(katika zamani, mashariki, watu, muziki wa jazba, aina zingine za muziki wa karne ya 20).

Utunzi huo unadhihirisha utu wa mwandishi (mtunzi), shughuli yake ya ubunifu ya kusudi, inayoweza kutenganishwa na muundaji na kisha kazi iliyopo kwa kujitegemea, mfano wa yaliyomo katika muundo wa sauti uliopangwa, kifaa ngumu cha njia za kiufundi, zilizowekwa na nadharia ya muziki na iliyowasilishwa katika uwanja maalum wa maarifa (wakati wa utunzi). Marekebisho yaliyoandikwa ya muundo yanahitaji nukuu kamili ya muziki. Ujumuishaji wa kitengo cha utunzi na hadhi ya mtunzi inahusishwa na ukuzaji wa Renaissance ya dhana ya utu wa kibinadamu huru - muumbaji, muundaji (kuonyesha jina la mtunzi imekuwa kawaida tangu karne ya 14; kilele cha kanuni ya kibinafsi na ya mwandishi katika muundo - katika karne ya 19).

Muundo kama muziki kamili na kisanii ni sawa. Inashinda ubadilishaji wa wakati unaoendelea, huanzisha upekee wa kuzaliana kila wakati wa vitu kuu vya muziki - urefu, densi, eneo la nyenzo, nk Shukrani kwa utulivu wa utunzi, inawezekana kuzalisha sauti ya muziki kwenye vipindi vyovyote vya kiholela baada ya kuumbwa kwake. Wakati huo huo, muundo, ambao umeundwa kila wakati kwa hali fulani ya utendaji na utendaji katika maisha ya muziki, bila shaka inageuka kuwa alama ya mtazamo wa kihistoria na kijamii wa ustadi wa sanaa ya muziki kwa ukweli, picha yake. Ikilinganishwa na fomu zinazotumika za ngano (nyimbo, densi) na vitendo (ibada, dini, kila siku), iliyojumuishwa moja kwa moja katika mchakato wa maisha, muundo ni kielelezo cha kisanii cha ukweli.

Tangu nyakati za zamani, wazo la muundo wa umoja wa muziki uliojumuishwa umehusishwa na msingi wa maandishi (au ngoma-metric). Dhana ya Kilatini ya utunzi kihistoria ilitanguliwa na dhana ya Uigiriki ya melopeia. Katika Zama za Kati, neno "componere" lilianzishwa na Guido d'Arezzo katika Micrologue (c.). Utunzi huo ulieleweka kama usindikaji wa kina wa mfano wa chorale (cantus firmus). Johannes de Groheo (Kwenye Muziki, takriban.) Alirejelea wazo hili kwa muziki wa sauti nyingi ("musica composita") na alitumia neno "mtunzi". Wakati wa Renaissance, John Tinctoris ("Kuamua maneno ya muziki",) "aliangazia wakati wa ubunifu katika kipindi cha mwisho (mtunzi -" aliyeandika cantus mpya "); katika" Kitabu juu ya sanaa ya counterpoint "() yeye ilitofautisha wazi alama ya kupigia iliyotiwa alama - "res facta" (sawa na "cantus compositus" katika "Determinant", na iliyoboreshwa ("super librim cantare").

Huko Urusi, mafundisho ya kwanza juu ya utunzi yalikuwa "sarufi ya Musikian" ya Nikolai Diletsky (Moscow, 1679, uhariri mwingine - 1681); miongoni mwa waandishi wengine wa mwongozo: I. L. Fuks (tafsiri ya Kirusi - "Mwongozo wa Vitendo wa Kutunga Muziki", St. Petersburg, 1830), I. K. Gunke ("Mwongozo wa Kutunga Muziki", sehemu ya I-3, St. Petersburg, 1859-63) , MF Gnesin ("Kozi ya awali ya muundo wa vitendo", M.-L., 1941).

Msingi wa Wikimedia. 2010.

Tazama "Utunzi wa Muziki" ni nini katika kamusi zingine:

- ... Wikipedia

Ensaiklopidia ya kisasa

Muundo - (kutoka kwa nyongeza ya utunzi wa Kilatini, muundo), 1) ujenzi wa kazi ya sanaa (fasihi, muziki, picha, nk), kwa sababu ya yaliyomo, tabia, kusudi na kwa kiasi kikubwa huamua mtazamo wake. .. .. . Kamusi iliyochorwa ya kielelezo

- (kutoka Lat. compositio composing binding), 1) ujenzi wa kazi ya sanaa, kwa sababu ya yaliyomo, tabia, kusudi na kwa kiasi kikubwa huamua mtazamo wake. Muundo ni sehemu muhimu zaidi ya upangaji wa kisanii .. .. Kamusi kubwa ya kielelezo

NA; g. [kutoka lat. mkusanyiko wa utunzi] 1. Muundo, eneo na uwiano wa sehemu za kazi za fasihi, sanaa. K. riwaya. K. opera. K. uchoraji. Ubora wa utunzi. 2. Kazi (ya muziki, uchoraji, n.k.) ambayo ina ... Kamusi ya ensaiklopidia

muundo - na, w. 1) (nini) Muundo wa kazi ya fasihi na sanaa, eneo na uwiano wa sehemu zake. Muundo wa Neno kuhusu Kikosi cha Igor. Muundo wa uchoraji. Visawe: mbuni / nick, jengo / ning, muundo / ra 2) Kazi (muziki, uchoraji, n.k.) Kamusi maarufu ya lugha ya Kirusi

