shughuli, utekelezaji ambao huamua kuibuka na malezi ya neoplasms kuu ya kisaikolojia ya mtu katika hatua fulani ya ukuzaji wa utu wake.

Ufafanuzi bora

Ufafanuzi ambao haujakamilika ↓

SHUGHULI ZA KUONGOZA

shughuli, utekelezaji wa kata huamua kuibuka na malezi ya DOS. kisaikolojia. neoplasms ya mtu katika hatua fulani ya ukuzaji wa utu wake. L.S.Vygotsky aliweka misingi ya maoni juu ya V. umri (makala ya kisayansi. iliyoandikwa na yeye juu ya mada hii, haikuchapishwa hadi 1966 na ikabaki inajulikana tu kwa mzunguko mdogo wa wanafunzi wake). Dhana ya aina inayoongoza ya shughuli ilionyeshwa mnamo 1944-45 na AN Leontiev, na ilitengenezwa katika kazi za DB El'konin, VV Davydov, na wengine.Kulingana na nadharia hii, V. d. Ni kigezo cha kipindi cha psyche. maendeleo, kiashiria cha psychol. umri wa mtoto. Inajulikana na ukweli kwamba aina zingine za shughuli huibuka na kutofautisha ndani yake, kanuni za kimsingi zinarekebishwa. kiakili. michakato na mabadiliko katika psychol hufanyika. sifa za utu. Yaliyomo na muundo wa V. d. Tegemea ist halisi. hali ambayo ukuaji wa mtoto huendelea. Katika hali wakati watoto wote wamefunikwa na mfumo mmoja wa jamii. malezi, wale wanaoongoza huwa alama. shughuli: kihemko-sio-mpatanishi. mawasiliano ya mtoto mchanga na watu wazima, shughuli ya vifaa vya mtoto wa umri mdogo, mchezo wa kucheza wa mtoto wa shule ya mapema, uch. shughuli katika ml. shk. umri, shughuli muhimu za kijamii za vijana, prof. shughuli katika ujana wa mapema. Mabadiliko katika V. d. Inahusishwa na kuibuka kwa mahitaji na nia mpya, tabia ya Rye ni V. d mpya, ambayo inadokeza mabadiliko katika msimamo wa mtoto katika mfumo wa uhusiano wake na watu wengine. Ufafanuzi bora

Ufafanuzi ambao haujakamilika ↓

Kuongoza shughuli - shughuli za mtoto, ambazo hufanya ndani ya hali ya kijamii ya ukuaji. Utekelezaji wake utaamua kuonekana na ukuzaji wa mada ya neoplasms kuu ya kisaikolojia katika hatua fulani ya ukuzaji wa genesis.

Katika kila hatua, hali maalum ya maendeleo ya kijamii huundwa, ambayo, kwa upande wake, inachangia ukweli kwamba shughuli inayoongoza inayofanana imeonyeshwa. Hii ni ishara ya mpito kwa kiwango cha juu cha psyche.

Shughuli zinazoongoza zinaweza kuamua kuibuka kwa hatua mpya ya maendeleo, ikifanya kama kigezo cha msingi cha utambuzi wake. Haijidhihirisha mara moja, lakini lazima iumbwe katika mfumo wa hali ya kijamii. Kwa kuongezea, shughuli mpya haitapita aina ya awali.

Kwa hivyo, shughuli inayoongoza ni sababu ambayo huamua udhihirisho wa mabadiliko makubwa na neoplasms katika kiwango cha akili cha ukuaji katika hatua kadhaa za ugonjwa wa kizazi.

Je! Hii inatokeaje? Katika mfumo wake, kazi zote za mtoto hutengenezwa na kufundishwa. Hii hatimaye itasababisha kuibuka kwa mabadiliko ya ubora. Uwezo unaokua wa mtu anayekua utakuwa chanzo cha udhihirisho wa utata katika mfumo wa "mtoto - mtu mzima", ambayo "itasababisha" kutofautiana kati ya fursa ambazo zimetokea katika mfumo wa zamani wa uhusiano na mazingira. Hapo ndipo mgogoro maalum wa maendeleo unapoanza, na kuchangia mabadiliko hadi kiwango cha juu cha genesis.

Wacha tuchunguze kwa undani zaidi mwendo wa mchakato huu, kulingana na data ya utafiti wa kisasa.

Katika (tangu kuzaliwa hadi mwaka mmoja), hali ya kijamii itaamuliwa na ukweli kwamba mtoto mdogo hawezi kufanya bila mtu mzima. Anaihitaji sio tu kwa kutoa mahitaji ya mwili, bali pia kwa mawasiliano. Kwa hivyo, aina inayoongoza ya shughuli - mawasiliano ya kihemko ya moja kwa moja ya mtoto - itaunda hitaji na hitaji la mawasiliano na watu.

Katika hatua ya utoto wa mapema (kutoka mwaka mmoja hadi mitatu), mtoto hupokea uhuru, ambayo inahusishwa na ukweli kwamba tayari anaweza kusonga kwa kujitegemea. Kwa kuongezea, hotuba inaendelea kikamilifu, na wazazi sasa hufanya kama mpatanishi kati yake na ulimwengu unaomzunguka. Ni watu wazima ambao huwa makondakta, na shughuli ya ujanja-mada - inayoongoza. Shukrani kwake, ustadi wa magari na hotuba na uwezo hutengenezwa na kuboreshwa.

