Nyumba ya sanaa ya Tretyakov kwenye shimoni la Crimea. Nyumba ya sanaa ya Tretyakov kwenye maonyesho ya Crimean Val Tretyakov Nyumba ya sanaa ya karne ya 20

Kuu / Upendo

Ustadi wangu wa kitaalam hauhusiani kabisa na ulimwengu wa urembo na sanaa, sijawahi kushiriki kitaalam katika uchoraji au kitu kama hicho. Ujuzi juu ya sanaa ndio msingi zaidi, umekusanywa kutoka kwa vyanzo anuwai katika vipindi tofauti vya maisha. Lakini kwangu uchoraji au sanamu ni zaidi ya sanaa tu. Huu ni ulimwengu mkubwa kabisa, uliozama katika kutafakari ambayo, mimi husahau juu ya kila kitu ulimwenguni.

Safari ya Jumba la sanaa la Tretyakov ni sherehe ya roho. Kwa muda mrefu nilitembea tu kwenda kwa Lavrushinsky Lane, ingawa jengo la Krymsky Val sio mbali sana. Katika hali ya hewa nzuri, unaweza kutembea, umbali ni karibu 1.5 km.
Kwa muda mrefu nimetaka kuona kuna nini hapo? Je! Ni sanaa gani ya karne ya 20? Je! Kuna mkusanyiko mkubwa hapo? Na swali kuu ni, je! Nitaipenda hata kidogo?

Na kwa hivyo nilijiandaa na kwenda. Nyumba ya sanaa iko katikati kabisa mwa Hifadhi ya Sanaa ya Muzeon, ambayo inavutia sana yenyewe. Kama muundo wa usanifu, jengo la nyumba ya sanaa sio la kushangaza na linaonekana kuwa mbaya.

Kwenye ghorofa ya chini kuna WARDROBE, cafe, dawati la pesa na choo. Kwa hivyo, baada ya kumaliza na taratibu, unaweza kwenda hadi ghorofa ya 4, ambapo maonyesho ya kudumu iko.

Mkusanyiko wa jumba la kumbukumbu ni tofauti sana na ya kupendeza. Picha zingine hazikuwa wazi kwangu, kwa mfano, inayojulikana "Mraba Mweusi" na K. Malevich. Wengine walidhihirisha mitaa ya jiji niliyoizoea kwa kupendeza sana kwamba niliweza kuelewa tu kuwa ni kutoka kwa majina ya uchoraji.

Nyumba ya sanaa ni kubwa tu, unaweza kutembea huko kwa masaa kadhaa, kuna sanamu nyingi.

Kwa maoni yangu, nyumba ya sanaa itavutia kila mtu, hata wale ambao hawapendi sanaa ya kisasa. Kwa maoni yangu, uchoraji mwingi ni wa kupendeza, sio mzuri. Ikiwa unataka kutazama uchoraji mzuri, basi hukusanywa katika Lane ya Lavrushinsky. Baadhi ya uchoraji iliwafanya wageni watabasamu, wengine hawakuwa na hamu yoyote kwa mtu yeyote. Lakini isiyoeleweka zaidi ilikuwa kwamba kwa ujumla ilionyeshwa, watu zaidi walikusanyika karibu na turubai.

Haitawezekana kufikisha kila kitu, ningeenda tena kwa furaha.

Kutoka kwa maonyesho ambayo tulikwenda kufahamiana na maonyesho ya kudumu ya nyumba ya sanaa, tulitembea tu vyumba vichache vya kwanza na kazi za wasanii wa mapema wa karne ya 20 ... Labda bure, lakini baada ya Korovin, utangulizi wa dhati ya Natalia Goncharova na Niko Pirosmani inaonekana ya kushangaza. Kwa ujumla, tulipunguza kasi tu kwenye uchoraji wa waanzilishi wa jamii ya sanaa "Jack of Almasi" Pyotr Konchalovsky na Ilya Mashkov. Na hata wakati huo - sio kwenye picha zao za kupenda na bado ni maisha, lakini katika mandhari ambayo huibua ushirika na turubai za Paul Cézanne. Sio bahati mbaya kwamba Valets ya Almasi katika miaka ya ukomavu wao walibatizwa na mkosoaji "Sezannists wa Urusi". Kuna mfano mzuri wa maendeleo ya ubunifu - kutoka kwa ujinga na uasi hadi uchoraji kamili ...




