Karne ni kweli kwako. Ninakupenda, kwa nini ungane? Tazama ni nini "nakupenda, kwanini ungane?" katika kamusi zingine

(1) Lakini nimepewa mwingine

Nami nitakuwa mwaminifu kwake milele.

(2) Alisema hivi haswa kama mwanamke wa Urusi, hii ni apotheosis yake. (3) Anaelezea ukweli wa shairi. (4) 0, sitasema neno juu ya imani yake ya kidini, juu ya maoni yake juu ya sakramenti ya ndoa - hapana, sitagusa hii. (5) Lakini nini: ni kwa sababu alikataa kumfuata, licha ya ukweli kwamba yeye mwenyewe alimwambia: "Ninakupenda," iwe kwa sababu yeye, "kama mwanamke Kirusi" (na sio kusini au Kifaransa - kitu) , hawawezi kuchukua hatua ya ujasiri, hawawezi kuvunja vifungo vyao, hawawezi kutoa hirizi ya heshima, utajiri, umuhimu wa kidunia, hali za wema?

(6) Hapana, mwanamke huyo wa Urusi alithubutu. (7) Mwanamke wa Kirusi atafuata kwa ujasiri kile anachoamini, na alithibitisha. (8) Lakini yeye "alipewa mwingine na atakuwa mwaminifu kwake milele." (9) Yeye ni mwaminifu kwa nani? (10) Majukumu haya ni yapi? (11) Jenerali huyu wa zamani, ambaye hampendi kwa sababu anampenda Onegin, lakini ambaye aliolewa tu kwa sababu "mama yake aliomba kwa machozi ya uchochezi," na katika roho yake iliyokasirika, iliyojeruhiwa kulikuwa na kukata tamaa tu na hakuna tumaini, hakuna nuru? (12) Ndio, ni mwaminifu kwa jenerali huyu, mumewe, mtu mwaminifu, anayempenda, anayemheshimu na anayejivunia. (13) "Mama yake aombe," lakini yeye, na sio mtu mwingine yeyote, ndiye aliyemruhusu. (14) Yeye, baada ya yote, yeye mwenyewe aliapa kwake kuwa mke wake mwaminifu.

(15) Na amuoe kwa kukata tamaa, lakini sasa ni mumewe, na usaliti wake utamfunika aibu, aibu na kumuua. (16) Lakini mtu anawezaje kutegemea furaha juu ya ukosefu wa furaha wa mwingine? [17] Furaha sio tu katika raha za mapenzi, bali pia katika maelewano ya hali ya juu ya roho. (18) Jinsi ya kutuliza roho ikiwa kuna kitendo kisicho cha haki, kisicho na adili, kisicho cha kibinadamu kimesimama nyuma? (19) Je! Yeye hukimbia kwa sababu tu kuna furaha yangu? (20) Lakini ni aina gani ya furaha inaweza kuwa ikiwa inategemea misiba ya mtu mwingine?

(21) Wacha nifikirie kuwa wewe mwenyewe unajenga ujenzi wa hatima ya wanadamu ili kuwafurahisha watu kwenye fainali, kuwapa amani na utulivu mwishowe. (22) Na sasa fikiria pia, kwamba kwa hili ni muhimu na lazima kuepusha kumtesa mwanadamu mmoja tu, zaidi ya hayo, hata asiyefaa sana, hata kwa mtazamo tofauti, kiumbe mcheshi, sio Shakespeare, lakini mwaminifu tu mzee, mume wa mke mchanga, ambaye anaamini kwa upofu, ingawa hajui moyo wake kabisa, anamheshimu, anajivunia yeye, anafurahi na ana amani naye. (23) Na ni yeye tu anayepaswa kufedheheshwa, kudharauliwa na kuteswa, na katika machozi ya mzee huyu aliyevunjwa heshima, jengo lako lazima lijengwe! (24) Je! Unakubali kuwa mbuni wa jengo kama hilo kwa sharti hili? (25) Hapa kuna swali. (26) Na unaweza kukubali, hata kwa muda mfupi, wazo kwamba watu ambao uliwajengea jengo hili watakubali kukubali furaha kama hiyo kutoka kwako, ikiwa mateso yamewekwa katika msingi wake, wacha tufikirie, ingawa ni kiumbe asiye na maana, lakini bila huruma na kuteswa vibaya, na, baada ya kukubali furaha hii, unabaki kuwa na furaha milele?

(27) Niambie, je! Tatyana angeweza kuamua vinginevyo, na roho yake ya juu, na moyo wake, ambao uliteseka sana? (28) Hapana; roho safi ya Urusi inaamua kama ifuatavyo: "Mei, naomba nipoteze furaha yangu peke yangu, bahati mbaya yangu iwe na nguvu isiyo na kipimo kuliko bahati mbaya ya mzee huyu, mwishowe, hakuna mtu yeyote, na mzee huyu pia, atambue mwathiriwa wangu na thamini, lakini sitaki kufurahi kwa kuharibu mwingine! " (29) Hapa kuna janga, linatokea, na haiwezekani kuvuka kikomo, ni kuchelewa sana, na sasa Tatiana anamtuma Onegin.

(30) Hivi ndivyo ninavyofikiria: ikiwa Tatyana hata angekuwa huru, ikiwa mumewe mzee alikufa na yeye akawa mjane, basi asingemfuata Onegin. (31) Mtu lazima aelewe kiini chote cha mhusika! (32) Kwani, anajiona yeye ni nani: mtangatanga wa milele ghafla alimwona mwanamke ambaye hapo awali alikuwa amempuuza, katika hali mpya isiyowezekana inayowezekana - lakini katika hali hii, labda, kiini chote cha jambo ni. (33) Kwani, msichana huyu, ambaye alikuwa karibu kumdharau, sasa anaabudiwa na nuru - nuru, mamlaka hii mbaya kwa Onegin, licha ya matamanio yake yote ya ulimwengu - ndio sababu anamkimbilia! (34) Kwani, ikiwa atamfuata, basi kesho atasikitishwa na ataangalia mapenzi yake kwa kejeli.

[35] Yeye hayuko hivyo hata kidogo: ndani yake, kwa kukata tamaa na kwa ufahamu wa mateso ambayo maisha yake yameangamia, bado kuna kitu thabiti na kisichoweza kutetemeka ambacho roho yake hutegemea. (36) Hizi ni kumbukumbu zake za utotoni, kumbukumbu za nchi yake, jangwa la vijijini, ambapo maisha yake ya unyenyekevu, safi yalianza - huu ni "msalaba na kivuli cha matawi juu ya kaburi la mjane wake maskini."

(37) Ah, kumbukumbu hizi na picha za zamani sasa ni za thamani sana kwake, picha hizi peke yake zilibaki kwake, lakini zinaokoa roho yake kutoka kwa kukata tamaa ya mwisho. (38) Kuna mawasiliano na nchi, na watu wa asili, na kaburi lake.

(39) Je! Ana nini na ni nani? (40) Haipaswi kumfuata kwa huruma, ili kumfurahisha tu, kumpa roho ya furaha angalau kwa muda kutokana na huruma ya upendo isiyo na mwisho, akijua mapema kuwa ataangalia furaha hii kwa kejeli kesho. (41) Hapana, kuna roho zenye kina na imara ambazo haziwezi kutoa kaburi lao kwa aibu, hata ikiwa ni kwa huruma isiyo na kipimo. (42) Hapana, Tatyana hakuweza kufuata Onegin.

(Kulingana na F.M. Dostoevsky)

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky (1821-1881) - Mwandishi wa Urusi, mfikiri, mwanafalsafa na mtangazaji.

Onyesha maandishi kamili

Kutafuta furaha yake mwenyewe, mtu mara nyingi anaweza kuvuka mipaka ya mtu mwingine. Yeye, akivuka hisia za mtu mwingine, mara nyingi haelewi kwamba "ustawi" huo hauwezekani na hauwezekani.

Katika maandishi yaliyopendekezwa, F.M.Dostoevsky anainua shida ya furaha kulingana na bahati mbaya ya mtu mwingine. Mwandishi anazungumza juu ya Tatiana ya Pushkin na kutowezekana kwa matokeo mengine ya uhusiano wao na Onegin kwa sababu ya ndoa yake. F.M.Dostoevsky anaelezea msimamo wake kupitia picha: mwandishi anaonyesha furaha jengo, na bahati mbaya ya mtu mwingine ni msingi wake. "Lakini mtu anawezaje kuweka msingi wa furaha juu ya kutokuwa na furaha kwa mwingine?" - mwandishi anauliza wasomaji. Hakika, haiwezekani "kumwagilia maelewano ya baadaye" kwa kitendo kisicho cha kibinadamu na kisicho na huruma. Kwa kuongezea, mwandishi anasema kuwa furaha haiishii tu kwa raha za mapenzi. FM Dostoevsky ana hakika kuwa furaha ya kweli iko katika maelewano ya roho. Hakuwezi kuwa na maelewano waliokabidhiwa mateso kudhalilishwa na kudhalilishwa. Kwa msaada wa mifano hii, inayosaidiana, mwandishi anaruhusu msomaji kutambua hali ya uwongo ya furaha iliyojengwa juu ya bahati mbaya ya mtu mwingine.

Ninakupenda, kwa nini ungane?
Kutoka kwa riwaya katika aya ya "Eugene Onegin" (1823-1831) na A. Pushkin (1799-1837) (sura ya 83, ubeti wa 47). Jibu la Tatyana kwa barua ya Eugene Onegin:
Ninakupenda (kwa nini ungane?),
Lakini nikapewa mwingine, -
Nami nitakuwa mwaminifu kwake milele.

Kamusi ya kielelezo ya maneno na maneno yenye mabawa. - M.: "Lokid-Press"... Vadim Serov. 2003.

Tazama ni nini "Ninakupenda, kwanini unganisha?" katika kamusi zingine:

Lakini nimepewa mwingine, nitakuwa mwaminifu kwake milele. A.S. Pushkin. Eug. Oneg. 8, 47. Tatiana ...

Ninakupenda (kwa nini nigawanye?), Lakini nimepewa mwingine, nitakuwa mkweli kwake. P.S.Pushkin. Eug. Ong. 8, 47. Tatiana ... Kamusi Kubwa ya Ufafanuzi na Kifungu cha Sauti (tahajia asili)

Dharau, isiyo na maana, isiyofaa, isiyo ya kawaida. (kuwa mjanja). Ujanja, kujifanya na aina fulani ya dhamira. "Ninakupenda, kwanini ungane?" Pushkin. Kamusi ya ufafanuzi ya Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 .. Kamusi ya Ufafanuzi ya Ushakov

- (tanbihi) kuinama roho (kwa vitendo) Cf. Ninakupenda (kwa nini ungane?) A. C. Pushkin. Eug. Onegin. 8, 47. Tatiana. Wed Ndege hutembea, bila kujali. Kirsha. Kutokujali kwa maana halisi (upinde / curvature) tembea potofu ... Kamusi kubwa ya ufafanuzi wa kifasiri ya Michelson

Wow, angalia; nsv. (na nani). Ujanja, kujifanya, kuwa na nini l. dhamira. L. na mtoto. Imehesabiwa kwa l. * Ninakupenda (kwa nini ungane?) (Pushkin) ... Kamusi ya ensaiklopidia

- (1799 1837) Mshairi wa Kirusi, mwandishi. Aphorisms, anamnukuu Alexander Pushkin. Wasifu sio ngumu kudharau korti ya watu, haiwezekani kudharau korti ya mtu mwenyewe. Kusengenya, hata bila uthibitisho, kunaacha athari za milele za jasho. Wakosoaji ... Ensaiklopidia iliyojumuishwa ya aphorisms

Tatiana Larina ("Eugene Onegin")- Tazama pia binti Mkubwa wa akina Larin, bado msichana, kwa maoni ya Onegin; sio mtoto, kulingana na mama, hakuna mtu angeweza kumwita mzuri; yeye havutii macho na uzuri na ubaridi wa wekundu. Alipotokea kwenye ukumbi wa michezo wa Moscow, hazikuhusu ... Kamusi ya aina za fasihi

Ninakupenda, kwa nini ungane?
Lakini nimepewa mwingine
Nami nitakuwa mwaminifu kwake milele.

Hapa ni: mistari mitatu juu ya ambayo idadi ya fasihi kubwa ya uchambuzi imeandikwa. Uaminifu wa Tatiana Larina unawatesa watu wengi wanaofikiria hadi leo.

Kwa hivyo, Pyotr Ilyich Tchaikovsky aliye na shauku katika opera yake anamtupa Tatiana mikononi mwa Onegin, lakini chini ya shinikizo kutoka kwa ukosoaji anaandika mwisho wake (kutoka kwa hotuba ya Mizail Kazinnik)

Na hivi ndivyo ilivyo ngumu Vladimir Nabokov anapitia mwisho wa riwaya ya Pushkin katika aya.

"Asilimia tisini na tisa ya umati wa maoni, yaliyotokana na kasi ya kutisha na mkondo wa ukosoaji wa kiitikadi ambao umeshikilia riwaya ya Pushkin kwa zaidi ya miaka mia moja, imejitolea kwa dithyrambs za kizalendo zenye kupenda sifa za Tatyana. Huyu hapa, piga kelele waandishi wa habari wenye shauku wa Belinsko-Dostoyevsky-Sidorovs, mwanamke wetu safi, wazi, anayewajibika, asiye na ubinafsi, shujaa wa Urusi. Lakini ni muhimu kusisitiza kwamba jibu lake kwa Onegin halisikiki hata kidogo na ubadilishaji mzuri ambao wafasiri husikia ndani yake. Jihadharini na usemi wa mshororo wa XLVII - matiti yanayopandisha, hotuba iliyovunjika, ya kuchangamsha, ya kuumiza, ya kutetemeka, ya kuroga, karibu ya ujinga, uhamisho wa karibu wa kudanganya (aya 1-2, 2-3, 3-4, 5-6, 6-7 , 8-9, 10-11) ni orgy halisi ya enzhambemanns, inayofikia mwisho kwa kukiri kwa upendo, ambayo inapaswa kuwa ilifanya moyo wenye uzoefu wa Yevgeny uruke kwa furaha. Na je! Mistari hii kumi na mbili ya kilio inaishaje? Katika sauti tupu, isiyo na maana ya couplet "iliyopewa - kweli" inayofaa kwa hafla hiyo: fadhila ya kusisimua inarudia laini iliyochongoka! "

V.S. Nepomnyashchikh anaelezea kitendo cha Tatyana kutoka kwa maoni ya sheria ya Kikristo ya upendo. Kama kukataliwa kwa furaha, ikielea mikononi kwa jina la kuokoa roho ya Yevgeny, kwa sababu ikiwa Tatyana angesema "ndio", ingekuwa "sayansi ya shauku ya zabuni" nyingine.

"Mizozo yote, maoni yote yaliyofadhaika au kulaani Tatyana kuhusiana na tabia yake katika sura ya mwisho inaelezewa na ukweli kwamba kitendo cha Tatyana kinazingatiwa katika mpango wa kawaida wa mapambano kati ya" hisia "na" wajibu ". Lakini hii sio mgongano wa Tatyana - mtazamo wake wa ulimwengu ni tofauti kabisa na ile iliyoelezwa hapo juu. Hisia za Tatyana kwa Onegin sio "kupigana" na deni, kinyume chake kabisa: Tatyana huachana na Onegin kwa jina la upendo kwake, kwa ajili yake. Mgongano huu wa shujaa na misingi tofauti kabisa, isiyojulikana kwake ya maisha ya maadili ni maana yote ya kumalizika kwa riwaya, iliyoanza na mwandishi wakati wa shida ya miaka ya 1920. "

Katika nakala hii, tutajaribu kukaribia uelewa wa kitendo cha Tatyana kutoka kwa maoni ya nadharia ya kuchapa (dhana ya kuchapishwa na K. Lorentz, iliyopanuliwa katika kazi za K. Nikolskaya na waandishi wenza). Kwa kuongezea, tutategemea wazo la I.M. Sechenov kwamba ili kuelewa hafla yoyote ya kiakili, unahitaji kuwa na wazo la historia ya malezi ya psyche ya mtu fulani.

Kutoka kwa mtazamo wa nadharia iliyopanuliwa ya kuchapa, hali ya maisha imedhamiriwa na mifano kadhaa asili ya utoto (ujana). Hii haimaanishi hata kidogo kwamba tutaishi kama Emelya kwa maisha yetu yote ikiwa tumesomewa mara moja. Katika kesi ya kufanya kazi kwa uangalifu na alama zetu (mifano ya tabia), tunaweza kutenda bila kujali. Lakini, ikiwa haujui alama zako, wataamua uamuzi wetu kwa ufahamu wakati huu wa maamuzi. Na mwishowe - hatima. (mpangilio wa bure na Eric Berne "Michezo Watu Wanacheza")

Kwa hivyo, tutauliza swali kama ifuatavyo: Je! Alama za Tatyana ni nini? Ni ya kushangaza kabisa, lakini fikra mkali ya A.S. Pushkin anatoa jibu la moja kwa moja kwa swali hili.

Alipenda riwaya mapema ...
Anapenda udanganyifu
Na Richardson na Russo.

Fikiria mpango wa riwaya ya Rousseau New Eloise.
Julia d'Etange hawezi kumuoa mpendwa wake Saint-Pré, kwa sababu yeye ni masikini na wazazi wake hawatakubali ndoa kama hiyo.

“Chukua nguvu bure, rafiki yangu, niachie heshima. Niko tayari kuwa mtumwa wako, lakini kuishi bila hatia, sitaki kupata mamlaka juu yako kwa gharama ya aibu yangu, ”anaandika Julia kwa mpendwa wake.

Saint-Pré anaondoka kutangatanga.

Julia ameolewa na mzee mzee na mzuri. Julia anamsifu baba yake kwa kumweka chini ya ulinzi wa mwenzi anayestahili, "aliyepewa tabia ya upole na kupendeza." “Monsieur de Wolmar ana miaka kama hamsini. Shukrani kwa maisha ya utulivu, yaliyopimwa na utulivu wa kiroho, alihifadhi afya yake na hali mpya - kwa kuonekana hutampa hata arobaini ... Uonekano wake ni mzuri na umewekwa, njia yake ni rahisi na ya kweli; huzungumza kidogo, na hotuba zake zimejaa maana ya kina, ”Yulia anaelezea mumewe. Volmar anampenda mkewe, lakini shauku yake ni "sawa na imezuiliwa", kwani kila wakati hufanya kama "sababu yake inamwambia."

Saint-Pré anarudi kutoka kwa safari, anakaa katika nyumba ya Volmar - rafiki yake. Kila mtu hufanya kwa njia ya fadhili. Kufa, Julia anamwambia Saint-Pré "Kwa gharama ya maisha yangu, ninanunua haki ya kukupenda kwa upendo wa milele, ambao hakuna dhambi, na haki ya kusema kwa mara ya mwisho:" Ninakupenda ".

Msomaji mwenye kufikiria labda aligundua kufanana katika hatima ya Yulia na Tatiana.

Walakini, ikiwa "Eloise" ni hali ya maisha iliyofichika, inapaswa kuonekana zaidi ya mara moja, katika mwisho, lakini kila wakati, au angalau kwenye sehemu za maisha.

Je! Ni nini hoja muhimu za maisha ya Tatyana Larina? Hii, kwa kweli, ni barua ya Tatyana.

Mikhail Kazinnik aliiita barua hii kazi ya sanaa ya hali ya juu, akiilinganisha na mashairi ya Lensky, ambaye alimwita "mshairi masikini, mbaya." Vladimir Nabokov anaelezea maoni tofauti juu ya suala hili: anasema kwamba barua za Tatiana na Lensky zinaingiliana.

Njia moja au nyingine, wacha tujaribu kupata alama zilizofichwa kwenye barua ya Tatyana, tukifikiri "Heloise".
Nitatoa uchambuzi wa barua ya Tatyana na Vladimir Nabokov.

1.) "Lakini wewe ... /
Kuweka tone la huruma, /
Hautaniacha.
Hii ni nukuu kutoka kwa barua ya kwanza ndefu ya Julia kwenda kwa Saint-Pré: "... si quelque; tincelle de vertu brilla dans ton; me ..." (Rousseau, "Julia", sehemu ya I, barua IV). Katika toleo tofauti la sura hii, toleo linalofuata la aya ya 7 limetolewa: "Wala usiniache."

2) Mwingine! - fomula ya kawaida ya usemi katika mashairi ya mapenzi ya Uropa.
Ujumbe mfupi wa tatu na Julia Rousseau (Saint-Pré - Julia, sehemu ya kwanza, barua XXVI): "Sio ... un; ternel arr; t d ciel nous destina Tun pour l" autre ... "

3) Tatiana anamwita Onegin ama kwa "wewe", kisha kwa "wewe"
Kwa hivyo, katika barua yake fupi ya tatu kwa Saint-Pré, Julia anaanza mwalimu kukuchanganya "wewe" na "wewe." Katika barua ya Tatyana, "wewe" wa asili anaonekana tena mwishoni tu (aya ya 78 - "heshima yako").

4) Lakini heshima yako ni mdhamini kwangu ... - "Julia" Rousseau (barua ya kwanza ndefu ya Julia kwenda kwa Saint-Pré, sehemu ya 1, barua IV): "Toutefois ... s" il y reste [katika roho ya mwandishi wake] encore quelque trace des sentiments d "honneur ..." na "... mon honneur s" ose confier au tien ... "

Barua ya Tatiana pia hutumia mihuri mingine ambayo hutumiwa sana katika riwaya za mapenzi za Ulaya.

Kwa hivyo, "Ninawaandikia - ni nini zaidi? Imechukuliwa kutoka "Hadithi ya Alexander, Nobleman wa Urusi"
"Nisaliti sasa hadi kufa, usinichoshe tena,
Unanitesa, mapenzi yako yako kwako. "
Nafsi za msisimko usio na ujuzi<…>
Udanganyifu wa roho isiyo na uzoefu! (jenasi. pedi.) - "Wasio na ujuzi
roho "(im. pedi.) - gallicism une; me novice, mara nyingi hupatikana katika fasihi ya wakati huo. Kwa hivyo, mistari ya kwanza ya quatrain, iliyochukuliwa kama epigraph kwa Werther, iliyotafsiriwa kwa Kifaransa na Sevelange (1804), ilisomeka kama ifuatavyo:
Ainsi dans les usafirishaji d "une premi; re ardeur
Wahusika et veut; lengo ni; e une; mimi hushughulikia novice.

Kwa njia, kutoka hapa ni wazi kwa nini Tatiana anatupa Onegin
“Wakati nilikuwa na nguvu tu
Ningependelea mapenzi ya kukera "
Kwa sababu kati ya Julia na Saint-Pré hii "shauku ya kuumiza" ilitokea tu.
“Sikuelewa kile nilikuwa nikifanya, nilichagua kifo changu mwenyewe. Nilisahau juu ya kila kitu, nilifikiria tu juu ya upendo wangu. Niliingia kwenye dimbwi la aibu, ambalo hakuna kurudi kwa msichana, ”anasema Yulia.

Kwa hivyo, mwenye nguvu (au mtupu na asiye na maana kulingana na Nabokov) fadhila ya Tatiana ni uwezekano wa kuiga tabia yake mpendwa (haswa Julia Russo). Mashujaa wa Ufaransa, Kiingereza na Wajerumani wa riwaya pendwa za Tatyana hawakuwa wazuri kuliko yeye, anaandika Nabokov, akihatarisha kuvunja mioyo ya mashabiki wa "Princess Gremina". Inageuka kuwa A.S. Pushkin anamwita Tatiana "bora tamu" kwa kuiga bora.

Mapitio

Hii ni moja ya sababu zinazowezekana, lakini, kama inavyoonekana kwangu, sio uamuzi.
Sababu zingine:
1. Dini (dhambi).
2. Maadili na maadili (kwa kweli, Tatiana ni tamu nzuri).
3. Kijamii na vitendo. Ghafla, mume hugundua, hasamehe. Atamfukuza barabarani, jamaa atakana, milango ya jamii nzuri itafungwa. Na ni nini, mtu hujiuliza, endelea kuishi ikiwa hauna mali? Na kwa hivyo: ni nini kwa akodoni ya mbuzi?
4. Kisasi kidogo cha kike. (na pata grenade, fascist!))

Ninaegemea toleo la tatu. Kwa sababu katika nyakati hizo ngumu kwa wanawake, usaliti kwa mumewe unaweza kuhusisha hatima ya Anna Karenina.

Walakini, nilipenda nakala yako, niliisoma kwa kupendeza)

Na Onegin aliingia puani. Kwa maana nyingine. Kwa sababu ikiwa anampenda, Tanya, asingemsumbua. Kwa sababu alijua. kwamba haitafanya chochote kizuri.
Ikifika hapo, na mapenzi yalikuwa moyoni mwake, angekuwa rafiki yake. Kuwa karibu. Na kuridhika na uhusiano pekee wa uaminifu unaowezekana kwao.

Beta ya umma imejumuishwa

Chagua rangi ya maandishi

Chagua rangi ya mandharinyuma

100% Chagua ukubwa wa ujazo

100% Chagua saizi ya fonti

Kwa mwezi mmoja sasa, Elmirel na mumewe walihamia Mirkwood, au tuseme kwenye jumba la Mfalme Thranduil. Kwa kweli, ilikuwa ngumu sana kwake kumwacha mzaliwa wake wa asili Rivendell, ambaye alizaliwa na kukulia, lakini mumewe alifanya bidii kumsaidia. Katika siku za kwanza za kuwasili kwake, ilikuwa ngumu sana kufanya kazi (alifanya kazi kama mtumishi wa kawaida). Kwanza, Imladris Elmirel alijua kama nyuma ya mkono wake, lakini katika ikulu ya chini ya ardhi ya Mfalme Thranduil mara nyingi aliingia kwenye nyika isiyofaa, baada ya hapo haikuwezekana kuondoka bila msaada wa walinzi. Pili, watumishi wengine hawakumpenda Elmirel kwa sababu wajakazi zaidi, mashindano ya kuwa mjakazi wa kifalme. Kwa kweli, majukumu ya mtumishi wa kifalme hutofautiana kwa kuwa mwanamke kama huyo anamtumikia mfalme mwenyewe, na pia ana vyumba vyake vya kibinafsi sakafu moja chini kuliko vyumba vya mfalme mwenyewe, ambayo ni ya kifahari baada ya yote, na pia inafanya iwezekane kumkaribia mfalme mwenyewe. Na tatu, waheshimiwa wa mfalme, ambao hawakuwa na bahati ya kumtumikia Elmirel, hawakuwa wastaarabu na wenye kiburi kikali. Hawakupenda kila kitu, kutoka kifungua kinywa kilichotumiwa hadi rangi mbaya ya blanketi. Kwa kifupi, maisha katika jumba la mfalme yalikuwa tofauti kabisa, na, kwa bahati mbaya, ilikuwa mbaya tu. Elf aliyekomaa angekumbuka tu kwa kusikitisha nyumba ambayo kazi haikuwa mzigo, ambapo hata familia ya kifalme walikuwa wenye shukrani na wazuri, na marafiki wa zamani wangeweza kusaidia kila wakati. Haikustahili tena kusema kwamba hakuna mtu aliyeweka mazungumzo kwenye magurudumu ya kila mmoja, kwa sababu huko Rivendell wazo la "mjakazi wa kifalme" halikuwepo tu. Mume wa Elmirel, Morohir, alikuwa fundi stadi sana. Na inaonekana, maisha yake huko Mirkwood yalikuwa sawa na huko Imladris. Hakuwa na wasiwasi na mengi, zaidi ya nyundo na anvil, hakuwa mtu wa kuongea sana au anayesema sana. Na kwa hivyo, kama kawaida, Elmirel katika wakati wake wa kupumzika anasimama karibu na mumewe katika usukani, akijaribu kumfanya azungumze. “Ni jambo la kusikitisha kwamba Vladyka Erlond hakupata mgombea mwingine wa kufanya kazi huko Mirkwood. Ninaikosa nyumba yangu. - elf alionekana mwenye huzuni wakati mumewe anapunguza blade mpya. "Hakukuwa na mgombea bora, mpendwa." Kwa kushangaza, elf alikuwa akizungumza sana leo. "Bwana Erlond alipaswa kujua alikuwa akimpeleka nani kwa Mfalme Thranduil mkaidi. - tabasamu laini lilijaribu kusaidia mkewe. - Nashangaa jinsi Arzamel yuko hapo? Lillel? Ayglos? - Unapaswa kumkumbuka pia! - Baada ya kusikia jina la mwisho, Morohir mara moja alikasirika na kukasirika haraka kwa uangalizi wowote. - Labda, - Elmirel alianza, akipuuza hasira ya mumewe, - wamekaa sasa, wanakunywa chai ya chamomile na wanacheza kadi, ambazo, kama kawaida, Lillel aliiba kutoka Zimglot ... Elf hata hakuona jinsi uso wa mumewe ulivyokuwa inaendelea. Tayari alikuwa amezama kabisa katika kumbukumbu. Ghafla yule ambaye Elmirel hakutaka kumuona aliingia kwenye uzushi. Urmisel alikasirika sana, na alipoona mtumishi amepumzika, alikasirika kabisa. "Je! Kwanini wewe, Ellet, una baridi wakati wengine wanafanya kazi kwa faida ya ufalme?" Urmisel alikuwa, kama kawaida, mkali sana na mkatili kwa kila kitu alichokiona. Walakini, nafasi ya meneja ilimfaa zaidi. - Usikasike, bibi. Tayari nimesafisha vyumba nilivyopewa, nina wakati wa kupumzika. - Elmirel hakuwahi kuwaogopa mameneja, ingawa aliahidi kutii kila neno. Na hata sasa, akiwa mgeni katika jumba hili kubwa, hakuogopa kujiletea shida. Wacha niamue ikiwa una wakati wa kupumzika. - Urmisel alitema mate kwa sumu - Mara moja nenda kwenye ukumbi, lazima ipambwa kabla ya mwisho wa siku hii. Endelea. ***** Ukumbi mkubwa wa karamu uliwekwa meza kadhaa zilizokusudiwa hadhi tofauti za korti. Kwa hivyo, kwa mfano, meza katikati ilikuwa imepambwa zaidi ya yote. Ilikuwa meza ya kupendeza ya maple. Uchongaji juu ya kuni ulikuwa kazi maridadi; maua safi yaliyochongwa, ambayo yalikuwa mazuri sana, yalisimama nje kwa miguu. Katika meza hii, kwa kweli, Mfalme atakaa na kikundi chake cha wasaidizi. Meza zingine kadhaa, ambazo hazikuwa za kushangaza sana, inaonekana zilikuwa za "kashfa" ya korti, ambayo ni kwa wajakazi na wafanyikazi wengine. Baada ya kuingia kwenye ukumbi, mtu angeweza kuona mara nguzo kubwa za mbao zilizochongwa, ambazo zilichongwa kama mti ulio hai kuliko safu. Maandishi thabiti ya Sindarin yalionekana kwenye gome bandia. Nakala hiyo ilikuwa juu ya Elmirel hakuwa na wakati wa kuelewa, au tuseme kusoma, kwa sababu mara tu elf ilipoonekana mlangoni, mara moja akapakiwa na kila aina ya kazi. Kulikuwa na maporomoko ya maji karibu na safu ya kushoto, ambayo ilionekana kuvutia sana. Sakafu zilizo na muundo mzuri wa kutuliza zilikuwa na lacquered na safi, ambayo inamaanisha Mirkwood alikuwa ameanza kazi kwenye likizo hiyo muda mrefu uliopita. - Haraka! Usafishe haraka! Kila kitu kinapaswa kuangaza hapa! - ilikuja sauti kubwa yenye nguvu ya Urmisel. Na alikujaje haraka sana? Wajakazi kwa haraka walikuwa wakisafisha na kusugua sakafu ambayo ilikuwa imeoshwa mara mia, lakini meneja bado hakuwa na furaha. - Oh, hapa ndio. - Urmisel aligusia ellet mpya iliyowasili, - chukua wasichana wengine na uende kukusanya maua kutoka kwenye bustani kuu. Na hai zaidi! ***** Kweli, kuokota maua ni matarajio bora zaidi kuliko kusugua sakafu isiyo na akili. Jua lilikuwa tayari limezama, likitoa miale yake ya mwisho. Elmirel alikuwa na Ellets wanne, ambao tayari walikuwa wamegawanyika kutafuta rangi tofauti. Watalazimika kuchukua maua kwa muda mrefu sana na zaidi ya mara moja kupamba chumba kikubwa sana. Walakini, elf hakuvunjika moyo, matembezi ya ziada hayangemumiza. Bustani ilikuwa kubwa. Kubwa sana kwamba elf, kwa sababu ya misitu mirefu, iliyokatwa vizuri, haikuona mwisho wake. Elmirel alilazimika kufuata njia kupitia sehemu ya msitu wa bustani ili kufika nje ambapo idadi kubwa ya maua hukua. Katika sio tu sehemu ya msitu kwenye bustani, kulikuwa na aina hizo tu za kuni ambazo hupatikana katika misitu ya majani: mialoni mingi, hornbeam, elm, maple. Kulikuwa na mazingira ya kupendeza, ulinzi fulani kutoka kwa ulimwengu wa nje ulionekana, ingawa kulikuwa na jioni hapa kwa sababu ya wakati wa mchana. Ingawa ilikuwa nzuri hapa, baada ya jua kutua, anga ya kupendeza inaweza kutoweka kwa sababu ya Elmirel, ambaye ameogopa giza kwa muda mrefu. Wakati sehemu ya msitu wa bustani ilipoisha, na ilimalizika muda mrefu uliopita, Ellet aligundua idadi kubwa ya marigolds weupe-nyeupe. Alipenda maua haya mazuri kila wakati, kwa hivyo alikubali kuyakusanya bila kusita. Wakati kikapu kilikusanywa, Elmirel amechoka alikuwa karibu kuondoka, lakini aliona njia kwa mbali, ambayo ilikuwa imezungukwa pande zote na vifurushi vya poinsettias, ambayo ilionekana kama taa ya aina fulani wakati wa jioni. Ellet anayedadisi aliamua kutazama mimea hii ya kupendeza, kuona njia hii inaongoza wapi. Bila kujijua, alikwenda kwenye shamba fulani, ambapo kulikuwa na ziwa dogo, na karibu na benchi ambalo kulikuwa na umbo la mtu. Elf haikuweza kubaki bila kutambuliwa, na mkuu wa elf ya kushangaza aligeukia Elmirel. Kwa sababu ya giza na umbali, haikuwezekana kuona ni nani. Lakini wakati silhouette ilipoinuka kutoka kwenye benchi na kukaribia kijiko, moyo wa mtu mzima ulikwenda chini ya visigino. Mbele yake alisimama Vladyka Thranduil mwenyewe!

(... kwa Tanya masikini
Kura zote zilikuwa sawa ..)
P.S.Pushkin.

Na kuoa bila kupenda,
Amekuwa akiapa maisha yake yote
Itafanya njia yake ya kunyamaza
Na kwa hivyo hajui upendo,
Kuosha maisha tu kwa machozi
Na kuona ndoto tamu
Ndoto hizo hazitakuwa na nafasi maishani,
Pamoja na mapenzi, haijulikani kwake.
Na furaha iliwezekana sana
Karibu sana lakini sio Mungu
Ndoto zake zote zimevunjika
Na msemo huu ni kama gereza -
Lakini mimi nimepewa mwingine;
Nitakuwa mwaminifu kwake milele "

Nakumbuka ni mara ngapi niliota
Nitakufa, lakini fanya haraka,
Sikuamini mtu yeyote
Ndoto zako, maoni yako ...

Basi siku na miaka zikapita
Katika ulimwengu mbaya, usio na wasiwasi
Niliishi kila kitu na nilijua kwa hakika
Kwamba maisha yangu tayari yametoweka.

Kama sio kujaribu kuishi
Niliota kusahau hii kuzimu.
Halafu kwa sababu fulani nilikuwa nikitafuta
Upendo, kana kwamba kuna unga kidogo.

Na nikapata kipenzi cha njama
Rahisi sana, ya kipekee.
Kwanini mapenzi yalinijia
Kwa nini niliishi kama katika ndoto?

Au ndoto hii ni kama ukweli?
Nilijaribu kuelewa maana yote
Lakini kiini kiliteleza zaidi,
Na maisha yalionekana kuwa ya uwongo sana.

Na mimi, kujaribu kutuliza shauku,
Kazi ilianza kupakia
Siku zote mbili na usiku wenye maumivu.
Wala usitafute matumaini mabaya.

Na siku inayokuja ianze
Kutoka zamani, na sio kujua ndoto.
Na kufa, niliota tena
Wakijua chochote kingine.

Kuna siku ndefu kuliko mwaka
Tamaa ni kubwa kuliko uhuru
Kuna mikutano kama ishara
Ni nini kinachopendeza

Nao hufanya kila kitu kusahau
Na wathamini maisha tena.
Upendo ulikuja kama tuzo
Kama furaha isiyotarajiwa

Na ukawa msamaha wa dhambi
Kujaza roho yangu na msukumo.
Nilitaka kuishi tena
Kupotosha hadithi za hadithi za mapenzi.

Upendo umevunja vizuizi
Na kuangaza na nyota.
Upendo, kama zawadi, hutoka juu,
Upendo unaimbwa, upendo unapumuliwa

Upendo hubadilisha roho zetu
Upendo unalisha au hukausha.
Kama adhabu au maumivu
Upendo hubeba kama msalaba mzito.

Mchomo wake ni kama uponyaji!
Je! Nilistahili msamaha?
Wacha picha ziandike juu ya mapenzi,
Wacha watu wasikie juu ya mapenzi

Wacha hisia ziwe juu, zaidi
Wacha watumainie na watembee
Lakini tu, acha upendo uje!
Kuunganisha masharti ya maneno!

Sikutarajia upendo, lakini - muujiza!
Nitamtunza kila wakati!
Mungu hutoa zawadi mara moja
Sio kila mtu atakayepatiwa.

Wacha maisha yawe matata kama gereza
Lakini bado, upendo umepewa ndani yake.
Kuuliza upendo kama ukombozi
Na ukubali kwa unyenyekevu.

Labda furaha itakuwa karibu
Au itafunikwa na giza,
Nitaamini kizembe
Kwamba busu litaniamsha

Na nitakata kiu chako
Na atatoa upendo, kama maisha, kama tuzo.
Upendo hupewa washairi kuimba.
Upendo ni wa ajabu katika ulimwengu huu.

Tunapopenda tunaishi
Tunaota, tunaamini, tunasubiri muujiza.
Na tuna upendo mioyoni mwetu
Na heshima, na kiburi, na chemchemi.

Na kura yetu sio mbaya sana,
Acha kuwe na mmoja ambaye ni mpendwa kwa moyo.
Labda furaha iko karibu mahali pengine
Na roho zinawashwa kwa upole,

Haiwezekani - kuna furaha,
Imechangiwa na joto la mioyo.
Mungu alinipa upendo tu
Mimi ndiye wa kweli kwake.

Mapitio

Watazamaji wa kila siku wa bandari ya Poetry.ru ni karibu wageni elfu 200, ambao kwa jumla wanaona kurasa zaidi ya milioni mbili kulingana na kaunta ya trafiki, ambayo iko kulia kwa maandishi haya. Kila safu ina nambari mbili: idadi ya maoni na idadi ya wageni.