Katika kipindi (kutoka miaka mitatu hadi saba), mtoto huingia katika ulimwengu wa watu wazima na msaada wa mchezo wa kuigiza. Ndani ya mfumo wake, ana uwezo wa kurudia kile anachokiona katika ulimwengu unaomzunguka. Ndiyo sababu michezo ya daktari, muuzaji, majambazi, vita, familia, na kadhalika huonekana.

Katika (kutoka miaka saba hadi kumi na moja), mtangazaji hubadilika sana: kuu huwa ya elimu. Jitihada zote za mtoto zinapaswa kulenga kufikiria misingi ya sayansi na kuwa mada ya shughuli. Katika hali ya kijamii ya maendeleo, mtu mzima mpya anaonekana - mwalimu, ambaye sasa huamua sifa za ukuaji wake, akikagua juhudi na uwezo wa mwanafunzi.

Kuanzia ujana (kutoka miaka kumi na moja hadi kumi na tano), mawasiliano na wenzao inakuwa aina inayoongoza ya shughuli, ambayo inajidhihirisha katika nyanja anuwai za kijamii (kielimu, kisanii, michezo, kibinafsi, na kadhalika). Ni hiyo sasa inayoamua kwa ukuaji wa akili wa kijana, na ushawishi wa watu wazima "unafifia" nyuma.

Kadiri mtu anavyokua na kushirikiana, ile kuu inakuwa inachangia ukuzaji wa taaluma yake.

Kuongoza shughuli.

Neoplasms kuu.

Vygotsky alielewa hali ya kijamii ya maendeleo kama uwiano wa hali ya nje na ya ndani kwa ukuzaji wa psyche. Huamua mtazamo wa mtoto kwa watu wengine, vitu, vitu, kwake mwenyewe.

Neoplasms zinazohusiana na umri. Aina mpya ya muundo wa utu inaonekana, mabadiliko ya akili, ununuzi mzuri, ambayo hukuruhusu kuhamia hatua mpya ya maendeleo.

Kuongoza shughuli. A.N. Leont'ev, alisema kuwa shughuli hii hutoa safu kuu za ukuzaji wa akili katika kipindi hiki. Katika shughuli hii, fomu kuu mpya za kibinafsi zinaundwa, urekebishaji wa michakato ya akili na kuibuka kwa aina mpya za shughuli hufanyika.

Kulingana na A. N. Leont'ev, shughuli inayoongoza huamua mabadiliko kuu katika tabia za mtoto katika kipindi fulani cha ukuaji. Inajulikana na ishara zifuatazo: 1) mabadiliko kuu ya akili ya mtoto katika kipindi cha umri hutegemea kwa njia ya karibu, 2) aina zingine za shughuli huibuka na kutofautisha ndani yake, 3) michakato ya faragha ya akili huundwa na kujengwa upya ndani yake (1981, p. 514-515).

Licha ya ukweli kwamba kila kipindi cha umri kinaonyeshwa na shughuli fulani inayoongoza, hii haimaanishi kuwa aina zingine za shughuli hazipo au zina shida katika umri huu. Kwa mtoto wa shule ya mapema, shughuli inayoongoza ni mchezo. Lakini katika kipindi cha shule ya mapema, vitu vya ujifunzaji na kazi vinaweza kuzingatiwa katika maisha ya watoto. Walakini, hawaamua hali ya mabadiliko kuu ya kiakili katika umri uliopewa - huduma zao zinategemea mchezo.

Fikiria kipindi cha utoto, ambacho kilitengenezwa na D. B. Elkonin kulingana na kazi za L. S. Vygotsky na A. N. Leontiev. Kipindi hiki kinategemea wazo kwamba aina fulani ya shughuli inayoongoza inalingana na kila umri kama kipindi cha kipekee na cha hali ya maisha ya mtu; mabadiliko yake yanaonyesha mabadiliko ya vipindi vya umri. Katika kila shughuli inayoongoza, neoplasms inayolingana ya akili huibuka na huundwa, mwendelezo ambao huunda umoja wa ukuaji wa akili wa mtoto. "

Hapa kuna kipindi kilichoonyeshwa.

2. Shughuli ya ujanja ya mada inaongoza ^ kwa mtoto kutoka miaka 1 hadi 3. Kufanya shughuli hii (mwanzoni kwa kushirikiana na watu wazima), mtoto huzaa njia zilizotengenezwa kijamii za kutenda na vitu;

ana hotuba, uteuzi wa semantic wa vitu, mtazamo wa jumla wa kikundi cha ulimwengu unaolenga na kufikiria kwa nguvu. Neoplasm kuu ya umri huu ni kutokea kwa mtoto wa fahamu, ambayo inaonekana kwa wengine katika mfumo wa mtoto wake mwenyewe<я».

3. Shughuli ya kucheza ni kubwa zaidi kwa mtoto kutoka miaka 3 hadi 6.

4. Shughuli ya kujifunza huundwa kwa watoto kutoka miaka 6 hadi 10. Kwa msingi wake, watoto wa shule ya msingi huendeleza fahamu na nadharia ya nadharia, huendeleza uwezo unaofanana (tafakari, uchambuzi, upangaji wa akili); katika umri huu, watoto pia huendeleza mahitaji na malengo ya kujifunza.

5. Shughuli muhimu ya kijamii kama inayoongoza ni ya asili kwa watoto kutoka miaka 10 hadi 15. Inajumuisha aina kama vile kazi, elimu, upangaji wa kijamii, michezo na shughuli za kisanii.

6. Shughuli za kielimu na kitaalam ni kawaida kwa wanafunzi wa shule za upili na wanafunzi wa shule za ufundi wenye umri kati ya miaka 15 hadi 17-18. Shukrani kwake, wanaendeleza hitaji la kazi, uamuzi wa kitaalam, pamoja na masilahi ya utambuzi na vitu vya ustadi wa utafiti, uwezo wa kujenga mipango yao ya maisha, tabia za kiitikadi, maadili na utu wa raia, na mtazamo thabiti wa ulimwengu.

Ukinzani wa ndani ni nguvu ya kuendesha ukuaji wa akili. Sio mawasiliano kati ya WANT na I CAN.

4. Tofauti na ujumuishaji wa michakato, mali na sifa.

Tofauti iko katika ukweli kwamba wao, wakitengwa kutoka kwa kila mmoja, hubadilika kuwa fomu za kujitegemea au shughuli (kumbukumbu imetengwa na mtazamo).

Ujumuishaji unahakikisha kuanzishwa kwa uhusiano kati ya pande za kibinafsi za psyche. Kwa hivyo michakato ya utambuzi, baada ya kupitisha utofautishaji, huanzisha unganisho na kila mmoja kwa kiwango cha hali ya juu. Kwa hivyo kumbukumbu, hotuba, kufikiria hutoa usomi.

Mkusanyiko.

Mkusanyiko wa viashiria vya mtu binafsi ambavyo huandaa mabadiliko ya ubora katika maeneo tofauti ya psyche.

5. Mabadiliko ya viamua (sababu).

Uhusiano kati ya viamua kibaolojia na kijamii unabadilika. Uwiano wa viamua kijamii pia unakuwa tofauti. Kuna uhusiano maalum na wenzao na watu wazima.

6. psyche ni plastiki.

Hii inawezesha ujumuishaji wa uzoefu. Mtoto aliyezaliwa anaweza kujua lugha yoyote. Moja ya udhihirisho wa plastiki ni kulipa fidia kwa kazi za kiakili au za mwili (maono, kusikia, kazi ya gari).

Udhihirisho mwingine wa plastiki ni kuiga. Hivi karibuni, imezingatiwa kama aina ya kipekee ya mwelekeo wa mtoto ulimwenguni wa aina haswa za shughuli za wanadamu, njia za mawasiliano na sifa za kibinafsi kwa kuziingiza, na kuzifanya kuwa mfano wa shughuli halisi (L.F. Obukhova, I.V. Shapovalenko).

E. Erickson aligundua hatua za njia ya maisha ya mtu binafsi, kila moja ina sifa ya jukumu maalum ambalo linasambazwa na jamii.
Uchanga (mdomo) - uaminifu - kutokuaminiana.
Umri wa mapema (anal st.) - uhuru - shaka, aibu.
Umri wa uchezaji (sanaa ya kiume.) - mpango - hisia ya hatia.
Umri wa shule (latent st.) - mafanikio - udhalili.
Ujana (latency) - kitambulisho - kueneza utambulisho.
Vijana - urafiki - kutengwa.
Ukomavu - ubunifu - vilio.
Uzee - ujumuishaji - tamaa katika maisha.

SHUGHULI ZA KUONGOZA ZA WATOTO KWA NYAKATI MBALI ZA UMRI

Hali kuu ya ukuaji wa akili ya mtoto ni shughuli zake zenye nguvu. A. N. Leont'ev alianzisha wazo la kuongoza shughuli katika saikolojia ya maendeleo. Alisisitiza kuwa "... mchakato kuu ambao unaonyesha ukuaji wa akili wa mtoto ni mchakato maalum wa kumweka au kutofautisha mafanikio ya vizazi vilivyopita vya watu. … Utaratibu huu unafanywa katika shughuli za mtoto kuhusiana na vitu na matukio ya ulimwengu unaozunguka, ambayo mafanikio haya ya mtu hujumuishwa ”. Ni katika shughuli inayohamasishwa ya mtoto mwenyewe kwamba malezi ya utu wake hufanyika. Kwa kuongezea, malezi haya hufanyika kwanza chini ya ushawishi wa shughuli inayoongoza katika hatua hii ya ugonjwa, na kusababisha mabadiliko kuu katika michakato ya akili katika tabia ya kisaikolojia ya utu wa mtoto (mawasiliano, uchezaji, ujifunzaji, kazi).

