Katika Rus ', bendera na mabango ziliitwa mabango, kwa kuwa jeshi lilivutiwa kwao. Chini ya Ivan wa Kutisha, mabango yanaweza kufikia mita tatu kwa urefu. Tunakumbuka mabango ambayo tulienda vitani chini ya nyakati za kabla ya Petrine.

Bendera ya jadi ya Rus 'ni nyekundu. Kwa karne nyingi, vikosi vilipigana chini ya mabango yenye umbo la kabari, na pommels kwa namna ya mkuki na msalaba, yaani, katika sura ya msalaba. Svyatoslav the Great, Dmitry Donskoy, Ivan the Terrible waliongoza vikosi chini ya bendera nyekundu.

Toleo la ujinga ni kwamba hadi nusu ya pili ya karne ya 17 hakukuwa na bendera nchini Urusi, na Waholanzi walizigundua. Tunapokea habari kuhusu bendera za kwanza katika Rus kutoka kwa historia "Hadithi ya Miaka ya Bygone."

Bango la Kirusi

Kuzingirwa kwa Korsun (Chersonese) na jeshi la Prince Vladimir. Miniature kutoka Radziwill Chronicle

Katika Rus, badala ya maneno "bendera" na "bendera", neno "bendera" lilitumiwa, kwa sababu. jeshi lilikusanyika chini yake. Bendera iliashiria katikati ya jeshi kubwa. Alilindwa na mashujaa - styagovniki. Kwa mbali ilikuwa wazi ikiwa kikosi kilikuwa kikishindwa (bendera ilianguka) au vita vinaendelea vyema (bango "lililonyoshwa kama mawingu"). Sura ya bendera haikuwa ya mstatili, lakini kwa namna ya trapezoid. Nguo ya bendera inaweza kuwa na tatu, mbili, lakini mara nyingi zaidi na kabari moja ya triangular ya nyenzo.

Kama sheria, jeshi la kifalme lilikuwa na mabango kadhaa ya kijeshi, ambayo ilikuwa muhimu kukusanyika chini ya ishara ya sauti. Ishara za sauti zilitolewa kwa tarumbeta na matari. Hadithi ya historia kuhusu Vita vya Lipitsa mnamo 1216 inasema kwamba Prince Yuri Vsevolodovich alikuwa na "mabango 17, na tarumbeta 40, idadi sawa ya matari," kaka yake Prince Yaroslav Vsevolodovich alikuwa na "mabango 13, na tarumbeta 60 na matari."

Bango la Kirusi

Boris huenda dhidi ya Pechenegs. Picha ndogo kutoka kwa mkusanyiko wa Sylvester. Karne ya XIV

Katika karne ya 12, katika "Tale of Kampeni ya Igor" maarufu, jina lingine la bendera ya kijeshi limetajwa - bendera. Bendera inakuwa si njia ya kuamuru jeshi, lakini ishara ya serikali na nguvu. Sasa ushindi huo unaonyeshwa na kusimamishwa kwa mabango kwenye kuta za jiji na milango ya adui.

Kutoka kwa maelezo ya mabango yaliyotolewa katika "Hadithi ya Mauaji ya Mamaev", inafuata kwamba watakatifu walionyeshwa kwenye mabango ya kijeshi ya Kirusi, ambayo hayakutajwa katika kipindi cha awali. Mbele ya moja ya mabango haya, kuanzia vita, Prince Dmitry Ivanovich Donskoy alipiga magoti kuomba ushindi juu ya Watatari.

Katika "Tale" hii inaelezewa kwa njia ya mfano sana: "Mfalme mkuu, akiona vikosi vyake vimepangwa vizuri, akashuka kutoka kwa farasi wake na akapiga magoti mbele ya jeshi kubwa na bendera nyeusi ambayo ilikuwa imepambwa kwa picha yetu. Bwana Yesu Kristo, na kutoka kilindi cha nafsi yake akaanza kulia kwa sauti kuu”... Baada ya maombi mbele ya bendera, Mtawala Mkuu alitembelea vikosi vya jeshi, akiwahutubia askari wa Urusi kwa hotuba ya kutoka moyoni, ambayo aliwaita. wao "bila kuchanganyikiwa" kusimama kidete kwa ajili ya ardhi ya Urusi.

bendera ya Kirusi

Vita vya uwanja wa Kulikovo. Miniature. Karne ya XVI

Bendera inatoka kwa neno "ishara"; hizi ni mabango yanayoonyesha nyuso za Orthodox - George, Kristo, Bikira Maria. Tangu nyakati za zamani, wakuu wamekwenda kwenye kampeni chini ya mabango kama haya. Mabwana wakuu wa Ulaya Magharibi walibeba kanzu za mikono na nembo za koo zinazotawala kwenye mabango yao - ishara za kidunia kabisa. Rus aligeukia kwa Mungu, kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi, kwa watakatifu waombezi - "wasaidizi katika vita," kwani ilikuwa shukrani kwa Orthodoxy kwamba Warusi waliweza kupinga nira ya kigeni ya karne nyingi. Maombi kama hayo kwa walinzi wa mbinguni, walinzi wa ardhi ya Urusi, pia yalibebwa na mabango yaliyoandamana na wakuu wa Urusi kwenye kampeni zao za kijeshi. Na picha ya Mwokozi Mwenye Rehema, kwa mfano, kwenye bendera ya Dmitry Donskoy sio ajali.

Yoshua kwenye bendera

Bendera nyeupe ya Grand Duke wa Moscow Vasily III, baba ya Ivan wa Kutisha, ilionyesha kamanda wa kibiblia Joshua. Miaka mia moja baadaye, Yoshua alionekana kwenye bendera nyekundu ya Prince Dmitry Pozharsky, ambayo imehifadhiwa kwenye Ghala la Silaha. Ni ya mstatili, yenye pande mbili: upande mmoja ni Pantocrator - Yesu Kristo, ambaye mkono wake wa kulia uko katika ishara ya baraka, na mkono wake wa kushoto umeshikilia Injili. Picha hiyo imepakana na maandiko ya Maandiko Matakatifu. Upande wa nyuma wa bendera, Yoshua alipiga magoti mbele ya Malaika Mkuu Mikaeli, malaika mkuu wa jeshi la mbinguni, na maandishi yanayotembea kando ya bendera yanaelezea maana ya hadithi ya kibiblia.

Bango kubwa la Ivan wa Kutisha

Chini ya Ivan wa Kutisha, mtazamo kuelekea bendera haukuwa wa heshima tu, bali pia takatifu. Nyuma ya kila mmoja wao kulikuwa na hadithi, ushindi, ushujaa na maisha. Walisema juu yao "na bendera hiyo, Tsar na Grand Duke wa All Rus" walishinda Khanate ya Kazan kuwa jimbo la Urusi na kuwashinda watu wengi wa Basurman. Bendera ziliundwa kutoka kwa vitambaa vya gharama kubwa, na embroidery ya ustadi wa dhahabu au fedha kwenye hariri. Mara nyingi bendera ilipunguzwa na mpaka au pindo. Bendera za Ivan wa Kutisha zilifikia urefu wa mita 3 na urefu wa 1.5. Watu wawili au watatu waliteuliwa kubeba bendera. Mwisho wa chini wa shimoni la bendera kama hiyo ulikuwa mkali ili bendera iweze kushikamana na ardhi.

Maelezo ya bendera kubwa ya Ivan IV: "Ilijengwa" kutoka kwa taffeta ya Kichina na mteremko mmoja. Katikati ni azure (mwanga wa bluu), mteremko ni sukari (nyeupe), mpaka karibu na jopo ni rangi ya lingonberry, na karibu na mteremko - poppy. Mzunguko wa taffeta ya bluu ya giza imeshonwa kwenye kituo cha azure, na kwenye duara ni picha ya Mwokozi katika nguo nyeupe, juu ya farasi mweupe. Kando ya mzingo wa duara kuna makerubi na maserafi za dhahabu, upande wa kushoto wa duara na chini yake ni jeshi la mbinguni katika mavazi meupe, juu ya farasi nyeupe. Mduara wa taffeta nyeupe umeshonwa kwenye mteremko, na kwenye duara ni Malaika Mkuu Mikaeli juu ya farasi mwenye mabawa ya dhahabu, akiwa ameshikilia upanga katika mkono wake wa kulia na msalaba upande wake wa kushoto. Wote katikati na mteremko hupigwa na nyota za dhahabu na misalaba.

Chini ya bendera hii mnamo 1552, vikosi vya Urusi viliandamana chini yake kwa shambulio la ushindi la Kazan. Rekodi ya matukio ya kuzingirwa kwa Kazan na Ivan the Terrible (1552) yasema hivi: “na mfalme akaamuru makerubi Wakristo waifunue juu yao sanamu ya Bwana wetu Yesu Kristo, Isiyofanywa kwa Mikono.” Bendera hii iliambatana na jeshi la Urusi kwa karne moja na nusu. Chini ya Tsarina Sophia Alekseevna, ilitembelea kampeni za Uhalifu, na chini ya Peter I - katika kampeni ya Azov na katika vita na Wasweden. kisha mfalme akaamuru kujengwa kwa kanisa mahali ambapo wakati wa vita kulikuwa na bendera.

Jimbo huchagua vipengele vyake tofauti. Bendera ya Urusi yenyewe, nembo ya silaha na wimbo wa taifa ni sifa muhimu. Kwa muda wa karne kadhaa, bendera imebadilishwa.

Bendera ya Urusi ya nyeupe, bluu na nyekundu hatimaye iliidhinishwa mnamo 1991. Tangu 1994, wakati rais alitia saini amri inayolingana, Siku ya Bendera ya Urusi kawaida imekuwa ikisherehekewa kila mwaka mnamo Agosti 22.

Historia ya kuonekana

Haijulikani kwa hakika wakati bendera ilionekana na ni nani aliyeivumbua, ambayo inatumika leo kama bendera ya serikali katika Shirikisho la Urusi. Kuna idadi kubwa ya matoleo.

Wanahistoria wanaamini kwamba bendera ya kisasa ya Shirikisho la Urusi inadaiwa kuonekana kwa mfalme. Ni yeye ambaye kwanza alitumia tricolor kama ishara ya meli. Kwa hiyo maliki alionyesha kwamba meli hiyo ilikuwa ya mamlaka fulani.

Haijulikani kwa nini Peter I alichagua tofauti hii ya rangi kwa bendera ya kifalme. Wanahistoria hutoa nadharia nyingi tofauti. Wengine wanaamini kwamba maliki alitaka kuunga mkono majimbo mengine ambayo yana rangi sawa kwenye bendera zao. Wengine wanasema kwamba vitambaa vyeupe tu, nyekundu na bluu vilikuwa katika hisa.

Licha ya kutajwa kwa ishara katika Rus ya Kale, ilianza kutumika wakati wa utawala wa Peter I. Mfalme alitumia katika ujumbe wa kidiplomasia, biashara na shughuli za kijeshi.

Maana ya bendera ya taifa kwa nchi

Ushirikiano wa meli za wafanyabiashara, askari wa jeshi au eneo kwa nguvu fulani ilikuwa ngumu kuamua. Ili kutatua tatizo, bendera zilianza kutumika. Turubai zenye rangi angavu, zilizoonyeshwa mahali pazuri, zilikuwa njia ya utambulisho.

