Ambaye ni msemaji. Je! Oracle ni kitu au mtu? Maagizo katika Ugiriki ya Kale

Kuu / Saikolojia

Ambayo ilikuwa inaitwa chumba cha kusema. Kwa maana pana, neno la kusema lilieleweka kama unabii - mahali ambapo utabiri ulitangazwa, na maandishi ya utabiri yenyewe. Katika lugha ya kisasa, wasemaji hueleweka kama mtabiri wa siku zijazo, na vile vile mtu, ambaye hukumu zake zote zinatambuliwa kama ukweli usiobadilika, ufunuo.

Asili

Kama maneno mengine, Pythia ilitoa utabiri juu ya siku zilizoainishwa madhubuti - tu siku ya saba ya mwezi, zaidi ya hayo, patakatifu palifungwa kwa msimu wa baridi. Ili kuhakikisha upendeleo wa Pythia, waulizaji walilazimika kutoa dhabihu nyingi huko Delphi. Watu rahisi kwa hivyo hawakugeukia Pythia, bali kwa wachawi wanaotangatanga. Delphic Oracle ilifungwa mnamo 393 kwa amri ya Mfalme Mkristo Theodosius Mkuu kama ngome ya upagani.

Sibyls na vitambaa

Upekee wa maneno hayo ni kwamba waligunduliwa kama lango ambalo mtu angeweza kuwasiliana moja kwa moja na mungu huyo, amuulize maswali. Katika enzi ya Hellenism, sibyls walianza kushindana na washauri - wachawi walitawanyika karibu na viunga vya ulimwengu wa Uigiriki. Tofauti na wasemaji, hawakujibu maswali yaliyowasilishwa, lakini kwa furaha walitabiri maafa yanayokuja kwa watu. Maneno ya Sibyls yalirekodiwa katika vitabu maalum, ambavyo katika Roma ya zamani vilishughulikiwa tu kwa idhini maalum ya Seneti.

Tofauti na maneno, Sibyls zinaweza kuwakilisha urithi wa kawaida wa watu wote wa Indo-Uropa - watabiri sawa wanajulikana kati ya Weltel, wameelezewa katika Ramayana na Mahabharata, mamajusi wa kinabii walifanya kazi sawa kati ya Waslavs, na Velva na Weleda Wajerumani.

Kutoka kwa wasemaji na sibyls, mtu anapaswa kutofautisha makuhani ambao walikuwa wakishirikiana na mantiki - tafsiri ya ishara zilizotumwa na miungu. Katika Roma ya zamani, hawa ni pamoja na augurs, ambao walitafsiri tabia ya ndege, na haruspics, ambao waligawanywa na matumbo ya wanyama wa dhabihu.

Angalia pia

Andika ukaguzi juu ya kifungu "Oracle"

Viungo

Vidokezo

Fasihi

  • E. V. Prikhodko. // Dhana ya hatima katika muktadha wa tamaduni tofauti. M.: 1994.S. 191-197.

