Mithali, Hadithi, Hadithi za Fairy, Legends. Kuwa daima katika hali ya hadithi za hadithi na mifano ya fabulous ya sifa zake

Kutoa uzima kwa mwanzilishi wako mwanamke aliona sage, ambaye alipita na yadi yake, na alialikwa kupumzika chini ya mto wa mti wa walnut. Katika ua walicheza watoto wengi. Aliuliza mwanamke mwenye hekima: - Kwa nini kuna watoto wengi sana? - Nilipitisha na kupitisha barabara thelathini

Mood nzuri kwa ninyi nyote! Ikiwa ungependa kusoma hadithi za kuvutia kwa watoto wako, na mtoto wako anapenda hadithi za hadithi, basi tunakupa mifano ya hekima ya watoto ambayo sio tu kumhakikishia mtoto kabla ya kulala, lakini pia kufundisha fadhili na hekima. Kuwafundisha watoto tangu umri mdogo ni wajibu wa kila mzazi. Kwa hiyo mtoto wako amekua mtu mzuri na aliishi kwa furaha, ni muhimu kwa watoto kusoma hadithi nzuri na za kufundisha, mifano au hadithi. Na pia baada ya kusoma, unaweza kuuliza maswali ya mtoto ambayo itawahamasisha kutafakari. Katika chapisho hili, tulikusanya mifano ya aina nyingi na ya hekima kwa watoto ambao watakuwa na manufaa kwa watu wazima.

Badger aliishi katika msitu mmoja. Badger hii hakutaka chochote: wala kujifunza, haifanyi kazi, na nilijua kitu chochote. Lakini ushauri.
gick alipenda. Wakati mtu, nilifanya kitu fulani, aliangalia kote na kutoa ushauri.
Autumn alikuja na Badger alianza kujenga nyumba. Aliwaita Masters: Zaitsev, ambaye mara moja akamjenga nyumba hii.

Alifunga ndani yake mwenyewe, hakutaka kuwasiliana na mtu yeyote, na aliamua kuondoka msitu wa ajabu wa "wachawi mkubwa" katika ulimwengu wa watu.

Katika asubuhi hiyo ya asubuhi, tu mwishoni mwa spring, konokono ilianza kupanda juu ya mti wa cherry. Sparrows wachache ameketi Ouba ijayo alianza kumcheka. Hakukuwa na msimu bado, na hakuna cherry alikua juu ya mti, na konokono hii maskini ilifanya jitihada nyingi za kupata juu. Ndege wanafurahia na kumchukia. Kisha Sparrow One akaruka chini, akaruka kwa konokono karibu na akasema: "Mpendwa, unakwenda wapi? Hakuna cherries juu ya mti. "
Lakini konokono iliendelea safari yake. Bila kuacha, alijibu wahalifu: "Lakini wao kukomaa wakati mimi kufikia juu. Watakuwa huko wakati ninapofika huko. Ninahitaji muda mwingi wa kufikia juu, na kwa wakati huu cherries kutakuwa na.

Mwanafunzi aliuliza: "Inasemekana kwamba papo ya hasira huharibu nishati ya matendo mema yaliyokusanywa kwa maisha yote. Nini ikiwa mtu ananipiga? "
"Na kama tawi la kavu linakuanguka kutoka kwenye mti na kukugonga?" - Alijibu mwalimu.
Mwanafunzi alicheka: "Sawa, ni ajali tu kwamba tawi lilianguka wakati huu. Siwezi kuwa na hasira na mti. "
"Hiyo ndio, - alisema mwalimu. - Mtu mwenye shida na kukugonga - ni kama tawi likaanguka. Hebu iwe na wasiwasi na wewe, nenda kwa njia yako kama hakuna kitu kilichotokea. "

Katika gari la treni, msichana anaandika kwa bidii katika daftari.
Mama anamwuliza: "Unaandika nini, binti?"
- "Ninaelezea maeneo ambayo ninayoyaona kutoka kwenye dirisha. Unaweza kusoma, Mama, "anajibu binti. Mama anasoma maandishi yaliyoandikwa na ya juu yanainua nyuso: "Lakini una makosa mengi, binti!" - "Ah, Mama! - Anasema msichana. - Hapa ni treni ya aina fulani ya moja! Yeye hutetemeka sana kwamba ni vigumu sana kuandika kwa usahihi! "

- Hebu angalia ni nani kati yetu aliye na nguvu ambaye anaweza kuvunja tawi hili la kavu.
Snowflake ya kwanza ilifunguliwa na kuruka mbali kila thread. Tawi hakuwa na hata. Juu ya pili yake. Hakuna pia.
Cha tatu. Pia hakuwa na mtiririko wa tawi. Snowflakes zilizoanguka kwenye tawi usiku wote. Snowdrift nzima juu yake iliundwa. Tawi lilikimbia chini ya uzito wa snowflakes, lakini hakutaka kuvunja. Na moja ya theluji ya theluji ilikuwa katika hewa wakati huu wote na kufikiri: "Ikiwa wewe ni zaidi ya zaidi, haukuweza kuvunja tawi, basi ni wapi?"
Lakini rafiki zangu wa kike walimwita:
- Jaribu! Ghafla utafanikiwa!
Na snowflake hatimaye aliamua. Alianguka juu ya tawi, na ... tawi limevunja, ingawa hii ya theluji haikuwa imara kuliko wengine.
Na ni nani anayejua, inaweza kuwa tendo lako nzuri kushinda uovu katika maisha ya mtu, ingawa wewe si nguvu kuliko wengine.

Nilitaka gari mwenyewe bila dereva wa kupanda.
Nilichukua - ndiyo nilikwenda!
Ambapo anataka, hutoka kwamba anaamua - atafanya. Sio maisha ni radhi!
Ghafla huona tu - shimoni ni mbele. Hiyo huanguka ndani yake - magurudumu hayakukusanya!
Ingekuwa juu ya kuvunja kushinikiza, je, unafanya bila dereva?
Nilikumbuka gari kuhusu dereva na jinsi wanavyotishia kwamba kuna mkojo!
Aliposikia dereva huu, alipata gari yenye ujuzi, akaruka ndani ya cabin na akapungua mbele ya precipice yenyewe.
Na kama hakuwa na muda? ..

Gnome nzuri

Katika msitu mmoja wa ajabu kulikuwa na viumbe wa uchawi. Msitu huu ulikuwa mkubwa, na maeneo yalikuwa ya kutosha kwa kila mtu: kwa fairies, gnomes, wachawi, trolls na wachawi wengine wengi.
Aliishi katika msitu huu na gnome ndogo, ambaye hakuwa na uwezo wa uchawi, na ambaye kila mtu alikasirika.
Alifunga ndani yake mwenyewe, hakutaka kuwasiliana na mtu yeyote, na aliamua kuondoka msitu wa ajabu wa "wachawi mkubwa" ulimwenguni
ya watu.
"Nitafanya mema," aliamua, "na haitakuwa mbaya zaidi kuliko miujiza mbalimbali ya ajabu."
Na hivyo alianza kuwasaidia watu. Hakuwa na utajiri, lakini yeye alipokwenda kwao na kutoa kitu zaidi ya fedha - upendo, nzuri na pony. Na kwa wanadamu kuamka imani katika mema, haki na ubinafsi.
Hivi karibuni mambo yake yaliona wachawi kutoka msitu wa Fairy, walianza kuwapenda, kwa kuwa wao, wana uchawi wao, hawakuweza kuwapa watu mema na upendo.

Princess Inccessible.

Katika ufalme fulani, katika hali fulani kulikuwa na princess. Alikuwa mzuri sana, mwenye busara, lakini kwa sababu fulani sikuwa
nilitaka kujua: Nilikuwa na kiburi na baridi na kuamini kwamba hii ndio jinsi kifalme halisi wanapaswa kuishi. Alikuwa ameketi
loking katika ngome yako nzuri na kumngojea mkuu juu ya farasi mweupe na bouquet ya roses, ambayo ghafla kufika kwake na kutoa mkono na moyo wake.
Lakini mkuu hakuwa na kwenda, na mfalme alihisi hata zaidi ya upweke, aliachwa na hakuna mtu anayehitaji.
Lakini siku moja alikuwa na ndoto. Fairy kidogo alisema: "Kuwa wewe mwenyewe, kutupa kiburi na kwenda kwa watu! Na kisha utasahau jinsi upweke na uzito, unajua dunia bora zaidi, utakuwa na furaha zaidi kuishi katika mwanga huu! "
Wakati mfalme alipoamka, ghafla aligundua kwamba hakuwa peke yake, alikuwa na mpenzi mpya - Fairy ndogo ambayo inataka kumsaidia. Na mfalme alikimbia kwenye bustani yake nzuri. Alikutana na bustani ambaye alijali bustani, na familia yake, na watu wa kawaida nyuma ya lengo la ngome: mchungaji, mtumishi, stamar, polisi na mwalimu wa shule ya ndani. Aligundua kwamba kulikuwa na watu wengi mzuri na wajanja ulimwenguni, na ni kiasi gani alijizuia wakati akiketi na kufikiria Mungu anajua nini. Na mkuu wa mfalme wake alipata. Kweli, alikuwa maziwa rahisi, lakini alimpenda, na ilikuwa jambo muhimu zaidi.

Mungu alimfufua mtu kutoka udongo, na alibakia kipande kisichotumiwa.
- Nini kingine kukufanya? Mungu aliuliza.
- Ninaniashiria furaha, "mtu huyo aliuliza.
Mungu hakujibu, na tu kuweka mtu katika kifua cha kipande kilichobaki cha udongo.
- Ni mfano gani, watoto?

Alinunua mtu mwenyewe nyumba mpya - kubwa, nzuri - na bustani na miti ya matunda karibu na nyumba. Na karibu na nyumba ya zamani
jirani mwenye wivu aliishi, ambaye mara kwa mara alijaribu kumdanganya hisia: kisha kusugua kwenye lango la lango, basi ni aina gani ya kizunguzungu itafanya.
Siku moja mtu akaamka kwa hali nzuri, alikuja kwenye ukumbi, na huko - ndoo yenye mashimo. Mtu huyo alichukua ndoo, hofu ya kumwaga, ikasafisha ndoo kwa uzuri, maua makubwa, yaliyoiva na ya kitamu ndani yake na akaenda kwa jirani. Jirani, baada ya kusikia kugonga mlango, nadhani kwa sauti: "Hatimaye nilimshukuru." Inafungua mlango kwa matumaini ya Sora, na mtu aliongeza ndoo na apples.

Kupoteza haikuweza kuzunguka, kwa kuwa chemchemi ya wakulima iliota karibu na nchi yake, bila kujaribu kugusa mizizi mpole, kama alivyomjali kwa upendo, kuweka salama za nguvu ili apate kukua haraka. Kwa shukrani kwa huduma hiyo, mzabibu waliamua na kitu chochote kumpa mtu mwenye matunda yenye harufu ya mzabibu.

Katika kijiji kimoja muda mrefu uliopita, kulikuwa na msichana,
Na kila siku niliwapa mikono yako, kuna kitten,
Hakuweza kulala bila yake, na hata kucheza.
Alikuwa na upweke bila yeye na angeweza kuogopa kila mtu.
Nilimfufua usiku na kupiga kelele kila kitu kutokana na maumivu,
Itakuwa joto tumbo wakati huo, na kisha maumivu ya meno.
Alimchukua kwake na kwa joto la joto
Na yeye purre tu katika jibu, amelala chini ya blanketi.
Mwezi mmoja na mwingine, alikua na hakuwa na hofu
Utunzaji, upendo na amani, umesahau, kila kitu kinachohitajika.
Mara alipokwenda kwenye ua, alicheza na paka.
Na hakurudi nyumbani kwa mapenzi ya kuishi alibakia.
Na msichana alikuwa akimngojea, ameketi kila kitu kwenye dirisha,
Kucheza Porch tena, jirani yote ya paka.
Alilia juu yake, na, akikumbuka jinsi alivyopanda,
Alikuwa katika akili alikuwa paka mwenyewe na nzuri sana.
Kupita na hakuna mwaka mmoja, alipata ugonjwa,
Daktari akamwambia: "Una umri wa miaka michache, dhiki ilifanya biashara yako.
Aliweza kuishi kidogo, alingojea hata kwa bidii,
Na kwa imani alitaka kuishi, akiona muujiza huu.
Na kwa namna fulani upepo mkali ghafla hugonga kwenye dirisha
Yeye vigumu kutoka kitanda, siamini macho yangu.
Paka yake favorite, mvua nzima chini ya dirisha,
Bil paw ni wazi katika kioo, meowuch tu kidogo.
Alisahau kuhusu ugonjwa huo, dirisha changamoto.
Alikimbilia shingo yake kwake, hata ingawa hakuwa mzuri sana
Na yeye ni furaha, paka hiyo ambayo inachukuliwa ndani ya nyumba ni favorite.
Ugonjwa wake tayari umepita, na mwaka umepita hapa tena,
Aliwapa tena paka, akimkubali.
Hivyo watoto kusahau mama, yeye kamwe kusahau
Na tena tena, mtu yeyote, hakudharauliwa.

Lisens mapema asubuhi akatoka shimo lake. Jua lilikuwa la kuchemsha tu, na kivuli kimeshuka kutoka kwake kilikuwa kikubwa. Kumtazama, mbweha mawazo: "Nini mimi bado ni kubwa! Kwa kifungua kinywa, mimi, labda, unahitaji ngamia nzima." Baada ya kupitishwa katika mawazo haya, alikwenda kutafuta ngamia. Ghafla, hare akaruka mbele yake na nude iliwekwa. Fox glanly aliangalia katika mwelekeo wake na kukimbia zaidi.
Jua liliongezeka juu, na kivuli kinachoanguka kutoka kwenye mbweha kilikuwa kidogo. Lisa alisimama, akamtazama kwa makini na akaamua kwamba labda angeweza kula ngamia kwa wakati mmoja, na angekuwa na kondoo wa kutosha. Alihisi njaa isiyoweza kusumbuliwa.
Ghafla, kundi la partridges limefungwa. Lakini Lisa, imara katika wazo kwamba yeye kwa ajili ya kifungua kinywa alihitaji kondoo mume wote, hakuwa na hata makini kwao.
Jua lilipanda juu, na Lisa alishangaa kumtazama kivuli chake kidogo sana. Alikumbuka hare, ambayo asubuhi akaruka kutoka kwake kutoka chini ya miguu yake, na alijitikia sana kwamba hakumfukuza. Baada ya muda fulani, kivuli kilipotea kabisa. Fox alikumbuka partridges ambao walihamia barabara, na kusema uongo. Uovu juu yake na ulimwengu wote, njaa na kuchanganyikiwa, alianza kufukuza panya ...

Panya nzuri.

Kulikuwa na jibini la panya kutoka kwenye mzunguko wa mousetrap.
Ndiyo, hivyo deftly, ambayo kamwe haikuja! Lakini hata kushangaza zaidi ni kwamba jibini, ambaye alikuwa amelala meza, hakuwahi kugusa na kula tu kwa kuwa katika mousetrap.
- Kwa nini? - Aliulizwa, alimtwaa, paka.
- Ndiyo, sitaki kuwashawishi wamiliki! - Alijibu. - Ningependa kunyakua ...
"Ni muhimu, ni panya nzuri!" - Nilidhani paka na, kumruhusu kwenda, aliiambia mhudumu kuhusu kila kitu.
Tangu wakati huo, badala ya mouse juu ya sakafu, bakuli ndogo ilikuwa imesimama, ambayo kuweka kipande cha jibini kwa panya.
Jambo ni kwamba wamiliki pia walikuwa wazuri!

Baada ya kupatwa

Nilipanda ndege mbinguni, si kutambua jua, hakuna mawingu ya theluji-nyeupe, wala uzuri wa kidunia.
Na ghafla - Eclipse ya jua! Giza lilikubali kila kitu kote. Potmennev, mawingu yalipotea.
Wala nchi wala anga haionekani. Ndege iliogopa na kufikiri kwamba ilikuwa kipofu. Alilia.
Ninawezaje kuishi bila yote haya? Ninawezaje kuwa karibu? Na kisha - tena ikawa mwanga.
Jua limeonekana. Kuangaza na ikawa tena mawingu ya theluji-nyeupe. Na hatimaye, ardhi ilionekana, ambayo haijawahi kuonekana kuwa nzuri sana!
Abnul na akaanguka kutokana na furaha ya ndege. Na, hawezi kusonga, kama kama kwanza inaonekana katika uzuri huu wote ...
... kama muhimu kwetu, watu, mara kwa mara - kupungua kwa jua!