Hivi sasa, ishara ya serikali inachangia elimu ya uzalendo, heshima kwa ardhi ya asili, na inatoa hisia ya umoja wa kiroho na damu. Bendera ya taifa ina umuhimu mkubwa katika mahusiano ya kimataifa.

Maana ya rangi ya tricolor

Kuna matoleo mengi ya tafsiri ya vivuli vilivyotumiwa katika ishara ya serikali ya Urusi. Kulingana na moja ya tafsiri zisizo rasmi, maana ya maua inawakilisha:

• nyeupe - usafi, usafi, kutokuwa na hatia;
• bluu - imani na uthabiti;
• nyekundu - damu ambayo mababu walimwaga kwa uhuru wa serikali.

Kwa kuzingatia kwamba historia ya kuonekana kwa ishara inarudi zaidi ya karne tatu, pia kuna toleo la kihistoria la tafsiri ya tricolor. Waslavs wa kale waliamini kwamba mpangilio wa kupigwa kwenye bendera na rangi yao ulionyesha muundo wa dunia. Katika kesi hii, mstari wa juu unaashiria ulimwengu wa kimungu, katikati - bluu - ulimwengu wa mbinguni, na chini - kimwili.

Toleo jingine ni kwamba bendera inaonyesha umoja wa watu watatu wa kindugu. Kisha mstari mwekundu ni ishara ya Urusi Kubwa, bluu ni ya Urusi Kidogo, na nyeupe ni ya Belarusi. Tafsiri ya kawaida ni uhuru, imani na uhuru, kulingana na eneo la kupigwa.

Ishara za askari wa jeshi la Urusi

Mbali na viwango vya makamanda na mabango, kila tawi la Shirikisho la Urusi lina alama tofauti - bendera. Toleo la kisasa la mabango lilipitishwa na Rais mnamo Novemba 2003 - ambayo amri inayolingana ilisainiwa.

Bendera za askari wa Urusi

Wizara ya Ulinzi ni turubai yenye pande mbili za mstatili. Muundo wa sehemu zote mbili ni sawa. Bendera inaonyesha msalaba unaopanuka kuelekea msingi, kila mwale ambao umegawanywa katika nusu na rangi ya bluu na nyekundu. Katika sehemu ya kati ya nguo ni nembo ya Wizara ya Ulinzi ya Urusi. Alama ya serikali iliidhinishwa na amri ya rais mnamo Julai 2003.

Bendera ya Jeshi la Anga la Urusi ni turubai ya pande mbili katika hue ya bluu ya anga. Katika sehemu ya kati ya alama za kijeshi kuna bunduki ya kupambana na ndege na propeller ya fedha iliyovuka kwa kila mmoja. Pia kuna miale 14 ya manjano kwenye bendera, ambayo hupanuka kutoka katikati ya bendera hadi kingo zake. Alama za kijeshi ziliidhinishwa mnamo Mei 2004 na Agizo la Waziri wa Ulinzi.

Bendera ya Wizara ya Hali ya Dharura ya Urusi - alama za kijeshi ni turuba ya pande mbili, iliyojenga rangi ya tricolor ya serikali. Kuna mraba wa bluu kwenye paa la ishara ya Wizara. Urefu wake ni sawa na kupigwa mbili za bendera ya Kirusi, nyeupe na bluu. Mstari mwekundu unaendesha upana wa turubai nzima. Mraba una nyota ya octagonal na miale minne mirefu. Katikati ya nyota kuna mduara wa machungwa na pembetatu ya bluu.

Bendera ya St Andrew ya Urusi ni ishara rasmi ya kijeshi ya jeshi la wanamaji. Nguo nyeupe inaonyesha mistari ya diagonal iliyovuka kwa kila mmoja, kukumbusha msalaba mkubwa wa bluu. Bendera ya jeshi la majini la Urusi iliidhinishwa mnamo 1992 na Amri ya Rais.

Bendera ya mpaka wa Kirusi - kuna aina kadhaa za bendera. Mabango yameunganishwa na maelezo moja - msalaba wa kijani unaoenea kuelekea msingi. Katika sehemu ya kati kuna tai ya dhahabu yenye vichwa viwili.

Bendera ya Vikosi vya Ardhi vya Urusi ni turubai nyekundu. Katikati ni ishara ya vikosi vya ardhini - grenada ya rangi ya dhahabu, iko dhidi ya msingi wa panga mbili zilizovuka kwa kila mmoja. Alama hiyo iliidhinishwa na Agizo la Waziri wa Ulinzi mnamo 2004.

Bendera ya Vikosi vya Anga ni kitambaa cha anga chenye pande mbili. Katikati ya nguo hiyo kuna nembo ndogo, ambayo ni mchoro wa roketi unaorushwa dhidi ya mandhari ya nyuma ya sayari ya Dunia. Mpira umegawanywa na kupigwa kwa usawa - giza bluu, bluu, nyeupe na nyekundu. Alama za kijeshi za vikosi vya anga ziliidhinishwa na Agizo la Waziri wa Ulinzi mnamo Juni 2004.

Kanzu ya mikono ya Shirikisho la Urusi: historia yake na maana

Alama muhimu ni bendera na kanzu ya mikono ya Urusi. Tai hupatikana kwenye kanzu za mikono za wakuu wengi. Leo ni nembo ya serikali. Kwa mara ya kwanza picha kama hiyo ilionekana. Kanzu ya mikono ya Urusi ni tai mwenye kichwa-mbili anayetazama pande tofauti, akionyesha kuwa nchi hiyo ndiyo mrithi wa Roma ya Tatu na Byzantium.

Kabla ya kuwa ishara ya serikali, ishara ilibadilika. Vipengele mbalimbali viliongezwa kwa picha yake. Mojawapo ya ishara ngumu zaidi ulimwenguni ilikuwepo hadi 1917. Bendera za Eagle zilitumiwa kuashiria kampeni za serikali au kutumika kama viwango vya kibinafsi vya enzi.

Maana ya nembo ya Shirikisho la Urusi ni mwelekeo wa nchi kwa Mashariki na Magharibi. Inadokezwa kuwa serikali sio sehemu ya mwelekeo wa kardinali. Urusi ni mchanganyiko wa sifa bora za Magharibi na Mashariki.

Mpanda farasi, aliye katikati ya kanzu ya silaha, ambaye anaua nyoka, ana historia tajiri. Katika Rus ya Kale, wakuu mara nyingi walitumia ishara hii. Mpanda farasi ni sura ya mkuu. Mfalme Peter I aliamua kwamba kanzu ya mikono inaonyesha St. George Mshindi.

Taji tatu zilizoko juu ya nembo hazikuonekana mara moja. Wakati wa matumizi ya ishara, nambari yao ilibadilika kutoka moja hadi tatu na nyuma. Alieleza kuwepo kwa taji kwenye nembo. Tsar walisema kwamba wanaashiria falme za Siberia, Kazan na Astrakhan. Hivi sasa, inaaminika kuwa taji ni ishara ya nchi huru.

Katika makucha yake tai mwenye kichwa-mbili anashikilia fimbo na obi. Mnamo 1917, vitu viliondolewa kwenye nembo. Kijadi, orb na fimbo inawakilisha ishara ya nguvu ya serikali na umoja. Rangi ya dhahabu ya ndege inaonyesha utajiri wa nchi, ustawi wake na neema.

7 bendera za zamani za Urusi

Katika nyakati za kale, bendera iliitwa "bendera". Jeshi la serikali lilikusanyika chini yake. Kijadi, rangi ya bendera ya Kirusi ni nyekundu. Chini ya mabango ya kivuli hiki, askari wa Ivan wa Kutisha na

Wakati wa Ivan wa Kutisha, bendera nyekundu yenye picha ilitumiwa. Wanajeshi wa Urusi walishinda Kazan chini ya bendera hii. Kwa karne moja na nusu, bendera na Kristo ilikuwa bendera rasmi ya Tsarist Russia.

Wakati wa utawala wa Alexei Mikhailovich hakukuwa na bendera ya kudumu. Wanajeshi walicheza chini ya mabango tofauti. Bendera ya mfalme huyu ni ishara. Msingi wake ni msalaba. Nembo hiyo inaashiria misheni ya serikali kwa kiwango cha Ulimwengu.

Chini ya Peter Mkuu, bendera nyekundu yenye mpaka mweupe ingekuwa imeidhinishwa. Katikati ya bendera hiyo kulikuwa na tai akiruka juu ya maji ya bahari. Bendera hii ilidumu hadi mfalme alipopendezwa na kila kitu cha Uropa.

Peter I alianzisha bendera mpya. Nje, bendera inafanana na tricolor ya kisasa. Mfalme mwenyewe alichora bendera na kupigwa kwa usawa wa nyeupe, nyekundu na bluu.

Katika Urusi, bendera ya St Andrew ikawa ishara ya serikali mwaka wa 1712. Sasa bendera ni ishara ya kijeshi ya meli za nchi.

Kwa kuingia madarakani kwa nasaba ya Romanov, bendera pia ilibadilika. Tsar iliidhinisha bendera nyeupe-nyeusi-njano kama ishara rasmi ya serikali. Bendera ilianza kutumika baada ya ushindi dhidi ya jeshi. Rangi nyeusi, nyeupe na njano haikuchaguliwa kwa bahati. Bendera hiyo inategemea mila ya Kirusi. Kivuli nyeupe kinaashiria St. George, nyeusi inaashiria tai yenye vichwa viwili, na njano inaashiria uwanja wa dhahabu wa kanzu ya silaha.

Bango nyeupe-bluu-nyekundu na tai - chaguo hili liliidhinishwa mnamo 1914. Bango hilo halikuzingatiwa rasmi. Bendera iliashiria umoja wa watu na mtawala.

Historia ya Shirikisho la Urusi ni ya kuvutia na yenye mambo mengi. Wakati wote, umoja wa watu wa Urusi na mtawala ulikuwa wa muhimu sana. Hii ilionyeshwa na bendera za zamani zilizotumiwa nchini Urusi.

Rangi nyeupe katika tricolor inaashiria ukweli na heshima, nyekundu inaashiria upendo, ujasiri na ujasiri, na bluu inaashiria uaminifu na uaminifu. Bango la serikali linaonyesha mshikamano wa watu wa Urusi na watu wa kindugu. Nguvu ya kila mtu iko katika kujua historia ya nchi - hatupaswi kusahau kuhusu hili.

Bendera - jopo la sura ya kijiometri ya kawaida (mara nyingi ya mstatili), yenye rangi maalum au miundo na kushikamana na shimoni. Bendera zinazalishwa kwa wingi katika makampuni maalum ya serikali na kusambazwa kupitia mtandao wa biashara wa nchi.

Bendera, kama kanzu ya mikono, ni moja ya alama za serikali zinazoonyesha historia ya nchi, msimamo wake wa kimataifa na umuhimu. Ni wajibu wa kila raia kulinda bendera ya taifa dhidi ya mashambulizi na matusi kutoka kwa maadui na wasio na nia mbaya ya nchi yao.

Inajulikana kuwa sio majimbo tu, bali pia mikoa na miji ya mtu binafsi ina bendera; pamoja na mashirika ya kimataifa (kwa mfano, bendera ya Umoja wa Mataifa), makampuni ya kibiashara, harakati za kitaifa na diasporas, harakati za kijamii (kwa mfano, bendera ya pacifist) na hata timu za michezo.

