Kikemikali juu ya mada "Fomu ya Muziki - Tofauti". Utendaji "mandhari na tofauti" i.c.

"Mandhari na tofauti" S. Alesh.
Taarifa S. Jurassic.
Msanii - E. Stenberg.
Muziki wa Muziki A. Nevsky.
Utendaji ni pamoja na maandiko ya kazi za J. Bokkchcho, Gauptman, E. Rostan.
Mosseta Theater, Moscow, 1979.

Kimapenzi cha hatua ya ajabu

Wakati wote, dhamana ya kuaminika ya mafanikio ya utendaji ilikuwa mwaliko wa watendaji wa kutambuliwa na favorite, "nyota". Na haki, haipaswi kulalamika juu ya nyakati zilizopita na za sasa na kuhukumu mtazamaji, ambayo inazingatia madhubuti kwenye majina yaliyowekwa katika bango la maonyesho. Mwishoni, upendo wake au angalau ujasiri wake katika majina haya ni ishara pekee ya kweli kwamba ukumbi wa michezo ni hai na bado una nguvu zake za kichawi.

Utendaji ambao tunazungumzia nisemewa na majina ambayo yanaweza kupamba bango lolote: Rostislav Dostat, Margarita Terekhova, Sergey Yursky katika kucheza "mandhari na tofauti", iliyowekwa na Sergey Jurassic kwenye Play S. Aleshina.

Wafanyakazi hawa ni wasanii wa kweli ambao wanaendelea kwenye hatua na kwenye picha za skrini za wakati wao, kizazi chao; Uwepo wao katika kucheza moja unamaanisha kama mifumo mitatu ya stylistic, maelekezo matatu ya mawazo, temperament, akili, mada tatu, ambayo kila mmoja inaweza kuwa suala la utendaji tofauti.

Huyu ndiye mkurugenzi - mwigizaji mwenyewe, ambaye talanta na ujuzi (tunaona katika mabano - talanta za talanta na ujuzi) husababisha kibali cha kweli sana, kwa kutokuwepo na majaribio ya mkurugenzi.

Hatimaye, hii ni kucheza - kucheza kwa kaimu sana, na jina la S. Aleshina hapa hutumikia kama ufunguo wa njama imara na wahusika walioandikwa kwa ujasiri. Hata hivyo, hadithi ya upendo ni rahisi na isiyo ngumu: wanaume wawili wanafahamu mwanamke, na mmoja wao barua hiyo imefungwa. Sababu ya "wapenzi wa mbali", kwa mara ya kwanza si watuhumiwa wa hisia zilizotokea kati yao, na kisha kuanguka kwenye mitandao ya upendo kwa uzito na kwa muda mrefu, labda ni moja ya maarufu zaidi katika vitabu. Lakini hadithi hii haichoki na upendo mmoja wa "epistolar" - bahati mbaya na kujiamini "ya tatu", ambayo inafufuliwa kwa ukatili juu ya upendo wao, na kujitoa kwa ajili ya kwanza.

S. Yursky kuweka utendaji wa kimapenzi, ingawa romanticism "mandhari na tofauti" ya aina maalum. Hii ni ya kimapenzi ya kitendo cha maonyesho, ambapo historia ya upendo wa mashujaa imethibitishwa na marejeo ya vyanzo vingi vya msingi. Labda hii inawezekana kuelezea kuanzishwa kwa vipande kutoka "Decameron" Boccaccio, "kabla ya Sunset" Hauptman, "Sirano de Bergerac" Rostan. Sheria za maonyesho, stylization ya kimapenzi huamua ujenzi wa kisanii wa utendaji.

Scenery ya maonyesho, kama ilivyogawanywa katika alama tatu za kisiasa na zinazozunguka ulimwengu wa ajabu wa Kulis: Props kupikwa, mavazi ya maonyesho, meza ya grimy na kioo, kipofu na mwanga wa umeme, - yote haya dhidi ya background ya pazia smoky, ambayo Ilihamisha folda za dhana kwenye makali ya juu ya miti.

Mandhari hii ya "maonyesho" ni Frank na sherehe, ndani yake - ukimya mkubwa wa kucheza kwa desturi, kuharibu hisia za huruma kwa tamaa za watu wengine, kumbukumbu za pristine, unyenyekevu wa zamani wa wanafiki ambao hawakuficha curls zao za bandia , tumbo la uongo na tricks kazi.

"Dunia nzima ni uwanja wa michezo" - template iliyopendekezwa na kumbukumbu ya manufaa inakuja kwa akili kuelezea muundo wa mfano wa utendaji huu. Na watendaji hapa wanapewa jukumu la wasanii wa utii wa mapenzi ya mkurugenzi; Wao wenyewe huunda na kuunda ndani ya mchezo, mambo ya maonyesho, yaliyorejeshwa na S. Jurassic na Msanii E. Stenberg.

Uonekano wa watendaji utaonekana kama overture ya kimya ya mwanzo wa utendaji.

Utulivu, lakini yule atakayevuka eneo hilo, ambaye atakuwa Dmitry Nikolayevich, mshauri wa siri Clausen, Sirano de Bergerac, Bochar-Cuckold kutoka "Decameron", na bado anaendelea mwigizaji Rostislav. Alikuja mapema kuliko wengine, ana muda mwingi kabla ya kuanza kwa utendaji, na kwa hiyo hahusiani katika "backstage" Sustroc. Itapatana na meza yake ya kibiashara, kwenda chini ya kiti cha zamani na itakuwa ndefu, kwa kuzingatia kutafakari kwake kwenye kioo.

Muigizaji Sergey Yursky, ambaye ana majukumu matatu katika kucheza - mwanasheria mdogo Igor Mikhailovich, mtumwa na majaji kutoka riwaya ya Bokcchcho, haitaonekana baadaye na si kabla ya wakati. Nguvu, Biashara ya Biashara, imesimamishwa, anatoa amri kwa Butafors, kitu kinachopendeza kinasema mavazi, inaonekana kama yeye mwenyewe katika kioo, hupunguza knot ya tie ....

Yeye ni kuchelewa. Nywele nyekundu, zilizotawanyika juu ya mabega, scarf nyekundu, amefungwa karibu na shingo, ujasiri, harakati za haraka - kama vile (kwa kutumia masharti ya sinema) ya kwanza ya Margarita Terekhova. Na hivi karibuni tutajisikia kuwa hali ya msisimko wa kuishi, baadhi ya kupanda kwa hofu yenyewe husababisha kutenda. Wenyewe na wewe, sio katika babies, watendaji tayari wanacheza, wakicheza wenyewe kabla ya kufikia eneo hilo. Na ingawa basi watalazimika kubadilisha zaidi ya mask moja, kupoteza majukumu kadhaa, zisizotarajiwa, tofauti zaidi (hata hivyo, kanuni za kaimu za S. Yursky zitakuwa moja ya kanuni muhimu zaidi ya utendaji wa S. Yursky. Hiyo ni ya kushangaza, basi huzuni, lakini lazima iwe kama tankboard fulani, kulingana na usafi wa sauti ya mada kuu ya utendaji ni kuchunguzwa.

Na si vigumu kuiita mada - ni upendo, nguvu hiyo ya kimya inayounganisha, kuasi na kufufuliwa watu; Yeye hawezi kuepukika, yeye ni mara kwa mara, yeye haruhusu kwenda, yeye hufundisha kimya kuishi, kujisikia na kuelewa ulimwengu. Tofauti nyingine zote za mandhari zinathibitisha tu kabla ya kupiga marufuku ni maelezo rahisi. Leitmotif ya utendaji, kisha kurudi, kisha inakaribia, kisha kuhamisha kila mmoja, akiongozana na mada ya kibinafsi ya kibinafsi.

M. Terekhova ni mwigizaji wa asili ya utulivu, wazi. Kwenye hatua, zawadi hii ni makini, skupor, zaidi kutegemea charm ya utu wake kuliko kutafuta picha ya maonyesho. Heroines wote wa Terekh ni sawa na kila mmoja. Imefungwa, ililenga, kusikiliza wenyewe, hawajui jinsi ya kukabiliana au kuacha maadili na ndoto zao. Nini cha kufanya?! Wanakuja ulimwenguni, wakiamini vizuri, kwa haki, kwa upendo, na hakuna chochote kitawashazimisha katika imani hii kwa shaka. Wao ni maximalists, na kwa hiyo, kama sheria, peke yake.

Heroine terekhova kwa urahisi sio tu na uso wake mzuri - usioweza kuingizwa, utulivu, kwa macho, bila kujali na moja kwa moja kwa macho ya interlocutor asiyeonekana, na kuangalia karibu na ya ajabu, kwa tabasamu, kama ilivyohifadhiwa na maneno ya kushangaza na Kiburi kidogo, - lakini pia kipimo cha juu cha kibinadamu, kiburi, fadhili, alogure ya kike sana na "irrationality" ya kike, ambayo pamoja na kuunda umoja endelevu wa mandhari yake ya kutenda.

Utendaji wa S. Yursky sio tu hadithi ya upendo mmoja, hii ni utendaji kuhusu upendo kwa ujumla, kwa sababu uzuri wa "usio na wakati" wa M. Terekhova ni muhimu hapa, utu wake wa kibinadamu.

Mwanzo wa kucheza ni marafiki wa random juu ya benchi mbele ya monument ya Pushkin katika Simferopol, mazungumzo ya dakika, ambao hawana kitu na hawakuonekana kuwa hakuna kitu, na kisha ghafla, hivyo kwa njia ya usawa - hii Je, ni marekebisho ya fasihi ya kweli na uongo, swali la kuepukika: "Unafanya nini jioni, Madame leo, na mashairi ya Pushkin yanaonyesha kwamba tunashughulika na shina kwa njama yote ya heroine Terekh. Na mwigizaji ataongoza mara kwa mara upendo wao Sergeyevna juu ya safari ya mahusiano ya kuchanganyikiwa na maumivu.

Kwa mara ya kwanza juu ya hatua, Terekhov hutumia archetype "mwanamke wa ajabu" iliyoundwa na hilo katika sinema, ambaye "oddities" ambao baadhi huwa na kuona utata wa kuchochea, nguvu nyingine ya kuvutia, aina ya magnetism. Kuonekana kwake: Nywele zenye rangi nyekundu, suti kali, mfuko wa michezo juu ya bega; Gait - hatua ya biashara, madhumuni ya kujiamini kwa lengo; Njia ya kuzungumza ni mafupi, yamevunjwa, na vikwazo vya mshtuko - vyote vilivyotengenezwa kwa mfano wa utu wa kujitegemea na imara. Lakini, licha ya uhuru wa kusisitiza wa kuonekana, maneno, vitendo, upendo Sergeevna ni peke yake. Na upweke ni karibu sana, iliyowekwa, kunywa ndani ya nafsi. Na mawasiliano yake na Dmitry Nikolayevich, mtu mwenye random, wa tatu, atakuwa na haja ya haja ya kitu endelevu, ni nini maana ya kuamini jinsi ya ukweli, hata kama ukweli huu ni wachache tu karatasi zilizohifadhiwa karatasi. Upendo yenyewe, licha ya lengo la mada, itabaki zaidi ya kuwepo kwa Terechova katika jukumu kwa muda mrefu.

Kwa njia nyingi, hii ilikuwa kutokana na kipengele cha ujenzi wa utendaji wa utendaji, ambayo hatua nyingi hazipatikani kwenye mawasiliano ya moja kwa moja, lakini katika statics ya masomo ya fasihi, kwani monologues ya wahusika kuu walitatuliwa katika hili aina.