Kifungu kutoka kwa Oracle

- Sidhani mbaya juu ya mtu yeyote: Ninampenda kila mtu na ninajuta kila mtu. Lakini nifanye nini?
Sonya hakuacha toni laini ambayo Natasha alimwambia. Kulala laini na kutafuta zaidi ilikuwa kujieleza kwa Natasha, uso wa Sonya ulikuwa mzito zaidi na mkali.
"Natasha," alisema, "uliniuliza nisiongee na wewe, sikuzungumza, sasa wewe mwenyewe umeanza. Natasha, simwamini. Kwanini siri hii?
- Tena, tena! Natasha alikatiza.
- Natasha, ninaogopa kwako.
- Kwa nini uogope?
"Ninaogopa kwamba utajiharibu mwenyewe," Sonya alisema kwa uthabiti, mwenyewe akiogopa na kile alichosema.
Uso wa Natasha tena ulionyesha hasira.
- Na nitaharibu, nitaharibu, nitajiharibu haraka iwezekanavyo. Haikuhusu. Sio wewe, lakini nitajisikia vibaya. Ondoka, niache. Nakuchukia.
- Natasha! - Sonya alilia kwa hofu.
- I hate, I hate! Na wewe ni adui yangu milele!
Natasha alitoka nje ya chumba hicho.
Natasha hakuzungumza tena na Sonya na kumepuka. Kwa usemi ule ule wa mshangao uliyokasirika na uhalifu, alitembea kutoka chumba hadi chumba, akichukua mara kwa mara kwa kazi nyingine na kuwaacha mara moja.
Haijalishi ilikuwa ngumu sana kwa Sonya, yeye, bila kuondoa macho yake, alimtazama rafiki yake.
Usiku wa kuamkia siku ambayo hesabu ilitakiwa kurudi, Sonya aligundua kuwa Natasha alikuwa amekaa asubuhi yote kwenye dirisha la chumba cha kuchora, kana kwamba anatarajia kitu, na kwamba alikuwa amempa ishara askari aliyepita ambaye Sonya alimchukua kwa Anatole.
Sonya alianza kumtazama rafiki yake kwa umakini zaidi na aligundua kuwa Natasha alikuwa katika hali ya kushangaza na isiyo ya asili wakati wote wa chakula cha jioni na jioni (alijibu vibaya maswali aliyopewa, akaanza na hakumaliza misemo, akacheka kila kitu) .
Baada ya chai Sonya alimwona msichana mjakazi aliye mwoga ambaye alikuwa akimsubiri mlangoni mwa Natasha. Alimruhusu aingie ndani, akasikia mlangoni, akagundua kuwa barua imekabidhiwa tena. Na ghafla ikawa wazi kwa Sonya kwamba Natasha alikuwa na mpango mbaya wa jioni hii. Sonya aligonga mlango wake. Natasha hakumruhusu aingie.
“Atakimbia naye! aliwaza Sonya. Ana uwezo wa chochote. Kulikuwa na kitu cha kusikitisha na cha uthabiti usoni mwake leo. Alianza kulia, akimuaga mjomba wake, Sonya alikumbuka. Ndio kweli, yeye hukimbia naye - lakini nifanye nini? " aliwaza Sonya, akikumbuka sasa zile ishara ambazo zilithibitisha wazi kwanini Natasha alikuwa na nia mbaya. “Hakuna grafu. Nifanye nini, niandikie Kuragin, nikitaka ufafanuzi kutoka kwake? Lakini ni nani anamwambia ajibu? Mwandikie Pierre, kama vile Prince Andrei aliuliza ikiwa kuna bahati mbaya? ... Lakini labda, kwa kweli, alikuwa tayari amekataa Bolkonsky (alituma barua kwa Princess Marya jana). Hakuna mjomba! " Kumwambia Marya Dmitrievna, ambaye alimwamini Natasha sana, alionekana mbaya kwa Sonya. "Lakini kwa njia moja au nyingine, Sonia alifikiria, amesimama kwenye korido ya giza: sasa au wakati sio wakati wa kudhibitisha kuwa nakumbuka matendo mema ya familia yao na nampenda Nicolas. Hapana, sitalala kwa angalau usiku tatu, lakini sitaacha ukanda huu na sitamruhusu aingie kwa nguvu, na sitaacha aibu iangukie familia yao, ”aliwaza.