Mbali na bendera ya serikali, nchi nyingi zina bendera za majini na biashara (za biashara). Ishara pia zinaweza kupitishwa kwa kutumia bendera. Mnamo 1857, meli za nchi zote zilianza kutumia mfumo mmoja wa kimataifa wa bendera za ishara.

Kwa hivyo, bendera ya manjano inamaanisha kuwa kuna janga kwenye meli na wafanyikazi wako kwenye karantini. Ishara nyingine inayojulikana ni bendera nyeupe, ambayo wakati wa vita inaashiria truce au kujisalimisha. Bendera ya nusu mlingoti inaashiria maombolezo juu ya tukio fulani la kutisha.

Kawaida bendera huinuliwa kwenye mlingoti maalum - nguzo ya bendera. Vexillology inasoma bendera (kutoka kwa Kilatini vexillum - "bendera", "bendera").

Bango - Hii ni bidhaa moja ya bendera, ambayo, kama sheria, imetengenezwa kwa vifaa vya gharama kubwa na iliyopambwa sana na ribbons, embroidery, pindo na tassels. Jopo yenyewe limeshonwa kutoka kwa vipande viwili vya kitambaa vya mstatili vilivyounganishwa kando ya mzunguko. Bendera imeunganishwa moja kwa moja kwenye nguzo kwa kutumia misumari maalum ya bendera.

Tofauti nyingine kati ya bendera na bendera ni kwamba bendera ina ncha iliyoelekezwa. Bendera ni bendera ya kijeshi ambayo chini yake wapiganaji waaminifu kwa wajibu wao huungana. Bendera ya vita ya kitengo cha kijeshi ni ishara yake rasmi na mabaki ya kijeshi; inawakilisha heshima yake, shujaa, utukufu na mila ya kijeshi, inaonyesha madhumuni ya kitengo cha kijeshi na ushirikiano wake.

Nchi yetu kwa sasa ina Mabango ya Jimbo la Jamhuri ya Urusi na Jeshi la Urusi, na vile vile jeshi, jeshi (katika regiments za wapanda farasi - viwango) na mabango ya kijeshi (wanajeshi wa Cossack). Kupoteza bendera ya kijeshi katika vita inachukuliwa kuwa aibu kubwa.

Salio maalum ni Bango la Ushindi, lililobebwa na Jeshi Nyekundu kupitia pande zote za Vita Kuu ya Patriotic na kuinuliwa mnamo Mei 9, 1945 juu ya Reichstag ya Ujerumani ya Nazi.

Bango - hili lilikuwa jina la bendera ya kijeshi huko Rus ya Kale, ambayo ilikuwa nguzo iliyo na "bang" iliyowekwa kwenye ncha yake ya juu - kitambaa cha nywele za farasi, kabari ya kitambaa mkali au sanamu ya mnyama wa totem.

Baadaye, "bangs" zilibadilishwa na kitambaa kikubwa cha umbo la kabari cha kitambaa mkali, ambacho picha ya Msalaba wa Uhai ilipigwa. Miisho ya mabango inaweza kuwa na "mikia" miwili au mitatu, ambayo iliitwa "braids," "klints," au "yalovtsy." Wakati wa amani, ibada za kanisa zilifanywa chini ya mabango, kiapo cha askari kilichukuliwa, na mikataba ya kimataifa ilihitimishwa.

Wakati wa kampeni, bendera iliondolewa kwenye nguzo na kusafirishwa kwa msafara pamoja na silaha na silaha, zikilindwa na askari maalum. Kitambaa kiliwekwa kwenye shimoni kabla ya vita. Mabango kwa kawaida yalikuwa makubwa na ilichukua muda mwingi kusakinishwa. Hapa ndipo neno "bila kuweka mabango" lilipotoka, ambalo lilimaanisha shambulio la ghafla la adui ("kuchukuliwa kwa mshangao"). Na usemi “weka bendera” ulieleweka kuwa tangazo la vita.

Wakati wa vita, bendera iliwekwa katikati ya jeshi, kwenye kilima. Kuanguka kwake kulisababisha hofu au kuchanganyikiwa, hivyo wakati wa vita mabango yalindwa kwa uangalifu hasa. Adui alitupa vikosi vyake kuu kukamata bendera, na vita vya moto zaidi kawaida vilifanyika chini ya mabango. Mambo ya Nyakati yanaripoti: ikiwa "braids ya bendera inaenea kama mawingu," inamaanisha kwamba askari wa Kirusi wanashinda; ikiwa "bendera imekatwa" au "bendera za mkuu zimeanguka," inamaanisha kwamba vita huisha kwa kushindwa.

Bango - bendera takatifu ya kanisa, ambayo, pamoja na msalaba, hutumiwa siku za sherehe hasa za makini, kwa mfano, wakati wa maandamano ya kidini. Katika nyakati za kawaida, mabango husimama kwenye hekalu karibu na madhabahu.

Mabango yanaashiria ushindi wa Kanisa la Kikristo duniani kote. Mabango ya kwanza ya kanisa la kisasa yalionekana katika Milki ya Kirumi chini ya Mtawala Konstantino Mkuu, ambaye aliamuru bendera yake kupambwa kwa msalaba. Siku hizi, mabango yanapambwa kwa nyuso za watakatifu au vielelezo vya Maandiko Matakatifu.

Kwa muda, mabango yalitumiwa katika Urusi ya Kale kama mabango ya kijeshi. Nyuso za Mwokozi, Mama wa Mungu, watakatifu, pamoja na kanzu ya kifalme ya silaha au masalio matakatifu yalipambwa juu yao. Katika Urusi ya Tsarist, mabango yalihifadhiwa kwa muda mrefu katika askari wa Cossack, ambapo walichukuliwa na afisa maalum - cornet.

Bunchuk - kati ya watu wa kuhamahama, shimoni ambalo ni tupu ndani na kwa hivyo ni nyepesi sana na mkia wa farasi au yak iliyofungwa kwake, ambayo ilikuwa ishara ya nguvu. Katika Ulaya ya Mashariki, mikia ya farasi ya kwanza ilionekana katika karne ya 13, muda mfupi baada ya uvamizi wa Tatar-Mongol.

Mpira wa chuma au mpevu mara nyingi uliwekwa juu ya mkia wa farasi kama ncha. Nywele za farasi zilitiwa rangi ya bluu, nyeusi na nyekundu, na shimoni yenyewe ilipambwa kwa mapambo ya mashariki.

SEHEMU YA KWANZA

BENDERA ZA KWANZA KATIKA HISTORIA YA MWANADAMU

"Wakati wote, katika nchi na nchi tofauti, kulikuwa na ishara na alama fulani kwa msaada ambao watu waliwasiliana, walionyesha ni kabila gani au watu gani. Ishara moja kama hiyo ni bendera. Tangu nyakati za zamani hadi leo, imekuwa ikizingatiwa ishara ya serikali au watu huru. Sio bure kwamba kupandishwa kwa bendera ya kitaifa ni sherehe ya kwanza ya adhama baada ya kutangazwa kwa serikali mpya.

Bendera daima imekuwa ikiashiria heshima ya kitaifa. Vita vilipoanza, wanaume walisimama “chini ya bendera” na kula kiapo cha utii kwa nchi yao. Kuwa mbeba viwango vitani kulizingatiwa kuwa jambo la heshima sana, na kukamata bendera ya adui kulimaanisha kutimiza jambo la kweli. Na ikiwa bendera iliishia mikononi mwa adui, aibu iliangukia jeshi lote.

Bendera ya serikali, kama kaburi, inapewa heshima ya hali ya juu zaidi. Utu wake unalindwa ndani ya nchi na nje ya nchi, matusi yake yanachukuliwa kuwa ni matusi kwa heshima ya serikali na taifa.

Historia ya mabango ya kisasa na bendera inarudi nyakati za kale. Wanahistoria wanaamini kwamba ilianza zaidi ya miaka elfu 30 iliyopita na michongo ya miamba ya wanyama. Wazee wetu walipaka wanyama na ndege mbalimbali katika mapango yao, kwa sababu waliwaheshimu kama waombezi wao, na labda kwa njia hii waliomba kwa miungu kuwapeleka bahati katika kuwinda.

Baadaye, baadhi ya familia na makabila yalianza kutumia picha za wanyama fulani kama ishara za familia - totems. Walipakwa rangi kwenye kuta za mapango, juu ya lango la nyumba, au kuchongwa kwa mbao na mawe. Wanaume walichukua alama hizi pamoja nao vitani, mara nyingi wakiziunganisha hadi mwisho wa nguzo ndefu.

Totems sio tu aliahidi msaada na ulinzi wa mababu, lakini pia alikuwa na maana ya vitendo: ikiwa shujaa alijikuta akisukumwa mbali na watu wa kabila lake wakati wa vita, basi kwa kushikilia mti wa juu na sanamu angewapata kwenye uwanja wa vita.

Tangu nyakati za zamani, mila hii ilifikia ustaarabu wa zamani zaidi wa Dunia. Karibu miaka elfu 5 iliyopita huko Misri ya Kale, moja ya totems ilikuwa falcon; baadaye ilianza kufananisha mungu wa jua na anga Horus, mtakatifu mlinzi wa wafalme wa Misri - mafarao. Wamisri waliamini kwamba farao alikuwa mwili wa mungu wa falcon Horus. Kwa hivyo, wakati wa kampeni, wapiganaji wa Misri walibeba miti mirefu na beji maalum - alama za askari wao, ambayo juu yake ilikuwa na taji ya sanamu ya ndege wa kimungu.

Baadaye, mafarao waliamuru manyoya machache tu ya falcon kuunganishwa kwenye miti badala yake; basi, ili kuifanya ionekane zaidi, Ribbon ndefu iliongezwa kwa manyoya, ambayo yalipigwa kwa upepo. Labda, ishara kama hiyo haikuwa na maana ya kidini tena, lakini ilitakiwa kumsaidia kiongozi wa jeshi kutambua askari wake wakati wa vita. Wakati wa kampeni za kijeshi, wabeba viwango walibeba bendera kwenye nguzo ndefu. Kutoka kwa bendera hizi iliwezekana kuamua ni askari wangapi kila kiongozi wa kijeshi alikuwa nao. Mbali na hilo, bendera zilionekana nzuri.

Hivi karibuni ishara kama hizo zilianza kutumika kila mahali. Kwa mfano, wapiganaji wa Ashuru walipachika diski yenye sanamu ya fahali au ng’ombe-dume wawili waliofungwa kwa pembe hadi mwisho wa nguzo ndefu. Na kati ya Wagiriki wa zamani, wanyama wengine kwa jadi waliteua taifa au serikali: bundi alikuwa ishara ya Athene, farasi anayekimbia - Korintho, ng'ombe - Boeotia.

Warumi walichukua desturi hii kutoka kwa Wagiriki. Mikia ya wanyama, vifurushi vya nyasi, na beji mbalimbali za chuma ziliunganishwa kwenye ishara—zile zinazoitwa alama za jeshi la Roma. Mnamo 104 KK. e. Balozi Marius aliamuru kwamba ishara ya jeshi la Kirumi kuanzia sasa itakuwa sura ya tai. Kabla ya hili, tai alikuwa totem kati ya watu wa Asia; inaonekana ilipitishwa kutoka kwao na Waajemi wa kale na Wagiriki, na kutoka kwao na Warumi.