Ilya Mashkov, "Italia. Usiseme uongo. Mazingira na mfereji wa maji ", 1913



Ilya Mashkov, "Ziwa Geneva. Glion ", 1914



Pyotr Konchalovsky "Siena. Mraba wa Signoria ", 1912


Lakini washiriki wengine wa Jack of Almasi - A. Lentulov, R. Falk, V. Rozhdestvensky - walianguka chini ya ushawishi wa Cubism ya Ufaransa. Kwa kuwa Lena na mimi sio wapenzi wa mwelekeo huu, tulitembea kupitia kumbi hizi kwa kuchanganyikiwa, ingawa inaaminika kwamba "Cubism ilicheza jukumu muhimu sana katika uamuzi wa uchoraji wa Urusi mwanzoni mwa karne ya 20, iliathiri malezi ya avant-garde ya Urusi na ikatoa msukumo kwa harakati mpya za kisanii. Cubism huunda asili, na kuharibu fomu ya kikaboni ("nasibu") na kuunda mpya, kamilifu zaidi ". Yeye, kwa maneno ya Malevich, alibadilisha "mtazamo wa ulimwengu wa mchoraji na sheria za uchoraji."



Hapa tunakaribia "mraba mweusi" maarufu. Kwa: "Sanaa ya Urusi, ikiwa imepita katika hatua zote za uvumbuzi wa Cubism ya Ufaransa kwa muda mfupi na kuwa na ujuzi wa masomo ya uchoraji wa hivi karibuni wa Ufaransa, hivi karibuni ilizidi katika ukali wa hitimisho lake la kisanii. Hitimisho kuu kutoka kwa Cubism kwenye mchanga wa Urusi lilikuwa Suprematism na Constructivism. Ubunifu wa K. Malevich na V. Tatlin, watu wawili wa kati wa avant-garde wa Urusi, ambaye aliamua njia ya ukuzaji wake, ilichukua sura chini ya ushawishi mkubwa wa dhana ya ujazo. "
"Mnamo 1915, Malevich uundaji wa Mraba Mweusi ulikuwa mwanzo wa Suprematism, moja ya mwelekeo mkali zaidi katika avant-garde. "Mraba Mweusi" ilikuwa ishara ya mfumo mpya wa sanaa, haikuonyesha kitu chochote, ilikuwa huru kutoka kwa uhusiano wowote na ulimwengu wa kidunia, wenye malengo, ikiwa "sifuri ya fomu", nyuma ambayo haikuwa na lengo kabisa. Suprematism iliachilia kabisa uchoraji kutoka kwa kazi ya picha. "
Ni ngumu kutoa maoni juu ya historia, kiini cha maendeleo - kila kitu kina nafasi yake na wakati. Lakini "kutokuwa na malengo" na uchoraji, bila "kazi ya picha" kwa sababu fulani haigusi kamba za ndani ambazo zinafikia roho nzuri ... Na Malevich mwenyewe alirudi miaka kadhaa baadaye kwa uchoraji mdogo sana ..



Kazimir Malevich "Mraba Mweusi", 1915





Lakini ni nzuri jinsi gani, baada ya kumbi kadhaa za Suprematism, kuona rangi angavu na aina nzuri za Kustodiev, Kandinsky na Bogaevsky wetu mpendwa! Mwishowe, likizo halisi ya uchoraji!




Boris Kustodiev "Sailor na Darling", 1921



Nikolay Kulbin "Umwagaji Jua", 1916



Wassily Kandinsky "Mpanda farasi George Mshindi", 1915



Konstantin Bogaevsky "Kumbukumbu za Mantegna", 1910



Konstantin Bogaevsky "Mazingira na miti", 1927


Baada ya hapo tunajikuta katika ukumbi mkubwa wa Alexander Deineka wa kifahari zaidi - ni jambo la kusikitisha kwamba mwaka jana hatukuweza kufika kwenye maonyesho ya kurudisha matendo ya kazi zake kwenye Jumba la sanaa moja la Tretyakov, lakini tulifika kwenye maonyesho ya kawaida ya yake na ya Nissky picha katika Jumba la kumbukumbu ya Sanaa ya Sevastopol ..




Alexander Deineka "Kipa", 1934



Alexander Deineka "Mtaa huko Roma", 1935



Alexander Deineka "Mama", 1932



Piotr Williams "Mbio za Gari", 1930



Yuri Pimenov "New Moscow", 1937



Nikolay Zagrekov "Msichana aliye na ndege", 1929



Georgy Nyssa "Vuli. Semaphores ", 1932



Konstantin Istomin "Vuzovki", 1933



Konstantin Istomin "Kwenye Dirisha", 1928


Katika ukumbi uliofuata kulikuwa na maonyesho "Furaha ya Kazi na Furaha ya Maisha" - aina ya kidonge chenye rangi dhidi ya msingi wa uchoraji mbaya sana wa wakati wa Stalin. Picha chache tu zilibaki kwenye kumbukumbu yangu - nilitaka kusahau zingine mara baada ya kutazama ...





