika mkuu wa vichekesho Alexander Chatsky ni mfano wa mwandishi mwenyewe. Chatsky ana erudition nzuri na bila huruma anarejelea wawakilishi wa "ulimwengu" wa Moscow, ambaye anaishi kwa uvivu na amejaa tumaini la zamani. Chatsky kwa ujasiri anapeana changamoto na maadui wa mwangaza, ambao maoni yao ni utajiri pekee na utii kwa wakuu wao.

Msiba wa kazi "Ole kutoka kwa Wit"

Janga la kazi liko katika ukweli kwamba Chatsky, kama mwandishi, hakuweza, licha ya juhudi zote, kubadilisha mtazamo wa jamii, kuifanya iwe wazi zaidi kwa uvumbuzi. Lakini licha ya kushindwa kwake wazi, Chatsky alikuwa bado ana imani kuwa tayari alikuwa amepanda mbegu za fikra zinazoendelea katika jamii na kwamba katika siku zijazo watalelewa na vizazi vipya ambao wangekuwa waaminifu zaidi kwao kuliko baba zao. Mwishowe, shujaa wetu alikua wa kweli mshindi, kwa sababu hadi mwisho kabisa alibaki kujitolea kwa maoni na kanuni zake.