Mara moja kwa wakati, Hindi ya zamani ilifungua ukweli mmoja muhimu na mjukuu wake.
- Katika kila mtu kuna mapambano, sawa na mapambano ya mbwa mwitu wawili. Mbwa mwitu anawakilisha mabaya - wivu, wivu, huzuni, egoism, matarajio, uongo ... Mwingine mbwa mwitu anawakilisha nzuri - amani, upendo, matumaini, ukweli, fadhili, uaminifu ...
Hindi kidogo, aligusa kina cha nafsi na maneno ya babu yake, alifikiri kwa muda mfupi, na kisha akauliza:
- Na aina gani ya mbwa mwitu inafanikiwa?
Hindi ya zamani haifai na akajibu:
- Daima hufanikiwa mbwa mwitu unaolisha.

Katikati ya maisha mazuri, yenye mkali wa ulimwengu uliishi mdudu mdogo wa sulfuri. Wadudu wengine wote walijivunia sana rangi zao na hawakulipa kipaumbele, na beetle ya Colorado hata kumdhihaki.
Buckaches kidogo huwaka sana. Lakini mara moja asubuhi alimpiga nyuma kwenye radi ya jua. Mtoto alifurahi kwamba mtu anampenda, na kufikiria kwa shukrani: "Ninaweza kufanya tendo jema! Mimi safi-ka majani kutoka kwa chombo, "na jani nyuma ya majani, shina nyuma ya twig kwa siku kusafishwa mti mzima. Na kila kipeperushi juu ya mti alimtia wasiwasi:
"Asante, umetuokoa!" Bookashi ya sulfuri ilikuwa nzuri sana na kuchanganyikiwa ambayo ilipigwa. Ilikuwa nzuri sana!
Tangu wakati huo, yeye daima ameangaza na kuimarisha furaha hiyo ambayo kila mtu akaanguka kwa upendo na akaanza kuwaita "ng'ombe wa Mungu". Na sasa, wakati watu wanamwomba kuruka mbinguni na kutimiza tamaa yao, yeye kwa furaha hufanya hivyo, kwa sababu yeye ni "Mungu", na yeye ni sahihi
anajua kwamba kila mtu anaweza kuwa na furaha, unahitaji tu kufanya wengine wema!

Crow anakaa kwenye tawi la mti. Anatembea nyuma ya hare. Aliangalia jogoo na anauliza:
- Crow, ninaweza kukaa na kufanya chochote na kufanya chochote?
- Unaweza, - Crow Majibu.
Hare ameketi chini ya mti.
Baada ya muda fulani, mbwa mwitu ulikimbia. Niliona sungura, kwa utulivu ameketi chini ya mti, akamchukua na kula. : Kwa hiyo unaweza kukaa na kufanya chochote, unahitaji kukaa juu.

Hare, akipata kiu kali, alikwenda vizuri sana ili kunywa maji. Baada ya kunywa, alijaribu kutoka nje ya kisima, lakini hakuweza na kujitengeneza mwenyewe.
Fox alikuja, aliona sungura chini ya kisima na kumwambia:
"Wewe, rafiki yangu, aliingia bila kujali." Kabla ya kushuka ndani ya kisima, unapaswa kufikiri juu ya jinsi unavyotoka
kutoka kwake.

"Mara Lisa aliposikia kwamba kuku zilipotoshwa kwenye yadi ya ndege. Aliamua kufurahia, kwa sababu hii nilijaa Lekarem, alichukua zana na akaenda kwa kuku. Alikaribia kofia ya kuku na anauliza: "Unajisikiaje?" Na wanasema: "Bora, lakini basi basi wakati wewe si karibu."
Hebu kunywa kufanya kila mmoja wetu kuwafautisha watu wema kutoka mabaya. Hii ni uwezo maalum
jifunze na ambayo haitatusaidia tena!

Mfano kuhusu misumari

Aliishi - kulikuwa na kijana mwenye joto sana na asiyezuiliwa. Na mara moja baba yake alimpa mfuko na misumari na kuadhibiwa kila wakati hakutaka kushikilia hasira yake, kuendesha msumari mmoja kwenye chapisho cha posta.
Siku ya kwanza kulikuwa na misumari kadhaa kadhaa katika chapisho. Kisha akajifunza kuzuia ghadhabu yake, na kila siku idadi ya misumari iliyopigwa katika chapisho ilianza kupungua. Kijana huyo alielewa kuwa ni rahisi kudhibiti hali yake kuliko kuendesha misumari.
Hatimaye alikuja siku ambayo hakupoteza kujidhibiti.
Alimwambia baba yake kuhusu hilo na alisema kuwa wakati huu kila siku, wakati mtoto angeweza kuzuia, anaweza kuvuta msumari mmoja kutoka nguzo.
Kulikuwa na wakati, na siku hiyo alikuja wakati kijana huyo alimwambia Baba kwamba hakuwa na msumari mmoja katika chapisho. Kisha baba akamchukua mtoto wake kwa mkono, akajaza hadi uzio:
- Ulipiga vizuri, lakini unaona ni ngapi mashimo katika pole? Hawezi kuwa kama hiyo kabla. Unapomwambia mtu kitu kibaya, bado ana rangi sawa na mashimo haya. Na bila kujali mara ngapi baada ya kuomba msamaha
- Scar itabaki.

Niliona ishara ya mtu asiyeamini, na akafikiria:
- Naam, sasa na utakuwa haraka kuwa wangu!
Alimtuma paka mweusi kukimbia mbele ya njia ya mtu, na baada ya hatua kadhaa kunywa shimo.
Alipiga magoti mtu anaendelea, akicheka.
Lakini juu ya ukweli kwamba ni kushikamana na paka, hakuwa na kufikiri hata.
Ishara iliyofikiriwa.
Alilazimisha paka yake nyeusi tena kukimbia kando ya barabara.
Na haikuwa shimo tena, lakini shimo lote!
Cat nyeusi alipiga paka, aliona hatari kwa njia na akazunguka shimo.
Na wakati huo huo na kutetemeka kutoka kwa uovu usio na nguvu, ambayo niligundua kwamba hakufanya chochote na mtu asiyeamini katika ishara yoyote!

Sambamba "zawadi tete"

Kwa namna fulani, mtu mwenye hekima wa zamani alikuja kijiji kimoja na akaendelea. Aliwapenda watoto na alitumia muda mwingi pamoja nao. Pia alipenda kufanya zawadi, lakini alipewa tu mambo ya tete. Wala walijaribu watoto kuwa mzuri, vidole vyao vipya mara nyingi vilivunja. Watoto walifadhaika na kulia kwa uchungu. Wakati fulani ulipita, Sage aliwapa vidole, lakini hata tete zaidi.
Mara wazazi hawakuweza kusimama na kumjia:
"Ninyi wenye hekima na unataka watoto wetu mema tu." Lakini kwa nini unafanya zawadi hizo? Wanajaribu, kama wanaweza, lakini vidole bado wanavunja, na watoto hulia. Lakini vidole ni nzuri sana kwamba haiwezekani kucheza nao.
- Itapita miaka michache, "mtu mzee akasisimua," na mtu atawapa moyo wake. " Labda itawafundisha kuwasiliana
kwa zawadi hii isiyo na thamani angalau nidhifu kidogo?

Walikwenda wavulana watatu katika msitu. Katika uyoga wa misitu, berries, ndege. Wavulana walipungua. Haukuona jinsi siku iliyopita.
Nenda nyumbani - wanaogopa: "Nitafika nyumbani!" Kwa hiyo waliacha barabara na kufikiri kuwa ni bora: kusema uongo au kusema ukweli?
"Nitasema," Anasema wa kwanza, "kama mbwa mwitu aliniamsha msitu." Baba anaogopa na hawezi kusema.
"Nitasema," anasema pili, "babu huyo alikutana." Mama atafurahi na hawezi kunipiga.
"Nitawaambia ukweli," anasema ya tatu. - Ukweli daima ni rahisi kusema, kwa sababu yeye si lazima kuunda chochote.
Sasa walizunguka kila kitu karibu na nyumba. Alisema tu baba ya mvulana wa kwanza kuhusu mbwa mwitu, angalia - mlinzi wa misitu huenda.
"Hapana," anasema, katika maeneo haya mbwa mwitu.
Baba alikasirika. Kwa hatia ya kwanza, ilikuwa hasira, na kwa uongo - mara mbili.
Ya pili kuhusu babu alizungumza, na babu hapa ni kama hapa - wageni huenda. Nilijifunza mama kwa kweli. Kwa hatia ya kwanza, ilikuwa hasira, na kwa uongo - mara mbili.
Na mvulana wa tatu alipofika, hivyo kizingiti kilikuwa kikimtii. Akamgeukia mama, na kusamehe

Kufikiri Cat Murka Ball kutoka Konura kuishi.
Na kwa nini inaonekana kwake: yeye mwenyewe anaishi katika nyumba kubwa, na mpira katika kibanda kidogo.
Lakini jambo hilo ni kwamba nyumba si yake, lakini kernel - Sharicikov!
Naye akawa wamiliki wa mumble, kwamba wanasema, mpira ni wa kale sana, wavivu akawa, na bado hana mema, kwa sababu ya kile ambacho watu wengine walifanya!
Yote ilimalizika kwa kuwa mipira kutoka kwenye kibanda ilikimbia. Na juu ya mlolongo badala yake, Murka alipandwa. Smart walikuwa wamiliki. Waligundua kwamba paka mbaya kama hiyo ni bora kuliko nyumba nzuri ya mbwa kulinda. Na mpira, hivyo, katika seni basi - kuishi karne!

Niliwashauri njano ya Lisa kwenda kwa mchungaji.
"Migongo hiyo," anasema, na yeye mwenyewe ni uongo, "hakuvaliwa tena. Sasa katika hairstyle ya mtindo "chini ya turtle"!
Alisikiliza shujaa wake shujaa na akaenda mjini.
Ni vyema kwamba baada ya Fisi Owl akaruka nyuma yake.
- Mara moja ujiulize kufurahia lotion ya tango na maji ya karoti! - Baada ya kujifunza jambo hilo, alisema.
- Nini? - Sikuelewa hedgehog.
- Na hivyo kwamba mbweha ni tastier kuna wewe! - Owl alielezea. - Baada ya yote, kabla ya hayo, misuli yako ilizuia yako!
Na tu hapa alielewa kuwa hakuwa na ushauri wowote na, hata hivyo, sio yoyote, kutoa ushauri, inaweza kuaminiwa!

Mfano juu ya mvulana ambaye aliamini miujiza. Mvulana alipenda kusoma hadithi nzuri na wajanja na kuamini kila kitu kiliandikwa huko. Kwa hiyo, alikuwa akitafuta maajabu na katika maisha, lakini hakuweza kupata kitu kama hicho, hiyo itakuwa sawa na hadithi zake za favorite.
Alihisi tamaa fulani kutoka kwa utafutaji wake, alimwuliza mama, je, ni kwamba anaamini miujiza? Au haina miujiza katika maisha? "Mpendwa wangu," Mama alijibu kwa upendo, - ikiwa unajaribu kukua vizuri na mema
boy, basi hadithi zote za Fairy katika maisha yako zitakuja. Kumbuka kwamba miujiza haitafuta, - wanakuja kwa watu wema wenyewe. "
"Ni nani mzuri, wa Mungu; Na kufanya uovu hakumwona Mungu, "(3 katika 11).

Unyoo, na uchoyo, fanya sufuria kubwa!
- Sijui, kidogo sana!
- Unyoya, na uchoyo, fanya sufuria ndogo!
- Nami sitawapa wanawake wadogo!
- Unyoo, na uchoyo, fanya basi ndogo!
- Alisema, usipe, inamaanisha kwamba sitakupa!
- Naam, hawataki, kama unavyotaka! Juu yako basi pate!
- Njoo! Na kwa nini moja tu? Wewe ni ukarimu wote!
"Kwa hiyo nilitaka kukupa zaidi." Na hamkutoa!
Hivyo tamaa yangu mwenyewe na kuadhibiwa!

Kuhusu pua kidogo

Aliishi, kulikuwa na pua ndogo ya fluffy. Alikuwa mdogo kabisa, joto na kushangaza pretty. Aliishi katika mink ya joto, ya joto, ambako alikuwa na utulivu na utulivu. Aliamka, alimfukuza, alicheza, akitetemeka, alisukuma tena na akaamka tena.
Wakati mwingine pua tu kuweka katika mink yake na kusikiliza sauti ambayo alikuja kutoka nje. Sauti hizi zilikuwa zinajulikana na zenye kupendeza. Walivutia mtoto na walikuwa jamaa.
Aliposikia kelele ya maji, kozi na kunung'unika kwa mito, kugonga kwa rhythmic. Na wakati mwingine kutoka mbali kwake, kwa sauti ya sauti ya upole, sawa na kupigia kengele ya fedha.
Lakini kulikuwa na wakati, msichana huyo alibadilishwa na tayari akawa karibu katika mink yake ya kupendeza, hakuweza tena tumble kama hapo awali. Sasa, pamoja na sauti ya kawaida, ya asili, mpya, isiyo ya kawaida kwa mink ilianza kupenya. Walikuwa wa ajabu, wa kushangaza na usio wa kawaida tofauti. Sauti zingine zilikuwa nzuri sana. Na uvimbe waliwasikiliza kwa muda mrefu, wakipiga pumzi yake. Lakini hakuwa na sauti nzuri sana, na kisha uvimbe uliimarishwa, akijaribu kufunga masikio, au kupigwa katika kuta za mink yake, na kutaka kuacha sauti hizi. Lakini ilikuwa yenye thamani tu kubisha, kama aliposikia kwamba sauti nzuri ya sauti tena.
Sasa yeye alipiga kelele na wazi zaidi. Na pua mara moja ilipungua.
Baada ya muda kupita, uvimbe ulikuwa mkubwa sana, na, bila shaka, hakuwa kabisa wakati wote katika mink yake kidogo.
Sasa kila siku aliposikia sauti nyingi ambazo zimekuja nje. Alitumiwa kwa wengi. Na alivutia sana, ni nini, nyuma ya kuta za mink yake? Kwa kweli alitaka kuangalia ambaye alikuwa na ajabu sana
sauti ya Sauti.
Lakini wakati mtoto alipofika mlango wa mink yake, akaogopa, naye hakupungua kwenda nje.
Na siku moja fairy nzuri alikuja kwa mtoto. Alichukua mkono wake na akasema:
- Je, umekua na unataka kutoka nje ya mink yako? Ninaweza kukutumia. Unahisi njia si rahisi. Lakini nitakuwa daima na wewe na kukusaidia. Dunia ambayo utaingia, haitakuwa nzuri sana na utulivu kama mink yako. IT.
big, kujazwa na sauti tofauti, rangi, harufu, ladha na hisia. Na unapokua, utaonekana
marafiki. Utajifunza yote unayotaka na kuona mengi ya kushangaza! .. Naam, ni nini tayari?
Moyo wa pua ulianguka, alishika mkono wa joto wa fairies, alifungua mlango wa mink, na, inhaling hewa zaidi, alichukua hatua nje ...
Alikubali dunia kubwa na nzuri, na trills ya ajabu ya Sauti ya Sauti ya Sauti iliyojaa furaha yake. Mtoto alijisikia mpendwa wake na taka ...

Malengo Somo:

1. Kuunda msomaji wa msomaji, msomaji wa kitamaduni.
2. Ili kuunda wazo la muundo wa hadithi ya hadithi.
3. Ili kuunda uwezo wa kufungua ulimwengu wa fasihi, kujifunza mbinu za kazi ya kisanii.
4. Sura ya ujuzi wa kusoma syntagmatic.
5. Kuinua msomaji wa kitamaduni, sifa za kimaadili za utu.
6. Kuendeleza mtu wa ubunifu.

Vifaa:mbinu ya Multimedia - Projector, Laptop; Uwasilishaji kwa somo (mabadiliko ya slide kwa kubonyeza), bodi ya kubuni, kitabu cha kusoma.

Mwalimu: tabasamu kwa kila mmoja, watoto. Kukaa kwa raha, karibu na macho yako, weka vichwa vyako kwenye madawati. " Chini ya muziki wa sauti ya sauti, watoto wanarudiwa kimya na mwalimu:

- Nina shuleni katika somo,
- Sasa nitaanza kujifunza.
- Ninafurahi kuhusu hilo.
- Uangalifu wangu unakua.
- Mimi kama Scout, ninaona kila kitu.
- Kumbukumbu yangu ni nguvu.
- Kichwa kinafikiria wazi.
- Nataka kujifunza.
- Kwa kweli nataka kujifunza.
- Niko tayari kwa kazi.
- Ninafanya kazi!

3. Somo la somo:

Uvumilivu na juhudi kidogo.
Bila ngumu, usiondoe samaki nje ya bwawa.
Wengi wa nguvu ya devoid, ndiyo, hawana.
Dunia si bila watu wema.

Mwalimu: Soma mithali, chagua ugani.

Wanafunzi: (Nguvu nyingi, ndiyo, hawana mapenzi).

Mwalimu: Kwa nini hii ni ziada ya maelekezo?

Wanafunzi: Mithali yote, isipokuwa kwa kazi hii, na sakafu hii juu ya nguvu ya mapenzi, kuhusu uvumilivu.

Mwalimu: Ni aina gani ya drawback ya binadamu imesemwa katika mthali huu? Nani anaweza kuunda somo la somo? (Wanafunzi wanajaribu kuunda).

Mwalimu: Soma somo la somo kwenye slide e. slide 4.

4. Maelezo ya Autobiographic kuhusu mwandishi. Slide 5.

Mwalimu: Nikolai Grigorievich Garin-Mikhailovsky alizaliwa mwaka wa 1852 na alikufa mwaka wa 1906. Alizaliwa katika familia tajiri. Wakati wa rose, alipokea taaluma ya mhandisi wa mawasiliano na kujengwa reli nchini Urusi. Alisafiri sana, alijua jinsi ya kuangalia. Nilielezea uchunguzi wangu katika diaries, na wakati mwingine, kuonyesha mawazo ya mwandishi, aliandika hadithi, mifano, kwa sababu nilitaka kuwasilisha watu kile ambacho watu wanapaswa kuwa. Leo tutaanzisha moja ya kazi zake "Tunajua!".

Mwalimu: Soma maandiko katika kitabu cha vitabu. Fikiria kwa nini mwandishi aliandika mfano huu?

Wanafunzi kusoma.

Mwalimu: Ni nani shujaa wa mifano?

Wanafunzi: mume na mke.

Mwalimu: Mtu mzuri ana maana gani?

Ndani na. Dahl katika kamusi ya lugha kubwa ya Kirusi inachukua njia hii:

"Mtu mzuri (mtu) ni mwema au mzuri, mwenye busara, mwenye uwezo, mzuri, wa gharama kubwa, alithaminiwa na sifa za ndani, mali muhimu, heshima." Slide 6.

Mwalimu: Ukosefu wa mashujaa wetu kutoka kwa mifano?

Wanafunzi: mashujaa hawajui jinsi ya kusikiliza.

Mwalimu: Ni hadithi gani iliyotokea kwa mashujaa kutokana na ukosefu? Soma excerpt kutoka kwa maandiko.

Mwalimu: Je! Hadithi hii inaweza kuhusisha mtu katika maisha?

Wanafunzi: Hapana, kama watu hawawezi kugeuka kuwa wanyama.

Mwalimu: Mfano unafundisha nini?

Wanafunzi: Sikiliza, na vinginevyo shida zinaweza kutokea.

Mwalimu: Je, mashujaa ni bahati gani?

Wanafunzi: Heroes hakuwa na ajali na hawakufa, lakini akageuka kuwa samaki na ndege, mwandishi aliwazuia mashujaa na kuwaadhibu sio sana.

Mwalimu: Katika hadithi za hadithi na mifano, mabadiliko hutokea mara nyingi sana. slide 8.

Kwenye slide ya picha ya mashujaa wa ajabu, ambayo hugeuka hadithi za hadithi. Chagua picha na mashujaa, ambapo hadithi za hadithi zinageuka kwa matendo mema.

Wanafunzi: "Tsarevna Frog", "Cinderella", "Hadithi ya Tsar Saltian na mwana wa Guidon yake nzuri."

Mwalimu: Jina shujaa, ambalo linageuka kuwa hadithi za hadithi kwa matendo mabaya.

Wanafunzi: Baba Yaga.

Mwalimu: Ni mambo mabaya gani Baba Yaga, katika hadithi za hadithi?

Kumbuka mthali uliotengwa na sisi.

Wanafunzi: "Nguvu nyingi za uharibifu, ndiyo haitakuwa na mapenzi." slide 9.

Wanafunzi: Mithali hii inafanya nini? Nini kinafundisha mfano "Tunajua!".

Mwalimu: Shiriki maandishi kwenye syntagma. Soma hadithi ya hadithi kwa wazazi. Tathmini kusoma yako na wazazi wako.

Vyanzo vya habari:

ru.wikipedia. Org / Wiki / Garin-Mikhailovsky, Nikolai Georgievich?.

1. Matveeva e.I. Njia za kujifunza kusoma kwa fasihi katika shule ya msingi. Daraja la 2 (Mfumo wa D. B. Elkonona-v.V. Davydova): Mwongozo kwa mwalimu. - Toleo la 2 - M.: VITA-PRESS, 002. - 144C.

"Nyumbani Sweet Home"
Ili kuelewa maadili ya maisha kuu na kujenga mpango wa maisha ya ubunifu. - yu.e. selovskaya

Familia ya kifalme iliishi katika hali moja nzuri. Katika ngome yao walitawala amani na furaha. Lakini mara moja shida ilitokea. Mfalme alipokuwa akizunguka bustani, kukusanya maua kwa binti zake nzuri, mbingu ilikuwa giza, grommets na zippers zilianza kusikilizwa. Ghafla aliona nyoka ya kijani ya Gorynych, alimchukua mfalme na akaiingiza katika ufalme wake wa giza.

Katika ufalme wao, machafuko yalikuja, jiji lilianza kuruhusiwa, basi ilikuwa wakati wa kuvuta kura, ambao wangeweza kumwokoa mfalme na si kufa hali nzima. Binti mdogo wa mfalme aliamua juu ya tendo hili la jasiri. Wakati binti mzee ameahirishwa na mkuu wa serikali ya muda.
Kufikiria mdogo, kwa muda mrefu sana, hukusanya vitu, anaruka juu ya farasi wake aliyekuwa mwaminifu na huenda kutafuta baba yako.
Kwa muda mrefu, alikimbilia mashamba, misitu, milima, mpaka alipoona hali ya kigeni. Baada ya kuingia mji, aliona vyombo, vitu, vinywaji kutoka nchi mbalimbali, alimweka sana kwamba mfalme alikuwa amesahau jinsi alivyopatikana hapa na kwa nini. Na kisha anakaa katika eneo hili la ajabu, kamili.
Niliishi huko kwa muda mrefu. Mara moja, alipokuwa akitembea kwenye pwani ya ajabu ya bahari, alikutana na mkuu ....
Alimwuliza:
- Mwanga wa macho yangu, unapenda muziki?
"Ndiyo," akajibu mfalme.
"Kisha ninafurahi kutimiza utungaji wangu bora kwako."
Alicheza vizuri sana na kwa uzuri, akawa mfalme na alitaka kuimarisha katika utumwa wake ... Lakini basi masharti ya ARF yalivunjika na mfalme alikuwa huru kutoka kwa spell na kutambua kuwa hii ilikuwa mkuu wa uwongo.
Kuruka juu ya farasi wangu mwaminifu, alikimbia kwenye wito wa moyo, akiogopa kwamba mkuu angeweza kulipia ngoma yake na kumpata ... Nilianza kuangalia kimbilio kujificha angalau kwa muda. Kukimbia sakafu ya usiku. Aliweka fasta ya lango la wazi .. ambalo alikuwa na joto. Kuruka kutoka farasi, alikwenda huko. Huko yeye alikuwa na mwanamke kutoka clicked:
- Hello Princess! Mimi na watu wangu wamekuwa wakisubiri kwa muda mrefu! Ni nini kilichokuzuia kabla?
- Hello! Kwa nini? Sikumbuki! Katika nchi hizi za kigeni, nilivutiwa na kuinuka: kuangaza kwa vyombo na kinubi cha muziki wa mkuu. Sijawahi kujisikia udhaifu wa ndani kama sasa! Nina matumaini kwamba unaniambia nini cha kufanya ijayo?
- Ukweli ni kwamba adui yetu mbaya, nyoka za kijani Gorrynych, kwa muda mrefu kuiba wakazi wa mji. Na tangu mume wangu mume wangu alikuwa ishara kwamba wakati princess atakwenda nyumbani kwetu kwa gharama ya farasi mwaminifu, huzuni itakuwa kukomesha, kwa maana itakuwa kushinda mwanzilishi wa matatizo yote na mateso .. Na hapa wewe ni, basi baba yako alichukua nyoka za kijani Gorrynych, na wewe peke yake alijitahidi kwenda kwenye utafutaji wake.
- Wewe ni nani?
- Mimi ni mchawi mzuri, na mume wangu ni sage. Ninataka kukusaidia na kutoa tangle ya uchawi ambayo itakuonyesha njia.
- Asante kwa msaada wako na nipelekeze kwenye lengo. Bye.
- Bye! Kusubiri dakika! Kumbuka: Njia ya kwenda kwenye nafasi kila hatua unaweza kusubiri hatari. Kuwa makini na usisahau - tunaamini kwako!
Na mfalme, akiacha farasi wake katika mchawi mzuri na Sage alikwenda zaidi ya glider ya uchawi, ambayo peke yake alijua barabara ya nyoka. Katika wimbo, hupatikana na joto - ndege ambayo imetupa barafu, ambayo inaomba kumsaidia huru kutokana na laana hii ya zamani .. Ili kufanya hivyo, unahitaji kutatua vitambaa. Princess hutatuliwa. Kisha joto - ndege huweka maswali yake:
- Ni kasi gani?
- Ni nini katika mwanga wa maili yote?
- Ni aina gani ya yote?
- Ni mafuta gani?
Princess haifikiri kwa muda mrefu, majibu:
- Kila kitu kila kitu ulimwenguni kinafikiriwa. Fikiria ni mbegu, na upendo ni maji ambayo huipatia. Jambo kuu ni kutambua thamani ya mawazo yako.
- Mile yote - hii ni ndoto, katika ndoto huzuni yote imesahau!
- Familia ni familia, kwa sababu moja kwa kila mtu na kila kitu kwa moja. Kwa kila mmoja, mlima umesimama.
- Fatter - dunia ambayo haina kukua, ambayo haishi - dunia inalisha.
Princess Smart aliyeyuka barafu la karne, nadhani vitambaa, na kama joto la shukrani - ndege ilivunja manyoya ya kuchoma, ambayo itafunika zaidi njia katika shimo la giza la Gorynych. Kwa hiyo aliendelea zaidi katika njia. Alitembea kwa wanakijiji na ghafla kusikia moans .. kuangalia kuzunguka karibu, aliona mti wa apple ambayo kumwaga. Mti uliulizwa kumwaga. Princess, kuandika katika kifua cha maji, alitimiza ombi la mti wa apple, na kwamba badala ya msaada wake na huruma, alifungua siri ya maji ya chemchemi hii, ambayo majeshi yoyote ya giza yanaweza kushindwa. Pia alitoa jug. Mfalme alishukuru mti wa apple, alifunga maji ya uchawi tangu chemchemi katika jug na akaendelea zaidi. Muda gani, kwa ufupi, lakini hatimaye mpira ukamalizika. Princess alimfufua macho na kuona ngome ya kioo, kwenda huko walidhani: "Je, inawezekana .. mahali pazuri sana .. kuishi kiumbe kibaya?" Lakini, akikumbuka upeo wa mchawi mzuri, anaamua kupata kalamu iliyotolewa na moto. Peni ilikuwa iliangaza sana kwamba mwanga unafungua macho yake, na sio kupofusha. Kuona picha mbaya .. ya gary hii kamili .. udhaifu .. uchafu na maskini waliimarisha watu shimoni, mfalme anaona hofu, lakini fimbo ya ndani na kupata ujasiri hutoa nguvu ya kwenda zaidi .. kupita nyuma ya vyumba vya monotonous, yeye Inapata kwenye ukumbi kuu ambapo kijani hutawala zmey gorynych. Princess anaona meza ya kifuniko, na karibu na kiti cha enzi ambayo nyoka zinafutwa.
- Hello! Kaa chini! Je, labda ulikuwa na njaa? Chukua disasseng yangu na vinywaji!
- Asante, nyoka za kijani za Gorynych! Nimekuja kukupa zawadi ili uwe unyenyekevu!
- Njoo kwangu, hebu tuangalie!
Mfalme anakuja na huweka jug yake na maji. Lakini nyoka alihisi hila na kumpa zawadi yake. Imefungwa:
- Chagua! Kudanganya!
Princess bila kusita hupiga maji ya uchawi juu ya nyoka na hupotea .. Tu kifungu cha funguo kilibakia ... Princess huwafufua na anaendesha huru wafungwa. Miongoni mwao, anapata baba yake. Na anasema:
- Nilikungojea muda gani!
Binti kwa njia ya machozi ya furaha hujibu: "Ninafurahi sana na mimi tena!"
Watu hula na wote kurudi nyumbani. Kila kitu kinaisha vizuri .. Na hadithi ya Fairy inaendelea .. Ninaweza tu kuahidi kuwa itakuwa vigumu kuishi, na ingawa nilifanya kazi kwa bidii kwamba nitakuwa na furaha kujazwa na nyumba, lakini wote sawa wade, na Kila shujaa anasubiri mafanikio!

Masuala ya majadiliano.

Wolf ndani yetu.

Monkey mmoja wa zamani Cherokee aliiambia kaburi lake juu ya mapambano, ambayo hutokea katika roho ya mwanadamu. Alisema: "Mtoto, mbwa mwitu wawili wanapigana ndani yetu, moja ni bahati mbaya - hofu, wasiwasi, hasira, wivu, kutamani, huruma kwa ajili yake mwenyewe, kosa na upungufu.

Furaha nyingine ya mbwa mwitu ni furaha, upendo, matumaini, utulivu, fadhili, ukarimu, ukweli na huruma.

Hindi mdogo alijiuliza kwa muda mfupi, na kisha akauliza: - Na ni aina gani ya mbwa mwitu inakabiliwa na kuchelewa? Old Cherokee alijibu tu: - Daima hufanikiwa mbwa mwitu unaolisha.

Penseli

Kabla ya kuweka penseli katika sanduku, bwana wa penseli akaiweka kando.

Kuna mambo tano unayohitaji kujua, alisema penseli, - kabla ya kukupeleka ulimwenguni. Daima kumbukeni na usisahau kamwe, na kisha utakuwa penseli bora, ambayo inaweza tu kuwa.

Kwanza - unaweza kufanya mambo mengi mazuri, lakini tu ikiwa unaruhusu mtu kukuweka mkononi mwako.

Pili - utapata uzoefu wa kunyoosha mara kwa mara, lakini itakuwa muhimu kuwa penseli bora.

Tatu - utakuwa na uwezo wa kurekebisha makosa unayofanya.

Nne - sehemu yako muhimu zaidi itakuwa daima, ni ndani yako.

Na ya tano - kwa maana hakuna uso huwezi kutumia, daima hulazimika kuondoka alama yako. Bila kujali hali yako, lazima uendelee kuandika.

Mfano juu ya farasi

Alikimbia na farasi wa wakulima. Jinsi ya kupanda jinsi ya kulima? Nililia kwa wakulima. Kwa namna fulani kulima shamba, kwa namna fulani. Muda ulipitishwa. Farasi alikuja na kuongoza povu. O, ni furaha gani, farasi ilikimbia, imesababisha povu. Kukua povu ikageuka kuwa farasi wenye nguvu. Puskala juu yake mwana wa wakulima, akaanguka na kuvunja mguu wake. "Ni huzuni gani," wakulima alilia, "Mwana akavunja." Asubuhi kugonga mlango: uhamasishaji. Vijana wote wanapigana vita na ufalme wa jirani. Na mwana wa wakulima hakuchukua. Alifurahi: Ni furaha gani, Mwana alivunja mguu wake.

• Ikiwa hatuwezi kubadilisha hali hiyo, basi tunaweza kuchagua jinsi ya kuitikia: kwa ishara ya "pamoja" au kwa ishara ndogo.
• Yote ambayo imefanywa - kwa bora, katika kila tukio kuna maana ambayo haiwezi kukaa mara moja. Matukio ya baadaye yatathibitisha faida ya kile kilichotokea.
• Tatizo lolote ni mtihani, mtihani wowote ni changamoto. Kila simu ni kiini cha bahati nzuri ya baadaye. Muda hupita, mlolongo wa matukio utafunua, na kuongoza mtu kufanikiwa.

