Nani anaishi vizuri nchini Urusi maana ya jina. Insha juu ya mada Maana ya kichwa cha shairi N
Shairi zima la Nekrasov ni mkusanyiko wa ulimwengu unaowaka, polepole ukipata nguvu. Ni muhimu kwa Nekrasov kwamba mfugaji hakuwaza tu juu ya maana ya maisha, lakini pia akaanza njia ngumu na ndefu ya kutafuta ukweli.
Katika hatua ya "Dibaji" imefungwa. Saba
Wakulima wanasema, "ambaye anaishi kwa furaha, kwa uhuru nchini Urusi." Wakulima bado hawaelewi kwamba swali la ni nani aliye na furaha zaidi - kuhani, mmiliki wa ardhi, mfanyabiashara, afisa au tsar - hufunua mapungufu ya wazo lao la furaha, ambalo linatokana na usalama wa mali. Mkutano na kuhani huwafanya wanaume wafikirie juu ya mengi:
Kweli, hii ni sifa yako
Kuanzia na sura "Heri," kuna zamu katika mwelekeo wa utaftaji wa mtu mwenye furaha. Kwa hiari yao wenyewe, "walio na bahati" kutoka kwa tabaka la chini wanaanza kuwaendea watembezi. Hadithi zinasikika - maungamo ya watu wa uani, watu wa makasisi, askari, wakataji mawe,
Wawindaji. Kwa kweli, hawa "walio na bahati" ni kwamba mahujaji, wakiona ndoo tupu, walisema kwa kejeli kali:
Hei, muzhik furaha!
Inayovuja na viraka
Humpbacked na calluses
Lakini mwishoni mwa sura hiyo, kuna hadithi juu ya mtu mwenye furaha - Yermil Girin. Hadithi juu yake huanza na maelezo ya madai yake na mfanyabiashara Altynnikov. Yermil ni mwangalifu. Wacha tukumbuke jinsi alivyowalipa wakulima kwa deni lililokusanywa katika uwanja wa soko:
Mchana kutwa wazi
Yermil alizunguka, akauliza,
Ruble ya nani? ndio sikuipata.
Katika maisha yake yote, Yermil anakataa maoni ya asili ya mahujaji juu ya kiini cha furaha ya kibinadamu. Inaonekana kwamba ana "kila kitu kinachohitajika kwa furaha: amani ya akili, pesa, na heshima." Lakini wakati mgumu maishani mwake Yermil anatoa hii "furaha" kwa sababu ya ukweli wa watu na kuishia gerezani. Hatua kwa hatua, bora ya mtu anayetaka kujisumbua, mpiganaji wa masilahi ya watu huzaliwa katika akili za wakulima. Katika sehemu ya "Mmiliki wa Ardhi", wageni huwatendea mabwana wao kwa kejeli dhahiri. Wanaelewa kuwa "heshima" nzuri ni ya thamani kidogo.
Hapana, wewe sio mtukufu kwetu,
Toa neno kwa mkulima.
"Watumwa" wa jana walichukua suluhisho la shida ambazo kutoka nyakati za zamani zilizingatiwa kuwa fursa nzuri. Waheshimiwa waliona hatima yao ya kihistoria katika kujali hatima ya Nchi ya Baba. Halafu ghafla ujumbe huu pekee kutoka kwa waheshimiwa ulinaswa na wakulima, wakawa raia wa Urusi:
Mmiliki wa ardhi hana uchungu
Kasema, “Vaa kofia zako,
Katika sehemu ya mwisho ya shairi, shujaa mpya anaonekana: Grisha Dobrosklonov, msomi wa Kirusi ambaye anajua kuwa furaha ya watu inaweza kupatikana tu kama matokeo ya mapambano ya kitaifa kwa "Jimbo lisilooshwa, volost isiyosafishwa, kijiji cha Izbytkovo ".