Karibu 100 AD, chini ya Mtawala Trajan, mabango kulingana na mfano wa Parthian au Dacian yalianzishwa kwa namna ya dragons zilizofanywa kwa kitambaa cha rangi. Bendera za maliki zenye umbo la joka, ambazo zilibebwa katika vita na katika gwaride la sherehe, zilishonwa kwa kitambaa cha zambarau.” Hivi ndivyo mwanahistoria wa Kirusi, mwandishi wa habari, mtafiti katika Taasisi ya Moscow ya Mafunzo ya Kimkakati Konstantin Aleksandrovich Zalessky (b. 1965) anaelezea historia ya kuonekana kwa bendera za kwanza kati ya watu wa kale wa Dunia.

Mfano wa kwanza wa bendera za Uropa zilikuwa za Kirumi ishara- nguzo zilizo na picha za chuma zilizowekwa juu yao, ambazo zilitumika kama alama maalum kwa kila kitengo cha jeshi la jeshi la Warumi.

Ishara hizi ziliwakilisha aina fulani ya ishara - ndege, joka, picha ya mfalme, nk. Zilifanywa kwa shaba, na zilivaliwa na wapiganaji maalum - ishara. Kulingana na K.A. Zalessky, hatua kwa hatua alama hizi zote zilikomeshwa na tai akaachwa kama ishara ya jeshi la Warumi, picha yake ambayo ikawa ya lazima kwa kila kundi la mashujaa.

Mwanzoni, hapakuwa na mabango ya kitani katika jeshi la kale la Kirumi. Hata hivyo, katika karne za mwisho za historia ya Kirumi, baada ya ishara, kinachojulikana vexillums- nguzo ndefu, kwenye baa ya juu ya kupita ambayo jopo la zambarau lenye kunyongwa kwa uhuru liliwekwa, ambayo inachukuliwa kuwa bendera ya kwanza ya Uropa Magharibi.

Vexillums zilitangazwa kuwa ishara ya nguvu ya kifalme. Zambarau ilizingatiwa rangi ya maliki na maafisa wake wa kijeshi huko Roma. Kutoka kwa jina vexillum huja jina la sayansi ya kisasa, ambayo inasoma historia ya bendera za kisasa duniani kote.

Bendera za kwanza, sawa na mabango tunayofahamu, zilionekana katika Uchina wa Kale karibu 100 BC. Hizi zilikuwa paneli za hariri za mstatili ambazo hazikuunganishwa tena kwenye upau wa mpito wa nguzo, lakini kwa shimoni yake yenyewe.

Hariri, ambayo bado haijajulikana huko Uropa, ilikuwa nyepesi na nzuri zaidi kuliko nguo mbaya ya vexillum. Ilipepea kwenye shimoni hata kwenye upepo mwepesi. Paneli za hariri zilikuwa za kudumu na zenye kung'aa, zinaweza kupakwa rangi na motto za wafalme wa China zimeandikwa juu yao.

Bendera ya zamani zaidi ambayo imesalia hadi leo inachukuliwa kuwa Bendera ya Shahdad, ambayo leo imehifadhiwa katika Makumbusho ya Kitaifa ya Tehran. Ilipatikana mnamo 1975 huko Kerman, mashariki mwa Irani. Kulingana na wanaakiolojia, bendera ilitengenezwa katika milenia ya 3 KK katika mkoa wa zamani zaidi wa nchi - Shahdad, ambayo ilipokea jina lake.

Bendera ya Shahdad ni sahani ya chuma yenye ukubwa wa sentimita 22 kwa 22, iliyofanywa kwa aloi ya shaba na shaba na arseniki. Imechorwa kwa alama za zamani za Irani, na nguzo ya bendera imewekwa na sanamu ya tai.

Bendera ya Shahdad ina jina lake mwenyewe - Diravshi Kaviyani. Kuna hadithi ya zamani inayohusishwa nayo, ambayo inaweza kusomwa katika shairi la Ferdowsi "Shahname". Diravshi Kaviyani alionekana wakati wa ghasia za watu wa Irani dhidi ya watawala wa kigeni walionyakua kiti cha ufalme cha Irani. Kiongozi wa uasi huo alikuwa mhunzi wa kawaida aitwaye Kave, ambaye aliunganisha aproni yake ya mhunzi wa ngozi kwenye mkuki na, chini ya bendera hii, aliwaongoza watu kuvamia ngome ya kifalme.

Shukrani kwa hili, mrithi wa Shah wa Irani, Faridun, alirejeshwa kwenye kiti cha enzi cha Irani. Aliichukulia bendera ya Kaveh kuwa ni ishara ya wema, na akaipamba nguo ya ngozi kwa nyota yenye ncha nne, vito vya thamani na utepe wa rangi nyekundu, njano na urujuani. Bendera ilipokea jina lake mwenyewe na ikawa ishara ya serikali ya Irani ya Kale.

SEHEMU YA PILI

BENDERA NA MABANGO YA URUS YA KALE

Kutajwa kwa mapema zaidi kwa matumizi ya mabango na bendera na watu wa zamani, pamoja na mababu wa Waslavs, kulihifadhiwa katika mkusanyiko wa maandishi matakatifu ya Irani - "Aveste". Katika nyakati za zamani, makabila ya Proto-Slavic yalikaa eneo kubwa, ambalo lilijumuisha Asia Ndogo.

Kulingana na hadithi, Avesta ni Ufunuo uliopokelewa na Zarathushtra kutoka kwa Ahuru Mazda, mungu mkuu wa Wairani wa zamani. Iliandikwa kwa wino wa dhahabu kwenye ngozi ya ng'ombe elfu 12 katika "lahaja ya Avestan" isiyojulikana, na kisha, kwa agizo la Alexander the Great, ikatafsiriwa kwa Kigiriki.

Katika maandiko ya Avesta kuna marejeleo kadhaa ya kuwepo kwa bendera na mabango kati ya watu wengi wa Ulaya na Asia. Hivyo, katika sura ya kwanza, Bactria inajulikana kuwa “nchi nzuri yenye bendera zilizoinuliwa juu.” Zaidi ya hayo, baadhi ya "mabango ya mafahali yanayopepea katika upepo" yanatajwa mara nyingi.

Katika karne ya 4-7, wakati wa Uhamiaji Mkuu wa Watu, babu zetu walihamia eneo la Plain ya Kirusi, ambapo mfumo wa makabila ya Slavic uliendelezwa, unaojulikana kwetu kutoka kwa maandishi ya vitabu vya shule.

Waslavs walifuata sera ya kigeni inayofanya kazi na walikuwa na shirika la kijeshi katika mfumo wa kikosi cha kifalme na wanamgambo wa miguu. Kupanga wapiganaji wakati wa mapigano ya kijeshi na watu wa jirani, wakuu walitumia mabango ya kijeshi.

Leo, wanahistoria hawajui kidogo kuhusu bendera za kale za Slavic. Labda, wa kwanza wao walikuwa mkuki, hadi mwisho wa juu ambao mikia ya farasi au nyasi zilifungwa. Vitu hivi vilivyokuwa juu ya jeshi vilitumika kama mwongozo kwa wapiganaji wa kabila. Waliweka alama mahali pa kukusanyika kwa vikosi vya kifalme na walifanya kazi kadhaa za kijeshi wakati wa vita au kampeni ndefu.

KATIKA "Hadithi za Miaka ya Zamani"(karne ya 12) "mabango" na "mabango" yanatajwa, ambayo tayari yalikuwa kitambaa kilichounganishwa na fimbo. Hatua kwa hatua, Waslavs walipata nafasi maalum - styagovnik. Huyu alikuwa ni mtu aliyeilinda bendera wakati wa amani na kuibeba katika kampeni na vita.

Kwa wakati, mabango yalianza kutumika sio tu kama alama za kikosi na wanamgambo, lakini pia yaligeuka kuwa alama maalum za nguvu ya kifalme. Wakishinda ardhi mpya na kuteka miji, wakuu waliinua mabango yao juu yao, ambayo ilimaanisha kuenea kwa mamlaka ya kifalme kwa maeneo mapya.

Katika karne ya 9-13, bendera za zamani za Urusi zilikuwa na umbo la pembetatu iliyoinuliwa na pindo lililoshonwa kando kando. Kulikuwa pia na bendera zilizo na kabari na mpaka, na vile vile mabango yaliyopambwa kwa nyuzi maalum ambazo zilipepea kwa upepo. Mabango ya kanisa pia yalitumiwa katika vita - mabango, ambayo yalionyesha nyuso za Mwokozi, Mama wa Mungu na watakatifu wa Slavic.

Rangi ya bendera ya kale ya Kirusi ilikuwa tofauti sana - kutoka njano hadi nyeusi. Lakini mara nyingi paneli za kijani, bluu, nyeupe, nyekundu na mwanga wa bluu zilitumiwa.

Ndio, wakati Vita vya Kulikovo(1380) vikosi vya kifalme viliingia kwenye uwanja wa vita chini ya mabango nyekundu yaliyopambwa kwa picha ya Mwokozi Hakufanywa kwa Mikono. Na Mamia Nyeusi maarufu ya Sergius wa Radonezh walipigana chini ya mabango nyeusi na mabango nyeupe na picha za Bikira Maria na watakatifu.

Katika maarufu "Tale ya Kampeni ya Igor" Mabango ya Kirusi ya karne ya 12 yanaelezewa. Wakuu huenda kwenye kampeni dhidi ya Polovtsians chini ya "mabango nyekundu", "mabango nyeupe" na "bangs nyekundu" (mikia ya farasi). Mwandishi wa Walei tayari anatumia neno "bendera" kama ishara ya nguvu ya kifalme. Akisimulia kushindwa kwa wakuu wa Urusi katika vita vya pili na Wapolovtsians, anasema kwa uchungu: "Mchana wa Ijumaa, mabango ya Igor yalianguka!"

Kuanzia mwisho wa karne ya 14, bendera zote za Urusi zilianza kuonyesha uso wa Mwokozi. Mabango kama hayo - paneli kubwa, zilizopambwa kwa mikono - zilizingatiwa kuwa kaburi la jeshi na ziliwekwa wakfu makanisani. Waliitwa "ishara," ambapo neno "bendera" linatoka. Ya kawaida yalikuwa mabango yenye picha ya mtakatifu mlinzi wa Rus '- Mwokozi Hakufanywa kwa Mikono.

SEHEMU YA TATU

BENDERA ZA URUSI KARNE 16-17

Katika karne ya 16, pamoja na picha za Mwokozi na Bikira Maria, kwenye bendera za Kirusi walianza kupamba sanamu ya Mtakatifu George Mshindi. Wakati wa utawala wa Ivan wa Kutisha, kila jeshi linapaswa kuwa na kubwa Bango la Tsar, na kila mia ni bendera ndogo yenye umbo la kabari. Embroidery juu yao ilifanywa kwa dhahabu, fedha na hariri, na maandishi yalifanywa kwa rangi ya iconographic mkali.

Mtakatifu George Mshindi- Mtakatifu Mkristo, shahidi mkuu, mtakatifu anayeheshimiwa sana katika Orthodoxy. Kulingana na maisha yake, alizaliwa Palestina katika familia ya Kikristo (karne ya 3). Alitumikia katika vikosi vya Mtawala Diocletian na alizingatiwa kuwa mpendwa wake.

