Miguel alizaliwa mnamo Septemba 29, 1547 katika familia mashuhuri iliyoharibiwa, katika mji wa Uhispania wa Alcala de Henares. Hakuna habari ya kuaminika juu ya utoto na ujana wa mwandishi.

Katika umri wa miaka 23, Cervantes alijiunga na Kikosi cha Wanamaji cha Uhispania. Wakati wa moja ya vita alijeruhiwa vibaya: risasi ilitoboa mkono wa askari mchanga, ikizuia kabisa mkono wake wa kushoto.

Baada ya kurejesha afya yake hospitalini, Miguel alirudi kazini. Alikuwa na nafasi ya kushiriki katika safari za baharini na kutembelea nchi nyingi za ng'ambo. Wakati wa safari nyingine mnamo 1575, alikamatwa na maharamia wa Algeria, ambao walidai fidia kubwa kwake. Cervantes alitumia miaka mitano kifungoni, akifanya majaribio kadhaa ya kutoroka. Walakini, kila wakati mkimbizi alikamatwa na kuadhibiwa vikali.

Kuachiliwa kwa muda mrefu kulikuja na wamishonari wa Kikristo, na Miguel akarudi kwenye huduma.

Uumbaji

Cervantes alitambua wito wake wa kweli akiwa na umri mzuri. Riwaya yake ya kwanza, Galatea, iliandikwa mnamo 1585. Kama michezo kadhaa ya kuigiza iliyomfuata, hakufanikiwa.

Walakini, hata katika nyakati ngumu zaidi, wakati pesa iliyopatikana ilikuwa haitoshi kulisha, Miguel hakuacha kuandika, akivutiwa na maisha yake ya kuzurura.

Jumba la kumbukumbu lilimwonea huruma mwandishi huyo aliyebaki mnamo 1604 tu, wakati aliandika sehemu ya kwanza ya riwaya yake isiyoweza kuharibika "Hidalgo mjanja Don Quixote wa La Mancha". Kitabu hicho mara moja kiliamsha hamu kubwa kati ya wasomaji sio tu katika Uhispania yao ya asili, bali pia katika nchi zingine.

Kwa bahati mbaya, uchapishaji wa riwaya haukuleta utulivu wa kifedha uliokuwa ukingojea kwa Cervantes, lakini hakuacha. Hivi karibuni alichapisha mfululizo wa ushujaa wa "kishujaa" wa hidalgo, na kazi zingine kadhaa.

Maisha binafsi

Mke wa Miguel alikuwa mwanamke mashuhuri Catalina Palacios de Salazar. Kulingana na wasifu mfupi wa Cervantes, ndoa hii haikuwa na mtoto, lakini mwandishi alikuwa na binti mmoja haramu, ambaye alimtambua - Isabella de Cervantes.

Kifo

• Wakati wa huduma yake katika Kikosi cha Majini, Cervantes alijiweka kama askari shujaa. Alishiriki katika vita hata wakati wa homa kali, hakutaka kuwashusha wenzie na kulala chini kwenye dawati la meli.
• Kwa bahati mbaya kwa Miguel, wakati wa kukamatwa kwake, barua ya mapendekezo ilipatikana mikononi mwake, ndiyo sababu maharamia wa Algeria waliamua kwamba walikuwa wamepata mtu mwenye ushawishi. Kama matokeo, kiasi cha fidia kiliongezeka mara kadhaa, na mama mjane wa mwandishi huyo alilazimika kuuza mali yake yote ya kawaida ili kumkomboa mtoto wake kutoka utumwani.
• Ada ya kwanza ya Cervantes ilikuwa vijiko vitatu vya fedha, ambavyo alipokea katika mashindano ya ushairi.
• Mwisho wa maisha yake, Miguel de Cervantes alirekebisha kabisa msimamo wake maishani, na siku chache kabla ya kifo chake alikata nywele zake kama mtawa.
• Kwa muda mrefu, hakuna mtu aliyejua mahali halisi ya mazishi ya mwandishi mashuhuri wa Uhispania. Mnamo mwaka wa 2015 tu, archaeologists walifanikiwa kupata mabaki yake, ambayo yalizikwa tena katika Kanisa Kuu la Utatu Mtakatifu la Madrid.

Mzaliwa wa Alcala de Henares (Prov. Madrid). Baba yake, Hidalgo Rodrigo de Cervantes, alikuwa daktari wa upasuaji mnyenyekevu, mama yake alikuwa Doña Leonor de Cortina; familia yao kubwa iliishi kila wakati katika umasikini, ambayo haikumwacha mwandishi wa baadaye katika maisha yake yote ya huzuni. Ni kidogo sana inayojulikana kuhusu hatua za mwanzo za maisha yake.

Wasifu

Kazi ya kijeshi

Miguel Cervantes alishiriki katika kampeni za kijeshi nchini Italia (ilikuwa Naples), Navarino (1572), Tunisia, Ureno, katika vita vya majini (Lepanto, 1571), na pia alifanya safari za huduma kwa Oran (1580s); aliwahi Seville.

Vita vya Lepanto

Kuna matoleo kadhaa ya wasifu wake. Toleo la kwanza, linalokubalika kwa ujumla linasema kwamba "katikati ya vita kati ya Uhispania na Waturuki, aliingia utumishi wa jeshi chini ya bendera. Katika vita vya Lepant, alionekana kila mahali mahali hatari zaidi na, akipigana na shauku ya kweli ya mashairi, alipokea majeraha matatu na kupoteza mkono. " Walakini, kuna toleo jingine, lisilowezekana, la upotezaji wake usiowezekana. Kwa sababu ya umaskini wa wazazi wake, Cervantes alipata elimu kidogo na, akishindwa kupata riziki, alilazimika kuiba. Ilikuwa kwa wizi kwamba alinyang'anywa mkono wake, baada ya hapo ilibidi aende Italia. Walakini, toleo hili halitoi ujasiri - ikiwa ni kwa sababu wezi wakati huo hawakuwa wamekatwa tena mikono yao, kwani walipelekwa kwenye meli, ambapo mikono yote miwili ilihitajika.

Duke de Sesse, labda mnamo 1575, alimpa Miguel barua za mapendekezo (zilizopotea na Miguel wakati wa kifungo chake) kwa Ukuu wake na Mawaziri, kama alivyosema katika ushuhuda wake wa Julai 25, 1578. Aliuliza pia mfalme kwa rehema na msaada kwa askari shujaa.

Akiwa njiani kurudi Uhispania kutoka Naples, alikamatwa na Algeria, ambapo alitumia miaka 5 (1575-1580), alijaribu kutoroka mara nne, na tu kwa muujiza tu hakuuawa. Katika utumwa, mara nyingi alikuwa akiteswa.