Nguvu ndani yake itaathiri
Sura ya tano ya sehemu ya mwisho inaishia kwa maneno kuelezea njia za kiitikadi za kazi nzima: "Mahujaji wetu wanapaswa kuwa chini ya paa lao, Ikiwa wangeweza kujua ni nini kilikuwa kinamkuta Grisha". Mistari hii, kama ilivyokuwa, inatoa jibu kwa swali lililoulizwa katika kichwa cha shairi. Mtu mwenye furaha nchini Urusi ni yule ambaye anajua kabisa kuwa lazima "aishi kwa furaha ya kona ya asili yenye huzuni na giza".
Insha juu ya mada:
- SEHEMU YA 1 Dibaji inaelezea juu ya matukio ambayo hufanyika katika shairi lenyewe. Hiyo ni, kuhusu jinsi wakulima saba ..
- Katika shairi "Nani Anaishi Vyema huko Urusi" Nekrasov, kana kwamba kwa niaba ya mamilioni ya wakulima, alifanya kama mkosoaji mwenye hasira wa mfumo wa kijamii na kisiasa wa Urusi na ...
- Shairi "Anayekaa Vizuri Urusi" ni kazi ya mkutano wa kazi wa N. A. Nekrasov. Kwa muda mrefu aliendeleza wazo la kazi hii, kumi na nne ..
- Katika shairi lake, N. A. Nekrasov anaunda picha za "watu wapya" ambao wameibuka kutoka kwa watu maarufu na wamekuwa wapiganiaji mzuri wa wema.
Insha juu ya mada "Maana ya kichwa cha shairi" Anayekaa Vizuri Urusi "na Nikolai Alekseevich Nekrasov". 4.30 /5 (86.00%) Kura 10
Shairi "Anayekaa Vizuri Urusi" liliandikwa muda mfupi baada ya kupitishwa kwa mageuzi "Juu ya Kukomeshwa kwa Serfdom" mnamo 1861. Kila mtu anajua kuwa Nikolai A. mpiganaji anayehusika na haki za watu. Mada kuu ya kazi yake ilikuwa furaha ya watu na mapambano ya haki kuhusiana naye. Shairi "Anayekaa Vizuri Urusi" liliandikwa kwa hisia kubwa na idadi kubwa ya hisia. Baada ya kusoma mara chache kichwa cha kazi hiyo, inakuwa wazi kwetu nini kitazungumziwa. Ninaamini kuwa maana ya jina haionyeshi tu yaliyomo kwenye maandishi, lakini pia mtazamo wa mwandishi kwa wakulima kwa ujumla.
Maana ya jina ni utaftaji wa furaha nchini Urusi. Mwandishi anatuambia juu ya watembezi saba kutoka kwa watu wanaosafiri kote Urusi kutafuta furaha ya kweli. Kazi kuu ya wazururaji ni kupata mtu mwenye furaha anayeishi vizuri. Mwandishi hakutaka tu kupata mtu mwenye furaha, lakini pia kuelewa sababu ya shangwe na furaha yake na kuhitimisha kile mtu wa Kirusi anahitaji furaha ?!
Wakati wa kutafuta mtu mwenye furaha, mahujaji hukutana na watu wengi na kila mmoja wao ana maoni yake na wazo la maisha ya furaha. Kwa mfano, mwanzoni kabisa, mahujaji wengi walifikiri kwamba afisa, kuhani, mfanyabiashara, mmiliki wa ardhi au mfalme anapaswa kuwa na furaha. Maoni haya yalionekana kwa sababu ya ukweli kwamba watu hawa walikuwa na nafasi nzuri zaidi kuliko wakulima, kwa hivyo, wangepaswa kuishi vizuri. Mabishano marefu na mazungumzo juu ya hii yalimalizika tu wakati walipokutana na mtu mwenye furaha sana njiani. Lakini kabla ya hapo ilibidi wakutane na picha nyingi: wanajeshi na mafundi, wakulima na makocha, wanawake walevi na wawindaji. Wote wanaamini kuwa wanahitaji pesa ili wawe na furaha. Lakini katika kila mmoja wao kuna "roho safi ya watu wa Urusi - mchanga mzuri," kama Nekrasov anaandika.
Grigory Dobrosklonov, ambaye alikulia katika masikini na anajua mwenyewe juu ya ugumu wa maisha ya wakulima, anaonekana kuwa na furaha ya kweli. Anaona lengo kuu la maisha yake kuwa ukombozi wa watu kutoka utumwa. Maneno ya Gregory yana maana halisi ya furaha ya watu.
Nekrasov, akiuliza swali juu ya furaha ya watu, kwanza kabisa anataka kufikisha kwa watu kwamba furaha ya kweli haiko katika pesa na hadhi, lakini katika kuungana kwa wakulima na wasomi. Kwa furaha ya jumla, inahitajika kumaliza mgawanyiko huu na ukandamizaji wa wengine na wengine, na hapo ndipo kila mtu atafurahi.
MAANA YA JINA LA SHAIRI N.A. NEKRASOVA "AMBAYE ANAISHI VIZURI URUSI"
Shairi zima la Nekrasov ni mkusanyiko wa ulimwengu unaowaka, polepole ukipata nguvu. Kwa Nekrasov, ni muhimu kwamba mfugaji hakuwaza tu juu ya maana ya maisha, lakini pia akaanza njia ngumu na ndefu ya kutafuta ukweli.
Katika hatua ya "Dibaji" imefungwa. Wakulima saba wanasema, "ambaye anaishi kwa furaha, kwa uhuru nchini Urusi." Wakulima bado hawaelewi kwamba swali la ni nani aliye na furaha zaidi - kuhani, mmiliki wa ardhi, mfanyabiashara, afisa au tsar - hufunua mapungufu ya wazo lao la furaha, ambalo linatokana na usalama wa mali. Mkutano na kuhani huwafanya wanaume wafikirie juu ya mambo mengi:
Kweli, hapa kuna maisha ya kujipendekeza ya Popovskoe.
Kuanzia na sura "Furaha", kuna zamu katika mwelekeo wa utaftaji wa mtu mwenye furaha. Kwa hiari yao wenyewe, "walio na bahati" kutoka kwa tabaka la chini wanaanza kuwaendea watembezi. Hadithi zinasikika - maungamo ya watu wa uani, watu wa makasisi, askari, wakata mawe, wawindaji. Kwa kweli, hawa "walio na bahati" ni kwamba mahujaji, wakiona ndoo tupu, walisema kwa kejeli kali:
Hei, muzhik furaha! Imevuja na viraka, imekunjamana na viboko, Toka nyumbani!
Lakini mwishoni mwa sura hiyo kuna hadithi juu ya mtu mwenye furaha - Er-mil Girin. Hadithi juu yake huanza na maelezo ya madai yake na mfanyabiashara Altynnikov. Yermil ni mwangalifu. Wacha tukumbuke jinsi alivyowalipa wakulima kwa deni lililokusanywa katika uwanja wa soko:
Yermil alitembea siku nzima na mkoba wazi, akiuliza, Ruble ya nani? ndio sikuipata.
Katika maisha yake yote, Yermil anakataa maoni ya asili ya mahujaji juu ya kiini cha furaha ya kibinadamu. Inaonekana kwamba ana "kila kitu kinachohitajika kwa furaha: amani, na pesa, na heshima." Lakini wakati mgumu maishani mwake Yermil anatoa kafara hii "furaha" kwa sababu ya ukweli wa watu na kuishia gerezani. Hatua kwa hatua, bora ya mtu anayetaka kujisumbua, mpiganaji wa masilahi ya watu huzaliwa katika akili za wakulima. Katika sehemu ya "Mmiliki wa Ardhi", wazururaji huwatendea waungwana kwa kejeli dhahiri. Wanaelewa kuwa "heshima" nzuri ni ya thamani kidogo.
Hapana, wewe sio mtukufu kwetu, Toa neno kwa wakulima.
"Watumwa" wa jana walichukua suluhisho la shida ambazo kutoka nyakati za zamani zilizingatiwa kuwa fursa nzuri. Waheshimiwa waliona hatima yao ya kihistoria katika kujali hatima ya Nchi ya Baba. Halafu ghafla ujumbe huu pekee kutoka kwa waheshimiwa ulinaswa na wakulima, wakawa raia wa Urusi:
Mmiliki wa ardhi, bila uchungu, alisema: "Vaa kofia zako, Kaa chini, waheshimiwa!"
Katika sehemu ya mwisho ya shairi, shujaa mpya anaonekana: Grisha Dob-rosklonov, msomi wa Kirusi ambaye anajua kwamba furaha ya kitaifa inaweza kupatikana tu kama matokeo ya mapambano ya kitaifa kwa "mkoa ambao haujafuliwa, voliti isiyofunguliwa, kijiji cha Izbytkovo" .
Jeshi linaongezeka - Haiwezi kuhesabika, Nguvu ndani yake itaathiri Wasioweza Kuvunjika!
Sura ya tano ya sehemu ya mwisho inaishia kwa maneno kuelezea njia za kiitikadi za kazi nzima: "Mahujaji wetu wanapaswa kuwa chini ya paa lao wenyewe, // Ikiwa wangeweza kujua ni nini kilikuwa kinampata Grisha." Mistari hii, kama ilivyokuwa, inatoa jibu kwa swali lililoulizwa katika kichwa cha shairi. Mtu mwenye furaha nchini Urusi ni yule ambaye anajua kabisa kuwa lazima "aishi kwa furaha ya mji mnyonge na wa giza."
Mmoja wa wahusika wakuu wa shairi la Nekrasov "Anayekaa Vizuri Urusi" - Okoa - msomaji anatambua wakati tayari ni mzee ambaye ameishi maisha marefu na magumu. Mshairi anaandika picha ya kupendeza ya mzee huyu wa kushangaza: Na kijivu kikubwa ...
NA Nekrasov aliandika shairi nzuri "Anayekaa Vizuri Urusi". Uandishi wake ulianzishwa mnamo 1863 - miaka miwili baada ya kukomeshwa kwa serfdom nchini Urusi. Ni hafla hii ambayo inasimama katikati ya shairi. Swali kuu la kazi linaweza kueleweka kutoka ...
Shairi "Anayekaa Vizuri Urusi" Nekrasov alipata mimba kama "kitabu cha watu". Alianza kuiandika mnamo 1863 na kuishia mgonjwa mahututi mnamo 1877. Mshairi aliota kwamba kitabu chake kitakuwa karibu na wakulima. Katikati ya shairi kuna picha ya pamoja ya Kirusi ..
Mabadiliko yanayofanyika na wanaume saba wakati wa utaftaji wao ni muhimu sana kwa kuelewa nia ya mwandishi, wazo kuu la kazi nzima. Watembezi tu ndio hupewa wakati wa mabadiliko ya polepole, katika mageuzi (wahusika wengine wameonyeshwa ..
Shairi la Nekrasov "Anayeishi Vizuri Urusi" ilikuwa, kama ilivyokuwa, kupotoka kutoka kwa fikira ya jumla ya kazi nyingi za wakati huo - mapinduzi. Kwa kuongezea, karibu katika kazi zote, wahusika wakuu walikuwa wawakilishi wa tabaka la juu - waheshimiwa, wafanyabiashara, vitabu vya sanaa ...
Watu wa Urusi wanakusanya nguvu Na wanajifunza kuwa raia ... N. A. Nekrasov Moja ya kazi maarufu zaidi ya N. A. Nekrasov ni shairi "Anayeishi Vizuri nchini Urusi", ambalo hutukuza watu wa Urusi. Inaweza kuitwa kwa haki kilele cha ubunifu ...
Shairi zima la Nekrasov ni mkusanyiko wa ulimwengu unaowaka, polepole ukipata nguvu. Kwa Nekrasov, ni muhimu kwamba mfugaji hakuwaza tu juu ya maana ya maisha, lakini pia akaanza njia ngumu na ndefu ya kutafuta ukweli. Katika hatua ya "Dibaji" imefungwa. Wakulima saba wanasema, "ambaye anaishi kwa furaha, kwa uhuru nchini Urusi." Wakulima bado hawaelewi kwamba swali la ni nani aliye na furaha zaidi - kuhani, mmiliki wa ardhi, mfanyabiashara, afisa au tsar - hufunua mapungufu ya wazo lao la furaha, ambalo linatokana na usalama wa mali. Mkutano na kuhani huwafanya wanaume wafikirie juu ya mambo mengi: Kweli, haya ndio maisha ya Popov aliyejivunia. Kuanzia na sura "Heri," kuna zamu katika mwelekeo wa utaftaji wa mtu mwenye furaha. Kwa hiari yao wenyewe, "walio na bahati" kutoka kwa tabaka la chini wanaanza kuwaendea watembezi. Hadithi zinasikika - maungamo ya watu wa uani, watu wa makasisi, askari, wakata mawe, wawindaji. Kwa kweli, hawa "walio na bahati" ni kama kwamba mahujaji, wakiona ndoo tupu, wakashangaa kwa kejeli kali: Hei, muzhik furaha! Imevuja na viraka, imekunjamana na viboko, Toka nyumbani! Lakini mwishoni mwa sura hiyo, kuna hadithi juu ya mtu mwenye furaha - Yermil Girin. Hadithi juu yake huanza na maelezo ya madai yake na mfanyabiashara Altynnikov. Yermil ni mwangalifu. Wacha tukumbuke jinsi alilipa wakulima kwa deni lililokusanywa katika uwanja wa soko: Siku nzima na pesa wazi, Yermil alizunguka, akauliza, Ruble ya nani? ndio sikuipata. Katika maisha yake yote, Yermil anakataa maoni ya asili ya mahujaji juu ya kiini cha furaha ya kibinadamu. Inaonekana kwamba ana "kila kitu kinachohitajika kwa furaha: amani, na pesa, na heshima." Lakini wakati mgumu maishani mwake Yermil anatoa hii "furaha" kwa sababu ya ukweli wa watu na kuishia gerezani. Hatua kwa hatua, bora ya mtu anayetaka kujisumbua, mpiganaji wa masilahi ya watu huzaliwa katika akili za wakulima. Katika sehemu ya "Mmiliki wa Ardhi", wageni huwatendea mabwana wao kwa kejeli dhahiri. Wanaelewa kuwa "heshima" nzuri ni ya thamani kidogo. Hapana, wewe sio mtukufu kwetu, Toa neno kwa wakulima. "Watumwa" wa jana walichukua suluhisho la shida ambazo kutoka nyakati za zamani zilizingatiwa kuwa fursa nzuri. Waheshimiwa waliona hatima yao ya kihistoria katika kujali hatima ya Nchi ya Baba. Halafu ghafla ujumbe huu pekee kutoka kwa watu mashuhuri ulinaswa na wakulima, ambao wakawa raia wa Urusi: Mmiliki wa ardhi, bila uchungu, akasema: "Vaa kofia zako, Kaa chini, mabwana!" Katika sehemu ya mwisho ya shairi, shujaa mpya anaonekana: Grisha Dobrosklonov, msomi wa Kirusi ambaye anajua kuwa furaha ya watu inaweza kupatikana tu kama matokeo ya mapambano ya nchi nzima ya "Mkoa usiosafishwa, volost isiyosafishwa, kijiji cha Izbytkovo". Jeshi linaongezeka - Haiwezi kuhesabika, Nguvu ndani yake itaathiri Wasioweza Kuvunjika! Sura ya tano ya sehemu ya mwisho inaishia kwa maneno kuelezea njia za kiitikadi za kazi nzima: "Mahujaji wetu wanapaswa kuwa chini ya paa lao wenyewe, // Ikiwa wangeweza kujua ni nini kilikuwa kinampata Grisha". Mistari hii, kama ilivyokuwa, inatoa jibu kwa swali lililoulizwa katika kichwa cha shairi. Mtu mwenye furaha nchini Urusi ni yule ambaye anajua kabisa kuwa lazima "aishi kwa furaha ya mji mnyonge na wa giza".