Baada ya kupokea urithi tajiri baada ya kifo cha wazazi wake, alienda kortini, akitarajia kupata nafasi ya juu.

Mwanzoni mwa karne ya 4, mateso ya Wakristo yalianza huko Roma. George, akiwa amegawa mali yake kwa maskini, alijitangaza kuwa Mkristo mbele ya maliki. Kwa amri ya Diocletian, alikamatwa na kuteswa vikali kwa siku nane, akidai kwamba akane imani yake. Baada ya mateso makali mnamo 303, George alikatwa kichwa. Pamoja na George, mke wa Diocletian, Malkia Alexandra, ambaye alimwombea mtakatifu huyo, aliuawa kishahidi.

Baada ya kunyongwa kwake, George alifanya miujiza kadhaa baada ya kifo, maarufu zaidi ikiwa ni kuua joka kwa mkuki, ambayo ilikuwa ikiharibu ardhi za Wakristo. Kura ilipoanguka ili kumtoa binti mfalme araruliwe vipande vipande na nyoka, George alitokea na kulitoboa lile joka kwa mkuki. Kuonekana kwa mtakatifu huyo kulisababisha ubadilishaji mkubwa wa idadi ya watu wa mkoa huo kuwa Ukristo.

Huko Rus ', tangu nyakati za zamani, St George aliheshimiwa chini ya jina Yuri au Yegor. Katika miaka ya 1030, Yaroslav the Wise alianzisha monasteri za St. George huko Kyiv na Novgorod na kuamuru kote Rus 'kuunda likizo ya St. George the Victorious mnamo Novemba 26 (Desemba 9, mtindo mpya).

Katika nchi za Urusi, George alionekana kama mtakatifu mlinzi wa mashujaa, wakulima na wafugaji wa ng'ombe. Tunazingatia siku za Aprili 23 na Novemba 26 kuwa siku za masika na vuli za St.

Tangu wakati wa Dmitry Donskoy (karne ya 14), Mtakatifu George Mshindi amejulikana kama mtakatifu mlinzi wa Moscow, kwani mji mkuu wa Urusi ulianzishwa na mkuu mtakatifu wa jina moja - Yuri Dolgoruky. Mnamo 1730, kanzu ya mikono ya Moscow na picha ya George ilianzishwa rasmi.

Hivi sasa, picha ya mtakatifu pia iko kwenye kanzu ya mikono ya Kirusi. Anaeleza jinsi “mpanda farasi aliyevaa vazi la rangi ya samawati juu ya farasi wa fedha, akimpiga kwa mkuki wa fedha joka jeusi, akapindua na kukanyagwa na farasi wake,” yaani, bila rejeleo la moja kwa moja kwa St. George, ambaye anaonyeshwa bila halo.

Pamoja na Mtakatifu George Mshindi, mara nyingi alionyeshwa kwenye mabango ya Kirusi ya karne ya 16 na 17. St. malaika mkuu Mikaeli. Picha yake ilipambwa na maarufu Bango Kubwa Ivan wa Kutisha, pamoja na bendera nyekundu ya Dmitry Pozharsky. Mnamo 1812, wakati wa uvamizi wa Napoleon, nakala halisi ya bendera ya Pozharsky ilitolewa na kupewa wanamgambo wa Nizhny Novgorod, ambao, chini ya bendera hii, walishiriki katika kuwafukuza wavamizi wa Ufaransa kutoka kwa ardhi ya Urusi.

Lakini hadi 1700, Urusi haikuwa na bendera ya kitaifa, sare kwa eneo lote la nchi. Tunadaiwa kuonekana kwake na Mtawala Peter Mkuu.

SEHEMU YA NNE

Bendera ya kwanza ya serikali ya Urusi

Bendera za kwanza za Peter Mkuu hazikutofautiana na watangulizi wao: mabango yalikuwa na sura ya jadi na sehemu ya kati na mteremko. Zilitengenezwa kwa taffeta nyekundu yenye mpaka mweupe. Katikati kulikuwa na tai wa dhahabu akipaa juu ya meli za baharini. Kwenye kifua cha tai, kwenye duara nyeupe, kulikuwa na uso wa Mwokozi, na karibu nayo kulikuwa na picha za Roho Mtakatifu na Watakatifu Petro na Paulo.

Lakini tayari katika majira ya joto ya 1694, bendera nyeupe-bluu-nyekundu ya Kirusi iliinuliwa na mabaharia wa Kirusi juu ya frigate ya bunduki 44 iliyonunuliwa na Urusi na kuwekwa kwenye barabara ya Amsterdam. Na mnamo 1700, Peter aliidhinisha mfano wa bendera ya jeshi. Kufikia 1704, hakukuwa na mabango ya mtindo wa zamani nchini Urusi. Bendera ya serikali iliyounganishwa ya Urusi sasa ilikuwa bendera nyeupe-bluu-nyekundu.

Kufikia wakati huu, ishara ya rangi ya bendera ya kitaifa ilianza kuchukua sura nchini Urusi: nyeupe iliashiria heshima, usafi na wajibu kwa nchi; bluu - ilionekana kuwa rangi ya upendo na ilimaanisha uaminifu na usafi; nyekundu ni rangi ya nguvu, ishara ya ujasiri na ukarimu.

Tafsiri nyingine ya kawaida ilikuwa uwiano wa rangi ya bendera ya Kirusi na mikoa ya kihistoria ya Dola ya Kirusi: nyeupe - White Rus ', bluu - Ukraine, nyekundu - Urusi Kubwa. Kwa kuongeza, kulikuwa na tafsiri nyingine: rangi nyeupe - ukuu wa uhuru, bluu - rangi ya Bikira Maria, nyekundu - ishara ya uhuru wa Kirusi.

Tunaweza pia kutaja maneno ya Mtawala Nicholas II, yaliyosemwa naye kuhusu bendera ya Urusi: "Ikiwa, ili kuamua rangi ya kitaifa ya Urusi, tutageukia ladha ya watu na mila ya kitamaduni, kwa upekee wa asili ya Urusi, basi kwa njia hii rangi sawa za kitaifa zimedhamiriwa kwa Nchi yetu ya Baba: Nyeupe ya bluu nyekundu. Mkulima Mkuu wa Kirusi amevaa shati nyekundu au bluu kwenye likizo, Kirusi Kidogo na Kibelarusi huvaa nyeupe; Wanawake wa Kirusi huvaa sundresses, pia nyekundu au bluu. Kwa ujumla, katika dhana ya mtu wa Kirusi, ni nini nyekundu ni nzuri ... "

Na zaidi: "Ikiwa tunaongeza kwa hili rangi nyeupe ya kifuniko cha theluji, ambayo Urusi yote imevaa kwa zaidi ya miezi sita, basi, kwa kuzingatia ishara hizi, kwa ishara ya Urusi, kwa taifa la Kirusi au Jimbo. bendera, rangi ambazo ni tabia zaidi zimeanzishwa na Peter Mkuu."

Na ikiwa pia utaangalia kazi za uchawi, unaweza hatimaye kufafanua ishara hii. Vitabu vya kale vinatafsiri nyeupe kama kupita kwa wakati, bluu kama ukweli, na nyekundu kama rangi ya ufufuo wa wafu. Katika umoja wa alama hizi, kitambaa nyeupe-bluu-nyekundu kinasomwa kama ishara ya nguvu ya Roho juu ya maisha ya kidunia. Bendera ya Urusi ni ishara ya hali ya kimasiya, ambayo inaitwa kulinda mawazo ya Nuru, Hekima na Wema.

Tricolor ya Peter Mkuu imekuwepo nchini Urusi katika toleo lake la asili. Ilikuwa tu katika karne ya 18 ambapo warithi wa mfalme wa kwanza wa Kirusi walijaribu kubadilisha sura ya bendera ya kitaifa. Walitaka kurekebisha rangi ya kanzu ya silaha ya Kirusi kwenye tricolor: tai nyeusi yenye kichwa-mbili na kanzu nyekundu ya mikono ya Moscow kwenye historia ya dhahabu. Lakini Alexander wa Tatu alirejesha mpango wa rangi uliopita.

Peter Mkuu pia ana heshima ya kuunda bendera ya majini ya Urusi. Kazi juu yake ilipitia matoleo nane. Toleo la mwisho (la nane) na la mwisho lilielezwa na Peter hivi: “Bendera ni nyeupe, juu yake kuna msalaba wa bluu wa St. Katika fomu hii, bendera ya St Andrew ilikuwepo katika meli ya Kirusi hadi Novemba 1917, wakati ilibadilishwa na bendera nyekundu ya Soviet. Mnamo Julai 26, 1992, bendera ya St. Andrew ilirejeshwa kwa meli za Kirusi.

Katika vipindi tofauti, bendera ya St. Andrew ilikuwa na majina tofauti:

• kutoka 1720 hadi 1797 - bendera ya Admiral ya Kwanza;
• kutoka 1799 hadi 1865 - Bendera ya Admiral Mwandamizi;
• kutoka 1865 hadi 1917 - bendera kali ya meli za kivita;
• kutoka 1992 hadi sasa - bendera ya Jeshi la Wanamaji la Urusi.

bendera ya baharini ya St Urusi ilipata jina lake kutoka kwa mtakatifu mkuu wa Urusi Andrew wa Kuitwa wa Kwanza. Mtume Andrew alikuwa mmoja wa wanafunzi wa Yesu Kristo na ndugu yake Mtume Petro. Akawa mfuasi wa kwanza wa Mwokozi, ambaye kwa ajili yake aliitwa Kuitwa kwa Kwanza.

Hata katika ujana wake, Andrei aliamua kujitoa kumtumikia Mungu. Akawa mfuasi wa karibu zaidi wa Yohana Mbatizaji, ambaye alitaja mtume wa wakati ujao Yesu Kristo akija kwao: “Tazama, Mwana-Kondoo wa Mungu.” Akamwacha Mbatizaji, Andrea alimfuata Kristo na kumleta kaka yake kwake.

Hadi siku ya mwisho ya safari ya Kristo duniani, Andrei alimfuata, na baada ya kifo cha Mwokozi msalabani, alishuhudia ufufuo wake na kupaa. Siku hamsini baada ya hayo, huko Yerusalemu, mitume, waliotakaswa kwa moto wa mbinguni, walipokea zawadi ya kutoa unabii, kuponya watu na kuleta nuru ya Ukristo kwa watu wa ulimwengu.

Wanafunzi kumi na wawili wa Yesu Kristo waligawanya nchi kati yao, ambapo kila moja ilipaswa kuhubiri dini mpya. Kwa kura, Mtakatifu Andrew alipokea wilaya za Kusini na Mashariki mwa Ulaya, na pia nchi za Scythia. Sehemu ya kwanza ya huduma yake ya kitume ilikuwa pwani ya Bahari Nyeusi.

Akiwa anafuatwa kila mahali na mamlaka za kipagani, alifika jiji la Ugiriki la Byzantium. Hapa, katika mji mkuu ujao wa Ukristo wa Mashariki, Mtume alikuwa wa kwanza kuanzisha Kanisa Othodoksi na kuwatayarisha makasisi “ili wawafundishe watu.”