Neno hili lina maana nyingine, angalia Muundo. Utunzi (lat. Utunzi wa utunzi, utunzi) ni kitengo cha muziki na urembo wa muziki, ambao unaonyesha mfano wa muziki kwa njia ya kufafanuliwa na ... Wikipedia

Muundo (kutoka Lat. Utunzi - muundo, muundo), 1) ujenzi wa kazi ya sanaa, kwa sababu ya yaliyomo, asili na kusudi na kwa kiasi kikubwa huamua mtazamo wake. K. ni sehemu muhimu zaidi ya kuandaa .. .. Encyclopedia Kuu ya Soviet

- (Improvisazione ya Kiitaliano, kutoka kwa Kilatini improvisus isiyotarajiwa, ghafla) kihistoria aina ya zamani zaidi ya utengenezaji wa muziki, ambayo mchakato wa kutunga muziki hufanyika moja kwa moja wakati wa utendaji wake. Awali ... ... Wikipedia

Kipande cha muziki ni matokeo ya tendo la ubunifu la mtunzi.

Dhana ya utunzi kama kamilifu kabisa ya kisanii haikuchukua sura mara moja. Uundaji wake unahusiana sana na kupungua kwa jukumu la kanuni ya maendeleo katika sanaa ya muziki na uboreshaji wa noti ya muziki, ambayo katika hatua fulani ya maendeleo ilifanya iwezekane kurekodi kwa usahihi sifa muhimu za kazi za muziki. Kama matokeo, muundo huo ulipata maana yake ya kisasa tu katika karne ya 13, wakati njia za kurekebisha sio tu sauti, lakini pia muda wa sauti zilibuniwa katika notation ya muziki. Katika muundo wowote, sifa za jumla na za kibinafsi za sanaa ya muziki ya enzi fulani zinaonyeshwa.

Historia ya muziki ni kwa njia nyingi historia ya utunzi wa muziki katika kazi bora za wanamuziki wakuu. Utunzi haujakamilika kabisa - wala ndani ya mipaka ya kipande kimoja cha sanaa, wala kwa kiwango cha mwelekeo wa kisanii, mwenendo, mtindo. Muundo sio serikali, lakini ni mchakato. Kulingana na ufafanuzi wa S. Daniel, muundo unadhaniwa, hugunduliwa na kugunduliwa kama "mchakato unaotimiza maendeleo ya wazo, kanuni ya utunzi, kama shina la mti, ambalo hufunga mizizi na taji ya mti, matawi, shina za fomu ya picha. "

Kila kazi ya sanaa ni kielelezo cha zaidi ya wakati mmoja wa kihistoria, lakini ni mchanganyiko wa ulimwengu wote na halisi, wa jadi na ubunifu, furaha inayojulikana na isiyojulikana ya kutambulika kwa urahisi na mshangao mbele ya isiyo ya kawaida, mpya.

Muziki

Uwezo wa kweli, uwezo wa kumiliki njia za kuelezea za sanaa ya maonyesho inategemea, pamoja na sababu zingine, kwa kiwango cha utamaduni wa muziki. Baada ya yote, muziki ni moja ya mambo muhimu zaidi ya onyesho la maonyesho karibu katika aina yoyote. Muziki ni njia ya kuelezea ya sanaa.

Hakuna kitabu kinachoweza kuchukua nafasi ya muziki yenyewe. Inaweza kuelekeza umakini tu, kusaidia kuelewa upekee wa fomu ya muziki, kumjulisha mtu na nia ya mtunzi. Lakini bila kusikiliza muziki, maarifa yote yaliyopatikana kutoka kwa kitabu hicho yatabaki yamekufa, kimasomo. Kadiri mashua inavyosikiliza muziki mara kwa mara na kwa umakini, ndivyo anavyoanza kusikia ndani yake. Na kusikiliza na kusikia sio kitu kimoja. Inatokea kwamba kipande cha muziki mwanzoni kinaonekana kuwa ngumu, kisichoweza kufikiwa na mtazamo. Mtu haipaswi kukimbilia hitimisho. Pamoja na ukaguzi wa mara kwa mara, yaliyomo kwenye ubunifu yanaweza kufunuliwa, na itakuwa chanzo cha raha ya kupendeza.

Lakini ili upate muziki wa kihemko, unahitaji kugundua kitambaa cha sauti yenyewe. Ikiwa mtu humenyuka kihemko kwa muziki, lakini wakati huo huo anaweza kutofautisha, kutofautisha, "kusikia" kidogo sana, basi sehemu ndogo tu ya yaliyomo wazi yatamfikia.

Kulingana na njia ya kutumia muziki kwa vitendo, imegawanywa katika kategoria kuu mbili: njama na masharti.