Uzuri [Kupambana na uharibifu, uaminifu]

Njiani kulikuwa na msichana, mzuri, kama fairy. Ghafla aliona kwamba mtu alimfuata nyuma yake. Aligeuka na akauliza: "Niambie kwa nini unakwenda kwangu?"

Mtu huyo akajibu: "Oh, mwanamke wa moyo wangu, inaelezea kwao ni vigumu kwamba wananiamuru kukufuata. Kuhusu mimi wanasema kwamba mimi kucheza kidogo, ni nini kujitolea kwa siri ya sanaa ya mashairi na nini mimi Inaweza kuamka unga wa upendo ndani ya mioyo ya wanawake. Unataka kuelezea kwa upendo, kwa sababu umechukua moyo wangu! "

Uzuri humtazama kwa muda mfupi kwa muda, kisha akasema: "Unawezaje kuanguka na mimi? Dada yangu mdogo ni nzuri zaidi na ya kuvutia zaidi kuliko mimi. Ananifuata, angalia."

Mtu huyo alisimama, kisha akageuka, lakini aliona tu mwanamke mzee mzee katika Cape ya kulipwa. Kisha akaharakisha hatua za kukamata na msichana. Baada ya kupungua macho, aliuliza sauti inayoonyesha unyenyekevu: "Niambie jinsi uongo unaweza kuvunja kutoka kwa lugha yako?"

Alipiga kelele na akajibu: "Wewe, rafiki yangu, pia hakuniapa katika upendo. Unajua ukamilifu wa sheria zote za upendo na kufanya mtazamo kwamba moyo wako unatoka kwa upendo kwangu. Je! Unageuka ili uone mwanamke mwingine? "

Kuhusu kahawa.

Msichana mdogo anakuja kwa baba yake na anasema: "Baba, nimechoka, nina maisha magumu, shida na matatizo kama hayo, nimeokolewa dhidi ya sasa, sina nguvu zaidi. Nifanye nini?"

Baba, badala ya jibu, kuweka sufuria tatu zinazofanana na maji kwa moto, akatupa karoti kwa moja, kuweka yai kwa mwingine, na nafaka za ardhi ziliwekwa katika tatu. Baada ya muda fulani, alichukua karoti na yai kutoka kwa maji na kumwaga kahawa katika kikombe cha sufuria ya tatu.

Ni nini kilichobadilika? Alimwuliza binti yake.

Yai na karoti walikuwa svetsade, na nafaka za kahawa zilipasuka ndani ya maji - alijibu.

Hapana, binti yangu ni kuangalia tu juu ya mambo. Angalia - karoti imara, baada ya kuwa maji ya moto, ikawa laini na inafaa. Ya tete na yai ya kioevu imekuwa imara. Nje, hawakubadilika, walibadilisha tu muundo wao chini ya ushawishi wa hali mbaya sawa - maji ya moto. Kwa hiyo watu - wenye nguvu nje wanaweza kugeuka na kuwa dhaifu ambapo tete na upole tu kuimarisha na kurekebisha ...

Na kahawa? - aliuliza binti.

Kuhusu! Hii ni ya kuvutia zaidi! Mazao ya kahawa yanapasuka kabisa katika mazingira mapya ya chuki na akaibadilisha - akageuka maji ya moto ndani ya kunywa yenye harufu nzuri. Kuna watu maalum ambao hawabadilika kutokana na hali - wanabadilisha hali zao wenyewe na kuwageuza kuwa kitu kipya na bora, kujifunza na ujuzi kutoka kwa hali hiyo.

Bustani [kujithamini, kuchukua mwenyewe]

Kwa namna fulani mfalme alikwenda bustani yake na kugundua miti ya faded na kufa, vichaka na maua. Oak alisema yeye hufa kwa sababu sio juu kama pine. Amefungwa kwa pine, mfalme aligundua kwamba yeye hufa kutokana na ukweli kwamba hakuweza kutoa zabibu. Na shamba la mizabibu linakufa kwa sababu haiwezi kupasuka kama nzuri kama rose.

Na mfalme alipata maua moja tu, pansies, akipanda na safi kama daima. Alikuwa na nia ya kujua kwa nini hii hutokea. Maua akajibu:

Nilichukua nafasi ya kuwa wakati ulipanda mimi, nilitaka macho ya macho. Ikiwa unataka kuona katika mwaloni wa bustani, shamba la mizabibu au rose, ungekuwa umewapa. Na mimi - kama siwezi kuwa kitu kingine chochote isipokuwa kile nilicho, - nitajaribu kuwa kama iwezekanavyo.

Uko hapa kwa sababu kuwepo unahitaji wewe kama hiyo, ni nini. Vinginevyo, kutakuwa na mtu mwingine hapa.

Kukusanya chini

Mtu mmoja alizungumza kwa upumbavu juu ya Rabi. Lakini siku moja, nikisikia dhamiri ya dhamiri, niliamua kuomba msamaha, akisema kwamba ninakubaliana na adhabu yoyote. Mwalimu aliamuru kuchukua mito machache chini, akaeneza na kuruhusu upepo katika upepo. Wakati mtu alifanya hivyo, Rabi alimwamuru: "Na sasa nenda na kukusanya chini. "

Lakini hii ni isiyo ya kweli! - Alishangaa mtu.

Hakika. Na ingawa unaweza kujuta kwa dhati uovu unaosababishwa na wewe, pia haiwezekani kurekebisha uovu unaosababishwa na maneno, kama na kukusanya nzima.

Mwalimu.

Siku moja mwanamke jirani na mvulana alikuja kwa mwalimu mwenye hekima na akasema: "Tayari nimejaribu njia zote, lakini mtoto haninisikiliza. Anakula sukari sana. Tafadhali niambie kwamba sio nzuri. Aliitii kwa sababu anakuheshimu sana. "

Mwalimu alimtazama mtoto, kwa ujasiri machoni pake, akasema: "Njoo katika wiki tatu."

Mwanamke alikuwa katika kushangaza kabisa. Hii ni jambo rahisi sana! Haijulikani ... Watu walikuja kutoka nchi tofauti, na mwalimu aliwasaidia kutatua matatizo makubwa mara moja ... lakini kwa utii alikuja katika wiki tatu. Mwalimu tena alimtazama mtoto na akasema: "Njoo katika wiki tatu."

Hapa mwanamke hakuweza kusimama, na alijitahidi kuuliza ni jambo gani. Lakini mwalimu alirudia mara kwa mara. Walipofika kwa mara ya tatu, mwalimu alisema mvulana huyo: "Mwana, usikilize ushauri wangu, usila sukari nyingi, ni hatari kwa afya."

Kwa kuwa unanishauri, siwezi tena kufanya hivyo, "mvulana akajibu.

Baada ya hapo, mama huyo alimwomba mtoto kumngojea mitaani. Alipotoka, aliuliza: "Mwalimu, kwa nini haukufanya hivyo kwa mara ya kwanza, kwa sababu ni rahisi sana?"

Mwalimu alimkiri kwamba yeye mwenyewe alipenda kula sukari, na, kabla ya kutoa ushauri, alipaswa kuondokana na udhaifu huu. Mwanzoni aliamua kuwa wiki tatu itakuwa ya kutosha, lakini nilikuwa nikosa ...

Moja ya ishara za bwana halisi ni: hawezi kujifunza kile ambacho hakuwa na kupita.

Maadili katika maisha.

Profesa wa falsafa mbele ya hotuba huenda kwenye ukumbi na anaweka chache kwenye meza Mambo tofauti. Wakati madarasa yanapoanza, yeye huchukua kiburi kikubwa cha jar kutoka chini ya mayonnaise na kuijaza kwa mawe makubwa.

Kisha anauliza: "Benki ilikuwa kamili?"

Ndiyo! - Wanafunzi wanakubaliana.

Kisha profesa anachukua sanduku na jiwe ndogo na kumwaga ndani ya jar moja. Angeweza kuzungumza kidogo, na majani, bila shaka, kujaza maeneo ya wazi kati ya mawe. Aliwauliza wanafunzi tena: "Benki kamili?"

Walicheka na kukubaliana kuwa benki ilikuwa kamili. Kisha, profesa anachukua sanduku la mchanga na kumwaga ndani ya jar. Kwa kawaida, mchanga hujaza nafasi zote.

Sasa, "alisema profesa," nataka wewe kuelewa kwamba hii ni maisha yako. " Mawe ni mambo muhimu: familia yako, marafiki zako, afya yako, watoto wako. Ikiwa kila kitu kingine kilipotea, na tu walibakia, maisha yako yatakuwa bado kamili.

Vipande ni mambo mengine ambayo ni muhimu kama kazi yako, nyumba yako, gari lako. Mchanga - kila kitu kingine, ni vitu vidogo tu katika maisha. Ikiwa kwanza unaanza mchanga ndani ya benki, basi hakutakuwa na nafasi ya mawe na mawe.

Kitu kimoja katika maisha. Ikiwa unatumia muda wako wote na nishati kwa ajili ya tamaa, huwezi kuwa na nafasi ya mambo ambayo ni muhimu kwako. Jihadharini na mambo ambayo ni muhimu kwa furaha yako. Jihadharini kwanza ya mawe, ni muhimu sana.

Sakinisha vipaumbele vyako. Wengine ni mchanga tu.

Mume na mke waliishi miaka thelathini. Siku ya maadhimisho ya miaka 30 ya ushirikiano, mke, kama kawaida, alioka kundi - alimchukua kila asubuhi, ilikuwa ni jadi. Wakati wa kifungua kinywa, aligawanya kote, akiwa na mafuta ya sehemu zote, na kama kawaida, mumewe hutoa sehemu ya juu, lakini nusu mkono alisimama ...

Alifikiri: "Siku ya miaka yetu thelathini nataka kula sehemu hii ya buns; Nilitaka juu yake kwa miaka 30. Mwishoni, nilikuwa na umri wa miaka thelathini mke wangu, nilimfufua wana wazuri, ilikuwa bibi mwaminifu na mzuri, shamba lililoongozwa, nguvu nyingi na afya huweka familia yetu. "

Baada ya kukubali uamuzi huu, anawasilisha sehemu ya chini ya bun, na mkono unatetemeka - ukiukaji wa mila ya umri wa miaka 30! Na mume, akichukua bun, akamwambia: "Ni zawadi gani ya thamani uliyofanya leo, mpendwa wangu! . "

Kuangalia kwa hatima

Mara moja, baharini wawili walikwenda kwa nyepesi ili kupata hatima yao. Walipitia meli kisiwa hicho, ambapo kiongozi wa moja ya makabila alikuwa na binti wawili. Mwandamizi - uzuri, na mdogo kabisa ... Naam, jinsi ya kusema si kumkosea mtu yeyote .. si sana. Mmoja wa baharini alimwambia rafiki yake: "Kila kitu, nimepata furaha yangu, ninakaa hapa na kuoa binti ya kiongozi."

Ndiyo, wewe ni sawa, mvua kubwa ya kiongozi - uzuri, wajanja. Ulifanya uchaguzi sahihi - kuolewa.

Hukuelewa mimi, rafiki! Ninaolewa na binti mdogo wa kiongozi.

Je, wewe ni wazimu? Yeye ni ... si sana.

Hii ni uamuzi wangu, na nitafanya hivyo.

Rafiki akageuka zaidi katika kutafuta furaha yake, na bwana harusi akaenda. Inapaswa kuwa alisema kuwa katika kabila ilitolewa ili kutoa ukombozi kwa bibi .... ng'ombe. Bibi arusi mzuri alisimama ng'ombe kumi. Alimfukuza ng'ombe kumi na akaenda kwa kiongozi:

Kiongozi, nataka kuchukua binti yako na kutoa ng'ombe kumi kwa ajili yake!

Ni chaguo nzuri. Binti yangu mkubwa ni mzuri, wajanja, na anasimama ng'ombe kumi. Nakubali.

Hapana, kiongozi, hamkuelewa. Ninataka kuoa binti yako mdogo.

Je, wewe, MIL mtu, ni kidding? Huoni, yeye ni hivyo ... si sana.

Ninataka kuoa juu yake.

Naam, lakini kama mtu mwaminifu, siwezi kuchukua ng'ombe kumi, sio thamani yake. Nitachukua ng'ombe tatu kwa hiyo, tena.

Hapana, nataka kulipa ng'ombe kumi.

Walipenda. Miaka kadhaa imepita, na rafiki ya kutembea, tayari kwenye meli yake, aliamua kutembelea rafiki aliyebaki na kujifunza jinsi maisha yake ni. Sayer, anatembea kando ya pwani, na kukutana na mwanamke uzuri sana. Alimwuliza jinsi ya kumtafuta rafiki yake. Alionyesha. Anakuja, anaona - rafiki yake anakaa, kukimbia karibu na watoto ..

Habari yako?

Nina furaha.

Hapa ni mwanamke mzuri sana.

Hapa, kukutana. Huyu ndiye mke wangu.

Vipi? Umeoa tena?

La, ni mwanamke mmoja.

Lakini ilitokeaje kwamba alibadilika sana?

Na wewe kumuuliza mwenyewe?

Ilikuja kwa kila mwanamke na kusema: "Samahani, kwa ujasiri, lakini nakumbuka yale uliyokuwa .. ni sana. Nini kilichotokea kwamba umekuwa mzuri sana?"

Mara tu niligundua kwamba ninasimama ng'ombe kumi ....

Hadithi za Psychotheapeutic Fairy.

Cloud na Ziwa.

Kuzuia nafasi ya maisha ya passi, "kujitetea", kukataliwa kwa shughuli za kujenga - V.Banovskaya.

Labda unajua sufuria yote isiyoweza kuharibika kaskazini mwa jiji. Hakuna kitu kinachokua juu yake, na inaonekana, mawingu ya mara kwa mara ya mara kwa mara hupuka juu yake. Wala jua, wala mwezi, wala wingu zaidi haionekani juu yake. Si kusikia hakuna kuimba kwa ndege au hotuba ya kibinadamu. Hata watoto na wanyama wanapungua hii ni mahali pavu.

Na mara moja sana, kwa muda mrefu sana kila kitu hakuwa kabisa. Kisha muda mrefu uliopita, kulikuwa na ziwa nzuri pale ya mvua hii ya kutisha. Wilaya nzima ya ziwa ilikuwa maarufu kwa maji safi, kulikuwa na mishale ya neema juu ya mwambao, kuoga matawi yao huru katika maji ya ziwa. Na samaki tu walipatikana huko. Kuanzia asubuhi ya mapema, mvulana alikuja samaki na kuinyunyiza maji safi, siku hiyo alikuja watu wazima, baada ya siku ya kila siku, kuogelea, kupumzika, kumwaga maji ya kioo. Usiku walikuja kwa upendo. Ni kicheko ngapi, ni mashtaka ngapi katika upendo waliposikia ziwa. Na siku zote ziliimba ndege. Asubuhi, jua na ziwa, kuoga jamii zake katika maji yake, usiku mwezi, mwezi uliweka njia ya fedha, ambayo imeshuka sana watu wa fedha.

Mara nyingi zaidi kuliko wengine juu ya ziwa waliendesha wingu moja. Ilikuwa ni ndogo sana, mwanga kama huo, kwa haraka sana. Wingu lilipendwa sana na ziwa na kila wakati alijaribu iwezekanavyo naye. Wingu lilipendwa sana na ziwa, lakini ziwa lilikuwa kiburi sana, haliwezekani na haukuhimiza kucheza kama vile. Ilikuwa imeshutumu wingu, na wingu kilio, ilitembea mbali, lakini kila kitu kilisahau na kurudi.

Lakini ziwa alipenda tu. Alikuwa amekasirisha kuimba kwa ndege, samaki ngoma, kicheko cha watoto. Ilikuwa na fahari sana kwamba hata mito ndogo, ambao walianguka ndani yake hawakupenda. Yote yamekasirika. Ziwa aliamini kwamba ilikuwa nzuri sana na hakuna mtu anayestahili yeye, hakuna mtu anayeweza kulinganisha naye. Na wingu kulia zaidi na mara nyingi zaidi. Mawingu mengine na mawingu ya watu wazima hawakuweza kuangalia kwa utulivu jinsi wingu linayeyuka. Walikuwa nusu ya adui nusu kulazimika kuruka kusini, katika Afrika mbali. Mwanzoni, wingu lilikuwa na wasiwasi sana, lakini alipoona jinsi watu na mimea walivyofurahi, polepole kuchoka na maisha bila ziwa.