Heroes M. Terekhova na R. Kattat inalenga kila mmoja katika ulimwengu wa hisia zao wenyewe, kufikiri, na uhusiano wa kiroho wa watu wa kunyoosha kwa kila mmoja utaamua uzito wa utulivu wa hatua, mzito wa Missaneszen, laconicity kali ya Uandishi wa kutenda. Ukweli wa kuwa na hisia zao ni fasta katika ishara ya burudani, vikwazo vya kawaida-kawaida, baadhi ya staicness ya poses, mara kwa mara tu kukiuka na vifungu polepole. Imepungua kwa swala ndogo, watendaji huwa na mawazo halisi kwa gharama ya kisaikolojia ya kina, lakini kwa msaada wa kutoa maoni kidogo. Kila mtu mwenyewe na kutoka kwake, akiingia nafsi yake mwenyewe na nafsi ya mtu mwingine, unobtrusively kuhisi maumivu ya mtu mwingine na kushikamana mwenyewe, - hizi mbili hatua kwa hatua walielewa hisia kwao wenyewe, bila kuelezewa na pumzi, wala upendo, lakini, badala yake, na Baadhi ya kuwasiliana na furaha ya kibinadamu.

Duet M. Terekhova na R. Plyatt alijengwa juu ya mchanganyiko wa uchambuzi wa sober na matumaini ya sauti, huzuni huzuni na huruma ya kutisha. "Lyuba yako". Na hata - "busu". Katika msaidizi huu mkali, kama inamaanisha tu takwimu ya kawaida ya hotuba, nitajitolea hisia ya haki, ambayo katika maisha ya kila siku, hakuna hata mmoja wao anayetarajia, miitrered na unsolvableness ya maisha yake. Hawatawaambia juu ya upendo, lakini ataandika: "Lyuba yako," na atajibu kwa heshima ya zamani: "Ninafurahi kuwa na manufaa," na hii itakuwa nzuri ya kujisikia mahitaji yao kwa kila mmoja .

Na muhimu katika duet, hisia ya ushirikiano ni hisia kali ya sauti yako kwa kushirikiana na mgeni, hii ni mawasiliano ya mandhari yako mwenyewe na mandhari ya mpenzi. Talanta ya ushirikiano imewekwa katika ubunifu wa ubunifu wa R. Kattat. Kuna ndani yake kwa heshima ya wapiganaji wa kweli - uwezo fulani wa "kufungua" mpenzi wao, au, badala yake, kusema, mpenzi, uwezo unaoonekana tayari kwa hiyo, kama kufa husababisha mwanamke wake kwa changamoto za mwisho : kidogo kugusa vidole vyake, kwa uangalifu imeshindwa kwa njia ya kuangaza, akainama, na kisha akaingia katika nusu ya eneo hilo ndani ya kivuli, kwa kiasi kikubwa duni kwa mwanga wote wa chandelier jasiri, mlipuko wa makofi , maoni ya rigging - hii bite ya msisimko, ambayo ilikuwa nia ya wote wawili. Dock inampa Knight, wanaume, mpenzi. Na kuangalia kwake kwa kirafiki na kidogo kutoka kwa kivuli hiki cha hiari kitathibitisha mawazo yote sahihi ya misaressen ya mwisho, haijapangwa na mkurugenzi wa utendaji, lakini mwigizaji wa playful.

Katika urahisi wa kuboresha zawadi yake, kwa uwezo wa kubaki wenyewe, na kufikia kukamilika kwa plastiki kamili na kihisia ya picha, kwa ujasiri wa mtu ambaye amezoea wale ambao wanaitwa "nafsi ya jamii": wakati mwingine Ushangao na ulcer, wakati mwingine shauku na hisia, lakini daima haiba haiba, hatimaye, katika hatua ya uchawi ya jina lake - Rostislav Yanovich Plyatt - tunapata uthibitisho wa furaha wa kudumu kwa maisha.

Kuna bidii, kuna uwezo wake wa kupendeza na kumsifu kwa miaka, kuna hotuba yake, simu, kifahari, kuna chuo kitaaluma, inaimarisha na ujuzi kamili wa kile kinachotarajiwa kutoka kwake na nini cha kufanya katika hili dakika katika jukumu hili.

Urahisi na usindikaji tabia ya mtindo wa R. Plyatt, na pia alionyeshwa katika nafasi ya Dmitry Nikolayevich. Intuition ya sanaa ya muigizaji aliokoa shujaa wake kutoka kwa melodramatism. Yote ambayo inaweza kuonekana kuwa ndogo au ya mbali katika utendaji mwingine wowote, sababu hiyo ilipata hue ya kikosi cha kushangaza.

Sauti ya aina ya aina na isiyo ya kushangaza kutoka kwa muundo wa redio kwa "barua kwa mgeni" na A. Modua, atatoa mapishi yoyote, jinsi ya kuwa wapenzi. Kuzungumza kidogo juu ya ufahamu wake mwenyewe, atapunguza furaha yake ya familia, karibu kama Bernard Shaw katika "MIL LIAR" aliongoza Patrick Campbell - L. Orlova - jukumu la Eliza Dulittl. Shujaa wa pwani ni ujasiri. Hata hivyo, juu ya huruma yake, anasisitiza kidogo zaidi kuliko watu wenye huruma.

Kwa kivuli cha huzuni, atasema: "Mtu anahitaji tu kwa haki, bali pia kwa neema," na maneno ya random yatapata maana ya jasho na yenye maana. Kwa drama ya ghafla, ataondoa kutambua ujasiri na uchungu: "Mimi peke yangu."

Kitu kingine kwa namna ya kudumisha umbali kati yao na tabia, kwa uwezo wa kuharibu nafasi huru ya tathmini ya ziada ya picha ya asili na S. Jurassic, mtendaji wa jukumu la Igor Mikhailovich, wenzake, na kisha Mpinzani mwenye furaha Dmitry Nikolayevich.

Wote walikuwa kisha kwenye benchi, kabla ya Pushkin. Na marafiki na upendo wa Sergeyevna alianza na urahisi usio na uwezo wa Igor. Na karibu, marafiki ni lazima kuwa wake. Lakini kitu hakufanya kazi, haikutoka. Na "madame" jioni hiyo ilikuwa busy ...

Igor S. Jurassic - cynic ya kifahari na "daktari", ambaye aina yake ya mara kwa mara ya hali zote za maisha - maelewano pamoja na s.neprekham, hisia ya kutokuwa na uwezo; Bila complexes, hakuna tatizo, mtu mzima wa 70s. Picha ya kisaikolojia ya shujaa huyu imehitimishwa kwa maneno moja: "... Ni rahisi kuangalia maisha ... bila ya yoyote ya reflexes haya." Shujaa wa Jurassic kutoka kwa maadili ni huru kwa kiwango sawa kwamba Dmitry ya kisasa ya kisasa ya Dmitry Nikolayevich inategemea yao. Hata hivyo, kuna kati yao kwa ujumla - katika sifa za watendaji wenyewe S. Jurassic na R. Kantat. Katika jamii hii ya paradoxical na mashujaa wao watajengwa.

Jurassic huhisi vizuri kile kinachoitwa harakati ya ndani ya jukumu. Katika hadithi za mashujaa wake, kamili ya uzoefu wa uchungu, mshangao wa ujinga, vitendo vya kukata tamaa, ilikuwa na uhakika wa kufungua wajanja, kuondoka kwa kurudi halisi, inajulikana kama roho ya binadamu.

Bila kivuli cha huruma au huruma, mwigizaji aliwaangamiza mashujaa wake wa udanganyifu, alisukuma katika shimo la hali, alisalia moja hadi moja na kutarajia, wakati mwingine ulimwengu wa chuki, kila mmoja nilikuwa nikiangalia uwezo wa kushinda hatima, kuinua, kuvunja Mahitaji.

Kwa kushindwa kwa Jurassic kuwatia moyo kwa udanganyifu wa mauaji, wasiwasi usio na huruma, uteuzi usio na jamaa wa maelezo. Kwa ushindi alitoa charm yao ya utu wake, nguvu za kimaadili. Wakati huo huo, wanaishi katika maisha ya watu wengine kwa kurudi kamili, wakati mwingine aliruhusiwa mwenyewe kikosi cha kudharau, kama kwamba aliacha aina ya tabasamu ya mwandishi au nodes zisizojulikana katika chumba cha juu cha sampuli na mfano wa kifahari replicas sehemu ya kale hypocris.

Na ikiwa tunazungumzia juu ya jamii ya Heroes R. Kattat na S. Jurassic, basi hujidhihirisha, kwanza kabisa, katika namna ya mchezo. Kufanya hivyo kwa kiasi kikubwa mahitaji ya njama, wao - zaidi, zaidi, wao walijifanya wenyewe microdramaturgy ya wahusika, waliwapa wale mali zao za kibinadamu ambazo zilikuwa na nguvu kuliko fabulv yoyote.

Na kama ilivyoelezwa kwa hatari ya kutenda kwa vitendo vya kutenda kwa njia ya matumizi ya mkusanyiko uliopo na kuendelezwa na aina hiyo, kukataa njia ya kujificha ya makubaliano, mara nyingi na ndogo ambazo zimewekwa kwa muda mrefu nyuma ya watendaji, mkurugenzi wa Jurassic Inatoa R. Kantte na M. Terekhovoy kucheza tatu kuvunjwa kutoka Bokcchcho, Hauptman na Rostan. Kwa kila majukumu matatu, au tuseme, etudes tatu juu ya mandhari ambazo zinawasiliana na masharti ya njama ya kucheza na kuwakilisha aina ya safari, ambayo iligeuka hali ya maisha ya kila siku katika karibu.

Mwandishi watatu, ndiyo nini! Hii ndio ambapo nafasi ya kutenda fantasy, azart improvisational, upanuzi wa aina mbalimbali na aina. Na eneo la kwanza la kushinda na Brix kutoka "Decameron" limefufua utendaji - kufufuliwa kwa maana ya wakati wa majibu ya wasikilizaji, lakini kwa maana ya urithi wa kutenda kazi.

Margarita Terekhova - Red-hasira Madonna Beatrice, nzuri, hata pia, katika folda zinazozunguka ya mavazi ya bluu, ikawa katikati ya eneo hili, mhusika mkuu wa mada kuu ya "Decameron" - upendo wote unaofuata.

Hapa walitoka nje na kuchomwa nje ya shauku mbaya na wivu mbaya, waliambiwa na kuitwa na kulaaniwa, na walipiga kelele, walitembea mikono na kujipiga kwa ngumi zao katika kifua, walicheka, wamepigwa, waliogopa, walipiga kelele, Weka - mfupi, kila mtu alicheza. Wahusika wa nusu ya mascara, walicheza, walifanya takwimu nyingi, wakiongozwa na masharti yote ya Comedy Del Arte na, kuua, kama wangeweza kupiga ngoma ya kifahari-madrigal kwa miguu ya umma. Walijumuisha ukweli wa unafiki wa maonyesho, baada ya kunyoosha vumbi la mila na kutoa furaha inapatikana tu ukumbi wa michezo na dakika ya juu ya utendaji wa S. Yursky walikuwa wakati ukumbi huu ulizaliwa - kwa hiari, kwa uangalifu, lakini alizaliwa - na aliishi na wasio na wasiwasi, sio chini ya mada ya watu wengine na tofauti za kuishi.

Kisha, watendaji wanajitahidi wenyewe kwa nidhamu, inaonekana kuwa karibu sana nao, unaojulikana - katika ukumbi wa kisaikolojia wa Hauptman. Lakini bila kutarajia, hapa na ubaguzi mkubwa na mashirika ya kawaida na inaongoza na kutenda.

Katika kifungu cha "kabla ya Sunset", katika kusisitiza mauzo ya zamani ya ukumbi wa michezo na uzoefu na uwezekano wa kupendeza kwa rangi ya kitako, ambayo ikken ya umwagiliaji Petro, na hisia ambazo zilitembelea mshauri wa Clausen, mashujaa wa Terekhovaya Na vumbi, inaonekana mgeni na isiyo ya kawaida. Aidha, ilionekana kwangu kwamba wanajifanya tu. Wanajifanya kwa upendo, kujifanya kuteseka, kujifanya kuhitajika kwa kila mmoja. Kwa maana hata maneno muhimu zaidi, maagizo ya kweli, silaha nyingi za heshima - yote haya yalikuwa mlipuko wa shauku ya mtu mwingine, ya ngazi tofauti, ya asili nyingine, ya utaratibu mwingine. Na jambo la ajabu, kutofautiana kwa wazi kwa Inola na Clausen kwa uwezekano wa uwezekano wa "riwaya" ya upendo Sergeyevna na Dmitry Nikolayevich, ama mkurugenzi aliyeongozwa, ama "iliyotolewa na" upinzani wa subconscious wa watendaji, walikwenda Maendeleo ya baadaye ya utendaji: haja ya kuanzisha matukio ya tatu nyuso zilikuwa katika kucheza na kwa kiasi kikubwa na kisaikolojia kabisa. Hii ya milele "ya tatu" na ilikuwa Igor Mikhailovich bahati.

Mpango huo utaendeleza vizuri na bila juhudi nyingi. Igor na ruhusa ya Dmitry Nikolayevich kusoma barua za Luba. Kisha safari yake ya random au iliyobadilishwa kwa Simferopol itafuata. Na tena Pushkin, benchi - na mwisho wa safari ya kawaida ya safari kuhusu kukaa kwa mshairi mkuu katika Crimea. Aya tu wakati huu haikuwa, na kulikuwa na kutambua maji ya maji ya upendo wa mwandishi wa Sergeyevna "." "Ah, Dmitry Nikolaevich, kama ni nzuri kwamba umefika," upendo wa Sergeevna utasema, kuona Igor. Na yeye hatamzuia ....

Hadithi ya upendo, iliyoonyeshwa na mchezaji wa michezo, ilidai ukweli wa uzoefu wa kibinadamu. Hii kwa kiasi kikubwa imetayarishwa tabia ya mchezo M. Terekhova. Na mara moja mwigizaji alivunja mantiki ya hali iliyopendekezwa. Tayari mwanzoni, kwa urefu wa furaha yake, ya kweli, ya kweli, maandamano ya shida yatashughulikiwa. Yeye kwa kawaida anahisi badala (si ajabu hivyo kusisitiza kukumbuka barua zao), lakini haitaweza kukiri hata yeye mwenyewe. Katika chumba cha Igor, ambako alimkaribisha kwa unyenyekevu mkali, yeye anakaa bila kusimama, akisimama nyuma ya kiti, akijishughulisha, kama kama kutoka kwa Afar akimwona. Anajua nini kitatokea baadaye, yeye hata anajua kwamba mtu bado atakuwa na moja. Hebu iwe! Ukosefu usio na hofu usio na hofu unaonekana ndani yake hata sauti, na jinsi alivyoweza kumkumbatia, na katika harakati hii ya uchovu (huruma ya kusikitisha sio kitu kwake, sio), ambaye alimtia kichwa chake kwa kifua chake. Na kisha akasisimua. Smiled, kama alikumbuka moja ya barua zake "yake" na alidhani kwamba kila kitu kitakuwa vizuri.

Mwigizaji hufikia usahihi wa virtuoso katika matukio ya barua ya upendo Sergeyevna, iliyopangwa na Igor. Katika maandishi ya haraka, karibu na fahamu kumalizia tu maana ya kusubiri, itapata mantiki yao wenyewe, itafuata harakati ya hisia.

Mara ya kwanza, yeye ni hasira na kila siku alikiri: "Wangu favorite! Kwa mara ya kwanza, furaha ikaanguka juu ya kichwa changu maskini ..." Kisha yeye anajaribu sauti na kuangalia wazi nini, kwa kweli, mateso. Yeye haandiki? .. Ni nonsense gani! Yeye mwenyewe ni tayari kumchukia, lakini hoja nyingi zinaipata kwa neema yake, diploma zaidi katika kutokuwa na tamaa na kutokuwa na tamaa. Na tena kuangazwa na matumaini - labda atakuja. Mabadiliko haya yote ya papo hapo, ya umeme yanatiwa na mwigizaji katika muundo wa mwanga, simu, kwa plastically, kuvutia ukarimu wa talanta yake.

Katika ujuzi wa heshima, hawatakataa Sergei Jurassic, ambaye alijishughulisha na shujaa wake kwa uchambuzi wa makini na mfiduo usio na usawa. Ukweli kwamba Igor yake inaona kuandika barua kwa zamani na ya ujinga, na aina zote za mawasiliano zinapendelea simu, kwa kuwa mwigizaji sio muhimu sana.

Kwa Jurassic, nyingine ni muhimu; Ukweli wa kawaida wa Igor hauna zaidi ya kuzorota kwake kwa kiroho. Shujaa wa jurassic anaogopa na anahusisha escurster hii kutoka Simferopol, anahusisha Aloghy yake, kwa maoni yake, uzoefu, kwa maisha yake, maisha yasiyo na uhakika. Zaidi ya hayo, katika msukumo wake, kutoridhika kwa baadhi ya wasiwasi ni kupotea - mtu hutolewa zaidi kuliko yeye, kama kawaida, bahati hiyo, mtu ni mkali na primer kujisikia dunia hii kuliko yeye, vizuri, hivyo vizuri katika ulimwengu huu.. Anataka, oh, kama Igor anataka, kucheka kwa kusikitishwa na athari ya upendo wa epistolar, juu ya mtu huyu mzee, juu ya mwanamke huyu - alichukiwa na yeye mfano wa furaha na "makosa", ambayo kwa kweli inahitaji sawa na kila mtu mwingine.

Yote ilianza na mwanga wake wa kuboresha, uongo usiofaa, kama unatoka kwa kosa lake, lakini mtandao ulikuwa kama mtandao unaotaka kwa upendo Sergeyevna. Shujaa wa Jurassic katika matukio ya mkutano na tarehe ni nje ya utulivu na ujasiri. Labda tu zaidi ya kawaida inasema, na kwa hiyo inavutia baadhi ya fussy iliyozungumzwa. Ndiyo, hapa bado kuna macho - wanasumbuliwa ndani yao, jaribio la kutosha kuelewa kitu, kukamata. Je, ni kweli sana, hivyo kuaminika kufuatiwa na yeye, nini ilikuwa kusubiri kwa barua ya Dmitry Nikolayevich, au labda yeye tayari anapenda, Igor?

Vikwazo sahihi vya chati ya Jurassic mchakato unaofaa wa kukataa shujaa kutoka kwa kawaida ya maneno na matendo. Uongo wake mwenyewe unaonekana kuwa tayari kuwa mbaya na wasio na uwezo, tricks ni ya kusikitisha, na jaribio la hatua juu ya mstari wa mwisho wa maadili ni insolvent. Muigizaji ana historia ya ugonjwa wa kuendelea, dalili ambazo zinazidi kuwa wazi na kwa shujaa wake. Igor Intuitively anaelewa kwamba, kwa kudanganya mtu yeyote, aibu Dmitry Nikolayevich, alimsaliti mwanadamu, kweli, ambayo ilikuwa katika maisha yake.

"Baada ya yote, kulikuwa na upendo, ilikuwa, upendo ulikuwa ..." - Yeye kwa ukaidi na kusisitiza Yeye atarudia, kama kwamba kwa sababu alikuwa, angekuwa rahisi kwake. Lakini hapana, kulikuwa na hamu ya upendo, haja ya hayo na upungufu wake wa kiroho. Na hakuna kitu kinachoweza kubadilishwa na haiwezekani kutibu. Utambuzi uliotolewa na S. Jurassic shujaa wake ni lengo la ukatili.

Na tena hali ya mvutano wa kisaikolojia huondolewa kwa kutokwa kwa kihisia. Wakati huu Rostan, "Sirano de Bergerac", maelezo ya mwisho ya Sirano

na Roxans. Mara ya mwisho chandeliers watapigwa, vigumu kufurahi eneo la eneo hilo kwa kutawanyika kwa mishumaa ya flickering. Kwenye benchi, kutetemeka na kufikiri, yeye anakaa - nzuri, Sad Sirano, wote ambao walipata kila kitu na wamekwenda. Ana tumaini moja tu, ndoto moja. Na ndoto hii ina jina - Roxana.

Sijawahi kuwa umewekwa
Angalia ninyi nyote, kambi yako ya hewa, rahisi,
Macho ya kuni, na tabasamu ya dreamy ...
Mungu wangu! Ninataka kupiga kelele!
Na ninapiga kelele: kuacha - milele kuondoka ...

Harmony haiwezekani, ndoto haiwezekani na haiwezekani. Wakati wa mwisho Sirano ya nguvu ya talanta yake ya upendo, sura ya "uzuri safi" itachukua, muda wa ziada, kusema kwaheri kwa milele.

Hotuba ya hatua ndogo ya mashujaa wa Rostan hutolewa na M. Terekhova na R. Plyattu bila kazi inayoonekana. Wafanyakazi walifikia ukweli wa kimapenzi wa hisia na uzoefu hapa, kwa kiasi kikubwa ilivyoelezwa na kwa maana fulani ya masharti, lakini plastiki zote za uchoraji wa ghost na miceanssen, pathos zao zote za sauti zinazozingatia dmitry nikolayevich ya kweli na upendo Sergeyevna.

Eneo la dhoruba la kuwasili kwa Lyuba, kwa kiasi fulani kilichoandikwa, hakitageuka kuwa watendaji katika ufafanuzi wa kashfa wa mahusiano. Shujaa wa haraka wa R. Plyatt ataagiza milki isiyofaa ya yeye mwenyewe. Na heroine wa Terekhova haficha hali yake. Juu ya uso wake, tutaona mapambano yaliyotamka kwa hisia mbili za kinyume: Kwa upande mmoja, jaribio la kudumisha hisia ya kujithamini, kwa upande mwingine - maumivu, kuchanganyikiwa na kutokuwa na tamaa.

Njia pekee ya kumfanya ni kuzungumza na mwisho, kuelezea kila kitu, kushinda yake mwenyewe, wengine walipewa na hisia nyingine mbaya. Anafanya hivyo, basi katika maneno ya wasio na uwezo, wa kawaida, kisha karibu kuvunja kwenye hysteria. Kwa kukata tamaa ya heroin yake, Terekhov alipata kuchora kwa mchezo mkali na wakati huo huo slingy. Vitendo vyote ni rahisi, lakini ni hisia gani ya uchungu ya nyufa, domas na katika sauti yake ya dhabihu, yenye makali, na katika kusimama zisizotarajiwa, na katika harakati, mdogo, hajui, ngumu, kama kwamba alikuwa karibu na chumba chake.

Hiyo ni heroine ya Terechova: kuvunjwa na kuamini, kiburi na wasio na msaada, kipofu na upendo na kufukuzwa kwa kukata tamaa. Shukrani kwa mchezo wa kutenda, mada kuu ya utendaji ulipata maudhui makubwa ya semantic, multidimensionality ya maisha halisi na mahusiano ya kibinadamu. Si kuwahakikishia mashujaa wake, bila kuogopa kuwaonyesha dhaifu, ubinafsi, watendaji wakati huo huo wanatoa kujisikia mtazamaji na kipimo hicho cha wajibu, ambacho kinapenda Sergeyevna, Igor na Dmitry Nikolaevich wanafanya mapendekezo yake mwenyewe, na nguvu hiyo ya uadui , inayoitwa mwamba, ili kuwashinda haikutolewa - hii ni kiini cha mwisho.

"Sio, nilipoteza," Lyuba husema, kama yeye anaacha polepole pazia. Barua yake ya mwisho Dmitry Nikolayevich ni ujumbe wa kuacha kutoka kwa mwingine, ambao ulibakia nje ya maisha yaliyo imara, yaliyo imara, ambayo yalitokea kuwa mashujaa wasio na uwezo wa utendaji wa S. Jurassic. Vipande vilivyotengenezwa na kweli vilikusanyika - upendo uligeuka na huzuni, romance - prose ya kila siku, comedy ilionekana kuwa mchezo, na ukweli kwamba ulionekana kuwa vigumu, baada ya muda fulani inaeleweka na nusu iliyotawanyika Jelly ...

Wafanyakazi walipaswa kufanya njia ngumu ya mabadiliko yasiyo ya kuvutia kutoka kwa hali moja hadi nyingine. Tunaongeza kuwa njia hii ilikuwa vigumu kwao kwa sababu wakati mwingine ilishindwa na vifaa vya dramaturgis na asili ya mkurugenzi, na maelezo ya mtazamo wa watazamaji, na wakati mwingine wenyewe. Labda mduara wa vyama vinavyohusishwa na mandhari ya kujitegemea ya R. Kanttat, M. Terekhova, S. Yursky, aligeuka kuwa haijulikani, labda mandhari wenyewe na hawakupata sauti mpya, lakini walijitangaza tena, walisema kwa ujasiri, Weighty na anastahili, si kujificha nyuma ya sifa zilizowekwa za nyota.

S. Nikolaevich, 1980.

"Theatre" Utendaji "mandhari na tofauti"

Somo la Kadi ya Teknolojia

Kitu.

Muziki

Darasa

3B darasa

Aina ya somo.

Kutumia ujuzi mpya

Teknolojia ya Kujenga Somo

Utafiti na msingi wa kurekebisha nyenzo mpya.

Somo.

"Tofauti"

kusudi.

Ili kuunda wazo la tofauti, kama fomu ya muziki, kuwa na uwezo wa kutofautisha kwenye sikio. Makala ya tofauti ya kujenga

Masharti na dhana kuu

Fomu ya muziki, tofauti, tofauti tofauti, tofauti za bure

Matokeo yaliyopangwa (inatarajiwa ).

Jua maana ya dhana ya tofauti, tofauti na bure, kuwa na uwezo wa kuamua fomu ya tofauti katika kazi za muziki, kutofautisha na tofauti tofauti na bure juu ya uvumi, kuunda mfano wa tofauti

Ujuzi wa chini

Wood Binafsi: kuendeleza ladha - ladha ya kupendeza, kusikia kwa muziki, uwezo wa kutekeleza uwezekano wako wa ubunifu katika mchakato wa hatua ya mtu binafsi na ya pamoja, kuunda uwezo wa kutofautisha aina ya tofauti ya sikio la PA, kuingiliana na wenzao wakati wa kutatua kazi za ubunifu

Mbao ya udhibiti:ili kuunda uwezo wa kudhibiti na kurekebisha vitendo vya mafunzo yako mwenyewe, kuelewa usingizi na kushindwa katika shughuli za sauti - shughuli za ubunifu kwa uvumi

Wood ya utambuzi:ili kuwa na uwezo wa kutambua aina ya tofauti, kutegemea njia za muziki, kujua maeneo ya muziki ya matumizi ya fomu ya tofauti

Shirika la nafasi

Chombo, kompyuta, projector, screen, presentation kwa somo

Fomu za kazi.

Rasilimali

Mbele

Kikundi

Kazi katika parach.

Mtu binafsi

Mtazamo na uchambuzi wa kazi ya muziki

Kazi ya sauti - kazi ya choral.

Kujenga mfano wa tofauti za bure.

Ufafanuzi wa rekodi katika daftari za kufanya kazi.

Kazi za somo la somo

STAGES Somo.

Kazi za Didactic.

Shirika

(Hatua ya motisha)

Maendeleo ya ustawi na msikivu wa kihisia

Actualization ya ujuzi na ujuzi wa kumbukumbu.

Kuhamasisha shughuli ya utambuzi wa wanafunzi kwa kuonyesha uwasilishaji, ujuzi na fomu ya muziki fomu, tofauti

Kuweka tatizo la elimu.

Uteuzi wa kazi ya utambuzi wa tatizo, shirika la njia za kutatua kwa msaada wa masuala ya kuongoza

Uundaji wa tatizo, shughuli za kupanga.

Tofauti ya kinadharia ya aina ya tofauti, ufunuo wa vipengele vyao

Kufungua ujuzi mpya

Kufungua ujuzi mpya kupitia nadharia.

Upimaji wa msingi wa uelewa.

Kujenga hali ya tatizo kwa njia ya kusikia, shirika la njia za kutatua

Matumizi ya ujuzi mpya

Shirika la shughuli za pamoja na mtendaji, uhusiano wake na tatizo la somo, ujenzi wa mantiki wa somo dramaturgy, kufanya kazi ya ubunifu

Kuangalia hali ya kihisia, shughuli, kiwango cha ujuzi na vifaa vya elimu

Utafiti wa Teknolojia

STAGES Somo.

Ujuzi uliofanywa

Shughuli za Mwalimu.

Shughuli za kufundisha

Shirika

Meta-haina maana (UUD): Shughuli ya Wanafunzi

Udhibiti: Kurekebisha utendaji wako mwenyewe

Kishiriki: hisia za kihisia

Salamu ya Muziki: - Hello guys!

Angalia kila mmoja machoni pako, tabasamu, ukipitia kipande cha hisia nzuri.

Ni wimbo gani ulionyesha wakati ulikwenda kwenye darasa? Wimbo huu haukuonekana kwa bahati, leo, tunamtegemea, tutazungumzia juu ya fomu ya muziki ya tofauti. (Slide 1)

Wanafunzi kwa muziki wa r.n.p. "Katika shamba la birch lilisimama ..." Ingiza darasa, salamu: - Hello, mwalimu!

Actualization ya Maarifa

Somo: marafiki na fomu mpya ya muziki

Metapered (UUD): Ugawaji wa lengo kuu la somo

Utambuzi: uchaguzi wa vigezo vya kulinganisha.

Jumuiya: ushirikiano na mwalimu

Nitafanya wimbo ulioonekana. (2 slide)

Tofauti - fomu ya muziki ya zamani, ilitokea kwa ubunifu wa watu. Wasanii wa watu mara nyingi walirudia tunes zao mara kadhaa, wakati kila toleo jipya lilionekana katika toleo la kubadilishwa. Katika sanaa ya kisasa, tofauti hutumika sana na waandishi katika muziki maarufu, kama hasa ina nyimbo ambapo wanandoa wanarudiwa.

Maneno yanamaanisha nini - sura ya muziki na tofauti? (Slide 3)

Wanafunzi kushiriki katika kuimba kwa pamoja, wanaona hadithi ya mwalimu

Kazi na uwasilishaji

rekodi maneno katika daftari

Kuweka tatizo la elimu.

Masomo: Tambua sifa za kutofautisha za fomu ya tofauti

Metapered (UUD): Utayarishaji kwa hatua ya mantiki.

Utambuzi: uharibifu wa akili wa kazi kwa sehemu

Udhibiti: Uwezo wa kutenda kulingana na mpango.

Kishiriki: ujuzi kushiriki katika shughuli za pamoja.

Sikiliza wimbo ulioonekana mwanzoni mwa somo, angalia kipande cha video. (Slide 4)

Kutoa majibu ya maswali.

(Slide 5)

Wanafunzi kusikiliza, kuchambuliwa, kujibu maswali.

Mipango ya Matatizo ya Uundaji

Binafsi: Sikiliza, pata habari muhimu katika uwasilishaji

Metaprade (Wood): Kugawanyika kwa dhana ya jumla na ya kibinafsi

Udhibiti: Tathmini ya hitimisho mwenyewe

Mada ya tofauti inaweza kuwa ya awali (iliyoandikwa na mtunzi mwenyewe) au kukopa. Tofauti inaweza kujazwa na maudhui tofauti kabisa: kutoka kwa maana sana kwa maana ya kina na ya falsafa.

Tofauti kama hiyo imegawanywa kuwa rahisi na ya bure.

Sikiliza, alibainisha tofauti katika aina ya tofauti.

Kufungua ujuzi mpya

Masomo: marafiki kamili zaidi na njia za ukionyeshwa kwa muziki

Metaperedmet (kuni): ili ujue na maneno "bure na rahisi" juu ya mfano wa tofauti

Utambuzi: Tafuta ufumbuzi kwa kukabiliana na swali la utata wa tofauti

Udhibiti: fomu ya kuongoza na tatizo

Jumuiya: Kushiriki katika shughuli za pamoja, Utafutaji wa Kuvunja

Kujenga tofauti, wasanii hutumia njia za maelezo ya muziki. Tunarudia baadhi yao.

(6 slide)

Sasa tuliposikia tena wimbo "Katika uwanja wa Bereza alisimama" katika utekelezaji mpya. P. I. Tchaikovsky alijumuisha katika mwisho wa Symphony No. 4. Katika kazi hii, wimbo wa Kirusi huchota picha ya furaha ya watu wa sherehe. Mara tu unaposikia sauti ya mandhari ya kawaida - ongeza upeo wako wa mkono, ambayo tofauti ni rahisi au huru.

(Slide 7)

Kazi na uwasilishaji, soma maneno, fanya tabia.

Kusikiliza kikamilifu muziki, kutekeleza hitimisho.

Fizkultminutka.

Kuzingatia afya ya teknolojia ya kuokoa

Fizkultminutka "mti wa Krismasi" (slide 8)

Simama mazoezi

Matumizi ya ujuzi mpya

Masomo: Matumizi ya ujuzi uliopatikana katika kuunda mfano wa tofauti

Metaperedmet (Wood): Uwezo wa kuchambua matatizo ya vita na amani

Utambuzi: malezi ya utamaduni wa nchi nyingine.

Udhibiti: Udhibiti hisia zako

Jumuiya: ushiriki katika kazi ya choral ya sauti, angalia ulimwengu kote

Na sasa utajua wimbo wa watu wa Kijapani "Sakura". (9 slide)

Sakura ni nini?

Japani ni nchi ya wakulima. Kwa hiyo, Kijapani kulipa kipaumbele kwa mimea, na chasing mimea mara nyingi hawana umuhimu wa vitendo. Sakura ni aina ya ajabu ya cherries, hata hivyo, alleys ya miti ya Sakura hupandwa kabla ya mahekalu, nyuma ya kuzaa kwake mwishoni mwa Machi - mapema Aprili, vyombo vya habari vyote, ibada ni tabia ya kidini na ya kupendeza (kufurahia uzuri).

Napenda kutimiza wimbo huu kwa Kirusi na Kijapani. (10, 11 slides)

Ni lugha gani ni ngumu zaidi na tabia ya maridadi ya wimbo?

Je! Una hisia kwamba nataka kuendelea na wimbo huu?

Unfinished ni kipengele cha muziki wa Kijapani.

Sasa kutakuwa na tofauti juu ya mada "Sakura", lakini kabla ya kusikiliza msiba wa kutisha uliofanyika nchini Japan mwaka wa 1945.

Mnamo Agosti 6, 1945 saa 8 asubuhi, wakati Kijapani haraka kwenda kazi, ndege tatu ilionekana juu ya jiji la Hiroshima. Ndege inayoongoza ilifunguliwa, na bomu ilitengwa na yeye na kuanza kuanguka. Ililipuka, aligeuka kuwa moto mkubwa, ambao umechukua mji mzima, na kisha ukamfufua wingu la umbo la MBID isiyokuwa ya kawaida. Katika Jahannamu ikawa kuwa wakazi wasio na hatia wa Hiroshima. Na tarehe 9 Agosti, hatimaye hiyo ilipata mji mwingine wa Kijapani - Nagasaki. Maelfu na mamia ya maelfu ya watu walikufa, na wale ambao waliokoka walitengwa. Kama unavyoelewa, matokeo ya mlipuko yalishtuka na hofu yote, ikiwa ni pamoja na mtunzi wa Kirusi Dmitry Borisovich Kabalevsky. Uzoefu wao wote, huruma kwa watu wa Kijapani, mtunzi alielezea kwa tofauti juu ya wimbo wa watu wa Kijapani "Cherry". Baadaye kidogo huko Japan, kitabu kilichapishwa, kilichoitwa "msichana Sadako anataka kuishi." Familia ya msichana ilianguka katika msiba huu. Msichana aligonjwa na ugonjwa usioweza kuambukizwa. Sadako alitaka sana kupona na mara moja, alimwuliza daktari: "Je, nitaishi?" Daktari alijibu: "Ndiyo. Utapona wakati unapofanya cranes za karatasi elfu." Msichana alipenda maisha mengi, wale waliokuwa karibu naye, lakini licha ya Sadako hii hakuwa na muda wa kufanya caravliov elfu. Katika kumbukumbu yake, watoto wa Japan walifanya cranes elfu na kuzindua ndani ya anga.

Kusikiliza muziki.

(Slides 12-32)

Nini maana ya falsafa ni kuweka katika kazi?

Watu wanapaswa kukumbuka masomo ya kutisha ya historia. Na muziki utawaonya kutoka kwa vitendo visivyoweza kurekebishwa.

Kwenye madawati mbele yako "mfano wa tofauti D. B. Kabalevsky." (Pr 1)

Nipeleka kwa kila mmoja na kuamua njia gani ya ufafanuzi wa muziki uliotumiwa mtunzi.

Kuchukua pato - tofauti hizi ni rahisi au huru? Kwa nini?

Baada ya kazi hii kuchunguzwa kwenye skrini.

(Slides 33)

Kumbuka, jibu

Kushiriki katika kazi ya choral ya sauti.

Jihadharini jibu

Alisisitiza jibu lako

Wanafunzi kusikiliza

Kushiriki katika hadithi kuhusu tukio la kihistoria, huruma ya kihisia

Kusikia kutazama uwasilishaji.

Kutoa

jibu la Argentic.

Kazi kwa jozi na "mfano wa tofauti"

Huru, kwa sababu karibu njia zote za ufafanuzi wa muziki hutumiwa, mada ya awali ni kujifunza kwa ugumu.

Kutafakari shughuli za elimu.

Binafsi: Uelewa wa maendeleo ya hisia za muziki - aesthetic

MetaperedMet (UUD): Uwezo wa kujitegemea katika makadirio ya maudhui yasiyokwisha kutoa chaguo la kibinafsi

Udhibiti: Kuelewa kwa mafanikio na sababu za kushindwa

Kishiriki: ujuzi katika shughuli za pamoja.

Mwishoni mwa somo nataka kujua jinsi unavyopima shughuli yako katika somo. Nitawauliza maswali, na ikiwa unakubali kupiga mikononi mwako mara moja, ikiwa sio, piga mara moja kwa mguu wako.

Tofauti. - Jambo hilo linaruhusiwa. Inahusishwa na kutokwa kwa kanuni za kufikiri kwa kisanii. Tofauti inaweza kujidhihirisha katika aina mbalimbali, hata nyimbo.

Fomu ya Tofauti. - Jambo ni nyembamba kuliko tofauti, hii ni aina fulani ya mfano wa tofauti na wakati huo huo aina yake ya juu, kwa kuwa tofauti inaelezwa katika mfululizo, kulingana na mifumo ya composite iliyoanzishwa.

Fomu za tofauti zina aina zifuatazo:

1. Fomu na Ostinato ya Tenore kulingana na mashine na Cantus Firmus.

2. Fomu na basso ostinato.

3. Fomu na soprano ostinato.

4. Fomu za polyostinate.

5. Mandhari na tofauti (aina ya classic)

6. Mandhari na tofauti (Kimapenzi, aina ya tabia).

7. tofauti tofauti kwa msingi wa classic.

8. Maumbo ya msingi kulingana na mada katika muziki wa karne ya ishirini.

9. Fomu za tofauti kulingana na vifaa vya serial.

10. Tofauti ya karne ya ishirini na tafsiri mpya ya sababu ya mada.

Asili ya fomu ya tofauti imeanza wakati wa zamani, kwani inahusishwa na asili ya watu. Hasa, wimbo (kununuliwa) tofauti una mizizi ya kale. Badilisha maneno katika poples - tayari tofauti. Uboreshaji wa muziki wa watu huamua ukosefu wa mfumo katika kutekeleza kanuni ya tofauti.

Aina ya kwanza ya aina ya muziki ya kitaaluma inahusishwa na msaada wa kampuni ya Cantus. Fomu hizo za kutofautiana zilionekana katika messes na motes ya karne ya XV. Katika karne ya XVII, tofauti zilijengwa kwenye marudio imara katika bass ya mauzo sawa ya melodi yalionekana. Bass kama hiyo yenye marudio mengi ya takwimu moja ya melodi inaitwa basso ostinato (bass mkaidi). Katika fomu za tofauti na basso ostinato, pasacles na chatenes ziliundwa. Maendeleo ya kihistoria ya fomu na Basso Continuo iliingiliwa katika karne ya XVIII-XIX. Karibu karne moja na nusu, waandishi hawakuomba kwa aina hii ya fomu. Katika karne ya ishirini, kulikuwa na kurudi kwa wazo la fomu ya kale ya tofauti, lakini kuboresha lugha ya muziki ilihusisha symphony ya fomu za tofauti na Basso Continuo na ongezeko la kujieleza.

Tofauti juu ya nyimbo ya weathered ambayo ni kwa fomu ya wimbo na inarudiwa kwa baridi katika safu yoyote ya ankara, isipokuwa bass halisi, ni desturi inayoitwa tofauti na oxinato ya soprano. Mizizi ya kihistoria ya fomu hii huenda katika kale ya kale, lakini ufahamu wake wa mtunzi ulifanyika tayari katika "Age ya Golden" ya maelewano, na tofauti katika nyimbo ya hali ya hewa ilionekana katika nusu ya kwanza ya karne ya XIX. Aina hiyo ya tofauti hutokea katika "Trout" ya Quintet Schubert, katika Sonata kwa Vijana OP 118 No. 1 Shuman. Hata hivyo, mwanzilishi wa kweli wa fomu ni M. Glinka, ambaye hali ya utulivu wa fomu na jukumu lake linaloonekana katika muziki wa Kirusi linahusishwa, sio kwa bahati kwamba tofauti hizo zinaitwa "glinkinsky" malezi ya aina hii ya tofauti inahusishwa na historia ya opera ya Urusi. Glinka Opera alitoa msukumo wa maendeleo ya fomu ya ukiritimba na soprano oxinato si tu katika opera, lakini pia katika vocal ya chumba, na baadaye katika muziki wa symphonic.

Tofauti ya kawaida ni mada yenye tofauti. Mandhari na tofauti ni fomu yenye uwasilishaji wa awali wa mandhari na marudio kadhaa katika fomu ya kutofautiana, na inaitwa tofauti. Mpango wa fomu hiyo inaweza kuwakilishwa kama

A + A¹ + A² + a³ ...

Tofauti ya kawaida huitwa. kali au mapambo. Prototypes yao ni dansi na dubs.

Mada inaweza kuwa mwandishi au kukopa. Ikiwa tofauti ni pamoja na mzunguko wa Symphony, mada yaliyoundwa na mwandishi. Mada hiyo ilikuwa homophone, ilikuwa inahusishwa kwa namna ya kipindi, fomu rahisi au rahisi ya aina tatu. Kawaida ni wastani ili kuongeza kasi inaweza kuharakisha kwa kuongezeka kwa ngozi ya rhythm au utekelezaji wa kuingizwa kwa tofauti kwa njia ya tofauti ya polepole. Kwa kawaida hutumiwa tangu mwanzo hadi mwisho. Ikiwa mabadiliko ya Lada hutokea, kisha kurejea tena. Melody na maelewano huhifadhiwa kutambuliwa. Mbinu ya maadili ya mapambo hutumiwa, kwani tofauti ni textured. Kama sampuli, tofauti (sehemu ya kwanza) kutoka kwa Sonatas ya Beethoven au inaweza kuchukuliwa. 26.

Tofauti mbili ni tofauti katika mada mawili. Mpango wa fomu hiyo unaweza kupambwa kama ifuatavyo:

AB + A¹ B¹ + A²b² ...

Kwa mfano, tofauti ya Gaidnov "La Roxelane" inaweza kuchukuliwa.

Ikiwa mandhari hufautiana, basi tofauti hujilimbikizia baada ya mada yao, kutengeneza vikundi vya kimaumbile:

Aa¹² ³ ... .. VV) ...

Kwa hiyo, katika "Kamarinskaya" M. glinki, tunes za harusi na tofauti tatu juu yake ni kusikilizwa, kisha ngoma na tofauti 13, ambayo kwanza 6 na nyimbo ya mara kwa mara, kisha kufuata tofauti kali na tena kundi la tofauti juu Mandhari ya kwanza na ya pili.

Tofauti ya wakati wa kimapenzi ulipokea jina. huru au tabia.. Tofauti ya bure ina maana ukiukwaji wa muundo wa kimaumbile na tofauti ya aina mbili:

1) Kwa uhifadhi mkubwa wa aina ya mada - "Symphony Etudes" R. Schuman inaweza kuchukuliwa kama mfano;

2) na ukiukwaji wa mara kwa mara wa sura ya fomu, mara nyingi na kuanzishwa kwa fugues, nk. Kwa mfano, mzunguko wa marehemu wa Beethoven, mzunguko wa tofauti wa brahms unaweza kuchukuliwa.

Kama mifano ya tofauti ya syphoppewa, "tofauti ya symphony" ya C. Frank, "Rhapsody kwenye Paganini" S. Rakhmaninova inaweza kuchukuliwa.

Katika karne ya ishirini, tofauti mpya ya mzunguko wa tofauti iliondoka. Miongoni mwao ni aina nyingi za maudhui, fomu za tofauti kulingana na vifaa vya serial, nk. Tofauti nyingi za ushindi zinalinganishwa na fibony na katika hali nyingi kufikia kujieleza kwake kabisa. Tamasha la tatu R. Shchedrin imeandikwa kwa fomu isiyo ya kawaida ambayo mada inaonekana kama matokeo ya maendeleo ya tofauti.

Mwishoni mwa karne ya ishirini, "mandhari ya jadi na tofauti" ni kupoteza umuhimu. Tofauti ya serial (awali ya seriality ya bure na sonoriki) ilianzishwa. Mada hiyo inabadilishwa na dhana ya "kipengele cha kati" na kazi inayoongoza. Kufuatia A. Berg na E. Denisov, waandishi wengi walianza kuendeleza kanuni hii mpya ya maendeleo ya tofauti.

Kazi:

1. Fanya kazi zifuatazo: J. Haydn. Tofauti "la roxelane"; L. Beethoven. Tofauti sita ya mwanga juu ya mandhari ya Uswisi; V. Mozart. Tofauti juu ya mada "Ah! Vous Dirai-Je, Maman "; D. Kabalevsky. Tofauti ya re ndogo; R. Schuman. Symphony etudes.

2. Kuamua aina ya tofauti, mawakala tofauti kutumika katika Kapricchio juu ya Mandhari Kirusi »M. glinka.

Rondo.

Rondo inaitwa fomu hiyo ambayo mandhari hiyo inafanywa angalau mara tatu, na kuna sehemu ya maudhui tofauti kati ya kushikilia na, mara nyingi, kila wakati mpya. Mfumo unaweza kusimamishwa kama ifuatavyo:

A + B + A + C + A + ...

Kanuni za msingi - Kupima na kulinganisha tofauti. Aina ya Rondo inatoka kwa wimbo wa ngoma na chorus. Neno "Rondo" linamaanisha "mzunguko", "ngoma".

Mada ya kurudia huitwa chama kuu (kulingana na neno la kale la Rondeau (Rondeau) au kujiepusha, yaani, chorus). Vipengele vilivyotumika: 1 kushikilia chama kuu, 2 kushikilia chama kuu, nk. Sehemu ziko kati ya kushikilia chama kuu huitwa vipindi. Refrene Rondo hufanya kama initio kuhusiana na sehemu ya kumfuata na kama Terminus (Reprise) kuhusiana na uliopita, na kazi ya motus inafanywa na matukio.

Rondo aliyenunuliwa alionekana katika muziki wa homophone, fomu hii ni tabia ya waandishi wa Kifaransa wa XVII - nusu ya kwanza ya karne ya XVIII. Makala kuu ya muziki ni ukosefu wa maendeleo ya muda mrefu ya mwisho, kufungwa kwa jamaa ya sehemu ya fomu wakati wao mfupi, clutch ya mitambo ya sehemu za fomu. Sehemu ni kawaida kwa muda mfupi, lakini kuna wengi wao, hivyo maumbo ni makubwa. Kazi iliyoandikwa kwa namna ya rondo iliyonunuliwa mara nyingi ilikuwa na maudhui ya programu. Aina hiyo ni tabia ya ubunifu wa F. Coopen. Chama kuu kilichoandikwa kwa namna ya kipindi hicho kinaweza kuwa tofauti kidogo katika mwenendo uliofuata.

Episodes B. ranneclassical. Rondo hutoa tofauti ndogo ya kimaumbile, inaweza kuhusisha vipengele vya chama kuu. Utaratibu wa tonalities inaweza kuwa ya kiholela, ingawa kuna upeo wa tani ya shahada ya kwanza ya uhusiano. Mpango Mkuu wa Toni unakaribia formula ya kawaida T T T. sehemu za kumfunga za Rondo, kama sheria, sio ya pekee, kanuni haipo. StaroFranzus Rondo (kale, clasine) kwa kawaida alikuwa na majina ya visual - "Cuckoo" na "kuku", "vidogo vidogo" na "zntsy", "pekee" na "wapenzi". Hali ya kawaida ya muziki ilibakia kabisa sawa na hata kwa majina ya kutosha - mazuri na ya upendo.

Rococo iliyopita Sentimentism (katikati ya XVIII karne), na tofauti zinavamia, kuendeleza ujenzi, maendeleo ya tonal ya kazi, ambayo inaweza kushiriki katika Rondo, ambayo inaweza kushiriki. Kwa vile Rondo, kama unaweza kuona k.f.e. Bach ni tabia zaidi ya msamaha kutoka kwa viwango vya mtindo uliotangulia kuliko idhini ya yoyote ya yake.

Kwa kihistoria, aina inayofuata ilionekana rondo kukomaa classicism ni classic.au rahisi. Rondo. Kwa Rondo rahisi, tamaa ya maendeleo ya mwisho hadi mwisho na kushinda kujitenga kwa sehemu ya fomu ina sifa. Vipande vinaonekana, msimbo. Tofauti zinafanywa, mpango huo ni ngumu.

Katika Rondo ya classic, kundi kuu limefungwa. Inategemea hasa kwa aina ya sehemu mbili au tatu. Vipindi katika aina hii ni kiasi kikubwa, tofauti zaidi. Vipengele vimeandikwa kwa fomu ya sehemu mbili au tatu, wakati mwingine kwa namna ya kipindi. Kipindi cha kwanza kinaweza kuwa ujenzi usio na uhakika wa tabia ya kati. Kipindi cha pili kinakaribia jukumu la trio katika fomu ya sehemu tatu na rejea isiyokwisha. Mpango wafuatayo hutokea:

kama kama sehemu moja ya kodi ya Trio.

Tofauti ya aina mbili:

1) Chama kuu cha Rondo ni kawaida mbili- au tatu, na si kipindi, kama kwa sehemu tatu rahisi (kama kipande cha saa tatu);

2) Sehemu ya kwanza ya fomu ya sehemu tatu ni siku moja, na huko Rondo, sehemu ya kwanza inaanzisha tofauti ya kimaumbile;

3) uzito wa trio katika fomu ya sehemu tatu ni kubwa kuliko sehemu ya Rondo.

Rondo hii inajumuisha vifungo na binders ya sehemu inayoendelea kulingana na mada ya mada, ambayo ni tayari. Nambari inategemea nyenzo zilizopita. Maendeleo ya maendeleo kwa ujumla sio ya pekee kwa fomu hii. Mwisho wa Sonata V. Mozart, ambayo inaweza kujumuisha vipindi viwili mfululizo tofauti katika utata fulani. Rondo XIX Century inakuwa bure zaidi. Jeshi la wastani la chama kuu linaweza kuwa katika toni ndogo kwa ajili ya utofauti wa rangi na kushinda stati ya fomu. Sehemu za kisheria za asili zinazoendelea hupunguza kiwango cha kufungwa kwa sehemu. Vifaa kwa ajili ya vipindi vinatafsiriwa kwa uhuru.

Rondo mara nyingi ni kazi ya kujitegemea, mara nyingi programu (Piano Rondo L. Beethoven "hasira juu ya senti iliyopotea"). Rondo inaweza kuwa sehemu ya kazi ya baiskeli, mara nyingi hutumiwa katika mwisho, wakati mwingine huonekana katika sehemu za kati. Rondo hutumiwa katika muziki wa opera mpaka muundo wa umbo la Rondo unapaswa kutoa tendo lote au picha. Kwa mfano, finale ya hatua ya 1 ya opera "Snow Maiden" N. Rimsky-Korsakov inaweza kuchukuliwa. Katika muziki wa Kirusi, Rondo mara nyingi hutumiwa katika muziki wa sauti kutokana na muundo wa maandishi.

Kazi:

1. Fanya kazi zifuatazo: F. kuPreen. "Ribbons", "zntsy"; L.K. Daken. "Cuckoo"; V. Mozart. Sonata K. 570, Mwisho; V.A. Mozart. Piano Trio C-Dur, Mwisho; L. Beethoven. Sonata namba 1, mwisho; D. Kabalevsky. Sonatina C-Dur, Mwisho.

2. Linganisha muundo wa Romance M. Glinka "Night Milioni" na A. Dargomyzhsky "Usiku Marshmallow Romet Ether ...".

3. Fanya mchoro wa muundo wa mwisho wa piano Sonata No. 11 V.A. Mozart.

Angalia Opera, Overtool, Symphony, Sonata In.
№ 2, 6, 8, 9, 24/2009

Features ya Fomu.

Tofauti, kwa usahihi, mandhari na tofauti ni fomu ya muziki ambayo huundwa na matumizi ya vifaa vya tofauti. Kazi kama hiyo ina mandhari na kadhaa ya kurudia kwake, katika kila moja ambayo mada inaonekana katika fomu iliyobadilishwa. Mabadiliko yanaweza kuhusisha mambo tofauti ya muziki - maelewano, nyimbo, kupiga kura (polyphony), rhythm, timbre na orchestration (ikiwa inakuja tofauti kwa orchestra).

Kipengele cha tabia ya fomu ya tofauti ni static fulani (hasa kwa kulinganisha na sura ya Sonata Allegro.ambayo sisi kuchukuliwa katika moja ya insha ya awali na ambayo, kinyume chake, ina sifa ya ajabu ya ajabu). Kuweka sio ukosefu wa fomu hii, lakini ni kipengele cha tabia. Na katika sampuli muhimu zaidi ya mzunguko wa tofauti, static na ilikuwa ukweli kwamba mtunzi alitaka na kutafuta. Imejitokeza kutokana na ukweli sana wa kurudia design sawa rasmi (mandhari).

Melody katika wakati wake kutambuliwa, bass line, ambayo ni msingi wa mlolongo wa harmonic, kawaida kwa tofauti zote tonations (katika tofauti classical inaweza kubadilisha paw - katika mzunguko mkubwa kutakuwa na tofauti ndogo na kinyume chake, Lakini tonic daima inabakia sawa) - yote haya hujenga static.

Aina ya tofauti na aina hii ya muziki yenyewe ni maarufu sana na waandishi. Kwa wasikilizaji, tofauti ya theboid tofauti husababishwa, kwani inaonyesha wazi ujuzi na ujuzi wa mtunzi. Ufafanuzi huu hutolewa kwa kuwa katika tofauti, kama sheria, muundo wa mandhari ni kuhifadhiwa, fomu yake, na tofauti ni texture ya chombo.

Kuelezea tofauti sawa na mbinu ya tofauti yenyewe, tunamaanisha, angalau mwanzoni mwa hadithi yetu kuhusu fomu hii ya muziki, aina ya classic ya tofauti ambayo imetengeneza katika kazi ya kwanza ya waandishi wa kipindi cha baroque, kisha saa Kile kinachojulikana kama classics Viennese (Haidna, Mozart, Beethoven na mazingira yao) na, hatimaye, Romantics - R. Shumana, F. karatasi. Kwa ujumla, hakuna mtunzi ambaye hakuwa na mizigo yake ya ubunifu ya kazi iliyoandikwa kwa namna ya tofauti.

Uboreshaji Jean Guillau

Athari maalum na yatokanayo na wasikilizaji ina tofauti iliyoundwa kwa moja kwa moja kwenye tamasha na mtendaji wa virtuoso ikiwa ina zawadi ya appliser. Na wakati wetu, wanamuziki kama wanajulikana, hasa kati ya wahusika ambao wanaingia katika majaribio sawa ya kisanii.

Mwandishi wa mistari hii alikuwa Shahidi wa upendeleo huo uliofanywa na mwanadamu bora wa kisasa wa Kifaransa Jean Guillau. Walifanya hisia kali sana kwamba wanatuhimiza kuwaambia kwa undani zaidi. Sisi kwanza kutambua kwamba improvisation yoyote juu ya mada iliyotolewa inahusisha vipengele vya tofauti, lakini katika kesi hii haikuwa tu mambo ya vifaa vile, na improvisation yote ilijengwa kama tofauti.

Ilifanyika kwenye eneo la mojawapo ya ukumbi bora wa tamasha wa Ulaya - Tonhalle. Katika Zurich. Hapa kwa karibu miaka arobaini, J. Guillau alitumia darasa la majira ya joto kwa wahusika wadogo kutoka nchi tofauti. Mwishoni mwa moja ya madarasa, viumbe vijana ambao walishiriki katika hilo waliamua kufanya zawadi ya maestro. Zawadi ilikuwa sanduku iliyofungwa na iliyofungwa. Maestro alishangaa kushangaa, alitumia zawadi na kugundua ... tumbaku ya muziki. Ilikuwa ni lazima kushinikiza kifungo, na muziki wa tabia ya mitambo ulianza kuonekana kutoka kwenye tobackerque iliyofunguliwa. Guillau alitoa tobackerka kamwe kusikia.

Lakini mshangao ulikuwa kwa wale wote waliokusanyika. Maestro ameketi chini kwa chombo hicho, ni pamoja na rejista ya kimya zaidi kwenye keyboard ya juu ya chombo na kwa usahihi mara kwa mara kucheza kutoka kwa toacker, kuzaa na nyimbo, na maelewano. Kisha mara moja baada ya hayo, alianza kufuta kwa njia ya tofauti, yaani, kuweka muundo wa kucheza hii kila wakati, alianza kufanya mada mara moja baada ya muda, kubadilisha texture, ikiwa ni pamoja na hatua kwa hatua madaftari mpya na mpya, kusonga kutoka kwa mwongozo hadi mwongozo.

Kucheza "ilikua" machoni mwa wasikilizaji, kutoa mifupa ya harmonic, ikawa virtuoso, na hapa mwili tayari inaonekana katika nguvu zake zote, madaftari yote yanahusika, na, kulingana na hali ya mchanganyiko fulani Registers, asili ya mabadiliko ya tofauti. Hatimaye, mada ni sauti yenye nguvu kwenye keyboard ya pedal (katika miguu) - mwisho umefikia!

Sasa kila kitu kinachukuliwa vizuri: bila kuingilia tofauti, maestro hatua kwa hatua huja sauti ya awali - mada, kama akisema kwaheri, inaonekana kimsingi kwenye mwongozo wa juu wa chombo kwenye rejista ya utulivu (kama katika Tabakcoque).

Wote - na miongoni mwa wasikilizaji walikuwa wabunifu wenye vipaji na wa kiufundi - walishtuka na ujuzi wa J. Guillau. Ilikuwa ni njia isiyo ya kawaida ya kuangaza na fantasy yake ya muziki na kuonyesha sifa kubwa za chombo cha ajabu.

Somo.

Hadithi hii ilituwezesha ingawa kwa ufupi sana, lakini bado inaelezea malengo hayo ya kisanii ambao hufuatilia kila mtunzi, huchukua huduma ya kujenga mzunguko wa tofauti. Na, inaonekana, lengo la kwanza ni kuonyesha siri katika suala la maendeleo ya wafungwa ndani yake. Kwa hiyo, kwanza kabisa, ni muhimu kwa makini kuangalia vifaa vya muziki ambavyo vinachaguliwa na waandishi kama mada ya tofauti ya baadaye.

Kwa kawaida, mada ni sauti ya fairly rahisi (kwa mfano, katika mwisho wa piano ya nne Trio. 11 SI-BF kuu ya mabadiliko ya mandhari ya Beethoven ni, kulingana na maelezo ya mtunzi, "wimbo wa mitaani"). Ufahamu na mada maarufu yaliyochukuliwa kama msingi wa tofauti, inathibitisha kwamba kwa kawaida hawana chini ya nane na hakuna saa zaidi ya thelathini na mbili (hii ni kutokana na muundo wa wimbo wa mada mengi, na kwa muundo wa wimbo, mraba wa Kipindi cha muziki kina sifa, kwa mfano, kipindi cha mapendekezo mawili, ambayo kila mmoja ni saa nane).

Kama fomu ndogo ya muziki, mandhari ni ujenzi kamili wa muziki - mjumbe mdogo wa kujitegemea. Kama sheria, kwa ajili ya mandhari ya tofauti, chagua kutoka kwa kujulikana tayari au kuchanganya nyimbo hiyo ambayo inahitimisha kawaida, kwa hali yoyote kwa zama zilizotolewa, vipengele. Tabia pia au mapinduzi ya melodic ya kibinafsi yanaepukwa, kwa sababu ni vigumu zaidi kutofautiana.

Katika somo, tofauti tofauti huchukua: utambulisho na kuongezeka kwa tofauti zinazowezekana huingizwa kwa tofauti. Kama kanuni, mada inaonekana kwa kasi ya wastani - inaruhusu tofauti wakati wa tofauti ya kutafsiri na kama busy zaidi, na, kinyume chake, kama moja ya utulivu. Kutoka kwa mtazamo wa harmonic, mada inaonekana rahisi na ya kawaida, ikiwa sio kusema kwa kawaida; Tena, vikwazo vyote vya harmonic na "piquancy" ni nafasi ya tofauti. Kwa ajili ya aina ya mada, ni kawaida ya chama mbili. Inaweza kuwakilishwa AS. a - b.

Kupokea tofauti

Aina ya kwanza ya tofauti ni tofauti juu ya kozi fulani katika bass, sauti ambayo hufanya msingi wa muundo wa harmonic wa mzunguko wa tofauti. Katika aina hii ya tofauti, kozi hii yenyewe, na maelewano, ambayo hutengenezwa, bado haibadilika wakati wa mzunguko. Hii ni kawaida mlolongo wa saa nne au nane.

Mara nyingi muundo wa kimapenzi wa mada hiyo, na kwa hiyo, na mzunguko mzima wa tofauti hutumia rhythm ya ngoma ya kale ya kale - Chacon, Passacklia, Folia. Sampuli zenye ustadi wa aina hii ya tofauti ya del i.s. Bach. Hii ni usafiri wa chombo kwa mdogo na chacon ya violin kutoka kwenye sehemu ya pili ya Red ndogo. Kazi hizi ni kusisimua kwamba wasanii tofauti na hata orchestras kubwa walitafuta kuwa nao katika repertoire yao.

Chakon, badala ya ukweli kwamba ni moja ya kazi muhimu ya kila violinist ya tamasha, aliingia repertoire ya pianists katika transcription ya pianist Italia na mtunzi Feruchchio buzoni (aina hii ya transcription katika mazoezi ya tamasha inajulikana kama twin Jina la waandishi: "Bach Buzoni. Chacon"). Kama kwa Passacklia, orchestras hufanya usajili wake uliofanywa na ski ya Marekani ya Leopold Ski.

F. buzoni.

Tofauti iliyoandikwa katika mfano wa passacliament au chacon (kuongeza fomu ya Kiingereza ya tofauti hiyo, inayojulikana kwa jina chini), fanya wazo wazi la tofauti inayoitwa basso ostinato. (kiitaliano. - Weathered, yaani, bass mara kwa mara). "Ni jinsi gani alijibu kwa sababu ya bass ya kuendelea, mara kwa mara ad infinitum. (lat.. "Kwa kweli), fantasy ya wanamuziki wakuu," mchezaji maarufu wa Wanda Landa Landovsk anasema. - Kwa shauku yote, walipewa uvumbuzi wa maelfu ya nyimbo - kila mmoja na zamu zake, harmonies yenye ujasiri na ngumu na mwenzake mzuri zaidi. Lakini sio wote. W. Berd, K. Monteverdi, D'KORELIE, D. Buperly, A. Korelli na F. Coceren - Kila mwanamuziki tu, lakini pia mshairi - anajua nguvu ya siri ya kujieleza, kama udanganyifu inaonekana kuwa, bass. "

J. Haydn aliendelea kutumia aina ya tofauti juu ya sauti ya bass, lakini katikati ya 70 ya karne ya XVIII ilianza kutawala aina ya kinachoitwa melodic tofauti, yaani, tofauti juu ya nyimbo zilizowekwa katika mada sauti ya juu. Haidna ina mzunguko wa tofauti tofauti, lakini tofauti kama sehemu za kazi zake kubwa - Sonatas, Symphony - inapatikana mara nyingi sana.

Mozart hutumia tofauti ili kuonyesha ujuzi wao wa muziki. Ni muhimu kutambua kwamba, kwa kutumia fomu ya tofauti katika sonits yake, divertisms na matamasha, yeye, tofauti na Haidna, hakuwa na faida yake katika symphony.

Beethoven, kinyume na Mozart, kwa hiari aliamua kwa njia ya tofauti katika kazi kubwa, yaani katika Symphony (III, V, VII, IX Symphony).

Waandishi-Romance (Mendelssohn, Schubert, Schumann) aliunda aina ya tofauti inayoitwa tabia, ambayo inaonyesha kwa kiasi kikubwa mfumo mpya wa mfano wa romanticism. Paganini, Chopin na Karatasi ilileta uwezo wa juu zaidi katika tofauti ya tabia.

Masuala maarufu na mizunguko ya tofauti.

I.S. Bach. Tofauti za Goldberg.

Baha ana kazi chache ambazo zina neno "tofauti" katika kichwa au hujengwa juu ya kanuni ya mandhari na tofauti. Mbali na wale ambao tayari wametajwa hapo juu, unaweza kukumbuka "Aria tofauti kwa namna ya Kiitaliano", mayai. Hata hivyo, njia ya kutofautiana mada maalum yenyewe sio tu ishara ya Bahu, lakini ni jiwe la msingi la vifaa vya mtunzi. Uumbaji wake wa mwisho ni "Sanaa ya Fugue" - kwa kweli, kuna mzunguko wa tofauti kwa namna ya fugue kwa mada sawa (ambayo yeye mwenyewe ni tofauti). Preludes zote za Bahkhovskiy kwa chombo pia ni tofauti katika nyimbo za kanisa maalumu. Suti za Bahhovskiy zilizoundwa na dansi, na uchambuzi wa kina, kugunduliwa katika kila mzunguko wa nafaka ya melodic na harmonic, tofauti na ngoma kwenda ngoma. Ni kipengele hiki cha mbinu ya mtunzi ambayo inatoa kila mzunguko wa ukamilifu wa kushangaza na ukamilifu.

I.S. Bach. Aria na tofauti (tofauti ya Goldberg). Somo.

Katika yote haya, urithi mkubwa wa mafanikio ya vertex ya Genius ya Bahukhsky ni "tofauti ya Goldberg". Mwalimu, mwenye ujuzi katika mfano wa mawazo mbalimbali ya kujenga, bach katika mzunguko huu uliofanywa mpango wa awali wa kisanii. Mada ya Bach alifanya Aria, kwa namna ya Sarabanda. Melody yake ni tajiri sana, ambayo inatoa msingi wa Arya yenyewe kuzingatia toleo fulani la preliminar kuliko mada rahisi. Na kama hivyo, basi mada sio nyimbo ya Aria, lakini sauti yake ya chini.

Kwa ajili ya kauli hii, inasema upatikanaji wa hivi karibuni - kumi na nne zisizojulikana za Bach kwa maelezo nane ya sauti ya bass ya Aria hii. Kwa maneno mengine, Bach anachukua bass kama mandhari ya muziki ya kujitegemea. Lakini jambo la kushangaza ni kwamba hasa maelezo haya, na ilikuwa katika sauti ya chini ambayo ilikuwa tayari msingi wa mzunguko wa tofauti ... Mwandishi wa Kiingereza Henry Peressella (1659-1695), Baha wa kisasa wa kisasa; Aliandika "juu" na tofauti juu ya mada hii. Wakati huo huo, hakuna ushahidi kwamba Bach alijua kucheza Pörsell. Je, hii ni bahati mbaya? Au mada hii ilikuwepo kama aina ya "hazina ya muziki" kama nyimbo za Gregorian?

Aria katika mzunguko inaonekana mara mbili - mwanzoni na mwisho wa kazi (juu ya kanuni hii, J. Guillau alijenga tofauti zake zilizoboreshwa). Ndani ya sura hii, tofauti 30 huwekwa - makundi 10 ya tofauti 3, kila tatu inawakilisha kile kinachoitwa canon (fomu ya muziki ambayo sauti moja hurudia nyingine kwa mabadiliko wakati wa wakati wa kuingia). Na katika kila canon ijayo, muda wa sauti, kufanya canon, huongezeka kwa hatua: Canon kwa pamoja, kisha kwa pili, kisha gerezani, nk. - Kabla ya canon katika noni.

Badala ya Canon huko Dezima (canon hiyo ingekuwa marudio ya Canon katika ulinzi) Bach anaandika kinachojulikana quodlibet. (lat.. - Ni nani kiasi gani) - kucheza kuunganisha mandhari mbili zinazoonekana zisizokubaliana. Wakati huo huo mandhari ya bass ya bass bado.

I. Forschel, biographer wa kwanza Baha, emplausal: " Quodlibet ...tayari mwenyewe inaweza kufanya jina la mwandishi wa kutokufa, ingawa hapa hawana jukumu la msingi. "

Hivyo, mada mpya ya hii. quodlibet - nyimbo za watu wawili wa Kijerumani:

Sikuwa muda mrefu na wewe,
Njoo karibu, karibu, karibu.

Kabichi na chakula cha beet hadi sasa.
Ikiwa mama yangu alipikwa nyama,
Napenda kukaa muda mrefu.

Hivyo Bach na yeye peke yake katika talanta, ujuzi na ucheshi huunganisha katika mzunguko huu wa kipaji "juu" na "chini", msukumo na ujuzi mkubwa.

Beethoven. Tofauti juu ya mada ya Waltz diabelli. OP. 120.

Tofauti 33 juu ya mada ya Valz Anton Diskulli (inayojulikana kama "tofauti ya kisukari") iliundwa na Beethoven kati ya 1817 na 1827. Hii ni moja ya masterpieces ya fasihi za piano; Inashirikisha umaarufu wa mzunguko mkubwa wa tofauti na "tofauti ya Goldberg" Bach.

L. van Beethoven. 33 valza anton diabelli valza.
(Tofauti ya diabell). Somo.

Historia ya uumbaji wa kazi hii ni: Mwaka wa 1819, Anton Diskulli, mtunzi mwenye vipaji na notoizdator yenye mafanikio, aliwapeleka kwa waandishi kwa waandishi kwa Austria (au aliishi Austria) na aliuliza kila mtu kuandika tofauti moja juu yake mada. Miongoni mwa waandishi walikuwa F. Schubert, Karl Cherni, Ersgertzog Rudolf (mtawala wa Beethhovena, ambaye aliwaleta wachezaji wake juu ya piano), mwana wa Mozart na hata Leaf mwenye umri wa miaka nane wa Wunderkind Ferenc. Kwa jumla, ikawa waandishi hamsini ambao walitumwa na tofauti moja. Beethoven, kwa kawaida, pia alialikwa kushiriki katika mradi huu.

A. DIKELLI.

Mpango wa DIATELLI ulikuwa kuchapisha tofauti hizi zote kama kazi moja ya jumla na fedha zimebadilishwa kwake kusaidia wajane na yatima ambao walipoteza watumwa wao katika vita vya Napoleonic. Kwa hiyo kulikuwa na kazi kubwa. Hata hivyo, kuchapishwa kwa uumbaji huu wa pamoja hakusababisha maslahi mengi.

Biashara ni tofauti ya Beethoven. Mzunguko wake wa tofauti juu ya mada hii ulipokelewa na utambuzi wa dunia na kuongezeka kwa tafsiri kadhaa. Beethoven tayari amekwisha muda mrefu kabla ya kuwa pendekezo liliunganishwa na kisukari, ambaye alichapisha kazi zake. Mara ya kwanza, Beethoven alikataa kushiriki katika kujenga kazi ya pamoja. Baadaye, alivutiwa na wazo la kuandika mzunguko mkubwa wa tofauti juu ya mada hii.

Ni muhimu sana kwamba Beethoven aliitwa mzunguko wake si kwa tofauti, lakini neno la Ujerumani Veranderkungen.Nini kinatafsiriwa kama "mabadiliko", "mabadiliko", na kwa asili ina maana ya mabadiliko na inaweza hata kueleweka kama "kutafakari tena".

Paganini. Nambari ya CAPRICE 24 (mandhari na tofauti) kwa violin

Historia ya muziki inajua nyimbo kadhaa, ambazo zimeonekana kuwa maarufu sana kama moja ambayo watunzi wengi wameunda tofauti nyingi. Kwao wenyewe, mada haya yanastahili kuzingatiwa kwa makini kama chanzo hicho. Moja ya nyimbo hizi ni mada ya Caprice No. 24 kwa violin ya Paganini.

N. Paganini. Nambari ya CAPRICE 24 (mandhari na tofauti) kwa violin. Somo.

Capric hii inachukuliwa kuwa moja ya kazi ngumu zaidi ya kitaalam iliyoandikwa kwa violin ya solo (yaani, bila kuambatana). Inahitaji kutoka kwa violinist ya milki kwa njia zote za kufanya, kama vile mchezo wa Octas, uwazi wa ajabu wa utendaji wa Hamm (ikiwa ni pamoja na mdogo, na maelezo mawili katika ulinzi na dezima na arpeggio), anaruka kwa kila aina ya vipindi, Michezo ya Virtuoso katika nafasi za juu na kadhalika. Sio kila violinist ya tamasha itategemea carrication hii kwa utekelezaji wa umma.

Paganini aliandika mzunguko wake wa carrises 24 alivutiwa na sanaa ya violinist ya Italia na mtunzi Antonio Locatelli (1695-1764), ambayo mwaka 1733 ilitoa mkusanyiko "Sanaa ya Modulation mpya (Capristis ya ajabu)". Hawa caprices ndani yake walikuwa 24! Paganini ilijumuisha capsies yake mwaka wa 1801-1807, lakini iliyochapishwa huko Milan mwaka wa 1818. Kama ishara ya heshima kwa mtangulizi mkuu, Paganini katika Quotes yake ya kwanza ya Caprice moja ya Capris ya Locatelli. Calrises ilikuwa kazi iliyochapishwa tu ya Paganini. Alikataa kuchapisha maandiko mengine, akitaka kuweka njia yake ya kazi kwa siri.

Mada ya CAPRICE No. 24 ilivutia tahadhari ya waandishi wengi wenye tabia nzuri, msukumo wa mpito, ustadi wa Roho, ufafanuzi na mantiki yaliyosababishwa ya maelewano yake. Kuna saa kumi na mbili tu, na katika muundo wake wa ukuta tayari kuna kipengele cha tofauti: nusu ya pili ni chaguo kwa sababu iliyopo tayari katika sehemu ya kwanza. Kwa ujumla, ni sampuli nzuri ya kujenga mzunguko wa tofauti. Na caprice nzima ni mada na tofauti kumi na moja na msimbo badala ya tofauti ya kumi na mbili kwa mzunguko huo.

Watu wa siku za Paganini waliona kuwa capsies hawakuwa wa pekee, hata wakawasikia katika utendaji wake. Tayari Waandishi-Romance - R. Schuman, F. karatasi, baadaye I. Brahms - alijaribu kutumia mbinu za kiufundi za kipagani katika kazi zao za piano. Ilibadilika kuwa njia bora na ya kushangaza ya kufanya hivyo ni kufanya hivyo, kama Paganini mwenyewe alifanya, yaani, kuandika tofauti ili kila tofauti ya tofauti kuonyesha moja au nyingine mbinu ya kiufundi.

Kuna angalau mzunguko wa tofauti mbili juu ya mada hii. Miongoni mwa waandishi wao, isipokuwa kwa wale waliotajwa tayari, S. Rakhmaninov, F. Buzoni, I. Friedman, K. Shimanovsky, A. Kasella, V. Lyutoslavsky ... Kuna jina ambalo kwa mtazamo wa kwanza inaonekana zisizotarajiwa katika mstari huu - Andrew Lloyd Weber, mwandishi mwamba maarufu wa mwamba "Yesu Kristo - Superstar". Juu ya mada ya caprice ya 24, aliandika tofauti 23 kwa seti ya cello na mwamba.

Tofauti - fomu yenye mandhari na idadi ya marudio yake yaliyobadilishwa.

Mwanzo wa ngoma ya kawaida ya mabadiliko ya fomu ya mandhari. Maana ya semantic ya suala la tofauti na kanuni ya muundo wake.

Tofauti na Cyclicity ni kanuni za msingi za fomu ya aina ya tofauti.

Uainishaji wa maumbo ya tofauti: tofauti kali, tofauti za bure. Tofauti na tofauti za bure kama aina za fomu za kihistoria.

Aina ya tofauti kali: tofauti juu ya basso stinato, tofauti ya mapambo, tofauti juu ya nyimbo ya mara kwa mara (aina ya glinkinsky). Hali ya Kiaity, mbinu za maendeleo katika kila aina ya tofauti. Vipengele vya Ladogarmonic ya mzunguko wa tofauti.

Tofauti ya bure kama udhihirisho wa chati katika Music II ya nusu ya karne ya kumi na tisa. Mwangaza, uelekeo wa Themetism; kuwepo kwa tofauti kati ya tofauti; Matumizi ya vipengele vingine vya aina katika kila tofauti (kwa mtindo wa Machi, Scherzo, Aria, nk), uhuru wa uhusiano wa ladhotonal kati ya tofauti; Badilisha muundo wa mada.

Mapokezi ya mchanganyiko wa mzunguko wa tofauti: kanuni ya kusagwa kwa rhythmic, mifumo ya ladhotonal; Njia za maendeleo ya mada, ishara za aina. Uundaji wa ishara mbili za kibinafsi, tatu za kibinafsi, za fomu za msingi kulingana na kuchanganya tofauti katika vikundi.

Sura ya ukiritimba. Vipengele vyake na matumizi katika muziki wa watu na katika wimbo wa ndani wa ndani.

Tofauti ya tabia. Sifa zao na matumizi.

Kugawanyika mzunguko wa tofauti - "fomu kubwa ya tofauti". Kuchanganya tofauti ziko umbali wa kutosha kutoka kwa kila mmoja ndani ya sehemu, operesheni, au mipaka ya kazi nzima.

Tofauti katika mada mawili. Hali ya mada yote na kanuni za uhusiano wao. Maeneo yanayowezekana ya wale walio katika tofauti: mbadala yao, kuchanganya katika makundi.

Udhihirisho wa kanuni ya octation ya tofauti katika aina za usaidizi wa muziki wa pop.

Fomu za tofauti katika muziki wa waandishi wa ndani.

Tafsiri inayowezekana ya fomu za tofauti.

Fasihi:

1.

2.

3.

Mada 8. Fomu za Cyclic. Mizunguko ya Suite, Mzunguko wa Sonate-Symphonic, mzunguko wa piano piano, mzunguko wa sauti.

Fomu za Cyclic ni kazi nyingi zilizounganishwa na wazo la kawaida.

Ishara za fomu za cyclic na utungaji wa jumla: uharibifu, kanuni ya kulinganisha, kanuni ya kuchukiza, kuundwa kwa umoja.

Aina mbili kuu za fomu za cyclic: Suite, Sonate-Symphonic. Aina za kihistoria za aina za sufuria za aina: Suite ya kale, Suite ya Classic, Suite XIX - XX karne. Asili ya asili ya Themetism ya Suite ya kale, kanuni za malezi, uwiano wa sehemu kwa fomu. Ushawishi wa mzunguko unaoonekana-symphonic juu ya maendeleo ya suite ya classical. Suite XIX - XX karne. - Chama cha michezo ya variekractic kulingana na ballet,

muziki wa Opera. Sababu kuu katika kuchanganya mzunguko ni programu.

Classic nne binafsi kuonekana-symphonic mzunguko. Themetism asili, maudhui ya mfano; Kazi, muundo, mifumo ya laptotonal ya kila sehemu.

Miti ya chama cha mzunguko - mandhari, miundo, ladhotonal, tempo na mbao.

Aina nyingine za Mzunguko wa Sonata-Symphony: duplex, mzazi watatu, wazazi watano, sita-chama, saba. Uhifadhi wa ishara za mizunguko minne ya kibinafsi katika kazi nyingi kulingana na kuchanganya sehemu mbili za polepole au mbili za haraka.

Mzunguko wa polyphonic. Kanuni za kuchanganya maandamano na viboko.

Mikataba ya piano ya piano. Mambo ya programu ni jambo muhimu zaidi la ushirika wao.

Makala ya mzunguko wa sauti. Mwelekeo wa eneo ni sababu ya ziada ya kujenga umoja wa mzunguko.

Aina tofauti-composite kama aina maalum ya aina ya cyclic; sifa zao na matumizi.

Fomu za Cyclic katika Muziki wa Waandishi wa Soviet. Makala ya utekelezaji wa fomu za cyclic.

Fasihi:

1. Bonfeld M.sh. Uchambuzi wa kazi za muziki: miundo ya muziki ya tonal: tafiti. Mwongozo: Katika sehemu 2 za Sehemu ya 2 / M.Ssh. Bonfeld - m.: Vlados, 2003.

2. Roightein M.I. Msingi wa Uchambuzi wa Muziki: Mafunzo. Kwa PED. Vyuo vikuu / M.I. Robyterstein. - M: Vlados, 2001.

3. Fomu ya I.V.Mizical: Mafunzo. Jamii. Kozi ya Uchambuzi / I.V. Spapeobine - M.: Muziki, 2002.