Katika mateka ya Algeria

Padri Rodrigo de Cervantes, kulingana na ombi lake la Machi 17, 1578, alionyesha kwamba mtoto wake "alikamatwa kwenye nyumba ya sanaa" Sun "(la Galera del Sol), chini ya amri ya Carrillo de Quesada", na kwamba "alipata majeraha kutoka kwa risasi mbili za arquebus kifuani, na alijeruhiwa mkono wa kushoto, ambao hawezi kutumia. " Baba hakuwa na pesa za kumkomboa Miguel, kuhusiana na fidia ya mapema kutoka utumwani kwa mtoto wake mwingine, ambaye pia alikuwa kwenye meli hiyo. Mateo de Santisteban, shahidi wa ombi hili, alisema kwamba alikuwa akimfahamu Miguel kwa miaka nane na alikutana naye akiwa na umri wa miaka 22 au 23, siku ya Vita vya Lepanto. Alishuhudia pia kwamba Miguel "alikuwa mgonjwa siku ya vita na alikuwa na homa," na alishauriwa kukaa kitandani, lakini aliamua kushiriki katika vita. Kwa utofautishaji wake vitani, nahodha alimkabidhi ducat nne juu ya malipo yake ya kawaida.

Habari (kwa njia ya barua) juu ya kukaa kwa Miguel katika kifungo cha Algeria ilitolewa na askari Gabriel de Castaneda, mkazi wa bonde la mlima Carriedo kutoka kijiji cha Salazar. Kulingana na habari yake, Miguel alikuwa kifungoni kwa karibu miaka miwili (ambayo ni, tangu 1575) na Mgiriki aliyebadilishwa kuwa Uislamu, Kapteni Arnautriomami.

Katika ombi kutoka 1580, mama ya Miguel alisema kwamba alikuwa ameomba "ruhusa ya kusafirisha ducats 2,000 katika mfumo wa bidhaa kutoka Ufalme wa Valencia" ili kumkomboa mwanawe.

Mnamo Oktoba 10, 1580, hati ya notarial iliundwa huko Algeria mbele ya Miguel Cervantes na mashahidi 11 ili kumkomboa kutoka kifungoni. Mnamo Oktoba 22, mtawa kutoka Agizo la Utatu Mtakatifu (Utatu) Juan Gil "Mkombozi wa Wafungwa" aliandika Ripoti kwa msingi wa hati hii ya kuthibitisha sifa za Cervantes kwa mfalme.

Huduma nchini Ureno

Baada ya kuachiliwa kutoka kifungoni, Miguel alihudumu na kaka yake huko Ureno, na vile vile na Marquis de Santa Cruz.

Safari ya Oran

Kwa agizo la mfalme, Miguel alisafiri kwenda Oran mnamo miaka ya 1580.

Huduma huko Seville

Kwa amri ya Marquis de Santa Cruz ilihamishiwa Seville. Wakati huo huo, kaka huyo alibaki katika huduma ya Marquis. Huko Seville, alikuwa akifanya shughuli za Jeshi la Wanamaji kwa maagizo ya Antonio de Guevara.

Nia ya kwenda Amerika

Mnamo Mei 21, 1590, huko Madrid, Miguel anawasilisha ombi kwa Baraza la India la nafasi katika makoloni ya Amerika, haswa katika "Ofisi ya Marekebisho ya Ufalme Mpya wa Granada au Gavana wa Jimbo la Sokonusco huko Guatemala, au Mtunza vitabu katika Boti za Cartagena, au Corregidor wa jiji la La Paz ", na yote kwa sababu bado hajaonyeshwa neema kwa utumishi wake wa muda mrefu (miaka 22) kwa Taji. Mnamo Juni 6, 1590, Rais wa Baraza la Indies aliacha barua juu ya ombi kwamba mwombaji "anastahili kupewa aina fulani ya huduma na anaweza kuaminiwa."

Miguel de Cervantes kuhusu yeye mwenyewe

Chini ya picha hiyo, rafiki yangu angeweza kuandika: na ndevu za fedha, ambayo ilikuwa bado dhahabu miaka ishirini iliyopita; masharubu marefu, mdomo mdogo; na meno ambayo sio nadra sana, lakini pia sio mnene, kwa sababu ana sita tu, na, zaidi ya hayo, hajamiliki sana na ina nafasi duni, kwa sababu hakuna mawasiliano kati yao; ukuaji wa kawaida - sio mkubwa au mdogo; na uso mzuri, badala ya mwanga kuliko giza; aliyeinama kidogo na mzito kwa miguu yake - mwandishi wa Galatea na Don Quixote wa La Mancha, ambaye, kwa kuiga Cesare Caporali wa Perugia, alitunga safari ya Parnassus na kazi zingine ambazo huenda kutoka mkono hadi mkono kupotoshwa, na wakati mwingine bila jina la mwandishi. Jina lake ni colloquially Miguel de Cervantes Saavedra. Alitumika kama askari kwa miaka kadhaa na alitumia miaka mitano na nusu kifungoni, ambapo aliweza kujifunza kuvumilia shida. Katika vita vya majini vya Lepanto, risasi kutoka kwa arquebus ilisababisha mkono wake kuwa kilema, na ingawa jeraha hili linaonekana kuwa mbaya, ni nzuri machoni pake, kwani aliipokea katika moja ya vita maarufu ambavyo vilijulikana katika karne zilizopita na ambayo inaweza kutokea katika siku zijazo, kupigana chini ya mabango ya ushindi ya mtoto wa "Mvua za Mvua za Vita" - kumbukumbu iliyobarikiwa ya Charles wa Tano. "

(Miguel de Cervantes. Riwaya za kielimu. Tafsiri kutoka kwa Uhispania na B. Krzhevsky. Moscow. Nyumba ya uchapishaji "Khudozhestvennaya literatura". 1982).

Maisha binafsi

Miguel alikuwa ameolewa na Catalina Palacios de Salazar. Alikuwa na binti mmoja haramu, Isabel de Cervantes.