Anatole hivi karibuni alihamia Dolokhov. Mpango wa kumteka nyara Rostova tayari ulifikiriwa na kutayarishwa na Dolokhov kwa siku kadhaa, na siku ambayo Sonya, baada ya kusikia Natasha mlangoni, aliamua kumlinda, mpango huu ulibidi ufanyike. Natasha saa kumi jioni aliahidi kwenda Kuragin kwenye ukumbi wa nyuma. Kuragin alilazimika kumuweka kwenye troika iliyoandaliwa na kuchukua vifuniko vyake 60 kutoka Moscow hadi kijiji cha Kamenka, ambapo kuhani aliyepunguzwa aliandaliwa, ambaye angewaoa. Huko Kamenka, usanidi ulikuwa tayari, ambao ulipaswa kuwapeleka barabara ya Warsaw na hapo walipaswa kupanda nje ya nchi kwenye ofisi ya posta.
Anatol alikuwa na pasipoti, na hati ya kusafiri, na pesa elfu kumi zilizochukuliwa kutoka kwa dada yake, na elfu kumi zilizokopwa kupitia Dolokhov.
Mashahidi wawili - Khvostikov, karani wa zamani ambaye Dolokhov na Makarin walikuwa wakicheza mchezo huo, hussar aliyestaafu, mtu mzuri na dhaifu ambaye alikuwa na upendo usio na kipimo kwa Kuragin - walikuwa wameketi katika chumba cha kwanza kwenye chai.
Katika ofisi kubwa ya Dolokhov, iliyowekwa kutoka kuta hadi dari na mazulia ya Uajemi, ngozi za kubeba na silaha, Dolokhov ameketi kwenye kitambaa cha kusafiri na buti mbele ya ofisi wazi, ambayo ilikuwa na bili na wadi za pesa. Anatole, akiwa amevalia sare yake iliyofunguliwa, alitembea kutoka kwenye chumba ambacho mashahidi walikuwa wamekaa, kupitia masomo hadi chumba cha nyuma, ambapo mtu wake wa miguu wa Ufaransa na wengine walikuwa wakifunga vitu vya mwisho. Dolokhov alihesabu pesa na kuziandika.
- Kweli, - alisema, - Khvostikov apewe elfu mbili.
- Ipe, - alisema Anatole.
- Makarka (waliiita Makarina hiyo), hii bila kujitolea kwako kwa moto na maji. Kweli, hiyo imekwisha, "alisema Dolokhov, akimwonyesha barua hiyo. - Kwa hivyo?
- Ndio, kwa kweli, kwa hivyo, - Anatole alisema, inaonekana hakumsikiliza Dolokhov na kwa tabasamu ambalo halikuacha uso wake, akiangalia mbele yake.

ora baridi, kinywa, mume. (lat. oraculum).

1. Katika ulimwengu wa zamani - hekalu, ambapo waligeukia utabiri wa makuhani kwa niaba ya mungu ( ist.). Orphic oracle.

2. Mungu anayewabashiri ( ist.). "Jinsi ghafla - kuhusu muujiza, juu ya aibu! - alisema upuuzi wa oracle, ulianza kujibu machachari na upuuzi. " Krylov.

| uhamisho Mchawi, mtabiri wa siku zijazo ( vitabu. imepitwa na wakati.).

3. Katika siku za zamani - kitabu cha kuelezea bahati.

Sayansi ya Kisiasa: Kamusi ya Marejeo

(lat. oraculum, kutoka oro nasema, tafadhali)

wagiriki wa kale, Warumi na watu wa utabiri wa Mashariki

Utamaduni. Marejeleo ya Kamusi

(lat. oraculum, oro - nasema, nauliza) - Wagiriki wa kale, Warumi na watu wa Mashariki walikuwa na utabiri unaodaiwa kuwa unatoka kwa mungu na kupitishwa na makuhani kuwauliza waumini, na pia mahali ambapo utabiri ulitangazwa. Imehamishwa. - oracle - mtu, hukumu zake zote zinatambuliwa kama ukweli usiobadilika, ufunuo.

Ulimwengu wa kale. Marejeleo ya Kamusi

mahali (kawaida katika patakatifu) ambapo walipokea uganga na majibu ya kiungu kwa maswali yaliyoulizwa kwa miungu. Jibu lilipokelewa kwa njia ya ishara, ndoto, kwa kura, kwa njia ya maneno, nk. Aliyejulikana zaidi alikuwa O. Apollo huko Delphi, ambaye alijibu maswali ya kisiasa na ibada, ambaye aliteua adhabu kwa kufuru na kumwaga damu. Mchungaji-nabii wa kike (pythia) alihutubia chumba cha Delphic. Aliingia katika maono na kupiga kelele maneno yasiyoshikamana, ambayo yalitafsiriwa kama mapenzi ya mungu.

(Kamusi ya hadithi / G.V. Scheglov, V. Mshale-M.: ACT: Astrel: Transitkniga, 2006)

Baadhi ya miungu ya Wamisri ilitumika kama maneno, haswa wakati wa Ufalme Mpya na Kipindi cha Marehemu, wakati nguvu za makuhani zilikuwa juu kabisa. Hasa inayoonyesha ni mfano wa wasemaji Amon-Ra katika hekalu lake la Theban, ambapo sanamu ya mungu inaweza kusonga, iliyowekwa na mkono usioonekana.

(Mythology ya Misri: Ensaiklopidia. 2004)

tazama Mantica.

(IA Lisovy, KA Revyako. Ulimwengu wa Kale kwa Masharti, Majina na Vyeo: Kitabu-Marejeo Kitabu juu ya Historia na Utamaduni wa Ugiriki ya Kale na Roma / Sayansi Ed. AI Nemirovsky. - 3 ed. - Minsk: Belarus, 2001)

Kamusi ya Maneno yaliyosahaulika na Magumu ya Karne ya 18-19

, na , m.

1. Mganga; mahali, hekalu, ambapo makuhani waliganga kwa jina la mungu.

* Maneno ya enzi! Hapa nakuuliza! Kwa faragha, sauti yako ya furaha inasikika... // Pushkin. Mashairi // *

2. Mtu ambaye hukumu zake zinatambuliwa kama ukweli usiopingika ( mfano, kitabu.).

* Mimi nimekutambua, msemo wangu! Sio kwa kutofautisha kwa muundo wa maandishi haya ambayo hayajasainiwa, Lakini kwa busara... // Pushkin. Mashairi //; Kuwa sanamu, wasemaji ndani ya nyumba, kuingilia maagizo, uvumi wa familia na ugomvi - ni kweli anastahili mtu? // Turgenev. Rudin //; Mwana pole pole alimwachisha mzee mbali na maovu, kutoka kwa udadisi na kutoka kila dakika akipiga gumzo na, mwishowe, akamleta kwa uhakika kwamba alimsikiliza kwa kila kitu, kama msemaji, na hakuthubutu kufungua kinywa chake bila ruhusa yake... // Dostoevsky. Watu masikini // * *

3. Njia ya uganga.

* ...Pia alifanya maandishi kutoka kwa tikiti za pipi: wasichana nyekundu wanadhani juu ya wapambe wanaotumia tikiti za pipi, na yeye -piga kiboko kesho au la... // Pomyalovsky. Insha kwenye bursa // *. *

Mambo ya kale kutoka kwa A hadi Z. kumbukumbu ya Kamusi

dhana ya zamani iliyoashiria mahali ambapo mungu alipokea jibu la swali lililoulizwa. Walipewa kwa aina tofauti: kwa kura, ishara, ndoto, kwa njia ya maneno. Kuwepo kwa maneno kwa sababu ya dini ya Apollo - mungu muhimu sana wa uaguzi. Pamoja na kuenea kwa Ukristo, maneno yalipigwa marufuku.

Kamusi ya ensaiklopidia

(Oraculum Kilatini, kutoka oro - nasema, nauliza), kati ya Wagiriki wa kale, Warumi na watu wa Mashariki, utabiri uliopitishwa na makuhani kwa niaba ya mungu kwa waumini wanaouliza, na pia mahali ambapo utabiri ilitangazwa. Kwa maana ya mfano - mtu, hukumu zake zote zinatambuliwa kama ukweli usiobadilika, ufunuo.

Kamusi ya Ozhegov

AU NAKUL, na, m.

1. Katika ulimwengu wa zamani na kati ya watu wa Mashariki ya Kale: kuhani ni mchawi wa mapenzi ya mungu, ambaye alitoa majibu ya maswali yoyote kwa njia isiyo na shaka.

2. uhamisho Kuhusu ambao hukumu zao zinatambuliwa kama ukweli usiopingika (chuma.).

| kiambatisho. oracular, oh, oh.

Kamusi ya Efremova

Encyclopedia ya Brockhaus na Efron

(lat. oraculum) - katika nyakati za zamani moja ya njia ambazo mtu alijaribu kuingia katika mawasiliano ya moja kwa moja na mungu. Maneno ya O. yalizingatiwa ufunuo wa mungu; walipatikana kwa kuuliza mahali fulani, kupitia kwa wapatanishi wanaojulikana, wengi wa makuhani wa mungu huyu, ambao pia walikuwa wakalimani wa ufunuo waliopokea. O. zote zinaweza kujumlishwa chini ya kategoria tatu: utabiri ulipatikana kwa njia ya kiwango cha juu, au kwa njia ya alama, au kwa njia ya ndoto. Katika maarufu zaidi ya yote O. - Delphic - wenzi wa kupumbaza wanaoibuka kutoka kwenye mpasuko wa mwamba walileta nabii huyo katika hali ya kupendeza; huko Dodona, mapenzi ya mungu huyo yalihukumiwa na harakati za majani kwenye mwaloni mtakatifu, na sauti zinazotokana na vyombo vya chuma, na kunung'unika kwa chanzo kitakatifu, huko Delos waliangalia mkuki wa laurel, huko O. Zeus ya Amoni huko Libya - kwa hafla zinazojulikana katika sura ya mungu, iliyo na mawe ya thamani; huko Roma, kwa amri ya Seneti na mbele ya hakimu, vitabu vya Sibylline vilifunguliwa. Ni ngumu kuhukumu ni kiasi gani makuhani wenyewe walikuwa na hakika juu ya ukweli wa mafunuo; kwa hali yoyote, kuona katika O. tu udanganyifu wa makusudi kwa upande wa makuhani ungekuwa uamuzi wa upande mmoja na hauna mtazamo wa kihistoria. Hata fomu isiyo wazi ya majibu, haswa tabia ya Delphic O., yenyewe haionyeshi udanganyifu wa makusudi, ingawa haiwezi kukataliwa kwamba makuhani mara nyingi walitoa kutokukosea kwao na utata wa majibu yanayofaa kwa hafla yoyote. Kuibuka kwa O. mahali hapa kulitokana na chanzo chenye faida, ambacho wazo la Uigiriki kawaida lilihusisha ukaribu wa mungu, au na hali za asili (mvuke kutoka chemchem ya moto, n.k.) ambayo ilisababisha hali ya kuinuliwa. O. pia iliibuka katika maeneo ambayo mabaki ya watu maarufu maarufu walizikwa. Katika kesi ya mwisho, waulizaji kawaida walikuwa wazi kibinafsi kwa hatua ya kiroho ya mungu; kwa hivyo, kwa mfano, katika O. Amphiara, muuliza maswali, baada ya siku tatu za kunywa divai na siku moja ya kufunga, ilibidi alale katika hekalu, ili mapenzi ya mungu huyo yadhihirishwe kwake katika ndoto. Uteuzi wa O. haukuwa tu kufunua siku zijazo, lakini pia kuongoza maisha ya watu kwa niaba ya mungu katika visa hivyo vya kipekee wakati hekima ya kibinadamu haikubadilika. Watu wa serikali pia waliamua O. wakati mamlaka yao ya kibinafsi hayatoshi kutekeleza hatua moja au nyingine. Kwa vipindi vinavyojulikana vya historia ya Uigiriki, O. pokea, kwa hivyo, umuhimu wa taasisi za kisiasa. O., ambaye ushauri wake uliulizwa katika shughuli zote muhimu, alichangia sana kudumisha ufahamu wa umoja wa kitaifa kati ya Wagiriki waliotawanyika na utekelezaji wa biashara za kawaida za Uigiriki. Walilinda utamaduni wa kilimo, ukoloni wa ardhi mpya, na kadhalika. Ya zamani zaidi ya yote O. ilizingatiwa O. huko Meroe, Misri, na O. huko Thebes wa Misri na O. Zeus wa Amoni walimfuata moja kwa moja. Katika Ugiriki, mamlaka kuu ilifurahiwa na O. huko Dodona, na baadaye na O. huko Delphi. Kwa kuongezea, Zeus alikuwa na O yake huko Elis, Pisa na Crete, Apollo - huko Claros karibu na Colophon na Delos. O. Brankhidov huko Mileto aliwekwa wakfu kwa Apollo na Artemi. Mashujaa wa O. walikuwa O. Amphiaraia huko Oropos, O. Tryphonius na Hercules katika Tufani, huko Akaya. O. na uhamishaji wa roho za marehemu zilikuwepo huko Heraclea ya Ponto na kwenye Ziwa Avern. Kwa O. maneno ya wanaoitwa. sibyls (tazama), haswa Eritrea na (nchini Italia) Cumean. Miongoni mwa Warumi kulikuwa na O. Faun na Fortuna huko Preneste, O. Palikov; lakini kwa hiari waligeukia kwa Wagiriki na Wamisri O. Katika Ugiriki, O. walipoteza umuhimu wao tu baada ya uhuru kamili na uhuru wa Wayunani, lakini basi, waliponyimwa mamlaka yoyote, waliburuta uwepo wao hadi wakati wa utawala wa Theodosius , wakati zilifungwa mwishowe. Wed F. A. Wolf, "Vermischte Schriften" (Halle, 1802); Wirkemann, "De variis oraculorum generibus" (Marb., 1835); Dö hler, "Die Orakel" (B., 1872); Karapanos, "Dodone et ses ruines" (P., 1878); Hendess, "Oracula graeca" (Halle, 1877); Bouch é-Leclercq, "Histoire de la divination dans l" antiquité "(P., 1879-91); Buresch," Klaros "(Лпц., 1889); Diels," Sibyllinisch e Blätter "(B., 1890). ..

ORACLE ORACULUM (oraculum ya Kilatini, kutoka oro - nasema, nauliza), kati ya Wagiriki wa zamani, Warumi na watu wa Mashariki, utabiri uliwasilishwa kupitia kwa makuhani kwa waulizaji, na pia mahali fulani ambapo utabiri ulitangazwa . Katika Ugiriki, maarufu zaidi walikuwa mashauri huko Delphi na Dodona. Kwa maana ya mfano - mtu, hukumu zake zote zinatambuliwa kama ukweli usiobadilika, ufunuo.

Ensaiklopidia ya kisasa. 2000 .

Visawe:

Tazama "ORACLE" ni nini katika kamusi zingine:

    - (oraculum Kilatini, kutoka orare kusema, kuuliza). 1) mchawi; usemi wa kisiri, ulioelezewa bila shaka. 2) maneno ya miungu. 3) mtu anayesema kitu, kama neno la kusema, ambaye maneno yake hupewa imani maalum. Kamusi ya maneno ya kigeni ... Kamusi ya maneno ya kigeni ya lugha ya Kirusi

    Hekalu la mungu, ambalo makuhani walitabiri siku zijazo na wakatoa majibu kwa maswali magumu ya watu ambao waligeukia ukumbi. Wakati mwingine "neno" ni jibu la makuhani. Maarufu zaidi huko Ugiriki ilikuwa ukumbi wa Pythian wa Apollo katika jiji la Delphi. Encyclopedia ya hadithi

    Sentimita … Kamusi ya kisawe

    KIZAZI, maneno, mume. (lat. oraculum). 1. Katika ulimwengu wa zamani, hekalu, ambapo waligeukia utabiri wa makuhani kwa niaba ya mungu (ist.). Orphic oracle. 2. Uungu wa kujigawanya (ist.). “Jinsi ghafla juu ya muujiza, juu ya aibu! neno hilo lilizungumza upuuzi, likawa ... .. Kamusi ya Ufafanuzi ya Ushakov

    - (oraculum ya Kilatini, oro - nasema, nauliza) - Wagiriki wa kale, Warumi na watu wa Mashariki walikuwa na utabiri unaodaiwa kuwa unatoka kwa mungu na uliwasilishwa na makuhani kuwauliza waumini, na pia mahali ambapo utabiri ulikuwa alitangaza. Imehamishwa. - wasemaji ni mtu, kila kitu ... Encyclopedia ya Mafunzo ya Utamaduni

    kinywa - a, m oracle m. lat. dictum ya oraculum, unabii, uganga. ALS 1. 1. Wagiriki wa kale, Warumi na watu wa Mashariki ya kale walikuwa na unabii unaodaiwa kuwa unatoka kwa mungu na walitangaza kuhani. ALS 1. Upuuzi huchukua maneno haya kwa wasemaji. 1783. Katika ... Kamusi ya Kihistoria ya Gallicisms Kirusi

    Oracle - (oracle), mahali, kawaida katika patakatifu, ambapo zamani. Wagiriki, Warumi na watu fulani wa Mashariki waligeukia miungu yao kwa ushauri au utabiri. O. maarufu zaidi wa ulimwengu wa zamani ni pamoja na: Delphi, Didyma kwenye pwani ya Asia Ndogo, Dodona huko Epirus .. Historia ya Ulimwengu

    - (oraculum ya Kilatini kutoka oro nasema, nauliza), kati ya Wagiriki wa kale, Warumi na watu wa Mashariki, utabiri uliopitishwa na makuhani kwa niaba ya mungu kwa waumini wanaouliza, na pia mahali ambapo utabiri ulikuwa alitangaza. Kwa maana ya mfano, mtu, hukumu zote .. .. Kamusi kubwa ya kielelezo

    ORACLE, ah, mume. 1. Katika ulimwengu wa zamani na kati ya watu wa Mashariki ya Kale: kuhani ndiye mchawi wa mapenzi ya mungu, ambaye alitoa majibu ya maswali yoyote kwa njia isiyo na shaka. 2. kuhamisha. Kuhusu ambao hukumu zao zinatambuliwa kama ukweli usiopingika (chuma.). | kiambatisho. oracular, ... .. Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov

    Kiume, lat. mchawi, mtangulizi, unabii; | unabii, mahali, taasisi ambapo wanatabiri. Kamusi ya Ufafanuzi ya Dahl. NDANI NA. Dahl. 1863 1866 ... Kamusi ya Ufafanuzi ya Dahl

Vitabu

  • Oracle, Fad Kirumi Alekseevich. Kwa mara ya kwanza! Oracle kutoka Roman Fad na Mandala na saini ya kifalme ya saini ambayo huongeza athari za utabiri wote! Oracle na Roman Fada ni kitabu cha kipekee cha kutabiri ambacho kitakusaidia ...

Hata katika nyakati za zamani, wachawi waliheshimiwa zaidi kuliko makuhani, kwani kwa msaada wao miungu inaweza kuwasiliana na watu, na kupitia kuhani - ubinadamu tu na miungu. Hata sasa, msemaji - ambaye inasemekana anawasiliana na Mungu na kuhamisha maagizo yake kwa watu. Kwa kweli, kwa ukali sana watu wote wanaotambua hawataamini uwezo kama huo, hata hivyo, inaaminika kuwa wataalam, waganga na waganga wako, na wao kwa njia moja watajifunza juu ya zawadi yao. Walakini, neno hili la kushangaza na la kutisha "neno", linapotamkwa kichwani uhusiano na kitu kikubwa, chenye nguvu na chenye ujuzi, sasa linaweza kuita vitu visivyo na hatia au karibu visivyo na madhara.

Maagizo katika Ugiriki ya Kale

Labda hii ndio ustaarabu ulioendelea zaidi katika suala hili, hapa mashauri yalitajwa katika hadithi, hadithi zilitengenezwa juu yao, waliabudiwa.

Watu kutoka pande zote za sayari walikusanyika kwa wachawi na kusikiliza hotuba za miungu. Maarufu zaidi na, kama inavyoaminika, ufanisi ulikuwa na kwa sababu. Ukweli ni kwamba, kama watu walivyoamini, kilikuwa kitovu cha Dunia tu kwa sababu mungu wa uganga Apollo mwenyewe aliweka jiwe kwenye kaburi la Chatu aliyeshindwa. Kwa watu wa zamani, oracle ni mahali pa kukusanya nguvu za kimungu.

Mnena katika nyakati za kisasa ni ...

Kwa kweli, katika ulimwengu wa kisasa wa uchawi, oracle ni aina ya kitu cha kichawi, mara nyingi kadi. Uunganisho kati ya mchawi na kadi ni wazi, kwa sababu kwa msaada wao, wahusika wa kisasa na wanasaikolojia hujifunza hatima ya mtu fulani, toa majibu ya maswali. Kuna Oracle ya Druids, Wiccan na Vampiric Dk John Dee, n.k. Kwa njia fulani, wachawi wanaweza pia kuwa vitabu, kwa mfano, Kitabu cha Majaaliwa, ambacho kinajua majibu ya maswali yote.

Maneno ya nyota: ramani na watu

Star Oracle ni aina ya mfumo wa kadi maalum za Tarot ambazo zinachanganya uganga wa kawaida kwenye kadi na utabiri wa unajimu. Kimsingi, hii ni sawa na nyota, ambazo zinaundwa kupitia ramani na nyota. Msaidizi anapaswa kuwa na ujuzi wa nyota, eneo lao, ishara za zodiac, ramani, nk.

Ni kwa utumiaji sahihi wa mbinu kama hiyo utabiri wa kweli utapatikana. Msimulizi wa nyota unategemea sheria maalum inayoitwa "nyangumi watatu", ambayo ni ishara ya zodiac, sayari inayodhibiti ishara, na nyumba ya horoscope.

Msimulizi wa unajimu sio kitu tu, bali pia ni mtu anayetangaza kuwa yeye sio mtu kabisa, lakini kiumbe anayejua majibu ya maswali yote na kuonya kuwa wakati mwingine majibu hayawezi kuwa wazi kabisa na ya kina, kwani sio kila swali lina jibu na sio kila jibu linaweza kuhusishwa na swali lolote.

KIWANGO, -a, m.

1. Katika ulimwengu wa zamani na kati ya watu wa Mashariki ya Kale: kuhani ni mchawi wa mapenzi ya mungu, ambaye alitoa majibu ya maswali yoyote kwa njia isiyo na shaka.

2. uhamisho Kuhusu ambao hukumu zao zinatambuliwa kama ukweli usiopingika (chuma.).

| kiambatisho. ~ sk, th, th.

S.I. Ozhegov, N.Yu. Kamusi ya Ufafanuzi ya Shvedova ya Lugha ya Kirusi

KINYWA Ni nini KINYWA, maana ya neno KINYWA, visawe vya KINYWA, asili (etimolojia) KINYWA, KINYWA mafadhaiko, fomu za maneno katika kamusi zingine

+ KINYWA - T.F. Kamusi mpya ya Efremova ya Lugha ya Kirusi. Tafsiri na inayotokana

KINYWA

kinywa

op naUlKul

1. m.

a) Uganga, unaodaiwa kutoka kwa mungu na kutangazwa na kuhani (kati ya Wagiriki wa kale, Warumi na watu wa Mashariki ya zamani).

b) Mahali, hekalu, ambapo waligeukia uganga.

a) Kichwa cha kitabu cha kutabiri.

b) Somo ambalo wanakisia.

2. m.

1) Uungu wa uganga; padri akitoa majibu, uganga, akidaiwa kutoka kwa mungu.

2) Mtu, hukumu zake zote zinatambuliwa na wengine kama ukweli usiobadilika, ufunuo.

+ KINYWA Kamusi ya kisasa ya maelezo ed. "Kamusi kuu ya Soviet"

KINYWA

KINYWA

(Oraculum Kilatini, kutoka oro - nasema, nauliza), kati ya Wagiriki wa kale, Warumi na watu wa Mashariki, utabiri uliopitishwa na makuhani kwa niaba ya mungu kwa waumini wanaouliza, na pia mahali ambapo utabiri ilitangazwa. Kwa maana ya mfano - mtu, hukumu zake zote zinatambuliwa kama ukweli usiobadilika, ufunuo.

+ KINYWA - Kamusi ya maneno ya kigeni

+ KINYWA - Kamusi ndogo ya kitaaluma ya lugha ya Kirusi

KINYWA

kinywa

NA, m.

1. Katika ulimwengu wa zamani:

mahali, hekalu, ambapo makuhani waliganga kwa jina la mungu, na vile vile mungu wa utabiri.

Orphic oracle.

Alexander alitembea kwenda kwenye ukumbi na hekalu la Sivakh. Bunin, Alexander huko Misri.

2. uhamisho Kitabu.

Mtu ambaye hukumu zake zinatambuliwa kama ukweli usiobadilika, ufunuo.

- Ni ngumu kuwa hakimu katika biashara ya mtu mwingine ---. Ikiwezekana, niokoe kutoka kwa jukumu gumu la wasemaji na uamue kesi mwenyewe. Chernyshevsky, Nadharia na Mazoezi.

3. Imepitwa na wakati.

Kitabu cha kutabiri.

Oracle mpya kamili - ilitokea ndani ya nyumba. Na Nastasya Petrovna alivaa glasi jioni, akavingirisha mpira wa nta na akaanza kuitupa karibu na chumba hicho. Bunin, Kijiji.

(Oraculum ya Kilatini)

+ KINYWA - Kamusi iliyokusanywa ya maneno ya kigeni ya lugha ya Kirusi

KINYWA

kinywa

KINYWA

(Oraculum Kilatini, kutoka orare - kusema, kuuliza). 1) mchawi; usemi wa kisiri, ulioelezewa bila shaka. 2) maneno ya miungu. 3) mtu anayesema kitu, kama neno la kusema, ambaye maneno yake hupewa imani maalum.

(Chanzo: "Kamusi ya maneno ya kigeni yaliyojumuishwa katika lugha ya Kirusi." Chudinov AN, 1910)

KINYWA

lat. oraculum, kutoka orare, kusema, kuuliza. a) Mganga; kielelezo. b) Mtu ambaye maoni yake hupewa imani maalum. c) Msemo wa kushangaza.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi