Tulikuwa mara moja kwa watoto na kila mtu alipenda hadithi za hadithi bila ubaguzi. Hakika, katika ulimwengu wa hadithi za hadithi kuna mtindo maalum na usio wa kawaida uliojaa ndoto zetu na fantasies. Bila hadithi za hadithi, hata ulimwengu wa kweli hupoteza rangi zao, huwa wa kawaida na wa kuvutia. Lakini kila mtu alikuja kutoka kwa mashujaa maarufu? Labda, wakati mwanamke halisi wa Yaga na Leshy walikwenda chini? Hebu tufanye pamoja!

Kwa ufafanuzi wa V. Del, "hadithi ya Fairy ni hadithi ya uongo, hadithi isiyo ya kawaida na hata isiyojulikana, hadithi." Lakini encyclopedia mpya ya mfano inatoa ufafanuzi huo wa hadithi ya hadithi: "Hii ni moja ya aina kuu ya folklore, epic, hasa kazi ya prosaic ya asili ya kichawi, adventurous au ya ndani na kutatua fiction." Na bila shaka huwezi kukumbuka maneno ya mshairi wetu mkuu: "Hadithi ya hadithi, ndiyo ndani yake hung! Somo la vijana! "

Wale., Haijalishi jinsi ya baridi, uongo wa hadithi ... lakini ndani yake, kila kitu ni cha kawaida, kizuri na cha kuvutia sana. Kuna kupiga mbizi katika ulimwengu wa ajabu, wenye uchawi, ambapo wanyama wanasema sauti ya mwanadamu, ambapo vitu na miti hujifanya wenyewe, ambapo nzuri itakuwa dhahiri kushindwa mabaya.

Kila mmoja wetu anakumbuka jinsi mbweha alivyoadhibiwa kwa ukweli kwamba udanganyifu ulipiga bunny kutoka kwenye kibanda ("mbweha na sungura"), kama kulipwa kwa ukatili kwa mkia wake, mbwa mwitu, ambaye kwa neno aliamini kuwa na ujanja Fox ("Wolf na Lisa"), jinsi ya kukabiliana na Repka ("repka"), wakati waliamua kuvuta pamoja na bado hawakusahau panya kupiga simu, jinsi nguvu alisahau kuhusu dhaifu katika hadithi ya hadithi "Teremok" na Nini kilichosababisha ...

Smart, aina, sahihi, yenye maadili, iliyowekwa katika hadithi za hadithi husaidia kuleta sifa bora za kibinadamu katika watoto wetu. Hadithi ya Fairy inafundisha hekima ya maisha. Na maadili haya ni ya milele, ambayo hufanya kile tunachoita - utamaduni wa kiroho.

Miongoni mwa mambo mengine, uhaba wa hadithi za hadithi na kwa kweli kwamba wanafanya iwezekanavyo kuwajulisha watoto na maisha na maisha ya watu wa Kirusi.

Kijiji cha Kirusi kinamaanisha nini? Mti huo ulikuwa na maana gani, msitu kwa mtu wa Kirusi? Na vitu vya nyumbani: sahani, nguo, viatu (baadhi ya labati maarufu ni thamani yake!), Vyombo vya Muziki (Balalaika, Gusli). Huu ndio fursa yetu ya kuwaambia na kuonyesha watoto jinsi watu walivyoishi Urusi mapema, kama utamaduni wa watu wakuu, ambao tulikuwa sehemu ya hatima ya hatima, wazazi wao, babu na babu na babu.

Tale ya watu wa Kirusi ni msaidizi wa thamani katika kuundwa kwa ujuzi wa lugha na hotuba ya mtoto. Maneno na maneno kutoka hadithi za hadithi na maana yao ya kale na ya kina huwekwa katika ufahamu wetu na kuishi ndani yetu, bila kujali ambapo sisi wenyewe.

Hadithi za Fairy hufanya iwezekanavyo kupanua msamiati kwa mada yoyote (ikiwa ni hadithi ya hadithi kuhusu wanyama, ndani au ya kichawi). Mapato ya Kirusi ya jadi, sauti ya pekee, nadra "kusahau" maneno ya Marekani, mithali na maneno kuliko hotuba ya Kirusi yenye utajiri: yote hii inakuwezesha kufanya hadithi ya fairy inapatikana, inaeleweka kwa ufahamu wa watoto, huisaidia kwa urahisi na kwa haraka kukumbuka. Na yote haya yanaendelea fantasy ya watoto, huwafundisha hotuba nzuri na ya kupunzika. (Jinsi ya kujua, labda hadithi hizo za hadithi ambazo zinaanza kuunda, baada ya hadithi za watu wa Kirusi, pia zitakuja kwa hazina ya lugha).

Hadithi ya Fairy ni aina maalum ya fasihi, hadithi inayoendelea katika hali isiyo na wakati na isiyo ya anga. Wafanyakazi wa historia hiyo ni wahusika wa uongo ambao huanguka katika hali ngumu na kuja kutoka kwao shukrani kwa wasaidizi, mara nyingi hupewa mali ya kichawi. Wakati huo huo, wahalifu wa hila hujenga mbuzi tofauti, lakini hatimaye mafanikio mazuri. Uumbaji wa hadithi za hadithi una historia ya kale.

Kutoka historia ya hadithi za hadithi:

Hadithi za hadithi zilionekana katika zamani, ambazo zinaamua kwa usahihi wakati wao wa kuzaliwa ni vigumu sana. Pia tunajua kidogo kuhusu waandishi wao. Uwezekano mkubwa, hadithi za hadithi zilijumuisha wakulima sawa na wachungaji, ambao mara nyingi hufanyika kama mashujaa wa habari.

Je, mtu yeyote anajiuliza ikiwa kuna matukio halisi ya hadithi hizi, kama mashujaa wa ajabu walikuwa watu wa kawaida ambao maisha na adventures inaweza kuwa msingi wa hadithi za hadithi. Kwa nini isiwe hivyo? Kwa mfano, Leshem inaweza kuwa mtu ambaye kwa muda mrefu ameishi katika msitu, aliyejulikana kwa kuwasiliana na watu, lakini amewekwa vizuri na msitu na wenyeji wake. Naam, Vasilisa-uzuri - kila kitu ni wazi hapa. Lakini Koschey Immortal inaonekana kama mtu mzee, aliyeolewa na msichana mdogo.

Lakini hali ni ya kuvutia zaidi. Nchi yetu iko katika makutano ya barabara kutoka Ulaya hadi Asia, kutoka kusini hadi kaskazini na kinyume chake. Ndiyo sababu tuliishi katika uhusiano wa karibu na watu wanaofuata. Kutoka kaskazini tuliwasiliana na Vikings, ambayo ilikuwa katika hatua juu ya maendeleo kuliko sisi. Walituletea chuma na silaha, hadithi zao na hadithi za hadithi - na sisi ni nguo, viatu na chakula, kila kitu ni tajiri katika nchi yetu. Kutoka huko, hadithi ya Fairy ya Baba Yaga, yeye alikuwa na kisigino cha zamani juu ya miguu miwili ya mfupa, ambayo huishi katika kibanda tofauti nje ya msitu, kuwa na roho ya wafu na ni hatua ya mpaka katika mpito kutoka maisha ya kidunia katika baada ya maisha. Haijulikani na fadhili maalum na siku baada ya siku hujenga vipimo vingi na shida kwa wale wanaokuja kwa gharama hii. Ndiyo sababu mashujaa wa hadithi zetu za hadithi ni trapped kwa Baba Yaga, inaendeshwa na matatizo yao katika kona ya viziwi.

Kuhamishwa hadithi za ajabu kutoka kinywa hadi kinywa, kutoka kizazi hadi kizazi, wakati wa biashara, kubadili na kuongezea maelezo mapya.

Hadithi za hadithi ziliwaambia watu wazima na - kinyume na uwakilishi wetu wa sasa - si kwa watoto tu, bali pia watu wazima pia.

Hadithi za Fairy zilifundishwa kutolewa kutoka nafasi ngumu, kwa heshima ya kwenda nje ya vipimo, kushinda hofu - na hadithi yoyote ya Fairy ilimaliza fainali za furaha.

Wanasayansi fulani wanaamini kwamba katika asili ya hadithi za hadithi ziko ibada za kale. Mila wenyewe walikuwa wamesahau - hadithi zilihifadhiwa kama duka la maarifa muhimu na ya kufundisha.

Ni vigumu kusema wakati hadithi ya kwanza ya Fairy ilionekana. Pengine, haiwezekani "katika hadithi ya hadithi, wala kalamu huelezea." Lakini inajulikana kuwa hadithi za kwanza za fairy zilijitolea kwa matukio ya asili na wahusika wao kuu walikuwa jua, upepo na mwezi.

Baadaye kidogo, walikubali kuonekana kwa kiasi kikubwa. Kwa mfano, mmiliki wa maji ni babu ya maji, na Yesu ndiye mmiliki wa wanyama na misitu ya misitu. Ni picha hizi ambazo hadithi za hadithi za watu ziliumbwa hata wakati ambapo watu walipokuwa wanafikiri na wakainua vipengele vyote na nguvu za asili.

Kipengele kingine muhimu cha imani za watu wa kale, ambao walijitokeza katika hadithi za hadithi za watu, ni heshima ya ndege na wanyama. Wazee wetu waliamini kwamba kila aina na kabila hutoka kwa mnyama fulani, ambayo ilikuwa mtakatifu wa aina (totem). Ndiyo sababu mara nyingi kuna Raven Voronovich, Falcon au Eagle katika hadithi za Kirusi za hadithi.

Pia katika hadithi za hadithi za watu, walipata kujieleza na ibada za kale (kwa mfano, mwanzo wa mvulana katika wawindaji na wapiganaji). Inashangaa kuwa ni kwa msaada wa hadithi za hadithi ambazo zilitufikia katika karibu fomu ya kipaumbele. Kwa hiyo, hadithi za watu zinavutia sana kwa wanahistoria.

Hadithi za hadithi na tabia ya kitaifa.

Hadithi za Fairy hufunua vyama vyote muhimu kwa maisha ya Kirusi. Hadithi za Fairy - chanzo kisichoweza kuambukizwa kuhusu tabia ya kitaifa. Nguvu zao ni kwamba hawafunua tu, bali pia huunda. Katika hadithi za hadithi, vipengele vingi tofauti vya asili ya mtu wa Kirusi na upekee wa dunia yake ya ndani na maadili yamefunuliwa.

Hapa ni mazungumzo ya kawaida (hadithi ya fairy "meli ya kuruka"):

Mtu mzee anauliza kupumbaza: "Unakwenda wapi?"

"Ndiyo, mfalme aliahidi kumpa binti yake kwa yule ambaye angefanya meli ya kuruka."

- "Je, unaweza kufanya meli hiyo?"

- "Hapana, si akili!" - "Kwa nini unakwenda?" "" Na Mungu anamjua! ".

Kwa jibu hili la ajabu (kwa sababu ni waaminifu!) Mtu mzee husaidia shujaa kupata princess. Safari hii ya milele "Sijui wapi", kwa kutafuta "Sijui ni nini" ni ya asili kwa hadithi zote za Kirusi za Kirusi, na maisha yote ya Kirusi kwa ujumla.

Rudi katika hadithi za Fairy za Kirusi, kama ilivyo katika watu wa Kirusi, imani imara katika muujiza.

Bila shaka, hadithi zote za uchawi duniani zinajengwa kwenye matukio ya ajabu. Lakini mahali popote ya ajabu hivyo inaongoza njama kama ilivyo katika Warusi. Inafyonzwa, inakabiliwa na hatua na daima kuamini ndani yake, bila ya shaka na bila kivuli cha shaka.

Hadithi za Fairy za Kirusi zinashuhudia na juu ya imani maalum ya mtu wa Kirusi kwa maana ya neno alisema. Kwa hiyo, kuna mzunguko tofauti kutokana na kutokwa kwa hadithi ya hadithi ya hadithi, ambapo njama nzima imefungwa kwa aina mbalimbali za laana zilizovunjika kwa nasibu. Ni sifa kwamba tu chaguzi za Kirusi kwa hadithi hizo za hadithi zinajulikana. Katika hadithi za kichawi za kichawi, umuhimu wa neno hilo pia umesisitizwa, haja ya kuiweka: aliahidi kuolewa na mtu atakayepata mshale - ni muhimu kufanya; Niliweka Neno na kwenda kaburi kwa baba yako - utapewa; Alisema ahadi ya kuolewa na yule aliyeiba mabawa - kufanya. Viwanja vyote vya ajabu vinajazwa na ukweli huu rahisi.

Neno linafungua milango, hugeuka kibanda, huharibu simu. Nyimbo za spereage zinarudi kumbukumbu ya mumewe wamesahau na hakuwa na kujifunza mkewe, mbuzi ya quatrain yake (isipokuwa kwa yeye, inaonekana kwamba hakuweza kusema chochote, vinginevyo angeweza kuelezea kile kilichotokea) anaokoa dada-Alynushka na yeye mwenyewe. Neno kuamini, bila shaka yoyote. "Ninafaa kwako," anasema baadhi ya Bunny, na shujaa humruhusu, kujiamini (hata hivyo, kama msomaji), ambayo itakuwa hivyo.

Mara nyingi, mashujaa hutolewa kwa mateso yao. Mada hii pia inapendwa hasa na hadithi ya Kirusi. Mara nyingi, huruma ni upande wa mashujaa (hata mara nyingi - heroines) sio kutokana na sifa zao maalum au wale waliofanywa na matendo yoyote, lakini kwa sababu ya hali hiyo ya maisha - bahati mbaya, yatima, umaskini - ambayo walijikuta. Katika kesi hiyo, wokovu hutoka nje, hakuna kitu cha kuosha, si kama matokeo ya vitendo vya shujaa, lakini kama marejesho ya haki. Hadithi hizo za hadithi zimeundwa ili kuleta huruma, huruma kwa jirani, hisia ya upendo kwa wote wanaoteseka. Je, si kukumbuka mawazo ya F. M. Dostoevsky kwamba mateso ni muhimu kwa mtu, kwani inaimarisha na kusafisha nafsi.

Uwiano wa watu wa Kirusi kufanya kazi ni wa pekee katika hadithi za hadithi. Hiyo ilionekana kuwa haijulikani kutokana na mtazamo wa maadili ya hadithi ya hadithi ya emeyel.

Aliweka maisha yake yote juu ya tanuri, hakufanya chochote, na pia hakuficha sababu, akajibu "Mimi niko uongo!" Kwa maombi yote ya msaada. Nilikwenda kwa namna fulani juu ya maji na nilipata pike ya uchawi. Kuendelea kwa kila mtu: Pike alimshawishi kumruhusu aingie shimo, na kwa hiyo ilikuwa ni wajibu wa kutimiza tamaa zote za Emelie. Na hapa, "Katika mshipa wa kunyoosha, katika" Sani yangu ya kwanza bila farasi, mpumbavu huletwa mjini, moto wa moto mwenyewe hupiga, na huongeza kwenye tanuri, ndoo zinaingia ndani ya nyumba bila msaada. Aidha, Emelya pia alipata binti ya Tsar, ama sio kuingilia kati ya uchawi.

Hata hivyo, bado, bado inahimiza (kwa mazungumzo ya watoto, kwa sababu fulani, mara nyingi hupungua): "Fool, akiona kwamba watu wote ni kama watu, na hakuwa mzuri na wajinga, alitaka kuwa bora na akasema: "Kwa kunyoosha wazi, lakini katika kwanza yangu, nimekuwa vizuri sana, hivyo sikuwa na kitu kama hicho na hivyo mimi ni smart sana!" Na tu imeweza kusema, basi dakika ikawa nzuri sana, na zaidi ya hayo, na jambo la smart lilikuwa kwamba kila mtu alishangaa. "

Hadithi hii ya hadithi mara nyingi hutafsiriwa kama kutafakari tabia ya milele ya mtu wa Kirusi kwa uvivu, uvivu.

Anasema, badala yake, juu ya ukali wa kazi ya wakulima, ambao walizaliwa tamaa ya kupumzika, kulazimika kuota ndoto ya kichawi.

Ndiyo, ikiwa una bahati na utapata pike ya muujiza, utakuwa na furaha kufanya chochote, uongo juu ya tanuri ya joto na kufikiri juu ya binti ya kifalme. Yote hii, bila shaka, pia ni isiyo ya kweli kwa ndoto ya wakulima, kama jiko la kuendesha gari kupitia barabara, na ni kusubiri kazi yake ya kawaida ya kila siku, lakini unaweza kuota kuhusu kupendeza.

Hadithi ya Fairy inaonyesha tofauti nyingine kati ya utamaduni wa Kirusi - hakuna utakatifu wa dhana ya kazi, uhusiano wa heshima maalum, karibu na "kazi kwa ajili ya kazi", ambayo ni ya pekee, kwa mfano, Ujerumani au Amerika ya kisasa. Inajulikana, kwa mfano, kwamba moja ya matatizo ya kawaida kati ya Wamarekani ni kutokuwa na uwezo wa kupumzika, kuvuruga kutoka kwa kesi hiyo, kuelewa kwamba hakuna kitu kitatokea ikiwa unatoka kwa wiki likizo. Hakuna tatizo kama hilo kwa mtu wa Kirusi - anajua jinsi ya kupumzika na kuwa na furaha, na kazi inaona kuwa haiwezekani.

Mwanafalsafa maarufu I. Ilyin aliona kwamba "uvivu" wa mtu wa Kirusi sehemu ya asili yake ya ubunifu, ya kisasa. "Kuzingatia, sisi tulifundisha nafasi yetu ya gorofa, - asili yetu, pamoja na dala na mawingu, pamoja na mito yake, misitu, ngurumo na mvua za theluji. Kwa hiyo busara yetu ya bahati mbaya, ndoto yetu, kutafakari "uvivu" (A.S.S.S.s), nyuma ambayo nguvu ya mawazo ya ubunifu ni siri. Mtazamo wa Kirusi ulipewa uzuri, moyo wa mateka, na uzuri huu ulianzishwa katika kila kitu - kutoka kitambaa na lace kwa majengo ya nyumba na ngome. " Hebu kuwa hakuna bidii na kuinuliwa kwa kazi, lakini kuna hisia ya nzuri, kuunganisha na asili. Pia huleta matunda - sanaa ya watu matajiri, iliyoonyeshwa ikiwa ni pamoja na urithi wa ajabu.

Mtazamo wa utajiri ni usio na usawa. Unyoo unaonekana kama makamu makuu. Umaskini ni faida.

Hii haina maana kwamba hakuna ndoto ya inconsider: matatizo ya maisha ya wakulima walilazimika kuota ndoto ya puncher, juu ya jiko, ambalo "na makazi, na porn, na pies - inaonekana isiyoonekana! Neno moja ni kusema - nini nafsi tu inataka, kila kitu kuna pale! ", Juu ya akili-asiyeonekana-akili, ambayo meza inashughulikia, na kisha kuondosha, nk na kuhusu majumba ya uchawi, ambayo kwa siku moja wanajengwa , na juu ya vijana, kwa ajili ya bibi arusi, pia ilikuwa nzuri kwa ndoto na jioni ya baridi ya muda mrefu.

Lakini utajiri hupata mashujaa kwa urahisi, kati ya kesi, wakati hawafikiri juu yake kama tuzo ya ziada kwa bibi nzuri au mke aliyeokolewa. Hasa kumtafuta yeye mwenyewe daima huadhibiwa na "katika shimo lililovunjika" linabaki.

Mada ya hadithi za watu wa Kirusi hazipatikani! Idadi kubwa ya makusanyo yanaweza kupatikana kwenye rafu ya maduka ya vitabu. Katika chapisho hili, wote wa kifahari (zawadi) na machapisho ya gharama nafuu ya hadithi za watu wa Kirusi hukusanywa katika usindikaji wa kawaida na kwa vielelezo vya kukumbukwa.

1) Rus fabulous. Hadithi za uchawi wa Kirusi

Nikolai Kochergin, kwa sheria, alikuwa amefikia utukufu wa mwandishi wa habari bora wa msanii. Alikuwa na mafanikio sawa na hatua kwa hatua zinazoonyesha hadithi za hadithi na kuundwa kwa dalili zinazohitajika kuitwa picha za kuchora. Katika generalizations hizi kochergin, Urusi fabulous inaonekana hasa sana. Katika kitabu kimoja, vielelezo vyote vya rangi kamili na Nicholas Kochergin kwa hadithi za uchawi wa Kirusi zinakusanywa.

Maudhui:
Vidogo havroshchka.
Kwa kunyoosha usimamizi.
Princess Frog.
Baba Yaga.
Morozko.
Eagle ya mbao.
Hadithi ya apples ukingo na maji ya kuishi.
Saba Simeonov.
Nikita Kozheyaka.
Ivan Tsarevich na mbwa mwitu wa kijivu
Matyusha Ash.
Flying meli.
Kuja huko - sijui wapi, sijui nini
Kupambana na Kalin Bridge.
SQUA Burk.
Ufalme wa shaba, fedha na dhahabu.
Hadithi kuhusu Vasilis kwa hekima.
Labyrinth.
Duka langu.
Ozone

2) Terem Teremok. Hadithi za watu wa Kirusi kwa watoto

Kitabu hiki si tu mkusanyiko wa hadithi za watu wa Kirusi kuhusu wanyama - hii ni ya ajabu, ya kipekee ya wanyama wa wanyama wa ajabu, ambayo iliunda msanii wa ajabu Evgeny Mikhailovich Rachev. Alikuwa na zawadi nzuri ya kugeuza mbweha wa kawaida wa redhead katika chutter ngumu, sungura ya kijivu - katika kijiji cha kijivu cha Balagar, na paka katika uovu na mkate.
Kwa maadhimisho ya 110 ya Yevgeny Mikhailovich, kitabu hiki kinachapishwa, kwa mfano ambao alipewa tuzo ya Serikali ya RSFSR.
Maudhui:
Cobble.
Repkah.
Yai ya dhahabu.
Teremok.
Wolf na mbuzi.
Jogoo na maharagwe.
Zayushkina Hut.
Hare - misk.
Cockerel - Golden Scallop.
Fox na Thrush.
Guy na kubeba.
Crane na Heron.
Chanterelle - Dada na Wolf.
Fox na crane.
Cat na Fox.
Chanterelle na rill.
Lisa na kubeba.
Masha na Bear.
Pamba - kijivu cha kijivu, mbuzi na kondoo.
Swan bukini.
Labyrinth.
Duka langu.
Ozone

3) "Hadithi za watu wa Kirusi kwa watoto"

Aina ndogo ndogo kwa kurasa za mtoto na nyembamba ambazo zinaweza kupasuka na kupasuka, siogope kuvunja.
Labyrinth.
Duka langu.
Ozone

4) "Hadithi za Fairy za Kirusi" Ed. Afanasyev.

Kabla ya wewe, mkusanyiko wa hadithi maarufu za uchawi na hadithi za hadithi kuhusu wanyama zilizokusanywa na ethnographer maarufu wa Kirusi A. N. Afanasyev, ambaye aliwaandikia katika fomu ya awali, ya awali. Kwa njia nyingi, hadithi hizi za hadithi zinatofautiana na zale ambazo tumezoea kutoka utoto. Ndani yao huwezi kupata tu sifa za kipekee za lugha, roho na maisha ya Urusi ya wakulima, lakini pia wahusika wapya, na hata mwisho wa mwisho wa njama. Kugundua ulimwengu unaofaa, mkali na tajiri wa hadithi za watu wa Kirusi! Kitabu kina vielelezo vyema vya I. Bilibina, V. Vasnetsova, E. Polenova, K. Makovsky.
Maudhui:
Hadithi za hadithi kuhusu wanyama.
Cat na Fox.
Lisa na Tetev.
Repkah.
Komochem na kuku.
Fox, hare na jogoo.
Cobble.
Mizgir.
Kwa lapto - kuku, kwa kuku - Guschka.
Fox na crane.
Mfanyakazi wa mbweha.
Guy, Bear na Fox.
Wolf na mbuzi.
Hadithi ya Yersh Hrshovich, mwana wa bristles.
Hen.
Crane na Heron.
Bike kuhusu pike toothy.
Wanyama wa baridi.
Cat, jogoo na mbweha.
Lisa-Obey.
Fox-dada na mbwa mwitu.
Cockerel kifo.
Tsar-msichana.
Dada Alyonushka, Brantz Ivanushka.
Jua, mwezi na miamba Voronovich.
Vidogo havroshchka.
Nesmeyana-Tsarevna.
Vasilisa ni nzuri.
Pete ya uchawi.
Feather ya filima ni wazi Sokol.
Marya Morrevna.
Baba Yaga.
Mfalme wa Bahari na Vasilisa kufanya.
Princess Frog.
Sivko-Bourko.
Hadithi ya hadithi ya ustawi, apples molar na maji ya kuishi.
Bata nyeupe.
Angalia huko - sijui wapi, ninaleta kitu - sijui nini.
Kiatu cha dhahabu.
Firebird na Vasilisa Tsarevna.
Frost.
Elena Revinde.
Ufalme watatu ni shaba, fedha na dhahabu.
Shati ya ajabu
Labyrinth.
Duka langu.
Ozone

5) Hadithi za watu wa Kirusi

Kitabu hiki kinajumuisha hadithi saba za hadithi zinazoonyeshwa na Nicholas Kochergin - msanii wa ajabu, kwa uangalifu alihisi kitabu cha mantiki na kitabu cha watoto
Labyrinth.

6) Hadithi za watu wa Kirusi

Kitabu hiki kinafaa kwa marafiki wa kwanza na hadithi za hadithi - vielelezo vya Yuri Solovyov ni mkali, kubwa, nguvu, tu kwa watoto. Mkusanyiko ulijumuisha hadithi za Fairy "Rumor Ryaba", "Kolobok", "Teremok", "Hare, Fox na Cock", "Bubble, Solominka na Laporn", "Masha na Bear", "Fox na Rock", "Dada-Dada na mbwa mwitu "," tatu bear ".
Labyrinth.
Duka langu.
Ozone

7) Ukusanyaji wa hadithi za Fairy "Masha na Bear"

Kitabu kitafurahia na maudhui na mapambo, hadithi hukusanywa kutoka ambayo wanaanza kusoma watoto. Maandiko hayakupitisha mabadiliko hayo maarufu, ambayo yanageuka kuwa kupunguza hisa za msamiati, utajiri wa lugha huhifadhiwa. Vielelezo vinafanywa bila kutumia kompyuta.
Labyrinth.
Duka langu.
Ozone

8) Hadithi za Kirusi kwa ndogo.

Msanii maarufu Nikolai Mikhailovich Kochergin, kuanzia kufanya kazi, kwa muda mrefu alisoma historia, maisha na mila ya watu wa dunia. Mada ya folklore ya Kirusi ilikuwa ya kuvutia sana kwake. Ndiyo sababu bwana wa mfano na aliunda dunia hii ya kipekee, yenye fadhili na yenye mkali, ambaye anapenda watoto sana. Katika kitabu, Hadithi za Fairy za Kirusi zilijumuisha: "Masha na Bear", "katika kamba maarufu" na Tale ya Fairy M. Gorky "Kuhusu Ivanushka-Fool".

:

7. Masha na Bear.

8. Morozko.

9. Guy na kubeba (vichwa na mizizi)

10. Cockerel - Golden graduate na babu

11. Kwa kunyoosha ujasiri

13. Dada Alyonushka na Brantz Ivanushka.

14. SQUA BURK.

15. Snow Maiden.

16. Teremok.

5. Hero shujaa na konda

6. Warriors hummer na vipofu.

8. Birch na Tatu Falcon.

9. Ndugu-wawindaji.

10. Bulat-vizuri

11. Buztan Butanovich.

14. Mchawi na Solneva Dada.

15. Mvulana wa conductive.

16. Mwana wa Veis.

17. Katika paji la jua, nyuma ya mwezi, pande zote za nyota

18. Vita ya uyoga

19. Magic Voddy.

22. Berries ya uchawi.

23. farasi wa uchawi

24. Clay guy.

28. Mbili ya Sumy.

29. Msichana katika kisima

30. Eagle ya mbao.

31. Elena Produdura.

32. Emel-Fool.

33. Firebird na Vasilisa Tsarevna.

34. Enchanted Royal.

35. Warry Maziwa

36. Golden Shoe.

37. Dhahabu Petushok

38. Kuvaa, asubuhi na usiku wa manane

39. Ivan - mjane mwana

40. Ivan - mwana wa ng'ombe

41. Ivan - mwana wa wakulima na muujiza Yudo.

42. Ivan - mwana wa wanaume

43. Ivan Besal na Elena Revision.

44. Ivan mwana wa wakulima na mkulima mwenyewe na perest, masharubu ya sufu saba

45. Ivan-Tsarevich na Polynin nyeupe.

47. Kikimora.

51. Farasi, tablecloth na pembe.

52. Korolevich na mjomba wake

55. Flying meli.

57. Laco eyed moja

58. Lutonushka.

59. Mvulana mwenye kidole

60. Marya Morrevna.

61. Marya-Krasa - Long Spit.

62. Masha na Bear.

63. Medvedko, Crash, Goryna na Dugina Bogatyri.

64. Copper, fedha na ufalme wa dhahabu.

67. Wise Vma Deva.

68. VDDA Maiden na wanyang'anyi saba

69. Mke mwenye hekima

70. Majibu ya hekima

71. Nesmeyana-Tsarevna.

72. Ngoma ya usiku

73. Ufalme wa Petrified.

74. Mchungaji Dudochka.

75. Cockerel - Golden Grankok na babu

76. Pöryshko finista nasna Sokol.

77. Kwa miguu ya magoti katika dhahabu, juu ya mikono ya kijiko katika fedha

78. Kwa kunyoosha ujasiri

79. Angalia huko - sijui wapi, ninaleta kitu - sijui nini

80. Kweli na Kryvda.

81. Magonjwa ya picha

82. Kuhusu nyoka ya kijinga na askari wa smart.

83. Lugha ya ndege

84. Wanyang'anyi

85. Saba Simeonov.

86. Fedha ya Soka na Bully Apple

87. Dada Alyonushka na Brantz Ivanushka.

88. SQUA BURK.

89. Tale ya Vasilis, Spit ya Golden, na Ivan Pea

90. Tale ya Bear Kostosza na Ivan, mwana wa mfanyabiashara

91. Tale ya apples ukingo na maji ya kuishi.

92. Tale ya Ivan - Tsarevich, Firebird na Wolf Grey

93. Fauge juu ya Herbrom Vityaz Ukrhrom Tabuncher.

94. Tablecloth, Baranchik na Sum.

95. Smear Goning.

96. Snow Maiden.

97. Neveling na Fox.

98. Askari huondoa Princess.

99. Jua, mwezi na Raven Voronovich.

100. Jumla, fanya akili yako!

101. Tereshchka.

102. Ufalme Tatu - Copper, Fedha na Dhahabu

103. Finist - wazi falcon.

105. Sayansi ya Sandy.

106. Mlima wa Crystal.

107. Tsarevna, kuruhusu vitambaa

110. Tsar-Maiden.

111. Tsar Bear.

112. Chives, Chives, Chivychka ...

113. Shati ya ajabu

114. Ajabu Lapto.

115. Sanduku la ajabu

8. Wolf, Quail na Dergun.

10. Crow na Kansa.

11. Wapi, mbuzi alikuwa?

12. mbwa mwitu

13. Crane na Heron.

14. Kwa Laptops - kuku, kwa kuku - Guschka

16. Hares na vyura

17. wanyama katika shimo

18. Wanyama wa baridi

19. Golden Horse.

20. Golden Petushok

21. Jinsi Wolf alivyokuwa ndege

22. Jinsi Lisa alivyojifunza kuruka

23. Jinsi mbwa mwitu wa mbwa mwitu wa manyoya

27. Paka - kijivu cha kijivu, mbuzi Ndiyo Baran.

28. Cat na Fox.

29. Paka, jogoo na mbweha

30. Kooms na kuku

31. Curve mbaya.

32. Kuzma Soke-Rogged.

33. kuku, panya na shangazi

34. Simba, Pike na Man.

35. Fox - mgeni.

36. Fox na Drozd.

37. Fox na Crane.

38. Fox na mbuzi

39. Fox na Jug

40. Fox na Lap.

41. Fox na kansa.

44. Fox-Confession.

45. Fox-Hanging.

46. \u200b\u200bLisens-Maiden na Kotofey Ivanovich.

47. Fox-dada na Wolf.

48. Masha na Bear.

49. mguu wa kubeba

50. Bear na Lisa.

51. kubeba na mbwa

52. Wengi na kubeba (vichwa na mizizi)

53. Mtu, Bear na Lisa.

54. Panya na Sparrow.

55. Wolves waliogopa.

56. Kubeba na mbwa mwitu

57. Mahakama mbaya ya Ndege

58. Hakuna mbuzi na karanga

59. Kuhusu Vaska - Muske.

60. Kuhusu jino la pike

61. Kondoo, Fox na Wolf.

62. Rooster na Boboc.

63. jogoo na kuku

64. Petushok

65. Cockerel - Golden graduate na babu

66. Kwa kunyoosha ujasiri

67. predulyo.

68. Kuhusu toothy ya panya ndiyo kuhusu show ya matajiri

69. Kuhusu mwanamke mzee na ng'ombe

71. Mitten.

72. Tale ya Yersh Ershovich, mwana wa Shchetnikov

73. Tale ya Ivan - Tsarevich, Moto-Bird na Grey Wolf

74. Smolyan Bull.

75. Mzee na Wolf.

Ikiwa unakaribia macho yako na kuhama kwa siku za nyuma kwa dakika, unaweza kufikiria jinsi watu wa Kirusi walivyoishi. Waliishi katika maeneo ya mbao, walitendewa tanuri ya kuni, na mwanga ulipewa mionzi ya kavu. Hakukuwa na watu maskini wa Kirusi au televisheni, wala mtandao, na walifanya nini wakati hawakufanya kazi katika shamba? Walipumzika, walitaka na kusikiliza hadithi nzuri za uchawi!

Wakati wa jioni, familia nzima ilikuwa ikienda kwa svetlice moja, watoto walipangwa kwenye tanuri, na wanawake walihusika katika kazi zao za nyumbani. Kwa wakati huu, kulikuwa na mabadiliko ya hadithi za watu wa Kirusi. Katika kila kijiji au kijiji kulikuwa na mwalimu, aliwachagua watu wenye redio na nzuri Naraspov aliiambia hadithi za zamani. Watoto walisikiliza kinywa cha wazi, na wasichana waliimba kimya na chini ya hadithi nzuri ya Fairy au iliyopambwa.

Watu waliwaambia watu ambao wanaambiwa?

Kitu kizuri kilichohifadhiwa katika kumbukumbu yao idadi kubwa ya hadithi za watu, hadithi na haraka. Maisha yake yote, walichukua mwanga na wakulima wa kawaida, na katika uzee walipitia ujuzi wao kwa waandishi wa habari waliofuata. Hadithi nyingi zilizingatia matukio halisi kutoka kwa maisha, lakini zaidi ya miaka, hadithi za hadithi zilipigana maelezo ya uongo na kupata ladha maalum ya Kirusi.

Angalia kwa wasomaji!

Mwalimu maarufu zaidi nchini Urusi na Finland ni mkulima rahisi wa Praskovya Nikitichna, katika Vaska ya ndoa. Alijua mashairi 32,000 na hadithi za hadithi, nyimbo 1152, mithali 1750, siri 336 na idadi kubwa ya sala. Kulingana na hadithi zake, mamia ya vitabu na makusanyo ya mashairi yaliandikwa, lakini kwa vipaji vyake vyote vya Praskovy Nikitichna maisha yake yote hayakukubaliana na hata kufanya kazi na burlack.

Hadithi nyingine inayojulikana kwa Kirusi nzima ni Nanny Pushkin Arina Rodinovna. Hii, tangu utoto wa mwanzo, kuweka mshairi wa upendo kwa hadithi za Kirusi, na kwa misingi ya hadithi zake za zamani Alexander Sergeevich aliandika kazi zake kuu.

Hadithi za Kirusi zinazungumzia nini?

Hadithi za Fairy zilizoundwa na watu rahisi ni encyclopedia ya hekima ya watu. Kupitia hadithi zisizo ngumu, wafanyakazi na wakulima waliwakilisha maono yao ya ulimwengu na katika fomu iliyofichwa ilihamishwa habari kwa vizazi vifuatavyo.

Hadithi za kale za Kirusi zinagawanywa katika aina tatu:

Hadithi za Fairy kuhusu wanyama. Hadithi za watu ni wahusika wa ajabu ambao ni karibu sana na watu wa kawaida wa Kirusi. Kubeba Kosolapiy, Chanterelle-dada, Bunny-ejection, mouse-nomushka, keki ya frog ni demounced sifa za kibinadamu. Katika hadithi ya Fairy, "Masha na Bear" Potapich ni wema, lakini wajinga, katika historia kuhusu watoto saba mbwa mwitu wenye nguvu na wasiwasi, na katika hadithi ya hadithi "Bunny-kukosa" Bunny ni hofu na kujivunia. Tangu umri wa miaka 2-3, ni wakati wa kujiunga na aina ya Fairy ya Kirusi na kwa mfano wa wahusika wa ajabu na wahusika waliotajwa ili kujifunza kutofautisha mashujaa chanya na hasi.

Hadithi za Fairy za Uchawi. Katika fabulrs Kirusi, wengi wahusika wa ajabu wa ajabu ambao wanaweza kupatwa mashujaa maarufu wa Marekani. Baba Yaga mguu mguu, nyoka za gorynych na koschey, kutokufa hutofautiana katika uhalisi na kwa karne kadhaa wanaishi katika hadithi nzuri za watu. Kwa mashujaa wa fumbo ambao waliwaweka watu kwa hofu, wapiganaji wa Epic na Tsarevichi mwenye ujasiri wa ujasiri walipigana. Na uzuri-sindano ya Vasilisa nzuri, Marya, Varvara Krasa alipigana na roho mbaya, hila na imefumwa.

Hadithi za Fairy kuhusu maisha ya watu rahisi wa Kirusi. Kupitia hadithi za busara za busara, watu waliongea juu ya kuwepo kwake na kuhamishiwa ujuzi wa kusanyiko kutoka kizazi hadi kizazi. Mfano mkali ni hadithi ya "kolobok". Kuna mtu mzee aliye na mwanamke mzee bake Kalach isiyo ya kawaida, na wito wa jua wazi milele joto la ardhi yetu ya asili. Moto wa jua-bangs huenda safari na hukutana na hare ya baridi, mbwa mwitu, bear-majira ya joto na fox-vuli. Bunks ladha katika meno ya mbweha zenye nguvu, lakini tena hufufua na huanza mzunguko wa maisha ya mama wa milele.

Kwenye ukurasa wa tovuti yetu, hadithi za favorite maarufu na maarufu za Kirusi zinakusanywa. Maandiko yenye picha nzuri na vielelezo katika mtindo wa miniature ya lacquer kusoma hadithi za hadithi hasa nzuri. Wao hubeba ulinzi wa utajiri wa thamani wa lugha ya Kirusi, na michoro na fonts kubwa zinakuwezesha kukariri haraka viwanja na maneno mapya, kuingiza upendo wa vitabu vya kusoma. Hadithi zote za hadithi zinapendekezwa usiku. Wazazi wataweza kumsoma mtoto kwa sauti kubwa na kumpeleka kwa mtoto maana iliyowekwa katika hadithi za zamani za hadithi za kale.

Ukurasa wa hadithi ya watu wa Kirusi ni mkusanyiko wa fasihi za watoto. Walimu wanaweza kuchukua faida ya maktaba kwa masomo ya kusoma katika chekechea na shuleni, na katika mzunguko wa familia ni rahisi kucheza maonyesho na ushiriki wa mashujaa kutoka kwa hadithi za kitaifa za Kirusi.

Soma hadithi za watu wa Kirusi bure mtandaoni pamoja na watoto na kunyonya hekima ya vizazi vilivyoondoka!

Kazi ya kwanza sana inakabiliwa na wasomaji wadogo ni hadithi za watu wa Kirusi. Hii ni kipengele cha msingi cha ubunifu wa watu, kwa msaada ambao hekima ya kina ya kina huhamishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Hadithi za hadithi zinafundisha kutofautisha mema na mabaya, zinaonyesha maovu na utukufu wa kibinadamu, hawana maisha ya maisha, familia, maadili ya ndani. Soma watoto wako hadithi za hadithi za watu wa Kirusi, orodha ambayo imewasilishwa hapa chini.

Digger Ryaba.

Hadithi ya fairy ya kuku nzuri na mstari unaoishi katika mizinga ya Baba na babu na kuleta yai ya dhahabu ambayo hawakuweza kuvunja - hii ni moja ya hadithi za kwanza za hadithi zinazosoma na wazazi kwa watoto wadogo. Tale ya Fairy rahisi kwa mtazamo wa watoto pia inaelezea juu ya panya ambayo kitovu cha dhahabu kilivunja mkia. Baada ya hapo, babu alikuwa akiwaka na mwanamke, na kanisa liliahidi kubomoa, lakini si dhahabu, lakini yai rahisi.

Masha na Bear.

Hadithi ya burudani ya adventures ya gari ndogo, ambayo imepotea, ikaingia ndani ya kibanda. Mnyama wa Grozny alifurahi na aliamuru Masha kukaa kutoka kwake katika kilima chake, vinginevyo atakula. Lakini msichana mdogo alifikia beba, na yeye mwenyewe hajui, alimchukua Masha nyuma wazazi wake.

Vasilisa nzuri.

Hadithi ya Fairy ya msichana mzuri na mzuri ambaye amekufa mama aliacha doll ya uchawi. Msichana alikuwa amevaa kwa muda mrefu na ndoa na binti zake, lakini doll ya uchawi daima imemsaidia kukabiliana na kila kitu. Mara hata hata alitiwa nguo ya uzuri usio na kawaida, ulioanguka kwa mfalme. Mtawala alipenda kitambaa sana kiasi kwamba aliamuru kumpa ufundi kwa yeye ili apate kushona kutoka kwenye turuba hii ya shruh. Kuona Vasilisa nzuri, mfalme akaanguka kwa upendo naye na juu ya mateso yote ya msichana kumalizika.

Teremok.

Hadithi ya hadithi ya wanyama wengi wadogo waliishi Teremchka, huwafundisha wasomaji wadogo kwa urafiki na ukarimu. Mouse-Nushka, Bunny-shooter, cuckoo ya chupa, pipa ya juu-kijivu, dada-Chanterelle aliishi katika nyumba yake ndogo, wakati hawakuulizwa kuishi kubeba Kosolapi. Alikuwa kubwa sana na aliharibiwa Teremok. Lakini wenyeji wa nyumba hawakuchanganyikiwa na kujengwa terems mpya, zaidi na bora kuliko ya awali.

Morozko.

Winter hadithi ya msichana ambaye aliishi na baba yake, mama wa mama na binti yake. Mke wa mama hakupenda mjukuu na kumshawishi mtu mzee kumchukua msichana ndani ya msitu juu ya kifo cha uaminifu. Katika msitu, baridi ya Lyuti ilifungia msichana na kuandika "Je, joto la msichana?", Ambalo alimjibu kwa maneno mazuri. Kisha akamfukuza juu yake, akiwa na joto na kutoa zawadi nyingi. Asubuhi ya pili msichana alirudi nyumbani, mama wa mama aliona zawadi na aliamua kumtuma binti yake ya asili kwa zawadi. Lakini binti ya pili alikuwa na wasiwasi na baridi, kwa hiyo waliohifadhiwa katika msitu.

Katika kazi ya "cockerel na leggings" na mwandishi juu ya mfano wa cockerel ambaye aliona nafaka, anaelezea hadithi ya ukweli kwamba katika maisha kupata kitu, lazima kwanza kutoa kitu kwanza. Kuomba kuku kwenda kwa cowboy kwa Maslitsa ili kulainisha shingo na kumeza nafaka, aliamsha mlolongo mzima wa maagizo mengine, ambayo kuku ilifanya kwa kutosha, ilileta Maslice na kuokoa cockerel.

Kolobok

Hadithi ya kolobok inahusu kutokwa kwa kazi, kwa urahisi kukumbukwa kwa watoto wadogo, kwa kuwa kuna marudio mengi ya njama. Mwandishi anaelezea jinsi bibi alivyooka babu yake Kolobok, na alikuja uzima. Bun hakutaka kumla, na kukimbia kutoka kwa bibi na babu. Juu ya njia alikutana na sungura, mbwa mwitu na beba, ambayo pia alijitoa mwenyewe, wimbo wa mwandamizi. Na Lisa tu mwenye ujanja alikuwa na uwezo wa kula mpira, kwa hiyo bado hakuepuka hatima yake.

Princess Frog.

Hadithi ya Fairy kuhusu Princess-Frog inaelezea jinsi Tsarevich alivyopaswa kuolewa na frog, ambayo mshale ulipungua, iliyotolewa na yeye kwa amri ya baba yake. Frog ilikuwa enchanted na Vasilisa Wolly, ambayo inatupa nje ya ngozi wakati wa kazi za mfalme. Ivan-Tsarevich, akiwa amejifunza kwamba mkewe ni mzuri na mwenye sindano, anachoma ngozi na hivyo hubeba vasilis kufungwa kutoka Koschery isiyokufa. Tsarevich, akitambua kosa lake, huingiana na kupambana na monster na kumfukuza mkewe, baada ya hapo wanaishi kwa muda mrefu na kwa furaha.

Jumba la Swan.

Gus-Swans ni hadithi ya hadithi ya kufundisha kuhusu jinsi msichana mdogo hakumtawala ndugu yake na akampeleka kwenye swans ya majini. Msichana huenda kumtafuta ndugu yake, alikutana na jiko, mti wa apple na mto wa maziwa njiani, ambayo alikataa. Na kwa muda mrefu kumtafuta msichana wa ndugu yake, ikiwa sio kwa hedgehog ambayo imesema njia sahihi. Alimwona ndugu yake, lakini kwa njia ya kurudi, ikiwa haikutumiwa kwa kutumia wahusika waliotaja hapo awali, hakuweza kurudi nyumbani.

Tale ya Fairy kufanya watoto wadogo kuagiza ni "kubeba tatu". Ndani yake, mwandishi anazungumzia kuhusu msichana mdogo ambaye alipotea na akafunga bea tatu kwenye kibanda. Huko, yeye aliumiza kidogo - alitembea uji kutoka kila bakuli, akaketi juu ya kila kiti, ikifuatiwa kila kitanda. Familia ya Bears ilirudi nyumbani na kuona kwamba mtu alifurahia mambo yao, alikuwa na hasira sana. Hooligan mdogo aliokoka kile alichokimbia kutokana na kuzaa kwa hasira.

Uji kutoka topor.

Hadithi fupi "uji kutoka kwa shoka" kuhusu jinsi askari mmoja alivyoenda kwa wa kwanza na aliamua kutumia usiku kutoka kwa mwanamke mzee ambaye alikutana naye. Na mwanamke mzee alikuwa na tamaa, alidanganywa, akisema kwamba hakuwa na kitu cha kulisha mgeni. Kisha askari huyo alimpa kupika uji kutoka kwa shaba. Niliuliza boiler, maji, basi knuckle ya ujanja ilifunga nje ya uji na siagi, ilikuwa mwenyewe, niliwapa mwanamke mzee na kisha nikachukua shoshi kwamba mwanamke mzee hakuweza kusema uongo kwa mwanamke mzee.

Repka.

Tale ya Fairy "Rack" ni mojawapo ya hadithi maarufu za watu wa Kirusi maarufu zinazozingatia watoto. Katika moyo wa njama yake kuna idadi kubwa ya kurudia wahusika. Babu, ambaye alimwomba bibi kumsaidia kunyoosha, na akageuka mjukuu wake, mjukuu - mdudu, mdudu - paka, paka - panya, kutufundisha nini pamoja kunaweza kukabiliana na kitu rahisi kuliko tofauti.

Snow Maiden.

Snow Maiden ni hadithi ya hadithi, kwa mujibu wa njama ambayo babu na mwanamke ambaye hakuwa na watoto, kuamua kumfufua msichana wa theluji wakati wa baridi. Na hivyo alikuwa mwema pamoja nao, wakaanza kumwita binti yake, na msichana wa theluji akaishi. Lakini msichana na theluji msichana alikuja kuwa huzuni, kujificha kutoka jua. Lakini, nini cha kuwa, sio lazima - wa kike wa kike aitwaye msichana wa theluji kwenye goules na akaenda, akaruka kupitia moto na kuyeyuka, akapiga wingu la wanandoa wazungu.

Wanyama wa baridi

Katika hadithi ya Fairy "Zimovye Anima" inasema kama ng'ombe, nguruwe, kondoo mume, jogoo na goose walikimbia kutoka kwa mtu mzee na mwanamke mzee ili kuepuka hatima yao ya kutisha. Baridi ilikaribia, na ilikuwa ni lazima kujenga majira ya baridi, lakini kila mtu alikataa kumsaidia ng'ombe. Kisha ng'ombe huyo mwenyewe alijenga winterier mwenyewe, na alipofika katika majira ya baridi, wanyama walianza kumwomba afanye zaidi. Bull alikuwa mwema na kwa hiyo waache waende mwenyewe. Na wanyama kwa upande wake walimkamata ng'ombe kwa wema, kuendesha mbweha, mbwa mwitu na kubeba, ambao walitaka kula.

Fox-dada na mbwa mwitu.

Hadithi ya Fairy kuhusu Dada ya Fox na Wolf ni mojawapo ya hadithi maarufu za watu kwa watoto, zinasoma katika kindergartens na shule. Na kwa misingi ya njama ya kuvutia jinsi Chanterelle Tricky alivyodanganywa, kudanganya mbwa mwitu wa mkia, na pia juu ya mbwa mwitu alimfukuza nyumbani, akisema "Bathy Nebit bahati", kuweka maonyesho na kuandaa masomo juu ya majukumu.

Na uchawi.

Hadithi ya Fairy "kwa kunyoosha kettling" kuhusu jinsi mpumbavu usiofanikiwa na wavivu wa Emelya hawakupata pike ya uchawi, ambayo ilitimiza tamaa zake zote, ilikuwa yenye thamani tu kusema maneno yaliyopendekezwa "katika darasa maarufu, katika tamaa yangu." Huko, ilianza maisha yake ya wasiwasi - ndoo wenyewe walivaa maji, moto wa moto, Sani bila farasi akaenda. Shukrani kwa pike ya uchawi ya Elely, mpumbavu akageuka kuwa mkwe harusi na mwenye bahati, ambaye alipendwa na Marya-Tsarevna yenyewe.

Elena Produdura.

Soma hadithi ya watu wa Kirusi "Elena Revision" ni radhi - hapa wewe pia ni damn, na wasichana, kuwasiliana na njiwa, na hekima ya ajabu ya malkia, na kitabu cha ujuzi wote wa uchawi. Hadithi ya kushangaza kuhusu jinsi askari rahisi alivyopenda na Elena, kwa hekima na mwenye ujanja aliolewa naye, kama watoto wa umri wowote.

Pete ya uchawi

Katika hadithi ya kufundisha "pete ya uchawi" Mwandishi aliiambia hadithi ya mvulana mzuri Martynke, ambaye alikuwa na uwezo wa kufikia mengi kutokana na fadhili zake. Badala ya kununua mkate, anaokoa mbwa na paka, kisha hutupa mfalme mzuri kutokana na bahati mbaya, ambayo pete ya uchawi hupata kutoka kwa mfalme. Kwa msaada wake, Martha hujenga majumba ya ajabu na huvunja bustani nzuri, lakini mara moja shida ikamfikia. Na kisha Martynke alikuja kuwaokoa, kila mtu ambaye hakuwa na shida alikuja.

Zayushkina Hut.

Hadithi ya Fairy "Zayushkina Hut" ni hadithi kuhusu jinsi Chanterelle yenye ujanja iliyokaa katika kibanda cha hack kidogo. Wala kubeba wala mbwa mwitu hawakuweza kuendesha mgeni asiyekubaliwa kutoka nyumba ya bunny, na cockerel tu jasiri inaweza kukabiliana na mbweha wa hila, ambayo haikuwa ya kushinikiza kibanda cha mtu mwingine.

Tsarevna Nesmeyana.

Yote ambayo inaweza kutaka, ilikuwa ni princess, lakini bado amefungwa. Baba wa Mfalme mara tu alipojaribu, lakini hakuweza kumshukuru binti yake pekee. Kisha akaamua - ni nani atakayecheka kwa mfalme, anaoa. Katika hadithi ya hadithi "Tsarevna Nesmeyana" hadithi inaambiwa kuhusu jinsi mfanyakazi rahisi, bila kujua, alizindua msichana wa kitanda cha ufalme na akawa mumewe.

Dada Alyonushka na Brantz Ivanushka.

Ndugu wa Ivanovka hakumsikiliza dada yake Alyonushka, alimfukuza maji kutoka kwa maji na akageuka kuwa mbuzi. Historia, adventures kamili, ambapo mchawi mbaya alizama alyonushka, na mbuzi mdogo alimwokoa na, akitupa mara tatu kichwa chake, tena akawa Bratz Ivanushka, aliambiwa katika hadithi ya hadithi "Dada Alyonushka na Ndugu Ivanushka".

Flying meli.

Katika hadithi ya watu wa Kirusi, meli ya kuruka, wasomaji wadogo hujifunza jinsi mfalme aliamua kumpa binti yake kwa yule anayejenga meli ya kuruka. Na katika kijiji kimoja kulikuwa na ndugu watatu, wadogo wao waliona mpumbavu. Kwa hiyo waliamua ndugu wazee na wa kati kuchukua ujenzi wa meli, hiyo sio kitu tu kilichokuwa na chochote, kwa sababu vidokezo vya mtu mzee aliyekutana nao, hakusikiliza. Na mdogo alisikiliza, na babu alimsaidia kujenga meli halisi ya tete. Kwa hiyo ndugu mdogo kutoka mpumbavu akageuka kuwa mume wa mfalme mzuri.

Bull - Resin Bar.

Nilimfukuza babu kwa mjukuu wake Tanya wa ng'ombe kutoka majani, na akachukua na akaishi. Ndiyo, si ng'ombe rahisi kugeuka kuwa pipa ya molar. Cunning alilazimika kubeba, mbwa mwitu na hare kushikamana na pipa yake, kumleta babu yake. Mbwa mwitu ulileta mfuko wa karanga, asali ya kubeba, na kabichi ya kochan na Ribbon nyekundu kwa Tanya. Ingawa hoteli haikubeba pori nzuri, lakini hakuna mtu aliyedanganywa, kwa sababu kila mtu aliahidi, na ahadi zinahitaji kuzuia.