Georgy Rublev "Picha ya IV Stalin", 1935


"Kwa upande wa nguvu ya kuhukumu," anaandika mkosoaji wa sanaa E. Gromov, "picha hii ya Stalin inalinganishwa tu na shairi la O. Mandelstam (" Tunaishi bila kuhisi nchi ... "). Msanii Rublev, aliyesahaulika kabisa wakati mmoja, hakufikiria picha hii kama ya kupendeza. Lakini niligundua kuwa kwake inaweza kuingia Gulag. Stalin huko Rublev hana "kifua kipana cha Ossetian." Ana, kama ilivyokuwa, sura ya nyoka iliyofunguliwa ambayo kitu cha kishetani kinaonekana kuwa, yeye ni mbaya sana, mjanja, mkali. Msanii wakati huo alikuwa akimpenda Pirosmani, kwa njia ambayo aliandika picha hii. Niliiandika na kuogopa: picha ilitoka ya kutisha. " Picha hiyo ilipatikana katika turubai za zamani na Rublyov baada ya kifo chake.



Kumbukumbu na Robert Falk, 1930



Kazimir Malevich "Dada", 1930



Alexander Drevin "Swala", 1931



Alexander Laktionov "Barua kutoka Mbele", 1947


Na kwa hivyo pole pole tulikuja kwenye uhalisia wa ujamaa na picha kubwa za makongamano na hotuba za Komredi Stalin. Na hata nilitaka kuokoa kitu kutoka kwa "sherehe ya maisha" kwenye kamera kama kumbukumbu, lakini mtunzaji mkali sana aliishia kwenye kumbi hizi - hakuna tikiti ya kupiga picha, usiondoe! Na hautamweleza kuwa jumba la kumbukumbu linakiuka haki yetu ya kikatiba ya "kutafuta kwa uhuru, kupokea, kusambaza, kutoa na kusambaza habari kwa njia yoyote ya kisheria", na kwamba uuzaji wa "haki za utengenezaji wa sinema" na majumba ya kumbukumbu sio halali kabisa. Kwa kweli, jumba la kumbukumbu kwanza huzuia haki za wageni kukusanya habari, na kisha huondoa kizuizi hiki kwa ada. Walakini, hii ni maneno tu ya kukera - hatukujua tu kuwa picha ililipwa na haikununua tikiti, na hatukuona sababu yoyote ya kurudi ... Na kwa kweli, kwa wakati huu, sanaa ya karne ya 20 tayari ilikuwa imetuchosha, na maoni kutoka kwa dirisha yalituvutia kwa jumba la kumbukumbu. Lakini kwanza ilikuwa ni lazima kupita kwenye labyrinth hadi mwisho ... Na hii sio maono kwa watu dhaifu wa mioyo - kumbi za sanaa ya kisasa sana zilionekana kwetu kuwa mkusanyiko wa hofu ya kutisha, aina fulani ya giza kabisa nishati, kutokuwa na matumaini. Kwa ujumla, tuliwakimbia haraka sana - tulitaka hewa, na ...! Tuliangalia tena maonyesho yake ili tusiondoke kwenye jengo hili la Jumba la sanaa la Tretyakov na akili nzito. Hapa kuna sanaa halisi - nyepesi na inayothibitisha maisha! Baada ya kushangilia, tulienda zaidi kueneza utamaduni wetu - kwa jengo la zamani, unajua, Vrubel, Mlevi, ...




Nyumba ya sanaa ya Tretyakov kwenye Krymsky Val, Mei 18, 2013, 10: 00-0: 00 - Unaweza kutembelea maonyesho na maonyesho ya kudumu (kwa mfano, Boris Orlov na Mikhail Nesterov) siku nzima bila malipo, uamsho maalum unatarajiwa katika kushawishi . Wataandaa duka la kumbukumbu ambapo watauza mifuko na daftari zilizo na michoro na wasanii wa karne ya 20, maktaba ambayo unaweza kutazama katalogi na majarida juu ya sanaa, na eneo la sanaa la watoto. Karibu, msanii Proteus Temen ataweka usanikishaji "Mipira". Jiko la mkahawa wa Delicatessen litakuwa katika ua wa jumba la kumbukumbu, kutakuwa na muziki unaocheza kutoka 19.00 hadi 0.00: Nikita Zeltser kwenye piano na DJ Taras 3000.

Usisahau ziara yako ya kwanza kwenye jumba hili la kumbukumbu. Tuliamua kujiunga na mrembo huyo na tukaenda kwa Nyumba ya Wasanii, ambayo iko kwenye shimoni la Crimea, ambapo tunatembelea mara kwa mara. Na kuna maonyesho, tikiti ni ghali na kuna foleni kwao. Tunasimama kwenye foleni, na nashangaa ikiwa tunaweza kwenda mahali pengine. Na anaanza kusonga bila kuficha kichwani mwake kwamba inaonekana kuna kitu kingine hapa kutoka kwa mlango mwingine. Wacha tuangalie? Haya. Na haswa: kuzunguka kona, katika jengo moja, kuna mlango mwingine. Ishara: tawi la Jumba la sanaa la Tretyakov. Sanaa ya karne ya 20. Hatuamini macho yetu, tunanunua tikiti, kwenda juu, kuingia ...
Kamwe na mahali popote sijaona hata sawa kwa mbali katika utajiri na mkusanyiko wa anuwai ya nyumbani (Kirusi? Kirusi? Soviet? Soviet? Nani anajua kuiita kwa usahihi) sanaa nzuri katika kipindi chake cha kupendeza zaidi. Na sikujua kwamba kitu kama hicho kilikuwepo, lakini ikawa kwamba ilikuwa ikining'inia kwa miaka mingi katika jengo lile ambalo nilikuwa mara nyingi ...
Nitajaribu kuelezea ... hapana, sio picha za kweli, lakini mabaki ya maoni.
Ukumbi wa kwanza. Goncharova na Larionov. Ghasia za rangi, mwangaza na utajiri.
Ukumbi wa pili. Konchalovsky, mtu mwingine, kwenye ukuta imeandikwa Cezanneism na ukweli - inaonekana kwangu kwamba ninatembea kwenye maonyesho ya Impressionists (au labda Post-Impressionists?). Inajifanya kuwa mimi ni msichana mdogo, kwa sababu nilikwenda kuwaona waandishi wa picha tu katika utoto, na kwa kweli - tu katika utoto kuna likizo kama hiyo ya rangi, sura mbaya kama hiyo, kana kwamba imevutiwa mtoto.
Ninaenda mbele zaidi. Na ninaona jinsi polepole mistari na maumbo inachukua nafasi ya rangi na yaliyomo. Hapa kuna picha za ujenzi. Sasa tu mbao na slats, mraba na maumbo mengine ya kijiometri yenye rangi yamebaki. Kila kitu, mwisho, umefika? Hapana, bado kuna kumbi nyingi mbele.
Katika chumba kingine, uchoraji unarudisha rangi na maana. Hapa kuna Farasi Mwekundu anayejulikana na Petrograd Madonna. Petrov-Vodkin. Haionekani kuwa nzuri. Napita bila kusimama. Ama kweli kile kilicho karibu ni cha kufurahisha zaidi, au kupigwa na mpya, sioni tena ukoo. Hapa kuna Chagall, pia rafiki. Lakini ... pia Chagall? Hapana, Yuri Annenkov!? Anageuka pia kuwa mchoraji - na nini ... Na hivi majuzi nimemtambua kama msanii wa picha wa kushangaza. Na hapa kuna kitu cha ajabu kinachoitwa "Mtu na Nyani." Alexander Yakovlev. Na ninajua tu jina na picha moja ya mwanamuziki. Na hapa kuna Boris Grigoriev anayetambuliwa hivi karibuni, lakini tayari anapendwa. Picha mbili. Ana uzuri gani katika asili, na sio kwenye wavu ..
Mapinduzi. Uchoraji unaojulikana na Deineka. Na ninaelewa kuwa huu sio ukweli wa ujamaa uliowekwa kwenye meno, lakini tofauti za kile kilichokuwa katika vyumba vya awali. Kwamba wale ambao wameonyeshwa kwenye chumba hiki kweli waliamini mapinduzi na walijaribu kupata mawasiliano ya picha, na hawakutimiza agizo la chama.
Ninaendelea na kwa hamu ninafikiria kuwa mama wa maziwa wanaoendelea na kazi ya askari wa Soviet wataanza sasa. Na uchoraji unaendelea. Hapa tena Konchalovsky - na Meyerhold mwenye kusikitisha dhidi ya msingi wa zulia. Hapa kuna Mavrina wa kupendeza na mwenye furaha. Hapa kuna Tyrs anayejulikana. Ndio, kuna maoni kidogo ya Johanson, yanayokasirisha kusaga meno, kuhojiwa kwa wakomunisti wa Johanson, sukari-inayofundisha Tena deuce na Barua kutoka mbele, na picha zinazojulikana za kazi ya Korin, ambayo, vizuri , usiangalie kabisa, lakini haifanyi hali ya hewa, yeye ni kama vipande dhidi ya msingi wa kitu kingine - cha kuvutia na kisichojulikana, au hata kisichojulikana.
Mwishowe, ukumbi rasmi, ambapo Stalin ananiangalia kutoka picha zenye urefu wa kilometa katika matoleo tofauti, na kwenye Runinga kwenye kona wanaonyesha vipande vya filamu "Njia Nuru" na "Kuban Cossacks". Ndio, na ilikuwa hivyo, na ni muhimu kuiangalia kabla ya kwenda mbali zaidi.
Ifuatayo ni vanguard. Nimechoshwa na wanangu, lakini ... kwa mshangao mimi huganda kabla ya tarehe. Hii sio tu miaka ya 60, lakini miaka ya 50, muda mrefu kabla ya maonyesho ya tingatinga. Haijalishi jinsi ninavyohusiana na matokeo ya ubunifu, ambayo kwa sehemu kubwa hubeba aina fulani ya nguvu nzito kwangu, au kitu, siwezi kuinama mbele ya kutokufuatana na kutokuwa na hofu kwa kizazi hiki cha wasanii.
Ukweli tena. Sasa kuna wajakazi wa maziwa, wajenzi na askari. Lakini ... zinaonekana kuwa za kupendeza na za kupendeza. Na kwa nini msanii mwenyewe hajachota wajakazi wa maziwa? Ikiwa kweli ni msanii, na sio mfanyabiashara, basi inafaa kumwangalia. Ninasimama kwa muda mrefu mbele ya picha na wasichana kwenye densi. Kuna saba kati yao - na kila mmoja ana hisia zake kwenye uso wake, ni tofauti sana na wakati huo huo wameungana katika furaha yao ya aibu ya matarajio ambayo nataka kukumbuka kila sura ya uso.
Mwisho. Katika kumbi za mwisho, vanguard iko tena, lakini imefungwa. Nitaenda kumtafuta mume wangu, ambaye ameanguka nyuma ya kumbi kadhaa. Wakati anatafuta, anatafuta mahali pa kukaa. Katika kumbi za mwisho za miaka ya 90, picha nyingi za kuchora ni za woga, zisizo na fadhili. Nimekuwa nikitafuta mtu ambaye niko tayari kukaa naye kwa muda mrefu. Mwishowe najikuta niko kwenye Geliy Korzhev. Msanii mchanga mwekundu mwenye kichwa nyekundu anavuta msichana, kwa sababu fulani akichuchumaa na kuweka picha chini. Pembeni yake ni mwanamke mzee aliye na uso uliofunikwa na mikono iliyokunya. Mara kwa mara mimi hubadilishana macho nao, na zaidi mimi huketi, karibu kama yule mwanamke mzee, nikifunika uso wangu kwa mikono yangu. Baadhi ya shangazi huuliza kwa huruma: Unajisikia vibaya?
Hapana, mimi sio mbaya, ingawa kichwa changu kinaumiza. Ninajaribu tu kuwa na maoni yote ya masaa ya mwisho. Na hii ni kazi ngumu.

Siku hiyo, kutoka kwenye dirisha la moja ya kumbi (picha kwenye jumba la kumbukumbu - kwa pesa za ziada, lakini hazitumiki kwa maoni kutoka kwa dirisha) nilichukua picha ya kushangaza, ambayo kwangu inasikika na yaliyomo kwenye jumba la kumbukumbu. Katika risasi moja, Stalin na wake wa wafanyikazi wanaoongoza, Peter the Great, Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi na meli "Valery Bryusov" na karaoke. Na jioni tu Moscow. Kila kitu kwenye chupa moja.
Tangu wakati huo nimekuwa hapo zaidi ya mara moja, hakukuwa na mshtuko, kama kwa mara ya kwanza, lakini uvumbuzi mpya ulitokea kila wakati. Mwishowe - picha kutoka kwa hatua ile ile ya kwanza, lakini alasiri, miaka kadhaa baadaye.

  • Idara ya Jimbo Tretyakov Nyumba ya sanaa inatoa sanaa ya KirusiXX karne- avant-garde, constructivism, ujamaa wa ujamaa, nk.
  • Uchoraji na sanamu kutoka miaka ya 1900 na 1960 zinaonyeshwa kwenye ghorofa ya pili.
  • Kazi bora za Malevich (toleo la kwanza la "Mraba Mweusi" na nyimbo zingine), Mark Chagall, Wassily Kandinsky na wasanii wengine.
  • Kuona kazi sanaa ya Kirusi ya kisasa (1950s hadi sasa), unahitaji kwenda gorofa ya tatu.
  • Matunzio ya matunzio maonyesho ya mada, kazi ya elimu inaendelea - mihadhara, majadiliano, uchunguzi wa filamu.
  • Kuna kituo cha ubunifu cha watoto.