Shughuli inayoongoza ni shughuli kama hiyo, maendeleo ambayo huamua mabadiliko kuu katika michakato ya akili na tabia ya kisaikolojia ya utu wa mtoto katika hatua fulani za ukuaji wake. Wakati wa mpito kwa kiwango kipya cha maendeleo, shughuli za hapo awali hazipotei, lakini jukumu lake la uamuzi katika maendeleo limepotea. Kwa hivyo, mchezo ndio shughuli inayoongoza ya shule ya mapema, lakini watoto wa shule na watu wazima hucheza. Ishara ya mabadiliko kutoka kwa umri mmoja hadi mwingine ni mabadiliko ya aina ya shughuli zinazoongoza ambazo husababisha mtazamo wa mtoto kwa ukweli.

Shughuli inayoongoza ya mtoto mchanga ni mawasiliano ya moja kwa moja ya kihemko na mtu mzima, kwa sababu ambayo anaendeleza hitaji la kuwasiliana na watu wengine (kutoka wiki za kwanza hadi mwaka).

Katika utoto wa mapema - biashara kwa kushirikiana na mtu mzima. Mtoto yuko busy na kitu na vitendo nayo. Ustadi mkubwa wa shughuli za zana za vifaa hufanya akili ya vitendo. Hotuba hutumiwa hasa kuanzisha ushirikiano na watu wazima katika shughuli za malengo ya pamoja. Hitaji la hotuba linaibuka kama njia ya mawasiliano ya biashara na mtu mzima (kutoka mwaka mmoja hadi miaka mitatu).

Katika umri wa shule ya mapema, shughuli inayoongoza ni kucheza. Katika kucheza, kwa mara ya kwanza, hitaji la mtoto kuathiri ulimwengu linaundwa na linaonekana. A. M. Gorky aliandika: "Kucheza ni njia ya watoto kwa maarifa ya ulimwengu ambao wanaishi na ambao wameitwa kubadili." Michezo yote kawaida huzaa aina fulani ya shughuli zisizo za kucheza na hivyo kukidhi hitaji la mtoto kushiriki katika maisha na shughuli za watu wazima. Lakini mtoto huwa mtu mzima tu katika mawazo, kiakili. Aina anuwai ya shughuli nzito za watu wazima hutumika kama mifano ambayo hutengenezwa tena katika shughuli za kucheza: kulenga mtu mzima kama mfano, lakini tu na vitu mbadala (vinyago) katika mchezo wa kucheza njama. Katika kucheza kwa mtoto, sio tu mali ya vitu ni muhimu, lakini pia uhusiano na kitu, kwa hivyo uwezekano wa kubadilisha vitu, ambayo inachangia ukuzaji wa mawazo. Wakati wa kucheza, mtoto pia huongoza vitendo sawa. Cheza shughuli mwishoni mwa umri wa shule ya mapema ni tofauti katika aina kama mchezo wa kuigiza jukumu, michezo na sheria. Mchezo hauendelei tu michakato ya utambuzi, hotuba, mawasiliano, tabia, lakini pia utu wa mtoto. Cheza katika umri wa shule ya mapema ni aina ya maendeleo kwa wote, inaunda eneo la ukuaji wa karibu, hutumika kama msingi wa malezi ya shughuli za kielimu za baadaye (kutoka tatu hadi sita).

Kwa nini kucheza shughuli inayoongoza katika umri wa shule ya mapema? Je! Inaunda sifa ambazo zitachangia mafanikio ya baadaye ya mtoto shuleni? Je! Kucheza inaweza kuwa "daraja" la mwendelezo kati ya shule ya mapema na elimu ya msingi ya jumla?

Dhana yenyewe ya "kiongozi" inatupa dokezo. Kucheza ni shughuli ambayo inasababisha kuundwa kwa sifa mpya za psyche na utu wa mtoto. Ni muhimu sana kuelewa upendeleo wa umri wa shule ya mapema: kitovu cha kazi ya akili ya mtoto haiko katika akili yake, lakini kwa mhemko, lakini hii haidhoofishi kazi ya kufikiria, lakini inampa mhusika tofauti. Shughuli zote za utambuzi za mtoto zinaongozwa na malengo hayo ambayo huwekwa mbele na nyanja ya kihemko na uwanja wa shughuli. Mchanganyiko huu unawakilishwa vyema kwenye mchezo.

Mchezo ni ...

Ishara za shughuli inayoongoza:

1. Aina mpya za shughuli zinaonekana ndani yake.

2. Katika shughuli hii, kazi za kiakili za kibinafsi zinaundwa na kujengwa upya (mawazo ya ubunifu yanaonekana kwenye mchezo).

3. Mabadiliko ya utu yaliyoonekana wakati huu yanategemea shughuli hii.

Uteuzi wa dhana ya "shughuli inayoongoza" ni muhimu kuelewa kiini cha athari zake kwa ukuaji wa akili wa mtu. Mabadiliko thabiti katika aina zinazoongoza za shughuli inamaanisha kuwa wakati wa mpito hadi kiwango kipya cha maendeleo, shughuli za hapo awali hazipotei, lakini jukumu lake kuu katika maendeleo limepotea. Mpya zinaongezwa kwa aina za shughuli zilizoundwa hapo awali, na wakati huo huo kuna marekebisho ya ubora wa umri wa kila aina ya shughuli.