Muziki wa mada katika uchezaji una kazi anuwai. Katika visa vingine, inatoa maelezo ya kihemko au ya semantic tu ya eneo fulani, bila kuingilia moja kwa moja kwenye mchezo wa kuigiza. Katika hali nyingine, muziki wa njama hiyo unaweza kuongezeka kuwa jambo muhimu zaidi.

Muziki wa mada unaweza:

· Eleza wahusika;

· Onyesha mahali na wakati wa kuchukua hatua;

Kuunda mazingira, hali ya hatua ya hatua;

· Eleza juu ya kitendo kisichoonekana kwa mtazamaji.

Kazi zilizoorodheshwa, kwa kweli, hazimalizi anuwai ya njia zote za kutumia muziki wa njama katika maonyesho ya kuigiza.

Ni ngumu sana kuanzisha muziki wa masharti katika utendaji kuliko muziki wa njama. Mkutano wake unaweza kupingana na ukweli wa maisha ulioonyeshwa kwenye hatua. Kwa hivyo, muziki wa masharti daima unahitaji haki ya kusadikisha ya ndani. Wakati huo huo, uwezekano wa kuelezea wa muziki kama huo ni pana sana, kwani anuwai ya orchestral, pamoja na sauti na njia za kwaya zinaweza kuhusika.

Muziki wa masharti unaweza:

· Kuongeza mazungumzo na monologue kihisia,

Eleza wahusika

Ili kusisitiza ujenzi wa ujenzi na utunzi wa utendaji,

· Ongeza ugomvi.

Moja ya kazi za kawaida za muziki katika uchezaji ni kuonyesha picha. Kuelezea kunaeleweka kama uhusiano wa moja kwa moja kati ya muziki na hatua ya jukwaa: mhusika alipokea habari njema - anaimba wimbo wa kuchekesha au densi kwa sauti ya seti ya redio; muziki nyuma ya jukwaa unaonyesha picha ya dhoruba, dhoruba; muziki unaopiga kelele kwa kasi unaelezea hali ya kupendeza kwenye jukwaa, nk Mifano ya utumiaji huu wa muziki inaweza kupatikana karibu katika kila onyesho. Kwa sababu ya mhemko wake uliotamkwa, muziki huathiri kikamilifu hali ya kihemko ya utendaji wakati inafanya kazi yoyote ya kushangaza.

Muziki unazidi kuwa mwanzo wa kihemko, inahusishwa na vitendo, mazingira ya utendaji na imeundwa kufunua na kutimiza kiini cha mchezo wa kuigiza. Kwa hivyo, uwezo wa mwigizaji na mkurugenzi kuhisi muundo wa kihemko na wa densi wa kipande cha muziki, uwezo na uwezo wa kujenga hali ya kupendeza, kuigiza na kusonga kwenye muziki na muziki kuwa muhimu sana.

Melody ni kipengele muhimu zaidi cha sanaa ya muziki. Wakati mwimbaji akiimba bila kuandamana, tunasikia wimbo - "wazo la muziki lililoonyeshwa kwa sauti moja." Nyimbo hii inaweza kuwa sanaa ya kujitegemea. Muziki wa maonyesho huchaguliwa haswa kwa masharti, kwani njama hiyo imedhamiriwa na mwandishi wa michezo katika maoni yake kwa uchezaji.

Uchaguzi wa nyenzo za muziki ni mchakato mgumu. Kutumia vipande vya kazi ya muziki ya mwandishi mmoja au tofauti, mkurugenzi, kama ilivyokuwa, "anarejelea" kazi mpya yenye ubora, inayokidhi tabia na muundo mzima wa utendaji wa jukwaa. Ikiwa nyimbo hizi ziko katika aina moja, ufunguo wa mtindo, basi utendaji utakuwa kamili zaidi, kamili. Kwa hivyo, inashauriwa kuchagua muziki kutoka kwa kazi za watunzi mmoja au kadhaa karibu katika ubinafsi wa ubunifu.

Kukumbuka kuwa muziki ni moja wapo ya njia ya kuelezea ya onyesho, mtu anapaswa kukumbuka kuwa sanaa hujifunza maisha kwa mantiki ya mshangao wa asili, kwa hivyo mkurugenzi lazima awe mpinga maoni katika kuandaa mwangaza, sauti, "miondoko ya utendaji, vifaa vyake vyote. , hapo ndipo uchezaji utasikika kama symphony, itakuwa shimmer na "mama-wa-lulu".

Kwa mtazamo wa kwanza, kufanya muziki kunaweza kuonekana kama kazi ngumu sana. Na swali la kwanza linalotokea kwa wale ambao wanataka kuunda wimbo wao ni "Wapi kuanza?". Lakini uzuri wa utunzi wa muziki ni kwamba hakuna sheria wazi, hakuna vizuizi ambavyo vinakuambia wapi kuanza na jinsi ya kumaliza kazi yako. Lakini, kwa kweli, kuna njia kadhaa za kukusaidia kuanza na mchakato wa ubunifu.

Ingawa kuna njia kadhaa za utunzi, kuna mambo matatu ya kuzingatia:

• Maelewano
• Melody

Hizi ni muziki tatu za msingi. Unaweza kuzipanga mwenyewe kwa mpangilio wowote, changanya zingine, au upuuze zingine kabisa. Watunzi wengi hujaribu bila kuzingatia maelewano na / au wimbo au wakati.

Unaweza kuongeza kipengee kimoja zaidi - swing. Na wakati swing kawaida hujulikana kama jazz na muziki ulioboreshwa, haupaswi kuitupa ikiwa unatengeneza muziki wa mtindo tofauti.

Inafaa pia kukumbuka kuwa lazima uwe na ustadi wa kufanya muziki:

1. Uwezo wa kusoma kutoka kwa maelezo.

Hii ndio hatua ya kwanza na muhimu zaidi. Hata kama unatumia aina fulani ya programu ambayo inakuandikia muziki wa karatasi, unapaswa kusoma kutoka kwa karatasi. Na, kwa kweli, lazima ujue kusoma na kuandika kwa muziki. Hili ndilo jambo la msingi kabisa ambalo mwanamuziki anapaswa kuwa na uwezo wa kufanya. Unahitaji kujua jinsi alama ya kusitisha inavyoonekana, ambayo alama zinawakilisha athari anuwai (staccato, tremolo, piano, forte, nk).

2. Unahitaji kujua mitindo tofauti ya muziki

Unaweza kuona kuwa haina maana kusoma mitindo mingine ya muziki kando na ile unayopenda, na hili ni kosa kubwa. Usifikirie kuwa sio kwa kichwa kikali cha chuma kusikiliza Classics - nyota wengi wa mwamba wamesema zaidi ya mara moja kwamba wanapenda na wanasikiliza muziki wa kitamaduni; mpenzi wa jazba haipaswi kupuuza mitindo rahisi ya muziki, na msikilizaji wa kitabia wa kisasa haipaswi kuinua pua yake kwenye rap na hip-hop. Na sio kwa sababu muziki wote unastahili kuzingatiwa, ingawa ni. Kwa kusikiliza mitindo tofauti, unapanua upeo wako na ujifunze mbinu mpya katika muziki. Pia jaribu usisikilize tu muziki kwa sababu ya raha, lakini haswa "itenganishe" akilini mwako kuwa vyombo tofauti. Chambua kile unachosikia. Jaribu kujua jinsi ya kuunda hii au sauti hiyo.

3. Jua jinsi vyombo vya sauti

Jitahidi kujua jinsi kila chombo kilichopo kinasikika (angalau zile za kawaida). Unahitaji kujua jinsi athari zingine zinavyosikika, "vidude" na kadhalika. Kwa kweli, unaweza kusema kwamba hautaunda vipande ngumu vya muziki, lakini bado kujua sauti ya vyombo itakusaidia angalau kukuza sikio lako na kupanua upeo wako. Kweli, labda katika siku zijazo unataka kuongeza wengine kwenye moja ya vyombo vyako.

Mafunzo

Sikiliza nyimbo zako zote unazozipenda na ujaribu kujua ikiwa kuna muundo wowote, kitu sawa. Je! Kuna vifungu tofauti? Kuna wangapi? Wana muda gani? Je! Kuna mbinu zozote zinazorudiwa? Je! Mdundo wa wimbo unarudia? Nyimbo hizi zinaunda mhemko gani? Wanafanyaje? Je! Wanashikilia ufunguo sawa?

Changanua na andika maandishi ambayo yatatumika kama chanzo cha maoni kwako baadaye.

Hatua ya 1: Mtindo

Amua kwa mtindo gani unaenda kuunda muziki. Sikiza utunzi kwa mtindo huu na uchanganue ni mbinu gani zinatumiwa, ni mara ngapi muundo wote unafuata mita moja (4/4, kwa mfano). Fikiria ikiwa utafanya kitu kama hicho au unajaribu.

Hatua ya 2: Fomu

Amua juu ya sura ya muundo wako. Nyimbo nyingi za muziki zinajumuisha sehemu sawa (kurudia sehemu) au tofauti kutoka kwa kila mmoja (sehemu tofauti). Amua juu ya urefu wa muundo, na itakuwa na sehemu ngapi. Kumbuka kwamba kila Mtindo una seti yake ya fomu za kawaida, kama vile fomu ya AABA ya bar-32 katika jazba au kipindi cha kupendeza, kilicho na misemo mitatu, kila moja ikiwa na hatua 4. Unaweza kutumia moja ya zilizopo au kuunda yako mwenyewe. Jaribu tu usifanye kuwa ngumu sana.

Hatua ya 3: tengeneza wazo lako

Tumia kifaa kuandika maoni yako. Cheza nyimbo kadhaa zinazokujia akilini. Au kuziimba. Nyimbo hizi hazipaswi kuwa kamili, hakuna anayezisikia isipokuwa wewe.

Hatua ya 4: nia ya kwanza ya muziki

Sasa sikiliza kile ulichorekodi. Je! Kuna kitu unachopenda ambacho unaweza kukuza kuwa wimbo kamili? Ikiwa huwezi kuchagua kitu ambacho ungependa kweli, unaweza kurejelea midundo na noti zilizopo tayari. Kumbuka kwamba mchoro huu ambao unaunda katika hatua hii sio lazima uwe mgumu. Kazi yako ni kuunda msingi ambao utaendeleza.

Hatua ya 5: badilisha nia yako

Sasa kwa kuwa una nia, unaweza kufanya hivi: unaweza kuipanua, kuifupisha, kucheza kwa njia nyingine, kurudia. Unaweza kuibadilisha kidogo, au unaweza kuibadilisha zaidi ya kutambuliwa. Kwa kufanya hivyo, unaunda kifungu cha muziki - wazo kamili au wazo.

Hatua ya 6: sehemu ya kulinganisha

Karibu mitindo yote ya muziki ina sehemu tofauti ambayo inaongeza ladha kwenye kipande. Kazi hii inafanywa na daraja katika wimbo wa pop au mwamba, sehemu B katika jazz, ukuzaji wa sonata za kitabaka. Kuandika sehemu inayotofautisha, rudia hatua 4 na 5, ukijaribu kutocheza mada yako kuu. Unaweza kuifanya kwa densi tofauti, mpe hali tofauti, na kadhalika.

Hatua ya 7: Kuiweka Pamoja

Kwa wakati huu una sehemu kadhaa tofauti, sasa unahitaji kuzichanganya. Fikiria juu ya aina ambayo ulitaka kuunda wimbo wako, je! Itafaa? Usiogope kubadilisha chochote. Angalia ikiwa wimbo wako unaonekana kuwa wa jumla, au ikiwa unahitaji kuongeza kitu kingine. Je! Unaona ni muhimu kuongeza kitu kingine?

Hatua ya 8: mpangilio

Badilisha wimbo kuwa wimbo kamili wa muziki kwa kuongeza mapambo na kuiunga mkono na wimbo wa mkono wa kushoto, kwa mfano (kama unacheza piano). Fikiria ikiwa unahitaji kuongeza vyombo vingine au sauti. Kwa ujumla, jitahidi kufanya muundo wako usikike jinsi inavyopaswa. Unaweza kuomba msaada kutoka kwa wanamuziki wanaojulikana ili waongeze kitu cha kupendeza kwenye muundo wako.

Utunzi wa muziki (lat. Utunzi - utunzi, utunzi) ni kitengo cha muziki na urembo wa muziki ambao unaonyesha mfano wa muziki katika mfumo wa kazi ya muziki iliyokamilishwa, tofauti na tofauti ya sanaa ya watu na uboreshaji wa aina zingine za muziki.

Neno "utunzi" sasa linatumika sana katika nyanja anuwai za shughuli za wanadamu: katika sanaa ya kuona (sanamu na picha) na fasihi (mpangilio wa motisha wa vifaa vya kazi), ujenzi (vifaa vyenye mchanganyiko), n.k. Katika sanaa, neno hili mara nyingi hutambuliwa na njama na mfumo wa picha, na muundo wa kazi ya sanaa. Kwa kusudi hili, maneno ya ufafanuzi hutumiwa - usanifu wa ujenzi, ujenzi, ujenzi. Mwishowe, neno hili linahusu kazi ambazo zinajumuisha aina anuwai za sanaa (utunzi wa fasihi na muziki) au iliyojumuishwa na vipande vya kazi za aina tofauti.

Utunzi wa muziki unafikiria:

• mtunzi-mwandishi na shughuli yake ya ubunifu ya kusudi;
• kazi inayoweza kutenganishwa na muumbaji na iliyopo kwa kujitegemea;
• mfano wa yaliyomo katika muundo wa sauti uliopinga;
• vifaa tata vya njia za kiufundi, zilizowekwa na nadharia ya muziki.

Kila aina ya sanaa inaonyeshwa na seti fulani ya mbinu, uingizaji ambao ni muhimu kwa kazi ya ubunifu. Muziki ni moja wapo ya aina ya sanaa inayohitaji wafanyikazi wengi. Kwa hivyo, muundaji wa muziki - mtunzi - haswa anahitaji vifaa vya kiufundi. "Bila ujuzi katika sanaa," anasema D. Kabalevsky, "hakuna hatua moja inayoweza kufanywa." Kwa kuongezea, anaamini kuwa katika kazi ya mtunzi, ubunifu yenyewe hauchukui zaidi ya asilimia kumi, na iliyobaki ni mbinu - maarifa na uwezo wa kutumia mbinu.

Neno "njia ya ubunifu" hutumiwa kuelezea njia ya utunzi wa muziki, ambayo ni tabia ya mtunzi fulani. Watunzi wote mashuhuri ambao waliandika muziki wa orchestral walikuwa na sikio la ndani lililotengenezwa vizuri, i.e. mawazo ya ndani kuhusu sauti halisi. “Mawazo ya kimuziki haionekani kwangu vinginevyo kuliko katika hali yake ya nje inayolingana; ... Nilibuni wazo la muziki zaidi wakati huo huo kama ala ya vifaa ”, - hii ndivyo PI aliandika juu ya njia yake ya ubunifu. Tchaikovsky. Mawazo ya ndani juu ya sauti halisi iliruhusu W.A.Mozart kupaka alama ya muundo wa orchestral kwa kiwango ambacho ilibaki tu kuandika maandishi ya muziki.

Kwa hivyo, muundo ni mafundisho juu ya mwingiliano wa njia zote za usemi wa muziki katika mfumo wa muziki (muundo wa utunzi). Kama muundo, ambao hufanya kama kanuni ya kuandaa nafasi ya kisanii, mfumo wa fomu unakuwa upande wa muziki mzima, unaohusishwa na sheria za ukuzaji wa muda wa kazi.

Kwa kweli, njia ya ubunifu ya mtunzi imeundwa katika mchakato wa bidii yake mwenyewe. Mtunzi anaweza kuunda na kuboresha muundo wake kwa msaada wa maoni ya ndani juu ya sauti halisi, tumia kitabu cha kazi (sketchbook), pamoja na piano au kompyuta.
Mwanzo wa kazi juu ya insha inapaswa kuzingatiwa uundaji wa mpango wa jumla, ambapo hatua tatu zinaweza kutofautishwa:

• ufafanuzi wa aina ya muziki na uelewa wa picha (njama);
• haki ya mpango wa classical;
• chaguo la njia ya ubunifu: kutunga (kulingana na maandalizi ya awali au kwa "kujenga" polepole) wimbo wa mfano unaofanana na picha hii ya maelewano, muundo, sauti za nyongeza zilizotengenezwa kwa sauti.

Kwa kipande cha muziki, kipengele kama ufikiaji wa mtazamo ni muhimu sana. B. Asafiev anaita uwezo wa mtunzi kuzingatia mifumo ya mtazamo wa usikivu "mwelekeo wa fomu kuelekea msikilizaji." Inajumuisha kuamsha usikivu wa msikilizaji kwa wakati muhimu zaidi wa kazi, kutoa mapumziko ya wakati unaofaa kwa usikilizaji baada ya mafadhaiko mengi, kuibua matarajio fulani, kuhalalisha au kukiuka hali ya maoni ya ukaguzi, kuongoza mtazamo kwenye njia inayofaa, nk. .

Malengo ya Somo:

Nyenzo za somo la muziki:

Ø L. Beethoven.

Ø M. Ravel. Mchezo wa maji. Sehemu (kusikiliza).

Ø L. Dubravin, mashairi M. Plyatskovsky.Snowflake (kuimba).

Nyenzo za nyongeza:

Picha za watunzi.

Wakati wa madarasa:

I. Wakati wa shirika.

II. Ujumbe wa mada ya somo.

Mada ya somo: “Utunzi wa muziki. Utunzi wa muziki ni nini ”.

III. Fanyia kazi mada ya somo.

Kujaribu kuelewa na kuelezea kipande chochote cha muziki, tuna hakika kuwa yaliyomo hayatenganishwi na fomu, kwamba mfumo mzima wa picha, wahusika na mhemko hujifunua katika muundo (muundo wa kipande). Kwa ugumu au unyenyekevu wa muundo, kwa kiwango chake, tunahukumu ugumu na kiwango cha yaliyomo, ambayo pia inaweza kuwa tofauti sana, kisha tukageukia shida ndogo za maisha, kisha tukaweka kazi za ulimwengu.

Nakukumbusha:

"Tunaita kwa njia ya kisanii jambo hilo katika muziki, fasihi au sanaa ya kuona, ambayo inaonyesha tukio muhimu katika maisha" D. Kabalevsky.

1. Picha hiyo inajumuisha matukio ya maisha ya utu, lakini utu unahusishwa kila wakati na mazingira ya enzi anayoishi.

2. Picha hiyo huonyesha utu wa msanii na enzi anayoishi.

Sanaa kubwa, sanaa ya mawazo makubwa na hisia za kina zina uwezo wa kuamsha sifa zake nzuri kwa mtu.

"Muziki unapaswa kuchoma moto kutoka kwa roho ya mwanadamu," Beethoven mwenyewe alisema. Kauli mbiu yake ni "Kupitia mapambano - kwa ushindi!" - imeonyeshwa wazi katika symphony ya tano. Inayo picha za vita vikali kwa jina la maisha mazuri, ndoto ambayo huishi kila wakati kwa watu na ambayo wao wenyewe wanataka kuunda.

Ludwig van Beethoven (1770 - 1827)

"Watu hujenga hatima yao wenyewe!" - Beethoven alidai.

Imani ya Beethoven katika maisha, katika ushindi ni ya kushangaza. Ni ngumu kupata mtu ambaye hatima ingemletea mapigo mengi: utoto mbaya (unywaji pombe wa baba yake, ugonjwa na kifo cha mama yake mpendwa, huduma ya kuchukiza kutoka umri wa miaka kumi na moja), machafuko ya kila wakati, kupoteza marafiki na , mwishowe, pigo baya zaidi - uziwi. Ili kuelewa kiwango kamili cha bahati mbaya ya mtunzi wa viziwi, inatosha kufikiria msanii kipofu. Lakini Beethoven hakuacha. Alitunga muziki. Na nini! "Appassionata", ya Tano, Symphoni ya Tisa, nk Katika saa ngumu zaidi aliandika: "Ninataka kushikamana na koo la hatma, hakika haitafanikiwa kuninama chini kabisa." Maisha yamethibitisha kauli mbiu ya mtunzi. Alipambana na akashinda. Nilishinda kwa sababu nilipigana.

Romain Rolland aliandika: "Yeye ndiye rafiki bora, mpiganaji zaidi wa wote wanaoteseka na wanaopambana."

Ø L. Beethoven. Symphony No 5. Mimi harakati. Sehemu (kusikiliza).

Kazi ya sauti na kwaya.

Ø L. Dubravin, mashairi M. Plyatskovsky.Snowflake (kuimba).

IV. Muhtasari wa somo.

“Muziki wa symphony ni wenye nguvu sana na wenye nguvu sana hivi kwamba uliweza kuwa na uwezo wa kushirikisha mapambano ya wanadamu wote dhidi ya dhuluma zote zilizokuwa zikisimamia. Na sio mapambano tu, bali pia picha ya ushindi unaokuja! "

D. Kabalevsky.

V. Kazi ya nyumbani.

Jifunze wimbo na ujiandae kwa jibu.

Somo la 21

Mada: Kito cha muziki katika hatua kumi na sita (kipindi).

Malengo ya Somo:

Jifunze kuona muziki kama sehemu muhimu ya maisha ya kila mtu.

Ø Kuza mtazamo wa uangalifu na wema kuelekea ulimwengu unaotuzunguka.

Ø Kukuza mwitikio wa kihemko kwa matukio ya muziki, hitaji la uzoefu wa muziki.

Ø Kukuza hamu ya muziki kupitia kujieleza kwa ubunifu, kudhihirishwa katika tafakari juu ya muziki, ubunifu mwenyewe

Ø Uundaji wa utamaduni wa msikilizaji kulingana na ujulikanao na mafanikio ya juu ya sanaa ya muziki.

Mtazamo wa ufahamu wa kazi za muziki (ujuzi wa aina za muziki na aina, njia za kujieleza kimuziki, ufahamu wa uhusiano kati ya yaliyomo na fomu katika muziki).

Nyenzo za somo la muziki:

Ø F. Chopin.

Ø L. Dubravin, mashairi M. Plyatskovsky.Snowflake (kuimba).

Nyenzo za nyongeza:

Picha ya F. Chopin.

Wakati wa madarasa:

I. Wakati wa shirika.

"Polonaise" na F. Chopin.

II. Ujumbe wa mada ya somo.

Mada ya somo: Kito cha muziki katika hatua kumi na sita (kipindi).

III. Fanyia kazi mada ya somo.

Kuandika ubaoni:

Leo tutakuwa na mkutano mwingine na sanaa: ulimwengu wa hisia na mawazo, ufunuo na uvumbuzi.

Je! Umegundua kuwa somo la leo lilianza mara moja na muziki? Je! Anakufahamu? Je! Kazi hii ni nini? Mwandishi wake ni nani?

D: - Ndio, muziki huu unafahamika kwetu. Hii ni "Polonaise" na mtunzi wa Kipolishi Fryderyk Chopin.

W: - Haki, kwa kweli, hii ni "Polonaise", na unajua ni nini?

D: - Hii ni densi ya kukaribisha ya maandamano, ambayo ilizaliwa huko Poland na kufungua mipira katika nchi tofauti katika karne ya 19.

D: - Huyu ni mtunzi wa nusu ya kwanza ya karne ya 19, mpiga piano mahiri. Muziki wake unatofautishwa na adili kubwa, neema, densi na ndoto.

W: - Umefanya vizuri, kwa kweli, Chopin aliitwa mtunzi wa mashairi zaidi. Lakini ningependa kuwakumbusha kwamba hatima ya mtu huyu ilikuwa mbaya, tk. zaidi ya maisha yake mafupi (kama miaka 40!) na siku za mwisho alizokaa katika nchi ya kigeni, mbali na nchi yake mpendwa, ambayo aliipenda sana, aliikosa sana na akajitolea kwa muziki wake wote.

"Chopin yuko mbali na ardhi yake ya asili,

Kwa upendo na Poland yake nzuri,

Akimkumbuka, alisema akifa:

"Natoa moyo wangu kwa Warsaw!"

Jaribu kukumbuka ni kazi gani Chopin "alitoa moyo wake", ni kazi gani alizotunga? Mabango kwenye ubao yanaweza kukusaidia, chagua unayotaka (kuna mabango kadhaa ubaoni yaliyo na majina ya aina za muziki):

D: - Fryderyk Chopin alijumuisha waltzes, mazurkas, polonaises, preludes, usiku.

U: - Umefanya vizuri, umefanya kazi nzuri na kazi hiyo, iliyoitwa kwa usahihi aina zote.

W: - Leo, muziki wa kushangaza wa Fryderyk Chopin utatusaidia kuelewa siri nyingine ya muziki - siri ya fomu ya muziki, ambayo tumekuwa tukizungumzia juu ya masomo kadhaa. Sasa tutageukia moja ya aina rahisi ya muziki. Angalia ubao na usome kichwa cha mada ya leo ya somo - "Kito cha Muziki kwa Vipimo 16" (kuiandika).

Wazo la kisanii na ualimu la somo la leo lilichukuliwa kutoka kwa maneno ya mwandishi wa Ufaransa wa mapema karne ya 20 Romain Rolland, soma, fikiria na uniambie jinsi unavyoielewa kuhusiana na aina ya muziki ambao tutakwenda kupata kujua leo?

D: - Labda aina ya muziki ambayo itajadiliwa leo ni ndogo sana na rahisi.

W: - Kipande ambacho tutasikia kinaitwa "Prelude No. 7". Kumbuka nini "foreplay" ni nini?

D: - Prelude ni kipande kidogo ambacho hucheza jukumu la utangulizi, au miniature huru.

D: - Haki. Kwa hivyo kazi ya F. Chopin, ambayo itasikika leo, ni ndogo sana, inalingana na kipande kidogo cha ukurasa wa kawaida (ninaionyesha kwenye kitabu cha maandishi, ukurasa 78).

Sasa utasikia kazi hii, na utakamilisha kazi ndogo ya ubunifu, imegawanywa katika vikundi 3 (unaweza kwa safu).

Atapata na kuandika ufafanuzi kutoka kwa kamusi ya mhemko wa urembo, akionyesha hisia na uzoefu wa kazi hii.

Atafikiria na kuamua ikiwa kuna wazo moja la muziki au kadhaa yao. Pata kilele cha kipande hiki, kiweke alama na kuinua mkono wako.

Atadhani ni nini mtunzi angeweza kumwambia msikilizaji na muziki huu.

Kwa hivyo, wacha tusikilize na tufanye kazi.

Utendaji wa "Prelude" na uchunguzi na uchambuzi wa majibu ya watoto.

U: - Umefanya vizuri, umeelezea vizuri sana neema na upole wa usiri wa siri, muundo wa sauti, utulivu mzuri wa muziki. Katika kazi hii ndogo, mila nzuri ya kihistoria ya muziki wa Uropa imeungana, ikichanganya asili zote nzuri za densi za kiroho na mpole.

Ilikuwa kana kwamba tulisikia ujumbe wa mtunzi wa muziki. Ujumbe huu, kama tulivyoona, ni lakoni sana: katika muziki inaitwa kipindi.

Kipindi ni moja ya vitu vya fomu ya muziki, katika ujenzi ambao wazo moja la muziki linaonyeshwa. Kipindi kimegawanywa katika ofa 2 sawa. (Waonyeshe, andika ufafanuzi wa kipindi hicho kwenye daftari.)

Wacha tusikilize kazi hii tena, lakini sasa na ujumbe kutoka kwa mwandishi mwenyewe.

Kusoma kipande cha barua ya Chopin dhidi ya msingi wa muziki:

“… Mpendwa wangu, mbali, ndiye pekee!

Kwa nini maisha yetu yamepangwa sana kwamba niwe mbali na wewe, kuwa mbali na wewe? Nakumbuka ule mkumbo wa kila jani, kila majani ya nyasi, naona nyuso mpendwa kwangu, ninahisi wewe, nchi yangu mpendwa ..

Kila usiku unanijia na sauti isiyojulikana ya wimbo au ngoma inayopendwa - mazurka, na kwa hivyo nataka ndoto hii isiishe ...

W: - Kwa hivyo, ni maoni gani ya kito cha muziki cha baa 16 na Chopin?

D: - Upendo na kumbukumbu ya Mama, Poland.

W: - Labda mnakumbuka, jamani, kutoka kwa mazungumzo yetu ya hapo awali juu ya kazi ya Fryderyk Chopin, kwamba mapenzi kwa Nchi ya Mama wa mtu huyu mwenye talanta ilikuwa kubwa sana hivi kwamba baada ya kifo chake, kwa ombi la F. Chopin, moyo wake ulichukuliwa kutoka kwa kifua chake na, kama sanduku takatifu, limepelekwa nchini mwake, kwa Warsaw. Leo imewekewa ukuta katika moja ya makanisa makuu (mahekalu) huko Warsaw, na mistari ifuatayo ya kishairi inathibitisha hii:

"Kuna kanisa huko Warsaw,

Huko, ukuta huficha kaburi kwa ubinadamu -

Moyo wa Chopin -

Ukimya umejaa mapigo haya ya moyo hadi leo! ”

… Hapa kuna maisha mafupi, lakini yenye kung'aa, kamili, kwa jina la upendo kwa Nchi ya Mama. Maisha ni kama muda, dakika.

Leo, katika somo, kipande kimoja zaidi kitasikika, ambacho kitathibitisha wazo la kupungua kwa maisha.

Ø F. Chopin. Prelude katika Meja, Op. 28 No 7 (kusikia).

Utangulizi huu ni mdogo sana kwamba yote yanaweza kutoshea kwenye kipande kidogo cha ukurasa wa kawaida.

Kipindi, hadithi ndogo kamili ya muziki, inaweza kuwa na kila aina ya kutengana, viongezeo, nyongeza, lakini hakuna hii katika Utangulizi wa Chopin. Umbo lake linatofautishwa na muundo uliorudiwa: ambayo ni, melody katika sentensi ya pili huanza na nia sawa na ile ya kwanza, urefu sawa wa sentensi zenye hatua nane (kwenye muziki hii inaitwa mraba), unyenyekevu wa uwasilishaji wa maandishi.