Tabia

Shal, mwandishi bora zaidi wa wasifu wa maisha wa Cervantes, alimtambulisha kama ifuatavyo: Ilikuwa ni nafsi isiyopendezwa, isiyo na uwezo wa kujipatia utukufu au kuhesabu mafanikio, kwa njia nyingine ilikuwa ya uchawi au ya kukasirika, iliyokuwa ikisalimika kwa msukumo wake wote ... ikizama katika mawazo mazito, kisha ikichangamka kwa furaha ... Anaibuka kutoka kwa uchambuzi wa maisha yake kwa heshima, kamili ya shughuli za ukuu na adhimu, nabii wa kushangaza na mjinga, shujaa katika mabaya yake na fadhili katika fikra zake. "

Shughuli ya fasihi

Kazi ya fasihi ya Miguel ilianza kuchelewa sana, wakati alikuwa na miaka 38. Kazi ya kwanza, Galatea (1585), ilifuatiwa na idadi kubwa ya michezo ya kuigiza bila mafanikio kidogo.

Kupata mkate wake wa kila siku, mwandishi wa baadaye wa Don Quixote anaingia katika huduma ya mkuu wa robo; ana jukumu la kununua vifungu kwa Armada isiyoweza Kushindwa. Katika utekelezaji wa majukumu haya, yeye hushindwa sana, hata huenda kwenye kesi na anakaa gerezani kwa muda. Maisha yake katika miaka hiyo yalikuwa mnyororo mzima wa shida kali, shida na misiba.

Katikati ya haya yote, haachi maandishi yake ilimradi asichapishe chochote. Kutangatanga huandaa nyenzo kwa kazi yake ya baadaye, ikiwa kama gari la kusoma maisha ya Uhispania katika udhihirisho wake anuwai.

Kuanzia 1598 hadi 1603 karibu hakuna habari yoyote ya maisha ya Cervantes. Mnamo 1603 anaonekana huko Valladolid, ambapo anahusika na maswala madogo ya kibinafsi, akimpa mapato kidogo, na mnamo 1604 sehemu ya kwanza ya riwaya "Dodgy Hidalgo Don Quixote ya La Mancha" ilichapishwa, ambayo ilifanikiwa sana huko Uhispania ( katika wiki chache chapisho la 1 na wengine 4 mwaka huo huo) na nje ya nchi (tafsiri kwa lugha nyingi). Walakini, hakuboresha msimamo wa mwandishi, lakini aliimarisha tu tabia ya uhasama kwake, iliyoonyeshwa kwa kejeli, kashfa na mateso.

Kuanzia wakati huo hadi kifo chake, shughuli za fasihi za Cervantes hazikuacha: katika kipindi kati ya 1604 na 1616, sehemu ya pili ya Don Quixote ilionekana, riwaya zote, kazi nyingi za kuigiza, shairi la Safari ya Parnassus, na riwaya iliyochapishwa baada ya Kifo cha mwandishi kiliandikwa. Waajemi na Sikhismunda ".

Karibu kwenye kitanda chake cha kifo, Cervantes hakuacha kufanya kazi; siku chache kabla ya kifo chake, aliingizwa mtawa. Mnamo Aprili 23, 1616, maisha yalimalizika (alikufa kwa kushuka kwa damu), ambayo mbebaji mwenyewe katika ucheshi wake wa kifalsafa aliiita "ujinga mrefu" na, akiacha ambayo, "alibeba jiwe begani mwake na maandishi ambayo yalisoma uharibifu wa matumaini. "

Athari

Cervantes alikufa huko Madrid, ambapo alihamia kutoka Valladolid muda mfupi kabla ya kifo chake. Ujinga wa hatima ulifuata mcheshi mkubwa nyuma ya kaburi: kaburi lake lilibaki kupotea kwa muda mrefu, kwani hakukuwa na maandishi kwenye kaburi lake (katika moja ya makanisa). Mnara kwake ulijengwa huko Madrid mnamo 1835 tu (mchonga sanamu Antonio Sola); juu ya msingi kuna maandishi mawili katika Kilatini na Kihispania: "Miguel de Cervantes Saavedre, mfalme wa washairi wa Uhispania, mwaka M.D.CCC.XXXV".

Umuhimu wa ulimwengu wa Cervantes unategemea sana riwaya yake Don Quixote, usemi kamili na kamili wa fikra zake anuwai. Iliyofikiriwa kama kejeli juu ya riwaya zenye kuridhisha ambazo zilifurika fasihi zote wakati huo, kama mwandishi anavyosema katika Dibaji, kazi hii polepole, labda hata bila hiari ya mwandishi, iligeuka kuwa uchambuzi wa kina wa kisaikolojia juu ya maumbile ya binadamu, pande mbili za shughuli za kiakili - nzuri, lakini imevunjika na ukweli wa udhanifu na vitendo halisi.

Pande zote hizi zilijikuta zikijidhihirisha vyema katika aina za kutokufa za shujaa wa riwaya na squire yake; katika upinzani wao mkali, wao - na hii ndio ukweli wa kina wa kisaikolojia - hufanya, hata hivyo, mtu mmoja; kuunganika tu kwa mambo haya mawili muhimu ya roho ya mwanadamu ndio jumla ya usawa. Don Quixote ni ujinga, vituko vyake vimeonyeshwa kwa brashi nzuri - ikiwa hautafakari maana yao ya ndani - husababisha kicheko kisichoweza kukumbukwa; lakini hivi karibuni hubadilishwa katika msomaji wa kufikiria na kujisikia na kicheko kingine, "kicheko kupitia machozi," ambayo ni hali muhimu na isiyoweza kutengwa kwa kila uumbaji mkubwa.

Katika riwaya ya Cervantes, katika hatima ya shujaa wake, ilikuwa kejeli ya ulimwengu iliyoonyeshwa kwa fomu ya juu ya maadili. Moja ya usemi bora wa kejeli hii ni kupigwa na kila aina ya matusi mengine ambayo knight inakabiliwa - na tabia fulani ya kupingana na usanii wao kwa maana ya fasihi. Turgenev alibaini wakati mwingine muhimu sana katika riwaya - kifo cha shujaa wake: wakati huo maana yote makubwa ya mtu huyu yanapatikana kwa kila mtu. Wakati squire wake wa zamani, anayetaka kumfariji, anamwambia kwamba hivi karibuni wataendelea na vituko vya knightly, "hapana," mtu anayekufa anajibu, "yote haya yamekwenda milele, na naomba kila mtu msamaha."

Tafsiri za Kirusi

Kulingana na data ya hivi karibuni, mtafsiri wa kwanza wa Urusi wa Cervantes ni NI Oznobishin, ambaye alitafsiri hadithi fupi "Cornelia" mnamo 1761.

Kumbukumbu

• Crater kwenye Mercury inaitwa jina la Cervantes.
• Mnamo 1966, stempu ya posta ya USSR ilitolewa, iliyotolewa kwa Cervantes.
• Plaza de España huko Madrid imepambwa na muundo wa sanamu, mtu wa kati, ambaye ni Cervantes na mashujaa wake mashuhuri.