Kwa umri, wengine huja mbele, na shughuli zingine zimeshushwa hadi ya pili, ili uongozi wa shughuli zinazoongoza ubadilike.

Kuongoza shughuli na malezi ya michakato ya akili, mafunzo ya kibinafsi.

Ukuaji wa watoto hufanyika tu chini ya hali ya shughuli zake zenye nguvu, kwa hivyo, ujifunzaji na shughuli haziwezi kutenganishwa. Ukuaji wa watoto hufanyika wakati huo huo katika aina nyingi za shughuli, i.e. hii haimaanishi kuwa shughuli tu inayoongoza inaongoza maendeleo. Ikiwa shughuli zingine ni muhimu sana kwa mtoto, hii itaonyeshwa katika malezi ya utu wake. lakini hakutakuwa na athari ya kina ya maendeleo kama shughuli inayoongoza.

Mwishoni mwa karne ya 19 - mwanzoni mwa karne ya 20. ukuzaji wa saikolojia ya ukuaji ulihusishwa kwa karibu na pedology, sayansi ya watoto, iliyoundwa na mwanasaikolojia wa Amerika S. Hall (1846-1924), mwanafunzi wa Wundt.
Kusoma ukuaji wa akili wa mtoto, Hall alifikia hitimisho kwamba inategemea sheria ya Haeckel ya biogenetic. Hall alisema kuwa ukuzaji wa ugonjwa wa akili ya mtoto hurudia kwa kifupi hatua zote za ukuaji wa phylogenetic wa psyche ya mwanadamu.
Katika nadharia ya urekebishaji iliyoundwa na Hall, ilisisitizwa kuwa mlolongo na yaliyomo katika hatua hizi zimewekwa kwa vinasaba, kwa hivyo mtoto hawezi kukwepa au kupita hatua yoyote ya ukuaji wake.
Mwanafunzi wa Hall K. Hutchinson, kwa msingi wa nadharia ya urekebishaji, aliunda kipindi cha ukuaji wa akili, kigezo ambacho ilikuwa njia ya kupata chakula.

Kuanzia kuzaliwa hadi miaka 5 - hatua ya kuchimba na kuchimba. Katika hatua hii, watoto wanapenda kucheza kwenye mchanga, kutengeneza mikate ya Pasaka na kuendesha ndoo na kupiga;

Kutoka miaka 5 hadi 11 - hatua ya uwindaji na ukamataji. Katika hatua hii, watoto huanza kuogopa wageni, wanakua na ukali, ukatili, hamu ya kujitenga na watu wazima, haswa wageni, na hamu ya kufanya mambo mengi kwa siri;

Kutoka miaka 8 hadi 12 - hatua ya mchungaji. Katika kipindi hiki, watoto hujitahidi kuwa na kona yao wenyewe, na wanajenga makao yao, kawaida kwenye yadi au shambani, msituni, lakini sio nyumbani. Pia wanapenda wanyama wa kipenzi na hujaribu kuwa nazo ili kuwe na mtu wa kumtunza na nani wa kumlinda. Watoto, haswa wasichana, wakati huu wana hamu ya kupendana na upole;

Kuanzia umri wa miaka 11 hadi 15 - hatua ya kilimo, ambayo inahusishwa na hamu ya hali ya hewa, matukio ya asili, na pia kupenda bustani, na kati ya wasichana, kwa maua. Kwa wakati huu, watoto huendeleza uchunguzi na busara;

Kuanzia miaka 14 hadi 20 - hatua ya tasnia na biashara, au hatua ya mtu wa kisasa. Wakati huu, watoto huanza kuelewa jukumu la pesa, na pia umuhimu wa hesabu na sayansi zingine haswa. Kwa kuongezea, watoto wana hamu ya kubadilisha masomo tofauti.

Hutchinson aliamini kuwa kutoka umri wa miaka 8, i.e. kutoka hatua ya mchungaji, enzi ya mtu mstaarabu huanza, na ni kutoka kwa umri huu watoto wanaweza kufundishwa kimfumo, ambayo haiwezekani katika hatua za awali. Wakati huo huo, aliendelea kutoka kwa wazo la Hall kwamba ujifunzaji unapaswa kujengwa kwenye hatua fulani ya ukuzaji wa akili, kwani kukomaa kwa kiumbe huandaa msingi wa kujifunza.

Wote Hall na Hutchinson walikuwa na hakika kuwa kupita kwa kila hatua ni muhimu kwa maendeleo ya kawaida, na kurekebishwa kwa yoyote kati yao husababisha kuonekana kwa kupotoka na hali mbaya katika psyche. Kulingana na hitaji la watoto kuishi katika hatua zote za ukuzaji wa akili ya wanadamu, Hall alitengeneza utaratibu ambao husaidia mabadiliko kutoka hatua moja kwenda nyingine. Kwa kuwa kwa kweli mtoto hawezi kuhamishiwa kwa hali zile zile ambazo ubinadamu umepata, mabadiliko kutoka kwa hatua moja hadi nyingine hufanywa katika mchezo, ambayo ni utaratibu maalum. Kwa hivyo kuna michezo ya watoto katika vita, katika majambazi ya Cossack, nk. Hall alisisitiza kuwa ni muhimu sio kumuaibisha mtoto katika udhihirisho wa silika zake, ambazo kwa njia hii hushindwa, pamoja na hofu ya watoto.

Bibliografia:

1. Obukhova, L.F. Saikolojia ya mtoto (ukuaji). Kitabu cha maandishi. - M., Wakala wa Ufundishaji wa Urusi. 1996

2. Martynkovskaya T. Historia ya saikolojia ya watoto.

3. Leontiev A.N. Shida za ukuzaji wa psyche. - M., 1972

Kuongoza shughuli. Ufafanuzi wa sehemu hii ya kimuundo ya umri ilitolewa na wafuasi na wanafunzi wa L. S. Vygotsky. Wazo kwamba shughuli za kibinadamu sio kando kando, kwamba kwa jumla yao, shughuli inayoongoza inapaswa kutofautishwa - sio sana kuhusiana na shughuli zingine, lakini kwa uhusiano wa akili, maendeleo ya kibinafsi, kwa malezi ya muundo mpya wa kisaikolojia , yaani shughuli, ambayo ujanibishaji wake unafanyika, ilikuwa tayari iko katika kazi za L. S. Vygotsky.

Katika kazi za L. I. Bozhovich, D. B. Elkonin, na wengine, ilionyeshwa kuwa msingi wa ukuaji wa utambuzi wa mtoto, msingi wa ukuzaji wa utu wake ni shughuli ya moja kwa moja ya vitendo. Kulingana na waandishi hawa, ni dhana ya "shughuli" ambayo inasisitiza uhusiano wa somo mwenyewe na ukweli unaozunguka. Katika muktadha huu, mchakato wa maendeleo ulizingatiwa kama harakati ya somo kwa sababu ya shughuli zake na vitu, na sababu za urithi na mazingira zilifanya kama hali ambazo haziamua kiini cha mchakato wa maendeleo, lakini tu tofauti zake kadhaa katika kawaida. .

Kama DB Elkonin alisisitiza, kuanzishwa kwa dhana ya "shughuli" hubadilisha shida nzima ya maendeleo kuipindua kwa somo. Kulingana na yeye, mchakato wa uundaji wa mifumo ya utendaji ni mchakato ambao hutengenezwa na somo mwenyewe. Hakuna ushawishi wa mtu mzima juu ya michakato ya ukuzaji wa akili wa mtoto hauwezi kufanywa bila shughuli halisi ya mhusika mwenyewe. Na mchakato wa maendeleo yenyewe unategemea jinsi shughuli hii inafanywa.

Katika saikolojia ya Urusi, ufafanuzi wa aina inayoongoza ya shughuli, iliyotolewa na A. N. Leontiev, imechukuliwa, ambayo pia iliamua sifa kuu za dhana hii. Kwa maoni yake, viashiria vya upimaji sio ishara ya shughuli inayoongoza. Kuongoza shughuli sio tu shughuli ambayo hufanyika mara nyingi katika hatua fulani ya ukuaji, shughuli ambayo mtoto hutumia wakati mwingi. Kiongozi A. N. Leont'ev aliita shughuli ya mtoto, ambayo inaonyeshwa na ishara tatu zifuatazo.

Mwanzoni, ni shughuli kama hiyo ambayo aina nyingine, aina mpya za shughuli huibuka na ndani ambayo hutofautisha. Kwa mfano, kujifunza kwa maana nyembamba ya neno, ambalo linaonekana kwanza tayari katika utoto wa shule ya mapema, kwanza linaonekana kwenye mchezo, ambayo ni haswa katika shughuli inayoongoza katika hatua hii ya maendeleo. Mtoto huanza kujifunza kwa kucheza.

Pili, shughuli inayoongoza ni shughuli ambayo michakato ya faragha ya akili huundwa au kujengwa upya. Kwa hivyo, kwa mfano, kwa kucheza, kwa mara ya kwanza, michakato ya mawazo ya kazi ya mtoto huundwa, katika kujifunza - michakato ya kufikiria dhahiri. Haifuati kutoka kwa hii kwamba malezi au urekebishaji wa michakato yote ya akili hufanyika tu ndani ya shughuli inayoongoza. Michakato mingine ya akili huundwa na kujengwa sio moja kwa moja katika shughuli inayoongoza yenyewe, lakini pia katika aina zingine za shughuli ambazo zinahusiana na maumbile. Kwa hivyo, kwa mfano, michakato ya kufutwa na ujanibishaji wa rangi hutengenezwa katika umri wa shule ya mapema sio kwenye mchezo wenyewe, lakini kwa kuchora, matumizi ya rangi, n.k., ambayo ni, katika aina hizo za shughuli ambazo zina asili yao tu zinazohusiana na cheza shughuli.

Tatu, shughuli inayoongoza ni shughuli kama hiyo ambayo mabadiliko kuu ya kisaikolojia katika utu wa mtoto huzingatiwa katika kipindi fulani cha ukuaji hutegemea sana. Kwa hivyo, kwa mfano, mtoto wa shule ya mapema hujifunza kazi za kijamii na kanuni zinazofanana za tabia ya watu kwenye mchezo ("mkurugenzi, mhandisi, mfanyikazi hufanya nini kwenye mmea"), na huu ni wakati muhimu sana katika malezi ya utu. Kwa hivyo, shughuli inayoongoza ni shughuli kama hiyo, maendeleo ambayo huamua mabadiliko kuu katika michakato ya akili na tabia ya kisaikolojia ya utu wa mtoto katika hatua hii ya ukuaji wake.

AN Leont'ev alizidisha maoni ya Vygotsky juu ya VVD, alitoa ufafanuzi wa dhana hii, ilionyesha kuwa yaliyomo na aina ya shughuli inayoongoza inategemea hali halisi ya kihistoria ambayo ukuaji wa mtoto huendelea, na pia ilionyesha utaratibu wa kubadilisha aina za shughuli. Utaratibu huu, kulingana na AN Leont'ev, umeonyeshwa kwa ukweli kwamba wakati wa ukuaji nafasi ya awali ya mtoto katika ulimwengu wa mahusiano ya kibinadamu karibu naye huanza kutambuliwa na yeye kama isiyofaa kwa uwezo wake, na anatafuta kubadilika ni. Ukinzani wa wazi unatokea kati ya njia ya maisha ya mtoto na uwezo wake, ambayo tayari imeamua njia hii ya maisha. Kwa mujibu wa hii, shughuli zake zinarekebishwa. Kwa hivyo, mabadiliko hufanywa kwa hatua mpya katika ukuzaji wa maisha yake ya akili.

Katika saikolojia ya kisasa ya nyumbani, jukumu la shughuli inayoongoza katika ukuzaji wa utu katika genesis inajadiliwa kwa kina katika kazi za D.I. Feldstein. Kulingana na D.I. Feldshtein, mabadiliko ya asili ya VVD huweka mipaka ya jumla ya vipindi vya ukuaji wa akili ya mtoto, malezi yake kama utu. Aina za shughuli zinazoongoza hutegemea kidogo juu ya mapenzi ya mtoto kama, kwa mfano, lugha anayozungumza. Hizi ni muundo wa kijamii (haswa, kijamii na kisaikolojia). Kwa kuongezea, wana tabia maalum ya kihistoria, tangu utoto na kipindi chake huwakilisha hali ya kihistoria, hali halisi ya kijamii; kubadilisha katika nyakati tofauti za kijamii na kiuchumi, katika jamii tofauti.

Katika suala hili, DI Feldstein anasema, saikolojia ya ukuaji huchunguza hali na mifumo maalum ya mabadiliko ya muundo wa malengo ya aina inayoongoza ya shughuli kuwa aina ya shughuli za kibinafsi za mtoto, ikiamua mwelekeo wa malezi ndani yake mahitaji, nia, hisia, mtazamo unaolingana kwa watu na vitu. shughuli.

Kwa ujumla, shughuli na maendeleo yake yanaonyeshwa kwa njia mbili: kwa upande mmoja, mchakato mzima wa maendeleo, mabadiliko ya shughuli zinazoongoza zinaweza na inapaswa kuelezewa kama harakati ya kibinafsi, kama mchakato ambao unatii mantiki yake, kwamba ni, kama mchakato wa kisaikolojia yenyewe, na kwa upande mwingine, kwa vitendo, tunashughulika na shughuli zilizopangwa ambazo zinaunda mazingira ya ukuzaji wa mtu kama mtu. Shughuli iliyoandaliwa na jamii hutoa mpango ambao uhusiano, mahitaji ya mtoto, ufahamu wake, na kujitambua huundwa. Kwa hivyo, maendeleo ya kibinafsi ni maendeleo kupitia aina ya shughuli zilizowekwa kutoka nje.

Katika kazi za D.I. Feldstein, maelezo ya kina ya aina kuu za shughuli zinazoongoza zinawasilishwa na kawaida ya mabadiliko yao imedhamiriwa, ambayo, kwa maoni ya mwandishi, huamua ukuzaji wa utu katika genesis.

Kwa hivyo, katika utoto, tangu kuzaliwa hadi mwaka mmoja, kuna mawasiliano ya moja kwa moja ya kihemko, ambayo ni shughuli inayoongoza ya mtoto katika umri huu. Shughuli hii ya kimsingi ya mtoto mchanga imedhamiriwa na maumbile ya mwanadamu kama kiumbe wa kijamii. Mtoto katika kipindi hiki anazingatia kuanzisha mawasiliano ya kijamii.

Katika utoto wa mapema, kutoka mwaka mmoja hadi mitatu, wakati hitaji la tabia ya kijamii linatokea na wakati huo huo hakuna uwezo wa kutenda kijamii, basi huletwa mbele na kuwa kiongozi shughuli za ujanja-mada, katika mchakato ambao mtoto huongoza sio tu aina ya mawasiliano ya kibinadamu kati ya watu, lakini juu ya njia zote zilizotengenezwa kijamii za kutumia vitu vyote vilivyo karibu naye.