Na ziwa tangu aliondoka kwenye wingu, ikawa haiwezi kushindwa. Mawingu tu ya furaha na nyepesi yamepunguza hali mbaya na ya kuharibika ya ziwa. Baada ya muda, ndege walianza kuruka upande wa ziwa na samaki walijaribu kuhamia kwenye mabwawa mengine. Hatua kwa hatua, ziwa lilisimama kuwasiliana na mito, ambayo muda mwingi ulijaa maji safi. Ziwa hakuwa wazi tena kioo. Sikusikia juu ya mwambao wa upendo wake wa abbess, kicheko cha watoto, hakuna mtu alitaka kuogelea baada ya siku ngumu. Hata uzuri wa willow huondoa matawi yao huru, hawakuwa na nafasi ya kuwaangalia. Ziwa hatua kwa hatua ikawa zaidi na zaidi ya matope na misitu.

Vyura vilimwacha. Hawakuweza kubomoa kwamba hakuna mtu anayeisikia, na hivyo kwa nani anayejaribu. Na ziwa hakuwa na wasiwasi. Alikuwa mzuri sana, hakuna mtu aliyemdharau kutokana na mawazo mazuri, hakuna mtu aliyeingilia kujipenda mwenyewe. Kweli, wakati mwingine inaonekana angani, kama wingu limehifadhiwa. Lakini wingu haukuogelea. Wakati mwingine wakati wingu nyeusi lilisimamishwa, niliangalia Ukriznarly, alipiga kelele na mito ya kuapa na kusafiri zaidi. Na ziwa likaishi, hakuna mtu anayeelewa maisha. Haikuona hata wakati ilikuwa na wakati wa kugeuka kwenye bwawa. Na jambo baya zaidi, alikuwa kabisa hata hivyo.

Kugawanyika

Tale kwa watoto ambao wazazi wao wanavunja - A. Smirnova

Tatizo limetokea katika familia ya kubeba. Kikamilifu bila kutarajia kwa Baba mdogo wa Mishutka alienda kuishi katika berloga nyingine. Yote aliyosema ni: "Usijali, Mwana, tutakuona, mara nyingi tu." Mishuutki maneno haya yalikuwa ya hasira zaidi kuliko kuhakikishiwa. Hakuweza kuelewa kwa nini baba aliamua kuondoka na kwa nini wanapaswa kuona kwa nini hakuweza kucheza naye kabla ya chakula cha jioni ndani ya mpira, kuogelea katika bwawa, kama hapo awali, na si kusikia asubuhi kawaida: "Simama, Sonya , siku tayari imeanza ".

"Watu hawa wazima," Mishutka walijitokeza nini, "daima wanahitaji kubadilisha kitu. Baada ya yote, kila kitu kilikuwa kizuri."

Kusikia mara moja usiku, kama mama akilia kimya, Mishutka alitoka Berloga na kugonga kwa filin.

Sikiliza, Filini, wewe ni wenye hekima zaidi katika msitu. Eleza kwa nini Baba kutoka kwetu aliondoka? Labda tulimshtaki kwa kitu fulani au alifanya tu?

Filin alijiuliza.

Unajua, Mishutka, katika maisha kuna maswali mengi magumu. Hao rahisi kujibu.

Hata wewe?

Hata kwangu.

Nilisikia leo jinsi mama yangu anavyolia, na kuchanganyikiwa kabisa. Ghafla baba amekwenda kwa sababu yangu? Pengine alisimama kunipenda, na ikiwa nikiondoka nyumbani, atarudi kwa mama yake. Kisha yeye hawezi kulia tena.

Nadhani mama yako atakasirika hata nguvu, na Baba anakupenda. Yeye mwenyewe aliniambia kuhusu hilo. Yeye ni mbaya kama wewe, yeye tu haonyeshi mtu yeyote.

Lakini kama yeye ni mbaya, kwa nini harudi?

Kwa sababu katika maisha ya watu wazima mara nyingi hutokea kwamba watoto ni vigumu kuelewa. Miaka mingi itapita kabla ya kujifunza matatizo mengi ya maisha.

Lakini nataka kujua sasa. Kwa nini watu huvunja? Nikasikia kutoka kwa wanyama ambao baba ana familia mpya. Inageuka, alitupa na haraka kusahau wakati wote?

Hapana, sitakusahau. Wewe ni sehemu ya maisha yake.

Sitaki kuwa sehemu. Hebu kila kitu iwe kama hapo awali.

Unaona, Mishutka, kila familia ina maisha yake mwenyewe. Inaweza kuwa ndefu sana. Watoto wanakua, na mama na baba wanavunja mapema kuliko kuonekana kwa wajukuu.

Je, ni kama mbweha? Mama aliwaacha.

Na kama mbweha, na kama bunny. Alikuja kwangu majira ya joto ya mwisho na alilalamika kwamba Baba anamkosea mama, lakini anasimama kwake, kama pia anapata.

Najua. Bunny alisema kuwa alikuwa na hofu ya baba, na kwa mama yake pamoja naye amesimama.

Unaona aina gani ya mahusiano tofauti. Pengine, wazazi wako walihisi kuwa maisha yao yameishi pamoja kabla ya kutaka. Na ili si kumshtaki, kama ilivyokuwa katika familia ya bunny, kuvunja.

Kuna maua ambayo hayawezi kushirikiana na moja ya maua pamoja, ingawa wanapenda kila mmoja. Ikiwa wanakua karibu, basi haraka kuanza kuona, daima wanasema na ugomvi. Wakati wa kueneza kwa vitanda tofauti vya maua, hupanda tena.

Pia hutokea kwa watu wazima. Mara ya kwanza wanapendana, na kisha kitu kinachotokea na kuishi pamoja kinakuwa vigumu.

Ninaelewa, lakini si rahisi.

Kwa hiyo ni lazima. Chama na wale wanaopenda daima ni ngumu, lakini wakati mwingine hutokea. Jambo kuu ni kwenda kupitia hilo.

Ni vigumu kuwa mtoto, - Mishutka akasema.

Watu wazima pia si rahisi. Utaelewa wakati unapokua. Kwa hiyo usisitishwe na baba na mama mwenye utulivu. Ana wasiwasi sana kuhusu wewe. Pia ni vigumu kwake. Msaidie.

Nguvu ya Upendo.

Hadithi ya thamani ya upendo, mahusiano ya pamoja ya mtu na mwanamke. -Dombo / -a Andrei Gnezdilova.

Katika nyakati za zamani za knightly, watu, pamoja na majina yao wenyewe, walitoa majina ya kila mmoja. Hii ilitumika hasa kwa wafalme. Nani hakusikia kuhusu Henry Henry, Louis ni mzuri, Carrie kidogo. Lakini katika nchi moja, mfalme aliishi, ambaye hakuweza kuchukua jina la utani. Ni gharama yake kutoa jina la utani, kama alivyobadilika, kuonyesha sifa za kupinga kabisa. Kuanza angalau kwa ukweli kwamba katika mtazamo wa kiti cha enzi ilikuwa ni jina la dhaifu. Ilitokea hivyo. Kulikuwa na desturi nchini, kulingana na ambayo kiti cha enzi kilirithi malkia, na kisha akachagua waume wake wenyewe. Kwa mujibu wa mila ya Knight, mashindano na malkia mwenye nguvu sana alimfanya awe mteule wake. Lakini wakati huo, malkia wa Palla alikuwa kwenye kiti cha enzi. Aliitwa bora, lakini, kwa kuongeza, bado alikuwa na tabia ya kuota na hakuna mtu anayeweza nadhani jinsi angeweza kufanya. Na katika mashindano, ambapo knights nguvu zaidi walipigana kwa heshima ya kuchukua kiti cha enzi, malkia hakuchagua mshindi, lakini knight dhaifu. Tajiri yake iliitwa, na, yeyote atakayejaribu kupigana, alikuwa mara moja ambroider kutoka kwenye kitanda. Ni kashfa gani kilichotokea wakati Palla, akiwa amechukua kutoka kiti cha enzi, akavaa taji ya dhahabu juu ya kichwa chake!

Hata hivyo, Malkia hakuwa na hoja. Lakini mfalme wa tajiri alipokea jina la utani la dhaifu. Na bila shaka, Vasalla iliyokatwa ilikataa kumtii. Walijumuisha majeshi na wakaamua kupindua matajiri, na malkia kumpa mke ambaye ataheshimiwa. Askari walizungukwa na mji mkuu na walidai kupeleka mfalme. Kisha mfalme na malkia waliondoka kwa lango, na Palla alisema kuwa ikiwa kuna angalau mmoja wa wapiganaji ambao wanaweza kumshinda mfalme, basi atakubali kutoa njia ya mahitaji ya masomo yao. Na hivyo muujiza ulitokea. Knights wenye nguvu walipigwa na mfalme dhaifu, na hakuna hata mmoja wao angeweza kuja kwenye kitanda. Maneno ya aibu yalilazimika kushinda. Hakuna mtu aliyeelewa jinsi kilichotokea kwamba tajiri alitoka mshindi wa mapambano yote. - Labda uchawi unahusishwa hapa?

Ndiyo, uchawi, "Malkia Palla alijibu, wakati uvumi ulikuwa na uvumi juu ya mashaka ya masomo. - Na jina lake ni upendo wangu. Ina uwezo wa kugeuka dhaifu katika nguvu. Na Mfalme Richa tangu kisha akaanza kuwaita nguvu.

Siku moja, nchi imewekwa kosa na njaa. Watu walikuwa tayari kutoa vitu vya gharama kubwa kwa kipande cha mkate. Na hapa, kutoka mahali fulani katika ufalme, wafanyabiashara walifungwa. Waliletwa mkate, lakini walichukua bei kubwa kwa ajili yake, hivyo wakati maafa yalipomalizika kwa mkate, wenyeji waliona hata bahati mbaya - utegemezi na utumwa. Karibu nusu ya nchi ilikuwa katika madeni. Nguvu ya Mfalme Richa umbo. Wajumbe wake sasa hawakumtumikia, bali wapenzi wa hila na wenye tamaa. Kisha mfalme alitangaza kwamba anatarajia kulipa madeni yote ya wenyeji wa nchi yake, lakini hali ambayo wafanyabiashara waliacha. Hakuna kilichokusanyika katika mji mkuu wa mgeni. Hawakutaka kuondoka ufalme wakati wote, ambapo waliishi sana na kukomesha. Na hivyo walikuja na hila. Mizani ya visiti yaliwafanyiwa kwao wafuasi, na kwenye moja ya vikombe vya watumwa wao huweka mawe ya mawe, yaliyo na safu nyembamba ya dhahabu. Pretty rubbed mikono ya wafanyabiashara ni kabla ya kujua kwamba mfalme hawana hazina ya kutosha ambayo inaweza kutafsiri bakuli nyingine. Na kweli ni wakati dhahabu yote ya Hazina ya Royal ni rahisi kwa mizani, hawakuwa na flutter hata.

Ufalme wako! Hata kama wewe mwenyewe na nguvu yako yote kuingia mizani, hawawezekani kuwa na uwezo wa kupungua madeni! - Wafanyabiashara waliotajwa kwa Mungu. Kisha mfalme akaondoa taji, akashuka kutoka kiti cha enzi na akainuka kwa mizani. Hawakuhamia. Tajiri akamtazama malkia, naye akampiga kelele. Wakati huo huo, bakuli la mizani na mfalme lilianguka na kugusa dunia. Watazamaji wenye kushangaza hawakuamini macho yao, na mfalme akaanza kutupa dhahabu kutoka bakuli. Hatimaye, aliachwa kwenye mizani, na bakuli na mawe ya dhahabu yaliyojaa dhahabu bado yalikuwa yanategemea hewa.

Siwezi kujadiliana, "alisema matajiri.

Kwa hiyo, ninajipendekeza kwa madeni ya masomo yangu. Unaona kwamba mizani sio uongo. Torgashi iliyopambwa kwa bidii: - Tunachohitaji mfalme huyu bila hazina na nchi zake. Kuna hata hakuna taji juu yake. Yeye si mtu.

Kisha uondoke! - Hasira akasema mfalme. - Na kama angalau moja itabaki duniani mpaka asubuhi asubuhi, inafanywa!

Lakini hatuwezi kuwa na wakati wa kukusanya mema yako! - Wafanyabiashara waliopiga kelele. Hapa ni nzuri yako kwamba wewe kuweka juu ya mizani! Chukua na wewe! - Alijibu tajiri.

Na umati wa wafanyikazi, wakiogopa kwamba udanganyifu wao utafungua na watawalipa vichwa vyao, wakawapa mawe yao mbali na mji mkuu.

Je, unapima kiasi gani, utukufu wako? - Kicheka, aliuliza malkia wa Richa.

Kama vile uchawi wako, mfalme alijibu, ambaye mara moja aliitwa nzito.

Ilipita muda kidogo, na matukio mapya yanapiga maisha ya matajiri na palley. Pamoja na nje ya nchi ndefu ambapo milima isiyoweza kupunguzwa imepita, Lady Cora Gloa aliwasili kwa mahakama. Malkia alikuwa mzuri, lakini bila kujali alipaswa kuchukua macho yake wakati macho ya kuchoma ya uzuri mpya hupungua polepole pamoja na umati wa kuchukiza wa Venel, na kisha kwa ujasiri alisimama kwa malkia. Kweli, ilikuwa mpinzani hatari. Mavazi yake ya ujasiri, akamwagika kama aibu, alichoma mioyo ya wanadamu. Alicheza na shauku kama hiyo, kama alipata hisia za kina kwa kila mtu aliyekuwa pamoja naye katika jozi. Aliweza, bila kujua uchovu, wapanda farasi asubuhi na mpaka mwishoni mwa usiku. Alipiga nje ya upinde bila uovu. Lakini jambo muhimu zaidi ni kwamba limezungukwa na siri. Hakuna mtu aliyejua kabla ya kuwepo kwa ngome ya gloun, hakuna mtu anayeweza kuelewa kabisa charm ya gome, ambayo ilikuwa imefunuliwa na utajiri wake na uhuru wa matibabu.

Hakuna mtu aliyekuwa msamiati wa ladha ya kukata tamaa, ambayo alitumia katika roho zao. Kama inavyoonekana, walizunguka vichwa vyao, wakizaa ndoto zenye aibu zaidi. Na hatimaye, ambaye alimhitaji? Alionekana kama kila mtu mwingine. Na hapa, kama wazimu uliingia na Lady Gloun. Wanaume wasio na rangi na wanaume wenye ukali, kusahau juu ya vifungo vyao, waliweka kwenye ukanda pekee. Ugomvi wa kikatili, wivu wa mwitu, mapambano ya mauti - hii ndiyo yaliyovutia wastaafu.

Machozi na kukata tamaa, shauku na kitanzi cha kutokuwa na mwisho kilichomwagika kwa Lady Gloun, na yeye alionekana asione chochote.
Kicheka, kuimba, ngoma alijiita mwenyewe, akiahidi mwenyewe kwa kila mtu ambaye angeweza kupungua kwake peke yake. Bila ya fimbo na taji, alianza kutawala mahakamani, na maskini Palla alipaswa kushirikiana naye. Mpira juu ya alama, likizo ya likizo ilifuatiwa na yasiyo ya kuacha, na Lady Gloun hakuwa na uharibifu, kama utajiri wake, ambayo yeye alipiga kelele juu ya sikukuu na raha. Mara kwa mara alileta mwenyewe kwamba ile shabiki tofauti. Lakini hakuwa na upungufu wa furaha yake, na hivi karibuni alipotea mahali fulani. Hakuna mtu aliyeamua kulaumiwa, kwa sababu mwathirika mpya alivunja kwenye mabadiliko kwa mpinzani.

Mfalme Rich alishiriki katika burudani zote, lakini hakuna hata mmoja wa mahakama hakuweza kumshtaki. Wengi walidhani kwamba gome inamwonyesha, hatua kwa hatua kuhusisha mfalme katika uchaguzi wake mwenyewe, na alionya. Lakini hakuweza kushinda kiburi chake na kuomba maelezo kutoka kwa somo lake au kumwomba mfalme kuacha kuenea.

Lakini siku moja mfalme hakurudi kutoka kwa uwindaji. Kwa bure kumngojea malkia wake, bure, Ruger alishiriki msitu wote. Si maelezo ya kushoto kutoka kwa Mfalme Richa. Na lugha mbaya huitwa mara moja kutoka kwa kali katika mapafu. Lakini kulikuwa na muda mfupi juu ya mfalme aliyepotea. Mwanamke glouncing, kukiuka maombolezo, tena aliandaa mpira mkubwa. Malkia alijaribu kuwaita wasomi wake ili apate, lakini alikataa kutii.

- Tupe mfalme mpya, utukufu wako, na tunatii! - Ilijibu Velmazby, iliyotolewa na gome. Lakini Palla alikataa sana. Kuondoka jumba hilo, malkia, si kusikia sauti za kujifurahisha, zilikwenda msitu. Usiku ulikaribia mwisho wakati Palla aliposikia kofia. Cavalcade ya wapandaji waliopotea na taa mikononi mwake alikimbilia kupitia msitu.

Hawa walikuwa wageni wa ovane ambao waliamua kumaliza sikukuu. Lakini mawindo kwake hakutumikia wanyama. Walikimbilia baada ya Korea ya Korea. Merry Vataga alivunjika kupitia msitu, na sauti za mbali na hucheka kutembea kimya. Malkia alitaka kuendelea na njia, lakini ghafla alisimama kando ya glade. Katikati yake aliona knight ya kawaida. Kama ilivyoelezwa, yeye alifunga, akiangalia mbele yake mwenyewe na kupungua kwa tochi inayowaka. Hapa vichaka vinaenea, na kuelekea kwake kuonekana kwenye her ya farasi. Alikuwa uchi, na nywele tu ya vurugu ilianguka juu ya mabega yake nyeupe, wakimbilia na mane ya farasi. Ukimya wa mbwa wa kimya ulikimbia ndani ya kusafisha na kuzunguka knight. Bark kubwa alimfufua mkono wake, na yeye, tronow, alimkaribia. Kama nyoka imefungwa mwanamke wa knight na kuchimba midomo yake, na mbwa walipiga farasi wake.

Mpandaji huyo alipunguzwa kwa kilio cha kusikitisha, na mahali pake, akitembea mkia, akageuka kuwa mbwa mpya. Lady alisisitiza farasi wake, na sampuli ya mbwa ikamfuata. Kwa hofu, Palla alirudi jumba hilo, akifahamu kwamba gloun ya gome ilikuwa mchawi na mapambano na yeye ni maana. Hakuweza kutegemea kila mmoja wa masomo yake. Na karibu naye tayari amekua njama. Na mwishoni mwa mwaka, wastaafu walikusanyika katika jumba hilo na kumwomba malkia kuchagua mfalme mpya.

Hapana, "Palla alijibu. - Nichagua mara moja tu, na chaguo langu unajua - hii ni mfalme tajiri.

Lakini alikubadilisha wewe na ufalme! - Kulikuwa na sauti mbaya.

Labda, na hivyo, lakini hakubadilisha upendo wangu! - Alijibu Palla.

Ni wakati wa kufanya uchaguzi mpya, Malkia! - Lady Gloun aliiambia, akikaribia kiti cha enzi. Tabasamu ya ushindi ilipiga midomo yake. Pamoja na washauri kumi na wawili, malkia alikuwa amezungukwa na taji kutoka kwake.

Ninakupa uzima, palla! - Alishangaa, kucheka, gome gloun. - Lakini basi basi ili uweze kugawanya na utani wangu. Aliendelea kuwa mwaminifu kwako na kwa hiyo alipoteza taji. Ninaiweka juu ya kustahili zaidi. Umati huenea. Ilizunguka katika mlolongo, katika mavazi ya jested mbele ya Palla, mfalme wa tajiri alionekana.

Sasa utanichukua pamoja, "alisema Sorkower. Alipanda hatua za kiti cha enzi na kumwagilia taji ya Palley juu ya kichwa chake. Wakati huo huo, kichwa chake kiligeuka kuwa uso wa mbwa wa kutisha. Mwili hupiga na kufunikwa na pamba. Badala ya maneno, hupiga gome kutoka kinywa chake. Knights walichukua silaha. Kwa pori, mchawi aliruka dirisha na akaanguka juu ya mawe.

Nani anaweza kushinda mchawi, utukufu wako? - Aliulizwa uchaguzi tajiri.

Si mimi! Alijibu. - Lakini upendo wangu na uaminifu wako!

Tangu wakati huo, Mfalme Richa aliitwa jina la kweli.

Mithali na hadithi za hadithi - Hii ni njia ya kushangaza ya kuhamisha maisha ambayo anataka kutuambia! Upendo kwa maisha, ujasiri ndani yako, mtazamo mzuri na wenye kazi kwa wengine - haya ni masomo kuu ya hadithi za mfano na hadithi.

Wao kwa fomu rahisi na kupatikana kusaidia watu kukabiliana na hali ya shida - matatizo katika familia, kupoteza wapendwa, kugundua majeshi mapya na kupata maelewano ya ndani. Inathiri ufahamu na ufahamu, hadithi ya hadithi au mfano inaweza kusaidia kuamua njia sahihi ya kutatua matatizo yao, na kueneza tendo la shujaa wa hadithi au mifano ya kisasa, kubadilisha mawazo yao na tabia, mtu anaweza kusimama Njia ya maendeleo ya kibinafsi, kuponya matatizo ya neurotic na magonjwa ya somatic.

Mithali na hadithi za hadithi Kwa fomu rahisi na kupatikana, tukumbushe upendo mkubwa wa Mungu kwa viumbe wao, kuhusu kutokufa kwa nafsi ya mwanadamu na juu ya yote ambayo inafaa kwa kuwepo kwetu duniani.

Mfano juu ya majani.

Vidonda vitatu vilipangwa kwa ajili ya kukaa mara moja jangwani, kama ghafla angani ilikuwa imepigwa na mwanga wa uchawi, na sauti ya Mungu ikatoka:
- Nenda jangwani. Kukusanya majani mengi na majani kama unawezavyo. Na kesho utafurahi.
Na ndivyo. Dymer mwanga, na utulivu kamili umekuja. Nomads walikuwa hasira.
- Mungu huyu ni nini? - Walisema. - Anatualika kukusanya takataka?! Mungu halisi atatuambia jinsi ya kuharibu umaskini na mateso. Angeweza kutupa ufunguo wa mafanikio na kufundisha jinsi ya kuzuia vita. Yeye atatufungua siri kubwa.
Lakini hata hivyo, Nomads walikwenda jangwani na kukusanya majani kadhaa. Kwa kutupa chini ya mifuko ya barabara. Na kisha akalala. Asubuhi walihamia. Si mara moja, mmoja wao aliona jambo la ajabu katika mfuko wake. Alizindua mkono wake huko, na akageuka kuwa katika mitende yake - hapana, si jiwe la maana! - Diamond nzuri. Nomads ilianza kupata majani mengine na kugundua. Kwamba wote wakageuka kuwa almasi. Walifurahi - mpaka waligundua jinsi mawe machache walivyokuwa bora jioni.

Mfano juu ya silika na moto.

Baada ya pigo kali kutoka kwa moto, jiwe lilimwomba mkosaji kwa hasira:
- Ni nini kinakufanya uwe na nguvu juu yangu? Sijui unajua wewe. Wewe, inaonekana, unachanganya na mtu. Niache, tafadhali, pande zangu pekee. Mimi siumiza mtu yeyote.
- Msiwe na hasira na jirani, - kwa tabasamu ilionyesha moto kwa kujibu. - Ikiwa unapata uvumilivu kidogo, utaona hivi karibuni nitakuondoa kutoka kwako.
Kwa maneno haya, Flint imeshuka na kuanza kubomoa kwa subira. Na hatimaye, moto ulifunikwa nje, na uwezo wa kuunda maajabu ya kweli. Hivyo uvumilivu wa silika ulistahili kulipwa.

Mfano kuhusu Bricklayers tatu.

Ilifanyika katika Zama za Kati. Monk, ambaye aliongoza ujenzi wa kanisa, aliamua kuona jinsi wafanyakazi wa Mason wanavyofanya kazi. Alikuja kwa wa kwanza na aliomba kumwambia kuhusu kazi yake.
"Nimeketi mbele ya jiwe kidogo na kutenda juu yake na mchezaji." Kazi ya kuchochea na yenye kuchochea, kuzima, "alisema kuwa kwa hasira.
Monk alikaribia Mason ya pili na akamwuliza kuhusu sawa.
- Nilipiga jiwe na mchimbaji na kupata pesa hii. Sasa familia yangu haitakuwa na njaa, "Bwana alijibu.
Monk aliona bricklayer wa tatu na aliuliza juu ya kazi yake.
- Ninajenga hekalu ambalo litakuwa na miaka elfu. Ninajenga siku zijazo, - kusisimua, akajibu Bricklayer.
Monk iliondolewa.
Siku iliyofuata, alikuja tena na alipendekeza bricklayer ya tatu kuwa mkuu wa kazi badala yake.

Leonardo da Vinci.

Mfano kuhusu SAGES TATU.

Wanaume watatu wenye hekima walisema juu ya kile ambacho ni muhimu zaidi kwa mtu - zamani, sasa au baadaye. Mmoja wao alisema:
- Zangu zangu kunifanya wale ambao mimi ni. Ninaweza kufanya kile nilichojifunza katika siku za nyuma. Ninapenda watu ambao nilikuwa nao kabla ya kuwa mema, au sawa nao.
"Haiwezekani kukubaliana na hilo," alisema mwingine, "mtu hufanya baadaye yake. Haijalishi nini najua na kile ninachoweza sasa, - Nitajifunza nini kinachohitajika kwangu baadaye. Matendo yangu sasa yanategemea kile nilichokuwa, na jinsi ninavyokuwa. Napenda watu hawakupenda wale ambao nilijua kabla.
"Umepoteza kabisa vituko," tatu aliingilia kati, "kwamba siku za nyuma na zijazo zipo tu katika mawazo yetu." Zamani sio tena. Hakuna siku zijazo bado, na bila kujali kama unakumbuka kuhusu siku za nyuma au ndoto ya siku zijazo, unafanya tu kwa sasa.
Na kwa muda mrefu walisema watu wenye hekima, kufurahia mazungumzo ya burudani.

Mfano kuhusu Mwalimu na Mwanafunzi mdogo

Mwanafunzi alikuja kwa bwana mmoja maarufu wa sanaa ya martial ya mashariki na akasema:
- Mwalimu, nataka kujifunza njia zote za vita, ambazo zipo tu.
- Sawa! - Alijibu bwana.
Kwa miaka mingi, mwanafunzi alifundishwa na pongezi kubwa ya karibu. Na siku ikaja wakati mwanafunzi aliuliza:
- Mwalimu, uwe na mbinu nyingine ambazo sizimiliki?
"Hapana," akajibu. - Unajua mbinu zote duniani.
Kutoka kwa maneno haya, mpiganaji huyo mdogo alijaa kiburi na alitangaza kwa kila mtu na kila mahali kwamba alikuwa sasa bora nchini na anaweza hata kumshinda mwalimu wake maarufu. Maelfu ya watu walikuja kuangalia hii duwa.
Mwanafunzi huyo alipiga pigo kwa pigo, lakini hakuna hata mmoja wao kufikiwa lengo. Mwalimu alifanya harakati isiyoonekana sana, na mwanafunzi alikuwa amelala chini.
- Jinsi gani? Aliuliza, kwa shida ya kuamka. - Ulisema kwamba nilijifunza mbinu zote, ni nini? B
. Ndiyo, ulijifunza mbinu zote, kama nilivyotaka. Lakini hamkukuuliza kukufundisha wengine wote!

Mfano juu ya mchungaji ambaye hakuwa na hofu ya kujaribu

Khalifa mmoja alikufa. Kisha Khalif aliamua kushikilia mashindano kati ya waombaji kwa mahali pa wazi. Alitangaza kwamba Vizier atakuwa ndiye ambaye angeweza kufungua mlango wa jiwe katika bustani ya jumba.

Wengi walikuja kwenye mlango huu, lakini ilikuwa na thamani ya kumwona, kama walipotea kila tamaa ya kujaribu kufanya kitu pamoja naye. Baada ya yote, mlango ulifungwa kwenye ngome kubwa, na badala yake, alikuwa nzito sana kwamba inaonekana: yeye alisimama kwa kweli. Ilikuwa haiwezekani kabisa kuifungua. Pastuh alitembea kwenye bustani. Kuona umati wa watu, kitu cha kelele kilichojadiliwa, mchungaji aliamua kujua nini kinachoendelea. Alielezwa.

Na Khalifa alimteua mchungaji wa mchungaji, kwa sababu hakuwa na hofu ya kujaribu.

Mfano wa puddle ya spring.

Puddle ya spring inayoonyesha watu wamechoka. Niliamua kutafakari wenyewe.
Mtu mmoja huenda, anasema: "Nini puddle kubwa na chafu".
Msichana anaendesha: Niligeuka juu ya vichwa vilivyovunjika vya miti, karibu ikaanguka kwenye punda.
Tembea katika wapenzi wa jioni, angalia - puddle ni yote katika nyota.
"Ni tafakari ngapi ninazo," puddle ya spring inadhani. - na tofauti zote ... "

V. Krotov.

Mfano juu ya pumzi ya hewa

Mara alipofika kwa mwalimu mwanafunzi na akauliza:
- Mwalimu, nataka kutekeleza na kuelewa kweli.
"Subiri," mwalimu alimwambia, "Muda utapita na itatokea kwako."
"Hapana," alisema mwanafunzi, "Nataka unionyeshe ambapo ukweli, nataka kutekeleza mara moja."
Na kwa muda mrefu, mwanafunzi aliendelea kumtukuza kwa maombi hayo, na kisha mara moja mwalimu alimpeleka kwenye mto.
Walipoingia maji, mwalimu alimchukua mwanafunzi kwa kichwa chake na kuiingiza ndani ya maji, na akaiweka kwa muda mrefu. Aliporuhusu kwenda, mwanafunzi mwenye machozi akaruka nje ya maji.
- Naam, umehisi nini? - Aliuliza mwalimu.
Alilia:
- Wakati mwingine, nami nitakufa!
- Ili kupata ukweli na kutekelezwa, unahitaji kutaka hii kama pumzi ya hewa, kama wewe ulikuwa hata wakati, na utakufa.

Mfano juu ya kuvaa nzito.

Mchezaji mmoja alikuwa na tabia ya kuchukua souvenir kutoka mahali ambapo bahati mbaya ilitokea kwake. Njia yake ilikuwa mbali, na mfuko ambao aliwabeba mapokezi haya yote, ilikuwa ni vigumu, na maumivu katika mabega yote hayawezi kushindwa. Mara moja katika makutano ya barabara, alikutana na wasanii waliopotea. Walimwomba wanderer kwa nini alikuwa na mfuko mkubwa sana. Alitoa souvenir moja kutoka kwenye mfuko na akaiambia hadithi inayohusishwa naye. Juu ya watendaji kulikuwa na msukumo, na mara moja waliwasilisha hadithi hii kwa namna ya ajabu. Hivi karibuni mwander na yeye mwenyewe alijiunga na wazo hilo, akicheza mwenyewe katika mchezo wa maisha yake.

Wakati mawazo yote yanayohusiana na kila moja ya kumbukumbu yalichezwa, watendaji waliopotea hutolewa kwa makaburi kutoka kwa matatizo yao ambao walikutana na wanderer njiani. Hivi karibuni monument ilikuwa tayari, na msafiri alielewa kwamba angeweza kuondoka hapa kama ishara ya uhuru wake.

Watendaji wa shukrani, wanderer aliendelea njia yake, akihisi mwenyewe mwanga fulani maalum, kwa sababu alishuka mzigo mkubwa kutoka kwa mabega yake.

Kulingana na P.F. KELLERMAN.

Mfano juu ya bustani ya paa.