Idara ya Jumba la sanaa la Jimbo la Tretyakov kwenye Krymsky Val imejitolea kabisa kwa sanaa ya Urusi ya karne ya 20. Ndio hapa ambapo Mraba Mweusi wa kwanza, Letatlins za Tatlin, maisha ya Mashkov bado na picha za Konchalovsky, Kuoga kwa Farasi Nyekundu wa Petrov-Vodkin, ishara kuu za ukweli wa ujamaa na kazi ya wasio wahusika muhimu zaidi wameonyeshwa. Ziara ya jumba hili la kumbukumbu inalinganishwa na safari ya kwenda Urusi katika karne ya 20.

Ufafanuzi

Nafasi ya jumba la kumbukumbu na maonyesho ya kudumu imegawanywa katika sakafu mbili. Ghorofa ya pili ina nyumba kubwa ya mkusanyiko: uchoraji na sanamu kutoka miaka ya 1900 hadi 1960. Ghorofa ya tatu inamilikiwa na mkusanyiko wa sanaa ya kisasa ya Kirusi: kutoka miaka ya 1950 hadi leo. Vyumba vitano vya kwanza kwenye ghorofa ya pili vimetengwa kwa mapema ya Urusi avant-garde: wasanii wa vyama vya "Jack of Almasi" na "Mkia wa Punda" (M. Larionov na P. Konchalovsky, I. Mashkov) na mabwana wa kibinafsi: N. Pirosmani, V. Tatlin, A. Lentulov nk sehemu inayofuata (kumbi 5, 6, 9) - kazi za avant-garde wa kawaida wa Urusi wa miaka ya 1910: "Black Square" na nyimbo zingine za Suprematist na Kazimir Malevich, " Mazingira ya Kukimbia ”na Ilya Klyun, anafanya kazi na Olga Rozanova, viboreshaji vya kukabiliana na Tatlin," Muundo VII "na Wassily Kandinsky," Juu ya Jiji "na Marc Chagall," Venice "na Alexandra Exter, nyimbo na Pavel Filonov.

Katika kumbi 6, 7, 8, 10, 11 unaweza kuona kazi za wasanii wa ujenzi: Alexander Rodchenko, Varvara Stepanova, Lyubov Popova, Lazar Lissitzky, Georgy Shtenberg na chama cha OBMOKHU.

Majumba 15-25 yanaonyesha uchoraji wa kipindi kigumu kilichofafanuliwa katikati ya miaka ya 1920 - mwanzoni mwa miaka ya 1930, wakati mwelekeo wa avant-garde unapotea polepole nyuma. Hizi ni kazi za mabwana tofauti sana, ambao wengine (A. Drevin, G. Rublev, nk) hawakuwa na nafasi ya kuonyesha wakati wa maisha yao, walijifanyia kazi na mduara mwembamba, wakati wengine, kwa mfano, A. Deineka na Y. Pimenov, wakawa takwimu kuu za mtindo rasmi.

Kazi za kawaida za ukweli wa ujamaa zinawasilishwa kwa usawa katika nafasi zile zile. Miongoni mwao ni "Kipa" wa Alexander Deineka, Isaac Brodsky, picha za M. Nesterov na P. Korin, "Mkutano Usisahau" na Vasily Yevfanov, "Stalin na Voroshilov huko Kremlin" na Alexander Gerasimov, "New Moscow" na Yuri Pimenov, "Barua kutoka Mbele" na Alexander Laktionova, "Tena deuce" na Fedor Reshetnikov.

Ufafanuzi wa kumbi 27-37 inaashiria kipindi kipya katika historia ya Urusi - Khrushchev thaw ya miaka ya 1950 hadi 1960 na mwendelezo wa utaftaji wa kisanii wa vizazi vijana. Hii ndio kazi ya wasanii Tair Salakhov, Viktor Popkov, kaka Sergei na Alexei Tkachev, Geliy Korzhev, Pavel Nikonov, Dmitry Zhilinsky, Tatiana Nazarenko.

Sanaa isiyo ya kawaida, ambayo imekua tangu nusu ya pili ya miaka ya 1950, imewasilishwa katika vyumba 30-35. Nonconformists hawakukubali mstari rasmi wa sanaa ya Soviet na, kwa hivyo, hawakuwa na fursa ya kuonyesha sana. Kutafuta mtindo wa kibinafsi, wasanii hawa wanageukia mila iliyosahaulika ya avant-garde ya Urusi na kisasa cha Magharibi. Katika Mkusanyiko wa Jumba la sanaa la Tretyakov kipindi hiki kinawakilishwa na kazi na Vladimir Yakovlev, Anatoly Zverev, Lev Kropyvnitsky, Oscar Rabin, Vladimir Nemukhin, Mikhail Roginsky, Dmitry Plavinsky, Dmitry Krasnopevtsev, Vladimir Weisberg, Viktor Pivovarov, Vladimir Yankilevsky.