Kufika baada ya hii huko Korsun, Andrei alijifunza kwamba mdomo wa Dnieper, mto mkubwa wa Slavic, ambao Mtume alipanda hadi nchi za Waslavs wa Mashariki, ulikuwa karibu. Akiwa kwenye vilima vya Kyiv, akiwahutubia wanafunzi wake, alisema: “Niamini mimi kwamba neema ya Mungu itaangazia milima hii; jiji kubwa litasimama hapa, na Bwana atasimamisha makanisa mengi huko na kuangaza nchi nzima ya Slavic kwa ubatizo mtakatifu.” Wakati huo huo, kwa ombi la Andrei, msalaba uliwekwa juu ya Dnieper, mahali ambapo Kyiv baadaye iliibuka - mji mkuu wa jimbo la Kale la Urusi.

Huko Ugiriki, Andrei alitekwa na askari wa mkuu wa mkoa Virinus, aliteswa na kusulubiwa kwenye msalaba wa oblique mnamo 70. Baadaye, Kanisa Kuu la Orthodox la Mtakatifu Andrew wa Kuitwa wa Kwanza lilijengwa kwenye tovuti hii. Siku hizi, Mtume Andrew anaheshimiwa kama mwanzilishi na mlinzi wa mbinguni wa Kanisa la Orthodox la Constantinople.

Katika Rus ', ibada ya Mtakatifu Andrew wa Kwanza Aliyeitwa ilienea katika miaka ya 1080, wakati wa utawala wa wana wa Yaroslav the Wise. Mnamo 1068, kanisa la kwanza la Orthodox lilijengwa huko Kyiv kwa heshima ya Mtume, ambaye alileta imani ya Orthodox kwa nchi za Slavic. Na karne sita baadaye, mwaka wa 1698, Tsar Peter Mkuu alianzisha bendera ya St Andrew katika meli za Kirusi na kuanzisha tuzo ya juu zaidi ya kijeshi nchini Urusi - Agizo la Mtakatifu Andrew wa Kwanza Kuitwa. Mnamo 1998, bendera na agizo vilifufuliwa katika nchi yetu.

Monument kwa Mtakatifu Andrew wa Kwanza-Kuitwa katika Chersonesos.

SEHEMU YA TANO

Bendera za Urusi za karne za XVIII-XIX.

Baada ya kifo cha Tsar-Transformer, jukumu la vivuli vya dhahabu na nyeusi katika mpango wa rangi wa alama za Kirusi, kama ilivyotajwa tayari, liliongezeka. Peter wa Tatu alianzisha pinde za kofia nyeusi na kupigwa kwa manjano kando ya kofia za jeshi, na kwa kutawazwa kwa Elizabeth Petrovna (1762), Bango mpya la Jimbo liliundwa: bendera ya manjano na picha pande zote mbili za kichwa nyeusi. tai, akizungukwa na kanzu 31 za nchi zilizokuwa sehemu ya milki hiyo.

Catherine wa Pili pia aliendelea kujaribu regalia ya serikali ya Urusi. Aliidhinisha toleo lililobadilishwa kidogo la Agizo la St. Kwa agizo lake, agizo hilo lilipambwa kwa utepe mweusi na wa machungwa, ambao uliashiria "unga wa bunduki na moto."

Mnamo 1819, bendera ya kwanza ya bendera nyeusi-nyeupe-njano ilionekana huko Moscow, lakini tricolor ya Peter the Great bado ilibaki ishara kuu ya Urusi. Rangi zake zikawa mfano wa kuundwa kwa bendera za serikali za Slavs za Balkan - Serbs, Croats, Slovaks, Czechs. Ni Wabulgaria pekee waliobadilisha mstari wa bluu kwenye bendera yao na kijani.

Kwa kutawazwa kwa Alexander wa Pili (1856), mtangazaji wa korti B.V. Koehne aliunda toleo jipya la bendera ya gwaride. Ilifanywa kwa glazet katika vivuli nyeusi, njano na nyeupe. Katikati, tai mweusi wa Kirusi akiwa na St. George the Victorious nyeupe kwenye kifua alichorwa kwa rangi. Bendera kama hizo na mabango hazikuwepo nchini Urusi kwa muda mrefu - kutoka 1858 hadi 1883, wakati Alexander wa Tatu hatimaye aliifanya tricolor nyeupe-nyekundu-bluu ya Peter the Great kuwa bendera ya kitaifa ya Urusi.

Katika usiku wa kutawazwa, mnamo Aprili 28, 1883, Alexander wa Tatu alitoa Agizo la Juu "Kwenye bendera za kupamba majengo katika hafla maalum," kulingana na ambayo, nchini Urusi kwenye likizo, matumizi ya bendera za kigeni yalipigwa marufuku na moja. mfano wa Bendera ya Jimbo la Urusi ilianzishwa - bendera nyeupe-bluu-nyekundu .

SEHEMU YA SITA

Bendera ya Jimbo la USSR

Mnamo Februari 1917, wakati Mtawala Nicholas II aliponyakua kiti cha enzi, Urusi ilitangazwa kuwa jamhuri ya ubepari. Hata hivyo, Baraza la Kisheria la Serikali ya Muda liliamua kuacha bendera nyeupe-bluu-nyekundu kama bendera ya taifa. Tricolor ya Peter the Great ilizingatiwa kuwa ishara ya Urusi hadi Mapinduzi ya Ujamaa ya Oktoba (Oktoba 1917), baada ya hapo nguvu nchini ikapitishwa kwa Wabolshevik.

Kwa sababu ya ukweli kwamba bendera nyeupe-bluu-nyekundu ilitumiwa kikamilifu na wafuasi wa urejesho wa kifalme wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, Baraza la Commissars la Watu liliamua: "Bendera ya Jamhuri ya Urusi ni bendera nyekundu iliyo na maandishi " Jamhuri ya Kisoshalisti ya Soviet ya Urusi." Katika msimu wa joto wa 1918, mfano mpya wa bendera ulipitishwa na serikali ya Soviet na kuletwa kila mahali kama ishara mpya ya nguvu ya serikali.

Mnamo Desemba 30, 1922, RSFSR iliungana na jamhuri za ujamaa za Kiukreni, Belarusi na Transcaucasia kuwa jimbo la umoja - Muungano wa Jamhuri za Kijamaa za Soviet. Baada ya hayo, mtindo mpya wa Bendera ya Jimbo ulipitishwa: "Jopo la mstatili nyekundu au nyekundu na picha kwenye kona ya juu kushoto ya Nyundo na Mundu, na juu yao Nyota nyekundu yenye ncha tano."

Lakini kwa mazoezi, toleo la kawaida la bendera ya kitaifa ya USSR hadi 1955 lilibaki jopo nyekundu la mstatili bila maandishi yoyote. Chini yake, Jeshi Nyekundu lilipigana kwenye mipaka ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe (1918-1920), chini yake, askari wa Soviet walikutana na kumaliza kwa ushindi Vita Kuu ya Patriotic (1941-1945).

Vitengo vya White Guard vilivyoenda upande wa wavamizi wa fashisti viliendelea kutumia tricolor nyeupe-bluu-nyekundu na bendera ya baharini ya St. Andrew katika vitengo vya ROA wakati wa Vita vya Pili vya Dunia, hivyo alama hizi hazikutambuliwa katika Soviet Union. Muungano hadi 1991.

Katika miaka Perestroika(1985-1990) kwa mara ya kwanza baada ya mapumziko ya miaka sabini, bendera ya serikali ya Petrovsky ilianza kuonekana kwenye maandamano ya harakati za kidemokrasia. Ilikuzwa kwa mara ya kwanza mnamo Oktoba 7, 1988 juu ya Uwanja wa Leningrad Lokomotiv, ambapo mkutano wa Umoja wa Kidemokrasia wa Urusi ulikuwa ukifanyika. Hata mapema, tangu 1987, ilitumiwa na harakati nyingi za kitaifa-kizalendo nchini Urusi, kwa mfano, jamii ya Kumbukumbu.

Mnamo 1989, harakati ya kihistoria-kizalendo "Bango la Kirusi" ilichukua hatua ya kutambua rasmi tricolor nyeupe-bluu-nyekundu kama bendera rasmi ya serikali ya Urusi ya kidemokrasia. Kampeni pana ilizinduliwa kukusanya saini ili kuunga mkono mahitaji haya.

Wakati huo huo, matoleo mengine ya mabango ya sherehe ya Dola ya Kirusi yalianza kutumika nchini: tricolor nyeusi-nyeupe-dhahabu (wafuasi wa nguvu za monarchical), bendera ya bluu-nyekundu-kijani (chama cha Rossy), nk. Mjadala kuhusu ishara mpya ya serikali ya Urusi uliendelea.

Katika mechi ya taji la bingwa wa dunia wa chess (1990), Garry Kasparov, mwakilishi rasmi wa USSR, alishindana chini ya bendera nyeupe, bluu na nyekundu - ishara ya Urusi mpya ya kidemokrasia. Mpinzani wake Anatoly Karpov alicheza chini ya bendera nyekundu ya USSR. Wakati huo huo, bendera nyekundu za RSFSR ziliendelea kutumika katika maandamano ya mitaani. Kwa mfano, mnamo Februari 23, 1992, katika mkutano wa hadhara wa Siku ya Jeshi la Soviet na Bendera ya Naval, ambayo ilikusanya watu wapatao elfu 10 katikati mwa Moscow, washiriki wake walibeba mabango nyekundu ya USSR na RSFSR.

Walakini, tayari mnamo Machi 1990, Tume ya Katiba ilianza kufanya kazi nchini, ambayo ilianzisha rasimu ya bendera mpya ya serikali ya Urusi: "Jopo la mstatili la rangi tatu na kupigwa kwa usawa wa saizi sawa: juu ni nyeupe, katikati. ni bluu, chini ni nyekundu.”

SEHEMU YA SABA

Bendera ya Jimbo la Shirikisho la Urusi

Wakati wa mapambano makali ya kisiasa, Kamati ya Ubunifu wa Alama za Jimbo Mpya, iliyoundwa chini ya Baraza la Mawaziri la USSR, iliwasilisha mapendekezo kwa Baraza Kuu la Jamhuri ya kurejeshwa kwa bendera nyeupe-bluu-nyekundu. Uamuzi wa mwisho uliahirishwa hadi baada ya uchaguzi wa rais wa kwanza wa nchi hiyo, ambao ungefanyika mnamo 1991.

Katika majira ya joto ya 1991, tricolor ya Petrovsky ilitumiwa sana na vikosi vya kidemokrasia vinavyopinga Kamati ya Dharura ya Jimbo wakati wa putsch ya Agosti. Baada ya kufutwa kwa putsch, mnamo Agosti 22, 1991, kwa azimio la Baraza Kuu la RSFSR, bendera ya kihistoria ya Urusi ilitambuliwa rasmi kama ishara mpya ya serikali ya nchi: "Baraza Kuu la RSFSR liliamua: mpaka sheria maalum itakapoidhinishwa na alama mpya za serikali ya Shirikisho la Urusi, bendera ya kihistoria ya Urusi inachukuliwa kuwa kitambaa cha kupigwa kwa usawa nyeupe, azure na nyekundu - Bendera rasmi ya Kitaifa ya Shirikisho la Urusi.

Na tayari mnamo Novemba 1, 1991, Mkutano wa Tano wa Manaibu wa Watu wa RSFSR, bendera nyeupe-azure-nyekundu ilipitishwa kisheria kama Bendera ya Jimbo la nchi. Manaibu wa watu 750 kati ya 865 walioshiriki katika kura hiyo walipiga kura kuidhinisha. Muda mfupi baadaye, jina la jamhuri ya Urusi "RSFSR" pia lilibadilishwa kisheria kuwa "Shirikisho la Urusi (Urusi)".

Wakati wa maendeleo ya Katiba mpya ya Shirikisho la Urusi, Tume ya Katiba ilipokea pendekezo la kubadilisha rangi ya mistari miwili ya mwisho ya bendera kuwa bluu na nyekundu. Hii ilijadiliwa na ukweli kwamba rangi ya azure na nyekundu haijawahi kutumika katika alama za serikali za Urusi hapo awali.

Katika usiku wa kupitishwa kwa Katiba mpya ya Shirikisho la Urusi, ambayo ilifanyika mnamo Desemba 12, 1993, Rais B.N. Yeltsin alisaini Amri "Kwenye Bendera ya Jimbo la Shirikisho la Urusi."

Wakati huo huo, Bendera ya Ushindi ilihifadhiwa nchini, ambayo Jeshi la Soviet lilikamilisha kushindwa kwa Ujerumani ya Nazi mnamo 1945. Kwa mujibu wa Sheria ya Shirikisho la Shirikisho la Urusi la Mei 7, 2007, Bendera ya Ushindi Mei 9 inaweza kupachikwa kwenye majengo, yaliyoinuliwa kwenye nguzo na bendera pamoja na Bendera ya Jimbo la Shirikisho la Urusi.

Kila mwaka mnamo Agosti 22, nchi yetu inaadhimisha Siku ya Bendera ya Jimbo la Shirikisho la Urusi. Bendera kubwa zaidi ya Urusi iliinuliwa mnamo Agosti 2011 katika Jamhuri ya Chechen - kwenye mlima wa mita 300 juu. Ilikuwa na eneo la mita za mraba 150. Urefu wa nguzo yake ulikuwa mita 70.

Mnamo Julai 7, 2013, huko Vladivostok, karibu raia elfu 30 walijipanga kwenye daraja kwenye Ghuba ya Zolotoy Rog wakiwa na bendera nyekundu, nyeupe na bluu mikononi mwao. Walitengeneza tena bendera ya Urusi ya mita 707 juu ya ghuba. Bendera hii kubwa zaidi ya "hai" ya Urusi ilijumuishwa katika Kitabu cha Guinness.

Ni za nini?

Wakati wote, katika nchi na nchi tofauti, kulikuwa na ishara na alama fulani kwa msaada ambao watu waliwasiliana, kuonyesha ni kabila gani au watu gani. Ishara moja kama hiyo ni bendera. Tangu nyakati za zamani hadi leo, imekuwa ikizingatiwa ishara ya serikali au watu huru. Sio bure kwamba kupandishwa kwa bendera ya kitaifa ni sherehe ya kwanza ya adhama baada ya kutangazwa kwa serikali mpya.

Bendera daima imekuwa ikiashiria heshima ya kitaifa. Vita vilipoanza, wanaume walisimama “chini ya bendera” na kula kiapo cha utii kwa nchi yao. Kuwa mbeba viwango vitani kulizingatiwa kuwa jambo la heshima sana, na kukamata bendera ya adui kulimaanisha kutimiza jambo la kweli. Na ikiwa bendera iliishia mikononi mwa adui, aibu iliangukia jeshi lote. Bendera ya serikali, kama kaburi, inapewa heshima ya hali ya juu zaidi. Utu wake unalindwa ndani ya nchi na nje ya nchi, matusi yake yanachukuliwa kuwa ni matusi kwa heshima ya serikali na taifa.

Bendera za zamani zilikuwaje?

Historia ya mabango ya kisasa na bendera inarudi nyakati za kale. Wanahistoria wanaamini kwamba ilianza zaidi ya miaka elfu 30 iliyopita na michongo ya miamba ya wanyama. Babu zetu walipaka wanyama mbalimbali na ndege katika mapango yao, kwa sababu waliwaheshimu kuwa waombezi wao. Labda, kwa njia hii waliomba miungu iwapelekee bahati katika kuwinda. Baadaye, baadhi ya familia na makabila yalianza kutumia picha za wanyama fulani kama ishara za familia - totems. Walipakwa rangi kwenye kuta za mapango, juu ya lango la nyumba, au kuchongwa kwa mbao na mawe. Wanaume walichukua alama hizi pamoja nao vitani, mara nyingi wakiziunganisha hadi mwisho wa nguzo ndefu. Totems sio tu aliahidi msaada na ulinzi wa mababu, lakini pia alikuwa na maana ya vitendo: ikiwa shujaa alijikuta akisukumwa mbali na watu wa kabila lake wakati wa vita, basi kwa kushikilia mti wa juu na sanamu angewapata kwenye uwanja wa vita. Tangu nyakati za zamani, mila hii ilifikia ustaarabu wa zamani zaidi wa Dunia. Karibu miaka elfu 5 iliyopita huko Misri ya Kale, moja ya totems ilikuwa falcon; baadaye ilianza kufananisha mungu wa jua na anga Horus, mtakatifu mlinzi wa wafalme wa Misri - mafarao. Wamisri waliamini kwamba farao alikuwa mwili wa mungu wa falcon Horus. Kwa hivyo, wakati wa kampeni, wapiganaji wa Misri walibeba miti mirefu na beji maalum - alama za askari wao, ambayo juu yake ilikuwa na taji ya sanamu ya ndege wa kimungu. Baadaye, mafarao waliamuru manyoya machache tu ya falcon kuunganishwa kwenye miti badala yake; basi, ili kuifanya ionekane zaidi, Ribbon ndefu iliongezwa kwa manyoya, ambayo yalipigwa kwa upepo. Labda, ishara kama hiyo haikuwa na maana ya kidini tena, lakini ilitakiwa kumsaidia kiongozi wa jeshi kutambua askari wake wakati wa vita. Isitoshe, alionekana mrembo.

Msaada huu wa jiwe, ulioundwa karibu 3200 BC. e., inaonyesha farao wa Misri Narmer na maadui watano waliokatwa vichwa. Wapiganaji wanne hubeba alama za kijeshi za majimbo ya Misri mbele ya farao.

Hivi karibuni ishara kama hizo zilianza kutumika kila mahali. Kwa mfano, wapiganaji wa Ashuru walipachika diski yenye sanamu ya fahali au ng’ombe-dume wawili waliofungwa kwa pembe hadi mwisho wa nguzo ndefu. Na kati ya Wagiriki wa zamani, wanyama wengine kwa jadi waliteua taifa au serikali: bundi alikuwa ishara ya Athene, farasi anayekimbia - Korintho, ng'ombe - Boeotia. Warumi walichukua desturi hii kutoka kwa Wagiriki. Kwa ishara, ndivyo alama zilivyoitwa Jeshi la Kirumi - jeshi, walifunga mikia ya wanyama, vifurushi vya nyasi, na kuambatanisha beji mbalimbali za chuma. Mnamo 104 KK. e. Balozi Marius aliamuru kwamba ishara ya jeshi la Kirumi kuanzia sasa itakuwa sura ya tai. Tai alikuwa totem kati ya watu wa Asia; inaonekana ilichukuliwa kutoka kwao na Waajemi na Wagiriki wa kale, na kutoka kwao na Warumi.

Karibu 100 AD, chini ya Mtawala Trajan, mabango kulingana na mfano wa Parthian au Dacian yalianzishwa kwa namna ya dragons zilizofanywa kwa kitambaa cha rangi. Mabango ya wafalme wenye umbo la joka, ambayo yalibebwa katika vita na katika gwaride la sherehe, yalishonwa kutoka kwa nyenzo za zambarau.

Maelfu ya miaka iliyopita, wapiganaji walibeba miti mirefu kwenda vitani, ambayo kwenye ncha yake kulikuwa na takwimu za wanyama, kama vile tai au simba, au mafuvu yao.

Vexillum ni nini?

Baadaye, Warumi walitengeneza vexillum.

Ilikuwa nguzo ndefu na bendera ya mstatili ya zambarau ikipepea juu. Purple ilionekana kuwa rangi ya watawala wa Kirumi, na baadaye rangi ya makamanda wa majeshi ya Kirumi. Vexillum (kutoka kwa neno hili sayansi ya mabango na bendera ilipokea jina la vexillology) kwa hivyo ilikuwa bendera ya kwanza ya ulimwengu wa Magharibi, ingawa haikuwa sawa na mabango ya kisasa. Nguo hiyo haikuunganishwa kwenye nguzo, kama ilivyo sasa, lakini ilining'inia wima kutoka kwa ukanda mdogo wa kupitisha uliotundikwa kwenye nguzo. Bendera ya kwanza inayofanana na ile tunayoifahamu ilionekana karibu 100 BC. e. nchini China. Desturi ya kupamba alama za kijeshi na pennants ndefu ilikuja Asia ya Mashariki, uwezekano mkubwa kutoka India na Misri. Katika Ufalme wa Kati, kama Milki ya Uchina iliitwa wakati huo, mabango yalichukua sura tofauti hivi karibuni: mbele ya watawala wa China walibeba bendera ya mstatili ya hariri nyeupe iliyounganishwa kwenye nguzo. Hariri ya Kichina ilikuwa na faida zaidi ya nguo mbaya ya vexillum: kitambaa hiki, ambacho wakati huo hakikujulikana huko Uropa, kilikuwa chepesi lakini cha kudumu, kinaweza kupakwa rangi, na zaidi ya hayo, kitambaa cha hariri kilipepea na kupepea hata kwenye upepo mwepesi, kisha takwimu angavu zilionyeshwa. juu yake ilionekana kuwa hai kabisa na ilionekana zaidi. Wachina walikuwa wa kwanza kushikamana na kitambaa sio kwenye msalaba, lakini moja kwa moja kwenye shimoni. Kwa kuzingatia michoro za kale za wino za Kichina, mabango hayo hayakuwa tu mali ya vitengo vya kijeshi vya Kichina: pia yaliwekwa kwenye mahekalu na huvaliwa wakati wa maandamano ya kidini.

Bendera zilionekana lini Ulaya?

Desturi ya kuandamana chini ya bendera - paneli zilizounganishwa kwenye nguzo - ilienea haraka ulimwenguni kote wakati huo. Waarabu walikuwa wa kwanza kuukubali: mwanzilishi wa Uislamu, Mtume Muhammad (c. 570–632), kwanza alienda kwenye kampeni chini ya bendera nyeusi (kulingana na hadithi, mlango wa hema la mke wake mpendwa ulifunikwa na pazia nyeusi). Nyeusi baadaye ilibadilishwa na kijani, ambayo tangu wakati huo imekuwa rangi ya mfano ya nabii.

Standard Bearer Hans wa Saxony (mchoraji wa mbao na Virgil Zolis kutoka Nuremberg, 1550).

Katika karne ya 11-13, wakati wa Vita vya Msalaba kuelekea Nchi Takatifu, wapiganaji wa kijeshi walifahamu desturi hiyo ya Waarabu. Wakati huo, dhana ya "utaifa" bado haikuwepo. Katika vita vya kwanza vya msalaba, rangi za bendera na misalaba zilionyesha sio ya nchi, bali ya bwana wao. Mnamo 1188 tu, wakati wa kujiandaa kwa vita vya tatu, mfalme wa Ufaransa Philip II, mfalme wa Kiingereza Henry II na Hesabu Philip wa Flanders, ambao hapo awali walikuwa wamepingana, walikubaliana juu ya ishara tofauti kwa askari wao. Wakati mashujaa walirudi kwenye ngome na majumba yao, bendera zilionekana kila mahali huko Uropa: zilipepea kwenye mikuki ya knight, zikaruka kwenye nguzo za meli, juu ya nyumba na miji. Hata yule bwana mkubwa zaidi wa kifalme alipata bendera yake mwenyewe na nembo ya familia. Huko nyuma mnamo 1914, mwanzoni mwa Vita vya Kwanza vya Kidunia, majimbo yaliyokuwa yakipigana yalianza kampeni chini ya mabango yao wenyewe, na tu wakati mashambulizi yalipungua na askari walibadilisha ulinzi wa msimamo, mabango yalikunjwa na kurudishwa nyumbani kwao. vikosi vya kijeshi. Tangu wakati huo, hawakucheza tena jukumu sawa katika vita.

Bendera ya vyama vya siri vya wakulima wa kusini-magharibi mwa Ujerumani, ambayo ilipanda mwaka wa 1493 kupigana na wakuu wa feudal, ilitofautiana na mabango yaliyopambwa sana ya wasomi: ilionyesha kiatu cha ngozi. Mnamo 1525 uasi huo ulikandamizwa kikatili.

Kuna tofauti gani kati ya bendera na bendera?

Wataalamu wanatofautisha kati ya dhana hizi.

Bango- hii ni jopo ambalo nembo au maandishi huchorwa, kuchapishwa au kupambwa. Imeunganishwa moja kwa moja kwenye shimoni. Kila bendera ni ya kipekee: imeundwa katika nakala moja tu.

Bendera kinyume chake, ni bidhaa ya wingi. Zinazalishwa kwa kiasi kikubwa ili, ikiwa ni lazima, zinaweza kubadilishwa na zile zile sawa. Paneli ya bendera kwa kawaida huwa na umbo la pembe nne, chini ya mara nyingi ya pembetatu, na mara nyingi huwa na rangi nyingi. Inaweza pia kuonyesha nembo ya serikali au ishara ya shirika. Bendera zimeunganishwa kwa wafanyikazi na kamba - katika kesi hii zinaweza kuinuliwa nguzo za bendera. Pia kuna aina kama za bendera kama viwango, pennants na mabango. Viwango katika Zama za Kati, alama za kijeshi zilizounganishwa na miti, sawa na mabango, ziliitwa, mara nyingi zimepambwa kwa picha za heraldic za wanyama. Hadi karne ya 20. viwango vilihifadhiwa katika miundo ya wapanda farasi. Kwa mfano, katika jeshi la Tsarist Urusi hii ilikuwa jina la bendera ya regimental katika wapanda farasi. Kwa kuongeza, viwango ni bendera "rasmi" za wakuu wa nchi.

Pennants - Hizi ni bendera ndogo za mstatili au triangular ambazo zilitumiwa kupamba mikuki ya knight katika siku za zamani. Leo hutumiwa hasa katika jeshi la wanamaji kutoa ishara na amri.

Bango - hili ni jina la zamani la Kirusi la bendera ya kijeshi. Mabango ya zamani wakati mwingine yalikuwa makubwa sana hivi kwamba yalibebwa kwenye mikokoteni nyuma ya askari (katika jeshi la zamani la Urusi, vikosi vya vita vya mtu binafsi pia viliitwa mabango). Pia kulikuwa na mabango katika vitengo vya jeshi la Urusi mabango: paneli za kunyongwa kwa wima, ambazo, kama kwenye mabango, uso wa Kristo au watakatifu ulionyeshwa (mabango ya kanisa huvaliwa wakati wa maandamano ya kidini na kunyongwa kwenye likizo katika makanisa ya Orthodox).

Katika Vita vya Pili vya Silesian, Mfalme Frederick II wa Prussia aliwashinda Waaustria na Saxons kwenye Vita vya Hohenfriedberg mnamo Juni 4, 1745. Mchoro huo, ulioundwa wakati huo, unaonyesha dragoons wakiwa wamebeba mabango ya adui waliokamatwa vitani mbele ya mfalme.

Kuna aina gani za bendera?

Bendera hutumiwa kimsingi na vyombo rasmi vya juu zaidi vya serikali, lakini pia na makampuni binafsi, mashirika, meli za kijeshi na za kibiashara. Katika sikukuu maalum, bendera hutundikwa kwenye majengo ya serikali. Kawaida hizi ni bendera za serikali zinazoonyesha nembo ya serikali au nembo nyingine ya mamlaka.

Kuna bendera za serikali, kitaifa, kibiashara na kijeshi. Bendera za makampuni ya meli, makampuni ya biashara, ishara na bendera za utambulisho pia hupandishwa kwenye meli. Bendera ya serikali - ishara ya uhuru wa nchi. Katika nchi zingine, pamoja na zile za kitaifa, kuna bendera zingine. Mara nyingi, hii inaelezewa na historia ya nchi, ambayo iliundwa kutoka kwa vyombo kadhaa vya serikali ambavyo vilikuwa sehemu huru za serikali moja. Kwa hivyo, kila moja ya majimbo 50 ya USA, kila mkoa (wilaya) ya Uswizi ilikuwa na bendera yake, na jamhuri zote ambazo zilikuwa sehemu ya USSR zilikuwa na bendera zao. Bendera ya biashara kawaida inalingana na hali moja, lakini wakati mwingine hutofautiana nayo. Kila meli ya wafanyabiashara iliyoorodheshwa katika Sajili ya Kimataifa ya Meli husafiri baharini na bahari chini ya bendera hii. Hupandishwa kwenye sehemu ya nyuma au kwenye yadi iliyounganishwa na sehemu ya juu ya mlingoti wakati meli, kwa mfano, inapopiga simu kwenye bandari ya kigeni. Wakati huo huo, bendera ya nchi mwenyeji huinuliwa kwenye mlingoti wa mbele kama ishara ya adabu. Bendera za vita kulelewa katika ngome na juu ya meli za kivita. Katika msingi wao, hizi ni bendera za serikali sawa, zimebadilishwa kidogo tu. Bendera za meli iliyopewa kampuni za usafirishaji. Zinaonyesha nani anamiliki meli.

Bendera za ishara kutumika katika maeneo ya barabara na wakati wa safari ya "kuwasiliana" na meli nyingine.

Wakati iko kwenye bandari au katika maji ya kigeni, meli hupandisha bendera ya bandari yake ya nyumbani kwenye upinde, kwenye mlingoti wa mbele upande wa kushoto, ikiwa ni lazima, bendera ya ishara, upande wa kulia - bendera ya nchi mwenyeji, kwenye mlingoti wa nyuma - bendera ya kampuni ya usafirishaji na kwenye ukali - bendera yake ya kitaifa.

Aidha, jumuiya nyingi kubwa za kimataifa na vyama vya wafanyakazi vina bendera zao, kwa mfano Umoja wa Mataifa, Baraza la Ulaya, Shirika la Msalaba Mwekundu na Hilali Nyekundu. Wakatoliki wana bendera zao (Kanisa Katoliki liliazima bendera ya Vatikani ya manjano na nyeupe) na Waprotestanti (bendera nyeupe yenye msalaba wa zambarau). Bendera hizi hutundikwa makanisani katika sikukuu kuu za kanisa.

Baadhi ya bendera za ishara

B = bidhaa hatari

F = chombo kisichodhibitiwa

H = rubani kwenye ubao

G = rubani inahitajika

J = moto kwenye ubao

O = mtu overboard mtu

P = meli ina uvujaji

U = Uko hatarini

V = msaada unaohitajika

W = matibabu inahitajika

T = weka umbali wako, nyavu ziweke

Q = kila mtu kwenye bodi ana afya

Ni lini na jinsi gani bendera zinatundikwa?

Nchi zote zina mila na sheria zinazoamua ni siku gani na kwa hafla gani bendera zinapaswa kupeperushwa. Hizi ni siku za sherehe za kitaifa, za kihistoria na za kidini za kukumbukwa na tarehe muhimu, pamoja na siku za maombolezo. Bendera kawaida huning'inia kutoka macheo hadi machweo. Katika hafla za maombolezo, bendera hutundikwa nusu mlingoti: kwanza, bendera huinuliwa hadi juu kabisa ya nguzo, na kisha kuteremshwa takriban katikati yake. Tamaduni hii ilianzia karne ya 17. Katika siku hizo, mahali pa juu ya bendera kwa wafanyikazi wa nusu (kwa mfano, wakati wa kifo cha mfalme) kilihifadhiwa kwa mfano kwa bendera isiyoonekana ya kifo.

Bendera nyeupe-bluu-nyekundu ilionekana kwa mara ya kwanza huko Rus' katika nusu ya pili ya karne ya 17. chini ya Tsar Alexei Mikhailovich (baba wa Peter I). Na hii iliunganishwa na ujenzi wa meli ya kwanza ya Kirusi "Eagle", ambayo Tsar (kulingana na toleo moja, chini ya ushawishi wa wajenzi wa meli ya Uholanzi), iliamuru uzalishaji wa bendera kali katika rangi nyeupe, bluu na nyekundu.

Inakadiriwa kuonekana kwa bendera za meli "Eagle".

Walakini, "Eagle" ilichomwa moto na waasi wakiongozwa na Stepan Razin mnamo 1669.

Bendera ya tricolor ilipata maisha mapya chini ya Peter I. Mnamo 1693 huko Arkhangelsk kwenye yacht yenye silaha "St. Peter" alitumia "bendera ya Tsar ya Moscow" yenye rangi nyeupe-bluu-nyekundu na tai ya dhahabu yenye kichwa-mbili.

"Bendera ya Tsar ya Moscow" ambayo imesalia hadi leo.

Tayari mwaka wa 1697, Peter I alianzisha bendera mpya kwa meli za kivita, ambazo zilizingatia kiwango cha yacht "St. Peter". Mnamo mwaka wa 1699, matoleo ya kwanza ya bendera ya St Andrew kwa meli za kijeshi zilionekana - bendera ya mstari wa tatu na msalaba wa oblique unaovuka.

Peter I na michoro ya bendera aliyotengeneza mnamo 1699.

Tangu 1700, jeshi la wanamaji lilianza kutumia bendera za rangi nyekundu, bluu na nyeupe na msalaba wa St Andrew kwenye kona ya juu ya bendera, na mwaka wa 1712 bendera ya St Andrew kwa maana ya kisasa iliidhinishwa kwa meli za kivita - kitambaa nyeupe. na msalaba wa bluu oblique.

bendera ya St.

KATIKA 1705 Peter I anatoa amri ya kuanzisha rangi za bendera, ambayo ilipaswa kupeperushwa kwenye meli za wafanyabiashara wa Urusi. Kuanzia wakati huo na kuendelea, nje ya Nchi yetu ya Mama, bendera nyeupe-bluu-nyekundu ilianza kutambuliwa kama ishara ya serikali ya Urusi.

Meli ya biashara ya Kirusi n. Karne ya XVIII. Mchoro wa kisasa.