Baada ya kuigiza opera katika kuwasiliana mara kwa mara na watu wazima upande wa shughuli-kiufundi wa shughuli, mtoto katika miaka ijayo, umri wa mapema (kutoka miaka 3 hadi 6), huenda zaidi ya mipaka ya uhusiano wa moja kwa moja wa kila siku. Shughuli iliyoendelea ya kucheza inakuwa inayoongoza katika kipindi hiki. Iko katika maendeleo mchezo wa kuigiza mtoto hugundua kuwa watu walio karibu naye wana taaluma anuwai, wamejumuishwa katika uhusiano ngumu zaidi, na yeye mwenyewe, akiongozwa na kanuni za mahusiano haya, lazima azingatie sio yake tu, bali pia maoni ya mtu mwingine. Cheza vitendo, kwanza, kama shughuli ambayo mtoto huelekezwa katika dhihirisho la jumla, la utendaji wa maisha ya watu, majukumu yao ya kijamii na mahusiano. Pili, kwa msingi wa shughuli ya uchezaji wa mtoto, kuibuka na ukuzaji wa mawazo na kazi ya ishara hufanyika.

Katika umri wa shule ya msingi (kutoka miaka 6 hadi 10), shughuli za elimu ndizo zinazoongoza, Hiyo ni, shughuli za kijamii kwa ujumuishaji wa aina za nadharia za kufikiria. Katika mchakato wa shughuli hii, watoto hupata uwezo wa kujifunza na uwezo wa kufanya kazi na maarifa ya nadharia. Shughuli hii inaonyeshwa na uhamasishaji wa dhana za awali za kisayansi katika nyanja zingine za maarifa; misingi ya mwelekeo katika aina za nadharia za kuonyesha ukweli huundwa kwa watoto. Pamoja na maendeleo kamili ya shughuli hii, watoto huendeleza ubabe wa lazima wa michakato ya akili, mpango wa ndani wa vitendo na kutafakari juu ya matendo yao wenyewe, juu ya tabia zao kama sifa muhimu zaidi za ufahamu wa nadharia.

Watoto wa ujana (kutoka miaka 10 hadi 15) wamejumuishwa katika mfumo mpya wa uhusiano, mawasiliano na marafiki na watu wazima shuleni. Mahali yao halisi katika familia, na pia kati ya wenzao katika maisha ya kila siku, pia hubadilika. Kwa mtoto katika ujana, wigo wa shughuli hupanuka sana, na muhimu zaidi, hali ya shughuli hii inabadilika kimaadili, aina na fomu zake huwa ngumu zaidi. Vijana hushiriki katika aina anuwai ya shughuli: katika kazi ya elimu na elimu, katika kijamii na kisiasa, utamaduni na kazi ya watu wengi, katika utamaduni wa mwili na shughuli za michezo, katika kazi ya shirika, katika kazi ya nyumbani ya shule, nje ya shule kazi ya mtu binafsi ya ujasiriamali, katika rundo la ubunifu (ubunifu wa kiufundi na kisanii, majaribio). Mabadiliko katika nafasi ya kijamii ya mtoto katika ujana, hamu yake ya kuchukua nafasi fulani maishani, jamii, katika uhusiano na watu wazima inaonyeshwa katika hitaji kubwa la kijana kujitathmini katika mfumo "Mimi na umuhimu wangu kwa jamii "," Mimi na ushiriki wangu katika jamii ya maisha ". Mahali hapa ya kijana katika jamii imedhamiriwa na kiwango cha ushiriki wake au uwezekano wa ushiriki wake katika shughuli za asili inayotambulika kijamii. Ni shughuli hii ambayo inakuwa inayoongoza katika kipindi hiki cha umri. Katika shughuli za kupanuka za kijamii, hitaji la vijana kujenga uhusiano mpya na watu wazima, utambuzi wa uhuru unaridhika kabisa.

Kipengele muhimu zaidi cha umri wa shule ya mwandamizi (umri wa miaka 15-17) ni kwamba hapa shughuli inayoongoza inakuwa shughuli ya kielimu, ikijumuishwa kikamilifu na kazi anuwai, ambayo ni muhimu sana kwa kuchagua taaluma na kukuza mwelekeo wa thamani. Kuwa na tabia ya kuelimisha na ya kitaalam, shughuli hii, kwa upande mmoja, hupata vitu vya utafiti, kwa upande mwingine, inapata mwelekeo fulani juu ya kupata taaluma, juu ya kupata nafasi maishani. Neoplasm kuu ya kisaikolojia ya umri huu ni uwezo wa mwanafunzi kuandaa mipango yake ya maisha, kutafuta njia za utekelezaji wake, kukuza siasa, uzuri, maadili, ambayo inaonyesha ukuaji wa kujitambua. Imejumuishwa kikamilifu na kazi inayotambulika kijamii, shughuli za kielimu na za kitaalam zinazolenga kijamii sio tu inakuza mwelekeo wa utambuzi na utaalam wa watoto wa shule za mwandamizi, lakini pia hutoa kiwango kipya cha uamuzi wao wa kibinafsi unaohusishwa na mabadiliko ya "msimamo wa ndani" wa mwandamizi. mwanafunzi (ufahamu wa mimi katika mfumo wa uhusiano wa maisha halisi) katika hali thabiti ya maisha, kulingana na ambayo mipango ya maisha inaongozwa na mahitaji ya jamii.