Miguel de Servantes Saavedra(Uhispania Miguel de Cervantes Saavedra; Septemba 29, 1547, Alcala de Henares, Castile - Aprili 23, 1616, Madrid) - mwandishi na mwanajeshi maarufu wa Uhispania.
Mzaliwa wa Alcala de Henares (Prov. Madrid). Baba yake, Hidalgo Rodrigo de Cervantes (asili ya jina la pili la Cervantes - "Saavedra", ambayo iko kwenye majina ya vitabu vyake, haijajulikana), alikuwa daktari mpasuaji wa kawaida, mtu mashuhuri kwa damu, mama yake - Dona Leonor de Cortina; familia yao kubwa iliishi kila wakati katika umasikini, ambayo haikumwacha mwandishi wa baadaye katika maisha yake yote ya huzuni. Ni kidogo sana inayojulikana kuhusu hatua za mwanzo za maisha yake. Tangu miaka ya 1970. huko Uhispania, toleo kuhusu asili ya Kiyahudi ya Cervantes imeenea, ambayo iliathiri kazi yake, labda mama yake, alitoka kwa familia ya Wayahudi waliobatizwa.
Familia ya Cervantes mara nyingi ilihamia kutoka jiji hadi jiji, kwa hivyo mwandishi wa baadaye hakuweza kupata elimu rasmi. Mnamo 1566-1569, Miguel alisoma katika shule ya jiji la Madrid na sarufi maarufu ya kibinadamu Juan Lopez de Hoyos, mfuasi wa Erasmus wa Rotterdam.
Katika fasihi, Miguel alifanya kwanza na mashairi manne yaliyochapishwa huko Madrid chini ya ulinzi wa mwalimu wake Lopez de Hoyos.
Mnamo 1569, baada ya mzozo wa barabarani uliomalizika kwa kuumia kwa mmoja wa washiriki wake, Cervantes alikimbilia Italia, ambapo alihudumu huko Roma katika mkutano wa Kardinali Aquaviva, kisha akaandikishwa kama askari. Mnamo Oktoba 7, 1571, alishiriki katika vita vya majini vya Lepanto, alijeruhiwa katika mkono wa mkono (mkono wake wa kushoto ulibaki haifanyi kazi kwa maisha).
Miguel Cervantes alishiriki katika kampeni za kijeshi nchini Italia (alikuwa huko Naples), Navarino (1572), Ureno, na pia alifanya safari za huduma kwa Oran (1580s); aliwahi Seville. Alishiriki pia katika safari kadhaa za baharini, pamoja na Tunisia. Mnamo 1575, akiwa na barua ya mapendekezo (iliyopotea na Miguel wakati wa kukamatwa kwake) kutoka kwa Juan wa Austria, kamanda mkuu wa jeshi la Uhispania huko Italia, alisafiri kutoka Italia kwenda Uhispania. Meli ya kubeba Cervantes na mdogo wake Rodrigo ilishambuliwa na maharamia wa Algeria. Alikaa utumwani kwa miaka mitano. Alijaribu kutoroka mara nne, lakini kila wakati alishindwa, ni kwa muujiza tu hakuuawa, akiwa kifungoni aliteswa kwa mateso anuwai. Mwishowe, alikombolewa kutoka utumwani na watawa wa Utatu Mtakatifu na kurudi Madrid.
Mnamo 1585 alioa Catalina de Salazar na kuchapisha riwaya ya kichungaji La Galatea. Wakati huo huo, michezo yake inaigizwa katika sinema za Madrid, ambazo, kwa bahati mbaya, hazijaokoka hadi leo. Kutoka kwa majaribio ya mapema ya Cervantes, janga "Numancia" na "vichekesho" "mila ya Algeria" vimenusurika.
Miaka miwili baadaye, alihama kutoka mji mkuu kwenda Andalusia, ambapo kwa miaka kumi alihudumu kwanza kama muuzaji wa Great Armada, na kisha kama mtoza ushuru. Kwa uhaba wa kifedha mnamo 1597 (Mnamo 1597 alifungwa katika gereza la Seville kwa miezi saba kwa mashtaka ya utapeli wa pesa za serikali (benki ambayo Cervantes aliweka kodi iliyokusanywa ilianguka) ilifungwa katika gereza la Seville, ambapo alianza kuandika barua riwaya "Hidalgo ya ujanja Don Quixote de La Mancha" ("Del ingenioso hidalgo Don Quixote de La Mancha").
Mnamo 1605 aliachiliwa, na katika mwaka huo huo sehemu ya kwanza ya Don Quixote ilichapishwa, ambayo mara moja ikawa maarufu sana.
Mnamo 1607, Cervantes alikuja Madrid, ambapo alitumia miaka tisa iliyopita ya maisha yake. Mnamo 1613 alichapisha mkusanyiko wa Novelas ejemplares, na mnamo 1615 sehemu ya pili ya Don Quixote. Mnamo 1614, kwa urefu wa kazi ya Cervantes juu yake, mwendelezo bandia wa riwaya hiyo ulionekana, ulioandikwa na mwandishi asiyejulikana aliyejificha chini ya jina la uwongo "Alonso Fernandez de Avellaneda." Utangulizi wa "Pseudo Quixote" ulikuwa na mashambulio mabaya dhidi ya Cervantes kibinafsi, na yaliyomo yalionyesha ukosefu kamili wa uelewa na mwandishi (au waandishi?) Ya kughushi kwa ugumu wote wa dhana ya asili. "Quixote ya Uongo" ina vipindi kadhaa ambavyo vinaambatana na njama na vipindi kutoka sehemu ya pili ya riwaya ya Cervantes. Mzozo wa watafiti juu ya kipaumbele cha Cervantes au mwandishi asiyejulikana hauwezi kutatuliwa kabisa. Uwezekano mkubwa zaidi, Miguel Cervantes alijumuishwa haswa katika sehemu ya pili ya vipindi vya marekebisho vya Don Quixote kutoka kwa kazi ya Avellaneda kuonyesha tena uwezo wake wa kugeuza maandishi yasiyo na maana ya kisanii kuwa sanaa (sawa na matibabu yake ya epics chivalrous).
"Sehemu ya pili ya caballero ya busara ya Don Quixote ya La Mancha" ilichapishwa mnamo 1615 huko Madrid katika nyumba ile ile ya uchapishaji kama Don Quixote ya toleo la 1605. Kwa mara ya kwanza, sehemu zote mbili za Don Quixote zilichapishwa chini ya jalada moja mnamo 1637.
Kitabu chake cha mwisho "The Wanderings of Persiles and Sikhismunda" ("Los trabajos de Persiles y Sigismunda"), riwaya ya kupenda mapenzi kwa mtindo wa riwaya ya kale "Ethiopia" Cervantes ilimaliza siku tatu tu kabla ya kifo chake, iliyofuata Aprili 23, 1616; kitabu hiki kilichapishwa na mjane wa mwandishi mnamo 1617.
Siku chache kabla ya kifo chake, aliingizwa mtawa. Kaburi lake lilibaki kupotea kwa muda mrefu, kwani hakukuwa na maandishi kwenye kaburi lake (katika moja ya makanisa). Mnara kwake ulijengwa huko Madrid mnamo 1835 tu; juu ya msingi kuna maandishi ya Kilatini: "Kwa Michael Cervantes Saavedre, mfalme wa washairi wa Uhispania." Crater kwenye Mercury inaitwa jina la Cervantes.
Kulingana na data ya hivi karibuni, mtafsiri wa kwanza wa Urusi wa Cervantes ni NI Oznobishin, ambaye alitafsiri hadithi fupi "Cornelia" mnamo 1761.

Fasihi ya Uhispania

Saavedra Miguel Cervantes

Wasifu

Cervantes Saavedra, Miguel de (1547-1616), mwandishi wa Uhispania. Mzaliwa wa Alcala de Henares (Prov. Madrid). Baba yake, Rodrigo de Cervantes, alikuwa daktari wa upasuaji mnyenyekevu, na familia kubwa iliishi kwa umaskini kila wakati, ambayo haikumwacha mwandishi wa baadaye katika maisha yake yote ya huzuni. Ni kidogo sana inayojulikana juu ya utoto wake, zaidi ya kwamba alibatizwa mnamo Oktoba 9, 1547; ushahidi uliofuata wa maandishi juu yake, karibu miaka ishirini baadaye, humwita mwandishi wa soneti iliyoelekezwa kwa Malkia Isabella wa Valois, mke wa tatu wa Philip II; muda mfupi baadaye, wakati alikuwa akisoma katika Chuo cha Jiji la Madrid, anatajwa kuhusiana na mashairi kadhaa juu ya kifo cha Malkia (3 Oktoba 1568).

Cervantes alisoma, labda inalingana na anaanza, na haikuja kwa kiwango cha kitaaluma. Hakupata riziki nchini Uhispania, alienda Italia na mnamo 1570 aliamua kutumikia katika huduma ya Kardinali G. Aquaviva. Mnamo 1571 aliorodheshwa kama askari wa msafara wa majini, ambao mfalme wa Uhispania, papa na bwana wa Venice walikuwa wakijiandaa dhidi ya Waturuki. Cervantes alipigana kwa ujasiri huko Lepanto (7 Oktoba 1571); jeraha moja lilipata kilema mkono. Alikwenda Sicily kupata nafuu na alibaki kusini mwa Italia hadi 1575, alipoamua kurudi Uhispania, akitumaini kutuzwa na wadhifa wa nahodha katika jeshi. Mnamo Septemba 26, 1575, meli aliyosafiri ilikamatwa na maharamia wa Uturuki. Cervantes alipelekwa Algeria, ambako alikaa hadi Septemba 19, 1580. Mwishowe, watawa wa Utatu walimnunua na pesa zilizokusanywa na familia ya Cervantes. Alitegemea tuzo nzuri baada ya kurudi nyumbani, lakini matumaini yake hayakuwa sahihi.

Mnamo 1584, Cervantes mwenye umri wa miaka 37 alioa Catalina de Palacios wa miaka 19 huko Esquivias (mkoa wa Toledo). Lakini maisha ya familia, kama kila kitu na Cervantes, yalikwenda sawa na kuanza, alitumia miaka mingi mbali na mkewe; Isabel de Saavedra, mtoto wake wa pekee, alizaliwa na uhusiano wa nje ya ndoa.

Mnamo 1585, Cervantes alikua kamishna wa ununuzi wa ngano, shayiri na mafuta ya mzeituni huko Andalusia kwa Filamu ya Pili ya "Invincible Armada" ya Philip II. Kazi hii isiyo ya kushangaza pia haikuwa ya shukrani na hatari. Mara mbili, Cervantes ilibidi aombe ngano ambayo ilikuwa ya makasisi, na ingawa alifuata agizo la mfalme, alitengwa na kanisa. Ili kumaliza bahati mbaya, alihukumiwa, na kisha gerezani, kwani ukiukaji ulipatikana katika ripoti zake. Tamaa nyingine ilikuja na ombi lisilofanikiwa la ofisi katika makoloni ya Amerika ya Uhispania mnamo 1590.

Inaaminika kuwa wakati wa kifungo chake (1592, 1597 au 1602) Cervantes alianza kazi yake ya kutokufa. Walakini, mnamo 1602 majaji na korti waliacha kumshtaki juu ya deni linalodaiwa la taji, na mnamo 1604 alihamia Valladolid, ambapo mfalme alikuwa wakati huo. Kuanzia 1608 aliishi kabisa huko Madrid na alijitolea kabisa kuandika na kuchapisha vitabu. Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, alikuwa na riziki hasa kutokana na pensheni kutoka kwa Hesabu ya Lemos na Askofu Mkuu wa Toledo. Alikufa Cervantes huko Madrid mnamo Aprili 23, 1616.

Ukweli huu unatoa wazo tu la kugawanyika na takriban la maisha ya Cervantes, lakini, mwishowe, hafla kubwa zaidi ndani yake zilikuwa kazi ambazo zilimletea kutokufa. Miaka 16 baada ya kuchapishwa kwa mashairi ya shule, Sehemu ya Kwanza ya Galatea (La primera parte de la Galatea, 1585) ilitokea, riwaya ya kichungaji kwa roho ya Diana H. Montemayor (1559). Yaliyomo imejumuishwa na utaftaji wa upendo wa wachungaji na wachungaji wa kike. Katika Galatea, nathari hubadilishana na mashairi; hakuna wahusika wakuu, hakuna umoja wa vitendo, vipindi vimeunganishwa kwa njia rahisi zaidi: wachungaji hukutana na kuzungumza juu ya furaha na huzuni zao. Kitendo kinajitokeza dhidi ya msingi wa picha za kawaida za maumbile - hizi ni misitu isiyobadilika, chemchemi, mito wazi na chemchemi ya milele ambayo hukuruhusu kuishi kifuani mwa maumbile. Hapa wazo la neema ya kimungu, inayotakasa roho za wateule, ni ya kibinadamu, na upendo unalinganishwa na mungu ambaye mpenzi huabudu na ambayo huimarisha imani yake na nia ya kuishi. Imani, iliyozaliwa na tamaa za kibinadamu, kwa hivyo ilifananishwa na imani za kidini, ambazo labda zinaelezea mashambulio ya mara kwa mara na wataalam wa Kikatoliki kwenye riwaya ya kichungaji, ambayo ilistawi na kufa katika nusu ya pili ya karne ya 16. Galatea imesahaulika bila kustahili, kwa sababu tayari katika kazi hii muhimu ya kwanza, dhana ya maisha na ulimwengu, tabia ya mwandishi Don Quixote, imeainishwa. Cervantes ameahidi kurudia kutolewa kwa sehemu ya pili, lakini mwisho huo haukuonekana kamwe. Mnamo 1605, sehemu ya kwanza ya El ingenioso hidalgo Don Quixote de la Mancha (El ingenioso hidalgo Don Quixote de la Mancha) ilichapishwa, mnamo 1615 sehemu ya pili ilionekana. Mnamo 1613, mifano ya riwaya za Las zilichapishwa; mnamo 1614 safari ya kwenda Parnas (Viaje del Parnaso) ilichapishwa; mnamo 1615 - vichekesho vinane na vipindi nane (Ocho comedias y ocho entremeses nuevos). Kutangatanga kwa Waajemi na Sikhismunda (Los trabajos de Persiles y Segismunda) kulichapishwa baada ya kifo mnamo 1617. Cervantes pia inataja majina ya kazi kadhaa ambazo hazijatufikia - sehemu ya pili ya Galatea, Wiki katika Bustani (Las semanas del jardn) , Udanganyifu wa Jicho (El engao los ojos) na wengine. Riwaya za kujenga zinaunganisha hadithi kumi na mbili, na ukuzaji uliowekwa kwenye kichwa (vinginevyo, tabia yao "ya mfano") inahusishwa na "maadili" yaliyomo katika kila hadithi. Wanne kati yao - anayewapendeza Magnanimous (El Amante huria), Senora Cornelia (La Seora Cornelia), wasichana wawili (Las dos donzellas) na mwanamke wa Uhispania wa Kiingereza (La Espaola inglesa) - wanaunganisha mada ya kawaida, jadi kwa riwaya ya Byzantine: jozi ya wapenzi walitenganisha hali mbaya na isiyo na maana, mwishowe huungana tena na kupata furaha iliyosubiriwa kwa muda mrefu. Karibu mashujaa wote ni wazuri kabisa na wenye maadili mema; wao na wapendwa wao wana uwezo wa dhabihu kubwa zaidi na kwa roho zao zote wanavutiwa na maadili bora na ya kiungwana ambayo huangaza maisha yao. Kundi lingine la riwaya za "kujenga" linaundwa na Nguvu ya Damu (La fuerza de la sangre), Dishwasher Tukufu (La ilustre fregona), Msichana wa Gypsy (La Gitanilla) na Extremadurets Wivu (El celoso estremeo). Hadithi tatu za kwanza za kutoa upendo na burudani zilizo na mwisho mzuri, wakati ya nne inaisha kwa kusikitisha. Rinconete y Cortadillo, El casamiento engaoso, El licenciado vidriera na Mazungumzo kati ya mbwa wawili huweka mkazo zaidi kwa wahusika wa wahusika ndani yao kuliko kwa hatua - hili ndilo kundi la mwisho la hadithi fupi. Rinconete na Cortadillo ni moja wapo ya kazi za kupendeza zaidi za Cervantes. Wavulana wawili wachanga wanahusishwa na udugu wa wezi. Uzuri wa ucheshi wa bendi hii ya majambazi unasisitizwa na toni kavu ya Cervantes. Miongoni mwa kazi zake za kushangaza, Kuzingirwa kwa Numancia (La Numancia) kunasimama - maelezo ya upinzani wa kishujaa wa jiji la Iberia wakati wa ushindi wa Uhispania na Warumi katika karne ya 2. KK. - na maonyesho ya kupendeza kama vile Jaji wa Talaka (El Juez de los talcios) na ukumbi wa michezo wa Miujiza (El retablo de las maravillas). Kazi kubwa zaidi ya Cervantes ni kitabu cha aina moja cha Don Quixote. Kwa kifupi, yaliyomo yanatoka kwa ukweli kwamba baada ya kusoma vitabu juu ya uungwana, Hidalgo Alonso Quihana aliamini kuwa kila kitu ndani yao ni kweli, na yeye mwenyewe aliamua kuwa mtu anayesafiri. Anachukua jina la Don Quixote wa La Mancha na, akifuatana na mkulima Sancho Panza, ambaye hutumika kama squire yake, anaanza kutafuta adventure.

Cervantes Saavedra Miguel de alizaliwa kwa upasuaji masikini wa Uhispania mnamo 1547. Aliishi na familia yake kubwa katika mkoa wa Madrid, Alcala de Henares. Walibatiza Cervantes mnamo Oktoba 9, 1547. Kwa sababu ya umaskini wa familia, mtu huyo alisoma kwa usawa na kuanza. Kwa kuwa alikuwa amevunjika moyo, alihamia Italia mnamo 1570 na akaenda kutumika. Kuanzia 1570 aliingia kwenye safu ya jeshi la wanamaji hadi Oktoba 7, 1571, wakati aliachiliwa kwa sababu ya jeraha la mkono alipokea kwenye vita. Anaenda Italia, ambako anaishi hadi 1575. Alikamatwa na maharamia mnamo Septemba 26, 1575, wakati aliposafiri kwenda Uhispania, ambayo ilimpeleka Cervantes kwenda Algeria hadi 1580 mnamo Septemba 19. Miguel hukutana na Esquivias katika mkoa wa Toledo, ambaye anaoa mnamo 1584. Maisha yao ya familia hayakufanya kazi, Cervantes mara nyingi hakuwa karibu, hata alikuwa na binti haramu, Isabel de Saavedra. Tangu 1585, Miguel anaenda kufanya kazi kama kamishna wa ununuzi wa chakula kwa jeshi la Philip II, lakini hivi karibuni anaishia gerezani kwa sababu ya ukiukaji wa ripoti zake. Wakati wa kifungo, Cervantes anaanza kuandika. Anaunganisha nathari na mashairi, akichukua kama msingi uhusiano kati ya mchungaji na mchungaji. "Sehemu ya Kwanza ya Galatea" ilizaliwa mnamo 1585. Mnamo 1604 aliachiliwa, na Miguel alihamia Valladolid, na mnamo 1608 kwenda makazi ya kudumu huko Madrid. Anaanza kusoma kwa bidii fasihi. Kutoka chini ya kalamu yake, kazi kubwa sana zilitoka. Mnamo mwaka wa 1605 "Don Quixote" ilichapishwa, mnamo 1613 - "Riwaya za elimu", "Safari ya kwenda Parnassus" mnamo 1614, na mnamo 1615 mwandishi alitoa mwendelezo wa "Don Quixote", sehemu ya pili, na "Vichekesho Nane na Vipindi Vinane ". Cervantes alianza kuandika kitabu kingine - "Kutembea kwa Wajamaa na Sikhismunda", ambayo hakuweza kuchapisha wakati wa maisha yake. Ilichapishwa mnamo 1617.

Mshairi alikua mwandishi wa machapisho mengi na vitabu, ambavyo, kwa kweli, havikupata umaarufu kama Don Quixote, lakini walichapishwa: Admirer Mkarimu, Mhispania wa Kiingereza, Maidens wawili na Senora Cornelia na wengine wengi ...

Miguel de Cervantes Saavedra ni mwandishi mashuhuri ulimwenguni, ambaye kutoka kwa kalamu yake alikuja hadithi za ushujaa wa "kishujaa" wa Don Quixote na kutangatanga kwa Wa Persia na Sichismunda. Kazi zake zote zinachanganya ukweli na mapenzi, mashairi na ucheshi.

Mwanzo wa maisha

Wasifu wa Cervantes ulianza mnamo Septemba 29, 1547. Wazazi wake hawakuwa matajiri haswa. Jina la baba lilikuwa Rodrigo de Cervantes, alikuwa daktari wa upasuaji. Jina la mama huyo ni Leonor de Cortinas.

Kijana Miguel alipata elimu yake katika mji wake wa Alcale de Henares, basi, kwa sababu ya hatua nyingi, alisoma shuleni katika miji kadhaa zaidi, kama vile Madrid, Salamanca. Mnamo 1569 alikua mshiriki wa bahati mbaya katika mapigano ya barabarani na aliteswa na mamlaka. Kwa sababu ya hii, Cervantes alilazimika kukimbia nchi. Kwanza alikwenda Italia, ambapo kwa miaka kadhaa alikuwa mshiriki wa mkusanyiko wa Kardinali Aquaviva. Inajulikana kuwa baada ya muda alijiunga na jeshi. Miongoni mwa wapiganaji wengine, alishiriki katika vita vikali vya baharini karibu na Lepanto (10/07/1571). Cervantes alinusurika, lakini alipata jeraha kubwa katika mkono wa mbele, kama matokeo ambayo mkono wake wa kushoto ulibaki hauna nguvu kwa maisha. Baada ya kupona kutokana na jeraha lake, zaidi ya mara moja alitembelea safari zingine za baharini, pamoja na kushiriki kwenye shambulio la Navarin.

Utekaji nyara

Inajulikana kwa hakika kwamba mnamo 1575 Cervantes aliondoka Italia na kwenda Uhispania. Kamanda mkuu nchini Italia Juan wa Austria alimkabidhi askari shujaa ambaye mwandishi wa baadaye alitarajia kupata nafasi nzuri katika safu ya jeshi la Uhispania. Lakini hii haikukusudiwa kutokea. Maharamia wa Algeria walishambulia gali ambayo Cervantes ilikuwa ikisafiri. Wafanyikazi wote na abiria walikamatwa. Miongoni mwa bahati mbaya alikuwa Miguel de Cervantes Saavedra. Alikuwa katika hali ngumu ya utumwa kwa miaka mitano. Pamoja na wafungwa wengine, alifanya majaribio zaidi ya moja ya kutoroka, lakini kila wakati waliishia kutofaulu. Miaka hii mitano imeacha alama isiyoweza kufutika kwenye mtazamo wa ulimwengu wa mwandishi. Maneno ya mateso na mateso hupatikana zaidi ya mara moja katika kazi zake. Kwa hivyo, katika riwaya ya "Don Quixote" kuna hadithi fupi, ambayo inasimulia juu ya mfungwa ambaye alikuwa amewekwa kwenye minyororo kwa muda mrefu na kuteswa na mateso yasiyostahimilika. Ndani yake, mwandishi anaonyesha maisha yake mwenyewe katika utumwa.

Ukombozi

Mama wa Cervantes, ambaye wakati huo alikuwa tayari mjane, aliuza mali zake zote ndogo ili kumkomboa mtoto wake. Mnamo 1580 alirudi katika mji wake. Wenzake wengi waliobaki kifungoni walilalamika kwamba mshauri na mfariji, ambaye aliunga mkono kila mtu katika wakati mgumu zaidi, alikuwa amewaacha. Ilikuwa ni sifa zake za kibinadamu, uwezo wa kushawishi na faraja ambayo ilimfanya kuwa mlinzi wa watu bahati mbaya ambao walikuwa utumwani.

Kwanza hufanya kazi

Baada ya kukaa miaka kadhaa huko Madrid, Toledo na Esquivias, aliweza kuoa Catalina de Palacios (Desemba 1584) na kupata binti haramu kutoka Ana Franca de Rojas.

Cervantes hakuwa na njia ya kujikimu, kwa hivyo hakukuwa na chaguo ila kurudi kwenye utumishi wa jeshi. Katika kipindi hiki, mwandishi wa Uhispania wa baadaye alikuwa mmoja wa washiriki katika kampeni hiyo kwenda Lisbon, alishiriki katika kampeni ya jeshi kuteka Visiwa vya Azov.

Baada ya kuacha huduma, alipata ushairi. Na kabla ya hapo, akiwa kifungoni mwa Algeria, alianza kuandika mashairi na kutunga tamthiliya, lakini sasa kazi hii imekuwa maana ya maisha yake. Kazi zake za kwanza hazikufanikiwa. Baadhi ya kazi za mwanzo za Cervantes zilikuwa janga "Numancia" na ucheshi "mila ya Algeria". Riwaya "Galatea", iliyochapishwa mnamo 1585, ilileta umaarufu kwa Miguel, lakini hakuwa tajiri. Hali ya kifedha ilibaki kuwa mbaya.

Miaka 10 huko Seville

Chini ya nira ya umasikini, Miguel Cervantes anaondoka kwenda Seville. Huko anapata nafasi katika idara ya fedha. Mshahara ulikuwa mdogo, lakini mwandishi alitumaini kwamba katika siku za usoni atapata nafasi huko Amerika. Walakini, hii haikutokea. Baada ya kuishi Seville kwa miaka 10, hakuweza kupata utajiri. Kwanza, kama kamishna wa chakula, alipokea mshahara kidogo. Pili, zingine zilikwenda kwa matunzo ya yule dada, ambaye alimpa sehemu ya urithi ili kumkomboa kaka yake kutoka utumwani wa Algeria. Riwaya "Mwanamke wa Uhispania huko Uingereza", "Rinconet na Cortadilla", pamoja na mashairi moja na soneti zinaweza kuhusishwa na kazi za wakati huo. Ikumbukwe kwamba ilikuwa hali ya uchangamfu ya wenyeji wa Seville ambayo ilisababisha kuonekana kwa ucheshi na uchezaji katika kazi zake.

Kuzaliwa kwa "Don Quixote"

Wasifu wa Cervantes uliendelea huko Valladolid, ambapo alihamia mwanzoni mwa karne ya 17. Kwa wakati huu, makao ya korti yalikuwa hapo. Maisha ya maisha bado yalikuwa yakikosekana. Miguel alipata pesa kwa kufanya biashara kutoka kwa watu binafsi na kazi ya fasihi. Kuna ushahidi kwamba mara moja alikua shahidi asiyejua kwa duwa ambayo ilifanyika karibu na nyumba yake, wakati ambapo mmoja wa wahudumu alikufa. Cervantes aliitwa kortini, alikamatwa hata, kwani alikuwa mtuhumiwa wa ushirika na kuficha habari juu ya sababu na mwendo wa ugomvi kutoka kwa uchunguzi. Alikaa gerezani kwa muda wakati kesi ikiendelea.

Moja ya kumbukumbu zina habari kwamba ilikuwa chini ya kukamatwa, wakati yuko gerezani, kwamba mwandishi wa Uhispania aliamua kuandika kazi ya kuchekesha juu ya mtu ambaye "alienda wazimu" kutoka kusoma riwaya juu ya mashujaa na kwenda kufanya vituko vya ujanja ili kuwa kama mashujaa wa vitabu vyake anavipenda ...

Hapo awali, kazi hiyo ilichukuliwa kama hadithi fupi. Wakati, huru kutoka kukamatwa, Cervantes alianza kufanya kazi juu ya uumbaji wake kuu, mawazo mapya juu ya ukuzaji wa njama hiyo yalionekana, ambayo aliyaleta hai. Hivi ndivyo Don Quixote alivyokuwa riwaya.

Uchapishaji wa riwaya kuu

Katikati ya 1604, baada ya kumaliza kumaliza kazi kwenye kitabu hicho, Cervantes alianza kusumbuka kuhusu kuchapishwa kwake. Ili kufanya hivyo, aliwasiliana na muuzaji wa vitabu Robles, ambaye alikua mchapishaji wa kwanza wa uumbaji mkubwa. "Hidalgo hidalgo Don Quixote wa La Mancha" ilichapishwa mwishoni mwa 1604.

Mzunguko ulikuwa mdogo na uliuzwa karibu mara moja. Na katika miezi ya chemchemi ya 1605, toleo la pili lilitolewa, ambayo ilikuwa mafanikio makubwa. Don Quixote na Sancho Panza wakawa mmoja wa wahusika wapendwa zaidi wa watu wote wa Uhispania, na pia walijifunza juu ya nchi zingine, kwani riwaya hiyo ilitafsiriwa na kuchapishwa kwa lugha zingine. Mashujaa hawa walishiriki katika maandamano ya karani kwa wote

Miaka kumi iliyopita ya maisha

1606 itaashiria uhamisho wa mwandishi kwenda Madrid. Licha ya mafanikio makubwa ya Don Quixote, Cervantes aliendelea kuhitaji. Chini ya uangalizi wake walikuwa mkewe, dada na binti haramu Isabel, ambaye baada ya kifo cha mama yake alianza kuishi na baba yake.

Kazi nyingi za Cervantes ziliandikwa katika kipindi hiki. Hii ni sehemu kubwa ya hadithi, ambazo zilijumuishwa katika mkusanyiko "Riwaya za elimu" (1613) na satire ya fasihi ya mashairi "Safari ya Parnassus" (1614). Pia katika muongo mmoja uliopita wa maisha yake, alitunga mpya na kurekebisha michezo kadhaa ya zamani. Zimekusanywa katika kitabu "Vichekesho Nane na Vipindi Vinane". "Kutangatanga kwa Waajemi na Sikhismunda" pia kulianza katika kipindi hiki.

Wasifu wa Cervantes haujulikani kabisa. Kuna matangazo mengi ya giza ndani yake. Hasa, hakuna habari juu ya wakati alianza kazi kwenye sehemu ya pili ya Don Quixote. Uwezekano mkubwa zaidi, mwandishi alipewa msukumo wa kuiunda kwa maandishi na mtu fulani A. Fernandez de Avellaned wa uwongo "Don Quixote", ambaye aliendeleza hadithi ya hadithi ya riwaya ya Cervantes. Ulaghai huu ulikuwa na taarifa nyingi mbaya, chafu juu ya mwandishi na wahusika katika kitabu hicho, zikiwasilishwa vibaya.

Sehemu ya pili ya riwaya hiyo ilichapishwa mnamo 1615. Na mnamo 1637, sehemu zote mbili za uundaji wa fasihi ya fikra kwa mara ya kwanza zilitoka chini ya kifuniko kimoja.

Tayari amekufa, mwandishi anaamuru utangulizi wa riwaya "Kutembea kwa Waajemi na Sikhismunda", iliyochapishwa baada ya kifo chake mnamo 1617.

Siku chache kabla ya kifo chake, Cervantes alichukuliwa kuwa mtawa. Alikufa mnamo Aprili 23, 1616 huko Madrid. Mazishi hayo yalifanywa kwa gharama ya eneo halisi la mazishi haijulikani, lakini watafiti wengi wanaamini kwamba alizikwa kwenye eneo la nyumba moja ya watawa ya Uhispania. Mnara wa mwandishi mkuu ulijengwa mnamo 1835 huko Madrid.

Wasifu wa Cervantes unathibitisha jinsi hamu ya mtu inaweza kuwa ya kujitolea kutimiza wito wake. Licha ya ukweli kwamba ubunifu wa fasihi haukumletea mapato mengi, mwandishi huyu mzuri aliendelea kuunda katika maisha yake yote. Kama matokeo, kazi zake zikawa sehemu ya urithi wa kitamaduni wa karne hizo za mbali. Na sasa, baada ya muda mwingi, riwaya zake, hadithi fupi na tamthiliya zinafaa na zinajulikana.