Mkusanyiko wa uchoraji na wawakilishi wa mitindo ya hivi karibuni, iliyoonyeshwa kwenye kumbi za ghorofa ya nne, hujazwa kila mwaka. Kwa upande wa wakati, inaingiliana na mkusanyiko wa uchoraji kutoka nusu ya pili ya karne. Imeonyeshwa hapa ni kazi za mabwana kama Ilya Kabakov, Francisco Infante, Konstantin Zvezdochetov, Yuri Albert, Oleg Kulik, Ivan Chuikov, Dmitry Prigov, nk.

Shughuli za sanaa

Ufafanuzi juu ya Krymsky Val ulifunguliwa mnamo 1986 - miaka mitatu baada ya kukamilika kwa jengo hilo, ambalo hapo awali lilikuwa na lengo la Nyumba ya sanaa. Jengo hilo lilibuniwa kama mwendelezo wa Hifadhi. Gorky, kwa hivyo fomu zake zinafanana na banda la bustani. Kwa sababu hiyo hiyo, ina sehemu ya chini iliyo wazi na vifaa vya kusimama bure, urefu mkubwa na idadi ndogo ya ghorofa. Nafasi kubwa za maonyesho hupa makumbusho fursa ya kutekeleza miradi mikubwa ya maonyesho iliyotolewa kwa vipindi tofauti vya historia ya sanaa. Katika miaka ya 2000, maonyesho "Karl Bryullov. Katika hafla ya kumbukumbu ya miaka 200 ya kuzaliwa kwake "," Katika mduara wa Malevich "," OSCAR RABIN. MAISHA MATATU. Kurudisha nyuma "," Victor Popkov. 1932-1974 "na wengine. Katika miaka ya 2010 -" Dmitry Prigov. Kutoka Renaissance hadi dhana na zaidi "," Natalia Goncharova. Kati ya Mashariki na Magharibi "," Pete Mondrian (1872-1944) - njia ya kujiondoa "," Konstantin Korovin. Uchoraji. Ukumbi wa michezo. Kwa maadhimisho ya miaka 150 ya kuzaliwa kwake "," Ukweli ni nini? NIKOLAY GE. Kwa maadhimisho ya miaka 180 ya kuzaliwa kwake "," ALEXANDER LABAS. Kwa kasi ya karne ya XX "na wengine.

Jumba la kumbukumbu linahusika kikamilifu katika kazi ya elimu. Maonyesho makubwa yanafuatana na mihadhara, majadiliano na uchunguzi wa filamu. Kuna pia ukumbi tofauti wa mihadhara na mizunguko juu ya historia ya sanaa ya Urusi kwa watu wazima, semina za ubunifu kwa watoto, kozi maalum na Shule ya Wakosoaji wa Sanaa kwa vijana.

Hatutazungumza juu ya mapungufu ya maonyesho ya zamani ya sanaa ya karne ya 20. Kwa sababu ya hali nyingi, ufafanuzi mpya uliundwa mwishoni mwa sherehe ya maadhimisho ya miaka 150 ya jumba la kumbukumbu, mnamo Mei 2007. Sasa sanaa ya karne ya 20 huanza kutoka wakati sahihi, kutoka miaka ya 1900. Hata mapema, wasanii wa "Jack of Almasi" - N. Goncharova, M. Larionov, A. Kuprin, I. Mashkov, P. Konchalovsky, R. Falk walihama kutoka Lavrushinsky Lane. Lakini mgeni hataweza tena kuona mtazamo mzima wa kumbi. Kila ukumbi umebuniwa kwa muundo wake uliofungwa, ili kila ukumbi unaofuata uhifadhi vitisho vyake. Kazi za msanii hazikusanywa kila wakati kwenye chumba kimoja. Wote katika kumbi za 1 na 20 utapata kazi za N. Goncharova.

Hakuna sanamu nyingi kati ya uchoraji, lakini katika moja ya ukumbi ununuzi mpya wa jumba la kumbukumbu unawasilishwa - sanamu ya mbao "Yulia" na V. Mukhina.

V. Kandinsky na M. Chagall sasa wana makazi yao, kabla kazi za wasanii hawa hazikuwepo kila wakati, walikuwa kwenye maonyesho ya kigeni.

