Marquez G.G., Miaka Mia Moja ya Upweke. Waanzilishi wa ukoo wa Buendía, José Arcadio na Ursula, walikuwa binamu na binamu. Jamaa waliogopa kwamba wangezaa mtoto na nguruwe. Ursula anajua juu ya hatari ya ndoa ya wapenzi, na José Arcadio hataki kuzingatia upuuzi kama huo. Kwa muda wa mwaka mmoja na nusu wa ndoa, Ursula ataweza kudumisha kutokuwa na hatia, usiku wa waliooa hivi karibuni hujazwa na mapambano ya uchungu na ya kikatili ambayo yanachukua nafasi ya furaha ya upendo. Wakati wa kupigana na jogoo, jogoo Jose Arcadio anamshinda jogoo Prudencio Aguilar, na yeye, akiwa amekasirika, anamdhihaki mpinzani wake, akihoji uanaume wake, kwani Ursula bado ni bikira. Akiwa na hasira, José Arcadio anaenda nyumbani kutafuta mkuki na kumuua Prudencio, na kisha, akitingisha mkuki huo huo, anamlazimisha Ursula kutimiza majukumu yake ya ndoa. Lakini kuanzia sasa hakuna raha kwao kutoka kwa mzimu wa kumwaga damu wa Aguilar. Kuamua kuhamia makazi mapya, Jose Arcadio, kana kwamba anatoa dhabihu, anaua jogoo wake wote, akazika mkuki uani na kuondoka kijijini na mkewe na wanakijiji. Wanaume 22 wenye ujasiri walishinda safu ya milima isiyoweza kuepukika wakitafuta bahari, na baada ya miaka miwili ya kutangatanga bila matunda, walipata kijiji cha Macondo kwenye ukingo wa mto - hiyo ilikuwa maagizo ya kinabii kwa Jose Arcadio katika ndoto yake. Na sasa, katika uwazi mkubwa, vibanda dazeni viwili vya udongo na mianzi vinakua. Jose Arcadio anachoma shauku ya ujuzi wa ulimwengu - zaidi ya kitu kingine chochote anavutiwa na mambo mbalimbali ya ajabu ambayo jasi wanaoonekana mara moja kwa mwaka huleta kijijini: baa za sumaku, kioo cha kukuza, vifaa vya urambazaji; kutoka kwa kiongozi wao Melquíades, anajifunza siri za alchemy, anajitesa kwa kukesha kwa muda mrefu na kazi ya homa ya mawazo yaliyowaka. Kwa kuwa amepoteza kupendezwa na shughuli nyingine ya kupindukia, anarudi kwenye maisha ya kazi yaliyopimwa, pamoja na majirani zake huandaa kijiji, kuweka mipaka ya ardhi, na kuweka barabara. Maisha ya Macondo ni ya kibaba, ya heshima, ya furaha, hakuna hata makaburi hapa, kwani hakuna anayekufa. Ursula huanza uzalishaji mzuri wa wanyama na ndege kutoka kwa pipi. Lakini kwa kuonekana katika nyumba ya Buendía, ambaye alitoka popote pale, Rebeca, ambaye anakuwa binti yake wa kulea, ugonjwa wa kukosa usingizi unaanza huko Macondo. Wakaaji wa kijiji hicho hufanya upya mambo yao yote kwa bidii na kuanza kuhangaika na uvivu wenye uchungu. Na kisha shambulio lingine linaangukia Macondo - janga la kusahau. Kila mtu anaishi katika ukweli ambao huwakwepa kila wakati, akisahau majina ya vitu. Wanaamua kupachika ishara juu yao, lakini wanaogopa kwamba baada ya kupita kwa muda hawataweza kukumbuka madhumuni ya vitu. Jose Arcadio ananuia kutengeneza mashine ya kuhifadhi kumbukumbu, lakini jahazi anayezunguka, mwanasayansi mchawi Melquíades na dawa yake ya uponyaji husaidia. Kulingana na unabii wake, Macondo itatoweka kutoka kwa uso wa dunia, na mahali pake kutakua jiji lenye kumeta na nyumba kubwa zilizojengwa kwa glasi ya uwazi, lakini hakutakuwa na athari za familia ya Buendia ndani yake. José Arcadio hataki kuamini hili: kutakuwa na Buendías kila wakati. Melquiades anamtambulisha Jose Arcadio kwa uvumbuzi mwingine mzuri, ambao unakusudiwa kuchukua jukumu mbaya katika hatima yake. Wazo la ujasiri zaidi la Jose Arcadio ni kumkamata Mungu kwa msaada wa daguerreotype ili kuthibitisha kisayansi kuwepo kwa Mwenyezi au kukanusha. Mwishowe, Buendía ana wazimu na kuishia amefungwa kwa minyororo kwenye mti mkubwa wa njugu uwani wa nyumba yake. Mzaliwa wa kwanza, Jose Arcadio, aliyepewa jina la baba yake, alijumuisha ujinsia wake mkali. Anatumia miaka ya maisha yake kwenye adventures isitoshe. Mwana wa pili, Aureliano, asiye na akili na mchovu, ni bwana wa kutengeneza vito vya mapambo. Wakati huo huo, kijiji kinaongezeka, na kugeuka kuwa mji wa mkoa, kupata corregidor, kuhani, uanzishwaji wa Catarino - uvunjaji wa kwanza katika ukuta wa "asili nzuri" ya Macondians. Mawazo ya Aureliano yanashangazwa na uzuri wa binti wa Corregidor Remedios. Na Rebeca na binti mwingine wa Ursula Amaranta wanapendana na Mwitaliano, bwana wa kinanda Pietro Crespi. Kuna ugomvi mkali, wivu unawaka, lakini mwishowe Rebeca anatoa upendeleo kwa "kiume bora" Jose Arcadio, ambaye, kwa kushangaza, anapitiwa na maisha ya familia tulivu chini ya kisigino cha mkewe na risasi iliyopigwa na mtu asiyejulikana. uwezekano mkubwa ni mke sawa. Rebeka anaamua kurudi nyuma, akijizika akiwa hai ndani ya nyumba. Kwa woga, ubinafsi na woga, Amaranta bado anakataa mapenzi, katika miaka yake ya kupungua anaanza kujisuka sanda na kufifia, baada ya kumaliza. Remedios anapokufa kwa kuzaa, Aureliano, akiwa amekandamizwa na matumaini yaliyokatishwa tamaa, yuko katika hali ya utulivu na ya kutisha. Walakini, hila za kejeli za mkwe wake kuratibu kura wakati wa uchaguzi na jeuri ya jeshi katika mji wake wa nyumbani humlazimu kuondoka kwenda kupigana upande wa waliberali, ingawa siasa inaonekana kwake kuwa kitu cha kufikirika. Vita hutengeneza tabia yake, lakini huharibu roho yake, kwani, kwa asili, mapambano ya masilahi ya kitaifa yamegeuka kuwa mapambano ya madaraka. Mjukuu wa Ursula Arcadio, mwalimu wa shule aliyeteuliwa wakati wa vita kama mtawala wa kiraia na kijeshi wa Macondo, anafanya kama mmiliki wa kiimla, na kuwa mtawala wa ndani, na katika mabadiliko ya pili ya mamlaka katika mji anapigwa risasi na wahafidhina. Aureliano Buendía anakuwa kamanda mkuu wa vikosi vya mapinduzi, lakini polepole anagundua kuwa anapigana kwa kiburi tu, na anaamua kumaliza vita ili kujikomboa. Siku ya kusainiwa kwa makubaliano, anajaribu kujiua, lakini hakufanikiwa. Kisha anarudi kwa nyumba ya mababu, anakataa pensheni ya maisha na anaishi mbali na familia yake na, amefungwa kwa kutengwa kwa uzuri, anajishughulisha na utengenezaji wa samaki wa dhahabu na macho ya emerald. Ustaarabu unakuja Macondo: reli, umeme, sinema, simu, na wakati huo huo maporomoko ya wageni yanaanguka, na kuanzisha kampuni ya ndizi kwenye ardhi hizi zenye rutuba. Na sasa paradiso ya mara moja imegeuka kuwa mahali pa moto, msalaba kati ya haki, hosteli na danguro. Akiona mabadiliko hayo mabaya, Kanali Aureliano Buendía, ambaye kwa miaka mingi alijizuia kimakusudi kutoka kwa hali halisi inayomzunguka, anahisi hasira kali na majuto kwamba hakuleta vita hadi mwisho wa mwisho. Wanawe kumi na saba kutoka kwa wanawake kumi na saba tofauti, mkubwa wao ambaye alikuwa chini ya thelathini na tano, waliuawa kwa siku moja. Akiwa amehukumiwa kubaki katika jangwa la upweke, anakufa na chestnut ya zamani yenye nguvu inayokua kwenye ua wa nyumba hiyo. Ursula anatazama kwa wasiwasi ubadhirifu wa wazao, Vita, majogoo wanaopigana, wanawake wabaya na ahadi za udanganyifu - haya ni majanga manne ambayo yalisababisha kupungua kwa ukoo wa Buendía, anaamini na kuomboleza: wajukuu wa Aureliano Segundo na Jose Arcadio. Segundo alikusanya maovu yote ya familia bila kurithi fadhila ya familia moja. Uzuri wa mjukuu wa Remedios the Beautiful huenea karibu na roho ya uharibifu ya kifo, lakini hapa kuna msichana, wa ajabu, mgeni kwa makusanyiko yote, asiye na uwezo wa upendo na bila kujua hisia hii, kutii kivutio cha bure, hupanda juu ya kuoshwa upya na. Hunged nje kwa karatasi kavu, ilichukua na upepo. Mshereheshaji wa kasi Aureliano Segundo anaolewa na mtu wa juu Fernanda del Carpio, lakini hutumia muda mwingi nje ya nyumba, pamoja na bibi yake Petra Cotes. Jose Arcadio II huzalisha jogoo wa mapigano, anapendelea kampuni ya wapenzi wa jinsia moja wa Ufaransa. Mabadiliko ndani yake yanatokea anapoepuka kifo kimuujiza kwa kuwapiga risasi wafanyikazi wanaogoma wa kampuni ya migomba. Akiongozwa na woga, anajificha kwenye chumba kilichoachwa cha Melquiades, ambako ghafla anapata amani na kutumbukia katika utafiti wa ngozi za mchawi. Machoni mwake, kaka huona marudio ya hatima isiyoweza kurekebishwa ya babu-mkuu wake. Na inaanza kunyesha juu ya Macondo, na inanyesha kwa miaka minne, miezi kumi na moja na siku mbili. Baada ya mvua, watu walegevu na wa polepole hawawezi kupinga ulafi usioshibishwa wa kusahaulika. Katika miaka ya hivi majuzi, Ursula amefunikwa na ugomvi na Fernanda, mpiganaji katili ambaye amefanya uwongo na unafiki kuwa msingi wa maisha ya familia. Anamlea mwanawe kama mkate, anamfunga binti yake Meme, ambaye amefanya dhambi na fundi, katika nyumba ya watawa. Macondo, ambayo kampuni ya ndizi imekamua juisi zote, inafikia kikomo cha kuzinduliwa. Baada ya kifo cha mama yake, Jose Arcadio, mwana wa Fernanda, anarudi katika mji huu uliokufa, akiwa amefunikwa na vumbi na amechoka na joto, na kumpata mpwa wa haramu Aureliano Babilone katika kiota cha familia kilichoharibiwa. Akihifadhi utu na tabia za kiungwana, anatumia wakati wake kwa michezo michafu, na Aureliano katika chumba cha Melquíades amezama katika tafsiri ya aya zilizosimbwa za ngozi za zamani na anafanya maendeleo katika masomo ya Sanskrit. Akiwa anatokea Ulaya ambako alisomea, Amaranta Ursula anatatizwa na ndoto ya kufufua Macondo. Mwenye akili na mwenye nguvu, anajaribu kupumua maisha katika jamii ya watu wa eneo hilo, lakini bila mafanikio. Tamaa isiyojali, yenye uharibifu, inayotumia kila kitu inaunganisha Aureliano na shangazi yake. Wanandoa wachanga wanatarajia mtoto, Amaranta Ursula anatumai kuwa amekusudiwa kufufua ukoo na kuusafisha kutoka kwa maovu mabaya na wito wa upweke. Mtoto ndiye pekee kati ya wote wa Buendías aliyezaliwa zaidi ya karne moja, aliyetungwa mimba kwa upendo, lakini anazaliwa na mkia wa nguruwe, na Amaranta Ursula hufa kwa kuvuja damu. Mchwa wa mwisho katika familia ya Buendía anakusudiwa kuliwa na mchwa wekundu ambao wamevamia nyumba. Aureliano asoma historia ya familia ya Buendía katika karatasi za ngozi za Melquíades, akigundua kwamba hakukusudiwa kuondoka katika chumba hicho, kwa kuwa kulingana na unabii huo jiji litafagiliwa mbali na uso wa dunia. kwa kimbunga na kufutika kwenye kumbukumbu za watu wakati huo huo anapomaliza kufafanua karatasi za ngozi.
Kitabu "Miaka Mia Moja ya Upweke" kiliingia katika fasihi ya ulimwengu kama kazi bora ya ibada ya mawazo ya mwandishi mahiri ambaye hakuogopa kuangazia bila kupamba asili, enzi na kupungua kwa ukoo wa familia ya Buendia.
Gabriel Marquez ni nani?
Mnamo Machi 1928, volkano ya fasihi ilizaliwa katika mji mdogo wa Kolombia - mwandishi mwenye talanta na mzuri Gabriel Marquez. Hakuna kurasa za kutosha katika kitabu chochote kuelezea kuhusu mtu huyu! Yeye, kama hakuna mtu mwingine, alijua jinsi ya kuishi kila siku ya maisha yake, kama ya mwisho, na kufurahiya maelezo madogo zaidi ya maisha. Kwa ajili yake, kila mtu alistahili kuandika riwaya tofauti, na kila tukio liliingia ndani ya fahamu, ili kupata nafasi yake kati ya kuunganishwa kwa hatima ya mashujaa wa kitabu.
Uchawi wote wa maneno ya mwandishi ulitokana na kazi yake ya uandishi wa habari. Alichapisha maandishi ya ujasiri na hata ya ujasiri, akifunua ukweli wa ndani zaidi kana kwamba matukio yalifanywa kwa uingiliaji wa upasuaji. Urithi wake wa kisanii umekuwa ishara ya fasihi kote Amerika Kusini, na kumweka juu ya msingi kati ya waandishi.
Hadithi ya kwanza ya Márquez iliundwa mnamo 1947, wakati mwandishi hakufikiria hata juu ya uwanja wa fasihi, lakini tayari alikuwa amekandamizwa na kazi yake ya sasa kama wakili. Akitaka kuzama katika hatima za wanadamu kwa undani zaidi, na pia kupokonya dhuluma ya kijamii kwa msaada wa maneno, Gabriel alianza kufanya kazi kama mwandishi wa habari mnamo 1948.
Machafuko ya kisiasa katika nchi yake yalimfukuza mwandishi hadi Ufaransa, ambapo aliandika riwaya yake ya kwanza "Hakuna Mtu Anayeandika kwa Kanali." Baada ya kurudi baada ya muda katika nchi yake ya asili, Marquez alifanya kazi kama mwandishi wa magazeti ya ndani. Mara nyingi alisafiri katika nchi za Ulaya kutoa ripoti, na alitumia ujuzi uliokusanywa kwa maslahi katika hadithi na riwaya zake. Walakini, kazi muhimu zaidi katika kazi yake, na vile vile katika fasihi kwa ujumla, ilikuwa kitabu cha Marquez "Miaka Mia Moja ya Upweke".
Riwaya inayonasa kiini cha historia ya Amerika Kusini
Inapofikia kazi ya msingi zaidi ya Gabriel García Márquez, Miaka Mia Moja ya Upweke bila shaka inafaa kutajwa. Mapitio ya kitabu hiki yanapingana sana, ingawa hakuna mkosoaji mmoja aliyethubutu kukanusha kina cha kujieleza kwa kisanii.
Kwa mtazamo wa kifasihi, riwaya hii ni kazi yenye pande nyingi, ambapo mwandishi, kwa kutumia mfano wa vizazi sita kutoka kwa ukoo wa Buendía, alionyesha mchakato mzima wa kijamii na kihistoria wa maendeleo ya Amerika ya Kusini. Hapa ukweli kutoka kwa epic ya watu umeunganishwa, maswali ya uwepo wa ustaarabu wa bourgeois, historia ya fasihi ya ulimwengu inaguswa. Riwaya inaonyesha vizuri njia ya kiroho ya mashujaa, ambayo ilisababisha kutengwa, na kisha upweke.
Wakati ndiye mhusika mkuu wa riwaya
Muda unasonga kwa kasi kwa familia ya Buendía, mara kwa mara inawarudisha washiriki wake wote kwenye hali za awali. Ni rahisi kuchanganyikiwa katika wahusika, kwani Marquez "Miaka mia moja ya upweke" iliundwa kwa picha na mfano wa mila ya mababu ambayo ilikuwepo hapo awali: wavulana kutoka kwa familia hadi familia waliitwa jina la baba yao, ambayo ilisababisha ukweli kwamba mapema au baadaye washiriki wote wa familia moja waliitwa sawa. Wahusika wote wamefungwa katika nafasi moja ya muda, ambayo hakuna kinachotokea kwa muda mrefu. Udanganyifu na upweke wa kila mwanachama wa ukoo wa Buendía unafuatiliwa kwa uwazi sana dhidi ya usuli wa wakati wa sasa, ambao, kama kimbunga, huwazunguka kwenye duara, bila kuruhusu kupita mipaka yake.
Kitabu hiki kinaashiria hatua muhimu ya kugeuka ambayo mapema au baadaye hutokea katika kila ustaarabu, na watu wanapaswa kutambaa nje ya shells zao na kushindwa na mabadiliko ya kuepukika. "Miaka Mia Moja ya Upweke" Gabriel alijitolea kwa kila mtu binafsi na jiji zima kwa ujumla, kwa sababu ni picha ya hatima.
Utambulisho wa kisanii wa riwaya
Kitabu hiki kinaelezea shida kubwa zaidi za watu wa Kolombia, ambao walikuwa kila mahali katika nchi zingine za Amerika ya Kusini. Jina, ambalo mwandishi alichagua sio kwa bahati, linaashiria upweke wenye uchungu ambao ulikuwa tabia wakati wa mabadiliko, ambapo unyonyaji wa feudal ulikwenda pamoja na aina iliyoendelea ya ubepari. Márquez ni kejeli kila mahali ili kuangaza pembe za kukata tamaa. Anawasilisha kwa wasomaji upweke wa kurithi ambao umepitishwa kutoka kizazi hadi kizazi katika familia ya Buendía. Ukweli wa kuvutia ni kwamba haukujidhihirisha mara moja, na mashujaa hawakupokea "kufungwa" kuangalia kutoka kuzaliwa, lakini tu baada ya kukutana na hali fulani, ambayo, kwa wazi, pia ilirithi.
Mwandishi anaonyesha kwa uwazi hadithi ya watu katika mfumo wa hadithi za hadithi, akibuni hadithi zisizo za kweli na za kishairi sana. Wahusika wengi katika riwaya hii wamejaliwa sifa za werewolves, mizimu, na mazimwi wenye vichwa vingi. Asili ya kisanii ya riwaya hiyo iko katika ukweli kwamba Marquez anachanganya kwa ustadi shida za kijamii na kisaikolojia na nia za hadithi, akianzisha haiba ya ajabu katika kazi yake.
"Miaka Mia Moja ya Upweke": maudhui
Katika kazi hii ya mafumbo, Marquez anaelezea matukio ya mji mdogo uitwao Macondo. Hiki ni kijiji halisi, ambacho kipo hata kwenye ramani ya Colombia. Walakini, kwa mkono mwepesi wa mwandishi, mahali hapa ilipoteza thamani yake ya kijiografia na ikageuka kuwa jiji la kizushi, ambalo mila inayotokana na utoto wa mwandishi ilikuwa na mizizi milele.
Mstari wa tukio hukua dhidi ya usuli wa mabadiliko makali ya kijamii na kiuchumi kutoka katikati ya karne ya 17 hadi 30s ya karne ya 19. Wahusika wakuu, ambao Marquez alibeba mabega yao magumu yote ya kipindi hicho, ni kizazi cha ukoo wa Buendía. Muhtasari wa "Miaka Mia Moja ya Upweke" unaweza kuonyeshwa kwa vishazi vichache tu, ilhali mazungumzo ya watu binafsi, hadithi za mapenzi za mashujaa na utengano wa kimafumbo ni wa thamani kubwa kwa msomaji.
Riwaya inatokana na maelezo thabiti ya maisha ya watu wa ukoo mmoja. Familia yao huanza na kuzaliwa kwa familia ya Ursula Iguaran na José Arcadio Buendía. Zaidi ya hayo, maisha yao yanaunganishwa kwa karibu na maelezo ya shughuli za watoto wao wazima (kizazi cha pili) - kilichoitwa baada ya baba wa Jose Arcadio, Kanali Aureliano Buendía, Amaranta na Rebeca.
Kizazi cha tatu - watoto wa haramu wa wanafamilia wa zamani, ndicho kilikuwa muhimu zaidi kwa idadi. Kanali Aureliano peke yake alikuwa na watoto 17 kutoka kwa wanawake tofauti!
Vizazi vya nne na vya tano vya jenasi havishiriki katika matukio kwa uwazi kama yale matatu ya kwanza. Kufikia wakati huo, inazidi kuwa ngumu kwa msomaji kutofautisha kati ya wahusika, kwani wote wanaitwa kwa kila mmoja.
Waanzilishi wa ukoo wa Buendía
"Miaka Mia Moja ya Upweke" - kitabu hiki kinahusu nini? Swali hili linamtesa kila mtu ambaye amesoma. Ishara ya kazi imefichwa ndani ya maelezo madogo zaidi ya maisha ya kila siku ya wahusika binafsi katika riwaya. Ili kupata karibu na kutatua jambo hili, hebu jaribu kuelewa haiba ya waanzilishi wa jenasi, ambayo Gabriel Marquez anaelezea kuhusu. Miaka Mia Moja ya Upweke huanza na ndoa ya José Arcadio na Ursula asiye na mfano, ambaye alikuwa binamu yake wa kwanza.
Muungano wao ulikuwa na taji ya hofu ya jamaa kwamba watoto wao wanaweza kuzaliwa kama nguruwe, kwa sababu sio kawaida kuunda umoja ndani ya familia iliyopo.
Ursula, akijua matokeo ya kujamiiana na jamaa, aliazimia kubaki bila hatia. Jose Arcadio hataki kusikia chochote kuhusu upuuzi kama huo, lakini mke wake mchanga ni mkali. Kwa mwaka mmoja na nusu wamekuwa wakipigana usiku kwa ajili ya haki ya kuweka nadhiri zao. Tukio la bahati mbaya lilibadilisha hali kwa kiasi kikubwa. Mara walianza kumdhihaki Jose Arcadio kama mwanaume, wakiashiria kutofaulu kwake katika ndoa. Mwakilishi mwenye kiburi wa Buendía anamuua mnyanyasaji kwa mkuki na, akifika nyumbani, anamlazimisha Ursula kutimiza wajibu wake wa ndoa. Lakini tangu wakati huo, roho ya mkosaji huanza kuwasumbua, na Jose Arcadio anaamua kukaa mahali mpya. Baada ya kuondoka mahali hapo na mkewe, walianza kutafuta nyumba mpya. Kwa hivyo baada ya muda, kuibuka kwa mji mpya wa Macondo hufanyika mbele ya msomaji.
Jose na Ursula wake wanawakilisha nguzo mbili zinazopingana. Analiwa kutoka ndani na shauku ya ujuzi wa ulimwengu, akivutiwa na mafundisho ya fumbo ya wachawi na waganga. Kujaribu kuchanganya sayansi na uchawi katika akili yake, yeye kamwe kukabiliana na kazi hii na huenda mambo. Ursula ni kama msingi wa aina hii. Yeye bila shaka anafanya kazi sawa na mababu zake, hataki kubadilisha maoni yake juu ya hali ya sasa.
Jose Arcadio Jr.
Muhtasari wa "Miaka Mia Moja ya Upweke" hauwezekani bila kutaja wawakilishi wa kizazi cha pili. Mzaliwa wa kwanza wa Ursula na José Arcadio amepewa jina la baba yake. Alirithi kutoka kwake tabia ya ugomvi na nafsi ya kihisia. Kwa sababu ya mapenzi yake, anaondoka nyumbani kwa baba yake baada ya watu wa kuhamahama wa jasi. Akirudi miaka mingi baadaye, anaoa jamaa yake wa mbali, ambaye alikuwa mzima kufikia wakati huu. Aligeuka kuwa kijana msiri na mwenye huzuni. Kulingana na njama ya riwaya hiyo, Jose Arcadio anafanikiwa kuokoa kaka yake mdogo kutoka kwa mikono ya wavamizi wa jiji hilo, ambaye jina lake ni Aureliano Buendía. Shujaa alikufa chini ya hali ya kushangaza.
Rebeka na Amaranta
Saga "Miaka Mia Moja ya Upweke", maudhui ambayo, bila shaka, yanaweza kuchanganya msomaji asiye na ujuzi, ingeonekana kuwa na maana ikiwa hapakuwa na maelezo ya wasichana hawa wawili wenye kupendeza katika mistari yake. Amaranta ni mtoto wa tatu wa Ursula na José Arcadio. Tangu Rebeka yatima aje nyumbani kwao, wamekuwa marafiki. Baada ya kufikia utu uzima, wasichana hupendana na mtu yule yule - Pietro wa Italia.
Wasichana walipoteza urafiki wao kwa sababu ya uhasama wa ushindani, lakini Muitaliano huyo anachagua Rebeca. Baada ya hapo, Amaranta anavutiwa na wazo la kulipiza kisasi kwa dada yake na hata anajaribu kumtia sumu. Harusi iliyokuwa ikisubiriwa kwa muda mrefu kati ya Pietro na binti wa tatu wa Ursula haikufanyika kamwe kwa sababu ya maombolezo ya mara kwa mara. Rebeka, akiwa amekasirishwa na upendo huo usiostahiliwa, anapata faraja mikononi mwa Jose Arcadio, mwana mkubwa wa mwanzilishi wa familia hiyo. Kinyume na unabii mbaya wa Ursula na ahadi ya kuwafukuza kutoka kwa familia, wanandoa wachanga wanaamua kuoa. Kwa wakati huu, Amaranta anagundua kuwa amepoteza hamu yote kwa Pietro. Anaachana na mapenzi na anaamua kufa bila hatia, licha ya unyanyasaji mwingi kutoka kwa mashabiki wake. Baada ya kifo cha mume wake, Rebeka anaamua kuishi kwa kujifungia na kamwe asiondoke nyumbani.
Kanali Aureliano Buendía
Katika riwaya yake, mwandishi hakupuuza mtoto wake wa pili, Jose Arcadio, mkubwa. Marquez humjalia shujaa huyu kuwa na subira na asili ya kifalsafa. "Miaka Mia Moja ya Upweke" inasimulia kuhusu Kanali Aureliano Buendía kama mtu nyeti sana ambaye alitumia maisha yake yote kujitafuta. Hatima yake ilikuwa ngumu, lakini aliacha urithi wa ukarimu katika mfumo wa watoto 18.
"Miaka Mia Moja ya Upweke": hakiki
Ubora usiopingika wa kitabu ni umuhimu wake usio na wakati. Riwaya hii haipotezi kina chake hata katika kilele cha mabadiliko ya kimataifa katika jamii, kwani maana nzima ya kijamii na kisaikolojia ya jambo hili imenaswa kwa ustadi kwenye kurasa zake.
Wasomaji wanasema kwamba wakati wa kusoma kitabu hicho, mtu haipaswi kuvurugwa, kwani Marquez, na kejeli yake ya asili, aliweza kurahisisha mambo ambayo ni ngumu kuelewa na kutatanisha maelezo ya kijinga iwezekanavyo. Simulizi hufanyika kwenye mpaka kati ya ukweli na uwongo. Kulingana na hakiki, ukosefu wa mazungumzo unachanganya mchakato wa kusoma. Majina yanayorudiwa ya wahusika wakuu, pamoja na mwingiliano thabiti wa hatima zao katika hali zinazofanana, wakati mwingine huwashangaza hata wasomaji walio macho na wasikivu.
Watu wanashauri kusoma riwaya "Miaka Mia Moja ya Upweke" wanapokuwa watu wazima. Hii itaepuka kutokuelewana kwa taratibu zilizoelezwa.
Ni nani anayeweza kupenda Miaka Mia Moja ya Upweke ya Marquez?
Kazi hii imejaa ucheshi wa hila na kejeli isiyo na mfano. Mwandishi alifuata wazi lengo sio tu kutakasa matukio ya kihistoria ya kipindi kilichoelezewa, lakini pia kuwapa mashujaa wake sifa za watu ambao wanaweza kukabiliana na mabadiliko yoyote. Ni kiasi gani walifanikiwa ni swali wazi, lakini mtu haipaswi kukataa ukweli kwamba kila mhusika ameandikwa kwa usahihi wa kushangaza, na tabia yake kwa ustadi huwasilisha tabia aliyopewa. Muhtasari wa "Miaka Mia Moja ya Upweke" unaweza kuwekwa kwa wakati mmoja katika sentensi moja na wakati huo huo hakutakuwa na siku za kutosha kueleza inahusu nini haswa. Riwaya hii iko katika hazina ya dhahabu ya hazina ya fasihi na inadai kuwa bora tano bora.
Haiwezekani kujibu bila shaka ni nani angependa kazi hii. Hii ni riwaya ya kimsingi ya kihistoria yenye vipengele vya ngano za Amerika ya Kusini, ufumaji wa wahusika wa kizushi na mfuatano unaozingatiwa kwa makini. Yuko ukingoni kati ya maneno ya mwendawazimu na mawazo ya mwanafalsafa. Wazo kuu la riwaya ni kwamba mtu anaweza kukabiliana na mabadiliko yote ya hatima, lakini haipaswi kukata tamaa kabla ya hofu ya kushindwa na kutokuwa na uwezo wake mwenyewe. Kwa wale wanaojua jinsi ya kuona zaidi ya herufi na wanaweza kufungua mawazo yao kuelekea hisia, riwaya ya Miaka Mia Moja ya Upweke itaonekana kama almasi isiyopingika kwenye sanduku la vito vya fasihi. Sasa unajua kitabu hiki kinahusu nini, na tunatumai kuwa una hamu ya kukisoma wewe mwenyewe.
Kutoka Wikipedia, ensaiklopidia ya bure
Muktadha wa kihistoria
Miaka Mia Moja ya Upweke iliandikwa na García Márquez kwa muda wa miezi 18, kati ya 1965 na 1966 katika Jiji la Mexico. Wazo la asili la kipande hiki lilionekana mnamo 1952, wakati mwandishi alitembelea kijiji chake cha Aracataka akiwa na mama yake. Hadithi yake fupi "Siku Baada ya Jumamosi," iliyochapishwa mnamo 1954, inamtambulisha Macondo kwa mara ya kwanza. García Márquez alipanga kuiita riwaya yake mpya "Nyumbani", lakini mwishowe akabadilisha mawazo yake ili kuzuia mlinganisho na riwaya "Nyumba Kubwa", iliyochapishwa mnamo 1954 na rafiki yake Alvaro Zamudio.
Ya kwanza, inayozingatiwa kuwa ya kawaida, tafsiri ya riwaya kwa Kirusi ni ya Nina Butyrina na Valery Stolbov. Tafsiri ya kisasa, ambayo sasa imeenea katika masoko ya vitabu, ilifanywa na Margarita Bylinkina. Mnamo 2014, tafsiri ya Butyrina na Stolbov ilichapishwa tena, chapisho hili likawa toleo la kwanza la kisheria.
Muundo
Kitabu hiki kina sura 20 ambazo hazijatajwa, ambazo zinaelezea hadithi ambayo imefungwa kwa wakati: matukio ya Macondo na familia ya Buendía, kwa mfano, majina ya mashujaa, yanarudiwa tena na tena, kuchanganya fantasy na ukweli. Sura tatu za kwanza zinahusu makazi mapya ya kikundi cha watu na kuanzishwa kwa kijiji cha Macondo. Kuanzia sura ya 4 hadi 16 inaelezea juu ya maendeleo ya kiuchumi, kisiasa na kijamii ya kijiji. Sura za mwisho za riwaya zinaonyesha kupungua kwake.
Karibu sentensi zote za riwaya zimejengwa kwa hotuba isiyo ya moja kwa moja na ni ndefu. Hotuba ya moja kwa moja na mazungumzo karibu hayatumiki kamwe. Sentensi ya kuvutia kutoka sura ya 16, ambamo Fernanda del Carpio anaomboleza na kujihurumia, ina kurasa mbili na nusu za kuchapishwa.
Kuandika historia
“... Nilikuwa na mke na wana wawili wadogo. Nilifanya kazi kama meneja wa PR na kuhariri hati za filamu. Lakini kuandika kitabu, ilibidi uache kazi. Nilishika gari na kumpa Mercedes pesa. Kila siku, kwa njia moja au nyingine, aliniletea karatasi, sigara, kila kitu kilichohitajika kwa kazi. Kitabu kilipokamilika, ikawa kwamba tunadaiwa na mchinjaji pesos 5,000 - pesa nyingi. Kulikuwa na uvumi katika ujirani kwamba nilikuwa nikiandika kitabu muhimu sana, na wenye maduka wote walitaka kushiriki. Ilichukua peso 160 kutuma maandishi kwa mchapishaji, na kulikuwa na pesos 80 tu. Kisha nikaweka mchanganyiko na kavu ya nywele ya Mercedes. Alipopata habari hii, alisema: "Haikutosha kwa riwaya kuwa mbaya."
Kutoka kwa mahojiano na jarida la García Márquez Esquire
Mada za kati
Upweke
Katika riwaya hiyo yote, wahusika wake wote wamekusudiwa kuteseka kutokana na upweke, ambao ni "makamu" wa kuzaliwa wa familia ya Buendía. Kijiji ambacho riwaya inafanyika, Macondo, ambaye pia ni mpweke na aliyejitenga na ulimwengu wa siku zake, anaishi kwa kutarajia ziara za Wagypsi ambao huleta uvumbuzi mpya pamoja nao, na kwa kusahau, katika matukio mabaya ya mara kwa mara katika historia ya utamaduni ulioelezewa katika kazi.
Upweke unaonekana zaidi kwa Kanali Aureliano Buendía, kwani kutoweza kwake kuonyesha upendo kunamlazimisha kwenda vitani, akiwaacha wanawe kutoka kwa mama tofauti katika vijiji tofauti. Katika kesi nyingine, anauliza kuteka mduara wa mita tatu karibu naye ili hakuna mtu anayemkaribia. Baada ya kusaini mkataba wa amani, anajipiga risasi kifuani ili asikutane na maisha yake ya baadaye, lakini kwa sababu ya bahati mbaya hafikii lengo lake na hutumia uzee wake kwenye semina, akifanya samaki wa dhahabu kwa maelewano ya kweli na upweke.
Wahusika wengine katika riwaya pia walivumilia matokeo ya upweke na kuachwa:
mwanzilishi wa Macondo Jose Arcadio Buendía(alitumia miaka mingi peke yake chini ya mti);
Ursula Higuarán(aliishi katika upweke wa upofu wake wa uzee);
Jose Arcadio na Rebeka(alikwenda kuishi katika nyumba tofauti ili asiaibishe familia);
Amaranta(hakuwa ameolewa maisha yake yote);
Gerineldo Marques(maisha yangu yote nilikuwa nikingojea pensheni na upendo wa Amaranta ambao ulikuwa bado haujapokelewa);
Pierre Crespi(alikataliwa na Amaranta kujiua);
Jose Arcadio II(baada ya kunyongwa aliona hajawahi kuingia katika uhusiano na mtu yeyote na alitumia miaka yake ya mwisho amefungwa katika ofisi ya Melquíades);
Fernanda del Carpio(alizaliwa kuwa malkia na aliondoka nyumbani kwake kwa mara ya kwanza akiwa na umri wa miaka 12);
Renata Remedios "Meme" Buendía(alitumwa kwa monasteri dhidi ya mapenzi yake, lakini alijiuzulu kabisa baada ya bahati mbaya na Mauricio Babilonia, akiwa ameishi huko kwa ukimya wa milele);
Aureliano Babilonia(aliishi katika studio ya Kanali Aureliano Buendía, na baada ya kifo cha Jose Arcadio Segundo alihamia kwenye chumba cha Melquíades).
Moja ya sababu kuu za maisha yao ya upweke na kujitenga ni kutokuwa na uwezo wa kupenda na chuki, ambayo iliharibiwa na uhusiano kati ya Aureliano Babilonia na Amaranta Ursula, ambao kutojua kwao uhusiano wao kulisababisha mwisho mbaya wa hadithi ambayo mtoto wa pekee. , mimba katika mapenzi, ililiwa na mchwa. Familia hii haikuwa na uwezo wa kupenda, kwa hivyo walihukumiwa na upweke. Kulikuwa na kesi ya kipekee kati ya Aureliano II na Petra Cotes: walipendana, lakini hawakuwa na hawakuweza kupata watoto. Njia pekee ya mwanafamilia ya Buendía anaweza kupata mtoto wa upendo ni kuwa na uhusiano na mwanafamilia mwingine wa Buendía, jambo lililotokea kati ya Aureliano Babilonia na shangazi yake Amaranta Ursula. Kwa kuongezea, muungano huu ulizaliwa katika upendo uliokusudiwa kifo, upendo ambao ulimaliza familia ya Buendía.
Hatimaye, tunaweza kusema kwamba upweke ulijidhihirisha katika vizazi vyote. Kujiua, upendo, chuki, usaliti, uhuru, mateso, tamaa ya haramu ni mada ya pili ambayo katika riwaya yote hubadilisha maoni yetu juu ya mambo mengi na kuweka wazi kuwa katika ulimwengu huu tunaishi na kufa peke yetu.
Ukweli na uongo
Katika kazi, matukio ya ajabu yanawasilishwa kupitia maisha ya kila siku, kupitia hali ambazo si za ajabu kwa wahusika. Pia, matukio ya kihistoria ya Kolombia, kwa mfano, vita vya wenyewe kwa wenyewe kati ya vyama vya siasa, mauaji ya wafanyakazi wa mashamba ya migomba (mnamo 1928, shirika la United Fruit transnational banana, kwa msaada wa askari wa serikali, liliua kikatili mamia ya washambuliaji waliokuwa wakisubiri kurudi kwa wajumbe kutoka kwa mazungumzo baada ya maandamano makubwa), yalijitokeza katika hadithi ya Macondo. Matukio kama vile kupaa mbinguni kwa Remedios, unabii wa Melquiades, kuonekana kwa wahusika waliokufa, vitu visivyo vya kawaida vilivyoletwa na jasi (sumaku, glasi ya kukuza, barafu) ... yalipuka katika muktadha wa matukio halisi yaliyoonyeshwa kwenye kitabu na kuhimiza msomaji kuingia katika ulimwengu ambao matukio ya ajabu zaidi. Ni katika hili kwamba harakati za fasihi kama ukweli wa kichawi, ambayo ni sifa ya fasihi ya hivi karibuni ya Amerika ya Kusini, iko.
Kulawitiwa
Mahusiano kati ya jamaa yanaonyeshwa katika kitabu kupitia hadithi ya kuzaliwa kwa mtoto mwenye mkia wa nguruwe. Licha ya onyo hili, uhusiano huibuka tena na tena kati ya wanafamilia tofauti na katika vizazi tofauti katika riwaya.
Hadithi inaanza na uhusiano kati ya José Arcadio Buendía na binamu yake Ursula, ambao walikua pamoja katika kijiji cha zamani na kusikia mara nyingi kuhusu mjomba wao ambaye alikuwa na mkia wa nguruwe. Baadaye, José Arcadio (mtoto wa mwanzilishi) alimwoa Rebeca, binti yake wa kulea, ambaye aliaminika kuwa dada yake. Arcadio alizaliwa na Pilar Turner, na hakushuku kwanini hakujibu hisia zake, kwani hakujua chochote kuhusu asili yake. Aureliano José alipendana na shangazi yake Amaranta, akapendekeza ndoa naye, lakini alikataliwa. Unaweza pia kuita uhusiano wa karibu na upendo kati ya José Arcadio (mwana wa Aureliano Segundo) na Amaranta, ambayo pia ilishindwa. Mwishowe, uhusiano unakua kati ya Amaranta Ursula na mpwa wake Aureliano Babilonia, ambao hawakujua hata uhusiano wao, kwa sababu Fernanda, bibi ya Aureliano na mama wa Amaranta Ursula, alificha siri ya kuzaliwa kwake.
Upendo huu wa mwisho na wa dhati tu katika historia ya familia, kwa kushangaza, ulikuwa ni kosa la kifo cha ukoo wa Buendía, ambacho kilitabiriwa katika karatasi za ngozi za Melquíades.
Njama
Takriban matukio yote katika riwaya yanafanyika katika mji wa kubuniwa wa Macondo, lakini yanahusiana na matukio ya kihistoria nchini Kolombia. Jiji lilianzishwa na José Arcadio Buendía, kiongozi mwenye nia dhabiti na msukumo, aliyependezwa sana na mafumbo ya ulimwengu, ambayo yalifunuliwa mara kwa mara kwa kutembelea gypsies iliyoongozwa na Melquíades. Mji unakua hatua kwa hatua, na serikali ya nchi hiyo inaonyesha kupendezwa na Macondo, lakini José Arcadio Buendía anashikilia uongozi wa jiji hilo, akimvuta alcalde (meya) aliyetumwa upande wake.
Dondoo kutoka kwa Miaka Mia Moja ya Upweke
"Usifanye, Mashamba, wachukue," Natasha alisema. Katikati ya mazungumzo kwenye kochi, Dimmler aliingia chumbani na kwenda kwa kinubi kwenye kona. Akavua kitambaa, na kinubi kikatoa sauti ya uwongo. - Eduard Karlich, tafadhali cheza uwanja wangu mpendwa wa Nocturiene Monsieur, - ilisema sauti ya malkia wa zamani kutoka sebuleni. Dimmler alichukua chord na, akimgeukia Natasha, Nikolai na Sonya, akasema: - Vijana, jinsi wanavyokaa kimya! - Ndio, tunafalsafa, - alisema Natasha, akiangalia pande zote kwa dakika, na kuendelea na mazungumzo. Mazungumzo sasa yalikuwa juu ya ndoto. Dimmler alianza kucheza. Natasha kimya kimya, kwa vidole, akapanda kwenye meza, akachukua mshumaa, akaichukua na, akirudi, akaketi kimya mahali pake. Kulikuwa na giza ndani ya chumba hicho, hasa kwenye sofa walilokuwa wameketi, lakini kupitia madirisha makubwa mwanga wa fedha wa mwezi mzima ulianguka sakafuni. - Unajua, nadhani, - Natasha alisema kwa kunong'ona, akisogea karibu na Nikolai na Sonya, wakati Dimmler alikuwa tayari amemaliza na alikuwa amekaa, akicheza kamba kwa nguvu, inaonekana anasita kuondoka, au kuanza kitu kipya, - kwamba wakati wewe. kumbuka kuwa, unakumbuka, unakumbuka kila kitu, unakumbuka sana hadi unakumbuka kile kilichotokea kabla ya kuwa ulimwenguni ... "Hii ni metampsikova," alisema Sonya, ambaye alisoma vizuri kila wakati na kukumbuka kila kitu. - Wamisri waliamini kwamba roho zetu zilikuwa katika wanyama na zitaenda tena kwa wanyama. "Hapana, unajua, siamini, kwamba tulikuwa katika wanyama," Natasha alisema kwa kunong'ona sawa, ingawa muziki uliisha, "na ninajua kwa hakika kwamba tulikuwa malaika mahali fulani na hapa tulikuwa, na kutoka. tunakumbuka kila kitu... - Naweza kujiunga nawe? - alisema Dimmler, ambaye alikaribia kimya kimya na akaketi karibu nao. - Ikiwa tulikuwa malaika, kwa nini tulipungua? - alisema Nikolay. - Hapana, haiwezi kuwa! "Si chini, ni nani aliyekuambia chini zaidi? ... Kwa nini najua nilivyokuwa hapo awali," Natasha alipinga kwa imani. - Baada ya yote, roho haiwezi kufa ... kwa hivyo, ikiwa ninaishi milele, hivi ndivyo nilivyoishi hapo awali, niliishi milele. “Ndiyo, lakini ni vigumu kwetu kuwazia umilele,” akasema Dimmler, ambaye aliwaendea vijana hao kwa tabasamu hafifu ya dharau, lakini sasa akazungumza kwa utulivu na kwa uzito kama walivyofanya. - Kwa nini ni vigumu kufikiria umilele? - alisema Natasha. - Leo itakuwa, kesho itakuwa, itakuwa daima, na ilikuwa jana na siku moja kabla ... - Natasha! sasa ni zamu yako. Niimbe kitu, - sauti ya Countess ilisikika. - Kwamba uliketi kama wapangaji. - Mama! Sitaki, "Natasha alisema, lakini wakati huo huo aliamka. Wote, hata Dimmler wa makamo, hakutaka kukatiza mazungumzo na kuondoka kwenye kona ya sofa, lakini Natasha akainuka, na Nikolai akaketi kwenye clavichord. Kama kawaida, akisimama katikati ya ukumbi na kuchagua mahali pazuri zaidi kwa resonance, Natasha alianza kuimba wimbo unaopenda wa mama yake. Alisema kwamba hataki kuimba, lakini hakuimba kwa muda mrefu hapo awali, na kwa muda mrefu baadaye, kama aliimba jioni hiyo. Hesabu Ilya Andreich kutoka ofisi ambayo alizungumza na Mitinka, akamsikia akiimba, na kama mwanafunzi aliyeharakisha kwenda kucheza, akimaliza somo, alichanganyikiwa kwa maneno, akitoa maagizo kwa meneja na mwishowe akanyamaza, na Mitinka. , pia kusikiliza, kimya kwa tabasamu, alisimama mbele ya grafu. Nikolai hakuondoa macho yake kwa dada yake, akavuta pumzi naye. Sonia akiwa anasikiliza alifikiria tofauti kubwa iliyopo kati yake na rafiki yake na jinsi isingewezekana kwake kuwa mrembo kwa namna yoyote ile kama binamu yake. Mzee wa kuhesabu alikaa na tabasamu la huzuni la furaha na machozi machoni pake, mara kwa mara akitikisa kichwa chake. Alifikiria juu ya Natasha, na juu ya ujana wake, na juu ya jinsi jambo lisilo la kawaida na la kutisha ni katika ndoa hii inayokuja ya Natasha na Prince Andrey. Dimmler aliketi karibu na Countess na kufunga macho yake, kusikiliza. "Hapana, Countess," alisema mwishowe, "hii ni talanta ya Uropa, hana la kujifunza, upole huu, huruma, nguvu ... - Ah! ninaogopa sana kwake, ninaogopa sana, "alisema Countess, bila kukumbuka alikuwa akiongea na nani. Asili yake ya uzazi ilimwambia kwamba kuna kitu kilikuwa kikubwa kwa Natasha, na kwamba hatafurahiya. Natasha alikuwa bado hajamaliza kuimba wakati Petya mwenye umri wa miaka kumi na nne mwenye shauku alikimbilia chumbani na habari kwamba mummers walikuwa wamefika. Natasha alisimama ghafla. - Mpumbavu! - Alimfokea kaka yake, akakimbilia kiti, akaanguka juu yake na kulia ili kwa muda mrefu asingeweza kuacha. "Hakuna chochote, mama, hakuna kitu, kwa hivyo: Petya alinitisha," alisema, akijaribu kutabasamu, lakini machozi yake yaliendelea kutiririka na kilio kilimkandamiza kooni. Wamevalia ua, dubu, Waturuki, wenye nyumba za wageni, wanawake, wabaya na wa kuchekesha, wakileta ubaridi na uchangamfu, mwanzoni walikuwa wamejikunyata kwa aibu ndani ya ukumbi; kisha, wakijificha mmoja nyuma ya mwingine, walilazimishwa kutoka ndani ya ukumbi; na mara ya kwanza kwa aibu, na kisha zaidi na zaidi na zaidi na zaidi amicably nyimbo, ngoma, kwaya na Krismasi-wakati michezo ilianza. The Countess, akitambua nyuso na kucheka waliovaa, aliingia sebuleni. Hesabu Ilya Andreevich alikuwa amekaa ndani ya ukumbi na tabasamu la kung'aa, akiidhinisha wachezaji. Vijana walipotea mahali fulani. Nusu saa baadaye, katika ukumbi kati ya mummers wengine, mwanamke mzee katika tansas alionekana - alikuwa Nikolai. Petya alikuwa mwanamke wa Kituruki. Payas - ilikuwa Dimmler, hussar - Natasha na Circassian - Sonya, na masharubu ya cork ya rangi na nyusi. Baada ya kujishusha kwa mshangao, kutotambuliwa na sifa kutoka kwa wale ambao hawakuwa wamevaa, vijana waligundua kuwa mavazi hayo ni mazuri sana ambayo yalipaswa kuonyeshwa kwa mtu mwingine. Nikolai, ambaye alitaka kuendesha kila mtu kwenye barabara bora katika kikundi chake, alipendekeza kuchukua pamoja naye wanaume kumi waliovaa mavazi kutoka kwa ua ili kwenda kwa mjomba wake. - Hapana, kwa nini unamkasirisha, mzee! - alisema Countess, - na hana mahali pa kugeuka. Tayari kwenda, hivyo kwa Melyukovs. Melyukova alikuwa mjane mwenye watoto wa rika mbalimbali, pia na watawala na magavana, ambao waliishi maili nne kutoka Rostovs. - Hapa, ma chere, kwa busara, - hesabu ya zamani, ikichochea, ilichukua. - Wacha tuvae sasa na twende nawe. Nitamkoroga Pasheta. Lakini Countess hakukubali kuruhusu hesabu kwenda: mguu wake uliuma siku hizi zote. Waliamua kwamba Ilya Andreevich haruhusiwi kwenda, na kwamba ikiwa Louise Ivanovna (m me Schoss) ataenda, basi wanawake wachanga wanaweza kwenda kwa Melukova. Sonya, kila wakati alikuwa mwoga na mwenye haya, alianza haraka kumsihi Louise Ivanovna asiwakatae. Mavazi ya Sonya ilikuwa bora zaidi. Masharubu yake na nyusi akaenda extraordinarily kuelekea yake. Kila mtu alimwambia kuwa alikuwa mzuri sana, na alikuwa katika hali ya uchangamfu isiyo ya kawaida kwake. Sauti fulani ya ndani ilimwambia kwamba sasa au kamwe hatima yake ingeamuliwa, na katika mavazi ya mtu wake alionekana mtu tofauti kabisa. Louise Ivanovna alikubali, na nusu saa baadaye troikas nne zilizo na kengele na kengele, zikipiga kelele na kupiga filimbi kupitia theluji ya baridi, ziliendesha hadi kwenye ukumbi. Natasha alikuwa wa kwanza kutoa sauti ya furaha ya Krismasi, na furaha hii, ikitafakari kutoka kwa mmoja hadi mwingine, iliongezeka zaidi na zaidi na kufikia kiwango cha juu zaidi wakati ambapo kila mtu alitoka kwenye baridi, na, akiongea, akipiga simu, akicheka na. kupiga kelele, akaketi katika sleigh. Wawili watatu walikuwa wakiongeza kasi, ya tatu ilikuwa troika ya zamani ya kuhesabu na trotter ya Oryol kwenye mizizi; Mmiliki wa nne wa Nicholas na mzizi wake mfupi, mweusi na wenye shaggy. Nicholas, katika vazi la mwanamke mzee, ambalo alivaa hussar, vazi la ukanda, alisimama katikati ya sleigh yake, akichukua hatamu. Kulikuwa kumeng'aa sana hivi kwamba aliona vibao viking'aa kwenye nuru ya kila mwezi na macho ya farasi, wakiwatazama kwa woga wapanda farasi waliokuwa wakirandaranda chini ya mwavuli wa giza wa lango. Natasha, Sonya, m me Schoss na wasichana wawili waliketi kwenye sleigh ya Nikolay. Katika sleigh ya hesabu ya zamani ameketi Dimmler na mke wake na Petya; wengine walijaa nyua zilizopambwa. - Wacha tuendelee, Zakhar! - Nikolay alipiga kelele kwa kocha wa baba yake, ili apate nafasi ya kumpata barabarani. Wale watatu wa hesabu ya zamani, ambayo Dimmler na mummers wengine waliketi, screeching na wakimbiaji, kama kuganda kwa theluji, na jingling na kengele nene, walisonga mbele. Walinzi walijibanza kwenye shimoni na kukwama, wakigeuza theluji kali na inayong'aa kama sukari. Nikolai alianza baada ya tatu za kwanza; wengine walichachamaa na kupiga kelele kutoka nyuma. Mara ya kwanza tulipanda kwenye trot ndogo kando ya barabara nyembamba. Tulipokuwa tukipita kwenye bustani, vivuli vya miti tupu mara nyingi vilitanda kando ya barabara na kuficha nuru angavu ya mwezi, lakini mara tu tulipoendesha gari nje ya uzio, mwanga wa almasi, ukiwa na mwanga wa samawati, uwanda wa theluji, wote. kuoga kwa mng'ao wa kila mwezi na bila kusonga, kufunguliwa pande zote. Mara moja, mara moja, alisukuma bonge kwenye slei ya mbele; sleigh iliyofuata ilisukuma kwa njia ile ile, na ijayo, na, kwa ujasiri kuvunja ukimya wa minyororo, moja baada ya nyingine sleigh ilianza kunyoosha. - Njia ya hare, nyimbo nyingi! - Sauti ya Natasha ilisikika kwenye barafu, hewa iliyozuiliwa. - Inavyoonekana, Nicolas! - ilisema sauti ya Sonya. - Nikolay alitazama nyuma kwa Sonya na akainama kutazama uso wake kwa karibu. Kitu kipya kabisa, kitamu, cha uso, chenye nyusi nyeusi na masharubu, kwenye mwangaza wa mwezi, karibu na mbali, kilichungulia nje ya nyusi. "Hiyo ilikuwa Sonya hapo awali," Nikolai aliwaza. Alimtazama kwa karibu na kutabasamu. - Wewe ni nini, Nicolas? "Hakuna," alisema, na akageuka nyuma kwa farasi. Baada ya kuendeshwa nje kwenye barabara iliyochanika, iliyo juu, iliyotiwa mafuta na wakimbiaji na wote waliokatwa na athari za miiba inayoonekana kwenye mwangaza wa mwezi huo, farasi walianza kuvuta hatamu kwa hiari yao wenyewe na kuongeza kasi. Kiambatisho cha kushoto, kikiinamisha kichwa chake, kilipunguza nyuzi zake kwa kiwango kikubwa na mipaka. Mizizi alitikisa, akipunga masikio yake, kana kwamba anauliza: "Je, nianze au ni mapema sana?" - Mbele, tayari kwa mbali na kugonga kengele nene iliyokuwa ikipungua, safu nyeusi ya Zakhar ilionekana wazi kwenye theluji nyeupe. Kutoka kwenye sleigh yake ilisikika kupiga kelele na vicheko na sauti za waliovaa. - Kweli, ninyi, wapendwa, - Nikolay alipiga kelele, akivuta kamba upande mmoja na kuondoa mkono wake na mjeledi. Na tu kwa upepo, ambao ulionekana kuongezeka kwa kichwa, na kwa kupigwa kwa vifungo, ambavyo vilikuwa vinaimarisha na kuongeza kasi yote, ilionekana jinsi troika ilivyoruka haraka. Nikolai alitazama nyuma. Kwa vifijo na vifijo, mijeledi ya kupunga na kuwalazimisha watu wa kiasili kupiga mbio, washiriki wengine wa troika walisimama. Mzizi uliyumba kwa nguvu chini ya upinde, bila kufikiria kuangusha na kuahidi kuongeza zaidi na zaidi inapobidi. Nikolai alikutana na tatu bora. Waliteremka mlimani, wakaingia kwenye barabara iliyopitiwa na watu wengi kupitia kwenye mbuga karibu na mto. "Tunaenda wapi?" alifikiria Nikolay. - "Kunapaswa kuwa na meadow inayoteleza. Lakini hapana, hili ni jambo jipya ambalo sijawahi kuona. Hii si meadow slanting au Demkina Mountain, lakini Mungu anajua ni nini! Hili ni jambo jipya na la kichawi. Naam, chochote kile! " Naye, akiwapigia kelele farasi, akaanza kuwazunguka wale watatu wa kwanza. Zakhar aliwazuia farasi na kukunja uso wake, ambao tayari ulikuwa na barafu kwenye nyusi. Nikolai aliwaacha farasi wake; Zakhar, akinyoosha mikono yake, akapiga midomo yake na kuwaacha watu wake waende. "Vema, bwana," alisema. - Watatu waliruka karibu haraka zaidi, na miguu ya farasi wanaoenda mbio ilibadilika haraka. Nikolay alianza kuchukua mbele. Zakhar, bila kubadilisha msimamo wa mikono iliyonyooshwa, aliinua mkono mmoja na hatamu. “Unasema uwongo, bwana,” alimfokea Nikolai. Nikolay akawaweka farasi wote mbio mbio na kumfikia Zakhar. Farasi walifunika nyuso za wapanda farasi na theluji nzuri, kavu, karibu nao kulikuwa na miguu ya mara kwa mara ya kupasuka na ya haraka iliyochanganyikiwa, na vivuli vya troika vilivyopatikana. Firimbi ya wakimbiaji kwenye theluji na kelele za wanawake zilisikika kutoka pande tofauti. Kusimamisha farasi tena, Nikolai akatazama karibu naye. Pande zote palikuwa na uwanda uleule wa kichawi uliolowa na mwanga wa mwezi na nyota zilizotawanyika juu yake. “Zakhar anapiga kelele kwamba niende kushoto; kwa nini aliondoka? aliwaza Nikolai. Tunaenda kwa Melyukovs, hii ni Melyukovka? Sisi Mungu anajua tunakoenda, na Mungu anajua kinachotupata - na ni ajabu sana na nzuri kile kinachotupata." Akatazama tena koleo. "Angalia, ana masharubu na kope, kila kitu ni nyeupe," mmoja wa wale wa ajabu, warembo na wasiojulikana walioketi hapo na masharubu nyembamba na nyusi. "Huyu, inaonekana, alikuwa Natasha, Nikolay alifikiria, na huyu ni m me Schoss; au labda sivyo, na huyu ni Circassian na masharubu, sijui ni nani, lakini ninampenda. - Je, wewe si baridi? - aliuliza. Hawakujibu wakacheka. Dimmler alikuwa akipiga kelele kitu kutoka nyuma ya sleigh, pengine ya kuchekesha, lakini haukuweza kusikia kile alichokuwa akipiga kelele. - Ndio, ndio, - sauti zilijibu kwa kucheka. - Walakini, hapa kuna aina fulani ya msitu wa kichawi na vivuli vyeusi vya giza na kung'aa kwa almasi na aina fulani ya hatua za marumaru, na aina fulani ya paa za fedha za majengo ya kichawi, na kupiga kelele kwa aina fulani ya wanyama. "Na ikiwa kweli ni Melyukovka, basi ni mgeni hata tulienda, Mungu anajua wapi, na tukafika Melukovka," Nikolai alifikiria. Hakika, ilikuwa Melyukovka, na wasichana na watu wa miguu walikimbilia kwenye mlango na mishumaa na nyuso za furaha. - Nani huyo? - aliuliza kutoka kwa mlango. - Hesabu zimevaa, naona farasi, - zilijibu sauti.
Pelageya Danilovna Melukova, mwanamke mpana, mwenye nguvu, na glasi na kofia iliyo wazi, alikuwa amekaa sebuleni, akizungukwa na binti zake, ambao alijaribu kutowafanya kuchoka. Walimwaga nta kwa utulivu na kutazama vivuli vya takwimu zinazojitokeza, wakati nyayo na sauti za wageni ziligongana kwenye ukumbi. Hussars, wanawake, wachawi, payas, dubu, wakisafisha koo zao na kufuta nyuso zao zenye baridi kwenye barabara ya ukumbi, waliingia ndani ya ukumbi, ambapo waliwasha mishumaa haraka. Clown - Dimmler na mwanamke - Nikolai alifungua ngoma. Wakiwa wamezungukwa na watoto waliokuwa wakipiga kelele, watu hao wa mummers, wakifunika nyuso zao na kubadilisha sauti zao, waliinama kwa mhudumu na kuwekwa karibu na chumba. - Ah, huwezi kujua! Lakini Natasha! Angalia jinsi anavyoonekana! Kweli, inamkumbusha mtu. Eduard basi Karlych ni mzuri sana! sikujua. Ndio, jinsi anavyocheza! Loo, makuhani, na aina fulani ya Circassian; sawa, kama inavyokwenda kwa Sonyushka. Huyu ni nani? Naam, walinifariji! Chukua meza, Nikita, Vanya. Na tulikaa kimya sana! - Ha ha ha! ... Hussar basi, hussar! Kama mvulana, na miguu! ... siwezi kuona ... - sauti zilisikika. Natasha, mpendwa wa vijana wa Melyukovs, alipotea pamoja nao ndani ya vyumba vya nyuma, ambapo cork ilihitajika na nguo mbalimbali na nguo za wanaume, ambazo kupitia mlango wazi zilipokea mikono ya wasichana uchi kutoka kwa mtu wa miguu. Dakika kumi baadaye, vijana wote wa familia ya Melukov walijiunga na mummers. Pelageya Danilovna, baada ya kuamuru kusafishwa kwa mahali pa wageni na kutibu kwa waungwana na ua, bila kuvua glasi zake, na tabasamu lililozuiliwa, alitembea kati ya watu wanaougua, akiangalia kwa karibu nyuso zao na bila kumtambua mtu yeyote. Hakutambua sio Rostovs na Dimmler tu, lakini pia hakuweza kutambua binti zake au mavazi ya mume na sare zilizokuwa juu yao. - Hii ni ya nani? - alisema, akimgeukia mchungaji wake na kutazama uso wa binti yake, ambaye aliwakilisha Kitatari cha Kazan. - Inaonekana kwamba mtu anatoka Rostovs. Kweli, wewe, bwana hussar, unatumikia jeshi gani? Aliuliza Natasha. "Mpe Mturuki, mpe Mturuki marshmallows," alimwambia mhudumu wa baa aliyekuwa ameibeba, "hii sio marufuku na sheria yao. Wakati mwingine, akiangalia hatua za kushangaza lakini za kuchekesha ambazo wacheza densi walifanya, ambao waliamua mara moja kwamba walikuwa wamevaa, kwamba hakuna mtu atakayewatambua, na kwa hivyo hawakuwa na aibu, Pelageya Danilovna alijifunika leso, na mwili wake wote. mwili mnene ulitetemeka kwa aina isiyoweza kuzuilika, kicheko cha mwanamke mzee ... - Sashinet ni yangu, Sashinet ni yangu! Alisema. Baada ya ngoma za Kirusi na ngoma za pande zote, Pelageya Danilovna aliunganisha watumishi wote na waungwana pamoja, katika mzunguko mmoja mkubwa; walileta pete, kamba na ruble, na michezo ya jumla ilipangwa. Saa moja baadaye, suti zote zilikuwa zimekunjwa na kukasirika. Masharubu ya kizibo na nyusi zilipakwa juu ya nyuso zenye jasho, zilizotoka, na zenye furaha. Pelageya Danilovna alianza kutambua mummers, alishangaa jinsi mavazi yalifanywa vizuri, jinsi walivyoenda hasa kwa wanawake wachanga, na kumshukuru kila mtu kwa kumfanya afurahi. Wageni waalikwa kula chakula cha jioni kwenye chumba cha kuchora, na chakula cha ua kiliamriwa ukumbini. - Hapana, nadhani katika bathhouse, hiyo inatisha! - msichana mzee ambaye aliishi na Melyukovs alisema kwenye chakula cha jioni. - Kutoka kwa nini? - aliuliza binti mkubwa wa Melyukovs. Usiende, unahitaji ujasiri ... "Nitaenda," Sonya alisema. - Tuambie ilikuwaje na yule mwanamke mchanga? - alisema Melukova wa pili. - Ndio, kama hivyo, mwanamke mmoja mchanga alikwenda, - alisema msichana mzee, - alichukua jogoo, vyombo viwili - akaketi vizuri. Aliketi pale, anasikia tu, ghafla anaenda ... sleigh iliyopigwa na kengele, kengele; kusikia, kwenda. Anaingia kabisa katika umbo la binadamu, kama afisa, alikuja na kuketi naye kwenye kifaa. -A! Ah! ... - Natasha alipiga kelele, akitikisa macho yake kwa mshtuko. - Kwa nini, anasema hivyo? - Ndiyo, kama mtu, kila kitu ni kama ni lazima, na kuanza, na kuanza kuwashawishi, na yeye anapaswa kuwa na kumweka kuzungumza mpaka jogoo; na akazidi kuwa mgumu; - ilikua ngumu na kujifunika kwa mikono yake. Akamnyanyua. Ni vizuri kwamba wasichana walikuja mbio hapa ... - Kweli, kwa nini waogope! - alisema Pelageya Danilovna. - Mama, wewe mwenyewe ulijiuliza ... - alisema binti. - Na ni jinsi gani ghalani kubahatisha? - aliuliza Sonya. - Ndiyo, ikiwa tu sasa, wataenda kwenye ghalani, na watasikiliza. Utasikia nini: kupiga nyundo, kugonga - mbaya, na kumwaga mkate - hii ni nzuri; vinginevyo hutokea ... - Mama, tuambie nini kilikupata kwenye ghalani? Pelageya Danilovna alitabasamu. - Ndio, tayari nimesahau ... - alisema. "Hutakuja, sivyo?" - Hapana, nitakwenda; Pepageya Danilovna, niruhusu niende, nitaenda, "alisema Sonya. - Kweli, ikiwa hauogopi. - Louise Ivanovna, naweza? - aliuliza Sonya. Ikiwa walicheza na pete, kamba au ruble, ikiwa walizungumza, kama sasa, Nikolai hakumuacha Sonya na kumtazama kwa macho mapya kabisa. Ilionekana kwake kuwa leo tu kwa mara ya kwanza, shukrani kwa masharubu hayo ya cork, alimtambua kikamilifu. Kwa kweli Sonya alikuwa mchangamfu, mchangamfu na mzuri jioni hiyo, kama vile Nikolai hakuwahi kumuona hapo awali. "Kwa hivyo ndivyo alivyo, lakini mimi ni mjinga!" Aliwaza, akitazama macho yake ya kumetameta na tabasamu la furaha na shauku, ambalo lilipunguza mashavu yake kutoka chini ya masharubu yake, ambayo hakuwa ameyaona hapo awali. "Siogopi chochote," Sonya alisema. - Naweza sasa? - Aliamka. Sonya aliambiwa mahali ghalani ilikuwa, jinsi ya kusimama na kusikiliza kimya, na wakampa kanzu ya manyoya. Aliitupa juu ya kichwa chake na kumtazama Nikolai. "Ni msichana mzuri kama nini huyu!" alifikiria. "Na nimekuwa nikifikiria nini hadi sasa!" Sonya akatoka kwenye korido kwenda kwenye ghalani. Nikolai alienda haraka kwenye ukumbi wa mbele, akisema kwamba alikuwa moto. Hakika, nyumba ilikuwa imejaa watu waliojaa. Ua ulikuwa uleule wa baridi usio na mwendo, mwezi huo huo, ulikuwa mkali zaidi. Nuru ilikuwa na nguvu sana na kulikuwa na nyota nyingi kwenye theluji hivi kwamba sikutaka kutazama angani, na nyota halisi hazikuonekana. Anga ilikuwa nyeusi na boring, dunia ilikuwa ya kufurahisha. "Mimi ni mjinga, mjinga! Umesubiri nini hadi sasa?" alifikiria Nikolai, na, akikimbilia kwenye ukumbi, alitembea karibu na kona ya nyumba kando ya njia inayoelekea kwenye ukumbi wa nyuma. Alijua kuwa Sonya angeenda hapa. Katikati ya barabara kulikuwa na miti iliyorundikana ya kuni, kulikuwa na theluji juu yake, na kivuli kilikuwa kikianguka kutoka kwao; kupitia kwao na kutoka kwa pande zao, zikiingiliana, vivuli vya lindens vya zamani vilianguka kwenye theluji na njia. Njia ilielekea kwenye ghala. Ukuta uliokatwa wa ghalani na paa, uliofunikwa na theluji, kana kwamba umechongwa kutoka kwa aina fulani ya jiwe la thamani, ulimeta kwenye nuru ya kila mwezi. Mti ulipasuka kwenye bustani, na tena kila kitu kilikuwa kimya kabisa. Kifua, ilionekana, haikupumua hewa, lakini aina fulani ya nguvu ya ujana wa milele na furaha. Kutoka kwa ukumbi wa msichana, miguu iligonga kwenye hatua, sauti kubwa ikasikika kwenye ya mwisho, ambayo theluji iliwekwa, na sauti ya msichana mzee ikasema: - Sawa, moja kwa moja, kando ya njia, mwanamke mchanga. Usiangalie nyuma tu. - Siogopi, - sauti ya Sonya ilijibu, na njiani kuelekea Nikolai, miguu ya Sonya ilipiga kelele, ikapiga filimbi kwa viatu nyembamba. Sonya alitembea akiwa amefungwa kanzu ya manyoya. Tayari alikuwa hatua mbili alipomwona; alimwona, pia, sio jinsi alijua na ambayo siku zote alikuwa akiogopa kidogo. Alikuwa amevalia mavazi ya mwanamke mwenye nywele zilizochanika na tabasamu ambalo lilikuwa la furaha na jipya kwa Sonya. Sonya haraka akamkimbilia. "Tofauti kabisa, na bado ni sawa," alifikiria Nikolai, akimtazama usoni, wote ukiwashwa na mwanga wa mwezi. Aliweka mikono yake chini ya kanzu ya manyoya iliyofunika kichwa chake, akamkumbatia, akamkandamiza na kumbusu midomo yake, ambayo kulikuwa na masharubu na ambayo ilikuwa na harufu ya cork iliyowaka. Sonya alimbusu katikati ya midomo yake na, akinyoosha mikono yake midogo, akamshika mashavu pande zote mbili. “Sonya!… Nicolas!…” Walisema tu. Walikimbia hadi ghalani na kila mmoja akarudi kutoka kwenye kibaraza chake.
Wakati kila mtu alirudi kutoka Pelageya Danilovna, Natasha, ambaye kila wakati aliona na kugundua kila kitu, alipanga malazi ili Louise Ivanovna na yeye akaketi kwenye sleigh na Dimmler, na Sonya akaketi na Nikolai na wasichana. Nicholas, hakuzidi tena, alipanda vizuri njiani kurudi, na wakati wote akitazama kwenye mwanga huu wa ajabu wa mwezi huko Sonya, katika mwanga huu unaobadilika, kutoka chini ya nyusi zake na masharubu ya Sonya wake wa zamani na wa sasa, ambaye hajawahi kuamua naye. sehemu. Alitazama, na alipotambua sawa na nyingine na kukumbuka, aliposikia harufu hii ya cork, iliyochanganywa na hisia ya busu, alipumua hewa ya baridi kwa undani na, akiangalia dunia inayoondoka na anga ya anga, alihisi. tena katika ufalme wa kichawi. - Sonya, uko sawa? Aliuliza mara kwa mara. - Ndio, - Sonya alijibu. - Na wewe? Katikati ya barabara, Nikolai alimruhusu mkufunzi kushikilia farasi, kwa muda akakimbilia kwenye sled ya Natasha na kusimama kwenye bend. "Natasha," alimwambia kwa kunong'ona kwa Kifaransa, "unajua, nimeamua juu ya Sonya. - Je, ulimwambia? - aliuliza Natasha, wote ghafla wakiangaza kwa furaha. - Ah, unashangaza sana na masharubu na nyusi, Natasha! Una furaha? - Nimefurahiya sana, nimefurahi sana! Nilikukasirikia sana. Sikukuambia, lakini ulimkosea. Huu ni moyo kama huo, Nicolas. Nimefurahi sana! Ninaweza kuwa mbaya, lakini nilikuwa na aibu kuwa peke yangu na furaha bila Sonya, - Natasha aliendelea. - Sasa nimefurahi sana, vizuri, kimbia kwake. - Hapana, subiri, oh, jinsi ulivyo mcheshi! - alisema Nikolai, bado akimtazama, na kwa dada yake, pia, akipata kitu kipya, kisicho cha kawaida na cha kupendeza, ambacho hakuwa ameona kwake hapo awali. - Natasha, kitu cha kichawi. A? “Ndiyo,” alijibu, “umefanya kazi nzuri sana. Nikolai aliwaza hivi: “Kama ningalimwona jinsi alivyo sasa, ningaliuliza la kufanya na ningefanya chochote alichoagiza, na kila kitu kingekuwa sawa.” - Kwa hivyo umefurahi na nilifanya vizuri? - Ah, nzuri sana! Hivi majuzi niligombana na mama yangu kuhusu hilo. Mama alisema anakukamata. Unawezaje kusema hivi? Nilikaribia kumkemea mama yangu. Na sitamruhusu mtu yeyote kusema au kufikiria chochote kibaya juu yake, kwa sababu kuna jambo moja nzuri ndani yake. - Mzuru sana? - Alisema Nikolay, kwa mara nyingine tena akiangalia usoni wa dada yake ili kujua ikiwa hii ni kweli, na, akijificha na buti zake, akaruka kwenye bend na kukimbilia sleigh yake. Circassian yule yule mwenye furaha, akitabasamu, na masharubu na macho ya kung'aa, akiangalia kutoka chini ya kofia ya sable, alikuwa amekaa hapo, na Circassian huyu alikuwa Sonya, na Sonya huyu labda alikuwa mke wake wa baadaye, mwenye furaha na mwenye upendo. Kufika nyumbani na kumwambia mama yao juu ya jinsi walivyotumia wakati na akina Melyukov, wanawake wachanga walikwenda kwao. Baada ya kuvua nguo, lakini bila kufuta masharubu yao ya cork, walikaa kwa muda mrefu, wakizungumza juu ya furaha yao. Walizungumza kuhusu jinsi watakavyofunga ndoa, jinsi waume zao wangekuwa wenye urafiki na jinsi wangekuwa na furaha. Kwenye meza ya Natasha kulikuwa na vioo vilivyotayarishwa na Dunyasha tangu jioni. - Haya yote yatakuwa lini? Ninaogopa kwamba kamwe ... Hiyo itakuwa nzuri sana! - alisema Natasha akiinuka na kwenda kwenye vioo. "Kaa chini, Natasha, labda utamwona," Sonya alisema. Natasha aliwasha mishumaa na kukaa chini. "Ninaona mtu mwenye masharubu," alisema Natasha, ambaye alikuwa ameona uso wake. "Usicheke, mwanamke mchanga," Dunyasha alisema. Natasha, kwa msaada wa Sonya na mjakazi, alipata nafasi kwa kioo; uso wake kudhani kujieleza kubwa, na yeye akanyamaza. Kwa muda mrefu alikaa, akiangalia safu ya mishumaa inayotoka kwenye vioo, akidhani (kwa kuzingatia hadithi alizosikia) kwamba ataona jeneza, kwamba atamwona, Prince Andrew, katika mwisho huu, akiunganisha, wazi. mraba. Lakini haijalishi alikuwa tayari kuchukua doa dogo kwa sura ya mtu au jeneza, hakuona chochote. Alipepesa macho mara kwa mara na kusogea mbali na kioo. - Kwa nini wengine wanaona, lakini sioni chochote? - alisema. - Kweli, kaa chini, Sonya; leo lazima kabisa, "alisema. - Kwa ajili yangu tu ... Ninaogopa sana leo! Sonya alikaa kwenye kioo, akapanga msimamo, akaanza kutazama. "Hakika watamwona Sofya Alexandrovna," Dunyasha alisema kwa kunong'ona; - na ninyi nyote mnacheka. Sonya alisikia maneno haya, na akamsikia Natasha akisema kwa kunong'ona: - Na najua ataona; aliona mwaka jana. Kwa dakika tatu kila mtu alikuwa kimya. "Hakika!" alinong'ona Natasha na hakumaliza... Ghafla Sonya akakisukuma pembeni kioo alichokuwa amekishika na kufikicha macho yake kwa mkono. - Ah, Natasha! - alisema. - Je! Umeona? Umeona nini? - Natasha alipiga kelele, akiunga mkono kioo. Sonya hakuona chochote, alitaka tu kupepesa macho yake na kuinuka aliposikia sauti ya Natasha, ambaye alisema "hakika" ... Hakutaka kudanganya ama Dunyasha au Natasha, na ilikuwa ngumu kukaa. Yeye mwenyewe hakujua jinsi na matokeo yake kilio kilimtoka wakati alifunga macho yake kwa mkono wake. - Je, ulimwona? Natasha aliuliza, akimshika mkono. - Ndiyo. Subiri ... nilimwona, - Sonya alisema kwa hiari, bila kujua ni nani Natasha alimaanisha kwa neno lake: yeye - Nikolai au yeye - Andrey. “Lakini kwa nini nisiongee nilichokiona? Baada ya yote, wengine wanaona! Na ni nani anayeweza kunitia hatiani kwa kile nilichokiona au sikukiona?" akaangaza kwenye kichwa cha Sonya. "Ndio, nilimwona," alisema. - Vipi? Iko vipi? Je, ni kusimama au kusema uongo? - Hapana, niliona ... Hiyo haikuwa kitu, ghafla naona kwamba anadanganya. - Andrey anadanganya? Yeye ni mgonjwa? - Natasha aliuliza kwa macho ya kutisha akimwangalia rafiki yake. "Hapana, badala yake," badala yake, uso wa furaha, na akanigeukia, "na dakika alipozungumza, ilionekana kwake mwenyewe kwamba aliona kile alichokuwa akisema. - Kweli, basi, Sonya? ... - Hapa sikuzingatia kuwa kitu cha bluu na nyekundu ... - Sonya! atarudi lini? Nikimuona! Mungu wangu, jinsi ninavyoogopa yeye na mimi mwenyewe, na kwa kila kitu ninachoogopa ... - Natasha alizungumza, na bila kujibu neno kwa faraja ya Sonya, alienda kulala na kwa muda mrefu baada ya kuzima mshumaa. , akiwa amefungua macho, alilala bila kusonga kitandani na kutazama mwangaza wa mwezi wenye barafu kupitia madirisha yaliyoganda.
Muda mfupi baada ya Krismasi, Nikolai alitangaza kwa mama yake upendo wake kwa Sonya na uamuzi wake thabiti wa kumuoa. Countess, ambaye alikuwa ameona kwa muda mrefu kile kinachotokea kati ya Sonya na Nikolai, na alikuwa akitarajia maelezo haya, alisikiliza kimya maneno yake na kumwambia mtoto wake kwamba anaweza kuoa yeyote anayetaka; lakini si yeye wala baba yake ambaye angempa baraka kwa ndoa kama hiyo. Kwa mara ya kwanza, Nikolai alihisi kwamba mama yake hakufurahishwa naye, na kwamba licha ya upendo wake wote kwake, hatakubali. Yeye, kwa baridi na bila kuangalia mtoto wake, alituma mume wake; na alipofika, Countess alitaka kumwambia kwa ufupi na kwa baridi ni jambo gani mbele ya Nicholas, lakini hakuweza kupinga: alilia kwa machozi ya kukasirika na akaondoka kwenye chumba. Hesabu ya zamani ilianza kumshauri Nicholas kwa kusita na kumwomba aachane na nia yake. Nikolai alijibu kwamba hawezi kubadilisha neno lake, na baba, akiugua na ni wazi aibu, hivi karibuni aliingilia hotuba yake na kwenda kwa hesabu. Katika mapigano yote na mwanawe, hesabu hiyo haikuacha ufahamu wa hatia yake mbele yake kwa kusumbua kwa mambo, na kwa hivyo hakuweza kumkasirikia mtoto wake kwa kukataa kuoa bibi tajiri na kuchagua mahari. Sonya - alikumbuka kwa uwazi zaidi katika hafla hii kwamba, ikiwa mambo hayakukasirika, haikuwezekana kwa Nikolai kutamani mke bora kuliko Sonya; na kwamba yeye peke yake ndiye mwenye hatia ya kuvuruga mambo na Mitenka wake na kwa tabia zake zisizozuilika. Baba na mama hawakuzungumza tena juu ya jambo hili na mtoto wao; lakini siku chache baada ya hapo, mwanadada huyo alimwita Sonya kwake, na kwa ukatili ambao hakuna hata mmoja au mwingine alitarajia, mwanadada huyo alimsuta mpwa wake kwa kumshawishi mwanawe na kwa kukosa shukrani. Sonya, kimya na macho ya chini, alisikiliza maneno ya kikatili ya Countess na hakuelewa kile alichotakiwa. Alikuwa tayari kutoa kila kitu kwa ajili ya wafadhili wake. Wazo la kujitolea lilikuwa wazo alilopenda zaidi; lakini katika kesi hii hakuweza kuelewa ni kwa nani na nini anapaswa kutoa sadaka. Hakuweza kusaidia lakini kumpenda Countess na familia nzima ya Rostov, lakini hakuweza kusaidia lakini kumpenda Nikolai na hakujua kuwa furaha yake ilitegemea upendo huu. Alikuwa kimya na huzuni, na hakujibu. Nikolai, kama ilionekana kwake, hakuweza kuvumilia zaidi ya hali hii na akaenda kujielezea kwa mama yake. Nikolay alimsihi mama yake amsamehe yeye na Sonya na wakubali ndoa yao, kisha akamtishia mama yake kwamba ikiwa Sonya atateswa, angemuoa mara moja kwa siri. Mchungaji, akiwa na baridi ambayo mtoto wake hajawahi kuona, akamjibu kwamba yeye ni mtu mzima, kwamba Prince Andrew ataoa bila idhini ya baba yake, na kwamba angeweza kufanya hivyo, lakini kwamba hatawahi kumtambua mhusika huyu kama. binti yake. Akilipuliwa na neno la utani, Nikolai, akiinua sauti yake, alimwambia mama yake kwamba hakuwahi kufikiria kwamba atamlazimisha kuuza hisia zake, na kwamba ikiwa ni hivyo, basi alikuwa akizungumza kwa mara ya mwisho ... hakuwa na muda wa kusema neno hilo la maamuzi, ambalo, akihukumu kulingana na kujieleza kwa uso wake, mama yake alikuwa akisubiri kwa hofu na ambayo, labda, ingekuwa milele kumbukumbu ya ukatili kati yao. Hakuwa na wakati wa kumaliza, kwa sababu Natasha, akiwa na uso wa rangi na mzito, aliingia kwenye chumba kutoka kwa mlango ambao alikuwa akiutazama. - Nikolinka, unazungumza upuuzi, funga, funga! Nakuambia, nyamaza! .. - karibu alipiga kelele ili kuizuia sauti yake. "Mama, mpenzi, hii sio kwa sababu ... shauku ya mapambano, hakutaka na hakuweza kukata tamaa. "Nikolinka, nitakuelezea, nenda zako - sikiliza, mama yangu mpendwa," alimwambia mama yake. Maneno yake hayakuwa na maana; lakini walipata matokeo ambayo alikuwa akiyakusudia. Mwanadada huyo alificha uso wake sana kwenye kifua cha binti yake, na Nikolai akainuka, akashika kichwa chake na kutoka chumbani. Natasha alichukua suala la upatanisho na kumleta hadi kwamba Nikolai alipokea ahadi kutoka kwa mama yake kwamba Sonya hatadhulumiwa, na yeye mwenyewe aliahidi kwamba hatafanya chochote kwa siri kutoka kwa wazazi wake. Kwa nia madhubuti, baada ya kupanga mambo yake katika jeshi, astaafu, njoo uolewe na Sonya, Nikolai, mwenye huzuni na mzito, akigombana na familia yake, lakini, kama ilionekana kwake, kwa mapenzi ya dhati, aliondoka kwenda kwa jeshi huko. mapema Januari. Baada ya kuondoka kwa Nikolai, nyumba ya Rostovs ikawa ya kusikitisha zaidi kuliko hapo awali. The Countess akawa mgonjwa kutokana na matatizo ya akili. Sonya alikuwa na huzuni kutoka kwa kujitenga na Nikolai na hata zaidi kutoka kwa sauti hiyo ya chuki ambayo Countess hakuweza kusaidia kumtibu. Hesabu ilikuwa zaidi ya wakati wowote wasiwasi kuhusu hali mbaya ya mambo, ambayo ilihitaji aina fulani ya hatua madhubuti. Ilikuwa ni lazima kuuza nyumba ya Moscow na nyumba karibu na Moscow, na kuuza nyumba ilikuwa ni lazima kwenda Moscow. Lakini afya ya mwanadada huyo ilimlazimu kuahirisha kuondoka siku hadi siku.
Gabriel Jose de la Concordia "Gabo" Garcia Marquez
Mwandishi wa nathari wa Colombia, mwandishi wa habari, mchapishaji na mwanasiasa. Mshindi wa Tuzo ya Fasihi ya Neustadt na Tuzo ya Nobel katika Fasihi. Mwakilishi wa mwelekeo wa fasihi "uhalisia wa uchawi".
Alizaliwa katika mji wa Colombia wa Aracataca (idara ya Magdalena) katika familia ya Eligio Garcia na Luisa Santiago Marquez.
Mnamo 1940, akiwa na umri wa miaka 13, Gabriel alipata ufadhili wa masomo na kuanza masomo yake katika chuo cha Jesuit katika mji wa Zipaquira, kilomita 30 kaskazini mwa Bogotá. Mnamo 1946, kwa msisitizo wa wazazi wake, aliingia Chuo Kikuu cha Kitaifa cha Bogotá katika Kitivo cha Sheria. Kisha akakutana na mke wake wa baadaye, Mercedes Barcha Pardo.
Kuanzia 1950 hadi 1952 aliandika safu kwa gazeti la ndani " El heraldo»huko Barranquilla. Wakati huu, alikua mwanachama hai wa kikundi kisicho rasmi cha waandishi na waandishi wa habari kinachojulikana kama Kikundi cha Barranquilla ambao walimtia moyo kuanza kazi ya fasihi. Sambamba na hilo, García Márquez anajishughulisha na uandishi, kuandika hadithi na michezo ya skrini. Mnamo 1961, alichapisha hadithi "Hakuna Mtu Anayeandika kwa Kanali" ( El coronel no tiene quien le escriba).
Umaarufu wa ulimwengu uliletwa kwake na riwaya "Miaka mia moja ya upweke" ( Cien anos de soledad, 1967). Mnamo 1972 alitunukiwa Tuzo la Romulo Gallegos kwa riwaya hii.
"Tangu miaka ya upweke"
Miaka Mia Moja ya Upweke iliandikwa na García Márquez kwa muda wa miezi 18, kati ya 1965 na 1966 katika Jiji la Mexico. Wazo la asili la kipande hiki lilionekana mnamo 1952, wakati mwandishi alitembelea kijiji chake cha Aracataka akiwa na mama yake. Hadithi yake fupi "Siku Baada ya Jumamosi," iliyochapishwa mnamo 1954, inamtambulisha Macondo kwa mara ya kwanza. García Márquez alipanga kuiita riwaya yake mpya "Nyumbani", lakini mwishowe akabadilisha mawazo yake ili kuzuia mlinganisho na riwaya "Nyumba Kubwa", iliyochapishwa mnamo 1954 na rafiki yake Alvaro Zamudio.
“... Nilikuwa na mke na wana wawili wadogo. Nilifanya kazi kama meneja wa PR na kuhariri hati za filamu. Lakini kuandika kitabu, ilibidi uache kazi. Nilishika gari na kumpa pesa Merce?Dess. Kila siku, kwa njia moja au nyingine, aliniletea karatasi, sigara, kila kitu kilichohitajika kwa kazi. Kitabu kilipokamilika, ikawa kwamba tunadaiwa na mchinjaji pesos 5,000 - pesa nyingi. Kulikuwa na uvumi katika ujirani kwamba nilikuwa nikiandika kitabu muhimu sana, na wenye maduka wote walitaka kushiriki. Ilichukua peso 160 kutuma maandishi kwa mchapishaji, na kulikuwa na pesos 80 tu. Kisha nikaweka mchanganyiko na kavu ya nywele ya Mercedes. Alipopata habari hii, alisema: "Haikutosha kwa riwaya kuwa mbaya."
Kutoka kwa mahojiano na jarida la García Márquez Esquire
"Tangu miaka ya upweke" muhtasari wa riwaya
Waanzilishi wa ukoo wa Buendía, José Arcadio na Ursula, walikuwa binamu na binamu. Jamaa waliogopa kwamba wangezaa mtoto na nguruwe. Ursula anajua juu ya hatari ya ndoa ya wapenzi, na José Arcadio hataki kuzingatia upuuzi kama huo. Kwa muda wa mwaka mmoja na nusu wa ndoa, Ursula ataweza kudumisha kutokuwa na hatia, usiku wa waliooa hivi karibuni hujazwa na mapambano ya uchungu na makali, kuchukua nafasi ya furaha ya upendo. Wakati wa kupigana na jogoo, jogoo Jose Arcadio anamshinda jogoo Prudencio Aguilar, na yeye, akiwa amekasirika, anamdhihaki mpinzani wake, akihoji uanaume wake, kwani Ursula bado ni bikira. Akiwa na hasira, José Arcadio anaenda nyumbani kwa mkuki huo na kumuua Prudencio, na kisha, akitingisha mkuki huo huo, anamlazimisha Ursula kutimiza majukumu yake ya ndoa. Lakini kuanzia sasa hakuna raha kwao kutoka kwa mzimu wa kumwaga damu wa Aguilar. Kuamua kuhamia makazi mapya, Jose Arcadio, kana kwamba anatoa dhabihu, anaua jogoo wake wote, akazika mkuki uani na kuondoka kijijini na mkewe na wanakijiji. Wanaume 22 wenye ujasiri walishinda safu ya milima isiyoweza kuepukika wakitafuta bahari, na baada ya miaka miwili ya kutangatanga bila matunda, walipata kijiji cha Macondo kwenye ukingo wa mto - hiyo ilikuwa maagizo ya kinabii kwa Jose Arcadio katika ndoto yake. Na sasa, katika uwazi mkubwa, vibanda dazeni viwili vya udongo na mianzi vinakua.
Jose Arcadio anachoma shauku ya ujuzi wa ulimwengu - zaidi ya kitu kingine chochote anavutiwa na mambo mbalimbali ya ajabu ambayo jasi wanaoonekana mara moja kwa mwaka huleta kijijini: baa za sumaku, kioo cha kukuza, vifaa vya urambazaji; kutoka kwa kiongozi wao Melquíades, anajifunza siri za alchemy, anajisumbua kwa kukesha kwa muda mrefu na kazi ya homa ya mawazo yaliyowaka. Baada ya kupoteza kupendezwa na ahadi nyingine ya kupindukia, anarudi kwenye maisha ya kufanya kazi yaliyopimwa, pamoja na majirani zake anaandaa kijiji, anafungua ardhi, anaweka barabara. Maisha ya Macondo ni ya kibaba, ya heshima, ya furaha, hakuna hata makaburi hapa, kwani hakuna anayekufa. Ursula huanza uzalishaji mzuri wa wanyama na ndege kutoka kwa pipi. Lakini kwa kuonekana katika nyumba ya Buendía isiyojulikana alikotoka Rebeca, ambaye anakuwa binti yake wa kulea, ugonjwa wa kukosa usingizi unaanza huko Macondo. Wakaaji wa kijiji hicho hufanya upya mambo yao yote kwa bidii na kuanza kuhangaika na uvivu wenye uchungu. Na kisha shambulio lingine linaangukia Macondo - janga la kusahau. Kila mtu anaishi katika ukweli ambao huwakwepa kila wakati, akisahau majina ya vitu. Wanaamua kupachika ishara juu yao, lakini wanaogopa kwamba baada ya kupita kwa muda hawataweza kukumbuka madhumuni ya vitu.
Jose Arcadio ana nia ya kujenga mashine ya kumbukumbu, lakini gypsy ya kutangatanga, mchawi Melquiades, na dawa yake ya uponyaji, husaidia. Kulingana na unabii wake, Macondo itatoweka kutoka kwa uso wa dunia, na mahali pake kutakua jiji lenye kumeta na nyumba kubwa zilizojengwa kwa glasi ya uwazi, lakini hakutakuwa na athari za familia ya Buendia ndani yake. José Arcadio hataki kuamini hili: kutakuwa na Buendías kila wakati. Melquiades anamtambulisha Jose Arcadio kwa uvumbuzi mwingine mzuri, ambao unakusudiwa kuchukua jukumu mbaya katika hatima yake. Wazo la ujasiri zaidi la Jose Arcadio ni kumkamata Mungu kwa msaada wa daguerreotype ili kuthibitisha kisayansi kuwepo kwa Mwenyezi au kukanusha. Mwishowe, Buendía ana wazimu na kuishia amefungwa kwa minyororo kwenye mti mkubwa wa njugu uwani wa nyumba yake.
Mzaliwa wa kwanza, Jose Arcadio, aliyepewa jina la baba yake, alijumuisha ujinsia wake mkali. Anatumia miaka ya maisha yake kwenye adventures isitoshe. Mwana wa pili, Aureliano, asiye na akili na mchovu, ni bwana wa kutengeneza vito vya mapambo. Wakati huo huo, kijiji kilikuwa kikipanuka, kikigeuka kuwa mji wa mkoa, kupata mratibu, kasisi, na uanzishwaji wa Catarino - uvunjaji wa kwanza katika ukuta wa "asili-nzuri" ya Wamakondi. Mawazo ya Aureliano yanashangazwa na uzuri wa binti wa Corregidor Remedios. Na Rebeca na binti mwingine wa Ursula Amaranta wanapendana na Mwitaliano, bwana wa kinanda Pietro Crespi. Kuna ugomvi mkali, wivu unawaka, lakini mwishowe Rebeca anatoa upendeleo kwa "kiume bora" Jose Arcadio, ambaye, kwa kushangaza, anapitiwa na maisha ya familia tulivu chini ya kisigino cha mkewe na risasi iliyopigwa na mtu asiyejulikana. uwezekano mkubwa ni mke sawa. Rebeka anaamua kurudi nyuma, akijizika akiwa hai ndani ya nyumba. Kwa woga, ubinafsi na woga, Amaranta bado anakataa mapenzi, katika miaka yake ya kupungua anaanza kujisuka sanda na kufifia, baada ya kumaliza. Remedios anapokufa kwa kuzaa, Aureliano, akiwa amekandamizwa na matumaini yaliyokatishwa tamaa, yuko katika hali ya utulivu na ya kutisha. Walakini, hila za kejeli za mkwe wake kuratibu kura wakati wa uchaguzi na jeuri ya jeshi katika mji wake wa nyumbani humlazimu kuondoka kwenda kupigana upande wa waliberali, ingawa siasa inaonekana kwake kuwa kitu cha kufikirika. Vita hutengeneza tabia yake, lakini huharibu roho yake, kwani, kwa asili, mapambano ya masilahi ya kitaifa yamegeuka kuwa mapambano ya madaraka.
Mjukuu wa Ursula Arcadio, mwalimu wa shule aliyeteuliwa wakati wa vita kama mtawala wa kiraia na kijeshi wa Macondo, anafanya kama mmiliki wa kiimla, na kuwa mtawala wa ndani, na katika mabadiliko ya pili ya mamlaka katika mji anapigwa risasi na wahafidhina.
Aureliano Buendía anakuwa kamanda mkuu wa vikosi vya mapinduzi, lakini polepole anagundua kuwa anapigana kwa kiburi tu, na anaamua kumaliza vita ili kujikomboa. Siku ya kusainiwa kwa makubaliano, anajaribu kujiua, lakini hakufanikiwa. Kisha anarudi kwa nyumba ya mababu, anakataa pensheni ya maisha na anaishi mbali na familia yake na, amefungwa kwa kutengwa kwa uzuri, anajishughulisha na utengenezaji wa samaki wa dhahabu na macho ya emerald.
Ustaarabu unakuja Macondo: reli, umeme, sinema, simu, na wakati huo huo maporomoko ya wageni yanaanguka, na kuanzisha kampuni ya ndizi kwenye ardhi hizi zenye rutuba. Na sasa paradiso ya mara moja imegeuka kuwa mahali pa moto, msalaba kati ya haki, hosteli na danguro. Akiona mabadiliko hayo mabaya, Kanali Aureliano Buendia, ambaye amekuwa akijitenga kimakusudi kutoka kwa hali halisi inayomzunguka kwa miaka mingi, anahisi hasira isiyo na kifani na majuto kwamba hakukomesha vita hivyo. Wanawe kumi na saba kutoka kwa wanawake kumi na saba tofauti, mkubwa wao ambaye alikuwa chini ya thelathini na tano, waliuawa kwa siku moja. Akiwa amehukumiwa kubaki katika jangwa la upweke, anakufa na chestnut ya zamani yenye nguvu inayokua kwenye ua wa nyumba hiyo.
Ursula anatazama kwa wasiwasi ubadhirifu wa wazao. Vita, kupigana na jogoo, wanawake wabaya na ahadi za udanganyifu - haya ni majanga manne yaliyosababisha kupungua kwa ukoo wa Buendía, anaamini na kuomboleza: wajukuu wa Aureliano Segundo na Jose Arcadio Segundo walikusanya maovu yote ya familia, bila kurithi. fadhila ya familia moja. Uzuri wa mjukuu wa Remedios the Beautiful huenea karibu na roho ya uharibifu ya kifo, lakini hapa kuna msichana, wa ajabu, mgeni kwa makusanyiko yote, asiye na uwezo wa upendo na bila kujua hisia hii, kutii kivutio cha bure, hupanda juu ya kuoshwa upya na. Hunged nje kwa karatasi kavu, ilichukua na upepo. Mshereheshaji wa kasi Aureliano Segundo anaolewa na mtu wa juu Fernanda del Carpio, lakini hutumia muda mwingi nje ya nyumba, pamoja na bibi yake Petra Cotes. Jose Arcadio II huzalisha jogoo wa mapigano, anapendelea kampuni ya wapenzi wa jinsia moja wa Ufaransa. Mabadiliko ndani yake yanatokea anapoepuka kifo kimuujiza kwa kuwapiga risasi wafanyikazi wanaogoma wa kampuni ya migomba. Akiongozwa na woga, anajificha kwenye chumba kilichoachwa cha Melquiades, ambako ghafla anapata amani na kutumbukia katika utafiti wa ngozi za mchawi. Machoni mwake, kaka huona marudio ya hatima isiyoweza kurekebishwa ya babu-mkuu wake. Na inaanza kunyesha juu ya Macondo, na inanyesha kwa miaka minne, miezi kumi na moja na siku mbili. Baada ya mvua, watu walegevu na wa polepole hawawezi kupinga ulafi usioshibishwa wa kusahaulika.
Katika miaka ya hivi majuzi, Ursula amefunikwa na ugomvi na Fernanda, mpiganaji katili ambaye amefanya uwongo na unafiki kuwa msingi wa maisha ya familia. Anamlea mwanawe kama mkate, anamfunga binti yake Meme, ambaye amefanya dhambi na fundi, katika nyumba ya watawa. Macondo, ambayo kampuni ya ndizi imekamua juisi zote, inafikia kikomo cha kuzinduliwa. Baada ya kifo cha mama yake, Jose Arcadio, mwana wa Fernanda, anarudi katika mji huu uliokufa, akiwa amefunikwa na vumbi na amechoka na joto, na kumpata mpwa wa haramu Aureliano Babilone katika kiota cha familia kilichoharibiwa. Akihifadhi utu wake na tabia za kiungwana, yeye hutumia wakati wake kwa michezo ya uhuni, na Aureliano katika chumba cha Melquiades amezama katika tafsiri ya aya zilizosimbwa za ngozi za zamani na anafanya maendeleo katika masomo ya Sanskrit.
Akiwa anatokea Ulaya ambako alisomea, Amaranta Ursula anatatizwa na ndoto ya kufufua Macondo. Mwenye akili na mwenye nguvu, anajaribu kupumua maisha katika jamii ya watu wa eneo hilo, lakini bila mafanikio. Tamaa isiyojali, yenye uharibifu, inayotumia kila kitu inaunganisha Aureliano na shangazi yake. Wanandoa wachanga wanatarajia mtoto, Amaranta Ursula anatumai kuwa amekusudiwa kufufua familia na kuitakasa kutoka kwa maovu mabaya na wito wa upweke. Mtoto ndiye pekee kati ya wote wa Buendías aliyezaliwa zaidi ya karne moja, aliyetungwa kwa upendo, lakini anazaliwa na mkia wa nguruwe, na Amaranta Ursula hufa kwa kutokwa na damu. Mchwa wa mwisho katika familia ya Buendía anakusudiwa kuliwa na mchwa wekundu ambao wamevamia nyumba. Aureliano asoma historia ya familia ya Buendía katika karatasi za ngozi za Melquíades, akigundua kwamba hakukusudiwa kuondoka katika chumba hicho, kwa kuwa kulingana na unabii huo jiji litafagiliwa mbali na uso wa dunia. kwa kimbunga na kufutika kwenye kumbukumbu za watu wakati huo huo anapomaliza kufafanua karatasi za ngozi.
Chanzo - Wikipedia, kwa ufupi.
Gabriel García Márquez - Miaka Mia Moja ya Upweke - Muhtasari wa Riwaya updated: Desemba 10, 2017 na mwandishi: tovuti
Kabla ya kuuawa, akiwa amesimama kando ya ukuta, Kanali Aureliano Buendía akumbuka utoto wake, jioni ambayo baba yake alimchukua pamoja naye kutazama barafu.
Hasa kijiji cha Macondo kilikuwa sehemu ya mbali ya nchi.
Jose Arcadio Buendía ni mwotaji ndoto ambaye anavutiwa na vitu visivyo vya kawaida kwake na wanakijiji wenzake - sumaku, mba au darubini, au hata barafu. Mambo haya "hutolewa" kwake na Melquiades ya gypsy ya kutangatanga.
Tamaa isiyozuilika ya kubuni, kugundua, inamzuia Jose kuishi maisha ya kawaida ya mlei.
Akiwa na vifaa vya urambazaji na chati za baharini ambazo Melquiades alikuwa amempa, José Arcadio alijifungia kwenye chumba kidogo. Baada ya kufanya kazi kwa bidii, alifika kwenye ugunduzi: Dunia ni duara kama chungwa.
Huko Macondo, kila mtu aliamua kwamba Jose alikuwa amekasirika, lakini Melquiades, bila kutarajia alionekana kijijini, aliwahakikishia wenyeji wa Macondo: ugunduzi ambao haujawahi kufanywa na ambao haujasikika nao ulikuwa umethibitishwa kwa muda mrefu na mazoezi.
Kama ishara ya kuvutiwa na akili yake, José Arcadio Melquiades humpa vifaa vya maabara ya alkemikali, hunasa kabisa yule anayeota ndoto.
Anataka kutoka katika jangwa la Macondo na kutafuta mahali panapofaa zaidi, lakini Ursula anawashawishi wakazi wa kijiji hicho wasiende popote. Safari ya pili ya "nchi inayokaliwa" haifanyiki: Jose anabaki na msisimko wake wote na swichi za fuse kwa malezi ya wanawe, Jose Arcadio Jr. na Aureliano.
José anajifunza kuhusu kifo cha rafiki wa Melquiades kutokana na malaria kutoka kwa jamii ya gypsies Iovopribulikh.
Ursula alikuwa na uhusiano wenye nguvu kuliko mapenzi na mumewe: majuto ya pamoja. Walikuwa binamu na dada.
Familia tayari ilikuwa na kupigwa nyeusi: kutoka kwa kuchanganya damu ya asili, mvulana mwenye mkia alizaliwa. Kwa hivyo, Ursula aliogopa uhusiano wa karibu na kaka-mume wake.
Wakati jirani wa waliooa hivi karibuni alidhihaki uaminifu wa muda mrefu wa mke wa Jose Arcadio, mtu huyo aliyefedheheshwa alimuua mnyanyasaji kwa mkuki wa babu yake.
Baada ya hapo, kwa maumivu ya kifo, Ursula alijitolea kwa Jose.
Baada ya muda, roho ya Prudencio Aguilar aliyeuawa ilianza kuonekana kwa wenzi wa ndoa, na kwa majuto waliondoka kwenye kijiji cha zamani na, pamoja na wasafiri wengine, walianza safari ya kupata kijiji cha Macondo baada ya miaka 2 na miezi 2. ya kutangatanga.
Mtoto mkubwa Jose alikua na kuwa kijana. Alipata uzoefu wake wa kwanza wa kijinsia na mwanamke ambaye alikuwa mzee zaidi yake, Pilar Turner, lakini alipokuwa mjamzito, José Arcadio, Jr.
Mama, Urusula, alikuja kumtafuta mwanawe kwenye nyayo za kambi ya jasi, akiacha hata mchicha kidogo.
Baada ya miezi 5, alirudi: bila kushikana na jasi, alipata barabara iliyounganisha kijiji na ulimwengu uliostaarabu.
Mtoto José Arcadio Jr. na Pilar Kerner Ursula na mumewe walichukua katika familia yao, ambayo pia inaitwa José Arcadio.
Aureliano, ambaye pia alikuwa amepevuka, alitabiri kuwasili kwa mtu mpya. Ilikuwa yatima Rebeka, jamaa wa wazazi wote wawili, ambaye alileta urithi wa mfuko wa mifupa: haya yalikuwa mifupa ya mama na baba yake.
Baada ya muda, familia nzima iliugua kwa kukosa usingizi. Wakazi wote wa kijiji cha Macondo waliambukizwa kutokana na pipi ambayo ilitengenezwa katika familia hiyo. Mbali na kukosa usingizi, kila mtu alianza kusahau anachojua, hivyo wakaanza kupambana na usahaulifu kwa msaada wa ishara kama: "Huyu ni ng'ombe, anahitaji kukamuliwa kila asubuhi ili kupata maziwa, na maziwa yanahitaji kuchemshwa. changanya na kahawa na upate kahawa na maziwa. ”…
Jiji zima la Macondo liliokolewa kutoka kwa mtu aliyeleta chupa za dawa ya kumbukumbu. Ilikuwa Melquiades, akirudi kutoka maisha ya baada ya kifo.
Kama kawaida, alileta kitu kisicho cha kawaida - rekodi za daguerreotype na kamera.
Adreliano hukutana na msichana ambaye bibi yake huuza kwa wanaume 70 kila siku ili kurudisha pesa za nyumba iliyoungua, ambayo msichana huyo aliichoma kwa bahati mbaya.
Aureliano alimwonea huruma msichana huyo, na aliamua kumuoa ili kuokoa bibi yake kutoka kwa udhalimu, lakini asubuhi hakumpata msichana huyo - aliondoka jijini na bibi yake.
Baada ya muda, Aureliano alipendana na Remedios mchanga, binti wa mkuu wa jiji, lakini aliacha usafi wake kwa Pilar Turner, bibi wa kwanza wa kaka yake.
Dada walioitwa - Rebecca na Amaranta - pia walipigwa na miiba ya upendo.
Mapenzi ya Rebecca yalikuwa ya pande zote, Pietro Crespi alikuwa akijiandaa kuwa mume wake, lakini Amaranta alikuwa tayari kufanya lolote ili kuivuruga ndoa hii, kwa sababu pia alimpenda Pietro.
Aureliano Buendía na kijana Remedios Moscow walifunga ndoa. Kabla ya hapo, Melkaides wa jasi alikufa, ambaye kifo chake kilichukuliwa kwa bidii na Jose Arcadio Buendia Sr.
Ili kumzuia kuharibu kila kitu kilicho karibu naye, walimfunga kwenye mti wa chestnut. Baada ya wazimu, alitulia, lakini alibaki kushikamana. Baadaye, dari ya mitende ilijengwa juu yake ili kuilinda kutokana na jua na mvua.
Young Remedios Moscow alimtunza mzee Jose, amefungwa kwenye mti, alimchukulia mtoto wake mkubwa wa mtoto wa mumewe kutoka kwa Pilar Turner, lakini si kwa muda mrefu: alikufa kabla ya kuzaliwa kwa mapacha wake - dondoo la kasumba ambalo Amaranta alitayarisha kwa mpinzani wake Rebecca. aliingia kwenye kahawa ya Remedios ...
Baada ya kutokuwepo kwa muda mrefu, José Arcadio, mwana mkubwa wa Ursula, alirudi, ambaye alikuwa ameondoka nyumbani na jasi.
Mbwa mwitu wa baharini, aliingia katika matukio mbalimbali, alipata kimbilio huko Macondo, akioa Rebecca, ambayo ilibadilisha mtazamo wake kwa wanaume: sasa alivutiwa na ujasiri wa "mwenyewe" Jose Arcadio, na sio kwa heshima ya "Kaschei" Pierre Crespi.
Sasa Amaranta ilikuwa na njia wazi kuelekea moyo wa Pietro Crespi.
Ursula, mama yake Amaranta, alishangazwa na uamuzi wa Amaranta na Crespi kuoa, na mkuu wa familia, Aureliano, hakufurahishwa na jambo hilo, akasema, "Sasa si wakati wa kufikiria kuoa."
Kwa Aureliano mwenyewe, familia ya Moscow ilitoa msichana yeyote kati ya wale sita ambao hawajaolewa kutoka kwa familia badala ya binti yao aliyekufa Remedios.
Baba mkwe, macondo corehidor, Apolinar Moscow alimweleza Aureliano ambao ni waliberali na wahafidhina.
Kutokana na maelezo yake, ilifuata kwamba waliberali hao ni “Freemasons, watu wanyonge wanaosimama kupeleka makasisi kwenye mti, kuanzisha ndoa ya kiraia na talaka, kuweka usawa wa haki kwa wazawa halali na watoto wa haramu, na, baada ya kuitupilia mbali serikali kuu. , ilinyunyiza nchi - kuitangaza shirikisho ... Kinyume chake, wahafidhina ni wale waliopokea serikali moja kwa moja kutoka kwa Bwana Mungu mwenyewe, ambao wanashikilia maadili thabiti ya kijamii na kifamilia, wanamtetea Kristo, misingi ya nguvu na hawataki kuruhusu nchi isambaratike.
Uchaguzi ulifanyika Macondo, wakati ambapo idadi ya watu walipiga kura 50-50 kwa waliberali na wahafidhina, lakini kiongozi mkuu Apolinar Moscow alipotosha matokeo, bila kujificha kutoka kwa mkwe wake Aureliano, ambayo ilibadilisha mtazamo wake kwa mamlaka na wahafidhina.
Kwa bahati nzuri, Aureliano anakwenda kuonana na daktari Alirio Noguera, ambaye alikuwa gaidi wa shirikisho aliyekula njama ambaye alitoroka kutoka kwa kazi ngumu. Kuna mzozo kati ya daktari na Aureliano, ambapo Aureliano anamwita daktari mchinjaji kwa tabia yake ya ugaidi.
Vita vilikuwa vimeendelea nchini kwa muda wa miezi 3 tayari, lakini huko Macondo tu Korejidor Apolinar Moscow walijua kuhusu hilo. Kisha askari walifika katika mji, wakiongozwa na nahodha. Ikawa wazi kwa Aureliano kwamba sasa mamlaka ya Korejidor Apolinar Moscow ni ya uwongo, kila kitu kinaongozwa na nahodha ambaye hufanya vitendo vya ukatili na unyang'anyi kutoka kwa idadi ya watu. Bila kesi wala uchunguzi, Dk Noguera aliuawa, mwanamke asiye na hatia alikufa.
Aureliano, pamoja na marafiki zake, wanafanya mapinduzi, kulipiza kisasi kwa mwanamke huyo na Noguera. Kuanzia wakati huo na kuendelea, Aureliano akawa Kanali Aureliano Buendía. Akiondoka mjini, anapitisha serikali mikononi mwa Arcadio Jr.
Lakini Arcadio inaanzisha utaratibu wa kikatili katika jiji hilo.
Kulingana na Apolinar Moscow, "Hii hapa - paradiso yao ya huria," Arcadio alivunja nyumba ya korehidor, akawapiga binti zake, na Apolinar alikuwa anaenda kumpiga risasi.
Wakati wa maandalizi ya kunyongwa, mama mwenye hasira Ursula alikuja mbio, ambaye alimkata mtoto wake na mjeledi, akamwachilia Apolinar Moscow na wafungwa wote.
Tangu wakati huo, Ursula imekuwa ikidhibiti jiji hilo. Amaranta, ambaye alimtafuta Pietro Crespi, alimkataa. Bwana harusi aliyekasirika alikata mishipa yake. Amaranta kuvaa utepe mweusi kwenye mkono wake ulioungua kwa maisha yake yote kwa ajili ya kumbukumbu ya marehemu.
waasi wanashindwa na wanajeshi wa serikali. Macondo ilichukuliwa na dhoruba. Arcadio inapigwa risasi. Katika dakika za mwisho, anafikiria juu ya mke wake mjamzito na binti mdogo.
Imetekwa na Kanali Aureliano Buendía. Kabla ya kupigwa risasi, anaokolewa na Jose Arcadio, mume wa Rebecca. Wanajeshi wa kikosi cha kufyatua risasi wanajiunga na Aureliano Buendía na kujiunga na safu ya waasi.
Kwa wakati huu, yeyote anayemwua Jose Arcadio, na Rebecca, baada ya kifo cha mumewe, anajiondoa ndani yake.
Wanawake wengi walikuja Ursula na kuomba wabatize wavulana wao, ambao baba yao alikuwa Aureliano Buendía. Kulikuwa na 17 kati yao kwa jumla.
Aureliano Buendía anarudi katika jiji lake akiwa mshindi. Jenerali Moncada anahukumiwa kifo na Mahakama ya Mapinduzi, ambaye kabla ya kunyongwa alisema Kanali Aureliano Buendía:
“Inaniudhi,” aliendelea Jenerali Moncada, “kwamba wewe, wewe uliyechukia sana mashujaa wa kitaalamu, ulipigana nao sana, ulilaani sana, sasa umekuwa kama wao. Na hakuna wazo ulimwenguni linaweza kutumika kama kisingizio cha unyonge kama huo.
Wanasiasa wa kiliberali waliokuja kwa Aureliano Buendía waliomba makubaliano ya kuachana na kanuni za msingi za programu yao, ambayo Aureliano alijibu:
"Hii inamaanisha," kanali alitabasamu wakati usomaji ulipoisha, "tunapigania mamlaka tu.
"Tulifanya marekebisho haya kwenye programu yetu kwa sababu za kimbinu," mmoja wa wajumbe alisema. - Sasa jambo kuu ni kupanua wapiga kura wetu kati ya watu. Na hapo itaonekana.
Baada ya muda, Aureliano Buendía alitia saini hati hii, akamhukumu kifo rafiki yake Gerineldo Márquez, ambayo alithubutu kumpa changamoto kanali na kumchukulia kama msaliti wa maadili ya mapinduzi.
Na bado, Aureliano Buendía hamtekelezi Gerineldo Márquez, lakini anajipiga risasi, lakini anabaki hai.
Kitendo hiki kilihalalisha kwa sehemu Aureliano Buendía machoni pa watu.
Wajukuu wa Ursula wanakua: Aureliano II na José Arcadio II.
Katika Aureliano II - mke wa Fernando na bibi wa Peter Cotes. Popote Aureliano II na Petra Cotes wanapotokea, kwanza sungura wao na kisha ng'ombe wao huanza kuongezeka sana.
Hivyo, Aureliano II akawa tajiri, licha ya probabzi Ursule kubandikwa juu ya nyumba na fedha, na wakati kuta walikuwa kusafishwa na kupakwa chokaa baada ya hasira hii ya upotevu, wao smashed sanamu ya St Joseph, katikati ambayo walipata a. lundo zima la sarafu za dhahabu.
Kanali Aureliano Buendía havutiwi na chochote: amestaafu kutoka kwa siasa, anaishi kwa kuzalisha samaki wa dhahabu katika warsha yake ya maabara, kusaidia pesa - sarafu za dhahabu, ambazo huzalisha samaki tena. Hakuna kitu katika matendo yake, lakini anabaki kuwa ishara ya uasi.
Kwa heshima ya maadhimisho ya miaka ijayo ya kusitisha mapigano ya Neerlandsky, Rais wa nchi hiyo anatangaza vid ya ukumbusho wa Kanali Aureliano Buendía. Katika siku ya kuzaliwa ya baba, wana 17 wa Aureliano wanatoka kwa wanawake 17 tofauti. Wakati wa misa, padre huweka alama ya kila mmoja wao na majivu kwenye msalaba kwenye paji la uso wao, ambao haujaoshwa na chochote.
Kwa mkono mwepesi wa mmoja wa wana wa Aureliano, kituo cha gari-moshi kilikuja jijini pamoja na treni na reli. Wageni gringo walianza kujenga upya mji "wao", walipanda mashamba ya ndizi.
Harufu ya kuvutia inatoka kwa Remedios the Beautiful, ambayo inaongoza kwa vitendo vya wazimu vya mtu yeyote: ilikuwa na uvumi kwamba Remedios alipewa uwezo wa kuleta kifo.
"Lakini ili kumshinda Remedios Mrembo na hata kujifanya asiweze kuathiriwa na hatari zinazohusiana naye, hisia ya zamani na rahisi, kama upendo, ingetosha, lakini hii ndio haswa ambayo hakuna mtu aliyefikiria."
Remedios hakuwa na uwezo wa nyumba yoyote, na ... "alianza kutangatanga katika jangwa la upweke."
- Sijawahi kujisikia vizuri sana.
ni Remedios Mrembo pekee ndiye aliyeyatamka maneno hayo, Fernanda alipohisi upepo mwanana wa kung’aa unararua shuka kutoka mikononi mwake, na kuona jinsi anavyoziweka sawa hewani ... akipanda, akishikilia mwisho wa shuka ili asije. kuanguka. Ursula pekee, karibu kipofu kabisa, alihifadhi uwazi wake wa roho na aliweza kutambua asili ya upepo huu usiozuilika - aliacha shuka kwa rehema ya mito yake ya kung'aa na kumtazama Remedios Mrembo akipunga mkono wake kwaheri ... "
Jiji lilikuwa linabadilika, wageni zaidi na zaidi walilifurika. Siku moja, wana wote 16 wa Aureliano, waliotiwa alama ya msalaba, waliuawa. Baba anataka kulipiza kisasi, anatafuta pesa, alimficha mama yake na sanamu iliyovunjika ya St. Joseph.
Binti ya Fernanda Meme alipendana na fundi rahisi, Mauricio Babilone. Alipotakiwa kuonekana, kila mtu alivutiwa na vipepeo vya njano. Njiani kuelekea tarehe ya siri na Meme, Mauricio amejeruhiwa mgongoni, anakuwa mlemavu, lakini hamsaliti mpendwa wake. Meme anatumwa mbali na nyumbani. Baada ya muda, mtawa anamletea Fernanda kikapu: kuna mtoto mdogo wa Meme ndani yake.
Msururu wa migomo na ghasia zilianza katika kampeni ya ndizi. Kuongoza mapambano dhidi ya wamiliki José Arcadio II.
Ursula anafikiri, "Inaonekana kila kitu duniani kinakwenda kwenye miduara."
Wanajeshi walikuja kumkamata Jose Arcadio II, lakini kwenye maabara aliyokuwa amekaa Jose hawakumuona, ingawa walitazama sehemu ambayo muasi huyo alikuwa amekaa.
Jose Arcadio II anaanza kusoma karatasi za ngozi - rekodi za gypsy Melquíades, ambaye aliishi katika chumba hiki kabla ya kifo chake.
Katika jiji, baada ya kunyongwa kwa washambuliaji elfu tatu wa wafanyikazi, mvua ilianza kunyesha. Ursula wa zamani anaonyesha kwamba mvua hii itaisha tu baada ya kifo chake.
Jose Arcadio II anachukuliwa kuwa mwendawazimu, lakini aliweza kukusanya meza ya michoro ya siri.
Aureliano Segundo na Arcadio II hufa karibu wakati huo huo, wamefichwa, makaburi yaliyochanganyikiwa.
Aureliano, mwana wa Meme, anaendelea kuchambua karatasi za ngozi. Nyumba ya Buendía imedorora, na hata mchwa wekundu huanza kuinoa.
Hatua kwa hatua, washiriki wengi wa ukoo wa Buendía wanaondoka, si kwa kifo.
Kinachosalia ni Aureliano, mtoto wa Meme, ambaye anafafanua maandishi ya Melquiades. Hakugundua hata kuwa watu hao walimzamisha jamaa yake Jose Arcadio na kuiba mifuko 3 ya sarafu za dhahabu kutoka kwa hazina iliyofichwa kutoka kwa sanamu ya St. Joseph.
Baada ya muda, binamu ya Aureliano na wakati huo huo shangazi ya Aureliano, Amaranta Ursula, anarudi nyumbani, pamoja na mumewe Gaston, ambaye alimleta kwenye kamba nyembamba iliyofungwa kwenye shingo ya mteule.
Amaranta Ursula huzaa mtoto kutoka kwa Aureliano: mvulana mwenye mkia wa nguruwe - historia ya familia inarudia yenyewe.
Baada ya kuzaa na kutokwa na damu ya Amaranth, Ursula anakufa.
Wakati Aureliano anapata fahamu baada ya mateso, anaanza kumtafuta mtoto. Katika kikapu hicho, anapata ganda la mtoto aliyekamatwa na mchwa.
"Aureliano anaonekana kuwa mtego. Lakini sio kwa mshangao na mshtuko, lakini kwa sababu katika wakati usio wa kawaida funguo za mwisho za maandishi ya Melquiades zilifunuliwa kwake, na aliona epigraph kwa karatasi za ngozi, ambazo zililetwa katika upatanifu kamili na wakati na nafasi ya ulimwengu wa mwanadamu: "Wa kwanza katika familia ataletwa kwenye mti." amefungwa, wa mwisho katika familia ataliwa na mchwa.
"Aligundua kuwa hangeweza kuondoka katika eneo hilo: kulingana na unabii wa ngozi, mji wa roho ungefagiliwa kutoka kwa uso wa dunia na kimbunga wakati huo huo Aureliano Babilonia alipomaliza kukagua ngozi, na. kile kilichoandikwa hakitarudiwa tena, kwa wale spishi za wanadamu ambazo zimehukumiwa kwa miaka mia moja ya upweke, ambazo hazikusudiwa kuonekana Duniani mara mbili.
Miaka Mia Moja ya Upweke iliandikwa na García Márquez kwa muda wa miezi 18, kati ya 1965 na 1966 katika Jiji la Mexico. Wazo la asili la kipande hiki lilionekana mnamo 1952, wakati mwandishi alitembelea kijiji chake cha Aracataka akiwa na mama yake. Hadithi yake fupi "Siku Baada ya Jumamosi," iliyochapishwa mnamo 1954, inamtambulisha Macondo kwa mara ya kwanza. García Márquez alipanga kuiita riwaya yake mpya "Nyumbani", lakini mwishowe akabadilisha mawazo yake ili kuzuia mlinganisho na riwaya "Nyumba Kubwa", iliyochapishwa mnamo 1954 na rafiki yake Alvaro Zamudio.
Waanzilishi wa ukoo wa Buendía, José Arcadio na Ursula, walikuwa binamu na binamu. Jamaa waliogopa kwamba wangezaa mtoto na nguruwe. Ursula anajua juu ya hatari ya ndoa ya wapenzi, na José Arcadio hataki kuzingatia upuuzi kama huo. Kwa muda wa mwaka mmoja na nusu wa ndoa, Ursula ataweza kudumisha kutokuwa na hatia, usiku wa waliooa hivi karibuni hujazwa na mapambano ya uchungu na makali, kuchukua nafasi ya furaha ya upendo. Wakati wa kupigana na jogoo, jogoo Jose Arcadio anamshinda jogoo Prudencio Aguilar, na yeye, akiwa amekasirika, anamdhihaki mpinzani wake, akihoji uanaume wake, kwani Ursula bado ni bikira. Akiwa na hasira, José Arcadio anaenda nyumbani kwa mkuki huo na kumuua Prudencio, na kisha, akitingisha mkuki huo huo, anamlazimisha Ursula kutimiza majukumu yake ya ndoa. Lakini kuanzia sasa hakuna raha kwao kutoka kwa mzimu wa kumwaga damu wa Aguilar. Kuamua kuhamia makazi mapya, Jose Arcadio, kana kwamba anatoa dhabihu, anaua jogoo wake wote, akazika mkuki uani na kuondoka kijijini na mkewe na wanakijiji. Wanaume 22 wenye ujasiri walishinda safu ya milima isiyoweza kuepukika wakitafuta bahari, na baada ya miaka miwili ya kutangatanga bila matunda, walipata kijiji cha Macondo kwenye ukingo wa mto - hiyo ilikuwa maagizo ya kinabii kwa Jose Arcadio katika ndoto yake. Na sasa, katika uwazi mkubwa, vibanda dazeni viwili vya udongo na mianzi vinakua.