Usiku wa majira ya joto juu ya paa Wajumbe wote wa familia walilala. Mama alimwona mwanawe na mkwewe alipaswa kuvumilia dhidi ya mapenzi yake, akalala, akishikamana kwa karibu.
- Hii inawezaje kuwa katika joto kama vile kushinikiza kwa karibu? Ni hatari kwa afya, "mama alisema.
Katika kona nyingine ya bustani akamlala binti yake na mkwewe mpendwa. Wanalala mbali na hatua moja kutoka kwa kila mmoja. Mama kwa makini akaamka wote wawili na akasema:
-Kwa katika baridi kama hiyo unajifunza mbali, badala ya joto la kila mmoja?
Maneno haya kusikia "mkwe" asiyependa, alisimama na kwa sauti kama sala, alisema:
- Mungu ni muda gani! Juu ya paa bustani moja, na ni hali gani ya hali ya hewa ndani yake!
Mfano juu ya mchungaji ambaye hakuwa na hofu ya kujaribu
Khalifa mmoja alikufa. Kisha Khalif aliamua kushikilia mashindano kati ya waombaji kwa mahali pa wazi. Alitangaza kwamba Vizier atakuwa ndiye ambaye angeweza kufungua mlango wa jiwe katika bustani ya jumba.
Wengi walikuja kwenye mlango huu, lakini ilikuwa na thamani ya kumwona, kama walipotea kila tamaa ya kujaribu kufanya kitu pamoja naye. Baada ya yote, mlango ulifungwa kwenye ngome kubwa, na badala yake, alikuwa nzito sana kwamba inaonekana: yeye alisimama kwa kweli. Ilikuwa haiwezekani kabisa kuifungua. Pastuh alitembea kwenye bustani. Kuona umati wa watu, kitu cha kelele kilichojadiliwa, mchungaji aliamua kujua nini kinachoendelea. Alielezwa.
Kisha mchungaji akaenda mlango, akaiangalia kwa makini. Kisha akachukua ngome mikononi mwake, ambaye bila kutarajia alijifunua mwenyewe, alisisitiza mlango ... na, juu ya muujiza! Mlango umefunguliwa kwa urahisi. Ilibadilika kuwa matanzi yake yalipigwa kwa uangalifu, na kutokuwa na uwezo wa kufungua ilikuwa tu udanganyifu.
Na Khalifa alimteua mchungaji wa mchungaji, kwa sababu hakuwa na hofu ya kujaribu.

Mfano - "Big Fluffy Caterpillar"

Msitu ulikuwa uhai, na chini ya majani, Ustlyavy dunia, kizazi kikubwa cha fluffy wito kwa kundi la wafuasi wake. Katika jamii ya viwavi vilibadilika kidogo. Wajibu wa kizazi kikubwa cha fluffy ilikuwa kuhakikisha kuwa desturi za zamani zinaheshimiwa katika jamii. Baada ya yote, walikuwa takatifu.

Wanasema, - alisema kiwanja kikubwa cha fluffy katika mapumziko kati ya kutafuna sehemu za pili za karatasi isiyobadilika, - kwamba kuna roho ya msitu, ambayo wanyama wote hutoa kitu kipya na cha ajabu. - Chavk-Chavk. - Niliamua kukutana na roho hii, na kisha kukuambia nini wanasubiri.
- Je, utapata wapi roho hii? - Aliulizwa mmoja wa wafuasi.
"Atatokea," Mkulima wa Fluffy alisema, "Unajua kwamba hatuwezi kutambaa mbali." Kwa grove hakuna chakula. Lakini
Hakuna chakula ambacho hawezi. - Chavk-Chavk.

Kwa hiyo, wakati wafuasi walipotengwa, alitazama kwa sauti kubwa roho ya misitu, na hivi karibuni Roho mkuu alimshutumu. Roho ya msitu ilikuwa nzuri, lakini hakuweza kumwona, kama, kama vile anavyojulikana, mnyama hakuwa na kuondoka kwake kwa furaha.

Sioni uso wako, - alisema
Caterpillar kubwa. "Kuinua juu kidogo," roho ya misitu ilijibu kwa upole. "Mimi niko hapa na unaweza kuniona."
Lakini mnyama hakuwa na hoja. Mwishoni, alikuwa nyumbani, na roho ya msitu ilikuwa mgeni hapa.
"Hapana, shukrani," alisema caterpillar ya fluffy. - Sasa siwezi. Niambie kuhusu muujiza wa ajabu, ambao, kama nilivyosikia, unaweza kutokea tu na wadudu - si kwa mchwa au vidole, lakini tu na viwavi.
"Ni kweli," alisema roho ya misitu. - Unastahili zawadi ya kushangaza. Na ikiwa unaamua kile unachohitaji, nina juu yake
Nitakuambia.
"Tulistahilije," kizazi kikubwa cha fluffy aliuliza, kufikia ya tatu tangu mwanzo wa mazungumzo ya jani. - Sikumbuki kwamba tulikubaliana juu ya kitu fulani.
"Umestahili hili kwa ukweli kwamba maisha yako yote yanajitahidi kujitahidi kuhifadhi mila takatifu ya msitu," akajibu roho ya misitu.
- Bado ingekuwa! - Alishangaa mnyama, - ninafanya siku baada ya siku. Unajua, ninaongoza kikundi. Kwa hiyo, unasema nami, na si kwa mtu mwingine. - kusikia maneno haya, roho ya misitu ilipiga kelele, lakini mnyama hakuona uso wake, kwa sababu si
Nilitaka kuondoka jani ambalo nilikuwa nimeketi. "Kwa muda mrefu nimekuwa na bado mkono msingi wa misingi ya misitu," alisema Caterpillar. - Ninapata nini?
"Hii ni zawadi ya kushangaza," akajibu roho ya misitu. - Sasa unaweza kugeuka bora katika mrengo mzuri
Kiumbe na kuruka! Mapigo yako yatakuwa rangi ya kushangaza, na uwezo wako wa kuruka utastaajabisha kila mtu anayekuona.
Unaweza kuruka katika msitu, ambapo unataka. Unaweza kupata chakula kila mahali na kukutana na mazuri mengine
Viumbe vya cable. Yote hii inaweza kutokea kwako hivi sasa, ikiwa unataka.
- Flying Caterpillars! - Katika mawazo, kupanuliwa heroine yetu. - Ni ajabu! Ikiwa hii ni kweli, basi unionyeshe viumbe hawa wa kuruka. Ninataka kuwaangalia.
"Ni rahisi," akajibu roho ya misitu. - Kuinua juu na kutafuta. Wao ni kila mahali. Wanashuka kutoka matawi kwenye tawi, wao
Wanatumia maisha yao ya ajabu katika mionzi ya jua, bila kusikia ukosefu.
- Katika mionzi ya jua! - Alishangaa mnyama. - Ikiwa wewe ni roho ya misitu, basi unapaswa kujua kwamba jua ni moto sana kwa ajili ya viwavi vya Marekani. Tunaweza tu kuoka. Ni hatari kwa nywele zetu ... Tunahitaji kukaa katika kivuli - hakuna kitu kibaya zaidi kuliko viwavi na nywele zilizoharibiwa.
"Unapobadilika kuwa kiumbe cha mrengo, jua litakufanya kuwa nzuri zaidi," Roho alisema kwa upole na kwa uvumilivu. - Kuna maisha yako yatabadilika kabisa, na huwezi kuishi kwa njia ya zamani, kama mnyama, kutambaa msitu chini, utapiga, kama viumbe hao wenye mabawa.
Caterpillar kwa muda fulani ilikuwa kimya.
- Unataka mimi kuondoka kitanda changu kizuri hapa na kutambaa nyuma ya ushahidi wa juu hadi jua?
"Ikiwa unataka kuhakikisha, ndiyo sababu unapaswa kufanya," Roho alijibu kwa uvumilivu.
"Hapana," alisema mnyama, "Siwezi, unajua, ninahitaji kula." Siwezi kupanda mungu wa ujumbe ambapo kujaribiwa kuwa haijulikani kwa nini, wakati nina kazi kamili hapa. Ni hatari sana! Na zaidi ya hayo, kama wewe ni roho ya msitu, ungependa kujua kwamba wanyama wanaangalia chini, na sio juu. Roho mkuu wa dunia alitoa macho yetu ili tuangalie chini na tunaweza kujikuta chakula, "kila kizazi anajua kuhusu hilo. Unachoomba kuhusu, haipendi vijiti wakati wote, "Caterpillar ya Fluffy alisema kwa kushangaa kwa sauti yake. - Hatuwezi kuangalia juu ya juu. - Kwa muda mfupi alikuwa kimya. - Na tunageukaje vipande hivi vya mrengo?

Kisha roho ya msitu ilianza kuelezea jinsi mchakato wa mabadiliko unapita. Roho alisema kuwa kizazi hicho kinapaswa kutolewa kabisa kwa mabadiliko haya, kwa sababu, kuanzia, haitawezekana kugeuka kila kitu. Aliwaambia wanyama kwa kutumia upekee wa biolojia yao, wakati, kuwa katika kaka, kugeuka kuwa viumbe wenye mabawa. Alisema kuwa mabadiliko yatahitaji aina ya waathirika.

Kwa muda, watalazimika kuwa katika giza na kimya ya kaka mpaka kila kitu kitakapokwisha kuondoka tayari kiumbe bora na mabawa ya multicolored. Mchungaji alisikiliza kimya, sio kuingilia kati, isipokuwa kwa chumba cha mara kwa mara.

Kwa kadiri nilivyoelewa, mnyama huyo alisema kwa upole, - unataka sisi kuweka chini na kwa hiari walijitoa kwa nguvu ya aina fulani ya kitu cha kibiolojia ambacho
Kamwe kusikia. Je! Tunapaswa kumruhusu kutupunguza na kuendelea katika giza?
"Ndiyo," roho ya msitu ilijibu, akijua Klonite ya mnyama.
- Na wewe, roho kubwa ya misitu, haiwezi kutufanya? Je, tutafanya jambo hili mwenyewe? Nilidhani tulistahili!
- Ndiyo, unastahili, "Roho alisema kwa utulivu," na pia una uwezo wa kutosha kubadilisha katika nishati mpya ya misitu. Hata sasa, unapoketi kwenye majani yako, mwili wako uko tayari kwa yote haya.
- Na nini kuhusu siku ambazo chakula huanguka moja kwa moja kutoka mbinguni, maji yanaendelea, na kuta za miji zitaanguka na kila mtu mwingine isipokuwa kazi? Mimi si mpumbavu. Ingawa mimi ni kubwa na fluffy, lakini mimi
Pia kwa sababu ninaishi duniani. Roho ya dunia daima hufanya kazi kuu, na yote yanayotakiwa kwetu ni kufuata maelekezo. Kwa kuongeza, kwa sababu kama tulifanya kila kitu, kama unavyouliza, tungekufa kwa njaa! Kila kizazi anajua kile unachohitaji daima, Chavk-Chavk kuishi. Muujiza wako inaonekana kuwa na shaka kwangu.

Mnyama huyo alifikiria kidogo na, akigeuka katika kutafuta karatasi inayofuata, aliiambia roho ya misitu: "Kaa". Roho ya msitu hupotea kimya, na akageuka kila kitu kwa nafsi yake: "Flying Caterpillars! Ni nonsense, Chavk-Chavk ".

Siku iliyofuata, mnyama huyo alitoa rufaa na alikutana na kundi lake. Silence alitawala, umati wa watu wenye tahadhari walisikiliza kile Shepher yao ya Fluffy aliambiwa kuhusu siku zijazo.

Roho ya msitu ni roho mbaya! - Said mnyama kwa wafuasi wake. "Anataka ujanja kututupa mahali pa giza ambapo tutafa." Anataka
Tuliamini kwamba miili yetu kwa namna fulani inaweza kutupeleka kwenye viwavi vya ndege, na yote yanayotakiwa kwa sababu hii ni kuacha huko kwa miezi kadhaa! - Nyuma ya maneno haya yalifuatiwa na kicheko cha kicheko.
- Hisia ya kawaida na historia inatuambia jinsi roho kubwa ya dunia ilivyofanya kila siku, "Caterpillar iliendelea. - Hakuna roho nzuri ambayo itakufanya iwe giza
mahali. Hakuna roho nzuri itakuambia hivyo kwamba Mungu peke yake anatakiwa kufanya wenyewe! Hii ndiyo hila ya roho mbaya ya misitu. - Kujazwa na umuhimu, Caterpillar.
Aliongeza: - Nilikutana na roho mbaya, lakini nilitambua ni nani kweli!
- Baada ya maneno haya, viumbe vingine havikubali tena, kutupwa na kizazi kikubwa cha fluffy katika migongo yao ndogo na kuchochea ilianza kuzunguka, kumtukuza kwamba aliwaokoa kutoka chemchemi.

Hebu tuondoe tamasha hili la viwavi na kuinuka polepole, kupitia taji za miti. Kuondoa kutoka sherehe ya kelele, tutapitia arch ya kuamua kulinda sakafu ya chini ya msitu kutoka Sun. Tunapanda kwa makini kupitia gloom ya majani huko, ambapo wale wanaoruka. Kama Gomon kuadhimisha viwavi hupungua, tunatoa ulimwengu mkuu ambapo viumbe vya mrengo wanaishi.

Vipande vingi vya kuruka kwa rangi ya kushangaza kwa uhuru hupiga kutoka kwenye mti kwenye mti katika mwanga wa jua mkali. Wanaitwa vipepeo. Mapigo yao huhamishwa na rangi zote za upinde wa mvua, na baadhi yao walikuwa marafiki wa kizazi kikubwa cha giza kilichoachwa chini. Wao ni furaha, hawana uhaba wa chakula. Wote walibadilishwa kutokana na zawadi ya roho kubwa ya msitu.

"Bila kujali kile ninachofanya, bado kuna mtu asiyependa"

Njiani kuna baba, mwana na punda.
Baba anamfufua Mwana na kumtia punda ....
Kuna msafiri, na kuona picha hii, anasema: "Mvulana mdogo, mwenye nguvu na hupanda punda, na baba mwenye umri wa uchovu hutembea kwa miguu. Si nzuri!"
Baba huondoa mwanawe kutoka punda na anajitokeza kwenye punda, mvulana huenda karibu ...
Kuna msafiri mwingine, na kuona, picha hiyo, anasema, akitikisa kichwa chake: "Watu wazima, na wewe unapanda, na mtoto mdogo anatembea kwa miguu. Ay-yay-yay, si nzuri! ".

Baba anamfufua kijana kutoka chini na kupanda mwenyewe mbele yake, wanaenda pamoja na wanaoendesha punda ...
Na kukutana na msafiri tena huja. "Ni vibaya, kwa ukatili. Inaweza kutembea kwa miguu, na kumpa punda kupumzika! "

Baba anapata kutoka punda na kuondosha mwanawe. Nenda kwa miguu, karibu na punda ...
Na tena kuna msafiri. Kuona picha hiyo, alicheka: "Tunapaswa, mara ya kwanza ninaona dons tatu mara moja: punda huenda karibu, na huenda kwa miguu!"

Mvulana huyo alimtazama baba yake kwa kushangaza. Na baba yangu akasema: "Leo nimejifunza kweli moja kubwa: Chochote ninachofanya, bado kuna mtu asiyependa.

Mashairi yaliyoonyeshwa hapa chini yanaonyesha maana ya kisaikolojia ya upendo wa kweli usio na masharti.

Robert Krismasi.

Halil Tibran.

"Katika bahari, kulikuwa na samaki, samaki wa kawaida. Mara tu aliposikia sana juu ya bahari, na aliamua kwamba alikuwa na kutumia nguvu zote za maisha yake, lakini kufika huko.
Samaki walianza kuwasiliana na hekima mbalimbali, na ingawa wengi wao hawakuwa na kitu cha kusema, walisema kila aina ya uovu kusaidia mamlaka yao "Guru".
Kwa hiyo, samaki mmoja mwenye hekima alisema kuwa kufikia bahari ni sana na sio tu. Ili kufanya hivyo, mazoezi ya kwanza yanawezekana na harakati ya hatua ya kwanza ya njia ya octal ya kusonga fins samaki.
Samaki mwingine - Guru alifundisha kwamba njia ya bahari iko kwa ajili ya kujifunza misingi ya ulimwengu wa samaki wenye mwanga.
Ya tatu alifundisha kwamba ufahamu wa bahari ni vigumu sana, na samaki wachache tu waliokuwa wamefikia. Njia pekee ni kurudia mantra "Ram-RAM - RAM ..." Na basi basi njia ya bahari inafungua.
Na mara moja mwisho, samaki wamechoka kwa mafundisho mbalimbali yaliyotembea katika misitu ya mwani. Na huko alikutana na samaki isiyo ya kawaida kabisa.
Baada ya kusikia kuhusu walnies ngumu, alifundisha mchezaji wa samaki:
- Bahari, ambayo unatafuta, imekuwa daima, kutakuwa na karibu na wewe. Anakula, hulinda, huzunguka wenyeji wake. Na wewe pia ni sehemu ya bahari, hujui tu. Bahari na ndani yako, na nje yako, na wewe ni sehemu yake favorite. Na samaki wote ni mawimbi ya bahari hii kubwa! "

Mfano wa Upendo.

Mara moja juu ya wakati kulikuwa na kisiwa duniani, ambako maadili yote ya kiroho yaliishi. Lakini siku moja waligundua jinsi kisiwa hicho kilianza kwenda chini ya maji. Maadili yote yameketi kwenye meli zao na kusafiri. Upendo tu ulibakia kwenye kisiwa hicho. Alingojea mpaka mwisho, lakini wakati hakuwa na kitu cha kusubiri, pia alitaka kuogelea kutoka kisiwa hicho.
Kisha akamwita utajiri na kumwomba kwa meli, lakini utajiri ulijibu:
- Katika meli yangu mengi ya vyombo na dhahabu, hakuna nafasi kwako.
Wakati meli ya kusikitisha ilipanda safari, akamwomba, lakini akamjibu:
"Samahani, upendo, nina huzuni sana kwamba ninahitaji kukaa peke yake."
Kisha upendo uliona meli ya kiburi na kumwomba kumsaidia, lakini alisema kuwa upendo huvunja maelewano kwenye meli yake.
Karibu safari, lakini alikuwa na furaha sana, ambayo haikusikia hata wito wa upendo.
Kisha upendo ni kukata tamaa kabisa. Lakini ghafla alisikia sauti mahali fulani nyuma:
- Hebu tuende, upendo, nitakupeleka pamoja nami.
Upendo uligeuka na kumwona mzee. Alimleta kwa Sushi, na wakati mtu mzee alipokuwa akitembea, upendo ulikuwa unwound, kwa sababu alisahau kuomba jina lake. Kisha akageuka kwa ujuzi:
- Niambie, unanijua? Ni nani aliyekuwa mzee?
Utambuzi ulionekana kwa upendo:
- Ilikuwa wakati.
- Muda? - Upendo aliuliza. - Lakini kwa nini iliniokoa?
Utambuzi tena tena kuangalia upendo, basi kwa mbali, ambapo mtu mzee alisafiri:
- Kwa sababu wakati tu unajua jinsi upendo muhimu katika maisha.

Golden Eagle.

Mara baada ya mtu kupatikana tai ya yai na kuiweka na kuku. Eangiek alikulia na kuku na akawa sawa na wao: aliwakimbia kama wao; kuchimba katika nchi kutafuta minyoo; Mbawa zilizopigwa na kujaribu kuruka.

Miaka imepita. Mara baada ya tai iliyopandwa ikaona mbinguni ndege yenye kiburi. Kwa neema ya ajabu, alishinda gusts ya upepo, tu mara kwa mara akipiga mabawa ya dhahabu.

Enchanted, Opel aliuliza: "Ni nani?"

Huyu ni tai, mfalme wa ndege wote, "jirani huyo akamjibu. - Yeye ni wa anga. Na sisi, kuku, ni wa dunia.
Kwa hiyo tai iliishi kama kuku na kufa kama kuku, kwa sababu iliamini katika asili yake ya kuku.

Kutoka kwa kitabu Anthony de Mello "Kwa nini ndege huimba."

"Unamtia"

Simba moja ya mimba, kwenda kwa mawindo, aliona kundi la kondoo. Aliwakimbia, na jitihada hii ilikuwa na thamani ya maisha yake. Alizaliwa wakati huo huo, simba walibakia bila mama. Kondoo walimchukua juu ya huduma yao na kulishwa. Alikua kati yao, akikula nyasi zake, kama wao, na fucking, kama wao, na ingawa wakawa simba mzima, lakini katika matarajio yao na mahitaji, pamoja na akili ilikuwa sheats kamili.

Wakati mwingine ulipita, na simba mwingine alikaribia ng'ombe;
Ni mshangao gani alipoona simba mwenzetu akimbia, kama kondoo, wakati unakaribia hatari. Alitaka kuja karibu, lakini mara tu kidogo alipokaribia, kondoo walikimbia, na pamoja nao na kondoo-kondoo.

Simba ya pili ilianza kumfuata na mara moja, baada ya kumwona amelala, akamkuta na akasema:
"Ondoka, kwa sababu umesalia!"
"Je, hakuwa na bali kwamba kwa hofu, mimi ni kondoo!"
Kisha simba la kushoto lilimkuta kwenye ziwa na kusema: "Tazama! Hapa kuna tafakari zetu - yangu na yako."
Kondoo-kondoo aliangalia mbele ya simba, basi juu yake
Fikiria katika maji, na wakati huo huo alikuwa na wazo kwamba yeye mwenyewe alikuwa simba.
Alisimama blekning, na crock yake ikatoka nje.

"Jinsi ya kubadilisha ulimwengu"

Sufi Bayazid alisema hivyo:

"Katika ujana wangu, nilikuwa ni mapinduzi. Katika sala niliomba tu mmoja wa Mungu:
"Bwana, napenda kubadili ulimwengu huu." "

Baada ya kuishi karne ya karne, nilitambua kwamba kwa wakati huu sikuweza kubadilisha nafsi moja. Kwa hiyo, nilibadilisha sala yangu: "Bwana, nipe fursa ya kubadili angalau watu karibu nami - familia yangu na marafiki, na hii nitakuwa ya kutosha."

Sasa, wakati siku zangu tayari zimegunduliwa, ninaomba: "Bwana, napenda nipige mwenyewe kubadili mwenyewe."
Ikiwa niliomba hivyo tangu mwanzo, sikuweza kufikisha maisha yangu katika maisha yangu.

/ Kutoka kitabu Anthony di Mello /

Mwanafunzi aliuliza bwana: "Maneno ya kweli ni kwamba sio furaha ya fedha?" Alijibu kwamba walikuwa kabisa kabisa. Na kuthibitisha tu. Kwa maana fedha zinaweza kununuliwa kwa pesa, lakini si usingizi; chakula, lakini si hamu ya kula; dawa, lakini si afya; watumishi, lakini si marafiki; wanawake, lakini si upendo; makao, lakini sio lengo la heshima; Burudani, lakini si furaha; Walimu, lakini sio akili. Na ni nini kinachoitwa, haina kutolea nje orodha.

Mithali ya wanadamu

Mkono wa hatima.

Warrior Mkuu wa Kijapani Nobunaga aliamua mara moja kushambulia adui, ambayo mara mbili ilizidi idadi ya askari. Alijua kwamba atashinda, lakini askari hawakuwa na ujasiri. Kwenye barabara, alisimama kwenye hekalu la Sintosoy na akasema: "Ninapoondoka hekalu, nitatupa sarafu. Kanzu itaanguka - tutashinda maporomoko ya tarakimu - kupoteza vita."

Nobunaga aliingia hekalu na akaanza kuomba kimya. Kisha, akitoka hekaluni, akatupa sarafu. Kanzu ya silaha ilianguka.

Askari walikuwa wakimbilia sana katika vita, ambayo ilikuwa imeharibiwa kwa urahisi na adui. "Sio kubadili chochote wakati mkono halali," alisema mchezaji baada ya vita.

"Kweli, si kubadilika," - alithibitisha Nobunaga, kumwonyesha sarafu bandia na kanzu mbili za silaha pande zote mbili.

Mithali ya wanadamu

Hadithi ya Hasida.

Mara moja jioni, kurudi kutoka Bazaar, mkulima maskini hakupata chumba cha maombi. Iliyotokea kwamba gurudumu la mikokoteni yake lilivunja katikati ya msitu, na alikuwa na hasira sana kwamba siku hii ingekuwa na kuishi bila sala.

Kwa hiyo alikuja na sala mpya: "Bwana, leo nilifanya kitendo cha kijinga. Asubuhi nilitoka nje ya nyumba yangu bila chumba changu cha maombi, na kumbukumbu yangu ni mbaya sana kwamba siwezi kukumbuka chochote. Kwa hiyo nimeamua Kwa kufanya hivyo: Nina mara tano polepole kusoma alfabeti. Nitaisoma kwa mtu ambaye anajua sala zote maarufu ambazo zinaweza kuziba barua ili ni sala. "

Bwana akawaambia malaika, "Kwa sala zote, nikasikia leo, hii, bila shaka ni bora, kwa maana yeye alitembea kutoka moyoni, waaminifu na wazi."

Anthony di Mello.

Azimio langu la kujithamini.

(Maneno haya yaliandikwa kwa kukabiliana na swali la msichana mwenye umri wa miaka kumi na tano: "Ninawezaje kujiandaa kwa maisha kamili?")

Mimi ni nani mimi.

Kote duniani hakuna mtu ambaye angekuwa nakala yangu. Kuna watu ambao wana baadhi ya vipengele kurudia mgodi, lakini hakuna mtu anayepiga namba kama mimi. Kwa hiyo, kila kitu kilichozaliwa ndani yangu ni muhimu, kwa sababu ninachagua moja, ni nini.

Mimi nina kila kitu kilicho ndani yangu, mwili wangu, ikiwa ni pamoja na kila kitu kinachofanya; Nia yangu, ikiwa ni pamoja na mawazo yangu yote na mawazo; Macho yangu, ikiwa ni pamoja na picha za yote wanayoyaona; Hisia zangu, chochote wanachokuwa, kuwa hasira, furaha, kuondoa, upendo, tamaa, msisimko; Kinywa changu na maneno yote ambayo ninasema heshima, upendo na wasiwasi, sahihi na mabaya; sauti yangu kubwa na utulivu; Matendo yangu yote, kuwa na lengo la mtu mwingine au wewe mwenyewe.

Mimi nina fantasies yangu, ndoto zangu, matumaini, hofu yangu.

Ninawa na ushindi wangu wote na mafanikio, kushindwa na makosa yangu yote. Ninaweza kufanya hivyo kufanya kazi kwa maslahi yangu mwenyewe.

Najua kwamba ndani yangu kuna sifa ambazo zinajishukuru, na hawajui kuhusu. Lakini wakati mimi ni wa kirafiki na mimi na kujipenda mwenyewe, ninaweza salama na matumaini ya kutafuta uamuzi wa vitendawili kujifunza zaidi kuhusu mimi mwenyewe.

Chochote nilichosema na kufanya na bila kujali kile nadhani na nilihisi wakati huu, mimi bado, ni mimi.

Baada ya kurudi kwa jinsi nilivyoangalia, nikasema na kufanya, kama nilivyofikiri na kujisikia, inaweza kutokea kwamba siipendi kitu. Ninaweza kuacha kile kisichofaa, na kuweka kile kilicho kuthibitisha kustahili kwake, na kuunda kitu kipya badala ya kile nitachotaka.

Naweza kuona, kusikia, fikiria, kuzungumza na kufanya. Nina mapishi kuwa karibu na wengine, kuwa na utendaji mzuri, kutoa maana na utaratibu wa ulimwengu wa watu na vitu vilivyotoka kwangu.

Mimi mwenyewe na hivyo ninaweza kujijenga. Mimi ni mimi, na mimi niko sawa.

Virginia Satir.

Maneno ya Maneno

Mara moja juu ya nuru nyeupe, kulikuwa na mtu mzuri ambaye alioa mwanamke wa ndoto ya mwanamke. Kutoka kwa upendo wao, msichana mdogo alionekana duniani. Alikuwa mtoto mwenye furaha na aliyesafishwa, na baba yake alimsihi. Wakati yeye alikuwa bado ni crumb, mara nyingi alimchukua juu ya mikono yake na kuzunguka naye karibu na chumba, mimi kuimba mwenyewe nyimbo yangu mwenyewe na kurudia: "Ninakupenda, mtoto!"

Wakati msichana mdogo amekua, mtu huyu akamkumbatia na akamwambia tena na tena: "Ninakupenda, mtoto!" Msichana alisisitiza sifongo na akajibu: "Lakini sijawahi kwa muda mrefu!" Kisha akamfunga kwa kucheka: "Kwa ajili yangu, utakuwa milele kubaki msichana wangu mdogo."

Na hapa ni msichana mdogo ambaye tayari hayupo tena, aliondoka nyumbani kwa wazazi na akaingia katika ulimwengu mkubwa. Na zaidi alijifunza juu yake mwenyewe, alijifunza zaidi kuhusu baba yake. Aligundua kwamba alikuwa kweli mtu mzuri, kama alijifunza kuona nguvu zake. Na moja ya nguvu hizi ilikuwa uwezo wake wa kuonyesha jamaa zake za upendo. Popote alipokuwa, popote alipokwenda, hakika alimwita aseme: "Ninakupenda, mtoto!"

Siku hiyo ilikuja wakati msichana mdogo ambaye tayari hana mdogo, alipokea habari kwenye simu ambayo baba yake ni mgonjwa sana. Kama alivyoelezwa, aliteseka, baada ya hapo zawadi ya hotuba ilipotea, na madaktari walikabili kwamba aliweza kuelewa kile alichoambiwa. Hakuweza kusisimua tena, kucheka, kutembea, kumkumbatia, ngoma, au kusema msichana mdogo, ambaye tayari-zaidi-hakuna-kidogo, kuhusu jinsi anavyompenda.

Kwa hiyo, alikwenda kwa mtu huyu mzuri kuwa karibu naye. Alipoingia kwenye chumba na kumwona, alionekana kidogo na dhaifu. Alimtazama na akajaribu kusema kitu, lakini hakuweza.

Kisha akafanya kitu pekee alichokaa. Aliketi karibu naye kulala, na machozi yalitoka nje ya macho ya wote wawili alipofunga mikono yake bado ya mabega ya Baba.

Aliweka kichwa chake kwenye kifua chake, alifikiri juu ya mambo mengi: kuhusu jinsi walivyokuwa pamoja, na jinsi alivyopoteza sana. Karibu na mtu huyu wa ajabu, yeye daima alihisi kuzungukwa na huruma na huduma, na hakuwa na maneno hayo ya upendo, ambao daima walitumikia faraja na msaada wake.

Kisha akasikia kubisha moyo wake kutoka kwa kina cha kuwa wake. Mioyo ambayo muziki uliendelea kuishi, na maneno. Moyo uliendelea kupigana katika mwili uliopooza. Na wakati alipokuwa amelala hivyo, muujiza ulifanyika. Aliposikia kile alichotaka kusikia.

Moyo wake uliajiri maneno ambayo midomo haiwezi kutamka zaidi:

Nakupenda mpenzi!
Nakupenda mpenzi!
Nakupenda mpenzi!

Na nafsi yake ikawa imara.

Barry na Joyce Vissel.

Upendo ni nguvu pekee ya ubunifu.

Onyesha upendo wako kwa watu popote iwezekanavyo, na juu ya wote nyumbani. Hebu tuwape upendo kwa watoto wako, mke wako au mume, majirani zako ... basi mtu yeyote asiwe na maisha yako bila kuwa angalau kidogo au furaha. Kuwa mfano wa maisha ya wema wa Mungu. Waache watu waone fadhili zinazowaka katika uso wako, machoni pako na katika salamu yako ya kirafiki.

Mama Teresa.

Farasi alikufa - machozi!

Kuna idadi kubwa ya hali, vitu, au watu ambao hawapati kwa muda mrefu katika maisha. Kwa mfano:
- Mahusiano ambayo kwa muda mrefu imekuwa katika tightness.
- Kazi ambayo kwa muda mrefu imekuwa imechoka.
- Biashara ambayo huleta hasara.

Lakini kwa sababu zisizojulikana, tunashikamana na meli inayozama kwa matumaini ya kuwa anaweza kuogelea siku moja, akitumia mishipa iliyobaki, wakati, fedha.

Bila shaka, ikiwa unazingatia ufungaji - "uvumilivu na kazi, kila kitu ni kidogo", ni muhimu kuonyesha uvumilivu na si kuacha. Na katika kesi hii kuna lazima iwe na kiashiria cha kiashiria - mipaka halisi ya malengo ya malengo.

Lakini ikiwa sio, basi ninaelewa mthali wa kale wa Hindi:
Ikiwa farasi alikufa - machozi.

Inaonekana kwamba kila kitu ni wazi, lakini ......
Tunashawishi mwenyewe kwamba bado kuna matumaini.
Tunawapiga farasi nguvu.
Tunasema "Sisi daima tunaruka."
Tunaandaa tukio la kuimarisha farasi waliokufa.
Tunaelezea kwamba farasi wetu aliyekufa ni "bora, kwa kasi na ya bei nafuu."
Tunaandaa kulinganisha kwa farasi mbalimbali waliokufa.
Sisi kukaa karibu na farasi na kumshawishi kuwa si kufa.
Tununua fedha ambazo zinasaidia kupanda farasi haraka kwa kasi.
Tunabadilisha vigezo vya kutambua farasi waliokufa.
Tunahudhuria maeneo mengine ili kuona jinsi wanaruka juu ya farasi waliokufa.
Tunakusanya wenzake kushughulikia farasi aliyekufa.
Tunapiga farasi waliokufa kwa matumaini kwamba pamoja watapanda kwa kasi.
Tunaajiri wataalamu katika farasi waliokufa.
Lakini ...
Ikiwa farasi alikufa - machozi.

ili kuendelea ...