Katika ukumbi wa picha, watazamaji watapata kazi mpya na mabwana mashuhuri wa karne ya 20. Ikiwa mapema jumba la kumbukumbu liliwasilisha uchoraji, picha na sanamu. Sasa anuwai hiyo inakamilishwa na maonyesho na vitu vya sanaa ya mapambo na iliyotumiwa na pia picha. Kwa bahati mbaya, jumba la kumbukumbu halikununua picha za mwandishi wa A. Rodchenko, jumba la kumbukumbu sasa linaonyesha picha za kisasa kutoka kwa hasi za mwandishi, zawadi kutoka kwa familia ya mpiga picha.

Kwa kweli, kwenye Krymsky Val lazima kuwe na ishara ya maisha mapya na sanaa mpya "Kuoga Farasi Mwekundu" na K. Petrov-Vodkin. Kazi hii ina hisia kali za kihemko kwa mtazamaji. Wapenzi wa "Kuoga Farasi Mwekundu", fanya haraka kuona, picha hii pia hutumwa nje ya nchi. Kisha P. Kuznetsov alionyeshwa. Ninashangaa ni nini kilitokea kwa kumbi zake za Goluborozov huko Lavrushinsky?

Na unaona kuwa kumbi za kumi na tano tayari zinaendelea, lakini bado hakuna chochote kutoka kwa onyesho la hapo awali. Na hata ni huruma. Kwa miaka 6 iliyopita, wageni hawajaona tu maonyesho hayo, lakini pia walipenda kazi za kibinafsi. Je! Uchoraji wote wa zamani umeondolewa? Nina haraka kukuhakikishia. Wafanyikazi wa Pimenov katika sehemu ile ile huipa nchi kuinua viwanda, na "Kipa" A. Deineki anapata mpira. Sasa tu kazi za wasanii zinawakilishwa sio tu na kazi rasmi, bali pia na zile za sauti - "Mama" na Deineka. Pia kuna wasichana wa michezo A. Samokhvalov.

Kwa sababu fulani, sanamu hukusanywa katika chumba tofauti, na kazi moja kwa wakati huwasilishwa katika kumbi za uchoraji. Labda katika toleo linalofuata la ufafanuzi umoja kamili zaidi wa sanaa utafanyika.

Maisha ya raia wa Soviet sasa hayaonyeshwi na waanzilishi na washiriki wa Komsomol, lakini na mambo ya kawaida ya kila siku ya mtu yeyote. Katika jumba la kumbukumbu, watazamaji wataona pazia katika saluni ya nywele, kwenye matembezi, polisher ya sakafu. Na viongozi wetu wapenzi Lenin na Stalin, je! Picha zao zimebaki kwenye jumba la kumbukumbu? Picha "VI Lenin huko Smolny" na I. Brodsky alikuwa mwanzoni mwa maonyesho, sasa katika nusu ya pili, katika ukumbi wa 25. Hii ni picha nzuri ya utunzi na rangi. Ni vizuri kwamba akapata nafasi katika toleo jipya la ufafanuzi. Sifa za kisanii za kazi hiyo mara nyingi zinazidi sehemu yake ya kisiasa.

Chumba kinachofuata ni 26, kinachoitwa "chumba na dirisha". Ukumbi huu karibu umebakiza kabisa njia zake za kiitikadi. Hapa "IV Stalin na K. Ye. Voroshilov" na A. Gerasimov, mfano wa "Mfanyakazi na Mwanamke wa Shamba la Pamoja" na V. Mukhina, na nje ya dirisha unaweza kuona kazi isiyoweza kuharibika ya Z. Tsereteli "Peter I".

Baada ya ukumbi wa kujifurahisha, watazamaji wataingia tena katika maisha rahisi - "Chemchemi", "Haymaking", "Chakula cha jioni cha Dereva wa trekta" na A. Plastov, pamoja na wasichana masikini, mama walio na watoto. Kazi zilizojitolea kwa Vita Kuu ya Uzalendo zimeondolewa kwenye vyumba vya duka.

Maonyesho yamekamilishwa na kumbi za Classics za kuishi - T. Salakhov na Aidan mdogo kwenye farasi mweupe wa toy.

Kitu maalum kitatolewa kila wakati kwenye chumba cha mwisho, sasa kuna maonyesho ya "Msimu wa Uchoraji wa Urusi" na A. Vinogradov na V. Dubossarosky. Collage yenye ujasiri ya uchoraji maarufu, ambapo mgeni, na utambuzi wake wa viwanja na mashujaa, kama ilivyokuwa, huangalia kile alikumbuka kutoka kwenye maonyesho hayo. Ukumbi uko wazi kwa majaribio katika sanaa ya kisasa. Je! Una maoni ya kupendeza? Wasiliana na Jumba la sanaa la Tretyakov kwenye Krymsky Val (N. Tregub)

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi